>

Η Αφροδίτη, θεά του έρωτα και της ομορφιάς, γεννημένη από τον αφρό της θάλασσας

Θεές της αρχαίας Ελλάδας

Άρτεμις– Θεά του φεγγαριού και του κυνηγιού, των δασών, των ζώων, της γονιμότητας και του τοκετού. Δεν παντρεύτηκε ποτέ, φύλαγε επιμελώς την αγνότητά της και αν έπαιρνε εκδίκηση, δεν ήξερε να τον λυπηθεί. Τα ασημένια βέλη της σκορπούσαν πανούκλα και θάνατο, αλλά είχε και την ικανότητα να θεραπεύει. Προστάτευε νεαρά κορίτσια και έγκυες γυναίκες. Τα σύμβολά της είναι κυπαρίσσι, ελάφι και αρκούδες.

Άτροπος- μια από τις τρεις μοίρες, που κόβει το νήμα της μοίρας και δίνει τέλος στην ανθρώπινη ζωή.

Αθήνα(Παλλάδα, Παρθένος) - κόρη του Δία, γεννημένη από το κεφάλι του με πλήρη στρατιωτική πανοπλία. Μια από τις πιο σεβαστές ελληνικές θεές, η θεά του δίκαιου πολέμου και της σοφίας, η προστάτιδα της γνώσης.

Αθήνα. Αγαλμα. Μουσείο Ερμιτάζ. Αίθουσα Αθηνά.

Περιγραφή:

Η Αθηνά είναι η θεά της σοφίας, του δίκαιου πολέμου και προστάτιδα των τεχνών.

Άγαλμα της Αθηνάς φτιαγμένο από Ρωμαίους τεχνίτες του 2ου αιώνα. Βασισμένο σε ελληνικό πρωτότυπο του τέλους του 5ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μπήκε στο Ερμιτάζ το 1862. Προηγουμένως ήταν στη συλλογή του Μαρκήσιου Campana στη Ρώμη. Είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα εκθέματα στην Αίθουσα Αθηνά.

Τα πάντα για την Αθηνά, από τη γέννησή της, ήταν καταπληκτικά. Άλλες θεές είχαν θεϊκές μητέρες, η Αθηνά - ένας πατέρας, ο Δίας, που συναντήθηκε με την κόρη του Ωκεανού Μήτιδα. Ο Δίας κατάπιε την έγκυο γυναίκα του γιατί προέβλεψε ότι μετά την κόρη της θα γεννούσε έναν γιο που θα γινόταν ο κυρίαρχος του ουρανού και θα του στερούσε την εξουσία. Σύντομα ο Δίας είχε έναν αφόρητο πονοκέφαλο. Έγινε μελαγχολικός, και βλέποντας αυτό οι θεοί έσπευσαν να φύγουν, γιατί ήξεραν εκ πείρας πώς ήταν ο Δίας όταν ήταν σε κακή διάθεση. Ο πόνος δεν έφυγε. Ο Άρχοντας του Ολύμπου δεν μπορούσε να βρει θέση για τον εαυτό του. Ο Δίας ζήτησε από τον Ήφαιστο να τον χτυπήσει στο κεφάλι με ένα σφυρί σιδηρουργού. Από το σχισμένο κεφάλι του Δία, αναγγέλλοντας τον Όλυμπο με πολεμική κραυγή, μια ενήλικη κοπέλα πήδηξε έξω με ολόκληρα πολεμικά ρούχα και με ένα δόρυ στο χέρι και στάθηκε δίπλα στον γονιό της. Τα μάτια της νεαρής, όμορφης και μεγαλόπρεπης θεάς έλαμψαν από σοφία.

Αφροδίτη(Κυθήρα, Ουρανία) - θεά της αγάπης και της ομορφιάς. Γεννήθηκε από τον γάμο του Δία και της θεάς Διόνης (σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, βγήκε από τον αφρό της θάλασσας)

Αφροδίτη (Ταυρίδα Αφροδίτη)

Περιγραφή:

Σύμφωνα με τη «Θεογονία» του Ησίοδου, η Αφροδίτη γεννήθηκε κοντά στο νησί των Κυθήρων από τον σπόρο και το αίμα του Ουρανού που ευνουχίστηκε από τον Κρόνο, ο οποίος έπεσε στη θάλασσα και σχημάτισε λευκό σαν το χιόνι αφρό (εξ ου και το προσωνύμιο «αφρόγεννη»). Το αεράκι την έφερε στο νησί της Κύπρου (ή έπλευσε και η ίδια, αφού δεν της άρεσαν τα Κύθηρα), όπου, αναδυόμενη από κύματα της θάλασσας, και γνώρισε την Όρα.

Το άγαλμα της Αφροδίτης (Αφροδίτη της Ταυρίδας) ανήκει III αιώναςπρο ΧΡΙΣΤΟΥ ε., τώρα βρίσκεται στο Ερμιτάζ και θεωρείται το πιο διάσημο άγαλμά του. Το γλυπτό έγινε το πρώτο στη Ρωσία αντίκες άγαλμαγυμνή γυναίκα Μαρμάρινο άγαλμα της Αφροδίτης που κολυμπά σε φυσικό μέγεθος (ύψος 167 εκ.), διαμορφωμένο σύμφωνα με το πρότυπο της Αφροδίτης της Κνίδου ή της Αφροδίτης του Καπιτωλίου. Τα χέρια του αγάλματος και ένα κομμάτι της μύτης χάνονται. Πριν μπεις Κρατικό Μουσείο Ερμιτάζδιακοσμούσε τον κήπο του παλατιού Tauride, εξ ου και το όνομα. Στο παρελθόν, το "Venus Tauride" προοριζόταν να διακοσμήσει το πάρκο. Ωστόσο, το άγαλμα παραδόθηκε στη Ρωσία πολύ νωρίτερα, ακόμη και επί Πέτρου Α' και χάρη στις προσπάθειές του. Η επιγραφή που έγινε στον χάλκινο δακτύλιο του βάθρου υπενθυμίζει ότι η Αφροδίτη δόθηκε από τον Κλήμη XI στον Πέτρο Α' (ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής για τα λείψανα της Αγίας Brigid, που εστάλη στον Πάπα από τον Πέτρο Α'). Το άγαλμα ανακαλύφθηκε το 1718 κατά τη διάρκεια ανασκαφών στη Ρώμη. Άγνωστος γλύπτης του 3ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. απεικόνιζε τη γυμνή θεά του έρωτα και της ομορφιάς Αφροδίτη. Μια λεπτή φιγούρα, στρογγυλεμένες, ομαλές γραμμές της σιλουέτας, απαλά διαμορφωμένα σχήματα σώματος - όλα μιλούν για μια υγιή και αγνή αντίληψη της γυναικείας ομορφιάς. Μαζί με την ήρεμη συγκράτηση (στάση, έκφραση προσώπου), έναν γενικευμένο τρόπο, ξένο προς την κλασματικότητα και τη λεπτομέρεια, καθώς και μια σειρά από άλλα χαρακτηριστικά της τέχνης των κλασικών (V - IV αιώνες π.Χ.), ο δημιουργός της Αφροδίτης ενσάρκωσε σε αυτήν η ιδέα του για την ομορφιά, που συνδέεται με τα ιδανικά του 3ου αιώνα π.Χ. μι. (χαριτωμένα αναλογίες - ψηλή μέση, κάπως επιμήκη πόδια, λεπτός λαιμός, μικρό κεφάλι - κλίση της φιγούρας, περιστροφή σώματος και κεφαλιού).

Αφροδίτη (Αφροδίτη). Αγαλμα. Ερημητήριο

Περιγραφή:

Άγαλμα της Αφροδίτης - θεά της ομορφιάς και της αγάπης

Ρωμαϊκό αντίγραφο βασισμένο σε ελληνικό πρωτότυπο του 3ου - 2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Το 1851, μέσω του Ενετού αρχαιοκάπηλου A. Sanquirico, το Ερμιτάζ έλαβε ένα όμορφο άγαλμα της Αφροδίτης, το οποίο προηγουμένως αποτελούσε μέρος της συλλογής της βενετσιάνικης οικογένειας Nani. Σε μια σπάνια δημοσίευση από την εποχή των Ναπολεόντειων Πολέμων - «Συλλογή όλων των αρχαιοτήτων που φυλάσσονται στο Ενετικό Μουσείο του Νάνι» - διαβάζουμε για αυτό το γλυπτό: «Έμεινε ξαπλωμένος για πολλή ώρα παραμελημένο... αλλά ανακλήθηκε από τη λήθη. όταν ο κ. Jacopo Nani το είδε και το τοποθέτησε στο περίφημο μουσείο του, παρουσιάζοντάς το στην κρίση του διάσημου Canova, ο οποίος επαίνεσε έντονα το νέο απόκτημα». Το άγαλμα της Αφροδίτης διακρίνεται από την πολυπλοκότητα της κίνησης του σώματος και την εξαιρετική αρμονία των αναλογιών. Αντανακλά τις τάσεις της ελληνιστικής τέχνης, χαρακτηριστικές της τέχνης της δυναστείας των Αντωνίνων (96-193).

Αφροδίτη (Αφροδίτη) και Έρως

Περιγραφή:

Αφροδίτη (Αφροδίτη) και Έρως.

Το γλυπτό μιλάει ίσως για μια τραγική στιγμή. Το τριαντάφυλλο, ένα λουλούδι ιερό για την Αφροδίτη, ήταν αρχικά λευκό, αλλά σύμφωνα με μια παραδοσιακή άποψη, τη στιγμή που η Αφροδίτη πήγαινε βιαστικά στον εραστή της, ένα αγκάθι σκαμμένο στο πόδι της και σταγόνες αίματος έπεσαν στα λευκά πέταλα, λεκιάζοντάς τα. Ενώ έβγαζαν το θραύσμα, ένα αγριογούρουνο σκότωσε τον αγαπημένο της Άδωνη - τον νεαρό όμορφο θεό της άνοιξης, που προσωποποιεί τον ετήσιο θάνατο και την αναβίωση της φύσης. Η Αφροδίτη συνήθως απεικονίζεται καθιστή, προσπαθεί να αφαιρέσει το θραύσμα από το πόδι της. Ο Έρως τη βοηθάει.

Η Αφροδίτη σε ένα δελφίνι. Γλυπτική. Ερημητήριο

Περιγραφή:

Η Αφροδίτη, ως θεά του έρωτα, ήταν αφιερωμένη στη μυρτιά, το τριαντάφυλλο, την παπαρούνα και το μήλο. ως θεά της γονιμότητας - ένα σπουργίτι και ένα περιστέρι. ως θεά της θάλασσας - δελφίνι. Το χελιδόνι και η φλαμουριά ήταν αφιερωμένα σε αυτήν. Σύμφωνα με το μύθο, το μυστικό της γοητείας της ήταν κρυμμένο σε μια μαγική ζώνη.

Αφροδίτη στο κέλυφος. Γλυπτική. Μουσείο Ερμιτάζ.

Περιγραφή:

Αφροδίτη στο κέλυφος.

Γλυπτό του Carlo Finelli (Finelli, 1782-1853) - Ιταλός γλύπτης, ένας από τους πιο προικισμένους οπαδούς του κλασικού κινήματος.

Αφροδίτη (Ελληνική) - Αφροδίτη (Ρωμαϊκή)

Η κλασική Αφροδίτη αναδύθηκε γυμνή από τον αέρινο αφρό της θάλασσας. Το αεράκι στο κοχύλι το έφερε στις ακτές της Κύπρου.

Hebe- κόρη του Δία και της Ήρας, θεά της νεότητας. Αδελφή του Άρη και της Ηλιθυίας. Υπηρετούσε τους Ολύμπιους θεούς σε γιορτές.

Εκάτη- θεά του σκότους, των νυχτερινών οραμάτων και της μαγείας, προστάτιδα των μάγων.

Gemera- θεά του φωτός της ημέρας, προσωποποίηση της ημέρας, γεννημένη από τον Νίκτα και το Έρεβος. Συχνά ταυτίζεται με την Ηώς.

Ήρα- η υπέρτατη Ολύμπιος θεά, αδελφή και τρίτη σύζυγος του Δία, κόρη της Ρέας και του Κρόνου, αδελφή του Άδη, της Εστίας, της Δήμητρας και του Ποσειδώνα. Η Ήρα θεωρούνταν προστάτιδα του γάμου.

Εστία- θεά της εστίας και της φωτιάς.

Γαία- Μητέρα Γη, προμητέρα όλων των θεών και των ανθρώπων.

Δήμητρα- θεά της γονιμότητας και της γεωργίας.

Δρυάδες- κατώτερες θεότητες, νύμφες που ζούσαν σε δέντρα.

Ηλιθία- προστάτιδα θεά των γυναικών που γεννούν.

Ίρις- φτερωτή θεά, βοηθός της Ήρας, αγγελιοφόρος των θεών.

Καλλιόπη- μούσα της επικής ποίησης και της επιστήμης.

Kera- δαιμονικά πλάσματα, παιδιά της θεάς Νίκτα, που φέρνουν προβλήματα και θάνατο στους ανθρώπους.

Clio- μια από τις εννέα μούσες, η μούσα της ιστορίας.

Clio. Μούσα της Ιστορίας

Περιγραφή:

Clio - η μούσα της ιστορίας στην αρχαιότητα ελληνική μυθολογία. Απεικονίζεται με ειλητάριο παπύρου ή θήκη για ειλητάρια. Κόρη του Δία και της Μνημοσύνης - θεά της μνήμης. Σύμφωνα με τον Διόδωρο, πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι η ψαλμωδία στην ποίηση δίνει μεγάλη δόξα στους υμνούμενους (κλέος).

Κλόθο("spinner") - ένα από τα moiras που περιστρέφει το νήμα της ανθρώπινης ζωής.

Λάχεσις- μία από τις τρεις αδερφές Μοίρα, που καθορίζουν τη μοίρα κάθε ανθρώπου ακόμη και πριν τη γέννηση.

Καλοκαίρι- Τιτανίδα, μητέρα του Απόλλωνα και της Άρτεμης.

Μάγια- μια ορεινή νύμφη, η μεγαλύτερη από τις επτά Πλειάδες - οι κόρες του Άτλαντα, η αγαπημένη του Δία, από την οποία γεννήθηκε ο Ερμής.

Μελπομένη- μούσα της τραγωδίας.

Μελπομένη (Μούσα της Τραγωδίας)

Περιγραφή:

Άγαλμα της Μελπομένης. Ρωμαϊκό αντίγραφο κατά το ελληνικό πρότυπο του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η μούσα της τραγωδίας (ελληνικά: «τραγούδι»). Στην αρχή η Μελπομένη θεωρήθηκε η μούσα του τραγουδιού, μετά του λυπητερού τραγουδιού και αργότερα έγινε η προστάτιδα του θεάτρου γενικότερα, η προσωποποίηση της τραγικής σκηνικής τέχνης. Κόρη του Δία και της Μνημοσύνης, μητέρα των τρομερών σειρήνων.

Απεικονίστηκε ως γυναίκα με επίδεσμο στο κεφάλι της και στεφάνι από φύλλα σταφυλιού ή κισσού, με θεατρική ρόμπα, με τραγική μάσκα στο ένα χέρι και ξίφος ή ρόπαλο στο άλλο (σύμβολο του αναπόφευκτου της τιμωρίας για άτομο που παραβιάζει τη θέληση των θεών).

ο Μέτης- θεά της σοφίας, η πρώτη από τις τρεις συζύγους του Δία, που συνέλαβε την Αθηνά από αυτόν.

Μνημοσύνη- μητέρα εννέα μουσών, θεά της μνήμης.

Μοίρα- θεά της μοίρας, κόρη του Δία και της Θέμιδος.

Μούσες- προστάτιδα θεά των τεχνών και των επιστημών.

Ναϊάδες- νύμφες-φύλακες των νερών.

Θεια δικη- κόρη του Νίκτα, μιας θεάς που προσωποποίησε τη μοίρα και την ανταπόδοση, τιμωρώντας τους ανθρώπους σύμφωνα με τις αμαρτίες τους.

Νηρηίδες- πενήντα κόρες του Νηρέα και των ωκεανίδων Doris, θαλάσσιες θεότητες.

Νίκα- προσωποποίηση της νίκης. Συχνά απεικονιζόταν να φορά ένα στεφάνι, ένα κοινό σύμβολο θριάμβου στην Ελλάδα.

Νύμφες- κατώτερες θεότητες στην ιεραρχία των Ελλήνων θεών. Προσωποποίησαν τις δυνάμεις της φύσης.

Νίκτα- μια από τις πρώτες ελληνικές θεότητες, η θεά είναι η προσωποποίηση της αρχέγονης Νύχτας.

Ορεστιάδης- ορεινές νύμφες.

Ory- θεά των εποχών, της ειρήνης και της τάξης, κόρη του Δία και της Θέμιδος.

Πέιτο- θεά της πειθούς, σύντροφος της Αφροδίτης, που συχνά ταυτίζεται με την προστάτιδα της.

Περσεφόνη- κόρη της Δήμητρας και του Δία, θεά της γονιμότητας. Η σύζυγος του Άδη και η βασίλισσα του κάτω κόσμου, που γνώριζε τα μυστικά της ζωής και του θανάτου.

Πολυύμνια- η μούσα της σοβαρής υμνικής ποίησης.

Τηθύς- κόρη της Γαίας και του Ουρανού, σύζυγος του Ωκεανού και μητέρα των Νηρηίδων και των Ωκεανίδων.

Ρέα- μητέρα των Ολύμπιων θεών.

Σειρήνες- θηλυκά δαιμόνια, μισή γυναίκα, μισό πουλί, ικανά να αλλάξουν τον καιρό στη θάλασσα.

Μέση- η μούσα της κωμωδίας.

Τερψιχόρη- μούσα της χορευτικής τέχνης.

Τερψιχόρη. Μούσα του χορού

Περιγραφή:

Το άγαλμα της «Τερψιχόρης» είναι ρωμαϊκό αντίγραφο ελληνικού πρωτοτύπου του 3ου - 2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η Τερψιχόρη θεωρούνταν μούσα χορωδιακό τραγούδικαι χορός, απεικονίστηκε ως μια νεαρή γυναίκα στη στάση μιας χορεύτριας, με ένα χαμόγελο στα χείλη. Στο κεφάλι της είχε ένα στεφάνι, στο ένα χέρι κρατούσε μια λύρα και στο άλλο ένα πλέγμα. «Απολαμβάνει τους στρογγυλούς χορούς».

Tisiphone- μια από τις Ερινύες.

Ησυχια- θεά της μοίρας και της τύχης στους Έλληνες, σύντροφος της Περσεφόνης. Απεικονιζόταν ως μια φτερωτή γυναίκα να στέκεται σε έναν τροχό και να κρατά στα χέρια της έναν κερατοειδή και ένα πηδάλιο πλοίου.

Ουρανία- μία από τις εννέα μούσες, προστάτιδα της αστρονομίας.

Θεμίδα- Τιτανίδα, θεά της δικαιοσύνης και του δικαίου, δεύτερη σύζυγος του Δία, μητέρα των βουνών και της μούρας.

Χάριτες- θεά της γυναικείας ομορφιάς, η ενσάρκωση μιας ευγενικής, χαρούμενης και αιώνια νεαρής αρχής ζωής.

Ευμενίδες- άλλη μια υπόσταση των Ερινύων, που σεβάστηκαν ως θεές της καλοσύνης, που απέτρεπαν τις κακοτυχίες.

Έρις- κόρη του Νίκτα, αδερφή του Άρη, θεά της διχόνοιας.

Ερινύες- θεές της εκδίκησης, πλάσματα του κάτω κόσμου, που τιμωρούσαν την αδικία και τα εγκλήματα.

Ερατώ- Μούσα της λυρικής και ερωτικής ποίησης.

Ηώς- θεά της αυγής, αδερφή του Ήλιου και της Σελήνης. Οι Έλληνες το ονόμασαν «ροδοδάχτυλο».

Ευτέρπη- μούσα του λυρικού τραγουδιού. Απεικονίζεται με διπλό φλάουτο στο χέρι.

Η Αφροδίτη γεννιέται από τον αφρό της θάλασσας.Η Αφροδίτη, μια από τις πιο σεβαστές θεές του Ολύμπου, γεννήθηκε από τον κατάλευκο αφρό των θαλάσσιων κυμάτων κοντά στο νησί της Κύπρου. [επομένως την αποκαλούν Κυπρίδα, «Γεννημένη στην Κύπρο»], και από εκεί κολύμπησε στο ιερό νησί των Κυθήρων [από το όνομα αυτού του νησιού προήλθε ένα άλλο παρατσούκλι της - Κυθάρα]. Έφτασε στην ακτή πάνω σε ένα όμορφο κοχύλι. Νεαρές όρας, θεές των εποχών, περικύκλωσαν τη θεά, την έντυσαν με χρυσοϋφαντά ρούχα και τη στεφάνωσαν με ένα στεφάνι από λουλούδια. Όπου πάτησε η Αφροδίτη, όλα άνθισαν και ο αέρας γέμισε ευωδία.

Πανέμορφη Αφροδίτη! Τα μάτια της λάμπουν με το θαυμαστό φως της αγάπης, βαθιά σαν τη θάλασσα από την οποία ήρθε. το δέρμα της είναι λευκό και τρυφερό, σαν τον αφρό της θάλασσας που τη γέννησε. Ψηλή, λεπτή, χρυσαυγίτης, η Αφροδίτη λάμπει με την ομορφιά της ανάμεσα στους θεούς του Ολύμπου. Η θεά του έρωτα και της ομορφιάς, η Αφροδίτη βασιλεύει σε όλο τον κόσμο, και ακόμη και οι θεοί της υποτάσσονται. Μόνο η Αθηνά, η Εστία και η Άρτεμις δεν υπόκεινται στην εξουσία της.

Η Αφροδίτη ξυπνά την αγάπη στις καρδιές των θεών και των απλών θνητών, στις καρδιές των ζώων και των πτηνών. Όταν περπατά στη γη, όλα τα ζώα την ακολουθούν ανά δύο, και σε αυτή την πομπή το ελάφι περπατά με ασφάλεια δίπλα στον αιμοδιψή λύκο και τα αγριεμένα λιοντάρια πέφτουν στα πόδια της θεάς σαν να παίζουν κουτάβια. Δίνει ομορφιά και νιάτα στα κορίτσια, ευλογεί ευτυχισμένους γάμους. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τον γάμο τους, πριν τον γάμο, τα κορίτσια θυσίασαν ζώνες που είχαν υφάνει στην Αφροδίτη.

Αλλά δεν προσεύχονται μόνο τα κορίτσια στην Αφροδίτη. Οι χήρες επίσης τη σέβονται και της ζητούν να τους επιτρέψει να μπουν μέσα νέος γάμος. Η θεά είναι ελεήμων και συχνά συγκαταβαίνει στα αιτήματα των θνητών. Άλλωστε, αν και τον ίδιο τον γάμο τον χειρίζεται ο Hymen, που δένει τα ζευγάρια με τους δυνατούς του δεσμούς, είναι η Αφροδίτη που ξυπνά στους ανθρώπους την αγάπη που τελειώνει με το γάμο τους.

Παρατσούκλια για την Αφροδίτη.

Πάνω σε ένα χρυσό άρμα που το σύρουν σπουργίτια, ορμάει στη γη από τον Όλυμπο και όλοι οι άνθρωποι περιμένουν με ανυπομονησία τη βοήθειά της στους έρωτές τους.

Η Αφροδίτη προστάτευε κάθε αγάπη. Αν ήταν τραχύς, αχαλίνωτος έρωτας, τότε ήταν υπό τη δικαιοδοσία της Αφροδίτης Πανδήμου («Εθνικός»). αν ήταν υπέροχο συναίσθημα, τότε τον προστάτευσε η Αφροδίτη Ουρανία («Ουράνια»).

Η αίσθηση που εμπνέει η Αφροδίτη στους ανθρώπους είναι υπέροχη, και ως εκ τούτου πολλά από τα παρατσούκλια της ήταν στοργικά και αντανακλούσαν την ομορφιά της. Την έλεγαν «χρυσή», «βιολε-στεφανωμένη», «γλυκόκαρδη», «όμορφα μάτια», «ποικιλόμορφη».

Πυγμαλίων.Η Αφροδίτη χαρίζει ευτυχία σε όσους την υπηρετούν πιστά. Αυτό συνέβη στον Πυγμαλίωνα, βασιλιά της νήσου Κύπρου. Ήταν επίσης γλύπτης και αγαπούσε μόνο την τέχνη, απέφευγε τις γυναίκες και ζούσε πολύ απομονωμένα. Πολλά Κύπρια κορίτσια ένιωσαν τρυφερή και αφοσιωμένη αγάπη γι 'αυτόν, αλλά ο ίδιος δεν έδωσε σημασία σε κανένα από αυτά. Τότε τα κορίτσια προσευχήθηκαν στην Αφροδίτη: «Ω χρυσή Κύπρος! Τιμωρήστε αυτόν τον περήφανο άνθρωπο! Αφήστε τον ίδιο να βιώσει το μαρτύριο που πρέπει να υπομείνουμε εξαιτίας του!».

Μια μέρα ο Πυγμαλίων σμίλεψε μια εικόνα ενός κοριτσιού εξαιρετικής ομορφιάς από γυαλιστερό ελεφαντόδοντο. Φαινόταν ότι ανέπνεε, ότι ετοιμαζόταν να κουνηθεί από τη θέση της και να μιλήσει. Ο πλοίαρχος κοιτούσε το δημιούργημά του για ώρες και ερωτεύτηκε το άγαλμα που δημιούργησε ο ίδιος. Της έδινε πολύτιμα κοσμήματα, την έντυνε με πολυτελή ρούχα... Ο καλλιτέχνης συχνά ψιθύριζε: «Αχ, αν ζούσες, πόσο χαρούμενος θα ήμουν!».

Η Αφροδίτη ζωντανεύει το άγαλμα.Οι μέρες του πανηγυριού της Αφροδίτης έφτασαν. Ο Πυγμαλίων έκανε πλούσιες θυσίες στη θεά και προσευχήθηκε να του στείλει μια γυναίκα τόσο όμορφη όσο το άγαλμά του όσο η γυναίκα του. Η φλόγα της θυσίας φούντωσε έντονα: η πανέμορφη θεά δέχτηκε τη θυσία του Πυγμαλίωνα. Ο Πυγμαλίων επέστρεψε στο σπίτι, πλησίασε το άγαλμα και ξαφνικά παρατήρησε ότι το ελεφαντόδοντο είχε γίνει ροζ, σαν να κυλούσε κόκκινο αίμα μέσα από τις φλέβες του αγάλματος. το άγγιξε με το χέρι του - το σώμα ζεστάθηκε: η καρδιά του αγάλματος χτυπά, τα μάτια λάμπουν από ζωή. Το άγαλμα πήρε ζωή! Την ονόμασαν Γαλάτεια, η Αφροδίτη έκανε το γάμο τους ευτυχισμένο, και σε όλη τους τη ζωή δόξασαν το μεγαλείο της θεάς που τους χάρισε την ευτυχία.

Η Μίρρα, ο Άδωνις και η Άρτεμη.Η Αφροδίτη έδωσε ευτυχία σε όσους αγαπούν και αγαπιούνται, αλλά και η ίδια γνώριζε τη δυστυχισμένη αγάπη. Η Μύρρα, κόρη ενός από τους βασιλείς, αρνήθηκε κάποτε να τιμήσει την Αφροδίτη. Η θυμωμένη θεά την τιμώρησε σκληρά - της ενστάλαξε εγκληματική αγάπη στον ίδιο μου τον πατέρα. Εξαπατήθηκε και υπέκυψε στον πειρασμό, και όταν ανακάλυψε ότι δεν ήταν μαζί του ένα ξένο κορίτσι, αλλά δική της κόρη, την καταράστηκε. Οι θεοί λυπήθηκαν το Μύρο και το μετέτρεψαν σε δέντρο που βγάζει μυρωδάτη ρητίνη. Από τον ραγισμένο κορμό αυτού του δέντρου γεννήθηκε το όμορφο μωρό Άδωνις.

Η Αφροδίτη τον έβαλε σε ένα φέρετρο και τον έδωσε στην Περσεφόνη να τον σηκώσει. Ο καιρός πέρασε. Το παιδί μεγάλωσε, αλλά η θεά του κάτω κόσμου, μαγεμένη από την ομορφιά του, δεν ήθελε να το επιστρέψει στην Αφροδίτη. Οι θεές έπρεπε να στραφούν στον ίδιο τον Δία για μια λύση στη διαφορά. Ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων, αφού άκουσε τους διαφωνούντες, αποφάσισε: Ο Άδωνις περνάει το ένα τρίτο του χρόνου με την Περσεφόνη, το ένα τρίτο με την Αφροδίτη και ένα τρίτο με όποιον θέλει. Έτσι ο Άδωνις έγινε σύντροφος και εραστής της Αφροδίτης.

Ωστόσο, η ευτυχία τους δεν κράτησε πολύ. Ο Άδωνις με κάποιο τρόπο εξόργισε την Άρτεμη και σε ένα κυνήγι τραυματίστηκε θανάσιμα από έναν τεράστιο κάπρο. Από το αίμα του Άδωνι φύτρωσε ένα τριαντάφυλλο και από τα δάκρυα που έριξε η Αφροδίτη όταν τον θρήνησε, φύτρωσαν ανεμώνες.

Λατρεία της Αφροδίτης.

Οι άνθρωποι έκαναν θυσίες στην Αφροδίτη Ποντία («Θάλασσα»), ελπίζοντας ότι θα τους προστάτευε κατά τη διάρκεια θαλάσσιο ταξίδι, και την Αφροδίτη Λιμένια («Λιμάνι»), προστάτιδα των λιμανιών και των πλοίων που ελλιμενίστηκαν σε αυτά.

Πολλά ζώα και φυτά ήταν αφιερωμένα στην Αφροδίτη. Ως θεά του έρωτα και της γονιμότητας, είχε κοκόρια, περιστέρια, σπουργίτια και λαγούς, δηλαδή εκείνα τα πλάσματα που, σύμφωνα με τους Έλληνες, ήταν τα πιο γόνιμα. Ως θεά της θάλασσας, τα δελφίνια την υπηρέτησαν. Από τα φυτά, πολλά λουλούδια ήταν αφιερωμένα στην Αφροδίτη, όπως βιολέτες, τριαντάφυλλα, ανεμώνες, παπαρούνες - λουλούδια δίνονται σε αγαπημένα πρόσωπα μέχρι σήμερα. και από τα φρούτα - ένα μήλο, ένα φρούτο που στις αρχαίες τελετουργίες γάμου η νύφη έδινε στον γαμπρό.

Γυμνή Αφροδίτη.

Δεδομένου ότι η Αφροδίτη ήταν η θεά της ομορφιάς, αυτή (η μόνη από όλες τις μεγάλες θεές του Ολύμπιου!) απεικονιζόταν συχνά γυμνή. Όπως νόμιζαν οι Έλληνες, σε αντίθεση με την Άρτεμη, που κατέστρεψε τον Ακταίονα, που είδε κατά λάθος τη γύμνια της, ή από την Αθηνά, που για το ίδιο πράγμα χτύπησε τον γιο μιας από τις νύμφες της, την Τειρεσία, με τύφλωση, η Αφροδίτη ήταν ευνοϊκή να την απεικονίσει με αυτή τη μορφή. . Ναι, αυτό είναι κατανοητό - άλλωστε, ήταν αδύνατο να συνειδητοποιήσει όλη την ομορφιά της θεάς όταν ήταν ντυμένη με ευρύχωρα και άμορφα ελληνικά ρούχα.

Ήταν ο πρώτος που τόλμησε να απεικονίσει μια γυμνή Αφροδίτη Έλληνας γλύπτηςΠραξιτέλης, ένας άνθρωπος απέραντα ερωτευμένος με την ομορφιά γυναικείο σώμα. Λένε ότι σμίλεψε την Αφροδίτη από μάρμαρο περισσότερες από δέκα φορές, και ανάμεσα σε αυτά τα αγάλματά του ήταν και η Αφροδίτη της Κνίδου - ένα άγαλμα για το οποίο στην αρχαιότητα χιλιάδες άνθρωποι έρχονταν στην Κνίδο, όπου βρισκόταν, μόνο για να το δουν.

Αφροδίτη (Anadyomene, Astarte, Venus, Ishtar, Ishtar, Cypris, Cameo, Millita) - η θεά της ομορφιάς και της αγάπης, του ουρανού, του ανέμου και της θάλασσας.

Η χρυσή και αιώνια νεαρή Αφροδίτη (Αφροδίτη), που ζει στον Όλυμπο, θεωρείται η θεά του ουρανού και της θάλασσας, στέλνει τη βροχή στη γη, καθώς και τη θεά της αγάπης, προσωποποιώντας θεικη ομορφιακαι αδιάκοπη νιότη.

Η Αφροδίτη θεωρείται η πιο όμορφη από όλες τις θεές του Ολύμπου και παραμένει εκεί για πάντα.

Ένα αιώνια νέο κορίτσι, ψηλό και λεπτό, με μαργαριταρένιο λευκό δέρμα και βαθύ σκούρο μπλε μάτια. Το πρόσωπο της Αφροδίτης με λεπτεπίλεπτα χαρακτηριστικά πλαισιώνεται από ένα απαλό κύμα μακριά σγουρά χρυσά μαλλιά, στολισμένα με ένα λαμπερό διάδημα και ένα στεφάνι από μυρωδάτα λουλούδια, σαν ένα στέμμα στο όμορφο κεφάλι της - κανείς δεν μπορεί να συγκριθεί σε ομορφιά με το πιο όμορφο από όλα θεές και θνητοί.

Η θεά Αφροδίτη είναι ντυμένη με ρέοντα λεπτά αρωματικά χρυσό υφαντά ρούχα, σκορπίζει άρωμα στην εμφάνισή της και εκεί που πατούν τα όμορφα πόδια της, οι Θεές της Ομορφιάς (Όρα) και η Θεά της Χάριτος (Χάριτα) συνοδεύουν την Αφροδίτη παντού, τη διασκεδάζουν και την σερβίρουν. .

Τα άγρια ​​ζώα και τα πουλιά δεν φοβούνται καθόλου τη λαμπερή θεά, τη χαϊδεύουν με πραότητα και της τραγουδούν τραγούδια. Η Αφροδίτη ταξιδεύει με πουλιά: κύκνους, χήνες, περιστέρια ή σπουργίτια - τα ελαφριά φτερά των πουλιών μεταφέρουν γρήγορα τη θεά από τόπο σε τόπο.

Η θεά της αγάπης και της ομορφιάς, της θάλασσας και του ουρανού - η Αφροδίτη χαρίζει ευτυχία σε όσους την υπηρετούν: έδωσε ζωή σε ένα όμορφο άγαλμα ενός κοριτσιού το οποίο ο Πυγμαλίων ερωτεύτηκε ατέλειωτα. Αλλά τιμωρεί και όσους απορρίπτουν τα δώρα της: έτσι τιμώρησε σκληρά τον Νάρκισσο, ο οποίος ερωτεύτηκε την αντανάκλασή του σε ένα διάφανο δασικό ρεύμα και πέθανε από μελαγχολία.

Το χρυσό μήλο από τους μακρινούς κήπους των Ερεσπίδων είναι σύμβολο της Αφροδίτης, το οποίο έλαβε ως επιβεβαίωση της ομορφιάς της από τον βοσκό του βουνού Πάρη (γιο του βασιλιά της μεγάλης Τροίας), ο οποίος αναγνώρισε την Αφροδίτη ως την πιο όμορφη, πιο όμορφη. παρά η Ήρα (σύζυγος του θείου της Δία) και η Αθηνά (η αδερφή του Δία).

Ως ανταμοιβή για την επιλογή του, ο Πάρης έλαβε τη βοήθεια της θεάς για να κατακτήσει την πιο όμορφη θνητή - την Ελένη (κόρη του Δία και της αγαπημένης του Λήδας, συζύγου του βασιλιά της Σπάρτης Μινέλαου) και συνεχή υποστήριξη σε όλες τις προσπάθειές του.

Η κόρη των γονιών της - η θεά της θάλασσας και του ουρανού - η θυελλώδης Αφροδίτη ξυπνά αγάπη στις καρδιές και αγάπη πάθος, και ως εκ τούτου βασιλεύει σε όλο τον κόσμο. Οποιαδήποτε εμφάνιση της Αφροδίτης με αρωματικά ρούχα κάνει τον ήλιο να λάμπει πιο λαμπερά και να ανθίζει πιο μαγευτικά.

Η Αφροδίτη ζει στον Όλυμπο, κάθεται σε έναν πλούσιο χρυσό θρόνο που έχει σφυρηλατήσει ο ίδιος ο Ήφαιστος και λατρεύει να χτενίζει τις πλούσιες μπούκλες της με μια χρυσή χτένα. Χρυσά έπιπλα στέκονται στο θεϊκό της σπίτι. Μόνο αγάπη δημιουργεί η όμορφη θεά, χωρίς να αγγίζει καθόλου έργο με τα χέρια της.

Γέννηση της Afordita

Η ιστορία της γέννησης της θεάς της αγάπης και της ομορφιάς έχει πολλές αληθινές εκδοχές, καθώς και απαντήσεις στην ερώτηση σχετικά με τους λόγους για την εμφάνιση ενός αισθήματος αγάπης μεταξύ των ανθρώπων στη Γη.

Αφροδίτη - κόρη του Ουρανού

Η αγαπημένη και τελευταία κόρη του θεού του ουρανού Ουρανού, Αφροδίτη, γεννήθηκε κοντά στο νησί των Κυθήρων από τον κατάλευκο αφρό των θαλάσσιων κυμάτων. Ένα ελαφρύ, χαϊδευτικό αεράκι την έφερε στο νησί της Κύπρου.

Ο θαλάσσιος αφρός σχηματίστηκε από την ανάμειξη του αίματος του Ουρανού, το οποίο έπεσε στα αλμυρά νερά του Αιγαίου κατά τη διάρκεια της μάχης μεταξύ του θεού του ουρανού Ουρανού και του γιου του τιτάνα, του ύπουλου Κρόνου (Κρόνος, Χρόνος) - ο θεός του γεωργία και χρόνος.

Αυτή η ιστορία της γέννησης της Αφροδίτης υποδηλώνει την παρθενική της γέννηση από έναν μόνο πατέρα.

Αφροδίτη - κόρη του Κρον

Σύμφωνα με τους Ορφικούς, ο θαλάσσιος αφρός σχηματίστηκε από το αίμα του ίδιου του Κρόνου κατά την αιματηρή μάχη του με τον γιο του Δία -τον θεό της βροντής και της αστραπής- για δύναμη στον ουρανό.

Επομένως, η Αφροδίτη μπορεί να είναι η τελευταία και αγαπημένη κόρη του θεού της γεωργίας και του χρόνου, Κρόνος (Κρόνος, Χρόνος).

Σύμφωνα με αυτές τις δύο εκδοχές, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η αγάπη εμφανίζεται ως αποτέλεσμα αγώνα, προκύπτει ακριβώς έτσι...

Αφροδίτη - κόρη του Δία και της Διόνης

Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η Αφροδίτη είναι η κόρη του κεραυνοβόλου Δία και της αγαπημένης του Διόνης (θεάς της βροχής), η οποία γεννήθηκε ως μαργαριτάρι από ένα κοχύλι από φίλντισι.

Ο Δίας είναι γιος του Κρόνου (Κρόνος, Χρόνος), δηλαδή η Αφροδίτη για αυτόν μπορεί να είναι ετεροθαλής αδερφή (αν είναι κόρη του Κρόνου) ή θεία (αν είναι κόρη του Ουρανού και ετεροθαλής αδερφή του Κρόνος).

Πότε ξεκίνησε η αγάπη;

Όπου πατούσε η Αφροδίτη, τα λουλούδια φύτρωναν υπέροχα. Όλος ο αέρας ήταν γεμάτος ευωδιές. Έχοντας πατήσει το πόδι της στο νησί της Κύπρου, η νεαρή Αφροδίτη ανέβηκε στον Όλυμπο και άρχισε να βοηθά θεούς και θνητούς σε θέματα αγάπης και πάθους.

Η αγάπη της Αφροδίτης και του Άδωνι

Άδωνις (Adon, Dionysus, Tammuz) - ο γιος του βασιλιά του νησιού της Κρήτης ονόματι Minir και της κόρης του Mirra, που αμάρτησαν κρυφά με τον πατέρα της χωρίς να το γνωρίζει και αναγκάστηκε να φύγει από την Κύπρο.

Ο Άδωνις είναι σπουδαίος άνθρωπος, αλλά όχι θεός, γιατί γεννήθηκε από απλούς θνητούς, αν και με τη βοήθεια των θεών.

Οι θεοί λυπήθηκαν το Μύρο και το μετέτρεψαν σε δέντρο «μύρο» με μυρωδάτο ρετσίνι. Από τον κορμό του μύρου, με τη βοήθεια της θεάς Αφροδίτης, εμφανίστηκε το μωρό Άδωνις, που «φημιζόταν ότι ήταν το πιο όμορφο από τα μωρά».

Η Αφροδίτη τον ερωτεύτηκε αμέσως με την πρώτη ματιά και έκρυψε το μωρό με ένα χρυσό φέρετρο και μετά το παρέδωσε στην Περσεφόνη (την κόρη του Δία και της Δήμητρας και θεά του κάτω κόσμου) στο βασίλειο του αόρατου θεού Άδη ( Πλούτωνας), ο οποίος επίσης ερωτεύτηκε αμέσως το όμορφο αγόρι και δεν ήθελε να το αφήσει να επιστρέψει στη γη.

Έχοντας ωριμάσει, ο Άδωνις μετατράπηκε σε ένα όμορφο νέο και κανένας από τους θνητούς δεν ήταν ίσος με αυτόν σε ομορφιά, ήταν ακόμα πιο όμορφος από τους Ολύμπιους θεούς. Δύο όμορφες θεές άρχισαν να διαφωνούν για το δικαίωμα να περνούν το χρόνο τους με τον Άδωνι και ήρθαν στον Δία και ο Δίας τις έστειλε στην κόρη του, τη μούσα της επιστήμης και της ποίησης, Ευτέρπη, που ήταν πιο γνώστης σε θέματα αγάπης.

Η μούσα της επιστήμης και της ποίησης, Ευτέρπη, για λογαριασμό του πατέρα της Δία, αποφάσισε ότι ο νεαρός θα περνούσε το ένα τρίτο του χρόνου με την Αφροδίτη, το δεύτερο τρίτο με την Περσεφόνη και το τρίτο μετά από δική του επιθυμία.

Η Αφροδίτη εγκατέλειψε τον σύζυγό της, τον θεό του πολέμου Άρη, για χάρη του αγαπημένου της Άδωνι (του γιου του Δία και του ετεροθαλή αδερφού της, σύμφωνα με την ελληνική εκδοχή), η θεά ξέχασε τον λαμπερό Όλυμπο και τα ανθισμένα νησιά της Πάτμου, Τα Κύθηρα, η Πάφος, η Κνίδος, η Αμάφουντς - περνούσε όλο της τον χρόνο με τον νεαρό Άδωνι, και μόνο αυτός άρχισε να της δίνει σημασία.

Πολλοί θεοί αναζήτησαν την αγάπη της: ο Ερμής - ο θεός του εμπορίου, ο Ποσειδώνας - ο θεός του ωκεανού, και ο τρομερός Άρης προσπάθησε να επιστρέψει τη γυναίκα του, αλλά εκείνη αγαπούσε μόνο τον Άδωνι και ζούσε μόνο στις σκέψεις του.

Ο πρώτος σύζυγος της Αθηνάς, ο σιδεράς Ήφαιστος (ο γιος της Γαίας και του Δία), με φαρδύ κορμό και δυνατά μπράτσα, σφυρηλάτησε μια θεϊκή ζώνη για την όμορφη γυναίκα του, χάρη στην οποία κάθε άντρας, θεός και θνητός, τρελαινόταν από πάθος και αγάπη. . Μετά τον χωρισμό με τον Ήφαιστο, η μαγική ζώνη έμεινε στην Αφροδίτη. Η όμορφη Αφροδίτη φορούσε συνεχώς τη ζώνη της στις συναντήσεις με τον αγαπημένο της Άδωνι, έτσι ώστε να ξεχάσει τη θεά Περσεφόνη και να σταματήσει εντελώς να πηγαίνει στον κάτω κόσμο του συζύγου της Άδη.

Κάθε πρωί η Αφροδίτη την άνοιγε πανέμορφη μπλε μάτιαμε τη σκέψη του αγαπημένου της και κάθε απόγευμα, αποκοιμιόταν, τον σκεφτόταν. Η Αφροδίτη πάντα προσπαθούσε να είναι κοντά στον αγαπημένο της, γι' αυτό μοιραζόταν πολλά από τα χόμπι της αγαπημένης της φίλης.

Κυνήγι του Άδωνι

Ο Άδωνις και η Αφροδίτη κυνηγούσαν στα βουνά του Λιβάνου και στα δάση της Κύπρου, η Αφροδίτη ξέχασε τα χρυσά της κοσμήματα, την ομορφιά της, αλλά δεν έμεινε λιγότερο όμορφη ακόμα και με αντρικό κοστούμι, πυροβολώντας από τόξο, σαν τη λεπτή θεά του κυνηγιού. , το φεγγάρι και ευτυχισμένος γάμοςΆρτεμις (Diana), και βάζουν τα σκυλιά τους σε κολακευτικά θηρία και ζώα.

Κάτω από τις καυτές ακτίνες του καυτό ήλιου και σε κακές καιρικές συνθήκες, κυνηγούσε λαγούς, ντροπαλά ελάφια και αίγαγα, αποφεύγοντας να κυνηγήσει τρομερά λιοντάρια και αγριογούρουνα. Και ζήτησε από τον Άδωνι να αποφύγει τους κινδύνους του κυνηγιού λιονταριών, αρκούδων και κάπρου, για να μην του συμβεί καμία ατυχία. Η θεά σπάνια άφηνε τον γιο του βασιλιά και κάθε φορά που τον άφηνε, τον παρακαλούσε να θυμάται τα αιτήματά της.

Μια μέρα, απουσία της Αφροδίτης, ο Άδωνις βαρέθηκε και αποφάσισε να πάει για κυνήγι για να διασκεδάσει. Τα σκυλιά του Άδωνι επιτέθηκαν στο ίχνος ενός τεράστιου ηλικιωμένου και ατρόμητου κάπρου (κάπρος ή αγριόχοιρος) βάρους κάτω των 200 κιλών και μήκους σχεδόν δύο (!) μέτρων. Τα σκυλιά, γαβγίζοντας μανιασμένα, σήκωσαν το ζώο από την τρύπα όπου κοιμόταν γλυκά, γρυλίζοντας ήσυχα μετά από ένα λαμπρό πρωινό, και το οδήγησαν μέσα στο πυκνό δάσος ανάμεσα σε θάμνους και δέντρα.

Ο νεαρός όμορφος πέθανε για κάποιο λόγο, υπάρχουν πολλές εκδοχές για τους υπεύθυνους του θανάτου του. Ο θεός του πολέμου και της διχόνοιας, Άρης, που εγκαταλείφθηκε από την Αφροδίτη ή η Περσεφόνη (σύζυγος του Άδη και θεά του βασιλείου των νεκρών), απορρίφθηκε από τον Άδωνι ή θυμωμένος με το φόνο της αγαπημένης της ελαφίνας Άρτεμις (Diana), η ερωμένη όλων των ζώων στο νησί της Κρήτης, θα μπορούσε να μετατραπεί σε κάπρο.

Ακούγοντας το κινούμενο γάβγισμα, ο Άδωνις χάρηκε για την πολυαναμενόμενη διασκέδαση και την πλούσια λεία. Ξέχασε όλα τα παρακάλια και τα αιτήματα της όμορφης φίλης του και δεν είχε ιδέα ότι αυτό ήταν το τελευταίο του κυνήγι.

Ενθουσιασμένος, ο Άδωνις άρχισε να προτρέπει το άλογό του να ανέβει και γρήγορα κάλπασε μέσα στο ηλιόλουστο δάσος μέχρι εκεί που ακουγόταν δυνατό γάβγισμα. Το γάβγισμα των σκύλων πλησίαζε, και τώρα ένας τεράστιος κάπρος έλαμψε ανάμεσα στους θάμνους. Τα σκυλιά του Άδωνη περικύκλωσαν το τεράστιο θηρίο και, γρυλίζοντας, άρπαξαν με τα δόντια τους το χοντρό, πισσασμένο δέρμα του.

Ο Άδωνις ετοιμάζεται ήδη να τρυπήσει τον θυμωμένο κάπρο με το βαρύ δόρυ του, σηκώνοντάς το πάνω από το θηρίο και επιλέγοντας το καλύτερο μέροςγια χτύπημα ανάμεσα στην πανοπλία («καλκάν») από ρητίνη και μαλλί ενήλικου ζώου. Ο νεαρός κυνηγός δίστασε με το χτύπημα του, τα σκυλιά δεν μπόρεσαν να συγκρατήσουν το δυνατό, ατρόμητο θηρίο και ένας τεράστιος κάπρος όρμησε στον Άδωνι, πολύ θυμωμένος και εκνευρισμένος από το ξαφνικό ξύπνημα και το γρήγορο τρέξιμο μέσα στο δάσος.

Πριν προλάβει ο νεαρός Άδωνις να πηδήξει μακριά από το γρήγορο, κακό θηρίο, ο «μοναχικός κάπρος» τραυμάτισε θανάσιμα τον αγαπημένο της Αφροδίτης με τους τεράστιους χαυλιόδοντές του, σκίζοντας τις αρτηρίες στον όμορφο μηρό του.

Ένας νεαρός όμορφος έπεσε από το άλογό του ανάμεσα σε ψηλά δέντρα και το αίμα του πότισε το βρεγμένο έδαφος από μια τρομερή πληγή. Λίγα λεπτά αργότερα, ο ατρόμητος και θαρραλέος Άδωνις πέθανε από απώλεια αίματος και τα δέντρα θρόισαν τα φύλλα τους πάνω από το λαμπερό κεφάλι του.

Η θλίψη της Αφροδίτης και η εμφάνιση του τριαντάφυλλου

Όταν η Αφροδίτη έμαθε για τον θάνατο του Άδωνι, τότε, γεμάτη ανείπωτη θλίψη, πήγε η ίδια στα βουνά της Κύπρου για να αναζητήσει το σώμα του αγαπημένου της νεαρού. Η Αφροδίτη περπάτησε κατά μήκος απότομων βουνών, ανάμεσα σε σκοτεινά φαράγγια, στις παρυφές βαθιών αβύσκων.

Αιχμηρές πέτρες και αγκάθια τραυμάτισαν τα τρυφερά πόδια της θεάς. Σταγόνες από το αίμα της έπεσαν στο έδαφος αφήνοντας ένα ίχνος όπου περνούσε η θεά. Κι εκεί που έπεφταν σταγόνες αίματος από τα πληγωμένα πόδια της θεάς, η Αφροδίτη ήταν παντού. Ως εκ τούτου, το κόκκινο κόκκινο τριαντάφυλλο θεωρείται σύμβολο αιώνια αγάπηόλες τις στιγμές.


Τελικά η Αφροδίτη βρήκε το σώμα του Άδωνι. Έκλαψε πικρά για τον όμορφο νεαρό που πέθανε νωρίς, κρύβοντας το σώμα του για αρκετή ώρα στα αλσύλλια του μαρουλιού, που μέχρι σήμερα φέρνει δάκρυα σε όποιον τον αγγίζει.

Για να διατηρήσει τη μνήμη του για πάντα, με τη βοήθεια του νέκταρ, η θεά μεγάλωσε από το αίμα του Άδωνι μια λεπτή αιματοβαμμένη ανεμώνη - ένα λουλούδι του ανέμου, παρόμοιο με το κόκκινο

- (Αφροδίτη, Venus). Η κόρη του Δία και της Νταϊάνας, σύμφωνα με το μύθο, προήλθε από αφρό της θάλασσας. Η Αφροδίτη είναι η θεά του έρωτα και της ομορφιάς, που οι Ρωμαίοι την ονομάζουν Αφροδίτη. Ήταν σύζυγος του Ηφαίστου, αλλά δεν του ήταν πιστή. Αγαπούσε τους θεούς Άρη, Διόνυσο, Ποσειδώνα και Ερμή... ... Εγκυκλοπαίδεια Μυθολογίας

Αφροδίτη- Αφροδίτη. Θραύσμα κύλικας ζωγραφικής. Γύρω στο 460 π.Χ μι. Αφροδίτη. Θραύσμα κύλικας ζωγραφικής. Γύρω στο 460 π.Χ μι. Η Αφροδίτη στους μύθους των αρχαίων Ελλήνων είναι η θεά του έρωτα και της ομορφιάς. Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, η Αφροδίτη γεννήθηκε από το αίμα ενός ευνουχισμένου... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό « Η Παγκόσμια Ιστορία»

- (Ελληνική Αφροδίτη, από αφρός θάλασσας, και δύομαι βγαίνω). 1) Ελληνικό όνομαΑφροδίτη, θεά του έρωτα. Πήρε το όνομά του επειδή, σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, γεννήθηκε από αφρό της θάλασσας. 2) ένα σκουλήκι από την οικογένεια spinoabranch. Λεξικό ξένων...... Λεξικό ξένες λέξειςρωσική γλώσσα

Στους μύθους των αρχαίων Ελλήνων, η θεά του έρωτα και της ομορφιάς. Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, η Αφροδίτη γεννήθηκε από το αίμα του Ουρανού, ευνουχισμένο από τον Κρόνο, το οποίο έπεσε στη θάλασσα και σχημάτισε αφρό (εξ ου και η Αφροδίτη ονομάζεται αφρογενής). Είναι πάντα περιτριγυρισμένη από τριαντάφυλλα, μυρτιές... Ιστορικό Λεξικό

Στην ελληνική μυθολογία, η θεά του έρωτα και της ομορφιάς που αναδύθηκε από τον αφρό της θάλασσας. Αντιστοιχεί στη ρωμαϊκή Αφροδίτη. Διάσημα αρχαιοελληνικά αγάλματα της Αφροδίτης είναι η Αφροδίτη της Κνίδου (περίπου 350 π.Χ., ο Πραξιτέλης, γνωστό σε ρωμαϊκό αντίγραφο) και η Αφροδίτη της Μήλου (2 ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

- (ξένη γλώσσα) αγάπη, η απόλαυση της αγάπης. «Υποθέσεις Αφροδίτης». Νυμφεύομαι. Έχεις συνειδητοποιήσει ότι ο χορός στους μασέρ και οι αφροδίτικες πράξεις σου δεν είναι το ίδιο με μάχες σε ανοιχτό πεδίο; Γρ. Α. Τολστόι. Θάνατος του Ιωάννη του Τρομερού. Εξήγηση Αφροδίτη (ελληνικός μύθος) θεά... ... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

Η θεά του σεξουαλικού έρωτα και της ομορφιάς μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων. Η λατρεία του Α. ήταν διαδεδομένη στην Ελλάδα, την Ασία και τα νησιά Μεσόγειος θάλασσα, παρεμπιπτόντως, στην Κιθήρα («Κυθήρα»), στη Σικελία, ιδιαίτερα στην Κύπρο («Κύπριδα»). Έχει ένα μείγμα χαρακτηριστικών... Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια

Αφροδίτη- Μιλόσσκαγια. Μάρμαρο. ΕΝΤΑΞΕΙ. 120 π.Χ Κινητές γρίλιες. Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ, στην ελληνική μυθολογία, η θεά του έρωτα, της ομορφιάς, της γονιμότητας και της αιώνιας άνοιξης. Γεννήθηκε από τον αφρό της θάλασσας, ο οποίος σχηματίστηκε από το αίμα του ευνουχισμένου Ουρανού. Η Αφροδίτη αντιστοιχεί στη ρωμαϊκή Αφροδίτη. ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Venus, Urania, Cypris Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. ουσιαστικό αφροδίτης, αριθμός συνωνύμων: 10 θεοί της αγάπης και του γάμου (17) ... Συνώνυμο λεξικό

Το ελληνικό όνομα της Αφροδίτης, της θεάς του έρωτα, μερικές φορές ονομάζεται και Αφρογένεια, που γεννήθηκε από τον αφρό της θάλασσας. Πανηγύρια Αφροδισιών προς τιμήν του Α., που γίνονται σε πολλά μέρη στην Ελλάδα και την Ασία, ιδιαίτερα στην Κύπρο... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

Βιβλία

Οι αρχαίοι Έλληνες τιμούσαν πολλούς θεούς, μεταξύ των οποίων ήταν και η όμορφη Αφροδίτη. Είναι γνωστό ότι ήταν μέρος του πάνθεον των δώδεκα υπέρτατων θεών.

Σύμφωνα με τη μυθολογία, υπάρχουν αρκετές εκδοχές για τη γέννηση της θεάς της ομορφιάς και της αγάπης. Έτσι, στους μύθους των αρχαίων Ελλήνων μπορείτε να βρείτε πληροφορίες ότι η Αφροδίτη είναι κόρη της νύμφης Διόνης και του υπέρτατου θεού Ολύμπου. Μια άλλη εκδοχή είναι ότι είναι κόρη της θεάς Άρτεμης και του κύριου θεού Δία. Οι αρχαίοι Έλληνες αναγνώρισαν ως γονείς τόσο τη θεά της γης Γαία όσο και τον θεό του ουρανού Ουρανό.

Πώς ήταν διαφορετική από τους άλλους θεούς στο πάνθεον;

Με την ομορφιά της η θεά Αφροδίτη ξεπέρασε όλες τις θεές στο πάνθεον.Τη διέκρινε το γεγονός ότι ήταν η μόνη θεά που απεικονιζόταν γυμνή. Η απίστευτη ομορφιά της μαγνήτισε τις καρδιές όχι μόνο των θεών, αλλά και των απλών θνητών ανδρών.

Το κορίτσι συχνά απεικονιζόταν ανάμεσα σε πολλά ανθισμένα λουλούδια, περιτριγυρισμένο από πουλιά και φυτά και δίπλα σε δελφίνια. Το κύριο χαρακτηριστικό της θεωρήθηκε μια ζώνη - φέρνοντας αγάπη και πάθος, την οποία έδωσε στις γυναίκες με στόχο να επανενώσει τις καρδιές. Ως εκ τούτου, συνδέεται με τη γονιμότητα, την ομορφιά και την αγάπη.

Η Αφροδίτη στη μυθολογία

Οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι λένε ότι ήταν σύζυγος ενός θεού που ασχολούνταν με τη σιδηρουργία. Ο σύζυγος της θεάς δεν είχε πολλή ομορφιά, κι εκείνη αναζητούσε παρηγοριά στο πλάι. Έτσι, ερωτεύτηκε τον θεό του πολέμου. Γέννησε από αυτόν παιδιά. Ο Ήφαιστος έμαθε για την προδοσία της γυναίκας του και αποφάσισε να τους δώσει ένα μάθημα. Σφυρηλάτησε αόρατα δίχτυα και έπιασε μέσα σε αυτά τη γυναίκα του και τον Άρη.

Η καρδιά της θεάς της ομορφιάς κατακτήθηκε επίσης από έναν απλό θνητό νεαρό που ονομαζόταν Άδωνις. Της εμφύσησε την αγάπη για το κυνήγι. Μια μέρα, ενώ κυνηγούσε έναν κάπρο, ο Άδωνις πέθανε. Η γυναίκα ανησυχούσε πολύ για τον θάνατο του εραστή της. Στο μέρος όπου έπεσαν σταγόνες από το αίμα του Άδωνη, φύτρωσαν όμορφα λευκά λουλούδια - ανεμώνες. Ο Δίας είδε πώς υπέφερε για τον αγαπημένο της και ζήτησε από τον Άδη, τον θεό του βασιλείου των νεκρών, να επιτρέψει στον Άδωνι να μείνει εκεί το χειμώνα και να συναντήσει την αγαπημένη του την άνοιξη.

Οι Έλληνες συχνά συνέδεαν την Αφροδίτη και, θεωρώντας τους γυναικείες και αντρικές αρχές της ζωής.

Στους αρχαίους Ρωμαίους άρεσε τόσο πολύ η θεά του έρωτα και της ομορφιάς που άρχισαν να την αποκαλούν Αφροδίτη. Ο διάσημος Ρωμαίος διοικητής Γάιος Ιούλιος Καίσαρας συνέδεσε τη συγγένειά του με τη θεά Αφροδίτη.

Οι θρύλοι λένε επίσης για τη σύγκρουση της Αθηνάς με την Αφροδίτη για τα μαλλιά. Ο πρώτος κατηγόρησε τη θεά της ομορφιάς ότι καταπάτησε τα υπάρχοντά της και τις δυνάμεις της. Η κοπέλα, μη θέλοντας να μπει σε καυγά με τη θεά του πολέμου, υποσχέθηκε ότι δεν θα καθόταν ποτέ ξανά να κλειδώσει τα μαλλιά της.

Την όμορφη θεά θαύμασαν πολλοί.Ο θεός του κρασιού Διόνυσος είναι εδώ και καιρό ερωτευμένος με την ομορφιά. Αλλά το να κερδίσεις την εύνοιά της δεν ήταν τόσο εύκολο. Από τη σύνδεση με τον Διόνυσο γεννήθηκε ένας γιος, ο Πρίαμος, τον οποίο η μητέρα του εγκατέλειψε λόγω της δυσμορφίας του.

Μύθοι και θρύλοι

  • Η γοητευτική θεά δεν ανέχτηκε τους ανταγωνιστές και όταν άκουσε για την γήινη ομορφιά Ψυχή, αποφάσισε να ασχοληθεί μαζί της. Για να πραγματοποιήσει το ύπουλο σχέδιό της, έστειλε τον γιο της, τον Έρωτα. Η Ψυχή ερωτεύτηκε τον Έρωτα, αλλά εκείνος την άφησε. Χωρίς να χάσει την ελπίδα να επιστρέψει τον αγαπημένο της, η Ψυχή στράφηκε στη μητέρα του Έρωτα, την Αφροδίτη, για βοήθεια. Με τη σειρά της, κατέληξε σε πολύ σκληρές δοκιμές, τις οποίες πέρασε με επιτυχία η Ψυχή. Για τη φροντίδα του, ο θεός της αγάπης, Έρως, ζητά από τον Δία να δώσει στην Ψυχή την αθανασία.
  • Ο Όμηρος γοητεύτηκε και από τη θαυματουργή εικόνα της ομορφιάς. Στο έργο του «Η Ιλιάδα», την ανέφερε όταν μιλούσε για το ποια από τις τρεις θεές: η Αφροδίτη, η Αθηνά ή η Ήρα είναι η πιο όμορφη. Ο Ήφαιστος έδωσε το μήλο στον Πάρη και ζήτησε από τις γυναίκες να το κρίνουν. Κάθε μία από τις γυναίκες πρόσφερε στον Πάρη το δικό της. Συμβιβάστηκε με την πρόταση της Αφροδίτης - να κερδίσει την αγάπη της Ελένης της Ωραίας. Έδωσε το μήλο της Έριδος στην Αφροδίτη. Αυτή, μαζί με τον Πάρη, απήγαγαν την Έλενα και βοήθησαν την ένωσή τους. Έτσι ξεκίνησε ο Τρωικός πόλεμος.
  • Ο θεός της θάλασσας Ποσειδώνας, επίσης, δεν μπόρεσε να αντισταθεί στην ομορφιά της. Εκείνος βασάνιζε έντονα συναισθήματα για εκείνη εδώ και πολύ καιρό, αλλά εκείνη δεν του ανταπέδωσε τα συναισθήματά του. Θέλοντας ο Άρης να τη ζηλέψει, η θεά ανταποκρίθηκε στα ερωτικά συναισθήματα του Ποσειδώνα. Απέκτησαν μια κόρη, τη Ρόδα, η οποία έγινε σύζυγος του θεού Ήλιου, Ήλιου.

Η εικόνα της θεάς της αγάπης, της αφθονίας και της ομορφιάς διείσδυσε και σε άλλους λαούς και πολιτισμούς. Όπως και να λέγεται, συνδέεται πάντα με την αγάπη, την αρμονία και την ομορφιά που συνδέονται αγαπημένες καρδιέςκαι δώσε τους χαρά.

Η εικόνα της θεότητας στον παγκόσμιο πολιτισμό

Η αρχαία ελληνική μυθολογία διείσδυσε πολύ βαθιά σε όλους τους κλάδους του πολιτισμού. Η εικόνα της θεάς μπορεί πολύ συχνά να βρεθεί στη λογοτεχνία, τη γλυπτική, τη ζωγραφική και τη μουσική. Αντιπροσωπεύει την πολυτέλεια, τη γονιμότητα και είναι η προστάτιδα των ερωτευμένων.

Οι Έλληνες ισχυρίζονταν ότι η θεά είχε δύο εικόνες: αφενός ενεργούσε ως προστάτης των ερωτευμένων και αφετέρου αντιμετώπιζε σκληρά όσους δεν αναγνώριζαν τα φωτεινά συναισθήματα ή τα αγνόησαν.

Τίποτα δεν είναι γνωστό για τον θάνατό της. Πιστεύεται ότι είναι αθάνατη.