2 856
Όπως γνωρίζετε, δεν υπάρχει ακόμα οριστικό και αξιόπιστο συμπέρασμα σχετικά με το σκοπό για τον οποίο δημιουργήθηκαν αυτοί οι μεγαλίθοι, αλλά ορισμένοι επιστήμονες συμφωνούν σε ένα πράγμα: τα ντολμέν είναι παραλλαγές τάφων. Δεν είναι επίσης σαφές γιατί οι μεγαλιθικοί οικοδόμοι χρειάστηκε να ξοδέψουν τόση προσπάθεια και ενέργεια για την κατασκευή ντολμέν για ταφή, όταν θα μπορούσαν να είχαν κατασκευαστεί πιο κατάλληλες και λιγότερο εργατικές κατασκευές για αυτόν τον σκοπό.
Σε μεμονωμένους μεγαλίθους, οι επιστήμονες έχουν βρει τα λείψανα (όχι απαραίτητα εξ ολοκλήρου) περίπου 16 ατόμων. Υπήρξαν περιπτώσεις καύσης. Διαφορετικές μέθοδοι ταφής υποδεικνύουν τα χαρακτηριστικά των πολιτισμών των λαών.
Στον Καύκασο, κατά κανόνα, στις κοιλάδες των ποταμών, σχεδόν όλα τα είδη ταφών βρίσκονται σε μικρές περιοχές. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι οι επαναταφές γίνονταν συχνά σε διαφορετικές χρονικές περιόδους. Παρεμπιπτόντως, αυτό επιτρεπόταν όχι μόνο στον Καύκασο, αλλά και σε ευρωπαϊκές χώρες.
Υπάρχουν ντολμέν στα οποία απλά δεν υπάρχουν ίχνη ταφής. Μεμονωμένοι μεγαλίθοι γέμισαν με διάφορα προϊόντα. Και σε ένα από αυτά, που βρίσκεται στον ποταμό Asha, στην κοιλάδα, οι επιστήμονες ανακάλυψαν ένα μάτσο πόδια σκύλου.
Ωστόσο, παρά όλες τις υπάρχουσες διαφορές, οι παράμετροι των δομών πρακτικά δεν αλλάζουν. Το γεγονός ότι δεν υπάρχουν ουσιαστικά σχέδια ή διακοσμήσεις στα ντολμέν δείχνει ότι οι κατασκευές είναι απίθανο να ήταν τάφοι. Και η παρουσία σε ορισμένα από τα κυρτά σημάδια, για την απεικόνιση των οποίων οι μεγαλιθικοί οικοδόμοι έπρεπε να αφαιρέσουν ένα στρώμα πέτρας από ολόκληρη την επιφάνεια της πλάκας, υποδηλώνει ότι τα γράμματα και τα σχέδια απουσιάζουν στα ντολμέν όχι επειδή δεν ήξεραν πώς να τα φτιάξεις. Απλώς δεν χρειαζόταν.
Στη συνέχεια, πρέπει να δώσετε προσοχή στο κόστος εργασίας που σχετίζεται με την κατασκευή μεγαλίθων.
Οι ερευνητές αποδίδουν την κατασκευή των ντολμέν στην Εποχή του Χαλκού (πριν από 3-6 χιλιάδες χρόνια). Εκείνες τις μέρες υπήρχαν φυλετικές κοινότητες και νομαδικές φυλές. Πρέπει να σημειωθεί ότι κλιματολογικές συνθήκεςΟ Καύκασος κάνει αυτό το μέρος όχι τόσο ευνοϊκό όσο, για παράδειγμα, η Αίγυπτος ή η Ελλάδα. Τα ντολμέν, κατά κανόνα, κατασκευάζονταν σε ορεινές περιοχές όπου μερικές φορές πέφτει χιόνι και σε ορισμένες περιοχές δεν λιώνει όλο το χειμώνα. Φυσικά, το φαγητό εδώ δεν είναι τόσο εύκολο να το αποκτήσετε, καθώς αποκλείονται νόστιμα ζουμερά φρούτα που μπορούν να μαζευτούν από το δέντρο ανά πάσα στιγμή.
Την εποχή της κατασκευής των ντολμέν, η ζωή των ανθρώπων που κατοικούσαν στην επικράτεια του σύγχρονου Καυκάσου δεν ήταν σχεδόν ευκολότερη από ό,τι είναι τώρα. Το ακριβώς αντίθετο.
Ωστόσο, αντί να πάρουν φαγητό για τον εαυτό τους, οι κάτοικοι της περιοχής ξόδεψαν τεράστιο ποσόενέργειας και χρόνου για την κατασκευή λιθόκτιστων κατασκευών αγνώστου σκοπού. Και αυτό δεν μπορεί να ονομαστεί μεμονωμένη περίπτωση κατασκευάστηκαν πολλά ντολμέν, και ακόμη και τώρα βρίσκονται όλο και περισσότερα από αυτά.
Μπορεί, βέβαια, να υποθέσει κανείς ότι μεγάλες ομάδες ανθρώπων συμμετείχαν στην κατασκευή μεγαλίθων, αλλά στην περίπτωση αυτή τίθεται αμέσως ένα εύλογο ερώτημα: πού βρίσκονται τα ίχνη μεγάλων οικισμών, πόλεων, φρουρίων κ.λπ.;
Αποδεικνύεται ότι ένας λαός ικανός να δημιουργήσει μεγαλιθικές κατασκευές, η κατασκευή των οποίων απαιτεί σημαντικές γνώσεις, δεξιότητες και εμπειρία, ταυτόχρονα δεν είχε μεγάλα πέτρινα σπίτια και ναούς.
Στην περιοχή του χωριού Dakhovskaya στον ποταμό Belaya, οι επιστήμονες ανακάλυψαν έναν οικισμό που, από πολλές απόψεις, ανήκει στην κουλτούρα των μεγαλιθικών κατασκευαστών. Επιπλέον, κατά τις ανασκαφές στην κοιλάδα του ποταμού Φάρσα, βρέθηκαν πολλά μνημεία από διαφορετικές εποχές.
Να σήμεραΟι ερευνητές δεν μπορούν να προσδιορίσουν με ποια αρχή βρίσκονται τα ντολμέν. Πολλές κατασκευές προσανατολίζονται περίπου κατά μήκος της γραμμής ροής του νερού. Ωστόσο, υπάρχουν επίσης ντολμέν που κατευθύνονται στην πλαγιά και μεγαλίθοι, η κατεύθυνση των οποίων είναι εντελώς απροσδιόριστη - "κοιτούν" προς μια άγνωστη κατεύθυνση.
Σήμερα βρίσκονται σε εξέλιξη επιστημονικές εργασίεςμετρώντας τα ντολμέν σε σχέση με τον προσανατολισμό τους σε διάφορες φάσεις του ηλιοστασίου. Ο Mikhail Kudin και ο Nikita Konndryakov έχουν ήδη δημοσιεύσει τα αποτελέσματα της έρευνάς τους σχετικά με μεμονωμένα ντολμέν που βρίσκονται στο άνω τμήμα του ρέματος του Απροσδόκητου. Η εργασία του T.V. Fedunova για τη μέτρηση του μεγαλίθου στο Guzeripl είναι ενδιαφέρουσα.
Το νόημα της θεωρίας που αναπτύσσεται είναι ότι μια συγκεκριμένη ημέρα (για παράδειγμα, την ημέρα της ισημερίας ή του ηλιοστασίου), η πρώτη ακτίνα του ήλιου ορμά κατευθείαν στην τρύπα του ντολμέν. Η κατασκευή στο Guzeripl έχει μια ειδική πέτρα μέσα στην οποία πέφτουν ακτίνες ανατέλλοντος ήλιος. Ο προσανατολισμός των ντολμέν εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τη θέση των κορυφογραμμών που περιβάλλουν τις κοιλάδες.
Ωστόσο, η έρευνα σε αυτόν τον τομέα έχει διεξαχθεί σχετικά πρόσφατα, τα αποτελέσματα εξακολουθούν να είναι περιορισμένα, επομένως είναι αδύνατο να πούμε με απόλυτη σιγουριά κάτι συγκεκριμένο για την κατεύθυνση των μεγαλίθων.
Το επιστημονικό έργο των ερευνητών σε αυτόν τον τομέα παρεμποδίζεται σε μεγάλο βαθμό από φυσικούς παράγοντες: πυκνά δασωμένες πλαγιές και ένα μάλλον σκληρό κλίμα. Για να περιπλέκονται περαιτέρω τα πράγματα, οποιεσδήποτε μετρήσεις μπορούν να ληφθούν μόνο εάν τα σύννεφα το επιτρέπουν. Λαμβάνοντας υπόψη ότι η ισημερία και τα ηλιοστάσια δεν συμβαίνουν τόσο συχνά, μπορούμε να υποθέσουμε ότι οι επιστήμονες δεν θα καταλήξουν σύντομα σε τελικά συμπεράσματα.
Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι διάφορες φυσικές επιρροές - όπως σεισμοί, ανάπτυξη δέντρων κ.λπ., και όχι πάντα ευεργετική επιρροήοι άνθρωποι άλλαξαν τον αρχικό προσανατολισμό πολλών ντολμέν. Ορισμένοι αρχαιολόγοι εξακολουθούν να τείνουν να πιστεύουν ότι αυτό το μοτίβο, δηλαδή ο παράγοντας του μεγαλιθικού προσανατολισμού, είναι πιθανότατα δευτερεύον. Η πιθανότητα οι άνθρωποι να κατασκεύαζαν ντολμέν μόνο για λόγους ηλιακών παρατηρήσεων ή ως ηλιακά παρατηρητήρια είναι πολύ μικρή, αφού η κατεύθυνση θα μπορούσε να καθοριστεί απλά τοποθετώντας δύο πέτρες όπως γίνεται στα μενίρ. Είναι επίσης πολύ απίθανο οι άνθρωποι να ξόδεψαν τόσο πολύ χρόνο και προσπάθεια για να χτίσουν μεγαλίθους που θα καθιστούσαν ευκολότερο τον προσδιορισμό του προσανατολισμού.
Η μέθοδος κατασκευής των ντολμέν παραμένει επίσης ασαφής. Φυσικά, είναι δύσκολο να βάλεις δύο μεγάλους ογκόλιθους ο ένας πάνω στον άλλο, αλλά δεν είναι αυτό το θέμα. Δύο Αμερικανοί έχουν ήδη αποδείξει ότι αυτή η επιχείρηση μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς βοήθεια σύγχρονα όργανακαι όχι περισσότερο από δύο ώρες. Το βασικό ερώτημα είναι πώς οι άνθρωποι μετέφεραν τεράστιους ογκόλιθους και βράχους από πολλά χιλιόμετρα μακριά, γιατί συχνά έπρεπε να διανύσουν μια απόσταση μεγαλύτερη από δεκαπέντε χιλιόμετρα. Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό συνέβη σε μια ορεινή, πυκνοκατοικημένη περιοχή, όπου ακόμα και με πολύ μικρότερο φορτίο δεν είναι καθόλου εύκολη η μετακίνηση.
Η ποιότητα εφαρμογής είναι επίσης εκπληκτική. οικοδομικό υλικό. Πώς οι αρχαίοι άνθρωποι, που δεν είχαν ούτε το ένα εκατοστό των σύγχρονων μέσων, ταίριαζαν άψογα πλάκες πολλών τόνων μεταξύ τους, διατηρώντας σχεδόν απολύτως ακριβείς αναλογίες, παρά το γεγονός ότι η επεξεργασία των εσωτερικών αόρατων επιφανειών ήταν μάλλον τραχιά και όλη η δουλειά είχε γίνει με πέτρινα εργαλεία;
Στα μέσα του 20ου αιώνα, μια ομάδα ερευνητών θέλησε να παραδώσει ένα από τα ντολμέν από το Esheri για το Μουσείο Σουχούμι. Αποφασίσαμε να επιλέξουμε έναν μικρό μεγαλιθικό. Σε αυτό συνδέθηκε ένας γερανός, αλλά όσο κι αν προσέδεσαν το χαλύβδινο καλώδιο στην πλάκα κάλυψης, δεν ήταν δυνατό να μετακινηθεί η κατασκευή πολλών τόνων. Έπρεπε να καταφύγω στη χρήση δεύτερου γερανού. Με κοινές προσπάθειες και των δύο γερανών κατάφεραν να σηκώσουν το ντολμέν από το έδαφος, αλλά πολύ σύντομα κατάλαβαν ότι ήταν αδύνατο να το ανυψώσουν σε φορτηγό. Λίγο καιρό αργότερα, όταν έφτασε ένα πιο ισχυρό μηχάνημα, το ντολμέν μεταφέρθηκε κομμάτι-κομμάτι στο Σουχούμι.
Στην πόλη, οι επιστήμονες αντιμετώπισαν ένα πολύ πιο δύσκολο έργο: την επανασυναρμολόγηση της δομής. Όλες οι προσπάθειες των ανθρώπων δεν στέφθηκαν με επιτυχία, αυτό επιτεύχθηκε μόνο εν μέρει. Όταν η πλάκα καλύμματος κατέβηκε στους τέσσερις τοίχους, δεν μπορούσε να περιστραφεί έτσι ώστε οι άκρες τους να χωρούν στις αυλακώσεις που βρίσκονται εσωτερική επιφάνειαστέγες. Υπήρχε ένα μεγάλο κενό ανάμεσα στους τοίχους και την οροφή, αν και αρχικά οι πλάκες ήταν τόσο σφιχτά προσαρμοσμένες μεταξύ τους που ήταν αδύνατο να χωρέσει ούτε μια λεπίδα μαχαιριού ανάμεσά τους.
Ορισμένοι ερευνητές θεωρούν τους μεγαλίθους ως εκπομπούς υπερήχων. Αλλά αυτή η ερμηνεία των ντολμέν μπορεί να αποδοθεί μόνο σε κτίρια από ψαμμίτη. Αλλά τι γίνεται με τα ντολμέν που κατασκευάζονται από ασβεστόλιθο (αλλά όχι στον Καύκασο) ή από γρανίτη (στην περιοχή της κορυφής του Razrublenny Kurgan) και, τέλος, με μεγαλίθους κάτω από τον ταφικό τύμβο;
Αυτό σημαίνει ότι μπορούμε να βγάλουμε το εξής συμπέρασμα: δεν είναι ακόμη δυνατό να ταξινομήσουμε τα ντολμέν με βάση τον προσανατολισμό ή τη μέθοδο κατασκευής τους - υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για αυτό, οι άνθρωποι μόλις αρχίζουν να σηκώνουν το πέπλο που κρύβει τα μυστικά των ντολμέν από εμάς .
Επομένως, προς το παρόν, οι επιστήμονες χωρίζουν τους μεγαλίθους με τον πιο πρωτόγονο τρόπο - με την εμφάνισή τους.
Τα ντολμέν με πλακάκια είναι πιο συνηθισμένα από άλλα. Αυτοί οι μεγαλίθοι μπορούν να βρεθούν οπουδήποτε στον Καύκασο όπου υπάρχουν ντολμέν.
Η δομή αποτελείται από ένα πέτρινο τραπέζι, στο οποίο συνήθως τοποθετούνταν δύο πλάκες πλευρικών τοίχων και δύο ακόμη πλάκες - εμπρός και πίσω - εισήχθησαν στις αυλακώσεις μεταξύ τους. ολόκληρη η κατασκευή ήταν καλυμμένη με στέγη, η οποία μερικές φορές μπορούσε να έχει αυλακώσεις διαφορετικών τύπων.
Μερικές φορές οι πλαϊνοί τοίχοι και οι στέγες ορισμένων μεγαλίθων προεξείχαν προς τα εμπρός, σχηματίζοντας μια πύλη. Συχνά, για να πιέσουν πιο δυνατά τους τοίχους, στα πλαϊνά των ντολμέν τοποθετούνταν ακατέργαστες πλάκες ή απλά πέτρες. Για τον ίδιο σκοπό, το πίσω μέρος των ντολμέν ήταν συχνά σκαμμένο στην πλαγιά. Μερικές φορές στο μπροστινό τοίχωμα των μεγαλίθων δόθηκε ένα κυρτό σχήμα σε σχήμα φακού, για παράδειγμα, το ντολμέν μοιάζει κοντά στο Gelendzhik στο Shirokaya Shchel.
Οι μεγαλίθοι της λεκάνης του ποταμού Pshada κοντά στο Gelendzhik, σύμφωνα με τους επιστήμονες, κατασκευάστηκαν από κατασκευαστική άποψη της υψηλότερης ποιότητας και αξιοπιστίας. Τα πλευρικά τοιχώματα αυτού του μεγαλίθου σχηματίζουν μια πλαγιά, δημιουργώντας μια λανθασμένη εντύπωση θόλου.
Στην πρόσοψη του κτιρίου έγινε άνοιγμα, το οποίο έκλεινε με πέτρινο βύσμα. Συνήθως είχε στρογγυλό σχήμα, αλλά συχνά συναντώνται ντολμέν με ημιελλειψοειδή, τριγωνικά με στρογγυλεμένες άκρες και τετράγωνες τρύπες. Μερικοί μεγαλίθοι χτίστηκαν χωρίς καθόλου τρύπες. Τέτοιες κατασκευές μπορούν να θεωρηθούν ντολμέν μόνο υπό όρους και στη συνέχεια μόνο σε εκείνες τις περιπτώσεις που βρίσκονται μεταξύ άλλων ντολμέν (για παράδειγμα, μια ομάδα μεγαλίθων στην κορυφογραμμή Nikhet).
Υπάρχουν κατασκευές με στοές πύλης κατασκευασμένες από μεμονωμένες πλάκες. Τέτοια ντολμέν ανακαλύφθηκαν στο Solokh-aul, στην περιοχή Three Oaks.
Εάν στην Ευρώπη τέτοιες γκαλερί είναι αρκετά μεγάλες, τότε στον Καύκασο είναι σύντομες παραλλαγές, που αποτελούνται από ένα τμήμα, δυστυχώς, είναι όλες ήδη ερειπωμένες.
Ο επόμενος τύπος κτιρίων είναι οι μεγαλίθοι, που αποτελούνται από μεμονωμένους λίθους-τούβλα αρκετά μεγάλο μέγεθοςκαλυμμένο με μια πλάκα από πάνω, όπως τα συνηθισμένα πλακάκια ντολμέν. Αυτή η επιλογή ονομάζεται σύνθετη. Αυτές οι κατασκευές έχουν συνήθως στρογγυλό σχήμα, τα μπλοκ τέτοιων μεγαλίθων έχουν ελαφρώς στρογγυλεμένο σχήμα (για παράδειγμα, μια ομάδα ντολμέν στην κοιλάδα του ποταμού Zhane, η ομάδα Psynako-2 και μερικά άλλα).
Υπάρχουν επίσης ορθογώνια σύνθετα ντολμέν, κατασκευασμένα από προσεκτικά επιλεγμένους ογκόλιθους σε σχήμα L, όπως τα ντολμέν στο όρος Nexis.
Οι ερευνητές έχουν επίσης βρει πολλούς μεγαλίθους μεταβατικών τύπων, με χαρακτηριστικά τόσο πλακιδίων όσο και σύνθετων κατασκευών. Σε τέτοια ντολμέν, μόνο ο τοίχος της πρόσοψης είναι συμπαγής και όλα τα υπόλοιπα είναι χτισμένα από μπλοκ (ένα από αυτά τα κτίρια βρέθηκε στο Σότσι). Άλλα ντολμέν (για παράδειγμα, στο Guzeripl στο πάνω μέρος του ποταμού Belaya) είναι χτισμένα κατά το ήμισυ σαν πλακάκια - το μέρος της πρόσοψης και το άλλο μισό παρόμοιων κατασκευών είναι κατασκευασμένα από μπλοκ διαφορετικά μεγέθη, τα οποία είναι επίσης κακώς επεξεργασμένα.
Σε βραχώδεις περιοχές, ντολμέν σκαλίζονταν απευθείας στους βράχους. Οι επιστήμονες ανακάλυψαν πολλά παρόμοια κτίρια νότια της Ψάδας. Φυσικά, αυτή είναι μια όμορφη και όχι πολύ περίπλοκη επιλογή για την κατασκευή μεγαλίθων. Τρία ντολμέν χτισμένα με αυτόν τον τρόπο βρέθηκαν στο Pshad, και στην περιοχή της πόλης του Σότσι, στις κοιλάδες των ποταμών Tsushvadzh και Shakhe, τέτοιες κατασκευές αποτελούν την πλειοψηφία. Ωστόσο, νοτιότερα, στην Αμπχαζία, δεν υπάρχουν καθόλου.
Πώς κατασκευάστηκαν τέτοιοι μεγάλιθοι; Πρώτον, ένας θάλαμος χαράχθηκε στην κορυφή του βράχου, ο οποίος μπορούσε να έχει οποιοδήποτε σχήμα, συχνά ήταν ένας ψεύτικος θόλος. Ολόκληρη η κατασκευή καλύφθηκε με στέγη. Στο μπροστινό μέρος του βράχου έγινε μια τρύπα, η οποία στη συνέχεια βουλώθηκε με ένα πέτρινο βύσμα. Οι ερευνητές αποκαλούν τα ντολμέν που κατασκευάζονται με αυτόν τον τρόπο σε σχήμα γούρνας.
Το μπροστινό μέρος του μεγαλίθου θα μπορούσε να έχει υποστεί επεξεργασία από τους περισσότερους με διάφορους τρόπους. Μερικές φορές ήταν μια απομίμηση του μπροστινού μέρους ενός συνηθισμένου ντολμέν από πλακάκια. Η ομοιότητα εντοπίζεται στις χαρακτηριστικές προεξοχές του μπροστινού τοίχου, που μοιάζουν με τα πλαϊνά τοιχώματα ενός πλακιδιασμένου ντολμέν, που προεξέχουν προς τα εμπρός. Αυτό υποδηλώνει ότι τα ντολμέν σε σχήμα γούρνας προέκυψαν πολύ αργότερα από τα πλακάκια. Αλλά πρέπει να σημειωθεί ότι υπάρχουν επίσης ντολμέν σε σχήμα γούρνας που δεν έχουν απολύτως τίποτα κοινό με τα πλακάκια (για παράδειγμα, ο μεγαλίθιος στο ρέμα Vinogradny στην κοιλάδα του ποταμού Tsuskhvadzh, καθώς και τα πυραμιδοειδή ντολμέν στο Mamedova Gap) . Συχνά συμβαίνει ότι το στοιχείο πύλης του μεγαλίθου είναι πολύ μεγαλύτερο μέγεθοςεσωτερικός θάλαμος.
Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια μεγάλη ομάδα δομών που αργότερα άρχισαν να θεωρούνται από τους ειδικούς ως ψευδείς πύλες. Στο μπροστινό τοίχωμα αυτών των κατασκευών, στη θέση της οπής που βουλώθηκε με ένα πέτρινο βύσμα, σκαλίστηκε ένα εξόγκωμα, που προσομοιώνει μια τέτοια τρύπα. Η μπροστινή πλευρά τέτοιων ντολμέν συχνά επεξεργαζόταν άριστα και τα κτίρια σε σχήμα γούρνας είχαν προεξοχές πύλης. Οι τρύπες σε αυτούς τους μεγαλίθους κόπηκαν από πίσω.
Μεγάλιθοι ψευδούς πύλης, οι οποίοι δημιουργήθηκαν σύμφωνα με τα κλασικά σχέδια των ντολμέν με πλακάκια, ανακαλύφθηκαν στο ανώτερο ρεύμα του Απροσδόκητου ρέματος κοντά στον Λαζορέφσκι. Κατά κανόνα, οι ψεύτικοι μεγάλιθοι πύλης κατασκευάζονταν σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο με τα ντολμέν σε σχήμα γούρνας. Ωστόσο, υπάρχουν και εξαιρέσεις. Για παράδειγμα, ένα ντολμέν που βρίσκεται κοντά στο χωριό Maryino στην κοιλάδα του ποταμού Psezuapse έχει μια τρύπα στον πλαϊνό τοίχο.
Μεμονωμένα ντολμέν σε σχήμα γούρνας επεξεργάζονταν από όλες τις πλευρές έως ότου η δομή αποκτήσει ορθογώνιο σχήμα. Αυτό φαινόταν να μιμείται κατασκευές από πλακάκια (όπως ο μεγαλίθιος στο χωριό Kamenny Quarry κοντά στο Tuapse).
Συνέβη τα ντολμέν να έχουν στρογγυλεμένο σχήμα (το χωριό Shhafit στον ποταμό Asha, το χωριό Pshada, η Πύλη του Λύκου). Ωστόσο, για πολλούς μεγαλίθους, μόνο το μπροστινό μέρος ήταν αλεσμένο, αφήνοντας ανέγγιχτο το μεγαλύτερο μέρος του βράχου.
Ερευνητές ανακάλυψαν δύο μεγαλίθους στον Καύκασο, οι οποίοι χαρακτηρίζονται ως προς τα πίσω σε σχήμα γούρνας. Αυτό σημαίνει ότι ένας θάλαμος λειώθηκε αρχικά στη βραχώδη προεξοχή, κόπηκε μια τρύπα και μόνο μετά την ολοκλήρωση των εργασιών, η κατασκευή αναποδογυρίστηκε και τοποθετήθηκε στο πέτρινο δάπεδο. Αλλά πρέπει να διευκρινιστεί ότι υπάρχει μόνο ένα αξιόπιστο παράδειγμα αυτού του είδους μεγαλιθικού. Αυτό είναι ένα ντολμέν που βρίσκεται στην κοιλάδα του ποταμού Ashe. Σχετικά με ένα άλλο ανεστραμμένο ντολμέν που ανακαλύφθηκε στον ποταμό Pshenakho (Psynako-3), πρέπει να ειπωθεί ότι, σύμφωνα με τους ντόπιους κατοίκους, είχε αρχικά στέγη, όπως όλοι οι συνηθισμένοι μεγαλίθοι, αλλά κάποιος χειριστής μπουλντόζας το ανέτρεψε και το πέταξε κάτω.
Υπάρχει ένας άλλος τύπος ντολμέν, που αντιπροσωπεύεται στον Καύκασο, αν και σε ένα μόνο αντίγραφο. Είναι ένας πραγματικός μονόλιθος. Για την κατασκευή ενός τέτοιου μεγαλίθου, ολόκληρος ο θάλαμος χαράχθηκε μέσα από μια τρύπα σε έναν βράχο, μετά τον οποίο βουλώθηκε με ένα πέτρινο βύσμα. Μέχρι πρότινος υπήρχαν τρία τέτοια κτίρια, αλλά, δυστυχώς, δύο από αυτά καταστράφηκαν για οικονομικές ανάγκες. Τώρα υπάρχει μόνο ένα υπέροχο παράδειγμα μονολιθικού ντολμέν που βρίσκεται στον Καύκασο, στον ποταμό Godlik κοντά στο χωριό Volkonka.
Οι επιστήμονες δεν έχουν ακόμη καταφέρει να αναπτύξουν μια σαφή ταξινόμηση, καθώς υπάρχουν πολυάριθμες υποχωρήσεις και μεταβατικές παραλλαγές μεγαλιθικών δομών.
Υπάρχουν στοιχεία (δυστυχώς, δεν έχουν ακόμη επαληθευτεί) ότι στην κοιλάδα του ποταμού Tsushvadzh υπάρχει ένας μεγάλιθος δύο θαλάμων, χτισμένος με βάση την αρχή ενός ντολμέν σε σχήμα γούρνας και με δύο τρύπες.
Επιπλέον, δύο τρύπες ανακαλύφθηκαν σε μια κατασκευή που βρίσκεται στην ίδια κοιλάδα στο ρέμα Vinogradny, με μια από τις τρύπες να ανοίγει στην πλάκα που είναι η οροφή. Παρεμπιπτόντως, στο Pshad υπάρχουν ερείπια ενός ντολμέν από κεραμίδια, επίσης με μια τρύπα στην οροφή.
Κοντά στο χωριό Novosvobodnaya, οι ερευνητές ανακάλυψαν έναν πολύπλευρο μεγαλίθιο σε σχήμα γούρνας. Στην ίδια περιοχή, αλλά σε μια άλλη μεγάλη ομάδα μεγαλίθων, υπάρχουν δύο ντολμέν που συνδέονται μεταξύ τους με υπόγειο πέρασμα (οδός Bogatyrskaya στον ποταμό Fars). Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι, προς μεγάλη λύπη των επιστημόνων, αυτά τα ντολμέν, όπως και πολλοί άλλοι μεγαλίθοι, σκίστηκαν από τρακτέρ.
Ένας άλλος τύπος ντολμέν βρίσκεται κάτω από ταφικούς τύμβους. Αυτό είναι το συγκρότημα Psynako-1, που βρέθηκε στον ποταμό Pshenakho κοντά στο χωριό Anastasievka - ένα ντολμέν με ένα δρόμο (στενό υπόγειο πέρασμα).
Ο μεγαλίθιος δημιουργήθηκε ως εξής: το πλακόστρωτο ντολμέν ήταν πολύ προσεκτικά επενδεδυμένο με μικρές πέτρες και καλυμμένο με πηλό στην κορυφή χτίστηκε μια υπόγεια στοά, οι τοίχοι και η οροφή της οποίας ήταν φτιαγμένες από μικρές πέτρινες πλάκες ακανόνιστου σχήματος (οι περισσότερες). πιθανόν να ήταν αρχικά διαφορετικό). Το Psynako-1 φτάνει τα πέντε μέτρα ύψος και είναι επενδεδυμένο με κρομλέχ - πέτρινο φράχτη.
Αυτό το ανάχωμα βρέθηκε από έναν αρχαιολόγο από το Tuapse μουσείο τοπικής ιστορίας M.K Teshev. Η πολύχρονη δουλειά των χειριστών της μπουλντόζας ανταμείφθηκε δίκαια: ένα ντολμέν βρέθηκε μέσα στον τύμβο. Με βάση τα αποτελέσματα μελετών αυτής της μεγαλιθικής δομής, το συγκρότημα στον ποταμό Pshenakho μπορεί δικαίως να τοποθετηθεί στο ίδιο επίπεδο με τις πιο σημαντικές δυτικοευρωπαϊκές κατασκευές αυτού του είδους.
Ο πρώτος που άρχισε να μελετά τον προσανατολισμό των ντολμέν σε σχέση με τη θέση του Ήλιου ήταν ο Μ.Κ. Ένας αρχαιολόγος από το Tuapse εντόπισε τη σχέση μεταξύ της θέσης του Ήλιου στον ουρανό πάνω από την κοιλάδα και των πέτρινων ακτίνων που ανακαλύφθηκαν γύρω από το ανάχωμα.
Όμως ο επιστήμονας δεν είχε χρόνο να ολοκληρώσει την έρευνα. Τώρα το μεγαλιθικό συγκρότημα στον ποταμό Pshenakho είναι ένας σκισμένος σωρός από πέτρες, από τον οποίο είναι αδύνατο να προσδιοριστεί τίποτα.
Στην περιοχή Arkhipo-Osipovka, ανακαλύφθηκε ένα άλλο συγκρότημα ταφικού τύμβου με από υπόγεια διάβασησε μορφή γκαλερί. Αυτός ο μεγαλίθιος δεν είναι πλακάκι. Οι τοίχοι του είναι επενδεδυμένοι με μικρές πέτρες που έχουν επίπεδο σχήμα. Μόνο το μπροστινό μέρος του ντολμέν με την τρύπα του αποτελείται από μια ενιαία πλάκα. Οι ανασκαφές αυτής της δομής πραγματοποιούνται επί του παρόντος από αρχαιολόγο από τη Μόσχα B.V. Meleshko.
Υπάρχουν ντολμέν που βρίσκονται μέσα σε πέτρινους πύργους που ανακαλύφθηκαν στην περιοχή Vasilievka (κοιλάδα Ozereyka κοντά στο Novorossiysk). Ίσως αυτά τα συγκροτήματα αρχικά ήταν απλά καλυμμένα με χώμα. Αν και αυτή η εκδοχή δεν έχει ακόμη επιβεβαιωθεί, αφού σε πολλές περιπτώσεις η δομή του περιβάλλοντος χώρου αποκλείει ένα τέτοιο ενδεχόμενο.
Μεμονωμένα ντολμέν κατασκευάζονταν σε ειδικά επιχώματα. Τις περισσότερες φορές, τέτοιοι μεγάλιθοι βρίσκονται στο ανώτερο ρεύμα του Απροσδόκητου ρέματος κοντά στο Λαζορέφσκι και την κοιλάδα Ashe και ομάδες πάνω από τα χωριά Bzych στον ποταμό Shakhe.
Οι χτίστες του Μεγάλιθου συχνά περιέβαλλαν τα ντολμέν με πέτρινους φράχτες που ονομάζονταν κρομλέχ. Ενδιαφέροντα είναι τα κρομλέχ με τη μορφή αναχωμάτων από πέτρες που βρίσκονται γύρω από τα ντολμέν και έχουν στρογγυλεμένο σχήμα (του συμπλέγματος Psynako-2).
Εδώ εμφανίζονται καθαρά αποκλίνουσες ακτίνες, οι οποίες ήταν επενδυμένες με μικρές πέτρες. Το γεγονός ότι τα κρομλέχ είναι πολύ καλά διατηρημένα υποδηλώνει ότι κατασκευάστηκαν αργότερα από τα ίδια τα ντολμέν.
Υπάρχουν επίσης κλασικά κρομλέχ που αποτελούνται από κακώς επεξεργασμένες ή μη επεξεργασμένες κάθετες πέτρες (για παράδειγμα, ένας μεγαλίθιος στην περιοχή του Απροσδόκητου ρέματος ή στο Guzeripl κ.λπ.).
Υπάρχουν επίσης ντολμέν που έχουν μικρές αυλές, σαν να συνεχίζουν τη δομή. Για τη δημιουργία αυτών των αυλών χρησιμοποιήθηκαν καλοφτιαγμένα τούβλα και λιθόλιθοι.
Ένα παράδειγμα μιας τέτοιας δομής είναι ένας μεγάλιθος με πλακάκια στο Dzhubga. Η αυλή αυτού του ντολμέν είναι στρωμένη με δύο σειρές από τεράστιους όγκους. Η είσοδος σε αυτό είναι σκαμμένη στο έδαφος και περνάει από την πρώτη σειρά. Προφανώς, αυτή η αυλή είχε αρχικά ελλειπτικό σχήμα
ΚερνςΜεγάλιθοι (από τα ελληνικά. μέγας - "μεγάλο", λίθος - "πέτρα"). Χωρίζονται σε μενίρ, ντολμέν, κρομλέχ και τα λεγόμενα σκεπασμένα σοκάκια - ανάλογα με την αρχιτεκτονική τους. Τα Menhir (Βρετονικές «υψηλές πέτρες») είναι μοναχικά όρθιες πέτρεςύψους έως 20 μ., που μοιάζουν με κολώνες ή στήλες. Ένα ντολμέν (βρετονικό «πέτρινο τραπέζι») μοιάζει με μια πύλη από τεράστιες πέτρινες πλάκες. Ένα κρομλέχ (βρετονικό "κύκλος των ογκόλιθων") είναι ένας κύκλος μεμονωμένων κάθετων λίθων. Μερικές φορές τα κρομλέχ έχουν μια πιο περίπλοκη δομή - οι πέτρες που τα αποτελούν μπορούν να καλυφθούν σε ζευγάρια ή τρεις φορές με οριζόντιες πλάκες, σαν στέγη. Στη μέση του κύκλου μπορεί να τοποθετηθεί ένα ντολμέν ή μενχίρ.
Μεγάλιθ στην κοιλάδα του ποταμού Ashe
(Καύκασος)
ΣΕ πρόσφαταΤο ενδιαφέρον για τους μεγαλίθους έχει αυξηθεί ξανά μετά την ανακάλυψη μεγαλιθικών δομών στον πυθμένα Ατλαντικός Ωκεανός 40 χιλιόμετρα από τις Μπαχάμες.
Οι παλαιότερες από αυτές τις κατασκευές χρονολογούνται στην όγδοη χιλιετία π.Χ.
Οι Μεγάλιθοι ανήκουν σε διαφορετικές εποχές. Χτίστηκαν πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια και χτίστηκαν στα νησιά της Πολυνησίας μόλις πριν από λίγους αιώνες. Πολλά μεγαλιθικά μνημεία έχουν βρεθεί στα νησιά της Πολυνησίας: ντολμέν, μεγαλοπρεπείς ναοί, αλλά ήδη κατεστραμμένοι από τον χρόνο, και κανάλια. Οι Πολυνήσιοι αποδίδουν την κατασκευή αυτών των κατασκευών είτε σε λευκούς, κόκκινα γενειοφόρους θεούς που προέρχονταν από τον ωκεανό, είτε σε νάνους, τους menehunes, που κατέβηκαν από το ιπτάμενο τριώροφο νησί Kuaihelani.
Ντολμέν. Καύκασος
Πολλοί μεγαλίθοι βρίσκονται επίσης στην Αυστραλία. Η κατασκευή τους αποδίδεται είτε στους μυστηριώδεις Wonjins, που ήρθαν από τη θάλασσα και απεικονίζονται ως πλάσματα χωρίς στόμα, με φωτοστέφανα γύρω από το κεφάλι τους, είτε ως νάνοι.
Οι Adyghe αποκαλούν τα καυκάσια ντόλμεν «syrp-un», που σημαίνει σπίτια νάνων. Οι Οσετίες έχουν έναν μύθο για έναν λαό νάνων - τον Bitsenta, ο οποίος είναι προικισμένος με υπερφυσικά χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, ο bicenta νάνος είναι ικανός να γκρεμίσει ένα τεράστιο δέντρο με μια ματιά. Σύμφωνα με το μύθο, οι νάνοι ζουν στη θάλασσα. Επιπλέον, οι Οσσίτες ισχυρίζονται ότι οι πρόγονοι Καυκάσιοι λαοί- και οι μυθικές Νάρτες βγήκαν από τη θάλασσα και έδωσαν στους ανθρώπους πολιτισμό.
Οι μεγαλίθοι της Βρετανίας περιβάλλονται από καταπληκτικούς ρομαντικούς θρύλους. Τη νύχτα, λένε οι θρύλοι, σε ορισμένες περιόδους του χρόνου, οι λόφοι ανοίγουν και το παράξενο απόκοσμο φως που ξεχύνεται από αυτούς προσελκύει τυχαίους συντρόφους στη χώρα των σπορόφυτων νάνων, που πήγαιναν υπόγεια στην αρχαιότητα. Οι Ίδες ζουν επίσης κάπου μακριά στον ωκεανό στα νησιά της Γης της Επαγγελίας. Διαθέτουν σοφία και αμέτρητους θησαυρούς.
Μεγάλιθοι της Σκωτίας
Τα ιρλανδικά έπος συχνά περιέχουν αναφορές σε μεγαλίθους. Έτσι, στο «The Disease of Cuchulainn», ο μενχίρ πιστώνεται με την ικανότητα να επικοινωνεί μεταξύ ενός ατόμου και των Sids.
Οι μεγαλιθικές κατασκευές στη Σκωτία χρονολογούνται από τη Μέση Νεολιθική, την Ύστερη Εποχή του Χαλκού, περίπου το 3500 - 1000 π.Χ. μι. Τα μεγέθη τους ποικίλλουν πολύ, μερικά μπορούν να καλύπτουν την περιοχή ενός μικρού χωριού, άλλα 10 πόδια σε περιφέρεια. Χτίστηκαν, όπως και το Στόουνχεντζ, από τεράστιες ασβεστολιθικές (ή άλλες) πλάκες που μεταφέρθηκαν στο εργοτάξιο. Τον 5ο και 9ο αιώνα, η εκκλησία εξέδωσε διατάγματα για την καταστροφή αυτών των μνημείων, βλέποντας σε αυτά ειδωλολατρικές αιρέσεις και απηχήσεις παλαιότερων δοξασιών. Πράγματι, τον 18ο αιώνα, νεαρά παντρεμένα ζευγάρια ήρθαν στον «ναό του φεγγαριού», ή όπως ονομαζόταν επίσης «η πέτρα του Γουόνταν», για να ζητήσουν από τον Βόνταν ευτυχία, πλούτο και ευημερία. Στάθηκαν σε αντίθετες πλευρές, πήραν ο ένας τον άλλον από το δεξί χέρι και ορκίστηκαν πίστη και αγάπη. Αυτός ο όρκος θεωρήθηκε τόσο σοβαρός που όσοι τον παραβίασαν εκδιώχθηκαν.
Menhirs του συγκροτήματος Karnak
Το άρθρο χρησιμοποιεί υλικά από τον ιστότοπο:
Menhirs Dolmens Cromlechs - οι ίδιες οι λέξεις μυρίζουν κάτι πέτρινο και πολύ παλιό. Συνοδεύοντας μας στην πόλη Lokmariaquer της Βρετάνης, οι φίλοι μας είπαν:
Η πόλη, φυσικά, είναι μικρή, αλλά δεν θα βαρεθείτε - υπάρχουν μόνο ντολμέν και μενίρ τριγύρω. Κάτι θα γίνει.
Πράγματι, κυριολεκτικά σε κάθε βήμα, μόλις φύγαμε από την πόλη (και τελείωσε πριν καν αρχίσει), ανακαλύψαμε τεράστιες πέτρες: άλλες στέκονταν σαν κολώνες, άλλες ήταν στοιβαγμένες η μία πάνω στην άλλη σαν γιγάντια τραπέζια και άλλες χτίστηκαν σε ολόκληρες στοές. Μύθοι έχουν δημιουργηθεί για αυτές τις πέτρες εδώ και αιώνες, αν όχι χιλιετίες, και, το πιο διασκεδαστικό, εξακολουθούν να σχηματίζονται, ωστόσο, υπό το πρόσχημα ανεπιβεβαίωτων υποτιθέμενων επιστημονικών υποθέσεων.
Menhirs Dolmens Cromlechs - μηνύματα;
Για πολύ καιρό πίστευαν ότι όλες αυτές οι δομές (βρίσκονται σε Εσπερία, καθώς και σε ορισμένα μέρη στον Καύκασο) ανεγέρθηκαν από τους Κέλτες - έναν αυστηρό και πολεμικό λαό. Αυτές οι πέτρες υποτίθεται ότι χρησίμευαν ως ναοί κάτω ύπαιθρο, και οι Δρυίδες, οι ιερείς των Κελτών, έκαναν αιματηρές θυσίες κοντά τους.
Λοιπόν, πολλοί εξακολουθούν να πιστεύουν έτσι, αν και έχει αποδειχθεί ότι οι μυστηριώδεις πέτρες βρίσκονται στη γη για περισσότερα από τρεις χιλιάδες χρόνια, και μερικοί είναι ακόμη παλαιότεροι - οι αρχαιολόγοι αποκαλούν την ημερομηνία 4800 π.Χ. Και πολλές φυλές, που ονομάζουμε Κέλτες, εμφανίστηκαν πολύ αργότερα - στα μέσα της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Επιπλέον, αν μιλάμε για εκείνες τις γιγάντιες πέτρες που βρίσκονται στην επικράτεια της Μεγάλης Βρετανίας και της Γαλλίας, τότε, πιθανότατα, χρησιμοποιήθηκαν στην πραγματικότητα από τους Δρυίδες, οι οποίοι αντικατέστησαν τους αρχαιότερους άγνωστους σε εμάς ιερείς. Εξάλλου, αυτά τα κτίρια χτίστηκαν ως ειδωλολατρικοί ναοί, αλλά ένας ιερός τόπος δεν είναι ποτέ άδειος, και κάθε νέα θρησκεία τον χρησιμοποιεί με τον δικό της τρόπο. Αλλά εδώ είναι το πρόβλημα: στον Καύκασο, για παράδειγμα, δεν υπήρχαν ίχνη Δρυιδών, οπότε από πού προήλθαν τέτοιες πέτρες; Ωστόσο, στα βιβλία επιστημονικής φαντασίας και σε μη δημοφιλή επιστημονικά βιβλία μπορείτε να βρείτε τις πιο απροσδόκητες εξηγήσεις για τα πάντα. Για παράδειγμα, ότι οι Δρυΐδες είναι εξωγήινοι που στέλνονται σε εμάς ή επιζώντες από θαύμα κάτοικοι της Ατλαντίδας. Αν ναι, τότε όλα είναι πιθανά...
Αλλά οι πραγματικοί επιστήμονες παραδέχονται με θάρρος τη δική τους άγνοια: δεν ξέρουμε, λένε, πώς ονομάζονταν τα ονόματα των λαών που έχτισαν αυτές τις κατασκευές, δεν ξέρουμε. γιατί και πώς χρησιμοποιήθηκαν αυτά τα κτίρια. Μπορούμε μόνο να καθορίσουμε την ηλικία τους και να υποθέσουμε ότι συνδέονται με κάποιο τρόπο με λατρευτικές δραστηριότητες. Αυτό δεν είναι τόσο ενδιαφέρον όσο οι υποθέσεις των ρομαντικών ψευδοεπιστημόνων. Αλλά. τουλάχιστον ειλικρινά.
Στην πραγματικότητα, κανείς δεν ξέρει καν πώς να ονομάσει σωστά αυτά τα αρχαία μνημεία. Οι όρθιες πέτρες συνήθως ονομάζονται μενίρ. Αυτά που μοιάζουν με τραπέζια είναι ντολμέν. Πέτρες διατεταγμένες σε κύκλο, όπως το αγγλικό Stonehenge, με κρομλέχ. Οποιοσδήποτε οδηγός λέει ότι αυτές οι λέξεις είναι βρετονικές, η πρώτη σημαίνει «μακριά πέτρα», η δεύτερη «επιτραπέζια πέτρα» και η τρίτη «στρογγυλή θέση». Αυτό είναι αλήθεια και δεν ισχύει. Ναι, μπήκε η λέξη «μενχίρ». Γάλλος. και μετά από αυτόν σε όλους τους άλλους από το Breton. Αλλά στη βρετονική γλώσσα δεν υπάρχει τέτοια λέξη και μια όρθια πέτρα χαρακτηρίζεται από μια εντελώς διαφορετική λέξη "pelvan" - "πέτρα πυλώνα". Πώς έγινε αυτό; Το θέμα είναι το εξής: όταν οι επιστήμονες, και απλώς λάτρεις των αρχαιοτήτων, άρχισαν να ενδιαφέρονται για αυτές τις περίεργες κατασκευές (και αυτό ήταν πίσω στο αρχές XIXαιώνας). αποφάσισαν να ρωτήσουν τον τοπικό πληθυσμό πώς ονομάζονταν αυτά τα περίεργα πράγματα. Τοπικός πληθυσμόςΉταν δύσκολο να μιλάς γαλλικά εκείνες τις μέρες.
Έτσι από την αρχή υπήρχαν συνεχείς παρεξηγήσεις και παρεξηγήσεις μεταξύ των φορέων της τοπικής παράδοσης και των ερευνητών.
Περαιτέρω - περισσότερα. Αυτοί οι «νέοι θρύλοι» που δημιούργησαν οι ρομαντικοί συγγραφείς στα έργα τους - για τους δρυίδες και τους τραγουδιστές-βάρδους που άντλησαν την έμπνευσή τους στη σκιά των μενίρ - δεν έχουν τίποτα κοινό με εκείνους τους θρύλους που οι Βρετόνοι αγρότες μετέδωσαν από στόμα σε στόμα. Οι χωρικοί απλώς πίστευαν ότι αυτές οι πέτρες ήταν μαγικές. Και πώς θα μπορούσε να γίνει διαφορετικά, γιατί στην αρχή υπηρέτησαν τους ειδωλολάτρες, και όταν ο Χριστιανισμός ήρθε στη Βρετάνη, οι παλιές πέτρες δεν εξαφανίστηκαν μαζί με την παλιά θρησκεία. Οι πρώτοι ιερείς ήταν έξυπνοι άνθρωποικαι κατάλαβαν ότι αφού οι κάτοικοι της περιοχής είχαν συνηθίσει να λατρεύουν τις πέτρες των ειδώλων για χιλιάδες χρόνια, ήταν ανόητο, αν όχι επικίνδυνο, να προσπαθήσουμε να τους πείσουμε από τη μια μέρα στην άλλη ότι αυτό ήταν αμαρτία. Και αντί να πολεμήσουν τις παγανιστικές πέτρες, οι ιερείς αποφάσισαν να τις «δαμάσουν», όπως είχαν κάνει πολλές φορές ιερείς άλλων θρησκειών. Οι πηγές, που θεωρούνταν μαγικές ακόμη και στην αρχαιότητα, έγιναν ιερές. Τις περισσότερες φορές, αρκούσε να σκαλιστεί ένας σταυρός στην κορυφή του μενίρ. Μερικές φορές δεν το έκαναν καν αυτό: απλώς κάποια αρχαία τελετή με μια πομπή στην πέτρα μετατράπηκε σε θρησκευτική πομπή. Και οι λύκοι τρέφονται, και τα πρόβατα είναι ασφαλή. Και αυτό που λένε οι άνθρωποι για τις παράξενες πέτρες στα παραμύθια και τους θρύλους είναι φυσικό.
Το δρομάκι των ντολμέν, το οποίο βρίσκεται στο Verkhnyaya, όχι μακριά από την πόλη Esse, που ονομάζεται "νεράιδες πέτρες", ήταν πάντα περιτριγυρισμένο από ιδιαίτερη ευλάβεια. Λένε ότι για να το χτίσει ο περίφημος Μέρλιν με τη δύναμη της μαγείας του κουβαλούσε από μακριά βαριές πέτρες. Είναι ενδιαφέρον ότι οι αρχαιολόγοι επιβεβαιώνουν με έκπληξη: οι πλάκες πολλών τόνων που αποτελούν το δρομάκι στην πραγματικότητα ταξίδεψαν πολλά χιλιόμετρα πριν εγκατασταθούν κοντά στο Esse. Πώς το κατάφεραν όμως; Και ποιος, και το πιο σημαντικό, γιατί χρειαζόταν;
Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, νεράιδες έχτισαν αυτό το πέτρινο δρομάκι. Καθένας από αυτούς έπρεπε να φέρει τρεις τεράστιες πέτρες κάθε φορά για κατασκευή - μία στο κάθε χέρι και μία στο κεφάλι. Και αλίμονο σε εκείνη τη νεράιδα που δεν κρατάει έστω μια πέτρα. Έχοντας το ρίξει στο έδαφος, δεν θα μπορούσε πλέον να το σηκώσει και να συνεχίσει το δρόμο της - έπρεπε να επιστρέψει και να ξαναρχίσει από την αρχή.
Λένε ότι αυτοί που έχτισαν αυτό το δρομάκι δεν απεχθάνονται ούτε τώρα να αστειεύονται με τον κόσμο. Πολλοί προσπαθούν να μετρήσουν πόσες πέτρες υπάρχουν στο κτίριο και ο καθένας ονομάζει τον δικό του αριθμό - άλλες σαράντα δύο πέτρες, άλλες σαράντα τρεις και άλλες σαράντα πέντε. Ακόμα κι αν το ίδιο άτομο αναλάβει να τις μετρήσει πολλές φορές, δεν θα τα καταφέρει κάθε φορά ο αριθμός των λίθων. «Μην αστειεύεσαι με τη δύναμη του διαβόλου», έλεγαν παλιά, «κανείς δεν μπόρεσε ποτέ να μετρήσει αυτές τις πέτρες Δεν μπορείς να ξεπεράσεις τον διάβολο».
Όμως οι εραστές πίστευαν ότι οι νεράιδες θα τους βοηθούσαν να διαλέξουν το πεπρωμένο τους. Παλιά, νέοι και νέες έρχονταν στο δρομάκι με τις αρχαίες πέτρες τη νύχτα της νέας σελήνης. Ο νεαρός περπάτησε γύρω τους στα δεξιά και το κορίτσι στα αριστερά. Ολοκληρώνοντας τον κύκλο τους, έβγαιναν ραντεβού. Αν και οι δύο μετρούσαν τον ίδιο αριθμό λίθων, τότε η ένωσή τους θα έπρεπε να ήταν ευτυχισμένη. Αν κάποιος από αυτούς μετρούσε μία ή δύο πέτρες παραπάνω, τότε η μοίρα τους δεν ήταν καθόλου ανέφελη, αλλά, γενικά, ευτυχισμένη. Λοιπόν, αν η διαφορά μεταξύ των δύο αριθμών αποδείχθηκε πολύ μεγάλη, τότε, σύμφωνα με το μύθο, ήταν καλύτερα να μην σκεφτείτε το γάμο. Ωστόσο, ακόμη και οι προειδοποιήσεις των νεράιδων δεν εμπόδισαν τους εραστές.
Υπήρχαν επίσης θρύλοι για τα μενίρ. Τα παλιά χρόνια πίστευαν ότι οι θησαυροί φυλάσσονταν κάτω από όρθιες πέτρες. Για παράδειγμα, κάτω από το μενχίρ κοντά στην πόλη Φουγκέρες. Έλεγαν ότι κάθε χρόνο τη νύχτα των Χριστουγέννων ένας κότσυφας πετάει στην πέτρα και τη σηκώνει, για να δεις τον Λουί ντ'ορ πεσμένο στο έδαφος. Αλλά αν κάποιος θέλει να εκμεταλλευτεί αυτή τη στιγμή και να αρπάξει τα χρήματα, το τεράστιο μενίρ θα τον συντρίψει με το βάρος του.
Και υπάρχουν και μενίρ, που τη νύχτα των Χριστουγέννων, ενώ τελείται λειτουργία στις εκκλησίες, πηγαίνουν οι ίδιοι στο ρέμα να πιουν και μετά επιστρέφουν στον τόπο τους. Αλίμονο σε αυτόν που βρεθεί στο δρόμο μιας πέτρας που ορμάει με μεγάλη ταχύτητα και μπορεί να συντρίψει τα πάντα στο πέρασμά της. Ωστόσο, όπως λένε οι θρύλοι, υπάρχουν και εκείνοι που τους αρέσει να ρισκάρουν: στο κάτω κάτω, στην τρύπα που άφησε το απόν μενίρ, θα μπορούσε άνετα να υπάρχει ένας θησαυρός. Αν καταφέρεις να το σηκώσεις ενώ τα μενίρ είναι στο ποτάκι, θα ζήσεις το υπόλοιπο της ζωής σου άνετα. Είναι αλήθεια ότι λίγοι κατάφεραν να επιβιώσουν: ο θυμωμένος μενίρ κυνηγούσε συνήθως τον κλέφτη σαν θυμωμένος ταύρος και τσάκιζε τον φτωχό σε μια τούρτα.
Εμείς, φυσικά, δεν επρόκειτο να ψάξουμε για θησαυρούς, ειδικά που τα Χριστούγεννα ήταν ακόμα μακριά. Ήταν απλώς ενδιαφέρον να κοιτάξω τις πέτρες για τις οποίες μιλάνε και γράφουν τόσο πολύ. Πρώτα απ 'όλα, πήγαμε σε ένα μικρό υπαίθριο μουσείο, όπου με μια μικρή αμοιβή θα μπορούσατε να δείτε το μεγαλύτερο μενίρ στη Βρετάνη - μήκους 20 μέτρων, βάρους περίπου 280 τόνων. Είναι αλήθεια ότι ο γίγαντας δεν στάθηκε, όπως θα έπρεπε ένας αξιοπρεπής μενίρ, αλλά ξάπλωσε στο έδαφος, χωρισμένος σε πολλά μέρη. Αυτό συνέβη πιθανότατα στην αρχαιότητα, αλλά κανείς δεν ξέρει γιατί. Ίσως οι αρχαίοι οικοδόμοι να απογοητεύτηκαν από τη γιγαντομανία, και απλά δεν μπορούσαν να εγκαταστήσουν τη θαυματουργή πέτρα και την έριξαν. Ίσως η πέτρα στάθηκε για αρκετή ώρα, αλλά στη συνέχεια κατέρρευσε λόγω σεισμού. ντόπιοιισχυρίζονται ότι έσπασε από κεραυνό. Ποιος ξέρει τι πραγματικά συνέβη;
Παρεμπιπτόντως, δεν είναι όλα τα μενίρ και τα ντολμέν γιγάντια. Μια φορά κι έναν καιρό, ξανά μέσα φοιτητικά χρόνια(Σπούδασα στη Βρετονική πόλη Ρεν), μου συνέβη ένα αστείο περιστατικό. Ήταν στην πόλη Pont-Labbe, όπου ο φίλος μου και εγώ ήμασταν καλεσμένοι από έναν συμμαθητή μου, γέννημα θρέμμα αυτής της πόλης. Μεταξύ άλλων αξιοθέατων, αποφάσισε να μας δείξει ένα ολόκληρο ξέφωτο από ντολμέν. Σωρευτήκαμε όλοι στο παλιό του Ford και διανύαμε μια απόσταση που θα μπορούσαμε εύκολα να διανύσουμε με τα πόδια. Βγαίνοντας από το αυτοκίνητο, άρχισα να κοιτάζω γύρω μου σαστισμένος: πού ήταν τα ντολμέν που είχαν υποσχεθεί;
Ναι, εδώ είναι, μου είπαν. - κοιτάξτε γύρω.
Και πράγματι, το ξέφωτο ήταν διάστικτο με ντολμέν. Μικρός: ο ψηλότερος έφτασε μέχρι το γόνατό μου. Δεν μπορούσα παρά να γελάσω, αλλά ο οδηγός μου άρχισε να υπερασπίζεται τους νάνους ντολμέν, ισχυριζόμενος ότι δεν ήταν λιγότερο αρχαίοι από αυτούς τους πολύμετρους γίγαντες που τόσο τους αρέσει να δείχνουν στους τουρίστες. Δεν το αρνήθηκα αυτό, αλλά και πάλι το ξέφωτο μου έκανε μια κάπως απογοητευτική εντύπωση, και καθόλου λόγω του μεγέθους των ντολμέν. Θυμήθηκα τα δασικά πάρκα της Μόσχας μετά τις γιορτές του Μαΐου: κάτω από τα ντολμέν υπήρχαν καραμέλες, αποτσίγαρα και αμέτρητα άδεια μπουκάλια, κάτι που δείχνει ότι εδώ γίνονταν τακτικά μη τελετουργικές σπονδές.
Ναι», αναστέναξε ο οδηγός μου, «δεν προσέχουμε τα ντολμέν και τα μενίρ, δεν τα προσέχουν... Δεν είναι τίποτα, μπορεί να αφαιρεθεί, αλλά πριν από είκοσι ή τριάντα χρόνια είδαμε αρκετές ταινίες για το δικό σου παρθένα εδάφη και επίσης άρχισαν να ενώνουν μικρά χωράφια, να καταστρέφουν τα όρια... Ακόμα και μενίρ εμφανίστηκαν κάτω από το ζεστό χέρι: φανταστείτε, ένα μενίρ στέκεται στη μέση ενός χωραφιού, φαινομενικά δεν ενοχλεί κανέναν. Δεν περιλαμβάνεται στον κατάλογο μνημείων λόγω μικρός. Φυσικά, μπορείτε να οδηγείτε προσεκτικά γύρω από αυτό με ένα τρακτέρ κάθε φορά, αλλά αυτό απαιτεί χρόνο, προσοχή και περιττή σπατάλη καυσίμου. Τι γίνεται με την εξοικονόμηση; Έτσι ξερίζωσαν μενίρ που οι επιστήμονες δεν είχαν καν ακούσει. Κανείς δεν ξέρει πόσες από αυτές τις πέτρες έχουν εξαφανιστεί.
Τα μεγάλα μενίρ με ντολμέν είναι πραγματικά τυχερά. Προστατεύονται σε μεγάλο βαθμό από το κράτος. Στο Lokmariaker δεν μπορείτε να τους πλησιάσετε: είναι περιφραγμένοι με σχοινιά και δεκάδες επισκέπτες περιπλανώνται σε πλήθη κατά μήκος των στενών μονοπατιών, τρεμουλιάζοντας δεξιά και αριστερά. Έξω από την πόλη όμως υπάρχουν υπόγειες στοές όπου μπορείς να ανέβεις ελεύθερα. Κοντά σε κάθε ένα υπάρχει μια πινακίδα και ένας πίνακας που εξηγεί την ιστορία του μνημείου σε τέσσερις γλώσσες: γαλλικά, βρετονικά, αγγλικά και γερμανικά.
Η πιο όμορφη γκαλερί μου φαινόταν ότι ήταν στην πόλη Kerere, στο ακρωτήριο Kerpenhir, περίπου δύο χιλιόμετρα από το Lokmariaker. Πήγαμε εκεί νωρίς το πρωί για να απολαύσουμε την ομορφιά αρχαίο μνημείο, χωρίς να συγκρούονται κεφάλια με το δικό τους είδος. Από έξω, η θέα δεν είναι τόσο υπέροχη: πέτρινες πλάκες στην κορυφή ενός μικρού λόφου, κάποιο είδος τρύπας, στην είσοδο της οποίας υπάρχει ένα μικρό μενχίρ - ελαφρώς ψηλότερο από έναν άνδρα. Κατεβαίνουμε στη γκαλερί. Μυρίζει αλάτι και υγρασία, δεν είναι περίεργο, γιατί η θάλασσα είναι πολύ κοντά. Πρέπει να περπατήσετε στα τέσσερα: για αρκετές χιλιετίες, οι τεράστιες πλάκες έχουν καταφέρει να αναπτυχθούν πλήρως στο έδαφος. Αν και, πιθανότατα, τα θησαυροφυλάκια της γκαλερί δεν ήταν αρχικά πολύ ψηλά. Οι άνθρωποι ήταν πολύ μικρότεροι: απλά θυμηθείτε την ιπποτική πανοπλία στα μουσεία δεν χωράει κάθε δεκατριάχρονο αγόρι. Τι να πούμε για τους ανθρώπους πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια! Σε αυτούς, τέτοιες στοές μάλλον φαίνονταν ψηλές και ευρύχωρες. Όπως και να έχει, εμείς, οι άνθρωποι του εικοστού αιώνα, πρέπει να προστατεύσουμε το κεφάλι μας. ΣΕ πλήρες ύψοςΜπορείτε να ισιώσετε μόνο στο τέλος της γκαλερί, σε μια μικρή αίθουσα. Και μόνο αν το ύψος σας δεν είναι πάνω από το μέσο όρο.
Σε ένα πάνελ που είναι εγκατεστημένο κοντά, σχεδιάζεται ένα σχέδιο της στοάς και υποδεικνύονται δύο πλάκες στις οποίες είναι σκαλισμένα μυστηριώδη σχέδια. Ωστόσο, είναι αδύνατο να τα δεις: το σκοτάδι κυριαρχεί στη γκαλερί και μόνο περιστασιακά μια αχτίδα ήλιου διαπερνά το κενό ανάμεσα στα πλακάκια της οροφής. Πρέπει να νιώσετε τον δρόμο σας, κάτι που κάνει τη γκαλερί να φαίνεται ακόμα πιο μυστηριώδης: στρίβει απροσδόκητα και τελειώνει το ίδιο απροσδόκητα. Ωστόσο, κατάφερα να βρω τις πλάκες με σχέδια. Επιπλέον, καταφέραμε να τους φωτογραφίσουμε με φλας. Και μόνο όταν οι φωτογραφίες ήταν έτοιμες, μπορέσαμε να δούμε το μήνυμα που μας άφησαν οι αρχαίοι καλλιτέχνες.
Είναι άγνωστο τι σημαίνουν τα στολίδια από την γκαλερί Kerere, αλλά ένα από αυτά θυμίζει πολύ ένα παραδοσιακό βρετονικό μοτίβο κεντήματος. Πρέπει να υποθέσουμε ότι από αμνημονεύτων χρόνων οι ντόπιοι τεχνίτες επαναλάμβαναν το στολίδι που είχε δει κάποτε με το φως του πυρσού στις υπόγειες στοές. Λένε καταπληκτικά πράγματα: για παράδειγμα, σε μια από τις πλάκες ντολμέν στο Lokmariaker, απεικονίζεται το μισό κάποιου ζώου. Το δεύτερο μισό βρίσκεται στην πλάκα ντολμέν του νησιού Gavriniz (που σημαίνει «Νησί των Αιγών» στα Breton), που βρίσκεται τέσσερα χιλιόμετρα από το Lokmariaker. Οι επιστήμονες προτείνουν ότι πρόκειται για δύο μέρη μιας, κάποτε χωρισμένης πέτρινης στήλης δεκατεσσάρων μέτρων, η οποία χωριζόταν σε δύο ναούς. Είναι απλά άγνωστο πώς ήταν δυνατό να μεταφέρεις ένα τόσο μεγάλο βάρος στη θάλασσα μέχρι το νησί Gavriniz;
Μετά το σκοτάδι, ο καλοκαιρινός ήλιος τυφλώνει. Είναι σαν να έχουμε κάνει ένα ταξίδι στο σκοτάδι των αιώνων - με την κυριολεκτική έννοια της λέξης...
Άννα Μουράντοβα
1. Το πρώτο σπίτι του ανθρώπου ήταν μια σπηλιά - ένα καταφύγιο που δημιούργησε η φύση. Αλλά οι άνθρωποι της λίθινης εποχής δεν ζούσαν μόνο σε σπηλιές. Στο τέλος της νεολιθικής άρχισαν να εμφανίζονται οχυροί οικισμοί - οχυρώσεις,εμφανίζονται χωματένιοι λόφοι - αναχώματα, όπου έθαβαν τους πλούσιους νεκρούς.
Στην Εποχή του Χαλκού, κατασκευές από τεράστιες πέτρες, τα λεγόμενα μεγαλίθων.
Υπάρχουν τρεις τύποι μεγαλίθων:
· Menhirs- κάθετα τοποθετημένες πέτρες, διαφόρων μεγεθών, που στέκονται μόνες τους ή σχηματίζουν ολόκληρα σοκάκια. Τα μεγέθη των μενίρ κυμαίνονται από 1 έως 20 μέτρα. Τα μενχίρ μπορούν να είναι είτε ελάχιστα πελεκητές πέτρες είτε κατασκευασμένα με τη μορφή μνημειώδους γλυπτικής. Κατά κανόνα, δεν συνδέονταν με τελετουργίες κηδείας, αλλά εκτελούσαν μια ανεξάρτητη λειτουργία (για παράδειγμα, όριζαν τον τόπο όπου έπρεπε να πραγματοποιηθούν ορισμένες τελετουργίες).
· Ντολμενς -Πρόκειται για κατασκευές από δύο κάθετα τοποθετημένες άξεστες πέτρες, καλυμμένες με μια τρίτη. Η σχεδίαση αυτών των κατασκευών περιλαμβάνει ήδη φέροντα και μη υποστηρικτικά μέρη.
· Κρομλέχς -πέτρινες πλάκες ή κολόνες τοποθετημένες σε κύκλο. Αυτή είναι η πιο περίπλοκη μεγαλιθική κατασκευή. Άλλοτε κρομλέχ περιέβαλλαν τον τύμβο, άλλοτε υπήρχαν ανεξάρτητα και αποτελούνταν από αρκετούς ομόκεντρους κύκλους. Το πιο διάσημο και σύνθετο από τα cromlechs βρίσκεται στην Αγγλία κοντά στο Stonehenge (από το αγγλικό "STONE" - πέτρα, "HAND" - τάφρο). ΕμφάνισηΟι πέτρες έχουν διάμετρο περίπου 100 μ. Η διάταξή τους είναι συμμετρικά στραμμένη προς το σημείο ανατολής και δύσης του ηλίου τις ημέρες του θερινού ηλιοστασίου. Αναμφίβολα το Στόουνχεντζ χρησίμευε και για αστρονομικές παρατηρήσεις.
Βαφή. Τα είδη και τα συστατικά του.
2. Ακόμη και στην Παλαιολιθική, εντοπίστηκαν τρία συστατικά οποιουδήποτε χρώματος.
· Χρωστική ουσία, ή PIGMENT - φυτικής, ζωικής και ορυκτής προέλευσης. Οι φυτικές και ζωικές βαφές περιλαμβάνουν, για παράδειγμα: ρίζες, φύλλα, φλοιό, φρούτα, αποξηραμένα και θρυμματισμένα έντομα. Παράγουν κίτρινο, μπλε, πράσινο, καστανός.
· Διαλυτικό μέσο(υγρό) είναι η βάση της βαφής. Μπορεί να είναι νερό, λάδι, άχρωμες ή λευκές ουσίες. Για παράδειγμα, τα χρώματα νερού περιλαμβάνουν: ακουαρέλα, μελάνι, γκουάς. Το συνδετικό σε αυτά είναι φυτική κόλλα. Εάν το χρώμα με βάση το νερό βασίζεται σε ζωική κόλλα, τότε αυτό το χρώμα είναι κατάλληλο για διακοσμητικές και κατασκευαστικές εργασίες. Ένα μείγμα ζωικής και φυτικής κόλλας γεννά τέμπερες.
· Βιβλιοδέτης, στην αρχαιότητα - κρόκος αυγού, αίμα, μέλι.
Μέχρι τώρα, οι βαφές διαφέρουν είτε ως προς τη φύση της χρωστικής ουσίας (φυτικό, ορυκτό, συνθετικό) είτε ως προς τις ιδιότητες του συνδετικού (λάδι, τέμπερα, εγκαυστική, ακουαρέλα, γκουάς κ.λπ.).
Συγκρότημα ναών της αρχαίας Αιγύπτου. Ο ναός ως τόπος συνάντησης του ηλιακού θεού με τους ανθρώπους. Δομή αιγυπτιακού ναού. Τύποι αιγυπτιακών κιόνων.
1. Όλοι οι νεκρικοί ναοί βρίσκονταν στη δυτική όχθη του Νείλου. Ναοί αφιερωμένοι στους θεούς, όπως το Καρνάκ και το Λούξορ, χτίστηκαν στην ανατολική όχθη.
Καρνάκήταν ο κύριος ναός του Αμούν-Ρα και το επίσημο ιερό της χώρας. Χτίστηκε σύμφωνα με το σχέδιο της αρχιτέκτονας Ineni για αρκετούς αιώνες. Ο ναός ξαναχτίστηκε πολλές φορές. Είναι μεγαλοπρεπές από όλες τις πλευρές: ισχυροί πυλώνες με γιγάντια αγάλματα του φαραώ μπροστά τους, μια εκτεταμένη αυλή με κίονες, μια υποστυλική αίθουσα με ένα ολόκληρο δάσος κιόνων ύψους άνω των 20 μέτρων και διαμέτρου άνω των 3 μέτρων.
Ναός του Λούξορήταν το δεύτερο σημαντικότερο στη χώρα. Σε αυτό το μέρος βρισκόταν η Θήβα, η οποία ήταν δύο φορές πρωτεύουσα της Αιγύπτου. Ο ναός του Amun-Ra στο Λούξορ (αρχιτέκτονες Amenhotep και Maya) είναι ο πιο τέλειος. Διακρίνεται από σαφή διάταξη: δύο αυλές με στοές, θρησκευτικούς χώρους και αίθουσες προσευχής με αγάλματα θεών στα βάθη του κτηρίου. Στην πρώτη αυλή υπάρχει κιονοστοιχία 14 κιόνων ύψους 20 μέτρων με κιονόκρανα σε μορφή ανοιχτών παπύρων. Υπάρχουν περίπου 150 κίονες στο ναό οι αρχαίες αιγυπτιακές στήλες χωρίστηκαν στους ακόλουθους τύπους:
Σε σχήμα φοίνικα - ένα κιονόκρανο σε σχήμα φύλλων φοίνικα.
σε σχήμα παπύρου με ανοιχτό και κλειστό λουλούδι.
σε σχήμα λωτού – κιονόκρανο σε σχήμα λουλουδιού λωτού.
Hathoric - κιονόκρανο με τη μορφή του κεφαλιού της θεάς Hathor.
Έτσι, στην εποχή του Νέου Βασιλείου, αναπτύχθηκε ένας τύπος ναού, ο οποίος αποτελείται από τρία μέρη:
1. Περιστύλιο- μια τεράστια ανοιχτή αυλή που περιβάλλεται από κιονοστοιχία.
2. Hypostyle Hall- κλειστή κίονα αίθουσα.
3. Ιερό -με τον πύργο του Ρα στο κέντρο.
2. .
Το ανάγλυφο, η σημασία και τα είδη του
Τα αιγυπτιακά ανάγλυφα ήταν τριών τύπων: ελαφρώς κυρτά, ελαφρώς σε εσοχή σε σχέση με το φόντο και εγχάρακτο περίγραμμα με ανέγγιχτο φόντο. Η εικόνα βασίστηκε σε έναν κανόνα που ακολουθήθηκε αυστηρά μέχρι την αρχή του Νέου Βασιλείου. Μετά από αυτό εμφανίστηκε ένας πιο ελεύθερος χειρισμός του κανόνα.
Το υψηλό ανάγλυφο είναι γνωστό από την παλαιολιθική εποχή. Ήταν δημοφιλές στην τέχνη της Αρχαίας Ανατολής, της αρχαιότητας και του Μεσαίωνα, και έλαβε ιδιαίτερη ανάπτυξη κατά την Αναγέννηση και τους επόμενους αιώνες.
Το σημαντικότερο μέσο εκφραστικής ανακούφισης θεωρείται η ικανότητά του να αναδημιουργεί σύνθετες πολυμορφικές συνθέσεις με προοπτική κατασκευή χωροταξικών, τοπίων και αρχιτεκτονικών δομών.
Στο τέλος της νεολιθικής εποχής εμφανίστηκαν τα πρώτα μεγαλιθικά κτίσματα. Οι Μεγάλιθοι είναι κατασκευές θρησκευτικής φύσης κατασκευασμένες από χονδρικά επεξεργασμένους ή μη επεξεργασμένους μεγάλους όγκους πέτρας. Υπάρχουν τρεις κύριοι τύποι μεγαλίθων: μενίρ, ντολμέν και κρομλέχ.
Τα μενίρ είναι επιμήκεις πέτρες, μονές ή σχηματίζουν μεγάλα σοκάκια. Το ύψος τέτοιων λίθων είναι από 1 έως 20 m ή περισσότερο. Το Alley of Menhirs στο Carnac (Βρετάνη, Γαλλία) έχει 2813 πέτρες τοποθετημένες σε 13 σειρές. Είναι πιο κοινά στη Δυτική Ευρώπη και προφανώς συνδέονται με τη λατρεία των νεκρών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τέτοιες πέτρες έχουν σαφώς σημειωμένο κεφάλι και διπλωμένα χέρια. (Η εικόνα ενός ραβδιού, ενός μαχαιριού, ενός ανθρώπινου ποδιού συναντάται συχνά - ιδιαίτερα στην Εποχή του Χαλκού (3η - 2η χιλιετία π.Χ.). - Αν και τα χαρακτηριστικά του φύλου δεν αναφέρονται, ορισμένα έμμεσα στοιχεία δείχνουν ότι πρόκειται για «πέτρινες γυναίκες. Στη Γαλλία, τέτοιες θεωρήσεις θεωρούνται ως η προσωποποίηση της νεολιθικής «θεάς των νεκρών»).
Τα ντολμέν είναι μεγαλιθικές κατασκευές που αποτελούνται από αρκετούς κατακόρυφους πέτρινους ογκόλιθους καλυμμένους με πέτρινη πλάκα. Σε πολλές περιπτώσεις, τα ντολμέν χρησιμοποιούνταν για ταφές. Τα παλαιότερα ντολμέν χρονολογούνται στις 4 χιλιάδες π.Χ., και είναι οι αρχαιότεροι μεγαλίθοι.
| Στόουνχεντζ |
(Η σχετικά ομοιόμορφη φύση αυτών των αρχαίων κατασκευών, περίπου την ίδια εποχή της εμφάνισής τους στην Ευρώπη, ορισμένα σύμβολα και διακοσμητικά στοιχεία που συνδέονται με αυτά, συμπεριλαμβανομένων των ηλιακών ζωδίων, ένας τεράστιος αριθμός μεγαλίθων και η ασυνήθιστα ευρεία κατανομή τους υποδηλώνουν την ύπαρξη κάποιων ομοιογενών πεποιθήσεων που υπήρχε μεταξύ διαφορετικών λαών της Ευρώπης, της Ασίας και της Αφρικής.)
Η πιθανότητα σύνδεσης των μεγαλιθικών δομών με τη λατρεία του ήλιου υποδηλώνεται από το γεγονός ότι συγκροτήματα όπως το Stonehenge προσανατολίζονται με τον κύριο άξονά τους στο σημείο της ανατολής του ηλίου την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου.
Τα ντολμέν και τα κρομλέχ είναι οι πρώτοι τύποι κατασκευών που κατασκευάζονται με κάθετα στηρίγματα με οριζόντια κάλυψη. Σε αυτά τα κτίρια, οι τεχνικές εκδηλώθηκαν πιο ξεκάθαρα (σε σύγκριση με την προηγούμενη περίοδο) αρχιτεκτονική σύνθεση; γεωμετρικά σχήματα, αναγνώριση του κέντρου, ρυθμός, συμμετρία (STONEHENGE).
Στο τέλος της Νεολιθικής, στις 4 χιλιάδες π.Χ., εμφανίστηκαν επίσης ταφικές κατασκευές όπως τύμβοι - ημισφαιρικοί χωμάτινοι τύμβοι πάνω από την ταφή.