Πρόλογος
Πρόσφατα έμαθα ότι ο Pechorin πέθανε ενώ επέστρεφε από την Περσία. Αυτή η είδηση με έκανε πολύ χαρούμενη: μου έδωσε το δικαίωμα να εκτυπώσω αυτές τις σημειώσεις και άρπαξα την ευκαιρία να βάλω το όνομά μου στο έργο κάποιου άλλου. Ο Θεός να μην με τιμωρούν οι αναγνώστες για μια τόσο αθώα πλαστογραφία! Τώρα πρέπει να εξηγήσω κάπως τους λόγους που με ώθησαν να αποκαλύψω στο κοινό τα εγκάρδια μυστικά ενός ανθρώπου που δεν γνώρισα ποτέ. Θα ήταν ωραίο να ήμουν ακόμα φίλος του: η ύπουλη ασέβεια ενός αληθινού φίλου είναι ξεκάθαρη σε όλους. αλλά τον είδα μόνο μια φορά στη ζωή μου ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣΕπομένως, δεν μπορώ να τρέφω αυτό το ανεξήγητο μίσος γι' αυτόν, που, υποβόσκοντας στο πρόσχημα της φιλίας, περιμένει μόνο τον θάνατο ή την ατυχία του αγαπημένου αντικειμένου για να σκάσει πάνω από το κεφάλι του σε ένα χαλάζι από μομφές, συμβουλές, χλευασμούς και τύψεις. Ξαναδιαβάζοντας αυτές τις σημειώσεις, πείστηκα για την ειλικρίνεια εκείνου που τόσο ανελέητα εξέθεσε τις δικές του αδυναμίες και κακίες. Η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής, ακόμη και η πιο μικρή ψυχή, είναι ίσως πιο περίεργη και χρήσιμη από την ιστορία ενός ολόκληρου λαού, ειδικά όταν είναι αποτέλεσμα παρατηρήσεων ενός ώριμου νου πάνω στον εαυτό του και όταν είναι γραμμένο χωρίς μάταιη επιθυμία προκαλούν συμπάθεια ή έκπληξη. Η ομολογία του Ρουσσώ έχει ήδη το μειονέκτημα ότι τη διάβασε στους φίλους του. Έτσι, μια επιθυμία για όφελος με έκανε να τυπώσω αποσπάσματα από ένα περιοδικό που πήρα τυχαία. Αν και τα άλλαξα όλα κατάλληλα ονόματα, αλλά αυτοί για τους οποίους μιλάει πιθανότατα θα αναγνωρίσουν τον εαυτό τους και ίσως θα βρουν δικαιολογίες για πράξεις για τις οποίες μέχρι τώρα έχουν κατηγορήσει ένα άτομο που δεν έχει πλέον τίποτα κοινό με αυτόν τον κόσμο: σχεδόν πάντα δικαιολογούμε αυτό που καταλαβαίνουμε. Συμπεριέλαβα σε αυτό το βιβλίο μόνο όσα σχετίζονται με την παραμονή του Pechorin στον Καύκασο. Έχω ακόμα στα χέρια μου ένα χοντρό τετράδιο, όπου λέει όλη του τη ζωή. Κάποια μέρα θα εμφανιστεί και αυτή στην κρίση του κόσμου. αλλά τώρα δεν τολμώ να αναλάβω αυτή την ευθύνη για πολλούς σημαντικούς λόγους. Ίσως κάποιοι αναγνώστες θα θέλουν να μάθουν τη γνώμη μου για τον χαρακτήρα του Pechorin; Η απάντησή μου είναι ο τίτλος αυτού του βιβλίου. «Ναι, αυτό είναι κακή ειρωνεία!» θα πουν. Δεν γνωρίζω.Ημερολόγιο του Pechorin. Πρόλογος
Ο πρόλογος της Εφημερίδας του Pechorin περιέχει μια εξήγηση των λόγων για τους οποίους ο συγγραφέας αποφάσισε να δημοσιεύσει σημειώσεις άλλων ανθρώπων. κύριος λόγος- «επιθυμία για όφελος», που προέρχεται από την πεποίθηση ότι «η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής, ακόμη και η πιο μικρή ψυχή, είναι ίσως πιο ενδιαφέρουσα και χρήσιμη από την ιστορία ενός ολόκληρου λαού». Με αυτή τη διατριβή ο Λέρμοντοφ ενισχύει το ίδιο το είδος του μυθιστορήματός του, που βασίζεται ψυχολογική ανάλυση. Τονίζει την «ειλικρίνεια» του Pechorin και αντιπαραβάλλει τις σημειώσεις του με την «Εξομολόγηση» του Rousseau, που προοριζόταν για άλλους. Στο χειρόγραφο, το δοκίμιο "Maxim Maksimych" τελειώνει με μια ειδική παράγραφο όπου ο Lermontov λέει: "Εξέτασα τις σημειώσεις του Pechorin και παρατήρησα σε ορισμένα σημεία ότι τις ετοίμαζε για δημοσίευση, χωρίς τις οποίες, φυσικά, δεν θα είχα αποφασίσει να χρησιμοποιήσω το πληρεξούσιο του επιτελάρχη για το κακό. - Στην πραγματικότητα, ο Pechorin σε ορισμένα μέρη απευθύνεται σε αναγνώστες. θα το δεις μόνος σου, αν αυτά που ξέρεις για αυτόν δεν σε αποθάρρυνε από το να τον γνωρίσεις πιο σύντομα». Ολόκληρη αυτή η παράγραφος απουσιάζει από το έντυπο κείμενο και στον πρόλογο της «Εφημερίδας» ο Lermontov δημιουργεί ένα εντελώς διαφορετικό κίνητρο. Πρέπει να υποθέσουμε ότι στην αρχή δεν προοριζόταν κανένας πρόλογος στο "Journal" και η προαναφερθείσα τελευταία παράγραφος του "Maxim Maksimych" υποτίθεται ότι θα χρησιμεύσει ως μετάβαση στις σημειώσεις του Pechorin. Ο Lermontov αναφέρει ότι προς το παρόν δημοσιεύει μόνο εκείνο το μέρος των σημειώσεων στις οποίες ο Pechorin μιλά για την παραμονή του στον Καύκασο και το σημειωματάριο στο οποίο διηγείται ολόκληρη τη ζωή του δεν μπορεί ακόμη να δημοσιευτεί "για πολλούς σημαντικούς λόγους". Με αυτά τα λόγια, ο Lermontov δικαιολογεί την αποσπασματική φύση της βιογραφίας του Pechorin. Με τον όρο «σημαντικοί λόγοι» πρέπει προφανώς να εννοούμε κυρίως εμπόδια λογοκρισίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι η ζωή της Αγίας Πετρούπολης του Pechorin ήταν αυτή που έμεινε εκτός μυθιστορήματος.
Από το βιβλίο Η Κουζίνα του Διαβόλου συγγραφέας Morimura SeiichiΈνα περιοδικό που ονομάζεται "Pingfan Friend" Μπροστά μου βρίσκεται ένα περιοδικό που είναι γνωστό μόνο σε έναν στενό κύκλο μυημένων. Ονομάζεται «Pingfan Friend» και είναι ένα έντυπο φυλλάδιο 20-25 σελίδων. Κανένα από τα τεύχη του περιοδικού δεν αναφέρει κανένα
Από το βιβλίο Σημειώσεις προς πεζογραφήματα συγγραφέας Λερμόντοφ Μιχαήλ ΓιούριεβιτςΗμερολόγιο του Pechorin. Πρόλογος Ο πρόλογος της Εφημερίδας του Pechorin περιέχει μια εξήγηση των λόγων για τους οποίους ο συγγραφέας αποφάσισε να δημοσιεύσει σημειώσεις άλλων ανθρώπων. Ο κύριος λόγος είναι η «επιθυμία για όφελος», που βασίζεται στην πεποίθηση ότι «η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής, ακόμη και της πιο μικρής ψυχής,
Από το βιβλίο Δεν είναι ακόμα βράδυ... συγγραφέας Ορουζενότσεφ ΙγκόρΠρόλογος Αυτή η ιστορία είναι γραμμένη βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα για ανθρώπους που, οικειοθελώς ή άθελά τους, συμμετείχαν σε αυτά, αντίστοιχα, παίρνοντας ο καθένας τη θέση που του αξίζει στην ιστορία των όσων συνέβησαν. Κάπου το χειρόγραφο είναι βιογραφικό, κάπου στεγνό χρονικό, αυτό δεν μπορούσε να αποφευχθεί, οπότε
Από το βιβλίο Scout Training [GRU Special Forces System] συγγραφέας Τάρας Ανατόλι ΕφίμοβιτςΣεργκέι Νοβίκοφ. Περιοδικό "Kempo", N 5/1995 Ειδικά προγράμματα εκπαίδευσης Πρόγραμμα μαθημάτων για την αναγνωριστική εκπαίδευση ΝΝ Θέματα Ώρες 1 Οργάνωση, όπλα και τακτικές δράσης 6 μονάδων πεζικού και αρμάτων μάχης δυνητικού εχθρού 2 Οργάνωση, όπλα και μάχη
Από βιβλίο Ορφανοτροφείοκαι των κατοίκων της συγγραφέας Mironova Larisa VladimirovnaΠεριοδικό Ural, αριθμός 12, 1990 E. Tsvetkov «Το ορφανοτροφείο είναι ένα μοντέλο κοινωνίας» (απόσπασμα) ... «Γιατί τα έλκη της ηθικής διαφθοράς εμφανίζονται όλο και πιο ανοιχτά μέσα μας;» Έτσι τελειώνει η Λάρισα Μιρόνοβα «Το Ορφανοτροφείο» στην έκδοση του περιοδικού. Στο βιβλίο αυτού του υστερολόγου
Από το βιβλίο Η Κουζίνα του Διαβόλου συγγραφέας Morimura SeiichiΈνα περιοδικό που ονομάζεται «Pingfan Friend» Μπροστά μου βρίσκεται ένα περιοδικό που είναι γνωστό μόνο σε έναν στενό κύκλο μυημένων. Ονομάζεται «Pingfan Friend» και είναι ένα έντυπο φυλλάδιο 20–25 σελίδων. Δεν αναφέρεται σε κανένα από τα τεύχη του περιοδικού
Από το βιβλίο Η πιο σφοδρή μάχη του Σεθ ΡόναλντΠΡΟΛΟΓΟΣ Admiral of the Fleet Lord Lewin Ο Πρόλογος στην πρώτη έκδοση αυτού του βιβλίου γράφτηκε από τον ναύαρχο Sir Richard Onslow, ο οποίος διοικούσε το αντιτορπιλικό Ashanti με τον βαθμό του 1ου Λοχαγού κατά τη διάρκεια της Επιχείρησης Pedestal. Ήμουν πολύ τυχερός που υπηρέτησα υπό τις διαταγές του σε αυτό
Από το βιβλίο X-Files. Μυστικά υλικά 20ος αιώνας. Ντοσιέ. 2012 Νο. 1 συγγραφέας Ομάδα συγγραφέωνΠΕΡΙΟΔΙΚΟ «Χ ΑΡΧΕΙΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ. ΝΤΟΣΙΕ." 2012, αρ.
Από το βιβλίο X-Files. X-Files του 20ου αιώνα. Ντοσιέ. 2012 Νο. 2 συγγραφέας Ομάδα συγγραφέωνΠΕΡΙΟΔΙΚΟ «Χ ΑΡΧΕΙΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΤΟΥ 20ΟΥ ΑΙΩΝΑ. ΝΤΟΣΙΕ." 2012,
Από το βιβλίο Περιοδικό «Baikal» 2010–01 συγγραφέας Mitypov Vladimir GombozhapovichΛογοτεχνικό, καλλιτεχνικό και κοινωνικοπολιτικό περιοδικό "Baikal"
Από το βιβλίο Βάθος 11 χιλιάδων μέτρων. Ήλιος κάτω από το νερό από τον Picard Jacques28. Ημερολόγιο Θα δώσω αυτολεξεί αρκετές εγγραφές από το ημερολόγιο μου με μερικές επεξηγήσεις σε παρένθεση: 9.48. 10 κιλά βολή - επιπλέουμε λίγο 9,54. 10 κιλά βολή - επιπλέουμε λίγο 9,58. 10 κιλά βολή - επιπλέουμε λίγο.10.10. 45 μέτρα πάνω από το έδαφος. Ο Τσετ Μέι κάνει γυμναστική
Από το βιβλίο Σκωτία. Αυτοβιογραφία του Γκράχαμ ΚένεθΚαινούρια πόλη, 1767 Scottish Journal Η ανακοίνωση ότι το σχέδιο του αρχιτέκτονα Τζέιμς Κρεγκ για το Νέο Εδιμβούργο είχε κερδίσει το βραβείο για το καλύτερο αστικό σχέδιο σηματοδότησε τη γέννηση του σύγχρονου Εδιμβούργου - και της σύγχρονης Σκωτίας
Από το βιβλίο Jewish Limit and Parisian Kindness συγγραφέας Νόσικ Μπόρις ΜιχαήλοβιτςΈνα πολύ επίκαιρο περιοδικό Η κόρη μιας Πολωνής κόμισσας, κοντά στην αυστριακή αυτοκρατορική αυλή και που κρατούσε μυστικό ποιος ήταν ο πραγματικός πατέρας της κόρης της, η ίδια που αργότερα παντρεύτηκε έναν Γερμανό πρίγκιπα, αλλά εμφανίστηκε στο Παρίσι χωρίς τον άντρα της στην εταιρεία του ρωσικού της
Από το βιβλίο Δόντια του Δράκου. Τα 30 μου συγγραφέας Turovskaya MayaΑστικό και αντιαστικό περιοδικό, το 1930 ήταν εξίσου μια χρονιά ορόσημο για την ΕΣΣΔ και τη Γερμανία. Μετά την κατάρρευση του Χρηματιστηρίου της Νέας Υόρκης (24 Οκτωβρίου 1929), άρχισε η Μεγάλη Ύφεση, ιδιαίτερα τρομερή για τη Δημοκρατία της Βαϊμάρης, που επιδεινώθηκε από τις συνέπειες της Ειρήνης των Βερσαλλιών. 14 Σεπτεμβρίου
Από το βιβλίο Yerba Mate: Mate. Σύντροφος. Μάτι από τον Colin Augusto Από το βιβλίο Cathedral Courtyard συγγραφέας Shchipkov Alexander VladimirovichΠρόλογος
Πρόσφατα έμαθα ότι ο Pechorin πέθανε ενώ επέστρεφε από την Περσία. Αυτή η είδηση με έκανε πολύ χαρούμενη: μου έδωσε το δικαίωμα να εκτυπώσω αυτές τις σημειώσεις και άρπαξα την ευκαιρία να βάλω το όνομά μου στο έργο κάποιου άλλου. Ο Θεός να μην με τιμωρούν οι αναγνώστες για μια τόσο αθώα πλαστογραφία!
Τώρα πρέπει να εξηγήσω κάπως τους λόγους που με ώθησαν να αποκαλύψω στο κοινό τα εγκάρδια μυστικά ενός ανθρώπου που δεν γνώρισα ποτέ. Θα ήταν ωραίο να ήμουν ακόμα φίλος του: η ύπουλη ασέβεια ενός αληθινού φίλου είναι ξεκάθαρη σε όλους. αλλά τον είδα μόνο μια φορά στη ζωή μου στον δρόμο, επομένως, δεν μπορώ να του τρέφω αυτό το ανεξήγητο μίσος που, υποβόσκοντας στο πρόσχημα της φιλίας, περιμένει μόνο το θάνατο ή την ατυχία του αγαπημένου αντικειμένου για να ξεσπάσει πάνω του το κεφάλι σε ένα χαλάζι από μομφές, συμβουλές, γελοιοποίηση και τύψεις.
Ξαναδιαβάζοντας αυτές τις σημειώσεις, πείστηκα για την ειλικρίνεια εκείνου που τόσο ανελέητα εξέθεσε τις δικές του αδυναμίες και κακίες. Η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής, ακόμη και η πιο μικρή ψυχή, είναι ίσως πιο περίεργη και χρήσιμη από την ιστορία ενός ολόκληρου λαού, ειδικά όταν είναι αποτέλεσμα παρατηρήσεων ενός ώριμου νου πάνω στον εαυτό του και όταν είναι γραμμένο χωρίς μάταιη επιθυμία προκαλούν συμμετοχή ή έκπληξη. Η ομολογία του Ρουσσώ έχει ήδη το μειονέκτημα ότι τη διάβασε στους φίλους του.
Έτσι, μια επιθυμία για όφελος με έκανε να τυπώσω αποσπάσματα από ένα περιοδικό που πήρα τυχαία. Αν και άλλαξα όλα τα δικά μου ονόματα, αυτοί για τους οποίους μιλάει πιθανότατα θα αναγνωρίσουν τον εαυτό τους και ίσως βρουν δικαιολογία για τις πράξεις για τις οποίες μέχρι τώρα κατηγορούσαν ένα άτομο που δεν έχει πλέον τίποτα κοινό με αυτόν τον κόσμο: είμαστε σχεδόν Πάντα ζητάμε συγγνώμη για όσα καταλαβαίνουμε.
Συμπεριέλαβα σε αυτό το βιβλίο μόνο ό,τι σχετίζεται με την παραμονή του Pechorin στον Καύκασο. Έχω ακόμα στα χέρια μου ένα χοντρό τετράδιο, όπου λέει όλη του τη ζωή. Κάποια μέρα θα εμφανιστεί και αυτή στην κρίση του κόσμου. αλλά τώρα δεν τολμώ να αναλάβω αυτή την ευθύνη για πολλούς σημαντικούς λόγους.
Ίσως κάποιοι αναγνώστες θα θέλουν να μάθουν τη γνώμη μου για τον χαρακτήρα του Pechorin; - Η απάντησή μου είναι ο τίτλος αυτού του βιβλίου. «Ναι, αυτό είναι μια σκληρή ειρωνεία!» - θα πουν. - Δεν ξέρω.
Παρουσίαση με θέμα: Το ημερολόγιο του Pechorin ως αυτοχαρακτηριστικά ενός ήρωα
1 από 8
Παρουσίαση με θέμα:Το ημερολόγιο του Pechorin ως αυτοχαρακτηριστικό ήρωα
Διαφάνεια αρ. 1
Περιγραφή διαφάνειας:
Διαφάνεια αρ. 2
Περιγραφή διαφάνειας:
Ο Pechorin είναι ένας από τους πιο λαμπρούς ήρωες στα έργα του Lermontov. Αν και πολλοί κριτικοί υποστηρίζουν ότι πρόκειται για μια "παθή προσωπικότητα" και ο Λέρμοντοφ την αντέγραψε από τον εαυτό του. 20 χρόνια μετά το θάνατο του Λέρμοντοφ, ο παιδικός του φίλος A.P. Shan-Girey έγραψε: «... από όσο ξέρω, ούτε στον χαρακτήρα ούτε στις συνθήκες της ζωής δεν υπάρχει τίποτα κοινό μεταξύ του Pechorin και του Lermontov, εκτός από μια αναφορά στο Καύκασος." Ωστόσο, ο συγγραφέας, δημιουργώντας τον ήρωά του, έβαλε τις σκέψεις του στο στόμα του, του παρείχε μερικές από τις δικές του θέσεις ζωής. Ως αποτέλεσμα, ο Pechorin απέκτησε μια ομοιότητα με τον συγγραφέα. Επιπλέον, είναι γνωστό ότι πολλά κεφάλαια του "A Hero of Our Time" ήταν σχεδόν αυτοβιογραφικά - "Taman" (σχεδόν εξ ολοκλήρου) και "Princess Mary" (μερικώς). Σε αυτά τα κεφάλαια, ο συγγραφέας δίνει ένα αυτοχαρακτηριστικό αυτού του μυστηριώδους ήρωα - Pechorin, χρησιμοποιώντας το είδος των καταχωρήσεων ημερολογίου.
Διαφάνεια αρ. 3
Περιγραφή διαφάνειας:
Στο κεφάλαιο "Bela", ο Pechorin περιγράφει την "πρώτη του νιότη", τον αρχικό λόγο για τον οποίο διαμορφώθηκε στη συνέχεια ο δυστυχισμένος και βαρετός χαρακτήρας του: "Στην πρώτη μου νιότη, από το λεπτό που άφησα τη φροντίδα των συγγενών μου, άρχισα να απολαμβάνω τρελά όλες οι απολαύσεις που μπορούν να αποκτηθούν με χρήματα και, φυσικά, αυτές οι απολαύσεις με αρρώστησαν… και σύντομα κουράστηκα και την κοινωνία». Αυτός ο πρώιμος κορεσμός με τη ζωή είχε ως αποτέλεσμα την ατομικιστική φιλοσοφία ζωής του Pechorin. Βασίζεται στην απελπισία και κυριο ΠΡΟΒΛΗΜΑανθρωπιά - απροθυμία, ακόμη και φόβος, να παραδεχτεί κανείς τη δυνατότητα της ευτυχίας και της δόξας.
Διαφάνεια αρ. 4
Περιγραφή διαφάνειας:
Ένα χαρακτηριστικό εκφράζεται ξεκάθαρα στον χαρακτήρα του Pechorin, το οποίο, ωστόσο, κάνει την εικόνα του μυστηριώδη - ασυνέπεια. Ο Πετσόριν το τονίζει αυτό στο κεφάλαιο «Πριγκίπισσα Μαρία»: «Έχω ένα έμφυτο πάθος να αντιφάσκω. «Όλη μου η ζωή δεν ήταν παρά μια αλυσίδα θλιβερών και ατυχών αντιφάσεων μεταξύ της καρδιάς μου και του μυαλού μου». Ο Πετσόριν το κατάλαβε αυτό εδώ και πολύ καιρό, αφού «είχε συνηθίσει να παραδέχεται τα πάντα στον εαυτό του». Ο ίδιος, φυσικά, καταλαβαίνει ότι όλα του τα προβλήματα βασίζονται στην εσωτερική δυσαρμονία. Αυτή η ασυνέπεια είναι που κάνει τον χαρακτήρα του Pechorin ζωντανό και δραστήριο, αν και καλύπτεται από «θνητή πλήξη και άτονη απογοήτευση».
Διαφάνεια αρ. 5
Περιγραφή διαφάνειας:
Ο Pechorin γράφει στο ημερολόγιό του για τον ψυχικό πόνο και αναλύει επίσης τη ζωή του. Αφήνει μια συγκεκριμένη φράση: «Δημιουργήθηκα ανόητα: Δεν ξεχνάω τίποτα, τίποτα!» Και το παρελθόν τον βασανίζει. Ο Πετσόριν ξαναζεί τα δράματά του ξανά και ξανά και αναζητά συνεχώς την πιθανότητα άλλων καταλήξεων. Τι περιμένει από τη ζωή; Ο Pechorin απαντά στον εαυτό του: «Έχω ήδη περάσει εκείνη την περίοδο της πνευματικής ζωής, όταν η καρδιά νιώθει την ανάγκη να αγαπήσει κάποιον έντονα και με πάθος - τώρα θέλω απλώς να με αγαπούν... ακόμα και, μου φαίνεται, θα ήταν αρκετή η συνεχής στοργή και μόνο για μένα: μια αξιολύπητη συνήθεια της καρδιάς! Αυτές οι γραμμές είναι η προσευχή ενός μοναχικού ανθρώπου για κατανόηση, για την απραγματοποίητη ψυχική ηρεμία. Ο Πετσόριν διακόπτει αυτή την παρόρμηση με χλευασμό των δικών του λόγων. Τώρα η αγάπη του Πετσόριν για τη Βέρα, που βασίζεται στη συγγένεια των ψυχών, είναι ξεκάθαρη: «αυτή είναι μια γυναίκα που με κατάλαβε απόλυτα, με όλες τις μικρές μου αδυναμίες, τα άσχημα πάθη μου... Είναι πραγματικά το κακό τόσο ελκυστικό;»
Διαφάνεια αρ. 6
Περιγραφή διαφάνειας:
Στη συνειδητοποίηση ότι και οι άλλοι είναι δυστυχισμένοι, ότι ο Pechorin δεν είναι μόνος που βιώνει την τραγωδία των αποτυχιών της ζωής, εκφράζεται υποστήριξη για την ψυχική δύναμη του ήρωα. Αυτό τον συμφιλιώνει με την κοινωνία: «Αν υποφέρω εγώ, ας υποφέρουν και οι άλλοι». Και σε αυτή την τυφλή αγανάκτηση της μοίρας, διαστρεβλώνει όλες τις έννοιες και τα συναισθήματα, αποδεχόμενος αυτό ως αλήθεια: «Το να είσαι η αιτία του πόνου και της χαράς για κάποιον, χωρίς να έχει κανένα θετικό δικαίωμα να το κάνει, δεν είναι η πιο γλυκιά τροφή της περηφάνιας μας. ? Τι είναι η ευτυχία; Κορεσμένη υπερηφάνεια... Το κακό γεννά το κακό. Η πρώτη ταλαιπωρία δίνει την έννοια της ευχαρίστησης στο να βασανίζεις έναν άλλον. η ιδέα του κακού δεν μπορεί να μπει στο κεφάλι ενός ατόμου χωρίς να θέλει να την εφαρμόσει στην πραγματικότητα...» Αυτή η ιδέα του Pechorin είναι τρομερή, αλλά ταυτόχρονα είναι μια βαθιά φιλοσοφική αλήθεια, προσεκτικά μελετημένη και δικαιολογημένη. Για να φτάσει σε μια τέτοια ιδέα, ένα άτομο πρέπει να διαχωρίσει τις έννοιες του καλού και του κακού, να βιώσει τον πειρασμό του κακού και να κατανοήσει την καταστροφική του επίδραση.
Διαφάνεια αρ. 7
Περιγραφή διαφάνειας:
Τα συμπεράσματά του είναι εκπληκτικά βαθιά και αληθινά, αν και, με την πρώτη ματιά, φαίνονται να είναι σημάδια μιας σκληρής καρδιάς: «Το πάθος δεν είναι τίποτα άλλο παρά ιδέες στην πρώτη τους ανάπτυξη: ανήκουν στη νεολαία της καρδιάς και ο ανόητος είναι ο αυτός που σκέφτεται να ανησυχεί για αυτούς όλη του τη ζωή». Δίνοντας στη νεολαία μεγάλης σημασίαςπάθη, ο Pechorin απογοητεύτηκε από τη ζωή: «Είδα πώς οι άλλοι ήταν ευτυχισμένοι χωρίς τέχνη, απολαμβάνοντας ελεύθερα τα οφέλη που τόσο ακούραστα αναζητούσα. Και τότε γεννήθηκε στο στήθος μου η απόγνωση... Έγινα ηθικός ανάπηρος». Η απόγνωση είναι το ίδιο πάθος που δεν μπορεί να επιτραπεί στην ψυχή, αυτό που έκανε ο Pechorin, υπακούοντας στον χαρακτήρα του. Η απόγνωση έκανε για πάντα αδύνατη την ευτυχία για τον Pechorin. Αποφάσισε ότι δεν υπήρχε τίποτα άλλο να περιμένει από τη ζωή, ενώ άφησε ένα μικρό παραθυράκι για την ευτυχία: «Α, είναι αλήθεια, υπήρχε και, είναι αλήθεια, είχα ένα υψηλό πεπρωμένο, γιατί νιώθω τεράστια δύναμη στην ψυχή μου. Αλλά δεν μάντεψα αυτόν τον σκοπό.
Διαφάνεια αρ. 8
Περιγραφή διαφάνειας:
Ο Pechorin κατανοεί τη ματαιότητα της ζωής του και καταδικάζει σκληρά τον εαυτό του για το γεγονός ότι δεν έφερε όφελος ή χαρά σε κανέναν: «Η αγάπη μου δεν έφερε ευτυχία σε κανέναν, γιατί δεν θυσίασα τίποτα για αυτούς που αγάπησα: αγάπησα τον εαυτό μου. ” Ο Πετσόριν αγαπά μόνο τον εαυτό του και για τον εαυτό του και μισεί μόνο τον εαυτό του περισσότερο από όλα. Συνειδητοποιώντας αυτό, δεν προσπαθεί να αλλάξει κάτι προς το καλύτερο. Ήταν αδυναμία ή δύναμη χαρακτήρα, απελπισία ή ακολουθώντας την προκαθορισμένη μοίρα κάποιου; Το Pechorin είναι σύμβολο της αντίφασης, της μοναξιάς που υποφέρει, της σκληρής υπερηφάνειας. Αυτός είναι ο κύριος λόγος για το δράμα της ζωής του.
Πρόλογος
Πρόσφατα έμαθα ότι ο Pechorin πέθανε ενώ επέστρεφε από την Περσία. Αυτή η είδηση με έκανε πολύ χαρούμενη: μου έδωσε το δικαίωμα να τυπώσω αυτές τις σημειώσεις και άρπαξα την ευκαιρία να βάλω το όνομά μου στο έργο κάποιου άλλου. Ο Θεός να μην με τιμωρούν οι αναγνώστες για μια τόσο αθώα πλαστογραφία!
Τώρα πρέπει να εξηγήσω κάπως τους λόγους που με ώθησαν να αποκαλύψω στο κοινό τα εγκάρδια μυστικά ενός ανθρώπου που δεν γνώρισα ποτέ. Θα ήταν ωραίο να ήμουν ακόμα φίλος του: η ύπουλη ασέβεια ενός αληθινού φίλου είναι ξεκάθαρη σε όλους. αλλά τον είδα μόνο μια φορά στη ζωή μου στον δρόμο, επομένως, δεν μπορώ να του τρέφω αυτό το ανεξήγητο μίσος που, υποβόσκοντας στο πρόσχημα της φιλίας, περιμένει μόνο το θάνατο ή την ατυχία του αγαπημένου αντικειμένου για να ξεσπάσει πάνω του το κεφάλι σε ένα χαλάζι από μομφές, συμβουλές, γελοιοποίηση και τύψεις.
Ξαναδιαβάζοντας αυτές τις σημειώσεις, πείστηκα για την ειλικρίνεια εκείνου που τόσο ανελέητα εξέθεσε τις δικές του αδυναμίες και κακίες. Η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής, ακόμη και η πιο μικρή ψυχή, είναι ίσως πιο περίεργη και χρήσιμη από την ιστορία ενός ολόκληρου λαού, ειδικά όταν είναι αποτέλεσμα παρατηρήσεων ενός ώριμου νου πάνω στον εαυτό του και όταν είναι γραμμένο χωρίς μάταιη επιθυμία προκαλούν συμμετοχή ή έκπληξη. Η ομολογία του Ρουσσώ έχει ήδη το μειονέκτημα ότι τη διάβασε στους φίλους του.
Έτσι, μια επιθυμία για όφελος με έκανε να τυπώσω αποσπάσματα από ένα περιοδικό που πήρα τυχαία. Αν και άλλαξα όλα τα δικά μου ονόματα, αυτοί για τους οποίους μιλάει πιθανότατα θα αναγνωρίσουν τον εαυτό τους και ίσως βρουν δικαιολογία για τις πράξεις για τις οποίες μέχρι τώρα κατηγορούσαν ένα άτομο που δεν έχει πλέον τίποτα κοινό με αυτόν τον κόσμο: είμαστε σχεδόν Πάντα ζητάμε συγγνώμη για όσα καταλαβαίνουμε.
Συμπεριέλαβα σε αυτό το βιβλίο μόνο ό,τι σχετίζεται με την παραμονή του Pechorin στον Καύκασο. Έχω ακόμα στα χέρια μου ένα χοντρό τετράδιο, όπου λέει όλη του τη ζωή. Κάποια μέρα θα εμφανιστεί και αυτή στην κρίση του κόσμου. αλλά τώρα δεν τολμώ να αναλάβω αυτή την ευθύνη για πολλούς σημαντικούς λόγους.
Ίσως κάποιοι αναγνώστες θα θέλουν να μάθουν τη γνώμη μου για τον χαρακτήρα του Pechorin; - Η απάντησή μου είναι ο τίτλος αυτού του βιβλίου. "Ναι, αυτό είναι μια σκληρή ειρωνεία!" - θα πουν. - Δεν ξέρω.