Συγκριτικά χαρακτηριστικά ονομάτων που βρίσκονται σε διάφορες ευρωπαϊκές γλώσσες. Παραδόσεις ονοματοδοσίας στον λαϊκό πολιτισμό

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΦΟΡΕΜΑ

ΓΥΜΝΑΣΙΟ Νο 6

Novorossiysk, Επικράτεια Κρασνοντάρ

Τομέας Γλωσσολογίας

Συγκριτικά χαρακτηριστικά

κατάλληλα ονόματα,

βρίσκεται σε διάφορες ευρωπαϊκές γλώσσες

Εκτελέστηκε

Mzhachikh Anna Sergeevna,

Μαθητής Δ' τάξης «Α»

AU Γυμνάσιο Νο. 6

Νοβοροσίσκ

Επιστημονικός Σύμβουλος:

Τσβέτκοβα Γκαλίνα Ιβάνοβνα,

ΔΑΣΚΑΛΟΣ δημοτικου ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Νοβοροσίσκ - 2010

1. Εισαγωγή. Σκοπός και στόχοι της μελέτης

2. Ομάδες ονομάτων διαφορετικής προέλευσης στη ρωσική γλώσσα

3. Κοινή προέλευση της υπό εξέταση ομάδας ονομάτων

4. Πίνακες συμφωνικών ονομάτων

5. Μικρές διαφορές στα ονόματα λόγω γλωσσικών χαρακτηριστικών

6. Ενδιαφέροντα παραδείγματαπαρόμοια ονόματα

7. Ονόματα ήρωες των παραμυθιών διαφορετικά έθνη

8. Συμπέρασμα

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ. ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ

Μελέτη αγγλικών, επικοινωνία με τον δάσκαλο στα μαθήματα, όπου οι μαθητές συχνά αποκαλούν τον εαυτό τους με το όνομά τους στα αγγλικά, διαβάζοντας βιβλία διαφορετικούς συγγραφείςκαι τα παραμύθια των λαών του κόσμου, στα οποία οι κύριοι χαρακτήρες έχουν ονόματα που θυμίζουν τα ονόματα των ηρώων έργων της ρωσικής λαογραφίας και των Ρώσων συγγραφέων, μπορείτε να παρατηρήσετε την ομοφωνία ανδρικών και γυναικείων ονομάτων.

Υπόθεση. Υποθέτουμε ότι τα περισσότερα σύγχρονα αρσενικά και γυναικεία ρωσικά ονόματα έχουν τους αδελφούς και τις αδερφές τους σε άλλες γλώσσες. Προφανώς, πολλά ρωσικά ονόματα έχουν ανάλογα σε άλλες γλώσσες. Δεδομένου ότι ο αριθμός και η προέλευση των ονομάτων είναι πολύ μεγάλοι και ποικίλοι, θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα ονόματα στις ρωσικές και ευρωπαϊκές γλώσσες: αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά.

Σκοπός έρευνας – βρείτε συγγένεια και κοινής καταγωγήςΤα συχνά χρησιμοποιούμενα ονόματα στις ρωσικές και ευρωπαϊκές γλώσσες το αποδεικνύουν ιστορικές πληροφορίες, γραμματική, παραδείγματα από τη λογοτεχνία, παραδείγματα από τη ζωή.

Στόχοι έρευνας:

1. μελετήστε τη βιβλιογραφία για αυτό το θέμα,
2. δημιουργήστε έναν πίνακα αντιστοιχιών ονομάτων,
3. δώσε παραδείγματα,
4. εξάγουν συμπεράσματα για την κοινή προέλευση των ονομάτων.

2. ΟΜΑΔΕΣ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Στην αρχαιότητα στη Ρωσία, οι άνθρωποι έλαβαν ονόματα κατανοητά σε όλους τους Ρώσους, όπως Λύκος, Αρκούδα ή Λιουντμίλα - αγαπητός στους ανθρώπους, Βλαντιμίρ - που κατέχει τον κόσμο.

Η Ρωσία είναι μια τεράστια χώρα, που περιβάλλεται από διαφορετικές πλευρές από εντελώς διαφορετικούς λαούς και πολιτισμούς. Ανάμεσα στα ονόματα που χρησιμοποιούμε, υπάρχουν πολλά ανατολικά ονόματα που προήλθαν από την Ασία (Timur, Ruslan, Zemfira).

Από τα βόρεια, από την κρύα και συννεφιασμένη Σκανδιναβία, δανείστηκαν τα ονόματα Όλγα (στη Σκανδιναβία - Helga), Igor (Ingvar).

Αλλά υπάρχει μια ακόμη μεγαλύτερη ομάδα ονομάτων των οποίων η σημασία δεν είναι ξεκάθαρη. Μας είναι πολύ οικεία και φαίνονται εντελώς δικά μας, αλλά στην πραγματικότητα είναι ξένης προέλευσης και ήρθαν σε εμάς ως επί το πλείστον μαζί με τη χριστιανική θρησκεία, η οποία νίκησε τις παγανιστικές πεποιθήσεις.Ας εξετάσουμε αυτήν την ομάδα.

Αυτό χριστιανικά ονόματα,και μας ήρθαν τον 10ο αιώνα από το Βυζάντιο μαζί με την Ορθοδοξία. Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία βρισκόταν μεταξύ Ευρώπης και Ασίας. Τα νεογέννητα παιδιά ονομάζονταν σύμφωνα με εκκλησιαστικά ημερολόγια (άγιοι), στα οποία κάθε μέρα κάθε μήνα αντιστοιχούσε στα ονόματα των αγίων που τιμάται από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

3. ΚΟΙΝΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ

Σχεδόν όλα τα ονόματά μας που συναντάμε συχνά, τα οποία από καιρό έχουμε συνηθίσει να θεωρούμε ρωσικά, μεταφέρθηκαν από τον Χριστιανισμό στη Ρωσία μέσω του Βυζαντίου. Η πανίσχυρη Βυζαντινή Αυτοκρατορία είχε τεράστια επιρροή στο σύνολο παγκόσμιο πολιτισμόκαι τη θρησκεία. Για την περίπτωσή μας μπορούμε να πούμε εν συντομία ότι εκεί νομιμοποιήθηκαν πολλά ονόματα όταν αναγνωρίστηκαν ως ονόματα εκκλησιών, ονόματα αγίων.

Τέλη 10ου αιώνα Πρίγκιπας του ΚιέβουΟ Βλαντιμίρ έψαχνε για έναν ισχυρό σύμμαχο ενάντια στους νομάδες της στέπας που έκαναν καταστροφικές επιδρομές στη Ρωσία. Τέτοιο σύμμαχο είδε στο πρόσωπο του Βυζαντινού αυτοκράτορα. Για να λάβει βοήθεια και να εδραιώσει τη συμμαχία, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ συμφώνησε στο βάπτισμα της Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια της βάπτισης ήταν απαραίτητο να αντικατασταθεί ειδωλολατρικό όνομαστον Κρίστιαν. Από αυτή τη στιγμή, ο Ivans και η Marys, ο Peters και η Annas εμφανίστηκαν στη Ρωσία.

Από πού ήρθαν σε εμάς οι χριστιανοί άγιοι; Από τη Ρώμη και την Ελλάδα, και ως εκ τούτου τα ονόματα έχουν ελληνική, λατινική, εβραϊκή προέλευση. Γι' αυτό υπάρχει αντιστοιχία ονομάτων μέσα διαφορετικές γλώσσεςδιαφορετικών λαών, στους οποίους ήρθε και ο Χριστιανισμός μέσω της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.(Για παράδειγμα: Ρώσος Ιβάν– Πολωνός Γιαν – Γαλλικός Ζαν- Αγγλικά John, German Johann, Hans).Αυτό φαίνεται αναλυτικά στον πίνακα.

Στις γλώσσες εκείνων των λαών όπου πρωτοεμφανίστηκαν αυτά τα ονόματα (συνήθως ελληνικές, λατινικές, εβραϊκές γλώσσες), σχεδόν όλοι είχαν ακριβής αξία. Όταν τα ονόματα περνούσαν από τη μια γλώσσα στην άλλη, η αρχική τους σημασία χάθηκε (κάθε λέξη-όνομα σήμαινε κάτι συγκεκριμένα,για παράδειγμα Άννα - η χάρη του Θεού, Η Μαρία είναι αγαπημένη, επιθυμητή, ο Andrey είναι άντρας, ο Alexey είναι προστάτης). Και αυτά τα ονόματα έγιναν μόνο ονόματα, δηλαδή ονόματα αγίων, ονόματα ανθρώπων.

Ο κύριος λόγος για την ομοιότητα των ονομάτων διαφορετικών λαών είναι ο δικός τους κοινή πηγή- Χριστιανική θρησκεία. Όλη η Ευρώπη (και η Αμερική μετά από αυτήν) ονομάτιζαν επίσης τα παιδιά τους σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά ημερολόγια. Όμως ο Ορθόδοξος κόσμος δανείστηκε τα ονόματα των χριστιανών αγίων ελληνική γλώσσα, και Καθολικοί και Προτεστάντες - μέσω Λατινικών. Επομένως, το ίδιο όνομα, που κάποτε ανήκε σε έναν από τους πρώτους χριστιανούς αγίους, ακούγεται στα ρωσικά, ελαφρώς διαφορετικό από την αγγλική ή γαλλική εκδοχή.

4. ΠΙΝΑΚΕΣ ΣΥΜΦΩΝΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ

Η αναζήτηση ονομάτων και παραλλαγών που συμφωνούν με αυτά αντικατοπτρίζεται σε δύο πίνακες. Όταν βλέπουμε αυτά τα ονόματα το ένα δίπλα στο άλλο, η ομοιότητά τους είναι ξεκάθαρα αισθητή.

Πίνακας Νο. 1. Αντρικά ονόματα.

5. ΜΙΚΡΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΣΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΛΟΓΩ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΩΝ

Σε Γαλλικά ονόματα, όπως γενικά σε αυτή τη γλώσσα, η έμφαση δίνεται στην τελευταία συλλαβή. Γερμανόςθεωρείται σκληρός, σταθερός - αυτό είναι επίσης αισθητό στα ονόματα. Ιταλικά ονόματα, κατά τη γνώμη μου, πιο χαρούμενα, μουσικά, όπως η γλώσσα τους, όπως ο ίδιος ο ιταλικός λαός. ΣΕΣε πολλές περιπτώσεις, τα ονόματα φαίνονται μόνο διαφορετικά, αλλά στην πραγματικότητα είναι ένα όνομα που προφέρεται σε διαφορετικές γλώσσες, λαμβάνοντας υπόψη τις γλωσσικές ιδιαιτερότητες αυτών των γλωσσώνχαρακτηριστικά.

ΜΑΡΦΑ ΜΑΡ Θ Α (Μάρθα)

ΑΓΑΦΥΑ – ΑΓΑ Θ Α (Αγάθα)

Όμως, μελετώντας την αγγλική γλώσσα και την προφορά συνδυασμών γραμμάτων, μπορούμε να πούμε ότι ο συνδυασμός των γραμμάτων T.H. διαβάζεται σαν κάτι ανάμεσα στους ρωσικούς ήχους T και F. Το αποτέλεσμα είναι Marfa και Agafya. Είναι ενδιαφέρον ότι το ίδιο όνομα έφεραν η Αγγλίδα αριστοκράτισσα - συγγραφέας ντετέκτιβ Αγκάθα Κρίστι και η Ρωσίδα κάτοικος - ερημίτης, απόγονος των Παλαιών Πιστών, που ζούσε στην απομακρυσμένη Σιβηρία - Αγκάφα Λύκοβα.

6. ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΟΜΟΙΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ

Για να είναι πιο εύκολο να φανταστεί κανείς την κοινή προέλευση των ονομάτων μεταξύ πολύ διαφορετικών ανθρώπων, εξετάστε ενδιαφέροντα παραδείγματα:

1.Πολύ διαφορετικοί άνθρωποι, έζησε σε διαφορετικές εποχές- Ρώσος Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός, Γερμανός συνθέτηςΟ Γιόχαν Σεμπάστιαν Μπαχ, ο Δανός παραμυθάς Χανς Κρίστιαν Άντερσεν, ο Άγγλος ροκ μουσικός από τους Beatles Τζον Λένον, ο Γάλλος ηθοποιός Ζαν-Πολ Μπελμοντό - αλλά όλοι έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό συνηθισμένο όνομα– στη ρωσική έκδοση αυτό είναι το IVANY.

2. Στη Ρωσία, πριν την Πρωτοχρονιά, βλέπουμε τον Father Frost παντού, και στη δύση είναι ο Άγιος Βασίλης. Αλλά αν μεταφράσουμε κυριολεκτικά αυτές τις λέξεις στα ρωσικά, παίρνουμε τον Άγιο Νικόλαο και θυμόμαστε τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό. Αυτό επιβεβαιώνεται από τον θρύλο για ανθρώπους που είναι πανομοιότυποι στις πράξεις και την καλοσύνη τους - Άγιος Βασίλης και Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός.

Μια φορά κι έναν καιρό, ανήμερα των Χριστουγέννων, οι φτωχοί έβρισκαν στις πόρτες των σπιτιών τους γλυκά, μήλα και παιδικά παιχνίδια. Δεν ήξεραν ποιος τους άφηνε. Μια παραμονή Χριστουγέννων κατάφεραν να πιάσουν έναν άντρα με μια μεγάλη τσάντα, γεμάτο μήλα. Ήταν ο Άγιος Νικόλαος ή, στα αγγλικά, ο Άγιος Βασίλης.

Υπάρχει ένας τέτοιος θρύλος. Ακούγοντας ότι ένας πτωχευμένος κάτοικος σχεδίαζε να πουλήσει τις κόρες του λόγω της ακραίας φτώχειας, ο Άγιος Νικόλαος βοήθησε την οικογένεια. Το βράδυ πέταξε κρυφά τρία σακιά χρυσό στον κήπο και έσωσε τους πάντες από την πείνα και τον θάνατο. Από τότε, μια τσάντα με δώρα έγινε χαρακτηριστικό του Άγιου Βασίλη.

Και στη χώρα μας τόσο ευγενικός και θαυματουργός είναι ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός - Χριστιανόςάγιος. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός έγινε γνωστός για την ευγένειά του, ιδιαίτερα στα παιδιά.

Και η ημερομηνία μνήμης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού είναι η 19η Δεκεμβρίου, δηλαδή λίγο πριν τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά.

3. Στη ρωσική εκδοχή των εραστών, ένας νεαρός και ένα κορίτσι από την τραγωδία Άγγλος συγγραφέαςΟ Ρωμαίος και η Ιουλιέτα του Σαίξπηρ μπορεί να ονομαζόταν Ρωμαίος και Τζούλια.

4. Ας θυμηθούμε από το παραμύθι για τον Πινόκιο τον πανούργο και έξυπνο Γάτο Μπασίλιο. Και στη Ρωσία πολλές γάτες ονομάζονταν Βάσκα.

5. Αν αναλογιστούμε τη φανταστική εκδοχή της γέννησης του Μάικλ Τζάκσον στη Ρωσία, τότε το όνομά του θα ήταν Μιχαήλ Γιακόβλεφ. Και εδώ μπορείτε να δείτε το επίθετό του Τζάκσον.

ΣΕ αγγλική γλώσσαΣυχνά υπάρχουν επώνυμα που μοιάζουν πολύ με τα ονόματα, για παράδειγμα, Jackson, Johnson, Nicholson. Και η λέξη ΥΙΟΣ μεταφράζεται Υιός. Είχα μια ιδέα ότι το επώνυμο Τζάκσον ήταν σαν παλιό πατρώνυμο, από μια εποχή που δεν υπήρχαν επώνυμα. Στη Ρωσία ήταν - ο Ιβάν Πέτροβιτς, δηλαδή ο Ιβάν, ο γιος του Πετρόφ. Και ο Τζάκσον είναι ο γιος του Τζακ.

7. ΟΝΟΜΑΤΑ ΗΡΩΩΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΩΝ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

Για αυτή τη μελέτη μπορεί κανείς να θυμηθεί ευρέως διάσημα παραμύθιαμε τους κύριους χαρακτήρες - κορίτσια που ονομάζονται Marya (Ρωσικές λαϊκές ιστορίες για τη Μαρία την καλλιτέχνιδα, τη Μαρία τη μακρά πλεξούδα)Μαρία ( Το παραμύθι του Χόφμαν "Ο Καρυοθραύστης"), Μαίρη Πόππινς ( παραμύθι της Αγγλίδας συγγραφέα Πάμελα Τράβερς «Μαίρη Πόπινς, αντίο!»). Και οι τρεις ηρωίδες έχουν ένα κοινό όνομα. Αλλά οι άνθρωποι και οι συγγραφείς από διαφορετικές χώρεςτους προίκισε με ομορφιά και παρόμοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα - ευφυΐα, ευγένεια, σκληρή δουλειά, όμορφη εμφάνιση.

Το όνομα ΙΒΑΝ έχει γίνει ένα από τα αγαπημένα αντρικά ονόματα σε όλες τις εποχές και σε όλες τις χώρες. Υπάρχουν τόσα πολλά παραμύθια για αυτόν, όπου στην αρχή ο Ivanushka δεν είναι πολύ τυχερός, δεν είναι πολύ τυχερός, δεν είναι πολύ πλούσιος. Αλλά η φυσική του ευφυΐα, η ευγένεια, η εφευρετικότητα και τα χρυσά χέρια του στο τέλος των παραμυθιών τον βοηθούν να γίνει πραγματικός ήρωας, να νικήσει τους εχθρούς του, να βοηθήσει τους φίλους του και τους φτωχούς και να βρει την αγάπη του.

Χανς Κρίστιαν Άντερσεν «Ανόητος Χανς»

Αγγλικό λαϊκό παραμύθι "The Peddler's Dream" (ήρωας John)

Γαλλικό λαϊκό παραμύθι "Το Κάστρο του Διαβόλου" (ήρωας Ζαν)

Αδέρφια Γκριμ «Έξυπνος Χανς»

Πολλοί Ρώσοι παραμύθιαγια την Ιβανούσκα

7. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Γιατί τα ονόματα που προέκυψαν σε διαφορετικές χώρες αποδείχτηκαν τόσο παρόμοια; Η γνώση της ιστορίας βοηθά στην απάντηση σε αυτό το ερώτημα.

Οι ιστορικοί έχουν από καιρό παρατηρήσει ότι διαφορετικοί πολιτισμοί ακολουθούν παρόμοια πορεία στην ανάπτυξή τους. Επομένως, διαφορετικοί λαοί έχουν τα ίδια τελετουργικά, τις ίδιες πεποιθήσεις, παραμύθια. Αυτό ισχύει και για τα ονόματα.

Η κοινότητα των ονομάτων διευκολύνθηκε από την επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων από διαφορετικές χώρες - οι ξένες γκουβερνάντες έχουν από καιρό προσκληθεί, τα παιδιά στέλνονταν και στέλνονται σε ξένα σχολεία. Συχνά οι νέοι θέλουν να είναι σαν το είδωλό τους και αυτοαποκαλούνται με το όνομά του, το οποίο μοιάζει με τη ρωσική εκδοχή. Είναι καλό όταν σε οποιαδήποτε χώρα μπορείς να συστηθείς με τρόπο που οι ξένοι μπορούν να καταλάβουν και ωραίο όνομα, αλλά ταυτόχρονα να ξέρεις σίγουρα ότι αυτό είναι το όνομά σου.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ

1. www.imena.ru
2. www.kurufin.narod.ru
3. en.wikipedia.org
4. www.nikola-ygodnik.narod.ru
5. Vladimir Tanich «Η ιστορία των ονομάτων μας: οι εκπληκτικές περιπέτειες των ξένων στη Ρωσία» (Εφημερίδα «9 μήνες» Αρ. 11-2001)
6. Vladimir Tanich "Επηρεάζει ένα όνομα τη μοίρα;"

Κάθε άτομο λαμβάνει ένα όνομα κατά τη γέννηση. Πολύ πριν γεννηθεί ένα παιδί, οι γονείς σκέφτονται πώς θα το ονομάσουν. Γιατί είναι αυτό τόσο σημαντικό; Φυσικά, ένα όνομα ξεχωρίζει το ένα άτομο από το άλλο. Αλλά και πάλι, δίνοντας όνομα σε ένα παιδί, κάτι του αλλάζουμε. Στην ημερομηνία γέννησης και τα βιολογικά χαρακτηριστικά που συνδυάστηκαν στο νέο άτομο με τη θέληση της μοίρας, θέλουμε να προσθέσουμε μια ευχή, λόγια χωρισμού, το πρώτο δώρο - ένα όνομα. Επηρεάζει την τύχη του νεογέννητου; Ακόμη και κάποιος που θεωρεί τον εαυτό του πεπεισμένο υλιστή δεν μπορεί παρά να παραδεχτεί ότι έχει επιρροή. Έτσι, οι άνθρωποι πάντα προσπαθούσαν να καταλάβουν πώς ακριβώς συμβαίνει αυτό. Αυτό δεν έγινε μόνο από αστρολόγους, αλλά και από εκπροσώπους άλλων απόκρυφων διδασκαλιών.

Αυτό μπορεί να εκπλήσσει τον αναγνώστη, αλλά τα σωστά ονόματα είναι εδώ και καιρό αντικείμενο μελέτης. Άλλωστε, μια λέξη, όπως κάθε ήχος, έχει κυματική φύση και επηρεάζει άμεσα τον ανθρώπινο εγκέφαλο. Το όνομα είναι μια λέξη που ακούει ένα άτομο σε όλη του τη ζωή πιο συχνά από άλλες λέξεις. Ως εκ τούτου, φυσικά, έχει άμεσο αντίκτυπο στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας, στην αντίληψή του για την πραγματικότητα, ακόμη και στην εμφάνισή του, και ως εκ τούτου - στη μοίρα του.

Κάθε πολίτης έχει όνομα, επώνυμο και πατρώνυμο. Το όνομα έχει κοινωνική σημασία, καθορίζοντας την κατάσταση ενός ατόμου από τη μορφή του. Οι διευθύνσεις με όνομα, όνομα και πατρώνυμο, επώνυμο δείχνουν διαφορετικούς ρόλους ενός ατόμου στην κοινωνία και αντικατοπτρίζουν διαφορετικές στάσεις απέναντί ​​του. Κάθε μορφή ακούγεται διαφορετικά και έχει τη δική της απόχρωση νοήματος. Οι γονείς που επιλέγουν όνομα για το παιδί τους θα πρέπει να το σκεφτούν σοβαρά όλα αυτά και όχι μόνο.

Σε αυτό το βιβλίο θα βρείτε πολλές χρήσιμες πληροφορίες που θα σας βοηθήσουν να επιλέξετε ένα όνομα για το παιδί σας. Εάν έχετε μια υλιστική αντίληψη για τον κόσμο, μπορείτε να επιλέξετε ένα όνομα με βάση αυτόν ιστορικές ρίζες, ευφωνία και επίδραση στην αντίληψη. Εάν πιστεύετε στην αστρολογία και την αριθμολογία, μπορείτε να επιλέξετε ένα όνομα χρησιμοποιώντας τις συστάσεις των περισσότερων διάσημους αστρολόγους. Οι πιστοί θα μπορούν να χρησιμοποιήσουν το ημερολόγιο της ονομαστικής εορτής και να επιλέξουν ένα όνομα χρησιμοποιώντας τους Αγίους.

Ο αναγνώστης μαθαίνει για ονόματα σε άλλους πολιτισμούς, την ιστορία της προέλευσής τους και την ασυνήθιστη συγγένειά τους. Αφού διαβάσετε το βιβλίο, θα καταλάβετε πώς οι άνθρωποι διαφορετικές κουλτούρεςκοντά το ένα στο άλλο, πόσο αλληλένδετα ήταν τα πεπρωμένα όλων των ανθρώπων και τα ονόματά τους ανθρώπινη ιστορία. Φυσικά, αυτό θα σας επιτρέψει να κάνετε μια καλή επιλογή και να κάνετε στο παιδί σας ένα άξιο δώρο.

Το βιβλίο περιέχει επίσης πολλές πρακτικές πληροφορίες, για παράδειγμα, πώς να αλλάξετε το όνομα και το επώνυμό σας, πώς ακούγονται τα ονόματα σε διάφορες γλώσσες. Μπορεί να είναι χρήσιμο όχι μόνο για την επιλογή ενός ονόματος για ένα παιδί, αλλά μπορεί επίσης να γίνει συναρπαστικό και χρήσιμο διάβασμααπολύτως για όλους.

Μοίρα και όνομα

Ιστορία ονομάτων

Τα κατάλληλα ονόματα εντοπίστηκαν στην αρχαιότητα. Φυσικά, είναι αδύνατο να βρεθούν μάρτυρες που θα το επιβεβαίωναν, αλλά ακόμη και ο στωικός φιλόσοφος Χρύσιππος (περ. 280-208/205 π.Χ.) προσδιόρισε ονόματα ως ξεχωριστή ομάδα λέξεων. Σήμερα, η ανθρωπωνυμία ("άνθρωπος" - πρόσωπο, "όνομα" - όνομα) μελετά τα σωστά ονόματα των ανθρώπων, τα πρότυπα προέλευσης και ανάπτυξής τους, τη δομή, τη λειτουργία τους στην κοινωνία και τη διανομή τους. Τα κύρια ονόματα των ανθρώπων ονομάζονται ανθρωπώνυμα.

Πάντα ονομάζονταν στους ανθρώπους. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι και ιστορίες για το πώς προέκυψαν. Εδώ είναι ένα από αυτά. Σε μια μακρινή εποχή, όταν Ανώτερη νοημοσύνηέδωσε ομιλία στους ανθρώπους, υπήρχε μία γλώσσα. Κάθε λέξη αντικατοπτρίζεται εσωτερική ουσίατων πραγμάτων. Όποιος ήξερε μια λέξη αποκτούσε δύναμη πάνω στο τι σήμαινε. Το χάος δημιουργήθηκε στον κόσμο γιατί οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να αποφασίσουν ποιος θα κυβερνούσε και ποιος θα υπακούσει. Τότε οι ιερείς έβγαλαν άλλες λέξεις για τα πάντα στον κόσμο για να αποτρέψουν τους αμύητους από τη χρήση αληθινά ονόματαπράγματα για το κακό. Η ανώτερη γνώση αποδείχθηκε ότι ήταν πέρα ​​από τις δυνατότητες του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, προέκυψαν διαφορετικές γλώσσες και η αληθινή γλώσσα κρύφτηκε και στη συνέχεια χάθηκε σχεδόν εντελώς. Αυτό λέγεται για τη γλώσσα, τις λέξεις και τα ονόματα στους θρύλους πολλών εθνών. Το ίδιο συνέβη και με τα ονόματα των ανθρώπων.

Οι άνθρωποι έπρεπε πλέον να βρίσκουν μόνοι τους ονόματα. Επιπλέον, σε πολλούς πολιτισμούς, ένα παιδί έλαβε δύο ονόματα - ένα κοντά στο πραγματικό και ένα δεύτερο, για γενική χρήση, έτσι ώστε κανείς να μην μπορεί, γνωρίζοντας το πραγματικό όνομα, να βλάψει το παιδί. Οι μακρινοί μας πρόγονοι κατάλαβαν ότι ένα όνομα δεν είναι απλώς το όνομα ενός ατόμου για να τον διακρίνει από τους άλλους, αλλά ένα είδος λεκτικού τύπου που συνδέεται κατά κάποιο τρόπο με τη μοίρα ενός ατόμου και την εξουσία πάνω του. Προσπάθησαν να το χρησιμοποιήσουν με διαφορετικούς τρόπους.

Στα ινδικά και μερικά αφρικανικές φυλέςΈδωσαν αποκρουστικά ονόματα για να διώξουν τα κακά πνεύματα. Μια φορά κι έναν καιρό πίστευαν ότι μόνο το ίδιο το άτομο και οι γονείς του έπρεπε να γνωρίζουν το πραγματικό του όνομα. Στις ινδικές φυλές, ένας νεαρός άνδρας έμαθε το πραγματικό του όνομα μόνο την ημέρα που αναγνωρίστηκε ως ενήλικας μέσω διαλογισμού και επικοινωνίας με πνεύματα και δεν το είπε σε κανέναν. Οι παλιοί Ινδοί σαμάνοι λένε ότι συχνά αυτό το όνομα δεν μπορούσε να προφερθεί με κανονικούς ήχους, υπήρχε μόνο ως μείγμα εικόνας και ήχου.

Οι αρχαίοι Έλληνες έδιναν σε ένα παιδί τα ονόματα των θεών και των ηρώων, ελπίζοντας ότι το παιδί θα απολάμβανε την εύνοιά τους και θα κληρονομούσε τις ιδιότητες και το πεπρωμένο τους. Αλλά το να αποκαλούν τα παιδιά με παρόμοια ονόματα ήταν κατά κάποιο τρόπο απρόσεκτη και ακόμη και επικίνδυνο -άλλωστε οι θεοί των Ελλήνων ζούσαν πολύ κοντά- στον Όλυμπο, έμοιαζαν πολύ με τους ανθρώπους και συχνά επικοινωνούσαν μαζί τους. Μπορεί να μην τους αρέσει μια τέτοια εξοικείωση. Ως εκ τούτου, για την καθημερινή αναφορά στους θεούς χρησιμοποιήθηκαν διάφορα επιθέματα, τα οποία μετατράπηκαν και σε ονόματα. Για παράδειγμα, ο Victor είναι ο νικητής, ο Maxim είναι ο μεγαλύτερος. Αυτά τα επίθετα χρησιμοποιήθηκαν για να καλέσουν τον Δία. Ο Άρης φορούσε κλαδί δάφνης, εξ ου και το όνομα Laurus. Πολλοί θεοί φορούσαν κόμμωση όπως κορώνες ή τιάρες. Από εδώ προέρχεται το όνομα Στέφανος - στεφανωμένος.

Ωστόσο, έχει διατηρηθεί και η παράδοση να δίνονται στα παιδιά άμεσα ονόματα θεών, αν και όχι υπέρτατα, για να αποφευχθεί ο θυμός τους για τέτοια αναίδεια. Τα ονόματα Muse, Apollo, Aurora, Maya εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται. Αργότερα αυτή η επιθυμία έγινε χριστιανική παράδοσηδώστε ονόματα προς τιμήν των δικαίων, αγιοποιημένων.

Στη Ρωσία υπήρχε μια άλλη παράδοση: οι γονείς έδωσαν στο νεογέννητο ένα πραγματικό όνομα - οι γονείς του, οι νονοί του και ιδιαίτερα οι στενοί του άνθρωποι τον γνώριζαν. Συνδύαζε τις ευχές για το μωρό, τις ελπίδες και τις φιλοδοξίες των γονιών, αντανακλούσε την αγάπη για το παιδί και την επιθυμία για ευτυχία του. Στη συνέχεια το παιδί τυλίχτηκε σε ένα στρώμα και το έβγαλαν έξω από το κατώφλι, σαν να έδειχνε στα κακά πνεύματα ότι είχαν βρει ένα εγκαταλελειμμένο μωρό που δεν χρειαζόταν ιδιαίτερα. Και τον φώναζαν με ένα όνομα που θα τρόμαζε τα κακά πνεύματα και θα τραβούσε την προσοχή τους. «Με λένε Zovutka, αλλά με λένε πάπια». Αυτό σημαίνει τι να καλέσετε δεδομένο όνομα σε έναν ξένοθεωρήθηκε επικίνδυνο. Τι κι αν ο ξένος ήταν μάγος που μπορούσε να χρησιμοποιήσει τη γνώση του ονόματος για το κακό. Δίνοντας στο παιδί ένα παράφωνο και αποκρουστικό όνομα, ήλπιζαν ότι οι κακές δυνάμεις δεν θα ενοχλούσαν τον εαυτό τους με το να προκαλέσουν κακό στους ανάξιους και επίσης ότι ένα μη περιγραφικό όνομα δεν θα προκαλούσε το φθόνο των θεών. Η ιεροτελεστία της δεύτερης ονομασίας γινόταν στην εφηβεία, όταν διαμορφώθηκαν τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Το όνομα δόθηκε με βάση αυτά τα χαρακτηριστικά.

Ωστόσο, η παράδοση μιας τέτοιας ονομασίας δεν ρίζωσε. Και ένα άτομο που ονομαζόταν συνεχώς όχι με το πραγματικό του όνομα, αλλά με ένα ψευδώνυμο, συχνά απέκτησε όλες τις ιδιότητες που χαρακτηρίζουν αυτό το ψευδώνυμο. Σε μια τέτοια κατάσταση, το όνομα-φυλαχτό προστάτευε το άτομο από άγνωστους λόγους. Δεδομένου ότι το όνομα δεν ειπώθηκε δυνατά, δεν είχε εσωτερική σχέση με τον κομιστή του.

Η επιρροή ενός ονόματος σε ένα άτομο και τη μοίρα του έχει παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό. Πάντα πίστευαν, και πολύ σωστά, ότι μια λέξη που επιλέγεται για ένα όνομα με αγάπη θα βοηθήσει στη ζωή. Αλλά ταυτόχρονα, δίνοντας ένα όνομα, ονομάζοντάς το σημαίνει απόκτηση μυστικής δύναμης. Δεν αλλάζει σε διαφορετικές γλώσσες συναισθηματικός χρωματισμόςλέξεις, και αυτό που σημαίνει κάτι ευχάριστο έχει έναν ήχο που είναι ευχάριστος στο αυτί, και το αντίστροφο.

Έτσι, η ανάπτυξη του ονόματος έχει μακρά ιστορία. Πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, χρησιμοποιήθηκαν πρωτότυπα ονόματα, που δημιουργήθηκαν σε σλαβικό έδαφος χρησιμοποιώντας την παλιά ρωσική γλώσσα. Οι Σλάβοι επέλεξαν οποιεσδήποτε λέξεις για να ονομάσουν τα παιδιά τους που αντικατόπτριζαν τις διάφορες ιδιότητες και ιδιότητες των ανθρώπων, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους: Έξυπνος, Γενναίος, Ευγενικός, Πονηρός. χαρακτηριστικά συμπεριφοράς και ομιλίας: Molchan; Φυσικά πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα: Λοξός, Κουτσός, Κρασάβα, Κούντριας, Τσερνιάκ, Μπελάι. ο χρόνος και η «τάξη» της εμφάνισης ενός συγκεκριμένου παιδιού στην οικογένεια: Menshak, Elder, First, Second, Tretyak. επάγγελμα: χωρικός, Kozhemyaka και πολλά άλλα. Παρόμοια ονόματα χρησιμοποιήθηκαν μεταξύ άλλων εθνών, αρκεί να θυμηθούμε τα ονόματα των Ινδιάνων, τα οποία χαρακτήριζαν τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου ατόμου: Eagle Eye, Sly Fox, κλπ. Είχαμε πολλά άλλα ονόματα, τα οποία αργότερα, με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. και η ενοποίηση των ονομάτων στα εκκλησιαστικά ημερολόγια, έγινε προσωνύμια. Μερικά από αυτά τα παρατσούκλια έχουν φτάσει σε εμάς με τη μορφή επωνύμων: Γάτα, Σκαθάρι, Λύκος, Σπουργίτι. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτά τα επώνυμα είναι πολύ κοινά.

Από τον 11ο έως τον 17ο αιώνα, τα αυτοφυή σλαβικά ονόματα σβήνουν στο βάθος και τα βυζαντινοελληνικά έρχονται στο προσκήνιο. Με την έλευση του Χριστιανισμού, άρχισε να αναπτύσσεται ένα σύστημα δύο ονομάτων. Για να προστατεύσει ένα άτομο από τα κακά πνεύματα, του δόθηκε ένα όνομα και το ονόμασαν εντελώς διαφορετικό. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από κοινωνική διαστρωμάτωση. Αυτή τη στιγμή είναι σύνηθες Παλιά ρωσικά ονόματα, που αποτελούνται από δύο ρίζες και περιέχουν τη ρίζα -Σλαύος. Πρόκειται για ονόματα όπως Vyacheslav, Svyatoslav, Yaroslav, Borislav, που ενώθηκαν με βυζαντινοελληνικά ονόματα με την ίδια ρίζα: Stanislav, Bronislav, Miroslav κ.λπ.

Από τις αρχές του 18ου αιώνα έως το 1917 κυριαρχούν τα κανονικά ονόματα, αναπτύχθηκε και διαδόθηκε μια τριμερής φόρμουλα για την ονομασία ενός προσώπου (επώνυμο, όνομα, πατρώνυμο) και εμφανίστηκε ένα ψευδώνυμο.

Μετά την επανάσταση, τα νέα ονόματα που αντανακλούν τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στη χώρα έγιναν πολύ δημοφιλή. Ο σχηματισμός νέων ονομάτων επηρέασε ιδιαίτερα τα κορίτσια. Έτσι, ονομάζονταν Ιδέα, Ίσκρα, Οκτυαμπρίνα. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ένα κορίτσι ονομαζόταν ακόμη και Ακαδημία Πυροβολικού. Ήταν της μόδας να αποκαλούν δίδυμα αγόρια και κορίτσια Ρέβο και Λουτσία. τα ονόματα των αγοριών είναι γνωστά: Genius, Giant (αξιοσημείωτο είναι ότι αυτά τα ονόματα δεν ανταποκρίνονταν πάντα στην πραγματικότητα και συχνά ήταν εντελώς αντίθετα). Ωστόσο, αυτή τη στιγμή εμφανίστηκαν ονόματα που συνεχίζουν να ζουν τώρα: Λίλια (είναι παρόμοιο με το ρωσικό όνομα Λυδία και είναι πολύ ευφωνικό), Νινέλ (διαβάζοντας το όνομα Λένιν με αντίστροφη σειρά), Τιμούρ, Σπαρτάκ.

Το σύγχρονο ρωσικό βιβλίο ονομάτων περιλαμβάνει πολλά ονόματα με διαφορετική προέλευση. Ωστόσο, τα ονόματα που μπορούμε τώρα να αποκαλούμε δικαίως ρωσικά έχουν ένα τεράστιο πλεονέκτημα. Αν και έχουν απομείνει πολύ λίγα πραγματικά ρωσικά ονόματα. Με τον καιρό, η αρχική σημασία των ονομάτων ξεχάστηκε, αλλά ιστορικά κάθε όνομα ήταν μια λέξη ή φράση κάποιας γλώσσας. Σχεδόν όλοι σύγχρονα ονόματαήρθε σε μας από το Βυζάντιο και έχει ελληνικές ρίζες, αλλά πολλά από αυτά δανείστηκαν από άλλες αρχαίες γλώσσες ή απλώς δανείστηκαν από αρχαίες ρωμαϊκές, εβραϊκές, αιγυπτιακές και άλλες γλώσσες και με αυτή τη μέθοδο δανεισμού χρησιμοποιήθηκαν μόνο ως σωστή ονομασία , και όχι ως λέξη, που δηλώνει κάτι.

Διαφορετικά ονόματα - παρόμοιες ρίζες

Σχεδόν όλα τα προσωπικά ονόματα που έχουμε συνηθίσει από καιρό να θεωρούμε ρωσικά μεταφέρθηκαν από τον Χριστιανισμό στη Ρωσία μέσω του Βυζαντίου, το οποίο συγκέντρωσε τα καλύτερα ονόματα από τη γλώσσα του, καθώς και ξένα ονόματα και τα αγιοποίησε, δηλαδή τα νομιμοποίησε επίσημα, φτιάχνοντάς τα ονόματα εκκλησιών. Επομένως, είναι ελληνικής, λατινικής, εβραϊκής προέλευσης και περιστασιακά μπορείτε να βρείτε ονόματα που ανήκουν σε κάποιες άλλες ανατολικές γλώσσες, για παράδειγμα, Συριακά, Αιγυπτιακά. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για πολλά άλλα έθνη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει αντιστοιχία ονομάτων σε διαφορετικές γλώσσες: Ρωσικά - Ιβάν, Πολωνικά - Γιαν, Γαλλικά - Jean, Αγγλικά - John, Γερμανικά - Johann. Ρωσικά - Mikhail, Γαλλικά - Michel, Πολωνικά - Michal; Ρωσικά - Όλγα, Γερμανικά - Helga; Ρωσικά - Πάβελ, Γαλλικά - Παύλος, Γερμανικά - Παύλος κ.λπ. Όταν τα ονόματα μεταφέρθηκαν από άλλες γλώσσες, χάθηκε η αρχική τους σημασία (άλλωστε όλα προέρχονταν από κοινά ουσιαστικά), και έγιναν μόνο κύρια ονόματα.

Είναι ενδιαφέρον ότι διαφορετικοί λαοί επέλεξαν ρίζες με διαφορετική σημασία για το όνομα. Έτσι, μεταξύ των Σλάβων κυριαρχούν τα συστατικά: «καλό», «άγιο», «φως», «δόξα», «αναπτύσσομαι», «ειρήνη», «ωραίος», «χαρούμενος», «αγάπη», μεταξύ των Ελλήνων και των Ρωμαίων - λέξεις που τονίζουν σε ένα άτομο ηθικές ιδιότητες. Οι Εβραίοι και οι Άραβες προτίμησαν να τονίσουν στο όνομά τους την απομάκρυνση από τα επίγεια αγαθά και την έκκληση προς τον Θεό.

Πολλά ονόματα που ακούγονται διαφορετικά έχουν την ίδια σημασία.Για παράδειγμα:

Nikita, Nikon (Ελληνικά), Victor, Victoria (Λατινικά) - νικητής.

Feodor, Dorotheus (Ελληνικά) - δώρο του Θεού.

George, Yuri, Egor (Έλληνας) - αγρότης.

Oleg, Olga (σκαντ.) - άγιος.

Κύριλλος (Ελληνικά) - κύριος, Μαρία (Αραμ.) - κυρία.

Albina, Clara (λατ.) - λευκό.

Ivan, Zhanna, Yanina (παλαιά εβραϊκή), Eliza (παλαιά γερμανική) - η χάρη του Θεού.

Marina (Λατινικά), Pelageya (Ελληνικά) - θάλασσα.

Zoya (Ελληνικά), Vitalia, Eva, Vitaly (Λατινικά) - ζωή.

Felix, Beatrice, Beata (λατ.) - χαρούμενος.

Ωστόσο, παρατηρείται και η αντίθετη κατάσταση: ένας μεγάλος αριθμός απόΤα ονόματα στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων έχουν παρόμοιο ήχο, αλλά εντελώς διαφορετική σημασία. Τέτοια ονόματα δεν πρέπει να συγχέονται, καθώς φέρουν διαφορετικές πληροφορίες.

Για παράδειγμα:

Erasmus (Ελληνικά) - αγαπημένος; Erast (Ελληνικά) - αγαπώντας; Φίλιππος (Έλληνας) - λάτρης των αλόγων.

Valentin (λατ.) - ισχυρός. Valery (λατ.) - χαρούμενος, δυνατός.

Vit (λατ.) - νικημένος; Vitaly (λατ.) - ζωτικής σημασίας; Witold (παλαιογερμανικά) - κυβερνήτης του δάσους.

Veronica (Ελληνική) - φέρνοντας τη νίκη, (Λατινικά) - αληθινή, αυθεντική εικόνα. Nike (Ελληνικά) - νίκη.

Παραδόσεις ονοματοδοσίας

Η παραγγελία των σλαβικών ονομάτων ξεκίνησε με τη σύνταξη εκκλησιαστικές λίστες- Svyatstsev και Miney. Με απόφαση του Πάπα Γρηγορίου, τα ονόματα επιτρέπονταν μόνο από ονόματα νομιμοποιημένα από τη θρησκεία, ή κανονικά, καταγεγραμμένα σε αυτά τα βιβλία. Όλα τα άλλα ονόματα ονομάζονταν παγανιστικά. Τα κανονικά ονόματα συμπεριλήφθηκαν στα αστικά και εκκλησιαστικά ημερολόγια. Τα ίδια ονόματα εμφανίστηκαν στα ημερολόγια τις ίδιες ημερομηνίες, που συνδέονταν με τη λατρεία του ενός ή του άλλου αγίου. Χριστιανικά ονόματα ήταν τα ονόματα των ασκητών και των μαρτύρων που πέθαναν για την εγκαθίδρυση αυτής της θρησκείας. Επιπλέον, αυτά τα ίδια ονόματα ανήκαν και σε εκπροσώπους εκείνων των λαών από τη γλώσσα των οποίων δανείστηκαν. Επομένως, τώρα αυτά τα ονόματα δεν γίνονται αντιληπτά από εμάς ως ονόματα εκκλησιών. Το παιδί πήρε το όνομά του από τον άγιο του οποίου το όνομα ήταν καταχωρημένο στους Αγίους την ημέρα της βάπτισης του παιδιού. Συχνά αυτά ήταν πολύ δυσμενή ηχηρά ονόματα, αλλά οι γονείς δεν μπορούσαν να πάνε ενάντια στη θέληση της εκκλησίας. Είναι αλήθεια ότι οι γονείς ενός μωρού από πλούσιες οικογένειες ή ανήκαν στην ανώτερη τάξη είχαν κάποιο προνόμιο - μπορούσαν να επιλέξουν ένα όνομα χωρίς να συμφωνήσουν με αυτό εκκλησιαστικό ημερολόγιο, αλλά, παρόλα αυτά, αυτό το όνομα θα έπρεπε να περιέχεται στους Αγίους.

Υπήρξαν και άλλα συστήματα ονομασίας στην ιστορία του ονόματος. Για παράδειγμα, τα ονόματα που δίνονταν στους Παπούα κατά τη γέννηση συνήθως άλλαζαν σε άλλα όταν το παιδί μεγάλωνε και μετατράπηκε σε κορίτσι ή αγόρι. εκπροσώπους βόρειους λαούςπίστευε ότι το παιδί πρέπει να ονομαστεί τις πρώτες τρεις ημέρες μετά τη γέννησή του, αφού τρεις ημέρες αργότερα θα του προτείνουν το όνομα κακά πνεύματα, που φυσικά δεν μπορεί να του φέρει ευτυχία. Μεταξύ άλλων λαών του Βορρά, επιτρεπόταν να ονομάσουν ένα παιδί μόνο αφού του είχαν φτιάξει μια κούνια. Το να το κάνεις πριν τη γέννηση θεωρήθηκε κακός οιωνός - το παιδί μπορούσε να γεννηθεί νεκρό ή να μην ζήσει πολύ, αλλά χωρίς όνομα το παιδί δεν επιτρεπόταν στο πρώτο του σπίτι. Οι αφρικανικές φυλές έχουν ένα ακόμη πιο ενδιαφέρον σύστημα ονομασίας. Θεωρήθηκε ότι η ψυχή ενός νεκρού συγγενή μετακόμισε σε ένα νεογέννητο, επομένως ήταν σημαντικό να καθοριστεί ποιανού η ψυχή ήθελε να γεννηθεί για δεύτερη φορά, προκειμένου να δοθεί το όνομά της στο παιδί. Αυτό έκαναν οι σαμάνοι.

Είναι αδύνατο να μην παρατηρήσετε ότι όλα αυτά είναι εγγενή και Σλαβικά ονόματα. Η ίδια αλλαγή ονόματος - από υποκοριστικό σε πατρώνυμο, το ίδιο έθιμο να ονομάζουν ένα παιδί προς τιμήν των αποχωρούντων συγγενών και μια προειδοποίηση κατά της ονομασίας των ονομάτων των ζωντανών γονέων.

Τώρα δεν έχουμε ερώτηση για το ποιος θα ονομάσει το παιδί. Αυτό γίνεται συνήθως από τους γονείς. Επιλέγουν ένα όνομα σύμφωνα με το γούστο τους, δίνοντας μερικές φορές ένα όνομα προς τιμήν μιας γιαγιάς, του παππού ή κάποιου άλλου σεβαστού και αγαπημένου συγγενή. Αλλά στην ιστορία του ονόματος μπορεί κανείς να βρει στοιχεία για το ποιος επέλεξε το όνομα από διαφορετικούς λαούς, και δεν ήταν πάντα οι γονείς. Οι άνθρωποι συχνά το σκέφτονταν αυτό καλύτερο όνομαΜόνο ένας ξένος, ένας ξένος, μπορεί να το δώσει σε ένα παιδί. Επιλέγει το όνομα αντικειμενικά, και ως εκ τούτου το παιδί πρέπει να είναι χαρούμενο. Ο άγνωστος που ονόμασε το παιδί του φέρθηκαν με τιμή, του φέρθηκαν πολύ γενναιόδωρα και ανταμείφθηκαν με δώρα. Έπαιζε το ρόλο του νονού, που κάθε χρόνο στα γενέθλιά του έπρεπε να κάνει δώρα στο παιδί και την ημέρα του γάμου του έπρεπε να δώσει ένα όπλο ή ένα άλογο, που θεωρούνταν πολύτιμα δώρα. Σε μερικές νιγηριανές φυλές, όλο το χωριό επέλεγε το όνομα του παιδιού.

Φυλές που κατοικούν Νέα Ζηλανδία, δώστε στο παιδί το όνομα με το οποίο φτερνίζεται. Να πώς συμβαίνει: πρώτα, ο πατέρας απαριθμεί τις ιδιότητες που θέλει να δει στο παιδί του, μετά συνοδεύει τα λόγια του με ένα τραγούδι στο οποίο ονομάζει ονόματα, ένα από τα οποία το νεογέννητο πρέπει να επιλέξει μόνο του. Το παιδί λαμβάνει το όνομα, όταν προφέρεται, φτερνίζεται. Είναι ενδιαφέρον ότι μερικές φορές περίμεναν περίπου μια μέρα για αυτό το φτάρνισμα. Τι γίνεται όμως αν αυτό είναι το έθιμο;

Ο κοινωνικός ρόλος ενός ονόματος είναι τεράστιος και στην ιστορία της ανάπτυξης των ονομάτων, οι παραδόσεις είναι περίπλοκα αλληλένδετες, αντανακλώντας τη σχέση των ανθρώπων μεταξύ τους, με το κράτος και με τον Θεό. Καθώς οι ανθρώπινες κοινότητες μεγάλωναν, ένα όνομα από μόνο του έγινε ανεπαρκές για αναγνώριση. Υπήρχαν διαφορετικοί τρόποι για να βγούμε από αυτή την κατάσταση. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έχουν μια βαθιά ριζωμένη παράδοση στα πατρώνυμα. Ανάμεσα στους Καθολικούς μπορούσε κανείς να βρει ολόκληρες γιρλάντες ονομάτων. Έτσι, στην Ισπανία του 18ου αιώνα, κάθε ευγενής είχε το δικαίωμα σε 6 ονόματα, οι ευγενείς ευγενείς μπορούσαν να έχουν 12 ονόματα και οι υψηλόβαθμοι είχαν απεριόριστο αριθμό ονομάτων. Κάθε όνομα ήταν το όνομα ενός ουράνιου προστάτη παρά περισσότεροι άνθρωποιείχε όνομα, αυτό περισσότερους αμυντικούςείχε. Αλλά για κάθε όνομα έπρεπε να πληρωθεί η εκκλησία που έδωσε αυτά τα ονόματα. Επομένως, οι φτωχοί δεν είχαν τέτοια πολυτέλεια και χρησιμοποιούσαν μόνο ένα ή δύο ονόματα. Οι ευγενείς έδειξαν τα ίχνη των ονομάτων τους ως ένδειξη της κατάστασής τους. Αυτή η παράδοση παραμένει, αλλά έτσι μεγάλα ονόματαείναι σπάνιες σήμερα. Σε ορισμένες ισπανόφωνες χώρες, το όνομα ενός ατόμου βρίσκεται στα μισά του δρόμου μεταξύ των ονομάτων της μητέρας και του πατέρα, αλλά μεταξύ των Εβραίων μόνο το όνομα της μητέρας έχει σημασία.

Οι Ινδιάνοι Kwakutl τηρούν μια ασυνήθιστη παράδοση - εάν ένα μέλος της φυλής τους δανειστεί χρήματα από κάποιον, πρέπει να αφήσει το όνομά του ως εγγύηση. Μέχρι να αποπληρώσει το χρέος δεν έχει δικαίωμα να φέρει το όνομά του. Δεν του απευθύνονται με κανέναν τρόπο ούτε χρησιμοποιούν χειρονομίες και ήχους ως προσφώνηση. Δεν είναι αλήθεια ότι αυτό μιλάει για μεγάλο σεβασμό στο όνομα;

Έννοια και ερμηνεία των ονομάτων

Κάθε όνομα που μας ήρθε από άλλες γλώσσες, ή έχει ένα αρχέγονο Ρωσικής καταγωγής, προέρχεται από μια συγκεκριμένη λέξη και έχει τη δική της σημασία. Αλλά σήμερα αυτό το νόημα έχει διαγραφεί τόσο πολύ που δεν κάνουμε πλέον παραλληλισμό μεταξύ του ονόματος και της σημασίας του. Ένα όνομα, σε αντίθεση με οποιαδήποτε άλλη λέξη, δεν δηλώνει ένα αντικείμενο, αλλά ονομάζει ένα συγκεκριμένο άτομο και λόγω της επανάληψης ενός ονόματος, συχνά δεν αρκεί να διαχωρίσετε ένα άτομο από το άλλο, για αυτό πρέπει επίσης να γνωρίζετε το πατρώνυμο και επώνυμο.

Επί του παρόντος, οι ανθρωπωνυμικοί επιστήμονες, με βάση την έρευνα που έγινε, προσπαθούν να διατυπώσουν ψυχολογικά χαρακτηριστικάφορέας συγκεκριμένου ονόματος. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, κάθε όνομα έχει τα δικά του συγκεκριμένα χαρακτηριστικά (δεν είναι τυχαίο ότι ένα όνομα έχει μια σημασία), τα οποία διαμορφώνουν τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη του. Αυτή η θεωρία έχει μεγάλη επιτυχία, αφού στην πράξη έχει αποδειχθεί ότι κάθε όνομα αφήνει πραγματικά ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα σε έναν άνθρωπο, με αποτέλεσμα να διαμορφώνονται σε αυτόν ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Πραγματοποιήθηκαν ανθρωπωνυμικές μελέτες, κατά τις οποίες ανακαλύφθηκε ότι έχουν ομώνυμες γενικά χαρακτηριστικάχαρακτήρα, και συχνά οι περισσότεροι ιδιοκτήτες του ίδιου ονόματος έχουν ακόμη και παρόμοια εμφάνιση. Μιλάμε φυσικά για το είδος της εμφάνισης και όχι για συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.

Επιπλέον, όταν επιλέγετε ένα όνομα, θα πρέπει να σκεφτείτε την αντιστοιχία των ηχητικών χαρακτηριστικών του ονόματος με το επώνυμο και το πατρώνυμο. Έχει αποδειχθεί ότι όσο πιο αρμονικό είναι το όνομα ενός ατόμου, τόσο πιο αρμονικό είναι το δικό του εσωτερικός κόσμος, και επομένως, τόσο πιο τυχερός και ευτυχισμένος θα είναι.

Ο φιλόσοφος A.F. Losev έγραψε για τα ονόματα: «Αναζητώντας τον αντίστοιχο όρο για ένα όνομα στις γλώσσες, δεν μπορώ να βρω τίποτα καλύτερο από τον όρο «μαγεία». Η μαγεία συνήθως νοείται ως ακριβώς αυτή η σημασιολογική φόρτιση μιας συγκεκριμένης ιδέας, η οποία, εκφραζόμενη και κατευθυνόμενη σε προς αυτή την κατεύθυνση, εκτελείται με τη μορφή σημαντικών γεγονότων σε μια δεδομένη περιοχή της πραγματικότητας. Δεν υπάρχει πραγματική κατεύθυνση νοήματος σε ένα σύμβολο. είναι στο όνομα. Ένα όνομα πάντα από κάπου προέρχεται και κάπου κατευθύνεται, ενώ ένα σύμβολο δίνεται απλώς ως στατικό ον. Επομένως, η εισαγωγή της στιγμής της μαγείας στον διαλεκτικό τύπο του ονόματος είναι η ουσιαστική προσθήκη του. Το όνομα είναι ένα προσωπικό και ενεργητικό σύμβολο ή ένα ενεργειακό-προσωπικό σύμβολο. Αυτή η φόρμουλα, ωστόσο, εκφράζει την ουσία της πιο καθαρά αν πούμε ότι το όνομα είναι ένα μαγικό-μυθικό σύμβολο».

Ίσως αυτό σχετίζεται με τον υπάρχοντα μύθο για το πώς κάποτε ο Μέγας Αλέξανδρος παρατήρησε μεταξύ των στρατιωτών του στρατού του έναν άνδρα που πάντα έφευγε από το πεδίο της μάχης. Αφού έμαθε ότι τον έλεγαν και Αλέξανδρο, του είπε: «Ή να είσαι γενναίος στη μάχη ή άλλαξε το όνομά σου για να μη με μπερδέψουν μαζί σου».

Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχει μια μόδα για τα ονόματα. Σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, ένα όνομα ή μια ομάδα ονομάτων γίνεται της μόδας. Αυτό μπορεί να συνδέεται με χαρακτήρες βιβλίων, ταινιών, δημοφιλών εκείνη την εποχή, με ονόματα ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι, καλλιτέχνες κ.λπ. Αλλά δεν πρέπει να παρασυρθείτε με τέτοια ονόματα, καθώς κατά την περίοδο της δημοτικότητας αυτό ή εκείνο το όνομα γίνεται υπερβολικά δημοφιλές και το άτομο που έλαβε ένα τέτοιο όνομα μπορεί να είναι καταδικασμένο να μην έχει ατομικότητα. Συμφωνώ, ένα άτομο με ένα συνηθισμένο ρωσικό όνομα, όχι επιτηδευμένο, αλλά και όχι πολύ κοινό, προσελκύει πολύ περισσότερη προσοχή. Από αυτή την άποψη, αξίζει να θυμηθούμε τόσο καλά ρωσικά ονόματα που ξεχάστηκαν άδικα, για παράδειγμα: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara κ.λπ.

Πώς να επιλέξετε ένα όνομα

Φυλετικές και εθνικές παραδόσεις

Καθορίζεται η επιλογή του ονόματος διαφορετικές παραδόσεις. Σε πολλούς πολιτισμούς, ένα άτομο έχει πολλά ονόματα. Το ένα από αυτά συνοδεύει το παιδί στην παιδική ηλικία, το άλλο κατά την εφηβεία και το τρίτο είναι το τελευταίο, ενήλικο όνομα που δίνεται σε ένα άτομο κατά την έναρξη της ενηλικίωσης. Αυτό συνηθιζόταν στις ινδιάνικες φυλές, καθώς και στην Κίνα, όπου υπάρχει ένα όνομα γάλακτος, ένα όνομα σχολείου, ένα όνομα γάμου, ακόμη και ένα όνομα υπηρεσίας. Στη ρωσική παράδοση, παρατηρούμε επίσης ότι στην παιδική ηλικία των παιδιών, υποκοριστικό όνομα, τότε - πλήρης, και ως ένδειξη ότι ένα άτομο έχει λάβει χώρα και όχι μόνο είναι πλήρες ως άτομο, αλλά αποκτά και σημασία ως φύλακας της φυλής, ονομάζεται με το μικρό του όνομα και το πατρώνυμο, το οποίο πάντα θεωρείται φόρος τιμής σεβασμού και δεν χρησιμοποιείται για όλους. Σε περισσότερα πρώιμη περίοδοαυτή η προσφώνηση ήταν αρχικά ευγενής, οι άνθρωποι χαμηλών τάξεων αποκαλούνταν απαξιωτικά ονόματα και μόνο οι πιο σεβαστοί έπαιρναν πλήρες όνομα.

Μαζί με το όνομα, δίνεται σε ένα άτομο ένας ουράνιος προστάτης που μπορεί να είναι μεσολαβητής ενώπιον του Θεού. Οι Ορθόδοξοι και οι Καθολικοί πιστεύουν σε αυτό. Επομένως, όταν επιλέγετε ένα όνομα, μάθετε το όνομα ποιου αγίου θα κληρονομήσει, ποιος θα είναι ο προστάτης του. Αυτό είναι σημαντικό να το γνωρίζετε όταν εσείς ή κάποιος άλλος προσεύχεστε για άφεση αμαρτιών, για βοήθεια σε καθημερινές υποθέσεις, για θεραπεία σοβαρών ασθενειών, για διατήρηση της περιουσίας σας ή για επαγγελματική ανέλιξη. Ακόμα κι αν εσείς οι ίδιοι είστε αγνωστικιστές, δώστε στο παιδί σας την ευκαιρία να επιλέξει μόνο του αν θα είναι πιστός ή όχι.

Υπάρχουν πολλές πεποιθήσεις και παραδόσεις που σχετίζονται με την ονοματοδοσία, οι οποίες συνδυάζουν περίεργα παγανιστικές ιδέες Ανώτερες δυνάμειςκαι χριστιανικό δόγμα. Δεδομένου ότι αυτές οι παραδόσεις έχουν περάσει από δοκιμασίες αιώνων, δεν πρέπει να ληφθούν υπόψη. Θα σας πούμε για μερικά από αυτά.

Πιστευόταν ότι το να ονομάσεις ένα παιδί με το όνομα ενός δικαίου σήμαινε καλό, ενώ το να ονομάσεις ένα παιδί από ένα μάρτυρα σήμαινε ότι θα το καταδικάσεις σε περιπλανήσεις και βασανιστήρια στη ζωή.

Δεν έδωσαν στο παιδί το όνομα του πατέρα του, της μητέρας του, του αδερφού, της αδερφής του, τα ονόματα όλων όσων μένουν στο σπίτι - αυτός ή ο συνονόματός του θα μπορούσε να πεθάνει. Αυτή είναι μια καθαρά παγανιστική πεποίθηση, αλλά υπάρχουν πολλές παρατηρήσεις που επιβεβαιώνουν την ορθότητά της.

Πιστεύεται ότι ένα κορίτσι δεν πρέπει να πάρει το όνομα της μητέρας της - θα είναι δύσκολο να το βρουν αμοιβαία γλώσσα.

Πιστεύεται ότι τα κορίτσια δεν πρέπει να αποκαλούνται με ανδρικά ονόματα, επειδή μεγαλώνουν ως αγενή και συχνά δυσκολεύονται να παντρευτούν.

Σε καμία περίπτωση δεν αποκαλούνταν τρία άτομα με το ίδιο όνομα.

Για παράδειγμα, αν μια γιαγιά, μια κόρη και μια εγγονή ονομάζονταν με το ίδιο όνομα, τότε αυτό θεωρούνταν κακός οιωνός. Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι από τα τρία, ο πρώτος παίρνει τον τελευταίο. Εάν προκύψει μια τέτοια κατάσταση στην οικογένειά σας, πρέπει να βαφτίσετε και τα τρία με διαφορετικά ονόματα σε τρεις εκκλησίες την ίδια μέρα. Εάν ο πρώτος έχει ήδη πεθάνει, τότε ο νεότερος πρέπει ακόμα να βαπτιστεί. Επιπλέον, αυτός που πρέπει να βαπτιστεί, σύμφωνα με λαϊκές δοξασίες, πρέπει να φτάσει πρώτος στην εκκλησία και να μπει πρώτος στην αίθουσα της βάπτισης, μπροστά από τον υπόλοιπο κόσμο.

Ωστόσο, θεωρήθηκε πιο ευνοϊκό να ονομάζονται τα παιδιά προς τιμήν των παππούδων και των γιαγιάδων τους, ακόμη και των ζωντανών - άλλωστε, μεταβιβάζουν εθελοντικά τη δύναμη του πνεύματός τους στα αγαπημένα τους εγγόνια.

Δεν έδωσαν στο παιδί το όνομα του νεκρού μωρού της οικογένειας, για να μην επαναλάβει τη μοίρα του.

Πριν από τη βάφτιση, το όνομα του παιδιού δεν έλεγαν σε κανέναν, για να μην το τσαντίσουν. Και αν ρωτούσαν το όνομα του παιδιού, απαντούσαν: «Το παιδί μου το έδωσε ο Θεός και το όνομά του είναι Μπογκντάν».

Πριν από τη βάπτιση, το παιδί δόθηκε συνήθως ένα προσωρινό όνομα.

Εάν τα νεογέννητα παιδιά πέθαιναν σε μια οικογένεια, τα έλεγαν Αδάμ και Εύα, προς τιμή των προγόνων τους. Ή έδωσαν τα ονόματα των γονιών τους, μεταφέροντάς τους έτσι μια κακή μοίρα.

Την ονομαστική εορτή, πρέπει να σπάσετε κάτι από τα πιάτα, έστω και επίτηδες - για καλή τύχη.

Γενικά, η επιλογή ενός ονόματος είναι πολύ μεγάλη σημαντική απόφασηστη ζωή των γονιών που καθορίζουν μελλοντική μοίρατο παιδί σου. Εξάλλου, πρώτα απ 'όλα, ένα όνομα είναι η απάντηση στις ερωτήσεις "ποιος είμαι;" και "τι είμαι;" Δοκιμάστε να ρωτήσετε ένα τρίχρονο παιδί: «Ποιος είσαι;» - και, πιθανότατα, θα απαντήσει είτε: "Είμαι αγόρι (κορίτσι)" είτε ονομάστε το όνομα με το οποίο τον λένε στο σπίτι. Φυσικά το όνομα καθορίζει μελλοντική ζωήάτομο όχι στον ίδιο βαθμό με, ας πούμε, το φύλο, αλλά επιτρέπει στο μωρό να έχει ψυχολογική επίγνωση του εαυτού του ως άτομο, και αυτό είναι πολύ σημαντικος ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣανάπτυξη.

Η επιλογή ονόματος για ένα παιδί είναι πολύ σημαντικό πρώταπαρέμβαση στο πεπρωμένο του και προσπάθεια να το κατευθύνει προς μια καλύτερη κατεύθυνση. Αυτό το δικαίωμα ανήκει στους γονείς. Συμβαίνει συχνά κάποια διαίσθηση να λέει σε μια μητέρα πώς να ονομάσει το παιδί της όταν δεν έχει γεννηθεί ακόμα. Ίσως πρέπει να το ακολουθήσετε, αλλά και πάλι δεν θα σας βλάψει, πριν επιλέξετε ένα όνομα, να το συσχετίσετε με το επώνυμό σας, το πατρώνυμο και το σύμβολο γέννησής σας. Όταν γεννηθεί το παιδί, θα πρέπει να επιλέξετε από τα αναμενόμενα ονόματα αυτό που θα είναι ο καλύτερος τρόποςπλησιάζει την ημερομηνία γέννησης.

Θα πρέπει οπωσδήποτε να σκεφτείτε τι όνομα θα λένε το παιδί σας ως παιδί. Δεν πρέπει να επιλέξετε ένα όνομα που είναι πολύ προσχηματικό, καθώς μπορεί να γίνει λόγος γελοιοποίησης. Για τα αγόρια, όταν επιλέγετε ένα όνομα, θα πρέπει να λάβετε υπόψη ότι κάποια μέρα θα γίνει πατέρας και θα σκεφτεί πώς το όνομά του αποτελεί πατρώνυμο.

Το όνομα σχετίζεται άμεσα με την εθνικότητα. Λαμβάνοντας το όνομα του λαού του, το παιδί αρχίζει άθελά του να ταυτίζεται με την ιστορία του και να κληρονομεί τον εθνικό χαρακτήρα. Υπάρχουν επίσης διεθνή ονόματα που δίνουν στο μωρό μεγαλύτερη ελευθερία στην εθνική αυτοδιάθεση. Έχουν κάποια ενοποιητική σημασία, δηλαδή είναι πιο εύκολο για ένα άτομο με αυτό το όνομα να αισθάνεται «πολίτης του κόσμου».

Εάν ζείτε σε μια πολυεθνική χώρα, σεβαστείτε τις εθνικές σας παραδόσεις. Εάν θέλετε να αποτυπώσετε στο όνομά σας την πολιτιστική ταυτότητα του γιου ή της κόρης σας, σκεφτείτε πρώτα από όλα σε ποια κουλτούρα ανήκει. γλωσσικό περιβάλλονπρέπει να ζήσουν. Αν, για παράδειγμα, στο σπίτι Μουσουλμανικό όνομαΤο παιδί θα ακούγεται απολύτως φυσικό, τότε σε ένα ρωσόφωνο περιβάλλον ένα αγόρι με αυτό το όνομα θα αντιμετωπίζει συνεχώς ερωτήσεις και παραμορφώσεις του ονόματός του. Είναι ακόμα καλύτερο να επιλέξετε ένα όνομα που είναι λίγο-πολύ οικείο στους γηγενείς Ρωσόφωνους και επομένως το θυμούνται καλύτερα.

Σε μια τέτοια κατάσταση, είναι χρήσιμο να γνωρίζετε για "διεθνή" ονόματα που έχουν παραλλαγές σε διαφορετικές γλώσσες - τόσο ευρωπαϊκές όσο και ανατολικές (μεταξύ αυτών Μαρία, Ιβάν, Γιακόφ, Γαβριήλ, Γιώργος κ.λπ.).

Εάν σε μεικτό γάμο το όνομα ή το πατρώνυμο του παιδιού έχει σαφή σχέση συγκεκριμένη γλώσσακαι τον πολιτισμό, σκεφτείτε πώς θα συνδυαστεί το όνομα που θα επιλέξετε με το πατρώνυμο και το επώνυμο του παιδιού. Η αρχή της ενότητας είναι πολύ σημαντική εδώ: ένα ξένο όνομα θα είναι ασυμβίβαστο με το ρωσικό επώνυμο και πατρώνυμο.

Τα ξένα ονόματα πρέπει να δίνονται με προσοχή. Ο συνδυασμός του Ορλάντο Ιβάνοβιτς μάλλον θα έφερνε πολλά βάσανα στον ιδιοκτήτη του. Είναι καλύτερα αν είναι ένα όνομα που είναι προσαρμοσμένο στην κουλτούρα στην οποία ζείτε. Για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, καλό είναι το όνομα να είναι στους Αγίους αν πρόκειται να βαφτίσετε ένα παιδί. Φυσικά, ένα κύμα πάθους ξένα ονόματα, που έδωσε τόσο περίεργους συνδυασμούς όπως η Esther Petrovna, ο John Ivanovich και άλλοι, έχει ήδη περάσει, και σε Πρόσφαταυπάρχει μια αντίθετη τάση - μια επιστροφή σε παλιά ρωσικά ονόματα: Praskovya, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Φυσικά, ένα όνομα πολύ σπάνιο, που διαβάζεται στους αρχαίους Αγίους, για παράδειγμα, Ardalyon ή Psoi, θα κάνει το παιδί να ξεχωρίζει μεταξύ άλλων, αλλά η μόδα γρήγορα περνάει... Θα νιώσει άνετα ένας άνθρωπος με τέτοιο όνομα; σπάνιο όνομαστη ζωή; Αν και, αναμφίβολα, πολλά ονόματα και οι άνθρωποι που τα έφεραν είναι άξιοι να αποκαλούν παιδιά με αυτά.

Άρα, το όνομα πρέπει να είναι ευφωνικό, μορφή διάφορα σχήματα, που δεν θα είναι λόγος γελοιοποίησης του παιδιού, εθνικά ταιριαστό και όμορφα συνδυασμένο με το επώνυμο και το πατρώνυμο.

1. Το όνομα πρέπει να προφέρεται εύκολα και χωριστά και με το πατρώνυμο.

2. Το όνομα πρέπει να θυμάται εύκολα.

3. Οι υποκοριστικές μορφές πρέπει να σχηματίζονται εύκολα από το όνομα.

4. Το όνομα δεν πρέπει να προκαλεί συσχετισμούς σε άτομα που είναι ανεπιθύμητοι για τον κομιστή του.

5. Εάν ένα παιδί θα έχει επώνυμο που δεν υποδεικνύει το φύλο του, δεν πρέπει να του δώσετε ένα όνομα όπως Zhenya, Sasha ή Vali. Τα παιδιά αναστατώνονται όταν ένα κορίτσι μπερδεύεται με αγόρι και το αντίστροφο.

Βάπτιση και όνομα

Το μυστήριο της βάπτισης εξακολουθεί να είναι μια από τις πιο ιερές τελετές που τελούνται από την εκκλησία. Αυτό είναι μια ίση ευλογία για όλους τους Χριστιανούς, δίνοντας σε ένα άτομο ένα όνομα που θα φέρει σε όλη του τη ζωή, το οποίο θα επηρεάσει τη μοίρα του. Άλλωστε είναι γνωστό ότι το βιβλίο ονομάτων αποτελείται από εκκλησιαστικά νομιμοποιημένα ονόματα που ανήκουν σε αγίους. Αποκαλώντας ένα παιδί με το ένα ή το άλλο όνομα, οι γονείς φαίνεται να καλούν τον άγιο να προστατεύσει το μωρό τους. Δεν είναι περίεργο που η Γραφή λέει: «Χαίρε, γιατί τα ονόματά σου είναι γραμμένα στον ουρανό!» Δηλαδή, η εκκλησία πιστεύει ότι ένα χριστιανικό όνομα είναι ευλογία από τον Θεό.

Χάρη στην ιεροτελεστία του βαπτίσματος, όλοι οι Χριστιανοί σήμερα φέρουν τα ονόματα που κάποτε επέλεξε ο Ιησούς. Στη Βίβλο μπορείτε να διαβάσετε για τις προειδοποιήσεις του Ιησού σχετικά με τη διατήρηση του ονόματος όπως τους δόθηκε. Δηλαδή, μιλάμε συγκεκριμένα για διατήρηση του λεκτικού τύπου.

Όταν άρχισαν να καλούν τα παιδιά στο βάπτισμα με τα ονόματα των αγίων μαρτύρων, οι απόστολοι δίδαξαν ότι αυτό δεν γινόταν για χάρη της επανάληψης του μονοπατιού του μάρτυρα, αλλά για τη δόξα εκείνων που το πέρασαν και για χάρη του ίδιου του ονόματος . Η ουσία είναι η εξής: είναι αδύνατο να μην παραδεχτούμε ότι τουλάχιστον μία από τις προφητείες της Βίβλου έγινε πραγματικότητα - ο Ιησούς Χριστός έδωσε ονόματα σε όλους τους Χριστιανούς.

Διαφορετικοί λαοί έχουν τα ίδια ονόματα, με μικρές παραλλαγές στην ορθογραφία και την προφορά, που προέκυψαν από την προσαρμογή τους σε εθνικά χαρακτηριστικά. Τα υπόλοιπα είναι μεταφράσεις σε τοπική γλώσσαόνομα που προήλθε από τις ίδιες εποχές και χρησιμοποιήθηκε παλαιότερα. Για παράδειγμα, το όνομα Agathon (είδος) αντιστοιχούσε στη σλαβική Dobrynya, Peter - στην παλιά ρωσική πέτρα. Το εβραϊκό όνομα Θωμάς αντιστοιχεί στο λατινικό όνομα Thomas και Ελληνικό όνομα Didim, το οποίο στη συνέχεια μετατράπηκε στο όνομα Dmitry και σημαίνει «δίδυμος».

Η βάπτιση είναι μια τελετουργία ονοματοδοσίας. Οι πρώτοι χριστιανοί άλλαξαν το όνομά τους. Ένα άτομο που βαπτίζεται μπαίνει στο νερό χωρίς όνομα και ο ιερέας αυτή τη στιγμή απομακρύνεται με προσευχή σκοτεινές δυνάμειςκαι καλεί τις δυνάμεις του Φωτός να πάρουν το άτομο υπό τη φροντίδα τους και ονομάζει το όνομα με το οποίο τον αναγνωρίζουν. Οι δυνάμεις του φωτός πρέπει να βοηθήσουν ένα βαφτισμένο άτομο.

Ονομάζοντας τα παιδιά κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος με τα ονόματα των μαρτύρων που υπέφεραν για την πίστη, πιστευόταν ότι μετά θάνατον οι άγιοι βρέθηκαν στον θρόνο του Κυρίου και είχαν την ευκαιρία να ζητήσουν έλεος για τους «θαλάμους» τους.

Συνεχίστηκε το αρχαίο έθιμο της ονομασίας των παιδιών προς τιμή των ηρώων και των θεών. Στην αρχή δεν υπήρχαν ειδικούς κανόνες, σύμφωνα με την οποία κάποιος αποδεχόμενος τη χριστιανική πίστη επέλεγε έναν άγιο στο όνομα του οποίου βαφτίστηκε. Αυτό ήταν το άτομο του οποίου οι πράξεις ήταν πιο κοντά του ή άγγιξαν κάποιες χορδές της ψυχής του ή εκείνο το άτομο ζούσε εκεί κοντά.

Τον 16ο αιώνα, ο Πάπας Γρηγόριος XIII, που ήταν ένας από τους πιο φωτισμένους ανθρώπους της εποχής του, εισήγαγε το ημερολόγιο, το οποίο έγινε γνωστό ως Γρηγοριανό ημερολόγιο και ενέκρινε επίσημα το έθιμο να δίνονται τα ονόματα των αγίων και των μαρτύρων κατά τη βάπτιση. Το όνομα δόθηκε πλέον σε ένα άτομο τη στιγμή που αποδέχτηκε τον Χριστιανισμό, καθώς και σε νεογέννητα των οποίων οι γονείς ήταν χριστιανοί.

Αυτή είναι η ιεροτελεστία της βάπτισης. Πρώτα, ο ιερέας διάβασε την προσευχή τρεις φορές. Έπειτα επικαλέστηκε και το Άγιο Πνεύμα τρεις φορές και αγίασε το νερό που ήταν στο κολυμβήθρα. Βύθισε το μωρό (με το κεφάλι του) τρεις φορές σε αυτό το νερό. Ήταν δύσκολο να βρεις μια μεγάλη γραμματοσειρά για ενήλικες, έτσι ο κληρικός που τέλεσε το μυστήριο ράντισε τρεις φορές τον νεοπροσήλυτο ευλογημένο νερό. Το νερό δεν είναι απλώς σύμβολο εξαγνισμού. Με τη βύθιση στο νερό, ένα άτομο φαινόταν να πεθαίνει και μετά να ανασταίνεται, αλλά ως χριστιανός.

Στο νεογέννητο άτομο δίνεται ένα νέο όνομα - Χριστιανός, και από τώρα και στο εξής ο προστάτης άγιος μπορεί να ζητήσει από τον Κύριο συγχώρεση και έλεος για το άτομο. Το Άγιο Πνεύμα εισέρχεται στον νεοφτιαγμένο Χριστιανό μέσω αγιασμού και μιας σταγόνας ειδικού θυμιάματος - μυρέλαιου, το οποίο ο ιερέας απλώνει στο μέτωπο του βαπτιζόμενου. Σημαίνει την ευλογία του Κυρίου και την ισότητα όλων ενώπιον του Κυρίου.

Η λέξη «επώνυμο» στα λατινικά σημαίνει «οικογένεια». Κατά τη γενική κατανόηση, είναι ένα γενικό όνομα που υποδηλώνει την καταγωγή ενός ατόμου από μια συγκεκριμένη οικογένεια, η οποία εντοπίζει την ιστορία του πίσω σε έναν κοινό πρόγονο.

ΣΕ Αρχαία Ρώμηη λέξη «επώνυμο» υποδήλωνε μια ομάδα ανθρώπων που αποτελούνταν από μια οικογένεια ιδιοκτητών και τους σκλάβους τους. Αρκετά μεγάλη χρήση αυτής της λέξηςείχε παρόμοια σημασία στη Ρωσία και ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ. Ακόμη και τον 19ο αιώνα, σε κάποιους δουλοπάροικους δόθηκε το επίθετο του κυρίου τους. Λίγο αργότερα η λέξη επώνυμο απέκτησε τη βασική σημασία που είναι επίσημη σήμερα.

Κάθε επώνυμο αποτελείται από ένα κύριο μέρος, το οποίο έχει μια λεξιλογική αντανάκλαση του παρελθόντος, και συμπληρώνεται για ευφωνία με επιθήματα, προθέματα και καταλήξεις.

Οι καταλήξεις σχηματίζουν συνήθως επιθέτους, υποδεικνύοντας αν είναι αρσενικά ή θηλυκά.

Συχνά η κατάληξη ενός επωνύμου γίνεται αντιληπτή ως στερεότυπο για τον προσδιορισμό της εθνικότητας του ιδιοκτήτη του. Αξίζει να σημειωθεί ότι η κατάληξη είναι ένα ασταθές μέρος της λέξης, το οποίο μπορεί να υποστεί αλλαγές με την πάροδο του χρόνου.

Με τη σειρά τους, τα προθέματα σε ορισμένα επώνυμα αποτελούν αναπόσπαστο μέρος τους. Συνήθως υποδηλώνουν την αριστοκρατική καταγωγή του χρήστη. Μπορούν να γραφτούν είτε μαζί είτε χωριστά με το κύριο μέρος της οικογενειακής λέξης.

Μια σύντομη λίστα της χρήσης προθεμάτων σε διάφορες χώρες:

• Ter(Αρμενία) – μεταφράζεται ως «άρχοντας» ή «ιδιοκτήτης». Αυτός ο τίτλος τοποθετείται πριν από το οικογενειακό όνομα και δείχνει τη σχέση του ιδιοκτήτη του με την ανώτατη αρμενική αριστοκρατία ή την οικογένεια ενός κληρικού.
• ΙστορικόΚαι Tsu– χρησιμοποιείται στη Γερμανία.
• Wang(χρησιμοποιείται στην Ολλανδία) – θεωρείται σημάδι ευγενής καταγωγήςκαι δείχνει τη γεωγραφική σχέση με οποιαδήποτε περιοχή.
• De, DuΚαι Dez(Γαλλία) - υποδεικνύουν ευγενή καταγωγή.
• ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ", Παπαρούνα, Le– χρησιμοποιείται στην Ιρλανδία.
• ΛαΚαι De- χρησιμοποιείται στην Ιταλία.
• Du, Ναί, Ντους– χρησιμοποιείται στη Βραζιλία και την Πορτογαλία.

Σε μια σειρά από σλαβικές γλώσσες, λόγω μορφολογικά χαρακτηριστικάανδρική και γυναικεία επώνυμαδιαφέρουν μεταξύ τους ως προς το σχήμα τους. Στα λιθουανικά, η μορφή επωνύμου είναι διαφορετική για άνδρες, άγαμους και παντρεμένες γυναίκες. Με τη σειρά του, στο ιρλανδικόςΤα πατρώνυμα χρησιμοποιούνται ως επώνυμα, τα οποία σχηματίζονται διαφορετικά για γυναίκες και άνδρες.

Η σύγχρονη κατανόηση των επωνύμων εμφανίστηκε αρκετά αργά. Συνδέθηκε με την εμφάνιση της ανάγκης ρύθμισης της κληρονομιάς. Πρώτα εισήχθη στην Ιταλία, στη συνέχεια η διαδικασία σχηματισμού εξαπλώθηκε στη Γαλλία, την Αγγλία, τη Γερμανία και τη Σουηδία.

Στη Ρωσία, η εμφάνιση των επωνύμων ξεκίνησε με ψευδώνυμα που ήταν κοινά εδάφη Νόβγκορονταπό τον 14ο αιώνα. Δεν ήταν γενικής χρήσης και έγιναν νόμιμα μόλις τον 16ο αιώνα. Στην αρχή μόνο οι βογιάροι και οι πρίγκιπες είχαν επώνυμα, μετά εμφανίστηκαν μεταξύ εμπόρων και ευγενών. Μεταξύ των χωρικών, τα επώνυμα καθιερώθηκαν μόνο μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας.

Τα περισσότερα ρωσικά επώνυμα σχηματίζονται από δοσμένα ονόματα και ψευδώνυμα. Έτσι, για παράδειγμα, ο Fedor - ο γιος του Fedorov - ο Fedorov ή ο Sidor - ο γιος του Sidorov - ο Sidorov. Λιγότερο συχνά, η προέλευση του επωνύμου συνδέθηκε με το όνομα της περιοχής (Priozersky από το Priozersk). Ορισμένα επώνυμα προέρχονται από το επάγγελμα του ατόμου (για παράδειγμα, ο Rybakov από τον ψαρά). Κάθε επώνυμο λοιπόν έχει τη δική του σημασία και ιστορία.

Σύμφωνα με τη ρωσική παράδοση, όταν παντρεύεται, μια γυναίκα παίρνει συνήθως το επώνυμο του επιλεγμένου της. Αν χρειαστεί, έχει το δικαίωμα να διατηρήσει το πατρικό της όνομα ή να πάρει διπλό επώνυμο (το δικό της και του συζύγου της), το οποίο θα γράφεται με παύλα. Στα παιδιά συνήθως δίνεται το επίθετο του πατέρα τους. Εάν μια γυναίκα δεν είναι παντρεμένη, τότε το παιδί της μπορεί να εγγραφεί με το επίθετό της.

Στην Ισπανία, χρησιμοποιούνται συχνά διπλά επώνυμα, που αποτελούνται από το επώνυμο του πατέρα και το επώνυμο της μητέρας. Στην Πορτογαλία, σε διπλό επώνυμο, το πρώτο είναι το επώνυμο της μητέρας και το δεύτερο είναι το επώνυμο του πατέρα.

Με την έλευση της σοβιετικής εξουσίας, τα επώνυμα του Αζερμπαϊτζάν πολλών ανθρώπων υπέστησαν αλλαγές. Οι καταλήξεις "ogle", "zade" ή "li" άλλαξαν σε "ov" και "ev" (για παράδειγμα, Mamedli - Mamedov). Μετά την ανεξαρτησία του Αζερμπαϊτζάν, πολλοί αποφάσισαν να επιστρέψουν την αρχική ιστορική μορφή των επωνύμων τους.

Στη Γερμανία, τα επώνυμα εμφανίστηκαν τον Μεσαίωνα. Ένα από τα συστατικά του επωνύμου ήταν ο τίτλος της ευγενείας, το όνομα της περιουσίας ή της κατοχής.

Στη Σουηδία, σχεδόν μέχρι τον εικοστό αιώνα, σχεδόν όλοι οι πολίτες δεν είχαν επώνυμα που θα περνούσαν από γενιά σε γενιά. Κατά τη γέννηση, το παιδί έλαβε το πατρώνυμο του πατέρα, στο οποίο προστέθηκε το αντίστοιχο πρόθεμα. Ο νόμος που απαιτεί μόνιμο επώνυμο υιοθετήθηκε σε αυτή τη χώρα μόλις το 1901.

Σχετικά με εβραϊκά επώνυμα, τότε είναι πολύ διαφορετικά. Ένα σημαντικό μέρος τους αντικατοπτρίζει τη μεταναστευτική διαδρομή αυτού του λαού. Πολλοί Εβραίοι, μετά την εκδίωξή τους το 1492 από την Πορτογαλία και την Ισπανία, διατήρησαν το παραδοσιακό τέλος της χώρας όπου ζούσαν. Κάποιοι έχουν επώνυμα που αντικατοπτρίζουν τη ζωή τους στη Γερμανία. Για τους Εβραίους που ζουν στον Καύκασο ή Κεντρική Ασία, η προέλευση των επωνύμων συνδέεται με τις ιδιαιτερότητες της τοπικής διαλέκτου ή των εβραϊκών ριζών. Υπάρχει επίσης μια σειρά από επώνυμα που σχετίζονται με την εβραϊκή γλώσσα.

Στα αρμενικά, η λέξη επώνυμο σημαίνει οικογενειακό όνομα. Παρόλα αυτά, το όνομα του γένους δεν εμφανίστηκε αμέσως στην υπάρχουσα αντίληψη. Οι κάτοικοι αυτού του κράτους ζούσαν για μεγάλο χρονικό διάστημα σε μικρές απομονωμένες ομάδες και δεν χρειαζόταν να καταχωρηθεί επίσημα ένα επώνυμο. Αν σε έναν οικισμό υπήρχαν πολλά άτομα με το ίδιο όνομα, τότε διακρίνονταν μεταξύ τους από τα εγγόνια του οποίου ήταν. Μια άλλη επιλογή αναγνώρισης ήταν τα ψευδώνυμα, τα οποία αντανακλούσαν κάποιο χαρακτηριστικό ενός συγκεκριμένου ατόμου. Τα περισσότερα από τα επώνυμα σχηματίστηκαν με την άφιξη του Χριστιανισμού στην Αρμενία, ο οποίος υιοθετήθηκε τον 4ο αιώνα. Ορισμένα αρμενικά επώνυμα έχουν κληρονομήσει τουρκικά, αρμενικά και περσικά στοιχεία. Η ανάγκη για επώνυμα εμφανίστηκε με την ανάπτυξη της Αρμενίας και την εμφάνιση πόλεων στην επικράτειά της. Μεταξύ των εκπροσώπων εμφανίστηκαν πρώτα ονόματα υψηλή κοινωνίακαι μετά ανάμεσα στους αγρότες.

Η Κίνα έχει το δικό της σύστημα ονοματοδοσίας των ανθρώπων, το οποίο είναι χαρακτηριστικό για όλες τις χώρες της Ανατολικής Ασίας. Αν και υπάρχουν περίπου επτακόσια κινέζικα επώνυμα, οι περισσότεροι άνθρωποι στην Κίνα χρησιμοποιούν μόνο είκοσι από αυτά. Σχεδόν όλοι Κινέζικα επώνυμαγράφονται με ένα ιερογλυφικό και μόνο λίγα με δύο. Τα πιο κοινά κινέζικα επώνυμα είναι Wang, Jang και Li. Οι γυναίκες σε αυτή τη χώρα, όταν παντρεύονται, τις περισσότερες φορές αφήνουν το επίθετό τους και τα παιδιά τους δίνουν το επίθετο του συζύγου τους.

Κατά την εγγραφή κινέζικο όνομακαι τα επώνυμα στα ρωσικά υπάρχει συνήθως ένα κενό μεταξύ τους. Το κινεζικό σύστημα ονομασίας λειτουργεί επίσης στην Κορέα και το Βιετνάμ. Υπάρχουν πολύ μικρές λίστες με επιλογές επωνύμων, όπως το Baijiaxing, που σημαίνει "Εκατό Επώνυμα".

Σε ορισμένες χώρες, το επώνυμο δεν θεωρείται απαραίτητο μέρος του πλήρους ονόματος ενός ατόμου. Για παράδειγμα, στην Ισλανδία το επώνυμο είναι στην πραγματικότητα το πατρώνυμο. Ένα παρόμοιο σύστημα ήταν παλαιότερα δημοφιλές σε άλλες σκανδιναβικές χώρες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Βιρμανοί, οι Θιβετιανοί, οι Αμχάρες και ορισμένες άλλες εθνικότητες παραδοσιακά δεν έχουν επώνυμα.

Πλέον ασυνήθιστοι άνθρωποισε θέματα επιλογής ονόματος - Ινδοί. Επιτρεπόταν να έχουν πολλά ονόματα και να τα αλλάζουν σε όλη τους τη ζωή. Οι Ινδοί έδωσαν ονόματα με βάση τις αρετές ή χαρακτηριστικά γνωρίσματαπρόσωπο. Για παράδειγμα, ο Gvivizensish είναι ένα κακό παιδί, ο Gizhiyash είναι ένας γρήγορος κολυμβητής.

Οι Αρμένιοι ονομάζουν παιδιά προς τιμήν βασιλιάδων, θεών, στρατηγών, πλανητών, πολύτιμοι λίθοικαι αργίες. Δημοφιλή ονόματα– Narek (προσφορά, δώρο) και Milena (αγαπημένη). Στο Καζακστάν προτιμούν ηχηρά ονόματα. Akbota: Ο Ak είναι λευκός, ο Botha είναι μια μικρή καμήλα. Τα κοινά ονόματα είναι Damela (ελπιδοφόρο) και Rahat (απόλαυση). Οι Γάλλοι δίνουν σε ένα παιδί τουλάχιστον δύο ονόματα. Η επιλογή απλοποιείται από το γεγονός ότι τα παιδιά ονομάζονται από συγγενείς. Έτσι, η έμφαση δίνεται στο γενεαλογικό δέντρο. Την ημέρα της βάπτισης προστίθεται το όνομα του αγίου. Στην Ελλάδα τα παιδιά ονομάζονται από τους παππούδες τους. Οι Ιάπωνες γράφουν το επώνυμό τους με κεφαλαία γράμματα για να αποφύγουν τη σύγχυση με το όνομά τους. Το όνομα του παιδιού εξαρτάται συχνά από τη σειρά γέννησης του παιδιού στην οικογένεια.

Αν το 1ο παιδί είναι αγόρι, τότε στο όνομα προστίθεται το επίθημα - kazu, αν ο 2ος γιος είναι ji, ο τρίτος είναι dzo. Τα γυναικεία ονόματα που τελειώνουν σε -mi δηλώνουν ομορφιά. Για παράδειγμα, το Akemi είναι εκθαμβωτικά όμορφο.

Ο ιστότοπος masik.tv θα σας βοηθήσει να βρείτε ένα εξαιρετικό εκπαιδευτικό βίντεο για παιδιά. Μόνο εκεί υπάρχουν όλα όσα χρειάζεστε για τη γρήγορη και σωστή ανάπτυξη των ικανοτήτων στα παιδιά σας διαφορετικών ηλικιών.

Τα παιχνίδια στον υπολογιστή μπορούν να ενδιαφέρουν κάθε παιδί. Αναπτύσσουν στα παιδιά ικανότητες όπως: Προσοχή. Λογική σκέψη; Ταχύτητα αντίδρασης. Ο ιστότοπος http://multoigri.ru/ προσφέρει μια μεγάλη ποικιλία διαφορετικών παιχνιδιών για κορίτσια και αγόρια που θα δώσουν νέα στη ζωή θετικά συναισθήματα. Ο παίκτης θα μπορεί να επιλέξει τον αγαπημένο του χαρακτήρα κινουμένων σχεδίων και να περάσει από όλες τις περιπέτειες που θα συναντήσει ο ήρωας στην πορεία. Αναπτυξιακή παιχνίδια στον υπολογιστή…

Δεν υπάρχει τίποτα πιο ευχάριστο, αλλά και πιο ενοχλητικό, επιπλέον, από μια εξαιρετική περίπτωση μιας συναρπαστικής και εμπνευσμένης επιλογής διακόσμησης όχι μόνο για τα παράθυρά μας, αλλά και για το εσωτερικό ως σύνολο. Θέλω το χρώμα των κουρτινών να είναι επιτυχημένο και η ποιότητα των περσίδων να είναι αξιοπρεπής. Τότε το μόνο που μένει είναι ένα μικρό θέμα, γιατί υπάρχει μια τεράστια ποικιλία από κουρτίνες και περσίδες εδώ. Επιπλέον, εξαιρετικής ποιότητας και εξαιρετικής...

ΣΕ σύγχρονος κόσμοςκατά τη δημιουργία εσωτερικών χώρων σε μικρά δωμάτια χρησιμοποιούνται διαφορετικοί τρόποιεξοικονόμηση ελεύθερου χώρου. Όλο και πιο συχνά μιλάμε για συρόμενους μηχανισμούς διαμερισμάτων. Αυτή η λύση βοηθά στη διαίρεση του δωματίου σε πολλές ζώνες και την τέλεια αντιμετώπιση του προβλήματος της άνεσης ταυτόχρονα. Υπάρχουν πολλά διαφορετικά μοντέλα τέτοιων προϊόντων, επομένως υπάρχει μια τεράστια ποικιλία από συρόμενα χωρίσματα και πόρτες στον ιστότοπο -…

Κάθε κορίτσι ονειρεύεται γάμο και όμορφη νυφικό. Για να μοιάζετε με πριγκίπισσα, δεν αρκεί να αγοράσετε ένα φόρεμα, είναι σημαντικό να εξετάσετε προσεκτικά την επιλογή του και την επιλογή άλλων μικρών πραγμάτων που συμπληρώνουν την εικόνα. Η επιλογή ενός φορέματος δεν είναι εύκολη υπόθεση, λαμβάνονται υπόψη μια σειρά από χαρακτηριστικά, όπως οι οικονομικές δυνατότητες, τα χαρακτηριστικά της σιλουέτας και η εμφάνιση. Κάθε νύφη θα εκπλαγεί από την τεράστια επιλογή φορεματα για γαμοΣε σύνδεση,…

Ακόμη και στο πιο μικρό μπάνιο μπορείτε να δημιουργήσετε ένα πρωτότυπο σχέδιο, πόσο μάλλον μια φανταχτερή μεγάλο δωμάτιο. Μπορείτε να κρεμάσετε ταπετσαρία ή να βάψετε τους τοίχους μόνοι σας, αλλά τι να κάνετε αν σκοπεύετε μεγάλη ανακαίνισητουαλέτα; Πρέπει να το κάνετε μόνοι σας ή είναι καλύτερο να το εμπιστευτείτε σε επαγγελματίες; Παραγγελία σχεδίου Αυτή η υπηρεσία παρέχεται από στούντιο σχεδιασμού ή αρχιτεκτονικά γραφεία….

Ο ισλαμιστής θεολόγος σεΐχης Muhammad Saleh al-Munajjid, αφού ανέλυσε θρησκευτικά κείμενα, συνέταξε μια λεπτομερή λίστα με ονόματα που δεν πρέπει να δίνονται σε παιδιά μουσουλμάνων.

1. Ειδικότερα, είναι ανεπιθύμητο εάν το όνομα ενός ατόμου δεν αντιστοιχεί στην εθνικότητά του και κοινωνικό περιβάλλονπού μένει. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στο ίδιο το άτομο.

2. Τα ασύμφωνα ονόματα προκαλούν συχνά χλευασμό, που μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την κοσμοθεωρία των κομιστών τους.

3. Τα ονόματα των κοριτσιών δεν πρέπει να έχουν ερωτικό νόημα, διαφορετικά μπορεί να αναπτύξουν ψευδή στερεότυπα στη συμπεριφορά. Τα ανεπιθύμητα περιλαμβάνουν: Mignaj (παιχνιδιάρικο, φλερτ), Faten (γοητευτικό, σαγηνευτικό), Gada (ελκυστικό βάδισμα), Visal (σέξι) και μερικά άλλα.

Το όνομα Asia (επαναστατική, παράξενη) δεν είναι επίσης κατάλληλο, καθώς μπορεί να επηρεάσει τη συμπεριφορά του κοριτσιού: «Αφού οι γονείς μου με ονόμασαν έτσι, θέλουν να είμαι έτσι».

4. Οι μουσουλμάνοι θεολόγοι δεν εγκρίνουν το έθιμο να δίνουν στα παιδιά ονόματα προς τιμήν του διάσημους ηθοποιούς, τραγουδιστές, μουσικοί. Θεωρούν ανάξιο να λατρεύουν κάποιον σαν είδωλο. Είναι ιδιαίτερα κακό αν το είδωλο οδηγεί έναν «άδικο» τρόπο ζωής, επειδή το παιδί μπορεί να πάρει παράδειγμα από ένα τέτοιο άτομο.

5. Δεν πρέπει να ονομάζετε παιδιά με ονόματα πολιτικών προσώπων που έχουν αμαυρώσει τη φήμη τους, καθώς και φαραώ. Αρχαία Αίγυπτοςκαι ηγεμόνες του παρελθόντος που ήταν ένοχοι εγκλημάτων κατά ολόκληρων εθνών.

6. Τα ονόματα που υποδεικνύουν οποιαδήποτε αμαρτία ή έγκλημα είναι επίσης ανεπιθύμητα. Για παράδειγμα, Sarrak (κλέφτης) ή Zalim (τύραννος, δεσπότης).

7. Εάν το όνομα είναι κοινό μεταξύ εκπροσώπων λαών, η πλειοψηφία των οποίων δεν ομολογεί το Ισλάμ, τότε επίσης δεν είναι κατάλληλο. Όπως ο John, ο Ivan, ο Jean, ο Juan, ο Johan ή ο Giovanni.

8. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να ονομάσουν το παιδί τους από ένα ζώο ή πουλί. Αυτό είναι αποδεκτό αν μιλάμε για υπογράμμιση θετικές ιδιότητεςορισμένοι εκπρόσωποι της πανίδας: θάρρος, δύναμη, σοφία, αρχοντιά. Αλλά δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε ονόματα ζώων που θα μπορούσαν να εκληφθούν ως προσβολή. Για παράδειγμα, Teis (κατσίκα) ή Khimar (γάιδαρος) κ.λπ.

9. Τα ανδρικά ονόματα που τελειώνουν σε «al-Islam» ή «ad-din» (θρησκεία) θεωρούνται από τους μουσουλμάνους θεολόγους υπερβολικά καυχησιάρηδες και άσεμνα. Δεν συνιστούν στους ανθρώπους να εξυψώνουν τους γιους τους: στο κάτω-κάτω, οι ίδιοι οι άνδρες πρέπει να δείξουν τα δικά τους καλύτερες ιδιότητες, τότε οι άλλοι θα τους σεβαστούν.

Για παράδειγμα, τα ακόλουθα ονόματα είναι ανεπιθύμητα: Ziyauddin (λάμψη της θρησκείας), Nuruddin (φως της θρησκείας), Zahabuddin (χρυσός της θρησκείας), Nurulislam (φως του Ισλάμ), Saifulislam (σπαθί του Ισλάμ), Naseruddin (βοηθός της θρησκείας) , Masuddin (διαμάντι της θρησκείας) Muhyiddin (αναζωογονητική θρησκεία) κ.λπ.

10. Τα ονόματα με άλλες καταλήξεις μπορεί επίσης να είναι άκαρπα. Έτσι, ο Barra (ο ευσεβής), ο Abid (ο προσκυνητής) ή ο Taqi (ο θεοσεβούμενος) μερικές φορές δεν αντιστοιχούν στους κομιστές τους, όπως και ο Hakim al-Hukkam (ο κυβερνήτης των ηγεμόνων), η Situnnisa (η ερωμένη όλων των γυναικών). , Shahinshah (ο Σάχης όλων των Σάχης).

11. Σύμφωνα με ορισμένους θεολόγους, τα παιδιά δεν πρέπει να ονομάζονται από αγγέλους: Jabrail, Israfil, Mikail και άλλοι. Το ιρανικό όνομα Fereshta (άγγελος) θεωρείται επίσης ανεπιθύμητο, όπως και το Malyak, που σημαίνει «άγγελος» στα αραβικά.

11. Η ονομασία των παιδιών με τις διάσημες σούρες του Κορανίου (Yasin, Taha, Hamim) δεν είναι επίσης σωστή, σύμφωνα με τους θεολόγους.