Η εμφάνιση των πρώτων καλύβων ανάγνωσης. Σημαντικός χώρος για σοσιαλιστική οικοδόμηση. Η εκκλησία κατέρρευσε σιωπηλά

Σεργκέι Κεζ

Αυτός ο σταθμός έχει παγκόσμια φήμη, την οποία λίγοι άνθρωποι στη Ρωσία γνωρίζουν. Οι επιβάτες του Υπερσιβηρικού Σιδηροδρόμου που διασχίζουν τη Ρωσία μπορούν δικαίως να πουν ότι πέρασαν από τη Μάλτα. Οι γνώστες της γεωγραφίας δεν πρέπει να ενθουσιάζονται: στον χάρτη υπήρχε ένα μέρος όχι μόνο για το νησιωτικό κράτος της Μάλτας, αλλά και για έναν σταθμό με το ίδιο
τίτλος. Επιπλέον, οι κάτοικοι της Σιβηρικής Μάλτας δεν είναι λιγότερο περήφανοι για την ιστορία τους παρά για τη Μεσόγειο.

Μάλτα σημαίνει «τόπος κερασιάς πουλιών» στο Μπουριάτ. Με τον σημερινό επικεφαλής του σταθμού, Αντρέι Ντράτσουκ, όσο κι αν προσπαθήσαμε, δεν μπορέσαμε να βρούμε ούτε έναν υπαινιγμό από τα υπολείμματα των αλυσίδων κερασιών. Είτε οι πρώτοι κατασκευαστές του μεγάλου δρόμου της Σιβηρίας εξαφάνισαν εντελώς αυτόν τον θάμνο με μαύρα μούρα τάρτας, είτε εξαφανίστηκε για άγνωστους λόγους ακόμη και πριν από την άφιξή τους. Ο επικεφαλής της τοπικής δήμοςΣεργκέι Μίλερ, επίσης σιδηροδρομικός στο πρόσφατο παρελθόν. Είναι αλήθεια ότι μέσα από κοινές προσπάθειες ξεπέρασαν με επιτυχία εκείνο το κομμάτι της ιστορίας που αφορούσε τους πιο αξιοσημείωτους ιστορικά γεγονόταχωριό 333 ετών.

Η Μάλτα κατάγεται από ένα μοναστικό χωριό που ανήκε στο μοναστήρι της Ανάληψης στο Ιρκούτσκ. Ως ημερομηνία ίδρυσης θεωρείται το 1675. Το χωριό, προφανώς, προοριζόταν να γίνει πρώτα ταχυδρομικός σταθμός και μετά σιδηροδρομικός σταθμός. Το διάταγμα της Γερουσίας για την κατασκευή ενός μεγάλου δρόμου από τη Μόσχα στο Ιρκούτσκ υπογράφηκε το 1731 και σχεδόν τρεις δεκαετίες αργότερα ο δρόμος έφτασε στη Μάλτα. Το ορόσημο, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ήταν το παλιό δεσμευμένο μονοπάτι κατά μήκος του οποίου σέρνονταν κατάδικοι και έποικοι. Ούτε ο Radishchev, ούτε ο Chernyshevsky, ούτε οι Decembrists, ούτε οι εξόριστοι Πολωνοί δραπέτευσαν από τη Μάλτα. Η ιστορία επαναλήφθηκε τον 20ο αιώνα, όταν ένα στρατόπεδο για Ιάπωνες αιχμαλώτους πολέμου εμφανίστηκε στο χωριό.

Η ζωή της Μάλτας άλλαξε δραματικά μετά την άφιξη του σιδηροδρόμου: χωρίστηκε, όπως ήταν, σε δύο μέρη - τον σιδηρόδρομο και το καθαρά αγροτικό. Με τον καιρό, ο σιδηρόδρομος άρχισε να κυριαρχεί. Εδώ εμφανίστηκαν ένα σχολείο, μια εξοχική κατοικία και καταστήματα. Εν ολίγοις, το κέντρο των επιχειρήσεων και πολιτιστική ζωήπλησίασε στο σιδηρόδρομο.

Όμως η πραγματική δόξα της Μάλτας προήλθε από τις ανασκαφές, όταν αποκαλύφθηκε ότι σχεδόν ολόκληρη η επικράτειά της είναι ένα μοναδικό μνημείο της παλαιολιθικής εποχής. Εξάλλου, όλα ξεκίνησαν, σύμφωνα με τους παλιούς, όπως συμβαίνει συχνά, ανέκδοτα. Το 1929, ένας ντόπιος χωρικός Savelyev βάθυνε το κελάρι του και κατά τη διάρκεια αυτής της απλής δουλειάς δεν έβγαλε ένα γιγάντιο κόκαλο από το έδαφος. Ιδιαίτερη σημασίαΟ Σαβέλιεφ δεν σκέφτηκε τίποτα για το θαύμα και λίγες μέρες αργότερα τα παιδιά της Μάλτας άρχισαν να χρησιμοποιούν το εύρημα ως έλκηθρο. Ο επικεφαλής του αναγνωστηρίου του χωριού αποδείχτηκε περισσότερο ενημερωμένο άτομοΑνέφερε ένα οστό περίεργων μεγεθών στο Ιρκούτσκ μουσείο τοπικής ιστορίας. Στη Μάλτα εμφανίστηκε χωρίς καθυστέρηση ο παγκοσμίου φήμης ανθρωπολόγος, αρχαιολόγος, ιστορικός και γλύπτης Mikhail Gerasimov.
Συνεχίζοντας να εμβαθύνει στο κελάρι Savelyevsky, ο αρχαιολόγος, με ανείπωτη απόλαυση, ανακάλυψε οστά μαμούθ, καλλιτεχνικά αντικείμενα από τους χαυλιόδοντές του και τα υπολείμματα άλλων ζώων που είχαν εξαφανιστεί εδώ και καιρό. Έτσι βρέθηκε ο αρχαιότερος ανθρώπινος οικισμός στη Σιβηρία.
Και τότε οι ανακαλύψεις έπεσαν βροχή σαν από κερατοειδή. Για αρκετές δεκαετίες, ο Gerasimov συνέχισε την αρχαιολογική του έρευνα μέχρι το 1959, και όχι μόνο στο κελάρι, βρήκε πολλά οστέινα ανθρώπινα ειδώλια. Ήταν όλες γυναίκες. Σύμφωνα με τον επιστήμονα, αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι οι αρχαίοι Μαλτέζοι είχαν μητριαρχία. Σύμφωνα με τον ίδιο, πάνω από δύο δεκάδες χιλιάδες χρόνια πριν, στην τοποθεσία της Μάλτας υπήρχε μια τούνδρα κατά μήκος της οποίας κινούνταν αργά κοπάδια μαμούθ, ρινόκεροι και βίσωνες. Χρησιμοποίησαν ως κύριο αντικείμενο εξόρυξης. Οι αρχαίοι Μαλτέζοι έτρωγαν ζωικό κρέας και έχτισαν μια σκηνή από κόκαλα, χρησιμοποιώντας κέρατα ελαφιού πλεγμένα μεταξύ τους ως στέγη. Πάνω από αυτό το πλαίσιο των οστών πετάχτηκαν δέρματα, τα οποία πιέστηκαν από τεράστια κρανία μαμούθ και χαυλιόδοντες. (Είναι περίεργο ότι στη Μεσογειακή Μάλτα, η ανακάλυψη, για παράδειγμα, του Hypogeum συνοδεύτηκε από παρόμοια γεγονότα: ο ιδιοκτήτης της γης ανακάλυψε κατά λάθος μια τρύπα που οδηγούσε σε υπόγειες σπηλιές. Σημείωση τοποθεσίας)

Οι αρχαιολόγοι συνεχίζουν τις ανασκαφές μέχρι σήμερα με ποικίλους βαθμούς έντασης.
Εδώ, όπου κι αν πιάσεις ένα φτυάρι, με τύχη μπορείς να μπεις σε μια παγκόσμια αίσθηση, γιατί ολόκληρη η επικράτεια της Μάλτας, σύμφωνα με τον μαθητή του Μιχαήλ Γκερασίμοφ, τον επιστήμονα του Ιρκούτσκ, καθηγητή Γερμανό Μεντβέντεφ, έχει από καιρό κηρυχτεί ως συνεχής ζώνη αρχαιολογικής κληρονομιάς. Με όλους τους επακόλουθους περιορισμούς για ντόπιοι κάτοικοι: για να αποκτήσετε ένα οικόπεδο για κατασκευή ή να το ξεκινήσετε, παραδέχτηκε ο Σεργκέι Μίλερ, μεγάλο πρόβλημα. Το θέμα θα προχωρήσει μόνο όταν οι επιστήμονες εκδώσουν άδεια.
Αλλά το ίδιο το κεφάλι τοπικές αρχέςονειρεύεται την εποχή που η παγκόσμια φήμη της Μάλτας αρχίζει να φέρνει τουλάχιστον μια δεκάρα στον πενιχρό δημοτικό προϋπολογισμό.

— Θα ήταν απολύτως δυνατό να οργανωθεί μια εκδρομή επί πληρωμή σε τοποθεσίες που έχουν ήδη ανακαλυφθεί στην περιοχή αρχαίος άνθρωπος. Αργήσαμε, αλλά δημιουργούμε ακόμη και ένα μουσείο για το σκοπό αυτό, το οποίο θα βρίσκεται στο κτίριο ενός πρώην ενοριακού σχολείου, επίσης, παρεμπιπτόντως, ενός τοπικού παλιού χρόνου - αυτό το σπίτι είναι σχεδόν χρόνων. Και οι αρχαιολόγοι έχουν ειδοποιηθεί εδώ και καιρό: σκάψτε, αλλά μερικά από τα αντικείμενα που βρέθηκαν είναι για εμάς. Διαφορετικά, δεν υπάρχει πρακτικά ούτε ένα καλό έκθεμα - όλα είναι στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Με μια λέξη, τσαγκάρης χωρίς μπότες, λέει ο Σεργκέι Μίλερ.

Και τέλος, πάμε στις περίφημες πηγές της Μάλτας. Μια κούπα κρύο αλμυρό νερό κυκλοφορεί κυκλικά. Ο Sergei Miller υπόσχεται να μου δώσει ένα βιβλίο για την ιστορία της Μάλτας, το οποίο γράφτηκε από τους συνταξιούχους δασκάλους Anatoly Grechenko και τη σύζυγό του Antonina, μαζί με άλλα μέλη της οικογένειας.

Και προσπαθώ να βρω ένα κομμάτι του τοπίου όπου δεν υπάρχει ούτε ένα σημάδι νεωτερικότητας, ώστε να μπορώ να φανταστώ πώς περιπλανήθηκαν εδώ κοπάδια μαμούθ πριν από χιλιάδες χρόνια. Φαίνεται ότι το βρήκα και τώρα θα εμφανιστούν γιγάντια ζώα. Αλλά μια ατμομηχανή που περνούσε εκεί κοντά ήχησε το σφύριγμα της και η εμμονή εξαφανίστηκε.

- ((hut reading()a()linya)) reading hut; pl. καλύβες ανάγνωσης, καλύβες ανάγνωσης? και. Στην ΕΣΣΔ μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '60: πολιτιστικό και εκπαιδευτικό ίδρυμα στο χωριό. Ο διαχειριστής της καλύβας ανάγνωσης. * * * καλύβα ανάγνωσης ένα από τα είδη ιδρυμάτων αγροτικών συλλόγων στην ΕΣΣΔ πριν... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Ένας από τους τύπους ιδρυμάτων αγροτικών συλλόγων στην ΕΣΣΔ πριν από την αρχή. δεκαετία του 60... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 2 βιβλιοθήκη (19) τουαλέτα (87) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Τρίσιν. 2013… Συνώνυμο λεξικό

Ζ. Πολιτιστικό και εκπαιδευτικό ίδρυμα σε αγροτικές περιοχές (στην ΕΣΣΔ τη δεκαετία 20-60 του ΧΧ αιώνα). Λεξικό Efremova. T. F. Efremova. 2000... Σύγχρονο επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας από την Efremova

καλύβα-αναγνωστήριο- , s και, w. Αναγνωστήριο σε ένα αγροτικό σπίτι. ◘ Στη χώρα μας οι σύλλογοι έχουν γίνει πλέον κέντρα πολιτικού εκπαιδευτικού έργου σε εργατικές περιοχές και αναγνωστήρια στα χωριά (Μολότοφ). BAS, τομ. 5, 86. Επιλύθηκε: να αγοράσετε... ... χρησιμοποιώντας τις αμοιβές των ανταποκριτών... Επεξηγηματικό λεξικό της γλώσσας του Συμβουλίου των Αντιπροσώπων

Ένας από τους τύπους ιδρυμάτων αγροτικών συλλόγων στην ΕΣΣΔ. Εμφανίστηκαν στα πρώτα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας. Σε ορισμένες εθνικές δημοκρατίες, δημιουργήθηκαν συνοικίες, εδάφη, περιφέρειες, κινητά κόκκινα τεϊοποτεία, κόκκινες πανούκλες, κόκκινα γιουρτ, κ.λπ. Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

καλύβα-αναγνωστήριο- καλύβα και τσιτ αλνυά, καλύβα και τσιτ αλνία... Ρωσικό ορθογραφικό λεξικό

καλύβα-αναγνωστήριο- (1 f 1 f), R. καλύβα / τσιτ / λινάρι ... Ορθογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας

καλύβα-αναγνωστήριο- καλύβα/χιτ/λινό pl. και / καλύβες τσιτ / λινάρι, καλύβες τσιτ / λινάρι? και. Στην ΕΣΣΔ μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '60: πολιτιστικό και εκπαιδευτικό ίδρυμα στο χωριό. Ο διευθυντής του αναγνωστηρίου... Λεξικό πολλών εκφράσεων

καλύβα-αναγνωστήριο- καλύβα/α/ chit/a/l/n/ya... Μορφημικό-ορθογραφικό λεξικό

Βιβλία

  • Οι στάχτες της Οδησσού χτυπούν την καρδιά μου Συλλογή ποιητικού, πεζογραφικού και δημοσιογραφικού υλικού, Izba-Αναγνωστήριο. Η συλλογή «The Ashes of Odessa Knocking on My Heart» συντάχθηκε από τη συντακτική ομάδα της λογοτεχνικής και καλλιτεχνικής πύλης «Izba-Reading Room» με βάση υλικά από τους συγγραφείς του ιστότοπου.. κύρια ιδέαπραγματικός...
  • Οι απορριφθέντες επέστρεψαν ή οι απορριφθέντες εντάσσονται στη Συλλογή ποιητικού, πεζογραφικού και δημοσιογραφικού υλικού, Izba-Αναγνωστήριο. Η συλλογή "Η Κριμαία είναι ρωσική γη. Οι σχισμένες επιστροφές ή τα σχισμένα παραρτήματα συντάχθηκε από μέλη της συντακτικής επιτροπής και καλλιτεχνικό συμβούλιολογοτεχνικός και δημόσιος σύλλογος»…

Στον Λαϊκό Επίτροπο Εσωτερικών Υποθέσεων της ΕΣΣΔ σύντροφε. Yagoda

Σας στέλνω μια ειδική σημείωση σχετικά με την κατάσταση και τις δραστηριότητες των καλύβων ανάγνωσης, των κόκκινων γωνιών και των αγροτικών κλαμπ σε ορισμένες περιοχές της περιοχής του Κουρσκ. Μεμονωμένα σήματα που ελήφθησαν από τις τοποθεσίες έδειχναν ακραία προβλήματα στην κατάσταση της πολιτικής παιδείας στο χωριό και απαιτούσαν ενεργή παρέμβαση από την πλευρά μας. Εμείς, με τη συμμετοχή εκπροσώπων κομματικών και σοβιετικών οργανώσεων, πραγματοποιήσαμε δειγματοληπτική έρευνα σε καλύβες ανάγνωσης, κόκκινες γωνιές και κλαμπ. Τα υλικά αυτού του σημειώματος χαρακτηρίζουν το έργο πολιτικής παιδείας σε 27 συνοικίες, όπου εξετάστηκαν συνολικά 42 καλύβες ανάγνωσης, 8 κόκκινες γωνίες και 6 λέσχες.

Η έρευνα έδειξε ότι αυτός ο τομέας εργασίας στη συντριπτική πλειονότητα των περιφερειών της περιοχής μας έχει πέσει εκτός οπτικής γωνίας των κομματικών και σοβιετικών οργάνων και, ως συνέπεια αυτού, το περιεχόμενο της εργασίας πολιτικής εκπαίδευσης στην ύπαιθρο είναι επί του παρόντος δεν ανταποκρίνεται πλήρως σε πολιτικούς και οικονομικούς στόχους και δεν ικανοποιεί τις ανάγκες του πληθυσμού. Ταυτόχρονα, αποστέλλω ειδική σημείωση στην περιφερειακή επιτροπή του ΚΚΣΕ (β) για να λάβει την κατάλληλη απόφαση.

Εφαρμογή: αναφέρεται.

Αρχή Διεύθυνση του NKVD για την περιοχή του Κουρσκ. Ντομπρόβσκι

Εφαρμογή:

Σε σχέση με το Πρόσφατααπό μια σειρά από περιοχές της περιοχής του Κουρσκ. Ως αποτέλεσμα των σημάτων σχετικά με την εξαιρετικά δυσμενή κατάσταση της πολιτικής εκπαίδευσης στο χωριό, οι αρχές του NKVD, με τη συμμετοχή κομματικών και σοβιετικών οργανώσεων, πραγματοποίησαν μια τυχαία έρευνα σε καλύβες ανάγνωσης, κόκκινες γωνίες και κλαμπ. Σε 37 συνοικίες, εξετάστηκαν 42 καλύβες ανάγνωσης, 8 κόκκινες γωνίες και 6 λέσχες. Η έρευνα διαπίστωσε ένα εξαιρετικά χαμηλό επίπεδο πολιτικού και εκπαιδευτικού έργου στην ύπαιθρο, εντελώς ασυνεπές με τις αυξημένες κοινωνικο-πολιτιστικές ανάγκες του χωριού.

Οι κύριοι λόγοι για αυτό είναι: η έλλειψη κατάλληλης ηγεσίας από τις περιφερειακές και κομματικές και σοβιετικές οργανώσεις. υποτίμηση σε ορισμένες περιοχές της σοβαρής σημασίας αυτού του τομέα εργασίας· η έλλειψη προμήθειας αναγνωστηρίων, κόκκινων γωνιών και κλαμπ με κατάλληλο προσωπικό και η μόλυνση τους με κοινωνικά ξένα, ηθικά διεφθαρμένα στοιχεία.

Οι καλύβες ανάγνωσης και οι κόκκινες γωνίες έχουν μια εξαιρετικά μη ελκυστική εμφάνιση, τόσο από πλευράς εξωτερικού όσο και εσωτερικού εξοπλισμού. Σε ορισμένα σημεία, τα κτίρια είναι ερειπωμένα, ανθυγιεινά, αντικαλλιτεχνικά διακοσμημένα και μη εφοδιασμένα με έντυπα. Πολλά αναγνωστήρια δεν είναι συνδρομητές σε περιοδικά. Η δυσμενής κατάσταση στην κατάσταση της πολιτικής εκπαίδευσης και εργασίας στις αγροτικές περιοχές χαρακτηρίζεται από πολυάριθμα στοιχεία.

Περιοχή Belgorod.Οι επαρχιακές οργανώσεις δύσκολα διαχειρίζονται τη δουλειά των καλύβων ανάγνωσης και των κόκκινων γωνιών. Μέσω της περιφέρειας ONO, η ηγεσία ανατίθεται στους επιθεωρητές της περιοχής: ο Bezhentsev (γιος ενός εμπόρου, πρώην Σοσιαλιστής Επαναστάτης, που εκδιώχθηκε από το CPSU (b)) και ο Saprykin (απομακρύνθηκε από την εργασία στην περιφέρεια ONO επειδή διατάραξε το έργο για την εξάλειψη αναλφαβητισμός). Ως αποτέλεσμα αυτής της «ηγεσίας» δεν υπάρχει πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο στο χωριό, τα αναγνωστήρια και οι κόκκινες γωνιές είναι ανενεργές. Το συλλογικό αγρόκτημα "Red militant" έχει μια κόκκινη γωνία. Εκτός από μερικά βιβλία που εκδόθηκαν το 1926−1927, δεν υπάρχει βιβλιοθήκη στην καλύβα ανάγνωσης. Οι χώροι της κόκκινης γωνίας είναι βρώμικες, η οροφή έχει διαρροή, υπάρχουν παντού ίχνη υγρασίας, δεν υπάρχει κανενός είδους διακόσμηση. Επικεφαλής της γωνίας είναι ο διοργανωτής του πάρτι Kravchikov.

Συνοικία Korenevsky.Πολιτικός διαφωτισμός δεν υπάρχει σχεδόν καμία δουλειά. Η Επαρχιακή Επιτροπή του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι) δεν ασχολείται με αυτό το θέμα. Η συνοικία δεν διαχειρίζεται τη δουλειά της ανάγνωσης καλύβων και κόκκινων γωνιών. Στο συμβούλιο του χωριού Kaponovsky, το αναγνωστήριο της καλύβας διαχειρίζεται ο Myagkikh, που εκδιώχθηκε από την Komsomol για ηθική και καθημερινή φθορά. Οι μαλακοί δεν κάνουν καμία δουλειά στο κλαμπ. Οι κύκλοι του Osoaviakhim, του MOPR, του δράματος, της χορωδίας και άλλων ερασιτεχνικών κύκλων υπάρχουν μόνο στα χαρτιά και δεν εκτελούν κανένα έργο (Starkovsky, B. Dolzhenkovsky και άλλα συμβούλια του χωριού).

Περιοχή Νικόλσκι.Το DistrictONO δεν διαχειρίζεται το έργο πολιτικής εκπαίδευσης στην περιφέρεια. Δεν υπάρχει σχέδιο εργασίας για την περιοχή συνολικά ή για μεμονωμένες καλύβες ανάγνωσης και κόκκινες γωνιές. Στο συμβούλιο του χωριού Korotysh, το αναγνωστήριο της καλύβας διευθύνεται από το μέλος της Komsomol, Malygin, ο οποίος εκδιώχθηκε από την Komsomol για την κατάρρευση της οργάνωσης Komsomol. Η Malygin ασχολείται αποκλειστικά με το ποτό. Οι χώροι αυτής της καλύβας ανάγνωσης διατηρούνται ανθυγιεινές: το δωμάτιο είναι βρώμικο, η οροφή έχει ερειπωθεί και είναι γεμάτη τρύπες. Το σπίτι σαπίζει και κινδυνεύει να καταρρεύσει. Ανάμεσα στα διακοσμητικά υπάρχει και μία αφίσα κατά του Πάσχα. Τραπέζια και καρέκλες είναι σπασμένα. Η βιβλιογραφία είναι ξεπερασμένη και κανείς δεν τη χρησιμοποιεί. Αν και οι εφημερίδες είναι συνδρομητές, τις χρησιμοποιούν μόνο οι άνθρωποι στα σπίτια. Κρατάει εφημερίδες στο διαμέρισμά του, εξηγώντας ότι «δεν μπορείς να κρατάς εφημερίδες στην καλύβα ανάγνωσης, θα τις φάνε τα ποντίκια». Στο συλλογικό αγρόκτημα Krasnaya Polyana, επικεφαλής της κόκκινης γωνίας είναι ο Βασίλιεφ, ο αδερφός ενός ενεργού βαπτιστή σεχταριστή, με τον οποίο έχει στενή σχέση. Η δουλειά στην κόκκινη γωνία έγινε εξαιρετικά κακώς.

Περιοχή Manturovo.Τα κλαμπ, τα αναγνωστήρια και οι κόκκινες γωνιές είναι ανενεργά. Δεν επιτελείται πολιτιστικό ή εκπαιδευτικό έργο. Το δωμάτιο είναι ερειπωμένο. Δεν υπάρχει διακόσμηση - δεν υπάρχουν αφίσες, πορτρέτα, συνθήματα. Δεν τους παρέχεται βιβλιογραφία. Οι εφημερίδες είναι συνδρομητές σε πολύ περιορισμένες ποσότητεςκαι δεν χρησιμοποιούνται σωστά. Σε ορισμένες περιοχές, οι χώροι των αναγνωστηρίων και των κλαμπ χρησιμοποιούνται για την αποθήκευση ψωμιού, ενώ στην περιοχή Λένινσκι ο σύλλογος είναι προσαρμοσμένος ως αχυρώνας. Στην περιοχή Korsakovsky, από τις 5 καλύβες ανάγνωσης, οι 3 δεν λειτουργούν καθόλου, επειδή οι χώροι καταλαμβάνονται από εγκαταστάσεις αποθήκευσης σιτηρών. Στο συμβούλιο του χωριού Pavlovsky της περιοχής Oboyansky, είναι εξαιρετικά άνετο δωμάτιοΤο αναγνωστήριο κατασχέθηκε από το συμβούλιο του χωριού για αποθήκευση σιτηρών. Πολλές συλλογικές και αγροτικές εφημερίδες τοίχου στερούνται οποιασδήποτε ηγεσίας από κομματικές οργανώσεις. Σημαντικό μέρος των τειχών εφημερίδων δεν έχουν αγροτικές δραστηριότητες, με αποτέλεσμα να είναι ασήμαντη η κοινωνικοπολιτική τους σημασία. Συχνά οι εφημερίδες είναι πολιτικά αναλφάβητες.

Περιοχή Oryol.Στο συλλογικό αγρόκτημα. XVII Συνέδριο του Κόμματος, κυκλοφόρησε η εφημερίδα «Φωνή της Συλλογικής Φάρμας». Εκδότης της εφημερίδας είναι ο δάσκαλος Vetrov. Η εφημερίδα δεν καλύπτει θέματα οργανωτικής και οικονομικής ανάπτυξης και κοινωνικοπολιτικού έργου του συλλογικού αγροκτήματος. Ο Vetrov δημοσιεύει τα δικά του «συντακτικά» εξαιρετικής αναλφαβητικότητας στην εφημερίδα. Σε ένα από τα άρθρα του έγραψε: «Η επανάσταση του 1917 συνέβη επειδή ο Τσάρος Νικόλαος Β' και η βοηθός του Γκρίσκα Ρασπούτιν ήταν μέθυσοι. Αν δεν ήταν μέθυσοι, δεν θα είχε γίνει επανάσταση».

Περιοχή Pristensky.Το συμβούλιο του χωριού Sazovsky εκδίδει μια εφημερίδα τοίχου "Για μια συγκομιδή ρεκόρ". Οι συγγραφείς του είναι δύο - ο επικεφαλής του αναγνωστηρίου της καλύβας και ένας σχολικός υπάλληλος. Τα κονδύλια που διατίθενται για την πολιτική εκπαίδευση απέχει πολύ από το να χρησιμοποιηθούν πλήρως.

Συνοικία Λένινσκι.Από τα 10 χιλιάδες ρούβλια που διατέθηκαν από τον προϋπολογισμό της περιοχής για πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο, δαπανήθηκαν 1 χιλιάδες ρούβλια. Τα υπόλοιπα χρήματα δαπανήθηκαν εν μέρει για άλλους σκοπούς.

Περιοχή Krasno-Yaruzhsky.Η καλύβα ανάγνωσης του συμβουλίου του χωριού Ilek-Penkovsky έχει 500 ρούβλια για πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο, αλλά δεν τα ξοδεύει.

Περιοχή Korsakovsky.Η καλύβα ανάγνωσης του συμβουλίου του χωριού Pokrovsky με 600 ρούβλια που διατίθενται για πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο. Ξόδεψα μόνο 105 ρούβλια. Αναφέρθηκε στα περιφερειακά κομματικά όργανα. Αρ. 4/17938.

Βιλένσκι

Σοβιετικό χωριό μέσα από τα μάτια του Cheka-OGPU-NKVD. 1918-1939. Έγγραφα και υλικά. Σε 4 τόμους / Τ. 4. σελ. 185−187.

Κεφάλαιο V. Πολιτιστικό και μαζικό έργο της Komsomol στο χωριό

Μέλη Komsomol - διοργανωτές αναψυχής νέων

Νέοι συλλογικής φάρμας, που ξέρουν να δουλεύουν σκληρά, επίμονα, ανιδιοτελώς για να βοηθήσουν το μέτωπο, λατρεύουν να τραγουδούν στον ελεύθερο χρόνο τους καλό τραγούδι, ακούστε μουσική, ανταλλάξτε αστείο, χορός. Οι νέοι έχουν μεγάλη επιθυμία για γνώση - να σπουδάσουν ιστορία, γεωγραφία, λογοτεχνία, τεχνολογία.

Ο πόλεμος αφήνει λίγο χρόνο για ξεκούραση, αλλά αυτός ο χρόνος πρέπει να χρησιμοποιηθεί με σύνεση. Τα καλά ξοδευμένα λεπτά ξεκούρασης παρέχουν ενέργεια για πολλές ώρες εργασίας.

Τα μέλη της Komsomol πρέπει να ενεργούν ως ηγέτες της νεολαίας όχι μόνο στην εργασία, αλλά και στην οργάνωση της εκπαίδευσης και του ελεύθερου χρόνου της νεολαίας.

Το μαζικό πολιτιστικό έργο βασίζεται στην ευρεία ερασιτεχνική δραστηριότητα των μαζών και πρέπει να ανταποκρίνεται στα πιο διαφορετικά ενδιαφέροντα των νέων.

Συναρπαστική διάλεξη, φιλική συνάντηση, συνομιλία, λογοτεχνική ή στρατιωτική βραδιά, ερασιτεχνική παράσταση, ανάγνωση φωναχτά καλύτερα έργακλασική και Σοβιετική λογοτεχνία, εκδρομές, ομαδικές επισκέψεις στον κινηματογράφο, συζήτηση βιβλίων, ταινιών, παραστάσεων, δράματος, λέσχες χορωδίας και μουσικής, σύλλογοι δημοτικούς χορούςκαι χορός και πολλά, πολλά άλλα - όλα αυτά τα ενδιαφέροντα και διασκεδαστικά είδη πολιτισμού μαζική εργασίαπρέπει να βρουν τη θέση τους στο έργο των οργανώσεων Komsomol συλλογικών και κρατικών αγροκτημάτων. Ανοίγουν ανεξάντλητες ευκαιρίες για να ενσταλάξουν στους νέους ένα αίσθημα διακαής αγάπης για την πατρίδα και υπερηφάνεια για τον μεγάλο, αθάνατο πολιτισμό του λαού μας.

Το σοβιετικό κράτος, φροντίζοντας πολιτιστική ανάπτυξηεργάτες, και κατά τη διάρκεια του πολέμου διαθέτει δεκάδες και εκατοντάδες εκατομμύρια ρούβλια για τις ανάγκες των πολιτικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Δημιουργείται μια καλύβα ανάγνωσης στην επικράτεια κάθε συμβουλίου του χωριού, διατίθενται κονδύλια για τη λειτουργία του και διατίθεται ένας ειδικός υπάλληλος - ο διευθυντής της καλύβας ανάγνωσης, καλύβα.

Η καλύβα ανάγνωσης είναι το κέντρο της πολιτιστικής ζωής του χωριού. Αυτό είναι ταυτόχρονα μια ανάρτηση στρατιωτικής προπαγάνδας, μια λέσχη και ένα αναγνωστήριο. Αυτό είναι το πιο σημαντικό κέντρο μαζικής εργασίας με τη νεολαία. Εδώ συγκεντρώνεται η κοινωνική ζωή του χωριού. Μια καλή καλύβα ανάγνωσης έχει πάντα κόσμο. Μικροί και μεγάλοι έρχονται εδώ για να προλάβουν: να διαβάσουν την πιο πρόσφατη εφημερίδα, να συμβουλευτούν έναν ενημερωμένο άνθρωπο, να μιλήσουν για το τι συμβαίνει στο μέτωπο, να μιλήσουν για υποθέσεις συλλογικών αγροκτημάτων.

Εδώ μπορείτε να ακούσετε μια ενδιαφέρουσα αναφορά για τα τρέχοντα γεγονότα, να γνωρίσετε έναν ήρωα του Πατριωτικού Πολέμου ή να γίνετε μέλος σε ένα ενδιαφέρον κλαμπ.

Ως εκ τούτου, τα μέλη της αγροτικής Komsomol θα πρέπει να προσπαθήσουν με κάθε δυνατό τρόπο να βελτιώσουν το έργο του αναγνωστηρίου τους.

Πώς πρέπει να οργανωθεί η δουλειά της καλύβας ανάγνωσης και τι μπορούν να κάνουν τα μέλη της Komsomol για αυτό;

Πρώτα απ 'όλα, κάθε καλύβα ανάγνωσης πρέπει να είναι εξοπλισμένη, διαμορφωμένη, άνετη και πολιτιστικά είδη. Κανείς δεν θα πάει σε ένα παραμελημένο αναγνωστήριο, το οποίο είναι βρώμικο, άβολο, δεν θερμαίνεται και δεν έχει φρέσκες εφημερίδες και βιβλία.

Είναι άλλο θέμα αν η καλύβα ανάγνωσης βρίσκεται σε καλά, φροντισμένα χέρια. Το έργο μιας τέτοιας αίθουσας ανάγνωσης καλύβας στο συμβούλιο του χωριού Novo-Shchapovsky της περιοχής Klinsky της περιοχής της Μόσχας λέει για το έργο του συντρόφου καλύβας. Υπάλληλοι:

«Όταν βραδιάζει, μια σειρά ανθρώπων συρρέουν στο αναγνωστήριο της καλύβας μας, σαν σε ένα άνετο μητρική κατοικία. Και οι μεγάλοι και οι νέοι έρχονται εδώ: για να διαβάσουν, να ακούσουν μια συζήτηση και να χαλαρώσουν.

Καθαρό βαμμένο πάτωμα, τοίχοι με ταπετσαρίες, λευκές κουρτίνες στα παράθυρα, πορτρέτα ηγετών, γεωγραφικός χάρτης, πολύχρωμα διακοσμημένες προθήκες, φωτογραφικές εφημερίδες, συνθήματα μάχης, εικονογραφημένα μοντάζ, λουλούδια στα τραπέζια - αυτή είναι η εσωτερική εμφάνιση της καλύβας ανάγνωσης .

Οι τοίχοι στο εσωτερικό του κτιρίου είναι καλά διακοσμημένοι. Εδώ θα δείτε έναν τιμητικό πίνακα, ένα σύνθημα που καλεί για σκληρή δουλειά ή ένα μοντάζ «Πώς βοήθησες το μέτωπο σήμερα;», όπου ένας συλλογικός αγρότης θα διαβάσει τα ονόματα των γειτόνων του που πρόσφεραν ζεστά ρούχα, χρήματα και τρόφιμα στο ταμείο αρωγής του Κόκκινου Στρατού. Φαίνονται να ταράζουν οπτικά και να πείθουν τους επισκέπτες ότι το έργο τους είναι μια συμβολή στη μεγάλη υπόθεση του αγώνα κατά των Γερμανών εισβολέων, ότι η νίκη εξαρτάται από την επιμονή, την αντοχή και την ανιδιοτελή εργασία κάθε πατριώτη.

Υπάρχουν αρκετοί κύκλοι στην καλύβα ανάγνωσης, υπάρχει μια χορωδία που έχει μάθει πολλά ρωσικά παραδοσιακά τραγούδια, έχει δημιουργηθεί μια δραματική λέσχη».


Προκειμένου να αναπτυχθεί πραγματικά μαζικό πολιτιστικό έργο στην ύπαιθρο, τα μέλη της Komsomol πρέπει πρώτα απ' όλα να βάλουν σε τάξη την καλύβα ανάγνωσης: να την ανακαινίσουν, να επισκευάσουν τραπέζια, παγκάκια, σκαμπό, να διακοσμήσουν τους τοίχους με νέες αφίσες και συνθήματα και να εξοπλίσουν, εάν ο χώρος επιτρέπει, ένα στάδιο.

Όταν το μέλος της Komsomol Raya Yagafarova ανέλαβε την καλύβα ανάγνωσης στο χωριό Tatarskie Vyselki, έκανε κρύο και έρημο: γυμνοί, σκισμένοι τοίχοι, μια κατεστραμμένη σκηνή. Υπάρχουν δύο ή τρία παλιά φυλλάδια στο ράφι. Από τις πρώτες κιόλας μέρες, η Γιαγκαφάροβα ήταν πεπεισμένη ότι θα ήταν δύσκολο να βάλει τάξη στην καλύβα ανάγνωσης μόνη της. Πρώτα απ 'όλα, ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα περιουσιακό στοιχείο. Τα μέλη της Komsomol ήρθαν σε βοήθεια της Yagafarova. Το πρώτο πράγμα που έκαναν ήταν να οργάνωσαν μια συλλογή βιβλίων και σύντομα μια βιβλιοθήκη που περιείχε έως και 3 χιλιάδες βιβλία εμφανίστηκε στην καλύβα ανάγνωσης. Με τη βοήθεια των μελών της Komsomol, η Yagafarova τακτοποίησε τις εγκαταστάσεις και τις διακόσμησε. Τώρα η καλύβα ανάγνωσης έχει γίνει αγαπημένος τόπος διακοπών για τους νέους.

Πώς να οργανώσετε την εργασία σε μια καλύβα-αναγνωστήριο

Η καλύβα ανάγνωσης είναι κατά κύριο λόγο κέντρο πολιτικής ενημέρωσης για τον πληθυσμό. Οι συλλογικοί αγρότες, η νεολαία μας, παρακολουθούν με το μεγαλύτερο ενδιαφέρον την κατάσταση στα μέτωπα του Πατριωτικού Πολέμου, τα γεγονότα στη χώρα μας και στη διεθνή ζωή. Ικανοποιήστε αυτά τα αιτήματα, δώστε απαντήσεις σε συναρπαστικά θέματα, να είστε σε επίπεδο αυξημένου πολιτική δραστηριότηταμάζες - άμεσο καθήκον και υποχρέωση της καλύβας.

Τα μέλη της Komsomol μπορούν να βοηθήσουν πολλούς ανθρώπους στην οργάνωση πολιτικών πληροφοριών. Οι καλύτεροι ταραξίες της Komsomol θα πρέπει να είναι σε υπηρεσία στο αναγνωστήριο για να διεξάγουν συνομιλίες, να απαντούν σε ασαφείς ερωτήσεις σε συλλογικούς αγρότες και να εξηγούν σημαντικά στρατιωτικά και κυβερνητικά μηνύματα.


Οι δάσκαλοι της υπαίθρου και οι μαθητές γυμνασίου μπορούν να προσφέρουν μεγάλη βοήθεια στην οργάνωση πολιτικών πληροφοριών. Ο δάσκαλος έχει τιμητικό ρόλο στην καλύβα του διαβάσματος. Μπορεί να διεξάγει μια συνομιλία, να οδηγεί έναν κύκλο και να εξηγεί μια ασαφή ερώτηση. Οι δάσκαλοι και οι εργαζόμενοι στο στρατόπεδο μπορούν να φτιάξουν έναν αυτοσχέδιο γεωγραφικό χάρτη για την καλύβα ανάγνωσης και να χρησιμοποιήσουν σημαίες για να επισημάνουν τα μέρη όπου διεξάγονται εχθροπραξίες. Ο δάσκαλος μπορεί να βοηθήσει τους αναγνώστες, τους ομιλητές και τους ταραχοποιούς.

Φυσικά, δεν μπορεί κανείς να περιοριστεί σε συζητήσεις και ανάγνωση εφημερίδων. Η νεολαία της υπαίθρου θα ακούσει με μεγάλο ενδιαφέρον τις ιστορίες των στρατιωτών που επέστρεψαν από το μέτωπο, θα μάθει θάρρος και γενναιότητα από τους στρατιώτες της πρώτης γραμμής και θα μάθει να μισεί τον εχθρό.

Η ανάγνωση επιστολών από συμπατριώτες από το μέτωπο είναι ένα σημαντικό, ενδιαφέρον, συναρπαστικό πράγμα. Μπορεί να οργανωθεί καλά από μέλη της Komsomol. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν ευρέως ζωντανά γράμματα από το μέτωπο που δημοσιεύονται στην Komsomolskaya Pravda.

Η ανάγνωση και η συζήτηση τέτοιων επιστολών μεταξύ των νέων είναι ένα μεγάλο γεγονός. Θα κάνει κάθε νεαρό άνδρα και κορίτσι να σκεφτεί τον σκοπό της ζωής, θα προκαλέσει μια παθιασμένη επιθυμία να είναι σαν τους ήρωες του Πατριωτικού Πολέμου.

Σε πολλές καλύβες ανάγνωσης, τα μέλη της Komsomol οργανώνουν καλλιτεχνικά σχεδιασμένες προθήκες «Γράμματα συγγενών και συμπατριωτών από τον ενεργό στρατό», καθώς και εκθέσεις πορτρέτων συμπατριωτών - ηρώων του Πατριωτικού Πολέμου. Τα μέλη της Komsomol βγάζουν φωτογραφίες των συμπατριωτών τους που διακρίθηκαν στα μέτωπα ή κόβουν τις φωτογραφίες τους από εφημερίδες και περιοδικά. αν έχουν δικούς τους καλλιτέχνες, τους ζωγραφίζουν. Κάτω από τα πορτρέτα υπάρχει μια σύντομη περιγραφή του άθλου του συμπατριώτη. Αντί για υπογραφή, μπορείτε να τοποθετήσετε ένα απόκομμα και ένα γράμμα που λάβατε από μπροστά.

Η οπτική προπαγάνδα κατέχει σημαντική θέση στο πολιτιστικό έργο του αναγνωστηρίου.

Παρόμοια με μια έκθεση πορτρέτων ηρώων, μπορείτε να οργανώσετε διάφορα φωτομοντάζ από φωτογραφίες περιοδικών και εφημερίδων, να γράψετε ή να ξανασχεδιάσετε τα "παράθυρα TASS" κ.λπ.

Τέτοια μοντάζ και αφίσες γίνονται εύκολα και απλά. Μπορείτε να εμπλέξετε με επιτυχία τοπικούς αυτοδίδακτους καλλιτέχνες, ειδικά μαθητές γυμνασίου, στην εργασία τους.

Οι βιβλιοθηκονόμοι και οι δάσκαλοι έχουν μεγάλη εμπειρία στη δημιουργία τέτοιων σπιτικών αφισών. Θα σας βοηθήσουν να επιλέξετε υλικό, να φτιάξετε αποκόμματα από εφημερίδες και περιοδικά και να σας πουν πώς να τα τακτοποιήσετε καλύτερα.

Η νεολαία του σοβιετικού χωριού αγαπά και σέβεται ένα καλό βιβλίο. Υπάρχει πάντα μεγάλη ζήτηση για ένα τέτοιο βιβλίο.

Η οργάνωση Komsomol δεν μπορεί να περιοριστεί μόνο στη δημιουργία ή την ενίσχυση της τοπικής αγροτικής βιβλιοθήκης - είναι επίσης απαραίτητο να φέρει το βιβλίο στους νέους. Μια καλή θεραπείαΗ καλλιέργεια της αγάπης για τα βιβλία στους νέους είναι η συλλογική ανάγνωση έργων μυθοπλασίας και η συζήτησή τους. Σε κάθε οργάνωση υπάρχουν αρκετά καλά εγγράμματα μέλη της Komsomol που θα βοηθήσουν το izbach να οργανώσει τη συλλογική ανάγνωση. Οι δάσκαλοι θα συμβουλεύσουν ποιο βιβλίο πρέπει να διαβαστεί δυνατά και θα πουν στον αναγνώστη πώς να το διαβάσει καλύτερα. Δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να διαβάσετε ένα βιβλίο σε ένα βράδυ. Υπέροχο κομμάτιμπορεί να χωριστεί σε αρκετές βραδιές και στη συνέχεια οι ακροατές θα ανυπομονούν για την επόμενη συνάντηση με τους ήρωες του βιβλίου.

Σε πολλές καλύβες ανάγνωσης γίνονται λογοτεχνικές βραδιές, οι συμμετέχοντες των οποίων συζητούν ένα έργο που όλοι έχουν διαβάσει εκ των προτέρων. Είναι καλό να περάσετε μια τέτοια λογοτεχνική βραδιά με μια συζήτηση για τα καλύτερα παραδείγματα κλασικής και σοβιετικής λογοτεχνίας. Πρέπει να προετοιμαστείτε για ένα τέτοιο βράδυ εκ των προτέρων. Η νεολαία θα πρέπει να ενημερωθεί ευρέως για το τι έργο θα συζητηθεί, να προετοιμάσει έναν σύντροφο που θα δώσει την εναρκτήρια ομιλία και να οργανώσει μια προκαταρκτική ανάγνωση αυτού του έργου.

Σπάνια κάνουμε συζητήσεις για ταινίες. Αλλά οι ήρωες ταινιών είναι συχνά οι αγαπημένοι ήρωες των νέων.

Όσο πιο εφευρετικά είναι τα μέλη της Komsomol όταν οργανώνουν τέτοιες βραδιές, τόσο πιο ενδιαφέρουσες, ζωντανές και συναρπαστικές θα είναι, τόσο μεγαλύτερο θα αφήσουν το σημάδι τους στη μνήμη κάθε συμμετέχοντα.

Οι ανάγκες της νεολαίας μας είναι μεγάλες και ποικίλες. Θα ήταν ωραίο να οργανώνουμε συνομιλίες και διαλέξεις για θέματα σχετικά με στρατιωτικές υποθέσεις, διάφοροι τύποιόπλα, επάνω ιστορικά θέματα, γεωγραφία, αστρονομία, ο διάφορα φαινόμεναφύση, φυτική και ζωική ζωή, υγιεινή και υγιεινή.

Ξεχωριστή θέση πρέπει να καταλαμβάνουν οι διαλέξεις και οι συζητήσεις για αγροτικά θέματα. Μπορούν να πραγματοποιηθούν με επιτυχία από γεωπόνο ή κτηνοτρόφο, εάν τα μέλη της Komsomol τον πλησιάσουν με αίτημα. Τώρα που η νεολαία έχει γίνει αποφασιστική δύναμη γεωργία, καθήκον μας είναι να τη βοηθάμε συνεχώς να αποκτά αγροτεχνικές γνώσεις και να εκπαιδεύει νέο προσωπικό για το συλλογικό αγρόκτημα. Σε ορισμένες καλύβες ανάγνωσης, διοργανώνονται ενδιαφέρουσες βραδινές συναντήσεις μεταξύ παλιών δασκάλων των αγροκτημάτων συλλογικών αγροκτημάτων και νέων ανθρώπων. Τέτοιες βραδιές, παλιοί και νέοι συλλογικοί αγρότες ανταλλάσσουν εμπειρίες: οι νέοι μαθαίνουν από παλιούς, έμπειρους εργάτες της γης την ικανότητα να αποκτούν υψηλές αποδόσεις. Τέτοιες βραδιές είναι πολύ δημοφιλείς στο χωριό και φέρνουν αναμφισβήτητα οφέλη.

Στις σημερινές συνθήκες, το έργο αναφοράς του αναγνωστηρίου έχει αποκτήσει μεγάλη σημασία. Σε σχέση με τον πόλεμο, οι συλλογικοί αγρότες έρχονται αντιμέτωποι με πολλά νέα, πολύ διαφορετικά ερωτήματα που επηρεάζουν άμεσα τα ζωτικά συμφέροντα των νέων. Για παράδειγμα, το ζήτημα των παροχών για τις οικογένειες του στρατιωτικού προσωπικού, η διαδικασία πληρωμής συντάξεων σε ανάπηρους πολέμου, πώς να βρουν συγγενείς που πήγαν στο στρατό κ.λπ. Κάποιες καλύβες ανάγνωσης, με τη βοήθεια των μελών της Komsomol, έκαναν καλή δουλειά διεξαγωγής τέτοιων εργασιών αναφοράς. Επικεφαλής του αναγνωστηρίου καλύβας Serpey, περιοχή Meshchovsky, περιοχή Σμολένσκ, σύντροφε. Η Α. Φάτοβα λέει πώς, αφού αποκατέστησε την καλύβα ανάγνωσης, που καταστράφηκε από φασίστες ληστές, οργάνωσε ένα γραφείο πληροφοριών:

«Όταν δημοσίευσα μια ανακοίνωση ότι το γραφείο βοήθειας άρχισε να λειτουργεί, οι άνθρωποι πρόθυμα ήρθαν σε μένα για πληροφορίες, ζητώντας μου να γράψω μια επιστολή ή δήλωση. Τα μέλη της Komsomol με βοήθησαν με πολλούς τρόπους. Κατά την απουσία μου, βρίσκονταν σε υπηρεσία, εξέδωσαν πιστοποιητικά και έγραψαν επιστολές στο μέτωπο κατόπιν αιτήματος των συλλογικών αγροτών».


Η εργασία αναφοράς αυξάνει την εξουσία του αναγνωστηρίου, ενισχύει τη σύνδεση μεταξύ του αναγνωστηρίου και των μελών της Komsomol που εργάζονται σε αυτό με τους συλλογικούς αγρότες.

Στην αρχή, κυρίως οι σύζυγοι όσων κινητοποιήθηκαν στον Κόκκινο Στρατό ήρθαν στο αναγνωστήριο της καλύβας Vershnikovsky στην περιοχή Gorky για πιστοποιητικά, ζητώντας τους να γράψουν μια επιστολή, μια αίτηση και να λάβουν παροχές. Ο Ίζμπαχ και οι ακτιβιστές του βοήθησαν σε όλα αυτά τα θέματα. Τώρα οι άνθρωποι έρχονται εδώ για μια μεγάλη ποικιλία θεμάτων: γεωργική τεχνολογία, ιατρική, παιδαγωγικά, νομικά και πολλά άλλα θέματα. Ο αριθμός των πιστοποιητικών που εκδίδονται από το αναγνωστήριο αυξάνεται συνεχώς.

Διάφοροι σύλλογοι που οργανώνονται από μέλη της Komsomol στην καλύβα ανάγνωσης βοηθούν στη συμμετοχή των νέων στην κοινωνική ζωή του συλλογικού αγροκτήματος και στην ενεργό εργασία της Komsomol.

Οι ερασιτεχνικοί καλλιτεχνικοί κύκλοι - δράμα, χορωδία, τραγούδι και χορός, μουσική - έγιναν ιδιαίτερα διαδεδομένοι στο χωριό. Ποιος, αν όχι η οργάνωση Komsomol, θα έπρεπε να ξεκινήσει τη δημιουργία τέτοιων κύκλων και να διευθύνει τις δραστηριότητές τους;

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να αναλάβουν τα μέλη της Komsomol όταν δημιουργούν ερασιτεχνικούς κύκλους είναι να εντοπίσουν και να ενώσουν όλους όσους θέλουν να συμμετέχουν σε τέτοιους κύκλους. Ωστόσο, δεν πρέπει να ανησυχείτε εάν υπάρχουν πάρα πολλοί αιτούντες στην αρχή. Σε εξέλιξη τυχαίοι άνθρωποιθα εγκαταλείψει γρήγορα.

Όταν δημιουργείς ένα δράμα, το πιο δύσκολο πράγμα είναι να βρεις έναν ηγέτη. Το καλύτερο είναι να είναι καθηγητής φιλολογίας από κοντινό σχολείο ή ένας από τους προικισμένους μαθητές του λυκείου.

Αρχικά, ο κύκλος θα πρέπει να αρχίσει να δουλεύει ανεβάζοντας μικρά, μονόπρακτα έργα, σκετς, σκηνές που δεν απαιτούν πολλούς χαρακτήρες και πολύπλοκα σκηνικά. Ένα τέτοιο ρεπερτόριο θα σας επιτρέψει επίσης να αλλάζετε το πρόγραμμα πιο συχνά. Όταν επιλέγετε ένα έργο, πρέπει να θυμάστε ότι το θέμα του αντιστοιχεί στις μάχιμες αποστολές της ημέρας.

Όταν αρχίζουν να εργάζονται σε ένα έργο, ο αρχηγός και τα μέλη του κύκλου πρέπει πρώτα να το συζητήσουν σε μια τάξη κύκλου, να κατανοήσουν την ιδέα αυτού του έργου, να ανακαλύψουν τους χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά του καθενός. ηθοποιός, τη στάση του απέναντι στους άλλους χαρακτήρες του έργου.

Ακόμη και σε μια κακώς προσαρμοσμένη τοποθεσία μιας αγροτικής καλύβας ανάγνωσης ή λέσχης, μπορείτε να οργανώσετε μια καλοσχεδιασμένη παραγωγή (απλώς χρειάζεται να επιδείξετε εφευρετικότητα.

Οι συμμετέχοντες στη δραματική λέσχη δεν χρειάζεται να περιοριστούν στο να δουλέψουν απλώς στη σκηνοθεσία ενός θεατρικού έργου. Καλό θα είναι τα μέλη του κύκλου που δεν συμμετέχουν στο έργο να ετοιμάσουν μια απαγγελία ποίησης. Αυτό θα δώσει την ευκαιρία να διαφοροποιηθεί το βραδινό πρόγραμμα και να εμπλακούν περισσότεροι νέοι στην ενεργό εργασία του κύκλου.

Το έργο του κύκλου θα είναι ενδιαφέρον και καρποφόρο εάν οι οργανώσεις της Komsomol βοηθήσουν σοβαρά και καθημερινά τον ηγέτη της.

Το τραγούδι ήταν πάντα πιστός σύντροφος του ρωσικού λαού στη δουλειά και στη μάχη. Υπάρχουν πολλοί λάτρεις του τραγουδιού σε κάθε χωριό. Επομένως, η δημιουργία μιας χορωδίας δεν είναι δύσκολη. Ο καλύτερος από τους τραγουδιστές, ο πιο μουσικός, μπορεί να γίνει διευθυντής της χορωδίας. Τραγουδήστε καλά με τη συνοδεία ακορντεόν ή κιθάρας. Τα νέα τραγούδια μπορούν να μαθευτούν με το αυτί, η μελωδία και οι λέξεις μπορούν να ηχογραφηθούν στο ραδιόφωνο. Αν υπάρχει γραμμόφωνο στο χωριό, μπορείτε να μάθετε τραγούδια ακούγοντας δίσκους. Οι κύκλοι της χορωδίας θα πρέπει να προωθούν ευρέως ρωσικά λαϊκά τραγούδια και νέα μαχητικά τραγούδια Σοβιετικοί ποιητέςκαι συνθέτες, τραγούδια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Σε μια στιγμή αναψυχής, οι νέοι λατρεύουν να χορεύουν. Γιατί τα μέλη της Komsomol δεν πρέπει να γίνουν οι διοργανωτές αυτού του συναρπαστικού εγχειρήματος; Σε κάθε χωριό υπάρχει ένας καλός χορευτής. Μπορεί να του ανατεθεί η διοργάνωση λαϊκού χορευτικού συλλόγου.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε το μουσικό κλαμπ. Υπάρχουν πολλοί μουσικόφιλοι ανάμεσα στους νέους του χωριού. Είναι απαραίτητο να συγκεντρώσουμε συντρόφους που έχουν μουσικά όργανα, να συμβουλευτούν μαζί τους, να επιλέξουν έναν ηγέτη από τους πιο προετοιμασμένους ανθρώπους και μαζί τους να σκιαγραφήσουν ένα πρόγραμμα εργασίας για τον κύκλο.

Μπορείτε να συγκεντρώσετε χωριστά φυσαρμόνικα και όσους τους αρέσει να παίζουν έγχορδα.

Πολλά κλαμπ μπορούν να εμφανιστούν τα βράδια ταυτόχρονα. Αυτό θα κάνει τη συναυλία ποικίλη και ενδιαφέρουσα. Εκτός από κύκλους, μπορεί να υπάρχουν παραστάσεις από μεμονωμένα άτομα - σολίστ: τραγουδιστές, αφηγητές, χορευτές, απαγγελτές, μουσικούς, ακορντεονίστες κ.λπ.

Είναι καλό να διοργανώνεις έναν διαγωνισμό για τον καλύτερο φυσαρμόνικα, κιθαρίστα, καλύτερος ερμηνευτήςπαραδοσιακά τραγούδια. Τέτοιοι διαγωνισμοί πάντα προσελκύουν μεγάλη προσοχήνεολαία. Διαγωνισμοί και παραστάσεις ερασιτεχνικών παραστάσεων, που διοργανώνονται με πρωτοβουλία των οργανώσεων της Komsomol, προσελκύουν νέες δυνάμεις και βοηθούν στην προώθηση ταλαντούχων, προικισμένων ανθρώπων από τη νεολαία.

Ένας διαγωνισμός ερασιτεχνικής τέχνης μπορεί να διοργανωθεί πρώτα σε ένα χωριό, ανάμεσα στα συλλογικά αγροκτήματα ενός συγκεκριμένου συμβουλίου του χωριού, και στη συνέχεια να συγκεντρωθούν οι καλύτερες δυνάμεις για μια περιφερειακή ερασιτεχνική παράσταση. Κατά τη διάρκεια ενός διαγωνισμού ή παράστασης, συνήθως αναπτύσσονται νέοι κύκλοι, εμφανίζονται νέοι συμμετέχοντες σε ερασιτεχνικές παραστάσεις και η ζωή της Κομσομόλ στην ύπαιθρο αρχίζει να κτυπά πιο γρήγορα.

Η καλή οργάνωση ερασιτεχνικών δραστηριοτήτων αυξάνει τη δραστηριότητα των νέων και τους ενώνει γύρω από τις οργανώσεις της Komsomol. Οι νέοι βλέπουν τους ηγέτες και τους διοργανωτές τους στα μέλη της Komsomol και παρασύρονται άπληστα στη δουλειά, εντάσσοντας τις τάξεις της αγροτικής Komsomol.

Οι βραδιές της νεολαίας είναι μια από τις καλύτερες μορφές μαζικής εργασίας της Komsomol. Εάν οι ερασιτεχνικοί σύλλογοι λειτουργήσουν καλά στο χωριό, δεν θα είναι δύσκολο να προετοιμάσετε και να πραγματοποιήσετε μια ενδιαφέρουσα βραδιά για νέους.

Μπορείτε να ανοίξετε τη βραδιά με μια αναφορά για οποιοδήποτε θέμα που ενδιαφέρει τους νέους: για τους ήρωες του Πατριωτικού Πολέμου και τα κατορθώματά τους, για την τρέχουσα στιγμή κ.λπ.

Ο ομιλητής για τη βραδιά θα πρέπει να είναι προσκεκλημένος από το περιφερειακό κέντρο. Θα μπορούσε επίσης να είναι ένας συμπατριώτης που συμμετείχε στον Πατριωτικό Πόλεμο, ένας izbach, ένας δάσκαλος σε τοπικό σχολείο ή ένα από τα καλά εκπαιδευμένα μέλη της Komsomol. Μετά το ρεπορτάζ, καλό είναι να οργανωθούν παραστάσεις από ερασιτεχνικά συγκροτήματα, χορευτικά.

Μια ενδιαφέρουσα βραδιά διοργάνωσαν μέλη της Komsomol της κρατικής φάρμας Kirov στην περιοχή Kvarken της περιοχής Chkalov. Μια αναφορά για τις πολεμικές παραδόσεις της Komsomol έγινε από τον εκπαιδευτή της περιφερειακής επιτροπής της Komsomol, σύντροφο. Ντανίλοβα. Ο στρατιώτης της πρώτης γραμμής Prosha, ο οποίος εργαζόταν σε κρατικό αγρόκτημα πριν από τον πόλεμο, πήρε τον λόγο. Το ενημερωτικό ρεπορτάζ και η παθιασμένη ομιλία ενός στρατιώτη της πρώτης γραμμής της Κομσομόλ, συμμετέχοντος στην υπεράσπιση του Στάλινγκραντ, ενθουσίασε τη νεολαία.

Στη βραδιά παρουσίασε ερασιτεχνική εικαστική ομάδα, στη συνέχεια έδειξαν οι αθλητές γυμναστικές ασκήσεις. Η βραδιά έκλεισε με παράσταση ερασιτέχνη μπάντα πνευστώνκαι χορός.

Μετά το βράδυ, τέσσερις νέοι συλλογικοί αγρότες και δύο γυναίκες οδηγοί τρακτέρ ανακοίνωσαν την επιθυμία τους να ενταχθούν στην Komsomol. Τέτοιες βραδιές διοργανώνονται από πολλούς οργανισμούς Komsomol και δίνουν πάντα θετικά αποτελέσματα.

Είναι πολύ σημαντικό να εμπλακούν όσο το δυνατόν περισσότεροι νέοι συλλογικών αγροκτημάτων στη διοργάνωση μιας τέτοιας βραδιάς. Δώστε στους νέους συλλογικούς αγρότες που στάθηκαν στην άκρη δημόσια ζωή, κάποια εργασία για την προετοιμασία της βραδιάς, βοηθήστε τους με συμβουλές, υποστηρίξτε την πρωτοβουλία τους και σύντομα μπορούν να γίνουν ενεργοί συμμετέχοντες σε όλες τις προσπάθειες των μελών της Komsomol.

Το καλοκαίρι μπορούν να οργανωθούν ομάδες προπαγάνδας από συμμετέχοντες σε ερασιτεχνικές παραστάσεις. Μέλη μιας τέτοιας προπαγανδιστικής ταξιαρχίας, που εργάζονται στο χωράφι μαζί με άλλους συλλογικούς αγρότες, στον ελεύθερο χρόνο τους οργανώνουν μικρές συναυλίες, βοηθούν στη δημοσίευση φυλλαδίων μάχης, κάνουν συζητήσεις, διαβάζουν εφημερίδες και βιβλία δυνατά και συνθέτουν αστείες κουβέντες για τοπικά θέματα.


Η ομάδα προπαγάνδας του αναγνωστηρίου της καλύβας Farm στην περιοχή Nizhne-Uvelsky της περιοχής Chelyabinsk, με επικεφαλής τον Nikolai Ovchinnikov, είναι γνωστή πολύ πέρα ​​από το συμβούλιο του χωριού. Την υποδέχονται θερμά οι συλλογικοί αγρότες στο χωράφι. Ο αρχηγός της ταξιαρχίας συνήθως συνομιλεί με τους συλλογικούς αγρότες και στη συνέχεια πραγματοποιείται μια μικρή συναυλία: προβάλλεται ένα σύντομο έργο ή σκίτσο, παίζονται τραγούδια και χοροί και ορχήστρα εγχόρδων, και μερικές φορές αθλητές.

Ιδιαίτερα δημοφιλής είναι η απόδοση των ditties σε τοπικά θέματα. Ο Izbacha Ovchinnikov, ο μεταγλωττιστής των ditties, αποκαλείται στο χωριό «ο κύριος των ditties». Το παθαίνουν ιδιαίτερα οι αμελείς συλλογικοί αγρότες. Η ομάδα προπαγάνδας τους ταλαιπωρεί με τα σημάδια τους και τα αιχμηρά σατιρικά ψεγάδια.

Η οργάνωση Komsomol πρέπει να θυμάται ότι η επιτυχία του μαζικού πολιτιστικού έργου εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την καλύβα. Εάν ο διευθυντής της καλύβας ανάγνωσης είναι ένας καλλιεργημένος, καλά προετοιμασμένος, ενεργητικός άνθρωπος, η δουλειά θα αρχίσει να βράζει στην καλύβα ανάγνωσης και θα είναι ευκολότερο για τον οργανισμό Komsomol να λειτουργήσει. Επομένως, η επιλογή μιας καλής καλύβας είναι ζωτικής σημασίας θέμα της οργάνωσης Komsomol.

«Κάθε βήμα στη δουλειά», λέει ο M.I Kalinin, «κάθε λέξη από το izbach που μπορεί να επηρεάσει τους ανθρώπους θα πρέπει να έχει ως στόχο να βοηθήσει το μέτωπο. Η εργασία ως καλύβα είναι μια δύσκολη υπόθεση, αλλά ευγενής και συναρπαστική. Αυτό είναι δουλειά για την ψυχή. Ένα άτομο αισθάνεται ότι φέρνει φώτιση στις μάζες. Τι θα μπορούσε να είναι πιο συναρπαστικό όταν συνειδητοποιείς ότι διευρύνεις τους διανοητικούς ορίζοντες των μαζών».


Περισσότερες από τις μισές καλύβες είναι μέλη της Komsomol. Αυτό είναι ένα θετικό γεγονός. Αλλά οι άνθρωποι σε καλύβες πρέπει να βοηθούνται στη δουλειά τους σε καθημερινή βάση, να βελτιώσουν την πολιτική και επαγγελματική κατάρτιση. Θα πρέπει να δημιουργηθεί ένα ισχυρό πλεονέκτημα γύρω από την καλύβα ανάγνωσης.

Ενεργά μέλη της Komsomol, δάσκαλοι, γεωπόνοι, γιατροί και ακτιβιστές συλλογικών αγροτών μπορούν να συμμετάσχουν σε αυτό το έργο.

Μία από τις μορφές συνδυασμού ενός τέτοιου περιουσιακού στοιχείου είναι το συμβούλιο στο αναγνωστήριο. Το συμβούλιο εμπλέκει όλες τις πολιτιστικές δυνάμεις του χωριού στο έργο του, εξετάζει το σχέδιο εργασίας του αναγνωστηρίου καλύβας, συζητά θέματα των πρακτικών του δραστηριοτήτων, ακούει αναφορές από τους αρχηγούς των κύκλων, τους επικεφαλής των κόκκινων γωνιών κ.λπ.

Το συμβούλιο παρακολουθεί επίσης την εκτέλεση του προϋπολογισμού του αναγνωστηρίου καλύβας, την ασφάλεια της περιουσίας του, τις έγκαιρες επισκευές και συντήρηση των χώρων σε καθαριότητα και τάξη. Τα ίδια τα μέλη του συμβουλίου εργάζονται σε ταξιαρχίες, σε κόκκινες γωνίες και σε δεκάδες αυλές και κατανέμουν μεταξύ τους αρμοδιότητες για την οργάνωση και τη διαχείριση επιμέρους τομέων εργασίας: στρατιωτική-αμυντική, αγροτεχνική, ενημέρωση, ερασιτεχνικές καλλιτεχνικές δραστηριότητες κ.λπ. Το συμβούλιο της καλύβας -Το αναγνωστήριο αναφέρει τις εργασίες του στο δημοτικό συμβούλιο των βουλευτών των εργαζομένων. Η οργάνωση Komsomol πρέπει να συμμετάσχει ενεργά σε όλες τις εργασίες του συμβουλίου της καλύβας ανάγνωσης.

Το πολιτιστικό έργο στις αγροτικές περιοχές είναι ένας σημαντικός τομέας της δραστηριότητας της Komsomol. Δεν μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι περιορίζεται μόνο στο αναγνωστήριο.

Ο επικεφαλής μιας οργάνωσης Komsomol πρέπει να γνωρίζει τι διαβάζουν οι νέοι, ποιοι ήρωες έργων τους ενθουσιάζουν, τι ονειρεύεται να μάθει ένας νεαρός άνδρας που ενδιαφέρεται για την ιστορία, τις στρατιωτικές υποθέσεις ή τη γεωγραφία. Η επιδέξια διεύθυνση αυτών των ενδιαφερόντων και αιτημάτων, η ακούραστη φροντίδα για την αύξηση των γνώσεων και των πολιτικών οριζόντων των νέων είναι το επείγον καθήκον του ηγέτη της Komsomol.

Κατά την οργάνωση μαζικής πολιτιστικής εργασίας, πρέπει πάντα να καθοδηγείται από τις οδηγίες του Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Καλίνιν, ο οποίος στη συνάντηση της Μόσχας για το έργο της πολιτικής εκπαίδευσης είπε:

«Συμβάλλετε συνεχώς στο πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο πολιτικά στοιχεία. ΣΕ αυτή τη στιγμήΕστιάστε όλη σας την προσοχή στο να βοηθήσετε το μέτωπο σε όλες του τις μορφές, στις πιο ποικίλες εκδηλώσεις. Αυτός από τους πολιτιστικούς εργαζόμενους, από τις καλύβες, που θα φέρει εις πέρας αυτή τη γραμμή ικανοποιητικά, θα κάνει σπουδαία πολιτική δουλειά».


Η Μάλτα έχει γοητεύσει Ιδιαίτερη προσοχήπριν από δύο χρόνια, όταν μια οικογένεια μαμούθ εμφανίστηκε στην είσοδο ενός αρχαίου χωριού. Παραδόξως, πολλοί κάτοικοι της περιοχής Angara δεν υποψιάζονταν καν ότι δίπλα τους βρισκόταν μια από τις μεγαλύτερες τοποθεσίες της παλαιολιθικής εποχής. Όλα ξεκίνησαν από το γεγονός ότι το 1929, ο χωρικός Savelyev αποφάσισε να εμβαθύνει το κελάρι στο σπίτι του. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών ανακάλυψε ένα τεράστιο παλιό οστό, το οποίο όμως δεν του έκανε εντύπωση. Το πέταξε πάνω από τον φράχτη και τα αγόρια της περιοχής βρήκαν αμέσως χρήση, προσαρμόζοντάς το ως έλκηθρο. Ωστόσο, ο επικεφαλής του αναγνωστηρίου του χωριού κοίταξε πιο προσεκτικά την περιέργεια και το ανέφερε στο Ιρκούτσκ. Ο διάσημος αρχαιολόγος Mikhail Gerasimov πήγε αμέσως στη Μάλτα και ανακάλυψε έναν αρχαίο χώρο. Αυτή η είδηση ​​ξάφνιασε τους πάντες επιστημονικό κόσμο. Τέτοια μοναδικά αντικείμενα όπως μικροσκοπικά γυναικεία ειδώλια, Αφροδίτες, ταφή ενός παιδιού με πλούσια κτερίσματα και μια χάντρα φτιαγμένη από ένα ορυκτό που ονομάζεται «μάτι της τίγρης» ανακτήθηκαν από τα έγκατα του εδάφους της Μάλτας.

Η εκκλησία κατέρρευσε σιωπηλά
Το όμορφο μεγάλο χωριό της Μάλτας χωρίζεται σε δύο μέρη - τη δεξιά και την αριστερή όχθη του ποταμού Belaya. Σωστη πλευραπιο μοντέρνο. Σχηματίστηκε μετά την κατασκευή του ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ. Όλα τα κοινωνικά σημαντικά αντικείμενα βρίσκονται εδώ: η τοπική διοίκηση, ένα σχολείο, το Σπίτι του Πολιτισμού, η επιχείρηση παραγωγής μεταλλικού νερού Maltinskoye και τα ερείπια ενός σανατόριου που κάποτε βροντούσε σε όλη την περιοχή.

Αλλά αριστερή πλευράείναι ένα πραγματικό ιστορικό θησαυροφυλάκιο. Κατά μήκος του κεντρικού δρόμου - Λένιν - εκτείνεται η πρώην εθνική οδός της Μόσχας, κατά μήκος της οποίας μετακινούνταν κατάδικοι και στρατιωτικοί πριν από αρκετούς αιώνες. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, έκαναν μια μικρή στάση στη Μάλτα: ξεκουράστηκαν και άλλαξαν άλογα. Οι Μαλτινοί αναδημιουργούσαν αυτό το επεισόδιο από την ιστορία του χωριού σε μια από τις γιορτές του χωριού. Ντυμένοι με κουρέλια και κουρέλια, απεικόνιζαν πώς οι κατάδικοι κινούνταν στον αυτοκινητόδρομο της Μόσχας.

Υπάρχει ακόμα ένα διώροφο κτίριο στη γωνία του δρόμου. παλιό σπίτι, στο οποίο υπήρχε ξενοδοχείο κοντά στην οδό. Σύμφωνα με τους κατοίκους, κάποτε έμεινε εκεί ο Άντον Τσέχοφ. Στη συνέχεια, πολλά χρόνια αργότερα, το κτίριο εξοπλίστηκε ως μαιευτήριο.

Είναι γνωστό ότι δεν επέζησαν όλοι οι κατάδικοι από το μακρύ ταξίδι. Συχνά οι μάρτυρες έβρισκαν το τελευταίο τους καταφύγιο εδώ. Κηδεύτηκαν χωρίς κηδεία και γι' αυτό οι κάτοικοι αποφάσισαν να χτίσουν εκκλησία στο χωριό. Έστειλαν αίτηση στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Α' και, χωρίς να περιμένουν απάντηση, άρχισαν να μαζεύουν χρήματα.

Αρχικά αποφασίστηκε να κτιστεί ένας δίκλιτος ναός, αλλά με την πάροδο του χρόνου τα σχέδια άλλαξαν, με αποτέλεσμα να ανεγερθεί ένας μεγάλος τρίκλιτος ναός. Το κύριο παρεκκλήσι είναι στο όνομα της Ανάληψης του Κυρίου, το δεύτερο είναι το Καζάν Μήτηρ Θεού, και το τρίτο - στο όνομα του Αγίου Ιννοκεντίου. Ο ναός χτίστηκε κατά συνείδηση. Για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκαν μεγάλα τούβλα αντίκες από ντόπιο πηλό. Για να κρατήσουν πιο σφιχτά, πρόσθεταν στο διάλυμα μεγάλο ποσόαυγά Οι ίδιοι οι κάτοικοι τα μετέφεραν από τις αυλές τους. Όλοι ήθελαν να συνεισφέρουν σε έναν καλό σκοπό.

Το 1810, δύο μικρότερα παρεκκλήσια καθαγιάστηκαν και η σειρά του κεντρικού ήρθε μόλις 23 χρόνια αργότερα, καθώς υπήρχαν δυσκολίες με τα χρήματα. Κοντά στο ναό άνοιξε και ένα ενοριακό σχολείο. Πρώτοι αποφοίτησαν 10 άτομα. Εξάλλου, σύμφωνα με τις αναμνήσεις των παλιών, τότε ήταν περισσότερα αγόρια παρά κορίτσια. Ο ναός χρησίμευσε στην αρχική του μορφή μέχρι την επανάσταση.

Στη διάρκεια Εμφύλιος πόλεμοςΤο 1918 χρησιμοποιήθηκε για τον μηδενισμό πυροβολικού τόσο από κόκκινο όσο και από λευκό. Η εκκλησία βομβαρδίστηκε από όλες τις πλευρές. Τον Φεβρουάριο του 2020, όταν η Μάλτα βρισκόταν υπό στρατιωτικό νόμο, οι Κόκκινοι απάντησαν από τους Καπελίτες από το καμπαναριό.

Το 1933 ο ναός έκλεισε. Μέρος των χώρων περιφράχθηκε και εξοπλίστηκε για αποθήκευση και ο χώρος της εκκλησίας παραδόθηκε σε αθλητικούς χώρους και κτίρια. Για κάποιο διάστημα, υπήρχε ένα γραφείο εργοστάσιο τούβλων στον δεύτερο όροφο του ναού, στη συνέχεια παραδόθηκε σε ένα κλαμπ. Εργάτες του πολιτισμού της Μάλτας έδειξαν ταινίες και οργάνωσαν χορούς. Εδώ συγκεντρωνόταν ο πληθυσμός για συγκεντρώσεις. Την περίοδο που ο ναός δεν χρησιμοποιήθηκε για τον προορισμό του, σταδιακά διαλύθηκε για ανάγκες. Αφού το τούβλο ήταν πολύ καλής ποιότητας, τη δεκαετία του 30-40, οι στρατιωτικοί τον πήγαν στους στρατώνες.

Το τελευταίο που βρήκε προσωρινά καταφύγιο στην εκκλησία ήταν ένα γενικό κατάστημα. Είναι αλήθεια ότι δεν εργάστηκε για πολύ και αφού το κτίριο ήταν άδειο, άρχισε να καταρρέει. Κατά τη διάρκεια του σεισμού του 2009, οι περισσότεροι από τους τοίχους του ναού κατέρρευσαν και δύο χρόνια αργότερα παρέμειναν μόνο ερείπια.

Ήταν πολύ ήρεμα και ήσυχα εκείνη τη μέρα. Περίπου στις 17.30 άκουσαν μια τρομερή συντριβή και ο ναός κατέρρευσε. Μόνος μου. Προφανώς ήρθε η ώρα του. Κανείς δεν πήγε εκεί ούτε κοίταξε πια εκεί», λέει η Galina Kolomiets, επιμελήτρια του μουσείου τοπικής ιστορίας του σχολείου. - Κρίμα βέβαια η εκκλησία. Αρχιτεκτονικό μνημείο. Ίσως κάποτε στη θέση του χτιστεί ένας νέος ναός. Άλλωστε, αυτός ο τόπος προσεύχεται, άγιος.

Αφροδίτες, χάντρες και αρχαίες ταφές
Η Μάλτα φιλοξενεί επίσης την παγκοσμίου φήμης τοποθεσία του αρχαίου ανθρώπου. Η ιστορία του πώς ένας κάτοικος της περιοχής έσκαψε ένα οστό μαμούθ έχει μετατραπεί εδώ και καιρό σε έναν θρύλο που η παλαιότερη γενιά διηγείται στους νεότερους. Για αρκετές δεκαετίες, αποστολές επισκέπτονταν εδώ κάθε εποχή. Από το έδαφος, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν τα οστά ενός μαμούθ, μάλλινο ρινόκερο, κέρατα ελαφιού, εργαλεία πρωτόγονων ανθρώπων, κοσμήματα και είδη οικιακής χρήσης.

Αυτό το αρχαίο μνημείο έχει προσελκύσει εκατοντάδες χιλιάδες τουρίστες και αρχαιολόγους από όλο τον κόσμο. Όλοι ήθελαν να ρίξουν μια πιο προσεκτική ματιά στα μοναδικά τεχνουργήματα. Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι στην τοποθεσία της Μάλτας πριν από 21-23 χιλιάδες χρόνια υπήρχε μια τούνδρα μέσω της οποίας περιπλανήθηκαν κοπάδια από μαμούθ, ρινόκερους και βίσωνες. Το κρέας τους χρησίμευε ως φαγητό πρωτόγονους ανθρώπους, και τα σπίτια χτίστηκαν από δέρματα και οστά.

Το 1958, ο Mikhail Gerasimov, ο οποίος ήταν ο πρώτος που μελέτησε τον πολιτισμό της Μάλτας, αντικαταστάθηκε από τον μαθητή του, καθηγητή και αρχαιολόγο German Medvedev. Ανακάλυψε επίσης πολλά εκπληκτικά αντικείμενα. Ανάμεσά τους, για παράδειγμα, είναι μικρά ειδώλια γυναικών. Τα χείλη τους ήταν ξεκάθαρα κομμένα, τα ρουθούνια τους με προφίλ και τα μινιατούρα τους πηγούνια ξεχώριζαν. Υπήρχαν 30 τέτοιες φιγούρες, που ονομάζονταν Αφροδίτη. Ένα άλλο εύρημα είναι μια αρχαία χάντρα φτιαγμένη από ορυκτό των ματιών της τίγρης. Αυτό που είναι αξιοσημείωτο σε αυτό είναι ότι μέχρι τώρα αυτό το ορυκτό βρισκόταν μόνο στην Ινδία και στο Νότιο Αφγανιστάν.

Στη Μάλτα, ανακάλυψαν τη μοναδική ταφή ενός παιδιού στην περιοχή με πλούσια διακόσμηση: χάντρες και μενταγιόν από χαυλιόδοντα μαμούθ, θραύσματα εικόνας ιπτάμενου πουλιού, προϊόντα από πυριτόλιθο και ένα βραχιόλι.

Έκαψαν φωτιές και τραγουδούσαν με κιθάρα
Η αρχαιολογική έρευνα προκάλεσε επίσης γνήσιο ενδιαφέρον στους κατοίκους της περιοχής. Τα παιδιά επισκέπτονταν συχνά τα μέλη της αποστολής και παρακολουθούσαν πώς δούλευαν.

Προηγουμένως, υπήρχε ακόμη και μια πινακίδα "Τόπος ενός αρχαίου ανθρώπου". Απαγορεύτηκε η είσοδος εκεί σε ξένους. Αλλά στα νιάτα μου τρέχαμε συχνά εκεί. Στη δεκαετία του '80, οι αρχαιολόγοι έστησαν μια πόλη σκηνή και εργάστηκαν εδώ για όλη τη σεζόν, τρεις έως τέσσερις μήνες. Κυρίως φοιτητές και νέοι έρχονταν από το Ιρκούτσκ, άναβαν φωτιές και έπαιζαν κιθάρα. Και ενταχθήκαμε μαζί τους», θυμάται η Dinara Salikhovna, κάτοικος της Μάλτας.

Από την πρώτη δημοτικού, νέοι «αρχαιολόγοι» πάτησαν ένα μονοπάτι εδώ. Τους ενδιέφερε η όλη διαδικασία της εργασίας: πώς αφαιρείται το πρώτο στρώμα γης, δουλεύοντας με ξύστρες και βούρτσες, αφαιρώντας προϊόντα, λαμβάνοντας μετρήσεις και φωτογραφίζοντας αντικείμενα.

Είναι αδύνατο να περιγραφεί. Πρέπει να δούμε. Δεν έχω δει ποτέ τόσο σχολαστική δουλειά να εξετάζεται κάθε χιλιοστό της γης. Οι αρχαιολόγοι είναι ευαίσθητοι σε κάθε έκθεμα που ανακαλύφθηκε. Χειριστείτε τα πολύ προσεκτικά για να μην προκαλέσετε ζημιά.

Είναι αλήθεια ότι υπάρχει ένα σημαντικό μειονέκτημα σε αυτό το αξιοθέατο της Μάλτας. Δεδομένου ότι ολόκληρο το χωριό είναι ουσιαστικά μια ζώνη αρχαιολογικής κληρονομιάς, απαγορεύεται εδώ οποιαδήποτε οικοδομική ή ανασκαφική εργασία. Και αυτό είναι ένα πολύ μεγάλο πρόβλημα για τους κατοίκους. Για να λάβουν άδεια για την κατασκευή οποιουδήποτε αντικειμένου, ακόμη και ενός μικρού αχυρώνα ή λουτρού, πρέπει να περάσουν από πολλές αρχές. Στην ίδια διαδικασία υπόκεινται και όσοι θέλουν απλώς να πάρουν γη για λαχανόκηπο. Μερικοί από τους Μαλτέζους προσπάθησαν να αποτρέψουν αυτή την «ντροπή» και έχτισαν κτίρια χωρίς άδεια. Ωστόσο, οι εποπτικές αρχές, έχοντας μάθει για την παράβαση, ήρθαν αμέσως και τιμώρησαν τον ένοχο με ένα ρούβλι.

Μαμούθ και οδοντίατρος
Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, λόγω έλλειψης χρηματοδότησης, οι ανασκαφές σταμάτησαν και μόλις πριν από δύο ή τρία χρόνια συνεχίστηκαν ξανά. Το 2014, αρχαιολόγοι του Ιρκούτσκ κρατικό ΠανεπιστήμιοΤα λείψανα ενός μωρού μαμούθ ανακαλύφθηκαν στην όχθη του ποταμού. Πρώτα, συνάντησαν ένα δόντι ζώου που κρυβόταν ακριβώς κάτω από τον χλοοτάπητα, μετά, σκάβοντας βαθύτερα, βρήκαν τα υπόλοιπα υπολείμματα: θραύσματα κρανίου, οστά ποδιών, πλευρά. Όλα βρίσκονταν σε μια αρχαία ρωγμή παγετού, σε μια περιοχή περίπου ενάμιση μέτρου. Η ηλικία των κοιτασμάτων ήταν περίπου 25 χιλιάδες χρόνια.

Σύμφωνα με τις υποθέσεις του Dmitry Lokhov, ερευνητή μηχανικού στο Τμήμα Αρχαιολογίας, Εθνολογίας και Ιστορίας Αρχαίος κόσμος, ίσως το μωρό μαμούθ έγινε θήραμα ενός αρχαίου άνδρα. Τον χώρισαν από το κοπάδι και τον οδήγησαν σε παγίδα. Αυτό μπορεί να κριθεί από την εμφάνιση και τη θέση των υπολειμμάτων. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν ψιλοκομμένα οστά των ποδιών και ένα κρανίο. Τα δόντια ξαπλώνουν χωριστά. Τα παϊδάκια ήταν επίσης ψιλοκομμένα και στοιβαγμένα μεταξύ τους.

Το 2015 ερευνητικές εργασίεςστη Μάλτα ξεκίνησαν αργότερα, ήδη στις αρχές Σεπτεμβρίου.

Οι ανασκαφές πραγματοποιήθηκαν ακριβώς κατά μήκος των περιφράξεων, σε όλο το μήκος της λωρίδας Proizvodstvenny. Έσκαψαν περίπου τρία μέτρα βάθος και από πάνω όλα ήταν κάτω από φιλμ», λέει ο Ντινάρα. - Αυτή τη φορά φιλοξενήσαμε τα μέλη της αποστολής στο Σπίτι του Πολιτισμού, θερμάναμε το λουτρό και τους δώσαμε τσάι. Οι εργασίες συνεχίστηκαν μέχρι τα μέσα Νοεμβρίου. Όταν έκανε κρύο άναβαν τη σόμπα. Ενώ συνεχίζονταν οι ανασκαφές, κατασκευάστηκε προσωρινή παράκαμψη για τους κατοίκους. Μετά την ολοκλήρωση των εργασιών, το δρομάκι αποκαταστάθηκε στην αρχική του εμφάνιση. Δεν ξέρουμε τι ανακάλυψαν οι αρχαιολόγοι, γνωρίζουμε μόνο ότι υπήρχαν πολλά στοιχεία από οστά ζώων.

Στην οδό Beregovaya, κατά μήκος της οποίας πραγματοποιούνται ανασκαφές εδώ και πολλά χρόνια, δεν έχει μείνει κανένας από τους πρώην κατοίκους. Οι ηλικιωμένοι πέθαναν, οι νέοι έφυγαν. Οι νέοι κάτοικοι γνωρίζουν μόνο ότι αυτή είναι η τοποθεσία ενός αρχαίου ανθρώπου. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές κάποιος βρίσκει ενδιαφέροντα κομμάτια. Έτσι, πέρυσι, μετά από μια δυνατή βροχή, η Natalya Burlakova, κατεβαίνοντας στην ακτή, κατά λάθος

Προσέκρουσε σε ένα αντικείμενο ασυνήθιστο σχήμα. Στην αρχή νόμιζε ότι ήταν πέτρα, αλλά αφού κοίταξε προσεκτικά, αποφάσισε ότι έμοιαζε περισσότερο με δόντι. Οι ειδικοί επιβεβαίωσαν τις εικασίες της. Δώρισε το εύρημα της σχολικό μουσείο. Αξιοσημείωτο είναι ότι βρήκε το δόντι όχι στην αριστερή όχθη, όπου βρίσκεται το πάρκινγκ, αλλά στη δεξιά. Το πώς έφτασε εκεί παραμένει μυστήριο. Τουλάχιστον, η Galina Kolomiets λέει αστειευόμενη στα παιδιά στο σχολείο ότι το μαμούθ πήγε στον οδοντίατρο.

Ένα άλλο έκθεμα του σχολικού μουσείου τοπικής ιστορίας είναι ένας τεράστιος σπόνδυλος. Ψαράδες τον έπιασαν στο ποτάμι. Για πολύ καιρό δεν ήξεραν πού να το βάλουν και μετά αποφάσισαν να το πάνε στο μουσείο. Εδώ φυλάσσονται επίσης το σαγόνι ενός άγνωστου ζώου, ένα οστό από το μηρό ενός μάλλινου ρινόκερου και ένα αντίγραφο της Αφροδίτης, που δώρισε στο μουσείο η καθηγήτρια από τη Γερμανία Nana Nauwald.

Τα αγγούρια παστώνονται με νερό πηγής
Η τοποθεσία ενός αρχαίου ανθρώπου δεν είναι το μόνο αξιοθέατο της Μάλτας. Ποιος δεν ξέρει το ομώνυμο εμφιαλωμένο μεταλλικό νερό; Εφαρμόζεται σε όλη την περιοχή του Ιρκούτσκ και όχι μόνο. Η πηγή είναι ιδιωτική. Ένας επιχειρηματίας πήρε ένα οικόπεδο, του άνοιξε ένα πηγάδι και ξεκίνησε προσοδοφόρος επιχείρηση. Κάτοικοι της Μάλτας και όλοι σε αγνώστουςη είσοδος εκεί απαγορεύεται, αλλά δεν το χρειάζονται. Έχουν τη δική τους πηγή. Οποιοσδήποτε μπορεί να έρθει και να αντλήσει λίγο νερό πηγής για τον εαυτό του. Έχει ελαφρώς αλατισμένη γεύση. Όπως διαβεβαιώνουν οι Μαλτίνοι, περιέχει πολλές χρήσιμες ουσίες. Συνήθως αντιμετωπίζεται για το γαστρεντερικό σωλήνα. Για να γίνει αυτό, πρέπει να πίνετε 100 γραμμάρια νερό το πρωί και το βράδυ. Οι νοικοκυρές χρησιμοποιούν αυτό το νερό για να κάνουν καλά τουρσί. Τα ελαφρώς αλατισμένα αγγούρια είναι ιδιαίτερα επιτυχημένα. Δίπλα στην πηγή υπάρχει ένα παρεκκλήσι.

Το σανατόριο Maltinsky, άλλο ένα καμάρι του χωριού, έχει βυθιστεί εδώ και καιρό στη λήθη. Στα χρυσά του χρόνια, άνθρωποι ήρθαν εδώ για διακοπές από την Επικράτεια του Κρασνογιάρσκ, την Μπουριατία, την Περιφέρεια Τσίτα και τη Γιακουτία. Το σανατόριο εξυπηρετούσε έως και 1000 άτομα ανά σεζόν. Οι άνθρωποι έλκονταν από την τοπική ομορφιά και τη θεραπευτική λάσπη που εξήχθη από τις λίμνες Popovsky. Βοήθησαν σε παθήσεις των αρθρώσεων και του μυοσκελετικού συστήματος. Λάσπη υπάρχει ακόμα και σήμερα, μόνο τα νοσοκομεία Usolsky τη χρησιμοποιούν.

Τώρα το μόνο που έχει απομείνει από την πρώην εξοχική κατοικία είναι μια πινακίδα στην είσοδο του χωριού και δύο κτίρια - ένα γραφείο και μια τραπεζαρία. Άλλα κτίρια είτε κάηκαν είτε διαλύθηκαν για ανάγκες. Πριν από μερικά χρόνια, αυτά τα δύο κτίρια μετατράπηκαν επίσης σε συνηθισμένα κτίρια κατοικιών. Η περιφερειακή διοίκηση σχεδιάζει να δημιουργήσει στην περιοχή πρώην σπίτιυπαίθριο μουσείο αναψυχής. Είναι αλήθεια ότι κανείς δεν ξέρει πότε θα πραγματοποιηθεί το επιθυμητό.

Selfie σε ένα μαμούθ
Το μόνο αξιοθέατο που εμφανίστηκε εδώ πρόσφατα είναι μια οικογένεια μαμούθ. Τα εγκαίνια του μνημείου συνέπεσαν με τον εορτασμό της 90ής επετείου Περιοχή Usolsky. Πρώτα, μια μητέρα και ένα μωρό μαμούθ εμφανίστηκαν στον ανοιχτό χώρο μπροστά από τη Μάλτα και αργότερα ήρθε ο πατέρας τους. Γλυπτική σύνθεσηερμηνεύεται από τον διάσημο δάσκαλο από το Telma Ivan Zuev.

Αμέσως αποφάσισα ότι θα ήταν ένα μικρό μαμούθ που θα έβγαζε τη μητέρα του παγωμένο νερό. Από τη μια, αυτό είναι σωτηρία, από την άλλη, αφύπνιση. Το μωρό μαμούθ συμβολίζει τη νέα γενιά μας, που προσπαθεί να αντλήσει πληροφορίες για το παρελθόν από τα βάθη των αιώνων. Αυτό που έχουμε ήδη ξεχάσει. Μακάρι οι άνθρωποι να το θυμούνται αυτό. Πολλοί απλά δεν ξέρουν τι μοναδικοί θησαυροί είναι αποθηκευμένοι στα βάθη αυτού του χωριού», σημείωσε ο Ivan Zuev.

Η τεχνολογία κατασκευής του γλυπτού είναι πανομοιότυπη με αυτή που χρησιμοποιήθηκε για τη δημιουργία του αγάλματος «The Motherland Calls» στο Βόλγκογκραντ. Επιπλέον, χρησιμοποιήθηκε ειδική τεχνική bronzing. Αυτή η δημιουργία είναι εγγυημένη για 50 χρόνια. Μόλις μια οικογένεια μαμούθ εγκατασταθεί στην εξοχή, τα αυτοκίνητα οδηγούν προς το μέρος της σε ένα ατελείωτο ρυάκι. Οι άνθρωποι βγάζουν φωτογραφίες και selfies με φόντο αρχαία ζώα και κάποιος προσπαθεί να σκαρφαλώσει στο πίσω μέρος ενός μωρού μαμούθ.

Οι τουρίστες προσελκύονται από το κελάρι
Τα παιδιά της Μάλτας εξακολουθούν να προσπαθούν να βρουν μοναδικά αντικείμενα σήμερα. Μεταφέρουν όλα τα ευρήματά τους στο μουσείο τοπικής ιστορίας. Κάθε χρόνο γίνεται διαγωνισμός για το πιο ενδιαφέρον αρχαίο έκθεμα. Οι μαθητές φέρνουν αντίκες σκεύη και είδη σπιτιού. Ωστόσο, σήμερα ακόμη και συσκευές όπως το σταθερό τηλέφωνο του σπιτιού, το ραδιόφωνο και το μαγνητόφωνο έχουν ιστορική αξία για αυτές. Η γεωλογική αποστολή Angarsk, που εδρεύει στη Μάλτα, δώρισε ένα σύνολο λίθων στο μουσείο και ένας ντόπιος ωρολογοποιός έφερε πολλούς ενδιαφέροντες μηχανισμούς ρολογιών. Ανάμεσα στα δώρα του είναι και ένα ρολόι πλοίου που κρατά τον χρόνο με την ακρίβεια του ρολογιού του Κρεμλίνου.

Το καμάρι του σχολείου είναι σχολικό θέατροΤο «The Voice», το οποίο θα γιορτάσει την 30η επέτειό του τον επόμενο χρόνο. Το ρεπερτόριο του θεάτρου είναι εντυπωσιακό. Μεταξύ των παραγωγών: "Juno and Avos", "The Master and Margarita", "12 Chairs" και πολλά άλλα. Οι ηθοποιοί είναι και τα δύο παιδιά και όλο το διδακτικό προσωπικό. Εδώ πραγματοποιούνται επίσης περιφερειακές εκδηλώσεις θεατρικά φεστιβάλ, master classes.

Γενικά, σύμφωνα με τους κατοίκους, έχουν ένα καλό, ήρεμο χωριό. Κάθε καλοκαίρι τη Μάλτα επισκέπτονται ομάδες τουριστών. Όλοι ενδιαφέρονται να δουν το μέρος όπου ζούσαν μαμούθ και μάλλινοι ρινόκεροι πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια. Τους ελκύει ιδιαίτερα το σπίτι στο κελάρι του οποίου ανασκάφηκαν τα πρώτα τεχνουργήματα. Είναι αλήθεια ότι οι ένοικοι εκεί έχουν αλλάξει εδώ και πολύ καιρό και δεν επιτρέπεται στους ξένους να μπουν στην ιδιοκτησία τους. Και δεν υπάρχει τίποτα πια να δεις εκεί - όλα είναι κατάφυτα με γρασίδι και κρεβάτια. Οι περιφερειακές αρχές είχαν από καιρό μια ιδέα να οργανώσουν χώρους αρχαιολογικής κληρονομιάς στη Μάλτα τουριστική διαδρομή. Το μόνο που μένει είναι να υλοποιηθεί αυτή η ιδέα.