“Un alma y la luz celestial. “Para el que ama a Dios, todas las cosas le son buenas.

Hieromonje romano(en el mundo Alexander Ivanovich Matyushin; 16 de noviembre de 1954, pueblo de Ryabchevsk, distrito de Trubchevsky, región de Bryansk) - hieromonje de los rusos Iglesia Ortodoxa, poeta, autor de poemas y cantos espirituales, miembro de la Unión de Escritores Rusos.

“Hace muchos años eligió un camino solitario y todavía está ascético en el monasterio de Vetrovo en la región de Pskov, entre pantanos y bosques, dónde conseguir a una persona común y corriente muy dificil. Desde su desierto, el Padre Román sigue de cerca los acontecimientos y procesos espirituales en mundo moderno y responde a ellos en sus poemas acusatorios, a veces muy vívidos y emotivos."

Hieromonk Roman - Rus sigue vivo... Directora Valentina Matveeva, 2012

Hieromonk Roman (Alexander Matyushin) nació en 1954, en la familia de un maestro rural. Estudió en la universidad y enseñó en la escuela. En 1983 tomó los votos monásticos y en 1985 fue ordenado hieromonje.

Palabra del Hieromonje Roman Matyushin


El nombre de Hieromonk Roman es bien conocido por millones de rusos. Autor de poemas y canciones espirituales, miembro de la Unión de Escritores Rusos, un simple monje ruso, durante mucho tiempo se ha vuelto cercano y querido por muchos seguidores de la ortodoxia patrística pura. En las iglesias de toda Rusia se venden casetes con grabaciones de sus canciones. Son cantados por cantantes profesionales y son muy conocidos en el extranjero.

Sin exagerar, podemos decir que los poemas más poderosos del padre Roman están dedicados a su madre, Schema-nun Zosima. En el mundo, fue maestra de pueblo y la primera maestra de fe de su hijo.

Zhanna Bichevskaya - Primavera (Canción del Hieromonje P. romana):


Alexander comenzó a escribir poesía en su juventud; sus primeros poemas se distinguen por una alfabetización poética impecable: Alexander Matyushin se graduó en la Facultad de Filología. Sintió la vocación al monaquismo (y hay evidencia de ello en la poesía) ya en su juventud, y quizás (inconscientemente) en la infancia. Hizo votos monásticos en el monasterio de Pskov-Pechersk, luego sirvió en las parroquias de la región de Pskov, en Kiev-Pechersk Lavra después de su apertura y, finalmente, con la bendición del obispo gobernante de Pskov, Eusebio, se convirtió en el único monje. del monasterio de Vetrovo.

¿Por qué, ya convertido en monje, el padre Roman volvió a la poesía y al canto?


El propio sacerdote responde así a esta pregunta: “El maximalismo todavía permanece en mí. Cuando entró en el monasterio, regaló todos sus bienes y se despidió de su vida pasada. Pero un día me regalaron una guitarra. Por supuesto que me sorprendió, pero acepté el regalo.

En Pechory vivía una vieja esquematista que una vez me dijo: “Conocía a muchos obispos, incluso a los reales. Dijeron que la balalaika y el acordeón son de demonios, pero se puede rezar con la guitarra”. Y mis dudas se disiparon. El anciano Nikolai Guryanov tocó el armonio y cantó poesía durante muchos años. Fue él quien me hizo comprender que el canto puede ser una continuación de la oración. Dio su bendición para grabar mis cantos en casetes”.

Durante una de nuestras largas conversaciones con el padre Roman, le pregunté si se arrepentía de haber escrito ya tantos poemas, grabado doce casetes y todo esto lo había alejado mucho de la popularidad monástica.

A mi padre no le gustó la palabra “popularidad” y respondió, como siempre, “azotó a todos y a todo”, incluido él mismo:

– ¿La popularidad es monástica? Hoy en día es simplemente peligroso, actúa como una prueba de fuego: cuanto más popular, más doloroso es. No necesitas ninguna inteligencia ni talento especial, lo principal es llegar al micrófono o la pantalla y luego arrojar vómito a quienes miran y escuchan: te comerán. Si no lo comen, lo soportarán. ¡Ay, todavía comen! Hay una corrupción deliberada de la juventud, la destrucción de la Pureza, la destrucción del Futuro. ¿Qué es el futuro sin Pureza? Una cosa me consuela: mi impopularidad entre el mundo. ¿Quién escucha mis canciones, lee mis poemas? Una cierta parte de creyentes y buscadores de la Verdad. Esto es lo que me hace feliz. ¿Me arrepiento de mi creatividad? Sé que la gente ora por mí (esto también es la misericordia de Dios), gracias a Dios algunos vinieron a la Iglesia. ¿De qué hay que arrepentirse? Otra cosa es que, como monje, me resulta más difícil luchar contra el orgullo y la vanidad, porque nunca nadie ha sido elogiado inofensivamente. Pero gracias a Dios: "la mitad del mundo alaba, la mitad del mundo critica".

En los libros del padre Roman aparecen dos imágenes de nuestra patria: la Rus, profanada, profanada por el engaño, y la Santa Rus, no destruida por nada ni nadie. Los atributos de la primera aparición se expresan en un lenguaje moderno y deliberadamente coloquial. Palabras como "prisa", "vómito", "girar", etc. no son infrecuentes aquí. Esta es una Rusia borracha, engañosa y corrupta. Un país de actores, “adoradores de las estrellas”, luchadores de Cristo bien alimentados.

La Santa Rus son iglesias y manantiales blancos, campos, caminos, coros de ruiseñores, criaturas santas y el silencio de los lugares desérticos. Este es un país de ascetas, guerreros de Cristo, un pueblo que fue humillado, pero que no perdió su alma viviente.

Lo que une esto es la forma animal y el rostro angelical: la imagen de la Rus-Gólgota, la Rus crucificada.

Aún no se han visitado todos los lugares,
No hasta que se lloró la última estrofa.
Y por todas partes está el rostro de Cristo Crucificado,
Y en todas partes hay una continuación del Gólgota.

Un poeta-profeta, no un adivino, no un heraldo, pero sobre todo un denunciante de las falsedades populares es una imagen estable en la poesía rusa. Pushkin, Nekrasov, Blok se sentían mensajeros de Dios, perseguidos por la gente. Pero para los verdaderos poetas esto no es sólo imagen literaria, esto es el destino, el hacer de la vida. Para el padre Román, esta es la obra de su vida por excelencia. Él asume el dolor del pueblo y ora a Dios por la salvación en medio de este infierno en la tierra.

“¡Mi Rusia! - exclama constantemente el poeta. "¡Estás al límite!" Pero, al describir todos los detalles de nuestra caída, concluye: “Este es mi pueblo”. Muchos poemas, especialmente los que nacen de visiones adormecidas, nos advierten sobre el Fin; en ellos, todo lo que nos sucede adquiere un sonido apocalíptico. Imágenes de la tierra rusa, del pueblo ruso moribundo...

Casa tapiada. No hay imagen más triste.
Alguien construyó y vivió, pero llegó un torbellino.
Todo está cubierto de pasado, ni personas ni ganado.
¡Goy, Madre Rusa! ¡No puedo soportar mirar!

Los últimos poemas del Hieromonje Romano son sorprendentes por su diversidad: se trata de baladas históricas, parábolas, pinturas psicológicas, bocetos de la naturaleza, pensamientos filosóficos revestidos de rima y letras civiles enojadas, poemas que recuerdan a folletos.

¿Cómo vivimos? Se insultaron
No buscamos otro método.
Robaron, fornicaron, robaron.
Bebimos, no había ningún otro lugar adonde ir.

Los campos no se consideraban un castigo,
En las etapas nos divertimos de diferentes maneras:
Algunos con cartas, otros con una guitarra,
Lucharon ruidosamente y se ahorcaron silenciosamente.

. . . . . . . . . . . . .
Y que los aduladores desarraigados
Los crucificadores de la Patria fueron glorificados,
Y en cautiverio éramos más libres,
¡Porque no estábamos mintiendo!

Dios no tolera a los malvados, ¿lo has oído?
Los que se vendieron ya no pudieron sobrevivir.
Bueno, no fue coincidencia que sobreviviéramos,
yo creo en Verdad Suprema haber sufrido!

En el monasterio de Vetrovo, escondido de las ruidosas ciudades, ahora se ha levantado una iglesia de troncos en honor al icono. Madre de Dios"Recuperación de los muertos". Aquí el padre Roman reza ante el icono del Celoso Intercesor, pintado por él mismo, por nuestra sufrida Patria. En vísperas del aniversario pude hacer varias preguntas al padre Román:

- Padre, vives en soledad. Mientras tanto, a juzgar por sus poemas, sus pensamientos, sentimientos y oraciones son inseparables del destino del pueblo ruso. ¿De qué fuentes obtienes tu información?

– De cartas, periódicos y revistas ortodoxas que me envían los creyentes. Hay muchas cartas tristes. Cada uno tiene su propio dolor. En respuesta a esas cartas, trato de escribir al menos un par de palabras.

– En sus últimas colecciones hay muchos poemas de los que no se puede decir que sean “sobre lo eterno”, son sobre el tema del día y a veces parecen llamamientos “¡La Patria está en peligro!”

– Siempre existe el peligro de que una colección la sobrealimente con pura espiritualidad y le provoque bostezos. ¿Qué impulsa tales versos? Porque soy una persona viva y me importa lo que pasa en mi tierra. Por eso dejé el Estado, para poder siempre alzar la voz en defensa de mi Patria, expresar mi opinión personal, sin atacar a la Iglesia.

– ¿Qué libros de escritores rusos contemporáneos recomendaría usted que lean los jóvenes?

– Obras de los fieles hijos de Rusia F. Abramov, V. Belov, V. Rasputin, V. Ganichev, A. Korolkov, V. Krupin, A. Segen, M. Shelekhov y otros patriotas de su patria. En general, es necesario leer no para entretenerse, para matar el tiempo, sino para desarrollarse. ¡Y no se necesitan historias de detectives ni de ciencia ficción occidentales o nacionales en vano! Desarrolla tu cerebro, lee el maravilloso pensador ruso I.A. Creo que sus libros deberían estar en el hogar de todo verdadero maestro. Escuche: “Una persona crea en la vida sólo lo que él mismo es en la dimensión religiosa: un alma vacía no creará riqueza espiritual; un alma mezquina no creará grandeza; una persona vulgar no verá a Dios, no recibirá Sus rayos y no los transmitirá a otros”. Esta es la dirección de una educación correcta: llevar el alma a la dimensión religiosa eliminando la vulgaridad en uno mismo y en la sociedad. Estas palabras deben colgarse en las calles, en lugares públicos, en los pasillos de las escuelas, para que un adulto no se enorgullezca de la incredulidad, sino que la entienda como la ceguera del alma, para que un niño desde pequeño tenga miedo de el vacío y la mezquindad del alma, que se erige como una barrera insuperable en el camino hacia la grandeza y la riqueza espiritual.

Lyudmila Ilyunina

De los poemas del P. romana:

Y dolor, hambre y espada: el camino hacia arriba.
No rechaces el Depósito de Dios,
Gracias, acéptalo. No dudes:
¡Todo por la salvación de los que aman a Dios!

¿Quién puede dañar a un amante?
¡Cuando incluso la muerte es su ganancia!
¡Ay dios mío! ¡Deja que tu corazón ame!
¡Sin Amor no hay sentido, no hay salvación! 31 de enero de 2004
JUVENTUD DE CRISTO
- Mamá, bautízanos a mi hermana y a mí,
- Está bien, hijo, de alguna manera.
Fue difícil para ella sola.
Tire de la correa pesada.

Recuerdo: ventisqueros, ventiscas,
Aún así nos llevaron...
Velas, candelabro, fuente.
Y el rostro de la Madre de Dios.

No olvides un día alegre.
No parece haber sol.
¿Cómo podría haber luz en mi alma?
¿Esa Luz asombrosa?

Recuerdo regresar a casa
Beso la cruz, ¡me alegro mucho!
- ¡Señor Dios, soy tuyo!
La juventud de Cristo Alejandro.
16 de enero de 2004

* * *
Y miran a sus seres queridos sin cesar,
Tienen miedo de separarse por un momento.
Entonces el alma debe amar al Creador.
Y cada momento para luchar por el Amado.

No puedes tener una boda sin un novio.
Se siente honrado, se alzan los ojos hacia él.
Y sin el Señor no hay vida,
Y sólo en Él se encuentra ella misma.

* * *

Tres hermanos vinieron a Abba,
Él aceptó gentilmente
Pero sólo dos hablaron
Y el tercero, como siempre, guardó silencio.

– ¿Por qué estás sentado como espectador?
Si me preguntas algo estaré encantado.
“Y me basta con verte”
El tercer hermano respondió en voz baja.
15 de enero de 2004

Hieromonk Roman Matyushin es una figura importante tanto para la Iglesia Ortodoxa en Rusia como para la poesía rusa en general, miembro de la Unión de Escritores.

También es un intérprete maravilloso, y mientras tanto, cuando el sacerdote, debido a su edad, no pudo seguir presentando al público composiciones propias, empezaron a hacerlo por él artistas populares etapa rusa(Sergei Bezrukov, Elena Vaenga), y escritor famoso, uno de los representantes más destacados de la prosa rural, V. Rasputin, admitió una vez que las obras del Hieromonje Roman Matyushin lo impresionaron mucho.

Biografía del padre Roman Matyushin.

El futuro sacerdote nació un frío día de noviembre, el 16 de 1954. Su cuna fue el pueblo de Ryabchevsk, distrito de Trubchevsky en Bryansk. El pequeño Alexander Ivanovich (el nombre mundano del monje) era hijo de una profesora de ciencias naturales, Zoya Nikolaevna, y de un participante en la Segunda Guerra Mundial, Ivan Konstantinovich. Además del niño, los Matyushin tuvieron dos hijos más: Tamara y Sveta.

La madre de Sasha era una verdadera creyente. Sacó en secreto los iconos de la maleta debajo de la cama, dejó que sus hijos los besaran y los guardara de nuevo; en los tiempos turbulentos de la posguerra era imposible hacer otra cosa. Leyó el Evangelio a su pequeño hijo. Cuando los niños crecieron un poco, Zoya Nikolaevna, su hermana y los niños fueron a Bryansk para recibir Santo Bautismo. Incluso en esta etapa de su vida, Sasha comenzó a pensar en el monaquismo.

Alexander Matyushin siempre estuvo cerca de la literatura y la creatividad, pero la vida lo obligó a pasar por numerosas pruebas antes de que le permitiera al creador dedicarse a su oficio favorito. Después de ingresar en la Facultad de Filología Universidad Estatal En Kalmykia y después de graduarse, Sasha trabajó en una fábrica que producía materiales de silicato, como cargador en un aserradero y como carpintero.

Las siguientes profesiones del sacerdote fueron diferentes; parecían conducir al futuro hieromonje a su verdadero destino. Alexander Ivanovich consiguió un trabajo como profesor de música en la escuela. director artistico en el Palacio de la Cultura. Sin embargo, incluso trabajando en condiciones difíciles de tala, no pudo rechazar el regalo que le dieron desde arriba y se dedicó a la creatividad: escribió letras, prosa y canciones.

En 1980, Alejandro decidió firmemente poner su vida al servicio de Dios y fue a ingresar al Monasterio del Espíritu Santo de Vilnius, y tres años más tarde fue tonsurado como monje ya en el Monasterio de Pskov-Pechersky, asumiendo el honor de llevar el nombre Romano (en honor al santo griego Roman Sweet Singer). Después de dos años de incansable servicio, recibió el rango de hieromonje.

Creatividad – poemas y canciones espirituales.

Alejandro comenzó a escribir poesía en mejores años de su juventud, y ya entonces destacó por su alfabetización poética y musicalidad.

Hasta los años 80 del siglo XX, el creador era partidario de las letras de Yesenin, pero luego todo cambió: comenzó a escribir poemas más espirituales, más adecuados a su puesto. El clérigo ha alcanzado alturas impresionantes en el campo literario: es portador de numerosos premios y poseedor de un sinfín de premios.

A principios de los años 90, el clérigo publicó las colecciones de letras "Russian Kukol" y "Hearing God's Command" después de recibir el permiso del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II.

Los poemas resultaron tan hermosos que comenzaron a ponerles música y a interpretarlos. cantantes famosos escenario nacional, entre los que destaca el sorprendente coro cosaco de Kuban.

Para ello, algunas celebridades (por ejemplo, Sergei Bezrukov) visitaron el monasterio del monje para obtener su permiso personal. Sin embargo, una de las cosas sorprendentes del recluso es que no reconoce los derechos de autor.

Una de las obras más importantes de Roman es el libro "Ahí está mi Serbia"., que cuenta la historia del viaje de un ermitaño a un país devastado por la guerra en 1999 y describe sus impresiones de lo que vio allí. pieza interesante, que expone los vicios del poder y el sufrimiento humano, no debe ser ignorado ni en Serbia, sobre la cual se cuenta la historia, ni en Rusia.

Donde vive y sirve

El sacerdote Roman Matyushin sirvió para los feligreses en el pueblo de Kyarovo en la ciudad de Kamenets, y con el comienzo del funcionamiento de Kiev Pechersk Lavra, en él.

Desde 1994, el sacerdote tuvo la suerte de vivir y servir en el monasterio de Vetrovo, donde se retiró de todos en 2003.

Conclusión

Sin clérigos como el héroe de este artículo, sin personas tan justas, como dicen, el pueblo no se sostiene. En palabras de este hombre, siempre hubo (y hay) una verdad, un deseo de mejorar este mundo, de llevar a las personas a la victoria principal: la victoria sobre sí mismos y la pureza y belleza espiritual.

En sus entrevistas siempre dice que la ortodoxia no es una meta, sino que la meta es Dios, y en esto, por supuesto, tiene razón. Roman Matyushin-Pravdin (como el poeta comenzó a firmar su nombre en 2015) es un hombre cuya vida se deja no solo a Dios, sino también a las personas para quienes trae belleza y gracia a este mundo.

La voz del monje ruso Hieromonk Roman (Alexander Ivanovich Matyushin) nació en 1954, en la familia de un maestro rural. Estudió en la universidad y enseñó en la escuela. En 1983 tomó los votos monásticos y en 1985 fue ordenado hieromonje. El nombre de Hieromonk Roman es bien conocido por millones de rusos. Autor de poemas y canciones espirituales, miembro de la Unión de Escritores Rusos, un simple monje ruso, durante mucho tiempo se ha vuelto cercano y querido por muchos seguidores de la ortodoxia patrística pura. En las iglesias de toda Rusia se venden casetes con grabaciones de sus canciones. Son cantados por cantantes profesionales y son muy conocidos en el extranjero. Sin exagerar, podemos decir que los poemas más poderosos del padre Roman están dedicados a su madre, Schema-nun Zosima. En el mundo, fue maestra de pueblo y la primera maestra de fe de su hijo. Alexander comenzó a escribir poesía en su juventud; ya sus primeros poemas se distinguen por una alfabetización poética impecable: Alexander Matyushin se graduó en la Facultad de Filología. Sintió la vocación al monaquismo (y hay evidencia de ello en la poesía) ya en su juventud, y quizás (inconscientemente) en la infancia. Hizo votos monásticos en el monasterio de Pskov-Pechersk, luego sirvió en las parroquias de la región de Pskov, en Kiev-Pechersk Lavra después de su apertura y, finalmente, con la bendición del obispo gobernante de Pskov, Eusebio, se convirtió en el único monje. del monasterio de Vetrovo. ¿Por qué, ya convertido en monje, el padre Roman volvió a la poesía y al canto? El propio sacerdote responde así a esta pregunta: “El maximalismo todavía permanece en mí. Cuando entró en el monasterio, regaló todos sus bienes y se despidió de su vida pasada. Pero un día me regalaron una guitarra. Por supuesto que me sorprendió, pero acepté el regalo. En Pechory vivía una vieja esquematista que una vez me dijo: “Conocía a muchos obispos, incluso a los reales. Dijeron que la balalaika y el acordeón son de demonios, pero se puede rezar con la guitarra”. Y mis dudas se disiparon. El anciano Nikolai Guryanov tocó el armonio y cantó poesía durante muchos años. Fue él quien me hizo entender que cantar podía ser una continuación. Aquí puedes escuchar mp3 online gratis y sin registro.

Biografía del Hieromonje Romano.

Biografía del Hieromonje Romano.

Hieromonk Roman (en el mundo Alexander Ivanovich Matyushin) nació el 16 de noviembre de 1954 en el pueblo de Ryabchevsk, distrito de Trubchevsky, región de Bryansk. Su padre, Ivan Konstantinovich, participó en el Gran guerra patriótica. Su madre, Zoya Nikolaevna, era profesora en una escuela rural y enseñaba biología, química y geografía. La familia tuvo tres hijos: dos niñas, Svetlana y Tamara, y hijo más joven- Alejandro.

La familia Matyushin, como la mayoría de los residentes rurales de esos años, vivía en la pobreza de la posguerra. Zoya Nikolaevna era creyente, pero creía en secreto; de otra manera era imposible en esos años. Sacó una maleta de debajo de la cama, sacó los iconos, dejó que los niños la besaran y la volvió a guardar. mamá estaba leyendo hijo pequeño Evangelio, y cuando creció, lo llevó a él y a su hermana a Bryansk, donde recibieron el Santo Bautismo.

En 1972, Alexander Matyushin ingresó en la facultad de filología de la Universidad Estatal de Kalmyk. Después de la universidad, trabajó en una fábrica de silicatos, cargador en el bosque en un aserradero, carpintero, profesor de música en la escuela, director artístico en el Palacio de la Cultura y, al mismo tiempo, escribió poemas, cuentos y canciones.

También en años escolares Alejandro pensó en el monaquismo. En 1980 ingresó en el Monasterio del Espíritu Santo de Vilna, en 1983 tomó los votos monásticos en el Monasterio de Pskov-Pechersk con el nombre de Romano, en honor del Venerable Romano el Dulce Cantante. Unos años más tarde, su madre, Zoya Nikolaevna, también fue tonsurada como monja con el nombre de Zosima. En 1985, el padre Roman fue ordenado hieromonje.

Habiéndose convertido en monje, el padre Roman, con la bendición del élder Nikolai Guryanov, continuó escribiendo canciones. En la segunda mitad de los años ochenta, cuando la Iglesia comenzó a resurgir en Rusia, los cánticos del Hieromonje Romano llevaron a miles de personas a Dios. “Recuerdo la fuerte impresión que me causaron los himnos del Hieromonje Romano cuando los escuché por primera vez”, escribió Valentin Rasputin. “Ellos entraron para siempre en ese “favorito” espiritual y cultural ruso en el que buscaba consuelo y emoción, cuando necesitaba alejarme solo de mí mismo, de mi “yo”, a Rusia”. En 1991, Hieromonk Roman se unió a la Unión de Escritores Rusos.

Desde 1994, con la bendición del metropolitano Eusebio de Pskov y Porkhov, Hieromonk Roman vive solo en el monasterio de Vetrovo en la región de Pskov, sirviendo en la Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Buscando a los perdidos" y en la iglesia local de San Serafín de Sarov.

EN últimos años El padre Román dejó de cantar sus cánticos, pero famosos lo hacen por él cantantes rusos Estrellas: Zhanna Bichevskaya, Oleg Pogudin, Evgenia Smolyaninova, Irina Skorik, Sergey Bezrukov, Elena Vaenga. Hieromonk Roman todavía escribe poesía y a veces prosa: en 1999 se publicó en Minsk su libro “¡Ahí está mi Serbia!”. con una descripción de una visita a la sufrida tierra serbia.

En 2012, Hieromonk Roman recibió la Iglesia Ortodoxa Panrusa. premio literario lleva el nombre del santo y noble príncipe Alexander Nevsky - "Por su contribución a la poesía rusa". En 2015 recibió uno de los principales premios del VI Eslavo. foro literario"Caballero de Oro" - Medalla de oro lleva el nombre de A. S. Pushkin "Por su destacada contribución a la literatura". También en 2015, el padre Román fue galardonado con el premio de poesía secular ortodoxa “Virgen de las tres manos”, creado por la Fundación Ivanka Milosevic de Chicago.

En Rusia se han publicado más de veinte colecciones de poesía del padre Roman. En 2013-2014, en San Petersburgo, las editoriales "Amphora" y "Petroglifo" publicaron tres libros de poemas de Hieromonk Roman, que reflejan más plenamente su trabajo en secuencia cronológica: "Constelación de la Cruz", " Última nevada" y "Luz maravillosa". En 2015, se publicó en búlgaro una colección de poemas del Hieromonk Roman “Yablki ot detstvoto” (“Las manzanas de la infancia”) con texto paralelo en ruso (Faber Publishing House, Veliko Tarnovo) y una colección “Jasik Shumarak” (“Aspen Grove ”) en serbio, también con texto paralelo en ruso (“Catena mundi”, Belgrado).

Desde 2015, el padre Roman comenzó a firmar como "hieromomonje Roman Matyushin-Pravdin", agregando el apellido de su abuela al apellido de su padre.

Notas en los márgenes

    Vladímir, 23/08/2016 a las 23:00

    Un hombre es débil en alma y cuerpo.
    Y sólo en espíritu es fuerte.
    ¿No es por eso que el ángel es blanco?
    ¿No es por eso que está inspirado?

    Vagando por la vida nos preguntamos mucho,
    Buscando respuestas a todas las preguntas.
    Por eso siempre vemos
    Hay una luz brillante al final del túnel.

    serguéi, 11.06.2016 a las 00:41

    Querida editora Olga Sergeevna, buenos días. ¿Por qué “desde 2015, el padre Roman comenzó a firmar como Hieromonk Roman Matyushin-Pravdin, agregando el apellido de su abuela al apellido de su padre”? Una pregunta para ti, porque supongo que sabes la respuesta. Al padre no debería molestarle esta pregunta.

    Editor, 11.06.2016 a las 21:38

    Sergey, el apellido “Pravdin” habla por sí solo. Para el padre Roman es muy importante no mentir sobre nada, tanto en la vida como en el trabajo. Le escuché decir: “Realmente lamento no haber firmado así desde el principio”. El padre Román nunca vio a su abuela, pero sabe que ella era creyente y una persona muy sencilla, no dejaba ir a nadie sin darle de comer. (En la tercera parte del ensayo "En el aliento de un viento tranquilo" se contará un poco más sobre la abuela del padre de Roman; espero que aparezca pronto en el sitio).

    serguéi, 11.06.2016 a las 21:50

    Olga Sergeevna, gracias por tu respuesta y explicación rápidas y, lo más importante, claras y convincentes.

    Editor, 11.06.2016 a las 21:54

    ¡Me alegré de responderte, Sergey Stanislavovich!

    Galina Nikoláyevna., 02/01/2017 a las 19:02

    Estimado editor, ¡hola! Realmente amo los poemas del padre Roman. Estoy leyendo la colección "Constelación de la Cruz". Dos poemas están fechados en 1977 y se indica la ubicación "Polyarny". Yo mismo nací en Polyarny. Por eso me interesaba saber cómo se relaciona el padre Román con esta ciudad del norte. Atentamente, Galina Nikolaevna.

    Editor, 02/01/2017 a las 22:37

    ¡Hola Galina Nikolaevna! Después de la universidad, Alexander Matyushin (futuro padre Roman) fue a Polyarny a visitar a su hermana. Vivían en la calle Fisanovicha, 5, apto. 6. La casa fue demolida hace mucho tiempo. No muy lejos se encontraba la escuela número 1 y el cine Sever. Consiguió un trabajo en un equipo de carpinteros y acabados que trabajaban en edificios de gran altura en el pueblo. Vyuzhny, ahora es Snezhnogorsk. Snezhnogorsk se encuentra entre la ciudad de Polyarny y el pueblo de Gadzhievo. Y el departamento de construcción estaba en Polyarny, en la calle Heroev Severomortsev.

    Galina Nikoláyevna., 05/01/2017 a las 21:18

    ¡Estimado editor! Gracias por su respuesta. Estudié en la escuela número 1 y visité el cine Sever. ¡Gracias!

    Olga Petrovna, 23/01/2017 a las 19:07

    ¡Estimado editor! Muchas gracias A ti y a todos aquellos gracias a quienes pude sumarme a la obra y vida del Hieromonje Romano. Es uno de esos pocos gracias a quienes se abre la puerta a ese mundo que siempre pareces conocer, pero no sabes cómo entrar. Pero a través de personas como el padre Román, empiezas a entender dónde está esta puerta. Escribe, si es posible, cómo hacer una peregrinación al sacerdote en el monasterio. Atentamente, Olga Petrovna.

    Editor, 23/01/2017 a las 19:49

    Querida Olga Petrovna, ¡gracias por tus palabras de agradecimiento! En cuanto a la peregrinación, el padre Román os pide encarecidamente que acudáis a él sólo con su bendición.

    Nikolay Kolomeytsev, 04/03/2017 a las 20:10

    Querido Padre Román! Se dirige a usted su compatriota de la región de Bryansk, el siervo de Dios Nikolai. Actualmente vivo en Ivangorod, región de Leningrado. Le ruego que me acepte para una conversación personal.

    Vera Ryabinina, 12/04/2017 a las 14:04

    Querido padre Roman. Mi vida dio un vuelco por el Alto Jerarca Kirill (cuando aún no era el Sumo Sacerdote de Rusia), el Padre John (Krestyankin), el libro "Not Holy Saints" y sus canciones y poemas, probablemente debido a mi El alma estaba esperando esto. Tú me dijiste. querida persona.. Gracias por todo.
    Vera Riábinina.

    Marieta Georgieva, Sofía, 07/05/2017 a las 12:55

    ¡Hola! Desde su sitio, analicé lo que pude y leí la traducción de un poema sobre el hieromonje romano. En Bulgaria, el imán habló con el archimandrita Serafín Alexiev. Negovite libros que salvan almas para nuestro nashat vyara, para los místicos sanos y enfermos, para la oración y el libro condescendiente para St. Los serafines de Sarov nos darán a luz, nos darán a luz en los impíos años 70, a la tsarvata y los secretos. En la escuela y en la universidad examinamos la luz de personajes históricos, no buscando a nadie, sino mirando todo para los tiempos modernos y cercanos a nuestro tiempo. Zatova de todos modos me enseñó un rastro del vientre por Dios, ni asombro ni conmoción.

    Lyubov Alexandrova, 26/05/2017 a las 01:01

    Agradezco al Padre Román de todo corazón; soy de los que, habiendo escuchado sus cantos una vez, no puedo dejar de escucharlos una y otra vez. Esta es la fuente de la vida, un manantial puro, son imágenes queridas de la infancia... y lo más importante, esto es lo que nos devuelve a nuestras raíces, a la verdad, a Dios.

    Igor, Oremburgo, 11/06/2017 a las 08:19

    Estimado editor, ¿cómo puede ponerse en contacto con el padre Román? ayuda por favor

    Lyudmila, Moscú, 09.09.2017 a las 22:15

    ¡Hola! ¿Cómo puedo acudir a usted para conversar? Tus canciones me ayudaron mucho.

    Lyudmila, Moscú, 09.09.2017 a las 22:20

    Por favor dígame cómo obtener bendiciones del padre Roman para poder acudir a él. Gracias.

    Lyudmila, Serov, región de Sverdlovsk, 30/12/2017 a las 16:48

    ¡Hola! Por primera vez escuché las canciones del padre Roman, todas contienen dolor, sufrimiento, alegría y fe; sólo una persona con un alma tan refinada y espíritu fuerte y con fe inquebrantable supo escribir canciones que tocan el corazón, penetran el alma y permanecen allí para siempre, porque en sus canciones toda su vida, todo su dolor, pero no solo pudo pasar por todo esto y encontrar la verdad. fe, pero también ayudó y continúa ayudando a todos a soportar todas las dificultades y a ganar fe, en primer lugar, en mí mismo, estoy muy feliz y agradecido con el Padre Roman, y si hubiera tal oportunidad de venir a orar y comunicarse con el padre Roman, se lo agradecería, le deseo buena salud al padre Roman, por supuesto, y realmente lamento no haber tenido que escuchar sus canciones anteriores porque le ayudan a vivir, creer y esperar.

    Tatiana, Malakhovka, 08/02/2018 a las 17:02

    ¡Hola! Un profesor de literatura te escribe escuela ortodoxa“Imagen” del pueblo de Malakhovka, región de Moscú. Leemos poemas con los niños y escuchamos los cánticos del padre Román. Para nosotros, estos son los mismos pasos del puente hacia el Templo de Dios... Para la conferencia escolar, nos gustaría escribir una obra colectiva basada en la poesía: la percepción, las lecciones espirituales, lo que los niños modernos han sentido y comprendido... ¿Lo bendecirías?

    Editor, 09/02/2018 a las 10:55

    A Tatyana - del padre Roman:“Jesús dijo: Dejad que los niños vengan, y no les impidáis venir a mí, porque de los tales es el reino de los cielos” (Mateo 19:14).

    Hola querido editor. Gracias por tu buen trabajo. Hace dos años conocí la obra del padre Román, escuché grabaciones de canciones y leí colecciones de poemas. Muchos años de alegría y profunda reverencia al autor por su labor espiritual. Gracias al Padre Román estoy en la Iglesia de Dios, confesándome, comulgando, tratando de vivir según los mandamientos. Qué difícil resulta darme cuenta de que el camino que he recorrido durante 45 años es un completo pecado. Gracias a Dios por la idea. Lucho con los pecados, no sin caídas, lamentablemente. Lo siento, pero reuniré el coraje para pedirle al padre Roman que ore por la sierva de Dios, Olga, que es pecadora. Sálvame Dios.

    Natalya Artiomova, 09/07/2018 a las 14:05

    ¡Buen día! Escuché las canciones del padre Román por primera vez hace dos años. Ahora los escucho todo el tiempo. MUCHAS GRACIAS por esos poemas que tocan el ALMA. Una reverencia a usted, padre Román.

    Vera, región de Donetsk, 22/07/2018 a las 20:54

    ¡Sálvame Dios!
    Los poemas y cánticos del padre Roman son capaces de revivir el alma ortodoxa enterrada bajo los escombros de la vanidad mundana, nutrirla y limpiarla. Creo que en un momento el padre Nikolai Guryanov vio esto y bendijo la existencia de esta primavera. Lo siento.

    Elena, Moscú, 03/10/2018 a las 08:44

Un hieromonje es un clérigo monástico. En consecuencia, hay dos formas de convertirse en hieromonje: o un sacerdote toma los votos monásticos o un monje se ordena como sacerdote.

Sacerdotes blancos y negros

En la Iglesia Ortodoxa Rusa existen dos tipos de sacerdocio: blanco y negro. Los blancos son aquellos ministros de la iglesia que no hicieron votos monásticos y los negros son el clero en el monaquismo. Según algunos informes, existe una tradición según la cual a los graduados del seminario se les pide que se casen o se conviertan en monjes antes de convertirse en sacerdotes. Todo el clero más alto de la Iglesia Ortodoxa Rusa es elegido entre los hieromonjes.

Los hieromonjes son un fenómeno que se generalizó recién en el siglo XX. Los antiguos cristianos no tenían monjes que tuvieran órdenes sagradas. Aparte de los deberes de un ministro de la iglesia, la vida de un hieromonje no es diferente de la vida de un monje común y corriente. Vive en un monasterio y viste túnicas monásticas. Al ser tonsurado, un monje hace los siguientes votos, que debe observar durante toda su vida posterior: voto de no codicia (renuncia a los bienes mundanos), voto de celibato, voto de obediencia, voto de oración. No se puede abandonar el territorio del monasterio sin pedir una bendición.

Las principales ocupaciones de los hieromonjes y monjes en general son el trabajo y la oración. Los habitantes de los monasterios están obligados a trabajar para obtener todo lo necesario para la existencia.

Hieromonje Matyushin

Entre los hieromonjes más famosos de nuestros días se encuentran Photius Mochalov, ganador de la segunda temporada del concurso televisivo "La Voz" y Hieromonk Roman.

Las canciones del Hieromonk Roman son familiares para muchos admiradores de la poesía ortodoxa. Alexander Ivanovich Matyushin-Pravdin (su padre Roman tenía este nombre antes de ser tonsurado) nació en 1954 en la región de Bryansk. Estudió en el departamento de filología de la Universidad Estatal de Kalm, pero no recibió su diploma porque se negó a realizar los exámenes estatales. Dio clases de música en la escuela, también se dedicó a la carpintería y en un momento trabajó en una planta de silicatos. Ya estoy en eso primeros años Alejandro se dio cuenta de que la vocación de su vida era convertirse en hieromonje, esto se refleja en sus primeros poemas.

A principios de los años ochenta del siglo XX, un joven decidió cumplir su sueño. Entonces terminó en un monasterio en la ciudad de Vilnius, y luego en el Monasterio Pskov-Pechersky, donde fue tonsurado como monje con el nombre de Roman. Cuatro años más tarde fue ordenado hieromonje. La madre del padre Román, que trabajaba como profesora en una escuela rural, también se hizo monja. Todos estos años, Hieromonk Roman continuó escribiendo poesía. Al principio, durante su vida monástica no escribía canciones, pero después de una conversación con un anciano sacerdote, reconsideró su actitud hacia la música. Según sus propias palabras, el cura le dijo que la guitarra, a diferencia de otras instrumentos musicales, es una herramienta con la que puedes orar.

Obra literaria y monástica de Hieromonk Roman.

Desde mediados de los años noventa, el padre Roman lleva a cabo su hazaña monástica en el monasterio de Vetrovo, en la región de Pskov, donde en los años 2000 se aisló del mundo durante algún tiempo y se mantuvo en contacto con otros monjes sólo a través de notas.

Las canciones del padre Roman se interpretan así: artistas famosos, como Maxim Troshin, Irina Skorik, coro cosaco de Kuban.

Zhanna Bichevskaya, Sergei Bezrukov y Oleg Pogudin grabaron álbumes de canciones escritas por Hieromonk Roman. Bezrukov recuerda que durante la grabación del álbum, los trabajadores del estudio llegaron al monasterio del padre Roman, pero no pudieron comunicarse con él, ya que en ese momento estaba cumpliendo un voto de silencio. Fue posible obtener permiso por escrito para utilizar sus obras. El propio hieromonje cree que los derechos de autor no deberían existir, ya que el Señor le da al hombre poemas y canciones.

De conversaciones con Roman Matyushin.

En sus pocas entrevistas, el hieromonje habla de algunas cuestiones importantes para un creyente. El padre Román considera que la vida en la naturaleza es útil para el desarrollo espiritual de una persona, aunque dice que lo principal no es el lugar, sino la fe en el Señor y la oración sincera.

Sobre la fuerza arte popular El padre Román dice que él mismo experimentó este poder cuando canción folk, cantada por Nikolai Guryanov (sacerdote, autor de canciones y poemas espirituales, en particular, sus canciones se escuchan en la película "Isla" interpretada por Pyotr Mamonov) fortaleció su decisión de convertirse en monje.

También habla de la inutilidad de la ortodoxia “ligera”, que muchas personas a menudo perciben como verdadera. Ligero, es decir, uno que se basa únicamente en la realización externa de rituales, sin fe en Dios.

Finalmente

Las canciones de Roman Matyushin son un ejemplo de verdadera poesía que continúa las tradiciones de los clásicos rusos. Si hablamos del componente musical, estas canciones tienen sus raíces en el romance ruso. Al escuchar estas obras interpretadas por el autor, es difícil creer que fue escrita e interpretada por Hieromonk Roman, nuestro contemporáneo.