En la parte superior del escudo de armas, que significa conciencia, hay un dorven toolg, un símbolo de la unión de las cuatro tribus Oirat; estos son los orígenes del pueblo kalmyk. Este antiguo signo también significa vida en paz y armonía con todos los pueblos que habitan los cuatro rincones del mundo. En la parte central del escudo, donde se implica el alma, se encuentra un lancero de salón.
El escudo de armas de la República de Kalmykia - Khalmg Tangich sulde es una imagen de "Ulan Zala" y "Khadak" en un círculo de color amarillo dorado, enmarcado por el adorno nacional "zeg" sobre un fondo azul, en cuya base Son los pétalos de una flor de loto blanca. En la parte superior del escudo hay una imagen. símbolo antiguo Derben - Oiratov - cuatro círculos conectados entre sí.
Explicación:
En la parte superior del escudo de armas, que significa conciencia, hay un dorven toolg, un símbolo de la unión de las cuatro tribus Oirat; estos son los orígenes del pueblo kalmyk. Este antiguo signo también significa vida en paz y armonía con todos los pueblos que habitan los cuatro rincones del mundo.
En la parte central del escudo, donde se implica el alma, se encuentra un lancero de salón.
Origen histórico del Salón Ulan:
En 1437, el líder Oirat, Gogon-taisha, firmó un decreto especial sobre el uso obligatorio por parte de los Oirat del uhlan zala en sus tocados, como signo distintivo de otros pueblos de Oriente.
En 1750, Dondeok Daishi emitió una ley que confirmaba el decreto anterior.
Y finalmente, en 1822, en la reunión Zenzelinsky de noyons, zaisangs, lamas y gelungs de Kalmyk, se tomó una decisión: “Todos deberían llevar un lancero en la gorra y cada hombre debería llevar una trenza”...
Ulan Hall contiene un significado simbólico. Cuando los budistas oran y meditan, según las enseñanzas de Buda, la hoja milenaria se abre en la parte posterior de la cabeza. loto blanco. Cuando rezan, juntan las palmas de ambas manos y las levantan por encima de la cabeza. En este momento, por enseñanzas budistas, se abre la puerta de la conciencia. Luego, los fieles se tocan la barbilla, la boca y el pecho con las manos, abriendo así las puertas del habla y del alma. Este ritual lleva consigo la purificación de la mente, la conciencia, la palabra y el alma, así como el conocimiento de la verdad. Este ritual también implicaba que la conciencia de una persona estaba siempre abierta. Por lo tanto, se introdujo el uso de un salón de lancero (en el lugar más alto, la cabeza), que simboliza el loto blanco sagrado.
En el círculo que enmarca el salón ulan y el dorvn toolg está representado el ornamento “zeg”, que atestigua la forma de vida nómada del pasado y el brillante camino hacia la prosperidad.
La base del escudo de armas es un loto blanco, símbolo de pureza espiritual, renacimiento y prosperidad.
El escudo de armas tiene colores azul, amarillo y blanco.
El color azul significa eternidad, libertad y constancia. Este es el color favorito de los nómadas esteparios. Amarillo- este es el color de la religión del pueblo, este es el color de su piel y, finalmente, esta es la personificación del hecho de que Kalmykia siempre estará soleada.
La sala de Ulan está coronada con un khadak blanco. Blanco significa nuestras opiniones pacíficas y relaciones amistosas con todos los pueblos que viven tanto en Kalmykia como más allá de sus fronteras.
Por emblema del estado Kalmykia es el artista Erdneev Bata Badmaevich. El escudo de armas fue adoptado sobre la base de los resultados de un concurso de mejor proyecto El emblema estatal y la bandera estatal de la República de Kalmykia, en los que participaron Badendaev S.N., Montyshev V.M., Khartskhaev D.Kh., Erdneev B.B.
La bandera de la República de Kalmukia - Khalmg Tangchin Tug es un panel rectangular de tsevt de color amarillo dorado, en medio del cual hay un círculo azul con una flor de loto blanca que consta de nueve pétalos. La bandera está sujeta a un asta rematada con una punta roja en forma de “lengua de fuego” con el contorno del antiguo símbolo de Derben Oirotov: cuatro círculos cruzados, en cuya base se encuentra el “Ulan del Salón”. La relación de aspecto de la bandera es 1:2.
El tejido amarillo de la bandera, así como el color del escudo de armas, significa la religión del pueblo, el color de su piel, la república bañada por el sol. En el centro de la bandera hay un círculo azul en el que se representa un loto blanco, que simboliza el camino hacia un futuro brillante, hacia la prosperidad, el bienestar y la felicidad de los pueblos de Kalmukia.
El autor de la bandera estatal de la República de Kalmykia es el artista Erdneev Bata Badmaevich. La bandera fue adoptada basándose en los resultados del concurso para el mejor diseño del emblema estatal y la bandera estatal de la República de Kalmykia, en el que participaron Badendaev S.N., Montyshev V.M., Khartskhaev D.Kh., Erdneev B.B.
Civilización rusa
20.07.2010 23:14
En 1917 después Revolución de febrero Se creó la región esteparia del pueblo kalmyk. A este respecto, V. Saprynov señala: “El 26 de marzo, los representantes de los uluses del Volga Kalmyk reunidos en Astracán aceptaron la pancarta de la administración zemstvo de la estepa de Kalmyk: una tela de terciopelo rojo con imágenes del sol, de Buda y las inscripciones: Libertad, Igualdad, Hermandad”. El autor de la bandera es el arquitecto V. Valdovsky-Varganik.
En 1920 se formó la Región Autónoma de Kalmyk. Los sellos oficiales de aquellos años representaban varios símbolos mano de obra: rastrillo, guadaña, gavilla de trigo.
Cuando la Región Autónoma de Kalmyk pasó a llamarse Región Autónoma de Kalmyk en 1935, no tenía escudo de armas ni bandera. Sus descripciones aparecieron en la Constitución adoptada dos años después. La base fue el escudo de armas y la bandera de la RSFSR. Las inscripciones, incluido el nombre de la república, estaban duplicadas en los idiomas ruso y kalmyk.
Con la adopción de la nueva Constitución en 1978, el escudo de armas de la república sufrió los mismos cambios que el escudo de armas de la RSFSR: en parte superior Se ha añadido una estrella roja. La bandera se mantuvo sin cambios.
En octubre de 1991, el Consejo Supremo de la KASSR adoptó la Declaración de Soberanía del Estado, según la cual la ASSR se transformó en la RSS de Kalmyk. Sin embargo, en febrero de 1992, la KSSR pasó a llamarse República de Kalmykia - Khalmg Tangch y se anunció un concurso para crear nuevos símbolos estatales. A finales de octubre del mismo año se aprobaron la bandera y el himno, y se amplió el concurso para el escudo.
La bandera era un panel rectangular de tres franjas horizontales: la superior era azul, la del medio era amarillo dorado y la inferior era roja. en el centro zona media, en un círculo con un diámetro de un cuarto del ancho de la bandera, había un cartel en forma de llama de fuego sobre dos lineas onduladas. El signo y el círculo escarlata significaban vida, luz, renacimiento, prosperidad y hogar.
La obra musical y poética “Halmg Tangchin Chastr” (música de Arkady Mandzhiev, letra de Vera Shugraeva) fue reconocida como himno nacional.
(música)música/sonido/gimn(/música)
En abril de 1993, en nombre del presidente de la República, Kirsan Ilyumzhinov, se intensificaron los trabajos para crear una nueva bandera y un nuevo escudo de armas. El motivo del reemplazo de la bandera fue que la anterior era tricolor y prácticamente no destacaba entre las demás. Se necesitaba una imagen brillante y no estándar. Así nacieron nuevos símbolos estatales.
El escudo de armas actual de la república es una imagen de “ulan zala” y “khadyg” en un círculo amarillo dorado enmarcado por el adorno nacional “zeg” sobre un fondo azul, en cuya base hay pétalos de loto. En su parte superior hay un antiguo símbolo de Derben-Oirats: cuatro círculos unidos entre sí. La bandera consta de un panel de color amarillo dorado, en el centro del cual hay un círculo azul con una flor de loto blanca de nueve pétalos. El color dorado simboliza el budismo, el sol, el azul, el color del cielo, la eternidad y la constancia. El loto es un símbolo tradicional de pureza, felicidad y renacimiento espiritual. Sus cinco pétalos que apuntan hacia arriba simbolizan los cinco continentes, los cuatro inferiores, los puntos cardinales.
La descripción de la bandera dice que se trata de “un panel rectangular de color amarillo dorado, en medio del cual hay un círculo azul con una flor de loto blanca que consta de nueve pétalos”. La bandera está sujeta a un asta rematada con una punta roja en forma de “lengua de fuego” con el contorno del símbolo de Derben-Oirat, en cuya base se encuentra el “lanzador de la sala”.
El 5 de julio de 1993 se adoptó una nueva Constitución: el Código de la Estepa. nombre moderno- República de Kalmykia - incluida en la Constitución de la Federación de Rusia en febrero de 1996. Ese mismo año se promulgó la Ley “Sobre símbolos de estado RK", estableciendo sus descripciones y el procedimiento para su uso oficial. El escudo de armas de Kalmukia está incluido en el Registro Heráldico Estatal con el número 150, la bandera con el número 151.
Los símbolos de las entidades constitutivas de la Federación de Rusia tienen un propósito muy específico. Los símbolos estatales, por regla general, reflejan características culturales, históricas y nacionales.
Descripción
"Ulan Zalata Khalmg" es el nombre local de la bandera republicana de Kalmukia, que es un panel amarillo alargado horizontalmente con un emblema redondo en el centro de la bandera. Sobre un fondo azul redondo se representa flor blanca loto con nueve pétalos. La bandera de la República de tamaño natural está montada sobre un asta con una punta roja de forma especial.
Simbolismo
El color amarillo (dorado) del fondo de la tela simboliza el sol y el budismo como religión principal de los kalmyks. El color azul representa el cielo, y en la interpretación heráldica tradicional es símbolo de constancia y eternidad. El color blanco significa paz, unidad y apertura. La flor de loto es una imagen de pureza y renacimiento espiritual. Un loto con nueve pétalos simboliza la paz mundial: los cinco pétalos superiores representan los continentes, los cuatro pétalos inferiores representan los puntos cardinales.
Historia
La bandera oficial de Kalmykia fue diseñada con motivo del aniversario del reinado de cien días del Presidente de la República Kirsan Ilyumzhinov y adoptada el 30 de julio de 1993. Este año la bandera republicana de Kalmukia celebró su vigésimo aniversario.
La edición final del texto sobre la bandera y el escudo de armas figura en la ley "Sobre los símbolos estatales de la República de Kalmykia" del 11 de junio de 1996.
La bandera nacional "es un panel rectangular de color amarillo dorado, en medio del cual hay un círculo azul con una flor de loto blanca que consta de nueve pétalos. Los cinco pétalos superiores del loto representan los cinco continentes del mundo, los cuatro Pétalos inferiores: los cuatro puntos cardinales, que simbolizan las aspiraciones de los pueblos de la república a la amistad y la cooperación con todos los pueblos del mundo.
La bandera estatal de la República de Kalmykia - Khalm Tangchin está firmemente sujeta a un asta rematada con una punta roja en forma de "lengua de fuego" con los contornos del antiguo símbolo de Derben Oirats - cuatro círculos sujetos juntos, en cuya base se encuentra el “Ulan Zala”.
La relación entre el ancho y el largo de la bandera es de 1:2".
El loto blanco de nueve pétalos de Kalmykia, o Khalm Tangch ("Khalm" es el nombre propio de los Kalmyks, "tangch" es el país, la tierra, todo el país o tierra de los Kalmyks, es decir, Kalmykia), es un símbolo de pureza espiritual, avivamiento y prosperidad. La elección del loto está determinada por el contenido del programa de transformación en Kalmykia.
La cantidad de pétalos indica que los antepasados de los kalmyks, los nómadas, pastaban ganado durante nueve meses al año. El círculo en el que se representa la flor significa un movimiento eterno hacia la purificación y la prosperidad.
La punta en forma de “lengua de fuego”, o trikula, es el emblema del budismo (los creyentes kalmyk son budistas lamaístas). Cuatro círculos unidos simbolizan la unión de cuatro tribus relacionadas creadas por la tribu Oirats (Derben - en mongol significa cuatro, Derben-Oirats - unión cuatro), a partir de la cual se formó gradualmente un pueblo, cuyo nombre es Kalmyks (Oirats - antepasados, Kalmyks - descendientes). Ulan zala: una borla roja, que parece florecer como un abanico, simboliza el loto blanco sagrado de mil pétalos.
El emblema estatal “es una imagen de “Ulan Zala” y “Khadyk” en un círculo de color amarillo dorado, enmarcado por el adorno nacional “zeg” sobre un fondo azul, en cuya base se encuentran los pétalos de una flor de loto blanca. En la parte superior del escudo de armas hay una imagen del antiguo símbolo de Derben Oiratov: cuatro círculos unidos".
Khadyk, tela blanca en forma de bufanda, símbolo de paz, bondad y generosidad. El adorno zeg atestigua la difícil forma de vida nómada del pasado y el brillante camino de prosperidad elegido por los kalmyks. Sobre los colores de los símbolos. El amarillo dorado es el color de la religión del pueblo, el color de la riqueza, la esperanza de que Kalmykia siempre esté soleada. El azul está asociado al azul del cielo eterno, por lo que representa la eternidad, la inmortalidad, la constancia, la libertad. Blanco significa las opiniones pacíficas de los kalmyks, su actitud amistosa hacia los representantes de todos los pueblos que viven tanto en Kalmykia como más allá de sus fronteras.
(Viktor Saprykov, Federación Rusa hoy)
Por decisión de la Asamblea de la ciudad de Elista del 16 de junio de 2004 “Sobre el escudo de armas de la ciudad de Elista de la República de Kalmykia”, se aprobó el Reglamento sobre el escudo de armas de la ciudad.
El escudo de armas de la ciudad de Elista está compilado de acuerdo con las reglas y tradiciones correspondientes de la heráldica y refleja datos históricos, culturales, nacionales y otros. tradiciones locales. El escudo de armas de la ciudad de Elista es un símbolo que expresa la identidad y las tradiciones de la ciudad. El escudo de armas de la ciudad de Elista es un monumento a la historia cultural de la ciudad.
Las regulaciones sobre el escudo de armas y los dibujos del escudo de armas de la ciudad de Elista en las siguientes versiones: multicolor, monocolor y monocolor utilizando sombreado convencional para indicar colores se conservan en el Ayuntamiento de la ciudad. de Elista y están disponibles para su revisión por todas las partes interesadas.
La descripción heráldica del escudo de armas de la ciudad de Elista dice:
“El escudo de armas de la ciudad de Elista es un escudo heráldico que consta de tres campos de colores.
La parte roja del campo es una puerta simbólica de estilo oriental, en cuyo fondo está escrito el nombre de la ciudad “Elista”. La ciudad debe su nombre a un barranco, una de cuyas laderas era arenosa “elsn”.
El khadak que desciende de la puerta con la letra kalmyk vertical “todo bichig” representa al pueblo mismo, sus historia antigua, cultura, sus raíces espirituales.
La historia de la ciudad continúa en el lado derecho del escudo. En un campo verde hay tres tiendas de campaña blancas como la nieve con puertas orientadas al espectador. Los kalmyks establecieron sus campamentos nómadas de verano en el barranco de Elista, ya que era rico en manantiales. Había verdor, abundancia y vida. La casa de los kalmyk siempre ha sido abierta y hospitalaria, lo cual es una condición para el bienestar pacífico y la felicidad de su tierra natal.
La composición se completa (la descripción sigue el curso del sol) con un campo azul con un disco solar amarillo. Poetizado en epopeya popular, V. creatividad oral, en la literatura, el “cielo azul eterno” simboliza pureza, constancia y confiabilidad. Constituye, por así decirlo, el leitmotiv de toda la decisión, ya que aquí el sol también absorbe el significado del amarillo, el color del sol. Esto es lo que los kalmyks asocian con el concepto de vida: generosa, próspera y feliz.
Así, el escudo de armas de la capital de la República de Kalmukia, la ciudad de Elista, encarna la historia de la ciudad y caracteriza a su pueblo."
Descripción de la presentación por diapositivas individuales:
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MBOU "Secundaria Artesiana Escuela secundaria No. 2" Título de la obra: "Símbolos de la República de Kalmykia". Nominación: publicaciones multimedia Tipo de trabajo: presentación multimedia Información sobre la autora: Sharashkieva Amulanga, estudiante de quinto grado Información sobre la consultora: Dzhinkeeva Irina Davidovna, profesora
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Vivo en la República de Kalmykia. República de Kalmykia (Kalm. Khalmg Tangch) - república, sujeto Federación Rusa, es parte del Distrito Federal Sur. La capital es la ciudad de Elista. Limita al sur con la República de Daguestán, al suroeste con el territorio de Stavropol, al oeste con la región de Rostov, al noroeste con Región de Volgogrado, en el este, con la región de Astracán.
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Los antepasados de los kalmyks modernos, que vagaban por el curso superior del río Yenisei, en un área llamada Sekizmuren (Ocho ríos), fueron conquistados por Genghis Khan en 1208 y en el ejército mongol formaron el ala izquierda: dzuun gar (de ahí los nombres - Dzungars, Dzungaria). Inicialmente, los kalmyks vivían en Dzungaria (que era el nombre del vasto país entre Altai, Tien Shan, el desierto de Gobi y el lago Balkhash; hoy en día, solo la parte norte del Turkestán Oriental o Xinjiang se llama Dzungaria), donde, después Tras la caída de la dinastía mongol Yuan en China en 1368, las tribus Tsoros (Dzungars), Derbets, Torgouts y Khoshouts formaron una alianza "Derben Oirot", es decir. "Cuatro cercanos", de ahí el primer nombre histórico de los kalmyks: Oirots ("cercanos"). A principios del siglo XVII, con el creciente ataque de los mongoles Khalkha, los señores feudales Han y los khans kazajos, los antepasados de los kalmyks emigraron al estado ruso. En las estepas del Volga, los kalmyks (más de 250 mil personas en 50 mil tiendas de campaña) aparecieron en 1632 bajo el liderazgo de Torgout Khan Kho-Urlyuk y ocuparon las orillas izquierda y derecha del río Volga desde Samara hasta el Mar Caspio y Kuban. En 1635, el ejemplo de Kho-Urlyuk fue seguido por las tribus Khoshout, lideradas por Turu-Baihu (Gushi Khan), que no querían obedecer a Bator Khuntaiji, quien en 1638 se proclamó All-Oirat Khan. Historia de la formación de la República de Kalmykia.
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Desde entonces, apareció el nombre propio moderno de los kalmyks: "khalmg", literalmente "remanente", es decir. aquellos que no se sometieron a Bator Khuntaiji. En las estepas escasamente pobladas del bajo Volga, a lo largo del Don y Manych, formaron el Kalmyk Khanate, vida interior que fue determinado por el "Código de la estepa" (Tsaarzhin bichik). Debido a la opresión de la administración zarista en 1771, la inmensa mayoría de los kalmyks, liderados por Ubushi Khan, fueron a China, 2/3 de los cuales murieron durante la transición. En la estepa kalmyk solo quedó esa parte de los kalmyks, 13 mil familias, que no tuvieron tiempo de cruzar el Volga y fueron detenidas por la administración zarista. El kanato de Kalmyk fue abolido y los uluses de Kalmyk fueron transferidos a la administración de las autoridades provinciales de Astrakhan. En los años 1780-90. Don Kalmyks se incluyó en la Región del Ejército del Don y se incluyó en la clase cosaca. En 1861, Bolshederbetovsky ulus fue trasladado de Astrakhan a la provincia de Stavropol. El 25 de marzo de 1917, los noyons y zaisangs kalmyk convocaron un congreso que solicitó al gobierno provisional ruso la creación de un ejército cosaco kalmyk y autonomía para el pueblo kalmyk. El 1 de julio de 1917, por decisión del Gobierno Provisional, se formó la región esteparia del pueblo kalmyk y, en septiembre de 1917, un kalmyk separado. ejército cosaco. El 4 de noviembre de 1920, por resolución conjunta del Comité Ejecutivo Central Panruso y el Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFSR, se creó la Región Autónoma de Kalmyk a partir de partes de los territorios de las provincias de Astracán, Tsaritsyn, Stavropol, Don y Regiones de Terek.
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Descripción de la diapositiva:
En 1990, se adoptó una declaración sobre la soberanía y la transformación de Kalmukia en una república unida (URSS). En 1993, Kirsan Ilyumzhinov fue elegido primer presidente de la República de Kalmykia. En 1994, se adoptó el "Código de Estepa (Constitución) de la República de Kalmykia", llamado así en memoria de la "constitución" del Kanato de Dzungar, que confirmaba el estatus de la república como sujeto y parte integral de la Rusia. Federación, al mismo tiempo que declara la continuidad del Dzungar Khanate, la República de Kalmykia.
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Descripción de la diapositiva:
La bandera estatal de la República de Kalmukia es un panel rectangular de color amarillo dorado, en medio del cual hay un círculo azul con una flor de loto blanca que consta de nueve pétalos. "Ulan Zalata Khalmg" es el nombre local de la bandera republicana de Kalmykia. El color amarillo (dorado) del fondo de la bandera simboliza el sol y el budismo como religión principal de los kalmyks. El color azul representa el cielo, y en la interpretación heráldica tradicional es símbolo de constancia y eternidad. El color blanco significa paz, unidad y apertura. La flor de loto es una imagen de pureza y renacimiento espiritual. Un loto con nueve pétalos simboliza la paz mundial: los cinco pétalos superiores representan los continentes, los cuatro pétalos inferiores representan los puntos cardinales, simbolizando el deseo de los pueblos de la república de amistad y cooperación con todos los pueblos del mundo.
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Descripción de la diapositiva:
La bandera estatal de la República de Kalmukia está sujeta a un asta rematada con una punta roja en forma de “lengua de fuego”. La bandera oficial de Kalmykia fue diseñada con motivo del aniversario del reinado de cien días del Presidente de la República Kirsan Ilyumzhinov y adoptada el 30 de julio de 1993.
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Descripción de la diapositiva:
El escudo de armas de la República de Kalmukia es "Sulde". En el centro del escudo de armas hay una imagen de un elemento del tocado nacional: "ulan zala" (borla roja) y "khadak" (bufanda blanca) en un círculo de color amarillo dorado enmarcado por el adorno nacional "zeg". sobre un fondo azul, en cuya base se encuentran los pétalos de una flor de loto blanca El autor del diseño del escudo de armas es el artista Bata Badmaevich Erdniev.
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Descripción de la diapositiva:
En la parte superior del escudo de armas está la imagen de “dorvn toolg”, un antiguo símbolo de la unión de las cuatro tribus Oirat: cuatro círculos unidos. Estos son los orígenes del pueblo kalmyk. El signo más antiguo también significa vida en paz y armonía con todos los pueblos que habitan los cuatro rincones del mundo. La base del escudo de armas es un loto blanco, símbolo de pureza espiritual, renacimiento y prosperidad. El escudo de armas tiene colores azul, amarillo y blanco. El color azul significa eternidad, libertad y constancia. Este es el color favorito de los nómadas esteparios. El amarillo es el color de la religión del pueblo, es el color de la piel y, finalmente, es la personificación del hecho de que Kalmykia siempre estará soleada. La sala de Ulan está coronada con un khadak blanco. El color blanco significa nuestras opiniones pacíficas y relaciones amistosas con todos los pueblos que viven tanto en Kalmykia como más allá.
Descripción de la diapositiva:
Ulan Hall contiene un significado simbólico. Cuando los budistas oran y meditan, según las enseñanzas de Buda, un loto blanco de mil hojas se abre en la parte posterior de la cabeza. Cuando rezan, juntan las palmas de ambas manos y las levantan por encima de la cabeza. En este momento, según las enseñanzas budistas, se abre la puerta de la conciencia. Luego, los fieles se tocan la barbilla, la boca y el pecho con las manos, abriendo así las puertas del habla y del alma. Este ritual lleva consigo la purificación de la mente, la conciencia, la palabra y el alma, así como el conocimiento de la verdad. Este ritual también implicaba que la conciencia de una persona estaba siempre abierta. Por lo tanto, se introdujo el uso de un salón de lancero (en el lugar más alto, la cabeza), que simboliza el loto blanco sagrado.
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En mi República, de generación en generación, se transmite el deseo de vivir en paz y armonía, de respetar las tradiciones y costumbres de todos los pueblos. Nosotros, los niños, somos el futuro de nuestra Patria. Y sin pasado no hay futuro. Por eso, intentamos estudiar la historia de nuestro pueblo, conocer el simbolismo de Kalmukia y Rusia. Sobre una tela amarilla, contra el fondo del cielo azul, se abrió un loto de nueve pétalos. sol brillante, cielo azul- símbolos de constancia y eternidad. Los pétalos de loto se unieron en un todo, como los continentes del globo. Que los pueblos de todos los continentes vivan en paz y armonía. Que no haya guerras en la tierra ni dolor. Deja que los niños se rían y que el sol brille intensamente. Deja que los pájaros canten y que la gente de todo el planeta sea amiga.