Numerología
Día del Loto Blanco El 8 de mayo es el “Día del Loto Blanco”, el día de la partida de Helena Petrovna Blavatsky del plano terrenal. Esta fue una gran mujer rusa (12 de agosto de 1831 - 8 de mayo de 1891), que dio al mundo la enseñanza teosófica sobre la verdad. Ella dijo: “No hay religión más alta que la verdad” o “Si amas tanto a Cristo, ¿por qué no guardas sus mandamientos?” Hay muchos posibles palabras más sabias
, que fueron pronunciadas por ella.
Una vez observé un episodio en una librería: un par de jóvenes entraron a la tienda, e inmediatamente de alguna manera no me gustó la niña internamente, y externamente ella era, por decirlo suavemente, "no muy buena": su cara era cubierto de granos, rojo e incluso algo parecido a un “sapo”. Deteniéndose cerca de los libros de E.P. Blavatsky, dijo: "No me gusta Blavatsky". Y entonces entendí por qué esta chica es tan fea.
Así que los libros de H. P. Blavatsky son conocimientos muy serios. En general, todo lo que proviene de los Mahatmas es la verdad inquebrantable. EP Blavatsky era el estudiante más devoto del mundo. A través de ella se dieron muchas Obras. La principal es la “Doctrina Secreta”. Quizás Elena Petrovna hubiera dado al mundo aún más, pero tenía tantos enemigos malvados que, con sus calumnias y malos pensamientos, destruyeron su salud y murió prematuramente, sin terminar su trabajo. Por ejemplo, el tercer volumen de La Doctrina Secreta no estaba terminado y sus alumnos ya lo estaban preparando para su publicación.
E.I. Roerich continuó el trabajo de H.P. Blavatsky. Fue Elena Ivanovna quien tradujo dos volúmenes de La Doctrina Secreta del inglés al ruso.
¿Por qué el "Día del Loto Blanco"?
En el testamento de Elena Petrovna del 31 de enero de 1885, pide a sus amigos que se reúnan anualmente el día de su muerte y lean extractos de "La luz de Asia" de E. Arnold, así como del Bhagavad Gita.
Este día lo celebran ahora los teósofos de todo el mundo como el Día del Loto Blanco. El nombre fue inventado por el coronel G.S. Olcott: en el primer aniversario de la muerte de H.P. Blavatsky, los lotos florecieron de manera inusualmente magnífica en Adyar.
Nuestra querida Elena Petrovna, te recordamos, te honramos, te amamos. ¡Que Tu Imagen brille sobre nosotros! Deja que la verdad que trajiste al mundo suene como una campana de alarma. ¡Y así entraremos al Nuevo Mundo contigo!
Gloria a Ti!!!
DÍA DEL LOTO BLANCO EN UCRANIA
Día del Loto Blanco, que todos los teósofos del mundo celebran como el día de la memoria de Helena
Petrovna Blavatsky, fundadora de la Sociedad Teosófica, escritora, viajera, una de las figuras más misteriosas y enigmáticas del siglo XIX, fue homenajeada públicamente por la Sociedad Teosófica de Ucrania este año en varias ciudades. Ofrecemos
Para la atención de nuestros lectores, un repaso de los acontecimientos de este día.
El 8 de mayo de 2014 se celebró en la Sociedad del Conocimiento de Ucrania una reunión solemne del público de la ciudad dedicada a la memoria de E.P.
Blavatsky. Los miembros de la Sociedad Teosófica en Ucrania y personas de ideas afines, personas de mente cerrada, se reunieron con respeto, respeto, comprensión y amor, percibiendo las ideas contenidas en las obras de H.P. Blavatsky.
Fue en sus escritos que E.P.
Blavatsky aportó conocimientos sobre la evolución del espacio y del hombre y sentó las bases del nuevo pensamiento cósmico. Propuso una forma holística de comprender el mundo que nos rodea y abrió nuevas oportunidades para comprender la naturaleza. Sus predicciones científicas a lo largo del siglo XX y actualmente encuentran confirmación teórica y práctica.
Según el ritual aceptado, dedicado a la memoria EP
Blavatsky, la reunión solemne comenzó con la interpretación de obras musicales para piano y voz interpretadas por Elena Shcherbina y Sergei Shapoval, seguida de la lectura de extractos de las obras de Edwin Arnold "La luz de Asia", el Bhagavad Gita y "La voz del silencio". "
Con palabras de recuerdo sobre Elena Gan, madre de E.P. Blavatsky, presidente de la rama de Kiev de la Sociedad Teosófica, N.I. Berezánskaya. Nikolai Shcherbina y Natalya Davydova leen sus poemas. Elena Merlits presentó a los presentes los resultados de la década del voluntariado 2013. para la restauración de la casa-museo de E.P. Blavatsky.
Al finalizar la velada del recuerdo, se llevó a cabo un ritual de encendido de velas con una unificación simbólica de los corazones de los presentes, a través del paso del fuego de mano en mano, con un sentimiento de agradecimiento compartido y agradecimiento a nuestra querida maestra. .
1 N.E. Pajomova
DNEPROPETROVSK
En Dnepropetrovsk, en la ciudad donde nació Helena Petrovna Blavatsky, el Día del Loto Blanco es un día especial no sólo para los teósofos, sino también para muchas personas interesadas en la Teosofía y las enseñanzas de nuestra compatriota. La peculiaridad de este día ha estado determinada durante muchos años por la casa en la que vivía una de las famosas familias aristocráticas de Ekaterinoslav, la familia Fadeev-Dolgoruky, que crió a más de una galaxia de personajes destacados de su época. Entre los representantes de la gloriosa familia, Elena Petrovna Blavatsky cumplió una misión especial: abrió al mundo una nueva mirada a la sabiduría antigua, que es la base de la enseñanza teosófica. En este sentido, el 8 de mayo, Día del Loto Blanco en Dnepropetrovsk, durante muchos años reúne a teósofos, científicos, figuras públicas y representantes de organizaciones espirituales.El día comenzó con una parte canónica, en la que participaron miembros de la rama de Dnepropetrovsk de la Sociedad Teosófica en Ucrania, así como varias personas que estudian Teosofía bajo la dirección de los teósofos de Dnepropetrovsk. Siguiendo las recomendaciones de Elena Petrovna, ese día se leyeron extractos del libro de Edwin Arnold “La luz de Asia” y del “Bhagavad Gita”, así como un fragmento de conversaciones con Ramana Maharshi sobre el Bhagavad Gita. Al principio y al final de la parte canónica se escuchó una oración universal en ucraniano y ruso.
A las 10.00 horas se abrirán las puertas del Centro Museo E.P. Blavatsky y su familia estuvieron abiertos a todos los que honran el nombre de Elena Petrovna, comprendiendo el significado perdurable de las enseñanzas reveladas por nuestra compatriota al mundo entero. Este año, el Día del Loto Blanco reunió a representantes de Dnepropetrovsk, Nikopol, Krivoy Rog y Zaporozhye. El Día del Loto Blanco fue inaugurado por el jefe del departamento “Centro-Museo de H. P. Blavatsky y su familia”
Dnepropetrovsk Museo Historico a ellos. D. Yavornitsky Yulia Viktorovna Revenko, quien tomó el relevo de muchos años de trabajo arduo y desinteresado para crear el museo de la fundadora del centro del museo, Elena Valentinovna Alivantseva. Destacó la importancia de preservar la tradición anual de abrir el Día del Loto Blanco en la casa donde nació Elena Petrovna, y también honró la memoria de uno de los primeros teósofos de Ucrania, Alexander Sergeevich Prigunov, que falleció del plano terrenal. Cada año, el 8 de mayo, Alexander Sergeevich dedicó su discurso a la historia del Día del Loto Blanco. Esta tradición fue continuada por su hija, Yulia Shabanova, quien habló sobre la voluntad de Helena Petrovna Blavatsky y la Orden Ejecutiva de Henry S. Olcott que establece el "Día del Loto Blanco". Tatyana Golovchenko leyó el capítulo 16 del Bhagavad Gita y los comentarios de Annie Besant.
Al final de la primera parte del Día del Loto Blanco, el cuarteto de cuerda del Conservatorio de Dnepropetrovsk que lleva el nombre de M. Glinka interpretó un concierto de música clásica. Las magníficas interpretaciones de obras de I. Bach y W. Mozart, I. Pachelbel y A. Vivaldi, 2 D. Williams y G. Miller estuvieron acompañadas de comentarios culturales de Yulia Shabanova, que permitieron recrear de manera integral una paleta única de El universo musical.
En la segunda parte del Día del Loto Blanco se llevó a cabo una tradicional jornada científica, organizada en la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Minería. Científicos de Ucrania, Alemania, Bélgica, Estados Unidos y Rusia presentaron materiales para participar en la conferencia titulada “Comprensión del mundo moderno: aspectos espirituales de la cultura”, dedicada a la memoria de H. P. Blavatsky. Presentaron sus investigaciones sobre la cosmovisión, los aspectos filosóficos y culturales de la teosofía y abordaron los problemas de la espiritualidad, la teurgia, el esoterismo, el pesimismo y la magia en las enseñanzas de Helena Petrovna Blavatsky. Y aunque este año solo los científicos de Dnepropetrovsk, incluidos 3 médicos y 2 candidatos a ciencias, pudieron participar directamente en la conferencia (debido a la difícil situación política en Ucrania), durante la conferencia se leyeron informes de colegas extranjeros. Las preguntas que surgieron de la audiencia fueron enviadas a científicos de diferentes paises para un mayor diálogo, que continuará. La conferencia se celebró en un espíritu de diálogo creativo, en el contexto de la búsqueda de una metodología de síntesis interdisciplinaria, lo más cercana posible a las particularidades de la investigación de los textos sagrados de la herencia teosófica de Helena Petrovna Blavatsky. Investigación, presentado en la conferencia por científicos de diferentes países, se llevó a cabo de acuerdo con las principales direcciones del Concepto de actividades del grupo científico de la Sociedad Teosófica en Ucrania. Para presentar las ideas principales presentadas en la conferencia, se publicó una colección de resúmenes, que se publicarán en el sitio web de la Sociedad Teosófica de Ucrania www.theosophy.in.ua, en la sección "Grupo Científico".
El cierre armonioso de la parte oficial del Día del Loto Blanco fue un concierto de música vocal interpretado por la laureada cantante de ópera y cámara competencias internacionales a ellos. A. Dvorak (República Checa) y S. Prokofiev (Ucrania), jefe del departamento canto solista Conservatorio de Dnepropetrovsk que lleva el nombre. M. Glinka Oksana Gopka y la pianista Lyudmila Rybak. La sofisticada música de los compositores del siglo XX acompañada de poemas de poetas de principios del siglo pasado introdujo a los oyentes en un mundo de elevado subjetivismo y refinada visión de cámara, reflejando el complejo estado de búsqueda de ideales espirituales relevantes para la sociedad moderna. Se permitió una apelación a fragmentos del libro de Elena Petrovna Blavatsky "De las cuevas y tierras salvajes del Indostán", así como a comentarios musicológicos de Yulia Shabanova. forma simbólica conectar la conclusión musical del Día del Loto Blanco con los fundamentos universales de la Teosofía.
Los teósofos celebraron el Día del Loto Blanco en un ambiente de cámara. Además de leer textos canónicos, se leyeron extractos de un artículo de H.P. Blavatsky sobre las relaciones éticas de grupo y un extracto del libro “La Voz del Silencio” sobre el Discipulado. Para concluir, se proyectó la película "Las mujeres en la historia de Rusia - E.P." Blavatsky." Los participantes compartieron sus pensamientos, citaron citas memorables y leyeron poemas, entre los que cabe destacar "La Antorcha" - E. Bugrimenko, "El Destino", "Dedicado a la memoria de HPB" - V. Budko.
V. Mishina, N. Melnik, A. Palladin, Y. Shabanova LVIV
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Járkov
El centro de formación de Jarkov es el más joven y el más pequeño de la Sociedad Teosófica de Ucrania, pero nosotros, gracias a los esfuerzos comunes y especialmente de la mitad femenina del grupo en la persona de Elena Tverdokhleb, pasamos un maravilloso Día del Loto Blanco. Todos los participantes trajeron flores blancas. La ceremonia dedicada al 123 aniversario de la memoria de Helena Petrovna Blavatsky se inauguró con música del compositor A.N. (que, La Doctrina Secreta, tenía libro de referencia), luego Elena leyó con entusiasmo extractos de la obra La luz de Asia o la gran renunciación de Edwin Arnold, la obra favorita de HPB. También se leyeron pasajes seleccionados del Bhagavad Gita y Luz en el Camino del Maestro Hilarión. Durante los descansos de la lectura de obras literarias, se tocó la música de A.N. Los presentes estaban de muy buen humor. Después de la lectura de las obras, se reprodujeron y leyeron postales con la imagen de un loto blanco, en las que había extractos de textos de HPB. En general, la reunión ceremonial se desarrolló a muy buen nivel.
Eduard Kuskovsky
KIROVOGRADO En este brillante día de primavera, el 8 de mayo de 2014, no solo se reunieron los teósofos, sino también personas de ideas afines. buena voluntad
, independientemente del Camino de crecimiento espiritual que eligieron, para recordar y expresar un sentimiento de sincero respeto por nuestro maravilloso compatriota, para honrar el día de la salida del plano terrenal del Mensajero de Luz que nos envió los Grandes Señores.
Escuchamos con gran atención a Alexander Livashnikov, quien leyó la Orden Ejecutiva del Presidente de la Sociedad Teosófica, Henry Olcott, emitida poco antes del primer aniversario del día en que el brillante espíritu de Elena Petrovna abandonó el caparazón terrenal y se liberó de materia, y en la que estaban plasmados todos SUS deseos. Sabemos que Helena Blavatsky fue un ejemplo de caridad y su primer deseo fue distribuir algo de comida a los pescadores pobres en tal Día. Y luego nos enteramos de que antes del inicio de la reunión solemne, los miembros del grupo de iniciativa TOS visitaron un refugio para ancianos solitarios, les dejaron algo de comida en nombre de Elena Petrovna y algunos artículos para el hogar.
Para cumplir su próximo deseo, la teósofa activa Lyudmila Perederiy leyó los capítulos 1 y 6 del Bhagavad Gita, y la psicóloga Tatyana Orlova presentó con mucha emoción un extracto del libro de Edwin Arnold "La luz de Asia", que habla de cómo " Buda enseñó la misericordia”. No puedo decir que esta sea la primera vez que escucho ciertos capítulos de estas obras. Pero esta vez sonaron nuevos, nos hicieron pensar en aquellas cualidades que son tan necesarias en el Camino del Discipulado y despertaron el deseo de familiarizarnos aún más profundamente con las antiguas Enseñanzas de Oriente.
4 Se sabe que cada 100 años los Grandes Maestros envían un Mensajero a la humanidad, a través del cual parte del verdadero Conocimiento antiguo puede ser transmitido al mundo para la iluminación de las personas. En el siglo XIX, la elección recayó en Helena Petrovna Blavatsky. ¿Por qué? Esta cuestión fue abordada por Valentina Belan, basando sus profundas discusiones en aspectos de la ciencia astrológica. Es imposible no mencionar que en el siglo XX tales enviados fueron Nikolai Konstantinovich y Elena Ivanovna Roerich. Y nos alegró saber que en 1920, en Londres, se convirtieron en miembros de la Sociedad Teosófica. Sus diplomas están firmados por Annie Besant y se conservan en el Museo Roerich de Nueva York. Además, resulta que Nikolai Konstantinovich recibió instrucciones desde arriba de cuidar de preservar la oficina de TO en Adyar, como se indica en las anotaciones de su diario con fecha del 21 de junio de 1922.
Fueron interesantes e informativos los añadidos de Yuliana Gubenko, en particular que 1991 fue declarado por la UNESCO el año de Helena Blavatsky y ella fue reconocida como “persona del mundo”.
La huella que HPB dejó en las vidas del trabajador londinense Herbert Burrow y la condesa Constance Wachtmeister, y quién era ella para ellos, fue maravillosamente transmitida en sus mensajes por Lyudmila Fesenko y Tatyana Vasilyeva, respectivamente.
Todos escucharon con gran expectación el poema de Leonid Volodarsky dedicado a Blavatsky, que Larisa Pustovoitova leyó con inspiración.
En una breve meditación realizada al final del encuentro, expresamos nuestro respeto, veneración y gratitud a los Grandes Maestros y a su Mensajero, que trajeron Luz a las personas, por su enorme trabajo en beneficio del Mundo entero. una impresión maravillosa. Fue animado, interesante, hermoso, además educativo y demostró que en este momento difícil para todos podemos cooperar y debemos unirnos para trabajar por una Causa Común.
En conclusión, también me gustaría expresar mi agradecimiento a los organizadores de este importante encuentro, que anima a los participantes a unirse en el Camino del crecimiento espiritual, la mejora y la superación de los Escalones Dorados de la Escalera, a lo largo de los cuales el estudiante puede ascender a la Templo de la Divina Sabiduría.
Galina Sobakina 5
Helena Petrovna Blavatsky
Toda persona que trae Luz es enemiga de las tinieblas. La luz destruye las tinieblas, y por eso las tinieblas se apresuran a destruir al enemigo para no ser destruidas ellas mismas. Cada persona que trae Luz, trae consigo hordas de enemigos. Se esconden bajo todo tipo de disfraces, escondiéndose detrás de la religión, la ciencia, la virtud, la moralidad y muchas otras máscaras, bajo las cuales se esconde una esencia: la oscuridad. Si, debido a las peculiaridades de la época, el portador de luz no puede ser crucificado, apedreado o quemado en la hoguera, entonces se utilizan métodos más sofisticados, que no están prohibidos por la ley. En el arsenal de la oscuridad hay calumnias, falsificaciones, distorsiones de la verdad traída, traición, silencio; en una palabra, todo lo que puede torturar no menos que torturar y causar no menos daño a la causa. El martirio físico dura días u horas, o incluso minutos; martirio en espíritu: toda la vida consciente del portador de luz. Y el mayor tormento no proviene de los ataques personales, sino de la distorsión de la Enseñanza dada.
Se necesita un valor absolutamente excepcional para decirle a la gente la verdad. Se necesita una dedicación extraordinaria para transmitir mensajes desde Arriba. Algún día llegará el reconocimiento, algún día comprenderán, apreciarán y exaltarán. Pero el camino vital del gran martirio quedará en los registros del espacio como el valor de una corona de espinas, por un lado, y una vergüenza indeleble, por el otro.
Ella trajo Luz. Ella expuso ardientemente todas las capas de mentiras que se habían acumulado en las fuentes primarias de las Enseñanzas de la Verdad. Luchó contra la ignorancia de la ciencia, contra las supersticiones y los conceptos erróneos nocivos. Ella le dio al mundo libros llenos de conocimientos secretos, cuyas migajas antes solo estaban disponibles para unos pocos. Ella adquirió heroicamente y regaló desinteresadamente conocimientos preciosos. Por todo esto fue perseguida, vilipendiada y perseguida. Pero no pudieron apagar la Luz que ella trajo.
Sabemos que los granos plantados por él no murieron, se produjo un cambio de conciencia, se colocaron y ascendieron nuevos escalones a lo largo de ellos, se utilizaron aquellos que podían percibir y contener la Luz traída. Grande es su mérito y ayuda a la humanidad. Su vida heroica es un modelo para quienes quieren ayudar a la evolución. No tenía miedo ni pensaba en sí misma. Le encantaba la tarea que se le había asignado sobre todo. Ella luchó con valentía y valentía, recibiendo golpes en nombre de la gran Luz. Todo lo heroico será debidamente apreciado en la nueva era. Y ocupará el lugar que le corresponde en ese maravilloso futuro por el que tanto trabajó.
B. N. Abramov. 6,7 de mayo de 1951
Del libro "El corazón aspirante" de B. N. Abramov
IC ROSSASIA, Novosibirsk, 2012
¡Día de los Caídos de Helena Petrovna Blavatsky! ¡Día del Loto Blanco! ¡Qué glorioso es arrodillarse en ofrenda de corazón ante esa grande y hermosa, fuerte y poderosa, desinteresada y digna mujer y sierva de la Luz!
exactamente esto Grandiosa mujer aceptó el Don Superior para extraer al menos en pequeña medida de lo que antes era un Secreto inaccesible para la humanidad, oculto con fines de precaución ante posibles abusos. Fue a través de Helena Petrovna Blavatsky que se colocó la primera piedra de la Nueva Enseñanza para la humanidad, compuesta por fragmentos de la manifestación de la Enseñanza Unida, dada a lo largo de muchos milenios en muchos pueblos y razas. ¡Pero cuántas calumnias, calumnias, abusos, maldiciones y traiciones soportó este heroico Mensajero de las Fuerzas de la Luz!
Las obras escritas por su mano son verdaderamente inmortales. Millones de personas se inspiraron en estas Obras, que arrojaron la Luz del Conocimiento sobre la Verdad del origen y origen del Universo, el Planeta y el hombre, dieron las primeras ideas correctas sobre la materia invisible, señalaron el propósito y el significado de la existencia humana. , aprobó el concepto del hombre como espíritu que pasa a la Eternidad y estableció el concepto y la conciencia de su inmortalidad.
Elena Petrovna Blavatsky escribió tantas ideas y tareas para la ciencia del futuro que la ciencia tendrá suficiente de esta tarea durante muchos siglos. Pero esta hazaña, la majestuosa hazaña de la vida, sólo será realizada por la gente del Nuevo Tiempo, el Nuevo Mundo. Para las personas que se encuentran en una encrucijada o que se establecen en el viejo mundo pasajero, ella podría haberse convertido en una escritora de fama mundial incluso en décadas anteriores. Prueba de ello son los libros de ficción que escribió: fascinantes, significativos y que invitan a la belleza del conocimiento. Helena Petrovna Blavatsky logró muchas cosas que le dan a su apariencia el resplandor de una gloria inmarcesible.
¡Cantamos un canto de Gloria a la Bella Helena!
¡Cantamos una canción de sincera alegría a la gloriosa Upasika!
Oleg Cheglákov
¡Helena Petrovna Blavatsky!
Eres un Espíritu que vivió una vida heroica llena de muchas dificultades y sufrimientos.
Eres el Espíritu cuyo cuerpo fue herido y cortado con sables en las batallas por la libertad de Italia.
Eres un Espíritu cuya alma fue herida por la incomprensión humana y cuya vida fue entregada al Servicio de las personas.
Eres Espíritu, una de esas raras flores de la humanidad que alcanzan la Hermandad en un cuerpo físico una vez, muchas veces dos veces por siglo.
Tú eres el Espíritu que mostraste con tu ejemplo cómo vivir la vida para que sea un brillante ejemplo Al servicio del bien común.
Tú eres el Espíritu cuyo camino estuvo sembrado de malicia, envidia y calumnia. La traición fue tu constante compañera y, sin embargo, avanzaste, impulsado por el sentido del deber de cumplir la tarea asignada, fuiste en contra de la evidencia maya, fuiste para que lo predicho por la Voluntad Superior se hiciera realidad.
¡Tú eres el Espíritu que has experimentado en toda su extensión la incomprensión y la malicia humanas, sé un ejemplo para nosotros, sé un faro con el que mediremos nuestra vida, para que también ella esté llena de hazañas heroicas!
¡Elena Petrovna, acepta nuestra gratitud, aprecio y fuego de nuestros corazones!
- Oleg Cheglákov
- EP Blavatsky. Vida encantada. El cuento de la pluma
- EP Blavatsky. Autoconocimiento, Voluntad y deseo, Purificación del deseo
Para el DÍA DE LA MEMORIA DE HELENA PETROVNA BLAVATSKY (8 de mayo de 1891) 16/05/2015 (grabación de audio de los discursos del programa
Contemporáneos sobre H. P. Blavatsky
Sobre todo recuerdo sus ojos brillantes y amenazadores bajo unas cejas arqueadas muy definidas. Parecía que ella no pertenecía a este mundo. En apariencia - una mujer, en el habla - un hombre, en apariencia - bastante terrenal, en realidad - divino... Este gigante de intelecto, sabiduría y fuerza... se dedica a difundir el conocimiento de Brahma-vidya, la Religión de Sabiduría.
Rangampally Jangannathya - Teósofo
Una personalidad extraordinaria, eminentemente humana, llena de compasión y devoción incondicional a una causa que era sagrada para ella, a la que lo entregó todo: alma, mente y corazón. Un guerrero generoso que no tiene sentido de venganza. Encontró la fuerza para soportar el peso del odio y las mentiras que cayeron sobre ella.
AP Sinnett es el editor del periódico Pioneer.
Se han publicado libros basados en su correspondencia con los Mahatmas.
"Cartas de los Mahatmas" y "Budismo Esotérico",
colaborador cercano E.P. Blavatsky
Era una conversadora encantadora. Su espontaneidad era especialmente atractiva. Alguien me dijo una vez que lo más una mujer hermosa
Inglaterra parecería una chica sencilla y hogareña al lado de esta maravillosa personalidad. ...Nunca había visto a una mujer adulta reír tanto, como una niña.
Walter Old - estudiante devoto de HPB,
Miembro de la Sección Esotérica de la Logia Blavatsky
No cabe duda de que H. P. Blavatsky poseía maravillosos poderes secretos, que sólo podía obtener superando dificultades infinitamente grandes. No hay nada más difícil hoy en día en la India que encontrar un verdadero yogui y poder obtener de él sus conocimientos, sobre todo porque esta dificultad es insuperable para una mujer de raza bárbara. Pero para mí está fuera de toda duda que logró (cómo, no lo sé) dominar la clave de la verdadera filosofía hindú y de las enseñanzas secretas de Buda.
No conozco a miembros de la Sociedad Teosófica de la India, Inglaterra y América, pero conozco bien a H.P.B. No soy ruso, ni inglés ni americano, y no tengo ningún impulso terrenal de decir lo bueno o lo malo de nadie a menos que esté convencido de ello.
Y si piensan que soy hindú y, además, brahmán de la casta más alta, entonces está claro que nada más que la verdad podría obligarme a decir una palabra a favor de la persona que transmite las elevadas enseñanzas de mis antepasados. aquellos que, a pesar de toda la ciencia y la civilización, son completamente bárbaros.
Pero quien llama engañadora a H.P.B. no entiende lo que dice. Daría todo en la vida por alguien que pudiera enseñarme a engañar así.
¿Y realmente no es suficiente para el pueblo de Occidente que un brahmán orgulloso, que nunca ha inclinado su cabeza ante nadie excepto ante el Ser Supremo, cruce sus manos ante este yoguini blanco de Occidente como un niño obediente?
¿Qué lo impulsa a hacer esto?
Su cara era redonda, como la luna; esta forma es muy valorada en Oriente; los ojos son claros y puros, suaves, como los de una gacela cuando está tranquila, pero brillan como una serpiente cuando está enojada o excitada. Hasta los treinta años conservó una figura de niña, flexible, musculosa y bien formada, capaz de agradar a la vista de un artista. Sus brazos y piernas eran pequeños y elegantes, como chica tierna.
Era imposible resistirse a ella; en una sola conversación es capaz de conquistar a cualquier persona que haya logrado adquirir lo suficiente. experiencia de vida para no considerarse el centro del universo.
A.L. Rawson - Doctor en Teología, Derecho, Medicina.
Autor de libros sobre religión, filología, arqueología.
Se distinguió por la sencillez propia de aquellos en quienes vive el espíritu real, actuando como le place. Todos sintieron su perspicacia y poder. Todos quedaron cautivados por su versatilidad. Ella ayudó a las personas a mostrar instantáneamente su mejor lado. Esto les dio la oportunidad de sentir con renovado vigor que frente a ellos había una persona que supo discernir su verdadera esencia, sin prestar atención a todo lo pequeño e insignificante a lo que los demás conceden tanta importancia. Ella aguantó con amor, no con miedo.
Absolutamente indiferente a los chismes, nunca se molestó en refutarlas. Una vez me dijo: “Hace tanto tiempo que el barro cae a cántaros que ahora ni siquiera intento abrir el paraguas”.
Ella vivió la gran verdad y la llamaron engañadora; era inusualmente generosa y se la consideraba un fraude; cualquier pretensión le repugnaba y la convirtieron en Reina de los Pícaros.
Su ideal era samadhi, o conciencia de Dios... Era una barra de hierro, al rojo vivo, que se compara con el fuego, olvidándose de su naturaleza. La mayoría de las personas están constantemente absortas en las necesidades y placeres de su naturaleza inferior. Y para ella, al parecer, no había necesidades ni placeres personales.
A menudo no salía de casa durante seis meses. Incluso para dar un paseo por el jardín. La influencia de su ejemplo personal explica el secreto de tan asombroso crecimiento y difusión del movimiento Teosófico.
Edmund Russell - artista estadounidense,
se reunió con H.P.B. en los 80s en Londres
¡Paz y honor a Madame Blavatsky! A pesar de todas sus rarezas, era una mujer gloriosa: consideraba a todas las personas sus hermanos y hermanas: era ciudadana del mundo. Por cierto, también tiene las siguientes palabras: “No permitas que el sol abrasador seque ni una sola lágrima de dolor antes de que tú mismo la borres de los ojos del que sufre.
Kurt Vonnegut - escritor estadounidense
Ella es la más humana de todas; parece una anciana campesina y está completamente entregada a su trabajo, toda su vida transcurre en una silla enorme con un bolígrafo en la mano. Durante muchos años seguidos escribe doce horas al día.
H. P. Blavatsky... una mujer de extraordinario conocimiento y caracter fuerte. Un ingenioso londinense la llamó una vez comediante vulgar del más allá. Esta frase poco amable, sin embargo, contiene la verdad de que ella siempre ha amado buena broma– incluso si se estuvieran burlando de ella.
De naturaleza grande y apasionada... impresionaba a cualquiera que poseyera al menos alguna riqueza interior, ya fuera hombre o mujer. Parecía tener poca paciencia con el formalismo y los extremos del idealismo abstracto de la gente que la rodeaba, de modo que a veces explotaba, maldecía y repartía generosamente apodos: “Eres sólo un tonto, aunque sigue siendo un teósofo y un compañero... .
William Butler Yeats - escritor irlandés,
Ganador del Premio Nobel de Literatura en 1923, teósofo,
uno de los primeros miembros de la Sección Esotérica de la Logia Blavatsky
¡Qué mujer! ... incomprendido, calumniado, insultado - y al mismo tiempo qué mente tan brillante y sutil y qué profundo aprendizaje; la encarnación misma de la generosidad; una mujer recta en la palabra y en la acción, desdeñosa de esa charla mojigata que hacemos pasar por buenas maneras, pero dispuesta a ofrecer la verdad a todos los que tienen sed. ...Ella nunca permaneció indiferente y no era igual con todos. Tenía muchos amigos que estaban dispuestos a morir por ella y enemigos que estaban dispuestos a destruirla.
Esta mirada clara de ojos azules se lee en el alma de todos los que acuden a ella, incluso del que luego la traiciona. ...Con sus escasos medios (y siempre vivió modestamente) ayudaba a todos los necesitados, aunque sabía que pretendían arruinar la causa a la que ella había servido toda su vida.
Su discurso fue fascinante; nunca dio conferencias, pero en cuanto hablaba, quienes la escuchaban ya no podían pensar en nada más. Después de conocerla, nada volvió a ser igual que antes.
Christmas Humphreys - Fundador y Presidente
Sociedad Budista en Londres,
que dedicó sesenta años de su vida a esta actividad
Cuando una nueva enseñanza - estrella guía y el consuelo de mi vida - se me reveló cada vez más plenamente y más ampliamente, descubrí en mi corazón un agradecimiento profundo, verdaderamente ardiente, hacia el mensajero que se atrevió a hacerlo todo, lo soportó todo para darnos el beneficio de la luz verdadera. Ella se convirtió en mi madre, mi benefactora, mi líder.
Aunque no la conocí en persona, ella sola, de todos los líderes de la humanidad, me dio el verdadero conocimiento y me enseñó a defender la verdad frente al mundo entero. Un alma que es capaz de crear tal cosa desde lejos no puede ser un rayo dependiente; es uno de esos grandes centros de luz que nunca mueren, aunque por algún tiempo, por ignorancia, lo llamemos “Helena Blavatsky”.
Campbell Fehr Planck, teósofo
Muchos de sus libros, incluido “La Doctrina Secreta”, El Movimiento Teosófico, fundado con su participación en 1875 y en funcionamiento hasta el día de hoy; la inspiración que despertó en innumerables corazones devotos y mentes fuertes: todo esto fue, es y seguirá siendo, porque ella era quien era. Entonces ¿quién era ella? No sabemos. Probablemente nunca lo sabremos. Sigue siendo un noble secreto.
Pero sabemos algo más: quien no sabe ser agradecido es indigno de la gracia. Por eso hoy no podemos dejar de agradecerle por ser quien fue y por todo lo que nos dio. ...Nadie salía del círculo mágico de su sociedad sin cambiar. Y aún hoy sigue inspirando a quienes se sintieron atraídos por el fuego que alguna vez se encendió con su ayuda. Debemos agradecerle hoy y hasta el final de nuestros días.
Stefan Höller - Doctor,
Profesor del Departamento de Religión Comparada
Universidad de Los Ángeles
Extracto del libro de Edwin Arnold "La luz de Asia"
Si estuvieras encadenado a la rueda del cambio y no tuvieras forma de liberarte de ella, el corazón del ser infinito sería una maldición, el Alma del mundo se convertiría en sufrimiento. ¡Pero no estás limitado! El alma del mundo es bendita; el corazón de los vivos es celestialmente pacífico; la voluntad es más fuerte que el sufrimiento; lo que era bueno se vuelve mejor; lo mejor es perfecto.
Soy el Buda, cuyas lágrimas fueron las lágrimas de todos mis hermanos, yo, cuyo corazón fue atormentado por el dolor del mundo entero, ahora me entrego a la alegría y la alegría, ¡porque sé que la libertad no es una ficción! ¡Oh, vosotros que sufrís, aprended: - ¡sufris voluntariamente! Nadie te obliga, nadie te obliga a vivir y morir, a girar en una rueda, abrazando y cubriendo de besos los radios que te atormentan, la llanta empapada de lágrimas, el cubo: ¡esto es la completa nada! Abre tus ojos; ¡Te mostraré la verdad! Debajo del inframundo, sobre el cielo, más allá de las estrellas más lejanas, más allá de la morada de Brahma, sin principio, sin fin, sin límite, como el espacio, cierto, como la certeza misma, hay un poder divino que dirige hacia el bien; sólo sus leyes son eternas. Ella se manifiesta en una flor de rosa: su mano dobla hojas de loto, está en las profundidades oscuras de la tierra, entre cultivos silenciosos, preparando las maravillosas ropas de la primavera; pinta las nubes radiantes; esparce esmeraldas sobre las plumas de un pavo real: las estrellas son su hogar; El relámpago, el viento y la lluvia son sus sirvientes.
De la oscuridad creó el corazón de un hombre, de escamas incoloras: el cuello rayado de un faisán; eternamente creativa, transforma en bien todas las viejas penas, todas las viejas conmociones. Guarda huevos grises en el nido de Anginga y una celda hexagonal con miel de abeja; la hormiga conoce sus caminos al igual que la paloma blanca. Ella extiende las alas del águila para volar cuando regresa a casa con su presa; envía al lobo con los cachorros; para los no amados ella encuentra comida y amigos. No conoce obstáculos, no se detiene, todos son agradables con ella; vierte dulce leche en el pecho de la madre y veneno en los dientes de la joven serpiente.
Ella crea una armonía de esferas en movimiento en el firmamento ilimitado del cielo; esconde oro, sardónice, zafiros, lapislázuli en las entrañas profundas de la tierra.
Sacando constantemente a la luz lo oculto, permanece entre los claros del bosque y cultiva raíces de cedro, y produce cada vez más hojas, flores y hierbas.
Ella mata y salva, nada la afecta excepto el éxito del caso; El Amor y la Vida son los hilos con los que se teje su tela: la Muerte y el Sufrimiento son las lanzaderas de su telar.
Ella crea y destruye, corrigiendo siempre todo, y los frutos de su creatividad son cada vez mejores. Poco a poco, en sus hábiles manos, el magnífico plan que concibió se va haciendo realidad.
El mundo visible es parte del todo que crea; el mundo invisible es más amplio que el visible; los corazones y las almas de las personas, los pensamientos de las naciones, sus deseos y acciones, todos están gobernados por la misma gran ley.
Invisiblemente te tiende una mano amiga, con voz inaudible habla más fuerte que la tormenta. La Misericordia y el Amor se pusieron a disposición de las personas porque a través de un largo trabajo ella dio forma a la masa de ciegos.
Nadie puede despreciarla, quien la rechaza pierde, quien la obedece gana: el bien secreto paga con paz y bendición, el mal secreto con sufrimiento.
Ella ve todo, se da cuenta de todo: recompensa una buena acción y castiga una mala, incluso cuando quien la cometió finalmente logra conocer la verdadera ley (Dharma). No conoce ni la venganza ni el perdón: la medida con la que mide es absolutamente exacta, su balanza es impecablemente correcta; para ella el tiempo no existe, su sentencia no ha cambiado: ya sea que la pronuncie mañana o muchos años después, seguirá siendo la misma.
Con él, el cuchillo del asesino se dirige contra el propio asesino; un juez injusto se ve privado de abogado; mentir sirve como castigo para sí mismo; un ladrón y un atracador secuestran para devolver la propiedad robada.
Ésta es la ley de la verdad, una ley que nadie puede eludir, nadie puede suspender, su esencia es el Amor; su meta es la Paz y una muerte bendita! ¡Obedecerlo!
El 26 de abril, 8 de mayo de Nuevo Estilo de 1891, a la edad de 59 años, Elena Petrovna Blavatsky, una brillante mujer rusa que sentó las bases del movimiento teosófico en el mundo, murió silenciosamente en su oficina junto a su escritorio. Hasta el día de hoy, las mentes escépticas de Rusia y los países occidentales con gran cautela, se podría decir con desconfianza, perciben la existencia en zonas inaccesibles del Himalaya de la Hermandad de los Maestros de la Sabiduría, los grandes Mahatmas que revelaron el talento de un vidente. , mediadora, gran científica y escritora talentosa, como Helena Petrovna Blavatsky.
La pregunta "¿Quién es usted, señora Blavatsky, y con quién está realmente?" sigue abierta hasta el día de hoy. Era una personalidad única y armoniosa, en la que se unían tales talentos: un excelente músico, un viajero valiente, un historiador concienzudo, un publicista ardiente, un artista, un filósofo y un teólogo. Ella es un ejemplo de devoción, escrupulosidad, fidelidad y bondad, una científica de conocimientos enciclopédicos, que no tuvo en cuenta la edad ni la salud, que superó con valentía obstáculos que incluso a un hombre fuerte. Pero el mayor objetivo de su vida, que le plantearon los Grandes Maestros y el Destino, fue la creación de la Sociedad Teosófica, que buscaba unir a todos los pueblos del mundo en una familia fraternal. Esta noble mujer, teósofa y científica, completó su tarea con éxito.
Elena Petrovna poseía enormes poderes psíquicos. Los subordinó a un noble objetivo: hacer el bien a las personas, ayudarlas en las desgracias, no perder el valor y superar con dignidad las tormentas cotidianas. Sus fenomenales experiencias ocultas aliviaron el sufrimiento, dieron lugar a la esperanza de revelar los secretos de la vida humana y trajeron nuevos conocimientos desconocidos a la gente. Misticismo, ocultismo, esoterismo, teosofía: esta es una lista incompleta de sus temas y actividades favoritos. En ellos se sentía como pez en el agua o astronauta en el espacio.
Dios la bendijo Gran sabiduría, lo que me hizo sentir incómodo. En las disputas con los científicos de su época, los asombró con su profundo conocimiento de diversas ciencias, naturales y humanas. Probablemente, no existía tal ciencia y sus problemas en el mundo al que E.P. No encontraría la respuesta. Y digamos que sus respuestas fueron precisas, verdaderas y consistentes con datos de las ciencias históricas y naturales. No podía entender dónde había caído sobre su cabeza tal milagro. Por eso, en su carta a su hermana Vera Zhelikhovskaya, escribe:
“No tengas miedo, no estoy loco. Lo único que puedo decir es que alguien definitivamente me inspira... es más, alguien entra en mí. No soy yo quien habla y escribe; es algo dentro de mí, mi Ser superior y radiante, que piensa y escribe por mí. No me preguntes, amigo mío, qué siento al respecto, porque no puedo explicarlo claramente. ¡Ni yo mismo lo entiendo! Lo único que sé es que ahora, a medida que envejezco, me he convertido en una especie de fuente del conocimiento de otra persona...
Alguien viene, me envuelve en una nube de niebla y de repente me empuja fuera de mí mismo, y entonces ya no soy "yo", Helena Petrovna Blavatsky, sino otra persona. Alguien fuerte y poderoso, nacido en tierras completamente diferentes. En cuanto a mí, es como si estuviera durmiendo o acostado a su lado, casi inconsciente, no en mi cuerpo, sino muy cerca, y sólo un hilo fino me mantiene cerca de él, uniéndome con él. Sin embargo, a veces veo y oigo todo con bastante claridad: soy perfectamente consciente de lo que dice o hace mi cuerpo, o al menos su nuevo dueño. Incluso entiendo y recuerdo todo esto tan bien que luego puedo escribir sus palabras... En esos momentos noto miedo y asombro en los rostros de Olcott y otros y observo con interés cómo los mira con cierta lástima a través de mis ojos. y enseña a estas personas, utilizando mi lenguaje material, físico. Pero no con mi mente, sino con la mía propia, que envuelve mi conciencia como una nube... Ah, en realidad, no puedo explicarlo todo” (1). (Carta a Vera. Nueva York, 1875).
Blavatsky también le escribe sobre tales habilidades a su tía, Nadezhda Fadeeva, con quien creció y estudió:
“Dime, querida, ¿te interesan los secretos fisiológicos y psicológicos? He aquí uno de ellos, bastante digno de asombrar a cualquier fisiólogo: En nuestra Sociedad [Teosófica] hay varios miembros excepcionalmente educados, por ejemplo, el Profesor Wilder, uno de los primeros arqueólogos y orientalistas de los Estados Unidos, y toda esta gente ven a mí a aprender de mí, y te juro que entiendo toda clase de lenguas y ciencias orientales, tanto exactas como abstractas, mucho mejor que estos mismos eruditos. ¡Es un hecho! Pero los hechos son testarudos; no se puede discutir con ellos. Entonces díganme: ¿cómo pudo suceder que yo, cuya educación fue tan terriblemente pobre hasta los cuarenta años, de repente me convirtiera en un faro de conocimiento a los ojos de un hombre verdaderamente gente culta? Este hecho es un secreto incomprensible de la Naturaleza. Soy una especie de misterio de la psicología, un enigma para las generaciones futuras, ¡una especie de Esfinge! Imagínese: yo, que nunca había estudiado nada en mi vida, que no tenía más que información superficial de naturaleza muy general, que nunca había tenido la más mínima idea sobre física, química, zoología o cualquier otra cosa, ahora de repente me volví capaz de escribir. disertaciones enteras sobre estos temas. Entro en discusiones con expertos, en debates de los que a menudo salgo victorioso... Esto no es una broma, lo digo en serio, no entiendo cómo resulta todo.
Es cierto que desde hace casi tres años estudio, leo, pienso, día y noche. Pero no importa lo que lea, todo me parece familiar... Encuentro errores en los artículos más eruditos, en las conferencias de Tyndall, Herbert Spencer, Huxley y otros. Si algún arqueólogo me reta a una discusión, al despedirse seguramente me asegurará que le expliqué el significado de varios monumentos y le señalé cosas que nunca se le habrían ocurrido. Todos los símbolos de la antigüedad con sus significados secretos vienen a mi mente y aparecen ante mis ojos tan pronto como los menciono en una conversación.
Uno de los estudiantes de Faraday, el profesor X., a quien en el mundo científico fue apodado unánimemente “el padre de la física experimental”, pasó conmigo anoche y ahora me asegura que soy capaz de “eclipsar al propio Faraday”. ¿Quizás todos son simplemente estúpidos? Pero es imposible suponer que amigos y enemigos se hayan unido para presentarme como una luminaria de la ciencia, si todo lo que hago resulta ser sólo mis propias teorías descabelladas.
Y si mi devoto Olcott y mis otros teósofos tuvieran tan alta opinión de mí, entonces se podría decir: “Dans le pays des aveugles les borgnes sont rois”. Pero mi casa está constantemente, desde la mañana hasta la noche, llena de todo tipo de profesores, doctores en ciencias y doctores en teología... Por ejemplo, aquí hay dos rabinos judíos, Adler y Goldstein, ambos considerados los más grandes talmudistas. . Se saben de memoria la Cabalá de Simón Ben Yochai y el Código Nazareo de Bardezan. Me los trajo el Sr. A., un ministro protestante y comentarista de la Biblia, quien esperaba que probaran que estaba equivocado acerca de cierta redacción de la Biblia caldea de Onkelos. ¿Y cómo terminó todo? Los derroté. Les cité frases enteras en hebreo y les demostré a los rabinos que Onkelos era una de las autoridades de la escuela babilónica.”(2). (Carta a N. Fadeeva. Nueva York, 1875).
Los fenomenales talentos psíquicos de Blavatsky mostraron al mundo que las fuerzas misteriosas que tanto asustan a la gente pueden conocerse, resolverse y ponerse al servicio de la gente. Incluso sus enemigos, críticos cáusticos y burladores, reconocieron la amplitud y profundidad de su conocimiento secreto. Blavatsky no tenía miedo de nadie, porque sabía que la verdad estaba detrás de ella. Con su inteligencia, lealtad y obediencia, se ganó la confianza de los Mahatmas, los Grandes Maestros de la Humanidad, bajo su supervisión completó un curso de estudio de siete años y dejó a sus descendientes un gran legado literario en cosmología, teosofía e historia. , esoterismo, religión y filosofía.
Cualquiera que haya leído al menos una de las obras de Blavatsky comprenderá quién fue Elena Petrovna en vida, cómo adornó al mundo con su presencia, cómo salvó a la gente de los problemas y el sufrimiento. Sus obras, escritas con la ayuda de los Mahatmas, son "Isis Develada" en 2 volúmenes, "La Doctrina Secreta" en 3 volúmenes, "La Voz del Silencio", "La Clave de la Teosofía", "Cristianismo Esotérico", "Teosófica Diccionario” y muchos otros atestiguan que el nivel de conocimiento de esta científica era inalcanzable para la mayoría de sus contemporáneos. Sus libros están dedicados a la revelación de los errores, tanto en la ciencia como en el mundo, al conocimiento de las fuerzas secretas de la naturaleza y del hombre, a emanciparlo de la religión dogmática, del abismo de la ignorancia, para que una persona se vuelva fuerte en espíritu. , vivió más tiempo, no temía las dificultades, la violencia y la mentira. El nivel de sus conocimientos transmitidos en los libros es amplio y da testimonio de las inmensas alturas alcanzadas por una simple mujer rusa, dotada de fuerza de voluntad, talento y capacidad para superar cualquier obstáculo.
Sus compañeros anotaron en sus notas, incluso en una sola página, cuatro estilos diferentes de caligrafía y escritura. Eso era cierto. Porque la mano de Blavatsky fue guiada por tres Mahatmas diferentes. La ayudaron a crear libros y teorías inmortales. Fueron ellos, los Mahatmas, quienes le dictaron páginas enteras de los libros "Isis Develada" y "La Doctrina Secreta", le proporcionaron la literatura necesaria en forma astral, determinaron el contenido de los libros, problemas modernos, incluido el espacio y nuestro planeta. Sus libros se han convertido en libros de texto para muchas generaciones de científicos, investigadores y simplemente amantes de la sabiduría humana. Basado en el conocimiento de H.P.B. miles han sido escritos trabajos científicos, monografías, libros de texto que contribuyen al desarrollo de la ciencia y la sociedad. El legado de Blavatsky reveló al lector reflexivo el significado y el propósito de su propia vida y proporcionó respuestas a numerosas preguntas y misterios de la vida. No es ningún secreto que La Doctrina Secreta fue el libro de referencia de Albert Einstein e Isis sin velo fue Premio Nobel, médico de Lambarene - Albert Schweitzer.
Las obras de Blavatsky son una auténtica enciclopedia de filosofía teosófica y esotérica. Al estudiarlas, el lector se hará una idea de cuál es el poder de las genuinas doctrinas ocultas, qué pautas morales y filosóficas dan a las personas para superar las dificultades; qué une a las diferentes religiones y escuelas místicas, qué beneficios aportan a la sociedad. Y también, ¿cuáles son los requisitos éticos y psicológicos que la ciencia, el conocimiento de las leyes de la vida y las leyes cósmicas imponen a una persona? Elena Petrovna nunca se atribuyó personalmente todo el crédito y la gloria de sus obras, sabiendo muy bien que una gran parte de su creación pertenecía a amigos y asociados cercanos. Siente un gran respeto por sus Maestros, teósofos y filósofos, amigos y asistentes, quienes le revelaron el fascinante mundo del conocimiento y le mostraron el camino que conduce a la sabiduría, el conocimiento y la resolución de problemas complejos de nuestro tiempo.
Para nosotros, Blavatsky es el productor y heraldo de la alta enseñanza espiritual llamado Teosofía. Unió todas las religiones, filosofías y ciencias cósmicas del mundo. Es nuestro deber rehabilitar su buen nombre y protegerla de críticos sin escrúpulos que no traen beneficio, sino daño a la sociedad humana, su progreso y acortan su vida. Estos son los hermanos Solovyov, la Sociedad Psíquica de Londres y otros enemigos que no lograron comprender las fenomenales habilidades y el genio del autor. Fueron ellos quienes la pusieron de los nervios, la persiguieron y trataron con todas sus fuerzas de desacreditar al gran teósofo declarando a Blavatsky charlatán. Estamos heridos y avergonzados por esas personas que, sin comprender su vida y su obra, aprobaron el veredicto del fiscal.
Creemos que Helena Blavatsky murió prematuramente. 59 años es, si no el apogeo, tampoco el final, seguro. Debe vivir, vivir y escribir sus libros sabios.
En su testamento, E. Blavatsky ordenó que anualmente, en el aniversario de su muerte, sus fieles amigos, asociados y oyentes, reunidos en la sede de la Sociedad Teosófica, leyeran capítulos del libro de Edwin Arnold "La luz de Asia" y extractos de el Bhagavad Gita, libros que estaban cerca de ella. Porque en ellos encontró pedazos de su alma y de su corazón.
El 17 de abril de 1892, poco antes del primer aniversario de su muerte (8 de mayo de 1891), el coronel G.S. Olcott emitió una Orden Ejecutiva en la Sede de la Sociedad Teosófica de Adyar, que estableció oficialmente el "Día del Loto Blanco", en memoria de la muerte de H.P. Blavatsky. La Orden nombrada fue un homenaje a la bendita memoria del gran figura pública, un científico importante, un teósofo de fama mundial, cuyas obras son admiradas por todo el mundo lector. Desde entonces, las Sociedades Teosóficas de todos los países y pueblos han celebrado anualmente sus eventos para perpetuar la memoria del gran Teósofo.
Último mensaje al Congreso Teosófico Mundial
Sintiendo la proximidad de la muerte, Blavatsky, en su Mensaje Anual al Congreso Mundial de Teósofos, celebrado el 26 y 27 de abril de 1891 en Boston, escribió lo siguiente: “Así que he hablado plenamente; No tengo fuerzas suficientes para escribir un mensaje más largo, pero esto es lo último que necesito, ya que mi fiel amiga y mensajera, Annie Besant, que es mía mano derecha, es capaz de transmitirles mis deseos de forma más plena y mejor de lo que puedo expresarlos en el papel. Al final, todos los deseos y pensamientos que pude expresar se reducen a una sola frase, el deseo siempre despierto de mi corazón: “¡Sed teósofos, trabajad por la Teosofía!” Comience con la Teosofía y termine con la Teosofía, porque sólo su implementación práctica puede salvar al mundo occidental de esos sentimientos egoístas, en absoluto fraternales, que dividen razas y pueblos, sólo ella puede salvar al mundo del odio y las contradicciones de clases: esta maldición y vergüenza. de los llamados pueblos cristianos. La teosofía es la única que puede salvar a Occidente de la inmersión total en el materialismo dirigido exclusivamente al lujo, en el que el mundo occidental se pudrirá y decaerá, como les sucedió anteriormente a las civilizaciones más antiguas.
A vosotros, hermanos, está confiado el bienestar del próximo siglo; pero, por muy grande que sea la confianza, también lo es la responsabilidad. A mí aparentemente no me queda mucho tiempo de vida, y si al menos uno de ustedes pudo extraer algo de mis enseñanzas o recibió con mi ayuda un destello de la Luz Verdadera, a cambio les pediré que continúen fortaleciendo la causa con cuya victoria esta La Luz Verdadera, volviéndose más brillante y majestuosa a través de sus esfuerzos individuales y colectivos, iluminará al mundo entero, y antes de separarme de este cuerpo desgastado, tendré tiempo de ver que la estabilidad y la estabilidad de La Sociedad está garantizada. Que las bendiciones de los grandes Maestros pasados y presentes estén con vosotros. De mi parte personalmente, acepte todas las seguridades de mi sincero e inquebrantable sentimiento fraternal y mi sincero y sincero agradecimiento por el trabajo realizado por todos los empleados. Desde tu devoto servidor hasta el fin, H. P. Blavatsky."
Compañeros y amigos sobre Helena Petrovna Blavatsky
Rindiendo homenaje al día de la memoria de Helena Blavatsky, el Día del Loto Blanco, Helena Roerich, gran admiradora de su obra, habló en esta ocasión de la siguiente manera: “Diré que fue H.P.B quien fue la ardiente mensajera del Hermandad Blanca. Ella era la portadora del conocimiento que se le había confiado. Fue ella quien fue el gran espíritu que asumió la difícil tarea de dar un giro a la conciencia de la humanidad, enredada en las trampas muertas del dogma y del ateísmo que se precipita hacia un callejón sin salida... H. P. Blavatsky fue un gran mártir, en significado completo esta palabra. La envidia, la calumnia y la persecución de la ignorancia la mataron y su obra quedó inconclusa. El último y último volumen de la "Doctrina Secreta" no se publicó. Así es como la gente se priva de lo más alto. Me inclino ante el gran espíritu y el corazón ardiente de nuestro compatriota y sé que en futura Rusia su nombre será elevado al nivel adecuado de veneración. EP Blavatsky es verdaderamente nuestro orgullo nacional. Gran mártir de la Luz y la Verdad. ¡Gloria eterna a ella!” (4). (E.I. Roerich “Cartas a América”. 8/09/1934).
He aquí algunos extractos de un artículo de un hombre que estuvo con ella durante los últimos seis o siete años de su vida y a quien envió a “trabajar” a la India unos meses antes de su muerte. Fue una de las principales figuras y asistentes del presidente del TO, dándole toda su vida y toda su fortuna: este es Bertram Keatley. Es uno de los muchos ridiculizados por V. Solovyov, lo que no le impide ser una persona inteligente, educada, sincera y honesta.
“Desde el momento en que encontré su mirada por primera vez”, escribe casualmente, “surgió en mí un sentimiento de total confianza en ella, como en una vieja y probada amiga. Este sentimiento nunca se debilitó ni cambió; solo se hizo más fuerte y creció a medida que la conocí mejor... A menudo, meses, incluso años después, cuando mi crecimiento moral me permitió comprender las cosas más clara y ampliamente, yo, mirando hacia atrás, al pasado. , Me sorprendió no haber comprendido primero la exactitud de sus instrucciones... Con el paso de los años, la deuda de mi gratitud hacia ella, su mano guía para el bien, ha aumentado, como una avalancha de montaña crece a partir de un puñado de nieve. , y nunca podré pagarle todas sus buenas obras..."
Aquí cuenta cómo lo acosaban las dudas, la incredulidad y el materialismo de nuestro tiempo; cómo entró en la vida activa sólo bajo la protección de la moral convencional, una conciencia estereotipada del honor, con una cierta dosis de sentimentalismo juvenil, dispuesto a admirar las virtudes ajenas, pero al mismo tiempo dudando fuertemente no sólo de su mérito y necesidad, sino decididamente " todo lo que la ciencia moderna no pudo probar”.
“¿Qué me deparaba la vida? ¿Qué sería de mí? - exclama. “Me hundiría en el egoísmo total, en la autodestrucción del espíritu”. E.P. me salvó de tal destino. Blavatsky con sus enseñanzas... Ella me salvó, como salvó a muchos otros. Antes de darme cuenta, la vida para mí carecía de un ideal digno de lucha... El reconocimiento de la destrucción indicada por el materialismo -este acto fatal y final de la existencia- amortiguaba cada movimiento generoso con la amarga conciencia de su inutilidad y de mi impotencia. ... ¡No vi razones ni objetivos para perseguir lo difícil, lo elevado y lo lejano, cuando la muerte que todo lo consume debe, por supuesto, cortar el hilo de la vida, mucho antes de alcanzar las buenas metas previstas en la lucha por la vida!
Fue a partir de esta parálisis moral debilitante, que con una pesada opresión sofocó mi vida interior y envenenó cada hora de mi existencia, que ella, - E.P. Blavatsky - ¡me salvó! ¡Yo y los demás!... ¿No le debemos a ella más que nuestras vidas?...
Continúo. Toda persona que piensa y siente se ve rodeada de tareas fatales. Por todas partes, esfinges amenazadoras están dispuestas a devorar razas enteras si no resuelven sus enigmas... Vemos que los mejores esfuerzos de la humanidad traen el mal, no el bien. Un vacío lúgubre nos envuelve, ¿y dónde buscar la luz?.. E.P. Blavatsky nos mostró esta luz. Enseñó a quienes querían escucharla a buscar en su interior los rayos de aquella “estrella de luz primordial que brilla en el camino de los tiempos”, y con deseo de superación señaló la oportunidad de encenderlos... Ella nos hizo darnos cuenta de que el hombre, de voluntad fuerte Quien sabe olvidarse de sí mismo en el deseo de ayudar a la humanidad, tiene en sus manos la llave de la salvación, pues la mente y el corazón de esa persona están llenos de sabiduría que surge del amor puro y altruista, que da el conocimiento de la verdad. caminos de la vida. Eso es lo que E.P. Blavatsky nos obligó, a mí y a muchos, a aceptarlo como verdad. ¿No es ella digna de gratitud? (5). (B. Keatley sobre Blavatsky).
Y aquí están las confesiones del marqués José Chiffre, delegado de la rama española de la Sociedad Teosófica en la convención de la Sección Europea en Londres. Después de la muerte de Blavatsky, dejó sus recuerdos de ella:
“...Me gustaría señalar al mundo entero la enorme influencia que alma elevada¡ella lo tenía conmigo! - dice ("Lucifer" y otras revistas teosóficas de julio y agosto de 1891). - Al cambio que se produjo en mis sentimientos, pensamientos y conceptos sobre los objetos espirituales y materiales - en toda mi vida, en una palabra - cuando conocí a esta maravillosa mujer. El señor Sinnett, en su excelente artículo sobre ella en “The Review of Reviews” (junio de 1891), dijo muy correctamente: “H. P. Blavatsky reinó siempre y en todas partes. ¡Tenía que ser amada u odiada infinitamente! Ella nunca podría ser objeto de indiferencia para quienes se acercaran a ella…” En mi opinión, este testimonio es notablemente justo...
Cuando vine por primera vez a Londres con el único propósito de verla y conocerla, N.R.V (H.P.B.), cuyos talentos me impresionaron profundamente, comprendí que vería a la personalidad más notable de nuestro siglo, tanto en inteligencia como en inteligencia. y en su amplio conocimiento. El sentimiento que me atraía hacia ella no era simple curiosidad, sino una atracción todopoderosa, irresistible... ¡Pero la realidad superó todas mis expectativas!... Su primera mirada penetró en mi alma y pareció humillar y destruir en mí la personalidad que tenía. había sido antes... Este proceso, incomprensible e inexplicable para mí, pero completamente real e inevitable, se manifestó de inmediato y se estaba sucediendo sin parar en lo más profundo de mi existencia espiritual y moral... La transformación de mi individualidad, con sus antiguas inclinaciones y sentimientos, se fueron completando gradualmente... Ni siquiera intentaré explicar este hecho aparentemente sorprendente: la desaparición de mi antigua personalidad, pero nunca será borrado de mi memoria...
Con cada nueva cita mis sentimientos de confianza, cariño y devoción hacia ella aumentaban. ¡Después de todo, le debo mi renacimiento! Sólo reconociéndola conocí el equilibrio moral y tranquilidad de espíritu. Ella me dio esperanza para el futuro. Ella me inculcó sus aspiraciones nobles y magnánimas. Ella cambió radicalmente mi convivencia cotidiana, elevando los ideales de vida, mostrándome en ella meta alta: luchar por las tareas de la Teosofía: la superación personal en el trabajo, en beneficio de la humanidad...
Muerte de E.P. Blavatsky es una prueba amarga para mí, así como para todos los trabajadores teósofos que la conocieron personalmente y tienen con ella una deuda inmortal de gratitud. Yo, personalmente, perdí en ella a una amiga y maestra, que me limpió de las inmundicias de la vida, que me devolvió la fe en la humanidad!. En el gran ejemplo de su valentía, abnegación, abnegación y generosidad, encontraré la Fuerza para trabajar toda mi vida por una causa que todos debemos proteger.
¡Que su memoria sea bendita!
Queridos hermanos y amigos, estas son las pocas palabras con las que quería expresar que nunca olvidaré lo que le debo. Dejemos que los enemigos y materialistas expliquen, si pueden, el poder de la influencia y el poder de H.P. Blavatsky; si no pueden, ¡que callen!... Un árbol será conocido por sus frutos, y nuestras acciones serán juzgadas y evaluadas por sus resultados.”(6). (“Lo que H.P.B. hizo por mí”. Lucifer. Julio. 1891. Extractos).
Al informar sobre su hermana, Vera Zhelikhovskaya pide a los lectores que no le reprochen, siguiendo el ejemplo de Vsevolod Solovyov, que exalta a su hermana y sus enseñanzas. No la exalta, pero quiere demostrar que “en Occidente y en Oriente hay muchas personas que tienen la capacidad de mirarla verdaderamente con reverencia; y esto significa que tenía méritos reales fuera de lo común, incluso además de su erudición y, por supuesto, además de todo tipo de "fenómenos" a los que sólo personas superficiales y completamente desconocidas con su enseñanza podían atribuir algún significado. Debido a este deseo legítimo de restaurar la personalidad de mi hermana en la opinión de los rusos, que sólo supieron de ella gracias a la humillante sátira que el señor Soloviev hizo sobre ella (¡y, por desgracia, hay muchas!), escribí esto último capítulo, dedicado sólo a ella” (7). (V. Zhelikhovskaya. Sobre mi hermana).
Personas de todos los países respondieron a la muerte de Helena Blavatsky, incluidos Crookes, Flammarion, Stead, Hartmann, Hubbe-Schleiden, Beck, Fullerton, Ayton, Buchanan y muchos otros. Todos rindieron homenaje a su memoria con sus memorias y discursos.
Zhelikhovskaya cita las palabras del profesor Hübbe-Schleiden, escritas por él en su revista "Sphinx":
“Cualquiera que sea el amigo o el enemigo que piense de la difunta, ya sea que le rindan honores divinos o que la desprecien, todos deben estar de acuerdo en que fue una de las criaturas humanas más notables que han aparecido en nuestro siglo: fue la única de su especie. . No Aún ha llegado el momento del veredicto final sobre ella; pero no podemos dejar de decir que nosotros, como muchos otros que son conscientes de lo mismo, estamos en deuda con ella y le agradecemos una inspiración que no tiene precio!... Ella es una de esas de las que Schiller dijo correctamente: “Todos rodeados Amor y odio a los parias. En los anales de la historia mundial, su personalidad aparece: ¡inmortal!
"Había tantas mujeres en el mundo que no se distinguían por ningún origen, riqueza, conexiones o patrocinio especiales". poderoso del mundo esto - pero sólo por sus méritos personales, ¿después de la muerte de quién se propondría tal epitafio? Y también debemos tener en cuenta que no fue propuesto por ninguno de los amigos personales de Blavatsky, devotos de su vida y muerte, sino por una persona comparativamente ajena, que la conocía muy poco, que la evaluaba más en función de los resultados de sus actividades y trabajos científicos más que por simpatía" (8). (Zhelikhovskaya sobre su hermana).
A una convención de emergencia, escribe Zhelikhovskaya, con motivo de la muerte del fundador de la Sociedad Teosófica, acudió gente de la India, América, Australia y todos los países. Europa Oriental Los delegados, presididos por el presidente fundador, dedicaron todas las primeras reuniones exclusivamente a su memoria. EN gran salón No había suficiente espacio para reuniones en el apartamento teosófico principal de Londres: fue necesario alquilar salas de terceros con capacidad para más de mil personas.
Inmediatamente se decidió abrir una suscripción generalizada para recaudar fondos para la Fundación Blavatsky, el Fondo Conmemorativo de H.P.B. Esto fue para cumplir su deseo, por el cual trabajó incansablemente. A saber: para la impresión de obras sobre teosofía, tanto originales como traducidas del sánscrito y del tamil antiguo; obras, cuyo conocimiento “servirá a la alianza entre Oriente y Occidente.
Entonces surgió la cuestión del almacenamiento de sus cenizas. Los teósofos de la India exigieron que se les devolvieran las cenizas de Blavatsky. Para que, según sus propios deseos, sus cenizas descansen en Adyar. Pero el coronel Olcott, condescendiente con los deseos de los “hermanos de otras partes del mundo”, decidió, teniendo en cuenta que la actividad teosófica de H.P. Blavatsky “se divide en tres épocas: Nueva York, su cuna; Adyar, su altar, y Londres, su tumba, propusieron dividirlo en tres partes, y su propuesta fue aprobada por unanimidad. EP Blavatsky legó que su cuerpo no debería ser enviado a la tierra, sino al fuego. Fue quemado en un crematorio de Londres el 11 de mayo de 1891.
Los delegados de Suecia pidieron que se les permitiera entregar, para la sede de Londres, una urna de bronce, obra del famoso maestro estocolmo Bengston. El coronel Olcott anunció que se construiría un mausoleo en el jardín de Adyar para preservar las cenizas de “su amado maestro”. En Nueva York, en la sede de los teósofos estadounidenses, se construyó un magnífico mausoleo con el mismo propósito según los planos del mejor de los arquitectos, miembro de la Sociedad Teosófica, quien ofreció su trabajo de forma gratuita.
La urna enviada desde Suecia, escribe Zhelikhovskaya, era magnífica. Fue colocado en la habitación de su hermana, que se decidió conservar para siempre en la forma en que estaba con ella. La habitación suele estar cerrada con llave y sólo se entra por motivos de trabajo, para coger uno de los libros de su biblioteca o para mostrar la habitación a los visitantes, los teósofos.
El 8 de mayo del nuevo estilo, el día del aniversario de la muerte de H.P.B., toda la sala, especialmente la “Dagobah” (la urna con las cenizas de H.P. Blavatsky), y luego el retrato de su “maestra Moriah” de pie sobre ella, en el mismo lugar que durante su vida, estaban cubiertas de flores blancas, rosas, jazmines y lirios, prototipos de lotos que no estaban disponibles en Europa.
“Este día”, escribe Zhelikhovskaya, “8 de mayo, mediante un decreto oficial votado en Adyar el 17 de abril de 1892 y aprobado por unanimidad por todos los centros teosóficos, se decidió llamarlo “Día del Loto Blanco” y dedicarlo anualmente a la memoria de la fundadora de la Sociedad Teosófica, tratando de conmemorarla no sólo con discursos sobre ella y lecturas de sus obras, sino también, si es posible, con obras de caridad. Así, en el jardín del Barrio Teosófico de Londres, ese día se alimentaba a los mendigos vecinos; En la India, no sólo en Adyar, donde todas sus antiguas habitaciones estaban cubiertas de lotos, sino también en Bombay y Calcuta, además de comida, se distribuyeron entre los pobres ejemplares de su libro sagrado Bhagavad Gita. Lo mismo sucedió en Nueva York, en Filadelfia y en varias ciudades de los Estados Unidos donde florece la Teosofía - y en ningún lugar florece tanto en todos los aspectos como en América" (9). (Zhelikhovskaya).
La sede de la Sociedad Teosófica en Londres consta de tres casas que dan a dos calles, con un jardín delantero y un gran jardín interior.
“En ningún lugar la tristeza por la muerte de H. P. Blavatsky se manifestó tan públicamente como en la isla de Ceilán. Allí, “además de las reseñas de la prensa, que estaban llenas de su nombre”, el sumo sacerdote Sumangala realizó una solemne conmemoración de ella, y todas las escuelas budistas para niñas fueron cerradas durante tres días. Al día siguiente, hubo una reunión de emergencia de teósofos en Colombo, en la que se decidió instalar una placa de bronce en la pared de la sala de reuniones de la Sociedad con el nombre de su fundadora, las fechas de su nacimiento, su llegada a la India y su muerte. en memoria eterna de ella. El vicepresidente del Eastern College, un celoso teósofo, dio una conferencia sobre sus actividades y enseñanzas; en particular sobre sus servicios a las tribus de la India y al mundo budista, al presentar a Occidente las creencias, el conocimiento y la literatura de los arios.
El domingo siguiente, la Sociedad Teosófica de Colombo, compuesta predominantemente por budistas, invitó, según la costumbre local, a 27 miembros de los hermanos monásticos a recibir alimentos y limosnas en memoria del difunto; y uno de los monjes recibió como regalo ropa y todos los pocos objetos que los monjes pueden poseer: una jarra de mendicidad y una jarra de metal para agua, una navaja de afeitar, un cinturón, etc. Además, varios cientos de mendigos fueron alimentados en un funeral. cena en memoria del difunto, y se decidió realizar todos estos rituales anualmente. En el aniversario de su muerte, el número de hermanos pobres alimentados aumentó a 3.000 personas; y en los informes de la revista "The Theosophist" se afirma que con los intereses del fondo recaudado en Ceilán en memoria de Blavatsky, tres huérfanos serán criados para siempre: se trata de becas que llevan el nombre de "N.R.V." (10). (Ibíd. San Petersburgo. Enero de 1893).
"Señora Blavatsky"
Bajo este título (Madame Blavatsky), el 10 de mayo de 1891 apareció en el diario New York Tribune un editorial sobre la muerte de Helena Petrovna Blavatsky. Te lo presentamos completo:
“En nuestro tiempo, difícilmente existe una mujer que sea tan persistentemente tergiversada, tan difamada y deshonrada como Madame Blavatsky; pero no en vano sufrió a causa de la malicia y la ignorancia humanas: hay muchos signos de que el trabajo de su vida se justificará, de que se mantendrá y servirá al bien. Fue la fundadora de la Sociedad Teosófica, una organización ahora bien establecida, con sucursales en muchos países, tanto de Oriente como de Occidente, y dedicada a investigaciones y actividades, cuyo carácter puro y sublime es universal e indefectiblemente reconocido.
La vida de Madame Blavatsky fue inusual, pero ahora no es el lugar ni el momento para hablar de las vicisitudes de esta vida. Digamos simplemente que dedicó unos veinte años a la difusión de doctrinas cuyos principios fundamentales son del más sublime carácter ético. Por utópico que haya parecido a algunas mentes el intento realizado en el siglo XIX de derribar las barreras de raza, nacionalidad, casta y prejuicio de clase e inculcar el espíritu de ese amor fraternal que el más grande de los Maestros pedía en el primer siglo, La nobleza de tal objetivo sólo puede ser puesta en duda por aquellos que rechazan el cristianismo. Madame Blavatsky creía que la base para el renacimiento de la humanidad debería ser el desarrollo del altruismo. En esto no estaba en desacuerdo con los más grandes pensadores no sólo de nuestros días, sino de todos los tiempos y pueblos: y esto respondía (que se vuelve cada vez más claro) a las profundas tendencias espirituales de la época. Aunque sólo sea por esta razón, su enseñanza tiene derecho a una evaluación imparcial y actitud seria por parte de quienes acogen con agrado todo lo que conduce al bien.
Y en otra dirección -aunque relacionada con la idea de fraternidad universal- también hizo una labor muy importante. Se puede argumentar que de la actual generación de personas, nadie ha hecho más que ella para devolver al mundo los tesoros del pensamiento, la sabiduría y la filosofía orientales, que durante tanto tiempo permanecieron en secreto detrás de siete sellos. Y ciertamente nadie ha hecho tanto esfuerzo para explicar la religión sapiencial revelada por el pensamiento siempre contemplativo de Oriente, y para arrojar luz sobre las obras literarias más antiguas, cuya magnitud y profundidad asombraron al mundo occidental, criado en la idea limitada de que en el ámbito de lo especulativo Oriente sólo es capaz de construcciones toscas y primitivas.
En cuanto a su conocimiento de la filosofía oriental y del esoterismo, era exhaustivo. Ninguna mente honesta puede dudar de esto después de leer sus dos obras principales. De hecho, a lo largo del camino que ella a menudo abrió, sólo unos pocos que sabían pudieron seguirla hasta el final; pero el mismo tono y dirección de todos sus escritos fueron curativos, vigorizantes y estimulantes. Intentó incansablemente explicar al mundo lo vital que es la abnegación y el trabajo en beneficio de los demás; es decir, exactamente lo que nuestro mundo siempre ha necesitado y más necesita. Una idea así, por supuesto, no puede provocar otra cosa que el rechazo entre los admiradores de uno mismo; y esta enseñanza todavía tiene pocas posibilidades de obtener reconocimiento público, por no hablar de su aplicación generalizada en la vida. Sin embargo, no hay duda de que un hombre o una mujer que voluntariamente renunció a todos sus objetivos personales y a cualquier reclamo para promover tales ideas merece respeto, incluso por parte de aquellos que aún no son capaces de responder al llamado de la vida superior.
El trabajo de Madame Blavatsky ya ha comenzado a dar frutos y está destinado a tener un impacto aún más significativo y beneficioso en el futuro. Observadores perspicaces ya han notado el colorido de esta influencia en muchas áreas del pensamiento moderno. Mayor humanidad, emancipación del pensamiento, tendencia a estudiar filosofías antiguas desde posiciones más dignas: todo esto no está exento de la influencia de sus enseñanzas. Así, Madame Blavatsky quedará para siempre en la historia; lo mismo sucederá con sus obras.
Ha completado su viaje; y después de una vida llena de intenso trabajo, se le dio descanso. Su influencia personal ya no es necesaria para continuar con la gran labor a la que se ha dedicado. Continuará gracias al impulso que ella le ha dado. Llegará el día, aunque no pronto, en que la nobleza y pureza de sus motivos, la sabiduría y profundidad de sus enseñanzas se realizarán más plenamente. ¡Y su memoria recibirá la gran veneración que merece! (once). (Respuesta de la señora Igrek (V.P. Zhelikhovskaya) al señor Vsevolod Solovyov. San Petersburgo, 1893).
Podemos hablar mucho más sobre esta gran personalidad, Helena Blavatsky, considerando su vida y obra bajo diferentes ángulos vista, pero el resultado será el mismo: era una mujer genial, una lámpara de la humanidad dormida. Recordemos que desde entonces, el 8 de marzo ha sido venerado en todos los países del mundo como el Día del Recuerdo del gran científico, teósofo, un hombre de enormes talentos y grandes conocimientos, que trajo el conocimiento a la humanidad, la alegría de ello. , alivio de la angustia mental y otros sufrimientos. En nuestro país, esta fecha de duelo, el Día del Loto Blanco, se celebra con especial solemnidad en los museos y casas de arte de Helena Petrovna Blavatsky.
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Literatura.
1. Carta a Vera. Nueva York, 1875. // En el libro. Blavatsky E.P. Cartas a amigos y empleados. M. Sfera, 2003.
2. Letra n. Fadeeva. Nueva York, 1875. //En el libro. Blavatsky E.P. Cartas a amigos y colaboradores. M. Sfera, 2003.
3. Mensaje al Congreso Mundial de Teósofos. //En el libro. Cartas a amigos y empleados. M. Sfera, 2003.
4. E.I. Roerich “Cartas a América”. 08/09/1934. // Elena Roerich. Cartas en 2 volúmenes. Moscú, Sfera, 2010.
5. B. Keatley sobre Blavatsky. //En el libro. Respuesta de la Sra. Igrek (V.P. Zhelikhovskaya) al Sr. Vsevolod Solovyov. San Petersburgo, 1893
6. "¿Qué H.P.B." lo hizo por mí." Lucifer. Julio. 1891. Extractos.
7. Zhelikhovskaya V.P. La respuesta de la señora Igrek al señor Vsevolod Solovyov. San Petersburgo, 1893.
8. Zhelikhovskaya V.P. sobre su hermana. // Zhelikhovskaya V. Rada-Bai. E.P.Blavatskaya M, Sfera, 1992.
9. Ibídem.
10. Ibídem.
11. 11. Respuesta de la Sra. Igrek (V.P. Zhelikhovskaya) al Sr. Vsevolod Solovyov. San Petersburgo, 1893