Le monde spirituel des héros de l'histoire Bezhin Meadow. Images d'enfants paysans dans l'histoire d'I.S. Tourgueniev "Pré Béjine"

L'auteur de l'histoire «Bezhin Meadow» est une personne étonnamment observatrice. Après avoir passé plusieurs heures avec les enfants des paysans, sans même participer à leur conversation nocturne, mais seulement en observant les enfants de côté, il a pu remarquer et deviner avec précision les traits distinctifs de chacun, tant externes qu'internes.

L'aîné des garçons, Fedya, d'apparence belle, était probablement issu d'une famille aisée. Sentant sa supériorité, Fedya parle peu, « comme si elle avait peur de perdre sa dignité ».

Sur le visage pensif de Kostya se détachaient des yeux immenses, qui « semblaient vouloir exprimer quelque chose pour lequel il n'y avait pas de mots dans la langue ».

Le visage au nez crochu d’Ilioucha exprimait « une sorte de sollicitude sourde et douloureuse ». Lui et Kostya semblent lâches. Ce n’est pas pour rien qu’ils connaissent mieux que les autres garçons les histoires de fantômes, croient à l’existence des mauvais esprits et en ont peur.

La plus jeune des enfants, Vanya, ne semble pas avoir plus de six ans. Vanya est très gentille. Il refuse le cadeau offert par un autre garçon en faveur de sa sœur aînée et bien-aimée.

Le cinquième des garçons est Pavlusha. Extérieurement, ce n'est pas le cas un beau garçon avec une tête énorme et un visage grêlé et clairement issu d'une famille pauvre. Mais quel type intelligent il semblait à l'auteur, et quel casse-cou ! Pavlusha surveille la marmite dans laquelle on cuit les pommes de terre et encourage ses amis quand, ayant entendu un bruissement incompréhensible, ils se taisent de peur et se précipitent vers les chevaux qui, sentant quelque chose, commencent à s'inquiéter et l'un d'eux se dirige vers le rivière pour l'eau. Pavel peut expliquer n'importe quel son qui effraie ses camarades. Et même son histoire, contrairement à d'autres, se termine par des rires et la révélation de mauvais esprits - les paysans confondent le tonnelier local Vavil avec Trishka. L’auteur sympathise avec son héros, l’admire et regrette beaucoup de parler de la mort imminente du garçon. Et nous voulons tellement avoir un camarade aussi intelligent, intrépide et fiable que l'était le paysan Pavlusha !

Essai sur le sujet : LES ENFANTS PAYSANS DANS L'HISTOIRE DE I. S. TURGENEV « LE PRÉ BEZHIN »

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(1 possibilité)

DANS milieu du 19ème siècle I.S. Tourgueniev crée ses célèbres recueils d'histoires de chasse, Notes d'un chasseur. Au centre de la collection se trouve le sort de la paysannerie russe, qui inquiétait tant l'intelligentsia progressiste de l'époque. Ivan Sergueïevitch a également jeté un nouveau regard sur la vie d'un simple paysan russe. Dans l'histoire « La Prairie de Bezhin », le monde paysan est montré dans toute sa simplicité, sa spiritualité et sa beauté spirituelle.

L'écrivain a indiqué de manière fiable et précise l'action même de l'histoire : la prairie de Bejine était située à seulement quelques kilomètres de Spassky-Lutovinov, le domaine d'Ivan Sergueïevitch Tourgueniev. Les personnages principaux de l'histoire sont des garçons paysans de villages voisins qui garde le troupeau. Leur vie est racontée à travers la perception du narrateur, un chasseur perdu accidentellement un jour de juillet. Une image de la vie d'enfants de paysans un soir d'été se dévoile devant le lecteur. Les garçons discutent tranquillement près du feu. En écoutant les histoires des garçons, en observant leurs vêtements, leur comportement et leurs actions, le narrateur invente idée générale sur la vie paysanne. Les gars sont habillés simplement : pantalons rapiécés, chaussures en liber et onuchi, chemises en toile. Un seul garçon, Fedya, qui paraît plus âgé, selon l’auteur, « appartenait, de toute évidence, à une famille riche et allait aux champs non par nécessité, mais juste pour s’amuser ».

Les enfants des paysans se racontent histoire d'horreur. Et à travers leur attitude face à ce qu’ils ont entendu, l’auteur révèle tout le charme de leur monde. Par exemple, le garçon Ilyusha décrit un brownie qui vit dans un vieux rouleau dans une usine et fait peur aux ouvriers. Kostya parle de Gavrila, un charpentier de banlieue qui a rencontré une fois une sirène des forêts et qui depuis lors « se promène tristement ». Pavlusha parle d'une « prévoyance céleste » qui a effrayé tout le monde, même le maître. Les gars croient aux mauvais esprits, aux mauvais esprits, aux sorcières et aux sorciers. Et dans cette foi, on peut retracer le désir des gens pour le mystère, les choses inconnues, les phénomènes inexplicables. La croyance aux miracles, aux fantômes, aux bons et aux mauvais esprits est préservée parmi les gens depuis l'Antiquité. Par conséquent, dans les histoires que racontent les garçons, il y a beaucoup images folkloriques: brownies, sirènes, diablerie. Le pouvoir des croyances rurales est énorme. Les garçons parlent de gens qui ne sont pas morts propre mort, ces histoires fascinent et effraient à la fois les enfants.

La vie des enfants de paysans est dépourvue de prospérité, bien-être matériel. Mais il est rempli d’une véritable beauté spirituelle, spiritualisée. À la fin de l’histoire, l’auteur mentionne la mort de Pavel la même année : « il s’est suicidé en tombant de cheval ». Ce fait oblige le lecteur à regarder de plus près la vie paysanne.

(Option 2)

Le monde paysan dans l'histoire « Bezhin Meadow » est le monde à travers les yeux des enfants. L'un des gars est plus âgé et plus riche, il peut offrir des cadeaux, lui, « en tant que fils d'un paysan riche, devait être le chanteur principal » de la conversation (« lui-même parlait peu, comme s'il avait peur de perdre sa dignité » ). Les autres gars sont plus faciles. Ils ont une conversation nocturne sérieuse : à propos de gobelins, de sirènes, de brownies, éclipse solaire, adapté à la situation. Ilyusha, douze ans, est déjà ouvrier d'usine et travaille comme renardier, mais, bien sûr, ce n'est pas de cela qu'il parle, ce n'est pas intéressant. Mais d'après l'histoire du brownie qui tousse, il s'avère qu'ils ont passé la nuit à l'usine parce qu'il y avait beaucoup de travail et que le contremaître n'a pas laissé les gars rentrer chez eux, que le gars sait déjà ce qu'est un rôle, un quart de travail, un palais, un uniforme sont. Ce n’est cependant pas cela qui fait peur, mais les pas du brownie. Kostya, dix ans, sait exactement pourquoi le menuisier de banlieue Gavrila est toujours triste. Et il ne l'a pas inventé lui-même, mais son père a parlé aux autres de la sirène et de Gavril.

Dans les contes pour enfants, il y a deux mondes étroitement liés : le monde des brownies, des sirènes, des noyés, des morts, des Trishkas et le monde du surveillant d'usine Nazarov, du charpentier de banlieue Gavrila, du chasseur Ermila, du grand-père Trofimych, de la femme Ulyana, de la bar, vieux et jeunes, qui ont peu vécu et ont peur des éclipses solaires, aîné, tonnelier de Vavila. Il y a beaucoup de choses dans leurs histoires qui sont effrayantes, drôles et aussi tristes : les histoires d'Akulina, qui est devenue folle en se jetant dans la rivière parce que son amant l'a abandonnée, et de Theoklista, qui n'a pas pu sauver son fils noyé, sont assez réel, même si ici, selon les gars, il n'y a pas de mysticisme. Une image intéressante est celle de Pavel, un paysan indépendant qui n'a pas peur des loups, qui se moque de la stupidité de ses concitoyens du village, qui sait apprivoiser les chiens, cuisiner les pommes de terre et calmer les garçons qui se sont effrayés avec des fables et des histoires. Certains enfants ont des parents, d’autres ont des frères et sœurs. Ilyusha connaît mieux que d'autres toutes les croyances rurales, et Vanya, sept ans, sait non seulement admirer la nature elle-même, mais aussi attirer l'attention des personnes âgées sur sa beauté : « Regardez, regardez, les gars », la voix enfantine de Vanya » a soudainement retenti : « regardez les étoiles de Dieu - comme si les abeilles pullulaient ! ... Les yeux de tous les garçons se sont levés vers le ciel et ne sont pas tombés de sitôt.

Le monde de la réalité et le monde de la superstition coexistent dans l’esprit et l’âme non seulement des enfants, mais aussi des adultes, qu’ils copient et dont ils adoptent les habitudes. La nature russe est la source d'inspiration des adultes et des enfants.

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Professeur de langue et littérature russes dans une école secondaireN° 34 du nom. A. Taimanova Dzhanibekova Z.N.

Kazakhstan, Ouralsk.

Sujet : Images d'enfants de paysans dans l'histoire de I.S. Tourgueniev « La prairie de Béjine »

Objectifs de la leçon:

éducatif: pour montrer la richesse du monde spirituel des enfants des paysans, l'habileté de Tourgueniev dans la création de portraits et caractéristiques comparatives héros; généralisation et approfondissement de ce qui a été étudié dans les travaux d'I.S. Tourgueniev ;

éducatif: cultiver les compétences d'une culture du travail mental ; former un besoin cognitif, bien goût esthétique; capacité à travailler en groupe;

développement: développer l'activité cognitive de recherche, le discours monologue des étudiants ; capacité de comparer et de généraliser; développer des compétences en analyse de texte.

Tâches:

1) trouver et analyser les caractéristiques du portrait des garçons ;

2) montrer comment l'auteur se rapporte à ses personnages ; parler d'histoires racontées par des garçons ;

3) découvrir comment ils caractérisent les enfants narrateurs ;

4) développer l'attention, la mémoire, la réflexion, la capacité d'analyse, de tirer des conclusions ;

5) éveillez l’amour pour le monde qui vous entoure.

Matériel de cours: présentation du cours, tables pour travailler en groupe, portraits de garçons.

Formes de travail: groupe, binôme, individuel.

Type de cours: combiné

Pendant les cours.

    Org. moment.

    Travailler sur l'épigraphe de la leçon :

Tout ce que j'ai de décent est donné par la vie et n'est pas du tout créé par moi.

I.S. Tourgueniev

Connaissez-vous ce nom ? Comment comprenez-vous ses propos ?

    Connaissance de la biographie de l'écrivain.

    Introduction à la leçon. Créer l'ambiance d'un enseignant pour les étudiants travail créatif avec le texte de l'histoire «Bezhin Meadow».

Lire un poème aux étudiants

Diapositive 1.

Soirée d'été.

Derrière les forêts

Le soleil s'est déjà couché ;

Au bord du ciel lointain

Zorka est devenue rouge ;

Mais cela aussi est sorti.

On l'entend sur le terrain.

C'est un troupeau de chevaux la nuit

Il s'engouffre dans les prés.

Attrapant les chevaux par la crinière,

Les enfants sautent sur le terrain.

C'est de la joie et du plaisir,

C'est la volonté des enfants...

    Travail de groupe

- Quelle image avez-vous imaginée après avoir écouté ce poème ?

Quel est le rapport entre ce poème et notre leçon d’aujourd’hui ? (Dans l'histoire de Tourgueniev, nous rencontrons les garçons du village qui sortaient la nuit).

Combien de gars sont sortis la nuit ?

Que signifie « sortir la nuit » ? ( Cheval paissant la nuit) Que signifie la nuit pour les garçons ? (liberté, indépendance). Si vous l'avez remarqué, aujourd'hui, il y aura 5 groupes travaillant en classe, chacun comprenant également 5 personnes.

De quoi pensez-vous que nous allons parler aujourd’hui ? (enregistrement du sujet de la leçon)

Où et dans quelles circonstances le chasseur rencontre-t-il les gars ?

Aujourd'hui, nous avons une leçon inhabituelle. Il faut d’abord révéler le sens du mot image. Qu'est-ce qu'une image ?

Le dictionnaire d’Ojegov donne la définition suivante….

Jetons un coup d'œil au monde de l'enfance dans l'histoire « Bezhin Meadow » d'I.S. Tourgueniev, dont vous connaissez déjà le contenu. Ainsi, l'auteur nous présente les enfants paysans du siècle avant-dernier. Ils rassemblent des chevaux et passent le temps en se racontant des histoires effrayantes. Toi et moi, nous les rejoindrons. Regardons ces visages de plus près.

Chaque groupe tirera au sort portrait verbal héros. Vous devez remplir une fiche de travail et préparer histoire cohérenteà propos du héros.

Personnage

Situation familiale

Apparence

Pourquoi ai-je fini la nuit ?

Le personnage du héros, comment il s'est manifesté

Discours du héros

L'histoire racontée par le héros

Impression

L'un des membres du groupe jouera le rôle d'artiste, sa tâche sera plus difficile. Dans les 15 minutes, vous devrez dessiner un portrait du héros.

Que peut-on apprendre d’un portrait ?

- Pouvons-nous dire d'après le portrait qualités internes personne? Il y a un mystère dans chaque portrait. Nous sentons que Tourgueniev semble nous appeler à regarder et à réfléchir, sans nous arrêter à la première impression. Et bien qu'il présente quelques défauts dans leur apparence, l'écrivain sympathise avec les enfants.

6. Chaque groupe a préparé 2 questions pour la leçon. Les membres du groupe se posent des questions.

7. Conversation

Les gars, faites une petite pause dans la leçon. Se regarder. Sourire. Chacun de vous a passé l'été dans un camp. Une fois les lumières éteintes, tous les enfants racontent des histoires effrayantes. Dites-m'en un.

Chaque groupe pose aux 2 autres questions (questions « épaisses » et « fines »)

    De quoi parlent les garçons autour du feu ? Ils parlent de brownies, de gobelins, de morts et de noyés qui reprennent vie la nuit, de Trishka l'Antéchrist, de l'homme triton, à propos de la sirène, de la voix, de Vasya noyé.

    L'auteur distribue les « histoires effrayantes » à plusieurs garçons. Nomme les. (C'est vrai, ce sont Ilyusha, Kostya et Pavlusha. Tourgueniev montre habilement que le choix de la croyance et sa couverture par l'un ou l'autre narrateur dépendent à chaque fois des caractéristiques de son personnage.)

    Quelle est la principale autorité en matière de superstitions ? (Ilyusha raconte les histoires les plus terribles. Tout cela est tout à fait cohérent avec son caractère : peur, dépression morale.)

    Et Kostia ? Il choisit les croyances sur la sirène et fait preuve de sensibilité et de pitié dans l'histoire. Cela convient à son caractère.

    Et Pavloucha ? (Il ne raconte aucune superstition. Il parle d'un incident réel - de « prédiction », c'est-à-dire d'une éclipse solaire. Bien qu'il se moque des gens superstitieux, il le fait après que la « prédiction » ne se soit pas réalisée. Son esprit est tout le monde reste encore impuissant face aux peurs inculquées dans l’enfance.)

    À travers quelle(s) couleur(s) imaginez-vous les histoires racontées ?

7. Pourquoi les gars se racontent-ils des histoires effrayantes ? Les conversations des garçons reflètent les superstitions et la peur qu'elles suscitent : les garçons croient en quelque chose qui n'existe pas dans le monde, mais qui leur est inculqué par l'ignorance et la superstition des adultes.

(Les histoires pour enfants sont colorées, lumineuses, témoignent de la richesse de leur imaginaire, de leur capacité à transmettre leurs impressions, mais en même temps dans une plus grande mesure ils parlent d'autre chose : de la noirceur des enfants, du fait que les enfants sont captifs des superstitions les plus folles.)

Voici une autre facette du monde de l’enfance décrit par Tourgueniev. Est-il possible de reconnaître et de révéler l’image d’un héros par la parole ? Qu'as-tu appris? Reflétez cela dans le tableau.

8.- Nous avons donc rencontré les enfants. Mais je veux en savoir encore plus sur eux. Quoi d'autre révèle leur caractère ? (dans les actions - c'est une autre façon de révéler le caractère).Inscription sur la carte de travail

Dites-moi, qu'est-ce que tous les enfants ont en commun ?

Les enfants intéressent-ils un chasseur ?

(Malgré la différence d'âge, d'éducation, d'éducation, statut social, les enfants intéressent Tourgueniev. Il oublie la fatigue et écoute attentivement toutes ces histoires. Le chasseur ne s'est pas endormi près du feu, mais a observé les gars avec une curiosité non dissimulée).

9. Œuvre basée sur les illustrations de l'artiste Pakhomov.

Regardez les portraits de garçons et décidez du héros.

Les artistes présentent leurs œuvres et les comparent aux illustrations de Pakhomov.

10. Résumé de la leçon.

Dans le portrait de Tourgueniev, ce sont des enfants doués et capables. Chacun d'eux a son propre caractère particulier.

Fedya est rempli d'estime de soi, qui s'exprime dans le fait qu'il essaie d'écouter plus que de parler : il a peur de dire quelque chose de stupide.

Pavlusha est pragmatique et attentionné : il cuisine des pommes de terre, va chercher de l'eau. C'est le plus courageux et le plus courageux des garçons : seul, sans brindille, il galopa vers le loup, tandis que tous les autres garçons étaient terriblement effrayés. Par nature, il est doté de bon sens.

Ilyusha est curieux, curieux, mais son esprit et sa curiosité sont dirigés uniquement vers le terrible et le mystérieux. Il lui semble que toute vie n'est entourée que d'esprits hostiles à l'homme.

Kostya est de nature compatissante : il sympathise avec toutes les personnes qui, à son avis, ont souffert des mauvais esprits.

Vanya, dont presque rien n'est dit dans l'histoire, aime profondément la nature. Le jour, il aime les fleurs, la nuit, il aime les étoiles. C’est lui, dans un élan sincère de sa spontanéité enfantine, qui détourna l’attention des garçons des discussions sur le terrible vers les belles étoiles.

- Comment imaginiez-vous le monde des enfants de paysans au XIXe siècle ? De quoi est-il rempli ? Comment vivaient-ils ?

11. Notes des cours (remplies par les étudiants carte de diagnostic)

12. Devoirs

Préparez une description (orale) de Bezhin Meadow, y compris les moyens de discours expressif de votre histoire.

Dans le recueil d'histoires « Notes d'un chasseur », la narration est racontée au nom d'un chasseur qui, au cours de ses campagnes, rencontre personnes différentes. Par une belle journée de juillet, il s'est perdu en chassant et est arrivé à l'improviste au pré de Bezhin. Ici, il a vu des enfants qui gardaient un troupeau de chevaux. « Chasser le troupeau avant le soir et le ramener à l'aube est une grande fête pour les garçons paysans. » Le chasseur a passé la nuit près des gars et les a involontairement observés.

Il y avait tous les cinq garçons. Grâce à leurs conversations, l'auteur a appris les noms des enfants. L'aîné s'appelait Fedya, il avait environ quatorze ans. C'était un beau garçon. De toute évidence, il appartenait à une famille riche et « partait sur le terrain non pas par nécessité, mais juste pour le plaisir ». Il était habillé de beaux vêtements. Pavlusha « n'était pas avenant », mais c'est ce garçon qui a attiré l'attention du narrateur : « il avait l'air très intelligent et droit, et il y avait de la force dans sa voix ». Le troisième garçon s'appelait Ilyusha. L’auteur note dans son visage insignifiant « une sorte de sollicitude sourde et douloureuse ». Kostya a éveillé la curiosité du narrateur « avec son regard pensif et triste », ses yeux noirs semblaient vouloir exprimer quelque chose pour lequel il n'y avait pas de mots dans la langue. Vanya était allongée par terre sous la natte, il était donc difficile de le remarquer immédiatement. Il ne sortait que de temps en temps sa tête brune et bouclée de sous la natte. Pavlusha et Ilyusha n'avaient pas plus de douze ans, Kostya avait environ dix ans et Vanya n'en avait que sept. Tous les enfants, à l'exception de Fedya, étaient mal habillés.

Les garçons étaient assis autour du feu sur lequel des « pommes de terre » étaient bouillies dans une marmite et parlaient tranquillement. Au-dessus d’eux se dressait le ciel sombre et étoilé « avec toute sa splendeur mystérieuse ». La nuit était remplie de bruissements subtils et de sons peu clairs. Les gars parlaient de brownies, de sirènes, de fantômes. Les histoires qu'ils racontaient étaient aussi mystérieuses et poétiques que la nuit de juillet elle-même qui les entourait. Ce sont Ilyusha, Pavlusha et Kostya qui ont le plus parlé. Fedya « parlait peu, comme s'il avait peur de perdre sa dignité », il a seulement poussé les autres garçons à raconter l'histoire. Vanya n'a pas dit un mot de toute la nuit. Il y avait une relation amicale entre les garçons ; il était clair que ce n'était pas la première fois qu'ils voyageaient ensemble la nuit. Leurs histoires témoignent d’une perception fabuleuse du monde qui les entoure, mais en même temps elles parlent aussi du manque d’éducation des enfants. Il est peu probable qu'ils soient allés à l'école.

Tourgueniev a parlé avec beaucoup de chaleur des enfants des paysans. Pour chaque garçon, l'auteur a trouvé mots spéciaux, avec l'aide duquel il a créé des images uniques.

L'histoire "Bezhin Meadow" se termine par une description symbolique du jour du réveil, quand dans les flots de rayons soleil levant les chimères nocturnes se dispersèrent et un troupeau reposé courut à travers la steppe, « pourchassé par des garçons familiers ». C'est ainsi que l'écrivain a exprimé sa conviction que le peuple russe connaîtrait une vie radieuse.

L'histoire « Bezhin Meadow » a introduit le problème de la représentation dans la littérature russe le monde des enfants et la psychologie de l'enfant. L'apparition de cette histoire signifiait nouveau tour et l'élargissement du thème du monde paysan russe. Les représentants de ses enfants montrent son talent, sa beauté et en même temps la tragédie de la situation.
Dans l'histoire « Bezhin Meadow », Tourgueniev décrit cinq héros : Fedya, Pavlusha, Ilyusha, Kostya et Vanya. Parlant en détail de l'apparence et des caractéristiques vestimentaires des garçons, l'auteur montre la différence entre leurs personnages. Fedya, un garçon de quatorze ans, « était un garçon mince, avec de beaux et délicats traits légèrement petits, des cheveux blonds bouclés, des yeux clairs et un sourire constant mi-joyeux, mi-distrait. Il appartenait, de toute évidence, à une famille riche et partait sur le terrain non pas par nécessité, mais juste pour le plaisir. Pavlusha « avait des cheveux noirs et ébouriffés, des yeux gris, des pommettes larges, un visage pâle et grêlé, une grande bouche », mais en même temps on sent son caractère : « il avait l'air très intelligent et droit, et il y avait de la force dans son voix." . Ilioucha était complètement différent : « son visage... était plutôt insignifiant : au nez crochu, allongé, légèrement aveugle, il exprimait une sorte de sollicitude sourde et douloureuse ; ses lèvres comprimées ne bougeaient pas, ses sourcils froncés ne s'écartaient pas - c'était comme s'il plissait les yeux dans le feu. Kostya avait environ dix ans, « tout son visage était petit, mince, avec des taches de rousseur, pointé vers le bas, comme celui d'un écureuil ; les lèvres pouvaient à peine être distinguées ; mais ses grands yeux noirs, brillants d'un éclat liquide, faisaient une étrange impression ; ils semblaient vouloir exprimer quelque chose pour lequel il n’y avait pas de mots dans la langue – du moins dans sa langue. Vanya, un garçon d'une dizaine d'années, « gisait par terre, tranquillement blotti sous la natte angulaire, et ne sortait qu'occasionnellement sa tête bouclée châtain clair de dessous. Ce garçon n’avait que sept ans.
La nuit de Tourgueniev libère spirituellement une personne, perturbe son imagination avec les mystères sans fin de l'univers : « J'ai regardé autour de moi : la nuit se tenait solennellement et royalement... D'innombrables étoiles dorées semblaient couler, vacillantes, rivalisant les unes avec les autres, en direction du Voie Lactée, et, à juste titre, en les regardant, vous avez l'impression qu'eux-mêmes ressentent vaguement le mouvement rapide et incessant de la terre..."
La nature nocturne suggère aux enfants de belles histoires, des légendes, propose des énigmes et parle elle-même de leur possible résolution. Expliquant les phénomènes mystérieux de la nature, les enfants des paysans ne peuvent pas se débarrasser des impressions du monde qui les entoure. La nature perturbe la pensée humaine avec ses énigmes et permet de ressentir la relativité de toutes découvertes et solutions à ses secrets. Elle humilie la force d'une personne, montrant sa supériorité.
Avec amour et tendresse, Tourgueniev dessine dans l'histoire "Bezhin Meadow" les enfants des paysans, leurs riches monde spirituel, leur capacité à ressentir subtilement la beauté de la nature. L'écrivain cherchait non seulement à éveiller chez le lecteur un sentiment d'amour et de respect pour les enfants du village, mais aussi à le faire réfléchir à leur destin futur.
L'auteur a toujours été attiré par les personnes spirituellement et émotionnellement douées, honnêtes et sincères. De telles personnes vivent sur les pages de ses œuvres et leur vie, tout comme dans la réalité, est très difficile, car ce sont des personnes aux principes moraux élevés, aux exigences élevées envers elles-mêmes et envers les autres.
Les images des garçons - les héros de l'histoire - sont couvertes d'une ambiance lyrique de tristesse et de sympathie. Mais cela se termine par une image festive et vivifiante du matin à venir.
Les paysages de Tourgueniev représentent l'incarnation de la perception de l'auteur de la nature par Tourgueniev, les héros qui lui sont proches et apparaissent dans l'histoire comme ses représentants.