सबसे पहले, "मत्स्यरी" कार्य साहस और स्वतंत्रता की इच्छा को दर्शाता है। प्रेम का मकसद कविता में केवल एक ही एपिसोड में मौजूद है - एक युवा जॉर्जियाई महिला और एक पहाड़ी धारा के पास मत्स्यरी की मुलाकात। हालाँकि, अपने हार्दिक आवेग के बावजूद, नायक स्वतंत्रता और अपनी मातृभूमि की खातिर अपनी खुशी से इनकार करता है। पितृभूमि के लिए प्यार और प्यास मत्स्यरी के लिए दूसरों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो जाएगी जीवन की घटनाएँ. लेर्मोंटोव ने कविता में मठ की छवि को जेल की छवि के रूप में दर्शाया है। मुख्य चरित्रमठ की दीवारों, भरी हुई कोठरियों और भिक्षु रक्षकों को वांछित स्वतंत्रता के मार्ग में एक बड़ी बाधा के रूप में देखता है। उसे लगातार यह विचार सताता रहता है: "हम इस दुनिया में आज़ादी के लिए पैदा हुए हैं या जेल के लिए?" और मत्स्यरी के लिए केवल भागने के दिन ही अर्थ से भरे होते हैं। मत्स्यरी की गहरी देशभक्ति के बावजूद, लेर्मोंटोव इस भावना को अपनी मातृभूमि के लिए स्वप्निल प्रेम के रूप में प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। नायक की देशभक्ति प्रबल है, लड़ने की इच्छा से भरी हुई है। उग्रवादी युवा उद्देश्यों को लेर्मोंटोव ने स्पष्ट सहानुभूति के साथ गाया है, यहां तक कि उनके पिता और दोस्त, मत्स्यरी, सबसे पहले, साहसी योद्धाओं के रूप में याद करते हैं। अपने सपनों में वह अक्सर ऐसी लड़ाइयाँ देखता है जो जीत दिलाती हैं। मत्स्यरी को विश्वास है कि वह अपने क्षेत्र का एक अच्छा रक्षक हो सकता है। इसका अंदाजा उनके शब्दों से लगाया जा सकता है: "अपने पूर्वजों की भूमि में, हम साहस करने वाले अंतिम व्यक्ति नहीं हैं।" लेकिन, उस युवक की तमाम आकांक्षाओं के बावजूद, उसे कभी यह अनुभव नहीं हुआ कि युद्ध का उत्साह क्या होता है। हालाँकि, उनकी आत्मा में मत्स्यरी एक सच्चे योद्धा बने हुए हैं। केवल एक बार, अपने भागने के दिन, मत्स्यरी ने थोड़े समय के लिए आँसू बहाए, ऐसा लगता है कि मठ के अकेलेपन ने युवक की इच्छाशक्ति को मजबूत किया। इसीलिए वह एक भयानक, तूफ़ानी रात में अपनी जेल से भाग जाता है। तत्वों ने भिक्षुओं को भयभीत कर दिया, और मत्स्यरी इसके साथ रिश्तेदारी महसूस करता है। साहस और दृढ़ता का अंदाजा उस प्रसंग से लगाया जा सकता है जिसमें तेंदुए के साथ उसकी लड़ाई का वर्णन किया गया है। मृत्यु मत्स्यरी को डराती नहीं है, वह समझता है कि मठ में लौटने पर उसे उसी पीड़ा का अनुभव होगा। तस्वीर के अंत से पता चलता है कि मौत के करीब आने से नायक का साहस कमजोर नहीं पड़ता। भिक्षु की कथा मत्स्यरी को अपने पापों के लिए पश्चाताप करने के लिए मजबूर नहीं करती है, यहां तक कि ऐसे दुखद क्षण में भी, वह अपने प्रियजनों के साथ बिताए गए कुछ मिनटों की स्वतंत्रता के लिए "स्वर्ग और अनंत काल का आदान-प्रदान" करने के लिए तैयार है। मुख्य पात्र शारीरिक रूप से पराजित हुआ है, लेकिन आध्यात्मिक रूप से नहीं। लेर्मोंटोव ने अपने चरित्र को साहस और वीरता से संपन्न किया; शायद कवि के समकालीनों में इसकी कमी थी। हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि कविता में काकेशस को एक नायक के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इस स्थान का परिदृश्य मत्स्यरी की छवि को प्रकट करने का एक साधन है। चूँकि मुख्य पात्र अपने पर्यावरण के साथ एकता नहीं पाता है, प्रकृति उसका आउटलेट बन जाती है। मठ में रहते हुए, नायक खुद को एक ग्रीनहाउस पत्ती के साथ जोड़ता है, जो ग्रे स्लैब की जेल में कैद है, एक बार मुक्त होने पर, पहली चीज जो वह करता है वह जमीन पर झुकना है। मत्स्यरी की रूमानियत पूरी तरह से इसके संबंध में सटीक रूप से प्रकट होती है मूल स्वभाव. मत्स्यरी एक उदास और अकेला नायक है जो उग्र जुनून से संपन्न है। अपनी स्वीकारोक्ति कहानी में, वह अपनी आत्मा को पूरी तरह से प्रकट करता है। दुखी बचपन और युवावस्था के बारे में पंक्तियाँ मुख्य पात्र के अनुभवों और विचारों को समझने में मदद करती हैं। कवि ने मत्स्यरी के मनोवैज्ञानिक पक्ष पर विशेष रूप से ध्यान केंद्रित करने का प्रयास किया। उन्होंने अपने नायक को एक असाधारण, मजबूत और स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्ति के रूप में कविता के केंद्र में रखा।
मत्स्यरी और तेंदुए के बीच लड़ाई कविता में एक प्रमुख प्रकरण है, इसके अलावा, यह सबसे प्रसिद्ध और अध्ययनित है। कलाकारों द्वारा इस दृश्य को बार-बार चित्रित किया गया। यह एन. डबोव्स्की, ओ. पास्टर्नक के कार्यों के साथ-साथ एफ. कॉन्स्टेंटिनोव द्वारा बनाई गई नक्काशी को याद करने लायक है।
"मत्स्यरी": एक तेंदुए से लड़ना - विश्लेषण
जिन साहित्यिक विद्वानों और आलोचकों ने इस कविता का अध्ययन किया है, उनके लिए इस प्रकरण का विश्लेषण बहुत महत्वपूर्ण है। तेंदुए के साथ मत्स्यरी की लड़ाई से नायक के मुख्य चरित्र गुणों का पता चलता है, इसलिए यह काम को समझने की कुंजी है। एक छोटी कविता में, जिस प्रकरण में हमारी रुचि है वह चार श्लोकों में है - 16 से 19 तक। इसके लिए इतनी जगह आवंटित करके, साथ ही दृश्य को काम के बीच में रखकर, मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव एपिसोड के रचनात्मक महत्व पर जोर देते हैं .
सबसे पहले, तेंदुए का विस्तार से वर्णन किया गया है। यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जानवर का चरित्र-चित्रण नायक द्वारा शत्रुता या भय के बिना दिया गया है, इसके विपरीत, युवा मत्स्यरी शिकारी की ताकत और सुंदरता से मंत्रमुग्ध है; लेखक कई तुलनाओं का उपयोग करता है, कहता है कि तेंदुए की आंखें रोशनी की तरह चमकती हैं, उसका फर चांदी में ढला हुआ है। में अंधकारमय जंगलअंतर्गत चांदनीयह एक परी कथा के जीवंत होने जैसा है, जो प्राचीन किंवदंतियों में से एक है, जो शायद एक बार एक बच्चे को उसकी बहनों और मां ने सुनाई थी।
जानवर
मत्स्यरी और तेंदुए के बीच लड़ाई को ध्यान में रखते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शिकारी, मुख्य पात्र की तरह, रात का आनंद लेता है, वह खुशी से खेलता है। कविता में जानवर से संबंधित सभी परिभाषाएँ उसे एक बच्चे के रूप में वर्णित करती हैं, जो कि वह है, क्योंकि हमारे सामने प्रकृति का एक बच्चा है। तेंदुआ पृथ्वी की शक्ति का प्रतीक है, जिसके लिए पशु और मनुष्य दोनों समान रूप से आवश्यक तत्व हैं।
युद्ध
लड़ाई में भाग लेने वाले दोनों समान रूप से सुंदर, जीवन के योग्य और स्वतंत्र हैं। मत्स्यरी के लिए, तेंदुए के साथ लड़ाई उसकी ताकत की परीक्षा है, जिसका मठ में उचित उपयोग नहीं होता है। "भाग्य का हाथ" नायक को एक अलग दिशा में ले गया। वह स्वयं को कमजोर, केवल उपवास और प्रार्थना के योग्य समझने का आदी था। हालाँकि, शिकारी को हराने के बाद, वह गर्व से अपने आप में नई संभावनाओं की खोज करता है। कई क्रियाओं के लिए धन्यवाद जो लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली क्रिया में त्वरित बदलाव का संकेत देती हैं, कोई भी मत्स्यरी और तेंदुए के बीच अविश्वसनीय रूप से मंत्रमुग्ध कर देने वाली लड़ाई की पूरी तरह से कल्पना कर सकता है: घटनापूर्ण और गतिशील।
मनोदशा को शब्दों द्वारा सबसे सटीक रूप से व्यक्त किया जाता है: "चिकोटी", "प्रबंधित", "जल्दी"। पूरे दृश्य के दौरान मुख्य पात्र के प्रति चिंता कम नहीं होती। हालाँकि, मत्स्यरी ने तेंदुए पर नहीं, बल्कि भाग्य और प्रकृति की ताकतों पर काबू पाकर जीत हासिल की, जो युवक से शत्रुतापूर्ण थी। चाहे जंगल कितना भी अँधेरा क्यों न हो, नायक अपने वतन लौटने की इच्छा नहीं छोड़ेगा।
विस्तृत समाधान पृष्ठ / भाग 1 200-228पीपी। 7वीं कक्षा के छात्रों के लिए साहित्य पर, लेखक पेत्रोव्स्काया एल.के. 2010
1. "मत्स्यरी" कविता ने आपमें कौन सी मनोदशा, कौन सी भावनाएँ जगाईं? कविता में आपने कहाँ-कहाँ नायक के प्रति सहानुभूति व्यक्त की, उसकी प्रशंसा की, कहाँ-कहाँ आपको करुणा और दुःख का अनुभव हुआ? आप किन प्रसंगों का वर्णन करना चाहेंगे?
कविता ने दुखद भावनाओं के साथ-साथ मुख्य पात्र के लिए गहरी सहानुभूति भी पैदा की, जिसका भाग्य इतना दुखद और अनुचित था।
जब उन्हें उसके भाग्य के बारे में पता चला और वह कैद में बड़ा हुआ, यह नहीं जानते हुए कि वह कौन था, अपनी माँ और पिता के स्नेह को महसूस किए बिना, तो उन्हें सहानुभूति हुई, और तेंदुए के साथ लड़ाई के एपिसोड में उसकी प्रशंसा की, जहाँ वह विजयी हुआ। दुःख तब हुआ जब उन्हें एहसास हुआ कि यह व्यक्ति बिना इसका आनंद लिये ही मर जायेगा।
उदाहरण के लिए, तेंदुए से लड़ना या जॉर्जियाई महिला से मिलना।
2.कविता किस बारे में है? इसका विषय क्या है?
"मत्स्यरी" की थीम को मठ से एक युवा नौसिखिए के भागने की कहानी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। यह कार्य मठ में रोजमर्रा की जिंदगी और उसके बाद की मृत्यु के खिलाफ नायक के विद्रोह की विस्तार से जांच करता है, और कई अन्य विषयों और समस्याओं का भी खुलासा करता है। ये हैं स्वतंत्रता की समस्याएं और स्वतंत्रता के लिए संघर्ष, दूसरों द्वारा गलतफहमी, मातृभूमि और परिवार के लिए प्यार।
कविता का करुण स्वर रूमानी है, यहाँ लड़ने का काव्यात्मक आह्वान है, पराक्रम को आदर्श रूप दिया गया है।
एक मजबूत, साहसी, स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्तित्व की छवि, एक विदेशी और शत्रुतापूर्ण मठवासी वातावरण से अपनी मातृभूमि के लिए स्वतंत्रता के लिए उत्सुक एक युवा व्यक्ति की छवि। इस मुख्य विषय का विस्तार करते हुए, लेर्मोंटोव ने इसके विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करने वाले निजी विषयों को भी प्रस्तुत किया: मनुष्य और प्रकृति, एक व्यक्ति का अपनी मातृभूमि के साथ संबंध, लोगों के साथ, मजबूर अकेलेपन और निष्क्रियता की गंभीरता।
3. कविता के पाठ की समीक्षा करें और उसकी रचना की विशेषताओं का निर्धारण करें। दूसरे अध्याय में एक पर्वतारोही लड़के का पूरा जीवन क्यों बताया गया है, लेकिन तीन दिन- बीस से अधिक बाद वाले? उनमें कथा नायक की ओर से ही क्यों संचालित की जाती है?
कविता में ऐसी विशेषताएं भी हैं जो इसके लिए अद्वितीय हैं: इसका अधिकांश भाग एक स्वीकारोक्ति के रूप में लिखा गया है। कविता में 26 अध्याय हैं और इसकी एक गोलाकार रचना है: कार्रवाई मठ में शुरू और समाप्त होती है। चरमोत्कर्षतेंदुए के साथ द्वंद्व कहा जा सकता है - यह इस समय है कि मत्स्यरी का विद्रोही चरित्र पूरी तरह से प्रकट होता है।
कार्य में बहुत कम संख्या में नायक शामिल हैं। यह स्वयं मत्स्यरी और उनके शिक्षक-भिक्षु हैं, जिन्होंने स्वीकारोक्ति सुनी।
क्योंकि ये तीन दिन मत्स्यरी का पूरा जीवन बन गए। वह स्वयं यह कहते हैं:
...वह रहता था, और मेरा जीवन,
इन तीन आनंदमय दिनों के बिना
यह अधिक दुखद और निराशापूर्ण होगा...
स्वयं मत्स्यरी की कथा, उनके उग्र और ज्वलंत एकालाप का पाठक पर अधिक प्रभाव पड़ता है, जैसे कि हम खुद को उनकी आंतरिक दुनिया में पाते हैं।
4.मत्स्यरी ने भिक्षु को बताई अपनी कहानी को "स्वीकारोक्ति" कहा है। लेकिन इस शब्द के कई अर्थ हैं: पुजारी के सामने पापों का पश्चाताप; किसी बात की स्पष्ट स्वीकारोक्ति; अपने विचारों और विचारों को संप्रेषित करना। आपके अनुसार इस शब्द का प्रयोग कृति में किस अर्थ में किया गया है?
स्वीकारोक्ति किसी के कार्यों की एक स्पष्ट, ईमानदार स्वीकारोक्ति है, किसी के विचारों, विचारों, आकांक्षाओं का संचार है; कबूल करने का मतलब है अपने पापों का पश्चाताप करना, कुछ छिपाना नहीं। हालाँकि, मत्स्यरी की स्वीकारोक्ति पश्चाताप नहीं है, बल्कि स्वतंत्रता और इच्छा के अधिकार का दावा है। "और मैं माफ़ी नहीं मांगता," वह उस बूढ़े भिक्षु से कहता है जो "चेतावनी और प्रार्थना के साथ" उसके पास आया था।
5. कविता में एक युवा व्यक्ति का भावुक, उत्साहित एकालाप है। लेकिन क्या आपको नहीं लगता कि नायक साधु से बहस कर रहा है, हालांकि कोई प्रतिप्रश्न नहीं सुनाई देता? यह विवाद किस बारे में है? आपके अनुसार जीवन और ख़ुशी के अर्थ के बारे में उनकी समझ में क्या अंतर है?
ऐसी अनुभूति होती है जैसे नायक काले आदमी को अपने भावनात्मक अनुभवों का सार बताने की कोशिश कर रहे हों।
मरते हुए मत्स्यरी का उत्साहित एकालाप हमें उसके अंतरतम विचारों, गुप्त भावनाओं और आकांक्षाओं की दुनिया से परिचित कराता है और उसके भागने का कारण बताता है। यह सरल है. संपूर्ण मुद्दा यह है कि "हृदय से एक बच्चा, भाग्य से एक साधु," वह युवक स्वतंत्रता के लिए "उग्र जुनून" से ग्रस्त था, जीवन की प्यास जिसने उसे "चिंताओं और लड़ाइयों की उस अद्भुत दुनिया में बुलाया, जहां चट्टानें थीं" बादलों में छिप जाओ, जहाँ लोग उकाबों की तरह आज़ाद हैं।” लड़का अपनी खोई हुई मातृभूमि को ढूंढना चाहता था, क्या पता लगाना चाहता था वास्तविक जीवन, "क्या पृथ्वी सुंदर है", "स्वतंत्रता या जेल के लिए हम इस दुनिया में पैदा हुए हैं": मत्स्यरी ने भी खुद को जानने की कोशिश की। और इसे वह आज़ादी में बिताए दिनों के दौरान ही हासिल कर पाए थे। अपने भटकने के तीन दिनों के दौरान, मत्स्यरी को विश्वास हो गया कि मनुष्य स्वतंत्र पैदा हुआ था, कि वह "अपने पिता की भूमि में अंतिम साहसी लोगों में से एक नहीं हो सकता था।" पहली बार, युवक को एक ऐसी दुनिया का पता चला, जो मठ की दीवारों के भीतर उसके लिए दुर्गम थी।
वह अपने मठवासी अस्तित्व को चुनौती देने से नहीं डरते थे और अपना जीवन बिल्कुल वैसे ही जीने में कामयाब रहे जैसे वे चाहते थे - संघर्ष में, खोज में, स्वतंत्रता और खुशी की खोज में। मत्स्यरी ने नैतिक जीत हासिल की। इस प्रकार, कविता के नायक के जीवन की खुशी और अर्थ आध्यात्मिक जेल पर काबू पाने में, संघर्ष और स्वतंत्रता के जुनून में, भाग्य का गुलाम नहीं बल्कि मालिक बनने की इच्छा में निहित है।
6. मत्स्यरी के कबूलनामे के पहले शब्दों से उसकी सबसे पोषित इच्छा के बारे में क्या सीखा जा सकता है - उसके पूरे छोटे जीवन के "उग्र जुनून" के बारे में? उसका लक्ष्य क्या है? मठ और मातृभूमि की विशेषता बताने वाले युवक के शब्दों को दोबारा पढ़ें (ध्यान दें दृश्य कला: विशेषण, तुलना, आदि)। ये विपरीत छवियाँ (मठ और मातृभूमि की) हमें नायक के भागने के उद्देश्य (अध्याय 3, 8), उसके चरित्र को समझने में कैसे मदद करती हैं?
मत्स्यरी, अपने कबूलनामे की शुरुआत में, अपनी पोषित इच्छा के बारे में बात करता है:
"उसने मेरे सपनों को बुलाया
भरी हुई कोठरियों और प्रार्थनाओं से
चिंताओं और लड़ाइयों की उस अद्भुत दुनिया में,
जहाँ चट्टानें बादलों में छिप जाती हैं,
जहां लोग उकाबों की तरह आज़ाद हैं..."
उनके लिए मठ एक जेल और कैद था। वह एक ऐसी दुनिया में रहता है जो उसके लिए पूरी तरह से अलग है - मठवासी प्रार्थनाओं, विनम्रता और आज्ञाकारिता की दुनिया। लेकिन उनका जन्म वेदी के सामने साष्टांग झुककर ईश्वर से दया मांगने के लिए नहीं हुआ था। पर्वतारोहियों, एक गौरवान्वित, स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्र लोगों का खून, मत्स्यरी में भड़क रहा है। और नायक, यह महसूस करते हुए, अपना सर्वश्रेष्ठ अवतार लेना शुरू कर देता है पोषित सपना- अपनी मातृभूमि, अपनी पितृभूमि का रास्ता खोजें।
युवा नौसिखिए के पास काकेशस की धूसर चोटियों, अपने योद्धा पिता की गौरवपूर्ण दृष्टि, चेन मेल और बंदूक के साथ बजने, एक तूफानी पहाड़ी नदी के पास अपने खेल, अपनी युवा बहनों के गीतों की आधी भूली हुई यादें हैं। और बूढ़ों की कहानियाँ। रात में तूफान के दौरान, युवक अपनी मातृभूमि में आने और अपने पिता का घर खोजने के लिए मठ से भागने का फैसला करता है।
मत्स्यरी के लिए, रात के अंधेरे में उठने वाला तूफान मठ की शांति और शांति की तुलना में अधिक करीब और समझने योग्य है:
मुझे बताओ इन दीवारों के बीच क्या है?
क्या आप मुझे बदले में दे सकते हैं?
वह दोस्ती छोटी है लेकिन जीवंत है
तूफ़ानी दिल और तूफ़ान के बीच?
मत्स्यरी ने अपनी सांसारिक मातृभूमि के नाम पर स्वर्ग और स्वर्गीय मातृभूमि का त्याग किया:
अफ़सोस! - कुछ ही मिनटों में
खड़ी और अंधेरी चट्टानों के बीच,
मैं बचपन में कहाँ खेला करता था?
मैं स्वर्ग और अनंत काल का व्यापार करूंगा...
युवा मत्स्यरी स्वतंत्रता की पागल प्यास, असीमित इच्छा की इच्छा का अवतार बन गया। उसे ऐसा व्यक्ति कहा जा सकता है, जो अपने निर्माता एम.यू. लेर्मोंटोव के साथ, मानवीय इच्छा की रक्षा करता है और स्वर्ग से सांसारिक अधिकारों की रक्षा करता है।
7.मत्स्यरी के लिए "जीवित" का क्या अर्थ है? वह अपनी "स्वतंत्रता में भटकने, चिंता और खतरों से भरे" तीन दिनों को "धन्य" क्यों कहता है और इसे अपने पूरे जीवन से अधिक महत्व देता है, क्योंकि इस दौरान उसके साथ बहुत सारी घटनाएं नहीं घटती हैं?
"मत्स्यरी" कविता का नायक मठ को जेल मानकर उससे बाहर निकलने का सपना देखता है। मत्स्यरी की समझ में जीने का अर्थ है "नफरत और प्यार करना", सच्चे खतरे को पहचानना और उस पर काबू पाना, स्वतंत्रता के लिए लड़ना।
वह खून का रिश्ता महसूस करता है स्वर्गीय शक्तियां. मठ के शांत और मापा जीवन ने नायक के मुक्त होने के सपने को नष्ट नहीं किया। मत्स्यरी प्रकृति के बच्चे की तरह है।
...भगवान का बगीचा मेरे चारों ओर खिल रहा था;
और मैं फिर से जमीन पर गिर पड़ा
और मैं फिर से सुनने लगा
वे झाड़ियों में फुसफुसाए,
मानो वे बोल रहे हों
स्वर्ग और पृथ्वी के रहस्यों के बारे में...
मत्स्यरी की तीन दिवसीय यात्रा ने उन्हें आश्वस्त किया कि दुनिया सुंदर है और उन्हें जीवन की भावना और समझ का पूरा एहसास हुआ।
जब मत्स्यरी आज़ाद हुआ तो सबसे पहली चीज़ क्या थी जिसने उसे प्रभावित किया? काकेशस की प्रकृति का वर्णन पढ़ें, जिसे हम मत्स्यरी की आँखों से देखते हैं (अध्याय 6)। यह नायक का चरित्र चित्रण किस प्रकार करता है? वह उस दुनिया को इतने ध्यान से क्यों देखता है जो उसके लिए खुल गई है? क्या समानताएं हैं मानव जीवनक्या वह प्रकृति में देखता है? वह इसमें (अध्याय 8) किन प्रश्नों के उत्तर चाहता है?
भगोड़े के आसपास की नई दुनिया की सुंदरता ने उसकी आत्मा पर एक अमिट छाप छोड़ी। प्रकृति के सामंजस्य ने उन्हें प्रसन्न किया और उन्हें महसूस कराया कि वह इसका हिस्सा थे। अद्भुत दुनिया. और एक प्रचंड पहाड़ी धारा, जो एक आंधी से मजबूत होती है, एक संकीर्ण घाटी से बचने की कोशिश करती है, रात की आंधी की तरह, मत्स्यरी के साथ "दोस्ती" भी बनाती है। और कोहरे के बीच दूर से देखे गए सुदूर मातृभूमि के हरे-भरे खेत, हरी-भरी पहाड़ियाँ, अंधेरी चट्टानें और बर्फ से ढके पहाड़ हमेशा उसकी आत्मा में बने रहते हैं। ऐसा लगता है कि नायक प्रकृति की आवाज़ को समझता है, उसे अपने पूरे अस्तित्व के साथ महसूस करता है। वह सोचता है कि वह कौन है, वास्तविक जीवन कैसा है, जिसे वह कभी नहीं जानता है।
जब वह कोकेशियान प्रकृति की तस्वीरें देखता है तो उसे अपनी मातृभूमि (अध्याय 7) की कौन सी यादें आती हैं? मत्स्यरी जीवन की सच्ची खुशी के रूप में क्या देखती है?
मठ में, मत्स्यरी ने "अपने मूल पक्ष" से मिलने का सपना देखा। पितृभूमि, घर, दोस्तों, रिश्तेदारों के बारे में अपनी अगली यादों के दौरान, उन्होंने एक शपथ ली जिसमें उन्होंने "अपनी जलती हुई छाती को दूसरे की छाती पर दबाने की इच्छा व्यक्त की, भले ही वह अपरिचित हो, लेकिन प्रिय हो।"
स्वतंत्रता में, मत्स्यरी ने हरे-भरे खेत, पेड़, चट्टानों के ढेर, पहाड़ियाँ देखीं... स्वतंत्रता की भावना, हल्कापन, विशालता, अपने मूल कोकेशियान प्रकृति के पहाड़ों के दृश्य ने युवक को उसके पिता के घर, उसके पैतृक गाँव की याद दिला दी। उसके निवासी, घोड़ों के झुण्ड। उसके सामने उसके पिता की छवि चमक उठी (चेन मेल के साथ लड़ाकू कपड़ों में, एक बंदूक और एक विशिष्ट गर्व और अडिग लुक में)। उसे अपनी बहनें, उनकी लोरियाँ, रेत पर बच्चों के कुछ खेल याद आये। मत्स्यरी को आसपास की प्रकृति उसकी विविधता और सुंदरता से बहुत पसंद थी, और जीवन भर केवल वह ही उसकी एकमात्र दोस्त थी। मत्स्यरी सच्ची खुशी देखता है और कविता के नायक के लिए जीवन का अर्थ आध्यात्मिक जेल पर काबू पाने में, संघर्ष और स्वतंत्रता के जुनून में, स्वामी बनने की इच्छा में है, न कि भाग्य का गुलाम बनने में।
जॉर्जियाई लड़की से मिलते समय नायक को किन भावनाओं का अनुभव होता है? वह उसके पीछे झोपड़ी तक क्यों नहीं गया?
मत्स्यरी के लिए, एक खूबसूरत जॉर्जियाई महिला से मिलना एक बड़ा भावनात्मक झटका बन जाता है। काली आंखों वाली काली औरत की छवि ने उसके दिल को स्पष्ट रूप से छू लिया, जिसने अभी तक प्यार को नहीं जाना था। हालाँकि, युवा व्यक्ति, बढ़ती भावनाओं को पराजित करते हुए, स्वतंत्रता के आदर्श के नाम पर व्यक्तिगत खुशी का त्याग करता है जिसके लिए वह प्रयास करता है।
जैसा कि हम देखते हैं, जॉर्जियाई महिला के साथ मुलाकात ने नायक को बहुत प्रभावित किया, इतना कि वह उसे अपने सपनों में देखता है। यह प्रकरण पुष्टि करता है कि मत्स्यरी के पास एक "उग्र आत्मा", एक "शक्तिशाली आत्मा" और एक विशाल प्रकृति है।
मत्स्यरी के भटकने में तेंदुए के साथ लड़ाई सबसे महत्वपूर्ण प्रकरण क्यों बन जाती है? वह इस लड़ाई में कैसा प्रदर्शन करता है? उसे क्या ताकत मिलती है? नायक को कमजोर करने वाली यह खतरनाक मुलाकात उसमें विजय और खुशी की भावना क्यों पैदा करती है?
मत्स्यरी ने तेंदुए में एक योग्य प्रतिद्वंद्वी और एक दुष्ट शत्रु देखा, बिल्कुल उसके जैसा, स्वतंत्रता का प्यासा। उनके बीच जो द्वंद्व हुआ वह शारीरिक शक्ति और धैर्य का द्वंद्व था। नायक कमज़ोर हो सकता है और बीमारी से थका हुआ हो सकता है, लेकिन वह प्रेरित है महान इच्छाशक्तिजीत के लिए, इसलिए इस लड़ाई में जानवर और आदमी बराबर हैं।
क्रोधित तेंदुए के साथ मत्स्यरी की लड़ाई उसके तीन खाली दिनों की परिणति है, जो चरम सीमा तक प्रतीकात्मक है। तेंदुआ प्रकृति की बुरी शक्ति और इच्छा को व्यक्त करता है, जो नायक से दूर हो गया है। प्रकृति के साथ नायक की "दोस्ती-दुश्मनी" का मकसद इस एपिसोड में अपनी उदासीनता तक पहुँच जाता है।
और इस नश्वर युद्ध में मत्स्यरी दिखाता है उच्चतर रूपवीरता - आध्यात्मिक वीरता. जो कुछ भी उसकी स्वतंत्रता को खतरे में डालता है उसे तोड़ा और हराया जाना चाहिए। और वह साहसपूर्वक उन सभी घातक परिस्थितियों से निपटता है जो उसे स्वतंत्र होने और अंदर आने से रोकती हैं इस मामले मेंवे तेंदुए द्वारा चित्रित हैं।
पहले से सुप्त वृत्ति जागृत होती है, और मत्स्यरी सारी अप्रयुक्त ऊर्जा लड़ाई में लगा देती है। उसकी चाल बिजली की तरह तेज़ है, उसकी नज़र सटीक है, और उसका हाथ नहीं डगमगाता है। क्रोधित जानवर को हराकर, वह दृश्य और अदृश्य, अन्य सभी दुश्मनों पर हावी हो जाता है।
ये सभी घटनाएँ एक युवा को जीवन के बारे में और सबसे महत्वपूर्ण रूप से अपने बारे में क्या सीखने में मदद करती हैं?
पहली बार, युवक को एक ऐसी दुनिया का पता चला, जो मठ की दीवारों के भीतर उसके लिए दुर्गम थी। मत्स्यरी अपनी आंखों के सामने आने वाली प्रकृति की हर तस्वीर पर ध्यान देता है, ध्वनियों की पॉलीफोनिक दुनिया को सुनता है। और काकेशस की सुंदरता और भव्यता बस नायक को चकाचौंध कर देती है; उसकी स्मृति में "हरे-भरे खेत, चारों ओर उगे पेड़ों के मुकुट से ढकी पहाड़ियाँ", "सपनों की तरह विचित्र पर्वत श्रृंखलाएँ" संरक्षित हैं। रंगों की चमक, ध्वनियों की विविधता, सुबह-सुबह असीम नीली तिजोरी की भव्यता - परिदृश्य की इस सारी समृद्धि ने नायक की आत्मा को प्रकृति के साथ विलय की भावना से भर दिया। वह उस सद्भाव, एकता, भाईचारे को महसूस करता है जिसे लोगों के समाज में अनुभव करने का अवसर नहीं दिया गया: लेकिन हम देखते हैं कि यह रमणीय दुनिया कई खतरों से भरी है। मत्स्यरी को "किनारे पर ख़तरनाक रसातल", और प्यास, और "भूख की पीड़ा", और एक तेंदुए के साथ एक नश्वर लड़ाई का डर अनुभव करना पड़ा। मरते हुए, युवक बगीचे में ले जाने के लिए कहता है: वह मुझे विदाई शुभकामनाएं भेजेगा... लेर्मोंटोव दिखाता है कि इन आखिरी मिनटों में मत्स्यरी के लिए प्रकृति से ज्यादा करीब कुछ भी नहीं है, उसके लिए काकेशस से आने वाली हवा ही उसका एकमात्र दोस्त और भाई है। मत्स्यरी की छवि के माध्यम से, लेखक उच्चतम मानवीय मूल्यों के रूप में जीवन और इच्छा के प्रति प्रेम की पुष्टि करता है।
8. मत्स्यरी की मृत्यु क्यों होती है? वह स्वयं इसे कैसे समझाता है? क्या आप नायक से सहमत हैं?
आप मत्स्यरी को उसकी मृत्यु से पहले कैसे देखते हैं? क्या उसे अपने भागने पर पछतावा है? क्या आप अपने भाग्य से सहमत हैं? उसकी "इच्छा" का क्या अर्थ है? क्या मत्स्यरी की हार के बारे में बात करना संभव है?
मत्स्यरी का खून तेजी से बह गया, जिसे मठ की दीवारें शांत नहीं कर सकीं। वह आज़ाद आदमीऔर कैद (मठ) में नहीं रह सकते थे। तूफ़ान के दौरान भागने के बाद, मत्स्यरी ने पहली बार उस दुनिया को देखा जो मठ की दीवारों के पीछे उससे छिपी हुई थी। यही कारण है कि वह उसके सामने खुलने वाली हर तस्वीर को इतने ध्यान से देखता है, ध्वनियों की पॉलीफोनिक दुनिया को सुनता है। मत्स्यरी काकेशस की सुंदरता और वैभव से अंधी हो गई है। वह अपनी स्मृति में "हरे-भरे खेत, चारों ओर उगे पेड़ों के मुकुट से ढकी पहाड़ियाँ", "सपने की तरह विचित्र पर्वत श्रृंखलाएँ" को याद रखता है। ये तस्वीरें नायक के मन में धुंधली यादें जगाती हैं स्वदेश, जिससे वह बचपन में वंचित था।
मत्स्यरी को जिन खतरों का सामना करना पड़ता है, वे उस बुराई के रोमांटिक प्रतीक हैं जो एक व्यक्ति के साथ जीवन भर रहती है। लेकिन यहां वे बेहद केंद्रित हैं, क्योंकि मत्स्यरी का वास्तविक जीवन तीन दिनों तक सीमित है। और अपने मरने के समय में, अपनी स्थिति की दुखद निराशा को महसूस करते हुए, नायक ने इसे "स्वर्ग और अनंत काल" के बदले नहीं दिया। मेरे सभी के माध्यम से अल्पायुमत्स्यरी में स्वतंत्रता के लिए, संघर्ष के लिए एक शक्तिशाली जुनून था।
पहली नजर में ऐसा लग सकता है कि हीरो हार गया है. लेकिन यह सच नहीं है. आख़िरकार, वह अपने मठवासी अस्तित्व को चुनौती देने से नहीं डरते थे और अपना जीवन ठीक उसी तरह जीने में कामयाब रहे जैसा वह चाहते थे - संघर्ष में, खोज में, स्वतंत्रता और खुशी की खोज में। मत्स्यरी ने नैतिक जीत हासिल की। इस प्रकार, कविता के नायक के जीवन की खुशी और अर्थ आध्यात्मिक जेल पर काबू पाने में, संघर्ष और स्वतंत्रता के जुनून में, भाग्य का गुलाम नहीं बल्कि मालिक बनने की इच्छा में निहित है।
9.नायक के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या है? उनके चरित्र में मुख्य बात क्या है?
मत्स्यरी की स्वतंत्रता का विचार अपने वतन लौटने के सपने से जुड़ा है। आज़ाद होने का मतलब उसके लिए मठ की कैद से भागना और अपने पैतृक गाँव लौटना है। एक अज्ञात लेकिन वांछित "चिंता और लड़ाई की अद्भुत दुनिया" की छवि लगातार उसकी आत्मा में रहती थी। मत्स्यरी का व्यक्तित्व, उसका चरित्र इस बात से प्रकट होता है कि कौन सी तस्वीरें नायक को आकर्षित करती हैं और वह उनके बारे में कैसे बात करता है। वह प्रकृति की समृद्धि और चमक से प्रभावित है, जो मठवासी अस्तित्व की एकरसता के बिल्कुल विपरीत है। और में बारीकी से ध्यान देंजिससे हीरो देखता है हमारे चारों ओर की दुनिया, कोई भी जीवन के प्रति उनके प्यार, उसमें मौजूद हर खूबसूरत चीज की इच्छा, सभी जीवित चीजों के प्रति सहानुभूति को महसूस कर सकता है, मत्स्यरी का अपनी मातृभूमि के लिए प्यार नए जोश के साथ प्रकट हुआ, जो युवा व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता की इच्छा के साथ विलीन हो गया। स्वतंत्रता में, उन्होंने "स्वतंत्रता के आनंद" का अनुभव किया और सांसारिक सुख के लिए उनकी प्यास और मजबूत हो गई। मठ की दीवारों के बाहर तीन दिनों तक रहने के बाद, मत्स्यरी को एहसास हुआ कि वह बहादुर और निडर था। मत्स्यरी का "उग्र जुनून" - अपनी मातृभूमि के लिए प्यार - उसे उद्देश्यपूर्ण और दृढ़ बनाता है।
मुख्य पात्र के लिए स्वतंत्रता में रहने का अर्थ है निरंतर खोज, चिंता, लड़ाई और जीत में रहना, और सबसे महत्वपूर्ण बात - "पवित्र स्वतंत्रता" के आनंद का अनुभव करना - इन अनुभवों में मत्स्यरी का उग्र चरित्र बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। केवल वास्तविक जीवन ही किसी व्यक्ति का परीक्षण करता है और दिखाता है कि वह क्या करने में सक्षम है। मत्स्यरी ने प्रकृति को उसकी विविधता में देखा, उसके जीवन को महसूस किया और उसके साथ संवाद करने की खुशी का अनुभव किया। हाँ, दुनिया खूबसूरत है! - मत्स्यरी की कहानी का यही अर्थ है कि उसने क्या देखा। उनका एकालाप इस संसार के लिए एक भजन है। और यह तथ्य कि दुनिया सुंदर है, रंगों और ध्वनियों से भरी है, आनंद से भरी है, नायक को दूसरे प्रश्न का उत्तर देती है: मनुष्य को क्यों बनाया गया, वह क्यों रहता है? मनुष्य का जन्म स्वतंत्रता के लिए हुआ है, जेल के लिए नहीं।
10. लेर्मोंटोव की कविताओं के नायकों - मत्स्यरी और कलाश्निकोव को क्या एक साथ लाता है?
हमारा मानना है कि वे धैर्य, इच्छाशक्ति और न्याय की प्यास द्वारा एक साथ लाए गए हैं। दोनों कविताओं का कथानक नायक की एक निश्चित लक्ष्य प्राप्त करने की इच्छा पर आधारित है। "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत" में स्टीफन पैरामोनोविच अपराधी से बदला लेने और परिवार के सम्मान की रक्षा करने का प्रयास करता है। कलाश्निकोव को कार्य करने के लिए प्रेरित करने वाला मुख्य उद्देश्य पारिवारिक कर्तव्य और आत्म-सम्मान की भावना है। "मत्स्यरी" कविता में नायक मठ की कैद से मुक्त होने का प्रयास करता है। मुख्य उद्देश्य जो उसे मठ से भागने के लिए प्रेरित करता है वह है स्वतंत्रता का प्रेम, जीवन को एक सक्रिय क्रिया के रूप में देखना, यह जीवन का इनकार है यदि यह संघर्ष नहीं है।
11. बेलिंस्की ने मत्स्यरी को "कवि का पसंदीदा आदर्श" क्यों कहा? इस नायक में लेर्मोंटोव को क्या प्रिय है?
कवि ने "मत्स्यरी" कविता में एक सुंदर, स्वतंत्र मातृभूमि के लिए लेर्मोंटोव के प्रमुख समकालीनों की भावुक लालसा को दर्शाया।
लेर्मोंटोव ने दस वर्षों तक स्वतंत्रता के लिए प्रयासरत एक साधु के बारे में एक कविता के विचार का पोषण किया। "मत्स्यरी" कविता में लेर्मोंटोव ने अपनी प्रारंभिक कविताओं की पंक्तियाँ शामिल कीं।
लेर्मोंटोव ने सभी प्रकार की गुलामी का उत्साहपूर्वक विरोध किया, लोगों के सांसारिक मानव सुख के अधिकार के लिए लड़ाई लड़ी।
1837 के वसंत में काकेशस में निर्वासित होकर, उन्होंने जॉर्जियाई सैन्य मार्ग के साथ यात्रा की। मत्सखेता स्टेशन के पास, तिफ़्लिस के पास, एक समय एक मठ हुआ करता था। यहाँ कवि की मुलाक़ात खंडहरों और कब्रों के बीच भटकते एक वृद्ध व्यक्ति से हुई। यह एक पर्वतारोही भिक्षु था। बूढ़े व्यक्ति ने लेर्मोंटोव को बताया कि कैसे, एक बच्चे के रूप में, उसे रूसियों ने पकड़ लिया था और एक मठ में पालने के लिए दिया था। उन्हें याद आया कि तब उन्हें घर की कितनी याद आती थी, कैसे उन्होंने घर लौटने का सपना देखा था। लेकिन धीरे-धीरे उन्हें जेल की आदत हो गई, वे नीरस मठवासी जीवन में शामिल हो गए और भिक्षु बन गए।
बूढ़े व्यक्ति की कहानी, जो अपनी युवावस्था में मत्सखेता मठ में नौसिखिया था, या जॉर्जियाई में "मत्स्यरी", लेर्मोंटोव के अपने विचारों के साथ प्रतिक्रिया करता था, जिसे वह कई वर्षों से पोषित कर रहा था। एक सत्रह वर्षीय कवि की रचनात्मक नोटबुक में हम पढ़ते हैं: “17 वर्षीय एक युवा भिक्षु के नोट्स लिखें। बचपन से ही वह एक मठ में रहे थे और उन्होंने कभी पवित्र पुस्तकें नहीं पढ़ी थीं। जोशीले विचार छुपे रहते हैं - आदर्श।”
लेकिन कवि को इस योजना का मूर्त रूप नहीं मिल सका: अब तक लिखी गई हर चीज़ संतुष्ट नहीं हुई। सबसे कठिन चीज़ थी "आदर्श" शब्द।
आठ साल बीत गए, और लेर्मोंटोव ने अपनी पुरानी योजना को "मत्स्यरी" कविता में शामिल किया। घर, पितृभूमि, स्वतंत्रता, जीवन, संघर्ष - सब कुछ एक उज्ज्वल नक्षत्र में एकजुट है और पाठक की आत्मा को एक सपने की लालसा से भर देता है।
उच्च "उग्र जुनून" का एक भजन, रोमांटिक जलन का एक भजन - यही कविता "मत्स्यरी" है:
मैं केवल विचारों की शक्ति को जानता था,
एक लेकिन उग्र जुनून...
अपनी कविता में, लेर्मोंटोव ने अपने कमजोर इरादों वाले और शक्तिहीन समकालीनों की तुलना एक बहादुर और स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्ति से करने की कोशिश की, जो अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ भी करने को तैयार था, अपनी स्वतंत्रता की अंत तक रक्षा करने के लिए तैयार था।
स्वतंत्रता की इच्छा लेर्मोंटोव के लिए इच्छाशक्ति की "लालसा" बन गई, यह एक जुनून बन गया जिसने एक व्यक्ति के पूरे अस्तित्व को घेर लिया। 1825 के बाद जो स्थिति विकसित हुई, उसमें कवि ने क्रांतिकारी उद्देश्य में विश्वास नहीं खोया। जैसा कि कवि ने लिखा है, "कार्य" करने की इच्छा जीतती है। लेर्मोंटोव के अनुसार, एक रोमांटिक सपना एक नया नायक बनाता है, मजबूत इरादों वाला और मजबूत, उग्र और साहसी, आगे के संघर्ष के लिए तैयार।
12.कविता का मुख्य विचार क्या है? कविता "मत्स्यरी" और कविता "सेल" एक दूसरे के समान कैसे हैं?
लेर्मोंटोव पूरी कविता में स्वतंत्रता के लिए संघर्ष, बेड़ियों के खिलाफ विरोध के विचार से व्याप्त है मानव व्यक्तित्वसामाजिक स्थितियाँ. मत्स्यरी के लिए जीवन की खुशी उस लक्ष्य के लिए संघर्ष में है जो उसने अपने लिए निर्धारित किया है - अपनी मातृभूमि और स्वतंत्रता को खोजने के लिए।
"मत्स्यरी" कविता रूसी रोमांटिक कविता के अंतिम क्लासिक उदाहरणों में से एक है। इस कार्य की समस्याओं का गहरा संबंध है केंद्रीय विषयलेर्मोंटोव की गीतात्मक रचनात्मकता: अकेलेपन का विषय, अपने आसपास की दुनिया से असंतोष, संघर्ष और स्वतंत्रता की प्यास।
मत्स्यरी एक नायक-सेनानी है जो व्यक्ति के खिलाफ हिंसा का विरोध करता है। वह इच्छाशक्ति, स्वतंत्रता चाहता है, "तूफान मांगता है," एक पाल की तरह, संतुष्ट नहीं शांत भाग्यभिक्षु, भाग्य के आगे समर्पण नहीं:
ऐसे दो जीवन एक में,
लेकिन केवल चिंता से भरा हुआ,
यदि संभव हुआ तो मैं इसका व्यापार करूंगा।
मठ मत्स्यरी के लिए जेल बन गया। उनकी इच्छा "यह पता लगाने की है कि हम इस दुनिया में आज़ादी के लिए पैदा हुए हैं या जेल के लिए" आज़ादी के लिए एक भावुक आवेग के कारण है। पलायन के छोटे दिन उसके लिए एक अस्थायी नई वसीयत बन गए। वह केवल मठ के बाहर रहता था।
और गीतात्मक नायककविता "सेल" में शांति नहीं मिलती वास्तविक जीवन, वास्तविकता के साथ समझौता नहीं कर सकते:
उसके नीचे हल्के नीले रंग की एक धारा है,
उसके ऊपर सूरज की सुनहरी किरण है...
और वह, विद्रोही, तूफ़ान माँगता है,
मानो तूफानों में शांति हो!
क्या यह भी सच नहीं है कि मत्स्यरी, "एक भाई की तरह, तूफान को गले लगाने में प्रसन्न होगी"? यह कविता अप्राप्य को प्राप्त करने की अदम्य इच्छा को व्यक्त करती है। निरंतर संघर्ष, निरंतर खोज, सक्रिय कार्रवाई की निरंतर इच्छा - यहीं कवि ने जीवन का अर्थ देखा। यह इस उच्च अर्थ के साथ था कि लेखक ने "मत्स्यरी" कविता को भर दिया: हालांकि नायक अपने मूल देश का रास्ता खोजने में कामयाब नहीं हुआ, "जहां लोग ईगल्स की तरह स्वतंत्र हैं," लेर्मोंटोव ने इच्छाशक्ति की खोज का महिमामंडन किया, साहस, विद्रोह और संघर्ष, चाहे वे किसी भी दुखद परिणाम का कारण बनें।
13. चित्रों की प्रतिकृति खोजें और देखें विभिन्न कलाकारआई. टोइद्ज़े (पृष्ठ 218), एफ. कॉन्स्टेंटिनोव (एंडपेपर II), एल. पास्टर्नक, आई. ग्लेज़ुनोव की कविता के लिए। आपको इनमें से कौन सा सबसे अच्छा लगा और क्यों?
सबसे अधिक मुझे आई. टॉड्ज़ और एल. पास्टर्नक के चित्र पसंद आए। पहला तेंदुए के साथ लड़ाई के रोमांचक क्षण को दर्शाता है - बहुत गतिशील और ज्वलंत, दूसरे में मत्स्यरी की स्वीकारोक्ति का एक प्रकरण शामिल है। ये चित्र आपको मत्स्यरी, उनकी विशेषताओं, उपस्थिति, चरित्र की ताकत और इच्छाशक्ति की कल्पना करने की बहुत अच्छी तरह से अनुमति देते हैं।
लेर्मोंटोव का सारा काम काकेशस की छवि से व्याप्त है। स्वाभिमानी स्वतंत्र लोग, राजसी और निरंकुश स्वभाव के साथ युवाकवि को प्रभावित किया, जो उनकी शुरुआती कविताओं में पहले से ही स्पष्ट है। उन्होंने 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के साहित्य में मुख्य प्रवृत्तियों में से एक - छवि - को नजरअंदाज नहीं किया रोमांटिक हीरो. और ये दो मुख्य विषय एक में एक साथ आ गए सर्वोत्तम निबंधलेखक - कविता "मत्स्यरी"।
इस कार्य के लिए, ऐतिहासिक संदर्भ अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण है - वे घटनाएँ जिनके कारण मत्स्यरी को बंदी बना लिया गया। रूस में, उन्नीसवीं शताब्दी का पूर्वार्ध कोकेशियान भूमि की विजय का युग था। यह केवल प्रदेशों का विलय नहीं है रूस का साम्राज्य, लेकिन समर्पण भी पहाड़ी लोगरूढ़िवादी और शाही शक्ति। यह कल्पना करना काफी संभव है कि कैसे एक जॉर्जियाई लड़का, जो एक और लड़ाई के बाद अनाथ हो गया, एक रूढ़िवादी मठ में पला-बढ़ा। इतिहास ऐसे उदाहरण जानता है: यह कलाकार पी. ज़ेड ज़खारोव का बचपन था। ऐसे सुझाव हैं कि लेर्मोंटोव ने जॉर्जिया की सैन्य सड़कों पर मिले एक भिक्षु की कहानी पर कथानक आधारित किया। लेखक ने स्थानीय लोककथाओं की ओर भी रुख किया, जैसा कि तेंदुए के साथ लड़ाई के दृश्य से प्रमाणित होता है: यह एपिसोड पर आधारित था लोक - गीतएक युवक और एक बाघ के बारे में.
"मत्स्यरी" कविता 1839 में लेर्मोंटोव द्वारा लिखी गई थी। सेंसरशिप से बचने के लिए इसे काफी संपादित किया गया। मूल रूप से, वे अंश जिनमें स्वतंत्रता की विशेष रूप से प्रशंसा की गई थी या रूढ़िवादी विरोधी उद्देश्यों को सुना गया था, हटा दिए गए थे।
काम किस बारे में है?
पुस्तक में कार्रवाई काकेशस में होती है। कविता की शुरुआत में, लेर्मोंटोव ने पिछली कहानी को दोहराया कि मुख्य पात्र मठ में कैसे पहुंचा: एक रूसी जनरल एक बंदी बच्चे को ले जा रहा था। लड़का बहुत कमजोर था, और एक साधु ने उसे अपनी कोठरी में आश्रय दिया, जिससे उसकी जान बच गई। "मत्स्यरी" का सार कैद में इस मुक्ति के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त करना है, जो न केवल उसे नष्ट कर देता है, बल्कि उसे पीड़ा भी देता है।
कविता का मुख्य भाग मुख्य पात्र की स्वीकारोक्ति है। यह यही कहता है: कैदी स्वीकार करता है कि वह इन सभी वर्षों में दुखी रहा है, मठ की दीवारें उसके लिए जेल के समान हैं, उसे यहां समझ नहीं मिल सकती है। कैद से बाहर 3 दिन में एक युवक अपनी पूरी जिंदगी जी लेता है।
सबसे पहले, युवक अपने बचपन के वर्षों और अपने पिता को याद करता है। इस अवधि के दौरान, वह अपने उद्देश्य को महसूस करता है, महसूस करता है कि उसकी रगों में किस प्रकार का रक्त बहता है।
दूसरे, उसकी मुलाकात एक युवा जॉर्जियाई महिला से होती है जो पानी लाने के लिए पैदल जा रही थी। यह शायद पहली लड़की होगी जिसे उसने इतने वर्षों में देखा है।
तीसरा, उनकी लड़ाई तेंदुए से हुई है. नायक सहज रूप से जानवर से लड़ता है, क्योंकि मठ की दीवारों के भीतर उसे मार्शल आर्ट नहीं सिखाया जा सकता था। खतरे की अनुभूति ने उसके अंदर सच्ची युद्ध भावना को जागृत कर दिया और युवक ने दुश्मन को हरा दिया।
भटकने के तीसरे दिन के अंत तक, थका हुआ और घायल होकर, भगोड़े को खुद को कड़वाहट से स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है: न जाने कहाँ जाना है, उसने एक घेरा बनाया और अपनी बदकिस्मत जेल - मठ में लौट आया। मरते समय, वह खुद को बगीचे में दफनाने के लिए वसीयत करता है जहां बबूल का पेड़ खिलता है।
शैली और दिशा
कविता की शैली के बिना साहित्य में रूमानियत के युग की कल्पना करना कठिन है। "मत्स्यरी" शामिल है विषयगत समूहरोमांटिक हीरो के बारे में लेर्मोंटोव की कृतियाँ। पहले लिखी गई "बोयार ओरशा" और "कन्फेशन" ने एक भागे हुए नौसिखिए के बारे में कविता का अनुमान लगाया था।
शैली की अधिक सटीक परिभाषा "मत्स्यरी" एक रोमांटिक कविता है। में से एक विशिष्ट विशेषताएंकार्य नायक के विचारों का प्रतिबिंब है। युवक स्वतंत्रता के लिए प्रयास करता है, उसके लिए इच्छाशक्ति ही जीवन का लक्ष्य है, मुख्य सुख है। अपने सपने की खातिर वह अपनी जान तक कुर्बान करने को तैयार है। यह सब हमें मत्स्यरी को एक रोमांटिक हीरो मानने की अनुमति देता है।
न केवल लेर्मोंटोव ने अपने काम में ऐसा विकास किया विशेष शैलीकविताएँ. सबसे पहले, हम "मत्स्यरी" की तुलना के.एफ. की कविता से कर सकते हैं। रेलीव "नालिवाइको", जिसका कथानक स्वतंत्रता के लिए कोसैक के संघर्ष के युग का है।
एक और विशेषता रोमांटिक कविताएक इकबालिया चरित्र है, जो "मत्स्यरी" की भी विशेषता है। कन्फ़ेशन में, एक नियम के रूप में, नायक की आशाओं और सपनों, उसकी स्वीकारोक्ति, कभी-कभी अप्रत्याशित, के बारे में एक कहानी होती है। रहस्योद्घाटन उसकी आत्मा, उसके चरित्र की ताकत को दर्शाता है।
मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएँ
मुख्य पात्र की छवि निर्धारित करने के लिए, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि "मत्स्यरी" शब्द का क्या अर्थ है। जॉर्जियाई में दो अर्थ हैं: नौसिखिया और अजनबी। प्रारंभ में, लेर्मोंटोव कविता को "बेरी" कहना चाहते थे, जिसका अर्थ जॉर्जियाई में भिक्षु होता है, लेकिन यह "मत्स्यरी" था जो चरित्र के सार को अधिकतम रूप से दर्शाता है।
मत्स्यरी क्यों भाग गई? मठ में उन्हें यातना नहीं दी गई, न ही उन्हें कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर किया गया। हालाँकि, ऐसे कारण थे जिनकी वजह से नायक को नुकसान उठाना पड़ा। सबसे पहले, युवक का सपना हासिल करना था प्रियजन, शायद रिश्तेदार नहीं, लेकिन एक ही राष्ट्र के, एक ही खून के। एक अनाथ के रूप में बड़े होते हुए, उसने कम से कम एक पल के लिए एक समझदार आत्मा की गर्माहट महसूस करने का सपना देखा। नायक का दूसरा लक्ष्य इच्छाशक्ति है। वह कोशिका जीवन में बिताए गए वर्षों को नहीं कह सकता; केवल स्वतंत्रता में ही वह यह महसूस कर सका कि वह वास्तव में कौन है।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, असफलता के बावजूद, "मत्स्यरी" का चरित्र भाग्य के बारे में शिकायत नहीं करता है, वह खुद को कोसता नहीं है, बल्कि आत्मविश्वास से इस परीक्षा को स्वीकार करता है और यहां तक कि खुशी भी मनाता है कि इन तीन दिनों में उसका उदास जीवन उज्ज्वल हो गया।
प्यार के मकसद के बिना रोमांटिक हीरो की छवि बनाना असंभव है। यह लक्ष्य एक युवा जॉर्जियाई महिला के बयान में उल्लेख द्वारा व्यक्त किया गया है, जब युवक स्वयं स्वीकार करता है: "मेरे उत्साही विचार // भ्रमित हैं..."। और उनके विचारों को हमने निबंध में विस्तार से वर्णित किया है।
तेंदुए के साथ अपनी लड़ाई में, नायक ने अविश्वसनीय साहस और दृढ़ता दिखाई, युद्ध के जोखिम और ऊर्जा ने उसके अंदर अपने पूर्वजों की भावना को जगाया, लेकिन नव युवकस्वतंत्रता और ख़ुशी पाना नियति में नहीं है। यह लेखक की मत्स्यरी की छवि में चट्टान के विषय का अवतार है।
विषय
- स्वतंत्रता। यह विषय कविता में दो स्तरों पर व्याप्त है। पहला वैश्विक है: जॉर्जिया रूसी साम्राज्य के अधीन है, दूसरा व्यक्तिगत रूप से कविता के नायक से संबंधित है: वह एक स्वतंत्र जीवन का सपना देखता है। मत्स्यरी मठ में अपनी कैद को स्वीकार नहीं करना चाहता और भाग जाना चाहता है। लेकिन वह अपने भाग्य से बच नहीं सकता है, और तीन दिन बाद युवक, एक घेरा बनाकर, नफरत वाली दीवारों पर लौट आता है।
- अकेलापन. पलायन का एक कारण आत्मा और रक्त में करीबी लोगों की तलाश थी। मत्स्यरी पादरी वर्ग के बीच अकेला है, वह उनके साथ नहीं बल्कि प्रकृति के साथ अपनी रिश्तेदारी महसूस करता है। वह युवक एक अनाथ के रूप में बड़ा हुआ, वह दोनों दुनियाओं के लिए अजनबी है: मठ और पर्वतारोहियों दोनों के लिए। उसके लिए मंदिर कैद है, और स्वतंत्र जीवन, जैसा कि उसके भागने से पता चला, नौसिखिया अनुपयुक्त निकला।
- युद्ध। नायक "मत्स्यरी" ने लड़ाई में भाग नहीं लिया, लेकिन उनके लिए पैदा हुआ था। उनके पिता अपने लोगों के साहसी रक्षक थे, लेकिन उनका बेटा युद्ध का शिकार हो गया। यह वह थी जिसने लड़के को अनाथ छोड़ दिया, यह उसकी वजह से था कि वह परिवार, स्नेह, खुशहाल बचपन नहीं जानता था, बल्कि केवल एक मठ और प्रार्थनाएँ जानता था।
- प्यार। दुर्भाग्यपूर्ण निर्वासन को नहीं पता कि परिवार क्या है, उसका कोई दोस्त नहीं है, उसकी सभी उज्ज्वल यादें उसके बचपन पर केंद्रित हैं। लेकिन एक युवा जॉर्जियाई महिला से मुलाकात नायक में नई भावनाएँ जगाती है। मत्स्यरी समझता है कि खुशी अब भी संभव है, अगर केवल उसे सही रास्ता मिल जाए, लेकिन जीवन ने कुछ और ही तय किया।
समस्याएँ
व्यक्तिगत उत्पीड़न की समस्या ने लेर्मोंटोव को हमेशा चिंतित रखा। कवि को काकेशस से बेहद प्यार था, वह बचपन में वहां गया था और उसे कई बार युद्ध के लिए वहां भेजा गया था। अपनी मातृभूमि के प्रति अपने कर्तव्य को पूरा करते हुए, लेखक ने साहसपूर्वक संघर्ष किया और संघर्ष किया, लेकिन साथ ही, अपनी आत्मा की गहराई में उन्होंने इस राजनीतिक अभियान के निर्दोष पीड़ितों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की। मिखाइल यूरीविच ने इन अनुभवों को कविता के मुख्य पात्र की छवि में व्यक्त किया। ऐसा प्रतीत होता है कि मत्स्यरी को जनरल का आभारी होना चाहिए, क्योंकि उनकी कृपा से वह एक बच्चे के रूप में नहीं मरे, लेकिन मठवासी जीवन में रहने को वह नहीं कह सकते। इस प्रकार, एक के जीवन का चित्रण करके, लेखक ने कई लोगों के भाग्य को दिखाया, जिससे पाठकों को पूरी तरह से अलग नज़र डालने का मौका मिला कोकेशियान युद्ध. इस प्रकार, निर्माता ने राजनीतिक और दोनों को छुआ सामाजिक समस्याएंराज्य द्वारा किसी भी हिंसक कार्रवाई से उत्पन्न. आधिकारिक तौर पर केवल सैनिक लड़ते हैं, लेकिन हकीकत में वे एक खूनी चक्र में शामिल होते हैं असैनिक, जिनके परिवार और नियति महामहिम की बड़े पैमाने की योजनाओं के कार्यान्वयन के लिए सौदेबाजी की चिप हैं।
कार्य का विचार
कविता स्वतंत्रता और कैद के विरोध पर बनी है, लेकिन उस युग के संदर्भ में जब लेर्मोंटोव रहते थे और काम करते थे, इन अवधारणाओं में बहुत कुछ था व्यापक अर्थ. यह कोई संयोग नहीं है कि, सेंसरशिप के डर से, कवि ने स्वतंत्र रूप से संपादित किया और कुछ अंशों को काट दिया। युवक के असफल भागने को दिसंबर विद्रोह के रूपक के रूप में देखा जा सकता है: मठ की कैद - निरंकुशता का उत्पीड़न, असफलता के लिए खुद को मुक्त करने का प्रयास - डिसमब्रिस्टों का प्रदर्शन। इस प्रकार, "मत्स्यरी" में मुख्य विचार को एन्क्रिप्ट किया गया था और अधिकारियों से छिपाया गया था ताकि पाठक इसे पंक्तियों के बीच पा सकें।
इस प्रकार लेर्मोंटोव ने कविता में न केवल विजय की समस्या पर प्रतिक्रिया व्यक्त की है कोकेशियान लोग, लेकिन 1825 की घटनाओं पर भी। लेखक नायक को न केवल साहस, धीरज और विद्रोही चरित्र देता है, युवक नेक है, अपने दुखद भाग्य के बावजूद, वह किसी के प्रति द्वेष नहीं रखता है। "मत्स्यरी" का यही अर्थ है - बिना बुराई और बदले की प्यास के आत्मा के विद्रोह को दिखाना, एक शुद्ध, सुंदर और विनाशकारी आवेग, जो कि डिसमब्रिस्ट विद्रोह था।
यह क्या सिखाता है?
कविता आपको इस तथ्य के बारे में सोचने पर मजबूर करती है कि कोई भी सैन्य विजयएक नकारात्मक पहलू यह भी है: 1801 में जॉर्जिया को रूस द्वारा कब्जा कर लिया गया था, लेकिन न केवल सेना को नुकसान हुआ, बल्कि "मत्स्यरी" के मुख्य पात्र जैसे नागरिकों, निर्दोष बच्चों को भी नुकसान हुआ। मुख्य विचार"मत्स्यरी" कविता में यह मानवतावादी है: ऐसा दोबारा नहीं होना चाहिए।
लेर्मोंटोव आपसे अंत तक लड़ने और भाग्य का विरोध करने, कभी आशा न खोने का आह्वान करता है। और विफलता की स्थिति में भी, जीवन के बारे में शिकायत न करें, बल्कि साहसपूर्वक सभी परीक्षणों को स्वीकार करें। चूँकि कवि ने अपने चरित्र को इन सभी गुणों से संपन्न किया है, असफल और सहज पलायन के बावजूद, पाठक उसे एक दुर्भाग्यपूर्ण पीड़ित के रूप में नहीं, बल्कि एक सच्चे नायक के रूप में देखता है।
आलोचना
साहित्यिक जगत ने "मत्स्यरी" कविता को उत्साहपूर्वक स्वीकार किया। काम प्रकाशित होने से पहले ही लेर्मोंटोव की रचना के लिए प्रशंसा की जाने लगी। उदाहरण के लिए, ए.एन. मुरावियोव को याद आता है कि लेखक ने अभी-अभी लिखी एक किताब पढ़ी थी: "...किसी भी कहानी ने मुझ पर इतना गहरा प्रभाव कभी नहीं डाला।" अनुसूचित जनजाति। अक्साकोव ने "द हिस्ट्री ऑफ माई एक्वायंटेंस विद गोगोल" में 1840 में गोगोल के जन्मदिन पर लेखक द्वारा "मत्स्यरी" के अद्भुत पाठ के बारे में लिखा है।
उस समय के सबसे प्रामाणिक आलोचक वी.जी. बेलिंस्की ने इस काम को बहुत महत्व दिया। "मत्स्यरी" कविता के बारे में अपने लेख में, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि कवि ने आकार और लय को कितनी अच्छी तरह चुना और कविताओं की ध्वनि की तुलना तलवार के वार से की। वह पुस्तक में लेर्मोंटोव के व्यक्तित्व का प्रतिबिंब देखते हैं और प्रकृति के चित्रण की प्रशंसा करते हैं।
दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!>मत्स्यरी के कार्य पर आधारित कार्य
एक जॉर्जियाई महिला से मुलाकात
1839 में लिखी गई एम. यू. लेर्मोंटोव की रोमांटिक कविता इनमें से एक बन गई सर्वोत्तम कार्यअपने समय का. कविता का मुख्य पात्र युवा मत्स्यरी है, जो मुक्त भूमि में पैदा हुआ था वन्य जीवन, लेकिन संयोग से वह एक मठ में पहुँच गया, जिसकी दमघोंटू दीवारों के भीतर उसने अपना पूरा जीवन बिताया। गरीब आदमी के लिए, मठ एक वास्तविक जेल बन गया, जिससे बाहर निकलने और अपनी जन्मभूमि को देखने का उसने सपना देखा।
एक दिन वह भागने में सफल रहा और काकेशस की सुंदर प्रकृति का आनंद लिया। वहाँ उसकी मुलाकात एक शक्तिशाली जंगली तेंदुए से हुई, जिससे उसने युद्ध किया और जीत हासिल की। लेकिन उन पर सबसे बड़ा प्रभाव राष्ट्रीय पोशाक में एक खूबसूरत जॉर्जियाई महिला ने बनाया, जो पानी के लिए एक पहाड़ी नदी पर गई थी। विशेष रूप से, मत्स्यरी को अपनी आवाज़ "मधुर मुक्त," "इतनी कलाहीन रूप से जीवंत" के रूप में याद है।
लेखक के अनुसार, हमें पता चला कि लड़की और उसका परिवार पहाड़ों में एक गरीब झोपड़ी में रहता है। यह एक साधारण लड़की है जिसकी बड़ी गहरी आंखें, गहरी नजर और धीमी आवाज है। लेकिन मत्स्यरी के लिए यह मुलाकात आकस्मिक नहीं है। मठ की दीवारों के भीतर, वह नहीं जानता था कि एक युवा लड़की की आवाज़ कितनी सुंदर हो सकती है। वह नहीं जानता था कि काकेशस के पहाड़ी इलाकों में पली-बढ़ी लड़कियाँ कितनी खूबसूरत हो सकती हैं।
मुझे लगता है कि इसीलिए उन्हें यह बैठक अपने आवंटित दिनों के अंत तक याद रही। घायल और कमज़ोर होकर मठ में लौटते हुए, वह मरने के लिए वहीं रुका रहा। में पिछले दिनोंमत्स्यरी के बगल में एक बूढ़ा साधु था जिसने उसे बचपन में अपरिहार्य मृत्यु से बचाया था।
युवक को एक सवाल में दिलचस्पी थी: अगर उसे कोकेशियान प्रकृति की सुंदरता को देखे बिना, अपने परिवार को गले लगाने में सक्षम होने के बिना, एक मठ की दमघोंटू दीवारों के भीतर अपना जीवन बिताने के लिए मजबूर किया गया था, तो उसे बचाना क्यों जरूरी था, सुनें एक खूबसूरत जॉर्जियाई महिला की आवाज़, नीचे सो जाओ खुली हवा मेंऔर विशाल जंगलों और पहाड़ी घाटियों में टहलें। यह सब उस गरीब आदमी के लिए बहुत निराशाजनक था, और अपने जीवन के अंतिम क्षणों में वह प्रकृति के करीब रहना चाहता था।
कार्य के अंत में नायक निर्विरोध मर जाता है। उनका साहस और इच्छाशक्ति प्रशंसा के योग्य है, क्योंकि उन्होंने विनम्र शांति और उदासीनता को चुनौती दी। उनकी समझ में जीवन को एक स्वतंत्र अस्तित्व के रूप में देखा जाता था, न कि विचारहीन वनस्पति के रूप में। मठ के बाहर उनका हर दिन जीवंत रंगों और नवीनता से भरा होता था। हालाँकि, यह दुनिया एक ऐसे व्यक्ति के लिए अप्राप्य हो जाती है जो मठ की कोठरी में पला-बढ़ा है।