एक रूढ़िवादी ईसाई को धन और धन से कैसे संबंधित होना चाहिए? रूढ़िवादी चर्च का पैसे के प्रति रवैया

धन। भारी विषय

पैसे का विषय एक कठिन विषय है. हालाँकि वे अब केवल धातु नहीं हैं, बल्कि अक्सर कागज़, या यहाँ तक कि एक आभासी चीज़ भी हैं जो कार्ड के माध्यम से दुनिया में काम करती है, भारीपन कम नहीं हुआ है।

जब आत्मा साँस लेता है, तो सड़ांध जल जाती है और चिथड़े बिखर जाते हैं। एक आदमी आधे हिस्से में पाप और आधे हिस्से में अधर्म के साथ रहता था और सोचता था कि सब कुछ खरीदा जा सकता है। और सब कुछ खरीदने के लिए, उसने जो कुछ किया वह सब इकट्ठा करना और जमा करना था। फिर, अगर वह भगवान की ओर मुड़ गया और महसूस किया कि एक और जीवन है, तो जो कुछ एकत्र और संचित किया गया है उसका क्या होगा? कौन जानता है: कुछ भी हो सकता है. लेकिन अक्सर ऐसा होता है कि जो चीज़ ख़राब तरीके से इकट्ठी की जाती है वह धूल में बदल जाती है और कचरे की तरह जल जाती है। यह ईश्वर का विशेष आशीर्वाद है जिसे समझना और स्वीकार करना कठिन है। परन्तु वे ऐसे कपड़े जलाते हैं जिनमें प्लेग का संक्रमण हो या जिनमें जूँ हों। ईश्वर आपके निकट, आप पर और आपके साथ वह सब कुछ कैसे रख सकता है जिसमें पाप एक सूक्ष्म जीव द्वारा अवशोषित कर लिया गया है?

मैं भगवान के पास आया, और मेरा व्यवसाय तेजी से बढ़ने लगा।

और मैं भगवान के पास आया, और आधी परियोजनाएं तांबे के बेसिन से ढक दी गईं।

और मैं... मैं भी बीमार रहने लगा।

और गदारीन निवासियों के बीच, उनके सभी सूअर एक चट्टान से समुद्र में गिर गए.

और यह सिर्फ गैडरीन सूअर नहीं थे जो गायब हो गए। हर जगह जहां प्रेरितिक उपदेश लोगों के सिर पर गड़गड़ाहट की तरह गूंज उठा, आर्थिक गतिविधियों में बदलाव शुरू हो गया और उन लोगों के लिए नुकसान शुरू हो गया जिन्होंने पाप से पैसा कमाया।

यहाँ फिलिप्पी में पॉल ने एक निश्चित नौकरानी-भविष्यवक्ता से एक दुष्टात्मा को निकाला। और उसके बाद क्या हुआ? यहाँ क्या है. "तब उसके स्वामियों ने जब देखा कि उनकी आमदनी की आशा जाती रही, तो उन्होंने पौलुस और सीलास को पकड़ लिया, और बाज़ार में हाकिमों के पास खींच ले गए" (प्रेरितों 16:19)। "आय की आशा गायब हो गई," और "कमांडरों ने, उनके (प्रेरितों के) कपड़े फाड़ दिए, उन्हें लाठियों से पीटने का आदेश दिया और, उन्हें कई वार करके, उन्हें जेल में डाल दिया, और जेलर को कड़ी नजर रखने का आदेश दिया उन पर नजर रखो” (प्रेरितों 16:22)।

प्रेरितों ने बात की, राक्षस चुप हो गए, और तुरंत ही वे लोग चिल्लाने लगे जिनके पास राक्षसी गतिविधियों से आय थी। एक ही समय में, हर नहीं आर्थिक गतिविधि, लेकिन केवल वही जो पाप में शामिल है। आख़िरकार, इसी अध्याय में थोड़ा पहले उन पहली महिलाओं में से एक के बारे में लिखा गया है जिन्होंने पॉल के शब्दों के अनुसार विश्वास किया था। “थुआतीरा नगर की लिदिया नाम की एक स्त्री थी, जो बैंगनी रंग बेचती थी। भगवान के प्रति श्रद्धावान, सुना; और पौलुस ने जो कहा, उसे सुनने के लिये प्रभु ने उसका हृदय खोल दिया। जब उसने और उसके घराने ने बपतिस्मा लिया, तो उसने हम से बिनती करते हुए कहा, "यदि तू ने मुझे प्रभु में विश्वासयोग्य ठहराया है, तो मेरे घर आ, और मेरे साथ रह" (प्रेरितों 16:14-15)। जाहिर है, वह एक अच्छी व्यापारी थी जो जानती थी कि व्यापार कैसे करना है और उसने अपने विवेक को बर्बाद नहीं किया।

आप आत्मा के लाभ और चित्र की अखंडता के लिए उदाहरण ढूंढना जारी रख सकते हैं। इफिसुस में, प्रेरितिक उपदेश के बाद, “जादू-टोना करने वालों में से बहुतों ने अपनी पुस्तकें इकट्ठी कीं, उन्हें सबके सामने जला दिया, और उनकी कीमतें जोड़ीं, और वे पचास हजार द्राख्मा निकलीं। ऐसी शक्ति से प्रभु का वचन बढ़ता गया और शक्तिशाली होता गया” (प्रेरितों 19:19)। धातु समकक्ष में, यह मात्रा कई सेंटीमीटर चांदी के बराबर है। और वे किताबें आधुनिक किताबें नहीं हैं. सामग्री की उच्च लागत और लिखावट को ध्यान में रखते हुए, वे एक सच्चा खजाना थे। इसलिए आज हमारे पास पापपूर्ण जानकारी के वाहकों से अलग होने के इफिसियों के अभूतपूर्व दृढ़ संकल्प की तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है। आता है नया जीवन, और पुरानी अवधारणाएँ मर जाती हैं, और उनके साथ सामान्य आय भी मर जाती है। बेशक, हर किसी को यह पसंद नहीं है।

“उस समय भगवान के मार्ग के खिलाफ काफी विद्रोह हुआ था, डेमेट्रियस नाम के एक निश्चित सुनार के लिए, जिसने आर्टेमिस के चांदी के मंदिर बनाए और कलाकारों को काफी लाभ पहुंचाया, उन्हें और अन्य समान कारीगरों को इकट्ठा करके कहा: दोस्तों! आप जानते हैं कि हमारी भलाई इसी शिल्प पर निर्भर करती है; इस बीच, आप देखते और सुनते हैं कि न केवल इफिसुस में, बल्कि लगभग पूरे एशिया में, इस पॉल ने अपने दृढ़ विश्वास के साथ बड़ी संख्या में लोगों को यह कहकर बहकाया कि जो मनुष्य के हाथों से बने हैं, वे देवता नहीं हैं" (प्रेरितों 19:23-26) .

यह अनुच्छेद बताता है कि उपदेश के दुश्मन हमेशा वे होंगे जिनका लाभ सुसमाचार के विपरीत प्रथाओं पर निर्भर करता है। इनमें ऐसे लोग भी हो सकते हैं जो आस्था स्वीकार कर अपना जीवन बदल लेते हैं। लेकिन बहुमत अभी भी परिचित रीति-रिवाजों का पालन करेगा। यहां के प्रतिष्ठानों और जुआघरों के मालिक, नशीली दवाओं के विक्रेता या मानव वस्तुओं के विक्रेता किसी भी मूर्ति विक्रेता से अधिक खतरनाक होंगे। यह वह जगह है जहां पुराना बुतपरस्ती नहीं, बल्कि वास्तविक शैतानवाद निहित है। और यदि वे गंभीरता से सड़क पार करते हैं, तो वे जल्दी ही सरल रास्ता खोज लेंगे प्रभावी साधनअपने मुनाफ़े के साथ बने रहें और बिन बुलाए सुधारकों से छुटकारा पाएं।

जाहिर है, जीवन के बारे में लोगों के विचारों को मौलिक रूप से बदलकर, प्रेरितों ने कई लोगों की आत्माओं और बटुए दोनों को दर्दनाक रूप से चोट पहुंचाई। वे, प्रेरित, वास्तव में भेड़ियों के बीच भेड़ की तरह बनना था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हमारे युग में, बड़े पैमाने पर पापपूर्ण विश्राम और इच्छाशक्ति की कमजोरी के साथ, पाप के उद्योग के खिलाफ लड़ाई इतनी खराब चल रही है या बिल्कुल भी नहीं चल रही है।

प्रेरितों को अपनी आँख के तारे की तरह अपनी आध्यात्मिक स्वतंत्रता की रक्षा करनी थी। और यह कारावास नहीं था जिससे इस स्वतंत्रता को खतरा था। वे जेलों में गए और अक्सर स्वर्गदूतों द्वारा उन्हें जेलों से बाहर निकाला गया। उन्हें उपहार, रिश्वत, सम्मान की आदत, रईसों से प्राप्त चापलूसी आदि द्वारा अपनी स्वतंत्रता खोने के लिए मजबूर किया जा सकता है। इसलिए, पौलुस ने इफिसियों के पुरनियों को अलविदा कहते हुए कहा: "मैं ने किसी से न चान्दी, न सोना, न वस्त्र का लालच किया; तुम आप ही जानते हो, कि इन हाथों से मेरी और मेरे साथियों की पूर्ति होती है" (एक्ट्स) 20:33-34) . प्रेरितों को चर्च से वह सब कुछ लेने का अधिकार था जो उन्हें दिया गया था और इसे अपने और सामान्य लाभ के लिए उपयोग करें। लेकिन उन्हें इच्छा करने और मांगने का अधिकार नहीं था, समुदायों से अपने लिए किसी सामग्री की मांग करना तो दूर की बात थी। डाली - भगवान का शुक्र है! नहीं - भगवान का भी शुक्र है! और उसी भावना में, "बारह प्रेरितों की शिक्षा" इस बारे में कहती है: "यदि (एक प्रेरित या भविष्यवक्ता) पैसे की मांग करता है, तो वह एक झूठा भविष्यवक्ता है" (अध्याय 11)।

आप कोई ऐसी चीज़ बेच या खरीद सकते हैं जिसका उत्पादन किया जा रहा हो, किया जा रहा हो, उत्पादित किया जा रहा हो। और जो उपहार के रूप में प्राप्त हुआ हो और जिसका कोई मौद्रिक समकक्ष न हो, उसे नहीं बेचा जाना चाहिए। मोमबत्ती एक वस्तु है, और इसकी एक कीमत है। और प्रार्थना आत्मा की सांस है. वह अमूल्य है. प्रार्थना पर कीमत लगाना उस आत्मा के विरुद्ध पाप है जो प्रार्थना को जन्म देती है। और जैसे यहूदा के पागलपन ने इस सौदे को जन्म दिया: "मैं तुम्हारे लिए प्रभु हूं, और तुम मेरे लिए चांदी हो," उसी तरह झूठे भविष्यवक्ताओं की बेशर्मी आत्मा को दंड के बदले में खरीदना चाहती है। यहाँ शमौन (एक भूतपूर्व जादूगर) ने, “यह देखकर कि प्रेरितों के हाथ रखने से पवित्र आत्मा मिलता है, उनके पास पैसे लाकर कहा: मुझे यह शक्ति दो, कि जिस पर मैं हाथ रखूं वह पवित्र प्राप्त कर ले।” आत्मा” (प्रेरितों 8:19)। वहीं से "सिमोनी" शब्द का जन्म हुआ, अर्थात्। जो किसी भी कीमत से ऊपर हो उसे खरीदना और बेचना। और “पतरस ने उस से कहा, तेरी चान्दी तेरे साथ नाश हो, क्योंकि तू ने परमेश्वर का दान रूपये से लेना चाहा। इसमें तुम्हारा कुछ हिस्सा या भाग नहीं, क्योंकि तुम्हारा मन परमेश्वर के प्रति ठीक नहीं है” (प्रेरितों 8:21-22)।

लेकिन जिस तरह फाँसी पर लटका हुआ यहूदा दुनिया भर में झूलता है, पृथ्वी पर छाया डालता है, उसी तरह साइमन पूरे इतिहास में चर्च के पास आता-जाता रहता है और दिलासा देने वाले को प्राप्त करने के लिए सिक्के पेश करता है।

पतित मानवता के लिए धन संबंध जीवन का मूल हैं। उच्च मूल्यों की उपस्थिति में, पैसा अपना महत्वपूर्ण, लेकिन पूर्ण स्थान नहीं लेता है। यदि अस्तित्व का कोई उच्चतर स्तर नहीं है, तो पैसा शिलालेख "होली ऑफ होलीज़" के साथ एक शानदार पोशाक पहनना चाहता है और एक मूर्ति में बदल जाता है: एक सुनहरा बछड़ा या एक चांदी का ताड़। जाहिर है, प्रेरितों ने दुनिया को बदल दिया और हर जगह भगवान के ज्ञान की सुगंध फैलाकर, मुद्दे के मौद्रिक पक्ष को छोड़कर, जीवन के पूरे सड़े हुए तरीके को बदल दिया। उन्होंने नए कानून नहीं लिखे, लेकिन उन्होंने लोगों का अपने प्रति, जीवन के प्रति और हाथ में मौजूद हर चीज़ के प्रति दृष्टिकोण बदल दिया। इस मामले में हम आनंददायक मौलिक नवीनता से बहुत पीछे चले गये हैं। कुछ स्थानों पर हमने बस समर्पण कर दिया। इसके अलावा, अभी नहीं, बल्कि बहुत समय पहले। हम सभी ईसाई हैं. रोजमर्रा के भौतिकवाद की भावना ने हमें जड़ और कठोर बना दिया है। अधिशेष मूल्य सहित सभी वस्तुओं में अर्थव्यवस्था की सर्वशक्तिमत्ता और वस्तु उत्पादन की शाश्वत प्रगति का गलत विचार शामिल है। लेकिन यह प्रगति शाश्वत नहीं है और अर्थव्यवस्था बिल्कुल भी सर्वशक्तिमान नहीं है। हमें इसके बारे में तब पता चलता है जब आत्मा सांस लेता है और सड़ांध को जला देता है और चिथड़ों को टुकड़े-टुकड़े कर देता है।

विटाली लिखते हैं: "पैसे के बिना, आप हमारे गरीब अस्पताल में बूढ़े और बीमार पड़े रहेंगे।" मुझे एक माली के बारे में एक कहानी याद आई जिसने अपनी सारी कमाई गरीबों, बीमारों और अन्य जरूरतमंद लोगों को दे दी और इसलिए उस दुष्ट ने उसे प्रेरित किया यह विचार: आप सब कुछ क्यों दे रहे हैं, अपने बारे में सोचें, बरसात के दिन के लिए बचाएं, क्या होगा यदि आप बीमार हो जाएं, एक दिन आप बूढ़े हो जाएं और आपके पास किसी भी चीज़ के लिए पैसे न हों, तब से भिक्षा देना बंद हो गया है पैसे बरसात के दिन के लिए बचाकर रखे गए थे और वह दिन आया, माली बीमार हो गया, दवाओं से कोई फायदा नहीं हुआ, डॉक्टरों पर पैसा बर्बाद हो गया। एक दिन डॉक्टर ने कहा कि उसके पैर काटने की जरूरत है अगले दिन के लिए निर्धारित। पूरी रात दुर्भाग्यपूर्ण आदमी ने प्रार्थना की और पश्चाताप किया, और फिर भगवान का एक दूत उसे यह कहते हुए दिखाई दिया: "आपने पैसे पर भरोसा किया, भगवान पर नहीं, तो क्या हुआ, क्या पैसे ने आपकी मदद की, क्या इसने आपको ठीक किया?" क्या तुम्हें सच में किसी चीज़ की ज़रूरत थी, क्या तुमने भिक्षा दी थी, क्या तुम बीमार थे?” माली ने पश्चाताप किया, और फिर कभी पैसे नहीं बचाने का वादा किया, और सुबह डॉक्टर ऑपरेशन करने आये, उसे पूरी तरह स्वस्थ देखा।

लेख के लिए आपको धन्यवाद! ऐसे विषयों को उठाना और पवित्र ग्रंथ के आधार पर उत्तर खोजना आवश्यक है। ऐसे प्रकाशन विकास में सहायक होते हैं सही रवैयाभौतिक संपदा के लिए. पैसे को साधन समझें, साध्य नहीं।

बहुत सामयिक, फादर एंड्री। पैसे को पकड़ कर हम हवा को पकड़ रहे हैं और सच्चे समर्थन से वंचित हैं। इसे छुए बिना, प्रभु ने हमें दिखाया कि पैसा ईश्वर के राज्य की चीज़ नहीं है। और अपनी पूर्ण शक्ति प्राप्त करने के बाद, पैसा उसकी महिमा के सामने गायब हो जाएगा। अब प्रभु यह देखना चाह रहे हैं कि क्या हम अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करते हैं। और आइए हम सब से बढ़कर अपने सृजनहार प्रभु से प्रेम करें।

यदि आप पवित्रशास्त्र को ध्यान से दोबारा पढ़ते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि भौतिक धन (विशेष रूप से, धन) के प्रति विश्वासियों का रवैया नकारात्मक होना चाहिए। वास्तव में, न तो ईश्वर को और न ही अमर आत्मा को धन की आवश्यकता है। पैसा प्रलोभन का एक निरंतर स्रोत है, यह पापों की ओर ले जाता है और सामान्य तौर पर अक्सर बुराई का साधन होता है। अर्थात्, चर्च को हर संभव तरीके से ऐसे समाज का स्वागत करना चाहिए जिसमें या तो पैसा खेलता हो छोटी भूमिका, या पूरी तरह से अनुपस्थित हैं। रूसी लोगों के पास पैसे का पंथ नहीं है, अमेरिकी या इजरायली मूल्य उनके लिए पराये हैं।

उमड़ती दिलचस्प सवाल. रूस में रूढ़िवादी चर्च ठीक उसी अवधि में ताकत क्यों हासिल करता है जब समाज सुनहरे बछड़े की पूजा के चरम पर पहुंच जाता है? कई नए रूसी व्यवसायी आस्तिक हैं। चर्च के अनुष्ठान भी स्वतंत्र नहीं हैं और चर्च बिल्कुल भी लाभ-मुक्त संगठन नहीं है; इसके पास अचल संपत्ति और भौतिक संपत्ति है जो इसके सामान्य कामकाज की जरूरतों से काफी अधिक है। चर्च चुपचाप विभिन्न परियोजनाओं को वित्तपोषित करता है जिन्हें मैं पूरी तरह से आध्यात्मिक नहीं कहूंगा। यह व्यापक रूप से ज्ञात है कि ज़ारिस्ट रूस में रूढ़िवादी ने अमीर और कुलीन लोगों को क्या विशेष स्थान दिया था। आम रूसी लोगों की परियों की कहानियों को देखें: पुजारी हमेशा चालाक, स्वार्थी और लालची होता है। जाहिर है इन कहानियों में काफी हद तक सच्चाई है.

निःसंदेह, बिना चांदी के और निःस्वार्थ मिशनरी वाले बुजुर्ग हैं, लेकिन क्या उनसे कोई फर्क पड़ता है? वैसे, कई देशों में यह स्थिति है: खुद को आस्तिक घोषित करें - चर्च कर का भुगतान करें (सौभाग्य से, कोई भी और हर कोई इसका भुगतान नहीं करता है)। यदि हम कहते हैं कि एक आधिकारिक चर्च है (जहाँ धन का स्वागत किया जाता है) और, वास्तव में, विश्वास है (जहाँ धन की आवश्यकता नहीं है), तो कोई भी समझदार व्यक्ति कहेगा कि एक मामले में हम एक "तंत्र" के बारे में बात कर रहे हैं, और अन्य हमारा तात्पर्य एक विचार से है। इसलिए, एक आदर्श स्थिति में, एक आस्तिक को ईश्वर में विश्वास के साथ मौजूद रहना चाहिए, लेकिन चर्च के बाहर, क्योंकि चर्च स्वयं ऐसे काम में लगा हुआ है, इसे हल्के ढंग से कहें तो, ईश्वर को पूरी तरह से प्रसन्न नहीं करता है। तो हमें क्या करना चाहिए?

सेंट के रूप में, आप केवल "पूरी तरह से पवित्र आत्मा की परिपूर्णता में निवास करके" सभी समस्याओं से पूरी तरह से मुक्त हो सकते हैं। सरोव का सेराफिम। आप ऐसे कितने लोगों से मिले हैं?

तो, आख़िरकार, मसीह की शिक्षा भौतिक के बारे में नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक के बारे में है। यह भौतिक पहलुओं की भी व्याख्या करता है, लेकिन वे प्राथमिक नहीं हैं।
और प्रभु कहते हैं (मैथ्यू 6:31): इसलिए चिंता मत करो और कहो, "हम क्या खाएंगे?" या क्या पीना है? या क्या पहनना है? क्योंकि विधर्मी यह सब चाहते हैं, और क्योंकि तुम्हारा स्वर्गीय पिता जानता है कि तुम्हें इस सब की आवश्यकता है। सबसे पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, और यह सब तुम्हें मिल जाएगा।
और (मत्ती 19:29): और जो कोई मेरे नाम के लिये घर, या भाइयों, या बहनों, या पिता, या माता, या पत्नी, या बच्चों, या भूमि को छोड़ देगा, उसे सौ गुना मिलेगा और अनन्त जीवन मिलेगा।

दूसरे अनुच्छेद को पढ़ने के बाद, सबसे पहले मैंने इसे आध्यात्मिक के लिए नाशवान के आदान-प्रदान के रूप में समझा। वह यह है: मैं एक भिखारी के लिए एक रूबल हूं, और भगवान मेरे लिए स्वर्ग में सौ स्वर्गीय धन हैं। 🙂
सवाल उठा: यह काफी हद तक एक सौदे जैसा दिखता है, और स्मृति हमें बताती है कि भगवान लोगों के साथ सौदेबाजी नहीं करते हैं। शायद मैंने ग़लत समझा. ठीक है, ऐसा ही होगा.
फिर एक और सवाल खड़ा हो गया. अगर मैंने, मान लीजिए, अपनी सारी पॉकेट मनी दे दी और अपने लिए कुछ नहीं छोड़ा, और अचानक काम पर मुझे अप्रत्याशित रूप से बोनस दिया गया और घर पर मेरे रिश्तेदारों ने मुझे एक शर्ट दी, तो क्या इसका मतलब यह है कि स्वर्गीय धन के बजाय भगवान ने मुझे भौतिक सामान दिया ? यानी स्वर्गीय लोग बेहतर हैं। और आपको क्या करना चाहिए: खुश हों या दुखी हों?
और मुझे याद आया कि ऐसे वादे (शाम को पैसा, सुबह कुर्सियाँ और उसके बाद के जीवन में) पृथ्वी पर केवल घोटालेबाज ही करते हैं। क्या भगवान सचमुच एक ठग की तरह है? नहीं। इसलिए, जब वह कहते हैं, "आपको एक के बदले सौ घर मिलेंगे," तो वह असली घरों के बारे में बात कर रहे हैं। मुझे वास्तव में इतनी सारी इमारतों की आवश्यकता नहीं है।
विषय के बारे में मेरी समझ: चर्च किसी भी तरह से किसी भौतिक चीज़ से बंधा नहीं है, यह प्रलय भिक्षावृत्ति में अस्तित्व में था और हमेशा के लिए अस्तित्व में रहेगा, भले ही, भगवान की इच्छा से, इसने अपनी सारी आय खो दी हो। लेकिन हम, जो चर्च का गठन करते हैं, के पास पैसा, भोजन आदि नहीं है। हमारे अस्तित्व में रहने का कोई रास्ता नहीं है। इस प्रकार: सिर अमूर्त है, और शरीर मांस है। और मैं यह नहीं कह सकता कि यह क्या है, लेकिन यह स्पष्ट है कि यह ईश्वर की ओर से है।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह याद रखें कि भगवान को लोगों से अपने लिए बलिदान देने की आवश्यकता नहीं है। यानी जब वह एक अमीर युवक से कहते हैं: अपनी संपत्ति बेचो और पैसे गरीबों को दे दो, तो वह यह बात आपसे व्यक्तिगत रूप से नहीं, बल्कि उस युवक से कह रहे हैं।
वह है। आपके पास जो भी संपत्ति है, आप स्वयं स्पष्ट रूप से उस चीज़ में विभाजित कर सकते हैं जिसकी आपको वास्तव में आवश्यकता है, और जो आपके पास सिर्फ इसलिए है कि यह किसी दिन उपयोगी होगी। और फिर आपकी मुलाक़ात एक ऐसे व्यक्ति से होती है जो आपसे कहता है कि उसे वास्तव में किसी चीज़ की ज़रूरत है, जिसके बारे में आप जानते हैं कि आपको वास्तव में इसकी ज़रूरत नहीं है। और इसका मतलब है अंदर आध्यात्मिक भावनाकि आत्मा तुम्हें इस व्यक्ति के साथ इसलिए लाया ताकि तुम उसे वह दे सको जो परमेश्वर ने पहले तुम्हें इस व्यक्ति को देने के लिए दिया था। इसलिए, उसे यह देने के बाद, जब वह धन्यवाद दे, तो उसे कहना चाहिए: मुझे नहीं, बल्कि भगवान को धन्यवाद। और इस प्रकार आप इस व्यक्ति को भगवान की दया दिखाएंगे।
इस अनुभव के माध्यम से आपके सामने जो कुछ भी प्रकट होगा उसके बारे में आपको बताने के लिए पर्याप्त जगह नहीं है। लेकिन आपसे यह सवाल भी जरूर पूछा जाएगा: किसी चीज़ के लिए प्रयास करने के लिए मुझे पैसा कमाने की ज़रूरत ही क्यों है? और इसमें बहुत कुछ है दिलचस्प बात. जानबूझकर गरीबी को चुनने के बाद, एक व्यक्ति हर किसी की तरह धन के लिए प्रयास करना बंद कर देता है, और देर-सबेर धन और सुरक्षा के बीच अंतर देखना शुरू कर देता है।
कोई व्यक्ति अमीर है या गरीब, यह एक ऐसी स्थिति है जो समय के साथ बदलती रहती है और यह पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति कितना सक्षम है इस समयखर्च करना। और सुरक्षा एक ऐसी अवस्था है जो समय पर निर्भर नहीं करती है, और यह इस बात में निहित है कि कल उसके पास कितना पैसा होगा यह केवल व्यक्ति की इच्छा पर निर्भर करता है। अर्थात् धन की शक्ति के अधीन नहीं रहना, बल्कि उस पर शासन करना।

“और यीशु भण्डार के साम्हने बैठ गया, और देखता रहा, कि लोग भण्डार में पैसे डालते हैं। कई अमीर लोग बहुत निवेश करते हैं। आकर, एक गरीब विधवा ने दो घुन डाले, जो एक सिक्का है। यीशु ने अपने चेलों को बुलाकर उन से कहा, मैं तुम से सच कहता हूं, कि इस कंगाल विधवा ने उन सब से अधिक डाला है जो भण्डार में डालते हैं, क्योंकि सब ने तो अपनी बहुतायत में से डाला है, परन्तु उस ने अपनी कंगाली में से सब कुछ डाल दिया है। उसके पास उसका सारा भोजन था” (मरकुस 12-44)। कहानी, जिसका हम विस्तार से विश्लेषण करेंगे, हमें वित्त के सफल और बुद्धिमान प्रबंधन के सिद्धांतों को समझने में मदद करेगी। किसी व्यक्ति के सांसारिक जीवन में धन के विषय से अधिक महत्वपूर्ण कोई विषय नहीं है। बेशक, हम सभी ईसाई प्रेम, ईश्वर की सेवा, करुणा और धैर्य और अन्य ईसाई गुणों के महत्व के बारे में बात करेंगे, लेकिन तथ्य यह है कि हम इस तरह से रहते हैं कि पैसा हमारे लिए जीवन का सबसे महत्वपूर्ण बिंदु है। अधिकांश युद्ध, हत्याएं, नफरत और संघर्ष पैसे के लिए होते हैं। लोग पैसे की खातिर अपना घर-परिवार छोड़कर पैसा कमाने निकल पड़ते हैं, अपना शहर ही नहीं देश भी बदल लेते हैं। हमारे ग्रह की अधिकांश आबादी के लिए, पैसा ही जीवन का अर्थ है, और उनका अधिकांश समय इसे अर्जित करने में व्यतीत होता है।

एक नियम के रूप में, अपने जीवन के कई वर्षों तक एक व्यक्ति ऐसी नौकरी पर जाता है जो उसे पसंद नहीं है, केवल वेतन पाने के लिए, यानी पैसा। भगवान पैसे को कैसे देखता है? एक ईसाई का पैसे के प्रति दृष्टिकोण क्या होना चाहिए? पैसे का सही प्रबंधन कैसे करें? क्या हमारी भलाई हमारे धन प्रबंधन पर निर्भर करती है? दशमांश का क्या अर्थ है और इसका इलाज कैसे किया जाता है? ये हमारे विषय के प्रश्न हैं।

अध्याय 1. ईश्वर यह देखता है कि मनुष्य पैसा कैसे खर्च करता है

“और यीशु भण्डार के साम्हने बैठा हुआ देखता रहा, कि लोग भण्डार में पैसे डालते हैं। कई अमीर लोग बहुत निवेश करते हैं। जब एक गरीब विधवा आई, तो उसने दो घुन, जो एक पैसा है, डाल दिए” (मरकुस 12:41) जिस अनुच्छेद की हम जांच कर रहे हैं, उसके पहले उद्धरण से, हम तुरंत कई स्पष्ट निष्कर्ष निकालेंगे:

1. मसीह पैसे के बारे में बात करने से नहीं डरते थे। किसी कारण से हम डरते हैं. हम चर्च में डरते हैं, हम गैर-ईसाई दोस्तों के साथ इस विषय पर बात करने से डरते हैं, लेकिन वास्तव में, क्यों? क्या यह विषय हमारे लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं है? नहीं, हम डरते हैं, क्योंकि रूढ़िवादी बेईमान प्रचार ने लोगों को यह विश्वास दिला दिया है प्रोटेस्टेंट चर्चवे लोगों से पैसे लूटते हैं। यह सरासर झूठ है! बाइबल में भगवान एक व्यक्ति के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीजों के बारे में बात करते हैं: प्यार, परिवार, विश्वास, आशा और निश्चित रूप से, वित्त। और भगवान इस बारे में यह सिखाने के लिए बोलते हैं कि इस विषय पर सबसे बुद्धिमानी और सही तरीके से कैसे कार्य किया जाए। इसके अलावा, पैसा, या यूं कहें कि उसके प्रति रवैया, किसी व्यक्ति के बारे में बहुत कुछ कहता है। एक संक्षिप्त कहावत इस तरह सुनाई दे सकती है: "मुझे बताएं कि आप पैसे के बारे में कैसा महसूस करते हैं और आप इसे कहां खर्च करते हैं और मैं आपको बताऊंगा कि आप कौन हैं और आपके लिए क्या मूल्यवान है।" पैसा दिल का हाल बताता है. पैसा व्यक्ति की ईश्वर में आस्था को दर्शाता है। पैसा दिखाता है कि व्यक्ति कितना सांसारिक जीवन जीता है। पैसे का प्रबंधन दयालुता की डिग्री को दर्शाता है, लेकिन साथ ही संयम, संगठन और एक व्यक्ति के मूल्यों को भी प्रकट करता है।

2. मसीह बलिदान को देखता है। भगवान उस बक्से के ठीक सामने बैठते हैं जिसमें उन्होंने बलिदान दिया था और ध्यान से देखते हैं, जिससे यह प्रदर्शित होता है कि भगवान के लिए क्या महत्वपूर्ण है।

1. मसीह देखते हैं कि वे कितना त्याग करते हैं।
2. मसीह अपना मूल्यांकन इस बात पर करते हैं कि वे किस प्रकार बलिदान करते हैं।
3. मसीह ध्यान आकर्षित करता है अधिक हद तक, वे किस मन से बलिदान देते हैं।
4. और वे किस मन से त्याग करते हैं यह राशि और लाभ के अनुपात से व्यक्त होता है। वैसे, यह हृदय की स्थिति निर्धारित करने का सूत्र है।

परमेश्वर को इस विषय में इतनी रुचि क्यों है? मान लीजिए कि आपने अपना पैसा किसी को इस्तेमाल करने के लिए दिया है, तो क्या आपको इसमें दिलचस्पी होगी कि वे आपके पैसे का प्रबंधन कैसे करते हैं? ईश्वर हर चीज़ का स्वामी है और पृथ्वी पर जो कुछ भी है, कुल मिलाकर वह उसी का है। "दाऊद का भजन. पृथ्वी प्रभु की है और जो इसे भरता है, ब्रह्मांड और इसमें रहने वाली हर चीज़।”

(भजन 23:1) अधिक विशेष रूप से, पैसा भगवान का है: "और पृथ्वी का प्रत्येक दशमांश, अर्थात् पृथ्वी के बीज और वृक्ष के फल, प्रभु का है: यह प्रभु के लिए पवित्र है" ( लेव. 27:30). दशमांश की यह अवधारणा क्या है और यह कहां से आई? हम अभी इसके बारे में बात करेंगे, लेकिन ध्यान दें कि एक आस्तिक इस विचार से शुरू होता है, और यही विचार हमारे पास जो कुछ है उसके प्रति हमारा दृष्टिकोण बदल देगा। चिंतन की प्रक्रिया में, मैंने अपनी प्रार्थना पुस्तिका में एक बिंदु लिखा: "भगवान, मुझे हर चीज को अपना मानने में मदद करें और मुझे आपकी चीजों का उचित और बुद्धिमानी से निपटान करना सिखाएं।"

अध्याय 2. विश्वास पैसे के प्रबंधन को कैसे प्रभावित करता है या

दशमांश कहाँ से आता है?

यहूदी लोगों के प्रसिद्ध पूर्वज इब्राहीम का भतीजा लूत उस क्षेत्र में था जहाँ कई राजा युद्ध करने गए थे। इब्राहीम अपने भतीजे को मुक्त कराने गया और युद्ध जीत गया। मलिकिसिदक, जिसे इब्राहीम ने दशमांश दिया था, उससे मिलने के लिए बाहर आता है: “सलेम के राजा मलिकिसिदक के लिए, जो परमप्रधान परमेश्वर का पुजारी था, जो इब्राहीम से मिला था और राजाओं की हार के बाद लौटने पर उसे आशीर्वाद दिया था, जिसके पास इब्राहीम भी था दशमांश को हर चीज से विभाजित किया - सबसे पहले, नाम के संकेत के अनुसार धार्मिकता का राजा, और फिर सलेम का राजा, यानी, दुनिया का राजा, बिना पिता, बिना मां, बिना वंशावली, न तो शुरुआत का दिन और न ही जीवन का अंत, भगवान के पुत्र की तरह होने के नाते, हमेशा के लिए एक पुजारी बना रहता है। देखो, वह कितना महान है, जिसे कुलपिता इब्राहीम ने अपनी सर्वोत्तम लूट में से दशमांश दिया” (इब्रा. 7:1-4)। जैसा कि कहा जाता है, इब्राहीम ने उसे अपनी सर्वोत्तम लूट का 10% दिया। इब्राहीम ने दशमांश किससे बनाया? इस कड़ी में यहां कुछ महत्वपूर्ण विचार हैं।

1) इब्राहीम दशमांश देता है, भले ही किसी ने उसे ऐसा करने की आज्ञा नहीं दी हो। वह अपने सम्मान और सम्मान की अभिव्यक्ति के रूप में दशमांश देता है।

2) अब्राहम दशमांश देता है क्योंकि वह राजा से मिला था और उसने उसमें मसीह का एक प्रकार देखा था। उसने इसे महसूस किया या इसे समझा या भगवान ने इसे उस पर प्रकट किया, हम नहीं जानते। लेकिन वे केवल किसी ऐसे व्यक्ति को दशमांश नहीं देते जो स्वयं एक पुजारी और राजा है, और इसलिए एक गरीब व्यक्ति नहीं है, जिसका अर्थ है कि दशमांश किसी व्यक्ति के भौतिक दान के लिए एक प्राकृतिक आंकड़ा है।

3) और सबसे महत्वपूर्ण बात. जब इब्राहीम राजा से मिला तो उसने दशमांश दिया। और फिर सवाल उठता है कि ईसाई दशमांश क्यों नहीं देते? क्योंकि वे राजा, जगत के राजा, से नहीं मिले? या क्या वे राजा से मिले हैं, परन्तु उसे राजकीय सम्मान नहीं देते?

वैसे, यह दिलचस्प है कि इब्राहीम का एक और वंशज, उसका पोता, अपने आंतरिक स्वभाव के अनुसार, कानून के बिना, भगवान को दशमांश देता था: "... और हे भगवान, तू जो कुछ भी मुझे देता है, मैं उसे दूँगा आप दसवां हिस्सा हैं” (उत्प. 28:22)।

तो दशमांश कैसे आया? ईश्वर, प्राचीन मानवता के सर्वश्रेष्ठ, पवित्र प्रतिनिधियों ने कैसा महसूस किया और समझा, उसके आधार पर, ऐसा प्रतिशत निर्धारित करता है, हालाँकि वह 20 और 30% की पेशकश कर सकता था, फिर भी सब कुछ ईश्वर का है और ईश्वर इसका ध्यान रखेगा। भगवान, ऐसा कहें तो, मनुष्य के प्रति कृपालु हैं।

ईसाई अक्सर पूछते हैं कि क्या दशमांश देना आवश्यक है, क्योंकि हम अब्राहम के काल में या पुराने नियम के अनुसार नहीं रहते हैं? मसीह पुराने नियम की आज्ञाओं पर निर्माण करता है और मानक को ऊपर उठाता है। पुराने नियम की सभी आज्ञाएँ बाहरी सही कार्यों के बारे में बताती हैं - हत्या मत करो, चोरी मत करो। मसीह हृदय के बारे में, विचारों के बारे में बात करते हुए मानक को ऊपर उठाते हैं (मैट 5.28)। इसलिए, मसीह कहते हैं कि हमारा ईसाई जीवन पुराने नियम में हमारे जीवन से ऊंचा होना चाहिए, खासकर जब इसकी तुलना कानून की विशुद्ध बाहरी पूर्ति से की जाती है: "क्योंकि, मैं तुम से कहता हूं, "यदि तुम्हारी धार्मिकता शास्त्रियों और फरीसियों की धार्मिकता से बढ़कर न हो, तो तुम स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने न पाओगे" (मत्ती 5:20) यही बात दशमांश पर भी लागू होती है। “हे कपटी शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम पोदीना, सौंफ और अजवायन का दशमांश देते हो, और व्यवस्था की सब से मुख्य बातों अर्थात् न्याय, दया और विश्वास को त्याग देते हो; यह किया जाना चाहिए, और इसे छोड़ा नहीं जाना चाहिए” (मत्ती 23:23)।

लेकिन आइए अपनी विधवा के पास लौटें जिसने दो कण दान किए: “जब वह आई, तो एक गरीब विधवा ने दो कण दिए, जो एक सिक्का है। यीशु ने अपने शिष्यों को बुलाकर उनसे कहा, "मैं तुम से सच कहता हूं, इस कंगाल विधवा ने सब भण्डार में डालनेवालों से अधिक डाला है" (मरकुस 12:42,43)। वह विधवा, जिसने एक ओर तो सबसे छोटी रकम लगायी, दूसरी ओर अपना सब कुछ दे दिया, उसने देने की इतनी छोटी उपलब्धि कैसे हासिल कर ली? उसने ऐसा क्यों किया?

1. विधवा ने भगवान के प्रति अपना प्रेम व्यक्त किया। आइए यह न भूलें कि इस महिला का पालन-पोषण यहूदी धार्मिक संस्कृति में हुआ था। वह अच्छी तरह जानती थी कि उसे 10% देना होगा। और फिर भी, यह और भी बहुत कुछ देता है। विधवा जानती थी कि जो बलिदान देता है वह ईश्वर के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है। दाता दो सबसे महत्वपूर्ण बिंदु दिखाता है: 1) मैं भगवान का कितना सम्मान करता हूँ; 2) मैं भगवान पर कितना भरोसा करता हूँ। "अपने धन से और अपनी सारी उपज की पहली उपज से यहोवा का आदर करना" (नीतिवचन 3:9)। दान का पैमाना इस पैमाने को भी दर्शाता है कि हमारे लिए क्या मूल्यवान है। उदाहरण के लिए, माता-पिता अपने बच्चों को एक अपार्टमेंट, दोस्तों को एक छोटा उपहार और परिचितों को और भी कम मूल्यवान उपहार देते हैं। और हमारा उपहार इस बात पर भी निर्भर करता है कि उस व्यक्ति ने हमारे लिए क्या किया है। और भगवान ने हमें बचाया, तो हम उस व्यक्ति के प्रति प्रेम कैसे व्यक्त कर सकते हैं जिसने हमें जीवन और शाश्वत मोक्ष दिया? विधवा ने इस सच्चाई को अपने दिल में रखा और इसलिए उसने ऐसा व्यवहार किया।
2. विधवा को विश्वास था कि भगवान उसे इनाम देंगे (भगवान पर भरोसा)। निःसंदेह, विधवा के मन में एक विचार आया: अपना आखिरी पैसा खो देने के बाद वह कैसे जीवित रह सकती है? बाइबल हमें परमेश्वर की बातों की परवाह करने और यह जानने के लिए प्रोत्साहित करती है कि परमेश्वर हमारी देखभाल करेगा: “इसलिये तुम यह कहकर चिन्ता न करना, कि हम क्या खाएँगे? या क्या पीना है? या क्या पहनना है? क्योंकि अन्यजाति इन सब वस्तुओं की खोज में हैं, और तुम्हारा स्वर्गीय पिता जानता है कि तुम्हें इन सब वस्तुओं की आवश्यकता है” (मत्ती 6:31,32)। मुझे हमेशा आश्चर्य होता है कि विश्वासी उतने उदार क्यों नहीं होते जितना वे चाहते हैं, जैसा उन्हें होना चाहिए? दूसरे पादरी और मैंने किसी तरह गणना की कि लोग "चर्च ऑफ़ द नेटिविटी" को कितना प्रतिशत दान देते हैं, यदि औसतन, हर किसी को 1000 रिव्निया मिलते हैं? यह 4% निकला। ईश्वर के प्रति प्रेम की 100% अभिव्यक्ति के लिए दान का 10% (दशमांश) लेने से पता चलता है कि हम चर्च में औसतन 40% ईश्वर का सम्मान करते हैं और ईश्वर पर 40% भरोसा करते हैं। वैसे, चर्च में सारा पैसा बहुत सावधानी से नियंत्रित किया जाता है, वहाँ है लेखापरीक्षा आयोग, जो पूरे चर्च द्वारा चुना जाता है और जाँच करता है कि पैसा कहाँ जाता है। और फिर भी ईश्वर में अविश्वास की मात्रा बहुत अधिक है, यहां तक ​​कि 50% तक भी नहीं पहुंच पा रही है।
3. विधवा भगवान के कारण चिंतित थी, इसलिए उसने मंदिर को दान दिया। हम इस बारे में अधिक विस्तार से बात करेंगे।
4. विधवा ने सांसारिक वस्तुओं की अपेक्षा स्वर्गीय वस्तुओं की ओर अधिक ध्यान दिया, "क्योंकि हम दृष्टि से नहीं विश्वास से चलते हैं" (2 कुरिं. 5:7)।

अध्याय 3. मेरे पास इतना पैसा क्यों है?

मुझे आश्चर्य है कि क्या मेरे पास कितना पैसा है यह इस बात पर निर्भर करता है कि मैं कैसे विश्वास करता हूं और मैं भगवान के लिए कैसे दान करता हूं? लेकिन उत्तर देने से पहले, मैं तुरंत अविश्वासियों की संपत्ति के बारे में कहना चाहूंगा। भगवान उनके साथ धैर्यवान हैं और उन्हें पैसा कमाने का अवसर देते हैं, क्योंकि वह उनके पश्चाताप करने के लिए अंतिम क्षण तक इंतजार करते हैं, क्योंकि अमीरों के पास भी एक अमर आत्मा होती है और वे अपने जीवन के लिए भगवान को जवाब देंगे। लेकिन स्वर्गीय पिता का ईसाइयों, ईश्वर की संतानों के साथ एक अलग रिश्ता है। भगवान उन्हें आशीर्वाद देते हैं जो उन्हें आशीर्वाद देते हैं और उन्हें नहीं देते जो उन्हें नहीं देते। “मैं यह कहूंगा: जो थोड़ा बोएगा, वह थोड़ा काटेगा भी; और जो खूब बोएगा, वह खूब काटेगा” (2 कुरिं. 9:6)। बोने का क्या मतलब है, हम किस बारे में बात कर रहे हैं? जिस प्रकार एक व्यक्ति फसल प्राप्त करने के लिए जमीन में बीज बोता है, उसी प्रकार वह परमेश्वर के राज्य के लिए फसल प्राप्त करने के लिए परमेश्वर के कार्य में बीज बोता है और, आश्चर्यचकित न हों, वह अपने लिए बीज बोता है। मसीह लगातार उन लोगों को आशीर्वाद देने की बात करते हैं जो देते हैं। और क्या आपको लगता है कि भगवान ने उस विधवा की देखभाल की जिसने सब कुछ दे दिया? हमने हाल ही में एक कार खरीदी है और 5 कमरों वाले अपार्टमेंट में रहते हैं। कुछ लोग सोच रहे हैं कि पादरी के परिवार के पास पैसा कहां से आया? एक संस्करण यह भी है कि माता-पिता विदेश से पैसा भेजते हैं, या प्रायोजक। हमारे पास सब कुछ है शुद्ध फ़ॉर्मभगवान का आशीर्वाद। उन्होंने रिश्वत नहीं दी, उन्होंने राज्य से झूठ नहीं बोला, लेकिन रविवारकाम नहीं किया. पश्चिम के ईसाइयों ने मदद नहीं की, मेरे माता-पिता ने मदद नहीं की और जीवन भर मेरी मदद नहीं की। चाहे यह कितना भी कठिन क्यों न हो, हमने बलिदान दिया और भगवान को दशमांश से अधिक दान करने का प्रयास किया। उसी समय, हमारे तीन छोटे बच्चे थे। हमें दो बार लूटा गया, कर्ज नहीं चुकाया और खुद कर्जदार थे, लेकिन हमारे परिवार के लिए भगवान के सिद्धांतों में कुछ भी नहीं बदला - भौतिक परिणाम काफी अच्छा था - यह, अपने शुद्धतम रूप में, भगवान का आशीर्वाद था। मैं चाहता हूं कि हमारे परिवार पर ईश्वर का आशीर्वाद सभी ईसाइयों के लिए प्रेरणा बने, जब हम उसके प्रति वफादार रहते हैं तो ईश्वर कितना उदार होता है।

ग्रह पर सबसे अमीर लोगों में से एक रॉकफेलर था, और हर कोई इसके बारे में जानता है, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि रॉकफेलर एक बैपटिस्ट था और मासिक मुनाफे का 10% भुगतान करता था, जो कि $ 100 मिलियन था। उनकी संपत्ति $318 बिलियन है, जो उन्हें आज तक ग्रह पर सबसे अमीर व्यक्ति बनाती है। इस बेहद अमीर आदमी के पास कई सिद्धांत थे जिन्हें जानना हमारे लिए उपयोगी है, खासकर जब से, एक आस्तिक के रूप में, उसे भगवान का आशीर्वाद मिला था। उन्होंने दान पर बहुत खर्च किया, एक विनम्र व्यक्ति थे और कभी भी आलोचना या ईर्ष्यालु गपशप का जवाब नहीं देते थे। उन्होंने जीवन भर अपने विश्वास का पालन किया और 98 वर्ष तक जीवित रहे।

भगवान आशीर्वाद क्यों नहीं देते?

भगवान उतना ही आशीर्वाद देते हैं जितना हम दूसरों को आशीर्वाद देते हैं। “मैं यह कहूंगा: जो थोड़ा बोएगा, वह थोड़ा काटेगा भी; और जो खूब बोएगा, वह खूब काटेगा” (2 कुरिं. 9:6)। तो आइए उन कारणों की सूची बनाएं जिनकी वजह से भगवान आशीर्वाद नहीं देते। हमारे विश्वास को क्या रोकता है और हम कैसे आस्तिक बन जाते हैं - हर चीज़ में भगवान पर भरोसा करना?कुछ लोग इस सिद्धांत पर चलते हैं, मैं अपना जीवन भगवान को दे दूंगा, लेकिन अपना पैसा नहीं।

1. हम चर्च को दान पर भरोसा नहीं करते।कुछ ईसाइयों का मानना ​​है कि अगर वे अपना पैसा ईसा मसीह के हाथों में दे सकें, तो वे दान करेंगे, लेकिन हमें चर्च पर भरोसा नहीं है। हमें नहीं पता कि यह पैसा कहां जाएगा. इस मामले में, मेरा एक प्रश्न है: क्या उस विधवा ने अपना सब कुछ मंदिर को दान कर दिया था? उन्होंने मंदिर में पैसे का प्रबंधन कैसे किया? आपको 100% गारंटी है कि जिन पुजारियों की मसीह ने लगातार आलोचना की, उन्होंने सही और ईमानदारी से काम किया। राजकोष मंदिर में स्थित था। “और यीशु भण्डार के साम्हने बैठा हुआ देखता रहा, कि लोग भण्डार में पैसे डालते हैं। बहुत से धनी लोगों ने बहुत कुछ डाला है” (मरकुस 12:41)। अंततः, हर कोई अपने लिए ज़िम्मेदार है। लोग अच्छे के लिए किसी और को देना पसंद करते हैं, लेकिन क्या आप आश्वस्त हैं कि वे लोग पैसे का सही प्रबंधन करेंगे? पुराने और नए टेस्टामेंट दोनों में, ईसाइयों ने मंदिर, चर्च को दान दिया। "सप्ताह के पहिले दिन तुम में से हर एक अलग रख दे, और जितना उसका भाग्य अनुमति दे, उतना संचय करे, ऐसा न हो कि जब मैं आऊं, तो संग्रह न करना पड़े" (1 कुरिं. 16:2) दान का संग्रह चर्च में होता था .
2. 2. मैं अपने वेतन से त्याग नहीं कर सकता, यह मेरे लिए पर्याप्त नहीं है।आप क्यों आश्वस्त हैं कि विधवा के पास पर्याप्त था? क्या उसके भी आपके जैसे ही विचार नहीं थे? हम सभी एक जैसे लोग हैं, सभी पापी हैं। हम बाइबल को कैसे समझते हैं? हम पढ़ते हैं, हम विश्वास करते हैं और इसलिए हम लागू करते हैं। उदाहरण के लिए, यह पद: "मेरा परमेश्वर अपने उस धन के अनुसार जो महिमामय है, मसीह यीशु के द्वारा तुम्हारी हर एक घटी को पूरा करेगा" (फिलि. 4:19)। “इसलिए चिंता मत करो और मत कहो, “हम क्या खाएंगे?” या क्या पीना है? या क्या पहनना है? क्योंकि अन्यजाति इस सब की खोज में हैं, और तुम्हारा स्वर्गीय पिता जानता है कि तुम्हें इन सब की आवश्यकता है” (मत्ती 6:31,32) क्या आप सोचते हैं कि जब हमारा परिवार दान करता है, तो ऐसे विचार हमारे मन में नहीं आते हैं? हां, वे सभी के पास आते हैं, लेकिन केवल विश्वासी ही बाइबिल, ईश्वर की सच्चाइयों के साथ उनका विरोध करते हैं, और जो उनका विरोध नहीं करते हैं वे ईश्वर पर भरोसा नहीं करते हैं और उनकी ओर नहीं मुड़ते हैं।
3. मैं पैसे लेना भूल गया.मुझे आश्चर्य है कि विधवा के पास यह पैसा कहाँ से आया? "जब एक कंगाल विधवा आई, तो उस ने दो घुन अर्थात एक सिक्का रख दिया" (मरकुस 12:42) यह विधवा अपने साथ दो कण ले कर मन्दिर में गई, जिसका अर्थ है कि वह इसके लिए तैयारी कर रही थी। हमारे लिए जो महत्वपूर्ण है उसे भूलना कठिन है। यदि यह ईश्वर की गंभीर सेवा है, और मैं आपको याद दिला दूं कि हम पैसे से भी ईश्वर की सेवा करते हैं, तो हम नहीं भूलेंगे। आपको भगवान के सामने यह तय करना होगा कि आप अपने पैसे का प्रबंधन कैसे करेंगे। सोचो कितना प्रतिशत, कितना? ऐसे लोग हैं जिन्हें पैसा अस्थिर रूप से प्राप्त होता है, उदाहरण के लिए व्यवसायी। जिन लोगों को नियमित रूप से पैसा नहीं मिलता है उनके लिए यह सलाह है कि वे अपने लिए भगवान के लिए एक लिफाफा लें और हर बार उसमें चर्च के लिए कुछ प्रतिशत डालें। हम समझते हैं कि विधवा तैयारी कर रही थी, क्योंकि जब कोई व्यक्ति अपना सब कुछ दे देता है, तो ऐसा नहीं किया जाता है।
4. हम दो वेतन का त्याग नहीं कर सकते. हम एक वेतन से दान करेंगे, ऐसा कुछ परिवार सोचते हैं। मैंने सोचा कि क्या होगा यदि भगवान इस परिवार के आधे हिस्से को आशीर्वाद दें और दूसरे आधे को नहीं। यह एक अच्छा सूट और फटे जूते पहनने जैसा है। हम चाहते हैं कि भगवान पूरे परिवार को आशीर्वाद दें, और पूरे परिवार को बचाया जाए, लेकिन हम केवल एक का बलिदान करते हैं। विधवा हमें दिखाती है कि आप 10% से अधिक कैसे दान कर सकते हैं और यह ठीक है, भगवान देखभाल करना जारी रखते हैं।
5. मैं तब दान करूंगा. विधवा अपने पास जो कुछ है उसका त्याग करती है और तुरन्त दे देती है। कल्पना कीजिए, आप ऑपरेशन टेबल पर लेटे हुए हैं और चिल्ला रहे हैं, भगवान, मुझे अब वास्तव में आपकी मदद की ज़रूरत है, और भगवान आपको स्वर्ग से उत्तर देते हैं: "हां, किसी तरह बाद में, अभी मेरे पास उन लोगों के साथ व्यस्त हूं जो दान करते हैं मुझे तुरंत।" हमें निरंतर ईश्वर की सहायता और समर्थन की आवश्यकता होती है। यहां तक ​​कि जब हमारा दिल धड़क रहा है और अभी हर धड़कन भगवान का सहारा है, लेकिन क्या भगवान दान के साथ इंतजार करेंगे?
6. मेरे पास एक अविश्वासी पति, पत्नी, माता-पिता हैं. आप अपने पति या माता-पिता के वेतन के लिए जिम्मेदार नहीं होंगी, लेकिन आपको जो मिलेगा उसका उपयोग आप अपने लिए खजाना हासिल करने के लिए करेंगी।

हमें इस कटु सत्य को समझना चाहिए कि यदि धन सहित सब कुछ भगवान का है, तो इसका मतलब यह है कि जो बलिदान नहीं करता वह भगवान को लूटता है: “क्या किसी व्यक्ति के लिए भगवान को लूटना संभव है? और तुम मुझे लूट रहे हो. आप कहेंगे: "हम तुम्हें कैसे लूट रहे हैं?" दशमांश और भेंट” (मला. 3:8)।

भगवान कैसे आशीर्वाद देते हैं

1) हमें देता है दयालु दिलपवित्र आत्मा, और हम इसे बंद कर देते हैं। "क्योंकि उन सब ने अपनी बहुतायत में से डाल दिया, परन्तु उस ने अपनी सारी सम्पत्ति, अर्थात् अपना सारा भोजन, सब डाल दिया" (मरकुस 12:44)। ईश्वर उन्हें आशीर्वाद देता है जिन्हें वह उसे देने के रूप में चिह्नित करता है और जिसे वह एक समर्पित हृदय के रूप में देखता है। हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि विधवा को ईश्वर का आशीर्वाद मिलेगा और उसका हृदय भी आध्यात्मिक धन से भर जाएगा।

2) देने वाले में विश्वास विकसित करता है: "सारे दशमांश भण्डार में ले आओ, कि मेरे घर में भोजनवस्तु रहे, और इस में मुझे परखो, सेनाओं के यहोवा का यही वचन है..." (मला. 3:10)

3) स्वर्ग की खिड़कियाँ खोलता है। दूसरे शब्दों में, दाता, अपने देने से, ईश्वर के साथ-साथ ईश्वर के आशीर्वाद की स्वर्गीय खिड़कियाँ खोलता है: "सभी दशमांश भण्डार में ले आओ, कि मेरे घर में भोजन रहे, और इसमें मुझे परखो, प्रभु का यही वचन है" मेज़बानों, क्या मैं तुम्हारे लिये स्वर्ग के खिड़कियाँ न खोलूंगा, और जब तक वह न उमड़े तब तक तुम पर आशीष न उण्डेलूंगा? (मला.3:10). “दो, तो तुम्हें दिया जाएगा; पूरा नाप हिलाया, दबाया, और बहता हुआ तुम्हारी छाती में डाला जाएगा; क्योंकि जिस नाप से तुम नापोगे, उसी से तुम्हारे लिये भी नापा जाएगा” (लूका 6:38)।

4) बलिदान करनेवालों की रक्षा करता है: “सारे दशमांश भण्डार में ले आओ, कि मेरे भवन में भोजन रहे, और इस में मुझे परखो, सेनाओं के यहोवा का यही वचन है: क्या मैं तुम्हारे लिये आकाश की खिड़कियाँ खोलकर न डालूंगा; जब तक बहुतायत न हो जाए, तब तक तुम पर आशीष बनी रहेगी? 11 तुम्हारे निमित्त मैं नाश करने वालों को तुम्हारी भूमि की उपज नाश करने से घुड़काऊंगा, और तुम्हारे खेत की बेल अपना फल न खोएगी, सेनाओं के यहोवा का यही वचन है" (मला. 3:10) ,11)।

अंतिम विचार: ईश्वर सीधे देने के बारे में बात करता है, धर्मशास्त्रियों का कहना है कि बाइबिल के 25% पाठ किसी न किसी तरह पैसे से संबंधित हैं। खैर, मुझे उम्मीद है कि इस लेख को पढ़ने वाला हर कोई अपने लिए सही निष्कर्ष निकालेगा और शैतान की फुसफुसाहटों को सुनकर भगवान को लूटना बंद कर देगा कि कैसे हमारे पास पर्याप्त पैसा नहीं होगा। एक ईसाई जिसने अपना जीवन ईश्वर को समर्पित कर दिया है, वह ईसा मसीह का अनुकरण करेगा, जिन्होंने न केवल पैसा दिया, बल्कि हमारे उद्धार के लिए अपना पूरा जीवन दे दिया। "क्योंकि तुम हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह जानते हो, कि वह धनवान था, तौभी तुम्हारे लिये कंगाल बन गया, कि उसके कंगाल होने से तुम धनी हो जाओ" (2 कुरिन्थियों 8:9)।

यदि आप ईश्वर के ऋणी हैं, तो पश्चाताप करें। भगवान सब कुछ माफ कर देता है और आइए एक नया जीवन शुरू करें! उन लोगों से पूछें जो यह बताते हैं कि भगवान के काम में निवेश करना और स्वर्ग के लिए खजाना जमा करना कितना आनंददायक है, या इससे भी बेहतर, इसे स्वयं आज़माएँ।

प्रश्न: 1) पैसा लोगों के लिए इतना महत्वपूर्ण क्यों है? 2) भगवान को देना इतना कठिन क्यों है (कुछ के लिए और कभी-कभी)? 3) विधवा ने इतनी उदारतापूर्वक दान क्यों दिया? 4) जो लोग इस डर से पूरा नहीं दे पाते कि उनके पास खुद के पास पर्याप्त नहीं है, वे क्या गलती करते हैं? 5) दशमांश कहाँ से आया? 6) ईसाइयों के लिए अपने दशमांश से अधिक देना क्यों ठीक है? 7) भगवान उन लोगों को कैसे आशीर्वाद देते हैं जो देते हैं (एक व्यक्तिगत उदाहरण दें)?

लोगों को अमीर और गरीब में बांटने की समस्या दुनिया जितनी पुरानी है। ऐसा प्रतीत होता है कि सुसमाचार कई बार सीधे तौर पर कहता है कि अमीरों का अगली दुनिया में अच्छा प्रदर्शन नहीं होगा।यीशु मसीह ने स्वयं लोगों को सांसारिक धन के लिए प्रयास न करने की शिक्षा दी: “कोई भी दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता: क्योंकि या तो वह एक से घृणा करेगा और दूसरे से प्रेम करेगा, या एक के लिए ईर्ष्यालु होगा और दूसरे की उपेक्षा करेगा। आप भगवान और धन (धन) की सेवा नहीं कर सकते" और "एक अमीर आदमी के लिए भगवान के राज्य में प्रवेश करने की तुलना में एक ऊंट के लिए सुई के छेद से गुजरना आसान है।" तो क्या वास्तव में सभी लोगों के लिए गरीबी के लिए प्रयास करना आवश्यक है? लेकिन गरीबी भी कई लोगों के लिए कुछ भी अच्छा नहीं लाती है।अमीरों और गरीबों के बीच की खाई ईर्ष्या और घृणा को जन्म देती है, जिससे दंगे, नरसंहार, क्रांतियां और युद्ध होते हैं। साथ ही, चर्च ने हमेशा अमीर परोपकारियों के साथ गर्मजोशी और सम्मान के साथ व्यवहार किया है। और इतिहास उन धर्मी संतों को जानता है जो बहुत अमीर लोग थे, और गंभीर पापी थे जो गरीबी से पागल हो गए थे...

काली ईर्ष्या

इवानोवो के पास एक शांत गाँव में एक हवेली का निर्माण करते समय, राजधानी के व्यवसायी वालेरी के. ने अत्यधिक खर्चों के साथ "खुद को पाया"। स्थानीय निवासियों द्वारा निर्माण सामग्री की लगातार चोरी की जा रही थी। निर्माण पूरा करने के बाद, उन्होंने खुद को एक ऊंची बाड़ से लोगों से दूर कर लिया और राहत की सांस ली। लेकिन बात वो नहीं थी! जल्द ही उन्हें कई हजार डॉलर का बिजली बिल मिला। इस "घटना" को हल करते समय, उन्होंने अपने बाड़ पर अवैध नल की खोज की - जिसके नीचे स्थानीय कारीगर जुड़े हुए थे उच्च वोल्टेजकांटेदार तार, गाँव को "मुफ़्त" बिजली प्रदान करते हैं।

चोरों पर मुकदमा चलाने के प्रयास से नई समस्याएँ पैदा हुईं। " अच्छे लोग“उन्होंने खुदाई की, एक विद्युत जनरेटर और... एक निगरानीकर्ता चुरा लिया। अब व्यवसायी अपनी हेसिंडा बेचने के लिए किसी की तलाश कर रहा है, लेकिन अभी तक कोई खरीदार नहीं है...

लेकिन ये अभी भी जिज्ञासु मामलों की श्रेणी से "फूल" हैं। प्रांतीय नंगे पांव और के लिए समान्य व्यक्तिऔसत आय वाला कोई व्यक्ति "अमीर" लग सकता है। कई गरीब लोगों का मुख्य अल्सर साधारण काली ईर्ष्या है। विशेषकर उन लोगों के लिए जिनके साथ हम कभी बड़े हुए थे और उसी मिट्टी में खोदे थे। "यह कैसे संभव है, वह अमीर है और मैं गरीब - यह कहां का न्याय है?"या जैसा कि वायसॉस्की के प्रसिद्ध गीत में है: "उनके पास पर्याप्त पैसा नहीं है, लेकिन हमारे पास वोदका के लिए पर्याप्त नहीं है!" जो लोग विशेष रूप से लोकप्रिय ईर्ष्या और घृणा से पीड़ित हैंउसके बदला लेने में सक्षम होने की संभावना नहीं है...

नोवगोरोड क्षेत्र का मूल निवासी, मिखाइल एल. युद्ध के दौरान एक फासीवादी एकाग्रता शिविर का किशोर कैदी था। अपनी रिहाई के बाद, वह अपनी मातृभूमि लौट आए, अध्ययन किया, काम किया और एक परिवार शुरू किया। नाज़ीवाद के पीड़ितों के लिए जर्मन-आधारित मुआवज़ा कोष ने पूर्व कैदी को तीन हज़ार यूरो के बराबर भुगतान किया। उनके साथ, मिखाइल ने बुढ़ापे में अपने पैतृक गाँव में जाकर, रोगोज़िनो गाँव में एक अच्छी गुणवत्ता वाला घर खरीदा।

अफ़सोस, साथी देशवासियों ने इस तथ्य को "समानता और न्याय के सिद्धांतों" का घोर उल्लंघन देखा। जैसे, ऐसा कैसे हो सकता है कि कब्जे के दौरान पूरे गांव को नुकसान उठाना पड़ा, लेकिन केवल मिखाइल को उसकी व्यक्तिगत पीड़ा के लिए भुगतान किया गया! भाग्यशाली व्यक्ति को तिरछी दृष्टि से देखा गया, कोसा गया और धमकियाँ दी गईं। 1997 के वसंत में, उनके साथी देशवासियों ने उनके घर को पूरी तरह से आग लगा दी - ताकि यह "हर किसी की तरह" बन जाए। एक महीने बाद, एल की मृत्यु हो गई (उसका दिल इसे बर्दाश्त नहीं कर सका) और उसकी पत्नी, सब कुछ छोड़कर, सर्गिएव पोसाद में बच्चों के साथ रहने चली गई...

कई साल पहले, रूसी परिवार जो लंबे समय से लातविया में रह रहे थे और काम कर रहे थे, उन्होंने रूस लौटने का फैसला किया। प्सकोव अधिकारियों की सहायता से, उन्होंने अपने दम पर बहु-परिवार के घर बनाए। कुछ शहरवासी इस तथ्य से अविश्वसनीय रूप से क्रोधित थे: "हम अपना सारा जीवन यहाँ" बर्बाद "घरों में रहे हैं, और ये" लातवियाई लोग "पैसा पाने में कामयाब रहे और अपने लिए बिल्कुल नए अपार्टमेंट बनाए!" हम यहां बड़ी संख्या में आए हैं, इसलिए उन्हें कुछ अस्थायी आश्रयों में रहने दें! और अधिकारी उनकी मदद क्यों कर रहे हैं?!” मार्च 2003 में, विस्थापितों के घरों में आग लगा दी गई और उनके सिर से छत छिन गई। "आवारा न्याय" की जीत हुई...

और देशभर में ऐसे सैकड़ों दुखद मामले हैं। अपने पड़ोसियों की सफलताओं का कठिन अनुभव करने के बाद, ईर्ष्यालु लोग बार-बार "न्याय बहाल करते हैं", लोगों को दुनिया भर में भेजते हैं और उनकी आत्माओं पर गंभीर पाप लेते हैं।

पूर्व समय में, रूसी लोगों को मेहमाननवाज़ और सौहार्दपूर्ण माना जाता था, जो गरिमा के साथ कठिनाइयों को सहन करने और अपने पड़ोसियों और मातृभूमि की भलाई में खुशी मनाने में सक्षम थे। लेकिन जाहिर है, कई लोगों की आत्माएं बदल गई हैं। आधुनिक "बायोमास" गरीबी में समानता को प्राथमिकता देता है और "अपस्टार्ट" को बेरहमी से दंडित करता है।

यह सब दुखद है! - इस तरह मेरे मित्र पुजारी फादर अलेक्जेंडर ने स्थिति पर टिप्पणी की। - मुझे न केवल उन लोगों के लिए, बल्कि खुद आगजनी करने वालों के लिए भी बहुत खेद है। ईश्वर द्वारा उनमें डाला गया सारा प्रकाश स्वयं प्रकट नहीं हो सका और प्राथमिक ईर्ष्या से दबा दिया गया। और ईर्ष्या सबसे गंभीर पापों में से एक है जो आत्मा को नष्ट कर देती है और अनन्त जीवन के लिए हमारा रास्ता बंद कर देती है...

बीएकता को हराना होगा!

ग्यारहवीं विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल में, रूढ़िवादी पादरी ने, अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों, अधिकारियों और राजनेताओं के साथ मिलकर रूस में धन और गरीबी की समस्याओं पर चर्चा की। हर कोई इस बात पर एकमत था कि हमारे देश की मुख्य संपत्ति, सबसे पहले, काम, रचनात्मकता और पितृभूमि के निर्माण में सक्षम लोग हैं। और रूस उन्हें तेजी से खो रहा है। लोग शराब पीकर मर रहे हैं और कई युवा प्रतिभाशाली व्यक्ति बेहतर जीवन की तलाश में देश छोड़ रहे हैं। लोगों की देखभाल करना और उन्हें सर्वोत्तम आध्यात्मिक परंपराओं में शिक्षित करना आवश्यक है!

- न तो धन और न ही गरीबी अपने आप में पाप या पुण्य है, - मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क एलेक्सी ने कहाद्वितीय. - सब कुछ व्यक्ति की आकांक्षाओं पर, उसमें क्या भरता है इस पर निर्भर करता है भीतर की दुनिया. हम उन अमीर लोगों के आभारी हैं जो चर्च को चर्च बनाने, भिक्षागृह और अनाथालय बनाने में मदद करते हैं। लेकिन हम हर दिन गरीबी रेखा के नीचे रहने वाले लोगों से मिलते हैं और उनका दर्द हमारा दर्द है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि न केवल धन, बल्कि गरीबी भी एक मजबूत प्रलोभन बन सकती है, कड़वाहट पैदा कर सकती है और किसी व्यक्ति को निराशा में डुबो सकती है, और यहां तक ​​कि उसे अपराध के रास्ते पर भी धकेल सकती है! इसलिए गरीबी पर काबू पाना हमारा काम है... यह दुखद है कि रूस में लोगों को अन्य देशों की तुलना में निस्वार्थ कार्य के लिए कई गुना कम मिलता है, और जिन पेंशनभोगियों ने ईमानदारी से देश की भलाई के लिए काम किया, वे कभी-कभी सबसे जरूरी चीजों से वंचित रह जाते हैं। गरीबी आकर्षक विलासिता के साथ सह-अस्तित्व में है। गरीबी उन्मूलन के लिए, एक नैतिक रूप से उन्मुख अर्थव्यवस्था का निर्माण करना और सामाजिक जिम्मेदारी की एक प्रणाली को डिबग करना आवश्यक है... धन रचनात्मक कार्य का परिणाम होना चाहिए, और काम भगवान और लोगों के लिए एक कर्तव्य है। केवल इस स्थिति में ही भौतिक संपदा की स्वाभाविक इच्छा आध्यात्मिक और नैतिक सिद्धांतों के प्रभाव से संतुलित होती है...

उसी समय, मेट्रोपॉलिटन किरिल (जो अब कुलपति बन गए हैं) ने गंभीर आक्रोश व्यक्त किया: सबसे अमीर देश में क्यों प्राकृतिक संसाधनऔर रूस की बौद्धिक क्षमता, अन्य देशों के विपरीत, जीवन स्तर का इतना निम्न स्तर और अमीर और गरीब के बीच दुनिया में सबसे ज्यादा अंतर में से एक?! उन्होंने अधिकारियों से गरीबी पर काबू पाने के लिए स्थिरीकरण कोष का एक हिस्सा निर्देशित करने का आह्वान किया, और साथ ही, नवीन प्रौद्योगिकियों और बुनियादी ढांचे के विकास को सक्रिय रूप से प्रोत्साहित किया।

मेट्रोपॉलिटन किरिल का कहना है कि रूस में धन के सही प्रबंधन को हमेशा एक कला और ईश्वर का उपहार माना गया है। “यह पूरी दुनिया के लिए शर्म की बात है जब रूस में अमीर लोग सबके सामने संदिग्ध मनोरंजन पर भारी मात्रा में पैसा खर्च करते हैं, जबकि उनकी मातृभूमि में लोगों को बहुत कम वेतन मिलता है। और फिर उनमें टेलीविजन का उपयोग करने वाले लोगों के सामने अपनी फिजूलखर्ची को उचित ठहराने का दुस्साहस भी है...

दैवीय रूप से, हमें साझा करना चाहिए! - रूस के मुसलमानों के केंद्रीय आध्यात्मिक प्रशासन के अध्यक्ष तलगट तदज़ुद्दीन रूढ़िवादी पदानुक्रमों की प्रतिध्वनि करते हैं। - और यदि कोई इसे वापस नहीं देता है, तो आपको इसे अपनी हिम्मत से लेना होगा... यदि सर्वशक्तिमान किसी को धन देता है, तो इसका मतलब है कि भगवान ने उसे अपने "आपूर्ति प्रबंधक" के रूप में चुना है, और इसे उचित ठहराना आवश्यक है सम्मान दिखाया गया अच्छे कर्म…

धन और आत्मा की मुक्ति

मसीह और अमीर युवक के बीच सुसमाचार संवाद, धन देने और उसका पालन करने के लिए उद्धारकर्ता का आह्वान, और उनके शब्द कि एक अमीर आदमी के लिए अपनी आत्मा को बचाना मुश्किल है ( मैट. अध्याय 19; 16-26) कई लोगों को भ्रमित करता है। क्या ईसा वास्तव में सभी अमीर अमीर लोगों के ख़िलाफ़ हैं, और चाहते हैं कि हर कोई गरीब हो जाए? बिल्कुल नहीं! उद्धारकर्ता हम सभी को केवल सांसारिक धन से आसक्त न होने और संपत्ति को हमारे अस्तित्व और गरिमा के स्रोत के रूप में न देखने के लिए आमंत्रित करता है। आख़िरकार, वह हमें न केवल सांसारिक जीवन के लिए आवश्यक हर चीज़ देता है, बल्कि और भी बहुत कुछ देता है, कुछ ऐसा जो किसी भी सांसारिक धन से कहीं अधिक है - शाश्वत जीवन में आनंद।

यरूशलेम में एक संकीर्ण द्वार था, जिसे लोकप्रिय रूप से "सुई के कान" कहा जाता था। एक लदा हुआ ऊँट घुटनों के बल रेंगकर ही उनके बीच से निकल सकता था।युवक के चले जाने के बाद यीशु द्वारा शिष्यों से कहे गए शब्द दुःख से भरे हुए हैं। उद्धारकर्ता को दुःख है कि सांसारिक धन अवरुद्ध करता है आसमानी लोग, नश्वर से जुड़ता है, संसार की खोखली व्यर्थता में डूब जाता है . यदि आप इसके बारे में सोचें, तो मध्यम आय वाले लोगों के लिए भी, उनकी छोटी-सी संपत्ति करोड़पतियों की पूंजी से कम नहीं, स्वर्ग को उनके लिए अंधकारमय बना सकती है। यदि कोई व्यक्ति, यदि आवश्यक हो, संपत्ति का कब्ज़ा छोड़ने, मसीह में स्वतंत्रता पाने और उसका अनुसरण करने के लिए नैतिक रूप से तैयार नहीं है, तो वह अपने धन का गुलाम है।“अपने लिए पृथ्वी पर धन इकट्ठा मत करो, जहां कीड़ा और जंग नष्ट करते हैं और जहां चोर सेंध लगाते और चोरी करते हैं, बल्कि अपने लिए स्वर्ग में खजाना इकट्ठा करो, जहां न तो कीड़ा और न ही जंग नष्ट करते हैं और जहां चोर सेंध लगाकर चोरी नहीं करते हैं, क्योंकि जहां आपका खजाना है, वहीं आपका दिल होगा" - यही ईसाई जीवन का आधार और अर्थ है।

एक अमीर ईसाई के रास्ते में बड़ी संख्या में संकट आते हैं, और वह उन लोगों के लिए ज़िम्मेदार होता है जो उस पर निर्भर हैं।तृप्ति और तृप्ति अक्सर हृदय से विश्वास और ईश्वर की उपस्थिति का एहसास छीन लेती है, प्रार्थना ख़राब हो जाती है, प्रलोभनों से उबरना. लेकिन ईश्वर और धन की सेवा की असंभवता के बारे में मसीह के शब्दों का यह मतलब बिल्कुल नहीं है कि धन और आत्मा की मुक्ति असंगत हैं।

ईश्वर का राज्य ऐसे किसी भी व्यक्ति के लिए खुला है जो धन-लोलुपता के पंथ से अलग है और जो अपने पास मौजूद चीज़ों का गुलाम नहीं है। यदि कोई व्यक्ति पैसे से जुड़ा नहीं है और इसे आत्म-संतुष्टि के लिए नहीं, बल्कि अच्छाई और दया के लिए निर्देशित करता है, तो वह सही रास्ते पर चल रहा है।यह याद रखना उपयोगी है कि हमारे पास जो कुछ भी है वह हमें ईश्वर ने केवल एक "भंडारी" के रूप में दिया है, ताकि हम इसका सही ढंग से और गरिमा के साथ उपयोग करें। लोगों की भलाई के लिए धन का उपयोग करने से हम ईश्वर के प्रेम और प्रकाश में बने रहते हैं और अच्छे फल प्राप्त करते हैं।

चर्च के पवित्र पिताओं की शिक्षाओं में कई चेतावनियाँ और सलाह पाई जा सकती हैं। संत बेसिल द ग्रेट ने सभी लोगों से संयम की सीमा पार न करने और यह याद रखने का आह्वान किया कि लोभ (लाभ की प्यास, कंजूसी आदि) मूर्तिपूजा का गंभीर पाप है। सरोव के संत सेराफिम लोगों की धन और पुरस्कार प्राप्त करने की इच्छाओं की आलोचना करते हैं, उन्हें एक अलग पूंजी, दयालु और शाश्वत - ईश्वर की आत्मा की प्राप्ति - प्राप्त करने की सलाह देते हैं। इसे केवल मसीह के लिए अच्छे कर्मों, अपनी कमियों को दूर करने और प्रार्थना के जीवन के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।

20वीं सदी के महान धर्मशास्त्री, सर्बिया के सेंट निकोलस लिखते हैं, "जिस तरह धन किसी व्यक्ति को ऊपर नहीं उठाता, उसी तरह गरीबी उसे अपमानित नहीं करती।" - जो कोई अन्यथा सोचता है वह ईसाई धर्म में नहीं, बल्कि प्राचीन बहुदेववाद में रहता है, जिसमें एक व्यक्ति का मूल्य उसके सोने की कीमत से तय किया जाता था। यही कारण है कि ईसा मसीह ने लोगों के इस बर्बर मानक को नष्ट करने और एक नया, आध्यात्मिक, नैतिक मानक देने के लिए कलवारी पर क्रूस पर चढ़ने का निर्णय लिया। मसीह के मानक के अनुसार, जो किसी व्यक्ति का मूल्य बनता है वह धन से नहीं बढ़ता है और गरीबी से कम नहीं होता है... रूढ़िवादी जानते हैं कि अधर्मी अपनी बुद्धि या ताकत की कीमत पर सफल नहीं होता है, बल्कि केवल इसलिए सफल होता है हमारा भगवान अत्यंत दयालु है और उसे सफल होने देता है ताकि वह भगवान को याद रखे, मैं अपने अधर्मी कार्यों पर शर्मिंदा था और खुद को सुधारा। विधाता भटके हुए व्यक्ति के सही मार्ग पर लौटने की प्रतीक्षा करता है। उनकी बुद्धि अद्वितीय है और उनकी दया अद्वितीय है..."

कोई भी पापरहित लोग नहीं हैं (संतों ने भी खुद को पापी के रूप में पहचाना, थोड़ा सा भी देखकर और मिटा दिया)। नकारात्मक अभिव्यक्तियाँ), और ईश्वर हममें से कई लोगों की आत्मा को विकारों और वासनाओं से शुद्ध करने के लिए दुःख भेजता है। हालाँकि, प्रभु आनंद और सांसारिक प्रचुरता के माध्यम से लोगों को अपने पास बुला सकते हैं। यदि अमीर आदमी आध्यात्मिक जीवन के प्रति अंधा और बहरा बना रहता है, तो उसकी सांसारिक समृद्धि उसे जीवन के औचित्य की संभावनाओं से वंचित कर देगी। अंतिम निर्णय, जबकि गरीब पापी अभी भी भगवान की कृपा पर भरोसा कर सकता है।

जिसका अर्थ है मोक्ष मानवीय आत्मायह जीवन स्तर पर इतना निर्भर नहीं करता है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति की अपने पड़ोसियों से प्यार करने और किसी भी प्रलोभन पर काबू पाने की क्षमता पर निर्भर करता है।

काफी अलगअमीर

इस विषय पर एक हालिया ऑनलाइन सर्वेक्षण " क्या रूस को अमीर लोगों की ज़रूरत है?केवल 15% उत्तरदाताओं ने कहा "नहीं!"। 48% सहमत हैं कि अमीर होना चाहिए,यदि वे चोर नहीं हैं और गरीबों की परवाह करते हैं। और 37% का मानना ​​था कि किसी व्यक्ति का नैतिक चरित्र पैसे की मात्रा पर निर्भर नहीं करता है।

इतिहास अमीर लोगों - विश्वास करने वाले रूसी उद्योगपतियों और उद्यमियों के जीवन के कई सकारात्मक उदाहरण जानता है। व्यापारी वासिली मुरावियोव का भाग्य एक नायाब रोल मॉडल के रूप में काम कर सकता है। साथ प्रारंभिक बचपनसबसे निचले पदों पर काम करते हुए, ईमानदार, उद्देश्यपूर्ण युवक ने अंततः अपना खुद का व्यवसाय खोला और कुछ ही वर्षों में सेंट पीटर्सबर्ग में सबसे बड़ा फर व्यापारी बन गया। उनका उद्यम न केवल रूस में, बल्कि कई यूरोपीय राजधानियों में भी प्रसिद्ध था। अपनी भारी आय के बावजूद, वसीली पैसे और विलासिता के प्रति उदासीन थे, और उन्होंने अपनी अधिकांश पूंजी चर्च और गरीब लोगों को दान कर दी। छुट्टियों के दिनों में, उनके मेहमाननवाज़ घर में कई मेजें लगाई जाती थीं, गरीबों की भीड़ सड़क से आती थी, जिन्हें खाना खिलाया जाता था, पैसे, चीज़ें और भोजन दिया जाता था।

क्रांति के बाद, व्यापारी मुरावियोव अपना व्यवसाय बंद कर दिया, अपने सभी श्रमिकों को उदारतापूर्वक भुगतान किया और अपनी पूंजी अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा और अन्य मठों को दान कर दी।लंबे समय से भिक्षु बनने का सपना देखने के बाद, वह अंततः अपनी पोषित इच्छा को पूरा करने में सक्षम हो गया। में चर्च के खुले उत्पीड़न के वर्षों के बाद, वह रूस में सबसे बड़े मठवासी मठ के संरक्षक और महान पवित्र बुजुर्ग - पिता बन गएसेराफिम विरित्स्की। उनकी प्रार्थनाओं और फादर की भविष्यवाणियों के माध्यम से, लोग आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से ठीक हो गए। सेराफिम सच हुआ और अभी भी सच हो रहा है...

अविश्वासियों की समृद्धि अल्पकालिक और भ्रामक है। सभी के साथ बाह्य आकर्षण, समृद्ध जीवनप्रायः दुःखी एवं निराश रहता है।

मेरे एक परिचित ने, जो मज़ाक में खुद को "भ्रष्ट पत्रकार" कहता था, समाचार पत्रों के लिए कमीशन सामग्री देकर पैसा कमाया। इस नौकरी में अच्छा वेतन मिला। साफ़ शब्दों में कहें तो उन्होंने खुद को किसी भी चीज़ से इनकार नहीं किया। उन्होंने कारें और प्रेमी बदले, उच्च समाज की भीड़ का हिस्सा थे, नियमित रूप से यात्रा करते थे, एक शब्द में कहें तो, वह जीवन जीया जिसका कई लोग सपना देखते हैं। लेकिन केवल उनके सबसे करीबी लोग ही जानते थे कि यह "भाग्य का प्रिय" उनकी आत्मा में कितना बुरा था। उन्होंने खुद कहा था कि ''मैं सो जाना चाहता हूं, जागना नहीं.'' किसी चमत्कार से उसके मन में मंदिर जाने का विचार आया। इसके बाद जो हुआ वह नशीली दवाओं की वापसी जैसा कुछ था: उसने अपनी नौकरी को बहुत कम वेतन वाली नौकरी में बदल लिया, हालांकि उसने इनकार कर दिया उच्च स्तरजीवन शायद दुनिया की सबसे कठिन चीज़ है। वह रूढ़िवादी बन गया. बुरे सपने और सुबह की मतली गायब हो गई है। उन्होंने एक शांतिपूर्ण, सार्थक जीवन जीना शुरू कर दिया। उन्हें वह सब कुछ छोड़ना पड़ा जो स्पष्ट विवेक के नियमों का खंडन करता था। इससे उनकी आर्थिक स्थिति और लोकप्रियता पर असर पड़ा, लेकिन उन्हें किसी बात का अफसोस नहीं है।

एक प्राचीन ऋषि ने कहा: "किसी भी व्यक्ति को तब तक खुश मत कहो जब तक तुम उसका अंत न देख लो।" सेंट जॉब द लॉन्ग-सफ़रिंग का बाइबिल दृष्टांत हमें याद दिलाता है कि एक धर्मी व्यक्ति भी एक दिन में अपनी सारी सांसारिक संपत्ति खो सकता है, लेकिन विश्वास और प्रार्थनाएं उसे निराशा से बचाएंगी और उसे और भी अधिक पवित्रता की ओर ले जाएंगी। एक पापी जो ईश्वर से दूर है, वह अपनी अमर आत्मा सहित सब कुछ खोने का जोखिम उठाता है।

अपनी संपत्ति खोने के बाद, कई लोग आत्महत्या कर लेते हैं, शराब पीकर मर जाते हैं, और दर्द और उदासी में अपना जीवन व्यतीत करते हैं। और सफल करोड़पति जो बुढ़ापे तक जीवित रहते हैं उनका समय बहुत अच्छा नहीं होता। यह महसूस करना कठिन है कि जीवन आपकी उंगलियों से रेत की तरह फिसल रहा है, आगे एक भयावह अज्ञात है, और आप अपनी संपत्ति को कब्र तक नहीं ले जा सकते...

सच्ची आज़ादी

90 के दशक के अंत में, व्यवसायी इवान टी. पूरी तरह से दिवालिया हो गए। कर्ज चुकाने के लिए अपार्टमेंट, दचा और कारों को बेचना पड़ा। बचे हुए पैसे टवेर गांव में घर खरीदने के लिए पर्याप्त थे। पूर्व व्यवसायी एक साधारण कार्यकर्ता बन गया। उनका अपना खेत और एक खुशहाल रूढ़िवादी परिवार है। वह क्षेत्रीय केंद्र में एक उद्यम में सुरक्षा गार्ड के रूप में पाली में काम करता है, उसकी पत्नी एक स्थानीय स्कूल में पढ़ाती है। वे शालीनता से रहते हैं, लेकिन उनके बच्चों को अच्छा खाना खिलाया जाता है, जूते पहनाए जाते हैं, कपड़े पहनाए जाते हैं और वे राजधानी की हलचल और प्रलोभन से मुक्त होते हैं। इवान खुद को मानता है प्रसन्न व्यक्तिऔर उसे अपने पूर्व जीवन पर बिल्कुल भी पछतावा नहीं है। उनके अनुसार, धन, अपनी सभी स्पष्ट स्वतंत्रता के बावजूद, वास्तव में बहुत बाध्यकारी है और आध्यात्मिक विकास में बाधा डालता है। केवल अब ही उसे सच्ची स्वतंत्रता मिली है - आत्मा और विवेक की स्वतंत्रता, और अंत तक स्वयं बने रहने का अवसर...

और अनुकूल बड़ा परिवारमॉस्को के पास शेल्कोवो के कुज़नेत्सोव ने शुरू में धन के लिए प्रयास नहीं किया। पति-पत्नी ईश्वर पर भरोसा करके जीते हैं - कि वह उनके जीवन में किसी भी क्षण हमेशा उनकी मदद करेगा। उनका आदर्श वाक्य है "हर चीज़ के लिए भगवान की महिमा!" और वास्तव में, परिवार के मुखिया की मामूली कमाई के बावजूद, कोई उन्हें गरीब या भिखारी कहने का साहस नहीं कर सकता। इनके कई दोस्त होते हैं जो मुश्किल वक्त में मदद करते हैं। कुज़नेत्सोव के बच्चे दयालु, आज्ञाकारी और मेहनती हैं। आप निश्चिंत हो सकते हैं कि यह अच्छे परिवारकोई भी संकट या रोजमर्रा के तूफान डरावने नहीं होते।

दुर्भाग्य से, अक्सर हमारा सामना ऐसे परिवारों से होता है जो गरीबी से "पागल" होते हैं। और शाब्दिक अर्थ में. वे ईर्ष्या और घृणा से जीते हैं और केवल इस बात की चिंता करते हैं कि पड़ोस में कोई भी उनसे अधिक खुश न रहे। और यह कहने की जरूरत नहीं है कि इसके लिए सिर्फ परिस्थितियां दोषी हैं.

किससे प्रार्थना करें

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर को लंबे समय से सभी अच्छे, गरीब और अमीर लोगों के संरक्षक संत के रूप में जाना जाता है। रूढ़िवादी ईसाई भी उनके समकालीन से प्रार्थना करते हैं, ट्रिमिफ़ंटस्की के स्पिरिडॉन,जिसका दाहिना हाथ हाल ही में ग्रीक द्वीप कोर्फू से एक महीने के लिए रूस लाया गया था। संत स्पिरिडॉन को विश्वासियों द्वारा बेघर, बीमार और गरीबों के संरक्षक संत के रूप में सम्मानित किया जाता है। वह उन लोगों की भी मदद करता है जो ईमानदारी और कर्तव्यनिष्ठा से व्यापार में लगे हुए हैं वित्तीय गतिविधियाँ. उन्हें वहां रहने वाले लोगों द्वारा भी संरक्षण दिया जाता है XIV सदी के महान शहीद जॉन सोचवस्की, अपने जीवनकाल के दौरानपूर्व में एक धर्मात्मा व्यापारी। कई रूढ़िवादी व्यवसायी रेडोनज़ के सर्जियस के पवित्र माता-पिता से प्रार्थना करते हैं किरिल और मारिया, और निश्चित रूप से, 20वीं सदी के संत सेराफिम विरित्स्की का उल्लेख ऊपर किया गया है।

गरीबों की एक अन्य संरक्षक तीसरी शताब्दी की संत तातियाना हैं (छात्रों द्वारा उनका बहुत सम्मान किया जाता है) और सबसे अधिक प्रसिद्ध बहनदया, ग्रैंड डचेसआदरणीय शहीद एलिसैवेटा फेडोरोवना।

यह केवल उस प्रार्थना के साथ नियमित रूप से ईश्वर से प्रार्थना करने के लिए पर्याप्त है जो मसीह ने स्वयं लोगों को दी थी - "हमारे पिता।" उनके शब्द "आज के दिन हमें हमारी दैनिक रोटी दो..." में स्वर्गीय पिता से अनुरोध है कि वह हमें वह सब कुछ दे जिसकी हमें आज के लिए आवश्यकता है। ईश्वर स्वयं जानता है कि हमें सांसारिक जीवन और आत्मा की मुक्ति के लिए क्या चाहिए, और हम केवल वह सब कुछ शांति से स्वीकार कर सकते हैं जो वह हमें देता है। मुख्य बात यह है कि किसी से ईर्ष्या न करने का प्रयास करें और अपनी गरीबी, समृद्धि या धन का उपयोग अच्छे कार्यों और आध्यात्मिक सुधार के लिए करें।

- महामहिम, धन और गरीबी का विषय सदैव मानवता को चिंतित करता रहा है। यदि सांसारिक समझ में पहला एक निश्चित स्वतंत्रता की अनुभूति कराता है, तो दूसरा एक प्रकार की शक्तिहीनता का बोध कराता है। चर्च का धन से क्या संबंध है?

- सबसे पहले, आइए परमेश्वर के वचन की ओर मुड़ें। जब प्रभु ने मनुष्य की रचना की, तो साथ ही उन्होंने उसे अदन के बगीचे की खेती और सुरक्षा करने की आज्ञा भी दी। यानी काम हमारे जीवन का अभिन्न अंग है। काम करना और अपने परिश्रम का फल भोगना, अपने आराम का ख्याल रखना हमारे लिए स्वाभाविक है। यीशु मसीह ने अपने प्रेरितों और अनुयायियों को जो प्रार्थना की, उसमें हम सीधे स्वर्गीय पिता को संबोधित करते हैं: "आज हमें हमारी दैनिक रोटी दो।" और साथ ही, प्रभु हमें आदेश देते हैं कि हम स्वयं को केवल सांसारिक चीज़ों तक ही सीमित न रखें। सुसमाचार के पन्नों पर वह कहता है: पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की तलाश करो, और ये सभी चीजें तुम्हें मिल जाएंगी (मैथ्यू 6:33)। आख़िरकार सांसारिक जीवनबीत जाता है, लेकिन मनुष्य अनंत काल के लिए बनाया गया था। जैसा कि बुल्गारिया के आर्कबिशप, धन्य थियोफिलैक्ट ने कहा, भगवान ने हमें अस्तित्वहीनता से बुलाया, ताकि हम अस्तित्व के माध्यम से कल्याण प्राप्त कर सकें। सांसारिक चीज़ों की परवाह करते समय, हमें स्वर्गीय चीज़ों के बारे में नहीं भूलना चाहिए।

— अक्सर वे कहते हैं कि धन ईश्वर का आशीर्वाद है, और गरीबी एक सज़ा और यहाँ तक कि एक अभिशाप भी है। क्या आप इस विचार से सहमत हैं?

“इस मुद्दे पर विचार करते समय, हमें प्रोटेस्टेंट की तरह नहीं बनना चाहिए। उनमें से कुछ, उदाहरण के लिए केल्विनवादी, यह दावा करते हैं: वे कहते हैं कि बाहरी भलाई एक संकेत है कि एक व्यक्ति बच गया है। मान लीजिए कि जॉन केल्विन ईश्वर की बिना शर्त पूर्वनियति के सिद्धांत का अनुयायी था। इस विचार के अनुसार, भगवान ने, दुनिया के निर्माण से पहले ही, कुछ को मोक्ष के लिए और दूसरों को शाश्वत विनाश के लिए पूर्वनिर्धारित किया था: मनुष्य पर कुछ भी निर्भर नहीं करता है, वह इस दिव्य आशीर्वाद को नहीं बदल सकता है। और यह स्वाभाविक है कि केल्विनवादियों के बीच यह प्रश्न उठा: यह कैसे निर्धारित किया जाए कि आप बचाए गए हैं या शाश्वत विनाश के लिए अभिशप्त हैं? परिणामस्वरूप, "मोक्ष" का यह संकेत प्रकट हुआ: बाहरी भलाई, भौतिक संपदा दर्शाती है कि प्रभु आपसे प्यार करते थे, और आप बचाए गए लोगों में से हैं। बेशक, हम रूढ़िवादी लोगों के लिए इससे सहमत होना असंभव है, क्योंकि इस मामले में संत सबसे अमीर लोग होंगे। इस संबंध में मैं लाना चाहूंगा बाइबिल की कहानीलंबे समय से पीड़ित अय्यूब के बारे में। वह उस सुदूर समय का सबसे धर्मात्मा व्यक्ति था, लेकिन सभी प्रकार की मुसीबतें उस पर आ पड़ीं। और यहाँ तक कि उसके दोस्तों ने भी उसकी निंदा की: उन्होंने कहा कि अय्यूब ने शायद कोई भयानक पाप किया था और वह इसका पश्चाताप नहीं करना चाहता था, यही वजह है कि प्रभु उसे दंडित कर रहे थे। वास्तव में, दण्ड के माध्यम से प्रभु ने अय्यूब की धार्मिकता का प्रदर्शन किया। यह हमारे जीवन में होता है: हमारे चरित्र को मजबूत करने और हमें सद्गुणों की पुष्टि करने के लिए भौतिक प्रतिकूलताओं सहित विभिन्न प्रतिकूलताओं को भगवान द्वारा भेजा जा सकता है।

— कभी-कभी हमें ऐसा लगता है कि वस्तुओं के प्रारंभिक वितरण में हमेशा एक निश्चित अन्याय होता है: किसी का जन्म अमीर परिवार या उच्च विकसित देश में हुआ था, इसके विपरीत, किसी का जन्म गरीब परिवार और अविकसित देश में हुआ था। यह असमानता क्यों दी गई है? ईश्वरीय प्रोविडेंस का क्या मतलब है? इस मामले में?

- सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) अपने कैटेचिज़्म में एक बहुत ही स्पष्ट और संक्षिप्त परिभाषा देते हैं। उनका कहना है कि ईश्वर का विधान ईश्वर की सर्वशक्तिमानता, बुद्धि और अच्छाई के निरंतर कार्य हैं, जिनके द्वारा सृष्टि का जीवन और शक्ति संरक्षित रहती है। भले ही कोई व्यक्ति बुराई करके अच्छाई से भटक जाए, भगवान इसे ठीक करने में सक्षम हैं। और परिणामस्वरूप, यह अभी भी पता चलता है कि जीवन अच्छे लक्ष्यों की ओर निर्देशित है। हमारा मानना ​​है कि ईश्वर का विधान, ईश्वर का ज्ञान हमारे जीवन में हमेशा मौजूद रहता है मानव इतिहास. और इसलिए हम तब और उन परिस्थितियों में पैदा होते हैं जो शाश्वत जीवन में हमारे अच्छे भाग्य, हमारे उद्धार के लिए सबसे अनुकूल हैं।

— यह पता चला है कि भगवान, लोगों को धन भेजते हुए मानते हैं: इसे स्वयं वितरित करें; अमीर, गरीबों के साथ साझा करें और इस प्रकार मोक्ष प्राप्त करें?

— बहुत से लोग चर्च की दौलत से परेशान हैं। कुछ लोग कहते हैं कि गुंबदों पर सोने का आवरण अनावश्यक है। कभी-कभी वे कुछ आंकड़ों में हेरफेर करते हैं: वे कहते हैं, कैथेड्रल के बजाय, दो अनाथालय बनाए जा सकते हैं। ऐसे हमलों पर कैसे प्रतिक्रिया दें?

— अक्सर, ऐसे प्रश्न वे लोग पूछते हैं जिन्होंने मंदिर या जरूरतमंदों को एक पैसा भी दान नहीं दिया है, लेकिन दूसरे लोगों के पैसे गिनने में अच्छे हैं। नया नियम एक ऐसे ही उदाहरण का वर्णन करता है। इस प्रकार, जॉन का सुसमाचार बताता है कि कैसे मैरी ने बहुमूल्य मरहम से प्रभु के पैरों का अभिषेक किया। तब यहूदा इस्करियोती क्रोधित हुआ: इस मरहम को तीन सौ दीनार में बेचकर गरीबों को क्यों न दे दें? उसने ऐसा इसलिए नहीं कहा क्योंकि उसे गरीबों की परवाह थी, बल्कि इसलिए कि वह एक चोर था (यूहन्ना 12:5-6)। इस अवांछनीय भर्त्सना के जवाब में, विशेष रूप से, यीशु ने कहा: कंगाल सदैव तुम्हारे साथ रहते हैं, परन्तु मैं सदैव नहीं (यूहन्ना 12:8)।

जैसा कि इतिहास से पता चलता है, मंदिरों का निर्माण अक्सर सार्वजनिक समृद्धि की अवधि के दौरान नहीं, बल्कि आपदा की अवधि के दौरान या इन आपदाओं पर काबू पाने के लिए कृतज्ञता के संकेत के रूप में किया जाता था। चर्च के लोगों ने चर्चों को सजाने की कोशिश की क्योंकि वे स्वर्गीय स्वर्ग का प्रतिबिंब हैं। मानवीय धारणा में, स्वर्ग एक ऐसी खूबसूरत चीज़ है जो हमारे रोजमर्रा के जीवन से परे है। इसीलिए मंदिरों को हमेशा भव्य रूप से सजाया जाता था। लेकिन, दूसरी ओर, मंदिर को दान देने वाले प्रत्येक व्यक्ति को याद रखना चाहिए: आस-पास ऐसे लोग हैं जिनके पास खाने के लिए कुछ नहीं है या वे दवा नहीं खरीद सकते। एक सच्चा आस्तिक, मंदिर में बलिदान देकर, उस व्यक्ति को नहीं भूलेगा जिसे उसकी भिक्षा की आवश्यकता है। हमें अंतिम न्याय के बारे में सुसमाचार के शब्दों को याद रखना चाहिए: प्रभु हमारा न्याय इस आधार पर करेंगे कि हमने जरूरतमंदों के साथ कैसा व्यवहार किया।

हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि आपदा और अकाल के समय में, चर्च ने हमेशा न केवल धन और भोजन से मदद की, बल्कि अपनी पवित्र वस्तुओं को बेचकर जरूरतमंदों को खिलाने के लिए भी इस्तेमाल किया।

— इस संबंध में, मैं एक अन्य विषय पर बात करना चाहूंगा जो कई मीडिया द्वारा बहुत प्रिय है: महंगी कारों में घूमने वाले पुजारियों के कथित विलासितापूर्ण जीवन के बारे में। ऐसे तिरस्कारों से कैसे निपटें?

—ज्यादातर मामलों में, यह विषय दूर की कौड़ी है। मैं से बोल रहा हूँ व्यक्तिगत अनुभव. अपने धर्माध्यक्षीय कर्तव्यों का पालन करते हुए, मैं अक्सर विभिन्न सूबाओं का दौरा करता हूँ। किसी को न केवल बड़े और समृद्ध गिरिजाघरों में, बल्कि गरीब ग्रामीण पारिशों में भी सेवा करनी होती है। कई पुजारी, विशेष रूप से ग्रामीण पुजारी, अपने स्वयं के घरों पर जीवित रहने के लिए मजबूर हैं। इसलिए, यह नहीं कहा जा सकता कि सभी पुजारी धनी लोग हैं। निष्पक्षता के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए: शहर के पुजारी, अक्सर अमीर लोगों के साथ संवाद करते हुए, उनकी जीवनशैली की नकल करने की कोशिश करते हैं। लेकिन ऐसी बाहरी विलासिता के साथ, वह अपने हाथों से अपने और अपने झुंड के बीच एक कृत्रिम अवरोध खड़ा करता है। आख़िरकार, एक पादरी का उपदेश शब्दों में नहीं, बल्कि कार्यों और जीवनशैली में मजबूत होता है। यदि पुजारी का परिवार सुसमाचार के सिद्धांतों के अनुसार नहीं रहता है, तो चाहे वह कितने भी सुंदर शब्द बोले, आध्यात्मिक लाभ के बजाय बड़ी हानि होगी। इसलिए, हम, बिशप, हमेशा पुजारियों को विलासिता की इच्छा से जुड़े प्रलोभन से लड़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

— व्लादिका, आप क्या सोचते हैं: धन निश्चित रूप से एक व्यक्ति को बिगाड़ देता है?

- धन अपने आप में न तो बिल्कुल बुरा है और न ही बिल्कुल अच्छा है। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति इसके साथ कैसा व्यवहार करता है, इसका उपयोग कैसे करता है। वहीं, धन व्यक्ति के लिए एक बड़ी परीक्षा है, क्योंकि यह उसके लिए कई अवसर खोलता है। और ये अवसर हमेशा परीक्षणों और प्रलोभनों से भरे होते हैं, और हर कोई उन पर काबू पाने में सक्षम नहीं होता है। दुर्भाग्य से, हम अक्सर उन अवसरों के बोझ तले दब जाते हैं जो धन हमें देता है। इसीलिए प्रभु ने कहा कि एक अमीर व्यक्ति के लिए स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना बहुत कठिन है। शिष्यों ने पूछा: "किसे बचाया जा सकता है?" और मसीह ने अद्भुत शब्द कहे जो अमीर और गरीब सभी पर लागू होते हैं: यह मनुष्य के लिए असंभव है, लेकिन भगवान के साथ सब कुछ संभव है।

इस प्रकार, धन से जुड़े प्रलोभनों सहित सभी परीक्षणों को केवल ईश्वर की शक्ति से ही दूर किया जा सकता है। यदि हमें धन दिया जाता है, तो हमें इसका अधिकतम उपयोग अपने पड़ोसियों की मदद करने के लिए करना चाहिए। यह हमारे कठिन समय में विशेष रूप से सच है, जब पूर्वी यूक्रेन में कठिन स्थिति के कारण बहुत सारी आपदाएँ हो रही हैं; जब कई घायल सैनिक अस्पतालों में हों; जब कई लोग शरणार्थी बन गए और बेघर हो गए. उन्हें हमारी मदद और दया की सख्त जरूरत है।' इसलिए, आज एक अमीर व्यक्ति के पास धर्मार्थ गतिविधियों के लिए व्यापक अवसर हैं। जो कोई ऐसे मित्र - ईश्वर के समक्ष मध्यस्थ - प्राप्त करता है - उसे सच्चा धन प्राप्त होता है। प्रभु स्वयं हमें इस बारे में बताते हैं: अपनी संपत्ति बेचो और भिक्षा दो। अपने लिए कभी न मिटने वाला खज़ाना तैयार करो, स्वर्ग में एक अटल खज़ाना, जहाँ कोई चोर नहीं जा सकता और कोई कीड़ा उसे नष्ट नहीं कर सकता, क्योंकि जहाँ तुम्हारा खज़ाना है, वहीं तुम्हारा दिल भी रहेगा (लूका 12:33-34)।