Dzīves gadi: no 07.11.1913 līdz 04.01.1960
Franču rakstnieks un filozofs, eksistenciālists, laureāts Nobela prēmija par literatūru.
Alberts Kamī dzimis 1913. gada 7. novembrī Alžīrijā, Sanpolas fermā netālu no Mondovi pilsētas. Kad rakstnieka tēvs Pirmā pasaules kara sākumā gāja bojā Marnas kaujā, viņa māte ar bērniem pārcēlās uz Alžīras pilsētu.
Alžīrijā pēc pamatskolas beigšanas Kamī mācījās licejā, kur 1930. gadā tuberkulozes dēļ bija spiests uz gadu pārtraukt mācības.
1932.-1937.gadā studējis Alžīras Universitātē, kur studējis filozofiju. Pēc Grenjē ieteikuma universitātē Kamī sāka rakstīt dienasgrāmatas un rakstīt esejas, ietekmējoties no Dostojevska un Nīčes filozofijas. Augstskolas gados viņš sāka interesēties par sociālisma idejām un 1935. gada pavasarī iestājās Francijas Komunistiskajā partijā un veic propagandas aktivitātes musulmaņu vidū. Viņš bija Francijas Komunistiskās partijas vietējās šūnas biedrs vairāk nekā gadu, līdz tika izslēgts par saistību ar Alžīrijas Tautas partiju, apsūdzot viņu “trockismā”.
1937. gadā Kamī absolvēja universitāti, aizstāvot tēzes filozofijā par tēmu "Kristīgā metafizika un neoplatonisms". Kamī vēlējās turpināt akadēmisko darbību, taču veselības apsvērumu dēļ viņam tika liegta studijas pēcdiploma studijās, tā paša iemesla dēļ viņš vēlāk netika iesaukts armijā.
Pēc universitātes beigšanas Kamī īsu brīdi vadīja Alžīras kultūras namu un pēc tam vadīja dažus kreiso opozīcijas laikrakstus, kurus pēc Otrā pasaules kara uzliesmojuma slēdza militārā cenzūra. Šajos gados Kamī daudz rakstīja, galvenokārt esejas un žurnālistikas materiālus. 1939. gada janvārī tika uzrakstīta lugas “Kaligula” pirmā versija.
Zaudējis redaktora darbu, Kamī ar sievu pārcēlās uz Orānu, kur viņi pelnīja iztiku, sniedzot privātstundas, un kara sākumā pārcēlās uz Parīzi.
1940. gada maijā Kamī pabeidza darbu pie romāna Svešinieks. Decembrī Kamī, nevēlēdamies dzīvot okupētā valstī, atgriezās Orānā, kur mācīja. franču valoda privātskolā. 1941. gada februārī tika pabeigts Sīzifa mīts.
Drīz Kamī pievienojās Pretošanās kustības rindām, kļuva par pagrīdes organizācijas Combat biedru un atgriezās Parīzē.
1943. gadā viņš iepazinās un piedalījās savu lugu iestudējumos (jo īpaši Kamī no skatuves pirmo reizi izteica frāzi “Hell is others”).
Pēc kara beigām Camus turpināja strādāt Combat, un tika publicēti viņa iepriekš rakstītie darbi, kas radīja rakstnieka popularitāti, bet 1947. gadā sākās viņa pakāpeniska pārrāvums ar kreiso kustību un personīgi ar Sartru. Tā rezultātā Camus atstāj Kombu un kļūst par neatkarīgu žurnālistu - viņš raksta žurnālistikas rakstus dažādām publikācijām (vēlāk publicēts trīs krājumos ar nosaukumu “Aktuālās piezīmes”).
Piecdesmitajos gados Kamī pamazām atteicās no savām sociālistiskajām idejām, nosodīja staļinisma politiku un franču sociālistu piekrišanu tai, kas izraisīja vēl lielāku pārrāvumu ar viņa bijušajiem biedriem un jo īpaši ar Sartru.
Šajā laikā 1954. gadā Kamī arvien vairāk aizrāva teātris, rakstnieks sāka iestudēt lugas pēc viņa paša dramatizācijām, kā arī risināja sarunas par Eksperimentālā teātra atvēršanu Parīzē. 1956. gadā Kamī uzrakstīja stāstu “Krišana”, un nākamajā gadā tika izdots stāstu krājums “Trimda un karaliste”.
1957. gadā Kamī saņēma Nobela prēmiju literatūrā. Apsveikuma runā viņš sacīja, ka ir "pārāk stingri pieķēdēts pie sava laika kambīzes, lai neairētu kopā ar citiem, lai gan viņš uzskatīja, ka kambīze smird pēc siļķēm, ka tai ir pārāk daudz pārraugu un ka, pats galvenais, bija izvēlējies nepareizu kursu." Savas dzīves pēdējos gados Kamī praktiski neko nerakstīja.
1960. gada 4. janvārī Alberts Kamī gāja bojā autoavārijā, atgriežoties no Provansas uz Parīzi. Rakstnieks nomira uzreiz. Rakstnieka nāve notika aptuveni pulksten 13:54. Mišels Galimārs, kurš arī atradās automašīnā, pēc divām dienām nomira slimnīcā, taču rakstnieka sieva un meita izdzīvoja. . Alberts Kamī tika apbedīts Lurmarinas pilsētā Luberonas reģionā Francijas dienvidos. 2009. gada novembrī Francijas prezidents Nikolā Sarkozī ierosināja pārvest rakstnieka pelnus uz Panteonu.
1936. gadā Camus izveidoja amatieru " Tautas teātris", jo īpaši organizēja iestudējumu Brāļi Karamazovi pēc Dostojevska motīviem, kurā viņš pats spēlēja Ivanu Karamazovu.
Rakstnieku balvas
1957 - literatūrā "Par viņa milzīgo ieguldījumu literatūrā, izceļot cilvēka sirdsapziņas nozīmi"
Bibliogrāfija
(1937)
(1939)
(1942)
(1942)
(1944. g. sākuma izdevums – 1941. g.)
Pārpratums (1944)
(1947)
Aplenkuma valsts (1948)
Vēstules vācu draugam (1948) ar pseidonīmu Louis Nieuville)
Taisnīgie (1949)
Aktuālās piezīmes, 1. grāmata (1950)
(1951)
Aktuālās piezīmes, 2. grāmata (1953)
Vasara (1954)
(1956)
Rekviēms mūķenei (1956) Viljama Folknera romāna adaptācija)
Trimda un karaliste (1957)
(1957)
Aktuālās piezīmes, 3. grāmata (1958)
Dēmoni (1958) F. M. Dostojevska romāna adaptācija)
Dienasgrāmatas, 1935. gada maijs - 1942. gada februāris
Dienasgrāmatas, 1942. gada janvāris - 1951. gada marts
Dienasgrāmatas, 1951. gada marts - 1959. gada decembris
Laimīga nāve (1936-1938)
Darbu adaptācijas filmās, teātra izrādes
1967. gads — The Outsider (Itālija, L. Viskonti)
1992. gads - mēris
1997. gads - Kaligula
2001 - liktenis (pamatojoties uz romānu "The Outsider", Türkiye)
Alberts Kamī dzimis 1913. gada 7. novembrī Alžīrijā diezgan vienkāršā ģimenē. Tēvs Lūsjēns Kamī bija vīna pagraba sargs. Viņš nomira kara laikā, Albertam nebija pat gadu. Māte Katrīna Santesa bija analfabēta sieviete, un pēc vīra nāves viņa bija spiesta pārcelties pie radiniekiem un kļūt par kalponi, lai kaut kā nodrošinātu ģimeni.
Bērnība un jaunība
Neskatoties uz ārkārtīgi grūto bērnību, Alberts uzauga kā atvērts, labsirdīgs bērns, kas spēj just un mīlēt dabu.
Viņš absolvēja ar izcilību pamatskola un turpināja mācības Alžīras licejā, kur sāka interesēties par tādu autoru darbiem kā M. Prusta, F. Nīčes, A. Malro. Ar entuziasmu lasīja arī F.M. Dostojevskis.
Studiju laikā notika nozīmīga tikšanās ar filozofu Žanu Grenjē, kurš vēlāk ietekmēja Kamī kā rakstnieka attīstību. Pateicoties jaunai paziņai, Kamī atklāj reliģisko eksistenciālismu un izrāda interesi par filozofiju.
Viņa radošā ceļa sākums un slavenie Kamī teicieni
1932. gads ir saistīts ar iestāšanos augstskolā. Šajā laikā parādījās pirmās piezīmju un eseju publikācijas, kurās skaidri bija redzama Prusta, Dostojevska un Nīčes ietekme. Tā tas sākas radošais ceļš viens no visvairāk slaveni rakstnieki XX gadsimts. 1937. gadā tika izdots filozofisku apcerējumu krājums "Iekšpuse un seja", kurā lirisks varonis cenšas paslēpties no eksistences haosa un rast mieru dabas gudrībā.
1938. līdz 1944. gadam parasti tiek uzskatīti par pirmo periodu rakstnieka darbā. Kamī strādā pagrīdes laikrakstā Combat, kuru viņš pats vadīja pēc atbrīvošanās no vācu okupācijas. Šajā laikā tiek izlaistas drāmas "Kaligula"(1944), stāsts "Svešinieks"(1942). Grāmata noslēdz šo periodu "Mīts par Sīzifu".
"Visi cilvēki pasaulē ir izredzētie. Citu nav. Agri vai vēlu visi tiks notiesāti un notiesāti.
"Es bieži domāju: ja es būtu spiests dzīvot izžuvuša koka stumbrā un nevarētu darīt neko, kā vien skatīties, kā debesis zied virs galvas, es pie tā pamazām pierastu."
"Svešinieks", 1942 - Albert Camus, citāts"Jebkurš saprāta cilvēks, tā vai citādi, kādreiz ir novēlējis nāvi tiem, kurus mīl.
"Svešinieks", 1942 - Albert Camus, citāts"Viss sākas ar apziņu, un nekam citam nav nozīmes."
"Sīzifa mīts", 1944 - Albert Camus, citāts
1947. gadā jauns, lielākais un, iespējams, visspēcīgākais prozas darbs Kamī, romāns "Mēris". Viens no notikumiem, kas ietekmēja romāna darba gaitu, bija Otrais pasaules karš. Pats Kamī uzstāja uz daudziem šīs grāmatas lasījumiem, taču vienu tomēr izcēla.
Vēstulē Rolandam Bārtam par mēri viņš saka, ka romāns ir simbolisks atspoguļojums Eiropas sabiedrības cīņai pret nacismu.
"Nemiers ir neliela nepatika pret nākotni"
"Mēris", 1947 - Albert Camus, citāts"IN parastais laiks Mēs visi, apzinoties to vai nē, saprotam, ka pastāv mīlestība, kurai nav robežu, un tomēr mēs piekrītam un pat diezgan mierīgi, ka mūsu mīlestība pēc būtības ir otršķirīga. Bet cilvēka atmiņa ir prasīgāka. "Mēris", 1947 - Albert Camus, citāts
“Ļaunums, kas pastāv pasaulē, gandrīz vienmēr ir neziņas un jebkura cita rezultāts laba griba var nodarīt tikpat lielu kaitējumu kā ļaunums, ja vien šī labā griba nav pietiekami apgaismota.
"Mēris", 1947 - Albert Camus, citāts
Pirmo reizi romāns ir minēts Kamī piezīmēs 1941. gadā ar nosaukumu “Mēris vai piedzīvojums (romāns),” un tajā laikā viņš sāka studēt specializēto literatūru par šo tēmu.
Jāpiebilst, ka šī rokraksta pirmie melnraksti būtiski atšķiras no pēdējā versija, rakstot romānu, mainījās tā sižets un daži apraksti. Daudzas detaļas autors pamanīja, uzturoties Orānā.
Nākamais darbs, lai redzētu gaismu, ir "Dumpinieku cilvēks"(1951), kur Camus pēta cilvēka pretestības izcelsmi pret eksistences iekšējo un vides absurdumu.
1956. gadā parādās stāsts "Kritiens", un gadu vēlāk tiek izdots eseju krājums "Trimda un karaliste".
Atlīdzība ir atradusi varoni
1957. gadā Alberts Kamī saņēma Nobela prēmiju "par viņa milzīgo ieguldījumu literatūrā, izceļot cilvēka sirdsapziņas nozīmi".
Savā runā, kas vēlāk tika nosaukta par “zviedru runu”, Kamī sacīja, ka “viņš bija pārāk cieši pieķēdēts pie sava laika kambīzes, lai neairētu kopā ar citiem, pat uzskatot, ka kambīze smird pēc siļķēm, ka to ir pārāk daudz. pārraugi par to, un, galvenais, ir izvēlēts nepareizs kurss."
Viņš tika apbedīts Lourmarinas kapsētā Francijas dienvidos.
Filma pēc Olivjē Toda grāmatas "Albert Camus, a Life" motīviem - VIDEO
Alberts Kamī - Franču rakstnieks un eksistenciālismam tuvs filozofs saņēma kopīgs lietvārds dzīves laikā "Rietumu sirdsapziņa". Nobela prēmijas laureāts literatūrā 1957. gadā "par viņa milzīgo ieguldījumu literatūrā, izceļot cilvēka sirdsapziņas nozīmi".
Būsim priecīgi, ja padalīsies ar draugiem: Alberts Kamī (1913-1960) - franču rakstnieks, dramaturgs, viens no franču “ateistiskā” eksistenciālisma pamatlicējiem, Nobela prēmijas laureāts literatūrā. Pamata filozofiskie darbi domātājs - “Sīzifa mīts” (“absurda” filozofijas un estētikas attīstība) “Dumpinieku cilvēks” (polēmisks ar nihilismu, uzskatīts par totalitārisma teorijas un prakses priekšnoteikumu), “Vēstules vācietim. .Šajā grāmatā iekļauti divi Kamī darbi, kas žanriski pilnīgi atšķirīgi, taču vienlīdz nozīmīgi gan viņa daiļradei, gan franču eksistenciālismam kopumā.
Kas var vienot literatūrzinātnes un filozofijas krustpunktā rakstītu eseju un lugu, kas ir mūsdienu likteņa traģēdija?IN šis apjoms iekļauti 1950. gadu Alberta Kamī darbi - pēdējais periods viņa darbs, kurā, pēc pētnieku domām, visskaidrāk izpaudās rakstnieka dumpīgās idejas.
Nav svarīgi, vai mēs runājam par programmatisku filozofisku eseju “Rebel Man”, pēdējo pabeigto mākslas darbs"Kritiens" jeb par novelēm no sērijas "Trimda un karaliste", atspoguļojot pamatīgās pārmaiņas, kas notikušas...Alberts Kamī ir eksistenciālismam tuvs franču filozofs un rakstnieks, saņēmis parasto nosaukumu "Rietumu sirdsapziņa", Nobela prēmijas literatūrā laureāts 1957. gadā. Par cilvēka eksistences augstāko iemiesojumu viņš uzskatīja cīņu pret vardarbību un netaisnību, kuras pamatā ir augstākā morāles likuma jeb cilvēka sirdsapziņas jēdziens.Pirmkārt piezīmju grāmatiņa Camus sāka 30. gadu vidū, kad viņam bija nedaudz vairāk par divdesmit gadiem. Pēdējās piezīmes tika uzrakstītas neilgi pirms viņa nāves. Kopā apkopotas šīs piezīmes veido sava veida autobiogrāfiju, kuras lappusēs ir divdesmit pieci Alberta Kamī dzīves gadi, viņa literārie darbi un dienas...Kolekcijā ietilpst labākie darbi viens no lielākajiem mūsdienu Francijas rakstniekiem, piemēram, “Mēris”, “Svešinieks”, “Kritiens”, luga “Kaligula”, noveles un esejas. Rakstnieka daiļradi raksturo sāpīgi morālo patiesību meklējumi, mēģinājumi izprast un izvērtēt nozīmi cilvēka eksistenci. Alberta Kamī luga "Pārpratums", ko pētnieki uzskata par mūsdienu likteņa traģēdijas versiju, pirmo reizi tika publicēta un iestudēta 1944. gadā. "Pārpratuma" galvenais idejiskais kodols ir, kā viens no pētniekiem, V. V. Šervašidze piezīmes -
Kamī romānu "L"Étranger" krievu valodā tulkoja dzejnieks un literatūras kritiķis Georgijs Viktorovičs Adamovičs. Savulaik G. V. Adamovičs bija daļa no Acmeist dzejnieku grupas, kuru vadīja N. S. Gumiļovs."Kritiens" ir pēdējais pabeigtais A. Kamī stāsts. Mēģinot atbildēt uz mūžīgo jautājumu: "Kāda ir cilvēka eksistences jēga?" - rakstnieks izvēlas varoņa grēksūdzes monologa formu. Kamī atmasko visbriesmīgākos cilvēku netikumus, kurus tiesa nevar nosodīt kā autoritāti, bet ir pretrunā ar tikumu.
Alberts Kamī - Pirmais cilvēks
A. Kamī ir viens no 20. gadsimta izcilākajiem prozaiķiem, romānu “Svešinieks”, “Mēris”, “Kritiens” autors un Nobela prēmijas laureāts, kas viņam piešķirts par darbiem, kas “ar neparastu. ieskats izgaismoja sirdsapziņas problēmas mūsu laikmetā.“Pirmais cilvēks” ir nepabeigts rakstnieka romāns, kas pēc viņa nāves autoavārijā nogulējis slēpts trešdaļu gadsimta. Pēc publicēšanas romāns guva satriecošus panākumus. Autobiogrāfisks
KAMUSS, ALBERTS (Camus, Albert) (1913-1960). Dzimis 1913. gada 7. novembrī Alžīrijas ciematā Mondovi, 24 km uz dienvidiem no Bonas (tagad Annaba), lauksaimniecības strādnieka ģimenē. Tēvs, pēc dzimšanas elzasietis, nomira Pirmajā pasaules karš. Viņa māte, spāniete, ar diviem dēliem pārcēlās uz Alžīriju, kur Kamī dzīvoja līdz 1939. gadam. 1930. gadā, pabeidzot liceju, viņš saslima ar tuberkulozi, no kuras sekām cieta visu mūžu. Kļuvis par studentu Alžīras Universitātē, viņš studēja filozofiju un veica gadījuma darbus.
Bažas sociālās problēmas atveda viņu uz komunistisko partiju, bet gadu vēlāk viņš to pameta. Viņš organizēja amatierteātri un sāka žurnālistiku 1938. gadā. 1939. gadā veselības apsvērumu dēļ atbrīvots no militārā dienesta, 1942. gadā iestājies pagrīdes pretošanās organizācijā “Komba”; rediģēja savu nelegālo laikrakstu ar tādu pašu nosaukumu. Pēc darba pamešanas Comba 1947. gadā viņš rakstīja žurnālistiskus rakstus presei, kas vēlāk tika apkopoti trīs grāmatās. parastais nosaukums Aktuālās piezīmes (Actuelles, 1950, 1953, 1958).
Grāmatas (7)
Kritiens
Lai kā arī būtu, pēc ilgstošas sevis izpētes esmu atklājis cilvēka dabas dziļo divkosību.
Rakoties pa atmiņām, es sapratu, ka pieticība man palīdzēja spīdēt, pazemība palīdzēja man uzvarēt un muižniecība palīdzēja man apspiest. Es karoju ar mierīgiem līdzekļiem un, parādot nesavtību, sasniedzu visu, ko gribēju. Piemēram, es nekad nesūdzējos, ka neesmu apsveikts dzimšanas dienā, ka šis zīmīgais datums ir aizmirsts; mani paziņas bija pārsteigti par manu pieticību un gandrīz apbrīnoja to.
Ārējais
Sava veida radošs manifests, kas iemieso absolūtas brīvības meklējumu tēlu. “Autsaidere” noliedz mūsdienu buržuāziskās kultūras morāles normu šaurību.
Stāsts ir uzrakstīts neparastā stilā - īsas frāzes pagātnē. Autora aukstais stils vēlāk atstāja milzīgu iespaidu uz 20. gadsimta otrās puses Eiropas autoriem.
Stāsts atklāj stāstu par vīrieti, kurš izdarīja slepkavību, nenožēloja grēkus, atteicās aizstāvēties tiesā un tika piespriests nāvessods.
Slavens kļuva grāmatas pirmais teikums - “Šodien nomira mana māte. Vai varbūt vakar, es nezinu droši. Spilgts, eksistenciālisma pilns darbs, kas Camus atnesa pasaules slavu.
Pārdomas par giljotīnu
Tēma par nāvessodu, tā likumību vai nelikumību kā soda mēru par noziegumu ir viena no sociāli nozīmīgākajām mūsdienu pasaules valstu juridiskajām un ētiskajām problēmām.
Slavens angļu rakstnieks un publicists Artūrs Koestlers un franču filozofs un rakstnieks Alberts Kamī, iespējams, bija pirmie Eiropas intelektuāļi, kas ar visu bardzību un aktualitāti izvirzīja sabiedrības priekšā šāda veida sodu likumības problēmu.
Alberts Kamī
(1913 - 1960)
Franču rakstnieks un domātājs, Nobela prēmijas laureāts (1957), viens no spilgtākajiem eksistenciālisma literatūras pārstāvjiem. Savā mākslinieciskajā un filozofiskajā darbā viņš attīstīja eksistenciālās kategorijas "esamība", "absurds", "sacelšanās", "brīvība", "morālā izvēle", "galējā situācija", kā arī attīstīja tradīcijas. modernisma literatūra. Attēlojot cilvēku “pasaulē bez Dieva”, Kamī konsekventi uzskatīja par “traģiskā humānisma” nostāju. Izņemot literārā proza, autora radošajā mantojumā ietilpst drāma, filozofiskas esejas, literatūras kritika un žurnālistikas runas.
Viņš dzimis 1913. gada 7. novembrī Alžīrijā lauku strādnieka ģimenē, kurš nomira no smagas brūces, kas gūta frontē Pirmajā pasaules karā. Camus vispirms mācījās komunālajā skolā, pēc tam Alžīras licejā un pēc tam Alžīras Universitātē. Viņu interesēja literatūra un filozofija, un viņš savu disertāciju veltīja filozofijai.
1935. gadā viņš izveidoja Darba amatieru teātri, kurā bija aktieris, režisors un dramaturgs.
1936. gadā iestājās komunistiskajā partijā, no kuras 1937. gadā tika izslēgts. Tajā pašā 1937. gadā viņš publicēja savu pirmo eseju krājumu “Iekšpuse un seja”.
1938. gadā tika uzrakstīts pirmais romāns “Laimīgā nāve”.
1940. gadā viņš pārcēlās uz Parīzi, bet Vācijas ofensīvas dēļ kādu laiku dzīvoja un mācīja Orānā, kur pabeidza stāstu “The Outsider”, kas piesaistīja rakstnieku uzmanību.
1941. gadā viņš uzrakstīja eseju “Sīzifa mīts”, kas tika uzskatīta par programmatisku eksistenciālisma darbu, kā arī drāmu “Kaligula”.
1943. gadā viņš apmetās uz dzīvi Parīzē, kur pievienojās pretošanās kustībai un sadarbojās ar nelegālo laikrakstu Combat, kuru vadīja pēc tam, kad pretošanās izmeta okupantus no pilsētas.
40. gadu otrā puse - 50. gadu pirmā puse - radošās attīstības periods: parādījās romāns "Mēris" (1947), kas autoram atnesa pasaules slavu, lugas "Aplenkuma stāvoklis" (1948), " Taisnīgais" (1950), eseja "Dumpinieku cilvēks" (1951), stāsts "Krišana" (1956), ievērojamais krājums "Trimda un valstība" (1957), eseja "Laikus pārdomas" (1950- 1958) utt. Pēdējie gadi dzīvi iezīmēja radošs pagrimums.
Alberta Kamī darbs ir rakstnieka un filozofa talantu auglīgas kombinācijas piemērs. Šī radītāja mākslinieciskās apziņas attīstībai iepazīšanās ar F. Nīčes, A. Šopenhauera, L. Šestova, S. Kērkegora daiļradi, kā arī seno kultūru un franču literatūra. Viens no svarīgākajiem faktoriem viņa eksistenciālistiskā pasaules uzskata veidošanās bija agrīna pieredze, atklājot nāves tuvumu (atpakaļ studentu gadi Kamī saslima ar plaušu tuberkulozi). Kā domātājs viņš pieder pie eksistenciālisma ateistiskā atzara.
A. Kamī daiļradei raksturīgais patoss, buržuāziskās civilizācijas vērtību noliegšana, koncentrēšanās uz eksistences absurda idejām un dumpis bija par pamatu viņa tuvināšanās franču inteliģences prokomunistiskajam lokam. un jo īpaši ar “kreisā” eksistenciālisma ideologu J. P. Sartru. Tomēr jau iekšā pēckara gadi rakstnieks lauzās ar saviem bijušajiem kolēģiem un biedriem, jo viņam nebija ilūziju par “komunistisko paradīzi” g. bijusī PSRS un vēlējās pārskatīt savas attiecības ar “kreiso” eksistenciālismu.
Vēl būdams topošais rakstnieks, A. Kamī sastādīja sava turpmākā radošā ceļa plānu, kuram vajadzēja apvienot trīs viņa talanta šķautnes un attiecīgi trīs interešu jomas - literatūru, filozofiju un teātri. Bija tādi posmi - “absurds”, “sacelšanās”, “mīlestība”. Rakstnieks konsekventi īstenoja savu plānu, diemžēl trešajā posmā viņa radošo ceļu pārtrauca nāve.