Iemesls Oblomovam vēstules rakstīšanai bija Olgas viņam teiktie vārdi. Pēc viņas mīlestības apliecinājuma viņš ilgi domā par šiem vārdiem. Oblomovs stāv spoguļa priekšā, skatās uz sevi un saka, ka Olga kļūdās, ka viņa viņu nemīl. Viņš uzskata, ka Olga maldās, sakot, ka mīl Oblomovu.
"Viņiem nepatīk tādi cilvēki," viņš saka.
Oblomovs uzskata, ka viņam vairs nevajadzētu redzēt Olgu, tāpēc viņš nolemj uzrakstīt viņai vēstuli.
Uzskatu, ka tikšanās ar Olgu ļoti mainīja Oblomovu, viņš kļuva kustīgāks, viņš pats, dažreiz nemanot. Viņam vairs nav slinkums piecelties no dīvāna un sakustēties, lai rakstītu viņai savas domas. Pēc paša Oblomova teiktā, pēdējo reizi viņš tik ļoti steidzās rakstīt vēstuli, viņš to rakstīja ar tādu degsmi un drudžainu steigu, mājas saimniekam. Savā vēstulē Oblomovs uzdod jautājumu: "Kāpēc es rakstu?", bet viņš nekad uz to pilnībā neatbild. Varbūt Oblomovā ir pamodusies vainas sajūta, ja pirms tam viņš “gulēja” un viņam bija vienalga, ko viņa dēļ pārdzīvo citi, tad tagad viņu satrauc Olgas iekšējā pasaule. Viņš pats nolemj, ka Olga nevar viņu mīlēt, kaut kas iekšēji viņam saka, ka viņš nav viņas cienīgs, ka Olga ar viņu nebūs laimīga.
Savā vēstulē Oblomovs ir patiesi atklāts, viņš neķeras pie pārmērībām vai izskaistinājumiem, bet vienkārši izsaka savas domas, bet vienmēr papildina teikto ar tādu kā “tulkojumu”, t.i. Viņš pastāvīgi pārliecinās, ka Olga pareizi saprot viņa domas. Lasot vēstuli, var redzēt, ka Oblomovs rakstīja ļoti lielos, parastos teikumos, tas sniedz pilnīgāku priekšstatu par stāvokli, kādā viņš tajā laikā atradās. Acīmredzot Oblomovs bija tik ļoti aizrāvies ar vēstules rakstīšanu, ka centās uzrakstīt pēc iespējas vairāk, bet bez atkārtošanās.
Oblomovs, kurš raksta vēstuli, nepavisam nav līdzīgs pārējās epizodēs klātesošajam Oblomovam, viņš kļūst par vīrieti, pārstāj būt būtne, kuru nekas neskar.
Oblomovs saka, ka Olgas mīlestība ir tikai viņas vajadzība pēc mīlestības, nevis sirsnība, tā nav patiesa sajūta.
Tikai vēstulē Oblomovs patiesi atklāj sevi kā laipnu, gādīgu cilvēku, pašapmierinātu, labsirdīgu cilvēku. Šīs izmaiņas varoņa iekšējā pasaulē ir ļoti pamanāmas uz iepriekšējo nodaļu fona.
Pateicoties vēstulei, mēs dziļāk izprotam Oblomova problēmu, ja pirms tam viņš šķita vienkārši slinks, bez dvēseles un ne par ko nerūpējas, tad tagad viņā redzam mīlestību, žēlsirdību un laipnību, t.i. tās rakstura iezīmes, kuru šķita, ka viņam nepiemita.
Pats Oblomovs pēc vēstules uzrakstīšanas atzīst, ka viņa dvēsele jutusies labāk, nometusi šausmīgu nastu.
“Esmu gandrīz laimīgs... Kāpēc tas tā ir? Tas noteikti ir tāpēc, ka es vēstulē nodevu savas dvēseles nastu.
Mīlestība vienmēr ienāk cilvēku dzīvē negaidīti un gandrīz vienmēr tos pārveido. Šādas izmaiņas skāra arī galveno varoni Gončarovu Iļju Oblomovu no romāns ar tādu pašu nosaukumu. Maiga sajūta kļuva ne tikai par iemeslu Iļjas Iļjiča atteikumam no ierastā oblomovisma, bet arī par personīgās pašattīstības katalizatoru.
Diemžēl ar laiku pirmās spēcīgās sajūtas atdziest un pirmā impulsa vietā nāk kritiska analīze jūsu pusotra rīcība. Ļoti bieži mīļotājiem šķiet, ka viņu mīļākie viņiem nepievērš pietiekami daudz uzmanības un ka viņu mīlestība nav patiesa. Oblomovs iekrita par tādu pašu triku. Neapmierinātības nomocīts, šaubu pārņemts, viņš nolemj izskaidroties Olgai Iļjinskajai, kas ir viņa apbrīnas un uzticības subjekts. Iļjam Iļjičam nav apņēmības un drosmes, tāpēc viņš nespēj izteikt savas domas un jūtas, rakstot:
“Ir dīvaini, ka jūs, Olga Sergejevna (viņš rakstīja), saņemt šo vēstuli manā vietā, kad mēs tik bieži tiekamies. Izlasi līdz galam, un tu redzēsi, ka es nevaru citādi. Būtu jāsāk ar šo vēstuli: tad mēs abi atbrīvotos no daudziem priekšā stāvošiem sirdsapziņas pārmetumiem; bet tagad nav par vēlu. Mēs iemīlējāmies viens otrā tik pēkšņi, tik ātri, it kā mums abiem pēkšņi būtu kļuvis slikti, un tas neļāva man pamosties agrāk. Turklāt, skatoties uz tevi, klausoties tevī stundām ilgi, kurš gan labprātīgi vēlētos uzņemties grūto pienākumu atslābināties no apburšanas? Kur var atrast pietiekami daudz, lai katram mirklim paskatītos apkārt un būtu gribasspēks apstāties katrā nogāzē un neaizrauties pa tās nogāzi? Un katru dienu es domāju: “Es vairs neaizraušu, es apstāšos: tas ir atkarīgs no manis” - un es aizrāvos, un tagad nāk cīņa, kurā es prasu jūsu palīdzību. Tikai šodien, šonakt, es sapratu, cik ātri manas kājas slīd: vakar man izdevās ieskatīties dziļāk bezdibenī, kurā es krītu, un es nolēmu apstāties.
Es runāju tikai par sevi - ne aiz egoisma, bet tāpēc, ka tad, kad es gulēšu šī bezdibeņa dibenā, jūs visi kā tīrs eņģelis lidosit augstu, un es nezinu, vai vēlaties uzmest skatienu to. Klausieties, bez mājieniem es teikšu atklāti un vienkārši: jūs mani nemīlat un nevarat mīlēt. Klausieties manu pieredzi un ticiet bez nosacījumiem. Galu galā mana sirds sāka pukstēt jau sen: teiksim, tā pukstēja nepatiesi, nevietā, bet tieši šī lieta man iemācīja atšķirt pareizo sitienu no nejauša. Jums nav atļauts, bet es varu zināt un man vajadzētu zināt, kur ir patiesība un kur ir kļūda, un man ir pienākums brīdināt tos, kuri to vēl nav paspējuši zināt. Un tāpēc es jūs brīdinu: jūs maldāties, paskatieties apkārt!
Kamēr mīlestība starp mums parādījās vieglas, smaidošas vīzijas veidā, kamēr tā skanēja Kasta dīvā, tika nesta ceriņu zara smaržā, neizteiktā līdzdalībā, kautrīgā skatienā, es tai neuzticējos, pieņemot to par. iztēles spēle un lepnuma čuksti.
Bet palaidnības pārgāja; Es saslimu ar mīlestību, sajutu kaisles simptomus; tu esi kļuvis domīgs un nopietns; dod man savu brīvo laiku; tavi nervi sāka runāt; tu sāki uztraukties, un tad, tas ir, tieši tagad, es nobijos un jutu, ka uz mani gulstas atbildība apstāties un pateikt, kas tas ir.
Es tev teicu, ka mīlu tevi, tu atbildēji tādā pašā veidā – vai dzirdi disonansi, kas šajā skan? Vai tu nedzirdi? Tā jūs dzirdēsiet vēlāk, kad es jau būšu bezdibenī. Paskaties uz mani, padomā par manu eksistenci: vai tu vari mani mīlēt, vai tu mani mīli? "Es mīlu, mīlu, mīlu!" - tu vakar teici. "Nē, nē, nē!" – es stingri atbildu.
Tu mani nemīli, bet nemelo — es steidzos piebilst — tu mani nemaldi; jūs nevarat teikt jā, kad sakāt nē. Es tikai vēlos jums pierādīt, ka jūsu patiesā mīlestība nav tāda patiesa mīlestība, un nākotne; Tā ir tikai neapzināta mīlestības nepieciešamība, kas īsta ēdiena trūkuma, uguns trūkuma dēļ deg ar nepatiesu, nesasildošu gaismu, kas dažkārt izpaužas sievietēs mīlestībā pret bērnu, pret citu sievieti, pat vienkārši. asarās vai histērijas lēkmēs. Jau no paša sākuma man vajadzēja tev bargi pateikt: “Tu maldies, šis nav tas, kuru tu gaidīji, par kuru tu sapņoji. Pagaidi, viņš nāks, un tad tu pamodīsies; tu būsi īgns un kauns par savu kļūdu, un šis īgnums un kauns man nodarīs pāri," - tas man būtu jums jāsaka, ja es pēc dabas būtu saprātīgāks un dvēselē jautrāks, ja beidzot es būtu sirsnīgs... Es un runāju, bet atceries, kā: ar bailēm, ka neticēsi, ka tas nenotiks; Es pateicu priekšā visu, ko citi varētu teikt vēlāk, lai sagatavotu tevi neklausīties un neticēt, bet steidzos tevi redzēt un domāju: “Kādreiz atnāks vēl viens, pagaidām priecājos. ” Tāda ir kaislības un kaislības loģika.
Tagad es domāju savādāk. Un kas notiks, kad es viņai pieķeršos, kad redzēt vienam otru kļūs nevis par dzīves greznību, bet gan par nepieciešamību, kad sirdī iesaucas mīlestība (ne velti es tur jūtos nocietināta)? Kā tad atrauties? Vai tu pārdzīvosi šīs sāpes? Man tas būs slikti. Pat tagad es nevaru par to domāt bez šausmām. Ja tu būtu pieredzējušāks, vecāks, tad es svētītu savu laimi un sniegtu tev savu roku uz visiem laikiem. Un tad...
Kāpēc es rakstu? Kāpēc tu neatnāci un nepateici tieši, ka vēlme tevi redzēt ar katru dienu pieaug, bet nevajag? To pateikt acīs - vai tev ir drosme, spriediet paši! Dažreiz es gribu pateikt kaut ko līdzīgu šim, bet es saku kaut ko pavisam citu. Varbūt tava seja paustu skumjas (ja tā ir taisnība, ka tev ar mani nebija garlaicīgi), vai arī tu, nesaprotot manus labos nodomus, apvainotos: es nevaru izturēt ne vienu, ne otru, es atkal pateikšu nepareizi, un godīgi nodomi sabruks putekļos un beigsies ar vienošanos, ka tiksimies nākamajā dienā. Tagad, bez jums, tas nepavisam nav tas pats: jūsu maigās acis, jūsu laipnā, glītā seja nav manā priekšā; papīrs iztur un klusē, un es rakstu mierīgi (meloju): mēs vairs neredzēsim (es nemeloju).
Cits piebilstu: rakstu un biru asaras, bet tavā priekšā nedižojos, nevelku savās skumjās, jo negribu pastiprināt sāpes, izraisīt nožēlu un skumjas. Visas šīs drapērijas parasti slēpj nodomu dziļāk iesakņoties uz jūtu pamata, bet es vēlos iznīcināt tās sēklas gan tevī, gan sevī.
Jā, un raudāšana ir piemērota vai nu pavedinātājiem, kuri ar frāzēm cenšas noķert sieviešu neuzmanīgo lepnumu, vai arī nogurušiem sapņotājiem. Es to saku atvadoties, kā viens atvadās labs draugs, ļaujot viņam doties tālā ceļojumā. Pēc trim nedēļām, pēc mēneša būtu par vēlu, būtu grūti: mīlestība neticami progresē, tā ir Antonova garīgā uguns. Un tagad es vairs neesmu kā nekā, es neskaitu stundas un minūtes, es nezinu saules lēktu un rietēšanu, bet domāju: es redzēju - es neredzēju, es redzēšu - es uzvarēju 'redz, sanāca - nesanāca, nāks... Tas viss piestāv jaunībai, kas viegli pacieš gan patīkamas, gan nepatīkamas rūpes; un miers man piestāv, lai arī ir garlaicīgs un miegains, man tas ir pazīstams; bet es nevaru tikt galā ar vētrām.
Daudzi būtu pārsteigti par manu rīcību: kāpēc viņš skrien? viņi teiks; citi par mani smiesies: varbūt es uzdrošinos to darīt. Ja es nolemju tevi neredzēt, tad es izlemšu visu.
Savā dziļajā melanholijā mani nedaudz mierina fakts, ka šī mūsu dzīves īsā epizode man uz visiem laikiem atstās tik tīru, smaržīgu atmiņu, ka ar to vien pietiks, lai neiegrimtu iepriekšējā dvēseles miegā, un, nenodarot jums kaitējumu, kalpos par ceļvedi nākotnei, normālai dzīvei. Ardievu, eņģeli, ātri aizlido, kā nobiedēts putns aizlido no zara, kur tas nejauši nolaidās, tikpat viegli, jautri un jautri, kā tas notika no zara, uz kura nejauši piezemējies!
Oblomovs rakstīja ar animāciju: pildspalva lidoja pāri lapām. Acis spīdēja, vaigi dega. Vēstule bija gara, tāpat kā visas mīlestības vēstules: mīļotāji ir tik runīgi.
"Dīvaini! Man nav garlaicīgi, nav grūti! - viņš domāja. "Esmu gandrīz laimīgs..."
Rezultāts: Iļja Iļjičs Oblomovs savā vēstulē parādīts kā maigs mīļākais, kuram sava atslāņošanās dēļ nav spēju un takta romantiskas attiecības. Oblomovam ir grūti pieņemt citu mīlestības izpausmi. Viņš uzskata, ka visiem mīļotājiem jāvadās pēc Oblomova uzvedības principa - mīlestībā viņš visus mēra ar vienu un to pašu mērauklu, kas ievērojami sarežģī viņa stāvokli attiecībā pret Olgu. Tas noved pie zināmas nevērības pret meitenes jūtām un nežēlības pret viņu, bet nemēģina beidzot izprast situāciju, bet pieņem negodīgu spriedumu - Olga viņu nemīl. Viņš ir pārāk kategorisks, viņu mudina nevēlēšanās veikt izmaiņas savā dzīvē.
Oblomova vēstule Olgai Iļjinskajai Gončarova romānā “Oblomovs” (sērijas teksts)
5 (100%) 1 balss- Ekstrasižeta epizožu nozīme.
- Burts kā galveno varoņu īpašība.
- Epizodes ietekme uz turpmāko stāstījumu.
Jebkurš stāsts vai romāns sastāv no epizodēm, kas seko viena otrai noteiktā secībā. Būtisku lomu stāstījumā spēlē arī epizodes, kas nav saistītas ar sižetu, piemēram, vēstules. Viņu loma ir atklāt iekšējā pasaule varonis, lai iekļūtu viņa dvēseles visdziļākajos stūros. Piemēram, A. S. Puškina romānā “Jevgeņijs Oņegins” galvenie varoņi vēstulēs viens otram atzīstas mīlestībā. Rakstīšana ir viens no veidiem, kā izteikt savas domas vai jūtas šajā gadījumā mīlestības sajūta.
Romānā "Oblomovs" ir epizode, kurā galvenais varonis raksta arī vēstules. viņa mīļotā, bet ar pavisam citu mērķi: viņš vēlas pārtraukt viņu attiecības, pamest Olgu Iļjinsku. Olga, varētu teikt, ir pilnība: viņa ir gudra, skaista, gracioza, un blakus viņai Iļja Iļjičs bija ļoti laimīgs. Viņš aizmirst par visu, kas viņu ieskauj, un viņa mīlestība ir patiesa, taču dziļi savā dvēselē Oblomovs saprot, ka šī sieviete, diemžēl, nav paredzēta viņam. Nolēmis Olgu vairs neredzēt, viņš viņai raksta atvadu vēstule. Bet, lasot šīs rindas, lasītājs saprot, cik grūts ir šis solis Iļjam Iļjičam, cik grūti viņam ir atteikties no mīlestības: “Mēs tik ātri iemīlējāmies viens otrā, it kā mēs abi pēkšņi saslimtu, un tas neļāva man agrāk pamosties."
Patiešām, Oblomovam mīlestība ir slimība, nedabisks stāvoklis. Un tāpēc viņš uzskata, ka slimība ir jāārstē. Labāk ir šķirties no mīļotās sievietes pašā viņu attiecību sākumā, pretējā gadījumā viņam to būs ļoti grūti izdarīt vēlāk, jo “mīlestība neticami progresē, tā ir Antonova garīgā uguns”. Olga Iļjinskaja ir nesasniedzams ideāls Oblomovam, eņģelim miesā. Viņš netic, ka viņa viņu patiešām mīl, drīzāk ir tikai žēl: “Tu kļūdījies, tas nav tas, kuru gaidīji, par kuru sapņoji. Pagaidi, viņš atnāks, un tad tu pamodīsies, tu būsi īgns un kauns par savu kļūdu, un šis īgnums un kauns mani sāpinās.
Laulība ir nopietns solis jebkurai personai. Vīrietis, veidojot ģimeni, uz saviem pleciem uzliek atbildību gan par sievieti, ar kuru nolēmis saistīt savu dzīvi, gan par saviem nākamajiem bērniem. Vai slinkais, miegainais Oblomovs ir gatavs šādam solim? Lai to izdarītu, viņam jākļūst par citu Olgas Iļjinskas cienīgu cilvēku. Un Iļja Iļjičs mīļotajai atzīst, ka savu dzīvi mainīt nevarēs: “... bet miers man piestāv, lai arī garlaicīgi, miegaini, bet man pazīstams; bet es nevaru tikt galā ar vētrām. Šīs rindas ir vēstules kulminācija. Kaislība, emocionāli pārdzīvojumi, azarts – tas viss nav viņam.
Laulība ar Olgu Iļjinska Oblomova uzskata to par kļūdu, par nevajadzīgu apgrūtinājumu sev. Viņš nevēlas egoistiski piederēt šai sievietei. Galu galā, ja pēc kāda laika viņa satiks kādu cienīgāku vīrieti, viņa vairs nevarēs palikt kopā ar Oblomovu: “Pagaidi, viņš atnāks, un tad tu pamodīsies, tev būs īgnums un kauns par savu kļūdu, un šis īgnums un kauns mani sāpinās. Iļjam Iļjičam pārtraukums ar Olgu cēlu darbu. Viņš nevēlas sabojāt viņas dzīvi, tāpat kā viņš sabojāja savu. Un tajā pašā laikā Oblomovs nespēj piecelties no dīvāna, nomest halātu un ienirt kaislību vētrā, mainīt savu dzīvi.
Un tomēr vēstules nobeigumā viņš saka, ka romantiskas tikšanās ar Olgu, “šī īsā mūsu dzīves epizode man uz visiem laikiem atstās tik tīru, smaržīgu atmiņu, ka ar to vien pietiks, lai neiegrimtu iepriekšējā miegā. dvēsele, nevis nodarīs jums ļaunu, kalpos kā ceļvedis turpmākai normālai mīlestībai. Atvadoties no Olgas vēstulē, viņai atsakoties, Oblomovs uzskata, ka atbrīvo savu mīļoto sievieti no nepanesamas nastas un tā būs labāk abiem: “Ardievu eņģeli, ātri lido prom, kā nobiedēts putns aizlido no zars, kur tas kļūdaini piezemējās, tikpat viegli, jautri un jautri, kā viņa no tā zara, uz kura viņa nejauši sēdēja!
Oblomovs vēstuli uzraksta vienā elpas vilcienā, un pēc tās pabeigšanas juta atvieglojumu: "Tas bija tā, it kā viņš vēstulē būtu izkraujis dvēseles nastu."
Romāna sižetā šī epizode parāda, ka galvenais varonis nav spējīgs veikt izšķirošas darbības, nespēj mainīt savu dzīvi. Bet tomēr viņa mīlestība pret Olgu ir patiesa, un Oblomovam ir ļoti grūti spert šo soli - pamest sievieti, kuru viņš mīl, viņas laimes dēļ. Neskatoties uz to, ka Iļju Iļjiču daudzējādā ziņā var saukt par sapņotāju, romantiķi (tas ir redzams arī no vēstules, tajā ir daudz personisku pārdzīvojumu, jūtu, kaislību), viņš joprojām paliek reālists. Un tāpēc viņš nolemj šķirties ar Olgu jau abu attiecību sākumā. Lasot romānu tālāk, redzēsim, kā šī uguns pamazām izdzisīs, līdz pārvērtīsies pelnos un oglēs.
Jebkurš stāsts vai romāns sastāv no epizodēm, kas seko viena otrai noteiktā secībā. Būtisku lomu stāstījumā spēlē arī epizodes, kas nav saistītas ar sižetu, piemēram, vēstules. Viņu uzdevums ir atklāt varoņa iekšējo pasauli, iekļūt viņa dvēseles visdziļākajos stūros. Piemēram, romānā A.S. Puškina "Jevgeņijs Oņegins" galvenie varoņi vēstulēs viens otram atzīstas mīlestībā. Viņi nespēj to pateikt vārdos, tāpēc ķeras pie pildspalvas un papīra.
Romānā “Oblomovs” ir epizode, kurā galvenais varonis arī raksta vēstuli savai mīļotajai, taču ar pavisam citu mērķi: viņš vēlas pārtraukt viņu attiecības, pamest Olgu Iļjinskaju. Olga ir pilnība it visā, viņa ir gudra, skaista, gracioza, un blakus viņai Iļja Iļjičs bija ļoti laimīgs. Viņš aizmirst par visu, un viņa mīlestība ir patiesa, bet dziļi Oblomovs saprot, ka šī sieviete, diemžēl, nav paredzēta viņam. Pieņemot lēmumu Olgu vairs neredzēt, viņš uzraksta viņai atvadu vēstuli. Bet, lasot šīs rindas, lasītājs saprot, cik grūts ir šis solis Iļjam Iļjičam, cik grūti viņam ir atteikties no mīlestības: “Mēs tik ātri iemīlējāmies viens otrā, it kā mēs abi pēkšņi saslimtu, un tas neļāva es nepamostos agrāk. ” Patiešām, Oblomovam mīlestība ir slimība, nedabisks stāvoklis. Un tāpēc viņš uzskata, ka slimība ir jāārstē. Labāk ir šķirties no mīļotās sievietes pašā viņu attiecību sākumā, pretējā gadījumā viņam to būs ļoti grūti izdarīt vēlāk, jo “mīlestība neticami progresē, tā ir Antonova garīgā uguns”. Olga Iļjinskaja ir nesasniedzams ideāls Oblomovam, eņģelim miesā. Viņš netic, ka viņa viņu patiešām mīl, drīzāk ir tikai žēl: “Tu kļūdījies, tas nav tas, kuru gaidīji, par kuru sapņoji. Pagaidi, viņš atnāks, un tad tu pamodīsies, tu būsi īgns un kauns par savu kļūdu, un šis īgnums un kauns mani sāpinās.
Laulība ir nopietns solis jebkurai personai. Vīrietis, veidojot ģimeni, uz saviem pleciem uzliek atbildību gan par sievieti, ar kuru nolēmis saistīt savu dzīvi, gan par saviem nākamajiem bērniem. Vai slinkais, miegainais Oblomovs ir gatavs šādam solim? Lai to izdarītu, viņam jākļūst par citu Olgas Iļjinskas cienīgu cilvēku. Un Iļja Iļjičs mīļotajai atzīst, ka savu dzīvi mainīt nevarēs: “... bet miers man piestāv, lai arī garlaicīgi, miegaini, bet man pazīstams; bet es nevaru tikt galā ar vētrām. Šīs rindas ir vēstules kulminācija.
Kaislība, emocionāli pārdzīvojumi, azarts – tas viss nav viņam.
Oblomovs laulību ar Olgu Iļjinsku uzskata par kļūdu un nevajadzīgu slogu viņai pašai. Viņš nevēlas egoistiski piederēt šai sievietei. Galu galā, ja pēc kāda laika viņa satiks kādu cienīgāku vīrieti, viņa vairs nevarēs palikt kopā ar Oblomovu: “Pagaidi, viņš atnāks, un tad tu pamodīsies, tev būs īgnums un kauns par savu kļūdu, un šis īgnums un kauns mani sāpinās. Iļjam Iļjičam šķiršanās ar Olgu ir cēls akts. Viņš nevēlas sabojāt viņas dzīvi, tāpat kā viņš sabojāja savu. Un tajā pašā laikā Oblomovs nespēj piecelties no dīvāna, nomest halātu un ienirt kaislību vētrā, mainīt savu dzīvi.
Un tomēr vēstules nobeigumā viņš saka, ka romantiskas tikšanās ar Olgu, “šī īsā mūsu dzīves epizode man uz visiem laikiem atstās tik tīru, smaržīgu atmiņu, ka ar to vien pietiks, lai neiegrimtu iepriekšējā miegā. dvēsele, nevis nodarīs jums ļaunu, kalpos kā ceļvedis turpmākai normālai mīlestībai. Atvadoties no Olgas vēstulē, viņai atsakoties, Oblomovs uzskata, ka atbrīvo savu mīļoto sievieti no nepanesamas nastas un tā būs labāk abiem.
"Ardievu eņģeli, aizlido ātri, tāpat kā nobijies putns aizlido no zara, kur tas nejauši nolaidās, tikpat viegli, jautri un jautri kā no zara, uz kura tas nejauši nolaidās!"
Oblomovs vēstuli uzraksta vienā elpas vilcienā, un pēc tās pabeigšanas jutās atvieglots. "Tas bija tā, it kā viņš vēstulē būtu izkraujis savas dvēseles nastu."
Romāna sižetā šī epizode parāda, ka galvenais varonis nav spējīgs veikt izšķirošas darbības, nespēj mainīt savu dzīvi. Bet tomēr viņa mīlestība pret Olgu ir patiesa, un Oblomovam ir ļoti grūti spert šo soli - pamest sievieti, kuru viņš mīl, viņas laimes dēļ. Neskatoties uz to, ka Iļju Iļjiču daudzējādā ziņā var saukt par sapņotāju, romantiķi (tas ir redzams arī no vēstules, tajā ir daudz personisku pārdzīvojumu, jūtu, kaislību), viņš joprojām paliek reālists. Un tāpēc viņš nolemj šķirties ar Olgu jau abu attiecību sākumā. Lasot romānu tālāk, redzēsim, kā šī uguns pamazām izgaisīs, līdz pārvērtīsies pelnos un oglēs.
Romāna "" galvenais varonis ir apmēram 33 gadus vecs jaunietis, kurš nemaz nevēlas strādāt, veikt nekādas liekas kustības un tiecas pēc kaut kā savā dzīvē. Iļjas Iļjiča tēlā Gončarovs mēģina parādīt patiesā būtība krievu cilvēks, kuram ir visas īpašības slinks varonis. Viņš nespēj mainīties pat mīlestības dēļ, tāpēc raksta mīļajai Olgai vēstuli, kurā lūdz pārtraukumu attiecībās, lūdz šķirties.
Šī vēstule pabeidz izpaušanu. Kamēr viņš raksta apelāciju, viņam ir divas iespējas, kā attīstīt savu vēlāka dzīve. Vai arī viņš iet uz priekšu, saista savu dzīvi ar savu mīļoto Olgu, pārdzīvo augstas jūtas un sāk aktīvi dzīvot. Vai arī viņš vienkārši atgriežas savā iepriekšējā, slinkajā eksistencē.
Bet šis tagadējais Oblomovs jau ir mainījies, kļuvis par citu cilvēku. Ja pievērš uzmanību tam, cik intensīvi, ar kādām emocijām un ātrā tempā, viņš raksta vēstuli. Jā, tādu aktivitāti un emocionalitāti viņš sen nav izrādījis. Tas nozīmē, ka viņš ir nostājies pārmaiņu ceļā. Kāpēc viss nenotika kā parasti?
Jo Oblomovs uzskatīja sevi par šādas mīlestības necienīgu, un velti. Oblomovs raksta savu vēstuli kā īsts radītājs, kā dzejnieks. Viņš izmanto dažādus literārās ierīces- metaforas un salīdzinājumi, viņš burta rindās ieliek nozīmi. Tas liek mums saprast, ka viņa dvēsele vēl nav pilnībā nomirusi, ka tā joprojām ir spējīga piedzīvot dažas jūtas.
Bet viņa sagrautā pašcieņa neļauj attīstīties dvēselei un jūtām. Viņš runā par attiecībām kā par augu, kura sēklas nav domātas dzīvības radīšanai. Viņš vairākkārt raksta, ka ir pilnīgi necienīgs Olgas mīlestībai.
Satraukums un paaugstināta emocionalitāte rada izsaukuma teikumus un retoriskus jautājumus, ar kuriem Oblomovs uzrunā Olgu. Iļja Iļjičs vairākkārt raksta, ka Olga kļūdās savās jūtās, ka viņš nav tas cilvēks, kuram vajadzētu būt kopā ar viņu. Cik viņš ir sajūsmā, rakstot savu vēstuli. Un tas ļauj mums redzēt viņu kā pilnīgi citu cilvēku. Tam ir spēcīgs cilvēka kodols, ar labu cilvēka īpašības. Viņš patiešām neuzmin Olgas patiesās jūtas, bet tikai sievietes vēlmi parādīt sevi un savu gribasspēku.
Izlasot vēstules nozīmi, mēs redzam, cik sarežģīts un traģisks ir Gončarova raksturs. Vērojam, cik ļoti viņš apkārtējās sabiedrības spiediena iespaidā salūza un pārvērtās par tādu Oblomovu.