Lysippos- sens grieķu tēlnieks.
Dzimis Sikjonā. Senatnē tika apgalvots (Plinijs Vecākais), ka Lisips radīja 1500 statujas. Pat ja tas ir pārspīlēts, ir skaidrs, ka Lisiposs bija ārkārtīgi ražīgs un daudzpusīgs mākslinieks. Lielāko daļu viņa darbu veidoja galvenokārt bronzas statujas, kurās bija attēloti dievi, Hērakls, sportisti un citi laikabiedri, kā arī zirgi un suņi.
Lisiposs bija Aleksandra Lielā galma tēlnieks. Tarentuma agorā stāvēja kolosāla Lisipa Zeva statuja. Pēc Plīnija teiktā, tā augstums bija 40 olektis (17,6 m). Citas Zeva statujas Lisipps uzcēla Sikjonas agorā, Argosas templī un Megaras templī, un pēdējais darbs pārstāvēja Zevu mūzu pavadībā.
Uz izdzīvojušajām monētām ir attēlots bronzas Poseidona statujas attēls ar vienu kāju uz paaugstinātas platformas, kas stāvēja Sikjonā; tās kopija ir statuja, kas atgādina attēlu uz monētām Laterāna muzejā (Vatikānā). Saules dieva Hēlija figūra, ko radījis Lisips Rodā, dievu attēloja četrinieku zīmētā ratā, šo motīvu tēlnieks izmantojis arī citās kompozīcijās. Pieejams Luvrā, Kapitolija muzejos un Britu muzejs kopijas, kurās attēlots Eross, kurš atslābina loka auklu, var atgriezties Lisipo Erosā Thespiae. Statuja, kas atrodas arī Sikjonā, attēloja Kairosu (veiksmes dievu): dievs spārnotās sandalēs sēdēja uz ritenīša, viņa mati karājās uz priekšu, bet pakauša bija plika; statujas kopijas ir saglabātas nelielos ciļņos un kamejas.
Hercules ir Lisipa mīļākais varonis. Sēdošā Herkulesa figūra Tarentuma akropolē attēloja varoni drūmā noskaņojumā pēc attīrīšanās. Augean staļļi: Herakls sēdēja uz groza, kurā nesa kūtsmēslus, galva balstījās uz rokas, elkonis uz ceļgala. Fabius Maximus aizveda šo statuju uz Romu pēc Tarentuma ieņemšanas 209. gadā pirms mūsu ēras, un 325. gadā AD Konstantīns Lielais to pārveda uz jaundibināto Konstantinopoli. Iespējams, Hercules, ko mēs redzam uz Sikjonas monētām, ir pazaudēts oriģināls, kura kopijas ir gan Farnese Hercules Neapolē, gan statuja, kas parakstīta ar Lisipa vārdu Florencē. Šeit mēs atkal redzam drūmo Herkulesu, kas nomākts noliecās uz nūjas, ar lauvas ādu uzvilktu to. Hercules Epitrapedius statuja, kas attēlo varoni “pie galda”, pārstāvēja viņu saskaņā ar aprakstiem un daudziem esošajiem atkārtojumiem dažādi izmēri, sēžot uz akmeņiem, ar vīna kausu vienā rokā un nūju otrā rokā – iespējams, pēc tam, kad viņš uzkāpa Olimpā. Figūriņu, kas sākotnēji bija Aleksandram Lielajam radīta galda dekorācija, pēc tam Romā ieraudzīja Statiuss un Martials.
Lisipa radītie Aleksandra portreti tika slavēti par divu īpašību apvienojumu. Pirmkārt, tie reālistiski atveidoja modeļa izskatu, ieskaitot neparasto kakla pagriezienu, un, otrkārt, šeit skaidri izpaudās imperatora drosmīgais un majestātiskais raksturs. Šķiet, ka figūra, kas attēlo Aleksandru ar šķēpu, ir bijusi oriģināls gan Hosē Nikolā Azāram agrāk piederošajai hermai, gan bronzas figūriņai (abas tagad atrodas Luvrā). Lisiposs attēloja Aleksandru zirga mugurā gan vienu, gan kopā ar saviem biedriem, kuri krita Granika kaujā 334. gadā pirms mūsu ēras. Esošā jātnieku bronzas statuja, kurā attēlots Aleksandrs ar pakaļgala airi zem zirga, iespējams, ir mājiens uz to pašu kauju upē, iespējams, ir pēdējās statujas kopija. Citi Lisipa portreti bija arī Sokrata portreti (vislabākās kopijas, iespējams, ir krūšutēli Luvrā un Museo Nazionale delle Terme Neapolē); Ezopa portrets; joprojām bija dzejnieces Praksilas un Seleuka portreti. Kopā ar Leoharu Lisiposs izveidoja Krāteram grupu, kas attēlo lauvas medību ainu, kurā Krāters izglāba Aleksandra dzīvību; pēc 321. gada pirms mūsu ēras grupa tika veltīta Delfos.
Apoksiomenu, sportistu, kurš pēc treniņa noskrāpēja no sevis netīrumus (senatnē viņi pirms sportiskām aktivitātēm svaidījās), pēc tam Agripa novietoja pie pirts, ko viņš uzcēla Romā. Varbūt tā kopija ir marmora statuja Vatikānā. Ar kreisajā rokā turētu skrāpi sportists attīra izstiepto labā roka. Tādējādi kreisā rokašķērso ķermeni, kas bija pirmais kustības reproducēšanas gadījums trešajā dimensijā, ko mēs sastopam sengrieķu tēlniecībā. Statujas galva ir mazāka nekā tradicionāli pieņemts agrīnā skulptūra, sejas vaibsti ir nervozi, tievi; No slodzes izspūrušie mati tiek atveidoti ļoti spilgti.
Vēl viens sportista portrets, ko veidojis Lisiposs, ir marmora Agios, kas atrasts Delfos (atrodas Delfu muzejā); tāds pats paraksts kā zem tā tika atrasts arī Farsalā, taču tur neviena statuja netika atrasta. Abos uzrakstos ir uzskaitītas daudzās Agija, Tesālijas valdnieka Daoha priekšteča, kurš pasūtīja statuju, uzvaras, un uzrakstā no Farsalas kā darba autors minēts Lisips. Delfos atrastā statuja pēc stila atgādina Scopas, kuru savukārt ietekmēja Polikleitoss. Tā kā pats Lisips nosauca Doriforu Polikletu par savu skolotāju (kura leņķiskās proporcijas viņš tomēr noraidīja), tad pilnīgi iespējams, ka viņu ietekmējuši arī vecākie laikabiedri Skopi.
Lysippos vienlaikus ir pēdējais no izcilajiem klasiskajiem meistariem un pirmais hellēnisma tēlnieks. Daudzi viņa skolēni, tostarp viņa paša trīs dēli, dziļi ietekmēja mākslu 2. gadsimtā pirms mūsu ēras.

Lisipa skulptūras:

"Atpūtas Hermes", skulptūra, ko veidojis Lysippos. Nav saglabājies. Zināms no romiešu kopijas, kas glabājas Neapoles Nacionālajā arheoloģijas muzejā.

Hermess

Satīrs ar Dionīsa mazuli

Praxilla

Mūza

Poseidons ar delfīnu

Eross

Eross zīmē loku

"Eross, kas stiepj loku", skulptūra, ko veidojis Lysippos. Nav saglabājies. Zināms no kopijām. Viena no kopijām tiek glabāta Valsts Ermitāža, Sanktpēterburga.
Eross attēlots kā pusaudzis, kura ķermenis jau ir ieguvis zināmu stūrainību, bet vēl nav zaudējis savu formu bērnišķīgo maigumu. Jaunais dievs velk auklu uz sava loka. Ar pilnīgu dabiskumu un dzīvīgu pozas patiesumu Lysippos radīja sarežģītu telpisku kompozīciju, kurā figūras daļas atrodas dažādās krustojošās plaknēs. Pateicoties tam, attēls iegūst īpašu dinamiku.

Simts Lielo dārgumu.
Aleksandra Lielā sarkofāgs

Lysippos. Mūžs
Aleksandra skulptūra, 4.gs. BC.

Ja Aleksandra Lielā vētrainā dzīve mums ir zināma vairāk vai mazāk detalizēti, tad viņa nāve nepilnu 33 gadu vecumā joprojām ir noslēpums: vai viņš nomira dabiskā nāvē vai kļuva par sazvērestības upuri? Daži vēsturnieki (I. G. Droizens, P. Clochet un citi) karaļa nāves cēloņus samazina līdz slimībai: Aleksandra ķermenis bija noguris no necilvēcīgā stresa un nevarēja izturēt malāriju. Saskaņā ar šo versiju, Aleksandrs Lielais, atgriežoties Babilonijā, saslima ar austrumu drudzi kādā īpašā smagā formā, no kuras viņš drīz nomira.

Šo versiju apšaubīja pat senie vēsturnieki, un daži no viņiem mums atstāja informāciju vardarbīga nāve lielisks komandieris. Tā, piemēram, saskaņā ar vienu versiju Aleksandrs saslima ar drudzi pēc vairākkārtējiem svētkiem Medijā. Par to raksta senie vēsturnieki Flavijs Arrians, Plutarhs, Diodors un Džastins, kas atšķiras tikai ar saviem uzskatiem par slimības gaitu.

Diodors rakstīja, ka Aleksandrs Lielais, izdzēris lielu tasi vīna, pēkšņi (it kā satriekts ar spēcīgu sitienu) skaļi kliedza un ievaidējās. Draugi viņu iznesa rokās, nolika gultā un visu laiku sēdēja ar viņu. Slimība pastiprinājās, bet ārsti nevarēja palīdzēt Maķedonijas karalim. Džastins, apstiprinot šo informāciju, noteikti nosaka, ka runa nav par austrumu slimību, bet gan mānīgu slepkavību...

Aleksandrs uz nāves gultas

Līdz šim nav atrasts neviens materiāls piemineklis, kas tieši norādītu Aleksandra Lielā nāves datumu (kā arī viņa dzimšanas datumu). Pierādījumi, kas mūs sasnieguši no senajiem autoriem, ir neviennozīmīgi un nepietiekami noteikti: daži vēsturnieki Aleksandra Lielā nāves datumu valodā sauc tikai par mēnesi. senais kalendārs(nenorādot neviena laikmeta gadu), citi, gluži pretēji, tikai gadu - 113. vai 114. olimpiāde. Senos kalendāra datumus nav iespējams precīzi pārtulkot Jūlija kalendārā, jo mūsu zināšanas šajā jautājumā ir nepilnīgas. Tāpēc iekšā vēsturiskā literatūra jūs varat atrast vairāk nekā desmit dažādi datumi Aleksandra Lielā nāve Jūlija kalendārs- no 324. gada maija līdz 323. gada septembrim pirms mūsu ēras.

Aleksandra Lielā vadītājs

Tiklīdz Aleksandrs Lielais nomira, sākās strīdi un strīdi par viņa mantojumu. Militārie vadītāji un muižnieki sāka strīdēties savā starpā: pagāja septiņas dienas, un viņa ķermenis palika neapglabāts. Visbeidzot ķermenis tika iebalzamēts, ievietots zelta zārkā, bet mirušajam galvā tika uzlikts karaliskais kronis. Aleksandrs Lielais tika īslaicīgi apglabāts Babilonā, bet vēl divus gadus pavadoņi strīdējās par to, kur triumfa ratos vest viņu bijušā saimnieka zelta sarkofāgu.

Tad sarkofāgs tika izrakts un nosūtīts uz Maķedoniju, bet Sīrijā Ptolemajs I uzbruka apbedīšanas kortežai, paņēma “trofeju” un nogādāja to Memfisā, kur apglabāja pie viena no senajiem dieva Amun tempļiem. Tiesa, citas vēsturiskas liecības liecina, ka Memfisas augstais priesteris iebilda pret Aleksandra Lielā līķa apbedīšanu pilsētā: “To šeit atstāt nevar. Aizved viņu uz pilsētu, kas uzcelta netālu no Rakotis. Jo viņa apbedīšanas vieta būs neveiksmīga, karu un asiņainu kauju iezīmēta.

Burdons. Sebastjans – Augusts pirms kapa
Aleksandrs Lielais

Kad Aleksandra Lielā līķis ar greznu laivu ieradās Aleksandrijā, Ptolemajs pavēlēja balzamēšanu atkārtot, līķis tika ievietots jaunā sarkofāgā, kas tika uzstādīts mauzolejā plkst. centrālais laukums. Flavijs Arriāns apraksta bēru gājienu, kas virzās pa Aleksandrijas ielām:

“Ratiņus ar zelta spieķiem un diskiem uz riteņiem vilka 8 mūļi, rotāti ar zelta kroņiem, zelta zvaniņiem un dārgakmeņu kaklarotām. Uz ratiem stāvēja zeltā atlieta konstrukcija, kas atgādināja palankīnu ​​ar velvētu kupolu, no iekšpuses rotāta ar rubīniem, smaragdiem un karbunkuliem.

Palankīna iekšpusē karājās četras gleznas. Pirmajā bija attēloti bagātīgi prasmīga darba rati, kuros karotājs sēdēja ar scepteri rokās. Ratiņus ielenca apsargi pilnās bruņās un persiešu vienība; pa priekšu gāja seno grieķu smagi bruņoto kājnieku karotāji.

Otrajā attēlā bija redzama ziloņu rinda kaujas tērpā; Indiāņi sēdēja viņiem uz kakla, bet Aleksandra Lielā armijas karavīri sēdēja uz gurniem.

Trešajā gleznā bija attēlota kavalērijas vienība, kas manevrē kaujas laikā.

Ceturtajā attēlā bija redzami kuģi kaujas formātā, kas bija gatavi uzbrukt pie apvāršņa redzamajai ienaidnieka flotei.

Zem palankīna atradās kvadrātveida zelta tronis, ko rotāja reljefa figūras; No tā karājās zelta gredzeni, kuros bija ievītas svaigu ziedu vītnes, kas mainījās katru dienu. Kad saules stari krita palankīnā, kupola dārgakmeņi žilbinoši dzirkstīja un apgaismoja smago zelta sarkofāgu, kurā atpūtās ar vīraks svaidīts ķermenis.

Daudzu gadsimtu laikā daudzu valstu arheologi ir veikuši vairāk nekā 100 mēģinājumus izsekot Aleksandra Lielā kapam. Daudzi no viņiem par to bija pārliecināti lielais karalis Viņš tika apglabāts Aleksandrijā. Pētnieki paļāvās uz vēstures fakti, kas apstiprināja, ka pēc Aleksandra nāves daudzi ievērojami cilvēki ieradās pielūgt pie viņa kapa. Kad Romas imperators Augusts ieradās Ēģiptē, lai personīgi sodītu dumpīgos Antoniju un Kleopatru, viņš (uzzinājis par viņu pašnāvību) pieprasīja, lai viņu aizved uz lielākā maķedoniešu kapavietu. Taču slavenais senatnes pavēlnieks nez kāpēc jau gulēja stikla sarkofāgā...

Cēzaram Kaligulai piederēja Aleksandra Lielā vairogs, kuru viņš (saskaņā ar leģendu) paņēma no apbedījuma vietas vienā no saviem Ēģiptes ceļojumiem. Tomēr neviena vēsturiskā hronika nenorādīja, kur atrodas neuzvaramā komandiera kaps. Varbūt tāpēc visi mēģinājumi viņu atrast beidzās veltīgi.

Zelta sarkofāgs, stikls... Un ir arī marmora sarkofāgs no Sidonas, plaši pazīstams kā “Aleksandra sarkofāgs”. Tas ir Grieķijas meistaru darbs no 4. gadsimta beigām. Vienā no tās gareniskajām malām augstā reljefā attēlota Aleksandra Lielā kauja ar persiešiem.

Aleksandra sarkofāgs no Sidonas. Apmēram 325.-310.g.pmē Arheoloģijas muzejs. Stambula

"Cīņa bija karsta abās pusēs, grieķi un persieši nežēlīgi nogalināja viens otru. Visi dusmojas un cīnījās kā nikni dzīvnieki. Maķedonieši un grieķi metās pret persiešiem ar tik izmisīgu niknumu, ka pats Dārijs apmulsa un nezināja, ko darīt. Netālu no viņa ratiem jau bija mirušo kaudzes.

Šīs kaujas ainas tika attēlotas uz “Aleksandra sarkofāga”. Lielo kompozīciju veido kustības pilnas figūras, ļoti pārliecinoši nododot cīņas augstumu. Cīnītāju figūras ir pilnas ar spēku un enerģiju, nedzīvi mirušo ķermeņi viņiem šķiet krasā pretstatā. Senais tēlnieks rūpīgi nodeva atšķirības persiešu un grieķu apģērbā un ieročos, tikai viens no varonīgi cīnītājiem ir attēlots kails.

Uz sarkofāga attēlotās figūras bija ļoti labi saglabājušās tikai no metāla un dažas karavīru ieroču daļas. “Aleksandra sarkofāga” vērtība slēpjas arī tajā, ka uz tā ir labi saglabājies polihroms. Palete, ko meistars izmantoja, krāsojot sarkofāgu, bija ļoti bagāta: viņš izmantoja ceriņu, violetu, zilu, dzeltenu, sarkanīgu un brūna krāsa. Ar krāsu apzīmētas zirgu seglu segas, karotāju drēbes un ieroči, kā arī mati un acis. Pateicoties polihromijai, tika panākts dzīva, koncentrēta skatiena iespaids.

Aleksandra galva. Viņai ir 2000 gadu!

1989. gadā, meklējot Aleksandra Lielā kapenes, speciālisti no Grieķijas sāka izrakumus 25 kilometrus no Sivas oāzes, izvēloties šo teritoriju ne nejauši. Aleksandrs Lielais apmeklēja Sivu, lai pārliecinātu ēģiptiešus un savu armiju, ka viņa dzīslās plūst dieva Amuna asinis. Šī dieva templī atradās Amuna statuja, kas dekorēta ar zeltu un dārgakmeņiem. Statujas galva un rokas bija piestiprinātas pie ķermeņa ar eņģēm.

Kad Aleksandrs Lielais parādījās Amuna priekšā, tempļa galvenais priesteris viņam paziņoja, ka Dievs viņu atpazina par savu dēlu. Pēc priestera vārdiem statuja, šķiet, veica kustību ar galvu un rokām, kas tika interpretēta kā Dieva piekrišana.

Nosaukums "Miraki" (kā ierosinājuši zinātnieki) cēlies no sengrieķu vārda "mirakion", kas tulkojumā nozīmē "cilvēks, kurš nomira ļoti jauns". Turklāt pašu oāzi par Sivu sāka saukt tikai pirms dažiem gadsimtiem, un pirms tam to sauca par Santariju. Eksperti seno valodu jomā sniedza šādu šī vārda interpretāciju: "Vieta, kur atpūšas Aleksandrs."

Monēta un Aleksandra Lielā attēls

Tātad, kur atrodas šī vieta? Kopš 1990. gada grieķu arheologi ir secinājuši, ka viņi izrok "ārkārtīgi lielisku būvi", kas varētu piederēt tikai īpaši cienījamai karaliskajai personai.

Šodien mēs varam diezgan precīzi iedomāties, kā izskatās Aleksandra Lielā “kaps”. Komplekss sastāvēja no tempļa un pašas kapenes. To ieskauj siena (2 metrus bieza), kas rotāta ar freskām un gleznām. Galvenie vārti veda uz plašu telpu, ko apsargāja divi akmens lauvas. Zālē ar platību 10 kvadrātmetri arheologi izraka nelielas ar plāksnēm piesētas kambarus, kurus līdz tam neviens nebija atvēris. Vienā no tiem, saskaņā ar leģendu, bija paredzēts glabāt King Log mirstīgās atliekas.

Šo versiju atbalsta ne tikai izraktā kompleksa lielums. Pēc ekspertu domām, visas ēkas un gleznas ir pilnīgi neraksturīgas senās Ēģiptes arhitektūrai un sienu gleznojumam, taču tām ir daudz kopīga ar maķedoniešu kapu dizainu. Turklāt šeit tika atrasti ārpus Ēģiptes izgatavota alabastra sarkofāga fragmenti.

Kapā arheologi arī atklāja unikālu lauvas attēlu, kuram līdzīgs iepriekš bija atrasts tikai sengrieķu mājās. Tomēr pārliecinošākā liecība ir bareljefs virs kapa ieejas ar astoņstaru zvaigzni - Aleksandra Lielā personīgo simbolu.

Senā Sidona (Saida)

1995. gada janvāra beigās tika atklāti objekti, kas lika daudzu zinātnieku sirdīm pukstēt straujāk. Tās bija trīs tēles ar uzrakstiem sengrieķu valodā, kuru atšifrēšana gandrīz pilnībā apstiprināja arheologu pieņēmumus.
Uzraksts uz pirmās stelas skan:

"Aleksandrs. Amons-Ra. Godājamākā Aleksandra vārdā es nesu šos upurus pēc Dieva norādījuma un nododu šurp ķermeni, kas ir tikpat viegls kā mazākais vairogs – kamēr es esmu Ēģiptes kungs. Tieši es biju viņa noslēpumu nesējs un viņa pavēles izpildītājs. Es biju godīgs pret viņu un visiem cilvēkiem. Un, tā kā es esmu pēdējais, kas vēl ir dzīvs, es šeit paziņoju, ka visu iepriekš minēto izdarīju viņa dēļ.
Šis teksts tika uzrakstīts aptuveni 290. gadā pirms mūsu ēras, un tā autors ir Ptolemajs I, lielā Aleksandra tuvākais sabiedrotais, kuram slavenais komandieris novēlēja pārvest savas mirstīgās atliekas uz Sivu.

Uzraksts uz otrās stelas skan šādi:
"Pirmais un vienīgais no visiem, kas dzēra indi bez šaubām."

Trešā stela liecina:
"Šajā teritorijā dzīvo 400 tūkstoši cilvēku, no kuriem 100 tūkstoši dienē armijā un 30 tūkstoši karavīru apsargā kapu."

Aleksandra Lielā krūšutēls. 4. gadsimtā pirms mūsu ēras Marmors

Pēc izrakumu rezultātu paziņošanas Sivas klusā oāze sāka vairāk izskatīties pēc daudzmiljonu dolāru pilsētas. Šeit steidzās ārvalstu korespondenti un žurnālisti, Ēģiptes ministriju delegācijas un vērtslietu aizsardzības biedrības. Cilvēku plūsma bija tik liela, ka līdz izrakumu vietai pat tika izbūvēta šoseja.

Tikmēr, neskatoties uz sensacionālajiem atradumiem, skeptiķu skaits, kuri šaubās, ka apbedījums Sivā pieder Aleksandram Lielajam, nav samazinājies. Viens no ēģiptiešu vēsturniekiem, piemēram, uzskata, ka nav nekā pārsteidzoša faktā, ka Sivā tika atrasts “maķedoniešu kaps”. Viņaprāt, tas nozīmē tikai to, ka oāze atradās noslogotā maršrutā starp Ēģipti un grieķu apmetnēm Lībijā.

Līdzīgs viedoklis ir arī Normanas arheoloģiskās misijas direktoram M. Džounsam, kurš uzskata, ka tikai Aleksandrijai jāmeklē lielā komandiera apbedīšanas vieta. Taču, pēc viņa domām, Aleksandra Lielā vēlme tikt apglabātam Sivā vēl nekalpo kā pierādījums tam, ka viņa ķermenis patiešām tika pārvests no Babilonas uz šo attālo oāzi.

Tomēr grieķu arheologi cer, ka turpmākie izrakumi sniegs atbildi uz aizraujošo pasaules zinātne jautājums: kur ir apraktas lielā iekarotāja mirstīgās atliekas?

Atpūtas Hermes ir viena no pirmajām senajām bronzām, kas mūsdienās ir kļuvusi par apgaismotu mākslas cienītāju īpašumu. Šī jaunā sportista statuja tika atklāta 1758. gadā izrakumos Herculaneum tā sauktajā. Papiru villa.

Sicīliešu burboni statuju aizveda uz Portici pils kompleksu, no kurienes līdz ar ziņu par Napoleona ofensīvu (1798.g.) tā aizceļoja uz Palermo, kur tā saglabājās līdz 1816. gadam. Oriģināls šobrīd rotā Neapoles Nacionālo arheoloģijas muzeju, kopija - Getty Villa Malibu.

No paša sākuma statuja bija saistīta ar Lisipa vārdu, lai gan tagad ir noskaidrots, ka tā ir senās Romas kopija no zudušas grieķu oriģināla. 20. gadsimtā jūras arheologi atklāja statujas “Maratona jaunatne” un “Atlēts no Fano”, kas tipoloģiski bija līdzīgas “Hermesam”.

Lysippos ir grieķu tēlnieks kopā ar Scopas un Praxiteles, viens no lielākajiem klasiskās grieķu tēlniecības tēlniekiem. Pabeidz vēlās klasikas laikmetu (IV gadsimts pirms mūsu ēras)

Dzimis Sikjonā ap 390. gadu pirms mūsu ēras. Viņš sāka strādāt kā lietuves strādnieks un apguva tēlnieka arodu, pētot Polikleitosa Dorifora proporcijas. Laikmetīgās mākslas vidū Lisipa darbi izcēlās ar naturālismu (īpaši matu un acu atveidojumā), kā arī ar nedaudz iegarenām proporcijām. Komentētāji ir atzīmējuši viņa graciozitāti un eleganci, viņa radīto figūru simetriju un saskaņoto līdzsvaru, kas bija kompaktākas par Polikleta piedāvāto ideālu un ar proporcionāli mazākām galvām, radot figūrām lielāka auguma iespaidu. Viņš bija pazīstams ar uzmanību detaļām plakstiņos un kāju nagos. Viņš bija Aleksandra Lielā mīļākais mākslinieks, kuru viņš attēloja no bērnības, tostarp kailu. Viņa darbi nav sasnieguši mūsu laiku, vismaz oriģinālā – no Lisipa darbiem saglabājušās tikai romiešu kopijas.

Plīnijs viņam piedēvēja līdz pusotram tūkstotim darbu, taču šis skaitlis ir nepārprotami pārspīlēts un balstās uz leģendu, saskaņā ar kuru Lisips, veidojot katru savu darbu, vienu ielika lādē. dārgakmens. Pēc viņa nāves tur tika atklāts vairāk nekā pusotrs tūkstotis akmeņu. Viens no centrālie darbi Lisiposs, kolosāla bronzas Herkulesa statuja, tika aizvesta no Tarentuma uz Konstantinopoli un tur izkusa 1022. gadā. Plīnijs, aprakstot Lisipa inženierijas prasmes, rakstīja:

44. Lysippos. Hercules statuja

Lysippos veidoja skulptūras sarežģītās kustībās, rēķinoties ar staigāšanu ap statuju apli, apstrādājot to virsmas ar vienlīdz rūpīgi. Figūras apvēršana kosmosā bija novatorisks Lysippos sasniegums. Viņš bija neizsmeļami daudzveidīgs plastmasas motīvu izgudrošanā un ļoti ražīgs. Strādājot tikai ar bronzu, Lysippos priekšmeta ziņā deva priekšroku vīriešu figūrām; Viņa mīļākais varonis bija Hercules. Neviens nav izdzīvojis īsts darbs tēlnieks, bet ir diezgan liels skaits kopijas un atkārtojumi, sniedzot aptuvenu priekšstatu par meistara stilu.

Seno grieķu tēlnieks.

Sācis strādāt kā lietuvju strādnieks; apguva tēlnieka prasmi, pētot skulptūru proporcijas Polykleitos.

Lielāko daļu viņa darbu veidoja bronzas statujas, kurās bija attēloti dievi, Hērakls, sportisti un citi laikabiedri, kā arī zirgi un suņi. Viņa statujas mūs nav sasniegušas, bet ir zināmas no seno autoru aprakstiem un romiešu kopijām.

Saskaņā ar Plīnijs vecākais, attēloja cilvēkus nevis “tādus, kādi viņi ir, bet tādus, kādi tie šķiet (mūsu sajūtām).

“Šī gadsimta tēlnieku sarakstā ir spožais Lisipo vārds. Pētnieki viņu piedēvē Argives skolai un apgalvo, ka viņam bija pavisam cits virziens nekā Atēnu skolai.
Būtībā viņš bija viņas tiešais sekotājs, taču, pārņēmis viņas tradīcijas, viņš pakāpās tālāk. Savā jaunībā mākslinieks Eupomp atbildēja uz viņa jautājumu: "Kuru skolotāju man izvēlēties?" - atbildēja, norādot uz kalnā drūzmēto pūli: "Šeit ir vienīgais skolotājs: daba."
Šie vārdi dziļi iegrima izcilā jaunekļa dvēselē, un viņš, neuzticoties autoritātei Polikleitāna kanons, uzsāka precīzu dabas izpēti. Pirms viņa cilvēki tika veidoti saskaņā ar kanona principiem, tas ir, pilnā pārliecībā, tad patiess skaistums sastāv no visu formu proporcionalitātes un vidēja auguma cilvēku īpatsvara. Lisiposs deva priekšroku garai, slaidai figūrai. Viņa ekstremitātes kļuva vieglākas, augums garāks. Viņa neparastā auglība palīdzēja viņam izveidot līdz pat 1500 statujām.
Viņš grieza un cirta Zevu, Apollonu, Poseidonu, varoņus, padievus. Viņš bija īpaši slavens ar saviem Helios ratiem, kurus vilka četri zirgi.
Nero Viņš pat lika to apzeltīt un tādējādi izlutināja grupu. Viņa statuja ieguva lielu slavu " Iespēja" Šī ir ļoti jauka alegorija. Jauns vīrietis ar pūkām, kas tikko parādās, ripinās pa bumbu. Viņa kājas ir spārnotas (iespēja ir īslaicīga), rokās zvīņi un skuveklis - galu galā nejaušības laime svārstās, karājas uz skuvekļa malas. Viņam uz pieres ir matu kušķis, un pārējais ir nogriezts īsi: jums ir jāķer iespēja aiz matiem, uzreiz, ja tas paslīdēs, jūs to nenoķersiet.
Reizēm Lysippos veidoja kolosālas grupas.
Pēc pasūtījuma Aleksandrs Lielais viņš izveidoja "Granika kauju", kas sastāvēja no trīsdesmit piecām figūrām, no kurām 26 bija montētas. Aleksandrs ļāva tikai viņam veidot biste. Izcilākais viņa modelēšanas piemērs ir nonācis pie mums Apoksiomena statujā - sportista, kurš pēc cīņas ar dzelzs ķemmi notīra no sevis netīrumus.

Gnedichs P.P., Pasaules vēsture Arts, M., Sovremennik, 1996, lpp. 103-104.

"Uzstādīts Poliklets skaistuma ideāls dominēja gandrīz simts turpmākajos gados - līdz portreta autora Lisipa laikam Aleksandrs Lielais un jauna kanona radītājs.
Lisipo figūras ir slaidas, garkājas un mazgalvas. Proporcijas ir vienkāršas. Tā pats Lysippos definēja atšķirību starp ideālu Polykleitos un ar savu kanonu: "Polykleitos attēloja cilvēkus tādus, kādi viņi ir patiesībā, un es tādus, kādi viņi šķiet."
Šis iluzorisma brīdis ir saistīts ar zināmām vēlmēm pēc patosa. Šī ideāla personifikācija ir Apoksiomena statuja, jauns vīrietis, kurš ar lāpstiņu noskrāpē no sava ķermeņa olīveļļas, smilšu un netīrumu maisījumu.
Lisipa bronzas oriģināla romiešu marmora kopija atrodas Vatikāna muzejā Romā. Saskaņā ar jauno kanonu attēlotās figūras galva tika novietota gar statujas garumu 8,5 reizes."

Alicia Kuczynska, Skaista. Mīts un realitāte, M., “Progress”, 1977, lpp. 97-98.

valdīšanas laikā Lysippos radošums uzplauka Aleksandrs Lielais(336–323 p.m.ē.), kurā viņš bija galma mākslinieks. Aleksandrs Lielais, saskaņā ar leģendu, nevienam, izņemot Lisipu, neļāva sevi attēlot...

Plīnijs vecākais apgalvoja, ka visu radījis Lysippos 1500 statujas, taču šis skaitlis ir pārspīlēts un, iespējams, balstīts leģendā, saskaņā ar kuru, veidojot katru statuju, tēlnieks ielicis vienu dārgakmeni lādē, kurā pēc viņa nāves tika atklāti vairāk nekā 1500 akmeņu...

Lysippos sauca viņu par savu skolotāju Polykleitos. Starp Lisipa daudzajiem studentiem bija viņa trīs dēli. Viņa skolnieks, Lindas zaķi, izveidoja Rodas kolosu, vienu no septiņiem senās pasaules brīnumiem.

LĪSIPS
(ap 390. g. - ap 300. g. p.m.ē.), sengrieķu tēlnieks, dzimis Sikjonā (Peloponēsā). Senatnē tika apgalvots (Plinijs Vecākais), ka Lisips radīja 1500 statujas. Pat ja tas ir pārspīlēts, ir skaidrs, ka Lisiposs bija ārkārtīgi ražīgs un daudzpusīgs mākslinieks. Lielāko daļu viņa darbu veidoja galvenokārt bronzas statujas, kurās bija attēloti dievi, Hērakls, sportisti un citi laikabiedri, kā arī zirgi un suņi. Lisiposs bija Aleksandra Lielā galma tēlnieks. Tarentuma agorā stāvēja kolosāla Lisipa Zeva statuja. Pēc tā paša Plīnija teiktā, tā augstums bija 40 olektis, t.i. Citas Zeva statujas Sikjonas agorā, Argosas templī un Megaras templī uzcēla citas Zeva statujas, kas attēlo Zevu mūzu pavadībā. Uz izdzīvojušajām monētām ir attēlots bronzas Poseidona statujas attēls ar vienu kāju uz paaugstinātas platformas, kas stāvēja Sikjonā; tās kopija ir statuja, kas atgādina attēlu uz monētām Laterāna muzejā (Vatikānā). Saules dieva Hēlija figūra, ko radījis Lisips Rodā, dievu attēloja četrinieku zīmētā ratā, šo motīvu tēlnieks izmantojis arī citās kompozīcijās. Eksemplāri Luvrā, Kapitolija muzejos un Britu muzejā, kuros attēlots Eross, atraisot loka auklu, iespējams, ir atgriežas Lisipo Erosā Tespijā. Statuja, kas atrodas arī Sikjonā, attēloja Kairosu (veiksmes dievu): dievs spārnotās sandalēs sēdēja uz ritenīša, viņa mati karājās uz priekšu, bet pakauša bija plika; statujas kopijas ir saglabātas nelielos ciļņos un kamejas.

Hercules ir Lisipa mīļākais varonis. Kolosālā sēdošā Herkulesa figūra Tarentuma akropolē attēloja varoni drūmā noskaņojumā pēc tam, kad viņš bija iztīrījis Augean staļļus: Herkulss sēdēja uz groza, kurā nesa mēslus, galvu uz rokas, elkoni uz ceļgala. . Šo statuju Fabius Maximus aizveda uz Romu pēc tam, kad tā tika iznīcināta 209. gadā pirms mūsu ēras. paņēma Tarentumu, un 325. gadā pēc Kristus. Konstantīns Lielais viņu pārveda uz jaundibināto Konstantinopoli. Iespējams, Hercules, ko mēs redzam uz Sikjonas monētām, ir pazaudēts oriģināls, kura kopijas ir gan Farnese Hercules Neapolē, gan statuja, kas parakstīta ar Lisipa vārdu Florencē. Šeit mēs atkal redzam drūmo Herkulesu, kas nomākts noliecās uz nūjas, ar lauvas ādu uzvilktu to. Herkulesa Epitrapēdija statuja, kurā attēlots varonis "pie galda", pēc aprakstiem un daudziem esošajiem dažāda lieluma atkārtojumiem pārstāvēja viņu, sēžot uz akmeņiem, ar vīna kausu vienā rokā un nūju otrā rokā - iespējams pēc plkst. viņš bija uzkāpis Olimpā. Figūriņu, kas sākotnēji bija Aleksandram Lielajam radīta galda dekorācija, pēc tam Romā ieraudzīja Statiuss un Martials. Lisipa radītie Aleksandra portreti tika slavēti par divu īpašību apvienojumu. Pirmkārt, tie reālistiski atveidoja modeļa izskatu, ieskaitot neparasto kakla pagriezienu, un, otrkārt, šeit skaidri izpaudās imperatora drosmīgais un majestātiskais raksturs. Šķiet, ka figūra, kas attēlo Aleksandru ar šķēpu, ir bijusi oriģināls gan Hosē Nikolā Azāram agrāk piederošajai hermai, gan bronzas figūriņai (abas tagad atrodas Luvrā). Lisips attēloja Aleksandru zirga mugurā gan vienu, gan kopā ar saviem biedriem, kuri gāja bojā Granika kaujā 334. gadā pirms mūsu ēras. Esošā jātnieku bronzas statuja, kurā attēlots Aleksandrs ar pakaļgala airi zem zirga, iespējams, ir mājiens uz to pašu kauju upē, iespējams, ir pēdējās statujas kopija. Citi Lisipa portreti bija arī Sokrata portreti (vislabākās kopijas, iespējams, ir krūšutēli Luvrā un Museo Nazionale delle Terme Neapolē); Ezopa portrets; joprojām bija dzejnieces Praksilas un Seleuka portreti. Kopā ar Leoharu Lisiposs izveidoja Krāteram grupu, kas attēlo lauvas medību ainu, kurā Krāters izglāba Aleksandra dzīvību; pēc 321. gada pirms mūsu ēras grupa tika iniciēta Delfos. Apoksiomenu, sportistu, kurš pēc treniņa noskrāpēja no sevis netīrumus (senatnē viņi pirms sportiskām aktivitātēm svaidījās), pēc tam Agripa novietoja pie pirts, ko viņš uzcēla Romā. Varbūt tā kopija ir marmora statuja Vatikānā. Ar kreisajā rokā turētu skrāpi sportists notīra labo roku, izstieptu uz priekšu. Tādējādi kreisā roka šķērso ķermeni, kas bija pirmais kustības gadījums trešajā dimensijā, ko mēs sastopam sengrieķu tēlniecībā. Statujas galva ir mazāka, nekā bija ierasts agrākajā skulptūrā, sejas vaibsti nervozi un smalki; No slodzes izspūrušie mati tiek atveidoti ļoti spilgti. Vēl viens sportista portrets, ko veidojis Lisiposs, ir marmora Agios, kas atrasts Delfos (atrodas Delfu muzejā); tāds pats paraksts kā zem tā tika atrasts arī Farsalā, taču tur neviena statuja netika atrasta. Abos uzrakstos ir uzskaitītas daudzās Agija, Tesālijas valdnieka Daoha priekšteča, kurš pasūtīja statuju, uzvaras, un uzrakstā no Farsalas kā darba autors minēts Lisips. Delfos atrastā statuja pēc stila atgādina Scopas, kuru savukārt ietekmēja Polikleitoss. Tā kā pats Lisips nosauca Doriforu Polikletu par savu skolotāju (kura leņķiskās proporcijas viņš tomēr noraidīja), tad pilnīgi iespējams, ka viņu ietekmējuši arī vecākie laikabiedri Skopi. Lysippos vienlaikus ir pēdējais no izcilajiem klasiskajiem meistariem un pirmais hellēnisma tēlnieks. Daudziem viņa audzēkņiem, starp kuriem bija viņa paša trīs dēli, bija liela ietekme uz 2. gadsimta mākslu. BC.

Koljēra enciklopēdija. - Atvērtā sabiedrība. 2000 .

Skatiet, kas ir "LYSIPPUS" citās vārdnīcās:

- (Lesippos), sengrieķu 4. gadsimta tēlnieks. BC e. Lielākais pārstāvis vēlā klasika. Dzimis Sikjonā. Viņš bija Aleksandra Lielā galma mākslinieks. Ir zināmi Lisipa darbi, kas izgatavoti galvenokārt bronzā... ... Mākslas enciklopēdija

Lisiposs bija grieķu tēlnieks kopā ar Skopu un Praksitelesu, viens no lielākajiem klasiskās grieķu tēlniecības tēlniekiem. Pabeidz vēlās klasikas laikmetu (IV gadsimts pirms mūsu ēras) Dzimis Sikjonā ap 390. gadu pirms mūsu ēras. Sākās... Wikipedia

Lysippos- Lisiposs. Atpūšas Hermess. 2. puslaiks 4. gadsimts BC. romiešu kopija. Nacionālais muzejs. Neapole. LĪSIPS, sengrieķu 4. gadsimta 2. puses tēlnieks. BC. Vēlās klasikas pārstāvis. Aleksandra Lielā galma mākslinieks...... Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca

LISIPPS, 4. gadsimta 2. puses sengrieķu tēlnieks. BC. Vēlās klasikas pārstāvis. Aleksandra Lielā galma mākslinieks. Lisipa skulptūras (sportisti, mitoloģiskie varoņi, saglabājušies romiešu eksemplāros) ir attēloti... ... Mūsdienu enciklopēdija

2.puses sengrieķu tēlnieks. 4. gadsimts BC e. Vēlās klasikas pārstāvis. Aleksandra Lielā galma mākslinieks. Aktīvu varoņu tēlu veidotājs, kuri dzīvo sarežģītu dzīvi iekšējā dzīve(Atpūtas Hermes, Apoksiomenes, krūšutē... ... Liels enciklopēdiskā vārdnīca

- (Lýsippos) (dzimis, iespējams, pirmajā, miris pēdējā desmitgade 4. gadsimts BC BC), sengrieķu tēlnieks, izcilākais vēlīnās klasikas pārstāvis (sk. klasiku). Dzimis Sikjonā. Viņš bija Aleksandra Lielā galma mākslinieks... Lielā padomju enciklopēdija