Anna ir varone lugā “Zemākajos dziļumos”, sieviete ar patēriņu, kas dzīvo savu dzīvi pēdējās dienas, strādīgā Kleša sieva. Viņa ir nogurusi no dzīves, kurā viņa trīc par katru maizes gabalu un staigā lupatās. Tajā pašā laikā Anna pastāvīgi pacieš sava vīra nežēlīgo izturēšanos. Ikviens var just līdzi nabadzītei, bet ne viņas vīrs. Viņš viņu tikai apvaino un pazemo, un dažreiz arī sit. Viņa viņam izraisa tikai vienaldzību un aizkaitinājumu.
Šķiet, ka Annas tēlā redzamas visas sievietes, kuras ģimenes dzīvē pacieš rupju attieksmi. Kļūst pat biedējoši, ka viņa tik mierīgi pacieš mūžīgo pazemojumu. Tajā pašā laikā viņa turpina rūpēties par savu vīru un ir gatava atdot viņam visu. Tātad, vienā epizodē viņa stāsta, ka Kvašņa atstājusi savus pelmeņus, lai viņš tos paņemtu un apēstu. Viņš visu laiku kurn uz viņu un nekādi neuztver viņas lūgumus. Kad viņa, aizdususi, lūdz atvērt durvis, viņš atsakās, baidoties, ka viņš pats saaukstēs. Nav pārsteidzoši, ka no šādas dzīves ir tikai viena izeja - nāve. Un viņai ir tikai trīsdesmit gadu. Pirms nāves Luka viņu kaut kā mierina. Viņš saka, ka nākamajā pasaulē viņa varēs atpūsties no savas bezpriecīgās eksistences. Galu galā šīs mokas tiek kompensētas ar svētlaimi debesīs. Drīz viņa nomirst.
Lugā ir pieci sieviešu tēli. Anna ir sieva Kleščam, kurš pazemīgi mirst otrajā cēlienā, žēlsirdīgā un saimnieciskā Kvašņa, jaunā Vasilisa ir patversmes īpašnieka sieva un Vaska Peplas saimniece, jaunās un nomāktās Natašas un Nastjas, kas ieceltas autora piezīme ar nekaunīgu vārdu “jaunava”.
Darba semantiskajā kontekstā sieviešu attēli ir attēloti divi pretēju varoņu pāri: Kvašņa - Nastja un Vasilisa - Nataša. Ārpus šiem pāriem ir Anna, kura izrādē iemieso tīrās ciešanas. Viņas tēlu neaptumšo kaislības
Un vēlmes. Viņa mirst pacietīgi un paklausīgi. Viņš mirst ne tik daudz no mirstīgas slimības, bet gan no apziņas par savu nederīgumu pasaulei. Viņa ir viena no tiem “kailajiem cilvēkiem”, kuriem eksistences patiesība ir nepanesama. "Man ir slikti," viņa atzīstas Lukam. Vienīgais nāves aspekts, kas viņu satrauc: "Kā tur ir - vai tās ir arī mokas?" Nomākts, nekam šajā pasaulē nepiemērots, tas atgādina lietu. Viņa nepārvietojas pa skatuvi – viņa tiek aizkustināta. Viņi viņu izved, atstāj virtuvē un aizmirst par viņu. Tāpat kā lieta, tā tiek ārstēta pēc nāves. "Mums tas jāvelk!" "Mēs to izvilksim..." Viņa nomira - it kā būtu atņemta butaforija. "Tas nozīmē, ka esmu pārstājusi klepot."
Ar pārējiem tā nav. Pirmajā pārī Kvashnya pārstāv semantisko dominanti. Viņa gandrīz vienmēr veic mājas darbus. Viņš dzīvo no sava darba. Taisa pelmeņus un pārdod. No kā ir izgatavoti šie pelmeņi un kas tos ēd, to zina tikai Dievs. Viņa dzīvoja precējusies, un tagad viņai tas ir bezjēdzīgi: "Es to izdarīju vienu reizi, tas paliek atmiņā uz visu atlikušo mūžu..." Un, kad viņas vīrs "nāra", viņa visu dienu "sēdēja viena" no laimes. un prieks. Lugā viņa vienmēr ir viena. Sarunas un notikumi skar malu, it kā patversmes iemītnieki no viņas baidītos. Pat Medvedevs, likuma un varas personifikācija, viņas istabas biedrs, ar Kvašņu runā ar cieņu - viņā ir pārāk daudz ziņkārīga saprāta, veselā saprāta un slēptas agresijas.
Viņas pretstats Nastja nav aizsargāta un pieejama. Viņa nav aizņemta, neko nedara. Viņa ir "jaunava". Viņa gandrīz nereaģē uz apkārtējās pasaules realitāti. Viņas prāts nav noslogots ar pārdomām. Viņa ir tikpat pašpietiekama kā Kvašņa. Gorkijs implantēja viņā dīvainu pasauli, kuru viņš nebija izgudrojis. sieviešu romāni", niecīgs un bezjēdzīgs sapnis skaista dzīve. Viņa ir lasītprasme un tāpēc lasa. "Tur, virtuvē, sēž meitene, lasa grāmatu un raud," Luka ir pārsteigts. Šī ir Nastja. Viņa raud par izdomājumu, kas viņai brīnumainā kārtā šķiet pašu dzīvi. Viņa atgādina mazu meiteni, kura sapņoja par rotaļlietu. Pamodusies, viņa pinas ar vecākiem un pieprasa šo rotaļlietu sev. Maigā vecumā bērni sapņus no realitātes neatdala. Tas notiek vēlāk, pieaugšanas procesā. Nastja ne tikai nepieaug, bet arī nepamostas. Reāli viņa sapņo par šiem konditorejas izstrādājumiem, bezgrēcīgiem sapņiem: “Un viņa kreilis ir milzīgs, un piekrauts ar desmit lodēm... Mans neaizmirstamais draugs... Rauls...” Barons apvelkas viņai pāri: “Nastja! Bet... galu galā, pagājušajā reizē bija Gastons! Nastja uzvedas kā bērns. Iebāzusi degunu realitātē, viņa kļūst kaprīza, aizraujas, met krūzi uz grīdas, draud iemītniekiem: "Šodien piedzeršos... Tātad piedzeršos." Piedzerties nozīmē atkal aizbēgt no realitātes. Aizmirsti sevi. Spriežot pēc netiešajiem mājieniem, Barons ar viņu ir žigolo, taču viņa arī to neapzinās. Realitātes stari tikai atspīd viņas apziņas virspusē, neiekļūstot iekšā. Kādu dienu Nastja atveras, un kļūst skaidrs, ka viņas dzīvi veicina naida enerģija. Bēgdama, viņa visiem kliedz: “Vilki! Lai jūs izelpojat! Vilki! Šo rindiņu viņa saka ceturtā cēliena beigās, un tāpēc ir cerība pamosties. Vasilisa pārstāv lugas autoritatīvo sākumu. Viņa ir flophausa Pallas Atēna, viņas ļaunais ģēnijs. Viņa viena darbojas – visas pārējās eksistē. Sižeta kriminālās un melodramatiskās intrigas ir saistītas ar viņas tēlu. Vasilisai nav iekšēju aizliegumu. Viņa, tāpat kā visi citi patversmē, viņai ir “kails cilvēks”, “viss ir atļauts”. Un Vasilisa to izmanto, kamēr pārējie tikai runā. Autore viņai piešķīra nežēlīgu un nežēlīgu raksturu. Jēdziens “neiespējams” ir ārpus tā morālā apziņa. Un viņa konsekventi domā: "Izbaudīt nozīmē nogalināt, lai baudītu." Viņas antipods Nataša ir lugas tīrākais un spilgtākais tēls. Aiz greizsirdības pret Vasku Ešu Vasilisa pastāvīgi sit un spīdzina Natašu, viņai palīdz vīrs, vecais Kostiļevs. Paka instinkts iedarbojas. Nataša viena no visiem tic un joprojām cer, viņa gaida nevis galantērijas preces, bet gan patiesa mīlestība, meklē viņu. Bet diemžēl tā meklēšanas ģeogrāfija notiek tajā dibena daļā, kur ar zeltu piekrauti spāņu galeoni neatpūšas. Blāva gaisma, kas nāk "no augšas, no skatītāja", ļauj redzēt tikai pastāvīgo iedzīvotāju sejas. Nataša nevienam neuzticas. Ne Lūks, ne Ešs. Vienkārši viņai, tāpat kā Marmeladovam, “nav kur iet”. Kad Kostiļevu nogalina, viņa kliedz: "Ņem arī mani... liec cietumā!" Natašai ir skaidrs, ka tas nebija Ešs, kurš nogalināja. Visiem ir vīns. Visi tika nogalināti. Tā ir viņas patiesība. Viņas, nevis Satina. Nav īsti lepns stiprs cilvēks, bet patiesība tiek pazemota un apvainota.
Gorkija lugas “Dziļumos” sieviešu tēliem ir nopietna semantiska slodze. Pateicoties viņu klātbūtnei, patversmes iemītnieku sabojātā pasaule kļūst tuvāka un skaidrāka. Tie ir kā tā uzticamības garanti. Tieši ar viņu balsīm autors atklāti runā par līdzjūtību un nepanesamo dzīves garlaicību. Viņiem ir savi grāmatu priekšteči, kas saplūda no iepriekšējās. mākslas tradīcija. Autors to neslēpj. Vēl viena lieta ir svarīgāka: tie ir tie, kas izraisa visvairāk sirsnīgas jūtas naids vai līdzjūtība lugas lasītāju un skatītāju vidū.
Anna ir viena no M. Gorkija lugas “Zemākajos dziļumos” varoņiem. Viņas trīsdesmit gadus vecā varone ir nāvīgi slima ar patēriņu un saprot, ka drīz mirs. Viņa dzīvo kopā ar savu vīru Andreju Kļešu, bezdarbnieku mehāniķi. Anna ir nogurusi no dzīves nabadzībā, dzīves, kurā viņai jātaupa uz visa un jāvalkā lupatas.
Viņa iemieso nevainojamas ciešanas, kuras nav sabojājušas grēcīgas kaislības un tieksmes. Veca sieviete nevienam nav vajadzīga – tieši tā jūtas Anna, neskatoties uz savu mazo vecumu. Viņa smalki jūt, cik nepilnīga ir istabas iemītnieku pasaule, kuri, neskatoties uz to, sirsnīgi jūt līdzi un visos iespējamos veidos cenšas palīdzēt meitenei, atšķirībā no viņas vienaldzīgā un aizkaitināmā vīra. Viņš viņu tikai apvaino, pazemo un sit. Anna ir ļoti pazemīga pret savu slimību un vīra līdzīgo attieksmi. Viņa turpina viņu apņemt ar rūpēm. Šī vienaldzīgā egoistes labā viņa ir gatava uz visu, iedos pat pēdējo maizes gabalu, un viņš, baidoties, ka saaukstēs pat kaklā. svaigs gaiss viņai atsakās. Viņa uzvedība tikai pasliktina novājinātās Annas stāvokli.
Anna ir tik nomākta un vajāta, ka nāve viņai ir vienīgā izeja no šīs elles, tikai viens viņu biedē - būt lemtam mokām arī citā pasaulē. Viņa saprata, ka neko nevar mainīt, un vienkārši pati atkāpās. Viņa sapņo tikai par vienu – vismaz tur atrast ilgi gaidīto mieru un atpūsties no zemes eksistences grūtībām.
Annas vienīgais mierinājums pirms nāves ir klaidonis Lūks, kurš pārliecina viņu, ka citā pasaulē viņa beidzot var atpūsties. Lūks apsola, ka viņu gaida atlīdzība par visām viņas mokām. Viņas sapņi ir vienīgais, par ko viņa domā mirstot.
Autore varones tēlu raksturo kā nevienam pasaulē nevajadzīgu lietu. Visas lugas laikā viņas varonis ir imobilizēts, viņa tiek pārvietota pa skatuvi, var viegli aizmirst virtuvē vai vajadzības gadījumā pārvietot. Pat pēc nāves viņi nesteidzas viņu apglabāt un tikai pēc kāda laika iznes it kā tikai butaforiju.
Annas tēls ir traģisks un iemieso visu to sieviešu likteni, kuras nespēja atrast laimi laulībā, visas sievietes, kuras ir likteņa aizvainotas un morāli nogurušas. Stāstot, cik negodīgs liktenis ir pret jaunu meiteni, autore stāsta par periodu Krievijas sabiedrības dzīvē, kad no visa atņemtie cilvēki, grimst sociālajā dibenā, dzīvo nožēlojamu dzīvi, bet tajā pašā laikā nebeidz sapņot par gaiša nākotne.
`Populāri raksti
- Apraksta eseja pēc gleznas Khmelevka Romadina ciems (9. klase)
Pēc nosaukuma nav grūti uzminēt, ka N. Romadina gleznā “Hmeļevkas ciems” ir attēlota iepriekš minētā apmetne. Plāni bērzi ar rudenim raksturīgām dzeltensarkanām lapām, ciemata mājas, kopti dārzi.
- Eseja Kā es to izdarīju pirmo reizi... (7. klase)
Savā esejā es jums pastāstīšu, kā es pirmo reizi devos uz skrituļslidām. Šī diena man paliks atmiņā uz visiem laikiem, jo piedzīvoju emociju un iespaidu vētru.
- Apraksta eseja pēc Aivazovska gleznas Jūra. Koktebelas līcis
Aivazovska iecienītākā tēma ir jūra. Viņš to pastāvīgi zīmēja. Attēlā darbība notiek Koktebel līcī. Jūrā bija vētra. Divmastu buru kuģis liels vilnis spītīgi dzen krasta virzienā
Gorkija lugas varoņu vidū ir grūti skaidri nošķirt galvenos un mazos varoņus. Annas tēls un raksturojums izrādē “Zemākajos dziļumos” ir pārsteidzošas klasikas pildspalvas piemērs. Caur blāviem triepieniem viņš atklāj veselas krievu sieviešu paaudzes likteni.
Varones liktenis
Anna ir jauna sieviete. Viņai ir tikai 30 gadi. Ja nepalaidīsiet garām autora vecuma norādes, jūs varat kļūdīties un secināt, ka sieviete ir nogurusi no ilga darba un smagas dzīves. Annas likteni nevar apskaust. Viņa saslima no vīra sitieniem. Četrdesmit gadus vecais mehāniķis Andrejs Mitrihs Kleščs ciena sevi: strādājošs cilvēks. Viņš nežēlīgi izturējās pret sievu, kas noveda pie slimībām. Slimā sieviete tiek ēst pēc patēriņa. Daži iedzīvotāji redz, ka Andrejs Mitrihs ir dusmīgs:
- Kostiļevs pārmet vīrietim: "... no jūsu nelietības..." viņa sieva saslima.
- Kvašņa saka: "...viņš piekāva savu sievu līdz nāvei...", "...viņa dzīvoja kopā ar... grēcinieku."
Sieviete atceras tikai sitienus un apvainojumus. Mūsdienu lasītājam ir grūti iedomāties, kā 30 gadus veca sieviete var tikt nogādāta līdz nāvei. Slimība ērci nemainīja. Viņš ir neapmierināts: sievas stāvoklis ir labāks nekā viņa: gulta, ēdiens. Žēl pat svaiga gaisa elpas, jūsu veselība ir vērtīgāka. Sieviete nezināja ģimenes labklājību un vienkārša sieviešu laime.
Annas varonis
Lasītājs redz sievieti, kas jau ir neārstējami slima. Biežāk tas atrodas stūrī, pārklāts ar lapotni. Dažreiz viņi palīdz viņai iziet ārā vai mainīt istabu, kas ir tumša un nomācoša. Vajadzība un ciešanas padarīja sievieti pacietīgu. Viņa gaida nāvi kā atvieglojumu. Liktenis apžēlo Annu. Pirms nāves viņa satiekas ar Luku. Vecais vīrs runā ar viņu un palīdz viņai nomierināties. Lūka laipnā attieksme atgādina dzīvi viņa tēva mājā. Arī tur viss bija labi. Pacietība noveda līdz nāvei. Kādas citas iezīmes atšķir raksturu:
Laipnība. Anna cenšas panākt mieru pagraba iemītnieku attiecībās un nomierina.
Nodošanās. Slimā sieviete dod ēst savam nelietīgajam vīram. Visu mūžu viņa baidījās ēst vairāk nekā citi, trīcēja vīra priekšā, pieņemot ģimenes attiecību likumu.
Pieticība. Sieviete melo, cenšoties nepiesaistīt sev uzmanību, klusi vaidot aiz sāpēm.
Prāts. Anna saprot, ka apkārtējai pasaulei viņa nav vajadzīga.
Kautrība. Nabadzība Annu nepadarīja ļaunu un izšķīdušu. Nav vēlmes pēc atriebības, dusmām vai kaislības. Viss ir pieņemts kā pašsaprotams, nelabojams.
Sieviete nespēja pretoties Ērcei, kura, iespējams, savu nelaimju cēloni meklēja sievā. Viņš izmantoja sievietes vājumu, lai stiprinātu sevi dzīvē. Strādnieks neradīja dzīves apstākļus un nevarēja nopelnīt pietiekami daudz naudas, lai atturētu ģimeni no ubagošanas. Vainīgā un klusā Anna, jau slima, apžēlo viņu.
Anna un Luka
Visiem patversmes iemītniekiem Anna ir lieta. Viņi viņu pārvieto, aizmirst, izved, izved. Tikai viens cilvēks pret Annu izturējās atšķirīgi. Šis ir Luka. Vecākais palīdz ieskatīties sievietes dvēselē. Izrādās, ka viņa nav bezdvēseles būtne. Anna sapņo, domā, cer. Vēlme dzīvot un iztēloties viņā nav mirusi labāka pasaule. Lūka apsola nelaimīgajiem dāsnu atlīdzību no Dieva par ciešanām īstā dzīve. Bet tas viss viņu sagaida nākamajā pasaulē. Kāpēc piedzimst cilvēks? Daudzi filozofiskas problēmas paceļas, kad gudrais un slimā sieviete sāk runāt:
- Vārds un persona;
- Bads;
- Brīnišķīga nākotne;
- Pēcdzīve.
Biedējošajai realitātei, ko pasniedz klasika, ir jāpazūd. Sociālajam dibenam, pagrabiem un patversmēm cilvēkiem jākļūst par pagātni, jāmirst, un to vietā nāks gaišais un skaistais.
Varoņa traģēdiju spilgti raksturo autors. Lasītāja acu priekšā “nāk nāve” vīrieša, kurš nav izpildījis savu sievišķo likteni, dzīve beidzas: viņš nav devis dzīvību citam. Sieviete baidās tikai no viena, kas tur notiks pēc nāves. Viņa vēlas atrast mieru un relaksāciju.