Ko lūgt dzīvību dāvājošā pavasara ikonas priekšā? Vissvētākās Jaunavas Marijas ikona "Dzīvības avots"

Pirmais ikonas koka templis Dieva māte“Dzīvības avotu” savā īpašumā 17. gadsimta beigās uzcēla princis V.V. Goļicins. Pusgadsimtu vēlāk īpašums pārgāja princim D.K. Kantemirs, kurš lika nomainīt veco baznīcu ar jaunu, akmens, Pētera Lielā baroka stilā. Vēl pusgadsimtu vēlāk viņa dēls princis M.D. Kantemirs atkal atjaunoja tempļa ēku, pievienojot tai ziemeļu eju un veltot to sava tēva piemiņai Lielajam moceklim Dmitrijam no Tesaloniku. Nedaudz vēlāk parādījās dienvidu kapela par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai. Prinča interese par šo templi ir saistīta ar Dievmātes ikonas “Dzīvību dāvājošs pavasaris” godināšanu, kas pazīstama ar palīdzību bērna atrašanā. Bezbērnu princis M.D. cerēja uz pēcnācēju parādīšanos. Kantemirs. Turklāt templis kļuva par ģimenes kapu. 1775. gadā pēc tam, kad Katrīna II ieguva Kantemirovas īpašumu, šī vieta tika nosaukta par Caricino ciemu. 30. gados Caricinas baznīca, tāpat kā daudzas Maskavas baznīcas, tika slēgta un turpmākajos gados tika izmantota ekonomiskiem mērķiem. Rezultātā baznīcas ēka un tās sienu gleznojumi tika nopietni bojāti. 1990. gadā templis tika atdots ticīgajiem, un pēc tā atjaunošanas ar Viņa Svētības Maskavas un visas Krievzemes patriarha Aleksija svētību, kurš 1998. gadā personīgi iesvētīja atjaunoto templi, tajā tika atsākti dievkalpojumi. Pašlaik templī atrodas daudzu svēto relikviju daļiņas.
Adrese: Maskava, st. Dolskaya, 2. Tel.: 8 (495) 325-34-56.

Maskavas apgabals. Dievmātes ikonas baznīca “Dzīvības avots” (Kosmodamianskaya) Metkino



Hronikas vēsta, ka 17. gadsimtā Metkino ciemā netālu no Maskavas atradusies Kosmas un Damiana koka baznīca. 1701. gadā tā nodega, taču daudzas ikonas tika izglābtas un novietotas netālu uzceltajā mazā kapelā. 1848. gadā tās vietā tika uzcelta tagadējā mūra baznīca, kas veltīta Dievmātes ikonai “Dzīvības avots”. Jaunā tempļa parādīšanās nebija nejauša. 1829. gadā Metkino kaut kas notika ārkārtējs notikums– Dievmātes tēla parādīšanās “Dzīvības avots”. Un 1840. gadā karavīra atraitne Avdotja Evdokimova, kura dzīvoja Maskavā, pārcēla attēlu uz savu dzimteni, Metkino ciematu. Svētā Dieva Māte“Dzīvojošais pavasaris”, ko viņai dāvājusi tirgotāja Anna Kirjanova. Kopš tā laika cilvēki no visiem apkārtējiem sāka pulcēties, lai godinātu Dievmātes tēlu. Tikai divus mēnešus vēlāk baznīcas prāvests tēvs Vladimirs rakstīja Maskavas un Kolomnas metropolītam, Viņa Eminencei Filaretam, ka "arvien vairāk cilvēku nāk pielūgt attēlu", un iemesls tam ir brīnumainās dziedināšanas. no ikonas. Nākamais tempļa prāvests tēvs Jānis 1846. gadā vērsās pie metropolīta ar lūgumu ļaut ar daudzu svētceļnieku ziedojumiem uzcelt jaunu mūra baznīcu Dievmātes ikonas “Dzīvības avota” vārdā. . Pēc sešiem mēnešiem notika baznīcas pamatakmens. Tās arhitektūra harmoniski apvieno iezīmes vēlais klasicisms un pseido-krievu stilā.

Ar Dievmātes ikonu “Dzīvības avots”, kas izpelnījās lielu ticīgo godu, katru gadu notika reliģiskās procesijas uz apkārtējiem ciemiem. IN Padomju laiks templis tika slēgts. Dažas ikonas tika izglābtas, pateicoties draudzes locekļiem, kuri tās paslēpa savās mājās, draudot ar nāvi. Bet brīnumainais Dievmātes tēls “Dzīvības dāvājošais pavasaris” pazuda bez vēsts. Baznīcas ēka cieta daudzus postījumus. Tikai 90. gados, pilnīgā postā, tas tika atdots ticīgajiem, un sākās intensīvs darbs pie tempļa atjaunošanas. Turklāt cilvēki, kas piedalījās restaurācijā, teica, ka viņi dzirdējuši eņģeļu dziedāšanu noplukušajās tempļa sienās. Likās, ka pati Dievmāte patronizēja viņa atmodu. Templis tika iesvētīts 2003. gadā, un galvenais altāris, tāpat kā senos laikos, tika veltīts svētajiem Kosmam un Damiānam, bet abas tā kapelas bija veltītas Dievmātes ikonām “Dzīvības avots” un Svētajam Erceņģelim. Maikls. Ar to saistīts baznīcas dubultnosaukums.
Adrese: Maskavas apgabals, Domodedovas rajons, Domodedovo, Baltās Stolbijas mikrorajons, st. Metkino, 12.

Tver. Dievmātes ikonas baznīca “Dzīvības dāvājošais pavasaris” (Bēdu baznīca)


Dieva Maeri baznīca dzīvības dāvājošais pavasaris.
Tver. XVIII gadsimts
Līdz 1750. gadam Bēdu kalnā atradās māja nabadzīgajiem un bezpajumtniekiem. Tad tika nolemts šeit uzcelt baznīcu Dievmātes ikonas “Prieks visiem, kas bēdā” vārdā un ar to atvērt žēlastības namu. 1763. gadā lielā Tveras ugunsgrēka laikā baznīca nodega. Pēc 30 gadiem tās vietā tika uzcelta jauna mūra baznīca ar Visu svēto kapelu un zvanu torni. Nedaudz vēlāk tai tika pievienotas vēl divas kapelas: par godu Dievmātes ikonai “Prieks visiem, kas skumst” un Dievmātes ikonai “Dzīvības avots”, kas kļuva par galveno. Templim ir īpaša, Tverai neparasta arhitektūra. Šis ir vienīgais templis pilsētā ar rotondu klasicisma stilā un septiņu šķautņu altāri baroka stilā. Padomju laikā templis tika slēgts, veranda tika uzlauzta, un ēka tika izmantota kā grāmatu noliktava. Baznīca tika atdota ticīgajiem 1994. gadā. Tagad šis funkcionējošais templis, kas uzturēts labā stāvoklī, tiek uzskatīts par pilsētas rotājumu.
Adrese: Tver, st. Volodarskogo, 4.

Arzamas. Dievmātes ikonas baznīca “Dzīvības dāvājošais pavasaris”


Dievmātes baznīca Dzīvību dodošais pavasaris. Arzamas. XVIII gadsimts
Šī skaistā baznīca ar sarežģītiem dekoratīviem līstiem un bagātu vēsturi tika uzcelta 1794. gadā. Tās galvenais altāris iesvētīts par godu ikonai “Dzīvības dāvājošais pavasaris”, divi mazie altāri par godu Erceņģelim Miķelim un Dievmātes ikona “Redzē manas bēdas”. Templim ir ļoti interesants ēkas dizains – kuģa formā. Izgrebto ikonostāzi izgatavojuši slavenie Arzamas meistari Mitrjaščevi. Baznīca tika slēgta 1935. gadā, ikonas tika zaudētas uz visiem laikiem. Tomēr 1944. gadā tas tika atdots ticīgajiem, un kopš tā laika tas ir funkcionējošs templis. No daudzajām senajām Arzamas baznīcām, ar kurām pilsēta bija tik slavena pagājušā gadsimta sākumā, tikai divas baznīcas stāvēja Galvenais laukums pilsētas. Šī ir Augšāmcelšanās katedrāle un Dievmātes ikonas “Dzīvības avots” baznīca. Tajā ir sens un rets lūgšanu attēls - “Svētās Jaunavas Marijas katedrāles” ikona, kas tiek cienīta kā galvenā tempļa svētnīca.
Adrese: Ņižņijnovgorodas apgabals, Arzamas, pl. Sobornaja.

Zadonska. Dieva Mātes ikonas baznīca “Dzīvības dāvājošais pavasaris” Zadonskas piedzimšanas svētnīcā Theotokos klosterī

Zadonskas klosteri 17. gadsimta sākumā dibināja divi dievbijīgi vecākie-shēmamonki Kirils un Gerasims. Pirmā klostera baznīca tika veltīta Vissvētākās Dievmātes Vladimira ikonai. 1692. gadā klosteris, kuram jau tolaik bija ievērojams mērogs un slava, nodega līdz pamatiem. Tikai brīnumaino ikonu, ar kuru mūki sāka klostera celtniecību, uguns neskāra. Pēc šī brīnuma ar daudzu svētceļnieku pūlēm klosteris tika atjaunots. Avots Zadonskas klosterī, saskaņā ar hroniku, kļuva zināms no 18. gadsimta sākuma. 1730. gadā netālu no tās tika uzcelta kapela par godu Dievmātes ikonai “Dzīvības avots”, bet 1870. gadā – templis. Pēc 1917. gada revolūcijas avots tika aizbērts, templis tika slēgts, un tā sienās atradās dažādas padomju iestādes: no slimnīcas līdz pārtikas pārstrādes rūpnīcai. Klostera atjaunošana sākās 1988. gadā ar galvenās Vladimira katedrāles atjaunošanu. Trīs gadus vēlāk tajā apmetās pirmie mūki. 1991. gadā uz klosteri tika svinīgi pārvestas Zadonskas svētā Tihona svētās relikvijas, kas iepriekš bija cienījama klostera svētnīca. 1994. gadā tika atjaunots klostera avots un, izmantojot saglabājušos litogrāfiju, atjaunota Dievmātes ikonas baznīca “Dzīvības avots”. Pie iztekas tagad uzcelta pirts tiem, kas vēlas ienirt dziedinošajos ūdeņos. Klostera galvenajā Vladimira katedrālē atrodas daudzas vietēji cienītas ikonas, no Jeruzalemes atvestas svētnīcas un Dieva svēto relikviju daļiņas.
Adrese: Ļipeckas apgabals, Zadonska, st. Komūnas, 14.

Sortavala. Dievmātes ikonas “Dzīvības dāvājošais pavasaris” un Dzīvību dāvinošās Trīsvienības baznīca Valaam Spaso-Preobrazhensky klosterī

Valaam Spaso-Preobrazhensky klosteris, kas atrodas augstā kalnā Valaam salā, plkst. Ladoga ezers, 10. gadsimtā dibināja Valamas mūki Sergijs un Hermanis. XV-XVI gadsimtu mijā. klosteri sauca par “lielo klosteri”, tas bija slavens ar savu augsto garīgo dzīvi. Daudzi slaveni kristiešu askēti dažādi gadsimti strādāja šī klostera sienās: cienījamais Koņevska Arsenijs, Svirska cienījamais Aleksandrs, Solovecka cienījamais Savvatijs, Sinozerska godājamais Eifrosins un citi. Valaam klosterim atkārtoti uzbruka zviedri. Pēc pilnīgas iznīcināšanas 1611. gadā klosteris palika aizmirstībā vairāk nekā simts gadus, un tā teritorijā apmetās somi. Tikai svētās relikvijas palika neskartas Svētais Sergijs un Hermanis, ko mūki paslēpuši dziļi pazemē. 18. gadsimtā Pētera I vadībā sākās Valamas klostera atdzimšana. 1782. gadā par klostera prāvestu tika iecelts slavenais vecākais un askētiskais Nazārijs no Sarovas Ermitāžas, un līdz ar viņa ierašanos klostera vēsturē sākās jauns radošais posms. Viņš iepazīstināja ar Sarovas Ermitāžas cenobitisko hartu Valaamas klosterī. Zem viņa tika uzcelts piecu kupolu akmens akmens Apskaidrošanās katedrāle ar augstu zvanu torni un šūnu ēkām ar Debesbraukšanas un Svētā Nikolaja baznīcu.

Baznīca par godu Dievmātes ikonai “Dzīvības avots” celta 1814. gadā tēva Nazārija pēcteča abata Inocenta vadībā. Celtniecības stils ir bizantiskais. Klosteri vairākkārt apmeklēja imperatora personas un par to izteicās atzinīgi. Imperators Aleksandrs I ierindojās Valaam klosteris uz pirmās klases kategoriju. Pēc 1917. gada revolūcijas Somija kļuva neatkarīga, un Valama nokļuva tās teritorijā, kas ļāva uz laiku glābt klosteri no sabrukuma. 1940. gada sākumā klosteri pakļāva spēcīgai padomju lidmašīnas bombardēšanai. Brāļi bija spiesti evakuēties uz Somiju. Bēdīgi atskanēja klostera zvans pēdējo reizi, paziņojot par klostera nāvi. Pēc Valaam arhipelāga nodošanas padomju karaspēkam klosteri piemeklēja traģisks lēnas iznīcināšanas liktenis. Tikai 1989. gadā Karēlijas varas iestādes atļāva daļu bijušā klostera nodot Ļeņingradas diecēzei, un Valaamā ieradās pirmie mūki, lai atdzīvinātu klostera dzīvi. Kopš 1990. gada klosteris ir Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II jurisdikcijā. Nākamajā gadā klosteris ieguva garīgo dārgumu - Valaam askēta Hieroschemamonk Antipas neiznīcīgās relikvijas, no kurām dziedināšanas brīnumi notiek līdz mūsdienām. Klosterī pamazām atgriežas iepriekšējās relikvijas, piemēram, sens relikviju krusts ar lielā mocekļa Panteleimona dziednieka relikviju daļiņu. Viena no galvenajām klostera svētnīcām ir Valaamas Dievmātes tēls, kura priekšā tiek veiktas dziedināšanas ar lūgšanām. Svētais Ignācijs (Briančaņinovs) rakstīja: “Valaam, uz kura tu redzi granīta dzegas un augsti kalni, kļūs jums par garīgo augstumu, no kura ir ērti pāriet uz debesu mājvietu. Un tagad Valaamā ierodas tūkstošiem svētceļnieku ar vēlmi pieskarties dzīvinošajam ticības avotam.
Adrese: Karēlijas Republika, Sortavalas rajons, o. Valaam, Sortavala.

Ikona “Dzīvības dāvājošs pavasaris” ir atrodama vairākos pareizticīgo baznīcas. Kāda ir tā palīdzība cilvēkam? Kādas lūgšanas jāadresē šai ikonai? Par to visu vēlos pastāstīt tālāk esošajā rakstā.

Svētā attēla parādīšanās vēsture aizsākās piektajā gadsimtā, kad netālu no Konstantinopoles atradās birzs, kas saskaņā ar leģendu bija veltīta Svētajai Jaunavai Marijai. Šajā ar saviem brīnumiem slavenajā birzī tecēja avots, taču laika gaitā tas paslēpās aiz krūmu un dubļu biezokņiem un pamazām izzuda pavisam.

450. gadā karavīrs vārdā Leo Marcellus (kurš vēlāk kļuva par imperatoru) šajā birzī sastapās ar pazudušu aklu, kurš palīdzēja viņam atrast ceļu un nosēdināja viņu ēnā. Un viņš pats devās atnest ūdeni, lai veldzētu novārgušā ceļotāja slāpes. Pēkšņi Leo dzirdēja, ka viņu sauc pati Dievmāte, kura deva viņam uzdevumu atklāt pamestu avotu un no tā ieziest akla cilvēka acis ar dubļiem.

Markels izdarīja visu, ko viņam lika, un notika brīnums – aklais atkal sāka redzēt. Dievmāte arī teica Leo, ka viņš sēdēs uz ķeizara troņa, tas arī kļuva par patiesību pēc septiņiem gadiem. Kad solījums piepildījās, Leo Markels atcerējās Dievmāti un deva pavēli cildināt avotu, ierīkot tam apkārt akmeņu apli un uz tā uzcelt baznīcu par godu Jaunavai Marijai.

Imperatora svētajai atslēgai tika dots nosaukums “Dzīvības avots”, jo tā sāka izpaust Dieva Mātes brīnumaino žēlastību. Ko sauc arī par jauna ikona, kas rakstīts īpaši šim templim.

6. gadsimtā arī imperatoram Justiniānam Lielajam nācās dzert ūdeni no dziednieciska avota, kas viņu izārstēja no smagas slimības. Lai to atzīmētu, viņš pavēlēja uzcelt citu templi blakus Leo celtajam templim, un kopā ar viņu tika izveidots klosteris.

15. gadsimtā, kad sabruka Bizantijas impērija, templi piemeklēja līdzīgs liktenis – to iznīcināja musulmaņi. Tad tās vietā tika uzcelta neliela baznīca, kas arī tika nojaukta 1821. gadā, un pats avots tika aizbērts. Bet pareizticīgie aizvāca drupas, iztīrīja avotu un atkal sāka lietot ārstniecisko ūdeni. Pēc tam a jauna baznīca, kurā tika organizēta slimnīca ar žēlastības namu.

Senie krievi ļoti cienīja Dievmātes tēlu “Dzīvības avots”. Piemēram, Sarovas tuksnesī par godu šim attēlam tika uzcelta baznīca. Visi slimību pārņemtie pareizticīgie kristieši pēc svētā Sarovas Serafima ieteikuma devās lūgties pie brīnumainā tēla, un viņu slimības brīnumainā kārtā pazuda.

Līdz šim savu popularitāti nav zaudējusi “Dzīvības dāvājošā pavasara” ikona. Jo īpaši gaišās nedēļas piektdienā, kad kristiešu baznīcās beidzas liturģija, ir ierasts veikt ar ūdeni svētītu lūgšanu dievkalpojumu plkst. šo attēlu. Un liturģijā svētīto ūdeni ticīgie izmanto, lai apkaisītu savus dārzus un sakņu dārzus.

Kas ir attēlots šajā attēlā

Svētnīcā redzama Dieva Māte, kas sēž fontā un tur rokās Jēzu. Sākotnēji avots netika attiecināts uz sakrālo priekšmetu, bet vēlāk kompozīcija tika papildināta ar Flakonu (kausu). Un nedaudz vēlāk ikona ir attēlota ar dīķi un strūklaku.

Ikonas īpašības, kā tā var palīdzēt?

Daudzus cilvēkus interesē ikonas “Dzīvību dāvājošs pavasaris” īpašības un tas, ar ko tā var palīdzēt. Jāpiebilst, ka Dievmātes sejai ir daudz dziļāka īpašība un nozīme nekā tikai svētītā ūdens ārstnieciskajām īpašībām.

Viņš iemieso pašu svēto, kas savā klēpī dzemdēja visas cilvēces Pestītāju un dāvāja mūžīgo dzīvību visiem, kas tic viņam un viņa Tēvam un saglabā ticību abiem savās dvēselēs.

Var sastapties ar apgalvojumu, ka Dievs darbojas kā visa mūsu Dzīve, un avots pārstāv sievišķo principu, personificē Dievmātes tēlu. Tieši šī iemesla dēļ krievu ikonu glezniecības tradīcija šai sejai piešķir nosaukumu “Istochnaya”. Tas nozīmē, ka šī ir sākuma personifikācija, no kuras izplūst pati dzīvība (svētku kontakions to apzīmē kā Ūdens glābēju vai Dieva svētīgo avotu).

Attēls veicina visu uz zemes dzīvojošo cilvēku gara un ķermeņa dziedināšanu kā īsta gādīga māte, kas sargā visu cilvēku rasi. Tālāk apskatīsim, ar kādām konkrētām problēmām šī ikona jums palīdzēs.

Kad mums vajadzētu lūgt lūgšanu “Dzīvības dāvājošajam pavasarim”?

Svētais attēls, kas savu nosaukumu ieguvis par godu dziedinošajiem ūdeņiem, tradicionāli tiek lūgts pēc palīdzības šādām problēmām:

  • kad viņi vēlas novērst slikti ieradumi, izskaust kaitīgās kaislības;
  • dziedēt fiziskās un garīgās patoloģijas;
  • svētā Dieva Māte sniegs savu palīdzību arī visiem taisnajiem, kas stingri tic Pestītājam;
  • No viņas palīdzību varēs saņemt visi tie, kuru dvēseles ir skumju pilnas un kuri cieš no dzīvības enerģijas trūkuma;
  • Pateicoties sirsnīgai, sirsnīgai lūgšanai ikonas priekšā, kļūst iespējams atbrīvoties pat no visnopietnākajām slimībām.


Brīnumi, ko veic šī dievišķā svētnīca

Kāds tesalietis no bērnības sapņoja, ka, kad viņš izaugs, viņš savām acīm ieraudzīs vietu, no kuras plūda svētais ūdens. Un beidzot pienāca brīdis, kad viņš un citi pareizticīgie kristieši varēja sākt savu garo svētceļojumu ceļojumu.

Taču pa ceļam jauneklis inficējās un, kad saprata, ka drīz mirs, lūdza citus līdzi braucošos pēc nāves neapglabāt viņu, bet tomēr aiznest līdz galamērķim un uzliet viņam 3 krūzes ar ārstniecisku ūdeni. , un tikai tad nodod viņam savu ķermeni zemē.

Viņa lūgums tika izpildīts, bet, kad uz taisnā cilvēka ķermeņa tika uzlieta trešā ūdens krūze, notika brīnums un viņš atdzīvojās. Pēc tik pārsteidzošas augšāmcelšanās jauneklis nolēma līdz pat savai nāvei kalpot Dievam un Dieva Mātei, kuras lūgšanas palīdzēja viņam atgriezties dzīvē.

Ir arī citi avota ūdens ārstnieciskās iedarbības piemēri. Bet mums jāatceras, ka brīnums notiek tikai ar dedzīgu, patiesu un patiesu lūgšanu Radītājam un, ja cilvēks vada taisnīgu dzīvesveidu, viņš neizdara nekādus grēkus. Tikai šajā gadījumā viņš var paļauties uz ilgi gaidīto atvieglojumu un dziedināšanu.

Kā tiek svinēta dzīvību dāvājošā pavasara ikona

Viņi noteica dienu, kurā tiek godināta piemiņa par Dzīvību Dāvējošā avota baznīcas rekonstrukciju Konstantinopolē, kas tika uzcelta pēc Leo Marcella pavēles un Dievmātes norādījuma.

Šis datums kļuva par gaišās nedēļas piektdienu, un turpmāk katru gadu kristiešu baznīcās Lielajā nedēļā tiek godināta ūdens svētība un tiek veikta Lieldienu reliģiskā procesija.

Kurās baznīcās var atrast Dievmātes dzīvības avota ikonu?

Ieslēgts Šis brīdis laika, ir vairāk nekā simts kapelas un baznīcas, kas saņēma savu nosaukumu par godu Dievmātei. Tālāk es iesaku jums iepazīties ar dažiem no tiem:

  • Dievmātes tēla (Cosmodamian) templis Metkino, Maskavas apgabalā. Senās hronikas vēsta, ka 17. gadsimtā netālu no Maskavas atradies koka Damiāna un Kosmas templis, bet 1701. gadā tas nodedzināts. Par laimi, lielākā daļa attēlu tika saglabāti, tie tika pārvietoti uz nelielu kapliču, kas atrodas netālu.

Nopostītās baznīcas vietā 1848. gadā tika izveidots īsts Dieva templis, kas veltīts Dievmātes brīnumainajai sejai. Tas arī nav nejaušs, jo 1829. gadā notika svētā brīnumainā parādīšanās. Un 1840. gadā karavīra atraitne Avdotja Evdokimova uzdāvināja Metkino ciemam brīnumainu ikonu, kuru viņai uzdāvināja tirgotājs Kiryanova. Kopš tā laika cilvēki no tuvējiem rajoniem ir ieradušies templī, lai godinātu svēto attēlu.

  • Citu ikonu, kas veltīta Dieva Mātei, var atrast Tsaritsyno (Maskava).
  • Tveras pilsētā atrodas katedrāle ar brīnumainu Dievmātes attēlu (Bēdu baznīcā).
  • Teotokos klostera piedzimšanas svētkos (Zadonskā) atrodas arī Svētās Jaunavas Marijas dziedinošās ikonas baznīca.
  • Turklāt Dievmātes baznīcā (Arzamas pilsētā) jūs atradīsiet dziedināšanas ikonu.

Tagad Tu zini pilns apraksts attēls "Dzīvības avots". Visbeidzot, es gribētu atzīmēt tikai to visvairāk svarīgs nosacījums dievišķās palīdzības saņemšana ir patiesa ticība šai palīdzībai.

Tāpēc ticiet brīnumiem un pabeidziet lasīt rakstu, noskatoties aizraujošu tematisko video:

Pastāstiet savu laimi šodien, izmantojot Taro izkārtojumu “Dienas kartīte”!

Pareizai zīlēšanai: koncentrējieties uz zemapziņu un nedomājiet par neko vismaz 1-2 minūtes.

Kad esat gatavs, izvelciet karti:

5. gadsimtā Konstantinopolē pie tā sauktajiem “Zelta vārtiem” atradās Vissvētākajai Jaunavai Marijai veltīta birzs. Birziņā bija avots, ilgu laiku slavēts par brīnumiem. Pamazām šī vieta aizauga ar krūmiem, un ūdeni pārklāja dubļi.

Reiz karavīrs Leo Marcells, topošais imperators, satika šajā vietā akls cilvēks, bezpalīdzīgs ceļotājs, kurš bija apmaldījies. Lauva palīdzēja viņam iziet uz taciņas un apsēsties ēnā atpūsties, bet viņš pats devās meklēt ūdeni, lai atsvaidzinātu aklo. Pēkšņi viņš izdzirdēja balsi: “Lauva! Nemeklējiet ūdeni tālu, tas ir tepat." Pārsteigts par noslēpumaino balsi, viņš sāka meklēt ūdeni, bet neatrada. Kad viņš skumjās un pārdomās apstājās, otrreiz atskanēja tā pati balss: “Karalis Lauva! Ej zem šīs birzs paēnā, uzvelc ūdeni, ko tur atrodi, un iedod to izslāpušajam, un dubļus, ko atrodi avotā, uzliec viņam uz acīm. Tad tu zināsi, kas es esmu, kas svētu šo vietu. Es palīdzēšu jums drīz uzcelt templi Manā vārdā, un ikviens, kas šeit nāk ar ticību un piesauc Manu Vārdu, saņems savu lūgšanu piepildījumu un pilnīgu dziedināšanu no slimībām.” Kad Leo izpildīja visu, kas viņam bija pavēlēts, aklais nekavējoties ieguva redzi un bez ceļveža devās uz Konstantinopoli, pagodinot Dieva Māti. Šis brīnums notika imperatora Marciāna (391-457) laikā.

Imperatoru Marsiānu nomainīja Leo Marsels (457-473). Viņš atcerējās Dieva Mātes parādīšanos un pareģojumu, lika iztīrīt avotu un ietvēra akmens apli, virs kura tika uzcelts templis par godu Vissvētākajai Theotokos. Imperators Leo šo pavasari nosauca par “Dzīvības avotu”, jo tajā izpaudās brīnumainā Dievmātes žēlastība.

Imperators Justinians Lielais (527-565) bija cilvēks, kas dziļi uzticējās pareizticīgajai ticībai. Viņš ilgu laiku cieta no ūdens slimības. Kādu dienu pusnaktī viņš dzirdēja balsi: "Jūs nevarat atgūt savu veselību, ja nedzerat no Mana avota." Karalis nezināja, par kādu avotu balss runā, un kļuva izmisumā. Tad pēcpusdienā viņam parādījās Dieva Māte un sacīja: "Celies, ķēniņ, ej pie Mana avota, dzer ūdeni no tā, un tu būsi vesels kā iepriekš." Pacients izpildīja Dāmas gribu un drīz atveseļojās. Pateicīgais imperators uzcēla jaunu lielisku templi netālu no Leo celtā tempļa, kurā vēlāk tika izveidots klosteris ar lielu iedzīvotāju skaitu.

15. gadsimtā musulmaņi iznīcināja slaveno “Dzīvības avota” templi. Pie tempļa drupām tika norīkots turku sargs, kurš nevienam neļāva šai vietai tuvoties. Pamazām aizlieguma stingrība kļuva mīkstāka, un kristieši tur uzcēla nelielu baznīcu. Bet arī tas tika iznīcināts 1821. gadā, un avots tika aizbērts. Kristieši atkal novāca drupas, atvēra avotu un turpināja smelt no tā ūdeni. Pēc tam vienā logā starp gruvešiem tika atrasta laika un mitruma dēļ pussapuvusi lapa ar desmit brīnumu ierakstu no Dzīvības avota, kas notika no 1824. līdz 1829. gadam. Sultāna Mahmuda laikā pareizticīgie saņēma zināmu brīvību, veicot dievkalpojumus. Viņi to izmantoja, lai trešo reizi uzceltu templi virs Dzīvības avota. 1835. gadā ar lielu triumfu patriarhs Konstantīns koncelerē ar 20 bīskapiem un lielos daudzumos templi iesvētīja svētceļnieki; Templī tika ierīkota slimnīca un žēlastības nams.

Viens tesalietis pieredzējis no savas jaunības vēlme apmeklējiet Dzīvību dāvājošo pavasari. Beidzot viņam izdevās doties ceļā, taču pa ceļam viņš smagi saslima. Jūtot nāves tuvošanos, tesālietis paņēma ziņu no saviem pavadoņiem, ka viņi viņu neapglabās, bet aizvedīs viņa ķermeni uz Dzīvības avotu, tur viņi uzlej trīs traukus ar dzīvinošu ūdeni un tikai pēc tam. viņi to apraktu. Viņa vēlme tika piepildīta, un dzīvība atgriezās Tesālijā dzīvības dāvāšanas pavasarī. Viņš pieņēma klosterismu un pavadīja savu laiku dievbijībā pēdējās dienas dzīvi.

Dievmātes parādīšanās Leo Marselam notika 450. gada 4. aprīlī. Šajā dienā, kā arī katru gadu Klusās nedēļas piektdienā Pareizticīgo baznīca svin Konstantinopoles tempļa atjaunošanu par godu Dzīvību dāvājošajam pavasarim. Saskaņā ar hartu šajā dienā tiek veikts ūdens svētīšanas rituāls ar Lieldienu reliģisko procesiju.

Vissvētākais Dievmāte ar Dievu zīdaini ir attēlota ikonā virs milzīgas akmens bļodas, kas stāv ūdenskrātuvē. Netālu no ūdenskrātuves, kas piepildīta ar dzīvinošu ūdeni, ir attēloti tie, kas cieš no ķermeņa slimībām, kaislībām un garīgiem traucējumiem. Viņi visi to dzer dzīvinošs ūdens un saņemt dziedināšanu.

Saraksti ar brīnumainā ikona“Dzīvības avots” atrodas Sarovas tuksnesī; Astrahaņas, Uržumas, Vjatkas diecēze; kapelā pie Solovetsky klostera; Ļipecka, Tambovas diecēze. Lielisks attēls ir novietots Maskavas Novodevičas klosterī.

Karotājs Leo, kurš vēlāk kļuva par imperatoru (455-473), Vissvētākajai Jaunavai Marijai veltītajā birzī satika aklu, kurš lūdza ūdeni. Leo ilgu laiku nevarēja atrast ūdens avotu, kad pēkšņi viņš izdzirdēja Vissvētākā Dievmātes balsi, kas norādīja uz avotu un pavēlēja uzklāt akla cilvēka acīm ar dubļiem no šiem ūdeņiem. Pēc tam aklais atguva redzi, un karotājs, kļuvis par imperatoru, brīnījās un priecājās par brīnumaina dziedināšana, lika iztīrīt avotu un tā vietā uzcelt templi. Templis tika nosaukts - pierādījums par avota brīnumaino spēku.

Pēc Konstantinopoles krišanas templis tika nopostīts un atjaunots tikai 1834.-1835.gadā.

Pieminot šo brīnumu, Dzīvības avota Dievmātes ikonas dienā tiek veikta neliela ūdens iesvētīšana - tā notiek vairākas reizes visa gada garumā, lielā ūdens iesvētīšana tiek veikta tikai plkst. Epifānijas svētki (Epifānijas svētki)

Ikonogrāfiski Dievmātes, Dzīvību dāvājošā avota, tēls atgriežas bizantiešu dāmas Uzvarētājas tēlā, kas savukārt atgriežas Zīmes tipa tēlā. Sākotnēji Dzīvības Dāvošā Avota ikona tika pārraidīta kopijās bez avota attēla, vēlāk kompozīcijā iekļauta bļoda (flakons), pēc tam arī ūdenskrātuve un strūklaka.

Gaišajā nedēļā dievkalpojums ir piepildīts ar priecīgiem Lieldienu dziedājumiem, trešdien un piektdien tiek atcelts gavēnis, visa liturģija tiek pasniegta ar atvērtām Karaliskajām durvīm, un pēc katras liturģijas notiek reliģiska procesija.

Tajā pašā dienā liturģijā tiek lasīts evaņģēlijs par tirgotāju izraidīšanu no tempļa.

Dievmātes ikonas “Dzīvību dāvājošs pavasaris” parādīšanās

5. gadsimtā Konstantinopolē pie tā sauktajiem “Zelta vārtiem” atradās Vissvētākajai Jaunavai Marijai veltīta birzs. Birziņā bija avots, ilgu laiku slavēts par brīnumiem. Pamazām šī vieta aizauga ar krūmiem, un ūdeni pārklāja dubļi.

Dievmātes ikona “Dzīvības dāvājošs pavasaris”

Kādu dienu karotājs Leo Marcells, topošais imperators, šajā vietā sastapa aklu cilvēku, bezpalīdzīgu ceļotāju, kurš bija apmaldījies. Lauva palīdzēja viņam iziet uz taciņas un apsēsties ēnā atpūsties, bet viņš pats devās meklēt ūdeni, lai atsvaidzinātu aklo. Pēkšņi viņš izdzirdēja balsi: “Lauva! Nemeklējiet ūdeni tālu, tas ir tepat." Pārsteigts par noslēpumaino balsi, viņš sāka meklēt ūdeni, bet neatrada. Kad viņš skumjās un pārdomās apstājās, otrreiz atskanēja tā pati balss: “Karalis Lauva! Ej zem šīs birzs paēnā, uzvelc ūdeni, ko tur atrodi, un iedod to izslāpušajam, un dubļus, ko atrodi avotā, uzliec viņam uz acīm. Tad tu zināsi, kas es esmu, kas svētu šo vietu. Es palīdzēšu jums drīz uzcelt templi Manā vārdā, un ikviens, kas šeit nāk ar ticību un piesauc Manu Vārdu, saņems savu lūgšanu piepildījumu un pilnīgu dziedināšanu no slimībām.” Kad Leo izpildīja visu, kas viņam bija pavēlēts, aklais nekavējoties ieguva redzi un bez ceļveža devās uz Konstantinopoli, pagodinot Dieva Māti. Šis brīnums notika imperatora Marciāna (391-457) laikā.

Imperatoru Marsiānu nomainīja Leo Marsels (457-473). Viņš atcerējās Dieva Mātes parādīšanos un pareģojumu, lika iztīrīt avotu un ietvēra akmens apli, virs kura tika uzcelts templis par godu Vissvētākajai Theotokos. Imperators Leo šo pavasari nosauca par “Dzīvības avotu”, jo tajā izpaudās brīnumainā Dievmātes žēlastība.

Imperators Justinians Lielais (527-565) bija cilvēks, kas dziļi uzticējās pareizticīgajai ticībai. Viņš ilgu laiku cieta no ūdens slimības. Kādu dienu pusnaktī viņš dzirdēja balsi: "Jūs nevarat atgūt savu veselību, ja nedzerat no Mana avota." Karalis nezināja, par kādu avotu balss runā, un kļuva izmisumā. Tad pēcpusdienā viņam parādījās Dieva Māte un sacīja: "Celies, ķēniņ, ej pie Mana avota, dzer ūdeni no tā, un tu būsi vesels kā iepriekš." Pacients izpildīja Dāmas gribu un drīz atveseļojās. Pateicīgais imperators uzcēla jaunu lielisku templi netālu no Leo celtā tempļa, kurā vēlāk tika izveidots klosteris ar lielu iedzīvotāju skaitu.

15. gadsimtā musulmaņi iznīcināja slaveno “Dzīvības avota” templi. Pie tempļa drupām tika norīkots turku sargs, kurš nevienam neļāva šai vietai tuvoties. Pamazām aizlieguma stingrība kļuva mīkstāka, un kristieši tur uzcēla nelielu baznīcu. Bet arī tas tika iznīcināts 1821. gadā, un avots tika aizbērts. Kristieši atkal novāca drupas, atvēra avotu un turpināja smelt no tā ūdeni. Pēc tam vienā logā starp gruvešiem tika atrasta laika un mitruma dēļ pussapuvusi lapa ar desmit brīnumu ierakstu no Dzīvības avota, kas notika no 1824. līdz 1829. gadam. Sultāna Mahmuda laikā pareizticīgie saņēma zināmu brīvību, veicot dievkalpojumus. Viņi to izmantoja, lai trešo reizi uzceltu templi virs Dzīvības avota. 1835. gadā ar lielu triumfu templi iesvētīja patriarhs Konstantīns, kuru koncelebrēja 20 bīskapi un liels skaits svētceļnieku; Templī tika ierīkota slimnīca un žēlastības nams.

Kādam tesālietim no savas jaunības bija liela vēlme apmeklēt Dzīvību dāvājošo pavasari. Beidzot viņam izdevās doties ceļā, taču pa ceļam viņš smagi saslima. Jūtot nāves tuvošanos, tesālietis paņēma ziņu no saviem pavadoņiem, ka viņi viņu neapglabās, bet gan aizvedīs viņa ķermeni uz Dzīvības avotu, tur uzlēja uz tā trīs traukus ar dzīvību dodošu ūdeni un tikai pēc tam to apglabāja. . Viņa vēlme tika piepildīta, un dzīvība atgriezās Tesālijā dzīvības dāvāšanas pavasarī. Viņš pieņēma klosterību un savas dzīves pēdējās dienas pavadīja dievbijībā.

Dievmātes parādīšanās Leo Marselam notika 450. gada 4. aprīlī. Šajā dienā, kā arī katru gadu gaišās nedēļas piektdienā, pareizticīgo baznīca svin Konstantinopoles tempļa atjaunošanu par godu dzīvību dāvājošajam pavasarim. Saskaņā ar hartu šajā dienā tiek veikts ūdens svētīšanas rituāls ar Lieldienu reliģisko procesiju.

Vissvētākā Dievmāte ar Dievu mazuli ir attēlota ikonā virs lielas akmens bļodas, kas stāv ūdenskrātuvē. Netālu no ūdenskrātuves, kas piepildīta ar dzīvinošu ūdeni, ir attēloti tie, kas cieš no ķermeņa slimībām, kaislībām un garīgiem traucējumiem. Viņi visi dzer šo dzīvinošo ūdeni un saņem dažādas dziedināšanas.

Troparions pie Dievmātes ikonas “Dzīvības dāvājošais pavasaris”

Ļaujiet mums, cilvēki, ar lūgšanu smelties dziedināšanu savām dvēselēm un miesām, jo ​​upe ir pirms visa - Visšķīstākās Karalienes Teotokos, kas izlej mums brīnišķīgu ūdeni un nomazgā melnās sirdis, attīra grēcīgos kreveles un svētī ticīgo dvēseles. ar dievišķo žēlastību.

Lūgšana pirms Dievmātes ikonas “Dzīvības dāvājošs pavasaris”

Ak, Vissvētākā Jaunava, mūsu Kunga Jēzus Kristus Māte! Tu esi Māte un aizbildne visiem, kas skrien pie Tevis, skaties ar žēlsirdību uz Tavu grēcinieku un pazemīgo bērnu lūgšanām. Tu, saukts par žēlastības pilno dziedināšanas Dzīvības devēju Avotu, dziedini nomocīto cilvēku slimības un lūdz Savu Dēlu, mūsu Kungu Jēzu Kristu, lai Viņš dāvā garīgo un fizisko veselību un, piedodot, visiem, kas pie Tevis plūst. mūsu brīvprātīgos un neapzinātos grēkus, dāvā mums visu mūžīgo un laicīgo. Tu esi prieks visiem, kas mūs, bēdīgos, dzird; Tu esi bēdu remdētājs, kas remdē mūsu bēdas; Tu esi pazudušā meklētājs, neļauj mums iet bojā mūsu grēku bezdibenī, bet vienmēr atpestī mūs no visām bēdām un nelaimēm un visiem ļaunajiem apstākļiem. Viņai, mūsu Karaliene, mūsu neiznīcināmā cerība un neuzvaramā aizlūdzēja, nenovērs savu vaigu no mums mūsu grēku daudzuma dēļ, bet sniedz mums Savas Mātes žēlastības roku un radi kopā ar mums Savas žēlastības zīmi uz labu: parādiet mums savu palīdzību un veiksmi visos jautājumos. Atlaid mūs no ikviena grēcīga darījuma un ļaunas domas, lai mēs vienmēr varētu pagodināt pašu godājamāko Tavs vārds, paaugstinot Dievu Tēvu un Vienpiedzimušo Kungu Jēzu Kristu un dzīvību dodošo Svēto Garu kopā ar visiem svētajiem mūžīgi mūžos. Āmen.