Saltykov-Shchedrin rakstīja vairāk nekā 30 pasakas. Pievēršanās šim žanram Saltykovam-Ščedrinam bija dabiska. Pasaku elementi (fantāzija, hiperbola, konvencija utt.) caurstrāvo visus viņa darbus. Slavenākās Saltikova-Ščedrina literārajā mantojumā bija pasakas, pirmās trīs sacerētas 1869. gadā, pārējās pasakas (vēl 23) rakstnieks kopš 1883. gada rakstījis trīs gadus.
Ščedrina pasaku tēmas: despotiskā vara (“Lācis vojevodistē”), saimnieki un vergi (“Pasaka par to, kā viens cilvēks pabaroja divus ģenerāļus”, “Savvaļas zemes īpašnieks”), bailes kā vergu psiholoģijas pamats (“ Gudrais maziņš"), smags darbs ("Zirgs") utt. Visu pasaku vienojošais tematiskais princips ir tautas dzīve tās korelācijā ar valdošo šķiru dzīvi.
Saltykova-Ščedrina pasakas atklāj jaunu literārais žanrs krievu literatūrā: sociāli politiskā satīra, kas rakstīta alegorijas veidā, pamatojoties uz mākslinieciskie principi pasakas par dzīvniekiem un pasakas. Neskatoties uz visu dramatisko kolorītu, sataustāmo traģisko zemtekstu, Saltikova-Ščedrina “Pasaku” pamatā ir komikss, proporcijas pārkāpums. Sarkasms kļūst par Ščedrina komēdiski estētiskās attieksmes pret realitāti vadošo formu. Taču šī iezīme neizslēdz, bet gan paredz satīriķa daudzveidīgos smieklu nokrāsas un pārejas no rūgtiem jokiem un skumja humora uz ironiju un dusmīgu denunci.
Vispārējā haosa un absurda pasaulē, kā rāda rakstnieks, valda absurds. Tāpēc Ščedrins tik bieži pasakās ievieš komēdiju, pārpratumus un aloģismus, parādot nejaušības un incidentu, kaprīžu, kaprīžu un kaprīžu dominēšanu. Autore satīrisko tekstu bagātina ar ironiju, kas ārēji apgalvo to, ko patiesībā apgalvo. Ščedrins izmanto arī humoristiskus paņēmienus, īstenojot tādu humora veidu, kas saistīts ar nepiepildīto gaidu vai pārsteiguma komēdiju.
Kas Saltikova-Ščedrina pasakas tuvina tautas pasakām? Tipiski pasaku aizsākumi (“Reiz bija divi ģenerāļi...”, “Kādā valstībā, noteiktā valstī dzīvoja muižnieks...”; teicieni (“pēc līdakas komanda", "ne pasakā pateikt, ne ar pildspalvu aprakstīt"); raksturīga tautas runa pagriezieni (“domāja un domāja”, “teica un darīja”); tuvu tautas valoda sintakse, vārdu krājums, ortopēdija. Pārspīlējums, groteska, hiperbola: viens no ģenerāļiem apēd otru; “savvaļas zemes īpašnieks” kā kaķis vienā mirklī uzkāpj kokā; vīrietis vāra sauju zupas. Kā iekšā tautas pasakas, brīnumains incidents iekustina sižetu: divi ģenerāļi “pēkšņi nokļuva tuksneša salā”; Ar Dieva žēlastību “visā stulbā zemes īpašnieka valdījumā nebija neviena cilvēka”. Tautas tradīcija Saltikovs-Ščedrins seko arī pasakās par dzīvniekiem, kad alegoriskā formā izsmej sabiedrības nepilnības.
Saltykova-Ščedrina pasakās tas ir attēlots pilns attēls pārmaiņas, kas notika Krievijas sabiedrībā 1860. - 1880. gados. Tādējādi rakstnieks grāmatā “Pasaka par to, kā viens cilvēks paēdināja divus ģenerāļus” (1868-69) ar kodīgu asprātību attēlo absurdu situāciju, kas balstīta uz fantastisku paņēmienu, bet patiesi atspoguļo absurdu un klaju realitāti. Divi atvaļināti ģenerāļi brīnumainā kārtā tiek nogādāti uz tuksneša sala. Salā ir daudz augļu, putnu un dzīvu radību, bet ģenerāļi cieš badu, jo neko nezina par dzīvi un nezina, kā kaut ko darīt. Viņu zināšanas aprobežojas ar pārliecību, ka “maizītes piedzims tādā pašā formā, kādā tās no rīta pasniedz ar kafiju”, un viņu prasmes izpaudās vienīgajā zināmajā frāzē, kas kalpoja par ceļvedi dievkalpojumā: "Pieņemiet manas pilnīgas cieņas un uzticības apliecinājumus." Dronu ģenerāļus no bada glābj visu amatu džeks, spējīgs, bet rezignēts cilvēks. Pasakai ir arī universāla nozīme. Visos laikos augstprātīgi, nezinoši slinki cilvēki, diemžēl, gūst sociālos panākumus uz vājprātīgu, padevīgu, klusu darboņu rēķina.
“Gudrais Minnovs” ir nobiedēta vīrieša tēls uz ielas, kurš “viss
Viņš tikai glābj savu naidpilno dzīvību. Vai cilvēka dzīvei var būt jēga?
sauklis - “izdzīvo un līdaka nenositīs”? Pasakas tēma ir saistīta ar tautas sakāvi
Volcevs, kad daudzi inteliģences pārstāvji nobijušies, attālinājās no sabiedrības
biznesa lietas. Tiek radīts gļēvulis, nožēlojams un nelaimīgs veids. Šie cilvēki nevienam neko ļaunu nenodarīja, bet dzīvoja savu dzīvi bezmērķīgi, bez impulsiem. Šādam cilvēkam galvenais ir izdzīvot, pastāvēt, it kā viņš būtu jūraszāle vai akmens. Šī dzīve ir bezjēdzīga, un tās iznākums ir postošs: mazais vienkārši pazūd, it kā tas nekad nebūtu bijis. Šī pasaka ir par cilvēka pilsonisko stāvokli un nozīmi cilvēka dzīve vispār. Autors pasakā parādās uzreiz divās sejās: tautas stāstnieks, vienkāršs jokdaris un vienlaikus gudrs vīrs. dzīves pieredze, rakstnieks, domātājs, pilsonis.
Pasakā “Savvaļas zemes īpašnieks” varonis pakāpeniski degradējas, pārvēršoties par dzīvnieku. Neticams stāsts varonis lielā mērā skaidrojams ar to, ka viņš lasījis laikrakstu "Vest" un
Taču, tēlojot tautu, Saltikovs-Ščedrins jūt viņiem līdzi un vienlaikus nosoda par pacietību un rezignāciju. Viņš to salīdzina ar strādīgu bišu “baru”, kas dzīvo bezsamaņā, biedrībā. "...Viņi sacēla pelavas viesuli, un cilvēku bars tika aizslaucīts prom no muižas."
Esejas teksts:
Katra Saļikova-Ščedrina pasaka satur dziļu gudrību lirikas lasītājam, visi darbi šķiet pārsteidzoši interesanti un pamācoši. Saļikova-Ščedrina pasakas liek mums pasmaidīt, jo to sižeti ir ļoti smieklīgi, bet humors tajās nav galvenais. Autora galvenais mērķis ir parādīt pasaules un sabiedrības uzbūves netaisnību; ieteikt cilvēkam atbildi uz vienu vai otru aktuālu jautājumu. Un lasītājs turpina pārlasīt šī autora pasakas, brīnoties par to nozīmi līdz šai dienai.
Stāstu par to, kā viens vīrietis paēdināja divus ģenerāļus, droši vien atcerēsies katrs, kurš to lasījis kaut reizi dzīvē. Jebkurš skolēns vai pieaugušais var viegli atcerēties savu sižetu. Ģenerāļi, kas atradās uz salas, gandrīz nomira no bada. Un viņu glābējs izrādījās visparastākais zemnieks. Kāda ir pasakas dziļā gudrība? Ģenerāļi iekšā šajā gadījumā personificē valdošo šķiru, kurai ir nauda un vara. Vīrietis ir tauta, kas ar savu darbu, sviedriem un asinīm veido eksistenci varens no pasaules tas ir pārtikusi un ērti. Bet vai sabiedrība nav ārkārtīgi netaisnīga, ja pilnīgi bezjēdzīgi ģenerāļi bauda citu cilvēku darba augļus? Un vīrietis nenogurstoši strādā un nesaņem absolūti nekādu pateicību. Ģenerāļi viņa centienus uzskata par pašsaprotamiem.
Salzikovs-Ščedrins pasakās glezno tik spilgtus attēlus, ka lasītājam nav absolūti nekādu šaubu par to, kura pusē ir autors. Rakstnieks ar kodīgu satīru izsmej valdošās šķiras netikumus, rāda patiesa seja tās pārstāvji, pārsteidzoši savā nožēlojamībā un stulbumā. Piemēram, pasaka Savvaļas zemes īpašnieks stāsta, kā viens zemes īpašnieks nolēma atbrīvoties parastie cilvēki un dari, pateicoties tam pašu dzīvi laimīgs.
Dievs izpildīja viņa lūgšanas un izveda vīriešus no muižas. Par ko ir kļuvusi šī zemes īpašnieka dzīve?
Pamazām viņa īpašumā un īpašumā iestājās pilnīga pamestība, un viņš pats kļuva mežonīgs tiešā nozīmē. Šī pasaka atkal liek aizdomāties par to, cik liela loma civilizācijas sasniegumos ir parastajiem cilvēkiem. Valdošā šķira, kurai ir īpašums un nauda, risināšanā izrādās pilnīgi bezpalīdzīga vienkārši jautājumi. Autors ar kodīgu ironiju izsmej ģenerāļu un zemes īpašnieku augstprātību un augsto viedokli. Viņi ir pārliecināti, ka pasaule ir radīta tikai viņiem un ka parastie cilvēki pastāv tikai, lai piepildītu savas kaprīzes. Bet, tiklīdz viņi pēc likteņa gribas zaudē savus palīgus, valdošās šķiras pārstāvji acumirklī degradējas, kā tas notika ar ģenerāļiem, kad salā viņi gandrīz apēda viens otru no bada vai ar savvaļas zemes īpašnieks, kas bez pienācīgas uzraudzības un aprūpes pārvērtās par mežonīgu un neglītu radījumu.
Saļikova-Ščedrina pasakās bieži darbojas dzīvnieki, zivis un putni. Bet lasītājs tajos skaidri saskata cilvēka iezīmes, vēlmes, ieradumus. Un ir tik viegli vilkt analoģiju starp gudro dēlu un cilvēkiem, kuri visu savu dzīvi slēpjas no grūtībām, nepamanot, ka tādējādi atņem savai eksistencei jēgu, padarot to tukšu un paši nelaimīgus.
Tiesības uz eseju “Ko māca Saļikova-Ščedrina pasakas?” pieder tās autoram. Citējot materiālu, jānorāda hipersaite uz
Saltykov-Shchedrin rakstīja vairāk nekā 30 pasakas. Pievēršanās šim žanram Saltykovam-Ščedrinam bija dabiska. Pasaku elementi (fantāzija, hiperbola, konvencija utt.) caurstrāvo visus viņa darbus. Slavenākās Saltikova-Ščedrina literārajā mantojumā bija pasakas, pirmās trīs sacerētas 1869. gadā, pārējās pasakas (vēl 23) rakstnieks kopš 1883. gada rakstījis trīs gadus.
Ščedrina pasaku tēmas: despotiskā vara (“Lācis vojevodistē”), saimnieki un vergi (“Pasaka par to, kā viens cilvēks pabaroja divus ģenerāļus”, “Savvaļas zemes īpašnieks”), bailes kā vergu psiholoģijas pamats (“ Gudrais Minnow”), notiesāto darbu (“Zirgs”) utt. Visu pasaku vienojošais tematiskais princips ir tautas dzīve tās korelācijā ar valdošo šķiru dzīvi.
Saltykova-Ščedrina pasakas atklāj jaunu literāro žanru krievu literatūrā: sociāli politisko satīru, kas rakstīta alegorijas veidā, pamatojoties uz pasaku par dzīvniekiem un pasakām mākslinieciskajiem principiem. Neskatoties uz visu dramatisko kolorītu, sataustāmo traģisko zemtekstu, Saltikova-Ščedrina “Pasaku” pamatā ir komikss, proporcijas pārkāpums. Sarkasms kļūst par Ščedrina komēdiski estētiskās attieksmes pret realitāti vadošo formu. Taču šī iezīme neizslēdz, bet gan paredz satīriķa daudzveidīgos smieklu nokrāsas un pārejas no rūgtiem jokiem un skumja humora uz ironiju un dusmīgu denunci.
Vispārējā haosa un absurda pasaulē, kā rāda rakstnieks, valda absurds. Tāpēc Ščedrins tik bieži pasakās ievieš komēdiju, pārpratumus un aloģismus, parādot nejaušības un incidentu, kaprīžu, kaprīžu un kaprīžu dominēšanu. Autore satīrisko tekstu bagātina ar ironiju, kas ārēji apgalvo to, ko patiesībā apgalvo. Ščedrins izmanto arī humoristiskus paņēmienus, īstenojot tādu humora veidu, kas saistīts ar nepiepildīto gaidu vai pārsteiguma komēdiju.
Kas Saltykova-Ščedrina pasakas tuvina tautas pasakām? Tipiski pasaku aizsākumi ("Reiz bija divi ģenerāļi...", "Kādā valstībā, noteiktā valstī dzīvoja muižnieks..."; teicieni ("pēc līdakas pavēles," " ne pasakā nevaru, ne ar spalvu aprakstīt tautas runas frāzes (“padomāts”, “pateikts un darīts” Pārspīlējums, groteska). , hiperbola: viens no ģenerāļiem apēd otru, kā kaķis, vīrs uzvāra sauju zupas. tuksneša sala” ar Dieva žēlastību, „visā stulbā saimnieka sfērā nebija neviena cilvēka.” Ščedrins seko arī pasakās par dzīvniekiem, kad alegoriskā formā izsmej sabiedrības nepilnības.
Saltykova-Ščedrina pasakas atspoguļo pilnīgu priekšstatu par pārmaiņām, kas notika Krievijas sabiedrībā 1860. - 1880. gados. Tādējādi rakstnieks grāmatā “Pasaka par to, kā viens cilvēks paēdināja divus ģenerāļus” (1868-69) ar kodīgu asprātību attēlo absurdu situāciju, kas balstīta uz fantastisku paņēmienu, bet patiesi atspoguļo absurdu un klaju realitāti. Divi atvaļināti ģenerāļi guļot brīnumainā kārtā tiek nogādāti tuksnešainā salā. Salā ir daudz augļu, putnu un dzīvu radību, bet ģenerāļi cieš badu, jo neko nezina par dzīvi un nezina, kā kaut ko darīt. Viņu zināšanas aprobežojas ar pārliecību, ka "rullīši piedzims tādā pašā formā, kā tos pasniedz ar kafiju no rīta", un viņu prasmes tika izteiktas vienīgajā frāzē, ko viņi zināja, kas kalpoja kā ceļvedis viņu apkalpošanā: "Pieņemiet manas pilnīgas cieņas un uzticības apliecinājumus." Dronu ģenerāļus no bada glābj visu amatu džeks, spējīgs, bet rezignēts cilvēks. Pasakai ir arī universāla nozīme. Visos laikos augstprātīgi, nezinoši slinki cilvēki, diemžēl, gūst sociālos panākumus uz vājprātīgu, padevīgu, klusu darboņu rēķina.
Saltykov-Shchedrin satur dziļu gudrību, tāpēc lasītājam visi viņa darbi šķiet pārsteidzoši interesanti un pamācoši. Saltikovs-Ščedrins liek mums pasmaidīt, jo viņu stāsti ir ļoti smieklīgi, bio humors viņos ir tālu no galvenā. Autora galvenais mērķis ir parādīt pasaules un sabiedrības uzbūves netaisnību; ieteikt cilvēkam atbildi uz vienu vai otru aktuālu jautājumu. Un lasītājs turpina pārlasīt šī autora pasakas, brīnoties par to nozīmi līdz šai dienai. “Pastāstu par to, kā viens cilvēks paēdināja divus ģenerāļus”, iespējams, atcerēsies ikviens, kurš to lasījis vismaz vienu reizi savā dzīvē. Jebkurš skolēns vai pieaugušais viegli atcerēsies savu sižetu. Ģenerāļi, kas atradās uz salas, gandrīz nomira no bada. Un viņu glābējs izrādījās visparastākais zemnieks. Kāda ir pasakas dziļā gudrība?
Ģenerāļi šajā gadījumā personificē valdošo šķiru, kurai ir nauda un vara. Zemnieks ir tauta, kas ar savu darbu, sviedriem un asinīm padara “šīs pasaules spēku” pastāvēšanu pārtikušu un ērtu. Bet vai sabiedrība nav ārkārtīgi netaisnīga, ja pilnīgi bezjēdzīgi “ģenerāļi” bauda citu cilvēku darba augļus? Un “cilvēks” nenogurstoši strādā un nesaņem absolūti nekādu pateicību.
“Ģenerāļi” viņa centienus uzskata par pašsaprotamiem. Saltikovs-Ščedrins pasakās glezno tik spilgtus attēlus, ka lasītājam nav absolūti nekādu šaubu par to, kura pusē viņš atrodas. ar kodīgu satīru viņš izsmej valdošās šķiras netikumus, parādot tās pārstāvju patieso seju, pārsteidzot savā nožēlojamībā un stulbumā. Piemēram, pasaka “zemes īpašnieks” stāsta, kā viens saimnieks nolēma atbrīvoties no vienkāršiem cilvēkiem un, pateicoties tam, iepriecināt sevi. Dievs izpildīja viņa lūgšanas un izveda vīriešus no muižas.
Par ko ir kļuvusi šī zemes īpašnieka dzīve? Pamazām viņa īpašumā un īpašumā iestājās pilnīga pamestība, un viņš pats kļuva mežonīgs tiešā nozīmē. Šī pasaka atkal Visas tiesības aizsargātas un aizsargātas ar likumu &kopija 2001-2005 olsoch. Ru liek aizdomāties par to, cik liela loma civilizācijas sasniegumos ir parastajiem cilvēkiem. Valdošā šķira ar tituliem un naudu izrādās pilnīgi bezpalīdzīga visvienkāršāko jautājumu risināšanā.
Autore ar kodīgu ironiju izsmej “ģenerāļu” un “zemnieku” augstprātību un augsto viedokli par sevi. Viņi ir pārliecināti, ka pasaule ir radīta tikai viņiem un ka parastie cilvēki pastāv tikai, lai piepildītu savas kaprīzes. Bet, tiklīdz viņi pēc likteņa gribas zaudē savus palīgus, valdošās šķiras pārstāvji acumirklī degradējas, kā tas notika ar “ģenerāļiem”, kad salā viņi gandrīz apēda viens otru no bada, vai ar “savvaļas zemes īpašnieku”. ”, kas bez pienācīgas uzraudzības un aprūpes pārvērtās par mežonīgu un neglītu radījumu. Saltykova-Ščedrina pasakās bieži darbojas dzīvnieki, zivis un putni. Bet lasītājs tajos skaidri redz cilvēka iezīmes, vēlmes, ieradumi.
Un ir tik viegli vilkt analoģiju starp gudro dēlu un cilvēkiem, kuri visu savu dzīvi slēpjas no grūtībām, nepamanot, ka tādējādi atņem savai eksistencei jēgu, padarot to tukšu un paši nelaimīgus.
Nepieciešama apkrāptu lapa? Tad saglabājiet - » Ko māca Saltykova-Ščedrina pasakas? . Literārās esejas!