Latīņu valodā nekas. Latīņu sakāmvārdi ar tulkojumu

Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo - lāse slīd akmeni nevis ar spēku, bet bieži krītot

Fortiter ac firmiter – spēcīgs un spēcīgs

Aucupia verborum sunt judice indigna — burtiskums ir zem tiesneša cieņas

Benedicīts! - Labrīt!

Quisque est faber sua fortunae – katrs ir savas laimes kalējs

Lasiet labāko aforismu un citātu turpinājumu lapās:

Natura incipit, ars dirigit usus perficit - daba sākas, mākslas ceļveži, pieredze pilnveido.

Scio me nihil scire - Es zinu, ka es neko nezinu

Potius sero quam nun quam — labāk vēlu nekā nekad.

Decipi quam fallere est tutius - labāk būt maldinātam nekā maldināt citu

Omnia vincit amor et nos cedamus amori" - Mīlestība uzvar visu, un mēs pakļaujamies mīlestībai

Dura lex, sed lex - likums ir bargs, bet tāds ir likums

Repetitio est mater studiorum – atkārtošana ir mācīšanās māte.

O sancta simplicitas! - Ak, svētā vienkāršība

Quod non habet principium, non habet finem – kam nav sākuma, tam nav beigu

Facta sunt potentiora verbis – darbības ir stiprākas par vārdiem

Accipere quid ut justitiam facias, non est tam accipere quam extorquere - atlīdzības pieņemšana par tiesas spriešanu ir ne tik daudz pieņemšana, cik izspiešana

Bene sit tibi! - Veiksmi!

Homo homini lupus est - cilvēks cilvēkam ir vilks

Aequitas enim lucet per se - taisnīgums spīd pats no sevis

citius, altius, fortius! - Ātrāk, augstāk, spēcīgāk

AMOR OMNIA VINCIT – Mīlestība uzvar visu.

Qui vult decipi, decipiatur - kas vēlas tikt maldināts, lai tiek maldināts

disce gaudere – Iemācieties priecāties

Quod licet jovi, non licet bovi - kas atļauts Jupiteram, nav atļauts vērsim

Cogito ergo sum - domāju, tātad eksistēju

Latrante uno latrat stati met alter canis - kad viens suns rej, otrs uzreiz rej

Facile omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus — mēs visi, kad esam veseli, viegli sniedzam padomus slimajiem.

Aut bene, aut nihil - Vai nu labi, vai neko

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro - tas, kurš vēlas mācīties bez grāmatas, sūc ūdeni ar sietu

Вona mente – Ar labiem nodomiem

Aditum nocendi perfido praestat fides Uzticība, kas likta nodevīgam cilvēkam, dod viņam iespēju nodarīt ļaunu

Igni et ferro – Ar uguni un dzelzi

Bene qui latuit, bene vixit - labi dzīvoja tas, kurš dzīvoja nepamanīts

Amor non est medicabilis herbis - mīlestību nevar izārstēt (mīlestību nevar ārstēt ar augiem)

Senectus insanabilis morbus est - Vecums ir neārstējama slimība.

De mortuis autbene, aut nihil - par mirušajiem ir vai nu labi, vai nekas

A communi observantia non est recedendum — nevar atstāt novārtā to, ko pieņem visi

Inteligenti pauca - Gudrs sapratīs

In vino veritas, in aqua sanitas - patiesība vīnā, veselība ūdenī.

Vis recte vivere? Vai nav? – Vai vēlaties dzīvot labi? Kurš gan negrib?

Nihil habeo, nihil curo - man nekā nav - man nekas nerūp

Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestem - likumu zināšanas ir nevis vārdu atcerēšanās, bet gan to nozīmes izpratne

Ad notam – Piezīmei”, piezīme

Panem et circenses – Maize un cirki

DIXI ET ANIMAM LEVAVI - es teicu un atviegloju dvēseli.

Sivis pacem para bellum – ja gribi mieru, gatavojies karam

Corruptio optimi pessima - vissliktākais kritums - vistīrākā kritums

Veni, vidi vici – atnācu, ieraudzīju, uzvarēju

Lupus pilum mutat,non mentem - vilks maina kažoku, nevis dabu

Ex animo – No sirds

Divide et impera - sadali un uzvari

Alitur vitium vivitque tegendo - pārklājot, netikums tiek barots un atbalstīts

AUDI, MULTA, LOQUERE PAUCA – daudz klausies, maz runā.

Is fecit cui prodest – Izgatavojis tas, kurš gūst labumu

Lupus pilum mutat,non mentem - vilks maina kažoku, nevis dabu

Ars longa, vita brevis - māksla ir izturīga, mūžs īss

Castigat ridento mores — smiekli nomāc morāli.

De duobus malis minimum eligendum – jāizvēlas mazākais no diviem ļaunumiem

Desipere in loco — būt trakam, kur tas ir piemērots

Bonum factum! - Par labu un laimi!

In maxima potentia minima licentia - jo spēcīgāka jauda, ​​jo mazāka brīvība

Usus est optimus magister - pieredze ir labākais skolotājs

Repetitio est mater studiorum - atkārtošana - mācīšanās māte

Fac fideli sis fidelis – esi uzticīgs tam, kurš ir uzticīgs (jums)

DOCENDO DISCIMUS - mācot, mēs paši mācāmies.

Memento mori - atceries nāvi.

Вis dat, qui cito dat - tas, kurš ātri dod, dod dubultā

Mens sana in corpore sano - in veselīgu ķermeni- vesels prāts.

Nulla regula sine kivétele — nav noteikuma bez izņēmumiem.

Erare humanum est, stultum est in errore perseverare - cilvēka dabā ir kļūdīties, ir stulbi kļūdīties

Primus inter pares – pirmais starp vienlīdzīgajiem

Festina lente - steidzies lēnām

omnia praeclara rara – Viss skaistais ir retums

Repetitio est mater studiorum – atkārtošana ir mācīšanās māte.

Amicus plato, sed magis amica veritas - Platons ir mans draugs, bet patiesība ir dārgāka

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae — labs vārds ir labāks par lielu bagātību.

Ipsa scientia potestas est – zināšanas pašas par sevi ir spēks

FRONTI NULLA FIDES — neuzticieties šķietamībai!

Aditum nocendi perfido praestat fides - uzticība, kas tiek likta nodevīgajam, ļauj viņam nodarīt ļaunu

Qui nimium properat, serius ab solvit — tas, kurš pārāk steidzas, pabeidz darbu vēlāk

Cornu copiae – Cornucopia

Dulce laudari a laudato viro - patīkami saņemt uzslavas no uzslavas cienīga cilvēka

dum spiro, spero – Kamēr elpoju, ceru

Feci auod potui, faciant meliora potentes - darīju, ko varēju, kurš var labāk

Dum spiro, spero – kamēr elpoju, ceru

Abusus non tollit usum — ļaunprātīga izmantošana neatceļ lietošanu

Aliis inserviendo consumor - kalpojot citiem, es sadedzinu sevi

Fortunam citius reperifs,quam retineas / Laimi ir vieglāk atrast nekā uzturēt.

Fiat lux – lai ir gaisma

AUDIATUR ET ALTERA PARS – ir jāsadzird arī otra puse.

Melius sero quam nunquam – labāk vēlu nekā nekad

Et tu quoque, Brūte! - Un tu Brūte!

Ad impossibilia lex non cogit — likums neprasa neiespējamo

A posteriōri. "No tālākā"; pamatojoties uz pieredzi, pamatojoties uz pieredzi. Loģikā, secinājums, kas izdarīts, pamatojoties uz pieredzi.

Priekšroka. “No iepriekšējā”, pamatojoties uz iepriekš zināmo. Loģikā, secinājums, pamatojoties uz vispārīgie noteikumi, pieņemts kā patiess.

Ab altĕro expectes, altĕri quod fecĕris. Sagaidi no cita to, ko pats izdarīji citam (sal. Kā tas atgriezīsies, tā arī atbildēs).

Ab ovo usque ad mala. No olām līdz āboliem, no sākuma līdz beigām. Pusdienas seno romiešu vidū parasti sākās ar olu un beidzās ar augļiem.

Ab urbe condita. No pilsētas dibināšanas brīža (t.i. Roma; Romas dibināšana datēta ar 754.–753.g.pmē.). Romiešu hronoloģijas laikmets. Tā sauca Tita Līvija vēsturisko darbu, kas izklāstīja Romas vēsturi no tās leģendārās dibināšanas līdz mūsu ēras 9. gadam.

Ad hoc. “Šim nolūkam”, “saistībā ar to”, īpaši šim gadījumam.

Ad libitum. Pēc vēlēšanās, pēc<своему>diskrētums (mūzikā - temps mūzikas skaņdarbs, ko nodrošina pēc izpildītāja ieskatiem).

Ad majōrem dei gloriam. "Dieva lielākai godībai"; bieži pārfrāzēs, lai slavinātu, par godu, kāda triumfa vārdā, kaut ko. Jezuītu ordeņa devīze, kuru 1534. gadā dibināja Ignāts no Lojolas.

Alea jacta est. “Karts ir nomests” ir par neatsaucamu lēmumu, par soli, kas neļauj atkāpties vai atgriezties pagātnē. Jūlija Cēzara vārdi, kurš nolēma sagrābt vienpersonisku varu, teikts pirms Rubikonas upes šķērsošanas, kas iezīmēja kara sākumu ar Senātu.

Alma mater. "Barojošā māte" (tradicionālā) tēlains nosaukums izglītības iestādēm, bieži vien augstāks).

Alter ego. Cits es, otrs es (par draugiem). Piedēvēts Pitagoram.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. “Īsts draugs tiek atrasts nepareizā darbībā”, t.i. īsts draugs ir pazīstams grūtībās (Cicerons, "Traktāts par draudzību").

Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas. Platons ir mans draugs, bet patiesība ir vēl lielāks draugs. Izteiciens attiecas uz Platonu un Aristoteli.

Amōrem canat aetas prima. Lai jaunatne dzied par mīlestību (Sextus Propertius, “Elegies”).

Aquila non captat muscas. Ērglis mušas neķer (latīņu sakāmvārds).

Ars longa, vita brevis. Zinātne ir plaša (vai Māksla ir milzīga), bet dzīve ir īsa. No sengrieķu ārsta un dabaszinātnieka Hipokrāta pirmā aforisma (tulkots latīņu valodā).

Audiātur et altĕra pars. Jāuzklausa arī otra (vai pretējā) puse. Par objektīvu strīdu izskatīšanu. Izteiciens attiecas uz tiesneša zvērestu Atēnās.

Aurea mediocritas. Zelta vidusceļš. Praktiskās morāles formula, viens no galvenajiem Horācija (“Odas”) ikdienas filozofijas nosacījumiem.

Auri sacra slavas. Sasodītās alkas pēc zelta. Vergilijs, "Eneida".

Ārā Cēzars, ārā nihil. Vai nu ķeizars, vai nekas (sal. krieviski: vai nu panna, vai aizgājis). Itāļu kardināla un militārā piedzīvojumu meklētāja Čezāre Bordža devīze. Šīs devīzes avots bija vārdi, kas attiecināti uz Romas imperatoru Kaligulu (12–41), kurš bija pazīstams ar savu izšķērdību.

Ave Caesar, moritūri te salūtant. Sveiks, Cēzar,<император,>tie, kas dodas nāvē, jūs sveicina. Romas gladiatoru sveiciens imperatoram. To apliecina romiešu vēsturnieks Sjetonijs.

Bellum omnium contra omnes. Visu karš pret visiem. T. Hobss, "Leviatāns", par cilvēku dabisko stāvokli pirms sabiedrības veidošanās.

Carpe diem. “Izmanto dienu”, t.i. izmantojiet šodienu, izmantojiet brīdi. Epikūrisma moto. Horācijs, "Odas".

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. Un turklāt es uzskatu, ka Kartāga ir jāiznīcina. Pastāvīgs atgādinājums; izteiciens atspoguļo Markusa Porcija Kato Vecākā vārdus, kurus viņš pievienoja katras runas Senātā beigās neatkarīgi no tā, par ko viņam bija jārunā.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderāta sint. Ēdiens, dzēriens, miegs, mīlestība – lai viss ir ar mēru (grieķu ārsta Hipokrāta teiciens).

Citius, altius, fortius! Ātrāk, augstāk, spēcīgāk! Olimpisko spēļu devīze, kas pieņemta 1913. gadā.

Cogĭto, ergo summa. Es domāju, tāpēc es eksistēju. R. Dekarts, “Filozofijas principi”.

Consuetūdo est altĕra natūra. Ieradums ir otrā daba. Cicerons, “Par augstāko labo un augstāko ļauno”.

Credo. "ES ticu." Tā sauktais “ticības simbols” ir lūgšana, kas sākas ar šo vārdu, kas ir īss kristietības dogmu kopsavilkums. Pārnestā nozīmē: pamatprincipi, kāda pasaules uzskata pamati, kāda pamatprincipi.

Cujusvis homĭnis est errāre; nullius, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Ikviens kļūdās parasti, bet parasti neviens, izņemot muļķi, neatlaidīgi kļūdās. Markuss Tulliuss Cicerons, Filipiki.

Curriculum vitae. “Dzīves ceļš”, īsa biogrāfija.

De gustĭbus non est disputandum. Par gaumēm nestrīdas (sal. Nav biedru pēc garšas un krāsas).

De jure. De facto. Pareizi, likumīgi. Patiesībā, patiesībā.

De mortuis aut bene, aut nihil. Par mirušajiem tas ir vai nu labi, vai nekas. Čilo, viena no septiņiem senatnes gudrajiem, teiciens.

Divide et impĕra. Skaldi un valdi. Imperiālistiskās politikas principa formulējums latīņu valodā.

Docendo discĭmus. Mācot mēs mācāmies paši. Seneka, "Vēstules".

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Liktenis ved tos, kas grib iet, un velk tos, kas negrib. Grieķu stoiķu filozofa Cleanthes teiciens, ko latīņu valodā tulkojis Lūcijs Annajs Seneka savās vēstulēs.

Dum spiro, spero. Kamēr es elpoju, es ceru. Mūsdienīgs domu formulējums, kas atrodams Cicerona vēstulēs Atikai un Senekas vēstulēs.

Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Muļķi, izvairoties no netikumiem, iekrīt pretējos netikumos (Kvintuss Horāts Flakuss).

Dura lex, sed lex. “Likums ir bargs, bet likums”, t.i. lai cik bargs būtu likums, tas ir jāpilda.

Epistŭla non erubescit. Burts nekļūst sarkans. Vēstulē varat izteikt to, ko jums būtu kauns teikt klātienē.

Errāre humānum est. “Kļūdīties ir cilvēcīgi”, cilvēka dabā ir kļūdīties. Markuss Annajs Seneka vecākais, “Pretrunas”.

Eruditio aspĕra optĭma est. Stingra apmācība ir vislabākā.

Est modus in rebus. Lietās ir mērs, t.i. visam ir mērs. Horācijs, "Satīras".

Ekslibris. “No grāmatām”, grāmatzīme. Grāmatzīmes nosaukums, kas pievienota grāmatas priekšējā vāka iekšpusē vai grāmatas vāka iekšpusē un satur grāmatas īpašnieka vārdu.

Ex ungue leōnem. “Pēc lauvas naga” (viņi atpazīst), t.i. Jūs varat spriest par visu pēc daļas, vai jūs varat atpazīt meistaru pēc rokas. Lūsāns, Hermotims.

Exempli gratiā (piem.). Piemēram, labad.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Es darīju visu, ko varēju, ļāvu ikvienam, kurš to var, darīt labāk. Poētiska pārfrāze formulai, ar kuru Romas konsuli noslēdza savu ziņojuma runu, nododot pilnvaras savam pēctecim.

Femĭna nihil pestilentius. Nav nekā iznīcinošāka par sievieti. Homērs.

Festīna lente. "Steidzies lēnām," dariet visu lēnām. Tulkojums latīņu valodā Grieķu sakāmvārds (speude bradeōs), ko Suetonijs grieķu formā sniedz kā vienu no parastajiem Augusta (“Dievišķais Augusts”) teicieniem.

Fiat justitia et pereat mundus. Lai notiek taisnīgums un lai pasaule iet bojā. Vācijas imperatora Ferdinanda I devīze.

Fiat lux. Lai top gaisma. 1. Mozus 1:3.

Finis corōnat opus. Beigas vainago darbu; beigas ir lietas kronis. Sakāmvārdu izteiciens.

Gaudeāmus igĭtur juvĕnes dum sumus. Priecāsimies, kamēr būsim jauni (studentu dziesmas sākums, kas atvasināts no klaidoņu latīņu dzeršanas dziesmām).

Gútta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Piliens akmeni kaļ nevis ar spēku, bet gan bieži krītot. Ovidijs, "Vēstule no Ponta".

Habents sua fata libelli. Grāmatām ir savs liktenis (atkarīgs no tā, kā lasītājs tās uzņems). Terencians Mauruss, “Par burtiem, zilbēm un metriem”.

Hoc est (h.e.). Tas nozīmē, tas ir.

Homo novus. Jauns cilvēks. Pazemīgas izcelsmes cilvēks, kurš sasniedzis augstu stāvokli sabiedrībā.

Homo sum: humāni nihil a me aliēnum puto. Es esmu cilvēks un uzskatu, ka nekas cilvēcisks man nav svešs. To lieto, ja vēlaties uzsvērt interešu dziļumu un plašumu, iesaistīšanos visā cilvēciskajā vai nozīmēt: es esmu cilvēks un neesmu imūna pret jebkādiem cilvēka maldiem un vājībām. Terenss, "Sevis sodīšana".

Honōres mutantu paradumi. Gods maina morāli. Plutarhs, Sullas dzīve.

Honōris causā. “Par godu”, t.i. ņemot vērā nopelnus; dažreiz - sava goda, prestiža vai tikai goda dēļ, neieinteresēti. Visbiežāk izmanto, lai apzīmētu paražu akadēmisko grādu piešķirt bez disertācijas aizstāvēšanas, pamatojoties uz nopelniem.

Ignorantia non est argumentum. Nezināšana nav arguments. Benedikts Spinoza, Ētika.

Malum nullum est sine alĭquo bono. Katram mākonim ir zelta maliņa. Latīņu sakāmvārds.

Manus manum lavat. Roka roku mazgā. Sakāmvārdu izteiciens.

Memento mori. Memento Mori. Sasveicināšanās veids, satiekot trapistu ordeņa mūkus.

Memento quia pulvis est. Atcerieties, ka jūs esat putekļi. 1. Mozus 3:19.

Mens sana in corpŏre sano. Veselā ķermenī vesels gars. Juvenāls, "Satīras".

Multi timer debet, quem multi timent. Tam, no kura daudzi baidās, vajadzētu baidīties no daudziem. Publis kungs.

Mutāts mutandis. Mainot to, kas jāmaina; ar atbilstošām izmaiņām.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Jo bez zinātnes dzīve ir kā nāves šķietamība. Sākotnējais avots nav noskaidrots; atrasts J.B. Moljērs, "Buržuāzi muižnieku vidū".

Ne quid nimis! Nekā papildus! Nepārkāp noteikumus! Publius Terencius Afr, "Meitene no Andros".

Nomen est omen. “Vārds ir zīme”, vārds kaut ko paredz, kaut ko pasaka par tā nesēju, raksturo viņu. Plautus, "persietis".

Non est discipǔlus super magistrum. Students nav augstāks par savu skolotāju. Mateja evaņģēlijs.

Non olet. "Tas nesmaržo"<деньги>nesmird. Sjetonijs, "Dievišķais Vespasiāns".

Nosce te ipsum. Pazīsti sevi. Tulkojums latīņu valodā grieķu teicienam gnōthi seauton, kas attiecināts uz Thales un ierakstīts uz Delfu tempļa frontona.

Nota bene! (NB!). “Ievērojiet labi”, pievērsiet uzmanību. Zīme, ko izmanto, lai pievērstu uzmanību kādai īpaši ievērības cienīgai teksta daļai.

Nulla dies sine lineā. Ne dienu bez pieskāriena; ne dienu bez rindas (izmantots Gaja Plīnija Kaecīlija Vecākā “Dabas vēsturē” saistībā ar sengrieķu gleznotāju Apelu).

Ak, tempura! Ak vēl! Ak laiki! Ak, morāle! Cicerons, "Runa pret Katilīnu".

O sancta simplicitas! Ak, svētā vienkāršība! Frāze tiek attiecināta uz čehu protestantu Janu Husu. Saskaņā ar leģendu, Huss, būdams sadedzināts uz sārta, izteica šos vārdus, kad kāda veca sieviete dievbijīgu motīvu dēļ iemeta ugunī krūmu malku.

Omnia mea mecum porto. Es nēsāju līdzi visu, kas ir mans. Vārdi, kurus Cicerons piedēvēja Biantam, vienam no septiņiem gudrajiem.

Omnia víncit amór et nós cedámus amóri. Mīlestība uzvar visu, un mēs pakļaujamies mīlestībai (Virgils, “Eclogues”).

Omnis ars imitatio est natūrae. Visa māksla ir dabas imitācija. Seneka, "Vēstule".

Optimum medicamentum quies est. Labākās zāles ir miers. Romas ārsta Aula Kornēlija Celsa paziņojums.

Panem et circenses. Meal'n'Real. Kliedziens, kas pauda impērijas laikā politiskās tiesības zaudējušā romiešu pūļa pamatprasības, kas bija apmierinātas ar bezmaksas maizes izplatīšanu un bezmaksas cirka izrādēm.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Kalni dzemdē, un dzimst jautra pele; kalnā piedzima pele (Kvints Horācijs Flaks grāmatā “Dzejas zinātne” izsmej rakstniekus, kuri sāk savus darbus ar pompoziem solījumiem, kas pēc tam netiek attaisnoti).

Parva leves capiunt animos. Sīkumi savaldzina vieglprātīgo dvēseles. Publijs Ovidijs Naso.

Per aspĕra ad astra. “Caur ērkšķiem uz zvaigznēm”, caur grūtībām uz augstu mērķi. Senekas filmas Furious Hercules fragmenta modifikācija.

Per fas et nefas. “Ar to palīdzību, ko dievi atļauj un neatļauj”, ar āķi vai ķeksi. Tits Līvijs, "Vēsture".

Pereant, qui ante nos nos nostra dixērunt. Lai iet bojā tie, kas pirms mums teica to, ko mēs sakām! Humoristisks aforisms. Sākotnējais avots nav zināms.

Periclum in moro. “Bīstamība ir kavēšanās”, t.i. kavēšanās ir bīstama. Tits Līvijs, "Vēsture".

Persōna (non)grata. (Ne)vēlama persona (starptautisko tiesību termins). Plašā nozīmē cilvēks (ne)uzticējās.

Post factum. “Pēc fakta”, t.i. pēc notikuma rašanās; atpakaļejošs datums, ar kavēšanos.

Post scriptum (P.S.). “Pēc rakstītā” vai “Pēc rakstītā”, pēcraksts vēstules beigās.

Pro un kontra. Plusi un mīnusi.

Prosit! Priekā! Priekā!

Qualis rex, talis grex. Kā karalis, tāds ir pūlis. Latīņu sakāmvārds. Tr. Kas ir pops, tāda ir atnākšana.

Qui non labōrat, non mandūcet. Kas nestrādā, tas nedrīkst ēst. Apustuļa Pāvila otrā vēstule tesaloniķiešiem 3:10.

Qui pro quo. Viens otra vietā, t.i. jēdzienu apjukums, apjukums; pārpratums.

Quia nomĭnor leo. Jo mani sauc par lauvu. Vārdi no Fedra fabulas. Lauva un Ēzelis sadala laupījumu pēc medībām. Trešdaļu lauva paņēma sev kā zvēru karali, otro - kā medību dalībnieku, trešo - jo viņš ir lauva.

Quídquid agís, prudénter agás et réspĭce fínem. Lai ko jūs darītu, dariet to saprātīgi un paturiet prātā rezultātu. "Romiešu darbi".

Quo vadis? Kur tu dosies? Kas tu nāc? Jāņa evaņģēlijs; vārdi, ko Pēteris runāja Jēzum.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Tradicionālā formula, kas pabeidz pierādījumu.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Kas atļauts Jupiteram, nav atļauts vērsim. Latīņu sakāmvārds.

Repetitio est mater studiōrum. Atkārtošana ir mācīšanās māte. Latīņu sakāmvārds.

Salus popŭli - suprēma lex. Tautas labklājība ir augstākais likums. Cicerons, “Par likumiem.

Salus popŭli suprēma lex. Tautas labklājība ir augstākais likums. Cicerons, "Par likumiem".

Sapĕre aude. Izlemiet būt gudram. Horācijs, "Vēstule".

Sapienti sēdēja. Pietiek tiem, kas saprot<того, что уже было сказано>. Tits Makijs Plauts, persietis.

Scientia est potencia. Zināšanas ir spēks. Aforisms, kas balstīts uz F. Bēkona izteikumu New Organon.

Scio me nihil scire. Es zinu, ka es neko nezinu. Sokrata vārdu tulkojums latīņu valodā, kas sniegts Platona darbā “Sokrata apoloģija”.

Semper homo bonus tiro est. Pienācīgs cilvēks vienmēr ir vienkāršs. Cīņas.

Sero venientĭbus ossa. Kas nāk vēlu (t.i. kavējas), tas dabū kaulus. Latīņu sakāmvārds.

Sic transit gloria mundi. Tā paiet pasaulīgā godība. Frāze, ar kuru topošais pāvests tiek uzrunāts viņa paaugstināšanas laikā līdz šai pakāpei, dedzinot sev priekšā auduma gabalu kā zemes eksistences iluzorās dabas zīmi.

Sine irā et studio. Bez dusmām un neobjektivitātes. Tacits, "Annāles".

Sint ut sunt aut non sint. Lai paliek kā ir, vai nepaliek vispār. Pāvesta Klemens XIII vārdi, ko viņš teica Francijas sūtnim 1761. gadā, atbildot uz prasību mainīt jezuītu ordeņa statūtus.

Sit tibi terra levis (STTL). "Lai zeme jums ir viegla," lai zeme jums dus mierā (parastā latīņu epitāfu forma).

Sit venia verbo. Lai ir atļauts teikt; ja tā drīkst teikt. Latīņu frazeoloģiskā vienība.

Solus cum solā non cogitabuntur orāre “Pater noster”. Vīrietis un sieviete vien neiedomāsies skaitīt Kunga lūgšanu. Sākotnējais avots nav noskaidrots; atrasts V. Hugo, “Katedrāle Parīzes Dievmātes katedrāle", "Nožēlojamie".

Status quo. "Situācija, kurā", esošā situācija; lietots utt. nozīmē "iepriekšējā pozīcija"

Sub rosā. “Zem rozes”, slepeni, slepeni. Senajiem romiešiem roze bija noslēpuma emblēma. Ja zem svinību galda pie griestiem tika pakārta roze, tad visu, kas tika teikts “zem rozes”, nevajadzēja izpaust.

Subspee aeternitātis. “Mūžības aizsegā, mūžības formā”; no mūžības viedokļa. Izteiciens no Spinozas Ētikas, kas pierāda, ka "saprātam ir raksturīgi saprast lietas kaut kādā mūžības formā".

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Ja cēlonis tiek novērsts, slimība izzudīs. Piedēvēts grieķu ārstam Hipokrātam.

Suum cuīque. Katram savs, t.i. katram, kas viņam pienākas, katram pēc viņa tuksnešiem. Romiešu tiesību nostāja.

Temerĭtas est florentis aetātis. Vieglums ir raksturīgs ziedošam laikmetam. Markuss Tullijs Cicerons.

Terra incognita. Nezināma zeme. Peren. kaut kas pilnīgi nezināms vai nepieejams, nesaprotams reģions.

Tertium non datur. Trešo nedod; nav trešā. Viena no četriem domāšanas likumiem - izslēgtā vidus likuma - formulējums formālajā loģikā.

Trahit sua quemque voluptas. Ikvienu piesaista viņa aizraušanās (Publius Virgil Maro, Bucolics).

Transeat a me calix iste. Lai šis biķeris man iet garām (Mateja 26:39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. Savā dzīvesveidā sekojiet labi domājošiem cilvēkiem, rakstot - sekojiet labiem cilvēkiem (sākotnējais avots nav noskaidrots; atrodams J.B. Moljērā, “Mīlestības satraukums”).

Ultĭma ratio regum. "Pēdējais karaļu strīds", karaļu pēdējais līdzeklis. Uzraksts uz franču lielgabaliem, izgatavots Luija XIV vadībā pēc kardināla Rišeljē pasūtījuma.

Ultra posse nemo obligātur. Nevienu nevar uzlikt par pienākumu ārpus viņa iespējām. Tiesību norma.

Urbi et orbi. “Pilsētai (t.i., Romai) un pasaulei”; visai pasaulei, visai pasaulei, visiem un visiem. Vārdi, kas iekļauti pieņemtajā XIII-XIV gs. formulu jaunievēlētā pāvesta svētīšanai par katoļu baznīcas galvu Romas pilsētai un visai pasaulei un kas kļuva par formulu pāvesta svētīšanai visai katoļu pasaulei svētkos.

Vade mecum. "Staigā ar mani," vademekum. Tradicionālais nosaukums ceļvežiem un uzziņu publikācijām, kas kaut ko kalpo kā pastāvīgs pavadonis.

Vae victis. Bēdas uzvarētajiem. Gallu aplenkuma laikā Romu pilsētas iedzīvotājiem bija jāmaksā tūkstoš mārciņu zelta izpirkuma maksa. Kāds galls uzlika savu smago zobenu uz svariem, kur stāvēja atsvari, sacīdams: "Bēdas uzvarētajiem." Tits Līvijs, "Vēsture".

Veni, vidi, vici. ES atnācu, es ieraudzīju, es iekaroju. Saskaņā ar Plutarha teikto " Salīdzinošā biogrāfija", ar šo frāzi Jūlijs Cēzars vēstulē savam draugam Amintijam ziņoja par uzvaru Zelas kaujā.

Veto. "Es aizliedzu"; aizliegums, veto. Uzlikt veto kāda lēmumam nozīmē apturēt tā izpildi.

Vim vi repelĕre licet. Vardarbību atļauts atvairīt ar spēku (viens no romiešu civiltiesību noteikumiem).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Par pirmo tikumu uzskatiet spēju savaldīt mēli (teiciens no Dionīsija Kato krājuma “Morālie pāri dēlam”).

Vita sine libertate nihil. Dzīve bez brīvības nav nekas (sākotnējais avots nav noskaidrots; atrodams R. Rolandā “Pret itāļu fašismu”).

Vivĕre est cogitāre. Dzīvot nozīmē domāt. Cicerons, Tuskulas sarunas. Voltēra devīze

Vivĕre est militāre. Dzīvot nozīmē cīnīties. Seneka, "Vēstules".

Volens nolens. Patīk vai nē, gribot negribot.

Spārnoti latīņu izteicieni

latīņu sakāmvārdi - aforismi latīņu valodā; to autorību parasti piedēvē slaveniem senās Romas pilsoņiem. Latīņu sakāmvārdi tiek izrunāti latīņu valodā; tiek uzskatīts, ka pietiekami izglītotam cilvēkam tie ir jāsaprot. Daudzi latīņu sakāmvārdi faktiski tika tulkoti no sengrieķu valodas.

Abecendarium- Alfabēts, vārdnīca.

Abiens, abi- Pametu.

Abususnavtollitusum- Ļaunprātīga izmantošana neatceļ lietošanu.

Ab initio- no sākuma, no sākuma

Ab origine- no paša sākuma, no sākuma

Abovousquereklāmamala- No sākuma līdz beigām.

Advocatus Dei- Dieva Aizstāvis.

Advocatus diaboli- Velna advokāts.

Reklāmapiemērs- pēc parauga; piemēram

Reklāmausum- Lietošanai, patēriņam.

Reklāmausumexternum- Ārējai lietošanai.

Reklāmausuminternum- Iekšējai lietošanai.

Alea jacta est- Kauliņi ir mesti; Ir pieņemts neatsaucams lēmums (ķeizars).

Aliena vitia in oculis habemus, un tergo nostra sunt- Citu netikumi ir mūsu acu priekšā, mūsējie aiz muguras; Jūs redzat salmiņu cita acī, bet jūs pat nepamanāt baļķi savā acī.

A linea- Jauna līnija.

Alibi- otrā vietā

Alma mater- Māte-māsa.

Altera pars- Otra puse.

Alter ego- Mans dubultnieks, cits es - teica par draugu (Pitagoru).

Agnuss Dei- Dieva jērs.

Amat victoria curam.

- Uzvarai patīk pūles. Amicus Platon, sed magis amica veritas

.– Platons man ir dārgs, bet patiesība vēl mīļāka.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re- Draugu pazīst pēc mīlestības, rakstura, vārda, darba.

Amor caecus- Mīlestība ir akla

Amor vincit omnia- mīla uzvar visu. Anni currentis (.). A

Ar- Šogad.

Anni futuri (a. f.).

- Nākamgad. A posteriori

.- Pamatojoties uz pieredzi, pamatojoties uz pieredzi.

Priekšroka.- Iepriekš.Lapene vitae- Dzīvības koks Ars

longa vita

brevis est

- zinātnes joma ir neierobežota, un dzīve ir īsa; māksla ilgst, dzīve ir īsa (Hipokrāts) Audaces fortuna juvat

- liktenis palīdz drosmīgajiem (Virgīlijs) Aurea mediocritas

.- zelta vidusceļš.

Audacia pro muro habetur.

- Vaigs nes panākumus. Aut Caesar, aut nihil

.- Visu, vai neko, vai Cēzaru, vai neko.

Avis rara.

- Rets putns, rets.Aquila non captat muscas, .– Ērglis mušas neķer. Audi, vide, spēcīgs

.- Klausies, skaties, klusē.

Bellum frigidum.

- Aukstais karš. Bis

.- Divreiz.

Brevi manu– bez kavēšanās, bez formalitātēm (lit.: īsa roka)

Caesar ad Rubiconem- Cēzars pirms Rubikona ir par cilvēku, kuram jāpieņem svarīgs lēmums.

Caesarum citra Rubiconem- Cēzars Rubikona otrā pusē ir par cilvēku, kurš veiksmīgi paveica vissvarīgāko uzdevumu.

Caecus non judicat de colore- Lai akls netiesā puķes.

Caput mundi- pasaules galva, Visuma centrs; Mēs runājam par Seno Romu kā pasaules impērijas galvaspilsētu.

Carissimo amico- manam mīļākajam draugam.

Care diem- Izmantojiet dienu; izmantot katru dienu; neatliec uz rītdienu to, kas tev jādara šodien (Horācijs)

Casus- lieta.

Casus belli- iemesls karam, konfliktam.

Ala!- esi uzmanīgs!

Citius, altius, fortius!- ātrāk, augstāk, spēcīgāk! (Olimpisko spēļu moto).

Cogito, ergo summa - - Es domāju, tāpēc es eksistēju (Dekarts)

Cognosce te ipsum Pazīsti sevi.

Concordia victoria gignit - - vienošanās rada uzvaru.

Consuetudo est altera natura ieradums ir otrā daba.

Credo- ES ticu; grēksūdze; ticības simbols; pārliecība.

Chirurgus curat manu armata- ķirurgs ārstē ar bruņotu roku.

Curriculum vitae- biogrāfija, īsa informācija par dzīvi, biogrāfija (burtiski: dzīves skrējiens)

Cum tacent, clamant– Viņu klusēšana ir skaļš sauciens (Cicerons).

Dum spiro, spero- Kamēr es elpoju, es ceru. Piem

nihilo nihil- Nekas nerodas no nekā.

De die in diem- no dienas uz dienu

De (ex) nihilo nihil- no nekā - nekā; nekas nerodas no nekā (Lukrēcijs)

De facto- Patiesībā, patiesībā.

De jure- Juridiski, ar tiesībām.

De lingua slulta incommoda multa- Tukši vārdi var radīt lielas nepatikšanas.

De mortuis aut bene aut nihil- Neapmelo mirušos.

Deus ex machina– negaidīta iejaukšanās (adv.; god ex machina) (Sokrats)

Dictum - factum- Ne ātrāk pateikts, kā izdarīts.

Dies diem docet- Katra diena māca.

Divide et impera- Skaldi un valdi.

Dixi– Viņš teica, viss ir pateikts, nav ko piebilst.

Vai manus- Es tev dodu rokas, es garantēju.

Cum tacent, clamant Dum docents, diskonto

– Mācot viņi mācās.., - Kamēr es elpoju, es ceru.. Dura

lex sed

- Likums ir spēcīgs, bet tas ir likums; likums ir likums. Elephantum ex musca facis

- kalna veidošana no kurmju kalna Epistula non erubescit

– papīrs nesasarkt, papīrs iztur visu (Cicerons) Errare humanum est

- Cilvēki mēdz kļūdītiesEst modus in rebus, - visam ir robeža; visam ir savs mērs (Horācijs)ě! – Et

tu Brut

Un tu Brūte! (Cēzars) Exegi monumentum

- Es uzcēlu sev pieminekli (Horacijs)- publiski

Fabulafacta- Dzīvības koks-Tas ir izdarīts.

Fama clamosa- Skaļa slava.

Fata apjoms!- Vārds lido.

Festina lente!– Lēnām pasteidzies!

Fiat lux!- Lai top gaisma!

Folio verso (f.v.)- Nākamajā lapā

Gutta cavat lapidem- piliens nodilst akmeni (Ovidijs)

Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro– Ikviens, kurš vēlas mācīties bez grāmatas, velk ūdeni ar sietu.

Haud semper errat fama.

– Baumas ne vienmēr ir nepareizas. Historia magistra vitae

- vēsture ir dzīves skolotājs Nose est (h.e.)

- tas nozīmē Hoc erat in fatis

– Tā tam bija lemts būt. Homo homini lupus est

-cilvēks cilvēkam ir vilks Homo ornat locum, non locus hominem

-Tā nav vieta, kas veido cilvēku, bet gan cilvēks, kas veido vietu Homo sapiens

- saprātīgs cilvēks Homo sum et nihil humani a me alienum puto

-Es esmu vīrietis, un nekas cilvēcisks man nav svešs In vino veritas

– Patiesība ir vīnā. Ibi viktorija, ubi konkordija

- kur uzvara, kur vienošanās Ignorantia non est argumentum

- nezināšana nav arguments., Ignis, ķēve – miliermala tria

- Uguns, jūra, sieviete - tās ir 3 nelaimes. - Inkognito

slepeni, slēpjot savu īsto vārdu Rādītājs

- rādītājs, saraksts - Rādītāju bibliotēka

grāmatu saraksts Folio - veselā loksnē

(tas nozīmē lielāko grāmatas formātu) - Inter caecos, lustus rex

Starp aklajiem ir karalis ar vienu aci. Inter arma tacent musae

– Mūzas klusē starp ieročiem. Invia est in medicina via sine lingua latina

- ceļš medicīnā nav izbraucams bez latīņu valodas In vitro

- traukā, mēģenē In vivo

- uz dzīva organisma Ipse dixit

- "viņš pats to teica" (par nemainīgu autoritāti) Juris konsultants

- juridiskais konsultants. Jus civile

- Civillikums. Jus commune

- Vispārējās tiesības. Jus krimināli

- Krimināllikums. Darba korpuss firmat

– Darbs stiprina organismu. Lapsus

- Kļūda, kļūda. Littera scripta manet

– Uzrakstītais paliek. Lupus in fabula

- Viegli atrodams (papildus: kā vilks pasakā).navLupusmordet lupum

- Vilks vilkam nekož. Magistra vitae

- Dzīves mentors. Magister dixit

- Vilks vilkam nekož. Magistra vitae

– Skolotāja to teica. Mala herba cito crescit

- Slikta zāle aug ātri. Manu propri

- Ar savu roku. Manuscriptum

– Rokraksts, rokraksts. Manus manum lavat

- Roka roku mazgā. Margaritas ante porcas

- Pērļu mešana cūku priekšā. Mea culpa, mea maxima culpa

.- Mana vaina, mana lielākā vaina.

Media un remedia.

- Veidi un līdzekļi. Medice, cura te ipsum

.- Dakter, dziediniet sevi.

Memento mori.

- Memento Mori. Mensis strāva

Minimums.

- Vismazāk modus agendi

.- Rīcība.

modus vivendi.

- Dzīvesveids. Multum vinum bibere, non diu vivere

.- Dzeriet daudz vīna, nedzīvojiet ilgi.

Mutato nominācija.- Ar citu nosaukumu.Natura sanat, medicus curat- daba dziedina, ārsts dziedina Nemo

Mutato nominācijajudexiekšācausa sua

- neviens nav tiesnesis savā lietāomniapotest scire

– Neviens nevar zināt visu. Non sc

holae, sed vitae discimus- Dzīvības koks., - Kamēr es elpoju, es ceru..- Dzīvības koksolae, sed vitae discimus.

– Mēs mācāmies nevis skolai, bet dzīvei. Noli man tangere

- Neaiztiec mani. Nav

rex.-Valdnieks nav likums, bet likums ir valdnieks. Nomen nescio (N. N.)

- noteikta personaNota bene (NB)- pievērs uzmanībuNulla calamitas

sola-Nelaime nekad nenāk viena.

Omnia mea

mecum porto

- Es nēsāju līdzi visu, kas man ir Opus citātum

- citēta esejanavAk tempora, o mores!- ak laiki, ak morāle!

Otium pēc sarunām- Atpūta pēc darba.

Paupertas non est vitium– Nabadzība nav netikumsPecuniaolet- naudai nav smakas (imperators Vespasiāns)

Per aspera ad astra- Caur grūtībām uz zvaigznēm! Per

fas et

nefas- ar āķi vai ķeksi

PersonaPecuniagrata– diplomātiskais pārstāvis;

vēlama personība. Perpetuum mobile

Persona- mūžīgā kustība Post factum

Persona- pēc pasākuma Pro

kontra- Dzīvības koks- plusi un mīnusi Pro dosi

- vienai devai (viena zāļu deva) formātā

- par formu, par pieklājību, pēc izskata atmiņa

- atmiņai, kaut kā piemiņai Perikulu

morā!- Briesmas ir aizkavējušās!

Kvazi– it kā, šķiet, iedomāts.

Qui aures habet, audiat"Kam ir ausis, tas lai dzird."

Quid prodest- kam tas ir izdevīgi? Kam tas noder?

Qui pro quo- viens otra vietā, pārpratums.

Qui scribit, bis legis- Tas, kurš raksta, lasa divreiz. Quod licet Jovi, non licet bovi

- kas atļauts Jupiteram, nav atļauts vērsim. Qui quaerit reperit

- Kas meklē, tas atradīs. Repetitio est mater studiorum

- atkārtošana ir mācīšanās māte. Sapienti

sēd- pietiekami saprātīgam cilvēkam; gudrais sapratīs. Scientia potentia est

- zināšanas ir spēks Sol lucet omnibus

- saule spīd visiem Scio me nihil scire

- Es zinu, ka es neko nezinu. S

i vis pacem, para bellum- Ja vēlaties mieru, gatavojieties karam.

Serva me, servabo te.

- Tu man dod, es tev. Satis verborum!

- Pietiek vārdu! Sic transit gloria mundi

- tā paiet zemes godība Si vales, bene est, ego valeo

- Ja tu esi vesels, tad es esmu vesels.- Laiki mainās un mēs maināmies tiem līdzi (Ovidijs).

Tempori parce- Parūpējies par laiku.

Tempus nemini- Laiks nevienu negaida.

Terra incognita- Nezināma zeme.

Tertium non datur– Trešā nav.

Timeo danaos et dona ferentes- Man ir bail no danaāniem, pat tiem, kas nes dāvanas

Tres faciunt collegium- Trīs veido dēli.

Tuto, cito, jucunde- Droši, ātri, patīkami.

Ubi bene, ibi patria- "Kur labi, tur ir dzimtene" - teiciens piedēvēts romiešu traģēdiķim Pakuvijam.

Ubi mel, ibi fel– Kur medus, tur žults, t.i. katram mākonim ir zelta maliņa.

Veni, vidi, vici- ES atnācu, es ieraudzīju, es iekaroju.

Vivere est cogitare- Dzīvot nozīmē domāt.

Vae victis- Bēdas uzvarētajiem.

Veto- Es aizliedzu

Volens nolens– Gribot negribot; vai tu to gribi vai nē.

Vox populi, vox Dei- tautas balss - Dieva balss.

Latīņu sakāmvārdu, teicienu, frāžu un izteicienu kolekcija, kas apkopota no dažādiem avotiem un var būt noderīga ikvienam dažādām lietām.

deo rex, rege lex- karalis ir no Dieva, likumi ir no ķēniņa

kauliņš- no šīs dienas

a fortiori- īpaši

robeža– uzreiz = no sliekšņa

a nullo diligitur, qui neminem diligit- neviens nemīl kādu, kurš pats nevienu nemīl

a posteriori– no turpmākās = balstās uz pieredzi = balstās uz pieredzi

priekšroka– no iepriekšējā = pamatojoties uz iepriekš zināmo

absolūti absurds- teica nedzirdīgajam (nezinošam, nesaprotamam) = teica absurdi = par absurdiem un nepatiesiem argumentiem un pierādījumiem = runā muļķības, muļķības

ab acisa et acu– no diega līdz adatai = runāt par vienu lietu, par citu = vārds pa vārdam (Petronius)

ab actu ad potenciam– no faktiskā uz iespējamo

ab aeterno- mūžīgi

ab altero expectes, alteri quod feceris- Sagaidi no cita to, ko pats esi nodarījis citam (Publius Sirus)

ab aqua silente ala– uzmanieties no klusiem ūdeņiem = klusos ūdeņos ir velni

abducet praedam, qui accurrit prior- tas, kurš skrien pirmais, aiznesīs upuri

ab equis ad asinos– no zirgiem līdz ēzeļiem = no priesteriem līdz diakoniem (Evaņģēlijs)

ab hoedis segregare oves– atdalīt aitas no kazām = atdalīt kviešus no pelavām = atšķirt melno no baltā

ab hoc et ab hac– gan par šo, gan to = meli un nejauši

ab igne ignem- no uguns uguns = labvēlība labvēlībai (Cicerons)

ab imo pectore– no dvēseles dzīlēm = no dvēseles dibena = no sirds dibena (Lukrēcijs)

ab incunabulis– no šūpuļa = no paša sākuma = no šūpuļa

ab initio- vispirms

ab initio mundu– no pasaules sākuma = no pasaules radīšanas

ab initio nullum, semper nullum- vispirms nekas - vienmēr nekas = jūs nevarat neko izgatavot no nekā = nekas neiznāk no nekā

ab jove principium- sākot no Jupitera (Vergilija)

a bove majore discit arare minor– jaunais vērsis mācās aršanu no vecā vērša = ja tēvs ir makšķernieks, tad arī dēls skatās uz ūdeni

ab ovo– no olas = no paša sākuma = no sākuma = no Ādama

ab ovo usque ad mala– no olām līdz āboliem = no sākuma līdz beigām bez pārtraukuma = no A līdz Z (Horācijs)

absit ome- lai tas nekalpo par sliktu zīmi

absque labore gravi non venit nulla seges– bez smaga darba raža neizdīgst = bez darba jūs pat zivi no dīķa nenoķersiet

abundans cautela non nocet– pārmērīga piesardzība nekaitē = tie, kuri ir uzmanīgi un Dievs sargā = nepazīstot fordu, nebāziet degunu ūdenī = septiņas reizes nomēriet - vienreiz nogrieziet

ab uno disc omnes- tiesājiet visus pēc kārtas = grieziet visus ar vienu un to pašu otu (Virgils)

ab verbis ad verbera- pāriet no vārdiem uz sitieniem = pāriet no aizrādījumiem uz sodu = pāriet no vārdiem uz darbību = spieķa disciplīna

abyssus abyssum invocat– bezdibenis sauc bezdibeni = līdzīgs ietver līdzīgu = nepatikšanas nenāk vienatnē

acceptissima semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit– visjaukākās dāvanas ir tās, kuras tev atnes kāds tev dārgs cilvēks (Ovidijs)

accipere quam facere praestat injuriam– labāk pieņemt nekā aizvainot = labāk apvainoties, nekā kādu aizvainot (Cicerons)

ad assem redire aliquem– novest kādu līdz dūzim, t.i. uz nabadzību = tikt sūtītam pa pasauli (Horācijs)

ad calendas (= kalendas) graecas

ad carceres a calce revocare- atgriezties no finiša uz startu = sākt visu no jauna (Cicerons)

ad clavum– sēdēt pie stūres = turēt valdības grožus savās rokās (Cicerons)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris– neejiet uz padomi, kamēr neesat izsaukts (Cicerons)

addere calcaria sponte currenti– pamudināt kādu skriet pēc paša vēlēšanās = nav nepieciešams stumt labu zirgu (Plinijs)

reklāmas piemērs- pēc parauga

ad hoc- Priekš Šis gadījums= šim nolūkam = starp citu

ad hominem– attiecībā pret cilvēku

reklāmas pagodinājumi– par godu = par velti = bez maksas

ad impossibilia nemo obligatur- neviens nav spiests darīt neiespējamo

ad infinitum- līdz bezgalībai

ad kalendas (= calendas) graecas– pirms grieķu kalendāra = nekad = pēc ceturtdienas lietus

ad libitum– kā vēlaties = pēc vēlēšanās = izvēlēties

ad litteram– burtiski = burtiski = vārds vārdā = no kakla līdz kaklam

reklāmas modums- patīk

ad notam- Jūsu zināšanai

ad notanda- Jāatzīmē

sludinājumu notata- Piezīme

ad patres– senčiem = mirsti = dodies uz nākamo pasauli = atdod savu dvēseli Dievam (Bībele)

ad rem- līdz punktam! = sāc strādāt!

ad unguem (factus homo)– līdz nagiem (līdz mazākajai detaļai) ideāls cilvēks = līdz pilnībai (Horācijs)

ad usum– lietošanai = lietošanai

ad usum externum- ārējai lietošanai

ad usum internum- iekšējai lietošanai

ad usum proprium- personīgai lietošanai

ad valorem– pēc izmaksām = pēc cenas

ad vogem- starp citu = apmēram

aequo animo– vienaldzīgs = mierīgs

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia– vienaldzīgi jāieklausās nezinātāju pārmetumos (Seneka)

alea jasta est– kauls ir nomests = lēmums, kas neļauj atgriezties pagātnē (Suetonius)

aizstājvārds– citā laikā = citā vietā

alma mater– barojoša, audzinoša māte = par universitāti = par vietu, kur viņš dzimis un audzis

altera pars– otra (pretējā) puse

alter ego– cits es = tuvākais draugs = līdzīgi domājošs cilvēks (Pitagors)

amicus plato, sed magis amica (est) veritas-Platons ir draugs, bet patiesība ir vēl lielāks draugs = Platons ir mans draugs, bet patiesība ir dārgāka = patiesība ir dārgāka par visu citu (Aristotelis)

amor non est medicabilis herbis- Mīlestību nevar izārstēt ar augiem = Mīlestības slimība ir neārstējama (Ovidijs)

Anni Currentis (ac.)- šogad

ante christum (a.c.)– pirms kristīgās ēras

aquila non captat muscas- ērglis mušas neķer

argenteis hastis pugnare– cīņa ar sudraba šķēpiem = nauda akmeni salauzīs

ars longa, vita brevis– māksla ir izturīga, bet dzīve īsa = dzīvo mūžīgi, mācies mūžīgi

artes liberales– brīvās mākslas

artes molliunt mores- māksla mīkstina morāli

asini cauda non facit cribrum– ēzeļa aste neaizstāj sietu

asinos non curo- viņi nepievērš uzmanību ēzeļiem

asino non opus est verbis, sed fustibus- ēzelim nevajag vārdus, bet nūju

asinus ad lyram– ēzelis spriež liru = saprot to kā cūku apelsīnos (Gellius)

asinus asino et sus sui pulcher- ēzelis ēzelim šķiet skaists, un cūka cūka

asinus asino pulcherrimus- ēzelim nav skaistāka ēzeļa

asinus asinum fricat– ēzelis berzē pret ēzeli = muļķis slavē muļķi

asinus buridani– Buridana ēzelis

asinus esuriens fustem negligit– izsalcis ēzelis nepievērš uzmanību klubam (Homērs)

asinus in tegulis- ēzelis uz jumta (Petronius)

asinus manebis in saecula saeculorum- tu paliksi ēzelis mūžīgi

asinus stramenta mavult quam aurum– ēzelis dod priekšroku salmiem, nevis zeltam = garšai un krāsai nav biedru

a solvento pigro tibi salis elige nigri- no pavirša parādnieka paņem kaut kripatiņu melnā sāls = no melnas aitas vismaz vilnas kušķi

asperius nihil est humili, cum surgit in altem- nav neviena bargāka par to, kurš ceļas no nenozīmīguma (Eutropius)

aspicitur, non-tractatur– redzams, bet satvert nevar = acs redz, bet zobs nejūtīgs

assiduum mirabile non est– pazīstamais neiepriecina

a teneris unguiculis- no maigiem (mīkstajiem) nagiem (Cicerons)

athenas intrasse et solonem non vidisse!- būt Atēnās un neredzēt Solonu

arocitati mansuetudo est remedium- lēnprātība ir līdzeklis pret nežēlību (Phaedrus)

audaces fortuna juvat- liktenis palīdz drosmīgajiem

audacer calumniare, semper aliquid haeret- apmelo drosmīgi, kaut kas vienmēr paliks (Plutarhs)

audentem forsque venusque juvat- Venera un veiksme palīdz drosmīgajiem (Ovidijs)

audentes deus ipse juvat- Pats Dievs palīdz drosmīgajiem (Ovidijs)

audiatur et altera pars– Jums vajadzētu ieklausīties otrā pusē

audi, cerne, tace, si vis cum vivere pace- klausies, ievēro, klusē, ja vēlies dzīvot mierā

Audi, Multa, Loquere Pauca- daudz klausies, maz runā

aura academica– studentu (brīvais) gars = brīva studentu dzīve

aurea mediocritas- zelta vidusceļš (Horācijs)

aurea ne credas quaecumque nitescere cernis- Neticiet, ka viss, kas spīd, ir zelts = ne viss, kas mirdz, ir zelts

aurem vellere alicui– aizspiest kādam ausi = kādam kaut ko atgādināt

aureo hamo piscari– ķer zivis ar zelta āķi = sola zelta kalnus

aures hominum novitate laetantur– ziņas (novitāte) priecē cilvēku ausis

auribus lupum tenere– turēt vilku aiz ausīm = atrasties bezcerīgā situācijā

auriculas asini quis non alfabēts- kam nav ēzeļa ausis = un vecenē ir caurums (Persius)

auri sacra slavas- nolādētas zelta slāpes (Virgīlijs)

auro quaeque janua panditur– jebkuras durvis atveras ar zeltu

aurora music amica est– Aurora ir mūzu draudzene

aurum ex stercore colligendum– zeltu var ņemt arī no mēsliem = zelts mirdz dubļos

aurum pro luto habere– zelts, tāpat kā kūtsmēsli, būt = nauda – cāļi neknābj (Petronijs)

aurum recludit cuncta- zelts atklāj visu (Cicerons)

ārā– vai – vai = nav trešās iespējas

out bibat, out a beat- ļaujiet viņam dzert vai aiziet (Cicerons)

aut caesar, aut nihil– vai nu Cēzars, vai nekas = viss vai nekas = vai nu panna, vai prom

aut cum scuto, aut in scuto– ar vairogu vai uz vairoga = atgriezies ar uzvaru vai mirsti kā varonis

avaritia copia non miniitur– bagātība nesamazina alkatību = tu nevari piepildīt mucu bez dibena (Sallust)

avaritia omnia vitia alfabēts– visi netikumi rodas no skopuma = skopums ir visu netikumu māte

avaritia scelerum mater– alkatība ir nozieguma māte

avaro omnia desunt, sapienti nihil- alkatīgajam pietrūkst visa, gudrajam visa pietiek

avarum irritat, non satiat pecunia– nauda kaitina skopumu, bet neapmierina = mantkārīgais nedod sev mieru (Publius Syrus)

avarus animus nullo satiatur lucro- skopu dvēseli neapmierinās neviena bagātība (Publius Syrus)

avarus ipse miseriae causa est suae- skopais ir savas nelaimes cēlonis (Publius Sirus)

avarus, nisi cum moritur, nihil rectum facit- skops cilvēks nedara neko lietderīgu, izņemot gadījumus, kad viņš nomirst (Publius Syrus)

ave, caesar, morituri te salutant- Sveiks, Cēzar, tie, kas dodas nāvē, sveicina tevi

Raksta tēma - latīņu sakāmvārdi un teicieni:

• In vino veritas – patiesība ir vīnā.
• Dies diem docet - Diena no dienas māca.
• Dum spiro, spero – Kamēr elpoju, ceru.
• Vivere est cogitare — Dzīvot nozīmē domāt.
• Aquila non captat muscas – ērglis mušas neķer.
• Calamitas nulla sola — nepatikšanas nenāk pa vienai.
• Festina lente – steidzies lēnām.
• Labor hominem firmat - Darbs stiprina cilvēku.

• Satur venter non studet libenter — pilns vēders ir nedzirdīgs, lai mācītos.
• Qualis vita et mors ita - kāda ir dzīve, tāda ir nāve.
• Dicere non est facere – Teikt nenozīmē darīt.
• Vox populi, vox dei – Tautas balss ir Dieva balss.
• Homo homini lupus est — cilvēks cilvēkam ir vilks.
• Tertium non datur — nav trešās iespējas.
• Potius sero quam nunquam — Labāk vēlu nekā nekad.
• Finis coronat opus — beigas vainago lietu.
• Dum docetis, discitis - Kad mēs mācām, mēs mācāmies.
• Omnia mea mecum porto - Visu, kas ir mans, es nēsāju līdzi.
• Fortes fortuna adiuvat – veiksme palīdz drosmīgajiem.
• Qualis rex, talis grex - Kāds karalis, tādi subjekti.
• Amicus verus rara avis est - Īsts draugs- rets putns.
• Latīņu sakāmvārdi par izglītību ar tulkojumu: Nosce te ipsum - Pazīsti sevi un Per aspera ad astra - Caur sāpēm uz zvaigznēm.
• Veni, vidi, vici - atnācu, ieraudzīju, uzvarēju.
• Mens sana in corpore sano - Veselā miesā vesels prāts.
• Sole lucet omnibus - Saule spīd visiem. (Visiem ir vienādas iespējas.)
• Ave Caesar, imperator, morituri te salutant - Sveiks, Cēzar, imperator, tie, kas dodas nāvē, sveic jūs.
• Repetitio est mater studiorum — atkārtošana ir mācīšanās māte.
• Nulla dies sine linea – Ne dienu bez insulta, ne dienu bez līnijas.
• Non rex est lex, sed lex est rex - Nevis karalis ir likums, bet likums ir karalis.
• Periculum in mora! - Briesmas ir aizkavējušās!

Latīņu valoda, pašnosaukums - lingua Latina jeb latīņu valoda, ir indoeiropiešu valodu saimes itāļu valodu latīņu-falisko atzara valoda. Mūsdienās tā ir vienīgā aktīvi lietotā itāļu valoda (tā ir mirusi valoda). Latīņu valoda nodrošināja jurisprudences terminoloģiju.

Līdz šim viens no populārākajiem tetovējumu veidiem ir frāzes. Starp citām lingvistiskām formām šeit līderis ir tetovējumi latīņu valodā. Šajā kolekcijā ir dažādi slavenu cilvēku citāti, aforismi, atpazīstamības frāzes un teicieni. Starp īsām un garām frāzēm, dzīvīgu un gudru, smieklīgu un interesantu, jūs noteikti varēsiet atrast kaut ko sev tīkamu. Skaistas frāzes latīņu valodā rotās jūsu plaukstas locītavu, plecu, potīti un citas ķermeņa vietas.

• Non progredi est regredi

  Nevirzīties uz priekšu nozīmē iet atpakaļ

• Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora

  Jo vairāk cilvēkiem ir, jo vairāk viņi vēlas iegūt

• Gaudeamus igitur

  Tāpēc izklaidēsimies

• Gloria victoribus

  Slava uzvarētājiem

• Per risum multum debes cognoscere stultum

  Muļķi vajadzētu atpazīt pēc viņa biežajiem smiekliem

• Homines non odi, sed ejus vitia

  Es ienīstu nevis cilvēku, bet gan viņa netikumus

• Sola mater amanda est et pater honestandus est

  Tikai māte ir pelnījusi mīlestību, tikai tēvs ir pelnījis cieņu

• Viktorija nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes

  Patiesa uzvara ir tikai tad, kad paši ienaidnieki atzīst sakāvi.

• Divide et impera

  Skaldi un valdi

• Heu conscienta animi gravis est servitus

  Sliktāk par verdzību ir nožēla

• Lupus non mordet lupum

  Vilks vilkam nekodīs

• Ira initium insaniae est

  Dusmas ir neprāta sākums

• Perigrinatio est vita

  Dzīve ir ceļojums

• Fortunam citius reperis, quam retineas
• Heu quam est timendus qui mori tutus putat!

  Briesmīgs ir tas, kurš nāvi uzskata par labu!

• Hoc est vivere bis, vita posse priore frui

  Spēt izbaudīt nodzīvoto dzīvi nozīmē dzīvot divreiz

• Mea vita et anima es

  Tu esi mana dzīve un dvēsele

• Fructus temporum

  Laika auglis

• Gutta cavat lapidem

  Piliens nodilst akmeni

• Par omnia otrādi

  Aklā nejaušība maina visu (aklās nejaušības griba)

• De gustibus non disputandum est

  Par gaumēm nevarēja runāt

• Fortunam suam quisque parat

  Katrs atrod savu likteni

• Jucundissimus est amari, sed non minus amare

  Ir ļoti patīkami būt mīlētam, bet ne mazāk patīkami ir mīlēt sevi.

• Hominis est errare

  Cilvēki mēdz kļūdīties

• Cogitationes poenam nemo patitur

  Par domām neviens netiek sodīts

• Aut viam inveniam, aut faciam

  Vai nu es atradīšu ceļu, vai arī pats noasfaltēšu

• Non ignara mali, miseris succurrerre disco

  Piedzīvojis nelaimi, iemācījos palīdzēt tiem, kas cieš

• Pecunia non olet

  Naudai nav smaržas

• Optimum medicamentum quies est

  Labākās zāles ir miers

• Nunquam retrorsum, semper ingrediendum

  Ne soli atpakaļ, vienmēr uz priekšu

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  Labs vārds ir labāks par lielu bagātību

• Etiam innocentes cogit mentiri dolor

  Sāpes liek melot pat nevainīgam

• Non est fumus absque igne

  Nav dūmu bez uguns

• Suum cuique

  Katram savs

• Dolus an virtus quis in hoste requirat?

  Kurš izšķirsies starp viltību un varonību, saskaroties ar ienaidnieku?

• Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo

  Mana sirdsapziņa man ir svarīgāka par visām tenkām

• Lupus pilum mutat, non mentem

  Vilks maina kažoku, nevis dabu

• Qui tacet – nõusoleku videtur

  Tiek uzskatīts, ka tas, kurš klusē, ir piekritis

• Scio me nihil scire

  Es zinu, ka es neko nezinu

• Tempā

  Ar mieru, ar mieru

• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt

  Liktenis ved tos, kas grib iet, bet velk tos, kas negrib

• Fuge, vēlu, tace

  Skrien, slēpies, klusē

• Audi, multa, loquere pauca

  Klausieties daudz, runājiet maz

• Nolīte dicere, si nescīts

  Nesaki, ja nezini

• Flagrante delicto

  Nozieguma vietā, noziedznieks

• Persona grata

  Iekārojama vai uzticama persona

• Tantum possumus, quantum scimus

  Mēs varam darīt tik, cik zinām

• Per fas et nefas

  Ar āķi vai ķeksi

• Jactantius maerent, quae minus dolent

  Visvairāk savas bēdas izrāda tie, kuri sēro vismazāk.

• Omne ignotum pro magnifico est

  Viss nezināmais šķiet majestātisks

• Educa te ipsum!

  Izglīto sevi!

• Vienkāršas omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  Kad esam veseli, mēs viegli sniedzam labus padomus slimajiem

• Veni, vidi, vici

  ES atnācu, es ieraudzīju, es iekaroju

• Quae nocent - docents

  Kas kaitē, tas māca

• Sic itur ad astra

  Tātad viņi dodas uz zvaigznēm

• Quae fuerant vitia, mores sunt

  Kas bija netikumi, tagad ir morāle

• Omnia vincit amor et nos cedamus amori

  Mīlestība uzvar visu, un mēs pakļaujamies mīlestībai

• Ex nihilo nihil fit

  Nekas nerodas no nekā

• Qui nisi sunt veri, ratio quoque falsa sit omnis

  Ja jūtas nav patiesas, tad viss mūsu prāts izrādīsies nepatiess.

• In vino veritas, in aqua sanitas

  Patiesība ir vīnā, veselība ir ūdenī

• Fugit neatsaucams temps

  Neatgriezenisks laiks iet uz beigām

• Certum voto pete finem

  Uzstādiet sev tikai skaidrus mērķus (sasniedzamus)

• Injuriam facilius facias guam feras

  Viegli aizvainot, grūtāk izturēt

• Ira furor brevis est

  Dusmas ir īslaicīgs ārprāts

• Sua cuique fortuna in manu est

  Katram ir savs liktenis savās rokās

• Adversa fortuna
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  Izbaudi dzīvi, tā ir tik īslaicīga

• Amicos res secundae parant, adversae probant

  Laime rada draugus, nelaime viņus pārbauda

• Aliis inserviendo consumor

  Es izniekoju sevi, kalpojot citiem

• Conscientia mille testes

  Sirdsapziņa ir tūkstoš liecinieku

• Abiens, abi!

  Aiziet!

• Respue quod non es

  Atmet to, kas tu neesi

• Quomodo fabula, sic vita: non quam diu, sed quam bene acta sit refert

  Dzīve ir kā luga teātrī: svarīgi nav tas, cik ilgi tā ilgst, bet gan tas, cik labi tā ir nospēlēta

• Edīte, bibite, post mortem nulla voluptas!

  Ēd, dzer, pēc nāves nav baudas!

• Omnes neaizsargāts, ultima necat

  Katra stunda sāp, pēdējā nogalina

• Fama volat

  Zeme ir pilna ar baumām

• Amor omnia vincit

  Mīla uzvar visu

• Konsultants homini tempus utilissimus

  Laiks ir visnoderīgākais padomdevējs cilvēkam

• Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum

  Mēs atpazīstam lauvu pēc nagiem un ēzeli pēc ausīm.

• Facta sunt potentiora verbis

  Darbi ir stiprāki par vārdiem

• Inter parietes

  Četrās sienās

• Fortiter in re, suaviter in modo

  Stingrs darbībā, mīksts vadāmībā

• Manus manum lavat

  Rokas mazgā rokas

• Per aspera ad astra

  Caur grūtībām uz zvaigznēm

• Cujusvis hominis est errare; nullius, nisi insipientis in errore perseverare

  Katrs cilvēks pieļauj kļūdas, bet tikai muļķis var kļūdīties

• Tanta vis probitatis est, ut eam etiam in hoste diligamus

  Godīguma spēks ir tāds, ka mēs to novērtējam pat ienaidnieku vidū

• Ārā ķeizars, ārā nihil

  Vai nu Cēzars vai nekas

• In memoriam
• Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem

  Es tevi sodu nevis tāpēc, ka es tevi ienīstu, bet tāpēc, ka es tevi mīlu

• Amor etiam deos tangit

  Pat dievi ir pakļauti mīlestībai

• Incedo per ignes

  Es eju starp uguni

• Sequere Deum

  Sekojiet Dieva gribai

• Šaubas ir puse gudrības

• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

  Lai dzīvotu, ir jāēd, nevis jādzīvo, lai ēstu

• In vino veritas

  Patiesība ir vīnā

• Ex malis eligere minimuma

  Izvēlieties vismazāko no diviem ļaunumiem

• Optimi consiliarii mortui

  Labākie padomdevēji ir miruši

• Ex unguess Leonem

  Lauvu var atpazīt pēc nagiem

• Vivere est vincere

  Dzīvot nozīmē uzvarēt

• Incertus animus dimidium sapientiae est

  Šaubas ir puse gudrības

• Vivere est agere

  Dzīvot nozīmē rīkoties

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  Es darīju visu, ko varēju, kurš var labāk

• Feminae naturam regere desperare est otium

  Nolēmis nomierināt sievietes temperamentu, atvadies no miera!

• Dum spiro, amo atque credo

  Kamēr es elpoju, es mīlu un ticu

• Festīna Lente

  Lēnām steidzies

• Calamitas virtutis occasio

  Nelaimes ir varonības pārbaudes akmens

• Omnes homines agunt histrionem

  Visi cilvēki ir aktieri uz dzīves skatuves

• Lucri bonus est odor ex re qualibet

  Peļņas smarža ir patīkama, lai no kurienes tā nāktu

• Factum est factam

  Kas izdarīts, tas ir izdarīts (fakts ir fakts)

• Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi

  Bieži piedod citiem, nekad nepiedod sev.

• Tempora mutantur et nos mutamur in illis

  Laiki mainās, un mēs maināmies tiem līdzi

• Tarde venientibus ossa

  Kas nāk vēlu, tas dabū kaulus

• Imago animi vultus est

  Seja ir dvēseles spogulis

• Homo hominis amicus est

  Cilvēks ir cilvēka draugs

• Homines, dum docents, diskonto

  Cilvēki mācās mācot

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  Nāve nepazīst likumu, paņem gan karali, gan nabagus

• Quod cito fit, cito perit

  Kas ātri uztaisīts, tas drīz sabrūk

• Amor non est medicabilis herbis

  Mīlestību nevar izārstēt ar augiem

• Finis vitae, sed non amoris

  Dzīve beidzas, bet ne mīlestība

• Fidelis et forfis

  Uzticīgs un drosmīgs

• Fide, sed cui fidas, vide

  Esiet modrs; uzticies, bet esi uzmanīgs, kam uzticies

• Experientia est optima magistra

  Pieredze ir labākais skolotājs

• Verae amititiae sempiternae sunt

  Patiesa draudzība ir mūžīga

• Damant, quod non intelegunt

  Viņi spriež, jo nesaprot

• Descensus averno facilis est

  Vieglākais ceļš uz elli

• Viva vox alit plenius

  Dzīvā runa baro daudz bagātīgāk

• Vivamus atque amemus

  Dzīvosim un mīlēsim

• De mortuis aut bene, aut nihil

  Par mirušajiem tas ir vai nu labi, vai nekas

• Ad pulchritudinem ego excitata sum, elegantia spiro et artem efflo

  Esmu pamodināts skaistumam, elpoju žēlastību un izstaroju mākslu.

• Deus ipse se fecit

  Dievs radīja sevi

• Aequam memento rebus in arduis servare mentem
• Primus inter pares

  Pirmais starp vienlīdzīgajiem

• Gustus legibus non subiacet

  Uz gaumi neattiecas likumi

• Semper mors subest

  Nāve vienmēr ir tuvu

• Dum spiro, spero!

  Kamēr elpoju, ceru!

• Homines amplius oculis, quam auribus credunt

  Cilvēki tic savām acīm vairāk nekā ausīm

• Benefacta male locata malefacta arbitror

  Es uzskatu, ka svētības, kas sniegtas necienīgam cilvēkam, ir ļauni darbi.

• Fortes fortuna adjuvat

  Liktenis palīdz drosmīgajiem

• Dura lex, sed lex

  Likums ir bargs, bet tāds ir likums

• Audi, vide, spēcīgs

  Klausieties, skatieties un klusējiet

• Omnia mea mecum porto

  Es nēsāju līdzi visu, kas ir mans

• Omnia, quae volo, adipiscar

  Es sasniedzu visu, ko vēlos

• Omnia mors aequat

  Nāve ir vienāda ar visu

• Fama clamosa

  Skaļa slava

• Igne natura renovatur integra

  Ar uguni visa daba tiek atjaunota

• Si vis amari, ama

  Ja gribi būt mīlēts, mīli

• Manī omnis spes mihi est

  Visa mana cerība ir sevī

• Out vincere, out mori

  Vai nu uzvar, vai nomirst

• Mens sana in corpore sano

  Veselā ķermenī vesels gars

• Aliena vitia in oculis habemus, un tergo nostra sunt

  Citu netikumi ir mūsu acu priekšā, mūsējie aiz muguras

• Varietas delectat

  Daudzveidība ir jautra

• Naturalia non sunt turpia

  Daba nav apkaunojoša

• In venere semper certat dolor et gaudium

  Mīlestībā sāpes un prieks vienmēr sacenšas

• Nusquam sunt, qui ubique sunt

  Tie, kas ir visur, nekur nav

• Vi veri vniversum vivus vici

  Savas dzīves laikā es iekaroju Visumu ar patiesības spēku

• Quo quisque sapientior est, eo solet esse modetior

  Jo gudrāks ir cilvēks, jo parasti viņš ir pieticīgāks

• Si vis pacem, para bellum

  Ja vēlaties mieru, gatavojieties karam

• Sed semel insanivimus omnes

  Kādu dienu mēs visi kļūstam dusmīgi

• Infelicissimum ģints infortunii est fuisse felicem

  Lielākā nelaime ir būt laimīgam pagātnē

• In vitium ducit culpae fuga

  Vēlme izvairīties no kļūdas ievelk tevi citā

• Tertium non datur

  Trešā nav

• Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est in horas

  Neviens nevar zināt, kad jāuzmanās no briesmām

• Mors omnia solvit

  Nāve atrisina visas problēmas

• Memento mori

  piemiņa Mori

• Memento quia pulvis est

  Atcerieties, ka jūs esat putekļi

• In aeternum

  Mūžīgi, mūžīgi

• Pace leonēs, proelio cervi

  Miera laikā - lauvas, kaujā - brieži

• Inter arma klusās kājas

  Kad pērk ieročus, likumi klusē

• Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata

  Mēs vienmēr tiecamies pēc aizliegtā un vēlamies aizliegto

• Tempus fugit

  Laiks iet uz beigām

• Carpe diem

  Izmantojiet dienu (mirkli)

• Homo homini lupus est

  Cilvēks cilvēkam ir vilks

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  Labot pagātni, pārvaldīt tagadni, nodrošināt nākotni

• Oderint dum metuant

  Ļaujiet viņiem ienīst, kamēr viņi baidās

• Vita sine libertate, nihil

  Dzīve bez brīvības nav nekas

• Cum vitia klāt, paccat qui recte facit

  Kad netikumi uzplaukst, cieš tie, kas dzīvo godīgi

• Ibi potest valere populus, ubi leges valent

  Kur ir spēkā likumi un stipri cilvēki

• Atstājiet piemērotu, citējiet bene fertur onus

  Krava kļūst viegla, ja to nesāt ar pazemību

• Imperare sibi maximum imperium est

  Pavēlēt sev ir lielākais spēks

• Tu ne cede malis, sed contra audentior ito!

  Nepakļaujieties grūtībām, bet drosmīgi dodieties tām pretī!

• Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus

  Laime nav balva par varonību, bet gan pati par sevi

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur, in cor cadit

  Mīlestība kā asara dzimst no acīm un krīt sirdī.

• Es quam videri

  Būt, nešķiet

• Fēlikss, qui quod amat, aizstāvis fortiter audet

  Laimīgs ir tas, kurš drosmīgi ņem savā aizsardzībā to, ko mīl.

• Sol lucet omnibus

  Saule spīd visiem

• Odi et amo

  Es ienīstu un mīlu

• Cogito, ergo summa

  Es domāju, tāpēc es esmu

• Actum ne agas

  Kas beidzies, pie tā neatgriezies

• Ab altero expectes, alteri quod feceris

  Sagaidi no cita to, ko pats esi nodarījis citam

• Amantes sunt amentes

  Mīļotāji ir traki

• Antiquus amor vēzis est

  Vecā mīlestība netiek aizmirsta

• Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida

  Kuram Fortūna uzsmaida, Temīda to nepamana

• Omnia fluunt, omnia mutantur

  Viss plūst, viss mainās

• Ut ameris, amabilis esto

  Lai būtu mīlēts, esi mīlestības cienīgs

• Ubi nihil vales, ibi nihil velis

  Kur tu ne uz ko neesi spējīgs, tur neko nevajag vēlēties

• Similis simili gaudet

  Tāpat kā priecājas par līdzīgu

• In dubio atturība

  Ja rodas šaubas, atturieties

• Utatur motu animi qui uti ratione non potest

  Kas nevar sekot prāta diktātam, lai tas seko dvēseles kustībām

• Omnia praeclara rara

  Viss skaistais ir retums

• Programmā Daemon Deus!

  Dēmonā ir Dievs!

• Sibi imperare maximum imperium est

  Augstākā vara ir vara pār sevi

• Terra incognita

  Nezināma zeme

• Mores cuique sui fingit fortunam

  Mūsu liktenis ir atkarīgs no mūsu morāles

• Nihil est ab omni parte beatum

  Nekas nav labs visos veidos

• Meliora spero

  Cerot uz to labāko

• Natura abhorret vakuums

  Dabai riebjas vakuums

• Homo sum et nihil humani a me alienum puto

  Es esmu vīrietis, un nekas cilvēcisks man nav svešs

• Si etiam omnes, ego non

  Pat ja viss neesmu es

• Mortem effugere nemo potest

  Neviens nevar izvairīties no nāves

• Audire ignoti quom imperant soleo non auscultare

  Esmu gatavs klausīties stulbumu, bet neklausīšu

• Nihil habeo, nihil curo

  Man nekā nav - man nekas nerūp

• Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est

  Jo ātrāk skrien laiks, jo laimīgāks tas ir

• Petite, et dabitur vobis; quaerite et invenietis; pulsēt, et aperietur vobis

  Lūdziet, tad jums tiks dots; meklē un tu atradīsi; klauvējiet, un jums tiks atvērts

• Tirānā

  Pret tirāniem

• Veni, vidi, fugi

  Atnācu, ieraudzīju, aizbēgu

Domu pērles

NEC MORTALE SONAT

(IZSKAŅAS NEMIRTĪGI)Latīņu frāzes

Amico lectori (Draugam-lasītājam)

Necessitas magistra. - Vajadzība ir mentors (vajadzība tev visu iemācīs).

Salīdziniet: “Izgudrošanas vajadzība ir viltīga”, “Sāksi aust kurpes tā, it kā nebūtu ko ēst”, “Ja paliksi izsalcis, izdomāsi, kā dabūt maizi”, “Soma un cietums dos tu prāts." Līdzīga doma atrodama arī romiešu dzejniekā Persijā (“Satīras”, “Prologs”, 10-11): “Mākslas skolotājs ir vēders”. No grieķu autoriem - Aristofāna komēdijā “Plūtoss” (532-534), kur nabadzība, kuru viņi vēlas izraidīt no Hellas (Grieķija), pierāda, ka tā ir viņa, nevis bagātības dievs Plutons (izdziedināts no akluma. templis, visiem par prieku dziedināšanas dievs Asklēpis un tagad izšķērdējies ar mirstīgajiem), ir visu labumu devējs, liekot cilvēkiem iesaistīties zinātnē un amatniecībā.

Nemo omnia potest scire. – Neviens nevar zināt visu.

Pamatā bija Horācija vārdi (“Odas”, IV, 4, 22), kas ņemti kā epigrāfs itāļu filologa Forčellini sastādītajai latīņu vārdnīcai: “Nav iespējams zināt visu. Salīdziniet: “Jūs nevarat aptvert milzīgumu.”

Nihil habeo, nihil timeo. - Man nav nekā - es ne no kā nebaidos.

Salīdziniet Juvenal (Satires, X, 22): "Ceļotājs, kuram nekas nav līdzi, dziedās laupītāja klātbūtnē." Arī ar sakāmvārdu "Bagātais nevar gulēt, viņam ir bail no zagļa."

Nil sub sole novum. – Nav nekā jauna zem saules.

No Mācītāja grāmatas (1, 9), kuras autors tiek uzskatīts par gudro ķēniņu Salamanu. Lieta tāda, ka cilvēks nespēj izdomāt neko jaunu, lai arī ko viņš darītu, un viss, kas notiek ar cilvēku, nav izņēmuma parādība (kā viņam dažkārt šķiet), bet gan jau ir noticis un notiks atkal pēc.

Noli nocere! - Nedarīt pāri!

Galvenais ārsta bauslis, kas pazīstams arī formā “Primum non nocere” (“Pirmkārt, nedari ļaunu”). Formulēja Hipokrāts.

Noli tangere circulos meos! – Neaiztiec manus lokus!

Par kaut ko neaizskaramu, nemaināmu, neļaujot iejaukties. Tas ir balstīts uz grieķu matemātiķa un mehāniķa Arhimēda pēdējiem vārdiem, kurus citējis vēsturnieks Valērijs Maksims (“Neaizmirstamie darbi un vārdi”, VIII, 7, 7). Ieņēmuši Sirakūzas (Sicīlija) 212. gadā pirms mūsu ēras, romieši viņam piešķīra dzīvību, lai gan zinātnieka izgudrotās mašīnas nogrima un aizdedzināja viņu kuģus. Bet sākās laupīšana, un romiešu karavīri iegāja Arhimēda pagalmā un jautāja, kas viņš ir. Zinātnieks pētīja zīmējumu un atbildes vietā aizsedza to ar roku, sakot: “Neaiztiec šo”; viņš tika nogalināts par nepaklausību. Viena no Fēliksa Krivina “Zinātniskajām pasakām” (“Arhimēds”) ir par to.

Nomen est omen. - Vārds ir zīme.

Citiem vārdiem sakot, nosaukums runā pats par sevi: tas kaut ko stāsta par cilvēku, paredz viņa likteni. Tās pamatā ir Plauta komēdija “Persus” (IV, 4, 625): pārdodot sutenerim meiteni vārdā Lucrida, kuras sakne ir tāda pati kā latīņu lucrum (peļņa), Toksils pārliecina viņu, ka šāds vārds sola ienesīgu. darījums.

Nomina sunt odiosa. - Vārdi nav ieteicami.

Aicinājums runāt pēc būtības, nekļūstot personiski, un neminēt jau labi zināmus vārdus. Pamatā ir Cicerona ieteikums (“Sekstusa Rosciusa Amerikas aizstāvībā”, XVI, 47) neminēt paziņu vārdus bez viņu piekrišanas.

Non bis in idem. - Ne divas reizes par vienu.

Tas nozīmē, ka viņi netiek sodīti divreiz par vienu un to pašu pārkāpumu. Salīdziniet: "Vienu vērsi nevar nodīrāt divreiz."

Non curator, qui curat. - Kam ir rūpes, tas nav izārstēts.

Uzraksts uz vannām (publiskajām pirtīm) Senajā Romā.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis. "Ne jau vīns ir vainīgs, vainīgs ir dzērājs."

No Dionīsija Katbnas kuplēm (II, 21).

Non omnis moriar. - Ne visi no manis nomirs.

Tātad Horācijs odā (III, 30, 6), ko sauc par “Pieminekli” (skat. rakstu “Exegi monumentum”), runā par saviem dzejoļiem, apgalvojot, ka, kamēr augstais priesteris uzkāps Kapitolija kalnā, izpildot ikgadējo lūgšanu par labu. Roma (ko romieši, tāpat kā mēs, sauca par Mūžīgo pilsētu) un viņa, Horācija, nezūdošā godība pieaugs. Šis motīvs ir dzirdams visos “Pieminekļa” atkārtojumos. Piemēram, no Lomonosova (“Es uzcēlu sev nemirstības zīmi...”): “Es nemaz nemiršu, bet nāve atstās // lielu daļu no manis, kad es beigšu savu dzīvi.” Vai arī no Puškina (“Es sev uzcēlu pieminekli, nevis ar rokām...”): Iepazīstieties, es viss nemiršu - dvēsele dārgajā lirā // mani pelni izdzīvos un izbēgs no sabrukšanas.

Non progredi est regredi. - Neiet uz priekšu nozīmē iet atpakaļ.

Non rex est lex, sed lex est rex. -Karalis nav likums, bet likums ir karalis.

Non scholae, sed vitae discimus. – Mēs mācāmies nevis skolai, bet dzīvei.

Tas ir balstīts uz Senekas pārmetumiem (“Moral Letters to Lucilius”, 106, 12) krēsla filozofiem, kuru domas ir šķirtas no realitātes un kuru prāts ir pārblīvēts ar nederīgu informāciju.

Non semper erunt Saturnalia. - Saturnālijas ne vienmēr būs (brīvdienas, bezrūpīgas dienas).

Salīdzināt: “Ne viss ir Masļeņicai”, “Ne viss ir ar krājumiem, ar kvasu var dzīvot.” Atrasts Senekam piedēvētajā darbā “Dievišķā Klaudija apoteoze” (12). Saturnālijas tika svinētas katru gadu decembrī (no 494. g. p.m.ē.), pieminot zelta laikmetu (labklājības, vienlīdzības, miera laikmets), kad saskaņā ar leģendu Latijas reģionā valdīja Jupitera tēvs Saturns (kur atradās Roma). Cilvēki izklaidējās ielās, ciemojās pie cilvēkiem; Apstājās darbs, tiesvedības un militāro plānu izstrāde. Uz vienu dienu (19. decembrī) vergi saņēma brīvību un sēdās pie viena galda ar saviem pieticīgi ģērbtiem kungiem, kuri turklāt viņus apkalpoja.

Non sum qualis eram. – Es neesmu tāda pati kā agrāk.

Novecojis, jautā Horācijs (“Odas”, IV, 1, 3).
mīlestības dieviete Venēra, liec viņu mierā.

Nosce te ipsum. - Pazīsti sevi.

Saskaņā ar leģendu, šis uzraksts tika ierakstīts uz slavenā Apollona tempļa frontona Delfos (Centrālā Grieķija). Viņi stāstīja, ka reiz pie Delfu tempļa pulcējās septiņi grieķu gudrie (6. gadsimtā pirms mūsu ēras) un likuši šo teicienu par visu hellēņu (grieķu) gudrību pamatu. Šīs frāzes grieķu oriģinālu “gnothi seauton” ir devis Juvenāls (“Satires”, XI, 27).

Novus rex, nova lex. - Jauns karalis - jauns likums.

Salīdziniet: “Jauna slota slauka jaunā veidā.”

Nulla ars in se versatur. – Neviena māksla (neviena zinātne) nav pašpietiekama.

Cicerons (“Par labā un ļaunuma robežām”, V, 6, 16) saka, ka katras zinātnes mērķis atrodas ārpus tās: piemēram, dziedināšana ir zinātne par veselību.

Nulla calamitas sola. – Problēmu ir vairāk nekā viena.

Salīdziniet: “Nelaimes ir klāt – atveriet vārtus”, “Nelaimes nes septiņas nepatikšanas.”

Nulla dies sine linea. - Ne dienu bez rindas.

Aicinājums praktizēt savu mākslu katru dienu; Lielisks moto māksliniekam, rakstniekam, izdevējam. Avots ir Plinija Vecākā stāsts (“Dabas vēsture”, XXXV, 36, 12) par Apelu, 4. gadsimta grieķu gleznotāju. BC, kurš katru dienu novilka vismaz vienu līniju. Pats Plīnijs, politiķis un zinātnieks, 37 sējumu enciklopēdiskā darba “Dabas vēsture” (“Dabas vēsture”) autors, kurā apkopoti ap 20 000 faktu (no matemātikas līdz mākslas vēsturei) un izmantota informācija no gandrīz 400 autoru darbiem. , visu savu dzīvi ievēroja šo noteikumu Apelles, kas kļuva par pamatu kupejai: "Pēc vecākā Plīnija pavēles // Nulla dies sine linea."

Nulla salus bello. – Karā nav nekā laba.

Vergilija “Eneidā” (XI, 362) dižciltīgais latīņu dzērājs lūdz Rutuļu karali Turnu pielikt punktu karam ar Eneju, kurā mirst daudzi latīņi: vai nu doties pensijā, vai cīnīties ar varoni. viens pret vienu, lai ķēniņa meita Latina un karaļvalsts aizietu pie uzvarētāja.

Nunc vino pellite curas. – Tagad aizdzen savas rūpes ar vīnu.

Horācija odā (I, 7, 31) Teucers šādi uzrunā savus biedrus, kas pēc atgriešanās no Trojas kara uz dzimto Salamis salu bija spiests atkal doties trimdā (sk. “Ubi bene, ibi patria”).

Ak rus! - Ak ciems!

“Ak ciems! Kad es tevi redzēšu! - iesaucas Horācijs (“Satīras”, II, 6, 60), stāstot, kā pēc saspringtas dienas, kas pavadīta Romā, ceļā izlēmis daudzas lietas, viņš ar visu savu dvēseli tiecas uz klusu nostūri – īpašumu Sabīnes kalni, jau sen bijušais priekšmets savus sapņus (skat. “Hoc erat in votis”) un to viņam uzdāvināja imperatora Augusta draugs Mecenass. Mecenāts palīdzēja arī citiem dzejniekiem (Virgīlijs, Proporcija), taču tieši pateicoties Horācija dzejoļiem viņa vārds kļuva slavens un apzīmēja ikvienu mākslas mecenātu. “Jevgeņija Oņegina” 2. nodaļas epigrāfā (“Ciemats, kurā Jevgeņijam bija garlaicīgi, bija jauks nostūris...”) Puškins lietoja vārdu spēli: “Ak, rus! Ak Krievija! »

O sancta simplicitas! - Ak svētā vienkāršība!

Par kāda cilvēka naivumu, lēnprātību. Saskaņā ar leģendu šo frāzi izteicis Čehijas baznīcas reformācijas ideologs Jans Huss (1371-1415), kad viņa sadedzināšanas laikā kā ķeceris ar Konstancas baznīcas padomes spriedumu kāda dievbijīga veca sieviete iemeta ugunī iegremdēts ar krūmu. Jans Hus sludināja Prāgā; viņš pieprasīja vienlīdzīgas tiesības starp lajiem un garīdzniekiem, sauca Kristu par vienīgo baznīcas galvu, par vienīgo doktrīnas avotu – Svētajiem Rakstiem un nosauca dažus pāvestus par ķeceriem. Pāvests izsauca Husu uz koncilu, lai viņš izklāstītu savu viedokli, solot drošību, bet pēc tam, turot viņu 7 mēnešus nebrīvē un sodījis ar nāvi, viņš teica, ka nepilda ķeceriem dotos solījumus.

Ak tempora! ak vairāk! - Ak laiki! ak morāle!

Iespējams, slavenākais izteiciens ir no pirmās Cicerona (konsuls 63. g. p.m.ē.) runas pret konspiratīvo senatoru Katilīnu (I, 2), kas tiek uzskatīta par romiešu oratorijas virsotni. Atklājot sazvērestības detaļas Senāta sēdē, Cicerons šajā frāzē ir sašutis gan par Katilinas nekaunību, kura uzdrošinājās parādīties Senātā tā, it kā nekas nebūtu noticis, lai gan viņa nodomi bija visiem zināmi, gan arī par neizdarību. varas iestādes saistībā ar noziedznieku, kurš plānojis republikas nāvi; turpretim vecos laikos nogalināja valstij mazāk bīstamus cilvēkus. Parasti izteiciens tiek izmantots, lai norādītu uz morāles pagrimumu, nosodītu veselu paaudzi, uzsverot notikuma nedzirdēto raksturu.

Occidat, dum imperet. - Ļaujiet viņam nogalināt, kamēr vien viņš valda.

Tā, pēc vēsturnieka Tacita (Annals, XIV, 9) domām, varaskārā Agripīna, Augusta mazmazmeita, atbildēja astrologiem, kuri paredzēja, ka viņas dēls Nerons kļūs par imperatoru, bet nogalinās māti. Patiešām, pēc 11 gadiem Agripinas vīrs kļuva par viņas tēvoci imperatoru Klaudiju, kuru viņa saindēja 6 gadus vēlāk, mūsu ēras 54. gadā, nododot troni savam dēlam. Pēc tam Agrippina kļuva par vienu no nežēlīgā imperatora aizdomu upuriem. Pēc neveiksmīgiem mēģinājumiem viņu saindēt, Nero konstruēja kuģa avāriju; un, uzzinājis, ka māte ir aizbēgusi, viņš lika viņai sadurt ar zobenu (Suetonius, “Nero”, 34). Viņu gaidīja arī sāpīga nāve (skat. “Qualis artifex pereo”).

Oderint, dum metuant. - Ļaujiet viņiem ienīst, ja vien viņi baidās.

Izteiciens parasti raksturo varu, kas balstās uz bailēm no padotajiem. Avots - nežēlīgā karaļa Atreja vārdi no romiešu dramaturga Akcija (II-I gs. pirms mūsu ēras) tāda paša nosaukuma traģēdijas. Pēc Suetonija (“Gaius Kaligula”, 30) vārdiem, imperatoram Kaligulai (12-41 AD) patika tos atkārtot. Jau bērnībā viņam ļoti patika būt klāt spīdzināšanā un nāvessodu izpildē, katru 10. dienu parakstīja spriedumus, pieprasot, lai notiesātajiem tiek izpildīts nāvessods ar maziem, biežiem sitieniem. Cilvēku bailes bija tik lielas, ka daudzi uzreiz neticēja ziņām par Kaligulas slepkavību sazvērestības rezultātā, uzskatot, ka viņš pats izplatīja šīs baumas, lai uzzinātu, ko viņi par viņu domā (Suetonius, 60).

Oderint, dum pront. - Ļaujiet viņiem ienīst, ja vien viņi atbalsta.

Pēc Sjetonija (Tiberius, 59) teiktā, to teica imperators Tibērijs (42. g. p.m.ē. — 37. m.ē.), lasot anonīmus dzejoļus par savu nežēlību. Pat bērnībā Tibērija raksturu gudri noteica daiļrunības skolotājs Gadaras Teodors, kurš, aizrādīdams, sauca par "ar asinīm sajauktiem netīrumiem" ("Tiberius", 57).

Odero, si potero. - Es to ienīdīšu, ja varēšu.

Ovidijs (“Mīlestības elēģijas”, III, 11, 35) stāsta par attieksmi pret mānīgu draudzeni.

Od(i) et amo. - Es ienīstu un mīlu.

No Katula slavenā kupeja par mīlestību un naidu (Nr. 85): “Lai gan es ienīstu, es mīlu. Kāpēc? - varbūt jūs jautāsiet.// Es pats to nesaprotu, bet, jūtot to sevī, es brūku” (tulkojis A. Fets). Iespējams, dzejnieks vēlas teikt, ka viņš vairs nejūt to pašu cildeno, cieņpilno sajūtu pret savu neuzticīgo draugu, bet viņš fiziski nevar beigt viņu mīlēt un par to ienīst sevi (vai viņu?), saprotot, ka nodod sevi, savu izpratni mīlestība. To, ka varoņa dvēselē ir vienlīdz klātesošas šīs divas pretējas jūtas, uzsver vienāds zilbju skaits latīņu valodas darbības vārdos “ienīda” un “mīlestība”. Varbūt arī tāpēc joprojām nav adekvāta šī dzejoļa tulkojuma krievu valodā.

Oleum et operam perdidi. - Es iztērēju naftu un darbu.

Tā par sevi var teikt cilvēks, kurš veltījis laiku, strādājis bez rezultātiem un nav saņēmis gaidītos rezultātus. Sakāmvārds atrodams Plauta komēdijā “Pūnietis” (I, 2, 332), kur meitene, kuras divus pavadoņus jauneklis pamanīja un sveicināja pirmais, redz, ka velti centusies, pārģērbjoties un svaidoties ar eļļu. Cicerons sniedz līdzīgu izteicienu, runājot ne tikai par eļļu svaidīšanai (“Vēstules mīļajiem”, VII, 1, 3), bet arī par eļļu apgaismošanai, ko izmanto darba laikā (“Vēstules Atikai”, II, 17, 1). ) . Pēc nozīmes līdzīgu apgalvojumu atradīsim Petronija romānā “Satyricon” (CXXXIV).

Omnia mea mecum porto. - Es nēsāju līdzi visu, kas man ir.

Avots – stāstījis Cicerons (“Paradoksi”, I, 1, leģenda par Biantesu, vienu no septiņiem grieķu gudrajiem (VI gs. p.m.ē.). Ienaidnieki uzbruka viņa pilsētai Prienei, un iedzīvotāji, steigā pametot savas mājas, mēģināja sagūstīt ar pēc iespējas vairākām lietām Uz lūgumu darīt to pašu, Biants atbildēja, ka tieši tā viņš arī dara, jo vienmēr nes sevī savu patieso, neatņemamo bagātību, kurai nevajag nekādus kūļus un somas – dvēseles dārgumus. , prāta bagātība , bet tagad vārdi Bianta tiek bieži lietoti, kad viņi nēsā līdzi lietas visiem gadījumiem (piemēram, visi viņu dokumenti).

Omnia mutantur, mutabantur, mutabuntur. – Viss mainās, ir mainījies un mainīsies.

Omnia praeclara rara. – Viss skaistais ir retums.

Cicerons (“Laelius jeb Par draudzību”, XXI, 79) stāsta par to, cik grūti ir atrast īstu draugu. No šejienes beigu vārdi“Ētika >> Spinoza (V, 42): “Viss skaistais ir tik grūti, cik reti” (par to, cik grūti ir atbrīvot dvēseli no aizspriedumiem un ietekmēm). Salīdziniet ar grieķu sakāmvārdu "Kala halepa" ("Skaistais ir grūti"), kas citēts Platona dialogā "Hipias Major" (304 f), kurā tiek apspriesta skaistuma būtība.

Omnia vincit amor, . -Mīlestība uzvar visu,

Īsā versija: “Amor omnia vincit” (“Mīlestība uzvar visu”). Salīdziniet: "Pat ja jūs noslīcināties, jūs joprojām saprotat ar savu mīļoto", "Mīlestība un nāve nepazīst šķēršļus." Izteiciena avots ir Vergilija bukoļi (X, 69).

Optima sunt communia. -Vislabākais pieder visiem.

Seneka (“Moral Letters to Lucilius”, 16, 7) saka, ka visas patiesās domas viņš uzskata par savām.

Optimum medicamentum quies est. – Labākās zāles ir miers.

Teiciens pieder romiešu ārstam Kornēlijam Celsam (“Teikumi”, V, 12).

Otia dant vitia. - Dīkstāve rada netikumus.

Salīdzināt: “Darbs baro, bet slinkums samaitā”, “Dīkstāve pelna, bet griba nostiprinās darbā.” Arī ar Romas valstsvīra un rakstnieka Katona Vecākā (234.-149.g.pmē.) izteikumu, ko citē 1. gadsimta rakstniece Kolumella. AD ("PAR lauksaimniecība", XI, 1, 26): "Neko nedarot, cilvēki mācās sliktus darbus."

otium cum dignitate - cienīga atpūta (atvēlēta literatūrai, mākslai, zinātnei)

Cicerona definīcija (“Par oratoru”, 1.1, 1), kurš pēc atvaļināšanās no valsts lietām savu brīvo laiku veltīja rakstīšanai.

Otium pēc sarunām. - Atpūta - pēc darba.

Salīdziniet: “Ja esi paveicis savu darbu, dodies pastaigā”, “Laiks darbam, laiks izklaidei”.

Pacta sunt servanda. - Līgumi ir jāievēro.

Salīdziniet: "Līgums ir vērtīgāks par naudu."

Paete, non dolet. - Mājdzīvnieks, tas nesāp (tam nav nekā slikta).

Izteiciens tiek lietots, ja vēlas ar personīgu piemēru pārliecināt cilvēku izmēģināt kaut ko viņam nezināmu, izraisot bailes. Šos slavenos vārdus Arrijas, konsulas Kaecīnas Petusas sievas, kura piedalījās neveiksmīgajā sazvērestībā pret vājprātīgo un nežēlīgo imperatoru Klaudiju (42 AD), citē Plīnijs Jaunākais (“Vēstules”, III, 16, 6 ). Sazvērestība tika atklāta, tās organizatoram Skriboniānam tika izpildīts nāvessods. Uz nāvi notiesātajam Petam noteiktā laika posmā bija jāizdara pašnāvība, taču viņš nevarēja izlemt. Un kādu dienu viņa sieva, noslēdzot līgumu, iedūra sev vīra dunci, ar šiem vārdiem izņēma to no brūces un iedeva Petam.

Palete: aut amat, aut studet. - Bāls: vai nu iemīlējies, vai studē.

Viduslaiku sakāmvārds.

pallida morte futura - bāls nāves priekšā (bāls kā nāve)

Vergilijs (Eneida, IV, 645) runā par Eneja pamesto Kartāgīnas karalieni Didonu, kura ārprāta lēkmē nolēma izdarīt pašnāvību. Bāla, ar asiņainām acīm viņa metās cauri pilij. Varonis, kurš pēc Jupitera pavēles pameta Dido (sk. “Naviget, haec summa (e) sl”), redzot no kuģa klāja bēru kūlas mirdzumu, sajuta, ka noticis kaut kas šausmīgs (V, 4- 7).

Panem et circenses! - Meal'n'Real!

Parasti raksturo parasto cilvēku ierobežotās vēlmes, kuras nemaz neuztrauc nopietni jautājumi valsts dzīvē. Šajā izsaukumā dzejnieks Juvenāls (“Satīras”, X, 81) atspoguļoja dīkā romiešu pūļa galveno pieprasījumu impērijas laikmetā. Samierinājušies ar politisko tiesību zaudēšanu, nabadzīgie apmierinājās ar izdales materiāliem, ar kuriem augsti cienījamie meklēja popularitāti tautas vidū - bezmaksas maizes dalīšanu un bezmaksas cirka šovu (ratu sacīkstes, gladiatoru cīņas) un tērpu organizēšanu. cīņas. Katru dienu saskaņā ar 73. g.pmē. likumu nabadzīgie Romas pilsoņi (1.-2. gadsimtā mūsu ēras bija ap 200 000) saņēma 1,5 kg maizes; tad viņi arī ieviesa sviesta, gaļas un naudas izplatīšanu.

Parvi liberi, parvum maluni. – Mazie bērni ir mazas nepatikšanas.

Salīdziniet: “Lieli bērni ir lieli un nabagi”, “Mazi bērni ir nožēlojami, bet lieli – divreiz vairāk”, “Mazs bērns zīž krūti, bet liels neļauj sirdij”, “Mazs ne. ļauj gulēt, bet liels bērns neļauj dzīvot” .

Parvum parva pieklājīgi. - Maziem cilvēkiem piestāv mazas lietas.

Horācijs (“Vēstule”, I, 7, 44), uzrunājot savu patronu un draugu Mecenu, kura vārds vēlāk kļuva par tautas vārdu, saka, ka ir pilnībā apmierināts ar savu īpašumu Sabīnes kalnos (sk. “Hoc erat in votis”) un viņu nesaista dzīve galvaspilsētā.

Pauper ubique jaka. - Nabadziņš tiek uzvarēts visur.

Salīdziniet: “Visas problēmas krīt uz nabaga Makaru”, “Nabaga vīra kvēpināmais trauks smēķē.” No Ovidija dzejoļa "Fasti" (I, 218).

Pecunia nervus belli. -Nauda ir kara nervs (dzinējspēks).

Izteiciens ir atrodams Ciceronā (Philippics, V, 2, 6).

Peccant reges, plectuntur Achivi. - Ķēniņi grēko, un ahajieši (grieķi) cieš.

Salīdzināt: "Stieņi cīnās, bet vīriešiem plīst priekšējās slēdzenes." Tas ir balstīts uz Horācija vārdiem (“Vēstule”, I, 2, 14), kurš stāsta, kā karaļa Agamemnona apvainotais grieķu varonis Ahillejs (sk. “inutil terrae pondus”) atteicās piedalīties Trojas karā, kas noveda pie sakāves un nāves daudziem ahajiešiem.

Pecunia non olet. - Naudai nav smakas.

Citiem vārdiem sakot, nauda vienmēr ir nauda, ​​neatkarīgi no tās avota. Saskaņā ar Suetonius ("Dievišķais Vespasiāns", 23), kad imperators Vespasiāns uzlika nodokli publiskajām tualetēm, viņa dēls Tits sāka pārmest savam tēvam. Vespasiāns ienesa dēlam degunā monētu no pirmās peļņas un jautāja, vai tā nesmaržo. "Non olet" ("Tas nesmaržo"), atbildēja Tits.

Per aspera ad astra. - Caur ērkšķiem (grūtībām) uz zvaigznēm.

Aicinājums sasniegt savu mērķi, pārvarot visus šķēršļus ceļā. Apgrieztā secībā: "Ad astra per aspera" ir Kanzasas štata devīze.

Pereat mundus, fiat justitia! - Lai pasaule iet bojā, bet taisnība būs!

“Fiat justitia, pereat mundus” (“Lai notiek taisnīgums un lai miers zūd”) ir Svētās Romas impērijas imperatora Ferdinanda I (1556-1564) devīze, kas pauž vēlmi atjaunot taisnīgumu par katru cenu. Izteiciens bieži tiek citēts, aizstājot pēdējo vārdu.

Perikuls morā. - Briesmas ir kavēšanās. (Kavēšanās ir kā nāve.)

Tits Līvijs (“Romas vēsture no pilsētas dibināšanas”, XXXVIII, 25, 13) runā par gallu spiestajiem romiešiem, kuri aizbēga, redzot, ka viņi vairs nevar vilcināties.

Plaudīti, cives! – Aplaudējiet, pilsoņi!

Viena no pēdējām romiešu aktieru uzrunām skatītājiem (sk. arī “Valete et plaudite”). Saskaņā ar Sjetonija (Dievišķais Augusts, 99) teikto, pirms savas nāves imperators Augusts jautāja (grieķu valodā) saviem draugiem, kad tie ienāca, lai aplaudētu, vai, viņuprāt, viņš ir labi nospēlējis dzīves komēdiju.

Plenus venter non studet libenter. - Pilns vēders ir kurls mācīties.

plus sonāts, quam valet - vairāk zvana nekā nozīme (vairāk zvana, nekā tas sver)

Seneka (“Morālās vēstules Lucīlijam”, 40, 5) runā par demagogu runām.

Poete nascuntur, oratores fiunt. – Dzejnieki dzimst, bet runātāji kļūst.

Tās pamatā ir vārdi no Cicerona runas “Dzejnieka Aulusa Licinija Ārčijasa aizstāvībā” (8, 18).

policists verso - ar pagrieztu pirkstu (pabeidz viņu!)

Pagriežot labās rokas nolaisto īkšķi pret krūtīm, skatītāji izšķīra uzvarētā gladiatora likteni: uzvarētājam, kurš no spēļu organizatoriem saņēma zelta monētu bļodu, nācās viņu piebeigt. Izteiciens ir atrodams Juvenal (“Satires”, III, 36-37).

Populus remedia cupit. – Cilvēki ir izsalkuši pēc zālēm.

Tā saka Galēns, imperatora Marka Aurēlija (valdīja 161-180) personīgais ārsts, viņa znots un līdzvaldnieks Veruss un dēls Komods.

Post nubila sol. – Pēc sliktiem laikapstākļiem – saule.

Salīdziniet: "Ne viss ir slikti laikapstākļi, būs sarkana saule." Tās pamatā ir jaunlatīņu dzejnieka Alana no Lilles (12. gs.) dzejolis: “Pēc tumšajiem mākoņiem saule mūs iepriecina vairāk nekā parasti; // tāpēc mīlestība pēc strīdiem šķitīs gaišāka” (sastādītāja tulkojums). Salīdziniet ar Ženēvas moto: “Post tenebras lux” (“Pēc tumsas, gaisma”).

Primum vivere, deinde philosophari. – Vispirms dzīvot, un tikai tad filozofēt.

Aicinājums ir piedzīvot un piedzīvot daudz, pirms runāt par dzīvi. Ar zinātni saistītā cilvēka mutē tas nozīmē, ka ikdienas dzīves prieki viņam nav sveši.

primus inter pares - pirmais starp vienlīdzīgajiem

Par monarha stāvokli feodālā valstī. Formula datēta ar imperatora Augusta laiku, kurš, baidoties no sava priekšgājēja Jūlija Cēzara likteņa (viņš pārāk skaidri tiecās pēc vienpersoniskās varas un tika nogalināts 44. gadā pirms mūsu ēras, kā skatīt rakstā “Et tu, Brute!”). ), saglabāja republikas un brīvības izskatu, dēvējot sevi par primus inter pares (jo viņa vārds bija pirmajā vietā senatoru sarakstā), vai princeps (t.i., pirmais pilsonis). Tādējādi to izveidoja Augusts 27. gadā pirms mūsu ēras. Par principātu sauc valdības formu, kad tika saglabātas visas republikas institūcijas (Senāts, vēlēti amati, tautas sapulce), bet faktiski vara piederēja vienai personai.

Prior tempore - potior jure. - Pirmais laikā - pirmais pa labi.

Tiesību norma, ko sauc par pirmvaldījuma tiesībām. Salīdziniet: “Kas nogatavojās, tas ēda”.

pro aris et focis - altāriem un pavardiem

Citiem vārdiem sakot, aizsargājiet visu, kas ir visdārgākais. Atrasts Titus Līvijā (“History of Rome from the Founding of the City”, IX, 12, 6).

Procul ab oculis, procul ex mente. - No redzesloka, ārā no prāta.

Procul, profani! - Ej prom, nezinātājs!

Parasti tas ir aicinājums netiesāt lietas, kuras jūs nesaprotat. Epigrāfs Puškina poēmai “Dzejnieks un pūlis” (1828). Vergilijā (Eneīda, VI, 259) praviete Sibilla tā izsaucas, dzirdot suņu gaudošanu - ēnu saimnieces dievietes Hekates tuvošanās zīmi: “Svešais noslēpumiem, esi prom! Nekavējoties atstājiet birzi!” (tulkojis S. Ošerovs). Gaišreģis padzina Eneja pavadoņus, kuri ieradās pie viņas, lai uzzinātu, kā viņš var nokāpt mirušo valstībā un redzēt tur savu tēvu. Pats varonis jau bija iesvētīts notiekošā noslēpumā, pateicoties zelta zaram, ko viņš mežā noplūca pazemes saimniecei Proserpinai (Persefonei).

Proserpina nullum caput fugit. - Proserpina (nāve) nesaudzē nevienu.

Tas ir balstīts uz Horācija vārdiem (“Odas”, I, 28, 19-20). Par Proserpina skatiet iepriekšējo rakstu.

Pulchra res homo est, si homo est. -Cilvēks ir skaists, ja viņš ir cilvēks.

Salīdziniet Sofokla traģēdijā “Antigone” (340-341): “Pasaulē ir daudz brīnumu, // cilvēks ir brīnišķīgākais no visiem” (tulkojuši S. Šervinskis un N. Pozņakovs). Sākotnējā grieķu valodā - definīcija ir “deinos” (šausmīgs, bet arī brīnišķīgs). Lieta tāda, ka cilvēkā slēpjas lieli spēki, ar to palīdzību var izdarīt labus vai ļaunus darbus, viss atkarīgs no paša cilvēka.

Qualis artifex pereo! - Kāds mākslinieks mirst!

Par kaut ko vērtīgu, kas netiek izmantots paredzētajam mērķim, vai par cilvēku, kurš nav sevi realizējis. Pēc Sjetonija (Nerons, 49) teiktā, šos vārdus pirms savas nāves (68. g. pēc Kristus) atkārtoja imperators Nerons, kurš uzskatīja sevi par lielisku traģisku dziedātāju un mīlēja uzstāties Romas un Grieķijas teātros. Senāts viņu pasludināja par ienaidnieku un meklēja nāvessoda izpildi saskaņā ar viņa senču paražām (noziedzniekam galvu saspieda ar bloku un sita ar stieņiem līdz nāvei), taču Nerons joprojām vilcinājās atdot savu dzīvību. Viņš lika vai nu rakt kapu, vai atnest ūdeni un malku, visi saucot, ka viņā mirst liels mākslinieks. Tikai tad, kad viņš dzirdēja jātnieku tuvošanos, kuriem bija uzdots viņu paņemt dzīvu, Nerons ar atbrīvotā Faona palīdzību iegrūda zobenu viņam kaklā.

Qualis pater, talis filius. - Tāds ir tēvs, tāds ir puisis. (Kāds tēvs, tāds dēls.)

Qualis rex, talis grex. - Kā karalis, tā ir tauta (t.i., kā priesteris, tāda ir draudze).

Qualis vir, talis oratio. - Kas ir vīrs (persona), tāda ir runa.

No Publiliusa Sīra (Nr. 848) maksimām: "Runa ir prāta atspulgs: kāds ir cilvēks, tāda ir runa." Salīdziniet: “Pazīt putnu pēc spalvām un draugu pēc runas”, “Tāda ir viņa lūgšana, tāpat kā priesteris.”

Qualis vita, et mors ita. - Kāda ir dzīve, tāda ir arī nāve.

Salīdziniet: "Suņa nāve ir suņa nāve."

Quandoque bonus dormitat Homerus. - Reizēm krāšņais Homērs snauž (kļūdās).

Horācijs (Dzejas zinātne, 359) saka, ka pat Homēra dzejoļos ir vājās vietas. Salīdziniet: "Pat saulei ir plankumi."

Qui amat me, amat et canem meum. - Kas mani mīl, tas mīl manu suni.

Qui canit arte, canat, ! – Kas prot dziedāt, lai dzied!

Ovidijs (“Zinātne par mīlestību”, II, 506) iesaka mīļotajam atklāt draudzenei visus savus talantus.

Qui bene amat, bene castigat. - Kas patiesi mīl, tas sirsnīgi (no sirds) soda.

Salīdziniet: “Mīl kā dvēsele, bet krata kā bumbieris.” Arī Bībelē (Salamana pamācības, 3, 12): “Ko Tas Kungs mīl, to Viņš pārmāca un dod labvēlību, kā tēvs dara savam dēlam.”

Qui multum alfabēts, plus cupit. - Tas, kuram ir daudz, vēlas vairāk.

Salīdziniet: "Kas ir pārpildīts, dodiet vairāk", "Apetīte rodas ēdot", "Jo vairāk ēdat, jo vairāk vēlaties." Izteiciens atrodams Senekā (“Moral Letters to Lucilius”, 119, 6).

Qui non zelat, non amat. - Kas nav greizsirdīgs, tas nemīl.

Qui scribit, bis legit. - Tas, kurš raksta, lasa divreiz.

Qui terret, plus ipse timet. - Tas, kurš iedveš bailes, vēl vairāk baidās no sevis.

Qui totum vult, totum perdit. - Kas visu grib, tas visu zaudē.

Quia nominor leo. - Jo mani sauc lauva.

Par stipro un ietekmīgo tiesībām. Faidra fabulā (I, 5, 7) lauva, medīdama kopā ar govi, kazu un aitu, viņiem paskaidroja, kāpēc viņš paņēma pirmo laupījuma ceturtdaļu (otro viņš paņēma palīgā, trešais, jo viņš bija stiprāks, un viņš aizliedza pat pieskarties ceturtajam).

Quid est veritas? - Kas ir patiesība?

Jāņa evaņģēlijā (18:38) šis ir slavenais jautājums, ko Romas Jūdejas provinces prokurors Poncijs Pilāts uzdeva Jēzum, kurš tika nodots viņa priekšā tiesāšanai, atbildot uz Viņa vārdiem: “Tāpēc es biju dzimis un šim nolūkam es nācu pasaulē, lai liecinātu par patiesību; ikviens, kas ir no patiesības, klausa Manai balsij” (Jāņa 18:37).

Quid opus nota noscere? – Kāpēc izmēģināt to, kas ir pārbaudīts?

Plautus (“Lepojošais karotājs”, II, 1) runā par pārmērīgu aizdomīgumu pret cilvēkiem, kuri sevi labi pierādījuši.

Quidquid disks, tibi disks. – Lai ko tu mācītos, tu mācies sev.

Izteiciens ir atrodams Petroniusā (Satyricon, XLVI).

Quidquid latet, apparebit. – Viss slepenais kļūs skaidrs.

No katoļu himnas “Dies irae” (“Dusmu diena”), kas runā par tuvojošos Pēdējās tiesas dienu. Izteiciena pamatā acīmredzot bija vārdi no Marka evaņģēlija (4, 22; vai no Lūkas, 8, 17): “Jo nav nekā apslēpta, kas netiktu atklāta, nedz apslēpta, kas netiktu atklāta. zināms un atklāts būtu”.

legiones redde. - atvest leģionus.

Nožēlu par neatgriezenisku zaudējumu vai aicinājumu atdot kaut ko, kas jums pieder (dažreiz vienkārši teica: “Legiones redde”). Saskaņā ar Sjetonija teikto (Dievišķais Augusts, 23), imperators Augusts to atkārtoti izsaucās pēc romiešu sakāves Kvintilija Varusa vadībā no vāciešiem Teutoburgas mežā (9. m.ē.), kur tika iznīcināti trīs leģioni. Uzzinājis par nelaimi, Augusts vairākus mēnešus pēc kārtas negrieza ne matus, ne bārdu, sakāves dienu katru gadu atzīmēja ar sērām. Izteiciens dots Montēņa “Esejas”: šajā nodaļā (I grāmata, 4. nodaļa) mēs runājam par cilvēka nesaturēšanu, kas ir nosodījuma vērta.

Quis bene celat amorem? -Kurš veiksmīgi slēpj mīlestību?

Salīdziniet: "Mīlestība ir kā klepus: jūs to nevarat noslēpt no cilvēkiem." Citēts Ovidijs (“Heroīdi”, XII, 37) burves Mēdejas mīlestības vēstulē savam vīram Džeisonam. Viņa atceras pirmo reizi, kad ieraudzīja skaistu svešinieku, kurš ieradās uz kuģa "Argo" pēc zelta vilnas - zelta auna ādas, un to, kā Džeisons acumirklī sajuta Mēdejas mīlestību pret viņu.

Tā par savām satīrām saka Persija, viens no visgrūtāk uztveramajiem romiešu autoriem (I, 2), apgalvojot, ka dzejniekam viņa paša viedoklis ir svarīgāks par lasītāju atzinību.

Quo vadis? - Vai tu nāc? (Kur jūs dodaties?)

Saskaņā ar baznīcas tradīcijām kristiešu vajāšanas laikā Romā imperatora Nerona vadībā (ap 65) apustulis Pēteris nolēma pamest savu ganāmpulku un atrast jaunu vietu savai dzīvei un darbiem. Izgājis no pilsētas, viņš ieraudzīja Jēzu dodamies uz Romu. Atbildot uz jautājumu: “Quo vadis, Domine? "("Kur tu ej, Kungs?") - Kristus teica, ka dodas uz Romu, lai atkal mirtu par tautu, kurai atņemts gans. Pēteris atgriezās Romā un tika izpildīts kopā ar apustuli Pāvilu, kas tika sagūstīts Jeruzalemē. Uzskatot, ka viņš nebija cienīgs mirt kā Jēzus, viņš lūdza, lai viņu sita krustā ar galvu uz leju. Ar jautājumu "Quo vadis, Domine?" Jāņa evaņģēlijā apustuļi Pēteris (13, 36) un Toms (14, 5) pēdējā vakarēdiena laikā vērsās pie Kristus.

Quod dubitas, ne feceris. - Ja šaubāties, nedariet to.

Izteiciens atrodams Plīnijā jaunākajā (“Vēstules”, I, 18, 5). Par to runā Cicerons (“Par pienākumiem”, I, 9, 30).

Quod licet, ingratum (e)st. – Atļautais nepiesaista.

Ovidija dzejolī (“Mīlestības elēģijas”, II, 19, 3) mīļākais lūdz vīru sargāt sievu, kaut vai tāpēc, lai otrs degtu karstāk aizraušanās pret viņu: galu galā “nav garšas, kas ir atļauts, aizliegums uzbudina asāk” (tulkojis S. Šervinskis ).

Quod licet Jovi, non licet bovi. - Kas atļauts Jupiteram, nav atļauts vērsim.

Salīdziniet: "Tas ir abata ziņā, bet brāļu ziņā!", "Ko var kungs, to nevar Ivans."

Quod petis, est nusquam. "Tas, ko jūs alkstat, nekur nav atrodams."

Ovidijs dzejolī “Metamorfozes” (III, 433) tā uzrunā skaisto jaunekli Narcisu. Noraidot nimfu mīlestību, viņu par to sodīja atriebības dieviete, iemīlējusies tajā, ko viņam nevarēja piederēt - savā atspulgā avota ūdeņos (kopš tā laika narcisu sauc par narcisu).

Quod scripsi, scripsi. – Ko uzrakstīju, to uzrakstīju.

Parasti tas ir kategorisks atteikums labot vai pārtaisīt savu darbu. Saskaņā ar Jāņa evaņģēliju (19, 22), šādi Romas prokurors Poncijs Pilāts atbildēja ebreju augstajiem priesteriem, kuri uzstāja, ka uz krusta, kur Jēzus tika krustā sists, nevis pēc Pilāta pavēles uzraksta: “Jēzus. Nācaretes, jūdu ķēniņš” (pēc ebreju, grieķu un latīņu valodas - 19, 19), bija rakstīts: “Viņš teica: “Es esmu jūdu karalis” (19, 21).

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. -Ko tu saki vienam, to saki visiem.

Quos ego! - Te nu es esmu! (Nu, es jums parādīšu!)

Vergilijā (Eneida, 1.135) tie ir dieva Neptūna vārdi, kas adresēti vējiem, kuri bez viņa ziņas bija iztraucējuši jūru, lai pret akmeņiem satriektu Eneja (romiešu mītiskā senča) kuģus. , tādējādi sniedzot kalpošanu Juno, Jupitera sievai, kas varonim bija nelabvēlīga.

Citēt homines, tot sententiae. – Cik cilvēku, tik viedokļu.

Salīdziniet: “Simts galvas, simts prāti”, “Prāta nevajag”, “Katram ir sava galva” (Grigorijs Skovoroda). Frāze ir atrodama Terence komēdijā “Formion” (II, 4, 454), Ciceronā (“Uz labā un ļaunā robežām”, I, 5, 15).

Re bene gesta. - Dari - dari tā,

Rem tene, verba sequentur. - Izprotiet būtību (apgūstiet būtību), un vārdi parādīsies.

2. gadsimta oratora un politiķa vārdi, kas doti vēlīnās retorikas mācību grāmatā. BC. Kato vecākais. Salīdziniet Horāciju (“Dzejas zinātne”, 311): “Ja tēma kļūs skaidra, vārdi tiks izvēlēti bez grūtībām” (tulkojis M. Gasparovs). Umberto Eko (“Rozes vārds.” - M.: Grāmatu kambaris, 1989. - 438. lpp.) stāsta, ka, ja romāna rakstīšanai bija jāapgūst viss par viduslaiku klosteri, tad dzejā princips “Verba tene , res sequentur” (“Apgūstiet vārdus, un objekti parādīsies”).

Repetitio est mater studiorum.-Atkārtošana ir mācīšanās māte.

Rekviēms aeternam. - Mūžīgs miers.

Katoļu bēru mises sākums, kura pirmais vārds (rekviēms - miers) deva nosaukumu daudziem uz tā vārdiem rakstītiem muzikāliem skaņdarbiem; No tiem slavenākie ir Mocarta un Verdi darbi. Rekviēma tekstu komplekts un secība beidzot tika noteikta 14. gadsimtā. romiešu rituālā un tika apstiprināts ar Tridentas koncilu (kas beidzās 1563. gadā), kas aizliedza izmantot alternatīvus tekstus.

Dusi mierā. (R.I.P.) - Lai viņš dus mierā,

Citiem vārdiem sakot, miers viņam (viņai). Katoļu bēru lūgšanas un kopīgas epitāfijas beigu frāze. Grēciniekus un ienaidniekus var uzrunāt parodijā “Requiescat in pice” - “Ļaujiet viņam atpūsties (lai viņš atpūšas) darvā”.

Res ipsa loquitur.-Lieta runā pati par sevi.

Salīdziniet: "Labs produkts slavē pats sevi", "Labs gabals atradīs savu muti."

Res, non verba. - darbi, nevis vārdi.

Res sacra skopulis. – Nelaime ir svēta lieta.

Uzraksts uz bijušās labdarības biedrības ēkas Varšavā.

Roma locuta, causa finita. – Roma ir runājusi, lieta ir beigusies.

Parasti tā ir personas tiesību atzīšana par galveno autoritāti noteiktā jomā un ar savu viedokli izlemt lietas iznākumu. 416. gada bullas ievadfrāze, kur pāvests Inocents apstiprināja Kartāgas sinodes lēmumu ekskomunikēt svētā Augustīna (354-430), filozofa un teologa, pretiniekus. Tad šie vārdi kļuva par formulu (“pāvesta kūrija pieņēma galīgo lēmumu”).

Saepes stilu vertas. - Biežāk mainiet savu stilu.

Stils (irbulis) ir kociņš, ar kura aso galu romieši rakstīja uz vaskotām plāksnēm (sk. “tabula rasa”), bet ar otru lāpstiņas formā dzēsa rakstīto. Horācijs (“Satīras”, I, 10, 73) ar šo frāzi aicina dzejniekus rūpīgi pabeigt savus darbus.

Salus populi suprema lex. – Tautas labums ir augstākais likums.

Izteiciens atrodams Ciceronā (“Par likumiem”, III, 3, 8). "Salus populi suprema lex esto" ("Tautas labklājība ir augstākais likums") ir Misūri štata devīze.

Sapere aude. - Censties būt gudram (parasti: tiekties pēc zināšanām, uzdrīkstēties zināt).

Horācijs (“Vēstule”, I, 2, 40) runā par vēlmi racionāli sakārtot savu dzīvi.

Sapienti sēdēja. - Pietiekami gudrs.

Salīdziniet: "Inteliģents: pauca" - "Tam, kurš neko daudz nesaprot" (intelektuālis ir tas, kurš saprot), "Gudrs cilvēks sapratīs no pirmā acu uzmetiena." Tā atrodama, piemēram, Terensa komēdijā “Formions” (III, 3, 541). Jauneklis pamācīja atjautīgam vergam dabūt naudu un uz jautājumu, kur to dabūt, atbildēja: “Tēvs ir klāt. - Es zinu. Kas? “Gudrajam pietiek” (tulkojis A. Artjuškovs).

Sapientia gubernators navis. - Gudrība ir kuģa stūrmanis.

Sniegts Erasma Roterdamas (“Adagia”, V, 1, 63) sastādītajā aforismu krājumā, atsaucoties uz 2. gadsimta romiešu komiķi Titīniju. BC. (fragments Nr. 127): "Stūrmanis vada kuģi ar gudrību, nevis spēku." Kuģis jau izsenis tika uzskatīts par valsts simbolu, kā tas redzams no grieķu liriķa Alkeja (VII-VI gs. p.m.ē.) dzejoļa ar koda nosaukumu “Jaunā šahta”.

Sapientis est mutare consilium. - Gudrs cilvēks mēdz mainīt savas domas.

Satis vixi vel vitae vel gloriae. – Esmu pietiekami dzīvojis gan dzīvībai, gan godam.

Cicerons (“Par Markusa Klaudija Marcela atgriešanos”, 8, 25) citē šos Cēzara vārdus, stāstot viņam, ka viņš nav pietiekami dzīvojis savai dzimtenei, kas ir cietusi pilsoņu karus un viens pats spēj dziedēt tās brūces.

Scientia est potencia. - Zināšanas ir spēks.

Salīdziniet: “Bez zinātnes ir kā bez rokām.” Tās pamatā ir angļu filozofa Frānsisa Bēkona (1561-1626) izteikums par zināšanu identitāti un cilvēka varu pār dabu (“New Organon”, I, 3): zinātne nav pašmērķis, bet gan līdzeklis, palielināt šo spēku. S

cio me nihil scire. - Es zinu, ka es neko nezinu.

Slaveno Sokrata vārdu tulkojums latīņu valodā, ko citējis viņa skolnieks Platons (“Sokrata apoloģija”, 21. d.). Kad Delfu orākuls (Apollona tempļa orākuls Delfos) nosauca Sokratu par gudrāko no hellēņiem (grieķiem), viņš bija pārsteigts, jo uzskatīja, ka neko nezina. Bet tad, sācis runāt ar cilvēkiem, kuri uzstāja, ka zina daudz, un uzdodot viņiem svarīgākos un, no pirmā acu uzmetiena, vienkāršos jautājumus (kas ir tikums, skaistums), viņš saprata, ka atšķirībā no citiem zina vismaz šo. ka viņš neko nezina. Salīdziniet apustuli Pāvilu (korintiešiem, I, 8, 2): “Kas domā, ka viņš kaut ko zina, tas vēl neko nezina, kā tam būtu jāzina.”

Semper avarus eget. - Skops cilvēks vienmēr ir trūkumā.

Horācijs (“Vēstule”, I, 2, 56) iesaka ierobežot savas vēlmes: “Mantkārīgs cilvēks vienmēr ir trūkumā – tātad nosaki iekārēm robežu” (tulkojis N. Gunzburgs). Salīdziniet: “Skopais bagātnieks ir nabadzīgāks par ubagu”, “Nabagam nav maz, bet gan tas, kurš daudz grib”, “Nabagam nav nekā, bet gan tas, kurš grābj. iekšā”, “Lai cik suns ķertu, labi pabarots nevar notikt”, “Nevar piepildīt mucu bez dibena, nevar pabarot mantkārīgu vēderu.” Arī no Sallust (“Par Katalīnas sazvērestību”, 11, 3): “Mantkārību nemazina ne bagātība, ne nabadzība. Vai no Publilius Syrus (Teikumi, Nr. 320): "Nabadzībai trūkst maz, alkatībai trūkst visa."

semper idem; semper eadem - vienmēr tas pats; vienmēr tas pats (tas pats)

“Semper idem” var uzskatīt par aicinājumu saglabāt jebkurā situācijā mierīgs prāts, nezaudē seju, paliec pats. Cicerons savā traktātā “Par pienākumiem” (I, 26, 90) saka, ka tikai nenozīmīgi cilvēki nezina ne bēdu, ne prieka mēru: galu galā jebkurā gadījumā labāk ir “vienmērīgs raksturs, vienmēr tāds pats. sejas izteiksme” (tulk. V. Gorenšteins). Kā Cicerons saka “Tuskulas sarunās” (III, 15, 31), tieši tāds bija Sokrats: kašķīgā Ksantipes sieva rāja filozofu tieši tāpēc, ka viņa sejas izteiksme bija nemainīga, “galu galā viņa gars bija iespiests viņa seja, nezināja izmaiņas "(tulkojis M. Gasparovs).

Senectus ipsa morbus.-Vecums pati par sevi ir slimība.

Avots - Terensa komēdija "Formions" (IV, 1, 574-575), kur Kremets savam brālim skaidro, kāpēc viņš tik lēni nāca pie sievas un meitas, kas palika Lemnos salā, ka tad, kad beidzot bija sagatavojies. tur viņš uzzināja, ka viņi paši sen devās pie viņa uz Atēnām: "Mani aizturēja slimība." - "Kas? Kurš? - "Šeit ir vēl viens jautājums! Vai vecums nav slimība?" (Tulkojusi A. Artjuškova)

Seniores priores. - Vecākiem ir priekšrocības.

Piemēram, varat to pateikt, izlaižot vecāko personu uz priekšu.

Sero venientibus ossa. - Vēlo ierašanās kauli.

Romiešu sveiciens vēlajiem viesiem (izteiciens zināms arī formā "Tarde venientibus ossa"). Salīdziniet: “Pēdējais viesis ēd kaulu”, “Vēlais viesis ēd kaulus”, “Kas kavējas, dzer ūdeni”.

Si felix esse vis, esto. - Ja Tu gribi būt laimīgs, esi.

Slavenā Kozmas Prutkova aforisma latīņu analogs (šis nosaukums ir A. K. Tolstoja un brāļu Žemčužņikovu radītā literārā maska; šādi viņi parakstīja savus satīriskos darbus 1850.–1860. gados).

Si gravis, brevis, si longus, levis. - Ja tas ir smags, tad tas ir īslaicīgs, ja tas ir garš, tad tas ir viegls.

Šos grieķu filozofa Epikūra vārdus, kurš bija ļoti slims cilvēks un par augstāko labumu uzskatīja baudu, ko viņš saprata kā sāpju neesamību, Cicerons citē un apstrīd (“Par labā un ļaunā robežām”. II, 29, 94). Ārkārtīgi smagas slimības, viņaprāt, var būt arī ilgstošas, un vienīgais veids, kā tām pretoties, ir drosme, kas nepieļauj gļēvulību. Epikūra izteiksmi, jo tā ir polisemantiska (parasti citēta bez vārda dolor — sāpes), var attiecināt arī uz cilvēka runu. Izrādīsies: "Ja tas ir smags, tad tas ir īss, ja tas ir garš (vārdains), tad tas ir vieglprātīgs."

Si judicas, cognosce. - Ja jūs vērtējat, izdomājiet (klausieties)

Senekas traģēdijā “Mēdeja” (II, 194) šie ir galvenā varoņa vārdi, kas adresēti Korintas karalim Kreonam, kura meitai Jāsonei, Mēdejas vīram, kura dēļ viņa savulaik nodeva savu tēvu (palīdzēja argonautiem atņemt Zeltu). Viņa paturēta vilna) gatavojās precēties, pameta dzimteni, nogalināja brāli. Kreons, zinādams, cik bīstamas ir Mēdejas dusmas, lika viņai nekavējoties pamest pilsētu; bet, pakļaujoties viņas pierunāšanai, deva viņai 1 dienu atelpas, lai atvadītos no bērniem. Ar šo dienu Mēdejai pietika, lai atriebtos. Viņa nosūtīja burvestībās piesūcinātas drēbes kā dāvanu karaliskajai meitai, un viņa, tās uzvilkusi, sadedzināja kopā ar tēvu, kurš steidzās viņai palīgā.

Si sapis, sis apis.-Ja esi inteliģents, esi bite (tas ir, strādā)

Si tacuisses, philosophus mansisses. – Ja tu būtu klusējis, tu būtu palicis filozofs.

Salīdziniet: "Klusējiet, un jūs kļūsit par gudru." Tās pamatā ir Plutarha ("Par dievbijīgo dzīvi", 532) un Boēcija ("Filozofijas mierinājums", II, 7) stāsts par cilvēku, kurš lepojās ar filozofa titulu. Kāds viņu atmaskoja, apsolīdams atpazīt viņu par filozofu, ja viņš pacietīgi izturēs visus apvainojumus. Uzklausījis sarunu biedru, lepnais vīrs ņirgājoties jautāja: "Vai jūs tagad ticat, ka es esmu filozofs?" - Es būtu tam ticējis, ja tu būtu klusējis.

Si vales, bene est, ego valeo. (S.V.B.E.E.V.) - Ja esat vesels, tas ir labi, un es esmu vesels.

Seneka (“Morālās vēstules Lucīlijam”, 15, 1), runājot par seno paražu burtu sākt ar šiem vārdiem, kas saglabājās līdz viņa laikam (1. gadsimtā pēc mūsu ēras), pats Lucīliju uzrunā šādi: “Ja tu studē filozofiju labi. Jo tikai viņā ir veselība” (tulk. S. Ošerovs).

Si vis amari, ama. - Ja gribi būt mīlēts, mīli

Citēti no Senekas (“Morālās vēstules Lucīlijam”, 9, 6) grieķu filozofa Hekatona vārdiem.

Si vis pacem, para bellum. - Ja vēlaties mieru, gatavojieties karam.

Šis teiciens deva nosaukumu Parabellum, vācu automātiskajai 8 patronu pistolei (tā bija Vācijas armijas dienestā līdz 1945. gadam). "Kas vēlas mieru, lai tas gatavojas karam" - tā ir 4. gadsimta romiešu militārā rakstnieka vārdi. AD Vegetia (“Īsa instrukcija militārajās lietās”, 3, prologs).

Sic itur ad astra. - Tātad viņi dodas uz zvaigznēm.

Vergilijā (Eneida, IX, 641) dievs Apollo vēršas ar šiem vārdiem Eneja Askanija (Yul) dēlam, kurš sita ienaidniekam ar bultu un izcīnīja pirmo uzvaru savā dzīvē.

Sic transit gloria mundi. – Tā paiet pasaulīgā godība.

Parasti viņi to saka par kaut ko zaudētu (skaistumu, slavu, spēku, diženumu, autoritāti), kas ir zaudējis savu nozīmi. Tā pamatā ir vācu mistiķa filozofa Tomasa a à Kempisa (1380-1471) traktāts “Par Kristus atdarināšanu” (I, 3, 6): “Ak, cik ātri pāriet pasaulīgā godība. Sākot ar 1409. gadu, šie vārdi tiek teikti jaunā pāvesta iesvētīšanas ceremonijas laikā, viņa priekšā sadedzinot auduma gabalu, kas liecina par visa zemiskā trauslumu un bojājamību, tostarp par spēku un godību, ko viņš saņem. Reizēm teiciens tiek citēts, aizstājot pēdējo vārdu, piemēram: “Sic transit tempus” (“Tā paiet laiks”).

1. daļa 2. daļa 3. daļa

Jūs, iespējams, būsiet pārsteigts, pamanot, cik daudz latīņu vārdu jūs jau zināt. Simtiem vārdu, piemēram, tādu kā piezīme, alibi, darba kārtība, skaitīšana, veto, aizstājvārds, caur, absolventi, zvērests Un pret, angļu valodā tiek lietoti kā saīsinājumi, piemēram: t.i. (id est, tas ir) un utt. (utt un pārējais). Dažas latīņu frāzes ir tik stingri sakņojas angļu un krievu valodās, ka mēs tās lietojam, pat nedomājot par to, ka tās ir aizgūtas: bona fide(labticīgi - apzinīgs) alter ego(cits es - cits es), persona non grata(nevēlama persona - nevēlama persona), pretēji(pozīcija pagriezta - otrādi), carpe diem(izmanto dienu - izmanto mirkli, izbaudi dienu), cum laude(ar uzslavu - ar godu), alma mater(barojošā māte - barojošā māte) un quid pro quo(šis par to - tad par šo). Daudzas valodas ir pārņēmušas citas, mazāk banālas frāzes no latīņu valodas. Atcerieties tos un izmantojiet tos, kad vien iespējams.

1. AURIBUS TENEO LUPUM

Burtiskais tulkojums: "Es turu vilku aiz ausīm." Sakāmvārds ņemts no romiešu dramaturga Terence darba “Phormion”. Tas nozīmē "būt bezcerīgā situācijā", "starp diviem ugunsgrēkiem". Angļu valodas ekvivalents ir “Tīģera turēšana aiz astes”.

2. BARBA NON FACIT PHILOSOPHUM

"Bārda nepadara jūs par filozofu," "ja jums ir bārda, tas nenozīmē, ka esat filozofs." Romiešiem ļoti patika saistīt bārdu ar inteliģenci. Piemēram, " Barba crescit, caput nescit"(bārda ataugusi, bet inteliģences nav).

3. BRUTUM FULMEN

Acīmredzot šo aforismu izgudroja Plīnijs Vecākais. Izteiksme " Brutum fulmen" burtiski tulkojumā nozīmē “bezjēdzīgs zibens”, tas ir, tukši draudi.

4. CAESAR NON SUPRA GRAMMATICOS

Frāze radās, kad viens no Romas imperatoriem savā publiskajā runā pieļāva valodas kļūdu. Kad viņam tika norādīts uz šo nolaidību, imperators dusmīgi paziņoja, ka, tā kā viņš ir imperators, turpmāk šī kļūda tiks uzskatīta nevis par kļūdu, bet gan par normu. Uz ko viens no padomes locekļiem atbildēja: “ Caesar non supra grammaticos", vai “Imperators nav augstāks par gramatiķiem” (un Cēzars nav augstāks par gramatiķiem). Šī frāze kļuva par populāru teicienu, ko sāka izmantot gramatikas aizstāvēšanai.

5. CARPE NOCTEM

Vai izteiciena "nakts" analogs Carpe diem" un tulkojumā nozīmē “izbaudi nakti”. Šo frāzi var izmantot, lai motivētu kādu (arī sevi) pabeigt visus uzdevumus dienas laikā, bet vakara laiku atstāt atpūtai.

6. CARTHAGO DELENDA EST

Pūniešu karu (karš starp Romu un Kartāgu, 264.–146. g. p.m.ē.) laikā Romas valstsvīrs Katons Vecākais visas savas runas Senātā (neatkarīgi no to tēmas) beidza ar frāzi “ Carthago delenda est", vai "Kartāga ir jāiznīcina" (Kartāga jāiznīcina). Viņa vārdi ātri kļuva par populāru moto Senajā Romā. Frāze nozīmē neatlaidīgu aicinājumu cīnīties ar ienaidnieku vai šķērsli.

7. CASTIGAT RIDENDO MORES

Burtiski tulkots, tas nozīmē "morāle tiek nosodīta ar smiekliem". Šo devīzi ir izdomājis kāds franču dzejnieks, kurš uzskatīja, ka, lai mainītu noteikumus, ir jāparāda, cik tie ir absurdi.

8. CORVUS OCULUM CORVI NON ERUIT

"Krauklis vārnai aci neizrauj." Aforisms nozīmē kopīgu interešu (bieži savtīgu) klātbūtni starp cilvēkiem, kuri viens otru nenodod un darbojas kopā.

9. CUI BONO?

Burtiskais tulkojums: “Kam tas ir izdevīgi?”, “Kam tas ir interesēs?” Jautājums, kas bieži palīdz noteikt, kurš ir nozieguma vaininieks. Kopumā angļu valodā šī frāze tiek izmantota, lai apšaubītu darbības priekšrocības.

Cui prodest scelus Ir fecit. Seneka "Mēdeja" Kuram nelietis ir izdevīgi, Viņš to izdarīja. S. Solovjova tulkojums

10. ET IN ARCADIA EGO

Nikolā Poussin "Arkādiešu gani"

Arkādija bija reģions Senajā Grieķijā, kura iedzīvotāji galvenokārt bija gani un zemnieki. Viņi vadīja mierīgu un mērenu dzīvi prom no trokšņa un burzmas. latīņu teiciens " Et in Arcadia ego" burtiski tulkots kā "un Arcadia I". Franču mākslinieka Nikolā Pousina gleznā “Arkādiešu gani” ir attēloti četri gani, kas skatās uz vecu kapakmeni, uz kura ir iegravēts šis latīņu teiciens. “Es” šajā izteicienā tiek uztverts kā nāve, kas mirstīgajiem atgādina, ka pat visklusākajā, laimīgākajā un bezrūpīgākajā vietā cilvēki neizbēgami beigsies.

11.EX NIHILO NIHIL FIT

Jādomā, ka šis apgalvojums pieder romiešu filozofam Lukrēcijam un krievu valodā tiek tulkots kā "no nekā nekas nerodas". Šī frāze tiek izmantota kā atgādinājums, ka cilvēks dara jebkuru darbu, lai kaut ko sasniegtu.

12. FĒLIKSS KULPA

Sākotnēji tas bija reliģisks termins, kas attiecās uz Ādama un Ievas krišanu Bībelē. " Fēlikss culpa"(burtiski tulkots "laimīgā vaina") nozīmē kļūdu, kurai vēlāk bija labvēlīgs iznākums.

13. HANNIBAL AD PORTAS

Hannibals bija kartāgiešu komandieris, kurš vadīja dzīvības un nāves karu pret Romas impēriju. Krievu valodā izteiciens " Hannibal ad portas" burtiski tulkots kā "Hanibāls pie vārtiem", tas ir, "ienaidnieks pie vārtiem". Romiešu vidū Hannibāla tēls vēlāk kļuva par kaut kādu putnubiedēkli, un vecāki saviem nerātnajiem bērniem bieži teica frāzi “ Hannibal ad portas" lai nedaudz nobiedētu viņus uzvesties pareizi.

14. HIC MANEBIMUS OPTIME

Kad 390.g.pmē. e. Galli iebruka Romā, un Senāts sapulcējās, lai apspriestu, vai pamest pilsētu un bēgt drošībā. Pēc romiešu vēsturnieka Līvija teiktā, simtnieks vārdā Markuss Fūrijs Kamills, uzrunājot Senātu, iesaucās: “ Hic manebimus optime!”(burtiski tulkots "mēs šeit dzīvosim lieliski"). Viņa vārdus drīz vien sāka lietot tēlaini, lai paustu nesatricināmu apņēmību noturēties, neskatoties uz visām grūtībām.

15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO

"Es esmu vīrietis un uzskatu, ka nekas cilvēcisks man nav svešs" - Šī ir frāze no romiešu rakstnieka Terence darba. Terensā šai frāzei ir zināma ironiska pieskaņa: divu kaimiņu sarunā viens otram pārmet jaukšanos svešās lietās un tenkošanu, pret ko otrs iebilst: “Es esmu vīrietis, un man nekas cilvēcisks nav svešs. ”. Kopš tā laika šī frāze praktiski ir kļuvusi par devīzi un ar to var, piemēram, uzsvērt, ka runātājam, tāpat kā visiem pārējiem, nav svešas cilvēciskās vājības un maldi. Šī frāze var nozīmēt arī cieņu pret citu kultūru cilvēkiem.

16. IGNOTUM PER IGNOTIUS

Frāzes "" analogs Obscurum per obscurius"(jo neskaidrs, jo neskaidrāks - izskaidro neskaidro ar vēl neskaidrāko). Frāze " Ignotum per ignotius"(nezināmais ar nezināmāko - izskaidrot nezināmo vēl nezināmākam) attiecas uz bezjēdzīgiem skaidrojumiem, kas tā vietā, lai palīdzētu cilvēkam saprast nozīmi, viņu mulsina vēl vairāk.

17. IMPERIJA IMPERIO

Līdzekļi « impērija impērijā » - “impērija impērijā”, “valsts valstī”. Burtiskā nozīmē tas var nozīmēt, ka noteikta struktūra (valsts, pilsēta u.c.) atrodas citas, lielākas struktūras teritorijā, bet juridiski tā ir autonoma. Alegoriski tā ir cilvēku apvienība, kas dzīvo pēc saviem īpašiem likumiem, kas atšķiras no vispārpieņemtajiem.

18. PANEM ET CIRCENSES

Krievu valodā tulkots kā "maize un cirks". Tas nozīmē pamatvajadzību (ēdienu) un vienu no cilvēka galvenajām vēlmēm (izklaide). Romiešu satīriķis Juvenāls pretstatīja šos centienus varonīgajai pagātnei:

Šī tauta jau sen ir aizmirsusi visas savas rūpes, un Roma, kas savulaik atdeva visu: leģionus, varu un liktoru baru, tagad ir atturīga un nemierīgi sapņo tikai par divām lietām: maizi un cirku! Juvenal "Satīres". Ceturtā grāmata. Satīra desmitā. F. A. Petrovska tulkojums

19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR

Kad kaut kam bija jānotiek ātri, romieši teica: "Ātrāk, nekā var izvārīt sparģeļu saišķi." Daži avoti šo frāzi attiecina uz Romas imperatoru Augustu, taču diemžēl nekas neliecina, ka tas tā būtu.

20. VOX NIHILI

Kamēr frāze " Vox populi" nozīmē "tautas balss", frāze " Vox nihili" nozīmē "tukša skaņa". Šo frāzi var izmantot, lai norādītu uz bezjēdzīgu paziņojumu.

Balstoties uz

Kādus interesantus latīņu izteicienus jūs zināt? Kopīgojiet tos komentāros.