Rakstnieki ir labāki parastie cilvēki sajust šo pasauli. Un lieliski rakstnieki var teikt par vienkāršas lietas tik caururbjoši un precīzi, ka asaras sariesās acīs.
Esam apkopojuši sirsnīgākos un krāšņākos stāstus par mīlestību, nāvi un vecāku jūtām.
Atvadu vēstule no Gabriela Garsijas
“Ja Dievs Tas Kungs uz mirkli aizmirsa, ka es lupatu lelle, un deva man nedaudz dzīvības, es droši vien nepateiktu visu, ko domāju; Es vairāk padomātu par to, ko saku.
Es lietas novērtētu nevis pēc to izmaksām, bet gan pēc nozīmes.
Es gulētu mazāk, sapņotu vairāk, apzinoties, ka katra minūte ar aizvērtām acīm ir sešdesmit sekunžu gaismas zudums.
Es staigāju, kad citi atturējās to darīt, es pamodos, kad citi gulēja, es klausījos, kad citi runā.
Un kā es baudītu šokolādes saldējumu!
Ja Tas Kungs man dotu mazu dzīvību, es ģērbtos vienkārši, pieceltos ar pirmo saules staru, atsedzot ne tikai savu ķermeni, bet arī dvēseli.
Mans Dievs, ja man būtu mazliet vairāk laika, es ieliktu savu naidu ledū un gaidītu, kad parādīsies saule. Es gleznotu zem zvaigznēm, piemēram, Van Gogs, es sapņoju, lasot Benedeti dzejoļus, un Serras dziesma būtu mana mēness serenāde. Es mazgāju rozes ar savām asarām, lai izjustu to ērkšķu sāpes un ziedlapu koši skūpstu.
Mans Dievs, ja man būtu mazliet dzīvības... es nepalaistu nevienu dienu, nepasakot cilvēkiem, kurus mīlu, ka mīlu viņus. Es pārliecinātu katru sievieti un katru vīrieti, ka es viņus mīlu, es dzīvotu mīlestībā ar mīlestību.
Es pierādītu cilvēkiem, cik viņi maldās, domājot, ka novecojot viņi pārstāj mīlēt: gluži pretēji, viņi noveco, jo pārstāj mīlēt!
Es iedotu bērnam spārnus un pati iemācītu lidot.
Es mācītu veciem cilvēkiem, ka nāve nāk nevis no vecuma, bet no aizmirstības.
Es arī daudz mācījos no jums, cilvēki.
Es uzzināju, ka visi vēlas dzīvot kalna galā, neapzinoties, ka lejā viņus sagaida patiesa laime.
Es sapratu, ka tad, kad jaundzimušais pirmo reizi satver tēva pirkstu ar savu sīko dūri, viņš to satver uz visiem laikiem.
Sapratu, ka cilvēkam ir tiesības uz otru skatīties no augšas tikai tāpēc, lai palīdzētu viņam nostāties uz kājām.
Es no jums esmu iemācījies tik daudz, bet, patiesību sakot, no tā ir maza nozīme, jo, piepildot savu lādi ar to, es mirstu."
Šie ir meistara atvadu vārdi, kurš reiz jau deva pasaulei tik brīnišķīgas rindas:
"Mīli tā, it kā jūs nekad netiktu nodots.
Strādā tā, it kā nauda tev nebūtu vajadzīga.
Dejo tā, it kā neviens to neskatītu.
Dziedi tā, it kā neviens tevi nedzird.
Dzīvo tā, it kā dzīvotu paradīzē...
Jevgeņija Ļeonova vēstule dēlam
"Andryusha, tu mīli mani, kā es tevi mīlu - mīlestība, daži cilvēki domā, ka mana mīlestība kaut kā atšķiras, un viņi saka, ka tā ir tikai mana mīlestība neļaut tev būt priekšzīmīgam skolēnam. Galu galā es tevi nepērtu visu deviņu mācību gadu laikā.
Vai atceries, tu sataisīji seju pie tāfeles, klase smējās, un tad skolotāja man ilgi aizrādīja. Es izskatījos trīsreiz vainīga, it kā stāvētu stūrī, un viņa mani lamāja kā zēnu. Esmu gatava jebkuram pazemojumam, bet ar to viņai nepietiek: “Galu galā stunda tika sabojāta... - galu galā, mēs neesam mācījušies līdz galam četrdesmit piecas minūtes... - galu galā viņš to nedara. 'neko neprot un neļauj citiem mācīties... - galu galā, skola būs jāpaņem... - galu galā vārdi uz viņu nekādi neietekmē..."
Viņas krekls, jaka un mokasīni svīda, taču viņa joprojām neatlaidās. Es domāju, ka šodien iedošu pļauku, tas arī viss! Es krustos ar šīm domām skolas pagalms un dodieties uz Komsomoļska prospektu. No sajūsmas nevaru iekāpt taksī vai trolejbusā, tāpēc eju kājām...
Sieviete velk smagu somu, bērns mani ieraugot raud, smaida, dzirdu mammu sakām: “Tātad Vinnijs Pūks par tevi smejas...” svešinieks sveicina mani... Rudens vējiņš pūš pār mani. Pieeju pie mājas ar sajūtu, ka esmu paņēmusi sitienu, un labi. Ieeju mājā, pavisam aizmirstot par pļauku, un tevi ieraugot jautāju: "Kādas sejas tu tur taisīji, kas visiem patika, rādi man." Un mēs smejamies.
Un tā līdz nākamajam zvanam. Mamma neiet uz skolu. Un es meloju un domāju: ja vien mani naktī būtu aicinājuši filmēties citā pilsētā vai neļautu iziet no mēģinājuma... Bet Vanda no rīta raud, un es atceļu lidojumu, paprasu laiku. prom no mēģinājuma, es skrienu uz skolu, lai ieņemtu savu vietu stūrī.
Kādas mazās lietas ir mūsu rūpju vērtas...
Tāpēc es rakstu šīs vēstules, lai kaut ko izlabotu, un, iespējams, izskatos smieklīgi un smieklīgi, tāpat kā daži no maniem varoņiem. Bet tas esmu es! Būtībā, mans draugs, nav nekā vienkāršāka par tēva sirds dzīvo nemieru.
Kad esmu viena, ārpus mājas, skumji, atceros katru tavs vārds un katrs jautājums, es gribu ar jums runāt bezgalīgi, šķiet, ka dzīve ir par maz, lai runātu par visu. Bet ziniet, vissvarīgākais ir tas, ka es to sapratu pēc savas mātes, mūsu vecmāmiņas, nāves. Eh, Andriuša, vai tavā dzīvē ir kāds cilvēks, kura priekšā tu nebaidies būt mazs, stulbs, neapbruņots visā savas atklāsmes kailumā? Šī persona ir jūsu aizsardzība.
Un es drīz būšu mājās. Tavs tēvs."
Antuāna de Sent-Ekziperī vēstule viņa mātei
"Mammu!
Es tikko vakar pārlasīju jūsu vēstuli, piepildīta ar tādu mīlestību. Mana mazā māmiņ, kā es gribētu būt kopā ar tevi! Tu pat nezini, ka katru dienu es tevi mīlu arvien stiprāk un stiprāk... Ko tu dari, mammu? Rakstiet. Es jūtos tik labi pēc tavām vēstulēm, it kā mani sasniegtu kaut kāda svaiguma elpa.
Mammīt, kur tu ņem visus tos valdzinošos vārdus, ar kuriem pilnas tavas vēstules? Pēc tiem tu visu dienu staigā sakustējies. Tu man tagad esi vajadzīgs, kā zīdaiņa vecumā... Kā es varētu likt tev raudāt?
Es ļoti ciešu, kad par to domāju. Un es varētu dot jums iemeslu šaubīties par manu mīlestību! Ja tu zinātu, cik ļoti es tevi mīlu, mammu! Tu esi labākais, kas man dzīvē ir. Šodien man kā puikam ilgojas pēc mājām! Padomā tikai, ka tu tur kaut kur staigā un runā un mēs varētu būt kopā, bet man ir atņemta tava pieķeršanās un nevaru būt par atbalstu! Šodien esmu skumjš līdz asarām. Un, kad man ir skumji, tu esi vienīgais mierinājums.
Kad es atgriezos mājās kā zēns, šņukstēdams pēc soda, viņi ar vienu skūpstu lika man aizmirst savas nepatikšanas. Tu biji visvarenā aizsardzība... Tavā mājā es jutos droši, un es tiešām biju drošībā ar tevi, es piederēju tikai tev vienam, un cik tas bija labi. Un tagad, tāpat kā toreiz, tu esi mans vienīgais patvērums, tu visu zini, zini, kā likt man aizmirst par visu, un zem tava paspārna, gribot negribot, es atkal jūtos kā mazs zēns...
Es tevi maigi skūpstu.
Jūsu lielais dēls Antuāns."
“Nebija nevienas dienas, kad es tevi nemīlētu, es nespiestu tevi rokās, lai nenolādētu savu lepnumu un ambīcijas palikt tālu no tevis, mana dvēsele, dienesta vidū, stāvot armijas priekšgalā vai pārbaudot nometnes, es jūtu, ka manu sirdi aizņem tikai mana mīļotā Žozefīne, viņa atņem manas domas.
Ja es attālināšos no tevis ar Ronas ātrumu, tas nozīmē tikai to, ka drīzumā es varētu tevi ieraudzīt. Ja es pieceļos nakts vidū, lai apsēstos strādāt, tas ir tāpēc, ka tādā veidā es varu tuvināt atgriešanās brīdi tev, mana mīlestība. Savā 23. un 26. vantose vēstulē jūs mani uzrunājat kā “tu”. "Tu"? Sasodīts! Kā tu varēji kaut ko tādu uzrakstīt? Cik auksts!..
Žozefīne! Žozefīne! Vai atceries, ko es tev reiz teicu: daba mani ir apbalvojusi ar spēcīgu, nesatricināmu dvēseli. Un viņa veidoja tevi no mežģīnēm un gaisa. Vai tu esi pārstājis mani mīlēt? Piedod man, manas dzīves mīlestība, mana dvēsele plīst.
Mana sirds, kas pieder tev, ir baiļu un ilgu pilna...
Man sāp, ka tu mani nesauc vārdā. Es gaidīšu, kad jūs to uzrakstīsit. Uz redzēšanos! Ak, ja tu pārstāji mani mīlēt, tad tu nekad mani nemīlēji! Un man būs ko nožēlot!”
Mani dārgie fabulieši!
Es atkārtoju vēlreiz: es nerakstu atsauksmes kā tādas. Tas nav īsti mans.
To, ko es rakstu, drīzāk var saukt par eseju-pārdomām-asociācijām par darba tēmu.
Bet, ja vien viņiem ir kāda informācija un cilvēkiem ir interese to lasīt, tad viņiem, iespējams, ir tiesības pastāvēt.
Un vēl viena lieta.
IN pēdējā laikā slimības dēļ mīļotais cilvēks un mainītais mājas režīms, es, diemžēl, tik bieži neparādās vietnē. Es reti rakstu kaut ko savu.
Diemžēl recenziju rakstīšanai laika praktiski neatliek.
Bet šo darbu pamanīju jau sen. Es savās pārdomās dalījos ar autoru vēstulē. Tas izraisīja viņas interesi. Ar autora atļauju un piekrišanu savas domas un asociācijas formulēju kā recenziju, lai gan, kā jau atzīmēju, tās ne visai atbilst “recenzijas” nosaukumam.
Bet citas sadaļas nav.
Nu, pirmkārt, man ļoti patika!
Šeit tas ir: Kas tev ir prātā? Manējā esi tikai tu.
Neparasti lakoniska, bet ļoti precīza, maiga un ietilpīga frāze.
Galu galā austrumnieciskā meitene raksta, ko saista gadsimtiem senas tradīcijas un sieviešu brīvdomības aizliegumi.
Ja lasāt Fuzuli “Leili un Majnuns”, tad ir rindas, kurās Leili māte viņai pamāca:
“Tu esi meitene, neesi lēts, zini savu vērtību!”
Tas ir galvenais, lai izprastu austrumu meitenes raksturu.
Un vēl viena lieta. Ir tāds slavens turku dastans "DedE-KorkUt". Tā tiek uzskatīta par nozīmīgāko un fundamentālāko turku tautu folklorā.
Ir frāze, ko izrunā viena no varonēm: "Labāk nekā viņi saka par mani "vieglprātīga", būtu labāk, ja viņi teiktu "nelaimīgs".
Tas ir, jūs saprotat, dārgais autor, austrumu meitene, baidoties tikt uzskatīta par vieglprātīgu, piekrīt būt nelaimīga, lai tikai novērstu papildu vārdi, smaidi, paskaties. Nekad nevar zināt, kā uz to izturēsies, arī pats mīļotais...
Kā mēs sakām: "Katram vīrietim ir tiesības uzstāt, un katrai sievietei ir pienākums izvairīties!"
Tāpēc, lai kaut kā paustu savas jūtas, sievietei nācās ķerties pie dažādiem trikiem un alegorijām, kā arī reizēm pie slepenas rakstīšanas.
Dažreiz meitene, kura gribēja atklāt puisim savas jūtas, atsūtīja viņam, teiksim, ābolu, granātābolu un grāmatu.
Tas nozīmēja, ka viņa bija izlasījusi simtiem grāmatu un bija ļoti gudra, bet viņas sirds ilgojās un nīkuļoja bez mīlestības kā sulīgs ābols, un viņa cerēja, ka puisis dalīsies viņas jūtās un drīz viņi kļūs par vienu ģimeni, kā granātābols. kas apvieno desmitiem sēklu un būs svētīga ģimene, jo granātābols ir vienīgais auglis, kuram augšpusē ir neliels zobu vainags!
Vai arī es nosūtīju puisim, teiksim, divas kannas, tukšas un ar kaut ko piepildītas. Tas bija jāsaprot tā: viņas prāts ir pilns, kā pilna krūze, un viņas sirds ir tukša, kā tukša, un viņa gaida, kad mīlestība to piepildīs...
Tāpēc jūsu frāze: " manējā - tikai jūs" - Man ļoti patika. Neparasti pīrsings, lapidārs un ietilpīgs!
Paldies!
Laika smilšu kalni- arī ļoti skaista metafora. Skumji un gudri.
Ķiploki?..
Šeit es domāju...
Visticamāk, jūs par paraugu ņēmāt Leilijas vēstuli Majnunai no Pāvela Antokoļska tulkotā Nizami dzejoļa.
Pāvels Antokoļskis - brīnišķīgs dzejnieks. Man ļoti patīk viņa dzejolis “Dēls” un dzejolis “Viņa sen nav gulējusi koka mājā”
Bet šis tulkojums mani joprojām mulsināja...
Ķiploki, man šķiet, ir novārtā...
Kāpēc?
Jā, jo ķiploki bija zāles pret daudzām nepatikšanām un slimībām, nabadzīgo iecienītākā garšviela. Un bagātie viņus nenoniecināja.
Par to ir pat sakāmvārds: SarymsAg (ķiploki) - janYm sag (mana dvēsele ir vesela)!
Tagad, ja ķiploku vietā jums būtu, piemēram, sēņu ērkšķis A l, tad šī ir tradicionālāka opozīcija. Mīlestība ir lilija, roze un atšķirtība, sāpes ir ērkšķis.
Pat slavenajā dastānā “Asli un Kerem” ir epizode, kad uz viņu mīļotāju kapa izaug divas skaistas rozes, bet uz viņu ienaidnieka kapa ir ērkšķis, un šis ērkšķis sasniedz rozes un tās atdala!
Bet ķiploki joprojām ir cienījams augs.
Lai gan man ir šaubas.
Ja iedosi ērkšķa nosaukumu - gangals, tad būs jādod zemsvītras piezīme, jāpaskaidro, ka gangals ir dadzis. Varbūt vērmeles ir labākas?
Zini, vērmele A Kopš seniem laikiem to uzskata par turku augu. Un Murads Adži savos pētījumos par Lielās stepes un turku vēsturi to piemin. Turklāt tiek uzskatīts, ka šī zāle spēj modināt atmiņas par Dzimteni un sirdij dārgiem cilvēkiem.
Varbūt iekšā šajā gadījumā, kā vērmeles būtu legālas? Galu galā sieviete raksta savam mīļotajam no dzimtenes, cenšoties atgādināt par sevi un to, ka viņa bija jauka pret viņu.
Lai gan, protams, autors zina labāk...
Viduslaiku austrumos puķu dobes nebija. Tikai dārzs. Protams, rindās tika stādītas rozes, tulpes, lilijas, hiacintes, bet puķu dobes kā tādas nebija. Vairāk kā atlaides. Bet dzejolī es domāju, ka labāk ir vienkārši lietot vārdu "dārzs".
Bet tas nav galvenais.
Mani nomāc viena doma.
Kas ir vēstules autors? Meitene vai sieviete? Pēc fiziskā un sociālā stāvokļa?
Ja dzejolis ir paredzēts kā "Leila un Majnuna" stilizācija,
No visa ir skaidrs, ka šī ir precētās Leilas Majnunas vēstule.
Ne meitenes!!!. Viduslaikiem Musulmaņu meitene tas ir pārāk skaidri:
(Katrs mati tevī man ir dārgi,
Un kurmja maigums uz zoda
Tas spīdēs kā vērtīgs atradums
Ceļotājam ar nogurušām kājām.
Es gribu nodzīvot gadsimtu vienatnē ar tevi,
Dalīšanās maizē un gultā ar jums vienatnē,)
Šī vēstule sievietes. Un viņa atvadās no savas mīlestības Tatjanas. Tas ir biedējošs solis. Viņa saprot, ka viņas dzīve jau ir beigusies, viņa ir Ibn Salama sieva - labs, bet nemīlēts cilvēks.
Un ja austrumu precēta sieviete nolēma uzrakstīt vēstuli virtuālam svešiniekam, tad tas daudz pasaka. Šis ir ardievas.
Tas noteikti ir jāuzsver. Šai domai par atvadām vajadzētu caurstrāvot visu vēstuli.
Šī nav tikai mīlestības vēstule no meitenes, kurai, iespējams, joprojām ir labi, nevis izlutinātas jaunas meitenes. austrumu sieviete kurš vēlas izklaidēties.
Šī vēstule ir traģiska savā būtībā, pēdējā vēstule. Tas noteikti ir jāuzsver, man šķiet.
Un pēdējā, bet ļoti svarīgā piezīme.
Tanja, šeit ir Antokoļska frāze: " Atcerieties: Dievs ir tuvu vientuļajiem."
Un šeit ir jūsu: Ziniet, kas cieš, Dievs ir ar tiem.
Taņa, milzīga, kolosāla atšķirība!!! Kolosāli!!! Filozofijā!!!
Mums ir sakāmvārds. Ja cilvēks, piemēram, saka, ka ir viens, tas ir, viņam nav radinieku, viņi ir miruši vai tālu, tad viņi viņam atbild, gribēdami viņu mierināt: "Arī Allāhs ir viens." Tas ir - “Dievs ir ar tevi, tu neesi viens!
Bet ciešanas tieši liecina par kaut ko ne visai labu Austrumu filozofijā un pasaules skatījumā. Tiek uzskatīts, ka, ja cilvēks piedzīvo daudz ciešanu un grūtību, tad, gluži pretēji, Dievs viņu nemīl un tāpēc sūta viņam grūtības.
Tanja, ciešanas kā attīrīšanās, katarses pazīme, tas vairāk raksturīgs kristīgajai filozofijai. Atcerieties Dostojevska teikto: "Es gribu ciest, un caur ciešanām es tikšu šķīstīts!"
Nekad, nekad neviens saprātīgs austrumnieks par sevi neteiks: "Es gribu ciest, jo caur ciešanām es būšu šķīstīts!"
Viņi vienkārši pagriezīs pirkstu pie viņa tempļa. Viņi nesapratīs. Austrumu filozofijā tā nav.
Shaheeds neskaitās. Viņi neuzskata nāvi par ciešanām. Savā prātā viņi uzreiz dodas debesīs. Tas ir, viņi necieš. Ciešanas – vienalga, vai tās pastāv vai nav – ir uz zemes.
Tiek uzskatīts, gluži pretēji, nekā vairāk cilvēku Allāha iemīļotais, jo mierīgāka ir viņa dzīve.
Nu sākumā pieminēju dastanu “DedE-KorkUt”. Ir arī tāda epizode
Šahs pulcē viesus uz mielastu. Visur ir baltas un zelta teltis. Un viens ir melns.
Viņš dod pavēli kalpiem sveicināt viesus un atkarībā no tā, kuram ir dēls vai meita, vai vairāk dēlu vai meitu, attiecīgi vest: ja cilvēkam ir dēls, tad uz baltu telti, un ja meita. , tad uz zeltainu.
Uz svētkiem ierodas arī Šaha Alpa ArUz vezieris. Viņu aizved uz melnu telti.
Viņš jautā par šādas nelabvēlības iemeslu.
Viņi viņam atbild: “Tev nav ne dēla, ne meitas, Radītājs tevi nemīlēja, un mēs tevi nemīlēsim, tāpēc tava vieta ir melnajā teltī.
Nežēlīgi?
Jā, Taņečka.
Bet tā ir taisnība.
Tā ir senā austrumu cilvēka filozofija, viņa pasaules uzskats. Kopš tā laika tas nav īpaši mainījies...
Tāpēc jūsu frāze "Ziniet, ka tie, kas cieš, Dievs ir ar tiem." nepareizi no austrumu cilvēka viedokļa. Austrumu cilvēks nekad tā neteikšu.
"Dievs ir tuvu vientuļajiem," viņš sacīs. Tā ir taisnība, tā ir austrumu cilvēka pasaules skatījumā.
Bet “tie, kas cieš, Dievs ir ar tiem”. - Nē.
Un tā, man ļoti patika viss, Tatjana.
Paldies par jūsu dzejoļa maigo un smalko šarmu!
Ustinovs Aleksejs, 6. klases skolnieks
(galva - Ustinova Jeļena Mihailovna)
MBOU Vyshkovskaya vidusskola
2015. gada septembris, Vyshkov ciems Eseja par tēmu
"Vēstule mīļākajam rakstniekam"
Labdien, dārgais Albert Anatoljevič!
Lesha Ustinov raksta jums. Diemžēl mēs viens otru nepazīstam. Un jūs, visticamāk, nekad neesat dzirdējuši par mani vai mūsu mazo Viškovu ciematu. Jā, tas nav pārsteidzoši! Galu galā mūsu valsts ir milzīga, un tajā ir tik daudz tādu zēnu kā es.
Nesen krievu valodas skolotāja mums teica, ka var uzrakstīt vēstuli savam mīļākajam rakstniekam. Un es uzreiz nolēmu ar jums sazināties.
Albert Anatoļjevič, vai jūs zināt, kā es satiku jūs, pareizāk sakot, jūsu darbus? Tas notika pirms diviem gadiem. Es biju slimnīcā Maskavā, es tur biju ilgu laiku, vairāk nekā mēnesi. Viss ir šausmīgi garlaicīgi! Mani gaidīja operācija, un es (atklāšu jums noslēpumu) baidījos. Mamma mani pastāvīgi atbalstīja, un tad kādu dienu viņa atnesa uz manu istabu grāmatu. Tā bija neparasta grāmata. Neatkarīgi no tā, uz kuru pusi jūs to pagriežat, jūs varat to izlasīt! Lieliska ideja! Bet visvairāk mani pārsteidza darbu nosaukumi: "Zēns, kuram nesāp" un "Meitene, kurai nav vienalga". Es biju ieintriģēts un sāku lasīt par The Boy. Albert Anatoļjevič, jums nav ne jausmas, cik ļoti man patika grāmata! Paldies par tik brīnišķīgu gabalu. Es ļoti uztraucos par Puisi. Man vienmēr ir šķitis, ka, ja cilvēkam nesāp, tas ir labi. Bet izrādās, ka ne vienmēr! Zēns nejuta savas kājas, tāpēc palika nekustīgs. Un kā tētis un vecmāmiņa gribēja, lai Zēns saka: "Es to jūtu!" Sāp!". Interesantākais ir tas, ka tagad es vairs nebaidos no sāpēm. Vai varat iedomāties, Albert Anatoļjevič, ārsts pēc operācijas jautā: “Kā iet? Sāp?". Un es priecīgi teicu: "Tas sāp!" Viņš pat bija pārsteigts, un tad pamanīja tavu grāmatu uz naktsskapīša un pasmaidīja: “Labi! Tā turpināt!".
Albert Anatoļjevič, man šķiet, ka jums nav gluži taisnība, nosaucot grāmatu tā. Nu, kā puikam nesāp?! Es domāju, ka viņam sāp dvēsele, jo māte viņu pameta, viņai tagad būs cits vīrs un vesels bērns. Man šķiet, ka Puika visu saprot. Mana mamma arī palika viena, bet nepameta tieši otrādi, viņa vienmēr ir ar mani, atbalsta un ļoti mīl, kā arī saka, ka viss noteikti izdosies. Ceru arī, ka Puikam viss būs kārtībā, jo beidzot viņš sajuta sāpes kājās, kas nozīmē, ka varēs staigāt.
Alberts Anatoljevič, paldies par grāmatu! Viņa man iemācīja neatlaidību, palīdzēja drosmīgi tikt galā ar problēmām, un es arī sapratu, cik ļoti mīlu savu mammu, un viņa mīl mani. Tagad es centīšos viņu neapvainot un aizsargāt, jo mūsu ģimenē es esmu vīrietis!
Ardievu, dārgais Albert Anatoljevič! Ceru, ka kādreiz tiksimies!
Pievienotie faili
Agri no rīta, iznākot no vannas, Sergejs Ivanovičs uzreiz piegāja pie datora, jaucās ar čībām un slaucīja seju. Viņam bija steidzami jānosūta vadībai ziņojums, pie kura viņš bija strādājis visu iepriekšējo vakaru. Viņš nosūtīja ziņojumu, bet kāds bija viņa pārsteigums, kad savā pastkastītē atrada dīvainu vēstuli.
"Sergej, tavs stāsts ir pārsteidzošs. Paldies par radošumu. Ar cieņu."
Mans stāsts?! – Sergejs iesaucās un sadzirdēja deguma smaku – viņa olas dega.
"Kā es varētu uzrakstīt stāstu, ja es zināju, kā rakstīt atskaites?" Viņš ar īgnumu teica: "Es neesmu rakstnieks, bet vienkāršs menedžeris."
"Zems līmenis," piebilda iekšējā balss.
"Zems līmenis," Segrejs negribīgi apstiprināja.
Uzvelkot zeķes, bikses un kreklu, viņš ar intrigu paskatījās datorā:
- Kad man bija laiks? Nevaru sagaidīt, kad varēs izlasīt! “Bet, tiklīdz es paņēmu roku, lai noklikšķinātu uz saites uz savu darbu, apakšējā labajā stūrī ieraudzīju pulksteni. Viņi parādīja, ka, ja viņš nekavējoties neiznāks, viņš kavēs darbu.
"Labi, ka kavējos," brīdināja iekšējā balss, un Sergejs, klusi zvērēdams, izslēdza datoru.
Pa ceļam uz darbu viņš sāka saprast, ka patiesībā ir uzrakstījis stāstu, bet viņš to nemaz neatcerējās. Ir ļoti interesanti lasīt sevi no malas. "Par ko es rakstīju?" - Sergejs Ivanovičs jautāja sev un pasmaidīja. Viņš jutās tā, it kā viņa dzīvē būtu notikusi maģija. Visu darba dienu meklēju savā atmiņā pēdas, kaut kāda sižeta norādes, bet nekas netika atrasts. Tas viņu ieinteresēja vēl vairāk.
Un, kad atgriezos no darba, es iekļuvu lietusgāzē, samirku līdz ādai un sastingu. Dzīvoklī viņš novilka slapjās drēbes un pretēji saviem plāniem devās uz vannu, nevis lasīja savu meistardarbu. Karstais ūdens atslābināja mūsu varoni, un viņš aizmiga.
Fu, beidzot! – Kontrolieris galvā priecājās. "Es domāju, ka viņš nekad nenomierināsies." Neviena doma...Kas mums te ir. – Kontrolieris paskatījās apkārt. Skapji, naktsgaldiņi, galdi. Viņš izņēma no kabatas līmlapiņu paku un pildspalvu.
"Tas ir jūsu iekšējai balsij," kontrolieris ievaidējās, uzlīmējot uzlīmes uz Sergeja Ivanoviča "galvas" redzamākajām vietām. – Tie ir naudas sodi, tāpēc neaizmirstiet. Ir visādi naudas sodi, es neprecizēšu,” es ielīmēju papīra lapu ar lielu uzrakstu “Sods”. Viņš nolika klausuli apmēram desmit ar uzrakstu “Darbs”, izvilka no naktsskapīša kaudzi ziņojumu veidlapu un svinīgi nolika uz rakstāmgalda. - Lūk. Lai puisis to dara. Kas tas ir?! – Kontrolieris pamanīja uz galda mazu mirdzošu lapiņu: “Lasām!”
Pēkšņi vējš pūta tieši pret kontrolieri. Kontrolieris nokrita uz grīdas, aizsedza galvu ar rokām un aizturēja elpu, viņš lieliski zināja, ko tas nozīmē: domas. Viņš nevarēja ļaut domai viņu pamanīt. Vējš pacēla lapu un steidzās ar to šurpu turpu, un lūrējam inspektoram pat šķita, ka vējš lapu krata kā mazu bērnu. Vēlāk vējš norima, atstājot lapu uz galda, kur tā to pacēla.
- Es atkal aizmigu. – Kontrolieris ironiski komentēja. - Kas tas par zīmīti?
- “...Paldies par radošumu. Ar cieņu...”, - to izlasījis, Kontrolieris izbrīnā pat aizsedza muti. - Kas par kļūdu! Man izdevās uzrakstīt. Nu tagad es esmu šeit priekš tevis! – Viņš iekliedzās un saplēsa vēstuli mazos gabaliņos. Aiz dusmām viņš pagrūda galdu un izgāja ārā. Kādu laiku.
Un Sergejs Ivanovičs pamodās, nesteidzīgi izgāja no vannas, atcerēdamies, ka viņam visu nākamās dienas vakaru bija jāraksta ziņojums, bet viņš juta, ka ir dusmīgs uz kādu, bet nezināja, uz kuru.
-Es laikam dusmojos uz sevi – tik daudz laika pavadīju, guļot vannā! Kurš rakstīs atskaiti...
Cienījamā Jekaterina Sergeevna, sveiki!
Liels paldies Jums un Jakovam Sokolovam par brīnišķīgo grāmatu. Tagad man šķiet, ka es zinu visu par Janu. Protams, tā nav taisnība, bet vismaz man ir savs viedoklis par viņu kā personību.
Iepriekš viņas darbus varēju vērtēt tikai atrauti no pašas Autores personības. Tagad daudzas dziesmas ir saņēmušas nedaudz atšķirīgu skanējumu. Diemžēl es dzirdēju Janku tikai pēc viņas nāves.
Atkāpšanās: Es pats par to uzzināju sekojošā veidā. 1991. gada augustā braucām ar vilcienu Maskava-Rīga uz starptautiskais festivāls uz tilta "Wenden"91". Vairāki bridža spēlētāji, visi, protams, dzer šņabi un spēlē kārtis. Kopā ar mums karietē brauca arī pāris jaunu pankuļu. Tāpēc es sāku sarunu ar puisi. Protams, pavisam drīz mēs sākām runāt par civilo aizsardzību. Toreiz viņš man stāstīja, ka Jegoram notikusi personiska traģēdija, viņš vairs nav saistīts ar mūziku, bet devies kā vientuļnieks uz kādu komūnu vai nu uz Altaja, vai Tibetu. Atbildot uz manu jautājumu par notikušo, mans jaunais paziņa teica, ka Letova līgava iekrita kaut kādā dīķī un noslīka. "Es droši vien esmu piedzēries," piebilda jaunais pankeris. Atvadoties viņš izņēma pasi un no zem plastmasas pārsega izņēma Jegora fotogrāfiju: “Dodu tev. Un viņa līgavu sauca Janka, un viņa arī dziedāja labas dziesmas. Atceļā Kolokolā ierakstīju albumu “Home!”. (akustika). Apstājos Maskavā ar draugu un nolēmu paklausīties, ko ierakstīju (bez jeņķiem tika ierakstīts NATE un DAŽĀDI CILVĒKI). Vispār sanāca tā, ka mēs ar Timu pusi nakts klausījāmies tikai Janku.
Kāds šajā grāmatā runāja tādā garā, ka īsti rokmūzikas cienītāji to dzirdēja savas dzīves laikā, bet pārējiem tas nebija vajadzīgs. Tas ir pilnīgs absurds. Un šī grāmata, iespējams, pirmo reizi atvērs Janku kādam citam. Lai gan, man šķiet, grāmata galvenokārt ir domāta cilvēkiem, kuri jau dzirdējuši viņas dziesmas un vēlas par viņu uzzināt vairāk. Mani kopumā nepatīkami pārsteidza tik liels identisku viedokļu skaits par tēmu “Neizplati Janku!” “Šovs bizness”, “mana nāve ir pārdota” un citas muļķības. Kas tas ir? Vēlaties iegūt slepenas zināšanas?
Kopumā grāmatas pirmā daļa (“Publikācijas”) man šķita nedaudz izvilkta. Viņi pārāk daudz par viņu rakstīja tāpat. Neaizmirstams raksts žurnālā " Komsomoļskaja Pravda "Man šķita daudz interesantāka un svarīgāka par lauvas tiesu epitāfijām, kas līdzīgas viena otrai kā karavīri, kas rok grāvi. Tāds ir pirmais iespaids par grāmatu, kas rodas to lasot. Un galvenais iemesls tam ir dīvainā kārtība: vispirms publikācijas, bet pēc tam atmiņas. Es neesmu eksperts šādu grāmatu rakstīšanā, bet man šķiet, ka publikācijas (vismaz pēcnāves) būtu labāk novietotas pēc memuāriem. Atmiņas ir O Janke, publikācijas galvenokārt ir - apkārt Yankees (galvenokārt tie tiek lietoti ar zīmolu "apmēram man , Kā es
mīlēja Janku"). Man patika daži analītiskie raksti. Iespējams, īpašu vietu ieņem oriģinālais pētījums “Krāsu gleznošana”. Muļķības, protams, bet interesanti. Plaši analizēts arī atvērtā "a" lietojums jeņķu dziesmās. Un neatkarīgi no tā, kāds teorētiskais pamatojums tika dots, man šķiet, ka viss ir daudz vienkāršāk. Šī ir tikai viena versija, bet dīvaini, ka neviens to nav apsvēris. Kāpēc gan lai viņa neizmantotu patskaņu dziedājumu tikai tāpēc, ka šajā partijā nav neviena vadošā instrumenta (taustiņinstrumenti, ģitāra, vijole - vienalga, pat flauta) solo partijas? Protams, tas nav tik cildens, bet vai ir vērts izdomāt kādu papildus mītu? Man šķiet, ka ikonai pievienot ragus nav daudz sliktāk, kā rūpīgi krāsot oreolu
parastam cilvēkam
. Vienkārši cilvēks...
Visam pārējam pievienosim vēl dažus dzejoļus, kas vēl nekur nav publicēti. Janas vēstule draudzenei. Ņemot vērā milzīgs daudzums fotogrāfijas, tikai video var pievienot kaut ko citu jeņķa tēlam.
Kopumā grāmatai (nē, tas ir pētniecisks darbs!) bija lieliski panākumi. Tomēr tiem, kas nav pazīstami ar viņas darbu, es ieteiktu grāmatu sākt ar memuāriem (t.i., no otrās sadaļas).
Liels paldies, Jekaterina Sergeevna! Tu man iedevi jaunu Janu. Es nometos ceļos.