Runājot par reformām, ko revolūcija atnesa Krievijā, viņi piemin izglītību, medicīnu un, protams, reliģiju. Noteikti tiek runāts par kalendāra reformu. Patiešām, 1918. gada janvārī Krievija pārgāja uz Gregora kalendāru, panākot lielāko daļu Eiropas valstis. Tam bija acīmredzama un skaidra nozīme - pirmkārt, Jūlija kalendārs bija neprecīzs, un, otrkārt, visattīstītākais stāvoklis uz zemes nevarēja 13 dienas atpalikt no pārējās pasaules.
Taču mazāk zināms, ka ar to kalendāra reformas nebeidzās. Taču tās notika nevis pirmo revolūcijas gadu nemierīgajos gados, kad tika iznīcinātas visas vecās pasaules tradīcijas, bet gan samērā stabilajā 1929. gadā.
1929. gada augusta beigās tika izdots PSRS Tautas komisāru padomes dekrēts “Par pāreju uz nepārtrauktu ražošanu PSRS uzņēmumos un iestādēs”. Šīs idejas ietvaros tas tiek veidots jauns kalendārs. Gads ir sadalīts 72 nedēļās pa piecām dienām. Vēl piecas dienas paliek valsts brīvdienām, kas nav iekļautas nevienā nedēļā. Šī sistēma pirmo reizi tika publicēta laikrakstā “Industrializācijai” 1930. gada 18. martā kā daļa no īpašas valdības komisijas pie Darba un aizsardzības padomes lēmuma. Šīs idejas būtība bija tāda, ka uzņēmuma vai iestādes darbinieki tika sadalīti piecās grupās (tiem tika piešķirtas krāsas, kopā piecas), no kurām katrai bija sava brīvdiena.
Tomēr ideja iesakņojās ar grūtībām. Starp citu, atcerēsimies Ilfa un Petrova “Zelta teļu”:
"Kad metodiskais un pedagoģiskais sektors pārgāja uz nepārtrauktu nedēļu un tīras svētdienas vietā Hvorobjova atpūtas dienas kļuva par dažām purpursarkanām piektdaļām, viņš ar riebumu iztērēja pensiju un apmetās tālu ārpus pilsētas."
Teksts tika uzrakstīts no 1929. līdz 1931. gadam.
1931. gada 21. novembrī tika izdots jauns PSRS Tautas komisāru padomes dekrēts - “Par nepārtrauktu ražošanas nedēļu iestādēs”. Neskatoties uz nosaukumu, izšķirtspēja īpaši pieļauj "intermitējošus" darba nedēļa sešas dienas. Piecas darba dienas tagad kļuva obligātas visiem, bet sestā - katra mēneša attiecīgi 6., 12., 18., 24. un 30. datums - tika pasludināta par brīvdienu (februāra gadījumā tā tika pārcelta uz 1. martu). “Tie, kas neiederējās” arī kļuva par strādniekiem 31. datumā.
Interesanti, ka šīs sešu dienu nedēļas dienām daudzos kalendāros nebija nosaukumu – tikai cipars.
Šis kalendārs darbojās, un darbojās diezgan ilgu laiku – līdz 1940. gada vasarai. Jeļena Bulgakova to min savās dienasgrāmatās - pasu nodaļas nestrādāšanas dēļ 18.datumā Bulgakovam ir problēmas ar dokumentu nokārtošanu ārzemju ceļošanai. Atsauces uz to atrodamas arī Zoščenko darbā “Jaunība atjaunota”:
"Katrā ziņā tagad viņš regulāri apmeklē bērnudārzu reizi sešās dienās, un Lidas laime nav aprakstāma."
Sešu dienu periods parādās Volgas-Volgas kredītos.
Šī sistēma tika ieviesta iestādēs un uzņēmumos, izslēdzot tās, kurām jāstrādā septiņas dienas nedēļā - sabiedriskās ēdnīcas, transportu u.c.
Tomēr tā, protams, palika tīri urbāna parādība. Ciematā nekad nebija skaidrs darba grafiks, tāpēc jebkuras darba nedēļas vai dienas reformas tur būtībā palika nepamanītas. Boļševiku jauninājumi nekādā veidā neietekmēja cilvēkus, kuri joprojām dzīvoja saskaņā ar reliģisko kalendāru.
Protams, gan piecu, gan sešu dienu nedēļas lielā mērā bija vērstas pret baznīcu un reliģiozitāti kopumā. Viņi pilnībā izslēdza svētdienas un skāra musulmaņu un ebreju tradīcijas. Reliģiskais kalendārs (neatkarīgi no Kristus dzimšanas vai Hegiras) nevarēja sakrist ar jauno kalendāru. Šajā ziņā 1929.-31.gada kalendāra reformu var uzskatīt par 20. gadu revolucionāro impulsu novešanu līdz absolūtam. Līdz 1929. gadam jaunā ideoloģija bija ielauzusies visās tradicionālās dzīves jomās - svēto vārdi tika aizstāti ar revolūcijas mocekļu vārdiem vai pilnīgi bezprecedenta dizainiem, tas tika apšaubīts. oficiāla laulība, reliģija tika atcelta, mainīta ģeogrāfiskie nosaukumi. Pēdējais posmsŠādas izmaiņas kļuva par paša laika reformu.
Vēl divus punktus var uzskatīt par maznozīmīgiem jaunās kalendāra sistēmas elementiem. Pirmā ir Oktobra revolūcijas datumu skaitīšana, kas bija ārkārtīgi izplatīta šo gadu kalendāros, bet, protams, apvienota ar tradicionālo skaitīšanu no mūsu ēras sākuma.
Boļševiki tomēr nebija novatori idejā par kalendāra maiņu. Jūlijs Cēzars un Pēteris Lielais vadījās no vienādām idejām, un frančiem viņu darbības laikā bija tieši tādi paši motīvi. Lielā revolūcija. Francijā atceramies, ka jaunais kalendārs pastāvēja 13 gadus, no 1793. līdz 1806. gadam, līdz Napoleons to atcēla – revolucionāras idejas neiekļāvās jaunajā impēriskajā koncepcijā.
Mūsu revolucionārais kalendārs tajā neiederējās – jau uz padomju zemes.
1940. gada 26. jūnijā, kad tika pieņemts PSRS Augstākās Padomes Prezidija dekrēts “Par pāreju uz astoņu stundu darba dienu, uz septiņu dienu darba nedēļu un par aizliegumu strādniekiem un darbiniekiem neatļauti izbraukt no plkst. uzņēmumi un iestādes” tika pieņemts. Tas galvenokārt ir veltīts jautājumiem darba likumdošana, bet iekšā īsa sekunde punktā teikts: “Nodošana visām valdības, kooperatīvajām un valsts uzņēmumi un iestādes strādā no sešu dienu nedēļas līdz septiņu dienu nedēļai, nedēļas septīto dienu – svētdienu – uzskatot par atpūtas dienu.” Tā nejauši un nemanāmi beidzas vesels padomju dzīves laikmets.
Kāpēc tas notiek? Protams, savu lomu nospēlēja arī ekonomiskā iespējamība, taču domāju, ka tā nebija vienīgā. Mainās pati PSRS politikas koncepcija gan iekšējā, gan ārējā. No vienīgās komunistiskās, revolucionārās valsts ienaidnieku lokā, Padomju Savienība pēc Staļina gribas tiek pārveidota par lielu, bet parastu varu, sava veida impēriju. Šī impērija jau piedalās pasaules politikā, slēdzot paktus ar Eiropas lielvarām (un ne tikai par mieru, kā Brestļitovskā 1918. gadā, bet arī par savstarpēju palīdzību un sabiedroto rīcību), un piedalās Eiropas karos. Tādā valstī ir vajadzīgs “parasts” kalendārs. Šī septiņu dienu perioda un vārda “svētdiena” atgriešanās ikdienas lietošanā ir viens no tā zvaniem. jauna politika, kas turpināsies ar Krievijas pareizticīgās baznīcas darbības rezolūciju un plecu siksnu atjaunošanu 1943. gadā un tostu “uz krievu tautas veselību”, Tautas komisariātu pārveidošanu par ministrijām un daudz ko citu. Vārdu sakot, tā bija bezierunu atkāpšanās no revolucionāras politikas un estētikas uz padomju impērijas politiku un estētiku.
Konstantīns Mihailovs
ar septiņu dienu nedēļas un svētdienas atcelšanu. Revolucionārais kalendārs - boļševiku cīņa ar kristīgo nedēļu
- 
-
- 
-
Padomju revolucionārais kalendārs ar piecu dienu nedēļu tika ieviests 1929. gada 1. oktobrī. Tā galvenais mērķis bija iznīcināt kristīgo septiņu dienu nedēļas ciklu, padarot svētdienas par darba dienām. Taču, neskatoties uz to, ka bija vairāk brīvu dienu (6 mēnesī nevis 4-5), šāds mākslīgs dzīves ritms izrādījās neizturīgs, tas bija pretrunā gan ar ikdienas ieradumiem, gan visiem iedibinātajiem. tautas kultūra. Tāpēc revolucionārais kalendārs dzīves spiediena ietekmē pamazām pārgāja uz tradicionālo, kas tika atjaunots 1940. gadā. Šī kalendāra reforma notika šādi.
1929. gada 26. augusta padome Tautas komisāri PSRS savā dekrētā “Par pāreju uz nepārtrauktu ražošanu PSRS uzņēmumos un iestādēs” atzina nepieciešamību sākt sistemātisku un konsekventu uzņēmumu un iestāžu pāreju uz nepārtrauktu ražošanu no 1929.-1930. biznesa gada (no 1. oktobra). ). 1929. gada rudenī aizsāktā pāreja uz “nepārtrauktu darbu” tika nostiprināta 1930. gada pavasarī ar speciālas valdības komisijas pie Darba un aizsardzības padomes lēmumu, kas ieviesa vienotu ražošanas laika uzskaiti-kalendāru.
- 
-
IN kalendārais gads Tika nodrošinātas 360 dienas un attiecīgi 72 piecu dienu periodi. Katrs no 12 mēnešiem sastāvēja no tieši 30 dienām, ieskaitot februāri. Atlikušās 5 vai 6 dienas (garajā gadā) tika pasludinātas par "bez mēneša brīvdienām" un netika iekļautas nevienā mēnesī vai nedēļā, bet bija īpašvārdi:
– Ļeņina diena, kas sekoja 22. janvārim.
– Darba dienas (divas) pēc 30. aprīļa.
– Industriālās dienas (divas) pēc 7. novembra.
– Garajos gados 30. februārim sekoja papildu garā diena.
Nedēļa PSRS 1929.–1930. sastāvēja no 5 dienām, savukārt tās tika sadalītas piecās grupās, kas nosauktas pēc krāsas (dzeltena, rozā, sarkana, violeta, zaļa), un katrai grupai bija sava brīvdiena nedēļā.
Piecu dienu periods iesakņojās ar īpašām grūtībām - patiesībā tas bija pastāvīgs cilvēku ierastā bioloģiskā ritma pārkāpums. Tāpēc boļševiki nolēma nedaudz atkāpties.
Ar PSRS Tautas komisāru padomes 1931. gada 21. novembra dekrētu "Par pārtraukto ražošanas nedēļu iestādēs" no 1931. gada 1. decembra piecu dienu nedēļa tika aizstāta ar sešu dienu nedēļu ar noteiktu dienu. atpūtas laiks iekrīt katra mēneša 6., 12., 18., 24. un 30. datumā (30. februāra vietā tika izmantots 1. marts, katrs 31. datums tika uzskatīts par papildu darba dienu). Pēdas no tā redzamas, piemēram, filmas “Volga-Volga” titros (“sešu dienu nedēļas pirmā diena”, “sešu dienu nedēļas otrā diena”...).
- 
-
Kalendāra lapas piemērs, izmantojot sešu dienu kalendāru
Kopš 1931. gada dienu skaits mēnesī ir atgriezts iepriekšējā formā. Taču šīs piekāpšanās nemainīja kalendāra reformas galveno mērķi — svētdienas izskaušanu. Un viņi arī nevarēja normalizēt dzīves ritmu. Tāpēc līdz ar pirmajām krievu patriotisma reabilitācijas pazīmēm kara priekšvakarā arī Staļins nolēma pārtraukt cīņu pret tradicionālā struktūra laika aprēķins.
Atgriešanās pie 7 dienu darba nedēļas notika 1940. gada 26. jūnijā saskaņā ar PSRS Augstākās padomes Prezidija dekrētu “Par pāreju uz astoņu stundu darba dienu, uz septiņu dienu darba nedēļu un aizliegums strādniekiem un darbiniekiem neatļauti izbraukt no uzņēmumiem un iestādēm. Tomēr nedēļa PSRS sākās svētdien, tikai vairāk vēlākos gados- no pirmdienas.
Neskatoties uz to, ka hronoloģija turpinājās saskaņā ar Gregora kalendāru, dažos gadījumos datums tika norādīts kā "sociālistiskās revolūcijas NN gads" ar sākuma punktu 1917. gada 7. novembrī. Frāze “NN gads sociālistiskās revolūcijas” bija sastopama noplēšamajos un pārvēršamajos kalendāros līdz 1991. gadam ieskaitot – līdz Komunistiskās partijas varas beigām.
Kategorijas:
Kurš no lasītājiem dzirdēja no saviem senčiem (un nelasīja grāmatā), ka līdz 1940. gadam bija sešu dienu darba diena ar noteiktām atpūtas dienām dažādas dienas septiņu dienu nedēļa? Maz cilvēku. Bet 1940. gadā visi to zināja. Šis raksts ir par to, ko visi ir aizmirsuši: par darba laika regulējumu PSRS...
Sasodītā carisma laikā
Cara laika regulējums par darba laiku ar dažiem izņēmumiem attiecās tikai uz rūpniecības strādniekiem (un pēc tam tā sauktajiem kvalificētajiem, tas ir, izņemot mazākos uzņēmumus) un kalnračiem.
Darba diena tika ierobežota līdz 11,5 stundām, tika pieņemta standarta septiņu dienu darba nedēļa ar vienu atpūtas dienu svētdienā, savukārt pirms svētdienām un svētku dienām tika nodrošināta 10 stundu darba diena (t.s. priekšvakarā dienas).
Jebkurā nedēļas dienā iekrita 13 brīvdienas, turklāt vēl 4 brīvdienas vienmēr iekrita darba dienas. Apmaksāts atvaļinājums netika nodrošināts. Tādējādi vidēji ne garajā gadā bija 52,14 svētdienas, 4 brīvdienas, kas vienmēr iekrita darba dienās, un vēl 11,14 brīvdienas, kas neietilpa svētdienās, kopā gadā 297,7 darba dienas.
No tām 52,14 bija sestdienas, bet vēl 7,42 radīja mobilās brīvdienas, kas nepielipa svētdienai. Kopumā 59,6 darba dienas bija īsas, un 238,1 bija garas, kas mums dod 3334 standarta darba stundas gadā.
Patiesībā neviens rūpniecībā vairs nepiekrita tik daudz strādāt, un rūpnīcu īpašnieki saprata, ka cilvēki strādās efektīvāk, ja viņiem tiks dota vairāk laika atpūtai.
Vidēji Pirmā pasaules kara sākumā rūpnīcas strādāja 275–279 dienas gadā 10–10,5 stundas (dažādi pētījumi deva dažādus rezultātus), kas mums dod aptuveni 2750 — 2930 stundas gadā.
Pagaidu valdība. Agrīnā padomju vara: kara komunisms un NEP
Kopš 1917. gada maija Pagaidu valdība nonāca sociālistu rokās, kas jau gadu desmitiem solīja strādniekiem astoņu stundu maiņu. Sociālisti savu kursu nemainīja, tas ir, turpināja solīt astoņu stundu tikšanos neskaidrā nākotnē, kas (pagaidu valdībai un sociālistiskajiem revolucionāriem) tā arī nesanāca.
Tam visam bija maza nozīme, jo nozare sabruka, strādnieki kļuva nekaunīgi un neklausīja priekšniekiem; līdz 1917. gada vasaras beigām faktiski neviens nestrādāja vairāk par 5–6 stundām dienā (nu, izlaide bija tāda pati, it kā strādātu 3–4 stundas).
Jau 1917. gada 29. oktobrī boļševiki izpildīja vienu no savas pirmsrevolūcijas programmas galvenajiem punktiem - ar īpašu dekrētu viņi pasludināja astoņu stundu darba dienu, proti, tā izrādījās septiņu dienu nedēļa ar vienu brīvdiena un astoņu stundu darba diena. 1918. gada Darba kodekss šos noteikumus vēl vairāk paplašināja.
Tika ieviests mēneša apmaksāts atvaļinājums; un no sestdienas darba dienas beigām līdz pirmdienas sākumam vajadzēja būt 42 stundām, kas, strādājot vienā maiņā ar pusdienu pārtraukumu, sestdien deva piecu stundu darba dienu; Pirms brīvdienām darba diena tika samazināta līdz 6 stundām.
Brīvdienu skaits tika samazināts līdz 6, visas noteiktā datumā, tās mums bija pazīstamas Jaunais gads, 1. maijs (starptautiskā diena) un 7. novembris (proletāriešu revolūcijas diena) un pavisam nepazīstamie: 22. janvāris (1905. gada 9. janvāra diena (sic!)), 12. marts (autokrātijas gāšanas diena) , 18. marts (Parīzes komūnas diena).
Izmantojot iepriekš norādīto aprēķinu metodi, vidēji gadā, ņemot vērā atvaļinājumus un saīsinātās dienas, bija 2112 stundas, kas ir par 37% mazāk nekā saskaņā ar cariskās rūpniecības hartu, par 25% mazāk nekā faktiski strādāja cariskajā Krievijā. Tas bija liels izrāviens, ja ne viens nepatīkams apstāklis: īstā rūpniecība vispār nedarbojās, strādnieki bēga no pilsētām un nomira no bada. Uz šādu notikumu fona likumā varētu ierakstīt jebko, lai kaut nedaudz iepriecinātu atbalstošo šķiru.
Tā kā tā laika ļaudis joprojām bija stingri noskaņoti uz reliģiskiem svētkiem, bet boļševikiem bija nepatīkami to minēt likumā, tie tika pārdēvēti. īpašas dienas atpūta, kuru gadā bija jābūt 6. Dienas tika piešķirtas jebkuriem datumiem pēc vietējo varas iestāžu ieskatiem; ja šīs dienas izrādījās reliģiskas brīvdienas (kas vienmēr notika patiesībā), tad tās netika apmaksātas; tāpēc mēs savos aprēķinos neiekļaujam papildu brīvdienas.
1922. gadā rūpniecība sāka lēnām atdzīvoties, un boļševiki lēnām atjēdzās. Saskaņā ar 1922. gada Darba likumu kodeksu atvaļinājums tika samazināts līdz 14 dienām; Ja atvaļinājumā ietilpa brīvdienas, tas netika pagarināts. Tas palielināja ikgadējo darba stundu skaitu līdz 2212 stundām gadā.
Ar šīm laikmetam diezgan humānām normām valsts pārdzīvoja visu NEP.
1927.–28.gadā 1.maijs un 7.novembris saņēma otro papildu brīvdienu, samazinot darba gadu līdz 2198 stundām.
Starp citu, boļševiki ar to neapstājās un solīja tautai vairāk. Svinīga jubileja "Manifests visiem strādniekiem, strādniekiem, PSRS Sarkanās armijas karavīriem, visu valstu proletāriešiem un pasaules apspiestajām tautām" 1927. gads solīja agrīnu pāreju uz septiņu stundu darba dienu, nesamazinot algas.
Lielais pārtraukums un pirmie piecu gadu plāni
1929. gadā uz Lielās revolūcijas fona boļševikus pārņēma aizraušanās ar eksotiskiem eksperimentiem darba laika regulēšanas jomā. 1929./30. biznesa gadā valstī sāka enerģiski pāriet uz nepārtrauktu darba nedēļu ar vienu peldošu brīvdienu piecu dienu nedēļā un septiņu stundu darba dienu (NPD).
Šī bija dīvainākā grafiku reforma, kādu vien varat iedomāties. Saikne starp septiņu dienu nedēļu un darba grafiku tika pilnībā pārtraukta. Gads tika sadalīts 72 piecu dienu dienās un 5 pastāvīgās brīvdienās (22. janvāris, tagad saukts par V.I. Ļeņina dienu un 9. janvāris, divu dienu 1. maijs, divu dienu 7. novembris).
Autokrātijas gāšanas dienu un Parīzes komūnas dienu cilvēki atcēla un aizmirsa uz visiem laikiem. Jaunais gads kļuva par darba dienu, bet palika cilvēku atmiņā. Tika neatgriezeniski atceltas arī papildu neapmaksātas reliģiskās brīvdienas.
Neviena diena piecu dienu nedēļā nebija vispārēja brīvdiena, kurā darbinieki tika sadalīti piecās grupās, no kurām katrai no piecām dienām bija brīvdiena. Darba diena kļuva par septiņu stundu garu (tas tika solīts agrāk, taču neviens negaidīja, ka septiņu stundu pulkstenis nāks līdzi tādam juceklim).
Atvaļinājums tika fiksēts kā 12 darba dienas, tas ir, ilgums palika nemainīgs. Minimālais svētdienas atpūtas ilgums tika samazināts līdz 39 stundām, t.i. priekšvakara dienas pazuda vienas maiņas darba laikā. Tas viss noveda pie tā, ka tagad gadā bija 276 7 stundu darba dienas, kas dod 1932 darba stundas gadā.
Padomju kalendārs 1930. gadam. Dažādas dienas ir izceltas ar krāsu piecu dienu nedēļa tomēr saglabājās tradicionālās septiņu dienu nedēļas un dienu skaits mēnešos.
Piecu dienu darba diena tika nīsta gan ļaužu vidū, gan ražošanā. Ja laulātajiem bija atpūtas diena dažādās piecu dienu nedēļas dienās, viņi nevarēja satikties viens ar otru brīvajā dienā.
Ražotnēs, kas bija pieradušas piešķirt aprīkojumu atsevišķiem strādniekiem un komandām, tagad uz 4 mašīnām bija 5 strādnieki. No vienas puses, teorētiski pieauga tehnikas izmantošanas efektivitāte, bet praktiski tika zaudēta arī atbildība. Tas viss noveda pie tā, ka piecu dienu periods nebija ilgs.
Kopš 1931. gada valsts sāka pāriet uz sešu dienu darba nedēļu ar piecām fiksētām atpūtas dienām mēnesī un septiņu stundu darba dienu. Saikne starp darba nedēļu un septiņu dienu periodu joprojām bija zudusi. Katrā mēnesī 6., 12., 18., 24. un 30. datums tika noteikts kā brīvdienas (tas nozīmē, ka dažas nedēļas faktiski bija septiņas dienas). Atlikušās brīvdienas bija tikai 22. janvāris, divu dienu maijs un divu dienu novembris.
Ar sešu dienu darba nedēļu gadā bija 288 darba dienas pa 7 stundām, kas deva 2016 darba stundas. Boļševiki atzina, ka darba diena ir palielināta, taču solīja proporcionāli palielināt algas (par 4,3%); praksē tam nebija nozīmes, jo tajā laikmetā cenas un algas pieauga ļoti strauji.
Sešu dienu sistēma spēja nedaudz mazināt sasodītās neskaidrības ar darba laika uzskaiti un kalendāru un vairāk vai mazāk (patiesībā apmēram puse darbinieku tika pārcelta uz to) iesakņojās. Tādējādi ar diezgan īsu nominālo darba dienu valsts nodzīvoja pirmo piecu gadu periodu.
Protams, jāsaprot, ka patiesībā aina nebija tik priecīga – laikmetam raksturīgā vētra tika nodrošināta ar nepārtrauktu un ilgstošu virsstundu darbs, kas pamazām kļuva par normu no nepatīkama izņēmuma.
Nobriedis staļinisms
1940. gadā beidzās salīdzinoši liberālo darba tiesību laikmets. PSRS gatavojās iekarot Eiropu. Kriminālsods par kavēšanos, aizliegums atlaist par pēc vēlēšanās- protams, šie pasākumi izskatītos dīvaini, ja nebūtu līdzās slodzes pieauguma.
1940. gada 26. jūnijs pāreja uz septiņu dienu darba nedēļu. Šis aicinājums visiem PSRS strādniekiem izskanēja Vissavienības Centrālās arodbiedrību padomes IX plēnumā. Papildus septiņu dienu darba dienai plēnuma laikā tika ierosināts ieviest arī astoņu stundu darba dienu.
Kopš 1940. gada tika ieviesta septiņu dienu nedēļa ar vienu brīvdienu un astoņu stundu darba dienu. Brīvdienas kļuva 6, Staļina konstitūcijas diena, 5. decembris, tika pievienota vecajām brīvdienām. Saīsinātās pirmssvētku dienas, kas pavadīja septiņu dienu nedēļu līdz 1929. gadam, neparādījās.
Tagad gadā ir 2366 darba stundas, kas ir par 17% vairāk nekā iepriekš. Atšķirībā no iepriekšējiem laikmetiem varas iestādes par to tautai neatvainojās un neko nesolīja. Ar šo vienkāršo un saprotamo kalendāru, kas deva vēsturiski (PSRS) darba laika maksimumu, valsts dzīvoja līdz pilnīgam staļinisma sabrukumam 1956. gadā.
1947. gadā vispārējā atgriešanās laikā nacionālā tradīcija, brīvdiena 22. janvāris tika aizstāta ar Jauno gadu.
Hruščova un Brežņeva laikmeti
1956. gadā Hruščovs, pārvarējis elites pretestību, atvērās jauna lapa— darba tiesības atkal krasi mīkstinājušās. Kopš 1956. gada valsts ir pārgājusi uz septiņu dienu darba nedēļu ar vienu brīvdienu un septiņu stundu darba dienu; praksē pāreja ilga 3–4 gadus, taču tā bija pilnīga.
Papildus septiņu dienu periodam valsts saņēma jaunu atslābumu - visas pirms nedēļas nogales un pirmssvētku dienas tika saīsinātas par divām stundām. Brīvdienas paliek nemainīgas. Tas izraisīja strauju darba stundu samazinājumu gadā, kas ir 1963 darba stundas, kas ir samazinājums par 17%. 1966. gadā brīvdienām tika pievienots pazīstamais 8. marts un 9. maijs, kas samazināja darba gadu līdz 1950 stundām, tas ir, gandrīz līdz pusaizmirstās piecu dienu nedēļas laikiem.
Un visbeidzot 1967. gadā, jau Brežņeva laikā, notika fundamentālākā no reformām, kas deva mums visiem zināmo darba grafika formu: septiņu dienu darba nedēļa ar divām brīvdienām un astoņu stundu darbu. diena tika ieviesta.
Lai gan darba nedēļā bija 5 darba dienas pa 8 stundām, tās ilgums bija 41 stunda. Šis papildu stunda gada laikā ieguva formu un veidoja 6–7 melnās (tas ir, strādnieku) sestdienas, kuras cilvēki ienīda; kurās precīzās dienās viņi krita, lēma departamenti un vietējās varas iestādes.
Darba gada garums nedaudz palielinājās un tagad sastādīja 2008 stundas. Bet cilvēkiem reforma tomēr patika daudz labāk nekā viena.
1971. gadā tika pieņemts jauns Darba kodekss, kurā bija viens patīkams jauninājums: atvaļinājums tika palielināts līdz 15 darba dienām. Tagad bija 1968 darba stundas gadā. Ar šo darba likumu Padomju Savienība un sasniedza savu sabrukumu.
Uzziņai: šodien, pateicoties darba nedēļas samazināšanai līdz 40 stundām, atvaļinājuma palielinājumam līdz 20 darba dienām un brīvdienām līdz 14 dienām, kas vienmēr iekrīt brīvdienās, mēs strādājam 1819 stundas vidēji bez lēciena. gadā.
saite