(Б. Васильевын бичвэрийн дагуу)

эссэ үндэслэл

Б.Васильев ингэж хэлж байна гэж бодож байна

Энэ нь Анна Федотовна хүүхдүүдийн харгис хэрцгий, хүнлэг бус үйлдлээс болж нас барсан хүүтэйгээ цорын ганц материаллаг холбоогоо алдсан гэсэн үг юм.
Энэ санааг батлахын тулд бид текстээс жишээ өгөх болно. Тиймээс зохиолч хөгшин эмэгтэйн охины өнгө аяс, "эсэргүүцэл, түүнд үл ойлгогдох дүр эсгэсэн" байдалд дургүй байсан, мөн охины хоолой "албан ёсоор хүнлэг бус" байсан тухай бичжээ. Хүүхдүүдийн Анна Федотовнаг доромжлох нь маш бүдүүлэг, харгис хэрцгий, доромжлол байсан тул хөгшин эмэгтэйн сүнс үүнийг тэсвэрлэж чадахгүй байв.
Мөн текстийн үргэлжлэлд Б.Васильев хэлэхдээ:

Дүгнэж хэлэхэд, Б.Васильев бичихдээ сүнс хэрхэн сохор, дүлий болсон тухай маргаж болно. Гол дүрЭнэ нь зөвхөн үнэт үсэг алдагдсанаас болоод зогсохгүй, юуны түрүүнд Анна Федотовнагийн сэтгэлийг шархлуулсан залуусын зан авираас болсон гэж тэр хэлэхийг хүссэн.

Хүн чанар гэдэг нь хүнийг хувь хүн гэж тодорхойлж, араатан амьтнаас ялгах, нинжин сэтгэл, энэрэнгүй сэтгэл, чин сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл зэрэг ойлголтуудыг хослуулсан шинж чанаруудын цогц юм. Хүн төрөлхтөн буюу хүн чанар нь хүний ​​мөн чанарын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Хүн чанаргүй байх нь хувиа хичээсэн байдал, харгислалыг дагуулдаг. "Хүн чанар" гэсэн тодорхойлолт нь маш тодорхой утгыг агуулж байдаг: тухайн хүнд байдаг чанар, өөрөөр хэлбэл, хүний ​​чанар. Тийм ч учраас түүнийг хүүхдүүдэд хүмүүжүүлдэг: хамгийн эхнээс нь бага насБид зулзага гомдоохгүй байхыг сурч, найзтайгаа өрөвдөж, хүмүүст эелдэг, чин сэтгэлээсээ хандаж сурдаг.
Хэлсэн зүйлийн нотлох баримт болгон бид Б.Васильевын зохиолоос ишлэл авч, хүнлэг бус байдлын жишээг харж болно.

Хүүхдүүд ийм зүрх сэтгэлгүй байдлыг харуулж, хөгшин эмэгтэйг маш их гомдоосон. Эмээгийн хувьд эдгээр захидал дэндүү үнэ цэнэтэй байсан ч залуус түүний уй гашууг ойлгоогүй бөгөөд тэднийг хулгайлж, дайнд амь үрэгдсэн хайртай хүүгийнхээ үхлийг мэдрэх цорын ганц боломжоос нь салгажээ. Зохиогчийн хэлснээр түүний сүнс сохор, дүлий болжээ. Хайртай ээжийн хоёр дахь удаагаа туулсан өвдөлтийг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү, амьд үлдэх нь бүр ч хэцүү байдаг.
Өөр нэг жишээ, гэхдээ жинхэнэ хүнлэг байдлын жишээ бол түүхийн баатар Л.Н. Толстой "Бөмбөгийн дараа". Иван Васильевич гэм буруутай цэргийн эсрэг хүчирхийллийг үзээд амжилтанд хүрэхээс татгалзав. Төрийн үйлчилгээ, санамсаргүй тохиолдлоор ч гэсэн бусад хүмүүсийн бие махбодийн болон оюун санааны доромжлолд оролцохгүйн тулд. Энэ бол гүн гүнзгий хүнлэг бөгөөд зоригтой үйлс- Өөрийн ухамсрын дагуу амьдрахын тулд зарчмынхаа төлөө амжилттай карьер, мөнгө, амрагаасаа татгалз.
Хэлсэн бүхнийг нэгтгэн дүгнэхэд хүн төрөлхтөн хүн бүхэнд байдаггүй бэлэг гэж хэлж болно. Сайхан сэтгэл, чин сэтгэл нь бага наснаасаа бий болдог бөгөөд эдгээр чанарууд байгаагүй бол дэлхий аль эрт сүйрэх байсан. Оюун ухаан нь устгахын тулд биш, харин бүтээхийн тулд өгөгддөг бөгөөд үүнийг ойлгоход бидний хүн нэг бүрийн ачаар хүрдэг.

Ямар ч нөхцөлд хүн хэвээр үлдэх нь бидний хүн нэг бүрийн гол, үндсэн үүрэг байж магадгүй юм. Энэ нь танд амьдралын аливаа бэрхшээлийг даван туулах, урагшлах, хамгийн сайн сайхныг найдах боломжийг олгодог. Тийм ч учраас хүн төрөлхтнийг төлөвшүүлэх нь багш, багш, эцэг эх, нийгмийн бүх гишүүн бүрийн боловсролын хамгийн чухал зорилтуудын нэг юм. Өнөөдрийн нийтлэлд бид энэ сэдвийг нарийвчлан авч үзэх болно.

Ийм энгийн, гүн гүнзгий үг

Ёс суртахууны хэм хэмжээ, ёс суртахууны талаархи санаанууд байнга эрч хүчтэй, өөрчлөгдөж, сайжирч байдаг. Хэдэн зуун жилийн өмнө зэрлэг байсан зүйл өнөөдөр бидэнд маш энгийн зүйл мэт санагдаж байна, эсвэл эсрэгээрээ.

Бидний хүн нэг бүр хүнд хэцүү үед биднийг тайвшруулж, хамгийн хэцүү нөхцөлд ч гэсэн өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлж чадах хүн төрөлхтний амьдралын тодорхой жишээг санаж чадна. Энэ нь хөршийн хүүгийн модноос авсан бяцхан зулзагын тухай дурсамж эсвэл олон хүн нүүрээ аварч чадаагүй аймшигт дайны үеийн тухай эмээгийн түүх байж болно.

Найдваргүй нөхцөл байдлаас гарах

Мөнхийн яаруу нөхцөлд тэрээр дүрмээр бол зөвхөн өнөөдрийг чиглүүлж, өнгөрсөн үе рүүгээ бага зэрэг хардаг. тэр өөрийн үйлдлээс, найз нөхдийнхөө үйлдлээс олж хардаг, эсвэл заримдаа бид бидний оролцоотой эсвэл үүнгүйгээр хийдэг энэ эсвэл бусад үйлдлийн агуу байдал, зөв, гоо сайхныг анхаарч үздэггүй.

Үерийн үеэр аврагдсан амьтад эсвэл орон гэргүй хүнд сүүлчийн хадгаламжаасаа өгсөн өглөгийн жишээг бид амьдралаас олж авдаг. Зам дээр санал өгч буй иргэдийг тосож, гэр, гэр бүл, амьдралд нь нэвтрүүлдэг жолооч нарын эр зориг, сайхан сэтгэлийг бид гайхшруулж байна.

Гал сөнөөгчид шатаж буй байшингаас хүүхдийг хэрхэн авч явж, цэргийнхэн дайсны эхнэрүүдийн шархыг боож байгааг харж, амьдралаас хүн төрөлхтний жишээг найзууддаа ярьж өгдөг. Бид өдөр бүр ямар нэг сайн зүйлийг анзаардаг бөгөөд магадгүй энэ нь дэлхий ертөнцийг тасралтгүй оршин тогтнох боломжийг олгодог.

Хүн төрөлхтөн хүнлэг бус нөхцөлд

Германы цэргүүдэд концерт үзүүлж, хуурамч бичиг баримт бүрдүүлэхэд тусалсан Эдит Пиаф ямар үнэ цэнэтэй вэ? Эсвэл нацистуудын зохион байгуулсан хорих лагериас еврей хүүхдүүдийг авч явсан эр зориг уу?

Арван найман настай залуу хар арьст эмэгтэй кассчин Томас жагсаал дээр арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхагчийг нуун дарагдуулахын тулд хичнээн их сүнслэг хүч шаардсан бэ? Эсвэл Венесуэлд болсон бослогын үеэр нэг цэргийг сумны дор тайвшруулж байсан санваартан уу?

Энэ бүх жишээ бол асар том зүрхтэй хүмүүсийн хийсэн тэр гайхамшигт үйлсийн өчүүхэн, өчүүхэн хэсэг нь юм.

Уран зохиол ба бодит байдал

Ийм эр зоригийг урлагт тусгаж байсан нь гайхмаар зүйл биш юм. Уран зохиол дахь хүн төрөлхтний жишээг бараг бүх бүтээлээс олж болно. Хэрэв та энэ сэдвийн талаар бодож байвал тэдгээрийг олох нь тийм ч хэцүү биш юм.

Энэ бол бөмбөг тоглох үеэр хөлд нь мэгшин уйлж байсан Фридаг өршөөсөн Булгаковын Маргарита юм. харанхуй хүч. Энэ бол Родион Раскольниковыг өрөвдөж, засах гэж оролдсон Соня юм, А.С.Пушкины түүх " Ахмадын охин", цасан шуургатай тэмцэхэд туслахын тулд туулайн нэхий дээл өгсөн. Энэ бол уран зохиол дахь хүн төрөлхтний үлгэр жишээг харуулсан баатруудын асар том галерей юм.

Хүүхдийн ном

Ийм тохиолдлууд зохиолчийн бүтээл болон аман бичлэгийн аль алинд нь ховор тохиолддог ардын урлаг. Үлгэрийн баатруудад туслах нь бага наснаасаа хэрхэн хадгалах талаар бидэнд хэлдэг хүний ​​царайхамгийн муу нь, ихэнх нь хүнд хэцүү нөхцөл байдалямар ч найдвар үлдээгүй юм шиг байхад.

Хүүхдэд зориулсан Оросын уран зохиолд хүн төрөлхтний жишээг ихэвчлэн олдог. Айболит эмчийн сайн санаа, туслах хүсэл ямар үнэ цэнэтэй вэ? Эсвэл жишээ нь баатарлаг үйлсГол дүрийг гай зовлонгоос салгахад байнга тусалдаг Бяцхан Бөгтөр морь?

Дотоодын болон хоцрогддоггүй гадаадын уран зохиол. Нэгээс олон үе өссөн Харри Поттерын тухай цуврал зохиол нь өөрөө хүнлэг чанар, өөрийгөө золиослох, амьдралыг хайрлахын үлгэр жишээ болдог.

Сургуулийн хүүхдүүдэд чанарыг төлөвшүүлэх

Ёс суртахууныг төлөвшүүлэх нь энэ үеэс эхлэх ёстой нь ойлгомжтой бага насХувь хүнд хамгийн их нөлөөлөл нь гэр бүл, ялангуяа эцэг эх байх үед. Гэсэн хэдий ч эрт дээр үеэс багш нарын хичээл зүтгэл зорьж ирсэн энэ их ажлыг сургуулийнхаа ханан дотор үргэлжлүүлэх нь түүнээс дутахааргүй чухал юм.

Хичээлийн хөтөлбөрт заасан уран зохиолыг уншихаас гадна хүүхдүүдэд бичих, сэтгэх чадварыг сайжруулахаас гадна ёс суртахуун, гоо зүйн үнэт зүйлсийн талаархи санаа бодлыг бий болгох бусад даалгавруудыг ихэвчлэн санал болгодог.

Багш болгонд юуны өмнө хүүхдэд хүнлэг чанарыг төлөвшүүлэх үүрэг тулгардаг. "Амьдралаас жишээ" эссэ эсвэл бусад бүтээлч ажилдээр ижил төстэй сэдвүүдүүнд хамгийн тохиромжтой.

Хичээл бүр, өдөр бүр оюутнуудад нэг буюу өөр асуудлыг танилцуулах ёстой бөгөөд үүний шийдэл нь хүүхдүүдэд үнэн, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнгийн үзэл баримтлалыг ойлгоход дор хаяж нэг алхам ойртоно.

Хүн түүнд юу ч тохиолдсон, амьдрал түүнд ямар ч сюрприз бэлдэж байсан хамаагүй үргэлж хүн хэвээр байх ёстой. Үүний үндэс суурийг бага наснаас нь тавих хэрэгтэй: эцэг эхтэйгээ чин сэтгэлээсээ ярилцах, кино үзэх, дуу сонсох, эссэ бичих, асуудлын хэлэлцүүлэгт оролцох үед. Энэ нь яаж болох нь хамаагүй, зөвхөн үр дүн чухал. Хамгийн чухал зүйл бол дэлхийг байнга илүү сайхан газар болгож, найз нөхөд, танилууд, огт танихгүй хүмүүст биширч, дууриахуйц зан үйлийн үлгэр жишээ болгон дамжуулж байх явдал юм.

Хүн чанар гэж юу вэ? Энэ нь хүн бусад амьд амьтанд эелдэг, энэрэнгүй, энэрэнгүй ханддаг чанар юм. Хүн чанаргүй бол хүмүүс харгис хэрцгий, бузар муу болох байсан. Мэдэгдэлээ батлахын тулд би текстээс хэд хэдэн жишээ хэлье.

Бидэнд санал болгосон бичвэрт S.T. Эрнест, би хүн төрөлхтний нэгэн илрэлийг олж харлаа. Зохиогч 14-34-р өгүүлбэрт анчин гөрөөс хөөж яваа нэгэн агтны үйлдлийг харангуутаа алалгүй, сулласан үйлдлийг дүрсэлсэн байдаг. Анчин бугатай эелдэг, хүнлэг байдлаар ханддаг байв.

Амьдралд хүн төрөлхтний илрэлийн жишээ байдаг. Тухайлбал, ядуу, өвчтэй, хөгжлийн бэрхшээлтэй, өндөр настанд тусалдаг сайн дурынхан. Тэд үүнийг үнэ төлбөргүй хийдэг. Тусламж үзүүлснээрээ эдгээр хүмүүс хүнлэг чанарыг харуулдаг.

Тиймээс хүн чанар нь хүний ​​хамгийн чухал чанаруудын нэг бөгөөд үүний ачаар тэр олон хүмүүст тусалж, дэмждэг гэж бид хэлж чадна.

Шинэчлэгдсэн: 2017-05-21

Анхаар!
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа.

Хүн төрөлхтөн үргэлж уран зохиолын хамгийн чухал үзэгдлүүдийн нэг байсаар ирсэн - В.Шукшиний түүхээс сэдэвлэсэн эссэ.

Гуч орчим жилийн өмнө амьдралыг бүх дуу чимээ, өнгө, үнэрээр нь алдаршуулсан хүн хорвоог орхисон.
Энэ бол Василий Макарович Шукшин юм.
Шукшин 5 кино хийж, 7 ном хэвлүүлж, хорин хэдэн дүрд тоглосон нь ерөнхийдөө Оросын соёлын түүхэнд бичигдэх хангалттай юм.
Гэхдээ тэр үүнийг мэдээгүй. Тэр нэг зүйлийг мэддэг байсан - ажил. Тэд түүнийг "тосгоны" зохиолч гэж ярьж, шүүмжлэгчид түүний авъяас чадварын гарал үүслийг хайж, Шукшин гэдэг хүнийг мартаж, зүрх нь сандарч, цусаар дүүрсэн, ачааг нь даахгүй үнэхээр зовлонтой байсан. Шукшин уран зохиолд ч, кино урлагт ч хорон муутай тэмцэхээ зогсоосонгүй. "Бид сүнсний тухай мартах ёсгүй" гэж тэр хэлэв. Түүний номнуудын дүрүүд ихэвчлэн сэтгэлийн тухай ярьдаг. Шукшингийн ойлголтоор сүнс гэж юу вэ? Сайхан сэтгэл, хүнлэг, өршөөл, хөршөө ойлгох, мөс чанар, амьдралын утга учрыг бодох. Уламжлалт зөрчилдөөн - ядуурал ба эд баялаг, сайн ба муугийн талаар дүн шинжилгээ хийхдээ Шукшин ёс суртахууны хуулиудад үндэслэн тэдгээрийг шийддэг: тэр мууг хэнээс үл хамааран үгүйсгэдэг. Зохиолч өнөөдрийн гол шалгуур бол ядуурал биш, эд баялаг, цатгалан байх явдал гэж харж байна. Нэг нь шилдэг түүхүүдШукшина - "Амьдрах ан" - сайн ба мууг шууд тулалдаанд харуулдаг. Өвгөн анчин Никитич, ер бусын сайхан сэтгэлтэй, нээлттэй сэтгэлтэй хүн, гэмт хэрэгтнийг орогнуулж, амийг нь аварч, нуруунд нь сум авчээ. Аймшигт драмын хүчээр дүүрэн түүхэнд хөгшин анчин оргосон гэмт хэрэгтэнд хандан "Их өлсгөлөн таныг хулгайд өдөөсөн юм уу, хараал идсэн хүмүүс ээ?" Эдгээрт энгийн үгээрбузар муугийн эх сурвалж, түүнийг үл няцаашгүй үгүйсгэх аль алиныг нь харуулсан. Чиний уур хилэн, бузар мууг үгүйсгэж, үзэн ядалт чинь аймшигтай муу муухайхүмүүс - хувиа хичээсэн, хувиа хичээсэн байдал, амьдралд хэрэглээний хандлага, демагоги - ер бусын байдлаар урлагийн хүчШукшин үүнийг "Чоно" өгүүллэгт илэрхийлсэн. Шукшиныг уншиж байхдаа та түүний бүтээлүүдэд "өндөр хэв маяг", цэцэглэлтийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг сүр жавхлант хэллэг байдаггүй гэдгийг нэн даруй ойлгох хэрэгтэй.
Шукшин нийтлэг үнэнийг давтах дургүй байсан ч түүх бүр өөрийн гэсэн сэтгэл, гүн ухааны сургамжтай байдаг. "Гутгал" өгүүллэгт философийн ямар сургамж багтсан бэ? Эхлээд харахад бидний өмнө өдөр тутмын энгийн түүх, гэр бүлийн харилцааны түүх байдаг. Гэхдээ санаанд буухаар ​​тийм эелдэг, дулаахан хэлээр бичсэн байдаг ардын үлгэруянгалаг, уянгалаг байдлаараа. Энэ ажилд томоохон үйл явдал, ёс суртахууны хямрал байхгүй мэт санагдаж байгаа ч жолооч Сергей Духанины амьдралын бяцхан хэсэг (эхнэртээ шинэ, ер бусын гутал худалдаж авсан) Сергей төдийгүй түүний эхнэрийн дотоод байдлыг өөрчилсөн юм. Эхлээд бүдүүлэг хүн Сергей эелдэг, мэдрэмжтэй болдог. Энэ нь бэлэгний тухай биш, харин өөртөө хандах хандлагын тухай гэдгийг тэр ойлгосон. хайртай хүндээ- эхнэртээ.
Сергей Духанин 45 настай гэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Амьдралын энэ мөчид олон хүмүүс өөрсдийн үнэт зүйлсээ дахин үнэлж, эргэн тойрныхоо ертөнц, түүний байр суурийг дахин эргэцүүлэн боддог. Түүний хийсэн өчүүхэн сайн зүйл нь гэрт маш их аз жаргал, халуун дулаан уур амьсгалыг төрүүлж байгааг Сергей мэдэрсэн. Тэр хүнийг ойлгож, түүний төлөө гэгээлэг зүйл хийхийг хичээх нь хамгийн том аз жаргал юм гэсэн санааг олж авсан. Энэ үлгэрийн утга санаа нь “Чи ингэж амьдарч байна, хэзээ нэгэн цагт илүү сайхан амьдарна гэж бодож байна...” Гэвч энэ бол хувь хүний ​​ёс суртахууны хүч чадлын нэг илрэл! Василий Макарович биднийг Хүнийг хайрлахыг уриалж, хүн бүрийг ижил хэмжүүрээр хэмжих биш, хүмүүсийн "хачирхалтай" байдлыг хайрлахыг уриалж байна. Шукшин үнэн бол хүний ​​сэтгэлийн илрэл бөгөөд энэ нь сүр дуулиантай байж болохгүй. Шукшин маш өвөрмөц, сонирхолтой байдлаар бичдэг, түүнд өөрийн гэсэн Шукшин стиль, өөрийн гэсэн найруулга бий. Эх орон, аав, ээжийгээ хайрлах хайр... Зохиолч бидний сэтгэлд маш их чичирхийлсэн зүйлийг үймүүлэхээс эмээж, энэ тухай чанга дуугаар ярьдаггүй. Хөгшин хүмүүсийг хайрлах - хамгийн дээд илрэлёс суртахууны хүч чадал. Тэгэхээр Гол дүр"Өвгөн хэрхэн үхэв" түүх - урт удаан, хүнд хэцүү амьдралаар амьдарч байсан Степан өвгөн. Зохиолч бидэнд ярьдаг сүүлийн өдөрСтепаны үхэл нь хүний ​​​​олон нийтлэг асуудлыг хөндсөн. Жишээлбэл, анх харахад эелдэг бус, бүр баргар мэт санагдсан Степаны эхнэр хэрхэн мэдрэмжтэй, эелдэг болж, түүний жинхэнэ сэтгэл илчлэгдэж, хөгшин эмэгтэйн зүрх "гэсгээх" байгааг бид харж байна. Тэр нөхрөөсөө уучлал гуйж: "За хөгшөөн, хэрэв би ямар нэгэн зүйл хийсэн бол намайг уучлаарай." Ганцаараа байхаас, өөрийгөө алдахаас айдаг эрхэм хүн, бүх насаараа хамт амьдарсан хүн түүнийг орхидоггүй. Хөгшин эмгэн өвгөндөө хайртай, нөхөргүй амьдрал нь утга учиргүй болно гэдгийг ойлгодог. Өвгөн ч бас зөөлөн, эелдэг болдог. Тэрээр хэлэхдээ: "Агнуша ... намайг уучлаарай ... Би бага зэрэг санаа зовсон ... Тэгээд талх маш баян байна!.." Степаныг нас барахаасаа өмнө эхнэрийнхээ тухай, талхны тухай хоёр бодол эргэлддэг. Энэ талаар өөр юу хэлж болох вэ? Газар дээрээ өссөн, хайрлаж, хөдөлмөрлөсөн хүн яваандаа нэг л нутаг руугаа явдаг. Өвгөн эцсийн мөчид өөрийнхөө тухай боддоггүй, тэр бидэнд талхыг гэрээсэлсэн; эх орон, дуртай бизнес. Энгийн, эвгүй үгээр тэрээр амьдралын утга учир, ямар үзэсгэлэнтэй болохыг хэлэхийг оролддог ... Гэхдээ үүнд нэг зүйл бий. Богино өгүүллэгболон бусад, бага глобал, гэхдээ бага биш бодит асуудлууд. Ялангуяа хүүхэд, эцэг эхийн хоорондын харилцааны асуудал. Өвгөн ганцаараа үхдэг, зөвхөн эхнэр нь эцсээ хүртэл түүнтэй хамт үлддэг. Хүүхдүүд хаана байна? Мишка тэднийг орхисон, Манка хол байна, Петка "бараг хоолоо олдог". Хүн бүр аав, ээждээ хайртай, ойлгогддог, ахмад настнууд хүн бүрийг уучилж, өрөвддөг. Гэхдээ хүүхдүүд эцэг эхээ өрөвддөг үү? Ёс суртахуун бол ахмад настнуудад, ялангуяа таныг өсгөж, сэтгэл, зүрх сэтгэлээ өгсөн хүмүүст хандах хандлага юм. Эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ төлөө үргэлж шалтаг тоочиж, зөвхөн сайн зан чанарыг олж хардаг. Гэхдээ хүүхдүүд үүнийг хүчирхийлэх ёстой юу? Өчүүхэн хайхрамжгүй байдлаас, үл тоомсорлохоос хар үл талархал үүсдэг. Хүүгийн үүргээ биелүүлэхийн тулд та маш их хүч чадал, тэвчээртэй байх ёстой. Гэхдээ ийм учраас бид өрийг авах төдийгүй, төлөх хүмүүс юм. 1967 онд Шукшин "Ёс суртахуун бол үнэн" хэмээх гайхалтай нийтлэл бичсэн. Үүнд: "Манай тосгонд соёлтой авга эгч байдаг, тэр үргэлж уурладаг: "Зүгээр л харааж байна! Зохиолч... "Өмдтэй эмэгтэйчүүд байдаг: "Бүдүүлэг эр" Гэхдээ тэд бараг л мэддэггүй: хэрэв миний эрчүүд бүдүүлэг байгаагүй бол тэд зөөлөн байх байсан ..."
Шукшингийн үлгэрийн баатрууд заримдаа бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлаараа биднийг цочирдуулдаг.
Гэхдээ уншигчийн авьяас нь хамгийн тааламжгүй хүнээс сайхан сэтгэл, гэрлийн очийг олж хардаг.
Шукшин хэлэхдээ: "Уран бүтээлч хүний ​​хувьд би ард түмнээ хуурч чадахгүй - жишээ нь амьдралыг зөвхөн аз жаргалтайгаар харуул.
Үнэн гашуун ч байж мэднэ... Би ард түмнийхээ хүч чадалд итгэдэг, эх орондоо маш их хайртай - цөхрөлгүй. Эсрэг".
Зохиолч Орос, Оросын тосгон, түүний мөн чанараас нэг хором ч салдаггүй. Түүний дүрүүд амьдралын үндэс суурийг хайж байна уугуул нутаг. Ялангуяа "Алёша Бесконвойный" өгүүллэгт гол дүр нь түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлд дурласан байдаг. Тэр "сэтгэлдээ амар амгаланг" олсон боловч тайвширсангүй. Оросын агуу зохиолчид дэлхий ба хүний ​​мөс хоорондын нууцлаг харилцааны талаар санаа зовж байв. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд Раскольников газар үнсэж, "Дайн ба энх"-ийн баатар Андрей Болконский Аустерлицын ёроолгүй тэнгэр рүү харж амьдралын гүн ухааны ойлголттой болсон нь шалтгаангүй юм. Егор Прокудин (В. Шукшингийн "Улаан Калина" киноны баатар) ээжтэйгээ уулзсаны дараа газар унаж, үүн дээр үлдэхийг хүсч, түүнд дэмжлэг, дэмжлэг хайж, ёс суртахууны дээд шүүх болжээ. Урлаг сайн сайхныг сургах ёстой.
В.Шукшин хамгийн нандин баялгийг хүний ​​цэвэр ариун сэтгэл сайн үйлс бүтээх чадвараас олж хардаг.
"Хэрэв бид аливаа зүйлд хүчтэй, үнэхээр ухаантай байвал энэ нь сайн үйлс хийх явдал юм" гэж тэр хэлэв.
Василий Макарович Шукшин үүнтэй хамт амьдарч, үүнд итгэж байсан.

Пушкин "Ахмадын охин" үлгэрт хүн төрөлхтний жишээг өгдөг. Залуу Гринев цасан шуурганы үеэр тэднийг аварсан хөтөчдөө талархахыг хичээж, түүнд туулайн нэхий дээл өгчээ. Нэхий дээл нь зөвлөхийн оёдол дээр хагарч байгаа боловч Гриневын хувьд энэ нь тийм ч чухал биш юм. Тэр сайн сайхны төлөө эргэж ирдэг. Зөвлөх нь дараа нь бослогын удирдагч Пугачев болж хувирав. Тэдний үеэр сүүлчийн уулзалт, Пугачев Гриневийг Машатай хамт суллах үед Гринев Пугачевт нүгэлт сэтгэлийнхээ төлөө залбирах болно гэж хэлэв. Мөн энэ бол хүн төрөлхтний жишээ юм. Гринев Пугачевыг сүйрсэн гэдгийг мэддэг бөгөөд түүнд хүнлэг байдлаар санаа зовдог.

Н.В.Гоголийн ижил нэртэй үлгэрт Тарас Булба өөрийн хүү Андрейд хүн чанарыг үгүйсгэдэг. Андрей ах дүүсээ, эх орноосоо урваж, дайсны талд очжээ. Аав нь түүнтэй шударга ёс шаардсанаар харьцдаг. Остап Тарас хүртэл урвагч хүн нас барсны дараа ч гэсэн хүмүүнлэгээр хандах ёсгүй гэдэгт итгэлтэй байгаа тул дүүгийнхээ цогцсыг оршуулахыг зөвшөөрдөггүй.

М.Ю-ийн роман дахь Печорины үйлдэл нь хүнлэг бус юм. Лермонтов "Бидний үеийн баатар". Печорин Казбичийг уурлуулахын тулд зөвхөн бардам зангаараа Белаг хулгайлсан. Тэрээр гүнж Мэри, Вера хоёрын мэдрэмжээр тоглодог бөгөөд дэмий хоосон, хувиа хичээсэн байдалд хөтлөгддөг. Тэрээр шударга бус хууль бус наймаачдын амьдралд ёс бусаар хөндлөнгөөс оролцдог бөгөөд үүний дараа тэд гэр орноо орхихоос өөр аргагүй болдог. Лермонтов хүн чанар, хувь хүнийг хүндэлдэггүй хувиа хичээсэн, эелдэг дүрийг бүтээдэг. Ажлын төгсгөлд бид тулалдаанд нас барсан Печорины үхлийн талаар олж мэдсэн. Гэвч хэн ч түүнийг хүлээхгүй тул гашуудах хүн ч алга.

Хоёр дахь нь дууссан Дэлхийн дайн. Түүний нутаг дэвсгэр даяар хоёр талд тулалдаж байсан цэргүүдийн булш байдаг. Хамгаалагчдын эр зориг, баатарлаг үйлсэд хүндэтгэл үзүүлж, нас барагсдын булшийг сахих нь заншилтай байдаг. Голландад Германы цэргүүдийг оршуулсан оршуулгын газар байдаг. Тэд бол дэлхийг байлдан дагуулах гэж ирсэн хүмүүс юм. Жил бүр Германаас сургуулийн сурагчид ирж булш арчдаг. Юуны төлөө? Эцсийн эцэст эдгээр нь орчин үеийн хүүхдүүд, тэд дайны дараах үед өссөн, Голландад оршуулсан хүмүүс нь ялагч биш гэдгийг тэд ойлгодог. Чөлөөлөгчид биш, харин түрэмгийлэгч нар. Булшинд анхаарал халамж тавьснаар эдгээр хүүхдүүд дайн бол юуны түрүүнд хохирогчдын утга учиргүй байдлаас болж аймшигт гэдгийг ойлгож сурдаг; энэ бол хүн төрөлхтний эсрэг гэмт хэрэг. Жил бүр Голландад ирдэг хүүхдүүд ийм аймшигтай байсан ч өнгөрсөн үеийн дурсгалыг хүндэтгэж, хүнлэг байдлын үлгэр жишээ юм.

Өнөө үед хүнлэг чанар, хүмүүст эелдэг хандлагын үлгэр жишээг олоход тийм ч хэцүү биш юм. Украины зүүн өмнөд хэсэгт байдаг жинхэнэ дайн. Бөмбөгдөлт, хохирогчид, өлсгөлөн, дүрвэгсэдтэй. Орос улс Донбассын оршин суугчдад тусалдаг. Хүмүүнлэгийн цувааг эмнэлгийн хэрэгсэл, хоол хүнс, шаардлагатай бүх зүйлээр байнга явуулдаг. Төр бидэнд хэрэгтэй бүх зүйлийг хийдэг юм шиг санагддаг. Гэхдээ боломжийнхоо хүрээнд олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэлТэд сайн дураараа туслах хүмүүсийн талаар байнга ярьдаг. Хүн бүр янз бүрийн аргаар тусалдаг. Зарим нь дүрвэгсдийн бүхэл бүтэн гэр бүлд хоргодох байр өгч, зарим нь өнчин хүүхдийг хүлээн авч, зарим нь бүхэл бүтэн ачааны машинаар халаах төхөөрөмж илгээдэг.