Эссений сэдэв: "Учир нь ба мэдрэмж нь бие биедээ адилхан хэрэгтэй хоёр хүч юм." В.Г. Белинский.
Сэтгэл гэж юу вэ? Ухаан бодол, тооцоо, шалтгаан, хүйтэн зүрх үү? Мэдрэмж гэж юу вэ? Хайр дурлал, сэтгэл хөдлөл, түр зуурын хүсэл тэмүүлэл эсвэл илүү өндөр сүнслэг түлхэц үү?
Шүүмжлэгч Белинскийн хэлснээр "шалтгаан ба мэдрэмж нь бие биедээ адилхан хэрэгтэй хоёр хүч юм." Түүнтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй. Шалтгаан ба мэдрэмж нь бие биенээсээ хамааралтай, хоорондоо маш нягт холбоотой, тэдгээрийн хоорондох нимгэн утсыг таслах боломжгүй юм.
Тиймээс чөлөөт сонголт нь зовлон эсвэл таашаал болдог. Сэтгэцийн хавтгайг бий болгосноор бид мэдрэмж, энергийн урсгал, матери гэх мэт доод түвшнийг ухамсартайгаар өөрчилж чадна. Эндээс хүн бүр өөрийн илрэлд нийтлэг нөлөө үзүүлдэг нь тодорхой байна. Хүн бүр хүссэн зүйлээ мэдэрдэг.
Хүн бүр амьдралыг бүх талаар нь мэдэрдэг дэлхийн ухамсрын нэг хэсэг юм. Тиймээс энэ үйл явцын хүсэл тэмүүллийн хэсэг нь өргөн хүрээнд ойлгогддог. Бүтээлийн цогцын талаар "судлах", мэдэх зорилгоор бүтээгдсэн. Ухамсар нь сэтгэцийн талбарт юу хийж болохыг судалж, түүний бүтээмж, боломжуудыг мэддэг. Энэ бол байгалийн үйл явц бөгөөд бүрэн ухамсар руу хөгждөг. Орчлон ертөнц зовлонг муу зүйл гэж нэрлэдэггүй. Энэ бол зөвхөн энергийн хөдөлгөөн юм. Өөрөө цэвэр ариун боловч сэтгэл нь үүнийг зовлон гэж тайлбарладаг.
Хүний амьдралд мэдрэмж нь учир шалтгаанаас давамгайлах тохиолдол байдаг. "Хэрэв та ямар нэгэн зүйлд дуртай бол оюун ухаан чинь бууж өгдөг" гэж ардын мэргэн үг хэлдэг. Энэ нь сайн эсвэл муу эсэхийг тодорхой хэлэх боломжгүй юм. Энэ нь аз жаргалтай төгсгөл эсвэл маш гунигтай төгсгөлд хүргэж болзошгүй юм.
Энэ нь Куприний "Олеся" өгүүллэгийн баатарт тохиолдсон юм. Бүсгүй ухаангүй дурлаж, энэ мэдрэмждээ өөрийгөө өгсөн. Энэ нь юунд хүргэхийг тэр маш сайн мэдэж байсан ч гунигтай үр дагавар гарах нь гарцаагүй гэдгийг мэдэж байсан ч тэр мөчид тэр мэдрэмж оюун ухаанд давамгайлж байв. Жинхэнэ аз жаргалыг мэдэрсэн тэрээр оюун ухаанаа ухрахыг зөвшөөрсөндөө хором ч харамссангүй. Ийм аз жаргалыг хүн бүр амьдралдаа мэдрэх боломжийг олгодоггүй.
Мэдрэмжээс оюун ухаан давамгайлах нь сайн хэрэг үү? Мөн тодорхой хариултгүй асуулт. Хайртай хүнээ аз жаргалгүй болгохын зэрэгцээ та мэдрэмжээ харуулж, аз жаргалгүй хэвээр үлдэж чадахгүй. Юуны төлөө? Энэ утга учиртай юу?
Өвдөлт нь биднийг "ижил зүйлийг" мэдрэхээс сэргийлж, бүх хувьслыг оршихуйн үе шатанд байлгадаг механизм гэж бид хэлж чадна. Өвдөлтгүй бол ямар ч амьдрал алга болно энгийн хөдөлгөөнасуудал. Мэдрэмжээр дамжуулан амьдрал өвдөлт гэж нэрлэгддэг хөдөлгөөнийг бий болгохын тулд амьд үлдэж чадна. Дараа нь амьдралыг хамгаалах механизм нь зөн совинтой болдог.
Орчлон ертөнц байнга "шинжлэх, хайж" байдаг Хамгийн зөв зам. Тэрээр оршихуйгаар дамжуулан өөртэйгөө уулздаг. Энэ нь өөрийгөө ухамсарлахад хүрэхийн тулд өнөөг хүртэл үргэлжлэн хөгжиж байдаг. Хүмүүс материйн зүүднээс сэрж байгаа болохоор аль хэдийн ойрхон байгаа бололтой. Тэд орчлон ертөнцийг нэг гэж харж эхэлдэг. Тэд эго-оос гадуур ухамсраас гарч ирдэг. Тэд бол Орчлон ертөнцийн илрэл, би өөрөө мэдэрдэг анхдагч ухамсрын илрэл гэдгийг тэд хардаг. Энэ нь бас байгалийн үйл явц юм.
Пушкиний "Евгений Онегин" романд мэдрэмж, учир шалтгаан хэд хэдэн удаа зөрчилдөж байв. Эхнийх нь "оюун ухаан өгөгдсөн" бөгөөд Татьяна анхны гүн мэдрэмждээ автаж, Евгенийд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн нь тэр үед охины хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв. Түүний оролдлого дэмий хоосон байв. Евгений хувьд тэр зүгээр л хүүхэд байсан бөгөөд хайрын гал нь асах тусам хурдан унтарна гэдэгт тэр итгэдэг байв. Олон жилийн дараа түүний оронд өөрийгөө олно гэж тэр төсөөлж ч байсангүй. Гэхдээ Татьяна бидэнд жаахан охин шиг харагдахаа больсон. Энэ үед тэрээр эрүүл саруул ухааны тусламжтайгаар мэдрэмжээ удирдаж сурсан байв. Евгений хайрыг үл харгалзан тэрээр өөрийг нь хайрладаг хүнд үнэнч хэвээр үлджээ. Тэр аз жаргалтай гэрлэсэн үү? Би өөр хүнд хайртай байсан болохоор бүрэн биш гэж боддог. Евгений баяртай байсан уу? Дахин хэлэхэд энэ нь бүрэн гүйцэд биш юм шиг санагдаж байна. Эцсийн эцэст, хэрэв энэ нь жинхэнэ хайр байсан бол шалтгаан нь түүнийг улам дордуулдаг.
Тэр яг л энэ онгоцонд байгаа бодлуудтай өөрийгөө тодорхойлж эхэлж байна. Мэдээжийн хэрэг, хувьслын өмнөх үе шатанд тэр ижил зүйлийг хийж, өөрийгөө энэ чичиргээний хавтгайгаар тодорхойлсон. Амьтад мэдрэмжээр, ургамал нь амьдралын эрч хүчээр хязгаарлагддаг шиг. Гэхдээ ойлгоогүй болохоор тэгтлээ “гомдоогүй”. Жишээлбэл, астралын хавтгайд хязгаарлагдах ухамсар нь зөвхөн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөр хязгаарлагддаг боловч сэтгэлийн зовлонг үүсгэдэггүй бөгөөд энэ нь ямар нэгэн байдлаар буруу гэж үздэг.
Амьтад өвдөлт нь энэ хөдөлгөөнийг өөрчлөхийн тулд зөв ажиллаж байгааг мэдэрдэг. Гэхдээ хүн байнга өвдөж болно. Тэр чөлөөт сонголттой бөгөөд энэ нь нэг удаа адислал, нэг удаа хараал байсан. Тиймээс та өөрийнхөө оршихуйг хэрхэн зохион байгуулахаа сонгоно. Тэнгэрлэг байдлын агшин, Павел Годлевски.
Зөвхөн шалтгаанаар удирдуулснаар та насан туршдаа аз жаргалгүй хэвээр үлдэж чадна. Зөвхөн мэдрэмжээр удирдуулснаар та тэвчихийн аргагүй сэтгэлийн өвдөлт үүрд үлдэх нөхцөл байдалд өөрийгөө олж чадна. Оюун ухаан, мэдрэмж хоёр бие биедээ хэрэгтэй бөгөөд нэг зүйлд хөтлөгдөн амьдрах нь маш хэцүү байдаг.
Дотоод зөрчил: шалтгаан ба мэдрэмж.
Айдсаас болж түгшүүр нэмэгдэв. Хагас цагийн дараа цас орохоо больж, үзэгдэх орчин сэргэв. Тэр өдөр намайг айсан болгоомжлол миний амийг аварсан байх. Бүх сэтгэл хөдлөлүүд нь биднийг үйлдэл хийхэд түлхэц өгдөг өдөөгч, хувьслын бидэнд өгсөн амьдралыг аврах эсвэл хадгалах хурдан төлөвлөгөө юм. "Сэтгэл хөдлөл" гэдэг үг нь "хөдөлгөөн" гэсэн латин үйл үгнээс гаралтай бөгөөд e угтвар нь "ямар нэгэн зүйл рүү чиглэсэн" гэсэн утгатай бөгөөд сэтгэл хөдлөл бүрт үйлдэл хийх хандлагыг илэрхийлдэг. Сэтгэл хөдлөл нь биднийг үйлдэл хийхийг өдөөдөг гэдгийг амьтан эсвэл хүүхдүүдийг ажигласнаар хамгийн амархан харуулдаг.
Эхлээд та мэдрэмж, шалтгаан гэж юу болохыг ойлгох хэрэгтэй. Эдгээр нь хүний дотоод ертөнц дэх хоёр чухал хүч бөгөөд ихэвчлэн зөрчилддөг. Мэдрэмж нь учир шалтгаанаас давамгайлж, хүн өөрийгөө хянах чадваргүй болох тохиолдол байдаг, гэхдээ заримдаа шалтгаан нь эзэмддэг. Оюун санаа, мэдрэмжийн сэдвийг хэлэлцэхдээ энэ хоёр хүч эв нэгдэлтэй байх ёстой юу гэж та гайхдаг. Тэгээд дотор уран зохиолын бүтээлүүдБид энэ зөрчлийг харж, сайн ойлгож чадна.
Зөвхөн "соёл иргэншсэн" насанд хүрэгчдэд л амьтны ертөнц дэх энэхүү агуу гажигийг ажиглаж болно - сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагааны анхны өдөөгч, бодит урвалаас тусгаарлагдсан. Тэд өөрсдийн биологийн шинж чанарыг харуулдаг тул бидний сэтгэл хөдлөлийн репертуар дахь сэтгэл хөдлөл бүр өвөрмөц байдаг. Өөрийнхөө бие, тархийг судлах боломжийг олгодог шинэ арга техникийг ашигласнаар судлаачид бие махбодь нь асар өөр төрлийн хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд бие махбодийг янз бүрийн сэтгэл хөдлөлд хэрхэн бэлддэг тухай физиологийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг олж авч байна.
Зүрхний цохилт нэмэгдэж, адреналин зэрэг дааврын шүүрэл ихсэх нь динамик арга хэмжээ авахад хангалттай энерги өгдөг. Таныг айсан үед цус нь хөлний булчин гэх мэт араг ясны том булчинд урсаж, зугтахад хялбар болгодог. Үүний зэрэгцээ, бие нь хэсэг зуур ч гэсэн хөдөлгөөнд хөлдөж, магадгүй илүү сайн нуугдаж байсан эсэхийг дүгнэх цаг гарав. Тархины хяналттай сэтгэл хөдлөлийн холболтууд нь дааврын давалгааг өдөөж, бүх биеийг сэрэмжтэй болгож, түүнийг гадны аливаа өдөөлтөд мэдрэмтгий, үйлдэл хийхэд бэлэн болгодог тул бүх анхаарал шууд аюулд төвлөрдөг тул бид түүний хэрхэн ажилладагийг илүү сайн ойлгож чадна. хариу үйлдэл үзүүлэх. Гэсэн хэдий ч тайвшруулах нөлөөгөөр бие махбодийг сэтгэлийн түгшүүрийн биологийн өдөөлтөөс ангижруулахаас өөр физиологийн өвөрмөц өөрчлөлтүүд гардаггүй. Энэ хүчин зүйлсийн хослол нь биеийг оруулдаг бүрэн амар амгалан, мөн өгсөн үүрэг даалгаврыг шууд биелүүлэх, янз бүрийн зорилгод хүрэх хүсэл эрмэлзэл, урам зоригийг бий болгодог. Хайр дурлал, эмзэглэл, бэлгийн сэтгэл ханамжийг парасимпатик систем бий болгодог бөгөөд энэ нь айдас, уур хилэнгээс үүдэлтэй бие махбодийн тэмцэл эсвэл нисэх хөдөлгөөний физиологийн эсрэг байдаг. Паразит өдөөлт мэдрэлийн системтайвшрах хариу урвал гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хамтын ажиллагааг дэмжсэн ерөнхий сэтгэл ханамж, амар амгалангийн төлөв байдлыг бий болгодог бие махбод дахь цогц хариу үйлдэл юм. Гайхсан агшинд хөмсгөө өргөх нь духыг илүү өргөнөөр харах боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр нүдний торлог бүрхэвчийн гэрлийн гаралтыг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь бидэнд гэнэтийн үйл явдлын талаар илүү их мэдээлэл өгч, юу болж байгааг илүү сайн ойлгож, үйл ажиллагааны илүү үр дүнтэй төлөвлөгөө боловсруулах боломжийг олгодог. Бохир зэвүүцэл нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа хүмүүсийн дунд ижил байдаг бөгөөд хүлээн авагч руу ижил мессежийг илгээдэг - ямар нэг зүйл тааламжгүй амт, үнэр, эсвэл зүйрлэлээр илэрхийлэгддэг. Үзэгдэх зэвүүцлийн шинж тэмдэг - дээд уруул хавчуулсан, бага зэрэг үрчлээстэй хамар нь Дарвины тэмдэглэснээр хамрын нүхийг жигшүүрт үнэрээр хаах эсвэл хортой хоолыг нулимах анхны рефлексийг илтгэнэ. Уйтгар гунигийн гол үүрэг бол үхэл гэх мэт томоохон хохиролтой эвлэрэхэд туслах явдал юм хайртай хүнэсвэл том урам хугарах. Уйтгар гуниг нь эрч хүч, хүсэл эрмэлзэл буурахад хүргэдэг янз бүрийн төрөламьдралын үйл ажиллагаа, ялангуяа зугаа цэнгэл, таашаал авах, сэтгэлийн хямрал гүнзгийрч, удаашрах тусам биеийн бодисын солилцоо буурч, удааширдаг. Энэхүү халамж, дотно байдал, дотоод сэтгэл нь итгэл найдвараа алдах эсвэл урам хугарах талаар гашуудах, энэ нь бидний амьдралд ямар үр дагавар авчрахыг ойлгох, эрч хүч буцаж ирэхэд бүх зүйлийг дахин төлөвлөх боломжийг олгодог. Ийм эрчим хүчний алдагдал нь тэднийг илүү их сэтгэлээр унасан тул цочролд илүү өртөмтгий болгодог тул анхдагч хүмүүс илүү аюулгүй байдаг гэрт нь илүү ойр байх болно;
- Цус таны гар дахь цусыг дээшлүүлж, зэвсэг барьж авах эсвэл дайсныг цохиход хялбар болгодог.
- Энэ нь нүүрнээс цус урсаж, цайвар харагдуулдаг.
Куприний ажлыг эргэн санацгаая. Анар бугуйвч" Энэ нь Вера Николаевна гүнжийг үл таних хүний хайрын тухай өгүүлдэг. Желтков, нөгөө үл таних хүн, энгийн хүн, Вера Николаевнаг хайрлах мэдрэмжээр амьдарч байсан. Желтков түүнийг Вератай хэзээ ч хамт байхгүй гэдгийг ойлгосон, тэр нөхөртэй байсан, гэхдээ тэр зүгээр л түүний захидал хүлээн авсан нь түүнд хангалттай байсан, тэр ч байтугай түүнээс хариу хүлээж байсангүй. Гэвч түүнд захидал бичихийг хориглож, түүний төлөө амьдарсан зүйлээ хийхийг хориглосон цаг хугацаа өнгөрчээ. Тэгээд тэр амиа хорлохоор шийддэг. Түүний бүх мэдрэмжүүд оюун ухаанд нь сүүдэрлэж, өөрийгөө болон мэдрэмжээ даван туулж чадахгүй.
Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал Карамзины "Хөөрхий Лиза" бүтээлд бий. Гол дүр- Хөөрхий тариачин эмэгтэй Лиза Эраст залууд дурлажээ. Мөн тэдний хайр хэзээ ч тасрахгүй юм шиг санагддаг. Лиза мэдрэмждээ бүрэн бууж өгсөн боловч залуу язгууртан сонирхолоо алдаж, цэргийн аян дайнд явж, бүх хөрөнгөө алдаж, баян бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэхээр болжээ. Лизагийн хувьд энэ нь маш том цохилт болж, сэтгэлийн зовиурыг мэдэрдэг боловч үүнийг даван туулж чадахгүй бөгөөд цөөрөм рүү үсэрдэг. Оюун ухаан нь мэдрэмжийг даван туулж чадахгүй бөгөөд Лиза маш том алдаа гаргадаг.
Жишээлбэл, дэлхий даяар хайртай хүнээ алдах нь уйтгар гуниг, харамслыг төрүүлдэг. Гэвч уй гашууг харуулах арга нь сэтгэл хөдлөлөө олон нийтэд илчлэх эсвэл тэднийг хувийн амьдралаар амьдрахад нь зогсоох явдал юм, мөн хүмүүс гашуудах "хайртай хүмүүс" гэсэн ангилалд хэрхэн багтдаг нь соёлоор тодорхойлогддог.
Сэтгэл хөдлөлийн хариу урвал үүссэн хувьслын энэ урт хугацаанд амьдарч байсан олон үеийн хүмүүсийн хувьд бодит байдал түүхэн тэмдэглэлийн эрин үед амьдарч байсан үр удмынхаа ихэнхийг бодвол илүү хатуу, боомилсон байсан нь гарцаагүй. Хүн төрөлхтөн хэдийд ч махчин амьтан болж хувирдаг, үер ус, ган гачиг гэх мэт байгалийн гажуудал өлсгөлөнд нэрвэгдэх болсон энэ цаг үед цөөхөн нь амьд үлдэж, гучин нас хүрсэн нь цөөхөн. Гэвч хөдөө аж ахуй, тэр байтугай нийгмийн зохион байгуулалтын хамгийн энгийн хэлбэрүүд бий болсноор оршин тогтнох боломж эрс өөрчлөгдөж эхлэв.
Бидний эргэн тойронд маш олон хүмүүс байдаг. Заримыг нь мэддэг, заримыг нь бага зэрэг мэддэг, ихэнх нь бидэнд танихгүй хүмүүс байдаг. Өнгөц харахад энэ бүх хүмүүс маш тайван, тэнцвэртэй байдаг. Та тэдэнд ямар ч бодол санаа, асуудал байхгүй гэж бодож магадгүй юм. Нууц, бодол санаагаа даатгасан их ойр дотны хэдэн хүмүүс л бидэнд байгаагаараа л санагддаг.
Сүүлийн арван мянган жилийн хугацаанд дэлхий даяар эдгээр байлдан дагуулалт явагдахын хэрээр хүн төрөлхтнийг хяналтандаа байлгаж байсан эдгээр харгис хүчний нөлөө тасралтгүй буурчээ. Бидний сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийг амьд үлдэхэд маш чухал болгож байсан хүч суларсан нь бидний сэтгэл хөдлөлийн репертуарын элементүүдэд дасан зохицох ашиг тусыг мөн бууруулж байна. Өмнө нь гэнэт уурлаж, уурлах нь хүний амьд үлдэхэд маш чухал байсан ч арван гурван настай хүүхдүүд автомат зэвсгийг хялбархан ашиглах нь гамшгийн үр дагавартай хариу үйлдэл үзүүлдэг байв.
Хэрвээ хүн нэг харцаар ярилцагчийнхаа оюун ухаан, зүрх сэтгэл рүү нэвтэрч чадвал өөрт нь үйлчилж буй энэ хоёр хүчний мөнхийн сөргөлдөөн, зөрчилдөөний аймшигт дүр зураг түүнд илчлэх болно. Хүний мөн чанар нь нойрондоо ч гэсэн байнга шийдвэр гаргах, өөрт болон эргэн тойрныхоо хүмүүст тохиолдсон нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх завгүй байдаг. Энэхүү нарийн төвөгтэй үйл явцад хүн бүр үнэлгээ шаарддаг олон асуултуудтай тулгардаг. Хүний сэтгэл зүйгээс шалтгаалаад хүн бүр өөр өөрийн гэсэн үнэлгээг өгдөг.
Нэг найз маань салсан тухайгаа, зовлонтой салах тухайгаа ярьсан. Нөхөр нь ажил дээрээ хамт ажилладаг залуудаа дурлаж, нэг өдөр гэнэт өөр эмэгтэй рүү явах гэж байгаагаа зарлав. Дараа нь байшин, мөнгө, хүүхдүүдийн төлөө олон сар ширүүн тэмцэл өрнөв. Хэргийг дуусгаснаас хойш хэдэн сарын дараа тэр надад бие даасан байдалдаа дуртай, ганцаараа байгаадаа баяртай байгаагаа хэлэв. Би зүгээр л энэ талаар бодохгүй байна. "Надад хамаагүй" гэж тэр хэлэв. Гэвч түүнийг ярихад нүд нь нулимсаар дүүрэв.
Эдгээр нулимс нь анзаарагдахгүй өнгөрч болно. Гэхдээ хэн нэгний гялалзсан нүд нь энэ хүн юу гэж хэлсэн ч гунигтай байна гэсэн үг гэдгийг мэдрэмтгий ойлгох нь хэвлэмэл үгтэй харьцахтай адил тодорхой юм. Эхнийх нь бидний сэтгэл хөдлөлийн үйлдэл, хоёрдугаарт ухаалаг оюун ухаан юм. Бид хоёр оюун ухаантай бөгөөд энэ нь зүйрлэсэн утгаар биш юм. Нэг нь боддог, нөгөө нь мэдэрдэг.
Аливаа зүйлд зөвхөн оюун ухаанаараа дүн шинжилгээ хийж, тухайн үйлдэл нь хэр зөв байхаас хамаарч шийдвэр гаргадаг хүмүүс байдаг. Зарим хүмүүс зүрх сэтгэл, мэдрэмжийг илүүд үздэг. Эдгээр нь ихэвчлэн мэдрэмтгий, өөрсдийгөө өөр хүний хувьд төсөөлж чаддаг хүмүүс байдаг, тэд хэчнээн ялгаатай, өөр өөр бодолтой байсан ч адилхан тайван, өөртэйгөө зохицон амьдардаг Хэрэв хүн мэдрэмжтэй хүний төрлийг ч, шалтгаантай хүнийг ч тусгайлан хэлээгүй бол илүү төвөгтэй байдаг. Ийм нөхцөлд ядуу хүн мэдрэмж, шалтгааны хоорондох дотоод дайныг байнга хийх шаардлагатай болдог. Заримдаа хүн өөрийн үйлдэл нь зөв биш гэдгийг маш сайн ойлгодог бөгөөд учир шалтгааны үнэлгээний дагуу ямар ч үндэслэлгүй юм. Гэсэн хэдий ч зүрх нь өөрийн дүрмийг зааж өгдөг. Тэрээр оюун санааны дуу хоолойг үл тоомсорлож, өөрийн хуулиар амьдрахыг шаарддаг.
Мэдэх, "ухаан бодох" хоёр үндсэндээ ялгаатай хоёр арга нь бидний оюун санааны амьдралыг бий болгохын тулд хоорондоо холбогддог. Тэдний нэг болох оновчтой оюун ухаан нь илүү ухамсартай, ухаалаг, эргэцүүлэн бодох, эргэцүүлэн бодох чадвартай, түүний үйлдлээс бидний ихэвчлэн мэддэг сэтгэхүйн хэлбэр буюу төв юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн танин мэдэхүйн өөр нэг систем байдаг - импульс, хүчирхэг, заримдаа логикгүй, сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан.
Энэхүү рациональ ба сэтгэл хөдлөлийн дихотоми нь "зүрх" ба "оюун ухаан" гэсэн танил хуваагдалд нийцдэг. ардын мэргэн ухаан. Аливаа зүйл зөв гэдгийг "зүрхэндээ мэдрэх" нь оновчтой оюун ухааны шинжилгээнээс илүү итгэлтэй мэт өөр итгэл үнэмшилтэй байх явдал юм.
Ямар ч тохиолдолд энэ хоёр хүчийг тэнцвэржүүлж, хэнийх нь талд орохыг сайтар жинлэх шаардлагатай байна.
Эцсийн эссе 11-р анги.
Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ
- "Цагаан хунг бүү харва" бүтээлийн эссэ
Түүхийн гол дүр бол Полушкин юм - сайн зантай, энгийн хөдөлмөрч хүн. Түүний амьдардаг тосгонд хүмүүс түүнийг хүндээр хүлээж авдаггүй, шоолж инээдэг бөгөөд эхнэр нь түүнийг гэрийн ажилд хэрэггүй гэж дууддаг.
- "Чатский яагаад ганцаардмал байдалд хүрдэг вэ" эссэ (эргэлт)
Бидний олонхын хувьд ганцаардал гэдэг үг нь тодорхой өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, шинэлэг зүйлтэй холбоотой байдаг. Бидний сэтгэлгээ, ойлголтод бидний эргэн тойрон дахь нийгэм нөлөөлдөг.
Хүндэтгэл гэдэг нь ойлгоход хэцүү үг боловч хүн бүр үүнийг сонсохдоо өөр өөр зүйлийг төсөөлдөг. Үнэн, хийсвэр нэр төр гэж байдаг, хоёулаа бие биенээсээ ялгаатай
Энэхүү зохицуулалт нь сэтгэл хөдлөлийг дэмждэг манай зүйлийн хувьслын эриний үр дүн юм. Зүгээр л бидний амь насанд аюул тулгарсан нөхцөл байдалд сэтгэл хөдлөл, зөн совинтой байж, тэр даруйд нь хариу үйлдэл үзүүлэх нь бидний амь насыг хохироох тул юу хийх талаар бодохоос илүү дээр байх болно.
Сэтгэл хөдлөлийн болон ухаалаг эдгээр хоёр оюун ухаан нь хамгийн хатуу зохицолд ажиллаж, тэдгээрийг төгс хослуулдаг. янз бүрийн арга замуудбодит байдлын талаарх мэдлэг нийтлэг даалгаварбиднийг ертөнц болон амьдралаар удирдан чиглүүл. Ерөнхийдөө сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан, оновчтой оюун ухаан хоёрын хооронд тэнцвэр байдаг бөгөөд сэтгэл хөдлөл нь оновчтой оюун ухаанд мэдээлэл өгч, үйл ажиллагаанд нь тусалж, оновчтой оюун ухаанд дүн шинжилгээ хийж, заримдаа сэтгэл хөдлөлийн оюун ухааныг давж гардаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь хоёулаа хагас бие даасан бөгөөд бидний удахгүй харах болно, энэ нь хоорондоо холбоотой боловч тархины холболтын бусад үйлдлийг тусгадаг.
Нэр төр бол хүний хамгийн хэцүү, асуудалтай шинж чанаруудын нэг юм. Энэ нь таныг муу, шударга бус зүйл хийхийг зөвшөөрдөггүй. Бүх цаг үед бүхнийг нэр төртэй хийдэг хүмүүсийг дэлхий үнэлсээр ирсэн.
Мрия - эдгээр нь үхэхэд үргэлж чухал байдаг. Гэвч амьдрал өөрөө биднийг амьдрахад урам зориг өгч, түүнээс өмнө уурлаж, ямар ч шалтгаанаар уурлаж бухимддаг ч илүү чухал юм шиг санагддаг. Хүн ямар нэгэн онцгой тэмдэггүй байсан ч түүний хувьд амьдрах нь чухал юм