"Нэр төр ба нэр төр"
Албан ёсны тайлбар:
Энэ чиглэл нь хүний сонголттой холбоотой туйлын үзэл баримтлалд суурилдаг: ухамсрын дуу хоолойд үнэнч байх, ёс суртахууны зарчмуудыг дагах, эсвэл урвалт, худал хуурмаг, хоёр нүүр гаргах замаар явах. Олон зохиолчид үнэнч байдлаас эхлээд хүний янз бүрийн илрэлийг дүрслэн харуулахад анхаарлаа хандуулсан ёс суртахууны дүрэмруу янз бүрийн хэлбэрүүдхувь хүний ёс суртахууны гүн доройтол хүртэл ухамсраараа буулт хийх.
Нэр төр бол хүнийг бүдүүлэг байдал, урвалт, худал хуурмаг, хулчгар байдлаас холдуулдаг оюун санааны өндөр хүч юм. Энэ бол аливаа үйлдлийг сонгоход хувь хүнийг хүчирхэгжүүлдэг гол цөм нь мөс чанар нь шүүгч юм. Амьдрал ихэвчлэн хүмүүсийг сорьж, тэдэнд нэр төртэй үйлдэж, цохилт өгөх эсвэл хулчгар байж, ашиг тусаа олж, зовлон зүдгүүр, магадгүй үхлээс зайлсхийхийн тулд ухамсрын эсрэг явах гэсэн сонголтыг өгдөг. Хүн үргэлж сонголттой байдаг ба түүнээсээ ёс суртахууны зарчимтэр яаж ажиллахаас хамаарна. Нэр хүндийн зам хэцүү ч түүнээс ухарвал нэр төрөө алдах нь бүр ч зовлонтой. Нийгмийн, ухаалаг, ухамсартай хүн учраас бусад хүмүүс өөрт нь хэрхэн ханддаг, түүний талаар юу гэж боддог, түүний үйл хөдлөл, амьдралын туршид ямар үнэлгээ өгдөг талаар бодохоос өөр аргагүй юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр бусад хүмүүсийн дунд өөрийн байр сууриа бодохоос өөр аргагүй юм. Хүн ба нийгмийн хоорондын оюун санааны энэхүү холбоо нь нэр төр, нэр төр гэсэн ойлголтоор илэрхийлэгддэг. "Нэр төр бол миний амьдрал" гэж Шекспир бичжээ, "тэд нэг болж өссөн бөгөөд миний хувьд нэр төрөө алдах нь амьдралаа алдахтай адил юм." Ёс суртахууны доройтол, ёс суртахууны зарчмуудын уналт нь хувь хүн төдийгүй бүхэл бүтэн үндэстний сүйрэлд хүргэдэг. Тийм ч учраас агуу оросын ач холбогдол сонгодог уран зохиол, энэ нь олон үеийн хүмүүсийн ёс суртахууны үндэс суурь болдог.
Афоризм ба үгс алдартай хүмүүс :
Хувцас, морины гоо үзэсгэлэн, гоёл чимэглэлээр ч биш, харин эр зориг, мэргэн ухаанаар нэр хүндийг олж ав. Теофраст
Зоригтой, үнэнч хүн бүр эх орондоо нэр хүндийг авчирдаг. Р.Ролланд
Ичиж нэр төр, нэр төр нь даашинзтай адил: тэд хэдий чинээ муудна, төдий чинээ хайхрамжгүй ханддаг. Апулейус
Жинхэнэ нэр төр худал зүйлийг тэвчиж чадахгүй. Г.Филдинг
Хүний үнэ цэнэ, нэр төр нь түүний зүрх сэтгэл, хүсэлд оршдог; түүний жинхэнэ нэр төрийн үндэс нь энд оршдог. Мишель де Монтень
Үүрэг, нэр төрийн замыг хэзээ ч бүү орхи - энэ бол бидний аз жаргалыг олох цорын ганц зүйл юм. Жорж Луис Леклер
"Нэр төр, нэр төр" чиглэлийн уран зохиолын жагсаалт
Л.Н.Толстой "Дайн ба энх"
М.Ю.Лермонтов "Бидний үеийн баатар".
А.С.Пушкин "Буудсан"
A. S. Пушкин " Ахмадын охин»
М.А.Шолохов "Хүний хувь заяа"
М.Ю.Лермонтов "Худалдаачин Калашниковын тухай дуу"
Ф.М.Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"
А.С.Пушкин "Евгений Онегин"
Н.В.Гоголь "Үхсэн сүнснүүд"
А.С.Грибоедов "Сэтгэлээс эндээс"
Уран зохиолын бүтээлийн хуудсан дээрх эрхэм хүндэт код.
19-р зууны Оросын дуэлийн түүх бол хүн төрөлхтний эмгэнэлт явдал, өндөр түлхэлт, хүсэл тэмүүллийн түүх юм. Дуэлийн уламжлал нь тухайн үеийн язгууртны нийгэм дэх нэр төрийн тухай ойлголттой холбоотой байдаг. Эрхэм дээдсийн код хүртэл байсан. Хувийн нэр төрийнхөө халдашгүй байдлын төлөө амь насаа төлөхөд бэлэн байх нь энэхүү нэр төрийг ухамсарлахыг шаарддаг байв. А.С. "Хүндэт боол" Пушкин эхнэрийнхээ болон өөрийнхөө нэр төрийг хамгаалж, эргэлзээтэй зан авираараа Пушкин хосын нэрийг гутааж чадах Дантесыг дуэлд уриалав. Яруу найрагч "цуурхалд өртөж" амьдарч, нэр төрийг нь үнээр нь зогсоож чадсангүй өөрийн амьдрал. М.Ю. Лермонтов бас шударга бус, хорон муу атаархлын золиос болсон. Дуалистуудын дунд хаа сайгүй, хэнтэй ч тулалдах бэлэн байдал, чадвараа гайхуулсан хүмүүс ховор байсангүй. Райдерын эрсдэл нь үзэмжтэй шинж чанартай байсан бөгөөд дайсныг устгах нь түүний тооцооллын нэг хэсэг байв. Энэ бол дүр төрх, харгислал хоёрын холимог байв. Дуэлийн ийм сөрөг хувилбаруудыг түүхэнд A.S. Пушкин "Буудсан". Түүхийн баатар, "армийн анхны тулаанч" Сильвио хусарын дэглэмд тэргүүлэх байр сууриа батлахын тулд тулалдах шалтаг хайж байна. Тэрээр өөрийн давуу тал, азтай гэдгээрээ сайрхаж, үхлийг үл тоомсорлож, бардамналаа баярлуулахын тулд интоор иддэг. Түүний зорилго бол алах биш, харин өөрийгөө хүчирхэг, хүмүүсийг захирч чадна гэдгээ батлах явдал юм. Тэрээр нарциссизм, хувиа хичээсэн сэтгэлээр өвчилдөг. Буудлаа ардаа орхисон баатар тоологчийг алаагүй, харин ч чичирч байгаад сэтгэл хангалуун байв. Уншигчийн ойлгож байгаагаар хүндэтгэлийн асуудал нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм - баатрын эр зориг бас эргэлзээтэй байна. Ихэнхдээ өчүүхэн өдөөн хатгалгатай тулалдаан болдог. Үндэслэлгүй атаархлын улмаас Ленский найз Онегинийг тулаанд уриалав. М.Ю. Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" Печорин Грушницкийг гүтгэсэн хатагтайн нэр төрийг хамгаалан тэмцэлдэж алав. Грушницкийн хулчгар, хулчгар зан нь түүний атаархаж байсан гүнж Мэри болон түүний нөхөртэй харьцах шударга бус үйлдлээс илэрсэн юм. Жүжигт М.Ю. Лермонтовын "Маскарад" Арбенин нэр төрөө хамгаалж, чадварлаг нэхмэлийн явуулгад итгэж эхнэрээ хөнөөжээ. Хувиа хичээсэн, хорон санаат хүн амбицынхаа төлөө гэмгүй сэтгэлийг сүйрүүлсэн. Өвдөлттэй бахархал
Мөн нэр төрийн тухай худал санаа нь түүнийг муу санаатнуудын гарт тоглоом болгож, хорон санаат руу түлхэв. Л.Н.-ын туульс дахь Пьер Безухов ба Долоховын хоорондох тулаан бас анхаарал татахуйц байх ёстой. Толстой "Дайн ба энх". Пьер хуучин найздаа чин сэтгэлээсээ итгэж, түүнийг гэртээ авчирч, мөнгөөр тусалж, Долохов түүний нэрийг гутаав. Баатар нэр төрийнхөө төлөө боссон. Гэвч тэнэг, "хуурамч" Хелен түүнээс болж хүн амины хэрэг үйлдэх эрхгүй гэдгийг ойлгоод, айсандаа биш, харин эхнэрийнхээ гэм буруутай гэдэгт итгэлтэй байгаа тул гэмшихэд бэлэн байна. Утга зохиолын баатрууд 19-р зууны эрин үед гэмт хэрэгтнүүдийг хаалтанд дуудаж, заримдаа тэдний нэр төрийг хамгаалж цөхрөнгөө барсан арга хэмжээ авдаг байсан бөгөөд үүний үнэ нь амьдрал өөрөө байв.
Уран зохиолын маргаанд зориулсан материал.
Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" роман
(Пьер Долохов хоёр. Дуэлийн дүр зурагт хийсэн дүн шинжилгээ).
Пьер Безухов ба Долохов хоёрын тулааны тухай өгүүлсэн хэсгийг "Ухамсаргүй үйлдэл" гэж нэрлэж болно. Энэ нь Английн клубт оройн зоог барих тухай тайлбараас эхэлдэг. Бүгд ширээний ард сууж, идэж ууж, эзэн хаан болон түүний эрүүл мэндэд хундага өргөж байна. Багратион, Нарышкин, Гүн Ростов, Денисов, Долохов, Безухов нар оройн хоолонд оролцов. Пьер "түүний эргэн тойронд юу ч болж байгааг харахгүй, сонсдоггүй бөгөөд нэг л хэцүү, шийдэгдэхгүй зүйлийн талаар боддог." Тэрээр Долохов болон түүний эхнэр Хелен нар үнэхээр хайртай юу? "Түүний харц санамсаргүй байдлаар Долоховын үзэсгэлэнтэй, бардам нүдтэй уулзах бүрт Пьер сэтгэлд нь ямар нэг аймшигтай, муухай зүйл нэмэгдэж байгааг мэдэрдэг." Мөн түүний "дайсан" шарсан талхны дараа: "Таны эрүүл мэндэд сайхан эмэгтэйчүүд, мөн тэдний амрагууд" гэж Безухов түүний сэжиг дэмий зүйл биш гэдгийг ойлгож байна.
Долохов Пьерт зориулсан цаасыг булааж авах үед мөргөлдөөн үүсч байна. Гүн гэмт этгээдийг дуэлд уриалан дуудсан ч тэр үүнийг эргэлзэн, ичимхий хийдэг бөгөөд "Чи... чи... муу новш!.., би чамайг уриалж байна..." гэсэн үг санамсаргүйгээр түүнээс зугтсан гэж бодож магадгүй юм. . Энэ тулаан юунд хүргэж болохыг тэр ойлгодоггүй, секундэд ч ойлгохгүй байна: Пьерийн хоёр дахь Несвицкий, Долоховын хоёрдугаарт Николай Ростов.
Дуэлийн өмнөх өдөр Долохов клубт шөнөжин сууж, цыган, дуу зохиогчдын яриаг сонсдог. Тэр өөртөө итгэлтэй, чадвардаа итгэлтэй, өрсөлдөгчөө алах гэсэн хатуу бодолтой байдаг, гэхдээ энэ нь зөвхөн гадаад үзэмж, "сэтгэл нь тайван бус байна. Өрсөлдөгч нь "Ирэх асуудалтай огт холбоогүй, завгүй хүн шиг харагдаж байна. Тэр шөнө унтаагүй бололтой." Гүн өөрийн үйлдлүүдийн зөв гэдэгт эргэлзсээр байгаа бөгөөд гайхаж байна: тэр Долоховын оронд юу хийх байсан бэ?
Пьер юу хийхээ мэдэхгүй байна: зугтах эсвэл ажлаа дуусгах. Гэвч Несвицкий түүнийг өрсөлдөгчтэйгээ эвлэрүүлэхийг оролдоход Безухов татгалзаж, бүх зүйлийг тэнэг гэж нэрлэжээ. Долохов юу ч сонсохыг хүсэхгүй байна.
Эвлэрэхээс татгалзсан ч гэсэн Лев Николаевич Толстой энэ үйлдлийн талаар мэдээгүйн улмаас удаан хугацаанд эхлэхгүй байна: "Гурван минутын турш бүх зүйл бэлэн байсан ч тэд бүгд эхлэхээс эргэлзэв чимээгүй байсан." Дүрүүдийн шийдэмгий бус байдлыг мөн байгалийн дүрслэлээр илэрхийлдэг - энэ нь хэмнэлттэй, намуухан: манан, гэсгээх.
Энэ нь эхэлсэн. Долохов тэд тарж эхлэхэд удаан алхаж, ам нь инээмсэглэлтэй байв. Тэрээр өөрийн давуу талаа ухамсарлаж, юунаас ч айдаггүй гэдгээ харуулахыг хүсдэг. Пьер хурдан алхаж, бүх зүйлийг аль болох хурдан дуусгахыг хичээж байгаа мэт зодуулсан замаасаа холдов. Тийм ч учраас тэр хүчтэй дуунаас болж санамсаргүй байдлаар түрүүлж харваж, өрсөлдөгчөө шархдуулсан байх.
Долохов буудсаны дараа алга болжээ. Долохов ба түүний гэмтэл амжилтгүй оролдлогоГүнийг алах нь уг ангийн оргил үе юм. Дараа нь үйл ажиллагаа буурч, үгүйсгэл үүсдэг бөгөөд энэ нь бүх дүрүүдэд тохиолддог. Пьер юу ч ойлгохгүй, тэр гэмшиж, харамсаж, уйлахаа бараг барьж, толгойгоо бариад, хаа нэгтээ ой руу буцаж очдог, өөрөөр хэлбэл хийсэн зүйлээсээ, айдсаасаа зугтдаг. Долохов юунд ч харамсдаггүй, өөрийнхөө тухай, зовлон шаналалынхаа талаар боддоггүй, харин зовлон зүдгүүр учруулдаг ээжээсээ айдаг.
Толстойн хэлснээр тулааны үр дүнд шударга ёсыг дээд зэргээр биелүүлсэн. Пьер гэртээ найзаараа хүлээн авч, хуучин нөхөрлөлийн дурсгалд зориулж мөнгөөр тусалсан Долохов эхнэрээ уруу татсанаар Безуховыг гутаав. Гэхдээ Пьер нэгэн зэрэг "шүүгч" ба "цаазлагч" дүрд огтхон ч бэлэн биш байсан тул Долоховыг алаагүйдээ Бурханд талархаж байна.
Пьерийн хүмүүнлэг байдал нь дуэлд орохоосоо өмнө бүх зүйлд наманчлахад бэлэн байсан, гэхдээ айснаасаа биш, харин Хелений гэм буруутай гэдэгт итгэлтэй байсан тул. Тэрээр Долоховыг зөвтгөх гэж оролддог. "Магадгүй би түүний оронд ийм зүйл хийх байсан байх" гэж Пьер, "Яагаад энэ дуэль, энэ аллага хийх байсан юм бэ?"
Хелений үл тоомсорлосон байдал, бүдүүлэг байдал нь Пьер түүний үйлдлээс ичиж байгаа тул түүний төлөө хүн алах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Пьер өмнө нь Хелентэй холбож амьдралаа сүйтгэж байсан шигээ өөрийнхөө сэтгэлийг сүйтгэх шахсан гэж айж байна.
М.Ю.Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман.
(Печорин, Грушницкий)
Печоринүзэсгэлэнт гүнж Мэри Лиговскаяд дурласан халуухан, цоглог залуу залуу кадет Грушницкийтэй уулзав. Печорин энэ мэдрэмжинд баярлав залуу.
Эхлээд Печорин Мэриг уурлав.Удалгүй Грушницкий сэтгэл хөдөлж, Печоринд бүх эелдэг байдлынхаа дараа түүнийг гүнжийн гэрт хэзээ ч хүлээж авахгүй гэдгээ баталж эхлэв. Печорин найзтайгаа маргаж, эсрэгээрээ нотолсон.
Печорин Лиговская гүнжтэй хамт бөмбөг рүү явав. Энд тэрээр Мэритэй ер бусын эелдэг харьцаж эхлэв: тэр түүнтэй гайхалтай ноёнтон шиг бүжиглэж, түүнийг нойрмог офицероос хамгаалж, ухаан алдахад нь тусалсан. Печорин Лиговскийн гэрт очиж эхлэв. Тэрээр Мэриг эмэгтэй хүний хувьд сонирхож эхэлсэн ч баатар Верад татагдсан хэвээр байв.Гэхдээ Печорин Мэритэй найзууд болсон.Печорин өөрийн сэтгэл татам байдлаа ашиглан юу ч хийхгүйгээр гүнжийг өөрт нь дурлуулжээ. Тэр яагаад түүнд ийм зүйл хэрэгтэй байгааг өөрөө ч тайлбарлаж чадсангүй: хөгжилтэй байхын тулд, эсвэл Грушницкийг уурлуулахын тулд, эсвэл Верад хэн нэгэн түүнд хэрэгтэй байгааг харуулж, улмаар түүний атаархлыг өдөөх гэж.Грегори хүссэн зүйлээ авсан: Мэри түүнд дурласан ч эхэндээ тэр мэдрэмжээ нуусан.Энэ хооронд Вера энэ романы талаар санаа зовж эхлэв. Нууц болзоондоо тэрээр Печориныг Мэритэй хэзээ ч гэрлэхгүй байхыг гуйж, хариуд нь шөнийн уулзалт хийхийг амлав.Печорин Мэри, Вера хоёрын хамт уйдаж эхлэв. Тэрээр хүсэл тэмүүлэл, хөвгүүн зангаараа Грушницкийгээс залхаж байв.Грушницкий ноцтой атаархаж эхлэв. Мариагийн зүрх сэтгэлийг Печоринд өгсөн гэдгийг тэр ойлгов. Грушницкий гарч ирэнгүүт мэндлэхээ больж, нүүр буруулж эхэлсэн нь түүнийг бас их хөгжилтэй болгосон.Верагийн хүсэл тэмүүлэлд хөтлөгдсөн Печорин оройн цагаар түүний амьдардаг Лиговскийн гэрт очив. Цонхонд тэр Мэригийн дүрсийг харав. Грушницкий Печориныг Мэритэй уулзахаар тохиролцсон гэж үзжээ. Печорин гэртээ буцаж ирж чадсан ч Грушницкий дургүйцэл, атаархалаар дүүрэн байдаг. Тэрээр Григорий Александровичийг тулаанд уриалав. Вернер болон түүнд танил бус луу хоёр секундын үүрэг гүйцэтгэсэн. Грушницкийн дуэл бол эхнээсээ дуустал бохир тоглоом юм. Лууны ахмадтай хамт Печоринтой ил задгай мөргөлдөөн гарахаас өмнө тэрээр "түүнд сургамж зааж", түүнийг бүх хүмүүсийн өмнө хулчгар гэж илчилсэн. Гэхдээ энэ дүр зураг дээр Грушницкий өөрөө хулчгар хүн бөгөөд луугийн ахмадын гар буугаа сул орхих тухай бусармаг саналыг зөвшөөрч байгаа нь уншигчдад илт харагдаж байна. Печорин энэ хуйвалдааны талаар санамсаргүй мэдээд санаачлагыг гартаа авахаар шийдэв: одоо тэр өрсөлдөгчид нь биш намаа удирдаж, Грушницкийн бүдүүлэг, хулчгар байдлыг шалгахаар төлөвлөж байгаа төдийгүй өөрийнхөөрөө нэгэн төрлийн тулаан хийхээр төлөвлөж байна. хувь заяа. Вернер Печоринд өрсөлдөгчдийн төлөвлөгөө өөрчлөгдсөн гэж мэдэгдэв: одоо тэд нэг гар буу цэнэглэхээр төлөвлөж байна. Тэгээд Печорин Грушницкийг ийм байдалд оруулахаар шийдсэн бөгөөд түүнд өөрийгөө хүн болгонд луйварчин хэмээн хүлээн зөвшөөрч, хуйвалдааныг илчлэх, эсвэл жинхэнэ алуурчин болохоос өөр сонголт байхгүй. Эцсийн эцэст, Печориныг бага зэрэг шархдуулж, өөрийгөө аюулд оруулахгүйгээр өшөөгөө авах боломжийг одоо хассан: Печорин тулааныг хадны ирмэг дээр хийж, нэг нэгээр нь буудахыг шаарджээ. Ийм нөхцөлд дайсанд бага зэргийн шарх байсан ч үхэлд хүргэв. Печорин өрсөлдөгчдөө өгөөмөр сэтгэлийг харуулахыг хүсч, түүний харилцан ойлголцолд найдаж байв. Гэвч Грушницкий уурлаж, гомдсон. Дуэлийн үр дүнд Печорин Грушницкийг алав.Печориныг хүн амины хэрэгт буруутгах нь буруу байх болно. Тэр анхнаасаа л эвлэрэхэд бэлэн байсан. Тэрээр Грушницкийг зугтаж болох цоорхойг байнга үлдээдэг. Гэвч түүний тэнэг бардам зангаараа курсант энгийн зүйлийг ойлгох чадваргүй, Печорины язгууртныг харж, үнэлж чаддаггүй. Түүний тоглосон тоглолт хэт холдож, зогсоох цаг болсныг тэр ойлгохгүй байна. "Ахмад Грушницкий рүү нүдээ анив, тэр намайг хулчгар хүн гэж бодоод бардам харцтай болсон ч тэр мөч хүртэл түүний хацрыг уйтгартай цонхийж бүрхэв."
А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман
А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романд баатрууд тус бүрдээ нэр төрөө хамгаалах шаардлагатай тулгардаг. Тиймээс Татьяна Онегинд хайртай гэдгээ хамгийн түрүүнд хүлээн зөвшөөрөхөөр шийдсэн ч түүний нэр хүндийг олон нийтэд ил болговол нөхөж баршгүй хохирол учирна гэдгийг ойлгож байна.
Орчин үеийн Пушкины үеийн ёс зүйн хэм хэмжээний дагуу хайрын захидал гэрлээгүй охинтанихгүй хүнд аюултай, ёс суртахуунгүй үйлдэл гэж үзэх ёстой. Гэсэн хэдий ч зохиолч баатрынхаа төлөө тууштай зогсож, түүний туршлагын гүн, чин сэтгэлийн тухай, түүний сэтгэлийн гэнэн байдлын тухай өгүүлдэг.
Татьяна яагаад илүү буруутай вэ?
Яагаад гэвэл сайхан энгийн байдлаар
Тэр ямар ч хууран мэхлэлт мэддэггүй
Мөн түүний сонгосон мөрөөдөлдөө итгэдэг үү?
Учир нь тэр урлаггүйгээр хайртай...
Татьянагийн нэр төрийг хамгаалж, Пушкин баатар бүсгүйг дэлхийн гоо үзэсгэлэнгийн хувьд хүрэхийн аргагүй өндөрт тавьдаг. Түүний тал бол мэдрэмжийн үнэнч байдал, дотоод цэвэр байдал, хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байх явдал юм.
Татьянагийн хувьд нэр төр бол юуны түрүүнд дотоод үнэн, өөртөө үнэнч байх явдал юм (Баатар охин хүүхэд байхдаа "хэрхэн энхрийлэхээ мэддэггүй" мэдрэмжийн илэрхийлэлээс зайлсхийдэг байсныг санаарай). Гүнж болсон Татьяна одоог хүртэл хайрладаг Онегинийн дэвшлийг үгүйсгэдэг, учир нь үнэнч байх нь түүний сүнслэг бүтэцтэй нийцэж байгаа нь түүний дотоод хэрэгцээ бөгөөд гаднаас тогтоосон дүрэм биш юм.
Би чамд хайртай (яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?),
Гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн;
Би түүнд үүрд үнэнч байх болно.
Хэрэв Татьянатай холбоотой хуйвалдааны нөхцөл байдал нь зөвхөн баатар "нэр төрөө" алдах магадлалыг агуулсан бол Онегин ба Ленскийн тулаантай холбоотой үйл явдлуудад нэр төрийн асуудал гарч ирж, гол асуудал болж хувирдаг. хөдөлгөгч хүч, энэ нь баатруудын үйлдлийг тодорхойлдог. Онегинийн үйлдэл (бөмбөг дээр Ольгаг шүүх) Владимирд хар урвасан мэт санагдаж байна. Өчигдрийн найзыгаа дуэльд урьснаараа залуу өөрийнхөө болон сүйт бүсгүйн нэр төрийг хамгаалж байна гэж үзэж байна.
Тэрээр: "Би түүний аврагч байх болно.
Би авлигачийг тэвчихгүй
Гал, санаа алдан магтаал
Залуу зүрхийг уруу татав...
Баатрын язгуур чанар, шаргуу зан нь буруу зорилгод чиглэгддэг. Нэгдүгээрт, Ольгагийн нэр төрд юу ч заналхийлдэггүй (Онегин Ольгатай нухацтай үерхэх талаар огт санаагүй байсан), хоёрдугаарт, бөмбөгний тоглолт Онегинийн хууран мэхлэлтээс гадна Ольгагийн эмэгтэй хүний хий хоосон байдал, үнэнч бус байдал, гүн гүнзгий дутмаг байдлыг илчилсэн юм.
хүргэний төлөөх мэдрэмж. Гэхдээ Владимир юу болсныг өөрт нь танил болсон уран зохиолын хэв маягийн призмээр зөрүүдлэн харж байна: Ольга ("өглөөний хоёр цэцэг") нь зальтай "авлигач" Онегинийн гэм зэмгүй хохирогч юм. Онегин залуу найздаа зааж сургах гэж байсан сургамжийг түүнд аваагүй. Романтик хуурмаг байдлаасаа хэзээ ч салаагүй Ленский дэмий л үхсэн боловч баатар өөрийн үзэл санааг амиа хорлоход бэлэн байгаа нь өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхээс өөр аргагүй юм. Ленский бүх гэнэн зангаараа түүнийг дүрсэлсэн нь гарцаагүй шилдэг шинж чанаруудПушкиний үеийн язгууртнууд (үүнд хүндэтгэлийн асуудалд эвлэрэхгүй байх).
Зохиолч романы гол дүр Онегинийг эмгэнэлтэй шийдвэрлэх боломжгүй нөхцөл байдлын өмнө тавьсан: нэг талаас, Евгений "залуу залууг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг" найзыгаа үхээсэй гэж хүсдэггүй, харин Нөгөөтэйгүүр, Онегин дуэлд оролцохоос татгалзсан нь түүнийг "дэлхийн" үзэл бодлоор үүрд гутаан доромжилж, "тэнэгүүдийн" нүдээр инээлгэх болно.
Онегин нь Ленскийнхээс ялгаатай нь эрүүл ухаантай, туршлагатай хүний байр сууринаас үүссэн зөрчилдөөнийг авч үздэг. Тэрээр бүх зүйлд өөрийгөө буруутгаж, хоромхон зуурын уур уцаартай байснаас болж "ичимхий, эелдэг хайраар ийм болгоомжгүй тоглоом тоглосон" гэж харамсдаг. Гэсэн хэдий ч баатар болон уншигчдын хувьд - Пушкины үеийнхний хувьд ухрах зүйл байхгүй нь ойлгомжтой, тулаанаас татгалзах нь төсөөлшгүй зүйл юм.
Хуучин дуэлист хөндлөнгөөс оролцов;
Тэр ууртай, хов жив ярьдаг, чанга...
Дуэлийн өглөө ирж, баатрууд товлосон цагтаа ирдэг. Үнэн, Онегин хоцорсон, тэр ... унтсан. Энэ нь төсөөлж байна уу!.. Тэгээд одоо тэд нэгдэж байна
Гэхдээ хүн бүр болж буй үйл явдалд нухацтай ханддаг бөгөөд Онегинээс бусад нь зарцыг хоёр дахь болгон сонгож, Ленскийн хоёр дахь Зарецкийг гомдоосон. Онегин үүнийгээ тосгонд “танил” байхгүй гэж тайлбарладаг.
Гэсэн хэдий ч баатруудын тулаан олон ноцтой зөрчилтэй болсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ингээд журмын дагуу хоцорсон нь алдагдалд тооцогдож, хоцорсон хүнийг хулчгар гэж хүлээн зөвшөөрдөг байсан. Тиймээс Онегин, Ленский хоёрын тулаан цаашид болох ёсгүй. Хоёр дахь зөрчил: Евгений хоёр дахь нь эрхэм Гийомын зарц юм. Дүрмийн дагуу секунд нь нэг ангид хамаарах ёстой байв. Тиймээс Ленски ч мөн адил дуэлийг цуцалж, сэтгэл хангалуун байгаа гэж үзэж болно. Гэхдээ дуэль цуцлагдаагүй байна
Ленский алагдсан. Онегин өөрийн эрхгүй алуурчин болж, энэ мэдээ түүнийг гайхшруулав. Энэ мөчөөс эхлэн түүний амьдралын эргэлт эхэлдэг. Тэр тосгонд үлдэх боломжгүй тул аян замд гардаг бөгөөд Санкт-Петербург руу буцаж ирэх нь хэтэрхий уйтгартай байдаг.
Ларин эгчийн хувь заяа ч өөрчлөгдөж байна. Ольга цаашид Ленскийтэй гэрлэхгүй бөгөөд Татьяна хайрынхаа объект болох Онегинийг харах сүүлчийн боломжоо хасав. Тиймээс тэдний эргэн нийлэх найдвар ч бас алга болж байна...
Ийнхүү баатруудын тулаан нь бүх гол дүрүүдийн амьдралд эргэлтийн цэг болдог.
А.С.Пушкиний "Буудсан" өгүүллэг
Орой нь бүгд Сильвиогийн гэрээс гарч явахад эзэн нь өөрт нь хамгийн их таалагдсан офицероо үлдэхийг хүсч, түүнд нууцаа дэлгэв.
Хэдэн жилийн өмнө Сильвио нүүр рүү нь алгадсан бөгөөд гэмт хэрэгтэн нь одоо ч амьд байна. Энэ нь түүний алба хааж байх жилүүдэд Сильвиог ширүүн ууртай байх үед болсон юм. Тэрээр хороонд дарга байсан бөгөөд “баян язгууртан айлын залуу” цэрэгт элсэх хүртэл энэ албан тушаалыг эдэлж байжээ. Тэр бол хамгийн гайхалтай азтай хүн байсан бөгөөд үргэлж бүх зүйлд гайхалтай азтай байдаг. Эхлээд тэр Сильвиогийн нөхөрлөл, хайр сэтгэлд хүрэхийг хичээсэн боловч амжилтанд хүрээгүй тул харамсахгүй түүнээс холдов. Сильвиогийн аварга шалгаруулах тэмцээн ганхаж, тэр аз завшааныг үзэн ядаж эхлэв. Нэгэн удаа Польшийн газар эзэмшигчийн эзэмшиж байсан бөмбөгөн дээр тэд хэрэлдэж, Сильвио дайснаасаа алгадав. Үүр цайх үед дуэль болж, гэмт хэрэгтэн Сильвио боловсорсон интоор дүүрэн малгайтай ирэв. Сугалаагаар тэр эхний сумыг авч, буудаж, Сильвиогийн малгайг нэвт буудаж, гар бууныхаа үзүүр дээр тайван зогсож, интоор идэж, үрийг нь нулимж, заримдаа өрсөлдөгч рүүгээ нисч байв. Түүний хайхрамжгүй, тайван байдал нь Сильвиог уурлуулж, буудахаас татгалзав. Өрсөлдөгч нь Сильвио өөрийн цохилтыг хүссэн үедээ ашиглах эрхтэй гэж хайхрамжгүй хэлэв. Удалгүй Сильвио зодог тайлж, энэ газар зодог тайлсан боловч өшөөгөө авахыг мөрөөддөггүй өдөр өнгөрөөгүй. Тэгээд эцэст нь түүний цаг ирлээ. Тэд түүнд "алдартай хүн удахгүй залуутай хууль ёсны гэрлэлтээ батлуулах ёстой" гэж мэдэгдэв хөөрхөн охин" Сильвио "хуримынхаа өмнө үхлийг интоорын ард хүлээж байсан шигээ хайхрамжгүй хүлээж авах эсэхээ" харахаар шийджээ. Найзууд баяртай гэж хэлээд Сильвио явлаа. Зочны өрөөний ханан дээр өгүүлэгчийн анхаарлыг "хоёр сум бие биедээ шингээсэн" зураг татдаг. Тэрээр амжилттай буудсаныг сайшааж, буудлагын ур чадвар нь үнэхээр гайхалтай байсан хүнийг амьдралдаа мэддэг байсан гэжээ. Гүнээс буудагчийг хэн гэдэг вэ гэж асуухад өгүүлэгч Сильвио гэдэг. Энэ нэрийг сонсоод Гүн, Гүн хоёр ичингүйрэв. Гүн Сильвио найздаа нэг тухай хэлсэн эсэхийг асуув хачин түүх, мөн өгүүлэгч энэ тоолол нь найзынхаа хуучин гэмт хэрэгтэн гэдгийг ойлгосон. Энэ түүх үргэлжлэлтэй байсан бөгөөд буудсан зураг нь тэдний сүүлчийн уулзалтын нэгэн төрлийн дурсгал юм.
Таван жилийн өмнө Гүн, Гүн хоёрын амьдарч байсан энэ байшинд болсон юм бал сар. Нэгэн өдөр түүнийг хэн нэгэн нэрээ хэлэхийг хүсээгүй хүн хүлээж байгаа тухай мэдээлэв. Зочны өрөөнд орж ирээд граф Сильвиог тэндээс олж, тэр даруй танихгүй бөгөөд түүний ард үлдсэн сумыг сануулж, гар буугаа буулгахаар ирсэн гэж хэлэв. Гүнж хэзээ ч ирж болно. Гүн сандарч, яаран сандран Сильвио эргэлзэж эцэст нь гүнийг дахин сугалаанд тулгав. Тэгээд дахиад л тоологч эхний буудлаа аван, тэр буудаж, хананд өлгөөтэй зургийг нэвт харав. Энэ үед айсан гүнгийн авхай гүйж оров. Нөхөр нь түүнийг хуучин найзтайгаа тоглож байна гэж баталж эхлэв. Гэвч болж буй үйл явдал нэг их онигоо шиг санагдсангүй. Гүнж ухаан алдах шахсан бөгөөд уурласан гүн Сильвиог хурдан бууд гэж хашгирсан боловч Сильвио үүнийг хийхгүй гэж хариулав, би хамгийн гол зүйл болох гүнгийн айдас, төөрөгдөлийг олж харсан бөгөөд түүнд хангалттай байсан. Үлдсэн нь графын өөрийнх нь ухамсрын асуудал. Тэр эргэж, гарц руу алхсан боловч яг үүдэнд нь зогсоод, бараг онилсонгүй, буудаж, зурган дээрх тоон дээр буудсан газар яг онов. Өгүүлэгч Сильвиотой дахиж уулзаагүй боловч Александр Ипсиланти тэргүүтэй Грекийн бослогод оролцож байгаад нас барсныг сонссон.
Сильвио халагдсан романтик баатар. Үүнийг түүний хөрөг зургаар нотолж байна: "Түүний ердийн гунигтай байдал, хатуу ширүүн зан чанар муу хэлбидний залуу оюун санаанд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн." Сильвио эргэн тойрныхоо офицеруудаас өөр бөгөөд бусдаас ялгардаг. Тэр гучин таван настай, жишгээр жирийн хүмүүс, хачирхалтай амьдралын хэв маягийг удирддаг. Цэргийн хүн биш, тэдэнтэй л харилцаж, үрэлгэн, тарчигхан амьдардаг.
Сильвиод авьяастай гэж хэлж болох нэг зан чанар байсан тул залуу офицерууд түүнийг маш их хүндэлдэг байв. Энэ баатар мэргэн буудагч байсан бөгөөд ямар ч байрлалаас байг үргэлж онож чаддаг байв.
Сильвио бас өөрийн гэсэн нууцтай байсан бөгөөд энэ нь түүний амьдралыг бүхэлд нь тодорхойлж, түүний хүсэл тэмүүлэлтэй болжээ. Сильвио энэ нууцаа үнэн сэтгэлээсээ өрөвдөж байсан өгүүлэгчдээ хэлэв. Баатар мэргэн бууч байсан тул түүнийг доромжилсон офицертой тулаан хийхээс татгалзав. Гарнизоны бүх хүмүүс эргэлзэж байв: Сильвио яагаад үүнийг хийсэн бэ?
Өгүүлэгчтэй ярилцахдаа тэрээр сайн санааны улмаас өөрийгөө буудаагүй гэж тайлбарлав. Мэдээжийн хэрэг, баатар өрсөлдөгчөө амархан буудаж чадна. Гэвч тэрээр өөрт нь үүрэг, биелүүлэх ёстой үүрэг гэж итгэсэн учраас үүнийг хийгээгүй. Тиймээс баатар амь насаа эрсдэлд оруулах эрхгүй.
Залуу насандаа Сильвио гусарын дэглэмд алба хааж байхдаа хожим нь түүний дайсан болсон өрсөлдөгчтэй болсон. Энэ өрсөлдөгч царайлаг, ухаалаг, баян, сэргэлэн, бүх зүйлд амжилтанд хүрсэн. Сильвио түүнд атаархаж, учир нь тэр үргэлж бүх зүйлд хамгийн түрүүнд дассан: "Би түүнийг үзэн яддаг байсан. Түүний полк болон эмэгтэйчүүдийн нийгэм дэх амжилт нь намайг бүрэн цөхрөлд хүргэв." Энэ залуу түүний оронд оров. Наад зах нь Сильвио ийм бодолтой байсан. Тиймээс тэрээр графаас нөхөрлөл, эвлэрлийн шинж тэмдгийг хүлээж аваагүй. Сильвио түүнтэй хэрүүл хийх гэж зориуд хайж байсан.
Эцэст нь тэр зорилгодоо хүрсэн: тэр бөмбөгөнд тоолоход бүдүүлэг хандсан. Дуэль товлосон байв. Эхний цохилтыг хийх эрх Сильвиогийн өрсөлдөгчид унасан. Тэр онилсон баатрын малгайг оносон. Сильвиогийн буудах ээлж ирлээ. Гэвч гvн маш тайван, тайван зан гаргаж, хувь заяагаа хvлээж байхдаа интоор идэж байв. Сильвио хамгийн гол нь өрсөлдөгчөө гомдоож, түүнийг гомдоохыг хүсч байсан бөгөөд ингэснээр тэр баатартай адил сүнслэгээр зовж шаналах болно. Дуэльд түүнд тийм боломж байгаагүй.
Сильвио цохилтоо хийсээр байсан. Тэр өшөөгөө авах боломжийг хүлээж байв. Одоо олон жилийн дараа түүний хүлээлт биелэв. Хоёр дахь тулааны үзэгдэлд бүх зүйл илчлэгддэг эерэг чанаруудбаатар. Тэр зүгээр л зэвсэггүй хүнийг буудаж чадахгүй. Өрсөлдөгчид дахин сугалаа хаяж, тооллого дахин түрүүлэв. Түүний сум уран зургийг цоолжээ. Хувь тавилан Сильвиог буудахаас сэргийлсэн.
Тэр графыг айж, эргэлзэж, доромжилж байхыг харав. Энэ нь баатарт хангалттай байсан. Тэр зорилгодоо хүрсэн тул буудах шаардлагагүй болсон. Сильвио тоолоход: “Би тэгэхгүй... Би сэтгэл хангалуун байна: Би чиний төөрөгдөл, аймхай байдлыг чинь харсан; Чамайг над руу буудчихлаа, надад хангалттай. Чи намайг санах болно. Би чамайг ухамсарт тань даатгаж байна."
Өнгөц харахад Сильвио онцгой хүн юм шиг санагддаг. Гэвч түүний бүх эрч хүч өчүүхэн бардамналыг хангахад зарцуулагддаг. Тэрээр аварга шалгаруулах тэмцээнийг эрэлхийлж байгаа боловч ямар ч ноцтой зүйл биш, харин хоосон хусар компанид чухал гэж үздэг зүйлд (согтуурах, дуэль, хэрүүл маргаан).
Бүгд чинийх гүйцсэн жилүүдСильвио Гүнгээс өшөө авах бэлтгэлд өөрийгөө зориулдаг. Тэрээр өрсөлдөгчдөө амиа өгөхөд хэцүү байх мөчийг хүлээж, зорилгодоо хүрдэг: тэр зөвхөн тооллын төөрөгдөл төдийгүй залуу эхнэрийнхээ аймшгийг хардаг. Гэхдээ Сильвиог тоологчийг алахад ямар нэг зүйл саад болсон уу? Магадгүй тэр эхнэрээ өрөвдсөн байх, магадгүй тэр эхнэр нь урьдын гайхалтай өрсөлдөгч, бууныхаа үзүүрт интоор иддэг хайхрамжгүй эрэлхэг эр байхаа больж, аллага нь түүний хий дэмий хоосон сэтгэлийг өөд татахаа больсон гэр бүлийн хүн болсон юм болов уу. Эсвэл түүний дотор хүний төрөлхийн мэдрэмж сэрж, худал хуурмаг зүйлээс өөрийгөө чөлөөлсөн ч юм уу романтик ойлголтууд.
Ямар нэг байдлаар энэ цусгүй тэмцэл нь хүн төрөлхтний оюун санааны онцлог шинж юм.
Энэ сэдэв миний хувьд эргэлзээгүй сонирхолтой бөгөөд түүний тусламжтайгаар би өөрийн алсын хараагаа илчлэхийг хичээх болно. Нэр төр, нэр төр гэж юу вэ? Ожеговын толь бичигт хүндэтгэл гэдэг үгийг дараахь ойлголтоор өгсөн болно: хүндэтгэл, бахархалтай хүний ёс суртахууны чанар; түүнд тохирох зарчмууд. Мөн ижил толь бичигт тэд нэр төрийг гутаан доромжлох, доромжлох, ичгүүртэй болгох гэсэн нэр төрийг гутаан доромжлох гэсэн үгийг тодорхойлдог.
Энэ сэдэв нь нэр төр, гутамшигт байдлын мөн чанарыг илчилсэн учраас "мөнхийн" юм.
Дэлхийн уран зохиолын зохиолчид, жишээлбэл, А.С.Пушкин "Евгений Онегин", "Ахмадын охин" зохиолуудад ханддаг, учир нь манай ард түмний хувьд энэ сэдэв үргэлж чухал байсаар ирсэн: бид оюун санааны талаар боддог. , ёс суртахууны амьдралХүн, нэр төр, нэр төр гутаан доромжлолын тухай. А.С.Пушкин Ленскийн нэр төрийн асуудлыг хөндсөн "Евгений Онегин" романы баатруудыг дурсав. Тэрээр Евгений Онегинийг өөрийгөө болон хайртдаа нэр хүндтэй тулалдаанд уриалав. Эцсийн эцэст, Евгений Ленскийг атаархаж, Ленскийн хайрттай үдшийн бөмбөгийг бүхэлд нь бүжиглэж, түүнийг уурлуулахыг хүсч, түүнтэй хамт бүжиглэх боломж олгоогүй нь бүгдэд ойлгомжтой байв. Нэр төр маш чухал, учир нь Ленский Онегинийг дуэльд уриагүй бол түүнийг хулчгар, хулчгар гэж үзэх байсан. шударга бус хүн. Гол асуудлын мөн чанар нь өөрийгөө хүндлэхгүй байна гэдэг нь шударга бус, ичгүүртэй хүн байна гэсэн үг юм. Асуудлын ач холбогдол нь зохиолчийн хэлснээр миний бодлоор нэр төр бол өөрийнхөө төлөө зогсох чадвар, хайртай хүмүүсээ гомдоохгүй байх, нэр төр бол өөрийнхөө болон хамаатан садныхаа төлөө зогсож чадахгүй байх явдал юм. Ленский, Онегин хоёр бол ертөнцийг үзэх үзэл, зан чанараараа тэс өөр хоёр хүн учраас би энэ бүтээлийн зохиогчийн саналтай бүрэн санал нийлж байна. Ленский бол энэ ертөнцийг инээмсэглэж, өөдрөгөөр хардаг хөгжилтэй хүн юм. Онегин бол эргээд дур булаам хүн бөгөөд тэр бүх зүйлээс хурдан уйддаг, тухайлбал орон сууц, хоол хүнс, бидний эргэн тойрон дахь ертөнц, Хүмүүс. Тэрээр амьдралын хамгийн чухал зүйл бол найз нөхдийн дунд сайхан амрах явдал гэж үздэг бөгөөд энэ нь түүнийг уйтгартай болгодог. Дэлхий ертөнцийг огт өөр үзэл бодол.
Дэлхийн уран зохиолын алдарт сонгодог зохиолч А.С.Пушкин "Ахмад охин" бүтээлдээ баатар Гринев чин сэтгэлийн үйлдлээрээ хэрхэн сайхан, хүндэтгэлтэй ханддаг тухай өгүүлдэг. Тэр ч байтугай Савеличтай цасан шуурганд орж, тэнэмэл тэднийг тэндээс гарахад нь Петр түүнд туулайн нэхий дээл өгч талархал илэрхийлэв. Удалгүй Пугачевын арми хотыг эзлэн, хүн бүрийг цаазаар авахуулахад хүргэсэн боловч Пугачев өөрөө Гриневт нэхий дээл бэлэглэсэн тул түүнийг өршөөжээ. Гринев тэр ядуу хүн гэдгийг мэдээгүй бөгөөд удалгүй мэдээд Машаг Швабринаас аврахад тусламж хүсэв. Хүмүүс бие биедээ хэр нээлттэй, шударга байдгийг энэ бүтээл харуулж байна. Гринев бардам зан гаргасан бөгөөд түүний үйлдэл нь Машагийн хүндэтгэлийг шаарддаг. Тэр эргээд нэр төрөө гутаасангүй, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг. Гэвч Пугачевын арми ялагдаж, бүгд шүүхийн өмнө зогсож, Гринев тэнд ирэв. Маша тэр даруй эзэн хаан дээр очоод түүнийг өршөөхийг гуйв. Тэд цэцэрлэгт хүрээлэнгээр алхаж, Маша бүх түүхийг ярьж, эзэн хаан зөвшөөрөв. Ингэж Маша Гриневийг аварсан нь түүнд өргүй байсан гэж хэлж болно. Тэр баатарлаг байдлаар босч, тэр үеийн Гринев шиг нэр төрөө гутаасангүй.
Эдгээр бүтээлүүд нь биднийг амьдрахад, түүний ээдрээ, гоо сайхныг ойлгоход, хүн чанараа өөртөө хадгалан үлдэх, нэр төрийг бодоход сургах төдийгүй хойч үедээ чухал ач холбогдолтой гэж би боддог. Тэгээд ч хоёр бүтээлийн гол дүрүүд тэс өөр. "Евгений Онегин" бүтээлийн гол дүрүүд хоорондоо зөрчилдөж, тэд тэс өөр учраас тэд дуэлд явдаг гэж би бодож байна. Гэхдээ "Ахмадын охин" бүтээлд бүх зүйл харилцан ойлголцолоос хамаардаг бөгөөд баатруудын харилцан харилцааны олон жишээ байдаг. Мэдээж нэр төр бол өөрийгөө хүндэлдэг хүний салшгүй нэг хэсэг бөгөөд хэн ч түүнийг гутаах эрхгүй, харин нэр төрийг гутаан доромжлох гэдэг нь өөрийгөө, тэр дундаа гэр бүлээ гомдоох, ойр дотныхоо хэн нэгнээс урвах гэсэн үг юм. "Евгений Онегин" роман.
Шинэчлэгдсэн: 2017-03-26
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Нэр төрийг яагаад хувцастай зүйрлэдэг вэ? "Хувцсаа дахин анхаарч үзээрэй" гэж Оросын зүйр цэцэн үг шаарддаг. Тэгээд дараа нь: ".. мөн бага наснаасаа хүндэтгэл." Эртний Ромын зохиолч, яруу найрагч, гүн ухаантан, зохиолч алдартай роман"Метаморфозууд" (А.С. Пушкин энэ тухай "Евгений Онегин" роман дээр бичсэн) "Ичих ба нэр төр нь хувцастай адил юм: тэд хэдий чинээ мууддаг, төдий чинээ хайхрамжгүй ханддаг." Хувцас нь гаднах боловч нэр төр бол гүн гүнзгий, ёс суртахуунтай, дотоод ойлголт юм. Нийтлэг зүйл юу вэ? Бид хүмүүстэй хувцас хунараар нь уулздаг... Гаднах гялбааны цаана хүн биш харин уран зохиол харагдах нь элбэг. Энэ зүйр үг үнэн болох нь харагдаж байна.
Н.С.Лесковын "Хатагтай Макбет" өгүүллэгт. Мценск дүүрэг» гол дүрКатерина Измайлова бол залуу сайхан худалдаачны эхнэр юм. Тэр гэрлэсэн "... хайр дурлал эсвэл дур булаам сэтгэлээс биш, харин Измайлов түүнтэй гэрлэхийг хүссэн, тэр ядуу охин байсан учраас тэр гэрлэгчидтэй хамт явах шаардлагагүй байсан." Гэрлэсэн амьдрал нь түүний хувьд тарчлал байсан. Тэрээр бурханд итгэх итгэл байтугай ямар ч авъяастай эмэгтэй биш, цаг заваа хоосон, гэр орноо тэнүүчилж, юу хийхээ мэдэхгүй өнгөрөөсөн. Зоригтой, цөхрөнгөө барсан Серёжа гэнэт гарч ирэн түүний ухамсарыг бүрэн эзэмджээ. Түүний эрх мэдэлд бууж өгснөөр тэрээр бүх ёс суртахууны удирдамжаа алджээ. Хадам аав, дараа нь нөхрөө хөнөөсөн хэрэг зүгээр л нэг шалны дэвсгэрт таарах даавуун даашинз шиг эгэл жирийн, эгэл жирийн зүйл болжээ. Мэдрэмжийн хувьд ч мөн адил. Тэд ноорхой даавуу болж хувирав. Түүнийг бүрэн эзэмдсэн хүсэл тэмүүлэлтэй харьцуулахад нэр төр юу ч биш юм. Бүрэн гутаан доромжилж, Сергейд хаягдсан тэрээр хамгийн аймшигт үйлдлийг хийхээр шийдсэн: амиа хорлосон боловч түүнийг орлох хүнээ амьдралаас холдуулахаар шийджээ. хуучин амраг. Өвлийн хүйтэн голын аймшигт мөсөн харанхуй тэднийг хоёуланг нь залгив. Катерина Измайлова тэнэг, ёс суртахуунгүй гутамшигт байдлын бэлэг тэмдэг хэвээр үлджээ.
А.Н.Островскийн "Аянга цахилгаан" жүжгийн гол дүр Катерина Кабанова түүний нэр төрд огт өөр ханддаг. Түүний хайр бол бүдүүлэг бус эмгэнэлтэй мэдрэмж юм. Тэрээр сүүлчийн секунд хүртэл цангахыг эсэргүүцдэг жинхэнэ хайр. Түүний сонголт тийм ч их биш юм илүү сайн сонголтИзмайлова. Борис бол Сергей биш. Тэр хэтэрхий зөөлөн, шийдэмгий зантай. Тэр хайртай залуу бүсгүйгээ ч уруу татаж чадахгүй. Уг нь тэр нийслэлчүүдийнхээс өөр хувцасласан, өөр үг хэлдэг нэгэн царайлаг залууд маш их хайртай байсан болохоор бүгдийг өөрөө хийдэг байсан. Варвара түүнийг энэ үйлдэл рүү түлхэв. Катеринагийн хувьд түүний хайр дурлалын төлөөх алхам нь гутамшиг биш, үгүй. Тэр энэ мэдрэмжийг Бурханаар ариусгасан гэж үздэг учраас хайрын төлөө сонголт хийдэг. Борист өөрийгөө даатгасан тэрээр нөхөртөө буцаж очих талаар бодсонгүй, учир нь энэ нь түүний хувьд нэр төрийн хэрэг байв. Хайргүй хүнтэй амьдрах нь түүний хувьд нэр хүндгүй хэрэг болно. Бүх зүйлээ алдсан: хайр, хамгаалалт, дэмжлэг - Катерина сүүлчийн алхамаа хийхээр шийдэв. Тэрээр Калинов хотын ёс суртахуун, үндэс суурь нь түүнд хэзээ ч үнэ цэнэтэй байгаагүй бүдүүлэг, ариун филистүүдийн дэргэдэх нүгэлт амьдралаас ангижрах гэж үхлийг сонгодог.
Нэр төрийг хадгалах ёстой. Нэр төр бол таны нэр, таны нэр бол таны нийгэм дэх байр суурь юм. Зохистой хүн гэсэн статус байдаг - аз жаргал өглөө бүр чам руу инээмсэглэдэг. Гэхдээ нэр төр гэж байхгүй - амьдрал харанхуй, бохир, харанхуй үүлтэй шөнө шиг. Бага наснаасаа нэр төрөө халамжил... Болгоомжтой байгаарай!
Пушкины үеийн ёс зүйн хэм хэмжээний дагуу гэрлээгүй охиноос танихгүй эр рүү илгээсэн хайрын захиаг аюултай, ёс суртахуунгүй үйлдэл гэж үзэх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч зохиолч баатрынхаа төлөө тууштай зогсож, түүний туршлагын гүн, чин сэтгэлийн тухай, түүний сэтгэлийн гэнэн байдлын тухай өгүүлдэг.
Татьяна яагаад илүү буруутай вэ?
Яагаад гэвэл сайхан энгийн байдлаар
Тэр ямар ч хууран мэхлэлт мэддэггүй
Мөн түүний сонгосон мөрөөдөлдөө итгэдэг үү?
Учир нь тэр урлаггүйгээр хайртай...
Татьянагийн нэр төрийг хамгаалж, Пушкин баатар бүсгүйг дэлхийн гоо үзэсгэлэнгийн хувьд хүрэхийн аргагүй өндөрт тавьдаг. Түүний тал бол мэдрэмжийн үнэнч байдал, дотоод цэвэр байдал, хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байх явдал юм.
Татьянагийн хувьд нэр төр бол юуны түрүүнд дотоод үнэн, өөртөө үнэнч байх явдал юм (Баатар охин хүүхэд байхдаа "хэрхэн энхрийлэхээ мэддэггүй" мэдрэмжийн илэрхийлэлээс зайлсхийдэг байсныг санаарай). Гүнж болсон Татьяна одоог хүртэл хайрладаг Онегинийн дэвшлийг үгүйсгэдэг, учир нь үнэнч байх нь түүний сүнслэг бүтэцтэй нийцэж байгаа нь түүний дотоод хэрэгцээ бөгөөд гаднаас тогтоосон дүрэм биш юм.
Би чамд хайртай (яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?),
Гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн;
Би түүнд үүрд үнэнч байх болно.
Хэрэв Татьянатай холбоотой хуйвалдааны нөхцөл байдал нь зөвхөн баатар "нэр төрөө" алдах магадлалыг агуулсан бол Онегин, Ленскийн тулаантай холбоотой үйл явдлуудад нэр төрийн асуудал гарч ирж, түүнийг тодорхойлох гол хөдөлгөгч хүч болдог. баатруудын үйлдлүүд. Онегинийн үйлдэл (бөмбөг дээр Ольгаг шүүх) Владимирд хар урвасан мэт санагдаж байна. Өчигдрийн найзыгаа дуэльд урьснаараа залуу өөрийнхөө болон сүйт бүсгүйн нэр төрийг хамгаалж байна гэж үзэж байна.
Тэрээр: "Би түүний аврагч байх болно.
Би авлигачийг тэвчихгүй
Гал, санаа алдан магтаал
Залуу зүрхийг уруу татав...
Баатрын язгуур чанар, шаргуу зан нь буруу зорилгод чиглэгддэг. Нэгдүгээрт, Ольгагийн нэр төрд юу ч заналхийлдэггүй (Онегин Ольгатай нухацтай үерхэх талаар огт санаагүй байсан), хоёрдугаарт, бөмбөгний тоглолт Онегинийн хууран мэхлэлтээс гадна Ольгагийн эмэгтэй хүний хий хоосон байдал, үнэнч бус байдал, гүн гүнзгий дутмаг байдлыг илчилсэн юм.
хүргэний төлөөх мэдрэмж. Гэхдээ Владимир юу болсныг өөрт нь танил болсон уран зохиолын хэв маягийн призмээр зөрүүдлэн харж байна: Ольга ("өглөөний хоёр цэцэг") нь зальтай "авлигач" Онегинийн гэм зэмгүй хохирогч юм. Онегин залуу найздаа зааж сургах гэж байсан сургамжийг түүнд аваагүй. Романтик хуурмаг байдлаасаа хэзээ ч салаагүй Ленский дэмий л үхсэн боловч баатар өөрийн үзэл санааг амиа хорлоход бэлэн байгаа нь өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхээс өөр аргагүй юм. Ленский бүх гэнэн зангаараа Пушкиний үеийн язгууртны залуучуудын хамгийн сайн шинж чанаруудыг (үүнд нэр төрийн асуудалд эвлэршгүй байдал) тусгасан нь гарцаагүй.
Зохиолч романы гол дүр Онегинийг эмгэнэлтэй шийдвэрлэх боломжгүй нөхцөл байдлын өмнө тавьсан: нэг талаас, Евгений "залуу залууг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг" найзыгаа үхээсэй гэж хүсдэггүй, харин Нөгөөтэйгүүр, Онегин дуэлд оролцохоос татгалзсан нь түүнийг "дэлхийн" үзэл бодлоор үүрд гутаан доромжилж, "тэнэгүүдийн" нүдээр инээлгэх болно.
Онегин нь Ленскийнхээс ялгаатай нь эрүүл ухаантай, туршлагатай хүний байр сууринаас үүссэн зөрчилдөөнийг авч үздэг. Тэрээр бүх зүйлд өөрийгөө буруутгаж, хоромхон зуурын уур уцаартай байснаас болж "ичимхий, эелдэг хайраар ийм болгоомжгүй тоглоом тоглосон" гэж харамсдаг. Гэсэн хэдий ч баатар болон уншигчдын хувьд - Пушкины үеийнхний хувьд ухрах зүйл байхгүй нь ойлгомжтой, тулаанаас татгалзах нь төсөөлшгүй зүйл юм.
Хуучин дуэлист хөндлөнгөөс оролцов;
Тэр ууртай, хов жив ярьдаг, чанга...
Ленскийн үхлийн хариуцлагыг Онегинээс авалгүйгээр (Евгений "залуу зүрхийг зэвсэглэх ёстой байсан") эмгэнэлт явдлын жинхэнэ буруутан болох Зарецкий, иргэний "тэнэгүүд" -ийг онцолжээ.
Пушкиний романтик зохиолд хүндэтгэлийн санаа нь түүний уламжлалт тайлбарт болж буй үйл явдлын ёс суртахууны агуулгатай холбоотой байдаг. бодит амьдрал, мөн энэ үндсэн (Оросын язгууртны нийгмийн ёс зүйн тогтолцоонд) үзэл баримтлалыг нухацтай дахин үнэлэх шаардлагатай болж байна. Зохиогч нэр төрийг "практикт нийцүүлэх" түвшинд хүртэл бууруулаагүй боловч бүх арга замаар (зохиогчийн дүрүүдийн дотоод монолог, зохиолын тайлбараар дамжуулан) жинхэнэ нэр төрийг нотолж байна. Хүний нэр төрийг албан ёсны шалгуураар үнэлэх боломжгүй, учир нь филистийн өрөөсгөл ойлголт эсвэл "тэнэгүүдийн яриа"-аас болж үнэ цэнээ алдах ёсгүй. Хүндэтгэлийн идеал нь зөвхөн цогц тогтолцооны нөхцөлд л утга учиртай байдаг ёс суртахууны үнэт зүйлс, ардын ёс суртахууны зарчмуудад буцаж очих, эс тэгвээс энэ идеал нь зан үйлийн механик дүрэм болж хувирч, хүний хамгийн сайн сайхан бүхнийг устгадаг.
А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман дахь хүндэтгэлийн сэдэв
А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романд баатрууд тус бүрдээ нэр төрөө хамгаалах шаардлагатай тулгардаг. Тиймээс Татьяна Онегинд хайртай гэдгээ хамгийн түрүүнд хүлээн зөвшөөрөхөөр шийдсэн ч түүний нэр хүндийг олон нийтэд ил болговол нөхөж баршгүй хохирол учирна гэдгийг ойлгож байна.
Пушкины үеийн ёс зүйн хэм хэмжээний дагуу гэрлээгүй охиноос танихгүй эр рүү илгээсэн хайрын захиаг аюултай, ёс суртахуунгүй үйлдэл гэж үзэх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч зохиолч баатрынхаа төлөө тууштай зогсож, түүний туршлагын гүн, чин сэтгэлийн тухай, түүний сэтгэлийн гэнэн байдлын тухай өгүүлдэг.
Татьяна яагаад илүү буруутай вэ?
Яагаад гэвэл сайхан энгийн байдлаар
Тэр ямар ч хууран мэхлэлт мэддэггүй
Мөн түүний сонгосон мөрөөдөлдөө итгэдэг үү?
Учир нь тэр урлаггүйгээр хайртай...
Татьянагийн нэр төрийг хамгаалж, Пушкин баатар бүсгүйг дэлхийн гоо үзэсгэлэнгийн хувьд хүрэхийн аргагүй өндөрт тавьдаг. Түүний тал бол мэдрэмжийн үнэнч байдал, дотоод цэвэр байдал, хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байх явдал юм.
Татьянагийн хувьд нэр төр бол юуны түрүүнд дотоод үнэн, өөртөө үнэнч байх явдал юм (Баатар охин хүүхэд байхдаа "хэрхэн энхрийлэхээ мэддэггүй" мэдрэмжийн илэрхийлэлээс зайлсхийдэг байсныг санаарай). Гүнж болсон Татьяна одоог хүртэл хайрладаг Онегинийн дэвшлийг үгүйсгэдэг, учир нь үнэнч байх нь түүний сүнслэг бүтэцтэй нийцэж байгаа нь түүний дотоод хэрэгцээ бөгөөд гаднаас тогтоосон дүрэм биш юм.
Би чамд хайртай (яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?),
Гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн;
Би түүнд үүрд үнэнч байх болно.
Хэрэв Татьянатай холбоотой хуйвалдааны нөхцөл байдал нь зөвхөн баатар "нэр төрөө" алдах магадлалыг агуулсан бол Онегин, Ленскийн тулаантай холбоотой үйл явдлуудад нэр төрийн асуудал гарч ирж, түүнийг тодорхойлох гол хөдөлгөгч хүч болдог. баатруудын үйлдлүүд. Онегинийн үйлдэл (бөмбөг дээр Ольгаг шүүх) Владимирд хар урвасан мэт санагдаж байна. Өчигдрийн найзыгаа дуэльд урьснаараа залуу өөрийнхөө болон сүйт бүсгүйн нэр төрийг хамгаалж байна гэж үзэж байна.
Тэрээр: "Би түүний аврагч байх болно.
Би авлигачийг тэвчихгүй
Гал, санаа алдан магтаал
Залуу зүрхийг уруу татав...
Баатрын язгуур чанар, шаргуу зан нь буруу зорилгод чиглэгддэг. Нэгдүгээрт, Ольгагийн нэр төрд юу ч заналхийлдэггүй (Онегин Ольгатай нухацтай үерхэх талаар огт санаагүй байсан), хоёрдугаарт, бөмбөгний тоглолт Онегинийн хууран мэхлэлтээс гадна Ольгагийн эмэгтэй хүний хий хоосон байдал, үнэнч бус байдал, гүн гүнзгий дутмаг байдлыг илчилсэн юм.
хүргэний төлөөх мэдрэмж. Гэхдээ Владимир юу болсныг өөрт нь танил болсон уран зохиолын хэв маягийн призмээр зөрүүдлэн харж байна: Ольга ("өглөөний хоёр цэцэг") нь зальтай "авлигач" Онегинийн гэм зэмгүй хохирогч юм. Онегин залуу найздаа зааж сургах гэж байсан сургамжийг түүнд аваагүй. Романтик хуурмаг байдлаасаа хэзээ ч салаагүй Ленский дэмий л үхсэн боловч баатар өөрийн үзэл санааг амиа хорлоход бэлэн байгаа нь өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхээс өөр аргагүй юм. Ленский бүх гэнэн зангаараа Пушкиний үеийн язгууртны залуучуудын хамгийн сайн шинж чанаруудыг (үүнд нэр төрийн асуудалд эвлэршгүй байдал) тусгасан нь гарцаагүй.
Зохиолч романы гол дүр Онегинийг эмгэнэлтэй шийдвэрлэх боломжгүй нөхцөл байдлын өмнө тавьсан: нэг талаас, Евгений "залуу залууг бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг" найзыгаа үхээсэй гэж хүсдэггүй, харин Нөгөөтэйгүүр, Онегин дуэлд оролцохоос татгалзсан нь түүнийг "дэлхийн" үзэл бодлоор үүрд гутаан доромжилж, "тэнэгүүдийн" нүдээр инээлгэх болно.
Онегин нь Ленскийнхээс ялгаатай нь эрүүл ухаантай, туршлагатай хүний байр сууринаас үүссэн зөрчилдөөнийг авч үздэг. Тэрээр бүх зүйлд өөрийгөө буруутгаж, хоромхон зуурын уур уцаартай байснаас болж "ичимхий, эелдэг хайраар ийм болгоомжгүй тоглоом тоглосон" гэж харамсдаг. Гэсэн хэдий ч баатар болон уншигчдын хувьд - Пушкины үеийнхний хувьд ухрах зүйл байхгүй нь ойлгомжтой, тулаанаас татгалзах нь төсөөлшгүй зүйл юм.
Хуучин дуэлист хөндлөнгөөс оролцов;
Тэр ууртай, хов жив ярьдаг, чанга...
Ленскийн үхлийн хариуцлагыг Онегинээс авалгүйгээр (Евгений "залуу зүрхийг зэвсэглэх ёстой байсан") эмгэнэлт явдлын жинхэнэ буруутан болох Зарецкий, иргэний "тэнэгүүд" -ийг онцолжээ.
Пушкиний романтик зохиолд хүндэтгэлийн санаа нь түүний уламжлалт тайлбарт болж буй үйл явдлын ёс суртахууны агуулга, бодит амьдралтай уялдаатай байдаг бөгөөд энэхүү үндсэн (Оросын язгууртны нийгмийн ёс зүйн тогтолцоонд) ойлголт хэрэгтэй болж байна. ноцтой дахин үнэлгээ. Зохиогч нэр төрийг "практикт нийцүүлэх" түвшинд хүртэл бууруулаагүй боловч бүх арга замаар (зохиогчийн дүрүүдийн дотоод монолог, зохиолын тайлбараар дамжуулан) жинхэнэ нэр төрийг нотолж байна. Хүний нэр төрийг албан ёсны шалгуураар үнэлэх боломжгүй, учир нь филистийн өрөөсгөл ойлголт эсвэл "тэнэгүүдийн яриа"-аас болж үнэ цэнээ алдах ёсгүй. Хүндэтгэлийн идеал нь зөвхөн ардын ёс зүйн зарчмуудад буцаж очих ёс суртахууны үнэт зүйлсийн салшгүй тогтолцооны нөхцөлд л утга учиртай байдаг, эс тэгвээс энэ идеал нь зан үйлийн механик дүрэм болж хувирч, хүний сайн сайхан бүхнийг устгадаг.