Аз жаргал бол ихэнх хүмүүсийн хүсдэг зорилго юм. Энэ талаар хүн бүр өөрийн гэсэн санаатай байдаг. Мөн асуултууд: "Аз жаргалтай байхын тулд яаж амьдрах ёстой вэ? Шалтгаанаар эсвэл мэдрэмжээр үү? Мэдрэмж шалтгаанаас давамгайлах ёстой юу? Эсвэл шалтгааны дуу хоолойд захирагдах нь аз жаргалд хүргэх цорын ганц зам мөн үү? - нээлттэй хэвээр байна. Үргэлж зөв мэдэрч байсан зохиолчид, сонгодог нарийн сэтгэлхүмүүс хариултаа олох гэж оролдсон.
Тийм ээ, Базаров, гол дүр I.S-ийн бүтээлүүд. Тургеневын "Эцэг, хөвгүүд" нь мэдээжийн хэрэг шалтгаанаар, эсвэл бүр шалтгаанаар амьдарч байсан. Шинжилгээ, үндэслэл, эргэлзээ - эдгээр нь түүний байнгын хамтрагчид юм. Өөрийгөө мэдрэхийг хориглосон тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүсийн (аав, хүү Кирсанов, түүний эцэг эх) мэдрэмжийг ойлгодоггүй, үнэлдэггүй байв. Баатар Одинцовад дурласан ч гэсэн дараагийн алхам бүрээ бодож амьдарсаар байв. Мэдрэмжээсээ айсан тэрээр хайхрамжгүй байдал, доромжлолын ард нуугдахыг сонгосон. Анна Сергеевнагийн гоо үзэсгэлэнд татагдсан тэрээр бүдүүлэг байдлаар хэлэв: "Ийм баян биетэй! Ядаж одоо анатомийн театр руу явцгаая! Дараа нь түүний ухаалаг байдлыг үнэлж, түүнийг "тархитай эмэгтэй" гэж бүдүүлэг хэлдэг.
Гэхдээ элэглэл бол зовж шаналж буй сэтгэлийг хамгаалах муу хамгаалалт юм. Эцэст нь аз жаргалыг хэзээ ч олж чадаагүй Базаров хайхрамжгүй байдалд ордог өөрийн амьдрал, энэ нь түүний эрт үхэлд хүргэдэг.
Гэхдээ зөвхөн оюун ухаан л золгүй явдалд хүргэдэг гэж үү? Магадгүй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл нь хүнийг цөхрөлийн байдалд оруулдаг болов уу?
Л.Н. Толстой "Дайн ба энх" романдаа ийм зүйл болохыг олон ангит хэсэгт харуулсан. Анатол Курагин сүйт залуу Андрей Болконскийг хүлээж байхдаа Наташа Ростовагийн сэтгэл, сэтгэл хөдлөл, хайрлах, хайрлах хүсэлд автжээ. Тэр өөрөө ч мэдэлгүй сүйт залуу, эцэг эх, нэр төр, өмнөх амьдралаа орхин гэрээсээ, үл мэдэгдэх газар руу зугтахад бэлэн байв. Ийм үйлдлүүд сайн зүйлд хүргэж чадахгүй нь дамжиггүй. Дараа нь тэр хийсэн зүйлдээ харамсаж байв. Гэсэн хэдий ч тэр сэтгэл хөдлөлдөө автаж зугтсан бол тэр огт амьдрах боломжтой байсан эсэхийг хэн мэдэх вэ? Гэнэтийн түлхэлт, аз жаргалын тодорхойгүй итгэл найдварт бууж өгөх үү?
Гэсэн хэдий ч баатрууд аз жаргалыг голчлон шалтгаанаар эсвэл мэдрэмжээр олж авдаг жишээ уран зохиолд байдаг. Ийнхүү Гончаровын "Обломов" романд ухаалаг Столц ба сэтгэл хөдлөлийн Обломов нар хүмүүжил, итгэл үнэмшил, зан байдал, амьдралд хандах хандлага нь ялгаатай байсан ч эцэст нь гэр бүл, сэтгэлийн амар амгаланг олж, аз жаргалтай болжээ.
Тэгэхээр амьдрах хамгийн сайн арга юу вэ? Шалтгаанаар уу? Мэдрэмж үү? Эсвэл тэдний хоорондын зохицолыг олох уу?
Сүүлийнх нь үнэнд илүү ойр гэж би бодож байна. Хэзээ та өөрийн мэдрэмжээ чөлөөлж чадах, мөн оюун ухааны дуу хоолойг хэзээ дагах хэрэгтэйг ойлгох нь чухал юм. Энэ бол хүн өөртэйгөө зохицож амьдрах цорын ганц арга зам бөгөөд тиймээс жинхэнэ аз жаргалтай байх болно.
405 үг
Анастасия Кошкинагийн эссэ
Аристотель хүнийг гэж тодорхойлсон бол homo sapiensҮүгээр тэрээр баримтыг бус харин амьдралын хэв маягийн удирдамж гэж тодорхойлсон: "Хүн бол амьдардаг хүн". Олон зууны туршид дэлхийн бүх шашинд хүмүүс хүсэл тэмүүллээ тайвшруулж, оюун санаагаа халуун сэтгэл хөдлөлөөс цэвэрлэж, ихэвчлэн сүнсээр амьдрахыг заадаг байв. Христэд итгэгчдийн хувьд "хүсэл тэмүүлэл" нь сүнсний Бурханыг бишихэд саад болдог.
St-ийн хэлснээр. Theophan the Recluse, “Бурхан бидний мөн чанарыг хүсэл тэмүүллээс цэвэрхэн бүтээсэн. Гэвч бид Бурханаас холдож, өөрсөддөө анхаарлаа төвлөрүүлж, Бурханы оронд өөрсдийгөө хайрлаж, бүх талаараа өөрсдийгөө баярлуулж эхлэх үед бид энэ хувиа хичээсэн зан чанараараа түүн дээр үндэслэсэн, түүнээс төрсөн бүх хүсэл тэмүүллийг олж мэдсэн."
Исламын шашинд "нафс" буюу хүний бие мэдрэхүйн мөн чанарыг морьтой зүйрлэдэг: морь хазааргүй бол тэмцэлдэх ёстой, хазаарласан бол түүнийг хянах ёстой. Учир нь шашингүй хүмүүсГэгээрлийн эрин үе нь хүн ба нийгмийн бусад бүх зарчмуудыг үндэслэлд захирагдах хэрэгцээ, учир шалтгааны дээдийг тунхагласан.
"Төөрөгдөл", "хүсэл тэмүүлэл", "ариун ёслол" -оос ялгаатай, цаг хугацаагүй, түүхэнд үл ойлгогдсон, үргэлж өөртэйгөө ижил "шалтгаан" -ыг соён гэгээрүүлэгчид нийгмийг сайжруулах бүх нийтийн хэрэгсэл гэж үздэг." - Павел Гуревич. Хүний философи. 2-р хэсэг. Бүлэг 3. Гэгээрлийн эрин үе: сэдвийн нээлт.
Гэсэн хэдий ч цаг үе өөрчлөгдөж, 20-р зууны 60-аад оноос эхлэн "шалтгаанаас дээгүүр" үзэл бодлын томоохон суртал ухуулга явагдаж байна. Өмнө нь энэ тухай зөвхөн бичдэг байсан эмэгтэйчүүдийн романуудГэсэн хэдий ч энэ нь удалгүй бараг сүнслэг уран зохиолд шилжсэн (Ошо нь зөн совин ба мэдрэмжийн тэргүүлэх чиглэл), Пауло Коэльогийн номуудад моод болж ("мэдрэмжээрээ амьдар!") удалгүй гештальт эмчилгээнд түгээмэл болсон.
"Мэдрэмж нь зөн совинтой илүү ойр байдаг. Би боломжгүй зүйлийг хүлээхгүй, би "зөн совинтой бай" гэж хэлдэггүй - чи үүнийг хийж чадахгүй. Яг одоо та зөвхөн нэг л зүйлийг хийж чадна - толгойноос мэдрэмж рүү шилжих, энэ нь болно. хангалттай байх. Дараа нь мэдрэмжээс зөн совин руу шилжих нь маш амархан байх болно. - Ошо.
Шалтгааныг хүндэтгэх байдал хадгалагдан үлдэж, ноцтой асуудлыг шийдвэрлэхдээ мэдрэмжийг арилгахыг санал болгож буй цорын ганц газар бол бизнес юм. Хэрэв та хувьцаагаа байршуулах шийдвэр гаргахдаа даргадаа хөрөнгийн биржийн тайлангийн дүн шинжилгээ биш, харин өөрийн дотоод мэдрэмж, та удахгүй санхүүгийн зөвлөхийн албан тушаалаа орхих хэрэгтэй болно.
"Мэдрэмжээрээ амьдар" гэсэн уриа нь эмэгтэйчүүд олон нийтийн тавцанд гарах үед моод болсон. Эмэгтэйчvvд толгойгоороо амьдрахдаа мундаг, эмэгтэйчvvд ухаалаг, ажил хэрэгч, харин бvсгvйчvvд мэдрэмжээрээ амьдрах дуртай бєгєєд боломж бололцоотой газраа л хийдэг. Ажил дээрээ эмэгтэй хүн сайн боддог, хариуцлагатай, үндэслэлтэй байдаг. Гэвч утсан дээр хайртынхаа мессеж гарч ирмэгц тэр эмэгтэй толгойгоо унтрааж, ухаалаг бус, харин эмэгтэй соёлд заншилтай байдаг шиг мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн далбаа дээр хариулдаг. Бизнес төлөвлөгөөндөө шийдвэр гаргахдаа эмэгтэй хүн эрсдэлийг тайвнаар тооцдог боловч хэрэв хүүхэд нь өвдвөл түүний хариу үйлдэл ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлтэй байдаг: толгой нь эргэж, түгшүүр, түгшүүр төрдөг.
Мэдрэмжээр амьдрах эсвэл толгойгоо оруулаад амьдрахын тулд хоёр чухал өөр өөр зургуудамьдрал. Хэрэв хүн мэдрэмжээр амьдардаг бол тэр амжилтаа өөрийн мэдрэмжээр - баяр баясгалан, хөнгөн, урам зоригоор дамжуулан амьдардаг. Хэрэв хүн мэдрэмжээрээ амьдардаг бол тэр мэдрэмжээрээ дамжуулан хийсэн алдаагаа - гэм буруу, санаа зовнил, наманчлал, цагаатгалаар дамжин амьдардаг. Тэр ингэж амьдардаг. Хэрэв хүн шалтгаанаар амьдардаг бол түүний амьдралын хэв маяг өөр байдаг: "Бодсон, хийсэн". Дэлгэрэнгүй: ойлгох, үнэлэх, дахин бодож, дүгнэлт гаргах, даалгавар өгөх, зан төлөвийг тохируулах, үр дүнг үнэлэх, дараахь ажлуудыг хийх. Ухаантай хүн ингэж л аашилдаг.
Яагаад зарим хүмүүс мэдрэмжээрээ амьдардаг бол зарим нь толгойнхоо дагуу амьдардаг вэ? Юуны өмнө энэ бол хүмүүжлийн үр дүн юм. Хүмүүст хэрхэн зааж сургадаг вэ гэвэл тэд хэрхэн амьдардаг.
Би үргэлж толгойгоо ашигладаг хүмүүсийн дунд амьдардаг байсан - Би ч гэсэн адилхан амьдарч байсан. Би үргэлж мэдрэмжээр амьдардаг хүмүүсийн дунд амьдардаг байсан, миний хувьд энэ нь миний амьдралын хэм хэмжээ болсон. Хүүхдүүд болон зарим охид мэдрэмжээр амьдрахад маш их дассан байдаг тул нэг удаа тэдний толгойг удирдаж чаддаг.
Нас, хүйсийн онцлог нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүүхдүүд ихэвчлэн мэдрэмжээр амьдардаг бол насанд хүрэгчдийн амьдрал шалтгаанаар илүү их үүрэг гүйцэтгэдэг боловч хүмүүс амьдралын хэв маягаа бие даан сонгох боломжтой бол эрэгтэйчүүд шалтгаанаар, эмэгтэйчүүд мэдрэмжээр удирддаг.
Гормоны шуурганы үед толгойгоо эргүүлэх нь үнэхээр хэцүү байдаг бөгөөд хэрэв охин хурц ухаантай гэхээсээ илүү зөөлөн зан чанартай байх ёстой гэж үзвэл "толгойгоо эргүүлэх" зуршил үүсэхгүй байж магадгүй юм. Мөн толгойгоо эргүүлэхэд хэцүү байх болно.
Толгойгоо эргүүлээд амьдрах хэцүү юу? Эхлээд толгойгоо ойр ойрхон эргүүлэх нь хэцүү байж болох ч цаг хугацаа өнгөрөхөд хялбар, хялбар болдог. Нэг талаас, толгой байнга бодож сурдаг бөгөөд энэ нь хоол идэж байхдаа халбага сэрээ хэрэглэхтэй адил байгалийн болж хувирдаг (энэ нь ядаргаатай байхаа больсон, үүнгүйгээр та ямар нэгэн байдлаар эвгүй байдалд ордог, тийм ээ?), , амьдралын явцад ижил төстэй олон нөхцөл байдал аажмаар автоматаар тогтсон загвараар шийдэгдэх болно. Та шаардлагатай бүх зүйлийг хийж, таны толгой чөлөөтэй байна. Загваруудыг үзнэ үү: хор хөнөөл эсвэл ашиг тус.
"Sex in." цувралын хэсгээс том хот": Саманта баян хүнтэй үерхэхээр шийджээ. Тэр түүнд МАШ үнэтэй бэлэг өгсөн ч түүнийг нүцгэн байхыг нь хараад Саманта СЭТГЭЛЭЭ ӨӨРЧЛӨГДӨӨД (за бэлгүүдтэйгээ хамт) зугтсан. Үнэндээ энэ бол луйвар байсан, гэхдээ Учир нь тэр үүнийг бодолгүйгээр хийсэн, гэхдээ мэдрэмжийн хувьд түүний эсрэг ёс зүйн шаардлага байхгүй юм шиг байна, та мэдрэмжийн хувьд эмэгтэй хүнээс юу хүсч байна вэ? мөн ёс зүй таны толгойноос гарч байна.
Толгойгоо ашигладаггүй, мэдрэмжээр амьдардаг хүмүүс өөр асуудалтай байдаг бөгөөд тэд ядаж бага зэрэг оюун ухаантай байсан ч нас ахих тусам "бодох нь ашигтай" гэсэн ойлголт ирдэг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн амьдралтолгойгоо оруулахгүйгээр амьдралаа өнгөрөөх бүрэн боломжтой байдлаар зохион байгуулагдсан хүнд хэцүү нөхцөл байдалчи зүгээр л уйлж болно, маш хэцүү нөхцөлд эелдэг хамаатан садан, нийгмийн хамгаалал үргэлж туслах болно. Ганц асуулт бол та ийм хүний хажууд амьдармаар байна уу? Та хүүхдүүддээ үүнийг зааж өгөх үү?
Шалтгааныг үнэлж, толгойгоо дагаж амьдар. Өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн оюун санааны аль алинд нь бодож, оюун ухаандаа илүү олон удаа эргэж сур. Энэ нь сэтгэл хөдлөлгүй амьдрах хэрэгтэй гэсэн үг үү? Мэдээж үгүй! Зөвхөн зүүн, баруун сэтгэл хөдлөлийг ялгаж үзээрэй. Үнэн хэрэгтээ сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, импульсив урвал байдаг бөгөөд даруу байдал, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх хүч чадал байдаг. Мэдрэмж, сэтгэгдэл төрүүлэх, импульсив хариу үйлдэл үзүүлэх хандлага нь хүмүүсийг дэмий хоосон санаа зовж, тэнэг худалдан авалт хийж, өөрөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст харамсах шийдвэр гаргахад хүргэдэг асуудалтай шинж чанар, муу зуршил юм. Энэ бол зүүний сэтгэл хөдлөл юм. Нөгөө талаар сэтгэл хөдлөлийн өндөр эрч хүч, илэрхий дохио зангаа, даруу байдлын хүч чадал - ашигтай хэрэгсэлБоломжит шийдвэр, зан үйлтэй амархан хослуулагддаг тул амжилттай зан чанар. Энэ бол зөв сэтгэл хөдлөл, баяр баясгалантай, ашигтай, гайхалтай юм.
Ухаалаг хүмүүсТэд амьдралыг сэтгэл хөдлөлөөр өнгөөр ялгадаг ч нөхцөл байдалд сэтгэл хөдлөлөө хэрхэн хойш тавьж, шалтгаанд хандахаа мэддэг.
Хэрэв таны сэтгэл хөдлөл таны толгойд бодсон зүйлтэй давхцаж байвал сэтгэл хөдлөлөө асаагаарай. Хэрэв сэтгэл хөдлөл таны толгойтой зөрчилдвөл тэдгээрийг арилга. Та үргэлж толгойгоо гашилгаж зөв шийдвэр гаргах нь тодорхой биш, гэхдээ энэ нь та мэдрэмжээр амьдрах хэрэгтэй гэсэн үг биш, харин илүү боловсролтой хүн болж, илүү сайн бодож сурах хэрэгтэй гэсэн үг юм.
Мэдрэмжээр амьдардаг хүн өөрийн гол дайсан болох бардам зангаа нээдэг гэж сэтгэл судлаачид хэлдэг.
Гол дүрэм
Мэдээжийн хэрэг, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл байхгүй бол ертөнц, хүний түүний талаарх ойлголт уйтгартай, нэг хэвийн байх болно. Хүмүүс мэдрэмжгүй амьтад болж хувирах болно: хэн ч өөр нэгнийг өрөвдөж, түүнд баярлаж чадахгүй. Амьдралын сонирхол аянгын хурдаар замхран алга болж, хүмүүс бие биедээ гагцхүү оновчтой үүднээс хандах болно. Тиймээс бүрэн дүүрэн амьдрахын тулд та мэдрэмжтэй байж, түүнийгээ удирдаж чаддаг байх ёстой бөгөөд хамгийн чухал нь учир шалтгаантай тэнцвэртэй мэдрэмжийг хэрхэн зөв удирдаж сурах явдал юм. Гэхдээ! Амьдрал өөр нэг зүйлийг харуулдаг: логик ба сэтгэл хөдлөлийн хооронд тэнцвэр байдаггүй.
Мэдрэмж амьдралыг захирдаг
Үндсэн дүрмийг дагаж мөрдөхгүй байх нь мэдрэмж нь зөвхөн давамгайлаад зогсохгүй амьдралыг захирч эхэлдэг. Мэдрэмжээр амьдардаг, учир шалтгаангүй хүмүүс байнга зөрчилддөг гадаад ертөнцмөн өөртэйгөө хамт. Түүгээр ч барахгүй мэдрэмжээр амьдардаг хүмүүс шалтгаанаа дор хаяж үе үе асаах хэрэгтэй гэж боддоггүй. Сэтгэл зүйн тусламж шаарддаг асуудал үүсдэг.
Хүн мэдрэмжээр амьдрахдаа гол дайсан болох бардам зангаа нээдэг. Энэ байдалд хүн өөрийнхөө тухай санаагаа гажуудуулж, өөрийгөө үнэхээр тийм биш юм шиг мэдэрч эхэлдэг. Бардам зан нь эргээд эгоцентризм, аминч үзлийг бий болгодог. Хүн ертөнц бүхэлдээ эргэн тойронд нь эргэлдэж, бусад хүмүүсийн амьдрал түүнд сонирхолгүй байдаг гэдгийг мэдэрдэг байдалд ордог. Ингээд хүн өөрөө өөрийгөө даах чадвартай хүн болдог.
зөвлөгөө өгөх
Мэдрэмж таны амьдралыг хордуулахгүйн тулд та дараах зөвлөмжийг ашиглахыг хичээх хэрэгтэй.
- Оюун санаагаа эргүүл. Энэ нь эхэндээ хэцүү байх болно, гэхдээ цаг хугацаа өнгөрөх тусам хялбар, хялбар болно. Цаг нь ирэх бөгөөд энэ үйл явц хэвийн байдалдаа орно. Тиймээс амьдралын ижил төстэй олон нөхцөл байдал аажмаар тогтсон загвараар, өөрөөр хэлбэл автоматаар шийдэгдэж эхэлнэ. Хүн зөвхөн мэдрэмжээр амьдардаг төдийгүй оюун ухаантайгаа тэнцвэржүүлж, шаардлагатай бүх зүйлийг хийж эхэлдэг.
- Бодож сур. Оюун санаагаа эргүүлнэ гэдэг нь бодож эхэлнэ гэсэн үг биш юм. Статистикийн мэдээгээр масс хүн толгойгоо эргүүлсэн ч гэсэн 5% -иас бага хугацаанд боддог. Хүмүүс оюун ухаанаа эргүүлэхдээ ихэнхдээ бодох гэж оролддоггүй: тэд залхуурч, үүнийг мартаж, одоогийн нөхцөл байдлын талаар тусгайлан бодолгүйгээр өнгөрсөн шийдвэр, хэвшмэл, хэвшмэл оюун санааны бүтцэд сэтгэл хангалуун байдаг.
- Оюун санаа, мэдрэмжийн зохицлыг ол. Ямар ч тохиолдолд эхлээд оюун ухаандаа хандахыг үргэлж зөвлөж байна: өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн оюун санаанд. Хэрэв үүнийг нэн даруй хийх боломжгүй бол мэдрэмжийн тусламжид хандаарай. Ийм зохицолд хүрэх нь чухал юм: ингэснээр мэдрэмжүүд нь тэдний талаар нарийн мэдээлэл өгөх чадвартай байдаг сэтгэл зүйн байдалболон бусад хүмүүсийн нөхцөл байдал. Үүний зэрэгцээ санаж байх нь маш чухал юм: мэдрэмж нь зөвхөн хэрэгсэл хэвээр байх ёстой бөгөөд эцсийн шийдвэрийг оюун ухаан гаргах ёстой.
- Гэгээн Теофаны үгийг сонсоорой: "Мэдрэмжгүйгээр амьдрах боломжгүй, гэхдээ мэдрэмжинд бууж өгөх нь хууль бус юм ... Үүнийг хий: хаана ямар мэдрэмж төрж болохыг урьдчилан бодож, эдгээр нөхцөл байдалд ор. зүрх сэтгэлийн хямралаас өөрийгөө хамгаалах, эсвэл зүрхээ хүчтэй гарт барих. Та үүнийг дадлагажуулах хэрэгтэй бөгөөд дасгал хийснээр та өөрийгөө бүрэн захирч чадна."
Учир нь орчин үеийн хүнЮуны өмнө оюун ухаан чухал. Үүнийг хүлээн авахдаа бид анхаарлаа хандуулдаг чухал шийдвэрүүд. Гэхдээ мэдрэмжийн талаар юу хэлэх вэ? Эцсийн эцэст тэд бидний амьдралд тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг. байх ёстой боломжийн хүнмэдрэмжээр амьдрах уу?
Хувьслын нэг үе шатанд хүмүүс амьтны ертөнцөөс салсан. Энэ нь эргэлзээгүй шалтгааны ачаар болсон. Олон жил, зуун, мянган жил өнгөрөв. Эрин үе бие биенээ сольсон. Соёл иргэншил зогссонгүй. Шинжлэх ухаанд нээлтүүд хийгдэж, техникийн шинэчлэл гарч, шинэ газар нутгууд хөгжсөн - шалтгаан нь хүн төрөлхтнийг урагшлуулсан.
Гэсэн хэдий ч бид үе үе хайр ба үзэн ядалт, нөхөрлөл ба дайсагнал, баяр баясгалан ба уй гашуу, бардамнал ба урам хугарах гэсэн янз бүрийн мэдрэмжийн хүчинд бууж өгөхгүй бол бидний оршин тогтнох нь юу л бол.
Бид хоёр ижил ааштай байдаггүй өөр өөр дүрүүд, өөр өөр хувь тавилан. Тиймээс бидний амьдралын үнэт зүйлс өөр өөр байдаг. Зарим хүмүүс зөвхөн шалтгаанаар амьдардаг бөгөөд үргэлж ухамсартай, мэдээлэлтэй шийдвэр гаргадаг. Бусад нь зөвхөн зүрхний дуу хоолой, зөн совингоо сонсож дассан байдаг.
Амьдралд хандах тэгш бус, заримдаа шууд эсрэг тэсрэг хандлагын жишээг бид уран зохиолоос олдог.
Лев Толстойн туульсын баатар Наташа Ростова өөрийн үйлдлийнхээ учир шалтгаан, үр дагаврын талаар бага зэрэг бодож, мэдрэмжээр амьдардаг. Тэр баярлаж, дурлаж, гунигтай, хүсэл тэмүүлэлтэй, алдаа гаргаж, гэмшдэг. Энэ бүхэн нь ер бусын байгалийн, хөөрхөн харагддаг. Гэрийнхэн нь Наташаг биширдэг нь тохиолдлын зүйл биш юм; Денисов охинд дурлаж, Пьер Безухов, Андрей Болконский нарын зүрх сэтгэлийг эзэмдэж, Борис Друбецкой, Анатол Курагин нар түүнд татагддаг. Энэ жишээ нь хүнийг чин сэтгэлээсээ мэдрэх сэтгэл татам хүчийг харуулж байна.
Ижил бүтээлийн баатар Андрей Болконский тодорхой цаг хүртэл шалтгааныг дагаж мөрддөг бөгөөд мэдрэмж нь түүний хувь заяанд мэдэгдэхүйц үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Гэсэн хэдий ч Болконский Наташад дурлах үед их зүйл өөрчлөгдсөн. Хайр нь Андрейгийн амьдралыг гэрэлтүүлж, шинэ утгаар дүүргэж, гэрэл гэгээтэй, баялаг болгодог. Ханхүү харилцан ойлголцлын баяр баясгалан, алдагдлаас үүдэлтэй хорсол, атаархал, үзэн ядалт зэрэг олон төрлийн мэдрэмжийг мэдрэх боломжтой байв.
Үүний зэрэгцээ, Андрей оновчтой зарчмыг алддаггүй - эсрэгээр хайр нь оюун санааны амьдралыг шинэ сүүдэр, тал бүрээр баяжуулдаг. Бородиногийн тулалдааны өмнөхөн Болконский жирийн цэргүүдийн нэгэн адил "эх оронч үзлийн халуун дулаан" мэдрэмжийг мэдэрдэг. Гэхдээ тэдний хэлснээр эх орноо хайрлах хайр байдаг хамгийн дээд илрэлоюун ухаан. Амьдралынхаа төгсгөлд Андрей гол мэргэн ухаан болох Бурханыг хайрлах хайрыг ойлгодог. Хүний аз жаргалын нууц нь учир шалтгаан, мэдрэмж хоёрын эв нэгдэлтэй хослуулсан байдаг. Үүнийг Толстойн баатрын амьдрал нотолж байгаа юм биш үү?
Тиймээс, хэдий ч шийдвэрлэх үүрэгтэйшалтгаан, мэдрэмж нь бидний хүн нэг бүрийн хувьд маш чухал юм. Тэд бидний оршихуйг гэрэлтүүлж, түүнд шинэ утга учрыг нэмж өгдөг. Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн мэдрэмжээр амьдрах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэхдээ тэдгээрийг бас үл тоомсорлож болохгүй.