“БИДНИЙ ҮЕИЙН БААТАР - НИЙГМ, СЭТГЭЛ ЗҮЙН тууж Олон зохиолчид өөр өөр эрин үеард түмэн түүгээр дамжуулан өөрсдийн цаг үе, үзэл санаа, үзэл санааг бидэнд дамжуулж, орчин үеийнхнээ олж авахыг эрэлхийлж байв. Тэр ямархуу хүн бэ, янз бүрийн үеийн залуу? Пушкин "Евгений Онегин олзлогдсон залуу 20-иод нас: ухаалаг, одоо байгаа бодит байдалд сэтгэл хангалуун бус, амьдрал нь ямар ч ашиггүй өнгөрөөсөн.
Тэдний араас уран зохиолд тухайн үеийн баатруудын бүхэл бүтэн галерей гарч ирнэ: Онегин, Печорин хоёрын эсрэг шинж чанар Тургеневын Базаров, Л.Толстойн "Дайн ба энх" романаас дэвшилтэт язгууртнуудын шилдэг төлөөлөгч Андрей Болконский, Пьер Безухов. . Амьдралын хэв маяг нь одоогоор огт өөр байгаа ч Онегин, Печорин нарын тухай мэтгэлцээн яагаад сэдэвтэй хэвээр байна вэ? Бүх зүйл өөр: үзэл бодол, зорилго, бодол, мөрөөдөл.
Миний бодлоор энэ асуултын хариулт маш энгийн: утга учир хүний оршихуйБид ямар цаг үед амьдарч, юу бодож, мөрөөдөж байгаагаас үл хамааран хүн бүрийн санаа зовдог. Ялангуяа гүнзгийрүүлсэн сэтгэлзүйн шинжилгээроманы гол хэсэг болох "Печорины өдрийн тэмдэглэл" -ээр тодорхойлогддог.
Оросын уран зохиолд анх удаа баатрын зан чанарыг ийм харгис хэрцгий илчлэх явдал гарч ирэв. Баатрын туршлагыг тэрээр "шүүгч, иргэний хатуу ширүүн"-ээр шинжилдэг.
Печорин хэлэхдээ: "Цээжинд минь ямар мэдрэмж төрж байгааг би өөртөө тайлбарлахыг хичээсээр л байна." Өөртөө дүн шинжилгээ хийх зуршил нь бусдыг байнга ажиглах чадвараар нэмэгддэг.
Үнэн чанартаа, Печорины хүмүүстэй харилцах бүх харилцаа нь баатарыг нарийн төвөгтэй байдлаар нь сонирхож, түр зуур азаар зугаацуулдаг сэтгэлзүйн туршилтуудын нэг төрөл юм. Энэ бол Белагийн түүх, Мэриг ялсан түүх юм. Грушницкий үүнтэй төстэй сэтгэлзүйн тоглоомыг тоглосон бөгөөд Мариа түүнд хайхрамжгүй ханддаг гэж мэдэгдээд, Печорин "амбиц бол эрх мэдлийн төлөө цангахаас өөр зүйл биш, харин аз жаргал нь сүр жавхлантай байдаг" гэж маргажээ. бахархал."
Хэрэв А.С.Пушкиныг орчин үеийн тухай анхны реалист яруу найргийн романыг бүтээгч гэж үзвэл миний бодлоор зохиолын анхны нийгэм-сэтгэл зүйн романыг бичсэн хүн юм. Түүний роман нь ертөнцийн сэтгэлзүйн ойлголтыг гүн гүнзгий дүн шинжилгээ хийснээрээ ялгагдана.
Лермонтов түүний эрин үеийг дүрслэн харуулахдаа үүнийг гүн гүнзгийрүүлжээ шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээямар ч хуурмаг зүйл, уруу таталтанд автахгүй. Лермонтов хамгийн их харуулж байна сул талуудтүүний үеийнхэн: зүрх сэтгэлийн хүйтэн, хувиа хичээсэн байдал, үйл ажиллагааны үр дүнгүй байдал.
"Манай үеийн баатар" зохиолын реализм нь Пушкиний романы реализмаас олон талаараа ялгаатай бөгөөд баатруудын амьдралын түүхийг өдөр тутмын элементүүдээс холдуулж, Лермонтов тэдний дотоод ертөнцөд анхаарлаа хандуулж, үүнийг өдөөсөн сэдлийг нарийвчлан илчилдэг. Зохиогч тухайн үеийн уран зохиолын хараахан мэддэггүй байсан бүх төрлийн мэдрэмжийн гүн гүнзгий, нэвтрэлт, нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн байдаг.
Лермонтовыг Лев Толстойн өмнөх хүн гэж олон хүн үздэг байв. Би үүнтэй бүрэн санал нийлж байна, учир нь Лермонтовоос Толстой дүрийн дотоод ертөнц, хөрөг зураг, ярианы хэв маягийг илчлэх арга техникийг сурсан.
-аас бүтээлч туршлагаЛермонтов мөн л Достоевскийн урам зоригийг авчирсан боловч Лермонтов хүний оюун санааны амьдралд зовлон зүдгүүрийн үүрэг гүйцэтгэх тухай, ухамсрын хуваагдал, хүчтэй хувь хүний хувийн үзлийн уналтын тухай Лермонтовын бодол санаа нь Достоевскийн гашуун хурцадмал байдал, зовлон зүдгүүрийг дүрсэлсэн дүрслэл болж хувирав. түүний бүтээлийн баатрууд. Тэрслүү нь баяр баясгалангаас татгалздаг сэтгэлийн амар амгалан. Энэ баатар үргэлж "шуурга гуйж" байдаг. Түүний мөн чанар нь хүсэл тэмүүлэл, бодлоор дэндүү баялаг бөгөөд бага зүйлд сэтгэл хангалуун байж, ертөнцөөс агуу мэдрэмж, үйл явдал, мэдрэмжийг шаарддаггүй.
Орчин үеийн хүн өөрийн хувь тавилан, зорилгыг зөв уялдуулахын тулд өөртөө дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байдаг бодит амьдралЭнэ дэлхий дээрх өөрийн байр суурийг ойлгохын тулд. Итгэл үнэмшилгүй байх нь баатар болон түүний үеийнхний хувьд жинхэнэ эмгэнэл юм. Печорины сэтгүүл нь оюун санааны амьд, нарийн төвөгтэй, баялаг, аналитик бүтээлийг харуулж байна гол дүр- жирийн хүн, гэхдээ Орост эмгэнэлтэй ганцаардмал залуучууд байдаг. Печорин өөрийгөө ямар ч итгэл үнэмшилгүйгээр дэлхийгээр тэнүүчилж буй өрөвдмөөр үр удмын нэг гэж үздэг.
Тэрээр: "Бид хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө тэр байтугай өөрсдийн аз жаргалын төлөө ч агуу золиослол хийх чадваргүй болсон." Үүнтэй ижил бодлыг Лермонтов "Дума" шүлэгт давтсан байдаг: Бид баян, өвөг дээдсийнхээ алдаа, хожуу ухаанаас болж бид баян болж, зорилгогүй гөлгөр зам шиг, амьдрал биднийг зовоож байна. хэн нэгний баяр дээр найр хийх. М.Ю.Лермонтовыг эрт нас барсан гэж бодоход жинхэнэ орос хүн бүр эвгүй санагддаг. Шийдвэрлэж байна ёс суртахууны асуудаламьдралын зорилго, түүний ажлын гол дүр Григорий Печорин өөрийн чадвараа ашиглаж чадаагүй юм.
"Яагаад би ямар зорилгоор төрсөн юм бэ? ...Гэхдээ би маш их зорилготой байсан, учир нь би сэтгэлдээ асар их хүчийг мэдэрдэг байсан" гэж тэр бичжээ. Энэхүү сэтгэл ханамжгүй байдал нь Печорины эргэн тойрон дахь хүмүүст хандах хандлагын үндэс юм. Тэр тэдний туршлагад хайхрамжгүй ханддаг тул эргэлзэлгүйгээр бусад хүмүүсийн хувь заяаг гуйвуулдаг.
Пушкин ийм залуучуудын талаар: "Сая сая хоёр хөлтэй амьтад байдаг, тэдний хувьд ганц л нэр байдаг" гэж бичжээ. Пушкиний үгсийг ашиглан Печорины тухай түүний амьдралын талаархи үзэл бодол нь "зуун зууныг тусгасан" гэж хэлж болно. орчин үеийн хүнТүүний ёс суртахуунгүй, хувиа хичээсэн, хуурай сэтгэлтэй нь маш зөв дүрслэгдсэн."
Лермонтов өөрийнхөө үеийнхнийг ингэж харжээ.
“Манай үеийн баатар” бол Кабристийн дараах эрин үед төрсөн бүтээл юм. Өөрчлөх гэсэн дэвшилтэт ноёдын баатарлаг оролдлого нийгмийн захиалгаОрост тэдний хувьд эмгэнэл болж хувирав. Энэ үйл явдлын дараах жилүүд нь Оросын түүхэн дэх хүнд хэцүү үе байсан: харгис урвал, улс төрийн дарангуйлал. Гэхдээ бүх зүйлийг үл харгалзан энэ хугацаанд бодол санаа маш их ажилласан. Оросын нийгэмд хуримтлагдсан, үйл ажиллагаа болж хувирах боломжтой бүх энергийг оюуны амьдралын хүрээнд шилжүүлэв. Хүмүүсийн боловсролтой хэсэг нь ертөнцийг бүхэлд нь харах, ертөнцийг бүх нарийн төвөгтэй байдлаар нь ойлгохыг эрэлхийлдэг байв.
"Бидний үеийн баатар" кинонд Лермонтов санаатайгаар зөрчиж байна он цагийн дараалалИнгэснээр уншигчид үйл явдлын өрнөлөөс дүрүүдийн дотоод ертөнц, тэдний оюуны амьдрал руу анхаарлаа хандуулахыг шаарддаг. Ийм учраас уг бүтээлийг Оросын анхны “аналитик роман” (Б. Эйхенбаум), Оросын нийгэм-сэтгэл зүйн анхны роман гэж үздэг.
Зохиогчийн тавьсан гол зорилго нь түүний үеийнхний ээдрээтэй мөн чанарыг гүн гүнзгий нээн илрүүлэх, мөнхийн эрин үед хүчтэй хүсэл зоригтой, авьяаслаг хувь хүний хувь заяаны асуудлыг харуулах явдал байв. В.Г.Белинский Лермонтовын бүтээлийг "манай үеийн тухай гунигтай бодол" гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Б.Эйхенбаум “Лермонтовын уран сайхны судалгааны сэдэв нь... баатарлаг шинж чанартай, настайгаа тэмцэж буй хувь хүн юм” гэж тэмдэглэжээ. Энэ нь үнэн: Лермонтовын баатар эхэндээ ер бусын, "хачирхалтай" бөгөөд түүний оролцсон бүх үйл явдлууд нь гайхалтай, ер бусын байдаг. Зохиогч нь уншигчдын дассан жирийн баатрыг сонирхдоггүй, харин хүчирхэг, титан хүн болох "зууны баатар"-ыг сонирхдог.
Гэсэн хэдий ч зохиолч "манай зууны" онцлогийг тодорхойлох өөр нэг асуудалд анхаарлаа хандуулсангүй. Лермонтов үүнийг түүхэн бодит байдал нь тэдний хүсэл тэмүүлэл, өдөөлтийг сулруулж чадахгүй тул ухаалаг, боловсролтой хүмүүс үр дүнгүй, үнэ цэнэгүй амьдралд баригдсан эрин үе гэж тодорхойлдог. Эдгээр нь амьдрах тавилантай эрин үеэсээ түрүүлж яваа “илүүдэл хүмүүс” юм. Ийм учраас үеийнхэнд нь ойлгомжгүй, тэдэнтэй хамт олдохгүй байна нийтлэг хэл, ганцаардлыг буруушаадаг.
Тухайн үеийн баатар, роман дахь түүний эриний төлөөлөгч бол хүчтэй, хүчтэй хүсэл зоригтой Печорин юм. Залуу хүн удалгүй энэ нийгэмд хүн аз жаргал, алдар нэрд хүрч чадахгүй гэдэгт итгэлтэй болно. Түүний нүдэнд амьдрал үнэ цэнэгүй болж, уйтгар гуниг, уйтгар гунигт автсан - урам хугарах үнэнч хамтрагчид. Печорин Николасын дэглэмийн бүгчим уур амьсгалд амьсгал хурааж байна, тэр хэлэхдээ: "Миний доторх сүнс гэрэлд сүйдсэн" гэж хэлэв. Печорин түүнийг ямар нэгэн байдлаар эсэргүүцэж, түүнийг ойлгож чадах хүмүүсийг үргэлж хайж байдаг. Баатар хүмүүсийг өөртэйгөө адил тэгш байлгахыг хичээдэг боловч үр дүнд нь тэрээр олон талаараа тэднээс илүү гэдгээ дахин нэг удаа батлав. Печоринд тохирох өрсөлдөгч байхгүй - энэ нь түүнийг уйтгартай болгодог. Нэмж дурдахад баатар хүмүүсийг туршихдаа тэдний бүх бүдүүлэг байдал, өчүүхэн байдал, чадваргүй байдлыг хардаг эрхэм үйлс. Энэ нь түүнийг улам гутардаг. Печорины тэрслүү сэтгэл нь баяр баясгалан, амар амгалангаас татгалздаг. Баатар хэтэрхий хүсэл тэмүүлэл, бодлоор дүүрэн, бага зүйлд сэтгэл хангалуун байж, дэлхийгээс том үйл явдал, сенсаци шаарддаггүй. Өөрийгөө олоогүй хүн өндөр зорилго. Яг өндөр, учир нь ийм хүмүүс амьдралын ердийн баяр баясгаланг татдаггүй.
Байгалиас заяасан авьяастай, гүн ухаантай, дүн шинжилгээ хийх чадвартай хүчтэй зан чанарМөн ган хүсэл зориг нь түүнд зохиогчийн хэлснээр хачирхалтай байдаг: түүний нүд "инээхдээ инээдэггүй". Энэхүү "хачирхалтай байдал" нь Печорин дэлхийн бүх уруу таталтанд итгэх итгэлээ алдаж, амьдралынхаа хэтийн төлөвийг ямар их найдваргүй гэж үздэгийн бас нэг нотолгоо юм.
Амьдралыг бүрэн дүүрэн байлгахыг эрмэлзэж, идеал мөрөөдөж байхдаа Печорин амьдралаа үр дүнгүй өнгөрөөдөг. Баатар гашуунаар хэлэхдээ: "Миний өнгөгүй залуу нас өөртэйгөө болон гэрэлтэй тэмцэлд өнгөрчээ; Доог тохуу байхаас айж, би хамгийн сайхан мэдрэмжээ зүрх сэтгэлийнхээ гүнд булсан: тэд тэнд үхсэн."
Печорин үргэлж хайж байдаг. Тэрээр язгууртан, цэвэр ариун байдал, оюун санааны гоо үзэсгэлэнгийн идеалыг хаанаас ч хайдаг. Тэр андуурч, урам хугарч, эхэндээ энэ идеал бол Бела гэдэгт итгэдэг. Энэ охин Печориныг хайхрамжгүй хайрлах сэтгэлээ даван туулж чадахгүй байгаа нь баатрын мэдрэмжийг хурдан тайвшруулдаг. Печорин бол хувиа хичээсэн хүн, үүнтэй санал нийлэхгүй байх боломжгүй, гэхдээ "бидний цаг" түүнийг ийм байдалд хүргэсэн нь түүний эрэл хайгуул, гүн гүнзгий мэдрэмжийг хангаж чадахгүй байв.
Печорин, Максим Максимичтэй харилцах харилцаа нь үр дүнд хүрэхгүй байна: баатрууд бие биенээсээ хэтэрхий ялгаатай. Роман дахь энэ хоёр хүн Оросын амьдралын хоёр тал, хоёр давхаргыг төлөөлдөг: алдартай, боловсролгүй Орос, эрхэмсэг Орос. Тэгээд л бие биенээ ойлгодоггүй, найзалж чаддаггүй. Тэдний хооронд жинхэнэ хайр сэтгэлийн мэдрэмж байдаггүй бөгөөд байж ч чадахгүй: нэгнийх нь хязгаарлалт, нөгөөгийн нарийн төвөгтэй байдал нь ийм харилцааг үгүйсгэдэг. Печорины мөн чанарын баялаг, түүний зан чанарын хүч чадал нь новш, новш Грушницкийн дүр төрхөөс илүү тод илэрдэг.
Печоринд тохиолдсон бүх үйл явдлууд нь амьдралын үхлийн замыг тодорхой харуулж байгаа бөгөөд тэдгээрийн салангид шинж чанар нь зөвхөн баатрын хувийн хүсэл зоригоос хамаардаггүй нөхцөл байдлын хүчийг онцолж өгдөг. Бүх нөхцөл байдал тодорхой нотолж байна ерөнхий хуулиудамьдрал. Печорин хүмүүстэй хийсэн бүх уулзалтууд нь санамсаргүй байдаг ч тохиолдол бүр нь түүнд өмнөх туршлагаас нь олж авсан амьдралын тухай ойлголтуудын тогтмол байдалд итгүүлдэг.
Роман бүрэн илчилдэг сэтгэлзүйн хөрөг зурагПечорин бөгөөд "тухайн үеийн баатар" -ыг бүрдүүлж буй нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдлыг тусгасан болно. Лермонтовын энэхүү бүтээл нь Достоевскийн сэтгэлзүйн романуудыг хүлээж байсан бөгөөд Печорин Оросын уран зохиол дахь "илүүдэл хүмүүс" цувралыг үргэлжлүүлэв. Миний Печоринд (хувиа хичээсэн, эрхэмсэг) хандах хандлага хоёрдмол утгатай байсан ч сэтгэлзүйн хувьд ийм нарийн мэдрэмжтэй зөрчилдсөн зан чанарыг дүрсэлж чадсан Лермонтовын ур чадварыг хүндэтгэхээс өөр аргагүй юм.
17.3.Яагаад М.Ю. Лермонтовын "Манай үеийн баатар"-ыг шүүмжлэлд нийгэм-сэтгэл зүй гэж нэрлэдэг үү? ("Манай үеийн баатар" романаас сэдэвлэсэн)
"Бидний үеийн баатар" бол Оросын уран зохиолын анхны нийгэм-сэтгэлзүйн роман юм. Энэ нь бас ханасан байна жанрын өвөрмөц байдал. Тиймээс гол дүр болох Печоринд шинж чанарууд гарч ирдэг романтик баатар, гэхдээ энэ нь ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн уран зохиолын чиглэл"Бидний үеийн баатар" - реализм.
Энэхүү роман нь баатраас өөрийгөө ухамсартайгаар тусгаарлах, өгүүлэмжийг дээд зэргээр бодитой болгох хүсэл эрмэлзэл зэрэг реализмын олон шинж чанарыг хослуулсан бөгөөд романтизмын онцлог шинж чанар болох баатрын дотоод ертөнцийг баялаг дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч олон утга зохиолын шүүмжлэгчидЛермонтов, Пушкин, Гоголь нар романтикуудаас ялгаатай гэдгийг онцлон тэмдэглэв. дотоод ертөнцХувийн зан чанар нь өөрийгөө илэрхийлэхийн тулд биш харин судалгаанд зориулагдсан байдаг.
Лермонтов романы оршилд өөрийгөө онош тавьдаг эмчтэй зүйрлэсэн байдаг орчин үеийн нийгэм. Тэрээр Печориныг жишээ болгон авч үздэг. Гол дүр бол тухайн үеийнхээ жирийн төлөөлөгч юм. Түүнд тухайн үеийн хүний зан чанар, нийгмийн хүрээллийнх нь онцлог бий. Тэрээр хүйтэн зан, бослого, байгалийн хүсэл эрмэлзэл, нийгмийг эсэргүүцэх шинж чанартай байдаг.
Энэ романыг нийгэм-сэтгэл зүйн гэж нэрлэх өөр юу бидэнд олгодог вэ? Мэдээж найрлагын онцлог. Түүний өвөрмөц байдал нь бүлгүүд байрладаггүйгээс харагдаж байна он цагийн дараалал. Тиймээс зохиолч гол дүрийн зан чанар, мөн чанарыг бидэнд аажмаар илчлэхийг хүссэн. Нэгдүгээрт, Печориныг бусад баатруудын призмээр дамжуулан бидэнд үзүүлэв ("Бела", "Максим Максимыч"). Максим Максимычын хэлснээр Печорин "сайхан нөхөр байсан ... жаахан хачин". Дараа нь өгүүлэгч "Печорины тэмдэглэл" -ийг олж, дүрийн зан чанарыг түүний талаас нь харуулдаг. Эдгээр тэмдэглэлд зохиолч олон зүйлийг олж хардаг сонирхолтой нөхцөл байдалГол дүрийн зочилж чадсан . Түүх бүрээр бид Печорины "сэтгэлийн мөн чанар" руу илүү гүнзгий ордог. Бүлэг бүрээс бид Григорий Александровичийн бие даан дүн шинжилгээ хийхийг оролддог олон үйлдлийг хардаг. Үүний үр дүнд бид тэдэнд боломжийн тайлбарыг олж авдаг. Тийм ээ, хачирхалтай нь, түүний бүх үйлдэл хичнээн аймшигтай, хүнлэг бус байсан ч логик үндэслэлтэй юм. Печориныг шалгахын тулд Лермонтов түүнийг "энгийн" хүмүүсийн эсрэг тавьжээ. Зөвхөн Печорин л роман дахь харгис хэрцгий байдлаараа ялгардаг бололтой. Гэхдээ үгүй ээ, түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс бас харгис хэрцгий байдаг: штабын ахлагч Мэри, түүнд дурласан Грушницкийг үгүйсгэсэн Мэри, ядуу, хараагүй хүүг хувь заяанд нь орхисон хууль бус наймаачид зэрэг хайрыг анзаараагүй Бела. Лермонтов хүмүүсийн хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг болох Печорин болох харгис үеийн хүмүүсийг яг ингэж дүрслэхийг хүссэн юм.
Тиймээс зохиолч хүний дотоод ертөнцийг судалж, түүний үйлдлийг шинжилж, тайлбар өгдөг тул уг романыг нийгэм-сэтгэл зүйн роман гэж үндэслэлтэй ангилж болно.
Шинэчлэгдсэн: 2018-03-02
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Өмнөх романтизм ба "өндөр" романтизм: ялгаа нь юу вэ.
Тасалбар 8
Романтизмын өмнөх үе, өмнөх романтизм, үзэл суртлын болон хэв маягийн чиг хандлагын цогц Баруун Европын уран зохиол 18-р зууны 2-р хагас - 19-р зууны эхэн үе. Тэгээд дүрслэх урлаг 18-р зууны сүүл - 19-р зууны эхэн үе; генетикийн хувьд урьдчилан таамаглах романтизм, Романтизмын өмнөх үеуран зохиолын зарим сэдэл, үзэл санааны залгамж чанарыг хадгалдаг сентиментализм("мэдрэмжийг уриалах", "байгалийн" оршин тогтнох уучлалт гуйх, "амар амгалан" мөн чанарыг яруу найрагжуулах гэх мэт), гэхдээ эдгээр нь үзэл суртлын хувьд өөр өөр чиг хандлага юм: сентиментализмын хүрээнд Гэгээрлийн рационализмыг шүүмжилдэг. байхад Романтизмын өмнөх үе- түүний бүрэн бөгөөд тууштай үгүйсгэлийн эхлэл. "Тогтворгүй", шилжилтийн шинж чанартай Романтизмын өмнөх үеромантизм (В. Блэйк) эсвэл сентиментализм (Ж. А. Бернардин де Сент-Пьер) зэрэгтэй холбон тайлбарладаг "өмнөх романтистуудын" бүтээлч хувь тавилангаар баталгаагаа олдог. Гурав дахь эрх мэдлийг сурталчлахтай холбоотой, Романтизмын өмнөх үеӨөрийгөө тодорхойлох, хувийн шинж чанараа баталгаажуулах эмгэгээр шингэсэн (“Дурласан чөтгөр Ж.Казотте; тодорхой хэмжээгээр Маркиз де Садын бүтээлүүд). Хувьсгалын өмнөх жилүүдэд Франц Романтизмын өмнөх үефеодалын эсрэг иргэний өнгө аясыг авдаг.
Орос улсад Романтизмын өмнөх үебүрэн илэрхийлэл хүлээн аваагүй; 18-р зууны сүүл үеийн Оросын уран зохиолын синкретизм. (үзэл суртлын болон урлагийн янз бүрийн чиг хандлагыг нэгэн зэрэг агуулсан) үүнийг Г.Р.Державин, Н.И.Гнедич, В.А.Жуковскийн яруу найрагт бие даасан сэдэл болгон бууруулсан.
"GNV" бол бүтээлч байдлын оргил юм. Уран сайхны хоёр аргын (романтик ба реализм) хязгаарлагдмал хослолын жишээ. Энэ романаас сэдэв нь өссөн " нэмэлт хүн"өөр өөр төлөвлөгөөнд. Печорин - Лермонтовын альтер эго (хоёр дахь өөрөө). Эрхэм албан тушаалд Агуулга нь зэмлэлээр алагдсан, мөн инээдэмтэй сөрөг тайлбарын хувьд..
"GNV" бол Оросын анхны нийгмийн сэтгэл зүйч, гүн ухааны роман юм.
Печорин бол Онегинээс илүү аналитик баатар юм. Энэ нь илүү дотоод өөрийгөө шүүмжлэх, гашуун бодлууд, нийгэмтэй зөрчилдсөн туршлага, нийгэм дэх өөрийн байр сууриа эмгэнэлтэйгээр агуулдаг. Печорин бол энгийн амьдралын нөхцөлд бүрэн илэрдэг нэгэн төрлийн чөтгөр юм. Тэр онцгой байдлынхаа эрхээр илүүдэхгүй бөгөөд энэ нь доог тохуу биш, харин түүний сонгосон олон зүйл юм. Печорин, Лермонтовын нэгэн адил өөртэйгөө, өөрийн "би" -ийн зөрчилдөөнтэй тэмцдэг.
Печорины жинхэнэ жүжиг нь сүнслэг байдлын хүрээнд байдаг: бүдүүлэг бодит байдал түүнд юу бэлэглэсэн, хамгийн дээд сүнслэг, өршөөлгүй дүн шинжилгээ хоёрын хооронд.
-тай мөргөлдөх жирийн хүмүүс. Зохиолын хувьд өрнөл, өрнөл хоёр давхцахгүй, зохиол нь их баян;
"Бидний үеийн баатар" зохиолын хэв маяг, романыг бүрдүүлдэг таван бүлэг тус бүрийн бүтэц - онд хамгийн дээд зэрэг"Байроник". "Таман", "Бела", "Фаталист" хоёулаа хурц үзүүр, оргил цэг дээр бүтээгдсэн байдаг - хаа сайгүй үхэл эсвэл үхлийн аюул байдаг. Бүлэг бүр нь бүрэн бүтэн юм. Үйл явдлын өрнөлийн дараалал тасалдсан: гол дүрд илүү их нууцыг өгөхийн тулд ангиудыг хольсон бөгөөд төгсгөлд нь "Фаталист" байрлуулсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
"Бидний үеийн баатар" киноны түүх 1839 онд "Эх орны тэмдэглэл" -д "Кавказын офицерын тэмдэглэлээс" гэсэн хадмал гарчигтай "Бела" өгүүллэг гарч ирснээр эхэлдэг. Мөн оны сүүлээр ирээдүйн романы сүүлчийн хэсэг болох "Фаталист" ижил сэтгүүлд хэвлэгджээ. 1840 онд "Таман" тэнд хэвлэгджээ. Үүний дараа тус романыг бүхэлд нь тусад нь хэвлэв.
"Бидний үеийн баатар" бол зүгээр нэг сэтгэлзүйн төдийгүй нийгэм-сэтгэл зүйн роман юм.Гол дүрийг илчлэх сэтгэлзүйн шинж чанар, түүнд тусгагдсан нийгмийн бодит байдлын өргөн, олон талт байдал, дүрүүдийн тод зурсан дүр төрхөөр илэрхийлэгддэг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь эргээд тодорхой нийгэм юм. - сэтгэл зүйн төрөл. Гэсэн хэдий ч романы сэтгэл зүй нь нийгмийн төдийгүй гүн гүнзгий гүн ухааны шинж чанартай байдаг.Хүний хүнтэй, хувь хүн нийгэм ба байгальтай, ертөнцтэй харилцах харилцаа, хүний хүсэл эрмэлзэл, боломж ба бодит байдал, чөлөөт хүсэл зориг, хэрэгцээ - энэ бүхэн үндсэндээ философийн асуудлууд"Манай үеийн баатар" кинонд тоглосон. Энэ нь түүнийг нийгэм-сэтгэл зүйн роман төдийгүй гүн ухааны роман болгож байна.
Хувь хүний асуудал романд гол байр суурь эзэлдэг. Хувь хүн нь нийгэмтэй харилцах харилцаа, нийгэм-түүхэн нөхцөл байдалд тохирсон, үүний зэрэгцээ тэдгээрийг эсэргүүцэх нь Лермонтовын асуудалд онцгой, хоёр талын хандлага юм. Хүн ба хувь тавилан, хүн ба түүний зорилго, зорилго, утга учир хүний амьдрал, түүний боломж ба бодит байдал - эдгээр бүх асуултууд романд олон талт дүрслэлийн дүр төрхийг олж авдаг.
Энэхүү роман нь нийгэм-сэтгэлзүйн болон ёс суртахууны-гүн ухааны асуудлууд, хурц өрнөл, баатрын өршөөлгүй өөрийн дүн шинжилгээ, хувь хүний тайлбарын тойм, үйл явдлын хөгжлийн эргэлтийн романтик хурд, гүн ухааны эргэцүүлэл, баатрын ер бусын туршилтыг органик байдлаар хослуулсан; түүний хайр дурлал, нийгмийн болон бусад адал явдал нь бүрэн биелээгүй ер бусын хүний хувь заяаны эмгэнэлт явдал болж хувирдаг. Ийнхүү роман нь ер бусын товч бөгөөд агуулгын онцгой баялаг, асуудлын олон талт байдал, үндсэн зохиолын органик нэгдлээрээ ялгагдана. уран сайхны санаа, гол дүрд хөгждөг - Печорин. Бүтээлийн үндэс нь баатар юм. Баатрын илчлэлт нь бүхэл бүтэн түүхийн тогтолцооны зорилго юм;
"Бидний үеийн баатар" бол Оросын уран зохиолын анхны роман бөгөөд гол нь хүний намтар биш, харин хүний шинж чанар, түүний оюун санааны болон оюун санааны амьдрал нь үйл явц юм. Энэхүү бүтээл нь нэг баатрын эргэн тойронд төвлөрсөн түүхийн цикл гэж санамсаргүй биш юм. Баатрын амьдралын он дараалал тасалдсан боловч өгүүллэгийн он дараалал нь тодорхой баригдсан: уншигч Максим Максимичийн өгсөн анхны дүр төрхөөс эхлээд романы гол дүр Григорий Александрович Печоринийн ертөнцийг аажмаар ойлгодог. зохиогчийн тайлбарПечориний сэтгүүлд хэргээ хүлээх. Жижиг дүрүүдПечорины зан чанарыг илүү бүрэн харуулахын тулд юуны түрүүнд хэрэгтэй. Тэгэхээр, гол ажилМ.Ю.Лермонтов "Бидний үеийн баатар" роман дахь "хүний сэтгэлийн түүхийг" өгүүлэх, түүнээс эрин үеийн шинж тэмдгүүдийг олж харах. "Печорины сэтгүүл"-ийн өмнөх үгэнд зохиолч баатрын дүрд зөвхөн нэг хүний хөрөг дүрслэгдсэн болохыг онцлон тэмдэглэжээ. урлагийн төрөл, зууны эхэн үеийн залуучуудын бүхэл бүтэн үеийн онцлогийг шингээсэн.
Печорин Григорий Александрович- романы гол дүр. Түүний зан чанар нь хүрээлэн буй орчинд бий болсон өндөр нийгэм, энэ нь түүнийг "Евгений Онегин" романы баатартай төстэй болгодог. Гэвч "маск зүүсэн" нийгмийн дэмий хоосон, ёс суртахуунгүй байдал нь баатрыг уйтгартай болгосон. Печорин бол офицер. Тэрээр үйлчилдэг боловч ивээл хүртдэггүй, хөгжим судалдаггүй, гүн ухаан, цэргийн хэрэг судалдаггүй, өөрөөр хэлбэл түүнд байгаа арга хэрэгслээр сэтгэгдэл төрүүлэхийг хичээдэггүй. жирийн хүмүүс. М.Ю.Лермонтов Печориныг Кавказад цөлөгдсөний улс төрийн шинж чанарын талаар өгүүлсэн нь түүний Декембризмийн үзэл сурталд ойр байсныг илтгэж байна. Ийнхүү романд хувийн баатарлаг байдлын сэдэв нь 19-р зууны 30-аад онд хүлээн авсан эмгэнэлт тайлбараас үүдэлтэй юм. Ёс суртахууны асуудал нь роман дахь Печорины дүртэй холбоотой юм. Лермонтовын романд нэгтгэсэн бүх богино өгүүллэгт Печорин бидний өмнө бусад хүмүүсийн амьдрал, хувь заяаг сүйтгэгч байдлаар гарч ирдэг: түүний улмаас Черкес Бела гэр орноо алдаж, нас барж, Максим Максимыч түүнтэй нөхөрлөсөндөө сэтгэл дундуур байна. , Мэри, Вера нар зовж шаналж, Грушницкий гарт нь үхэж, явахаар болжээ гэр"Шударга хууль бус наймаачид" залуу офицер Вулич нас барав. Зохиолын баатар өөрөө: "Би цаазаар авах хэрэгсэл шиг үхсэн хохирогчдын толгой дээр унасан, ихэнхдээ хорон санаагүй, үргэлж харамсдаггүй ..." Түүний бүх амьдрал байнгын туршилт, хувь тавилантай тоглоом бөгөөд Печорин. зөвхөн өөрийнхөө амьдралыг төдийгүй ойр орчмын хүмүүсийн амьдралыг эрсдэлд оруулах боломжийг олгодог. Тэрээр итгэлгүй байдал, хувь хүн чанараараа онцлог юм. Печорин үнэндээ өөрийгөө энгийн ёс суртахууны дээгүүр гарч чадсан супермэн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр сайн мууг хүсдэггүй, зөвхөн энэ нь юу болохыг ойлгохыг хүсдэг. Энэ бүхэн уншигчийг няцаахаас өөр аргагүй юм. Лермонтов баатраа идеал болгодоггүй. Гэсэн хэдий ч миний бодлоор романы гарчиг нь "баатар" гэсэн үгийн дээгүүр биш, харин "бидний үе" гэсэн үгний дээгүүр "муу ёжтой" байна.
Эмэгтэйчүүдийн зураг бүтээлүүд гол дүрийн зөрчилдөөнтэй сэтгэцийн ертөнцийг тодруулсан; Печориний үйлдэл, сэдэл далд сэдлийг илчлэх. Лермонтовын зохиол харьцангуй бага хэмжээтэй хэдий ч Оросын уран зохиолын бусад зохиолын адилгүй эмэгтэй дүрээр баялаг бөгөөд ижил төстэй хайр дурлалын олон зөрчилдөөнөөр ялгагдана. жүжигчин. Олон талт байдал эмэгтэй төрөлПечорины мөн чанарын янз бүрийн талыг илчлэх боломжийг бидэнд олгодог. Таманд охины нууцыг задлах оролдлого нь баатарыг бараг үхэлд хүргэв. Печорины Белаг хайрлах хайр нь зохиолчид чин сэтгэлийн сэдэл, ханасан сэтгэлийг дүрслэх боломжийг олгодог. Мэри гүнжтэй харилцах харилцаа нь олны танил болсон журмын дагуу баригдсан романтик уран зохиоламаар дуэлд өрнөж буй хайрын өрсөлдөөний хуйвалдаан, хагас зөвлөгөө, тайван байдал, сэтгэлзүйн нарийн тактикууд. Мэдрэмжийн үнэнч бус байдлыг түүний үүсч буй дэвсгэр дээр онцлон тэмдэглэдэг. Сэтгэл хөдлөл, уран илтгэлийн уралдааны орчин нь “устай” нийгэм, хуурамч ёс суртахуун, хоёр нүүртэй яриа, бусдын үйлдэл юм.
"Фаталист" бүлэг нь дассан интригүүд, идэвхтэй зөрчилдөөнтэй хосуудын оролцооны түвшинд өмнөх бүлгүүдээс ялгаатай юм. Үүнд эмэгтэй дүрс байхгүй; Зөвхөн Печорины байрлаж байсан байшингийн эзний охин л дурдагддаг. Гэсэн хэдий ч зохиолч романы энэ хэсэгт эмэгтэй хүний зарчмын бэлгэдлийн оргил нөхцөлийг бий болгож, баатар нь санаачлагч нь хувийн ослоос биш, тодорхой нөхцөл байдлын эсрэг зогсдог гэдгийг илэрхийлдэг. ихэвчлэн өөрөө байсан. Гүн ухааны агуулгаараа агуу "баатар - хувь тавилан" гэсэн антиномийг бий болгож, зөрчилдөөнийг өдөр тутмын амьдралын хүрээнээс бэлгэдлийн ерөнхий орон зайд аваачиж байна. Гэсэн хэдий ч Печорин "Намайг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй байхдаа үргэлж илүү зоригтой урагшилдаг" гэсэн өөрийн сэтгэхүйн парадокс шинж чанарт үнэнч байна. Энэхүү наминчлал нь дүрийн дотоод ертөнцийг тайлбарлах код байж чадахгүй. Хувь заяаны гарт сүх болж, аз тохиол өөртэй нь уулзуулсан хүн бүрийн амьдралыг сүйрүүлж байгаа нь баатар эрийн гэм буруугаа хүлээхийг жүжигчилсэн юм.
Шөнийн цагаар баригдашгүй аз жаргалыг эрэлхийлж буй дүр зураг нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Гайхамшигтай оргил үе нь харанхуй тэнгэр, ганцаардмал оддын дүр төрх дагалддаг. Энэхүү ландшафт нь уншигчдад "Би ганцаараа зам дээр гардаг ..." шүлгээс танил болсон ч романы эмгэнэлт эмгэнэлт байдал нь ямар ч амар амгалангийн боломжийг үгүй болгодог. Печорины тунхаглал нь бодлын цэвэр байдлын аливаа илрэлийг үгүйсгэх хамгийн тохиромжтой импульс ба ертөнцийн хоорондох ялгааг агуулдаг. Зохиолын бүтцэд ч дотоод хуваагдлын сэдэв тод харагдаж байна. Печорины өдрийн тэмдэглэл нь "Таман" бүлгээр нээгдэж, өөрөөсөө хамаагүй илүү хүчнүүдтэй тулалдах чадвартай, эрх чөлөөтэй хүний санааг агуулсан байдаг. өөрийн чадвар. "Фаталист" нь хүний хувь тавилангаас бүрэн хамааралтай, түүний урьдчилан тодорхойлсон санааг агуулдаг эмгэнэлт төгсгөл. Энэ бол эрх чөлөө ба эрх чөлөөний хомсдол гэсэн хоёр зарчмын хоорондох тэмцэл бөгөөд энэ бол дүрийн ёс суртахууны өвчин, өөртэйгөө байнга тэмцэж байх эх үүсвэр юм.
Зохиолч Печорины үхлийг романтик зохиолоос танил болсон дэгжин дүр төрхөөр хангаагүй. Баатар замдаа үл мэдэгдэх, хэнд ч хэрэггүй үхдэг. Лермонтовын хэлснээр бол агуу их үйлсийн төлөө төрсөн хүнд хайхрамжгүй ханддаг орчин үеийн эмгэнэлт явдал үүнд оршдог. Печорин нь хувь хүн болон олон нийтийн өөрийгөө ухамсарлах хөдөлгөөний хамгийн маргаантай мөчүүдийн нэгийг илэрхийлсэн Оросын соёлын нэгэн төрлийн бэлэг тэмдэг болжээ.
М.Ю.Лермонтовын суут ухаан нь юуны түрүүнд түүний бүтээсэн зүйлээр илэрхийлэгддэг үхэшгүй дүр төрхэрин үеийнхээ бүх зөрчилдөөнийг өөртөө шингээсэн баатар. В.Г.Белинский Печорины дүрээс "хүний хувьд хуучин бүх зүйл устаж үгүй болдог, гэхдээ одоохондоо шинэ зүйл байхгүй, ирээдүйд хүн зөвхөн бодит зүйл болох боломжтой шилжилтийн сүнсний төлөв" гэж үзсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. мөн өнөөгийн төгс сүнс."
Бүх эмэгтэйчүүд төлөөлөх зургууд өөр өөр ертөнц. Бела.Тэрээр оюун санааны цэвэр ариун байдал, эелдэг байдлыг илэрхийлдэг. Гэхдээ тэр бардам, өөрийгөө гэсэн мэдрэмжтэй. Вен. Тэр Печориныг маш их хүсэл тэмүүлэлтэй, гүн гүнзгий хайрладаг тул түүний хайр түүнд хөнгөн мэт санагддаг. Ийм цэвэр хайр P. чин сэтгэлээсээ харилцан мэдрэхэд хангалтгүй юм! Мэри– ухаалаг, уншлага сайтай, ёс суртахууны хувьд цэвэр, угаасаа романтик, гэнэн. Тэр нууцлаг, хүртээмжгүй зүйлийг сонирхож байна. П. үүнийг хурдан ухаарсан. Тэр яагаад ч юм мэдэхгүй, Мэритэй дурласан. Лермонтов туслахын хамт үзүүлэв. Мэригийн хүсэл тэмүүлэл бол хүмүүсийг захирах явдал юм. мэдрэмж, зовлон зүдгүүрийг авчрах. Итгэл- эв нэгдэл эхнэрүүд зураг, муур P-тэй харьцуулах. Тэр бол тодорхой бус дүр төрх юм. Гэхдээ Итгэл бол нэг юм. П-ийн мөн чанарыг ойлгосон, түүнийг давуу болон сул талуудаар нь хайрладаг хүн. Энэ үнэнч байдал нь ухаалаг юм. P. өөрөө үүнийг үнэлэхгүй байж чадсангүй. Верагийн дүр төрхөөр: даруу байдал, золиослол, тод илэрхийлэл байхгүй. хувийн мэдрэмж Вен. Лермонтов туслахын хамт Вера нь П.-ийн хувиа хичээсэн зан, Ч.Ч. түүний амьдралд - эрх чөлөө.