Катерина бол Оросын эмгэнэлт баатар юм. "Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринагийн дүр

СЭТГЭЛ
КАТЕРИНЫН ДРАМАГ

"Аянгын шуурга" жүжигт Островский маш нарийн төвөгтэй зүйлийг бүтээсэн сэтгэл зүйн хувьдзураг - Катерина Кабановагийн дүр төрх. Энэ залуу эмэгтэй асар том, цэвэр ариун сэтгэл, хүүхэд шиг чин сэтгэл, сайхан сэтгэлээрээ үзэгчдийг татдаг. Гэхдээ тэр "харанхуй хаант улс"-ын шаварлаг уур амьсгалд амьдардаг. худалдаачдын ёс суртахуун. Островский ард түмнээс орос эмэгтэйн тод, яруу найргийн дүр төрхийг бий болгож чадсан. Үндсэн үйл явдлын шугамжүжиг байна эмгэнэлт мөргөлдөөнКатеринагийн амьд, мэдрэмжтэй сүнс ба "харанхуй хаант улс" -ын үхмэл амьдралын хэв маяг. Шударга, сэтгэл хөдөлгөм Катерина харгис тушаалын хүчгүй хохирогч болж хувирав худалдааны орчин. Добролюбов Катеринаг "гэрлийн туяа" гэж нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм харанхуй хаант улс"Катерина харгислал, дарангуйлалд бууж өгөөгүй; цөхрөлд автсан тэрээр "харанхуй хаант улс"-ыг сорьж, мөхөж байна. Зөвхөн ийм байдлаар л тэрээр харгис хэрцгий дарамтаас амьдралаа аварч чадна. дотоод ертөнц. Шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар Катерина "хүсмээр зүйл бол үхэл биш, харин түүний төлөө амьдрах нь өөрийнхөөрөө байх нь түүний хувьд амьдрахгүй гэсэн үг юм."

Катеринагийн дүр төрхийг ардын яруу найргийн үндсэн дээр бүтээжээ. Түүний цэвэр ариун сэтгэл байгальтай нийлдэг. Тэрээр өөрийгөө шувуу гэж харуулдаг бөгөөд түүний дүр төрх нь ардын аман зохиол дахь хүсэл зоригийн тухай ойлголттой нягт холбоотой байдаг. "Би зэрлэг шувуу шиг амьдарч байсан, юунд ч санаа зовдоггүй." Аймшигт шоронд байгаа юм шиг Кабановад очсон Катерина эцэг эхийнхээ гэрийг байнга дурсаж, түүнд хайр, ойлголттой ханддаг байв. Баатар бүсгүй Варваратай ярилцаж байхдаа: "... Хүмүүс яагаад шувуу шиг нисдэггүй юм бэ? Би заримдаа шувуу юм шиг санагддаг." Катерина торноосоо салж, амьдралынхаа эцэс хүртэл тэнд байхаас өөр аргагүй болжээ.

Шашин түүнд өндөр мэдрэмж, баяр баясгалан, хүндэтгэлийг төрүүлэв. Баатрын сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн, бүрэн дүүрэн байдлыг Бурханд залбирахдаа илэрхийлсэн. "Нартай өдөр ийм гэрэл багана нь бөмбөгөр дээрээс бууж, энэ баганад үүл шиг утаа нүүж, энэ баганад тэнгэр элч нар нисч, дуулж байсан юм шиг санагдаж байна ... Би шөнө босоод, хаа нэгтээ буланд суугаад өглөө болтол залбирна, эсвэл өглөө эрт цэцэрлэгт очно, нар мандаж байна, би өвдөг сөхрөх болно. залбир, уйл."

Катерина өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ яруу найргаар илэрхийлдэг ардын хэл. Баатрын уянгалаг яриа нь ертөнцийг хайрлах хайраар өнгөлөгч, олон тооны жижигрүүлсэн хэлбэрийг ашиглах нь түүний сэтгэлийг тодорхойлдог. Тэр "нарны гэрэл", "водица", "булш" гэж хэлдэг, ихэвчлэн "сайн гурвын тухай", "хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин надад жигшүүртэй, хана нь "хүмүүс" гэх мэт давталт хийдэг. жигшүүртэй." Дотор нь буцалж буй мэдрэмжийг арилгахыг хичээн Катерина: "Хүчтэй салхи, миний уйтгар гуниг, уйтгар гунигийг тэвчих!"

Катеринагийн эмгэнэл нь тэр яаж гэдгийг мэддэггүй, худал хэлэхийг хүсдэггүй явдал юм. Мөн "харанхуй хаант улсад" худал нь амьдрал, харилцааны үндэс болдог. Борис түүнд: "Бидний хайрын тухай хэн ч мэдэхгүй ..." гэж хэлэхэд Катерина: "Хүн болгонд мэдэгдээрэй, миний юу хийж байгааг бүгд харцгаая!" Эдгээр үгс нь энгийн ёс суртахууныг сорьж, нийгмийг ганцаараа сөрөх эрсдэлтэй энэ эмэгтэйн зоригтой, салшгүй мөн чанарыг илчилдэг.

Гэвч Борист дурласан Катерина өөртэйгөө, итгэл үнэмшилтэйгээ тэмцэж эхэлдэг. Тэр, гэрлэсэн эмэгтэй, агуу нүгэлтэн мэт санагддаг. Түүний Бурханд итгэх итгэл нь өөрийн уур хилэн, Бурхантай харгис хэрцгий байдлаа далдалдаг Кабанихагийн хоёр нүүр биш юм. Өөрийн гэм нүглийг ухамсарлах, ухамсрын зовлон шаналал Катеринаг зовоож байна. Тэр Варя руу гомдоллож: "Өө, Варя, би ямар их уйлсан бэ, би энэ нүглээс холдож чадахгүй байна! Эцсийн эцэст, энэ нь сайн биш, учир нь энэ бол аймшигтай нүгэл, Варенка, би яагаад өөр хүнд хайртай юм бэ? Катерина хайргүй хүнтэйгээ гэрлэж, хүчирхийлэлд өртсөн тухай огт боддоггүй. Нөхөр Тихон гэрээсээ гарсандаа баяртай байгаа бөгөөд эхнэрээ хадам эхээсээ хамгаалахыг хүсэхгүй байна. Түүний зүрх сэтгэл нь түүний хайр бол хамгийн агуу аз жаргал бөгөөд үүнд муу зүйл байхгүй, харин нийгэм, сүм хийдийн ёс суртахуун нь сэтгэлээ чөлөөтэй илэрхийлэхийг өршөөдөггүй. Катерина шийдэгдээгүй асуултуудын дунд тэмцэж байна.

Жүжгийн хурцадмал байдал нэмэгдэж, Катерина аянга цахилгаанаас айж, галзуу хатагтайн аймшигт зөгнөлийг сонсож, ханан дээрх зургийг харав. сүйрлийн өдөр. Харанхуй сэтгэлийн байдалд тэрээр нүглээ наманчилдаг. Шашны хуулийн дагуу зүрх сэтгэлээсээ наманчлах нь өршөөлийг зайлшгүй шаарддаг. Гэвч хүмүүс эелдэг, өршөөнгүй, уучлах сэтгэлийг мартжээ Бурханыг хайрлах, тэдэнд шийтгэдэг, шийтгэдэг Бурхан байсаар байна. Катерина өршөөл хүлээн авдаггүй. Тэр амьдарч, зовохыг хүсэхгүй, явах газаргүй, хайртай хүн нь нөхөр шигээ сул дорой, хамааралтай болсон. Бүгд түүнээс урвасан. Сүм амиа хорлохыг аймшигтай нүгэл гэж үздэг ч Катеринагийн хувьд энэ нь цөхрөлийн үйлдэл юм. “Харанхуй хаант улсад” амьдарснаас тамд унасан нь дээр. Баатар эмэгтэй хэнд ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй тул өөрөө үхэхээр шийджээ. Ижил мөрний эрэг рүү хаднаас шидэж, Катерина эцсийн мөчид түүний гэм нүглийн тухай биш харин түүний амьдралыг асар их аз жаргалаар гэрэлтүүлсэн хайрын тухай боддог. Сүүлийн үгсКатерина Борис руу хандан: "Баяртай! Бурхан Катеринад хүмүүсээс илүү өршөөл үзүүлэх байх гэж найдаж болно.

Хэрхэн татаж авах вэ үнэгүй эссэ? . Мөн энэ эссэгийн холбоос;

> Катерина Кабановагийн дүрд ардын яруу найраг, шашин шүтлэг (А. Н. Островскийн "Аянга шуурга" жүжгээс сэдэвлэсэн)

А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринаг нэгдүгээр төрөлд, Варвара хоёр дахь төрөлд ангилж болно. Катерина бол яруу найрагч хүн бөгөөд байгалийн сайхныг мэдэрдэг. “Би зун өглөө эрт босдог байсан болохоор рашаанд очиж, биеэ угааж, ус авчирдаг, тэгээд л гэртээ байгаа бүх цэцгийг усалдаг байсан. Надад маш олон цэцэг байсан" гэж Катерина бага насныхаа тухай ярьжээ. Тэрээр гоо үзэсгэлэнд байнга татагддаг, мөрөөдөл нь гайхамшгуудаар дүүрэн байдаг. Катерина ихэвчлэн өөрийгөө хардаг
Гоо сайхныг гүнээ мэдэрч, сэтгэлээ илчлэх ухаантай эр Кулигиний дуулсан “Аянгын шуурга” жүжиг нь: Хавтгай хөндийн дунд, Гөлгөр өндөрлөгт өндөр царс цэцэглэж, Хүчитэд ургаж байна. гоо сайхан. Зууны эхээр шүлгийг нь бичсэн энэ дууг зохиолч санамсаргүй сонгосон нь юу л бол. Үүний цаана "Аянгын шуурга" киноны сэдвүүд илүү хүчтэй сонсогддог: амьдралын гоо үзэсгэлэн, муухай байдал, хязгааргүй эрх мэдлээс үүдэлтэй дарангуйлал, байшин барихын бүхнийг чадагч байдал, хүнийг доромжлохыг эсэргүүцэх, ёс суртахууны орлуулалт.
"Аянгын шуурга" киноны өвөрмөц чанар нь бүх зүйл дотор нь байдаггүйд оршдог дүрүүдталбайн хувьд хоорондоо холбогдсон. Жишээлбэл, Дикой Катеринатай ямар ч харагдахгүй харилцаатай байдаг. дэлгэрэнгүй түүхүүдтүүний дарангуйллын тухай, хуучин гоо зүйн стандартын дагуу, наалдамхай мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ тэр болон бусад зохиолын дүрүүд (жишээлбэл, Феклуша гэх мэт) жүжгийн зохиолчийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай байсан, учир нь тэд Катеринагийн эмгэнэлт явдлын гарал үүсэл, мөн чанарыг ойлгох боломжийг олгосон юм. Катерина зургийн системд
Хэрэв би эндээс үнэхээр залхвал тэд намайг ямар ч хүчээр барихгүй. А.Островский Аюулгүй хэрнээ нэгэнт ганхсан дарангуйллын ард Островский эсэргүүцлийн шийдэмгий зангаараа "дарангуйлагч"-д аймшигт сорилт болж байсан орос эмэгтэйн анхны, салшгүй, хүчтэй, аминч бус зан чанарыг харуулсан. Хүч чадал нь "харанхуй хаант улс" -ын төгсгөл ирэхийг зөгнөсөн. Добролюбовыг Катерина гэдэг. гол дүр"Харанхуй хаант улс дахь тод туяа" ардын, үндэсний шинж чанартай "Аянгын шуурга" жүжиг. Катерина бидний өмнө гэрэл гэгээтэй, гэхдээ маш их зовлонтой харагдаж байна. Аз жаргалтай, үүлгүй
Хуучин өдрүүд дуусч байна! А.Островский "Аянгын бороо" жүжиг нь "харанхуй хаант улс"-ын олон зуун жилийн уламжлал, Хуучин гэрээний амьдралын хэв маягийг эсэргүүцсэн Катеринагийн эсэргүүцлээс сэдэвлэсэн. Зохиогч гүн гүнзгий харуулж байна дотоод жүжигКатерина: Эрх чөлөө, аз жаргалын төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь түүний "бослого гаргасан" ижил "харанхуй хаант улсын" нөлөөн дор бий болсон ёс суртахууны талаархи өөрийн үзэл бодолтой зөрчилддөг. Жүжгийн үйл явдал маш их өрнөдөг сайхан газарВолга мөрний эрэг дээр. Ландшафт нь тодорхой сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгодог бөгөөд энэ нь эсрэгээр бүгчим уур амьсгалыг илүү хурц мэдрэх боломжийг олгодог.
Энэхүү бүтээл нь 1860 онд нийгмийн өсөлтийн үед, хамжлагат ёсны үндэс суурь нь сүйрч, бүгчим, түгшүүртэй уур амьсгалд үнэхээр аянга цахилгаантай бороо орж байх үед хэвлэгджээ. Оросын уран зохиолд аянга цахилгаан нь эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийн илэрхийлэл байсаар ирсэн бөгөөд Островскийн хувьд энэ нь байгалийн сүр жавхлант үзэгдэл биш, харин нийгмийн үймээн самуун юм. Энэхүү жүжигт зохиолч Волга мөрний оршин суугчдын амьдралыг судалсан экспедицийн нэг хэсэг болгон Ижил мөрний дагуу хийсэн аяллын сэтгэгдлийг тусгасан байв. Н.А.Добролюбов жүжгийн зохиолч Островскийн шинэлэг зүйлийн талаар ярихдаа:
"Аянгын шуурга" жүжиг хаана, хэзээ гардаг вэ? Оросын амьдралын ямар үзэгдлүүд үүнд тусгагдсан бэ? Жүжгийн гол дүрүүдийг нэрлэ. Хэн хэнийг эсэргүүцэж байна вэ? Бид "эцгүүд", "хөвгүүд" хоорондын тэмцлийн тухай ярьж байна уу, эсвэл сэтгэл зүй, үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн эсрэг тэмцлийн тухай ярьж байна уу? Жүжгийн гол дүрүүд нь янз бүрийн үеийн хүмүүс болох "эцэг" (Дикой, Кабаниха), "хүүхдүүд" (Катерина, Варвара, Борис, Тихон) гэж тодорхой хэмжээгээр ялгаатай байдаг. Гэхдээ гол зүйл бол өөр юм: амьдралд хандах хандлага, шинэ бүх зүйлээс айдаг эртний хамгаалагчдын сэтгэл зүй,

КАТРИНА-ИЙН ДУРАГ

(А.Н. ОСТРОВСКИЙН "АЯРГА" ЖҮЖГЭЭС СУУРИЛСАН)

"Аянгын шуурга" бол эргэлзээгүй хамгийн их зүйл юм шийдвэрлэх ажилОстровский..."
- гэж Н.А.Добролюбов "Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" нийтлэлдээ бичжээ
тэр зөв байх болно. А.Н.Островский маш мэдрэмжтэй жүжгийн зохиолчийн хувьд чадсан
дарангуйллын зөрчилдөөнийг дуугүй, ер бусын тодоор илчлэх
худал албан тушаалын ялалтын төгсгөл хэр ойрхон байгааг харуулна. Катерина,
"Аянгын шуурга" жүжгийн гол дүр нь бусдаас тэс өөр
жүжгийн дүрүүд. Н.А.Добролюбовын хэлснээр “...Катеринагийн дүр
бидний шинэ үе шаттай тохирч байна ардын амьдрал, тэр урт удаан хугацаанд түүний шаардлага
утга зохиол дахь хэрэгжилт...", үүнд "... үнэн ба зөвийг ухамсарлах, дуу авиа
гэсэн утгатай...". Түүний дүр төрхөд "шийдвэртэй, салшгүй Оросын дүр төрх" байдаг. Катерина -
Энэ бол Оросын бүх амьд байгалийн биелэл бөгөөд түүний эсэргүүцэлд - “...хамгийн их
хамгийн сул дорой хүмүүсийн цээжнээс боссон хүчтэй эсэргүүцэл ба
тэвчээртэй." Түүний жишээг ашиглан А.Н.Островский хүнд нөхцөл байдлыг харуулж байна
XIX зууны нийгэм дэх эмэгтэйчүүд. Тэр үеийн төлөөлөгчид
сул дорой хүйсийнхэн үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх эрхгүй байсан.
өөртөө хандах энэ хандлагыг ил тод эсэргүүцэх. Тэнд бүх зүйл байгаа
Өөрийн сэтгэлд та үүнийг өөртөө хадгалах эсвэл хүн бүрийн дургүйцлийг хүлээх хэрэгтэй байсан
мөн чимээгүй байсан ч байнга зэмлэдэг.

Катерина бас Тихон Кабановтой гэрлэхдээ ийм нөхцөл байдалд орсон. Гэхдээ
тэр ухарсангүй, тэр бууж өгөөгүй. Яагаад? Учир нь тэр тийм биш байсан
гэрлэхээс өмнө бий болсон зан чанар. Катерина охин ба
Катерина бол гэрлэсэн эмэгтэй, тэд бүгд адилхан боловч өөр өөр байдаг
эрх чөлөөнд дуртай, нээлттэй, бие даасан шинж чанартай.

Гэрлэхээсээ өмнө Катеринагийн амьдрал чөлөөт шувууны амьдралтай төстэй байсан: "Би
амьдарч байсан, юунд ч санаа зовоогүй ..." гэж тэр хэлэв. Ямар нөхцөл байдал
Катерина хүмүүжсэн бөгөөд түүний дүрийг маш өвөрмөц, бүрэн дүүрэн болгосон
амин хүч, түүний мөн чанар - гайхалтай цогц, олон талт.

Катеринагийн залуу нас бол байгалийн өглөө, нарны тансаг гоо үзэсгэлэн юм
нар мандах, тод итгэл найдвар, баяр хөөртэй залбирал. Тэр үргэлж яруу найрагч юм
өөрийгөө эхлээд шувуутай, заримдаа эрвээхэйтэй харьцуулж, дэлхийгээс холдохыг мөрөөддөг
Тэнгэр элч нартай хамт санаа зовдог, тэр үргэлж гайхалтай зүүд зүүдэлдэг. Шашин шүтлэг
Катерина байгалийн бүх гоо үзэсгэлэнг өөртөө шингээдэг: Ижил мөрний өргөн уудам, шүүдэр хоёулаа
Ижил мөрний өвс цэцэглэдэг нугад өвс, эрвээхэйнүүд цэцэгнээс нааш эргэлддэг
цэцэг. Катерина ариун сүм дэх амьдралын баяр баясгаланг мэдэрдэг. “Яг, өмнө нь тэнгэрт байсан
Би дотогш ороход хэнийг ч харахгүй, цагийг нь санахгүй байна, үйлчилгээ хэзээ ирэхийг ч сонсохгүй байна
дуусах болно" гэж тэр дурсав. Тэр яаж залбирдаг вэ! "Түүний нүүрэн дээр юу байна
Инээмсэглэл нь сахиусан тэнгэр мэт боловч царай нь гэрэлтэж байх шиг байна."

Катеринагийн эрх чөлөө, түүний бие даасан байдал, шийдэмгий байдал эхэлсэн
эрт гарч ирдэг. Үүний баталгаа нь Варварагийн үйл явдлын тухай түүх юм
бага нас: "Би ингэж төрсөн, халуухан! Би зургаан настай байсан, үгүй
илүү, тиймээс би үүнийг хийсэн! Тэд намайг гэртээ ямар нэгэн зүйлээр гомдоосон, гэхдээ орой болсон.
аль хэдийн харанхуй болсон; Би Волга руу гүйж очоод завинд суугаад түүнийг түлхэв
эрэг. Маргааш өглөө нь тэд арав орчим милийн зайд олсон! Гэхдээ энэ үйлдэл
Катерина өөрийн сүнс, орос хүний ​​сүнстэй бүрэн нийцдэг. Үүнд
эрх чөлөөг хайрлах хүсэл эрмэлзэл - гэрэл ба сайн сайхны оронд худал хуурмаг, муу муухайг орхих,
агуу Волга эхээс хамгаалалт олох оролдлого.

Мөрөөдөл, шашин шүтлэг, сайхан сэтгэл, эрх чөлөөг хайрлах - эдгээр нь онцлог шинж чанарууд юм
гэрлээгүй Катеринагийн дүр. Харин дараа нь тэр гэрлэсэн. Тэр яаж байна
өөрчлөгдсөн үү?

Нэгэн удаа Кабановын гэр бүлд жинхэнэ "харанхуй хаант улс" Катерина "хатав
бүрмөсөн" гэсэн боловч түүний тэрслүү сэтгэл нь хэвээрээ байв. Бүх зүйл үлдсэн юм шиг байна
ижил зүйл, гэхдээ "... олзлогдсон юм шиг ..." гэж Катерина мөрөөдөхөө больсон
Охин байхдаа мөрөөдөж байсан сайхан зүүд зүүдлээгүй
ариун сүмд ороход хязгааргүй аз жаргал. Тэр хаана ч явсан, юу ч байсан хамаагүй
хийсэн, Тэр үргэлж сонор сэрэмжтэй түүнийг харж байгаа мэт санагддаг, юу ч биш
Кабанихагийн хэзээ ч алга болдоггүй харц. "Би ийм байсан юм уу!" - Катерина санаа алдлаа
охин насны минь санаа зоволтгүй өдрүүдийг гунигтайгаар дурсаж байна. Гэхдээ тэр бууж өгдөггүй
Кабанихад таалагддаггүй бодлуудыг дарахыг зөвшөөрдөггүй. Эхэндээ
Түүний эсэргүүцлийг зөвхөн яриа, хадам ээждээ өгсөн хариултаас нь сонсдог: "Яагаад
Чи намайг гомдоож байна уу?", "Худлаа тэвчих нь хэнд таалагдах вэ?" Гэхдээ аль хэдийн
Энэ нь удаан үргэлжлэх боломжгүй нь одоо тодорхой болсон. Тэгээд үнэхээр,
Катеринагийн эсэргүүцэл удалгүй ил задгай мөргөлдөөн болж хувирав
"харанхуй хаант улс" ба тэдний "байшин барих" төлөөлөгчид. Энэ хаант улсад хаана
Бүх амьд биетүүд хатаж, хатаж, баатар эмэгтэй алдагдсаныг хүсэн дийлж байна
эв нэгдэл. Борист дурласан тэрээр өөрийн мэдэлгүй ч гэсэн үүнийг нотолсон
түүнийг түгжих боломжгүй, түүнийг юу ч хийхээс сэргийлж болохгүй. Түүний хайр нь адилхан
гараа өргөж, нисэх хүсэл. Тэр энэ мэдрэмжийг өөрчлөхийг хичээсэн
түүний ялаа Тихон, гэвч тэр түүнийг юу мэдэрч байгааг ойлгохгүй түүнийг түлхэв
зовлон. Энэ нь ялангуяа тэдний салах ёс гүйцэтгэсэн хэсэг дээр тод харагдаж байна. "За намайг дагуулаад яв
аваад яв!" гэж Катерина асуув. "Чамтай хамт аялах ямар хөгжилтэй вэ! чи би
Бид энд аль хэдийн бүрэн зогссон. Би яаж зугтахыг мэдэхгүй ч чи одоо ч гэсэн
"Чи намайг хүчээр тулгаж байна" гэж Тихон хариулав. Катерина Борисыг татдаг
хайрын хэрэгцээ, эхнэр, эмэгтэй хүний ​​гомдсон мэдрэмж, мөнх бус
эцэст нь түүний нэгэн хэвийн амьдралын гунигт байдал. Гэхдээ Борис бол Катеринатай таарахгүй - хувь тавилан
ёс суртахууны хувьд юутай ч зүйрлэшгүй хүмүүсийг нэгтгэсэн
мэдрэмж. Борис зөвхөн өнөөдрийг хүртэл амьдардаг бөгөөд энэ тухай боддоггүй
тэдний үйлдлийн үр дагавар. Катеринатай хайрын дараа аль хэдийн
Нууц байхаа больсон, түүнд ямар нэгэн байдлаар туслах нь санаанд ч багтдаггүй
Катерина, ядаж түүнийг аваад яв. “Бид ямар хайр дурлалтай болохыг хэн мэдлээ?
Бид чамтай хамт маш их зовох болно!" - гэж тэр хэлээд, шийтгэлийн тухай мартав
Кудряш, Катерина нар өөрсдөдөө энэ хайрынхаа төлөө түүнд хэлсэн, тэр ч байтугай хамт байсан
Бористай салах ёс гүйцэтгэхдээ тэрээр өөрийнхөө тухай боддоггүй, харин зөвхөн түүнээс уучлал гуйдаг.
түүнд учирсан бэрхшээлүүд. Чөлөөт хайрын бүрэн байдлын ялгаатай байдал нь гайхалтай юм
Катерина, Борис нарын оюун санааны сул дорой байдал.

Гэхдээ Катеринаг нөхөртөө олон нийтэд гэм буруугаа хүлээхэд хүргэсэн шалтгаан юу вэ?
төгс нүгэл үү? Тэр бусад оршин суугчдын адил аянга цахилгаанаас айдаг байсан уу?
Калинова, мухар сүсгийн улмаас үү? Үгүй ээ, түүний наманчлалын жинхэнэ эх сурвалж нь түүнд байдаг
мэдрэмтгий ухамсар. Тэр өөрөө аянга цахилгаанаас айдаг юм биш. Тайвширч үхэх
Бурханы өмнө бүх нүглээрээ ирэх нь түүнийг айлгадаг. Айдас
Катерина бол түүний ухамсрын дотоод дуу хоолой юм. Тэр хамт амьдарч чадахгүй байсан
ийм нүгэл, нэр хүндтэй, үнэнч эхнэрийн дүр эсгэх.

Гэвч наманчилсны дараа ч Катерина тайвширдаггүй. Тэр амьдрал түүнийх гэдгийг мэддэг
одоо өмнөхөөсөө илүү аймшигтай болно: "Дахиад амьдрах уу? Үгүй, үгүй, битгий... сайн биш!
Хүмүүс надад жигшүүртэй, байшин нь жигшүүртэй, хана нь жигшүүртэй байна!" Тэр чадахгүй
сүнсгүй Кабаниха болон "харанхуй хаант улсын" бусад оршин суугчдад захирагдах нь тийм биш юм.
ийм л түүний зан чанар. Түүний цорын ганц гарц бол үхэл юм. Гэхдээ
Катерина аадар борооны сорилтыг даван туулж, ёс суртахууны хувьд цэвэршсэн байдлаар нас баржээ.
тэр энэ ертөнцийг тайван орхино. Түүний үхэл бол сүүлчийн гэрэл юм
Бурханы ертөнцийг хайрлах сүнслэг хайр.

Катерина ч мөн адил түүнийг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэдэг байсан
Н.А.Добролюбов? Үгүй ээ, тэр эргэн тойрныхоо хүмүүсийг дулаацуулдаг лаа байсан
тэр ч байтугай амьд гэрэл. Энэ бол гэрлийн туяа биш, хүйтэн, өршөөлгүй, хэзээ ч биш
гарах нь яг л амьсгалаараа унтарсан лаа юм
"харанхуй хаант улс"-ын оршин суугчид түүнд бүх талаараа хүрч байна.

А.Н.Островский яагаад жүжигт Катеринагийн дүрийг оруулсан юм бэ? Би бодож байна
Энэ баатрын жишээгээр тэрээр ард түмний шийдэмгий эсэргүүцлийг харуулахыг хүссэн.
Катерина болсон биелэл нь зайлшгүй юм. лайк цөөхөн байна
тэр, тэдэнд ямар ч дэмжлэг байхгүй, тэднийг ойлгохгүй байна. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр хүмүүс
Тэд илүү олон байх болно, олонхи байх болно, тэд "харанхуй хаант улсыг" ялах болно.
Катеринагийн ажлыг үргэлжлүүлснээр тэд үүнийг эцэс хүртэл авчрах болно. Мөн "харанхуй" оронд
хаант улс" бүх хүмүүс эелдэг байх "гэрэлт хаант улс" байх болно,
чин сэтгэлээсээ, өрөвдмөөр - нэг үгээр бол Катерина байсан шиг.

Би Катеринагийн цэвэр ариун байдал, түүний зан чанарын өвөрмөц байдлыг биширдэг.
эрх чөлөөний хайр, эелдэг байдал, мөрөөдөмтгий байдал - бүгд түүнд агуулагддаг
чанарууд. Манай орчин үеийнхэнд ч гэсэн харамсах л үлдлээ
Нийгэм нь "лаа" гэх мэт салшгүй шинж чанартай ховор тохиолддог
Катерина. Гайхалтай нь, А.Н.Островскийн "Аянгын шуурга" жүжиг хэвээр байна
бараг зуун хагасын дараа бүх зүйл тухайн үеийнх шигээ хамааралтай болсон
бичих.

"Аянгын шуурга" киноны санаа нь Островскийн Волга дагуух аяллын үеэр (1856-1857) үүссэн боловч жүжгийг зөвхөн 1859 онд бичсэн. Добролюбов "Аянгын шуурга бол Островскийн хамгийн шийдэмгий бүтээл нь эргэлзээгүй" гэж бичжээ. Энэ үнэлгээ өнөөдрийг хүртэл хүчээ алдаагүй байна. Островскийн бичсэн бүх зүйлийн дотроос "Аянгын шуурга" бол яах аргагүй хамгийн шилдэг бүтээл, түүний бүтээлч байдлын оргил юм. Энэ бол "Бага насны", "Ухаалаг нь халаг", "Ерөнхий байцаагч", "Борис Годунов" зэрэг бүтээлүүдтэй эн зэрэгцэх Оросын жүжгийн жинхэнэ сувд юм.

Островскийн бүтээлийг хамгийн бүрэн дүүрэн, үнэмшилтэй үнэлэмжийг Добролюбов "Харанхуй хаант улс" (1859), "Харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" (1860) өгүүлэлд өгсөн бөгөөд энэ нь залуу үеийнхэнд хувьсгалт нөлөө үзүүлсэн юм. 1860-аад он. Шүүмжлэгч Островскийн бүтээлүүдээс юуны түрүүнд бодит байдлын гайхалтай үнэн, олон талт дүрслэлийг олж харжээ. Добролюбовын тодорхойлсоноор Островский бол "Оросын амьдралыг гүн гүнзгий ойлгож, түүний хамгийн чухал талуудыг тод, тод дүрслэх гайхалтай чадвартай" - жинхэнэ ардын зохиолч байв. Островскийн бүтээл нь зөвхөн үндсэрхэг үзэл, үзэл суртлын шинж чанар, зоримог шүүмжлэлээрээ бусдаас ялгардаг. нийгмийн хорон муу, гэхдээ бас бодит байдлыг бодитоор хуулбарлах ажилд бүрэн захирагдаж байсан урлагийн өндөр ур чадвараар. Амьдрал өөрөө эрс мөргөлдөөн, нөхцөл байдлын эх үүсвэр гэдгийг Островский удаа дараа онцолсон.

Тэрээр "харанхуй хаант улс" -ын Острово буланг гайхалтай хүчээр дүрсэлсэн бөгөөд тэнд хүний ​​​​нэр төрийг увайгүй зөрчиж байна. Эндхийн амьдралын эзэд бол дарангуйлагчид юм. Тэд гэр бүлээ дарангуйлж, амьд хүний ​​бодлын бүх илрэлийг дарангуйлдаг. Жүжгийн гол дүр бол Катерина юм. Түүний зан чанарын хувьд тэрээр эргэн тойрныхоо хүмүүсээс эрс ялгардаг. Түүний хувь заяа эмгэнэлтэй бөгөөд харамсалтай нь гэрэл гэгээтэй байдаг ердийн жишээтухайн үеийн олон мянган орос эмэгтэйчүүдийн хувь заяа.

Катерина бол худалдаачин хүү Тихон Кабановын эхнэр юм. Тэр саяхан түүнийг орхисон гэрмөн нөхөртэйгээ нүүж, хадам ээж Кабановагийн хамт амьдардаг. Катерина гэр бүлд ямар ч эрхгүй, тэр бүр өөрийгөө захиран зарцуулах эрхгүй. Тэрээр эцэг эхийнхээ гэр орон, охин насны амьдралаа халуун дулаан, хайраар дурсдаг. Тэнд тэр ээжийнхээ хайр халамж, халамжаар хүрээлэгдсэн тайван амьдарч байв. Ус авахаар рашаан дээр очиж, цэцэг арчилж, хилэн дээр хатгаж, сүмд очиж, тэнүүлчдийн үлгэр, дууг сонсож байсан. Түүний гэр бүлд авсан шашны хүмүүжил нь түүний сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, мөрөөдөмтгий байдал, хойд насанд итгэх итгэл, нүглийн төлөөх шийтгэл зэрэгт хөгжсөн.

Нөхрийн гэрт эрх чөлөө нь бүгчим боолчлолоор солигдов. Катерина алхам тутамдаа хадам эхээсээ хамааралтай мэт санагдаж, доромжлол, доромжлолыг амсдаг. Тэр өөрөө Кабанихагийн мэдэлд байдаг тул Тихоноос ямар ч дэмжлэг хүлээж авдаггүй, тэр ч байтугай ойлгодоггүй. Катерина Каба-нихад өөрийн ээж шиг хандахад бэлэн байна. Тэр түүнд: "Ээж ээ, миний хувьд бүх зүйл миний ээж, та хоёртой адилхан" гэж хэлэв. Гэхдээ чин сэтгэлийн мэдрэмжүүдКатерина Кабаниха эсвэл Тихон хоёроос дэмжлэг авдаггүй. Ийм орчинд амьдрал Катеринагийн зан чанарыг өөрчилсөн: "Би ямар хөгжилтэй байсан ч чамтай хамт би бүр мөсөн хатсан ... Би ийм байсан уу?" Катеринагийн чин сэтгэл, үнэнч байдал нь Кабанихагийн гэрт худал хуурмаг, хоёр нүүртэй, хоёр нүүртэй, бүдүүлэг байдалтай зөрчилддөг.

Катеринад Борисыг хайрлах хайр төрөхөд энэ нь түүнд гэмт хэрэг мэт санагдаж, түүнийг бүхэлд нь хамарсан мэдрэмжтэйгээ тэмцдэг. Үнэн, чин сэтгэл нь түүнийг маш их зовоодог тул эцэст нь нөхөртөө наманчлах хэрэгтэй болдог. Эдгээр хүний ​​чанарТэд "харанхуй хаант улс" -ын амьдралтай нийцэхгүй байгаа тул Катеринагийн эмгэнэлт явдлын шалтгаан болжээ. Түүний туршлагын эрч хүч Тихоныг буцаж ирсний дараа улам бүр нэмэгддэг: тэр "халуурч байгаа мэт чичирч байна ... байшинг тойрон гүйж, ямар нэгэн зүйл хайж байгаа мэт нүд нь яг л галзуу эмэгтэйнх шиг байна. Өглөө нь тэр уйлж эхэлсэн бөгөөд тэр уйлж байна."

Катерина олон нийтэд наманчилж байгаа нь түүний зовлон зүдгүүр, ёс суртахууны агуу байдал, шийдэмгий байдлыг харуулдаг. Гэвч гэмшсэний дараа түүний байдал тэвчихийн аргагүй болсон. Нөхөр нь түүнийг ойлгодоггүй, Борис сул дорой, түүнд туслахаар ирдэггүй. Нөхцөл байдал найдваргүй болсон - Катерина үхэж байна. Түүний үхэлд нэгээс илүү тодорхой хүн буруутай. Түүний үхэл нь ёс суртахуун, амьдрахаас өөр аргагүй болсон амьдралын хэв маягийн үл нийцлийн үр дүн юм.

Катерина - шинэ төрөл 19-р зууны 60-аад оны Оросын бодит байдлын хүмүүс. Добролюбов Катеринагийн дүр нь "шинэ үзэл баримтлалд итгэх итгэлээр дүүрэн бөгөөд өөрт нь жигшмээр зарчмын дагуу амьдрахаас үхсэн нь дээр гэсэн утгаараа аминч бус хүн" гэж бичжээ. Зэрлэг ба Кабановуудын дунд үйл ажиллагаа явуулдаг шийдэмгий, салшгүй шинж чанар нь Островскийд гарч ирэв. эмэгтэй төрөл, мөн энэ нь ноцтой ач холбогдолтой зүйл биш юм." Добролюбов Катеринаг "харанхуй хаант улсын гэрлийн туяа" гэж нэрлэдэг. Түүний амиа хорлолт нь "харанхуй хаант улс"-ын төгсгөлгүй харанхуйг хэсэгхэн зуур гэрэлтүүлэх шиг болсон гэж тэр хэлэв. Шүүмжлэгчийн хэлснээр эмгэнэлт төгсгөлд "дарангуйлагч эрх мэдэлд аймшигтай сорилт тулгарсан."

Катеринагийн сүүлчийн монолог нь түүний "харанхуй хаант улс"-ын хүчийг ялсан дотоод ялалтын нотолгоо юм. "Дахин амьдрах уу? Үгүй, үгүй, болохгүй ... энэ сайн биш байна! тэр хүн алхаж байнаяриа! Түүний эсрэг хүчирхийлэл үйлдэгдэхийг бодоод Катерина: "Өө, хурдан, хурдан!" Гэж хэлэв. Чөлөөлөх хүсэл нь ялна.

Катерина өөрийгөө мэдрэх эрх чөлөө, амьдрал, үхлийн аль нэгийг сонгох эрх чөлөөтэй гэдэгтээ итгэлтэй болно. "Үхэл ирнэ, ирэх нь адилхан ... гэхдээ чи амьдарч чадахгүй!" - Тэр сүмийн үзэл бодлоор мөнх бус нүгэл болох амиа хорлох тухай эргэцүүлэн боддог. Тэгээд тэр энэ санааг эргэлзэж байна: "Гэм нүгэл! Тэд залбирахгүй гэж үү? Хайртай хүн залбирах болно ..." Хайрын тухай бодол нь шашны хорио цээрийн айдасаас илүү хүчтэй бөгөөд Катеринагийн үхэж буй үгс нь Бурханд хандаагүй бөгөөд үйлдсэн нүглээ наманчлахыг илэрхийлдэггүй - хайртдаа хандсан байдаг: "Миний найз! Миний баяр баясгалан! Баяртай!" Ийнхүү өрөөсгөл үзлээс ангид, амьд, хүчтэй мэдрэмж Катеринагийн сэтгэлд ноёрхож, тэр "харанхуй хаант улсын" хүлээсээс мултарсан.