19-р зууны Оросын уран зохиолын бүтээл нь ач холбогдлоо алдаагүй. Аз жаргалын эрэл хайгуул үргэлжилж болно. Байдал бага зэрэг өөрчлөгдсөн орчин үеийн Орос. ДүгнэлтНекрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлгийг бүлэг, хэсгүүдэд бичсэн нь хүссэн ангийг олж, зохиолыг ойлгоход тусална.
1 хэсэг
Пролог
Янз бүрийн тосгоны долоон эр зам дээр цугларч, Орост хэн аз жаргалтай, чөлөөтэй амьдрах талаар маргаж эхлэв. Уулзах газар, тосгоны нэрийг зохиогч утга санаатай нь сонгосон. County - Терпигорев (бид уй гашууг тэсвэрлэдэг), волост - Пустопорожная (хоосон эсвэл хоосон). Тариачдын амьдралын гол шинж чанарыг илэрхийлдэг нэртэй тосгонууд:
- нөхөөсөөр хийсэн хувцас - Заплатово;
- нүхтэй зүйлс - Дырявино;
- гуталгүй - Разутово;
- өвчин, айдсаас болж чичрэх - Знобишино;
- шатсан байшингууд - Горелово;
- хоолгүй - Неелово;
- байнгын ургац алдах - ургац алдах.
- газар эзэмшигч;
- албан ёсны;
- худалдаачин;
- бойар;
- сайд;
- хаан.
"Ширээний бүтээлэг бүгдийг хийх болно"
Унаач амлав. Шувуу ширээний бүтээлэгээс ходоодныхоо даах хэмжээнээс илүү хоол, 1 хувин архи л гуйж болохгүй гэж анхааруулав. Хэрэв эдгээр нөхцөл хангагдаагүй бол хүсэл нь 3 дахь удаагаа сүйрэлд хүргэх болно. Эрчүүд ширээний бүтээлэг олоод найр хийв. Тэд Оросын газар нутагт хэн аз жаргалтай амьдарч байгааг олж мэдээд зөвхөн дараа нь гэртээ харихаар шийджээ.
1-р бүлэг Поп
Тариачид аялалаа үргэлжлүүлэв. Тэд маш олон хүнтэй уулзсан ч амьдралын талаар хэн ч асуугаагүй. Бүх тэнүүлчид тэдэнтэй ойр байсан: дархан ажилчин, гар урчууд, гуйлгачин, дасгалжуулагч. Цэрэг аз жаргалтай байж чадсангүй. Тэр үсээ үсээ хусдаг, утаагаар дулаацдаг. Шөнө болоход тэд нэгэн тахилчтай уулзав. Тариачид дараалан зогсоод ариун хүнд мөргөв. Лука санваартангаас түүнийг ая тухтай амьдарч байгаа эсэхийг асууж эхлэв. Тахилч энэ тухай бодож, ярьж эхлэв. Тэр сурсан жилүүдийнхээ талаар зүгээр л чимээгүй байсан. Тахилч амар амгалан байдаггүй. Түүнийг өвчтэй, үхэж буй хүнд дууддаг. Өнчин хүүхдүүд, өөр ертөнц рүү явах хүмүүсийн төлөө зүрх минь өвдөж, өвдөж байна. Тахилч хүнд нэр төр байхгүй. Тэд түүнийг доромжилсон нэрээр дуудаж, замдаа түүнээс зайлсхийж, үлгэр зохиодог. Тэд тахилчийн охин эсвэл тахилч хоёрт дургүй. Тахилч бүх ангиудад өндөр хүндэтгэлтэй ханддаггүй. Тахилч баялгаа хаанаас авдаг вэ? Өмнө нь Орост олон язгууртнууд байсан. Эдлэн газарт хүүхдүүд төрж, хурим хийдэг байв. Бүгд тахилч нарт очиж, эд баялаг өсч, үржиж байв. Одоо Орост бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Газрын эзэд харийн нутгаар тарж, эх орондоо зөвхөн сүйрсэн эд хөрөнгө үлдээжээ. Тахилч нь Ортодокс шашинтнуудын дунд амьдардаг схматикуудын дүр төрхийг гомдоллож байна. Санваартнуудын амьдрал улам бүр хэцүү болж, зөвхөн ядуу тариачид орлого олж байна. Тэд юу өгч чадах вэ? Баярт зориулж ганц сохор зоос, бялуу. Тахилч гунигтай түүхээ дуусгаад цааш явав. Тахилч нар чөлөөтэй амьдардаг гэж мэдэгдсэн Лука руу хүмүүс дайрчээ.2-р бүлэг Хөдөөгийн үзэсгэлэн
Нөхдүүд цаашаа явж, Кузьминское тосгон дахь үзэсгэлэн худалдаанд ирлээ. Тэд тэнд үнэхээр аз жаргалтай хүнтэй уулзана гэж найдаж байна. Энэ тосгон нь баян, худалдаа, бохир юм. Кузьминскийд Орост байдаг бүх зүйл бий.- Сайхан тэмдэгтэй, аяга тавагтай тавиуртай бохир зочид буудал.
- Хоёр сүм: Ортодокс ба Хуучин итгэгчид.
- Сургууль.
- Өвчтөний цус алддаг фельдшерийн овоохой.
3-р бүлэг согтуу шөнө
Залуус зам дагуу нүүж, согтуу хүмүүстэй уулзав. Тэд"Тэд мөлхөж, хэвтсэн, унасан, хөвж явсан."
Ухаантай тэнүүлчид алхаж, эргэн тойрноо харж, яриа сонсож байв. Зарим нь маш муу байсан тул Оросын ард түмэн ууж үхэх нь аймшигтай юм. Эмэгтэйчvvд хэнийх нь амьдрал хэцvv байна гэж шуудуунд маргалддаг. Нэг нь хүнд ажил хийдэг, нөгөө нь хүргэндээ зодуулдаг.
Тэнүүлчид Павлуша Веретенниковын танил хоолойг сонсдог. Ухаантай орос ард түмнийг зүйр цэцэн үг, дуугаар нь магтдаг ч ухаан алдтал архи ууж байгаад бухимддаг. Гэхдээ тэр хүн түүнд бодлоо бичихийг зөвшөөрдөггүй. Тэрээр тариачид цагтаа уудаг гэдгийг баталж эхлэв. Ургац хураалтын үеэр хүмүүс тариалангийн талбайд байдаг, хэн ажиллаж, улс орныг тэжээдэг вэ? Архи уудаг айлын хувьд архи уудаггүй айл. Мөн зовлон бэрхшээл хүн бүрт адилхан ирдэг. Муухай, согтуу эрчүүд дунджид идэгдсэн, намгийн хэвлээр явагчдаас дорддоггүй. Согтуу хүмүүсийн нэг нь Яким Нагой байв. Ажилчин худалдаачинтай өрсөлдөхөөр шийдэж шоронд оров. Яким уран зураг зурах дуртай байсан бөгөөд тэднээс болж тэрээр галд шатах шахсан байв. Зураг авч байхдаа надад рубль гаргаж амжсангүй. Тэд бөөн бөөнөөрөө нэгдэж үнэ цэнээ алдсан. Эрчүүд орос эрийг хопоор дийлэхгүй гэж шийджээ.
4-р бүлэг Аз жаргалтай
Тэнүүлчид баяр баясгалантай олны дунд аз жаргалыг зах дээр хайж байна. Гэхдээ уулзсан хүмүүсийн бүх маргаан нь утгагүй мэт санагддаг. Жинхэнэ аз жаргалтай хүмүүс байдаггүй. Эр хүний аз жаргал тэнүүлчдийг гайхшруулдаггүй. Тэднийг Йермил Гирин руу илгээв. Тэр нэг цагийн дотор хүмүүсээс мөнгө цуглуулсан. Бүх тариачид дайрч, Ермилд тээрэм худалдаж авахад нь тусалж, худалдаачин Алтынниковыг эсэргүүцэв. Долоо хоногийн дараа Йермил бүх зүйлийг сүүлчийн зоос хүртэл буцааж өгч, хэн ч түүнээс нэмэлт зүйл шаардаагүй бөгөөд хэн ч гомдоогүй. Хэн нэгэн Гиринээс нэг рубль аваагүй, тэр үүнийг хараагүй хүмүүст өгсөн. Эрчүүд Йермил ямар төрлийн ид шидтэй болохыг олж мэдэхээр шийджээ. Гирин чин сэтгэлээсээ дарга хийж байсан. Гэвч тэр дүүгээ цэрэгт явуулж чадаагүй тул түүнийг тариачинаар сольсон. Энэ үйлдэл нь Йермилийн сэтгэлийг туйлдуулжээ. Тэрээр тариачны гэрт буцаж ирээд ахыгаа үйлчлүүлэхээр явуулсан. Тэрээр даргын ажлаа өгөөд тээрэм түрээсэлсэн. Хувь тавилан тэр хүнийг шоронд хийв. Энэ нь хамгийн их биш гэдгийг ойлгоод тэнүүлчид цаашаа явна аз жаргалтай хүнОрос хэл дээр.5-р бүлэг газар эзэмшигч
Тэнэмэл хүмүүс газрын эзэнтэй уулздаг. Улаан өнгөтэй газрын эзэн 60 настай байжээ. Энд зохиолч оролдсон. Тэрээр баатарт зориулсан тусгай овог нэрийг сонгосон - Оболт-Оболдуев Гаврила Афанасьевич. Газрын эзэн түүнийг дээрэмдэх гэж байна гэж шийджээ. Тэрээр гар буу гаргаж ирсэн боловч хүмүүс түүнийг тайвшруулж, маргааныхаа мөн чанарыг тайлбарлав. Гаврила Афанасьевич тариачдын асуултанд ихэд гайхав. Тэрээр цатгалан инээж, амьдралынхаа тухай ярьж эхлэв. Тэр эхэлсэн ургийн мод. Эрчүүд юу ярьж байгааг хурдан ойлгов. Газрын эзний өвөг нь аль хэдийн 2 жил хагасын настай Оболдуй байв. Тэрээр амьтадтай тоглож, хатан хааныг хөгжилтэй болгосон. Нөгөөтэйгүүр, энэ гэр бүл нь Москвад гал тавихыг оролдсон бөгөөд үүний төлөө цаазлуулсан ханхүүгээс гаралтай. Газар өмчлөгч нь алдар хүндтэй байсан бөгөөд мод нь хөгшин байх тусам гэр бүл нь илүү нэр хүндтэй байв. Айлын хөрөнгө чинээлэг байсан болохоор ирээдүйгээ бодохгүй ч болмоор санагдсан. Ой мод туулайгаар дүүрэн, гол мөрөн загасаар дүүрэн, тариалангийн талбай үр тариагаар дүүрсэн. Хүлэмж, газебо, цэцэрлэгт хүрээлэн бүхий байшингууд баригдсан. Газар эзэмшигчид баяраа тэмдэглэж, алхав. Ан хийх нь түүний дуртай зугаа цэнгэл байв. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн Оросын газар эзэмшигчийн эрх мэдэл аажмаар алга болдог. Тариачид өргөн уудам орны өнцөг булан бүрээс эзэндээ бэлэг өгдөг. Чөлөөт амьдрал хурдан дуусав. Байшингуудыг тоосгоор тоосгоор буулгаж, бүх зүйл эвдэрч эхлэв. Ажиллах газар үлдсэн байна. Газрын эзэн яаж ажиллахаа мэдэхгүй, бүх насаараа амьдардаг"Бусдын хөдөлмөрөөр амьдардаг."
Тариачид газрын эзэн нь тэдний хайж байсан хүн биш гэдгийг ойлгов.
2-р хэсэг. Сүүлчийнх
1-р бүлэг
Тэнүүлчид Волгад хүрч ирэв. Эргэн тойронд баяр хөөртэй хадаж байлаа. Гайхамшигтай өвгөн тариачдын дээгүүр хэрхэн тэнүүчилж байгааг тэнүүлчид харав. Тэр баатарлаг өвсийг хүчээр шүүрдэж авав. Түүнд өвс хатаагүй юм шиг санагдав. Энэ нь хунтайж Утятин болж хувирав. Эрт дээр үеэс эрх чөлөөгөө өгчихсөн, эд хөрөнгө нь хунтайжийнх биш, харин тэднийх байсан бол тариачид яагаад ийм зан авир гаргасныг тэнүүлчид гайхаж байв. Влас нөхдөдөө юу болсныг тайлбарлав.2-р бүлэг
Газар эзэмшигч нь маш баян бөгөөд чухал хүн байв. Тэр үүнийг цуцалсан гэдэгт итгэсэнгүй боолчлол. Тэр цохиулсан. Хүүхдүүд, эхнэрүүд нь ирлээ. Хүн бүр өвгөнийг үхнэ гэж бодсон ч тэр эдгэрчээ. Эцгийнхээ уур хилэнгийн өв залгамжлагчид айж эмээжээ. Хатагтай нарын нэг нь боолчлолыг буцааж өгсөн гэж хэлэв. Би боолчуудыг эрх чөлөө хүртэл өмнөх шигээ авирлахыг ятгах хэрэгтэй болсон. Тэд эцэг эхийн бүх хачирхалтай байдлыг төлнө гэж амласан. Ханхүүгийн тушаалууд нь утгагүй мэт инээдтэй байв. Өвгөний нэг нь тэссэнгүй ханхүүд хандан үг хэлэв. Түүнийг шийтгэхийг тушаасан. Тэд Агапыг архи ууж, зодуулж байгаа юм шиг хашгирахыг ятгав. Тэд өвгөнийг үхтэл нь уусан бөгөөд өглөө болоход тэр үхсэн.3-р бүлэг
Өв залгамжлагчдынхаа амлалтад итгэсэн тариачид хамжлага шиг аашилдаг. Ханхүү Последыш нас барав. Гэхдээ хэн ч амлалтаа биелүүлдэггүй, амласан газар тариаланчдад очдоггүй. Хууль ёсны тэмцэл өрнөж байна.3-р хэсэг. Тариачин эмэгтэй
Эрчүүд харахаар шийдэв аз жаргалтай хүмүүсэмэгтэйчүүдийн дунд Тэд Матрёна Тимофеева Корчагинаг олохыг зөвлөжээ. Тэнэмэл хүмүүс хөх тариаг биширч, талбай дундуур алхаж байна. Улаан буудай тэднийг баярлуулдаггүй; Бид хүссэн тосгондоо хүрэв - Клин. Тариачид алхам тутамдаа гайхаж байв. Тосгон даяар хачирхалтай, утгагүй ажил өрнөж байв. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл сүйрч, эвдэрч, эвдэрч байв. Эцэст нь тэд хураагч, тариачдыг харав. Хөөрхөн охиднөхцөл байдлыг өөрчилсөн. Тэдний дунд амбан захирагчийн эхнэр хочтой Матрёна Тимофеевна байв. Эмэгтэй нь ойролцоогоор 37-38 настай байсан бөгөөд эмэгтэйн гадаад төрх нь үзэсгэлэнтэй юм.- том ширүүн нүд;
- өргөн, хатуу байрлал;
- баялаг сормуус;
- бараан арьс.
1-р бүлэг Гэрлэхээс өмнө
Матрена эцэг эхийнхээ гэрт аз жаргалтай байв. Бүгд түүнд сайн хандсан: аав, ах, ээж. Охин ажилсаг өссөн. Тэрээр 5 настайгаасаа эхлэн гэрийн ажилд тусалсан. Тэрээр дуулж бүжиглэх дуртай эелдэг ажилчин болж өссөн. Матреона гэрлэх гэж яарсангүй. Гэтэл зуух үйлдвэрлэгч Филипп Корчагин гарч ирэв. Охин шөнөжин бодож, уйлсан ч тэр залууг илүү сайн харсны дараа зөвшөөрөв. Матронагийн хэлснээр зөвхөн таарсан шөнө л аз жаргал байсан.2-р бүлэг Дуунууд
Тэнүүлчид, эмэгтэй хүмүүс дуу дуулдаг. Тэд хэн нэгний гэрт хэцүү амьдралын тухай ярьдаг. Матрена амьдралынхаа тухай түүхийг үргэлжлүүлэв. Охин асар том гэр бүлтэй болсон. Нөхөр нь ажилдаа яваад эхнэртээ дуугүй байж тэвчихийг зөвлөв. Матрёна хамгийн том бэр эгч, сүсэгтэн Мартадаа ажиллаж, хадам аавыгаа харж, хадам ээжийгээ баярлуулдаг байв. Хулгайлсан үрээр хөх тариа ургуулсан нь дээр гэж Филиппийн ээж санав. Хадам аав хулгай хийхээр явж байгаад баригдаад зодуулаад амбаар руу шидчихээд хагас үхчихсэн. Матрона нөхрөө магтаж, тэнүүлчид түүнийг зодсон эсэхийг асууна. Эмэгтэй ярьж байна. Эхнэр нь хүнд тогоо өргөөд үг хэлж чадахгүй байхад нь Филип түүнийг асуултад хурдан хариулсангүй гэж зодсон. Тэнүүлчид дуулж эхлэв шинэ дуунөхрийн ташуур, хамаатан садны тухай. Нөхөр нь дахин ажилдаа явахад Матрона Демушка хэмээх хүү төрүүлжээ. Асуудал дахин гарч ирэв: мастерын менежер Абрам Гордеевич Ситников тэр эмэгтэйд таалагдав. Тэр зам тавьж өгсөнгүй. Бүхэл бүтэн гэр бүлээс зөвхөн өвөө Савели Матрёнаг өрөвдөж байв. Тэр зөвлөгөө авахаар түүн дээр очив.3-р бүлэг Савелий, Ариун Оросын баатар
Өвөө Савели баавгай шиг харагдаж байв. Тэрээр 20 жил үсээ тайруулаагүй, нас ахих тусам бөхийжээ. Баримт бичгүүдээс харахад өвөө маань аль хэдийн 100 гаруй настай байсан. Тэр буланд амьдардаг байсан - тусгай дээд өрөөнд. Тэр гэр бүлийн гишүүдэд нь дургүй байсан; Тэр ч байтугай уугуул хүүгэж аавыгаа загналаа. Тэд миний өвөөг брэнд гэж нэрлэдэг байсан. Гэхдээ Савели гомдоогүй:"Брэнд, гэхдээ боол биш!"
Өвөө нь гэр бүлийн бүтэлгүйтэлд баярлаж байв: тэднийг тохирогчдыг хүлээж байх хооронд гуйлгачид цонхны дэргэд ирж, паб дахь хадам аавыг зоджээ. Өвөө нь мөөг, жимс цуглуулж, шувуу барьдаг. Өвлийн улиралд тэрээр зуухан дээр өөртэйгөө ярьдаг. Өвгөнд олон үг, хэлэх дуртай үг бий. Матрена хүүтэйгээ хамт хөгшин хүн рүү явав. Өвөө нь эмэгтэйд яагаад түүнийг гэр бүлийн брэнд гэж нэрлэснийг хэлэв. Тэрээр Германы Фогелийг газарт амьдаар нь булсан ялтан байжээ. Сэвели эмэгтэйд хэрхэн амьдарч байсныг хэлжээ. Тариачдын хувьд цаг үе цэцэглэн хөгжиж байв. Зам байхгүй тул эзэн тосгонд хүрч чадаагүй. Зөвхөн баавгай оршин суугчдын санааг зовоож байсан ч эрчүүд буугүйгээр тэдэнтэй амархан харьцаж байв.
"Хутга, жадтай."
Өвөө нь яаж айсан, яагаад нуруу нь бөхийсөн тухайгаа ярьдаг. Тэр нойрмог баавгай дээр гишгэж, айсангүй, жад руу нь цохиж, тахиа шиг өсгөв. Миний нуруу жингээс болж бага зэрэг өвдөж байсан ч хөгширсөн хойноо бөхийв. Нарийхан жил Шалашников тэдэнд хүрч ирэв. Газрын эзэн тариачдаас "гурван арьс" урж эхлэв. Шалашниковыг нас барахад тосгон руу хачин, нам гүм нэгэн герман хүнийг илгээжээ. Тэр тэднийг ажил хийлгэхийг албадан, тэдний мэдэлгүй тариачид тосгон руу тайрч, зам гарч ирэв. Хүнд хөдөлмөр түүнтэй хамт ирсэн. Германы сүнс нь түүнийг дэлхий даяар явуулах явдал юм. Оросын баатрууд тэвчиж, эвдэрсэнгүй. Тариачин
"Одоохондоо сүхнүүд тэнд хэвтэж байна."
Герман худаг ухахыг тушааж, түүнийг удаан гэж загнахаар иржээ. Өлссөн хүмүүс зогсоод түүний уйлахыг сонсов. Савелий түүнийг мөрөөр нь чимээгүйхэн түлхэхэд бусад нь ч мөн адил. Тэд Германыг нүх рүү болгоомжтой шидэв. Тэр хашгирч, олс, шат шаардсан боловч Савели:
"Үүнийг шах!"
Хэзээ ч болоогүй юм шиг нүхийг хурдан дүүргэв. Дараа нь хүнд хүчир хөдөлмөр, шорон, ташуурдах явдал байв. Өвгөний арьс нь борлосон юм шиг болсон гэж өвөө наргиан ярьцгаадаг, тийм ч учраас “зуун жил” өмсөж, их тэвчсэн байдаг. Өвөө нь мөнгөтэй байхад нь эх орондоо буцаж ирээд, түүнийг хайрлаж, үзэн ядаж эхлэв.
Бүлэг 4. Демушка
Матрена амьдралынхаа тухай түүхийг үргэлжлүүлэв. Тэрээр хүү Демушкадаа хайртай байсан бөгөөд түүнийг хаа сайгүй дагуулан явдаг байсан ч хадам ээж нь хүүхдийг өвөөдөө үлдээхийг шаарджээ. Эмэгтэй шахсан хөх тарианы боодол ачиж байтал Савели түүн рүү мөлхөж байхыг харав. Өвгөн архирлаа. Тэр унтсан бөгөөд гахайнууд хүүхдийг хэрхэн идсэнийг анзаарсангүй. Матреона аймшигтай уй гашууг амссан боловч цагдаагийн ажилтны байцаалт бүр ч аймшигтай байв. Тэрээр Матрёна, Савели нар хамтран амьдарч байсан эсэх, хүүгээ хуйвалдаанаар алж, хүнцэл нэмсэн эсэхийг олж мэдэв. Ээж нь Демушкийг христийн шашны дагуу оршуулахыг хүссэн боловч тэд хүүхдийг "эрүү шүүлт, гипс" зүсэж эхлэв. Тэр эмэгтэй уур хилэн, уй гашуугаас болж галзуурах шахсан гэж Савелиг хараав. Ухаан санаагаа алдаж, мартагдаж, сэрээд өвөө нь жижигхэн авс дээр залбирал уншиж байхыг харав. Матреона өвгөнийг хавчиж эхэлсэн бөгөөд тэр уучлал гуйж, Демушка хөгшин хүний чулуужсан зүрхийг хайлуулсан гэж тайлбарлав. Шөнөжингөө Савели хүүхдийн төлөө залбирал уншиж, ээж нь гартаа лаа барив.Бүлэг 5. Тэр Чоно
Хүү нь нас барснаас хойш 20 жил өнгөрсөн ч эмэгтэй хувь заяандаа харамссаар байна. Матрёна ажиллахаа больсон бөгөөд хадам эцгийнхээ жолоогоос айсангүй. Би өвөө Сэвелитэй дахин амлаж чадаагүй. Өвгөн 6 хоног уй гашуундаа бяцхан өрөөндөө суугаад ой руу явав. Тэр маш их уйлсан тул ой бүхэлдээ түүнтэй хамт ёолов. Намар нь өвөө маань элсний хийдэд очиж, хийсэн үйлдлээ гэмшсэн. Амьдрал өөрийн замаар явж эхлэв: хүүхдүүд, ажил. Эцэг эх нь нас барж, Матрена Демушкагийн булшинд уйлахаар явав. Би тэнд Савелиятай уулзсан. Тэрээр Дема, Оросын зовлон зүдгүүр, тариачдын төлөө залбирч, ээжийнхээ зүрх сэтгэлээс уур хилэнг арилгахыг хүсэв. Матрона өвгөнийг эртнээс уучилсан гэж хэлээд тайвшруулав. Сэвели түүн рүү өмнөх шигээ харахыг хүсэв. Эмэгтэйн эелдэг төрх өвөөг баярлуулжээ. "Баатар" хүнд үхсэн: тэр 100 хоног хоол идээгүй бөгөөд хатсан. Тэрээр 107 жил амьдарсан бөгөөд Демушкагийн дэргэд оршуулахыг хүссэн. Хүсэлтийг биелүүлсэн. Матрена бүхэл бүтэн гэр бүлийн төлөө ажилладаг байв. Хүүг маань 8 настайд нь хоньчноор явуулсан. Тэр хургыг тоодоггүй, эмэгчин чоно авч явав. Цугласан олонд хүүгээ ташуурдахыг ээж нь зөвшөөрөөгүй. Федот хэлэхдээ асар том эм чоно хонь барьж аваад гүйв. Хүү түүний араас гүйж, саарал эмэгтэйгээс амьтныг зоригтойгоор авсан боловч түүнийг өрөвдөв. Чоно цусанд будагдсан, хөх нь өвсөөр зүсэгдсэн байв. Тэр эх хүний уйлж буй мэт өрөвдөлтэй гаслав. Хүү түүнд хонио өгөөд, тосгонд ирж, бүх зүйлийг шударгаар хэлэв. Хотын дарга туслах хоньчийг өршөөж, эмэгтэйг саваагаар шийтгэхийг тушаав.Бүлэг 6. Хэцүү жил
Тосгонд өлсгөлөн жил ирлээ. Тариачид Христийн Мэндэлсний Баяраар цэвэрхэн цамц өмссөнийхөө төлөө хөршүүдээсээ шалтгаалах шалтгаан хайж байв. Нөхөр маань цэрэгт татагдаж, ядуурал бараг тэсэхийн аргагүй болсон. Матрена хүүхдүүдээ гуйлга гуйхаар явуулдаг. Эмэгтэй тэвчихгүй, шөнө гэрээсээ гардаг. Тэрээр тэнүүлчдэд үнэхээр дуртай дууг дуулдаг.Бүлэг 7. Засаг даргын эхнэр
Матрёна хотын захирагчаас тусламж гуйхаар шөнөдөө гүйв. Тэр эмэгтэй шөнөжин алхаж, чимээгүйхэн Бурханд залбирав. Өглөө би очлоо сүм хийдийн талбай. Хаалганы жижүүрийг Макар гэдгийг мэдээд хүлээж эхлэв. Тэр биднийг хоёр цагийн дараа оруулна гэж амласан. Эмэгтэй хотыг тойрон алхаж, Савелийг санагдуулсан Сусанины хөшөөг хараад хутганы доор унасан дрейкийн хашгирах дуунаас айжээ. Би амбан захирагчийн гэрт эртхэн буцаж ирээд Макартай ярилцаж амжлаа. Булга үслэг дээл өмссөн эмэгтэй шатаар бууж ирэхэд Матрёна хөл рүү нь шидэв. Тэр маш их гуйсан тул захирагчийн гэрт хүүхэд төрүүлж эхлэв. Хатагтай хүүд баптисм хүртээж, Лиодор гэдэг нэрийг сонгосон. Елена Александровна (хатагтай) Филипийг буцаажээ. Матреона хатагтайд зөвхөн баяр баясгалан, сайн сайхныг хүсдэг. Нөхрийнх нь гэр бүлийнхэн нь бэрдээ талархаж, гэрт нь хүнтэй, өлсгөлөн нь тийм ч муу биш юм.Бүлэг 8. Эмэгтэй хүний сургаалт зүйрлэл
Тэр эмэгтэйг энэ газарт алдаршуулж, шинэ нэрээр нэрлэж эхлэв - захирагчийн эхнэр. Матрона 5 хүүтэй, нэг нь аль хэдийн цэрэгт явсан. Корчагина өөрийн түүхийг дүгнэв:“...Эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай эмэгтэйг хайх нь ямар ч асуудал биш!...”
Тэнүүлчид тэр эмэгтэй амьдралынхаа талаар бүгдийг ярьсан эсэхийг мэдэхийг хичээж байгаа боловч тэр зөвхөн зовлон зүдгүүр, уй гашуугийн талаар л хэлдэг.
- боом;
- Морины оронд ажиллах;
- Ташуур, ууган хүүгээ алдсан.
4-р хэсэг Бүх дэлхийн баяр
Тэнүүлчид тосгоны төгсгөлд бургасны дор суурьшжээ. Тэд сүүлчийн эзэнийг санаж байна. Баярын үеэр тэд дуулж, түүхээ хуваалцаж эхэлдэг.Хөгжилтэй дуу. Үүнийг тахилч нар болон гудамжны хүмүүс бүжгийн дуу шиг дуулдаг. Зөвхөн вахлак л дуулаагүй. Оросын тариачны хүнд хэцүү байдлын тухай дуу.
"Ард түмэн ариун Орост амьдрах нь алдар суут"
Түүнд сүү байхгүй - эзэн үнээ үр удамд нь авч явсан, тахиа байхгүй - Земство зөвлөлийн шүүгчид тэднийг идэж, хүүхдүүдийг авч явав: хаан - хөвгүүд, эзэн - охид.
Корвегийн дуу. Хоёр дахь дуу нь гунигтай, сэтгэл хөдөлгөм. Түүхийн баатар бол эмх замбараагүй Калинушка юм. Зөвхөн нурууг нь саваа, сормуусаар будсан байдаг. Калинушка уй гашуугаа таверанд живүүлж, эхнэртэйгээ зөвхөн бямба гаригт уулзаж, эзнийхээ жүчээнээс "буцаж ирдэг".
Үлгэр жишээ боолын тухай - Яков Верный.Энэ түүхийг үйлчлэгч Викентий Александрович өгүүлдэг. Гол дүртүүх - эрхэм, харгис хэрцгий, хорон муу хүн. Хахуулийн төлөө тэрээр өөртөө зориулж тосгон авч, өөрийн хууль тогтоомжийг бий болгосон. Эзний харгислал нь зөвхөн зарц нарт хандсангүй. Төрөлхийн охингэрлэж, тэр залууг ташуурдуулж, "(хүүхдүүдийг) нүцгэн хөөв." Поливанов нэг зарцтай байсан - Яков. Тэрээр эзэндээ үнэнч нохой шиг үйлчилсэн. Боол эзэндээ анхаарал тавьж, чадах чинээгээрээ түүнд таалагдав. Өвгөн өвдөж, хөл нь суларч эхлэв. Яков түүнийг яг л хүүхэд шиг тэвэрлээ. Яковын ач хүү Гриша өссөн. Яков Ариша охинтой гэрлэх зөвшөөрөл хүссэн боловч эзэн өөрөө тэр охинд таалагдсан тул Григорийг ажилд авахаар явуулсан. Боол идээлж байв. Тэр 2 долоо хоногийн турш уусан, мастер нь туслахгүйгээр түүний хувьд ямар байсныг мэдэрсэн. Яков буцаж ирээд газрын эзнийг дахин чин сэтгэлээсээ харж эхлэв. Тэд эгч дээрээ очихоор явсан. Газрын эзэн тэргэнцэрт хайхрамжгүй сууж, Яков түүнийг ой руу авав. Тэднийг замаас хөндийрч, жалга руу явахыг хараад эзэн айв. Тэр айж, үхэл түүнийг хүлээж байна гэж шийдэв. Гэтэл боол муухай инээв:
"Би алуурчныг олсон!"
Яков хүсээгүй
“... хүн амины хэргээр гараа бохирдуулж байна...”
Тэрээр олс хийж, эзнийхээ өмнө өөрийгөө дүүжлэв. Тэр жалгад шөнөжин хэвтэж, шувууд, чоно хөөж байв. Маргааш өглөө нь түүнийг анчин олов. Ноён үнэнч зарцынхаа эсрэг ямар нүгэл үйлдсэнээ ойлгов.
"Хоёр их нүгэлтний тухай" өгүүллэг.Ионушка Соловкийн эцэг Питиримийн түүхийг ярьж эхлэв. Атаман Кудеяртай хамт 12 дээрэмчин Орост үймээн дэгдээв. Гэнэт дээрэмчин Кудеярын ухамсар сэрлээ. Тэрээр түүнтэй маргаж, давуу эрх олж авахыг хичээж эхлэв. Тэрээр гоо сайхны толгойг тасдаж, ахмадыг хөнөөжээ. Гэвч ухамсар ялсан. Тэргүүн бүлгийг тарааж, залбирахаар явав. Тэрээр удаан хугацааны турш царс модны доор суугаад Бурханаас гуйв. Их Эзэн нүгэлтнийг сонсов. Тэрээр зуун наст модыг хутгаар огтлохыг санал болгов. Ахлагч ажиллаж эхэлсэн боловч царс мод түүнд бууж өгсөнгүй. Пан Глуховский түүн дээр ирэв. Амархан алж, харамсахгүйгээр тайван унтдаг гэж сайрхаж эхлэв. Кудеяр тэссэнгүй эзнийхээ зүрхэнд хутгалжээ. Яг тэр мөчид царс нуран унав. Бурхан нэг нүгэлтний нүглийг уучилж, дэлхийг өөр хорон санаатнаас чөлөөлсөн.
Тариачин нүгэл.Бэлэвсэн аммирал үйлчлэлийнх нь төлөө эзэн хаанаас 8 мянган сүнсийг хүлээн авчээ. Аммирал даргад гэрээслэл үлдээдэг. Үнэгүй нь хайрцагт нуугдсан байдаг. Аммирал нас барсны дараа хамаатан садан нь Глебээс гэрээслэл хаана хадгалагдаж байгааг олж мэдээд гэрээслэлийг шатаажээ. Тариаланчны нүгэл бол өөрөөсөө урвасан явдал юм. Түүнийг бурхан ч өршөөдөггүй.
Өлсгөлөн дуу. Эрчүүд үүнийг найрал дуугаар дуулдаг, хөөсөн марш шиг, үгс нь үүл шиг ойртож, сэтгэлийг татдаг. Энэ дуу нь өлсгөлөнгийн тухай, хүний хоол идэхийг байнга хүсдэг. Тэр ганцаараа бүгдийг идэхэд бэлэн, том ширээн дээр бяслагтай бялуу хийхийг мөрөөддөг. Дууг хоолойгоор биш, өлссөн гэдсэнд дуулдаг.
Гриша Добросклонов тэнүүлчидтэй нэгдэв. Тэрээр тариачдад хамгийн гол зүйл бол тариачдад сайн сайхан амьдрах явдал юм. Ард түмний амьдрал, ажил амьдралын тухай дуу дуулдаг. Хүмүүс Бурханаас бага зэрэг - гэрэл, эрх чөлөөг хүсдэг.
Эпилог. Гриша Добросклонов
Григорий ядуу тарчигчны гэр бүлд амьдардаг байв. Хүүхдийнхээ талаар онгирдог мөртлөө хоол ундных нь тухай огт боддоггүй бичиг хэргийн хүү байв. Грегори ээжийнхээ түүнд дуулсан дууг санав. "Давстай" дуу. Энэ дууны мөн чанар нь ээж нь хүүгийнхээ зүсэм талхыг нулимсаараа давсалж чадсан явдал юм. Тэр залуу зүрх сэтгэлдээ ээжийгээ хайрлаж өссөн. Тэр 15 настайдаа хэний төлөө амиа өгөхөө мэддэг болсон. Хүний өмнө хоёр зам үргэлжилдэг:- Хүмүүс хүсэл тэмүүлэл, нүглийн төлөө хүнлэг бусаар хоорондоо тэмцдэг цэлгэр.
- Хаана хаах шударга хүмүүсзовж шаналж, хэлмэгдсэн хүмүүсийн төлөө тэмцэнэ.
Багшийн түүхийн гол санаанууд 1. Шүлгийн санаа. "Ард түмэн чөлөөлөгдсөн, гэхдээ ард түмэн аз жаргалтай байна уу?" "Элегия" -ийн энэ мөр нь газар эзэмшигчдийг хуучин эрх мэдлээс нь албан ёсоор хассан боловч үнэн хэрэгтээ тариачин Оросыг хууран мэхэлж, дээрэмдсэн 1861 оны тариачны шинэчлэлтэй холбоотой Н.А.Некрасовын байр суурийг тайлбарлав. Энэ шүлгийг тариачны шинэчлэлийн дараахан эхлүүлсэн. Некрасов түүний зорилго бол бүх Орост байдаг шиг аз жаргалтай хүн байдаггүй ядуу буурай тариачдыг дүрслэх явдал гэж үзсэн.
Некрасовын хувьд нийгмийн дээд давхаргын дунд аз жаргалыг эрэлхийлэх нь зөвхөн байв найруулгын техник. Түүний хувьд "хүчтэй", "цацсан" хүмүүсийн аз жаргал эргэлзээгүй байв. Некрасовын хэлснээр "азтай" гэдэг үг нь давуу ангиудын төлөөлөгчийн ижил утгатай юм. (Харна уу. "... гэхдээ аз жаргалтай хүмүүс сайндаа дүлий байна" - "Үндсэн хаалган дээрх эргэцүүлэл.") Некрасов эрх баригч ангиудыг (санваартан, газрын эзэн) дүрсэлж, шинэчлэл нь тийм ч их нөлөөлөөгүйд юуны түрүүнд анхаарлаа хандуулав. "Нэг үзүүр нь эзэндээ байдаг", гэхдээ "өөр өөр хүмүүс эрчүүдэд дуртай".
2. Шүлэг үүссэн түүх, түүний найруулга.
Яруу найрагч шүлэг дээр 1863-1877 он хүртэл, өөрөөр хэлбэл 14 орчим жил ажилласан. Энэ хугацаанд тvvний тєлєвлєгєє єєрчлєгдсєн ч зохиолч нь шvлгийг нэг ч удаа дуусгаагvй тул шvvмжлэл байхгvй зөвшилцөлтүүний найрлагын талаар. Яруу найрагч тэнүүлчдийг "цаг хугацааны хязгаарлагдмал" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь шүлэг 1863 оноос хойш эхэлсэн гэдгийг харуулж байна, учир нь хожим энэ нэр томъёог тариачдад маш ховор хэрэглэдэг байв. "Газар эзэмшигч" бүлэгт зохиолчийн тогтоосон огноо - 1865 он байгаа нь яруу найрагч түүний эхний хэсгийг өмнө нь ажиллаж байсныг харуулж байна.
Бусад бүлгүүдийг бичсэн огноо: "Сүүлчийн нэг", 1872; "Тариачин эмэгтэй", 1873; "Бүх дэлхийн баяр", 1877 он. Некрасов "Бүх дэлхийн найр"-аа үхлийн өвчтэй байхдаа бичсэн боловч энэ хэсгийг сүүлчийнх гэж үзээгүй бөгөөд Санкт-Петербургт тэнүүчлэгчдийн дүрээр шүлгээ үргэлжлүүлэхийг зорьжээ. Утга зохиолын шүүмжлэгч IN.
В. Гиппиус 1934 онд "Орос улсад хэн сайн амьдардаг" шүлгийг судлах тухай өгүүлэлдээ: "Шүлэг дуусаагүй, яруу найрагчийн хүсэл тодорхойгүй байв; Шүлгийн бие даасан хэсгүүд бие биенээ дагаж байв өөр цагүргэлж дараалсан дарааллаар байдаггүй. Шүлгийг судлахад чухал ач холбогдолтой хоёр асуулт маргаантай хэвээр байна: 1) тухай харьцангуй байрлалбидэнд хүрч ирсэн хэсгүүд ба 2) бичигдээгүй хэсгүүдийг сэргээн босгох тухай, юуны түрүүнд үгүйсгэл. Энэ хоёр асуудал хоорондоо нягт холбоотой тул хамтдаа шийдэх ёстой” гэж мэдэгдлээ. V.V. Gippius энэ шүлэгт хэсгүүдийн дарааллыг харуулсан объектив шинж тэмдгийг олж мэдсэн: "Цаг хугацааг" хуанлийн дагуу" тооцдог: "Пролог" -ын үйл ажиллагаа хавар шувууд үүр, хөхөө барих үед эхэлдэг. хэрээ.
"Поп" бүлэгт тэнүүлчид: "Цаг эрт биш, тавдугаар сар ойртож байна" гэж хэлдэг. "Бүлэгт" Хөдөөгийн үзэсгэлэн"Тэнд дурдагдсан байдаг: "Цаг агаар зөвхөн хаврын Гэгээн Николас руу ширтсэн"; Гэгээн Николасын өдөр (5-р сарын 9, хуучин хэв маяг) үзэсгэлэн худалдаа өөрөө явагддаг бололтой. "Сүүлчийн нэг" бас эхэлдэг яг огноо: "Петровка. Халуун цаг ирж байна. Хадлан бэлтгэл ажил ид өрнөж байна” гэлээ. "Бүх дэлхийн найр"-д хадлан бэлтгэх ажил аль хэдийн дууссан: тариачид өвстэй зах руу явж байна. Эцэст нь "Тариачин эмэгтэй" кинонд ургац хураалт байна.
"Бүх дэлхийн найр"-д дурдсан үйл явдлуудыг дурдаж болно намрын эхэн(Грегори мөөг түүдэг), Некрасовын санаачилсан боловч хэрэгжүүлээгүй "Петербургийн хэсэг" өвлийн улиралд болох ёстой байсан бөгөөд тэнүүлчид "тус эрхтний сайд, язгууртан Бояртай" уулзахаар Петербургт ирэх ёстой байв. Энэ шүлэг нь Санкт-Петербургийн хэсгүүдээр төгсөж магадгүй гэж таамаглаж болно.
Та оюутнуудыг бие даан ажиллахыг урьж болно судалгааны ажилТексттэй хамт хэсгүүдийн цагийн дарааллын заалтыг олоорой. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн хэвлэлд бүлгүүдийг бичигдсэн цаг хугацаанд нь тохируулсан байдаг. "Удиртгал" -ийг хэлэлцэх асуулт, даалгавар 1. Эрчүүдийн маргааны мөн чанар юу вэ? Прологийн төгсгөлд тэд ямар тангараг өргөдөг вэ? ("Орос улсад хэн аз жаргалтай, амар амгалан амьдарч байгааг олж мэдэх хүртэл... жижиг байшингуудыг битгий шидээд, эргүүлээрэй?") 2.
Аль нь ардын аман зохиолын сэдэлПролог дээр гарах уу? (Оросын үлгэрийн гайхалтай элементүүд; тооДолоо; ардын тэмдэгтариачны хөдөлмөр, амьдралтай холбоотой; оньсого; байгалийн ертөнцийг хүмүүн болгох; Ардын аман зохиолыг тайван ярих стилист арга гэх мэт) 3. Шинэчлэлийн дараах үеийн тариачны хүнд хэцүү амьдралын талаар ямар объектив бодит байдал, нэрс ярьдаг вэ? 4. Шүлгийн “Удиртгал” зохиолын өрнөл, найруулгын үүрэг юу вэ? "Удиртгал" нь "Оросын амьдралын нэвтэрхий толь" -ын шинэ дүр төрхийг бий болгох зохиогчийн санал гэж бид үзэж болох уу? "Поп" бүлгийг хэлэлцэх асуулт, даалгавар 1.
Эрэгтэйчүүд энэ бүлгээс аз жаргалыг олсон уу? Тахилч яагаад өөрийгөө аз жаргалгүй гэж үздэг вэ? Тийм юм уу? 2. Энэ бүлэгт тариачдын байдлыг хэрхэн дүрсэлсэн бэ? Тэдэнд ямар бэрхшээл тулгардаг вэ? 3. Тахилч, тариачдын амьдралын дүрслэлийн зургийг ямар үг хэллэгээр зурдаг вэ? Ямар байна зохиогчийн хандлагатэдэнд? 4. Юу ардын аман зохиолын элементүүдбүлгээс харж болох уу? "Хөдөөгийн үзэсгэлэн" бүлгийг хэлэлцэх асуулт, даалгавар 1.
Некрасовын хэлснээр амьдралын ямар нөхцөл байдал тариачдыг аз жаргалтай байхад саад болсон бэ? 2. Та Павлуша Веретенниковыг хэрхэн харж байна вэ?
Түүний амьдралын хэв маяг юу вэ? Энэ зургийн зохиогчийн ямар онцлог шинжийг та анзаарсан бэ? Бүлэгт түүний найруулгын үүрэг юу вэ? 3. Үзэсгэлэн худалдааны "уран зураг, номтой" вандан сандлын дүрсийг зохиогч ямар утга санааг илэрхийлдэг вэ? Ардын боловсролд түүний хандлага ямар байна вэ?
4. Энэ бүлэг ямар сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг вэ? Яагаад зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан Оросын тариачин өөрийгөө аз жаргалгүй гэж үзээгүй юм бэ? Зохиолч Оросын тариачны ямар чанарыг биширдэг вэ? 5. Шүлгийн ардын аман зохиолын амтыг бүлэгт хэрхэн тусгасан бэ? Дүгнэлт.Некрасов Пушкин, Гоголь нарыг дагаж Оросын ард түмний амьдрал, тэдний гол масс болох шинэчлэлийн дараах үеийн Оросын тариачинг дүрслэн харуулахаар шийдэж, тариачны шинэчлэлийн махчин чанар, ард түмний амьдрал доройтож байгааг харуулахаар шийджээ. их.
Үүний зэрэгцээ зохиогчийн даалгаврыг багтаасан болно хошин зурагЯруу найрагч Гоголын уламжлалыг дагадаг "өндөр". Гэхдээ гол зүйл бол Оросын тариачны авьяас, хүсэл зориг, тэсвэр тэвчээр, өөдрөг үзлийг харуулах явдал юм. Зохиолын онцлог, яруу найргийн интонацын хувьд шүлэг нь ардын аман зохиолын бүтээлтэй ойр байдаг. Зохиолчийн санаа зорилго нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөж, бүтээл нь дуусаагүй, цензурын хязгаарлалтын улмаас хэд хэдэн хэсэг хэвлэгдээгүй тул шүлгийн найруулга нь төвөгтэй юм.
ӨГҮҮЛЭГ
Пустопорожная волостын төв зам дээр Роман, Демьян, Лука, Пров, Пахом өвгөн, ах дүү Иван, Митродор Губин нар болох долоон хүн уулзав. Тэд ирсэн хөрш тосгонууд: Нейрожайки, Заплатова, Дырявина, Разутова, Знобишина, Горелова, Неелова. Эрчүүд Орост хэн сайн, чөлөөтэй амьдардаг талаар маргаж байна. Ром газрын эзэн, Демян албан тушаалтан, Лука бол тахилч гэж үздэг. Пахом өвгөн сайд хүн хамгийн сайн амьдардаг, Губин ах нар худалдаачны хувьд хамгийн сайн амьдардаг, Пров өөрийгөө хаан гэж боддог.
Харанхуй болж эхэлж байна. Эрчүүд хэрүүл маргаандаа автаж, гучин миль алхсан, одоо гэртээ харихад хэтэрхий оройтсон гэдгийг ойлгож байна. Тэд ойд хоноглохоор шийдэж, ойд гал түлж, дахин маргаж, улмаар зодолдохоор шийджээ. Тэдний чимээ шуугианаас болж ойн бүх амьтад тараагдаж, Пахом түүж авсан дэгдээхэйний үүрнээс унана. Ээж нь гал руу нисч, дэгдээхэйгээ явуулахыг хүний дуугаар гуйна. Үүний тулд тэрээр тариачдын аливаа хүслийг биелүүлэх болно.
Эрэгтэйчүүд цаашаа явж аль нь зөв болохыг олж мэдэхээр шийднэ. Warbler та өөрөө угсарсан ширээний бүтээлэг хаанаас олж болохыг хэлж өгдөг бөгөөд энэ нь тэднийг зам дээр тэжээж, услах болно. Эрчүүд өөрсдөө угсарсан ширээний бүтээлэг олоод найрлаж сууна. Тэд Орост хэн хамгийн сайхан амьдралтай болохыг олж мэдэх хүртлээ гэртээ харихгүй байхаар тохиролцов.
I бүлэг. Поп
Удалгүй аялагчид санваартантай уулзаж, "Орос улсад аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй амьдардаг хүнийг" хайж байгаагаа санваартанд хэлэв. Тэд сүмийн сайдаас үнэнчээр хариулахыг хүсдэг: тэр хувь заяандаа сэтгэл хангалуун байна уу?
Тахилч загалмайгаа даруухан авч явдаг гэж хариулав. Эрчүүд ингэж бодож байгаа бол аз жаргалтай амьдрал- энэ бол амар амгалан, нэр төр, эд баялаг, тэгвэл түүнд тийм зүйл байхгүй. Хүмүүс үхэх цагаа сонгодоггүй. Тиймээс тэд тахилчийг үхэж буй хүнд, тэр ч байтугай аадар бороонд, тэр ч байтугай хахир хүйтэнд дууддаг. Мөн заримдаа зүрх нь бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийн нулимсыг тэсвэрлэдэггүй.
Ямар ч нэр төрийн тухай яриа байхгүй. Тэд санваартнуудын тухай янз бүрийн үлгэр зохиож, тэднийг шоолон инээж, санваартантай уулзахыг муу шинж тэмдэг гэж үздэг. Мөн санваартнуудын хөрөнгө урьдынх шигээ биш байна. Өмнө нь язгууртнууд гэр бүлийнхээ эдлэнд амьдардаг байсан бол тахилч нарын орлого нэлээд сайн байсан. Газрын эзэд баялаг бэлэг өгч, баптисм хүртэж, сүмийн сүмд гэрлэжээ. Энд тэднийг оршуулах ёслол үйлдэж, оршуулжээ. Эдгээр нь уламжлал байсан. Одоо язгууртнууд нийслэл болон "гадаадад" амьдардаг бөгөөд сүмийн бүх ёслолыг тэмдэглэдэг. Гэхдээ та ядуу тариачдаас их мөнгө авч чадахгүй.
Эрэгтэйчүүд тахилчдаа хүндэтгэлтэйгээр бөхийж, цааш явна.
II БҮЛЭГ. Улс орны үзэсгэлэн
Аялагчид хэд хэдэн хоосон тосгоны хажуугаар өнгөрч: Бүх хүмүүс хаашаа явсан бэ? Зэргэлдээ тосгонд үзэсгэлэн худалдаа байдаг юм байна. Эрчүүд тийшээ явахаар шийдэв. Үзэсгэлэн худалдааг тойрон алхаж, анжис, мориноос эхлээд ороолт, ном гээд бүгдийг зарж, хувцасласан хүмүүс олон байна. Бараа ихтэй ч архи уудаг газрууд бүр ч их байна.
Вавила өвгөн вандан сандлын дэргэд уйлж байна. Тэр бүх мөнгөө ууж, ач охиндоо ямааны арьсан гутал амласан. Павлуша Веретенников өвөөдөө дөхөж очоод охинд гутал авч өгчээ. Баярласан өвгөн гутлаа шүүрч аваад гэр лүүгээ яарав. Веретенниковыг энэ нутагт мэддэг. Тэрээр дуулах, орос дуу сонсох дуртай.
III БҮЛЭГ. согтуу шөнө
Үзэсгэлэнгийн дараа зам дээр согтуу хүмүүс байна. Зарим нь тэнүүчилж, зарим нь мөлхөж, зарим нь бүр шуудуунд хэвтдэг. Ёолж, эцэс төгсгөлгүй согтуу яриа хаа сайгүй сонсогдоно. Веретенников замын тэмдэг дээр тариачидтай ярилцаж байна. Тэр сонсож, дуу, зүйр цэцэн үг бичиж, дараа нь тариачдыг хэт их уусан гэж зэмлэж эхэлдэг.
Яким гэгч согтуу эр Веретенниковтой маргалдана. Тэр ингэж хэлдэг нийтлэг хүмүүсгазар эзэмшигчид болон албан тушаалтнуудын эсрэг олон гомдол хуримтлагдсан. Хэрэв та уухгүй бол энэ нь том гамшиг болох байсан ч бүх уур нь архинд уусдаг. Эрчүүдэд согтуугаар хэмжүүр байдаггүй, харин уй гашуу, хүнд хөдөлмөрт хэмжүүр бий гэж үү?
Веретенников ийм үндэслэлтэй санал нийлж, тариачидтай хамт уудаг. Энд аялагчид сайхан залуу дууг сонсож, олны дундаас азтай хүмүүсийг хайхаар шийддэг.
IV БҮЛЭГ. Аз жаргалтай
Эрчүүд эргэн тойрон алхаж, хашгирч: "Аз жаргалтай гараад ир! Бид архи хийнэ!" Хүмүүс эргэн тойронд бөөгнөрөв. Аялагчид хэн, яаж баярласан тухай асууж эхлэв. Заримд нь асгачихдаг, нөгөөдүүл нь инээдэг. Гэхдээ түүхээс дүгнэлт нь: хүний аз жаргал нь заримдаа цаддаг, хүнд хэцүү үед Бурхан түүнийг хамгаалдагт оршдог.
Эрчүүдэд хөрш бүхний таньдаг Эрмила Гиринийг олохыг зөвлөж байна. Нэгэн өдөр зальтай худалдаачин Алтынников тээрмийг түүнээс авахаар шийджээ. Тэрээр шүүгчидтэй тохиролцож, Эрмила даруй мянган рубль төлөх шаардлагатай гэж мэдэгдэв. Гиринд ийм мөнгө байгаагүй ч зах дээр очоод шударга хүмүүсээс чип хийхийг хүссэн. Эрчүүд хүсэлтэд нь хариулж, Эрмил тээрэм худалдаж аваад бүх мөнгийг нь хүмүүст буцааж өгчээ. Тэрээр долоон жил хотын даргаар ажилласан. Энэ хугацаанд би нэг ч төгрөг халааслаагүй. Ганцхан удаа дүүгээ элсүүлсэн хүмүүсээс хасч, бүх ард түмний өмнө гэмшиж, албан тушаалаа орхисон.
Тэнүүлчид Гиринийг хайж олохыг зөвшөөрсөн боловч нутгийн тахилч Йермил шоронд байгаа гэж хэлэв. Дараа нь зам дээр тройка гарч ирэх бөгөөд дотор нь эрхэм хүн байна.
V БҮЛЭГ. Газар эзэмшигч
Эрчүүд газрын эзэн Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуевын унаж яваа гурвыг зогсоож, хэрхэн амьдарч байгааг нь асуув. Газрын эзэн өнгөрсөн үеэ нулимс дуслуулан санаж эхэлдэг. Өмнө нь тэрээр бүхэл бүтэн тойргийг эзэмшиж, бүхэл бүтэн зарц нарын дэглэм барьж, бүжиглэж амралтаа өнгөрөөдөг байв. театрчилсан тоглолтуудболон ан агнуур. Одоо "агуу гинж тасарсан". Газар эзэмшигчид газартай ч тариалах тариачин байхгүй.
Гаврила Афанасьевич ажилд дасаагүй. Гэрийн ажил хийх нь эрхэм зүйл биш юм. Тэр зөвхөн яаж алхаж, ан хийж, эрдэнэсийн сангаас хулгай хийхээ мэддэг. Одоо түүний гэр бүлийн үүр өрөнд зарагдаж, бүх зүйл хулгайд алдагдаж, эрчүүд нь өдөр шөнөгүй ууж байна. Оболт-Оболдуев нулимс дуслуулж, аялагчид түүнийг өрөвдөж байна. Энэ уулзалтын дараа тэд аз жаргалыг баячуудын дундаас биш “Эвдрээгүй аймаг, Өнгөтгүй волост...”-аас хайх хэрэгтэй гэж ойлгосон.
ТАРИАЧИН ЭМЭГТЭЙ
ӨГҮҮЛЭГ
Тэнүүлчид эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай хүмүүсийг хайхаар шийджээ. Нэг тосгонд тэд "Засаг даргын эхнэр" хочит Матрёна Тимофеевна Корчагинаг олохыг зөвлөж байна. Удалгүй эрчүүд гучин долоон настай энэ үзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг эмэгтэйг олдог. Гэхдээ Корчагина ярихыг хүсэхгүй байна: хэцүү байна, талхыг яаралтай арилгах хэрэгтэй. Дараа нь аялагчид аз жаргалын түүхийн хариуд талбарт тусламжаа санал болгодог. Матрена зөвшөөрч байна.
I бүлэг. Гэрлэхээс өмнө
Корчагина бага насаа архи уудаггүй, найрсаг гэр бүлд, эцэг эх, ахынхаа хайрын уур амьсгалд өнгөрөөдөг. Хөгжилтэй, хөдөлгөөнтэй Матрона маш их ажилладаг ч зугаалах дуртай. Зуух үйлдвэрлэгч Филипп хэмээх үл таних эр түүнийг өдөж байна. Тэд хуримаа хийж байна. Одоо Корчагина ойлгож байна: тэр зөвхөн бага нас, охин насандаа аз жаргалтай байсан.
II бүлэг. Дуунууд
Филип залуу эхнэрээ гэртээ авчирлаа том гэр бүл. Матреонагийн хувьд энэ нь тийм ч амар биш юм. Хадам ээж, хадам аав, бэр эгч нар нь түүнийг амьдрахыг зөвшөөрдөггүй, байнга зэмлэдэг. Бүх зүйл дуунд дуулсан шиг л болдог. Корчагина тэсвэрлэдэг. Дараа нь түүний ууган Демушка төрсөн - цонхны нар шиг.
Мастерын менежер залуу эмэгтэйг зовоож байна. Матреона түүнээс чадах чинээгээрээ зайлсхийдэг. Менежер Филипт цэрэг өгнө гэж сүрдүүлдэг. Дараа нь тэр эмэгтэй зуун настай хадам аав Савели өвөөд зөвлөгөө авахаар очив.
III бүлэг. Савелий, Ариун Оросын баатар
Савели асар том баавгай шиг харагдаж байна. Тэрээр хүн амины хэргээр удаан хугацаагаар хүнд хөдөлмөр эрхэлж байсан. Зальтай герман менежер хамжлагуудын бүх шүүсийг соржээ. Тэрээр өлссөн дөрвөн тариачинд худаг ухахыг тушаахад тэд менежерийг нүх рүү түлхэж, шороогоор бүрхэв. Эдгээр алуурчдын дунд Савели байсан.
IV БҮЛЭГ. Демушка
Өвгөний зөвлөгөө ямар ч нэмэргүй. Матреонаг нэвтрүүлэхийг зөвшөөрөөгүй менежер гэнэт нас барав. Гэвч дараа нь өөр асуудал гарч ирэв. Залуу ээж өвөөгийнхөө хяналтан дор Демушкаг орхихоос өөр аргагүй болжээ. Нэг өдөр тэр унтаад, хүүхдийг гахайнууд идэв.
Эмч, шүүгчид ирж, задлан шинжилгээ хийж, Матреонаг байцаав. Түүнийг хөгшин хүнтэй тохиролцож хүүхдийн амь насыг санаатайгаар хөнөөсөн хэрэгт буруутгаж байгаа юм. Хөөрхий эмэгтэй уй гашуудаа ухаан алдах шахсан. Тэгээд Савели нүглээ цагаатгахаар хийдэд очдог.
V БҮЛЭГ. Тэр Чоно
Дөрвөн жилийн дараа өвөө буцаж ирэхэд Матрена түүнийг уучилжээ. Корчагинагийн ууган хүү Федотушка найман нас хүрэхэд хүүг хоньчинд нь туслахаар өгсөн. Нэгэн өдөр эмэгчин чоно хонь хулгайлж амжив. Федот түүний араас хөөж, аль хэдийн үхсэн олзыг булааж авав. Чоно маш туранхай, тэр ардаа цуст ул мөр үлдээдэг: тэр өвсөн дээр хөхөө таслав. Махчин Федот руу харан уйлж байна. Хүү чоно болон түүний бамбаруудыг өрөвдөж байна. Тэр өлссөн араатанд хонины сэгийг үлдээдэг. Үүний тулд тосгоныхон хүүхдийг ташуурдахыг хүсч байгаа ч Матрона хүүгийнхээ шийтгэлийг хүлээн зөвшөөрдөг.
VI БҮЛЭГ. Хэцүү жил
Матрона жирэмсэн болсон өлсгөлөн жил ирж байна. Гэнэт нөхрийг нь цэрэг болгож байгаа тухай мэдээ ирлээ. Тэдний гэр бүлийн том хүү аль хэдийн алба хааж байгаа тул хоёр дахь хүүгээ авах ёсгүй, гэхдээ газрын эзэн хууль тогтоомжийг тоодоггүй. Матрена түүний өмнө ядуурал, хууль бус байдлын зургууд гарч ирдэг, учир нь түүний цорын ганц тэжээгч, хамгаалагч байхгүй болно.
VII БҮЛЭГ. Засаг даргын эхнэр
Эмэгтэй хот руу алхаж, өглөө нь захирагчийн гэрт ирдэг. Тэр хаалгачаас амбан захирагчтай болзохыг хүсэв. Хоёр рублийн төлөө хаалгач зөвшөөрч, Матреонаг гэрт нь оруулав. Энэ үед захирагчийн эхнэр танхимаасаа гарч ирэв. Матреона хөл дээрээ унаж ухаан алдлаа.
Корчагина ухаан орохдоо хүү төрүүлэв. Сайхан сэтгэлтэй, үр хүүхэдгүй амбан захирагчийн эхнэр Матронаг эдгэртэл түүнтэй болон хүүхэдтэйгээ хэрэлдэж байв. Албанаас чөлөөлөгдсөн нөхрийнхөө хамт тариачин эмэгтэй гэртээ буцаж ирэв. Тэр цагаас хойш Засаг даргаа эрүүл энхийн төлөө залбирахаас залхсангүй.
VIII бүлэг. Хөгшин эмэгтэйн сургаалт зүйрлэл
Матрёна тэнүүлчдэд хандан: эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай хүмүүсийг бүү хай. Их Эзэн эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын түлхүүрүүдийг далайд хаяж, тэднийг загас залгижээ. Түүнээс хойш тэд эдгээр түлхүүрүүдийг хайсан боловч олж чадаагүй байна.
СҮҮЛИЙН
I бүлэг
I
Аялагчид Волга мөрний эрэг дээр Вахлаки тосгонд ирдэг. Тэнд сайхан нуга, хадлангийн ажил ид өрнөж байна. Гэнэт хөгжим сонсогдож, завь эрэг дээр буув. Энэ бол хөгшин хунтайж Утятин ирсэн юм. Тэр хадаж, тангараглаж, тариачид бөхийж, уучлал гуйдаг. Эрчүүд гайхаж байна: бүх зүйл боолчлолын дор байгаа юм шиг байна. Тэд тодруулга авахаар орон нутгийн захирагч Влас руу ханддаг.
II
Влас тайлбар өгч байна. Тариаланчдад эрх чөлөө олгосныг мэдээд ханхүү маш их уурлаж, түүнийг цохив. Үүний дараа Утятин хачин зан гаргаж эхлэв. Тэрээр тариачдыг захирах эрх мэдэлгүй болсон гэдэгт итгэхийг хүсэхгүй байна. Тэр бүү хэл хөвгүүдээ ийм утгагүй зүйл яривал харааж зүхэж, өв залгамжлалгүй болгоно гэж амласан. Тиймээс тариачдын өв залгамжлагчид эзнийхээ өмнө бүх зүйл өмнөх шигээ дүр эсгэхийг хүсэв. Үүний тулд тэдэнд хамгийн сайн нуга өгөх болно.
III
Ханхүү тариачид цуглардаг өглөөний цайнд суув. Тэдний нэг болох хамгийн том архичин, архичин, тэрслүү Власын оронд ханхүүгийн өмнө сайн дураараа няравын дүрд тоглохоор болжээ. Тиймээс тэр Утятины өмнө мөлхөж, хүмүүс инээдээ барьж ядан байна. Гэтэл нэг нь өөрийгөө дийлэхгүй инээдэг. Ханхүү уурандаа хөхөрч, босогчийг ташуурдахыг тушаав. Нэгэн сэргэлэн тариачин эмэгтэй аврахаар ирж, эзэнд нь хүү нь тэнэг инээсэн гэж хэлэв.
Ханхүү хүн бүрийг уучилж, завин дээр гарав. Удалгүй тариачид Утятин гэртээ харих замдаа нас барсныг мэдэв.
ДЭЛХИЙ ДЭЛХИЙД ЗОРИУЛСАН Баяр
Сергей Петрович Боткинд зориулав
Оршил
Тариачид ханхүүгийн үхэлд баярладаг. Тэд алхаж, дуу дуулж, Барон Синегузиний хуучин зарц Викенти гайхалтай түүхийг өгүүлдэг.
Үлгэр жишээ боолын тухай - Яков Верный
Тэнд Поливанов хэмээх маш харгис, шунахай газрын эзэн амьдардаг байсан бөгөөд түүний үнэнч зарц Яков байв. Тэр хүн эзнийхээ төлөө маш их зовсон. Гэвч Поливановын хөл саажиж, үнэнч Яков хөгжлийн бэрхшээлтэй хүний зайлшгүй хүн болжээ. Эзэн нь боолдоо баярлахгүй, түүнийг ахаа гэж дууддаг.
Яковын хайртай ач хүү нэг удаа гэрлэхээр шийдсэн бөгөөд эзнээс Поливановын нүдээр харж байсан охинтой гэрлэхийг хүсчээ. Мастер ийм бардам зан авирынхаа төлөө дайсагнагчдаа бууж өгч, Яков уй гашуугаараа архи ууж эхлэв. Поливанов туслахгүй бол таагүй санагдаж байгаа ч боол хоёр долоо хоногийн дараа ажилдаа буцаж ирэв. Эзэн нь зарцдаа дахин сэтгэл хангалуун байна.
Гэхдээ шинэ асуудал аль хэдийн замдаа байна. Яков эзний эгч рүү явах замдаа гэнэт жалга болж хувирч, морьдын уяа сойлгыг тайлж, уяан дээрээс дүүжлэв. Шөнөжингөө эзэн нь зарцын хөөрхий биеэс хэрээг саваагаар хөөн зайлуулдаг.
Энэ түүхийн дараа хүмүүс Орост хэн нь илүү нүгэл үйлддэг вэ: газрын эзэд, тариачид эсвэл дээрэмчид гэж маргаж байв. Мөн мөргөлчин Ионушка дараах түүхийг өгүүлэв.
Хоёр том нүглийн тухай
Нэгэн цагт Атаман Кудеяраар удирдуулсан дээрэмчдийн бүлэглэл байжээ. Дээрэмчин олон гэм зэмгүй хүмүүсийг устгасан боловч цаг нь иржээ - тэр наманчилж эхлэв. Тэгээд тэр Ариун булшинд очиж, хийд дэх схемийг хүлээн авав - хүн бүр нүглийг уучлахгүй, мөс чанар нь түүнийг тарчлаадаг. Кудеяр зуун жилийн настай царс модны дор ойд суурьшиж, түүнд авралд хүрэх замыг зааж өгсөн гэгээнтнийг мөрөөддөг байв. Хүний аминд хүрсэн хутгаар энэ царс модыг огтолж авбал алуурчин өршөөгдөнө.
Кудеяр хутгаар царс модыг гурван дугуйлан харж эхлэв. Нүгэлт хүн аль хэдийн нас ахисан, сул дорой болсон тул бүх зүйл удаан үргэлжилж байна. Нэгэн өдөр газрын эзэн Глуховский царс мод руу явж, өвгөнийг шоолж эхлэв. Боолуудыг хүссэнээрээ зодож, тамлаж, дүүжлүүлдэг ч тайван унтдаг. Энд Кудеяр аймшигт уурандаа унаж, газрын эзнийг алав. Царс мод тэр даруй унаж, дээрэмчдийн бүх нүгэл тэр даруй уучлагдсан.
Энэ түүхийн дараа тариачин Игнатий Прохоров хамгийн ноцтой нүгэл бол тариачны нүгэл гэдгийг нотолж, маргаж эхлэв. Түүний түүх энд байна.
Тариачин нүгэл
Цэргийн алба хаахын тулд адмирал эзэн хаанаас найман мянган боолчлолын сүнсийг хүлээн авдаг. Нас барахынхаа өмнө тэрээр ахлагч Глебийг дуудаж, түүнд хайрцаг, дотор нь бүх тариачдад үнэгүй хоол өгдөг. Адмирал нас барсны дараа өв залгамжлагч Глебийг гомдоож эхлэв: тэр түүнд мөнгө, үнэгүй мөнгө өгдөг, зүгээр л эрдэнэсийн хайрцгийг авахын тулд. Глеб чичирч, өгөхийг зөвшөөрөв чухал баримт бичиг. Тиймээс өв залгамжлагч бүх бичиг баримтыг шатааж, найман мянган сүнс цайзад үлджээ. Тариачид Игнатиусыг сонссоны дараа энэ нүгэл нь хамгийн ноцтой гэдэгтэй санал нэг байна.
Өргөн зам
Хус модоор чимэглэсэн,
Хол сунадаг
Элсэрхэг, дүлий.
Замын хажуу тал дээр
Зөөлөн толгодууд байдаг
Талбай, хадлангийн талбайтай,
Мөн ихэвчлэн тохиромжгүй байдаг
Хаягдсан газар;
Хуучин тосгонууд байдаг,
Шинэ тосгонууд бий,
Гол мөрөн, цөөрмийн дэргэд ...
Оросын горхи, голууд
Хавар сайхан.
Гэхдээ та хаврын талбайнууд!
Таны найлзуурууд дээр ядуу
Үзэхэд таатай биш байна!
"Урт өвлийн улиралд энэ нь хоосон биш юм
(Манай тэнүүлчид тайлбарлаж байна)
Өдөр бүр цас орсон.
Хавар ирлээ - цас нөлөөлсөн!
Тэр одоохондоо даруухан:
Тэр нисдэг - чимээгүй, худлаа - чимээгүй,
Түүнийг үхэх үед тэр архирдаг.
Ус - хаашаа ч харсан!
Талбайнууд бүхэлдээ усанд автсан
Бууц зөөх - зам байхгүй,
Мөн цаг нь эрт биш байна -
Тавдугаар сар ирж байна!"
Би хуучин хүмүүст ч дургүй,
Шинэ хүмүүст энэ нь бүр ч зовлонтой
Тэд тосгонуудыг харах ёстой.
Өө, овоохойнууд, шинэ овоохойнууд!
Чи ухаантай, тэр чамайг босгох болтугай
Нэмэлт пенни биш,
Мөн цусны асуудал! ..
Өглөө нь бид тэнүүлчидтэй уулзсан
Бүгд илүү олон хүнжижиг:
Таны ах, тариачин сагсчин
Гар урчууд, гуйлгачид,
Цэргүүд, дасгалжуулагчид.
Гуйлгачдаас, цэргүүдээс
Танихгүй хүмүүс асуугаагүй
Энэ нь тэдний хувьд ямар байна - энэ нь амархан эсвэл хэцүү юу?
Орост амьдардаг уу?
Цэргүүд сахлаа хусдаг,
Цэргүүд утаагаар дулаацдаг -
Ямар аз жаргал байдаг вэ?..
Өдөр аль хэдийн орой ойртож байв
Тэд зам дагуу явж,
Нэг тахилч над руу ирж байна.
Тариачид малгайгаа тайллаа.
доош бөхийж,
Жагссан
Мөн адууны Саврас
Тэд замыг хаасан.
Тахилч толгойгоо өргөв
Тэр хараад нүдээрээ асуув:
Тэд юу хүсч байна вэ?
"Би бодож байна! Бид дээрэмчид биш! -
Лук санваартанд хэлэв.
(Лука бол суулттай залуу,
Өргөн сахалтай.
Зөрүүд, дуутай, тэнэг.
Лук тээрэм шиг харагдаж байна:
Нэг нь шувууны тээрэм биш,
Тэр яаж далавчаа дэвссэн ч хамаагүй,
Нисэхгүй байх.)
“Бид бол тайван эрчүүд,
Түр үүрэг хүлээсэн хүмүүсээс,
Нэг чангарсан аймаг,
Терпигорева муж,
Хоосон сүм,
Ойролцоох тосгонууд:
Заплатова, Дырявина,
Разутова, Знобишина,
Горелова, Неелова -
Ургац муутай.
Нэг чухал зүйл рүү орцгооё:
Бидэнд санаа зовж байна
Ийм санаа зовоож байна уу?
Тэр байшингуудын аль нь амьд үлдсэн бэ?
Тэр биднийг ажилтай найзалсан,
Би идэхээ больсон.
Бидэнд зөв үг хэлээрэй
Бидний тариачны ярианд
Инээдгүйгээр, заль мэхгүйгээр
Ухамсрын дагуу, учир шалтгааны дагуу,
Үнэнээр хариулахын тулд
Таны анхаарал халамжинд тийм биш
Бид өөр хүн рүү явна..."
- Би чамд үнэн үгээ хэлье:
Хэрэв та асуудлыг асуувал
Инээдгүйгээр, заль мэхгүйгээр
Үнэн болон шалтгаанаар,
Хүн яаж хариулах ёстой вэ?
"Баярлалаа. Сонсооч!
Замаар алхаж,
Бид санамсаргүй байдлаар нийлсэн
Тэд нийлж, маргалдав:
Хэн хөгжилтэй байна вэ?
Орост үнэгүй юу?
Роман хэлэхдээ: газрын эзэнд
Демьян хэлэхдээ: Албаны хүнд хандан
Тэгээд би: бөгс.
Купчина бүдүүн гэдэстэй, -
Губин ах нар хэлэхдээ:
Иван, Метродор нар.
Пахом хэлэв: хамгийн тод руу
Эрхэм хөвгүүнд,
Бүрэн эрхт сайддаа.
Тэгээд Пров хэлэв: Хаанд ...
Тэр залуу бол бух: тэр асуудалд орох болно
Толгойд ямар хүсэл тэмүүлэл вэ -
Түүнийг тэндээс нь гадас
Та үүнийг устгаж чадахгүй: тэд хичнээн маргаж байсан ч,
Бид санал нийлээгүй!
Бид маргаж, хэрэлдэж,
Тэд хэрэлдэж, зодолдсон,
Гүйцсэний дараа тэд бодлоо өөрчилсөн:
Битгий сал
Байшинг бүү шид, эргүүл,
Эхнэрүүдийнхээ хэнийг ч битгий хараарай
Бяцхан залуустай биш
Хөгшин хүмүүстэй биш,
Бидний маргаан хүртэл
Бид шийдлийг олохгүй
Бид олж мэдэх хүртэл
Юу ч байсан - тодорхой:
Хэн аз жаргалтай амьдрах дуртай вэ
Орост үнэгүй юу?
Тэнгэрлэг байдлаар бидэнд хэлээрэй:
Санваартны амьдрал сайхан байна уу?
Сайн байна уу - тайван, аз жаргалтай байна
Амьд байна уу, шударга аав аа?..”
Би доошоо хараад бодов
Тэргэнцэрт суугаад, поп
Тэгээд тэр: "Ортодокс!"
Бурханы эсрэг гомдоллох нь нүгэл,
Би загалмайгаа тэвчээртэйгээр үүрч,
Би амьдарч байна ... гэхдээ яаж? Сонсооч!
Би чамд үнэн, үнэнийг хэлье,
Мөн та тариачин сэтгэлгээтэй
Ухаантай бай! -
"Эхлэх!"
-Таны бодлоор аз жаргал гэж юу вэ?
Амар амгалан, эд баялаг, нэр төр -
Тийм биш гэж үү, эрхэм найзууд аа?
Тэд: "Тийм" гэж хэлэв ...
- Одоо харцгаая, ах нараа,
Өгзөг ямархуу вэ? амар амгалан?
Би хүлээн зөвшөөрөх ёстой, би эхлэх ёстой
Бараг төрсөн цагаасаа эхлэн
Хэрхэн диплом авах вэ
тахилчийн хүү,
Попович ямар үнэтэй вэ
Би нүгэлтэн биш, амьдарч үзээгүй
Шишматикуудаас юу ч биш.
Аз болоход шаардлагагүй байсан:
Миний сүмд байдаг
Ортодоксид амьдардаг
Ийм волостууд байдаг,
Бараг бүх шизматик байдаг газар
Тэгвэл өгзөгний талаар юу хэлэх вэ?
Дэлхий дээрх бүх зүйл өөрчлөгддөг,
Дэлхий өөрөө алга болно ...
Өмнө нь хатуу хуультай байсан
Шисматикуудад тэд зөөлрөв,
Тэдэнтэй хамт тахилч
Газрын эзэд нүүсэн
Тэд үл хөдлөх хөрөнгөд амьдардаггүй
Тэгээд өтөл насандаа үхнэ
Тэд манайд ирэхээ больсон.
Баян газрын эзэд
Сүнслэг хөгшин бүсгүйчүүд,
Энэ нь үхсэн
Хэн суурьшсан
Сүм хийдийн ойролцоо,
Одоо хэн ч ноосон цамц өмсдөггүй
Тэр чамд өгзөгөө өгөхгүй!
Зөвхөн тариачидтай хамт амьдар
Дэлхийн гривен цуглуул,
Тийм ээ, амралтын өдрүүдээр бялуу,
Тийм ээ, ариун өндөг.
Тариачин өөрөө хэрэгтэй
Би өгөхдөө баяртай байх болно, гэхдээ юу ч алга ...
НЭГДҮГЭЭР ХЭСЭГ
ӨГҮҮЛЭГ
Пустопорожная волостын төв зам дээр Роман, Демьян, Лука, Пров, Пахом өвгөн, ах дүү Иван, Митродор Губин нар болох долоон хүн уулзав. Тэд хөрш зэргэлдээ тосгоноос ирдэг: Нейрожайки, Заплатова, Дырявина, Разутов, Знобишина, Горелова, Неелова. Эрчүүд Орост хэн сайн, чөлөөтэй амьдардаг талаар маргаж байна. Роман түүнийг газрын эзэн, Демьян албан тушаалтан, Лука бол тахилч гэж үздэг. Пахом өвгөн сайд хамгийн сайн амьдардаг, Губин ах нар худалдаачны хувьд хамгийн сайн амьдардаг, Пров өөрийгөө хаан гэж боддог.
Харанхуй болж эхэлж байна. Эрчүүд хэрүүл маргаандаа автаж, гучин миль алхсан, одоо гэртээ харихад хэтэрхий оройтсон гэдгийг ойлгож байна. Тэд ойд хоноглохоор шийдэж, ойд гал түлж, дахин маргаж, улмаар зодолдохоор шийджээ. Тэдний чимээ шуугианаас болж ойн бүх амьтад тараагдаж, Пахом түүж авсан дэгдээхэйний үүрнээс унана. Ээж нь гал руу нисч, дэгдээхэйгээ явуулахыг хүний дуугаар гуйна. Үүний тулд тэрээр тариачдын аливаа хүслийг биелүүлэх болно.
Эрэгтэйчүүд цаашаа явж аль нь зөв болохыг олж мэдэхээр шийднэ. Warbler та өөрөө угсарсан ширээний бүтээлэг хаанаас олж болохыг хэлж өгдөг бөгөөд энэ нь тэднийг зам дээр тэжээж, услах болно. Эрчүүд өөрсдөө угсарсан ширээний бүтээлэг олоод найрлаж сууна. Тэд Орост хэн хамгийн сайхан амьдралтай болохыг олж мэдэх хүртлээ гэртээ харихгүй байхаар тохиролцов.
I бүлэг. Поп
Удалгүй аялагчид санваартантай уулзаж, "Орос улсад аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй амьдардаг хүнийг" хайж байгаагаа санваартанд хэлэв. Тэд сүмийн сайдаас үнэнчээр хариулахыг хүсдэг: тэр хувь заяандаа сэтгэл хангалуун байна уу?
Тахилч загалмайгаа даруухан авч явдаг гэж хариулав. Хэрэв эрчүүд аз жаргалтай амьдрал нь амар амгалан, нэр төр, эд баялаг гэсэн үг гэж үздэг бол түүнд тийм зүйл байхгүй. Хүмүүс үхэх цагаа сонгодоггүй. Тиймээс тэд тахилчийг үхэж буй хүнд, тэр ч байтугай аадар бороонд, тэр ч байтугай хахир хүйтэнд дууддаг. Мөн заримдаа зүрх нь бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийн нулимсыг тэсвэрлэдэггүй.
Ямар ч нэр төрийн тухай яриа байхгүй. Тэд санваартнуудын тухай янз бүрийн үлгэр зохиож, тэднийг шоолон инээж, санваартантай уулзахыг муу шинж тэмдэг гэж үздэг. Мөн санваартнуудын хөрөнгө урьдынх шигээ биш байна. Өмнө нь язгууртнууд гэр бүлийнхээ эдлэнд амьдардаг байсан бол тахилч нарын орлого нэлээд сайн байсан. Газрын эзэд баялаг бэлэг өгч, баптисм хүртэж, сүмийн сүмд гэрлэжээ. Энд тэднийг оршуулах ёслол үйлдэж, оршуулжээ. Эдгээр нь уламжлал байсан. Одоо язгууртнууд нийслэл болон "гадаадад" амьдардаг бөгөөд сүмийн бүх ёслолыг тэмдэглэдэг. Гэхдээ та ядуу тариачдаас их мөнгө авч чадахгүй.
Эрэгтэйчүүд тахилчдаа хүндэтгэлтэйгээр бөхийж, цааш явна.
II БҮЛЭГ. Улс орны үзэсгэлэн
Аялагчид хэд хэдэн хоосон тосгоны хажуугаар өнгөрч: Бүх хүмүүс хаашаа явсан бэ? Зэргэлдээ тосгонд үзэсгэлэн худалдаа байдаг юм байна. Эрчүүд тийшээ явахаар шийдэв. Үзэсгэлэн худалдааг тойрон алхаж, анжис, мориноос эхлээд ороолт, ном гээд бүгдийг зарж, хувцасласан хүмүүс олон байна. Бараа ихтэй ч архи уудаг газрууд бүр ч их байна.
Вавила өвгөн вандан сандлын дэргэд уйлж байна. Тэр бүх мөнгөө ууж, ач охиндоо ямааны арьсан гутал амласан. Павлуша Веретенников өвөөдөө дөхөж очоод охинд гутал авч өгчээ. Баярласан өвгөн гутлаа шүүрч аваад гэр лүүгээ яарав. Веретенниковыг энэ нутагт мэддэг. Тэрээр дуулах, орос дуу сонсох дуртай.
III БҮЛЭГ. согтуу шөнө
Үзэсгэлэнгийн дараа зам дээр согтуу хүмүүс байдаг. Зарим нь тэнүүчилж, зарим нь мөлхөж, зарим нь бүр шуудуунд хэвтдэг. Ёолж, эцэс төгсгөлгүй согтуу яриа хаа сайгүй сонсогдоно. Веретенников замын тэмдэг дээр тариачидтай ярилцаж байна. Тэр сонсож, дуу, зүйр цэцэн үг бичиж, дараа нь тариачдыг хэт их уусан гэж зэмлэж эхэлдэг.
Яким гэгч согтуу эр Веретенниковтой маргалдана. Эгэл жирийн иргэд газрын эзэд, албан тушаалтнуудад гомдол ихтэй байгаа гэж тэр хэллээ. Хэрэв та уухгүй бол энэ нь том гамшиг болох байсан ч бүх уур нь архинд уусдаг. Эрчүүдэд согтуугаар хэмжүүр байдаггүй, харин уй гашуу, хүнд хөдөлмөрт хэмжүүр бий гэж үү?
Веретенников ийм үндэслэлтэй санал нийлж, тариачидтай хамт уудаг. Энд аялагчид сайхан залуу дууг сонсож, олны дундаас азтай хүмүүсийг хайхаар шийддэг.
IV БҮЛЭГ. Аз жаргалтай
Эрчүүд тойрон алхаж, хашгирч: "Аз жаргалтай гараад ир! Бид архи хийнэ!" Хүмүүс эргэн тойронд бөөгнөрөв. Аялагчид хэн, яаж баярласан тухай асууж эхлэв. Заримд нь асгачихдаг, нөгөөдүүл нь инээдэг. Гэхдээ түүхээс дүгнэлт бол: хүний аз жаргал нь заримдаа цаддаг, хүнд хэцүү үед Бурхан түүнийг хамгаалдагт оршдог.
Эрчүүдэд хөрш бүхний таньдаг Эрмила Гиринийг олохыг зөвлөж байна. Нэгэн өдөр зальтай худалдаачин Алтынников тээрмийг түүнээс авахаар шийджээ. Тэрээр шүүгчидтэй тохиролцож, Эрмила даруй мянган рубль төлөх шаардлагатай гэж мэдэгдэв. Гиринд тийм мөнгө байгаагүй ч зах дээр очоод шударга хүмүүсээс чип оруулахыг хүссэн. Эрчүүд хүсэлтэд нь хариулж, Эрмил тээрэм худалдаж аваад, бүх мөнгийг нь хүмүүст буцааж өгчээ. Тэрээр долоон жил хотын даргаар ажилласан. Энэ хугацаанд би нэг ч төгрөг халааслаагүй. Ганц удаа л дүүгээ элсүүлсэн хүмүүсээс хассан ч ард түмнийхээ өмнө гэмшиж, албан тушаалаа орхисон.
Тэнүүлчид Гиринийг хайж олохыг зөвшөөрсөн боловч нутгийн тахилч Йермил шоронд байгаа гэж хэлэв. Дараа нь зам дээр тройка гарч ирэх бөгөөд дотор нь нэгэн эрхэм байна.
V БҮЛЭГ. Газар эзэмшигч
Эрчүүд газрын эзэн Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуевын унаж яваа гурвыг зогсоож, хэрхэн амьдарч байгааг нь асуув. Газрын эзэн өнгөрсөн үеэ нулимс дуслуулан санаж эхэлдэг. Өмнө нь тэрээр бүхэл бүтэн тойргийг эзэмшиж, бүхэл бүтэн зарц нарын дэглэм барьж, бүжиг, театрын үзүүлбэр, ан агнуураар амралтаа өнгөрөөдөг байв. Одоо "агуу гинж тасарсан". Газар эзэмшигчид газартай ч тариалах тариачин байхгүй.
Гаврила Афанасьевич ажилд дасаагүй. Гэрийн ажил хийх нь эрхэм зүйл биш юм. Тэр зөвхөн яаж алхаж, ан хийж, эрдэнэсийн сангаас хулгай хийхээ мэддэг. Одоо түүний гэр бүлийн үүр өрөнд зарагдаж, бүх зүйл хулгайд алдагдаж, эрчүүд нь өдөр шөнөгүй ууж байна. Оболт-Оболдуев нулимс дуслуулж, аялагчид түүнийг өрөвдөж байна. Энэ уулзалтын дараа тэд аз жаргалыг баячуудын дундаас биш “Эвдрээгүй аймаг, Өнгөтгүй волост...”-аас хайх хэрэгтэй гэж ойлгосон.
ТАРИАЧИН ЭМЭГТЭЙ
ӨГҮҮЛЭГ
Тэнүүлчид эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай хүмүүсийг хайхаар шийджээ. Нэг тосгонд тэд "Засаг даргын эхнэр" хочит Матрёна Тимофеевна Корчагинаг олохыг зөвлөж байна. Удалгүй эрчүүд гучин долоон настай энэ үзэсгэлэнтэй, эрхэмсэг эмэгтэйг олдог. Гэхдээ Корчагина ярихыг хүсэхгүй байна: хэцүү байна, талхыг яаралтай арилгах хэрэгтэй. Дараа нь аялагчид аз жаргалын түүхийн хариуд талбарт тусламжаа санал болгодог. Матрена зөвшөөрч байна.
I бүлэг. Гэрлэхээс өмнө
Корчагина бага насаа архи уудаггүй, найрсаг гэр бүлд, эцэг эх, ахынхаа хайрын уур амьсгалд өнгөрөөдөг. Хөгжилтэй, хөдөлгөөнтэй Матрона маш их ажилладаг ч зугаалах дуртай. Зуух үйлдвэрлэгч Филипп хэмээх үл таних эр түүнийг өдөж байна. Тэд хуримаа хийж байна. Одоо Корчагина ойлгож байна: тэр зөвхөн бага нас, охин насандаа аз жаргалтай байсан.
II бүлэг. Дуунууд
Филип залуу эхнэрээ өнөр өтгөн гэр бүлдээ авчирдаг. Матреонагийн хувьд энэ нь тийм ч амар биш юм. Хадам ээж, хадам аав, бэр эгч нар нь түүнийг амьдрахыг зөвшөөрдөггүй, байнга зэмлэдэг. Бүх зүйл дуунд дуулсан шиг л болдог. Корчагина тэсвэрлэдэг. Дараа нь түүний ууган Демушка төрсөн - цонхны нар шиг.
Мастерын менежер залуу эмэгтэйг зовоож байна. Матреона түүнээс чадах чинээгээрээ зайлсхийдэг. Менежер Филипт цэрэг өгнө гэж сүрдүүлдэг. Дараа нь тэр эмэгтэй зуун настай хадам аав Савели өвөөд зөвлөгөө авахаар очив.
III бүлэг. Савелий, Ариун Оросын баатар
Савели асар том баавгай шиг харагдаж байна. Тэрээр хүн амины хэргээр удаан хугацаагаар хүнд хөдөлмөр эрхэлж байсан. Зальтай герман менежер хамжлагуудын бүх шүүсийг соржээ. Тэрээр өлссөн дөрвөн тариачинд худаг ухахыг тушаахад тэд менежерийг нүх рүү түлхэж, шороогоор бүрхэв. Эдгээр алуурчдын дунд Савели байсан.
IV БҮЛЭГ. Демушка
Өвгөний зөвлөгөө ямар ч нэмэргүй. Матреонаг нэвтрүүлэхийг зөвшөөрөөгүй менежер гэнэт нас барав. Гэвч дараа нь өөр асуудал гарч ирэв. Залуу ээж өвөөгийнхөө хяналтан дор Демушкаг орхихоос өөр аргагүй болжээ. Нэг өдөр тэр унтаад, хүүхдийг гахайнууд идэв.
Эмч, шүүгчид ирж, задлан шинжилгээ хийж, Матреонаг байцаав. Түүнийг хөгшин хүнтэй тохиролцож хүүхдийн амь насыг санаатайгаар хөнөөсөн хэрэгт буруутгаж байгаа юм. Хөөрхий эмэгтэй уй гашуудаа ухаан алдах шахсан. Тэгээд Савели нүглээ цагаатгахаар хийдэд очдог.
V БҮЛЭГ. Тэр Чоно
Дөрвөн жилийн дараа өвөө буцаж ирэхэд Матрена түүнийг уучилжээ. Корчагинагийн ууган хүү Федотушка найман нас хүрэхэд хүүг хоньчинд нь туслахаар өгсөн. Нэгэн өдөр эмэгчин чоно хонь хулгайлж амжив. Федот түүний араас хөөж, аль хэдийн үхсэн олзыг булааж авав. Чоно маш туранхай, тэр ардаа цуст ул мөр үлдээдэг: тэр өвсөн дээр хөхөө таслав. Махчин Федот руу харан уйлж байна. Хүү чоно болон түүний бамбаруудыг өрөвдөж байна. Тэр өлссөн араатанд хонины сэгийг үлдээдэг. Үүний тулд тосгоныхон хүүхдийг ташуурдахыг хүсч байгаа ч Матрона хүүгийнхээ шийтгэлийг хүлээн зөвшөөрдөг.
VI БҮЛЭГ. Хэцүү жил
Матрона жирэмсэн болсон өлсгөлөн жил ирж байна. Гэнэт нөхрийг нь цэрэг болгож байгаа тухай мэдээ ирлээ. Тэдний гэр бүлийн том хүү аль хэдийн алба хааж байгаа тул хоёр дахь хүүгээ авах ёсгүй, гэхдээ газрын эзэн хууль тогтоомжийг тоодоггүй. Матрена түүний өмнө ядуурал, хууль бус байдлын зургууд гарч ирдэг, учир нь түүний цорын ганц тэжээгч, хамгаалагч байхгүй болно.
VII БҮЛЭГ. Засаг даргын эхнэр
Эмэгтэй хот руу алхаж, өглөө нь захирагчийн гэрт ирдэг. Тэр хаалгачаас амбан захирагчтай болзохыг хүсэв. Хоёр рублийн төлөө хаалгач зөвшөөрч, Матреонаг гэрт нь оруулав. Энэ үед захирагчийн эхнэр танхимаасаа гарч ирэв. Матреона хөл дээрээ унаж ухаан алдлаа.
Корчагина ухаан орохдоо хүү төрүүлэв. Сайхан сэтгэлтэй, үр хүүхэдгүй амбан захирагчийн эхнэр Матронаг эдгэртэл түүнтэй болон хүүхэдтэйгээ хэрэлдэж байв. Албанаас чөлөөлөгдсөн нөхрийнхөө хамт тариачин эмэгтэй гэртээ буцаж ирэв. Тэр цагаас хойш Засаг даргаа эрүүл энхийн төлөө залбирахаас залхсангүй.
VIII бүлэг. Хөгшин эмэгтэйн сургаалт зүйрлэл
Матрёна тэнүүлчдэд хандан: эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай хүмүүсийг бүү хай. Их Эзэн эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын түлхүүрүүдийг далайд хаяж, тэднийг загас залгижээ. Түүнээс хойш тэд эдгээр түлхүүрүүдийг хайсан боловч олж чадаагүй байна.
СҮҮЛИЙН
I бүлэг
I
Аялагчид Волга мөрний эрэг дээр Вахлаки тосгонд ирдэг. Тэнд сайхан нуга, хадлангийн ажил ид өрнөж байна. Гэнэт хөгжим сонсогдож, завь эрэг дээр буув. Энэ бол хөгшин хунтайж Утятин ирсэн юм. Тэр хадаж, тангараглаж, тариачид бөхийж, уучлал гуйдаг. Эрчүүд гайхаж байна: бүх зүйл боолчлолын дор байгаа юм шиг байна. Тэд тодруулга авахаар орон нутгийн захирагч Влас руу ханддаг.
II
Влас тайлбар өгч байна. Тариаланчдад эрх чөлөө олгосныг мэдээд ханхүү маш их уурлаж, түүнийг цохив. Үүний дараа Утятин хачин зан гаргаж эхлэв. Тэрээр тариачдыг захирах эрх мэдэлгүй болсон гэдэгт итгэхийг хүсэхгүй байна. Тэр бүү хэл хөвгүүдээ ийм утгагүй зүйл яривал харааж зүхэж, өв залгамжлалгүй болгоно гэж амласан. Тиймээс тариачдын өв залгамжлагчид эзнийхээ өмнө бүх зүйл өмнөх шигээ дүр эсгэхийг хүсэв. Үүний тулд тэдэнд хамгийн сайн нуга өгөх болно.
III
Ханхүү тариачид цуглардаг өглөөний цайнд суув. Тэдний нэг болох хамгийн том архичин, архичин, тэрслүү Власын оронд ханхүүгийн өмнө сайн дураараа няравын дүрд тоглохоор болжээ. Тиймээс тэр Утятины өмнө мөлхөж, хүмүүс инээдээ барьж ядан байна. Гэтэл нэг нь өөрийгөө дийлэхгүй инээдэг. Ханхүү уурандаа хөхөрч, босогчийг ташуурдахыг тушаав. Нэгэн сэргэлэн тариачин эмэгтэй аврахаар ирж, эзэнд нь хүү нь тэнэг инээсэн гэж хэлэв.
Ханхүү хүн бүрийг уучилж, завин дээр гарав. Удалгүй тариачид Утятин гэртээ харих замдаа нас барсныг мэдэв.
Баяр - БҮХ ДЭЛХИЙД ТӨЛӨӨ
Сергей Петрович Боткинд зориулав
Оршил
Тариачид ханхүүгийн үхэлд баярладаг. Тэд алхаж, дуу дуулж, Барон Синегузиний хуучин зарц Викенти гайхалтай түүхийг өгүүлдэг.
Үлгэр жишээ боолын тухай - Яков Верный
Тэнд Поливанов хэмээх маш харгис, шунахай газрын эзэн амьдардаг байсан бөгөөд түүний үнэнч зарц Яков байв. Тэр хүн эзнийхээ төлөө маш их зовсон. Гэвч Поливановын хөл саажиж, үнэнч Яков хөгжлийн бэрхшээлтэй хүний зайлшгүй хүн болжээ. Эзэн нь боолдоо баярлахгүй, түүнийг ахаа гэж дууддаг.
Яковын хайртай ач хүү нэг удаа гэрлэхээр шийдсэн бөгөөд эзнээс Поливановын нүдээр харж байсан охинтой гэрлэхийг хүсчээ. Мастер ийм бардам зан авирынхаа төлөө дайсагнагчдаа бууж өгч, Яков уй гашуугаараа архи ууж эхлэв. Поливанов туслахгүй бол таагүй санагдаж байгаа ч боол хоёр долоо хоногийн дараа ажилдаа буцаж ирэв. Эзэн нь зарцдаа дахин сэтгэл хангалуун байна.
Гэхдээ шинэ асуудал аль хэдийн замдаа байна. Яков эзний эгч рүү явах замдаа гэнэт жалга болж хувирч, морьдын уяа сойлгыг тайлж, уяан дээрээс дүүжлэв. Шөнөжингөө эзэн нь зарцын хөөрхий биеэс хэрээг саваагаар хөөн зайлуулдаг.
Энэ түүхийн дараа хүмүүс Орост хэн нь илүү нүгэл үйлддэг вэ: газрын эзэд, тариачид эсвэл дээрэмчид гэж маргаж байв. Мөн мөргөлчин Ионушка дараах түүхийг өгүүлэв.
Хоёр том нүглийн тухай
Нэгэн цагт Атаман Кудеяраар удирдуулсан дээрэмчдийн бүлэглэл байжээ. Дээрэмчин олон гэм зэмгүй хүмүүсийг хөнөөсөн боловч цаг нь иржээ - тэр наманчилж эхлэв. Тэгээд тэр Ариун булшинд очиж, хийд дэх схемийг хүлээн авав - хүн бүр нүглийг уучлахгүй, мөс чанар нь түүнийг тарчлаадаг. Кудеяр зуун жилийн настай царс модны дор ойд суурьшиж, түүнд авралд хүрэх замыг зааж өгсөн гэгээнтнийг мөрөөддөг байв. Хүний аминд хүрсэн хутгаар энэ царс модыг огтолж авбал алуурчин өршөөгдөнө.
Кудеяр хутгаар царс модыг гурван дугуйлан харж эхлэв. Нүгэлт хүн аль хэдийн нас ахисан, сул дорой болсон тул бүх зүйл удаан үргэлжилж байна. Нэгэн өдөр газрын эзэн Глуховский царс мод руу явж, өвгөнийг шоолж эхлэв. Боолуудыг хүссэнээрээ зодож, тамлаж, дүүжлүүлдэг ч тайван унтдаг. Энд Кудеяр аймшигт уурандаа унаж, газрын эзнийг алав. Царс мод тэр даруй унаж, дээрэмчдийн бүх нүгэл тэр даруй уучлагдсан.
Энэ түүхийн дараа тариачин Игнатий Прохоров хамгийн ноцтой нүгэл бол тариачны нүгэл гэдгийг нотолж, маргаж эхлэв. Түүний түүх энд байна.
Тариачин нүгэл
Цэргийн алба хаахын тулд адмирал эзэн хаанаас найман мянган боолчлолын сүнсийг хүлээн авдаг. Нас барахынхаа өмнө тэрээр ахлагч Глебийг дуудаж, түүнд хайрцаг, дотор нь бүх тариачдад үнэгүй хоол өгдөг. Адмирал нас барсны дараа өв залгамжлагч Глебийг гомдоож эхлэв: тэр түүнд мөнгө, үнэгүй мөнгө өгдөг, зүгээр л эрдэнэсийн хайрцгийг авахын тулд. Глеб чичирч, чухал баримт бичгүүдийг өгөхийг зөвшөөрөв. Тиймээс өв залгамжлагч бүх бичиг баримтыг шатааж, найман мянган сүнс цайзад үлджээ. Тариачид Игнатиусыг сонссоны дараа энэ нүгэл нь хамгийн ноцтой гэдэгтэй санал нэг байна.
Энэ үед зам дээр тэрэг гарч ирнэ. Тэтгэвэрээ авахаар тэтгэвэртээ гарсан цэрэг түүн дээр мордон хот руу явж байна. Тэрээр Санкт-Петербург хүртэл явах шаардлагатай байгаадаа гунигтай байгаа бөгөөд "төмрийн хэсэг" нь маш үнэтэй юм. Тариачид зарцыг дуулж, халбага тоглохыг урьж байна. Цэрэг хүнд хэцүү зовлонгоо, ямар шударга бусаар тэтгэвэр олгосон тухайгаа дуулдаг. Тэр бараг алхаж чаддаггүй бөгөөд түүний гэмтэл нь "хөнгөн" гэж тооцогддог. Тариачид нэг пенни хийж, цэрэгт зориулж рубль цуглуулдаг.
ЭПИЛОГ
Гриша Добросклонов
Нутгийн секстон Добросклонов Гриша хэмээх хүүтэй бөгөөд тэрээр семинарт сурдаг. Энэ залууд ухаалаг, эелдэг, хөдөлмөрч, шударга гэсэн гайхалтай чанарууд бий. Тэрээр дуу зохиож, их сургуульд орох төлөвлөгөөтэй, ард түмний амьдралыг дээшлүүлэхийг мөрөөддөг.
Тариачдын баяраас буцаж ирэхдээ Грегори шинэ дуу зохиожээ: "Арми өсч байна - тоо томшгүй олон! Түүний доторх хүч чадал нь эвдрэшгүй байх болно! Тэрээр нутгийнхандаа үүнийг дуулах нь гарцаагүй.