Урлагийн түүхэн дэх аль үе хамгийн ойр байдаг вэ? орчин үеийн хүн рүү? Дундад зууны үе, Сэргэн мандалтын үе - элитүүдийн явцуу хүрээний хувьд, барокко - бас арай хол, сонгодог үзэл төгс - гэхдээ ямар нэгэн байдлаар дэндүү төгс, амьдралд ийм тодорхой "гурван тайван" хуваагдал байдаггүй ... Энэ бол орчин үеийн болон орчин үеийн талаар дуугүй байх нь дээр - энэ урлаг зөвхөн хүүхдүүдийг айлгадаг (магадгүй энэ нь хязгаарт үнэн юм - гэхдээ бид бодит байдал дээр "амьдралын хатуу үнэн" -ээс залхсан). Хэрэв бид урлаг нь нэг талаас ойр, ойлгомжтой, бидний сэтгэлд амьд хариу үйлдэл үзүүлдэг эрин үеийг сонговол нөгөө талаас зовлон зүдгүүрийн тухай ярьдаг ч гэсэн өдөр тутмын зовлон зүдгүүрээс биднийг аврах боломжийг олгодог. , магадгүй, романтизмын эрин үе шиг түүхэнд үлдсэн 19-р зуун. Энэ үеийн урлаг нь романтик гэж нэрлэгддэг баатрын онцгой төрлийг бий болгосон.
"Романтик баатар" гэсэн нэр томъёо нь "амраг" гэх мэт тогтвортой хослолуудыг давтаж, амрагуудын санааг шууд төрүүлж чаддаг. романтик харилцаа», « романтик түүх"- гэхдээ энэ санаа бодит байдалтай бүрэн нийцэхгүй байна. Романтик баатардурласан байж болно, гэхдээ заавал биш (энэ тодорхойлолттой тохирч, дурлаагүй дүрүүд байдаг - жишээлбэл, Лермонтовын Мцыри нь хажуугаар өнгөрч буй дэгжин бүсгүйн хувьд зүгээр л хоромхон зуурын мэдрэмжтэй байдаг бөгөөд энэ нь түүний хувь заяанд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй. баатар) - энэ бол гол зүйл биш ... гол зүйл юу вэ?
Үүнийг ойлгохын тулд романтизм гэж юу болохыг санацгаая. Энэ нь Францын их хувьсгалын үр дүнд урам хугарах замаар бий болсон: хуучин балгас дээр бий болсон шинэ ертөнц нь соён гэгээрүүлэгчдийн таамаглаж байсан "ухааны хаант улс" -аас хол байсан - үүний оронд "мөнгөний уутны хүч" ” нь дэлхий дээр, бүх зүйл зарагддаг ертөнцөд байгуулагдсан. Бүтээлч зан чанарХүний амьдрах чадварыг хадгалсан , ийм ертөнцөд ямар ч газар байхгүй тул романтик баатар нь нийгэмд үргэлж хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, түүнтэй зөрчилдсөн хүн байдаг. Жишээлбэл, Иоганнес Крейслер, Э.Т.А.Хоффманы хэд хэдэн бүтээлийн баатар (баатрын "намтар"-ыг танилцуулах эхэнд Крейслерийг албан тушаалаас нь чөлөөлсөн гэж бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. хамтлагийн дарга, ордны яруу найрагчийн шүлгүүдээр дуурь бичихээс татгалзав). "Иоханнес мөнхийн шуургатай далай дээр байгаа мэт энд тэндгүй гүйж, өөрийн төсөөлөл, мөрөөдөлдөө автсан бөгөөд эцэст нь амар амгалан, тодорхой байдлыг олж чадах тэр хөлөг онгоцны зогсоолыг дэмий хоосон хайсан бололтой."
Гэсэн хэдий ч романтик баатар "тайван, тодорхой байдлыг олох" хувь тавилангүй - тэр хаа сайгүй танихгүй хүн юм. нэмэлт хүн... хэний тухай хэлснийг санаж байна уу? Тийм ээ, Евгений Онегин романтик баатрын төрөлд багтдаг, эсвэл бүр тодруулбал түүний нэг хувилбар болох "сэтгэл дундуур" байдаг. Ийм баатрыг мөн "Байроник" гэж нэрлэдэг, учир нь түүний анхны жишээ бол Байроны Чайлд Харолд юм. Урам хугарсан баатрын бусад жишээ бол Чарльз Матурины "Тэнэмэл Мелмот", хэсэгчлэн Эдмон Дантес ("Монте-Кристо гvн"), Ж.Полидоригийн "Цус сорогч" ("Бүрэнхий", "Дракула" киноны эрхэм шүтэн бишрэгчид" юм. ” болон бусад ижил төстэй бүтээлүүд, энэ бүх сэдэв, танд хайртай, яг Ж.Полидоригийн романтик түүхтэй холбоотой гэдгийг мэдэж аваарай!). Ийм зан чанар нь хүрээлэн буй орчиндоо үргэлж сэтгэл дундуур байдаг, учир нь тэр түүнээс дээш гарч, илүү боловсролтой, ухаалаг байдаг. Ганцаардлынхаа төлөө тэрээр нийгмийн институци, конвенцийг үл тоомсорлон филистүүдийн ертөнцөөс өшөө авдаг (жишээ нь, Ж.Полидоригийн өгүүлсэн лорд Ротвен гэх мэт) Золгүй байдлаас болж ядууралд автсан хүмүүст хэзээ ч өглөг өгдөггүй, харин харгис хүслийг хангахын тулд мөнгө хэрэгтэй хүмүүст материаллаг тусламж хүсэхээс хэзээ ч татгалздаггүй).
Өөр нэг төрлийн романтик баатар бол босогч юм. Тэрээр мөн өөрийгөө ертөнцийг эсэргүүцдэг боловч түүнтэй ил задгай зөрчилддөг, тэр - М.Лермонтовын хэлснээр - "шуурга хийхийг хүсдэг". Ийм баатрын гайхалтай жишээ бол Лермонтовын чөтгөр юм.
Романтик баатрын эмгэнэл нь нийгэмд гологдоод байгаадаа биш (үнэндээ тэр бүр үүнийг хичээдэг), харин түүний хүчин чармайлт үргэлж "хаа ч гэсэн" чиглэгддэг явдал юм. Одоо байгаа ертөнц түүнд сэтгэл ханамжгүй - гэхдээ өөр ертөнц байхгүй бөгөөд иргэний конвенцийг зүгээр л нурааснаар цоо шинэ зүйлийг бий болгож чадахгүй. Тиймээс романтик баатар нь харгис хэрцгий ертөнцтэй мөргөлдөж үхэх (Хоффманы Натаниэл), эсвэл хэнийг ч баярлуулдаггүй, тэр байтугай эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралыг сүйрүүлдэг "үржилгүй цэцэг" хэвээр үлдэх (Онегин, Печорин) .
Тийм ч учраас цаг хугацаа өнгөрөхөд романтик баатрын урам хугарах нь гарцаагүй болсон - үнэн хэрэгтээ бид үүнийг яруу найрагч романтизмын талаар илэн далангүй ярьдаг А.С.Пушкиний "Евгений Онегин"-ээс харж болно. Чухамдаа энд зөвхөн Онегин романтик баатрыг тооцож болохоос гадна идеалыг эрэлхийлж, романтик үзэл бодлоос маш хол ертөнцийн харгис хэрцгий байдалтай мөргөлдөж үхдэг Ленскийг ч мөн адил... гэхдээ Ленский аль хэдийн элэглэл шиг болсон. романтик баатар: түүний "хамгийн тохиромжтой" нь роман дахь хэвшмэл дүр төрхийг санагдуулдаг нарийн бодолтой, хөнгөн хуумгай дүүргийн залуу эмэгтэй бөгөөд уншигчид үндсэндээ "филист" гэж зөгнөдөг зохиолчтой санал нийлэх хандлагатай байдаг. Баатрын ирээдүй, хэрэв тэр амьд байвал... М.Лермонтов “Үхлийн сахиусан тэнгэр” шүлгийн баатар Зораймдаа ч түүнээс дутахгүй өршөөнгүй ханддаг.
"Тэр төгс төгөлдөр байдлыг хүмүүсээс хайж байсан.
Тэгээд тэр өөрөө тэднээс илүү байсангүй."
Магадгүй бид дуурь дахь романтик баатрын туйлын доройтсон хэлбэрийг олж мэдсэн байх Английн хөгжмийн зохиолчБ.Бриттен (1913-1976) “Питер Граймс”: Гол дүрЭнд ч гэсэн тэрээр өөрийн амьдарч буй жирийн хүмүүсийн ертөнцийг эсэргүүцэж, төрөлх хотынхоо оршин суугчидтай мөнхийн зөрчилдөж, эцэст нь үхдэг - гэхдээ тэр ойр орчмын хөршүүдээсээ ялгаагүй, түүний эцсийн хүсэл мөрөөдөл юм. мөнгө илүү мөнгөдэлгүүр нээх... 20-р зууны романтик баатарт оногдсон хатуу шийтгэл ийм байна! Нийгэмд яаж ч тэрсэлсэн ч та түүний нэг хэсэг хэвээрээ үлдэж, түүний “цутгас”-ыг дотроо тээсээр байх болно, гэхдээ та өөрөөсөө зугтахгүй. Энэ нь шударга байж магадгүй, гэхдээ ...
Би нэг удаа охид, бүсгүйчүүдэд зориулсан вэб сайтаас “Та ямар дуурийн дүртэй гэрлэх вэ?” гэсэн судалгаа явуулсан. Ленский асар их давуугаар тэргүүлсэн - энэ нь магадгүй бидний хамгийн ойрын романтик баатар байсан тул зохиолчийн түүн рүү хандсан инээдэмийг анзаарахгүй байхад бэлэн байна. Өнөөдрийг хүртэл романтик баатрын дүр төрх - мөнхийн ганцаардмал, гологдсон, "цацсан царайны ертөнц"-өөр буруугаар ойлгогдож, үргэлж хүрч чадахгүй зорилгод тэмүүлдэг - сэтгэл татам байдлаа хадгалсаар байгаа бололтой.
"Романтик баатар" гэсэн нэр томъёоны тодорхойлолтууд
Романтик баатар- нэг нь уран сайхны зургуудромантизмын уран зохиол.
● Оршихуй « хоёр ертөнц»: идеал, мөрөөдлийн ертөнц, бодит байдлын ертөнц. Энэ нь романтик уран бүтээлчдийг цөхрөл, найдваргүй байдалд оруулдаг "гэжээ. дэлхийн уй гашуу».
● Давж заалдах ардын түүхүүд, ардын аман зохиол, түүхэн өнгөрсөн үеийг сонирхох, түүхэн ухамсрын эрэл хайгуул.
Романтизмын онолын талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл энэ сэдвээр илтгэлийг ашиглана уу.
Романтик баатрын хэв шинж
Үг үүлэн дүрслэх түлхүүр зан чанарын шинж чанаруудромантик баатар
Ерөнхийдөө романтик баатруудын төрлийг дүрсэлж болно үндэсний, эсвэл өөр нийтийн.
Жишээлбэл:
● Хачирхалтай баатар- жирийн хүмүүс болон хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн нүдэнд инээдтэй, инээдтэй
● Ганц баатар– нийгэмд гологдсон, хорвоод харь байдлаа ухамсарласан
● "Байроны баатар"- "Зууны хүү" илүүдэл хүн өөрийн мөн чанарын үл нийцэлд өртдөг.
● Баатар-чөтгөрийн зан чанар– нийгэмтэй зөрчилдөхөд хүрдэг хүн дэлхийг, заримдаа бүр Бурханыг сорьдог
● Баатар бол ард түмний хүн юм- нийгэмд татгалзсан
Үүл нь дээр тулгуурладаг Лицей хэвлэлийн газрын цахим номын сангаас "Баруун Европын уран зохиол дахь романтик баатар" нийтлэлүүд. Гол талуудыг нүдээр харуулсан болно романтик шинж чанартай. Тиймээс романтик баатар нь романтик идеалын ертөнцийг хайхыг эрмэлздэг хүн болж харагддаг. Энэ бол түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг сорьж, ёс суртахууны хувьсгалыг цангаж буй онцгой зан чанар юм. Ийм хүн өдөр тутмын амьдралтай зөрчилдөж, оюун санааны төгс төгөлдөр байдлыг мөрөөддөг.
Германы янз бүрийн зохиолчдын дүрүүдийн дүн шинжилгээ
Романтик баатар ба нийгэм нь хоёр өөр ойлголтыг илэрхийлдэг тул эсрэг тэсрэг хүчнүүд юм. сүнслэг байдал ба дунд зэргийн байдал. Новалисын хувьд шинийг санаачлагчийн хувьд романтик баатар бол мөнхийн юм тэнүүчлэгчӨөрийн агуу идеалыг хайж, өөрийгөө сайжруулахыг эрмэлзэж, Холдерлин хотод - ганцаардмал хүнТэгээд байгалийн хүүхэд, бурханчлах Хайртай, Хоффман реализм, романтик инээдэмтэй холилдсон нь хэд хэдэн шашингүй болсонинээдмийн хазгай, тийм чадвартайбагагүй, хүүхэд шиг баяр баясгалан, гайхамшгуудад итгэх энгийн итгэл. Ямар нэг байдлаар бүх дүрүүд хүйтэн сэтгэлгээг орхиж, мэдрэмжээ өөгшүүлэх хүслээр холбогдсон байдаг. Яг Хайртайбаатруудын хамгийн сайн сайхныг сэрээдэг, энэ нь тэдний нүдийг үзэсгэлэнтэй, үнэхээр чухал зүйлд нээж өгдөг, хайр нь романтик баатрыг хувиргаж, бүтээлч байдлыг урамшуулдаг бөгөөд үүнээс тэрээр мөрөөдлийн биелэлийг олж авдаг. " Хайр бол гол зүйл"- гэж Шиллинг бичжээ.
Баатруудыг нэгтгэдэг гол романтик зан чанарууд уран зохиолын бүтээлүүдянз бүрийн үе шатанд сэтгэцийн газрын зураг дээр дүрслэгдсэн байдаг.
Английн яруу найрагч Перси Бисше Шелли романтизмын тухай үүлтэй зүйрлэн: "Би мөнх бусыг мэдэхгүй, би үргэлж гадаад төрхөө өөрчилдөг, гэхдээ би хэзээ ч үхэхгүй."
"Мөнгөн үеийн яруу найрагчид" - Маяковский уран зураг, уран баримал, архитектурын сургуульд орсон. В. Я. Брюсов (1873 - 1924). Д.Д.Бурлик. Николай Степанович Гумилев 1886 оны 4-р сарын 15-нд төрсөн. Акмеистууд. О.Е.Манделстам. 1900-1907 он хүртэл Манделстам Тенишевскийн нэрэмжит худалдааны сургуульд суралцсан. O. E. Mandelstam (1891 - 1938). Акмеизм. В.В.Маяковский.
"Фронтын яруу найрагчдын тухай" - Дайны эхний өдрүүдээс Кульчицкий армид байсан. Симонов дайны өмнө яруу найрагч, жүжгийн зохиолч гэдгээрээ алдар нэрийг олж авсан. Сергей Сергеевич Орлов (1921-1977). 1944 онд Жалилыг Моабитийн цаазаар авагчид цаазлав. Сурковын шүлэг "зохиолж байна давчуу зуухгал" гэж 1941 онд бичсэн. Дайны үед бичсэн Симоновын "Намайг хүлээж бай" шүлэг олонд танигдсан.
"Яруу найргийн тухай" - Энэтхэгийн зун ирлээ - салах ёс гүйцэтгэх халуун өдрүүд. Таны гайхамшигт нарны туяа манай голоор тоглодог. Мөн үүрээр интоорын цавуу нь бөөгнөрөл хэлбэрээр хатуурдаг. Эргэн тойронд номин цэцэгс ургаж, халуун ногоотой давалгаа тархаж байв... Яруу найргийн зам дагуух аялал. Санаа муугаар төгсөв - Хуучин олс тасарлаа... Хусны нүүр нь хуримын хөшигний дор тунгалаг.
"Уран зохиол дахь романтизм" - Хичээл - лекц. Лермонтов Михаил Юрьевич 1814-1841. 18-р зууны сүүл ба 19-р зууны эхэн үеийн Оросын уран зохиол дахь романтизм. Сэдэв нь "доромжилж, доромжилсон". Философийн үлгэр. Романтик зан чанар бол хүсэл тэмүүлэлтэй зан чанар юм. Түүхэн роман; "Мцыри". Хүсэл тэмүүлэл. Уолтер Скотт 1771-1832. Романтизм үүсэх шалтгаанууд.
"Романтизмын тухай" - Ларра. А.С. Пушкин. Мөнхийн еврей. Бусдыг аврахын тулд өөрийгөө золиосло. "Мөнхийн еврейн домог". Зохиолын онцлогтүүхүүд. "Мосегийн домог". М.Горький. Баатруудын аль нь хөгшин эмэгтэй Изергилтэй ойр байдаг: Данко эсвэл Ларра? Хэрэв та юу ч хийхгүй бол танд юу ч тохиолдохгүй. Романтизмын хэв маягийн үндэс нь хүний дотоод ертөнцийг дүрслэх явдал юм.
"Байгалийн тухай яруу найрагчид" - Александр Есенин (аав), Татьяна Титова (ээж). BLOK Александр Александрович (1880, Санкт-Петербург - 1921, Петроград) - яруу найрагч. А.А. Блоклох. 20-р зууны Оросын зохиолчид уугуул байгаль. Бүтээлч ажил. Ландшафтын дууны үг. Уран сайхны болон илэрхийлэх хэрэгсэл. С.А. Есенин. Хүүгийн эмээ олон дуу, үлгэр, үлгэр мэддэг байсан.
Энэ сэдвээр нийт 13 илтгэл тавигдсан
"Романтизм" гэдэг үгийг заримдаа "романтик" гэсэн ойлголттой ижил утгатай болгон ашигладаг. Жишээлбэл, залуу үеийн романтизмын тухай ярихдаа энэ нь амьдрал, үйл ажиллагааг идеалист, өөдрөг үзэлтэй болгох хандлагыг илэрхийлдэг. амьдралын байр суурь. Энд бид "романтизм" гэсэн нэр томъёоны хоёр дахь, соёл, утга зохиолын утгын талаар ярих болно.
Романтизм- сүүлчийн " том хэв маяг"Урлагийн түүхэнд, өөрөөр хэлбэл сүүлчийн чиглэл, сүнслэг үйл ажиллагааны бүхий л салбарт өөрийгөө харуулсан ба уран сайхны бүтээлч байдал: В дүрслэх урлаг, хөгжим, уран зохиол. Урлагт рационализмын болзолгүйгээр ноёрхож байсан хоёр зуун жилийн өмнө түүний гарч ирсэн. Рационализмын утга зохиолын илэрхийлэл бол сонгодогизм бөгөөд энэ нь ихээхэн гоо зүйн ядаргаа хуримтлуулсан бөгөөд гадаад үйл явдалФранцын хувьсгал нь утга зохиолын эрин үеийн өөрчлөлтийг хурдасгав. Романтизм бол Гэгээрлийн үеийн рационализмд үзүүлэх хариу үйлдэл боловч сонгодог үзлийг хайхрамжгүй байдлаар, зөрчилдөөний ганц сүнсээр үгүйсгэдэггүй. Романтикууд ба сурган хүмүүжүүлэгчдийн хоорондын харилцаа бол хүүхдүүд аавынхаа үнэ цэнийг үгүйсгэж, эцгийнхээ хүмүүжлийн үр дүн гэдгийг өөрсдөө ухамсарлахгүйгээр гэр бүлийн янз бүрийн үеийн хоорондын харилцаа юм.
Романтизм - хамгийн өндөр цэгХүн бүхний хэмжүүр хэмээн тунхаглагдсан Сэргэн мандалтын үеэс эхэлсэн хүмүүнлэгийн урлагийн хөгжилд. Нүдний өмнө жүжиг өрнөсөн залуучууд Францын хувьсгал, Хаан Луис XVI-г цаазлахын баяр баясгалан, хаант засаглалын уналтад урам зориг, аймшигт байдлын хооронд хэлбэлзэж, түүний бүх өгсөлт, уруудах үеийг туулсан. Хувьсгал нь Гэгээрлийн үеийн оюун санааны үзэл санааны утопизмыг байгалийн үндэс болгон харуулсан хүний оршихуй, түүхийн таамаглашгүй байдлыг илчилсэн. Наполеоны удирдлаган дор ард түмний боолчлогч болж хувирсан Францаас хувьсгалын удирдагчдын сүр жавхлант сурталчлах аргаас, түүний харгис хэрцгий арга барилаас орчин үеийн хүмүүс ухарч байв. Францын хувьсгалын үр дүнд урам хугарах нь түүнийг төрүүлсэн соён гэгээрүүлэгчдийн үзэл сурталд эргэлзээ төрүүлж, хувьсгалын дараах үеийн урлагт - романтизмд үзэл суртлын болон гоо зүйн удирдамж бүрэн өөрчлөгдсөн.
Гэгээрлийн үеийн материализм, рационализмыг солих гэж философийн үндэсбүтээлч байдал нь субъектив идеализмаас үүдэлтэй; Боловсролын уран зохиолд гол байр суурийг эзэлдэг нийгэм-улс төрийн асуудлуудыг тогтолцооноос гадуурх хувь хүний сонирхлоор сольж байна. олон нийттэй харилцах, учир нь энэ уламжлалт системнуран унасан бөгөөд түүний балгас дээр шинэ, капиталист тогтолцооны тоймууд л гарч ирэв.
Романтикуудын хувьд ертөнц бол зөвхөн урлагийн нээлтээр л ойлгогдох оньсого, оньсого юм. Гэгээрлийн үед хөөгдсөн уран зөгнөл романтик уран зохиолд эргэн ирж, романтикуудын дундах уран зөгнөл нь ертөнцийг үл таних үндсэн санааг агуулдаг. Тэд хайр дурлалын ертөнцийг хүүхдүүд шиг мэдэрдэг - бүх мэдрэмжээрээ, тоглоомоор дамжуулан түүнийг зүрхний призмээр, хувь хүний субьектив сэтгэл хөдлөлийн призмээр хардаг бөгөөд энэхүү мэдрэх ухамсар нь бусад бүх зүйлтэй тэнцүү байдаг. гадаад ертөнцөд. Романтикууд хувь хүнийг өргөмжилж, тавцан дээр тавьдаг.
Романтик баатар бол эргэн тойрныхоо хүмүүсээс ялгаатай нь онцгой шинж чанартай байдаг, гэхдээ энэ нь түүний золгүй явдал, ойлгомжгүй байдлын шалтгаан болдог. Романтик баатар нь эргэн тойрныхоо ертөнцийг сорьдог; тэр хувь хүмүүстэй, нийгэм-түүхэн нөхцөл байдалтай биш, харин бүхэл бүтэн ертөнцтэй, бүх ертөнцтэй зөрчилддөг. Ганц бие хүн бүхэл бүтэн ертөнцтэй тэнцэхүйц хэмжээний хувьд бүхэл бүтэн ертөнцтэй адил өргөн цар хүрээтэй, цогц байх ёстой. Тиймээс романтикууд сүнслэг байдлыг дүрслэн харуулахад анхаарлаа төвлөрүүлдэг. сэтгэлзүйн амьдралбаатрууд, ба дотоод ертөнцРомантик баатар нь бүхэлдээ зөрчилдөөнөөс бүрддэг. Романтик ухамсар нь өдөр тутмын амьдралыг эсэргүүцэж, туйлширдаг: зөвхөн баатрууд романтик бүтээлүүдоюун санааны өндөрлөгт тэмүүлж, төгс төгөлдөр байдлыг эрэлхийлэхдээ бүтээгчтэй адил болж, цөхрөнгөө барсан бусад нь ёс суртахууны доройтлын цар хүрээг мэдэхгүй, муу зүйлд өөгшүүлдэг. Зарим романтикууд эрт дээр үед, ялангуяа дундад зууны үед, шашны шууд мэдрэмж амьд байсан үед, зарим нь ирээдүйн утопиас хайж байдаг. Ямар нэгэн байдлаар романтик ухамсрын эхлэл нь хөрөнгөтний уйтгартай орчин үеийн байдлаас татгалзаж, зөвхөн зугаа цэнгэл төдийгүй урлагийн газрыг батлах, дараа нь амрах явдал юм. ажлын өдөрмөнгө олоход зориулагдсан боловч хүн ба нийгмийн яаралтай сүнслэг хэрэгцээ юм. "Төмөр зэвсгийн үе"-ийн хувийн ашиг сонирхлыг эсэргүүцсэн романтикуудын эсэргүүцлийг Е.А.Баратынскийн "Сүүлчийн яруу найрагч" (1835) шүлэгт илэрхийлжээ.
Эрин үе төмөр замаараа хөдөлж, зүрх сэтгэлд хувийн ашиг сонирхол бий болж, нийтлэг мөрөөдөл нь цаг тутамд илүү яаралтай бөгөөд ашигтай, илүү тодорхой, илүү ичгүүргүй эзэлдэг. Соён гэгээрлийн гэрэлд Яруу найргийн хүүхэд насны мөрөөдөл алга болж, Үе үеийнхэн үүнд санаа зовдоггүй, Үйлдвэрийн асуудалд зориулав.
Тийм ч учраас дуртай баатар романтик уран зохиолонд зураач болно өргөн утгаарааүгс - зохиолч, яруу найрагч, зураач, ялангуяа хөгжимчин, учир нь сэтгэлд шууд нөлөөлдөг хөгжмийг романтикууд урлагийн хамгийн дээд нь гэж үздэг байв. Романтизм нь уран зохиолын оршин тогтнох үүрэг, хэлбэрүүдийн талаархи шинэ санааг бий болгосон бөгөөд бидний өнөөг хүртэл баримталдаг. Агуулгын хувьд урлаг нь цаашид харийнхны эсрэг бослого болж, дуудлагадаа агуу хүнийг хувь хүн болгон хувиргах болно. Романтикуудын хувьд урлаг нь бүтээлч ажил, таашаал ханамжийн үлгэр жишээ болж, зураач, романтик баатрын дүр төрх нь дэлхий дээр ч, огторгуйд ч хязгааргүй, эв нэгдэлтэй, салшгүй хүний үлгэр жишээ болжээ. Романтик "бодит байдлаас зугтах", мөрөөдлийн ертөнц рүү зугтах, идеалын ертөнц бол хүн төрөлхтний жинхэнэ бүрэн дүүрэн байдлын ухамсар, хөрөнгөтний нийгэм түүнээс авсан дуудлагыг буцааж өгөх явдал юм.
Романтизмын хамгийн чухал ололт бол түүх, үндэстний ангиллыг нээсэн, түүнчлэн Германы онолч Фридрих Шлегель (1775-1854) романтик инээдмийн онолыг хөгжүүлсэн явдал байв. Тэрээр Германы романтикуудын анхны дугуйлан болох Йена сургууль ба түүний гишүүн байв үндсэн ажил- "Хагархай" (1797-1798). Энд Шлегель цоо шинэ урлагийн эрин үе ирсэн бөгөөд энэ нь эртний идеалыг давтахад чиглэгдэхгүй, төгс төгөлдөрт хүрэхэд чиглэгдэхгүй, харин түүний оршин тогтнохын утга учир нь тасралтгүй эрэл хайгуул, хөгжилд оршдог гэсэн санааг илэрхийлж байна: "Романтик. яруу найргийг хэзээ ч дуусгаж чадахгүй, үргэлж бүтээн байгуулалтад байдаг." Schlegel-ийн төгс төгөлдөр байдлын шалгуур нь анх удаагаа эртний загварт ойртсон зэрэг биш, харин гоо үзэсгэлэн биш, харин гоо зүйн эрч хүч, бүтээлийн эрчмийн зэрэг юм. Шлегел ертөнцийг танин мэдэх, өөрчлөх цорын ганц төгс хэрэгсэл болох бүх нийтийн урлагийн санааг дэвшүүлсэн бөгөөд тэрээр зураачийг дэлхий дээрх бүтээгч Бурханы орлогч гэж үздэг байв. Гэхдээ эртний романтикууд урлаг, зураачийн тухай ийм өндөр санаа нь утопик, зураач нь үндсэндээ зүгээр л хүн байдаг тул түүний аливаа дүгнэлт нь туйлын биш харьцангуй юм гэдгийг аль хэдийн ойлгосон. Романтик инээдмийн ангилал нь хоорондын зөрчилдөөнийг ухамсарлах явдал юм романтик идеалба бодит байдал.
Фридрих Шлегелийн хэлснээр романтик инээдэм бол эрх чөлөөний дээд, туйлын эрх чөлөө, сэтгэл татам цуврал зөрчил, чадварлаг зохион байгуулалттай эмх замбараагүй байдал юм. Зураач зөвхөн ертөнцтэй холбоотой биш, харин өөртэйгөө, уран бүтээлийн үйл явц, уран бүтээлтэй нь холбоотой инээдтэй байр суурийг баримтлах ёстой. Өөрөөр хэлбэл, романтик инээдмийн ангилалд зураач идеалаа хэрэгжүүлэх чадваргүй гэдгээ сайн дураараа, ил тод хүлээн зөвшөөрдөг. Романтик ёжлол, уламжлалт ёжлол хоёрын ялгаа нь инээдэмд зураач өөрийнх нь гадна байгаа зүйлийг шоолж, романтик инээдэмд өөрийгөө шоолдогт оршино. Энэ ангилалд бодит байдлаас романтик завсарлага авах нь өшөө авалт, романтик инээдэм нь дэлхийн оньсого тайлах чадваргүй байдлаас, идеалын биелэх хязгаарыг хүлээн зөвшөөрөхөөс, онцлон тэмдэглэхээс үүсдэг. хөгжилтэй зан чанаруран сайхны бүтээлч байдал. Романтик инээдэм нь романтик гоо зүйн хамгийн чухал нээлт болж хувирав.
Төрөл бүрийн үндэсний уран зохиол дахь романтизмын хөгжил өөр өөр замаар явав. Энэ нь тодорхой улс орнуудын соёлын байдлаас хамаардаг байсан бөгөөд гэртээ уншигчдын дуртай зохиолчид бүх Европын хэмжээнд чухал ач холбогдолтой байсангүй. Тийм ээ, түүхэнд Английн уран зохиолРомантизмыг голчлон Лэйк сургуулийн яруу найрагч Уильям Вордсворт, Сэмюэл Тейлор Колридж нар илэрхийлдэг боловч Европын романтизмдундаас хамгийн чухал дүр Англи романтикуудБайрон байсан.
РОМАНТИЗМ гэдэг үг.
тууж - хайрын харилцааэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд.
РОМАНТИК - аливаа зүйлд дээд зэргийн, сэтгэл хөдлөлөөр ханддаг хүн.
ROMANCE - жижиг хөгжмийн зохиолзэмсэг дагалдуулсан дуу хоолойны хувьд,
уянгын агуулгатай шүлэг дээр бичсэн.
Ярилцлагын үеэр багш "Эдгээр гурван үгийн утга нь ямар төстэй байна вэ?" Гэсэн асуулт асуудаг. Өнөөдрийн хичээлээр та бүхний утгыг олж мэдэх РОМАНТИЗМ гэдэг нэр томьёо ч мэдрэмж гэдэг ойлголттой шууд холбоотой.
Өөр өөр эрин үе - өөр өөр шалгуурхүний үнэлгээ.
Тухайн хүнийг үнэлэх шалгуурт нийгэм үргэлж чухал байсаар ирсэн. Эрин үе бүр өөр өөр үнэлгээний шалгуурыг дэвшүүлдэг. Жишээлбэл, эртний эрин үехүнийг гадаад төрх байдал, гоо үзэсгэлэнгийн үүднээс авч үздэг: тэр үеийн барималууд нь нүцгэн, бие бялдрын хувьд хөгжсөн хүмүүсийг дүрсэлсэн гэдгийг санаарай. Гадны гоо үзэсгэлэнг оюун санааны гоо үзэсгэлэнгээр сольсон
18-р зууны нийгэм хүний хүч чадал оюун ухаанд нь байдаг гэдэгт итгэлтэй байсан. Дэлхий ертөнцийг Бурхан бүтээсэн бөгөөд хүний даалгавар бол энэ ертөнцийг ухаалгаар сайжруулах явдал юм. Ийнхүү хүн төрөлхтөн Гэгээрлийн эринд оров. Гэсэн хэдий ч шалтгааны хүчийг шүтэн бишрэх нь мэдээжийн хэрэг удаан үргэлжлэх боломжгүй юм: итгэл үнэмшил бол итгэл үнэмшил юм. илүү сайн талбараг юу ч өөрчлөгддөггүй. Үүний эсрэгээр: ийм санаанууд нь хувьсгалт үймээн самуун, цус урсгахад хүргэсэн (жишээлбэл, Францад "Учиртай байдлын нэрээр!" уриан дор хувьсгал гарсан), 18-р зууны эцэс гэхэд. Оюун санааны хүчинд урам хугарах давалгаа үүссэн. Үүнээс өөр хувилбар хэрэгтэй болох нь тодорхой болов. Энэ хувилбар олдсон. Хүний оюун ухааныг юу эсэргүүцдэг вэ? Мэдрэмж.
Өмнө дурьдсанчлан, РОМАНТИЗМ гэдэг нэр томъёо нь мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. РОМАНТИЗМ бол оюун санааны болон бүтээлч хувь хүний дотоод үнэ цэнэ, байгаль, мэдрэмж, хүний байгалийн жам ёсны үнэ цэнийг баталгаажуулдаг соёлын чиг хандлага юм.
Одоо зураач гоо сайхныг мэдэгч рүү хандаж, юуны түрүүнд оюун ухаанд биш, харин түүний мэдрэмжинд хандаж, ухаалаг сэтгэхүйн эргэцүүлэлээр биш, харин зүрх сэтгэлийн захиалгаар удирдан чиглүүлэв.
Хос ертөнц (эсрэг үзэл)
Эхлээд ANTITESIS гэдэг ойлголтыг санацгаая. Дараах ишлэлүүдээс эсрэг заалтыг ол.
1. Би хаан, би боол, би өт, би бурхан.
2. Тэд хамтдаа цуглав. Ус чулуу, Яруу найраг ба зохиол, мөс гал хоёр нэг нэгнээсээ тийм ч ялгаагүй...
3. Хагарсан зүрхэнд минь гэрэлт бодлууд босож, Гэрэлт бодол унана, Харанхуй галд шатна.
4. Өнөөдөр би ухаантайгаар ялж, маргааш уйлж, дуулна.
5. Чи зохиолын зохиолч - Би яруу найрагч
чи баян - Би маш ядуу.
Антитез (Грек хэлнээс antithesis - эсэргүүцэх) - сэтгэгдлийг сайжруулахын тулд эрс ялгаатай эсвэл эсрэг тэсрэг ойлголт, дүрсийг харьцуулах.
Санал болгож буй хариултууд:
1. хаан - боолын хорхой - бурхан
2. ус - чулуун яруу найраг - зохиол мөс - гал
3. цайвар - харанхуй
4. өнөөдөр - маргааш би ялна - би уйлж, дуулдаг
5. зохиол зохиолч - яруу найрагч баян - ядуу
Өмнөх эрин үеэс романтизмын эрин үе рүү шилжих шилжилтийг ямар эсрэг үзэл баримтлал тодорхойлсон бэ? СЭТГЭЛ - МЭДРЭЛ. Учир ньРОМАНТизмын тухай ойлголтын гол ойлголт нь ШАЛТГААН-ын эсрэг байдаг МЭДРЭЛ юм. Зураачийн эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагад тусгагдсан эсрэг тэсрэг байдал үүсдэг. Бодит байдал нь романтик хүний сэтгэлд хариу үйлдэл үзүүлэхгүй: бодит ертөнцшударга бус, хэрцгий, аймшигтай. хайж байна шилдэг уран бүтээлчБодит байдлаас гарахыг мөрөөддөг: одоо байгаа амьдралаас гадна төгс төгөлдөр байдал, мөрөөдөл, идеалд хүрэх боломж тэнд байдаг.
"Энд", "тэнд" гэсэн романтизмын ХОС ДЭЛХИЙН шинж чанар ингэж л үүсдэг. "Энд" жигшсэн зүйл бол бузар муу, шударга бус байдал ялан дийлдэг орчин үеийн романтик бодит байдал юм. "Тэнд" романтик нь бодит бодит байдалтай зөрчилддөг тодорхой яруу найргийн бодит байдал юм.
Асуулт гарч ирнэ: энэ "тэнд", энэ хамгийн тохиромжтой ертөнцийг хаанаас олох вэ? Романтикууд үүнийг өөрсдийнхөө сэтгэлд ч, дотроос нь ч олдог өөр ертөнц, мөн соёлгүй ард түмний амьдрал, түүхэнд. Уншигчид үүнийг уран бүтээлчийн үзэл бодлын призмээр "тэнд" өгдөг. Гэхдээ сүнсээр шүүгдсэн романс нь өдөр тутмын, зохиол байж чадах уу? Ямар ч тохиолдолд! Амьдралын зохиолтой тасарсныг онцолсон нь уншигчдын хувьд маш ер бусын, заримдаа бүр гэнэтийн зүйл байх болно.
Романтик баатрын гол шинж чанарууд
Бодит байдлыг үгүйсгэх, үгүйсгэх нь романтик баатрын онцлогийг тодорхойлсон. Энэ нь үндсэндээ шинэ баатар, түүн шиг хүн урьд өмнө хэзээ ч мэдэгдээгүй
уран зохиол. Тэрээр хүрээлэн буй нийгэмтэйгээ дайсагнасан харилцаатай бөгөөд үүнийг эсэргүүцдэг. Энэ бол ер бусын хүн, тайван бус, ихэнхдээ ганцаардмал, хамт байдаг эмгэнэлт хувь тавилан. Романтик баатар бол бодит байдлын эсрэг романтик бослогын биелэл юм. Махан бие дэх романтик баатар бол Английн яруу найрагч Жорж Ноэль Гордон Байрон (1788-1824) юм.
Асуултуудад өөрөө хариулна уу:
1. Романтик хүн бодит байдалтай хэрхэн холбогддог вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүн бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, түүнээс зугтдаг.
2. Романтик сэдэв хаана байна вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүн мөрөөдөл, идеал, төгс төгөлдөр байдлын төлөө тэмүүлдэг.
3. Үйл явдал, ландшафт, хүмүүсийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ?
Санал болгож буй хариулт:үйл явдал, ландшафт, хүмүүсийг ер бусын, гэнэтийн байдлаар дүрсэлсэн.
4. Романтик хүн идеалаа хаанаас олох вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүн өөрийнхөө сэтгэлд, нөгөө ертөнцөд, соёлгүй ард түмний амьдралд өөрийн идеалаа олдог.
5. Романтик хүний шүтлэг нь юу болдог вэ? Санал болгож буй хариулт:романтик хүн эрх чөлөөний төлөө тэмүүлдэг.
6. Романтик хүний амьдралын утга учир юу вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүний амьдралын утга учир нь бодит байдлыг эсэргүүцэх, амжилтанд хүрэх, эрх чөлөөг олж авах явдал юм.
7. Хувь тавилан хайр дурлалыг хэрхэн шалгадаг вэ?
Санал болгож буй хариулт:Хувь тавилан нь романтик онцгой, эмгэнэлтэй нөхцөл байдлыг санал болгодог.