Олон зохиолчид XIXОлон зууны турш бүтээлдээ бөмбөгийг дүрсэлсэн байдаг: Пушкин "Евгений Онегин" кинонд, Лермонтов "Маскарад", Толстой "Дайн ба энх" кинонд. Бөмбөг дээр баатруудын хувь тавилантай үйл явдлууд болдог. Тэрээр "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд тоглож, олон дүрд тоглодог. Тэр бол тухайн зууны уран бүтээлийн оргил, чимэглэл, уур амьсгал, дүр төрх юм.
Бусдын нэгэн адил хошин шогийн найруулгад уран зохиолын ажил, өөрийн гэсэн экспозиция, өрнөл, оргил үе, үгүйсгэл байдаг. Би ямар ч эргэлзээгүйгээр бөмбөгний дүр зургийг оргил үе гэж нэрлэдэг. Энэ бол ажлын оргил үе юм. Энэ бол үйл ажиллагаа эхнээсээ урагшилж байгаа оргил үе юм. Бөмбөгний дараа талбайн хурцадмал байдал буурч эхэлдэг.
Үүнээс гадна бөмбөгний уур амьсгал нь үйл ажиллагааны тохиромжтой дэвсгэр юм. Энэ инээдмийн жүжгийг тухайн үеийн хүнд зориулж бүтээсэн бөгөөд түүний хувьд бөмбөг нь ердийн зүйл байв. Зохиолын хамгийн хурц цэг нь ард нь энгийн чимэглэлтэй байх ёстой гэж би үзэж байгаа бөгөөд ингэснээр үзэгчдийн ойлголтыг хялбарчлах болно. Учир нь орчин үеийн хүнБөмбөг тэр үеийн зураг шиг харагдаж байна. Бид энэ бөмбөгөнд 19-р зуунд "хадгалагдсан" бүх байгалийн үйл явц явагддаг загастай аквариумыг хайж байгаа юм шиг байна. Гялалзсан, гялалзсан зуун бүхэлдээ Горич, Тугоуховский, Хрямин, Загорецкий, Хлестов, тэр байтугай хуулбаргүй зарц нарт төвлөрч байна. Дашрамд хэлэхэд эдгээр бүх овог нэр нь сонсоход зарим талаараа тааламжгүй байдаг бөгөөд тэдний үндэс нь байдаг сөрөг дүр: чихэнд хэцүү, ташуурдах, гонгинох. Горич, Загорецкий овог нэрийг тусад нь авч үзэхийг хүсч байна. Горич ба "гашуун" нь ижил төстэй үгс бөгөөд холбогдох холбоог үүсгэдэг. Гэхдээ энэ овог нэрнээс "уулс" -ын үндсийг тодорхойлж болно, дараа нь Загорецкий овгийн утга нь илчлэгдэх болно: Горичигийн ард, тэдний ард нуугдаж байна. Дээрээс нь бүх зүйл сөрөг шинж чанарууд: "Гадаад луйварчин, луйварчин", "Тэр худалч, мөрийтэй тоглоомчин, хулгайч" гэж амандаа хийв.
Хамтдаа цугларсан бүх зочид дүр төрхийг бүрдүүлдэг иргэний нийгэм. Наталья Дмитриевна нөхөр, гүнгийн ач охин Хрюминагийн өмнөөс ярьж байхдаа франц хэллэгийг үгэндээ оруулж, Тугоуховский гүнж нар хувцасны талаар ярилцаж байна - тэд бүгд адилхан " үхсэн сүнснүүд", Гогол хожим нь байх болно. Жижиг яриа, айлчлалд боогдсон тэд бүх анхны бодол санаа, жинхэнэ мэдрэмжээ алдсан. Тэдний нийгэмд хамжлагатнууд, зусардагчид эсэргүүцэхийг үл тэвчдэг. Одоо тэд зөвхөн хов жив дамжуулах суваг болж чадна. Харгис хэрцгий , дашрамд хэлэхэд, хов жив, Чацкийг галзуурсан гэж мэдээд, тэд түүнд туслах гэж оролддоггүй, эсвэл ядаж тэд Чацкийг огцруулахын тулд бүх зүйлийг хийдэг Гурав дахь хэсгийн төгсгөлд тэр монолог хэлэх үед "Хүн бүр вальст хамгийн их идэвх зүтгэлтэй эргэлддэг."
Одоо бөмбөг дээр биш юмаа гэхэд хаана үйл ажиллагаа явагдаж болохыг төсөөлөхийг хичээцгээе. Энэ газар буюу уур амьсгал нь дараах шаардлагыг хангасан байх ёстой: нэгдүгээрт, язгууртнууд тэнд цугларах ёстой; хоёрдугаарт, тэд бүгдээрээ тодорхой зайд чөлөөтэй хөдөлж, бие даан ярилцах боломжтой байх ёстой; гуравдугаарт, хүрээлэн буй орчин нь тэдэн шиг хүмүүсийн хувьд байгалийн байх ёстой; тавдугаарт, жижиг яриа, хов живэнд тустай байх ёстой. Энэ нь зөвхөн бөмбөг байж болно гэсэн үг юм.
Тэгэхээр, гол санааБөмбөг дээр инээдмийн жүжиг илэрдэг бөгөөд энэ нь түүний ач холбогдол юм. Бүтээлийн утгыг Владимир Орлов маш сайн томъёолсон: "Феодалын нийгмийн нөхцөлд бие даасан үзэл бодол, амьд хүсэл тэмүүлэл бүр чин сэтгэлийн мэдрэмж. Чацкийн дотны жүжиг ийнхүү бүхэл бүтэн үеийн нийтийн жүжиг болон хувирч байна. дэвшилтэт хүмүүсДекабристийн эрин үе".
"Хуучин" ба "шинэ" Москвагийн хоорондох зөрчилдөөн хэрхэн шийдэгдсэн бэ? Инээдмийн жүжгийн төгсгөлд нийгмийн зөрчилдөөн (Чатский - Фамусовын Москва) шийдэгдэж, хайрын гурвалжин шийдэгдэнэ (Софья - Молчалин - Чацки).
София Молчалин түүнд хайргүй, харин түүнийг хүсээгүй сүйтгэсэн гэдгийг мэдэв. Түүгээр ч барахгүй охины аав Фамусов София нарийн бичгийн даргатайгаа үерхэж байгааг олж мэдэв. Тэрээр охиноо хэтэрхий “эрх чөлөөтэй” болгосон шинэ чиг хандлагад бүх зүйлийг буруутгадаг. Фамусов "хайрлагчдыг" чанга барина гэж сүрдүүлэв.
Хүлээгээрэй, би чамайг засах болно:
Хэрэв та хүсвэл овоохой руу явж, жагсаж, шувуудын араас яв;
Тийм ээ, чи, миний найз, би, охин, явахгүй ...
Та Москвад байх ёсгүй, хүмүүстэй хамт амьдрах ёсгүй;
Тосгон руу, авга эгчдээ, цөл рүү, Саратов руу,
Тэнд чи гашуудах болно ...
Түүгээр ч барахгүй Чацки мөн өртсөний гэрч болжээ. Тэрээр эцэст нь Софиягийн хайранд түүний өрсөлдөгч нь Молчалин байсан гэдэгт итгэлтэй байв. Александр Андреевич гайхаж, урам хугарч: "Сохор хүн! Би бүх хөдөлмөрийнхөө найдварыг хэнээс хайсан бэ!” София зөвхөн Молчалин шиг өчүүхэн хүнийг сонгосонгүй. Чацкийг Москвад байх хугацаандаа охин түүнийг хамраас нь хөтөлж, өөр хүнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.
Александр Андреевич эвдэрсэн. Москвад түүнийг галзуу гэж зарласан тул тэр хотыг орхих ёстой. Хайрт нь түүнийг урваж, хуурсан. Цөхрөнгөө барсан Чацки дараахь зүйлийг дүгнэв.
Хэнтэй байсан бэ? Хувь тавилан намайг хаашаа аваачих вэ!
Бүгд машин жолоодож байна! Бүгд хараал хэлдэг! Олон түмэн тамлагчдын...
Чиний зөв: тэр галаас гэмтэлгүй гарч ирнэ,
Хэн чамтай нэг өдрийг өнгөрөөх цагтай болох вэ?
Амьсгалах болно ганцаараа агаар,
Мөн түүний эрүүл ухаан нь амьд үлдэх болно.
Москвагаас яв! Би энд дахиж явахгүй.
Баатар явна. Гэхдээ тэр бүрэн ялагдал хүлээсэн гэж хэлж болохгүй, Фамусовууд ялсан. Чацкийг дэмжигчидтэй гэдгийг бид мэднэ. Дэвшилтэт залуус “өнгөрсөн зуунаас” ухрахгүйгээр эх орныхоо сайн сайхны төлөө зүтгэж, тэмцэнэ гэдэгт би итгэдэг. Тиймээс Чацкийг түр зуурын ялагдал хүлээсэн гэж хэлж болно. Тэрээр Москвад хэтэрхий эрт гарч ирэв. Хуучин дэг журам хэтэрхий хүчтэй хэвээр байв. Гэвч хэсэг хугацааны дараа шинэ чиг хандлага давамгайлж, "өнгөрсөн зуун" ухрах болно. Энэ нь зайлшгүй зүйл гэж би бодож байна: шинэ, залуу эрт орой хэзээ нэгэн цагт ялах болно.
Софиягийн хувь заяа бас тодорхойгүй байна. Фамусов сэтгэлийнхээ халуунд түүнийг Саратовоор сүрдүүлсэн юм шиг надад санагдаж байна. Тэр эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст түүний уур хилэнг сонсохыг хүссэн. Эцсийн эцэст энэ баатрын хувьд хамгийн чухал зүйл бол олон нийтийн санаа бодол, "Гүнж Марья Алексеевна" гэсэн үг юм. Фамусов сэрүүцэх үед охиноо уучилна гэдэгт би итгэж байна. София Москвад үлдэж, ашигтай нөхөр хайх болно. Хүн бүр Фамусовын гэрт болсон явдлын талаар хов жив ярьж, мартаж, илүү "шинэхэн" зүйл рүү шилжих болно.
Гэхдээ эдгээр нь таамаглал, таамаглал юм. Грибоедов өөрөө баатруудынхаа цаашдын хувь заяаны талаар юу ч хэлдэггүй. Тэрээр жүжгийн төгсгөлийг "нээлттэй" орхидог.
Баатруудын түүх дуусаагүй хэвээр байв. Яагаад? Магадгүй Грибоедов орчин үеийнхээ тухай бичсэн байх. Дараа нь юу болохыг тэр яг таг хэлж чадахгүй байв. Зохиолч зөвхөн таамаглаж эсвэл хүслээ илэрхийлж чаддаг байв.
Үүнээс гадна Грибоедовын хувьд төгсгөл нь тийм ч чухал биш байсан юм шиг санагдаж байна. Түүний хувьд баатруудын мөргөлдөөнийг харуулах, хөргийг нь зурах, өөрөөр хэлбэл "өнгөрсөн зуун", "одоогийн зуун"-ыг авах нь илүү чухал байв.
"Сэтгэлээс халаг" инээдмийн "нээлттэй" төгсгөл нь уншигчдад эргэцүүлэн бодох, таамаглал, санал бодлоо илэрхийлэх боломжийг олгодог. ирээдүйн хувь заяабаатрууд. Энэ нь уншигчдыг хайхрамжгүй орхихгүй гэсэн үг юм. Миний бодлоор энэ бол аливаа зохиолчийн гол зорилго юм.
Классицизмын хуулийг санаатайгаар зөрчсөний ачаар Грибоедов тусгай жүжиг бүтээжээ. Энэ нь хоёрыг агуулдаг өгүүллэгүүд, энэ нь хошин шогийн хувьд ердийн зүйл биш юм. Тэдний оршихуй л төгсгөлийг өвөрмөц болгодог.
Инээдмийн жүжгийн төгсгөлийн өвөрмөц чанар нь хайр дурлалын зөрчилдөөнөөс ялгаатай нь нийгмийн зөрчилдөөн нь шийдэгдээгүй, харин ажлын хүрээнээс гадуур хийгдсэнд оршдог.
Холбогдох мэдээлэл:
- I. Хэрэв үндсэн өгүүлбэрт байгаа үйл үг нь одоо болон ирээдүйн цагийн хэлбэртэй байвал дэд өгүүлбэрт утгаараа шаардагдах аливаа цагийг ашиглаж болно.
Инээдмийн А.С. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" зохиолыг зохиолч 8 жилийн турш (1816-1824) бүтээжээ. Энэ бол Оросын уран зохиол эрчимтэй, идэвхтэй хөгжиж байсан үе юм. Хагас зуун хүрэхгүй хугацаанд тэрээр сонгодог үзлээс сентиментализм, романтизм, реализм руу шилжсэн. Болж буй өөрчлөлтүүдийг тусгалаа урлагийн онцлогТөгсгөлд нь зохиолч өөрийн бүтээлээ сонгосон "Сэтгэлээс халаг". Зохиолч Орост бараг орос хүн байгаагүй тэр үед инээдмийн киног бүтээжээ үндэсний театр(үүнийг гол төлөв водевилл, Д.И. Фонвизины "Бага насны" жүжгээр төлөөлүүлсэн). Оросын тайз нь сонгодог үзлийн дүрмийн дагуу бичигдсэн Францын жүжгүүдээр дүүрэн байв. A.S-ийн хамгийн том гавьяа. Грибоедов орсон уран сайхны хувьдТэрээр сонгодог үзлийн хуулийг (ялангуяа 3 нэгдлийн шаардлага) даван туулахыг хичээж, реалист жүжгийг бий болгоход асар их хувь нэмэр оруулсан явдал юм. Цаг хугацааны нэгдмэл байдлын шаардлагыг биелүүлж (хошин шогийн үйл явдал нэг өдрийн турш явагддаг), газар (бүх үйл явдал Фамусовын гэрт өрнөдөг) үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын шаардлагыг эрс зөрчиж байна. Гол дүринээдмийн - Чацки - интриг хөгжүүлэх явцад ихээхэн өөрчлөгддөг. Тэрээр Москвад уйтгартай, хайраар ирсэн бөгөөд Фамусын нийгмийг шоолох дургүй байв. Гэвч "сая тарчлалын" нөлөөн дор түүний сэтгэлийн байдал эрс өөрчлөгддөг. Сүүлчийн монологт ("Москвагаас зайл ...") энэ бол огт өөр хүн юм - инээдэмтэй, ууртай, ууртай. Зохиолч мөн түүний баатрууд нь хөдөлгөөнгүй, нэг хэмжээст дүр төрхийг төлөөлдөггүй, өөр өөр талаас нь харуулсан нь үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлыг зөрчиж байна. Павел Афанасьевич Фамусов бидний өмнө эхлээд хүнд сурталтны дүрээр (“Гарын үсэг зурсан, таны мөрөн дээр буусан”), дараа нь хуучинсаг үзэлтэй (“Би сонсохгүй байна, намайг шүүх болно!”), гэхдээ нэгэн зэрэг гарч ирэв. халамжтай аав (эхгүйгээр ганцаараа өссөн Софиягийн ирээдүйн талаар боддог), зочломтгой гэрийн эзэн (бөмбөг дээр зочдыг хүлээн авч, эмчилдэг). А.С. Грибоедов дахин бүтээж байна бодит зураганхны Москвагийн амьдралын хэв маяг, ёс суртахуун, амьдрал XIX оны улиралзууны, ердийн дүрүүдийг зурдаг Фамусовын нийгэмлэг(Фамусов, Молчалин, Хлестова, Репетилов, Загорецкий) нь "одоогийн зуун" ба "өнгөрсөн зууны" хоорондох зөрчилдөөний бодит дүр төрхийг өгдөг. Инээдмийн кинонд дүрслэгдсэн зөрчилдөөн, энэхүү зөрчилдөөний төгсгөл, уг бүтээлийн төгсгөл нь онцгой санагддаг. Жүжгийн зохиолчийн орчин үеийн үзэгчид сонгодог инээдмийн жүжгийн гол сонирхол нь хайрын зөрчилдөөн байдаг гэдэгт дассан. Ихэнхдээ иймэрхүү жүжгийн хувьд бие биедээ дурласан залуу эзэд, зарим нөхцөл байдлаас болж нийлэхэд саад болж, энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд ихэвчлэн эзнийхээс илүү ухаалаг, илүү санаачлагатай зарц нар тусалдаг. Грибоедовт мөн ийм "хайрын зөрчилдөөн" бий. Гэхдээ үүнийг маш өвөрмөц байдлаар дүрсэлж, шийдэж өгсөн. By сонгодог уламжлал, Молчалин (эзэмшигчийн нарийн бичгийн дарга) болон Лиза (эзэмшигчийн охины шивэгчин) хоёрыг нэгтгэхийн тулд чадах бүхнээ хийх ёстой. хайртай зүрх сэтгэл: София (эзнийхээ охин) болон Чацки (дурласан залуу). Тэгээд жүжгийн төгсгөлд амрагуудын хурим болно. Молчалин, Лиза, София, Чацки хоёрын хооронд нэгэн зэрэг хоёр хурим хийвэл илүү дээр байх болно. Энэ бол сонгодог инээдмийн жүжгийн сүүлийн тав дахь хэсэг болох төгсгөлийн материал болно. Хүн болгон аз жаргалтай, u1076 буян, хайр нь ялж, муу муухай нь шийтгэгдсэн. Гэвч Грибоедов бодит зөрчилдөөнийг дүрслэх төлөвлөгөөгөө дагаж, түүний санааг ийм шууд тайлбарлахаас зайлсхийхийн тулд бүх талаар хичээж байна. Тэрээр тав дахь, эцсийн үйлдлээсээ татгалзаж, түүний уламжлалт зөрчилдөөн нь маш анхны харагддаг. Чацки Софияд хайртай, София Молчалинд дурладаг, Молчалин Лизад татагддаг, Лиза бармен Петрушад дуртай, гэхдээ тэр Чацкийн хүний гавъяаг зөв үнэлдэг ("Александр Андреич шиг хэн ийм мэдрэмжтэй, хөгжилтэй, хурц юм бэ?" Чацки!"). Хэрэв бид Фамусовын Лизатай сээтэгнэх гэсэн оролдлогыг энд нэмбэл сонгодог сонгодог биш хайрын гурвалжинБид дээд математикийн олон үл мэдэгдэх тэгшитгэлийг авах болно. Зарчмын хувьд бүтээлч аргареализм ба арифметикийг дээд математиктай адил сонгодог үзэлтэй уялдуулдаг. Муухай (өөрөөр хэлбэл Молчалин, Фамусов, София) шийтгэгдэж, ариун журам (Чатский, Лиза) ялахын тулд ийм зөрчилдөөнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Жүжгийн ийм зөрчилдөөнийг бодитойгоор шийдвэрлэх нь бараг боломжгүй (эсвэл энэ нь огт өөр жанрын бүтээл байх болно) зохиолч үүнийг сайн ойлгодог. Тиймээс тэрээр инээдмийн жүжгийн тав дахь үйлдлийг дүрслэх санаагаа орхиж, "нээлттэй" төгсгөл гэж нэрлэдэг. Гэхдээ хамгийн түрүүнд I.A. Гончаров, хайр дурлалын зөрчил нь инээдмийн гол зүйл биш юм. Энэ нь зөвхөн Москвагийн консерватив язгууртнууд болон язгууртны залуучуудын радикал дэвшилтэт төлөөлөгч Чацкий хоёрын хоорондох зөрчилдөөн болох гол зүйлийг улам хүндрүүлж, гүнзгийрүүлж байна. Бүтээлийн энэ хоёр дахь гол зөрчилдөөнд ижил дүрүүд оролцож байгаа бөгөөд дахин энд хүчийг маш бодитой, өөрөөр хэлбэл бүрэн жигд бус хуваарилсан болно. Энэхүү жүжигт Чацкий ганцаараа Фамусовын өөрөө, Молчалин, София болон байшингийн эзний бүх зочид, хамаатан садан, найз нөхдийн нэрлэж заншсанаар Фамусовын бүхэл бүтэн нийгмийн идэвхгүй үзэлтэй тэмцдэг. үйл ажиллагаа хамаарах болно. Инээдмийн жүжгийн туршид энэхүү зөрчилдөөн гүнзгийрч, улам ээдрээтэй болж, шууд гүтгэлэг (Фамусын нийгэмлэгийн зүгээс), шууд үгүйсгэх (Чатскийн талаас) түвшинд хүрдэг. Ийм зөрчилдөөн ямар бодитой төгсгөлтэй байж болох вэ? Дэд шийтгэл хүлээх ёстой. Зохиолч ба түүний баатрын үүднээс консерватив, реакц, патриархын үзэл баримтлалтай Фамусын нийгэм бүхэлдээ шийтгэлийг инээдмийн кинонд бодитоор харуулах болно гэж төсөөлж болох уу? Чацки ялалтаа тэмдэглэх үү? А.С. Грибоедов ийм төгсгөлийг бодитоор дүрслэх боломжгүй гэдгийг маш сайн ойлгосон тул бүтээлийнхээ үйл ажиллагааг яг тэр цагт дуусгажээ. өндөр тэмдэглэл, түүнийг ямар ч шийдэлгүй орхисон. Чацкий дэвшилтэт санаагаа орхихгүйгээр Москваг эсэн мэнд, оюун ухаандаа орхисон нь хошин шогийн эерэг төгсгөл гэж аль хэдийн үзэж болно. A.S.-ийн инээдмийн төгсгөлийн утгын өөр нэг тайлбар бий. Грибоедов "Ухаан нь золгүй еэ". Жүжгийн зохиолч бүр үзэгчийг театраас гарах эсвэл номоо тавихдаа үзсэн, уншсан зүйлийнхээ дүрийг нэн даруй мартаж болохгүй, ингэснээр дүрсэлсэн нөхцөл байдалд сэтгэлээрээ эргэж, эргэцүүлэн бодож, дүгнэлт хийж, дүгнэлт гаргахыг хүсдэг. тодорхой үзэл бодлыг дэмжигч болох. Тиймээс A.S-ийн дүрсэлсэн "нээлттэй" төгсгөл. Грибоедов энэ жүжгээрээ уншигчдад түүний дүрүүдэд ирээдүйд юу тохиолдох талаар бодох боломжийг олгодог. Маргааш өглөө баатрууд хэрхэн биеэ авч явах вэ? Софиятай уулзалгүй Москвагаас явах зориг Чацкид байх болов уу? Фамусов охиныхоо Чацкийг биш, харин Молчалиныг мэдэрсэн тухай үнэнийг олж мэдэх үү? Тэр сүрдүүлсэн шигээ охиноо Саратов руу, Лиза руу явуулах уу? шувууны талбай? Үйлчлүүлэгчдийн тусламжтайгаар Фамусовын гэрт болсон ичгүүрийн тухай цуу яриа Москва даяар тархаж, "Гүнж Марья Алексевна" -ын чихэнд хүрэх болов уу? Болсон явдалтай холбогдуулан “олон нийтийн санал” ямар дүгнэлт гаргах вэ? Ийм эмзэг нөхцөлд Молчалин хэрхэн биеэ авч явах вэ? София юу мэдэрч, тэр өөрөө юу шийдэх вэ? Энэ бүхэн маш сонирхолтой бөгөөд инээдмийн зохиолыг анх уншсанаас хойш хүмүүс энэ тухай бодохоо больсонгүй. Тийм ч учраас М.Э. Салтыков-Щедриний "Алдарт түвшинд хүрсэн төлөвшсөн Молчалинуудын тухай өгүүлсэн "Дунд зэргийн, нарийвчлалын орчинд" бүтээл гарч ирэв. Блок Оросын уран зохиолын бүрэн шийдэгдээгүй цорын ганц бүтээл болох "Сэтгэлээс халаг" гэж нэрлэжээ. Нечкина София өөрийгөө хайхрамжгүй хандсан Чацкийн өшөөг авахын тулд Молчалиныг зүгээр л хайрлаж байгаа мэт дүр эсгэж чадах болов уу гэж гайхаж байв. Энэ бол миний бодлоор A.S.-ийн инээдмийн "нээлттэй" төгсгөлийн утга юм. Грибоедовын "Сэтгэлийн гаслан" ба түүний энэ бүтээлийг ойлгоход гүйцэтгэсэн үүрэг, уран зохиол, тайзны урт удаан амьдрал.
Тэр жилүүдэд А.С. Грибоедов өөрийн инээдмийн жүжгийг бүтээж, Оросын нийгэмд нийгмийн боловсролтой хэсэг, сэтгэн бодох, эрэлхийлж, Оросын амьдралд суурь өөрчлөлт хийхийг эрмэлздэг эрх баригчдын хооронд тодорхой ялгаа бий. Бүхэл бүтэн нийгмийг нэгтгэсэн эх оронч үзлийг бий болгосон 1812 оны дайн нь ойрын ирээдүйд эцэст нь биелэх болно гэсэн итгэл найдвар төрүүлэх боломжийг олгосон юм. бүхэл бүтэн цуврал либерал шинэчлэлНийгмийн боловсролтой хэсэг нь мөрөөдөж байсан: цуцлагдсан, жишээлбэл, Оросын хувьд ичгүүртэй байх болно. боолчлол. Гэсэн хэдий ч дайн дууссаны дараа гарч ирсэн бодит байдал, эв нэгдлийн тухай дурсамжийг бүдгэрүүлсэн нь орос хэл дээр ямар ч өөрчлөлт ороогүйг харуулж байна. олон нийтийн амьдралойрын ирээдүйд хүлээхгүй. Үүний үр дүнд Европын боловсролтой зарим хүмүүс дуулиан шуугианаар огцрохоос өөр аргагүйд хүрч, бусад нь засгийн газрын эсрэг нууц байгууллагуудын гишүүн болжээ. Ийнхүү үүссэн хурцадмал байдал эцэст нь Оросын түүхэнд Декабристуудын бослого гэж нэрлэгдсэн тэсрэлтээр төгсөв.
Грибоедов юу болж байгааг сайн харсан бөгөөд түүний инээдмийн тухай санаа аажмаар боловсорч байв. Зохиолч өөрөө Санкт-Петербургээс хөөгдсөн нь гүтгэлэгтэй холбоотой байсан нь энд тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн нь дамжиггүй. Нэг үгээр хэлбэл, Грибоедов хувь заяаны мөнхийн асуултанд зовж шаналж байв ухаалаг хүнОрос улсад. Инээдмийн жүжгүүдийн яг нэр нь төв асуудал, тодорхой өндөр албан тушаалын улмаас баатрын санаа бодлын таамаглал, улмаар түүний гашуун, гашуун мөхлийг илтгэнэ. хатуу хувь тавилан. Чацкийн оюун ухаан нэгддэг өндөр зэрэгтэйгэгээрэл, эрх чөлөөг хайрлах, чөлөөт сэтгэлгээ, хүсэл эрмэлзэл (Фамусов түүний тухай "тэр сайн бичдэг, орчуулдаг" гэж хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм). Чацки хүн өөрийгөө нэг үгээр бүрэн илэрхийлж, энэ үгийг өөр хүнд бүрэн илэрхийлж чадна гэдэгт итгэлтэй байна. Гэвч түүний албан тушаалын таамаглалын шинж чанарыг Москва дахь түүнийг тойрсон бодит байдал шууд илчилдэг - түүний үгс ярилцагчдаа хэзээ ч хүрдэггүй. Бүгдийг тэр даруй түүний эсрэг болгохын тулд Чацкийг зүгээр л Москвад ирэхэд хангалттай байв. Түүний оршин тогтнох нь Москвад одоо байгаа дэг журамтай шууд зөрчилддөг.
Ирсэний дараа баатар Софияг түүнийг ойлгох нь дамжиггүй төрөлхийн ярилцагч гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэд бие биенээ хараагүй байх хугацаандаа София өөрчлөгдөж магадгүй гэдгийг тэр бүрэн санаж байна. Тэр үүнийг орхих нь түүнийг гомдоож, доромжилж, жинхэнэ өвдөлт үүсгэж болзошгүй гэж боддоггүй шигээ энэ боломжийг ч төсөөлдөггүй. Чацки юу ч бодолгүйгээр эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг шүүмжилж, онигоо хэрэглэж эхэлдэг боловч хүрээлэн буй орчныг үгүйсгэхдээ хэт хол явдаг. Түүний амьдарч буй оюун санааны бүтэц нь хэтэрхий ганхаж, Чацкий байнга давхцдаггүй бодит байдлын шалгуурыг тэсвэрлэдэггүй. Баатрын хурц, ухааралтай оюун ухаан нь гэнэн, гэнэн зантай, эелдэг байдал нь мэдрэмжтэй, эрх чөлөө нь ариун журамтай, хатуу ширүүнд харь байдаг. Хачирхалтай нь Чацкийн гол өрсөлдөгч нь София болж хувирав. Тэр нэгэн зэрэг мэдрэмжтэй, өшөө хонзонтой, мөрөөдөмтгий, зальтай биш, хүчтэй мэдрэмж, мэдрэмжтэй, заримдаа өчүүхэн, тодорхой хэмжээгээр ааштай байдаг. Гэсэн хэдий ч инээдмийн жүжгийн бүх баатруудын дотроос тэрээр Чацкитай ойр байдаг. София Москвагийн бүх ёс суртахуун, амьдралын талаархи үзэл бодлыг бүрэн хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд олон өрөөсгөл үзлээс ангид: тэр ашигтай гэрлэлтийг эрэлхийлдэггүй, тэр 1086 жилийн турш мөрөөддөг. өндөр хайр, үүний төлөө тэмцэхэд ч бэлэн байна. Тэр зан чанараараа хүчтэй бөгөөд энэ нь түүний хуурмаг байдалд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг. София Молчалиныг сонгож, буянтай хүмүүсийн тухай өөрийн үзэл бодлын дагуу баримал хийдэг. залуутүүний хайранд зохистой. Тиймээс, хачирхалтай нь тэрээр Чацкийг өөрт нь байгаа олон зүйлийг яг таг эзэмшдэг дайсан гэж ойлгоод андуурч байна.
Ерөнхийдөө Москвагийн нийгэм бол ямар ч өөрчлөлтөд бэлэн биш, тэднийг огт хүлээн зөвшөөрдөггүй, хөлдсөн, хөлдсөн бүтэц юм. Энэ байдал нь энэ нийгмийг бүрдүүлэгч хүмүүсийн хувийн шинж чанарууд зайлшгүй тэгшилж, хэрэгжүүлэх зарим боломжийг л үлдээхэд хүргэдэг. Энэ үйл явц нь Репетиловыг дүрсэлдэг: тэрээр өөр өөр нөхцөл байдалд тоглох тоглогч, карьерист эсвэл ялагдагч, чанга чөлөөт сэтгэгч болж хувирах нэгэн төрлийн хоосон дүр мэт харагдаж байна. Тиймээс бусад олон дүрүүд нь бүхэл бүтэн багцыг агуулдаг өөр өөр боломжууд, энэ нь Москваг бүхэлд нь хамарсан хэт инерцийн нөхцөлд хэзээ ч бодит байдал болохгүй. Чацкийн Москватай хийсэн мөргөлдөөн бол сэрсэн, маш сэргэлэн зантай, тогтсон нийгмийн дэг журмын догматай мөргөлдөөн юм. Аливаа, тэр ч байтугай хувийн явуулга (Чатский - Молчалин - София) нь нийгмийн ач холбогдлыг олж авч, түүний чухал элементийг агуулдаг: юуны түрүүнд энэ нь олон нийтийн ач холбогдолтой бөгөөд нийгмийн хэмжигдэхүүн рүү чиглэсэн байдаг. Баатар нь Москвагийн амьдрал, Москвагийн нийгэм, бүх зүйл, хувь хүн бүрийн үндэс суурийг байнга сүйтгэдэг. Жишээлбэл, Софиягийн амьдралын утга учир нь Молчалиныг хайрлах явдал бөгөөд Чацкий нарийн бичгийн даргын дүлий байдалд инээдэг. Тийм ч учраас охин "Тэр ухаангүй байна" гэж хэлдэг. София өөрөө эдгээр үгсийг зохиомол утгаар нь ойлгодог ч түүний ярилцагч ноён Н. тэднийг шууд утгаар нь ойлгосонд баяртай байна. Үүний нэгэн адил Хлестовын хувьд гол зүйл бол хүндэтгэл, Молчалины хувьд энэ бол карьер, Наталья Дмитриевнагийн хувьд нийгмийн зугаа цэнгэл юм. Чацки энэ бүхнийг өөрийн бүх үйлдэл, үг хэллэгээрээ хөндөж, няцаахыг оролддог тул энэ ертөнцтэй холбоотой, энэ ертөнцийн үүднээс галзуу болж хувирдаг.
Чухамдаа Чацки хаана ч байсан тайван бус байдаг. Тиймээс, Санкт-Петербургт түүнд "зэрэг олгоогүй" байсан боловч түүнд үйлчлэхийг хүссэн боловч энэ нь бас үйлчлэх шаардлагатай болсон тул тэрээр эдгээр төлөвлөгөөг орхисон. Чацкийн амьдралын бүхий л байр суурь нь "Хаана нь илүү дээр вэ?" Гэсэн асуултад Софиятай хийсэн яриа хэлцлээр тодорхойлогддог. Тэр: "Бид хаана байхгүй" гэж хариулав. Тийм ч учраас инээдмийн жүжгийн эхэнд тэр хаанаас ч юм гарч ирэн, төгсгөлд нь хаашаа ч юм алга. Түүний хөгжсөн оюун ухаан нь бас өөр өнцгөөс эргэлзээтэй байдаг: "Ийм оюун ухаан нь гэр бүлийг аз жаргалтай болгох уу?" - гэж София асууж, тэр өөрийнхөөрөө зөв байна.
Инээдмийн киноны төгсгөл нээлттэй хэвээр байна. Юуны өмнө, түүнд тавигдсан асуудлыг ийм хэмжээнд шийдвэрлэх боломжгүй тул тэдгээрийн шийдэл нь түүхэн цаг хугацаанд үлдэж, Грибоедов зураачийн нарийн зөн совингоор үүнийг ойлгодог. Нөгөөтэйгүүр, Чацки өөрөө бүрэн тодорхойлогдоогүй - түүний өмнө олон тэгш боломжууд нээгддэг. Грибоедовын хувьд баатардаа ямар нэгэн тодорхойлолтыг тулгахгүй байх нь чухал бөгөөд энэ нь түүнийг зайлшгүй нарийсгаж, хязгаарлах болно.
Инээдмийн А.С. Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" зохиолыг зохиолч 8 жилийн турш (1816-1824) бүтээжээ. Энэ бол Оросын уран зохиол эрчимтэй, идэвхтэй хөгжиж байсан үе юм. Хагас зуун хүрэхгүй хугацаанд тэрээр сонгодог үзлээс сентиментализм, романтизм, реализм руу шилжсэн. Гарч буй өөрчлөлтүүд нь "Сэтгэлээс халаг" киноны уран сайхны онцлог, зохиолчийн бүтээлдээ сонгосон төгсгөлд ч тусгагдсан. Зохиолч энэ инээдмийн жүжгийг Орост Оросын үндэсний театр бараг байхгүй байсан тэр үед бүтээсэн (үүнийг гол төлөв водевиль, Д.И. Фонвизиний "Бага насны" жүжгээр төлөөлүүлсэн). Оросын тайз нь сонгодог үзлийн дүрмийн дагуу бичигдсэн Францын жүжгүүдээр дүүрэн байв. A.S-ийн хамгийн том гавьяа. Грибоедовын урлагийн ололт нь тэрээр сонгодог үзлийн хууль тогтоомжийг (ялангуяа 3 нэгдлийн шаардлага) даван туулахыг хичээж, реалист жүжгийг бий болгоход асар их хувь нэмэр оруулсан явдал юм. Цаг хугацааны нэгдмэл байдлын шаардлагыг биелүүлж (хошин шогийн үйл явдал нэг өдрийн турш явагддаг), газар (бүх үйл явдал Фамусовын гэрт өрнөдөг) үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын шаардлагыг эрс зөрчиж байна. Инээдмийн жүжгийн гол дүр Чацки нь сонирхол татахуйц үйл явцад ихээхэн өөрчлөгддөг. Тэрээр Москвад уйтгартай, хайраар ирсэн бөгөөд Фамусын нийгмийг шоолох дургүй байв. Гэвч "сая тарчлалын" нөлөөн дор түүний сэтгэлийн байдал эрс өөрчлөгддөг. Сүүлчийн монологт ("Москвагаас зайл ...") энэ бол огт өөр хүн юм - инээдэмтэй, ууртай, ууртай. Зохиолч мөн түүний баатрууд нь хөдөлгөөнгүй, нэг хэмжээст дүр төрхийг төлөөлдөггүй, өөр өөр талаас нь харуулсан нь үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлыг зөрчиж байна. Павел Афанасьевич Фамусов бидний өмнө эхлээд хүнд сурталтны дүрээр (“Гарын үсэг зурсан, таны мөрөн дээр буусан”), дараа нь хуучинсаг үзэлтэй (“Би сонсохгүй байна, намайг шүүх болно!”), гэхдээ нэгэн зэрэг гарч ирэв. халамжтай аав (эхгүйгээр ганцаараа өссөн Софиягийн ирээдүйн талаар боддог), зочломтгой гэрийн эзэн (бөмбөг дээр зочдыг хүлээн авч, эмчилдэг).
А.С. Грибоедов 19-р зууны эхний улирлын эзэнт Москвагийн амьдрал, ёс суртахуун, амьдралын бодит дүр зургийг дахин бүтээж, Фамусовын нийгмийн ердийн дүрүүдийг (Фамусов, Молчалин, Хлестова, Репетилов, Загорецкий) зурж, бодит дүр төрхийг өгдөг. "Одоогийн зуун" ба "өнгөрсөн зууны" хоорондох зөрчилдөөн. Инээдмийн кинонд дүрслэгдсэн зөрчилдөөн, энэхүү зөрчилдөөний төгсгөл, уг бүтээлийн төгсгөл нь онцгой санагддаг. Жүжгийн зохиолчийн орчин үеийн үзэгчид сонгодог инээдмийн жүжгийн гол сонирхол нь хайрын зөрчилдөөн байдаг гэдэгт дассан. Ихэнхдээ иймэрхүү жүжгийн хувьд бие биедээ дурласан залуу эзэд, зарим нөхцөл байдлаас болж нийлэхэд саад болж, энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд ихэвчлэн эзнийхээс илүү ухаалаг, илүү санаачлагатай зарц нар тусалдаг. Грибоедовт мөн ийм "хайрын зөрчилдөөн" бий. Гэхдээ үүнийг маш өвөрмөц байдлаар дүрсэлж, шийдэж өгсөн. Сонгодог уламжлалын дагуу Молчалин (эзэмшигчийн нарийн бичгийн дарга) болон Лиза (эзэмшигчийн охины шивэгчин) хоёр хайртай зүрх сэтгэлийг нэгтгэхийн тулд чадах бүхнээ хийх ёстой: София (эзнийхээ охин) болон Чацки (дурласан залуу). Тэгээд жүжгийн төгсгөлд амрагуудын хурим болно. Молчалин, Лиза, София, Чацки хоёрын хооронд нэгэн зэрэг хоёр хурим хийвэл илүү дээр байх болно. Энэ бол сонгодог инээдмийн жүжгийн сүүлийн тав дахь хэсэг болох төгсгөлийн материал болно. Хүн болгон аз жаргалтай, u1076 буян, хайр нь ялж, муу муухай нь шийтгэгдсэн.
Гэвч Грибоедов бодит зөрчилдөөнийг дүрслэх төлөвлөгөөгөө дагаж, түүний санааг ийм шууд тайлбарлахаас зайлсхийхийн тулд бүх талаар хичээж байна. Тэрээр тав дахь, эцсийн үйлдлээсээ татгалзаж, түүний уламжлалт зөрчилдөөн нь маш анхны харагддаг. Чацки Софияд хайртай, София Молчалинд дурладаг, Молчалин Лизад татагддаг, Лиза бармен Петрушад дуртай, гэхдээ тэр Чацкийн хүний гавъяаг зөв үнэлдэг ("Александр Андреич шиг хэн ийм мэдрэмжтэй, хөгжилтэй, хурц юм бэ?" Чацки!"). Хэрэв бид Фамусовын Лизатай сээтэгнэх оролдлогыг нэмбэл, сонгодог хайрын гурвалжны оронд бид дээд математикийн олон үл мэдэгдэх тэгшитгэлийг олж авна. Зарчмын хувьд, реализмын бүтээлч арга нь арифметикийг дээд математиктай адил сонгодог үзэлтэй уялдуулдаг. Муухай (өөрөөр хэлбэл Молчалин, Фамусов, София) шийтгэгдэж, ариун журам (Чатский, Лиза) ялахын тулд ийм зөрчилдөөнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Жүжгийн ийм зөрчилдөөнийг бодитойгоор шийдвэрлэх нь бараг боломжгүй (эсвэл энэ нь огт өөр жанрын бүтээл байх болно) зохиолч үүнийг сайн ойлгодог. Тиймээс тэрээр инээдмийн жүжгийн тав дахь үйлдлийг дүрслэх санаагаа орхиж, "нээлттэй" төгсгөл гэж нэрлэдэг. Гэхдээ хамгийн түрүүнд I.A. Гончаров, хайр дурлалын зөрчил нь инээдмийн гол зүйл биш юм. Энэ нь зөвхөн Москвагийн консерватив язгууртнууд болон язгууртны залуучуудын радикал дэвшилтэт төлөөлөгч Чацкий хоёрын хоорондох зөрчилдөөн болох гол зүйлийг улам хүндрүүлж, гүнзгийрүүлж байна. Бүтээлийн энэ хоёр дахь гол зөрчилдөөнд ижил дүрүүд оролцож байгаа бөгөөд дахин энд хүчийг маш бодитой, өөрөөр хэлбэл бүрэн жигд бус хуваарилсан болно. Энэхүү жүжигт Чацкий ганцаараа Фамусовын өөрөө, Молчалин, София болон байшингийн эзний бүх зочид, хамаатан садан, найз нөхдийн нэрлэж заншсанаар Фамусовын бүхэл бүтэн нийгмийн идэвхгүй үзэлтэй тэмцдэг. үйл ажиллагаа хамаарах болно. Инээдмийн жүжгийн туршид энэхүү зөрчилдөөн гүнзгийрч, улам ээдрээтэй болж, шууд гүтгэлэг (Фамусын нийгэмлэгийн зүгээс), шууд үгүйсгэх (Чатскийн талаас) түвшинд хүрдэг. Ийм зөрчилдөөн ямар бодитой төгсгөлтэй байж болох вэ? Дэд шийтгэл хүлээх ёстой. Зохиолч ба түүний баатрын үүднээс консерватив, реакц, патриархын үзэл баримтлалтай Фамусын нийгэм бүхэлдээ шийтгэлийг инээдмийн кинонд бодитоор харуулах болно гэж төсөөлж болох уу? Чацки ялалтаа тэмдэглэх үү? А.С. Грибоедов ийм төгсгөлийг бодитоор дүрслэх боломжгүй гэдгийг маш сайн ойлгосон тул бүтээлийнхээ үйлдлийг хамгийн өндөр тэмдэглэл дээр дуусгаж, түүнийг үгүйсгэлгүйгээр үлдээжээ. Чацкий дэвшилтэт санаагаа орхихгүйгээр Москваг эсэн мэнд, оюун ухаандаа орхисон нь хошин шогийн эерэг төгсгөл гэж аль хэдийн үзэж болно. A.S.-ийн инээдмийн төгсгөлийн утгын өөр нэг тайлбар бий. Грибоедов "Ухаан нь золгүй еэ". Жүжгийн зохиолч бүр үзэгчийг театраас гарах эсвэл номоо тавихдаа үзсэн, уншсан зүйлийнхээ дүрийг нэн даруй мартаж болохгүй, ингэснээр дүрсэлсэн нөхцөл байдалд сэтгэлээрээ эргэж, эргэцүүлэн бодож, дүгнэлт хийж, дүгнэлт гаргахыг хүсдэг. тодорхой үзэл бодлыг дэмжигч болох. Тиймээс A.S-ийн дүрсэлсэн "нээлттэй" төгсгөл. Грибоедов энэ жүжгээрээ уншигчдад түүний дүрүүдэд ирээдүйд юу тохиолдох талаар бодох боломжийг олгодог. Маргааш өглөө баатрууд хэрхэн биеэ авч явах вэ? Софиятай уулзалгүй Москвагаас явах зориг Чацкид байх болов уу? Фамусов охиныхоо Чацкийг биш, харин Молчалиныг мэдэрсэн тухай үнэнийг олж мэдэх үү? Тэр сүрдүүлсэн шигээ охиноо Саратов руу, Лизаг шувууны хашаа руу явуулах уу? Үйлчлүүлэгчдийн тусламжтайгаар Фамусовын гэрт болсон ичгүүрийн тухай цуу яриа Москва даяар тархаж, "Гүнж Марья Алексевна" -ын чихэнд хүрэх болов уу? Болсон явдалтай холбогдуулан “олон нийтийн санал” ямар дүгнэлт гаргах вэ? Ийм эмзэг нөхцөлд Молчалин хэрхэн биеэ авч явах вэ? София юу мэдэрч, тэр өөрөө юу шийдэх вэ? Энэ бүхэн маш сонирхолтой бөгөөд инээдмийн зохиолыг анх уншсанаас хойш хүмүүс энэ тухай бодохоо больсонгүй. Тийм ч учраас М.Э. Салтыков-Щедриний "Алдарт түвшинд хүрсэн төлөвшсөн Молчалинуудын тухай өгүүлсэн "Дунд зэргийн, нарийвчлалын орчинд" бүтээл гарч ирэв. Блок Оросын уран зохиолын бүрэн шийдэгдээгүй цорын ганц бүтээл болох "Сэтгэлээс халаг" гэж нэрлэжээ. Нечкина София өөрийгөө хайхрамжгүй хандсан Чацкийн өшөөг авахын тулд Молчалиныг зүгээр л хайрлаж байгаа мэт дүр эсгэж чадах болов уу гэж гайхаж байв. Энэ бол миний бодлоор A.S.-ийн инээдмийн "нээлттэй" төгсгөлийн утга юм. Грибоедовын "Сэтгэлийн гаслан" ба түүний энэ бүтээлийг ойлгоход гүйцэтгэсэн үүрэг, уран зохиол, тайзны урт удаан амьдрал.