Киплингийн бүтээл бол нео-романтик хөдөлгөөний хамгийн гайхалтай үзэгдлүүдийн нэг юм. Английн уран зохиол. Түүний бүтээлүүд колонийн хатуу ширүүн амьдрал, чамин үзлийг харуулдаг. Тэрээр ид шидийн, тансаг Дорнодын тухай нийтлэг домгийг няцааж, өөрийн гэсэн үлгэрийг бүтээжээ - хатуу ширүүн Дорнод, сул дорой хүмүүст харгис хэрцгий; Тэрээр Европчуудад бүх амьтан бие махбодын болон оюун санааны бүх хүчээ дайчлахыг шаарддаг хүчирхэг байгалийн тухай өгүүлэв.
Арван найман жилийн турш Киплинг хүүхдүүд, зээ нартаа зориулж үлгэр, богино өгүүллэг, баллад бичжээ. Түүний хоёр цикл дэлхий даяар алдаршсан: хоёр боть "Ширэнгэн ойн ном" (1894-1895), "Яг түүн шиг" цуглуулга (1902). Киплингийн бүтээлүүд бяцхан уншигчдыг сэтгэн бодох, өөрийгөө хүмүүжүүлэхэд урамшуулдаг. Өнөөдрийг хүртэл англи хөвгүүд түүний “Хэрэв...” эр зоригийн зарлиг шүлгийг цээжилсээр байна.
"Ширэнгэн ойн ном" гэсэн гарчиг нь зохиолчийн ойрын төрөл жанрыг бий болгох хүсэл эрмэлзэлийг илэрхийлжээ эртний дурсгалуудуран зохиол. Хоёр "Ширэнгэн ойн ном"-ын гүн ухааны санаа нь амьдрал гэсэн үгтэй холбоотой юм. ан амьтанмөн хүн ерөнхий хуульд захирагддаг - амьдралын төлөөх тэмцэл. Ширэнгэн ойн агуу хууль нь сайн ба муу, хайр ба үзэн ядалт, итгэл ба үл итгэх байдлыг тодорхойлдог. Ёс суртахууны зарлигийг бүтээгч нь хүн биш харин байгаль өөрөө юм (Иймээс Киплингийн бүтээлүүдэд Христийн шашны ёс суртахууны талаар ямар ч ойлголт байдаггүй). Ширэнгэн ойн гол үгс: "Чи бид хоёр нэг цустай ...".
Зохиолчийн хувьд байдаг цорын ганц үнэн бол соёл иргэншлийн хэвшил, худал хуурмагаар хязгаарлагдахгүй амьд амьдрал юм. Зохиолчийн нүдээр байгаль нь үхэшгүй мөнх гэдгээрээ аль хэдийн давуу талтай болсон бол хүний хамгийн сайхан бүтээлүүд ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт тоос болж хувирдаг (нэгэн цагт тансаг байсан хотын балгас дээр сармагчингууд зугаацаж, могойнууд мөлхдөг). Зөвхөн гал, зэвсэг л Мауглиг ширэнгэн ойд байгаа хэнээс ч илүү хүчтэй болгож чадна.
“Ширэнгэн ойн ном” хоёр боть нь яруу найргийн оруулгатай богино өгүүллэгийн цикл юм. Бүх богино өгүүллэгүүд нь Мауглийн тухай өгүүлдэггүй, жишээлбэл, "Рикки-Тикки-Тави" үлгэрийн богино өгүүллэг нь бие даасан үйл явдалтай байдаг.
Киплинг олон баатраа Төв Энэтхэгийн зэрлэг байгальд суурьшуулжээ. Зохиогчийн уран зохиол нь олон тооны найдвартай шинжлэх ухааны баримтууд дээр үндэслэсэн бөгөөд зохиолч үүнийг судлахад маш их цаг зарцуулжээ. Байгалийн дүрслэлийн бодит байдал нь түүний романтик идеализацитай нийцдэг.
Зохиолчийн олны танил болсон өөр нэг “хүүхдийн” ном бол “Яг үүнтэй адил” гэж нэрлэсэн богино үлгэрийн түүвэр юм (“Зүгээр л үлгэр”, “Энгийн түүхүүд” гэж орчуулж болно): “Хаана Халим ийм хоолойтой юу”, “Тэмээ яагаад бөгстэй байдаг вэ”, “Хирсэн арьсаа хаанаас авсан бэ”, “Армадилло хаанаас ирсэн бэ”, “Заан хүү”, “Ирвэс яаж толботой болсон бэ” , "Өөрөө алхсан муур" гэх мэт.
Киплинг Энэтхэгийн ардын урлагийг биширдэг байсан бөгөөд түүний үлгэрүүд нь "цагаан" зохиолчийн уран зохиолын ур чадвар, Энэтхэгийн ардын аман зохиолын хүчирхэг илэрхийлэлийг органик байдлаар хослуулсан байдаг. Эдгээр үлгэрт эртний домогоос ямар нэгэн зүйл байдаг - хүн төрөлхтний үүрээр насанд хүрэгчид итгэдэг байсан үлгэрүүдээс. Гол дүрүүд нь амьтад бөгөөд өөрийн гэсэн зан чанар, өвөрмөц байдал, сул тал, давуу талуудтай; Тэд хүмүүс шиг биш, харин өөрсөдтэйгөө адилхан харагддаг - хараахан хэвшээгүй, анги, төрөл зүйлд ангилагдаагүй.
"Эхний жилүүдэд, эрт дээр үед бүх газар цоо шинэ, дөнгөж хийсэн" (цаашид К.Чуковский орчуулсан).Анхны ертөнцөд амьтад хүмүүстэй адил анхны алхмуудаа хийдэг ирээдүйн амьдрал. Ёс зүйн дүрмийг дөнгөж тогтоож байна; сайн муу, учир шалтгаан ба тэнэглэл туйлуудыг нь л тодорхойлж байгаа ч амьтан, хүмүүс аль хэдийн хорвоод амьдарч байна. Амьд амьтан бүр тогтож амжаагүй ертөнцөд өөрийн гэсэн байр сууриа олж, өөрийн гэсэн амьдралын хэв маяг, ёс зүйгээ хайхаас өөр аргагүйд хүрдэг. Жишээлбэл, Морь, Нохой, Муур, Эмэгтэй, Эрэгтэй хүмүүс сайн сайхны талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Хүний мэргэн ухаан бол араатан амьтадтай үүрд мөнхөд "тохиролцох" юм.
Зохиолч зохиолын нарийн нэхмэл утсыг алдагдуулахгүйн тулд түүхийн явцад хүүхэд рүү нэг бус удаа ханддаг ("Эрт урьд цагт миний үнэлж баршгүй, далайд загас иддэг халим амьдардаг байсан") . Үйлдэл дээр үргэлж олон гэнэтийн зүйл байдаг - зөвхөн эцэст нь илчлэгддэг зүйлүүд. Баатрууд авхаалж самбаа, авхаалж самбаагаа гайхшруулж, гарч ирдэг хүнд хэцүү нөхцөл байдал. Бяцхан уншигч та муу үр дагавраас зайлсхийхийн тулд өөр юу хийж болох талаар бодохыг урьж байх шиг байна. Түүний сониуч зангаасаа болж заан зулзага үүрд урт хамартай үлджээ. Хирс хүний бялуу идсэнээс болж арьс нь үрчлээтсэн байв. Жижиг алдаа эсвэл алдаа нь нөхөж баршгүй том үр дагаварт хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч хэрэв та сэтгэлээ алдахгүй бол ирээдүйд энэ нь амьдралыг сүйтгэхгүй.
Амьтан, хүн бүр үлгэрт ганцаардмал байдлаар байдаг (эцэст нь тэд төрөл зүйлийн төлөөлөгч биш), тиймээс тэдний зан авирыг тус бүрийн хувийн шинж чанараар тайлбарладаг. Мөн амьтан, хүмүүсийн шатлал нь тэдний оюун ухаан, оюун ухаанд нийцүүлэн бий болдог.
Зохиолч нь эртний цаг үеийн тухай хошин яриагаар ярьдаг. Үгүй, үгүй, тэр ч байтугай орчин үеийн нарийн ширийн зүйлс түүний эртний газар дээр гарч ирдэг. Тиймээс нэгэн эртний гэр бүлийн тэргүүн охиндоо: "Чамайг нийтлэг хэлээр ярьж чадахгүй гэж би чамд хичнээн олон удаа хэлсэн бэ! “Аймшигтай” гэдэг муу үг шүү дээ...” Өгүүллэгүүд нь өөрөө хөгжилтэй, сургамжтай.
Оршил
Ном унших нь миний хамгийн дуртай үйл ажиллагааны нэг юм. Саяхныг хүртэл үйл явдлын өрнөл рүү татагдаж байсан. Би ер бусын нөхцөл байдалд байх дуртай байсан нууцлаг газрууд, номын баатруудтай хамт бэрхшээлийг даван туулж, шударга ёсны төлөө тэмцэж, эрдэнэс хайж байсан. Би өсч томрох тусам өгүүлбэрийн хэв маяг, зохиолчид өгүүлбэрийн тод байдал, дүрслэлийг олж авах арга техникийг анхаарч эхэлсэн: эпитет, зүйрлэл, харьцуулалт зэрэг нь М.Ю. Лермонтов, А.С. Пушкин, И.Бунин, С.Есенин, туульс, орос ардын үлгэр.
Үлгэр бол хүрээлэн буй амьдрал, байгалийн бүх үзэгдлийг хамарсан бүх нийтийн төрөл юм. Оросын үлгэрийн төрөл нь дуу авиа, үг хэллэг, синтакс зэрэгт илэрдэг дүрслэл, сэтгэл хөдлөл, хүртээмжтэй, илэрхийлэлтэй байдаг.
Британийн үлгэрийн уламжлал ямар техник дээр суурилдаг вэ? Англи хэл нь илүү ядуу, даруу, хуучинсаг гэдгийг ерөнхийд нь мэддэг байхад англи үлгэрт сэтгэл хөдлөл, дүрслэл хэрхэн бий болдог вэ? Миний судалгааны объект бол "Яг л тийм түүхүүд" цуглуулгаас Рудярд Киплингийн амьтдын үлгэрүүд байв.
Судалгааны сэдэв нь эдгээр үлгэрт амьтдын дүр төрхийг илэрхийлэх арга хэрэгсэл, өгүүлбэр бүтээх онцлог, яруу найраг юм.
Судалгааны таамаглал: Киплингийн үлгэрийг хэв маяг, үгийн сан, дүрмийн үүднээс шинжилсний дараа би энэ талаар мэдэх болно. стилист төхөөрөмж, Англи хэлийг илэрхийлэх арга хэрэгсэл бөгөөд энэ нь ирээдүйд ард түмний соёл, хэлийг илүү сайн ойлгоход тусалж, англи хэлийг судлах мэдлэгийг өргөжүүлэх болно.
Судалгааны зорилго: илэрхийлэх хэрэгслийг тодорхойлох Англи хэлР.Киплингийн амьтдын үлгэрт хэл шинжлэлийн шинжилгээгээр дамжуулан. Судалгааны сэдэв, зорилгыг дэвшүүлсэн таамаглалын дагуу дараахь тодорхой ажлуудыг тодорхойлсон болно.
Р.Киплингийн уран сайхны аргын онцлогийг тодорхойлох;
Р.Киплингийн үлгэрийн хэлний хэл шинжлэлийн онцлогийг авч үзэх;
яруу найргийн онцлог, дүрслэлийн системийн онцлогийг тодорхойлох.
Энэхүү ажлын шинэлэг тал нь түүний зорилго, зорилт, судалгааны материалын сонголттой холбоотой юм. Би эхлээд шинжилгээнд хандсан Англи хэл дээрх текст, ялангуяа амьтны үлгэрүүд.
Ажлын практик ач холбогдол нь судалж буй хэлний соёлын талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх, үгсийн сан, дүрэм, үг бүтээх чиглэлээр мэдлэгийг гүнзгийрүүлэхэд оршдог. Англи хэлний аман ардын урлагийн цаашдын судалгаанд материал, судалгааны үр дүнг ашиглах боломжоор тодорхойлсон.
Ажлын зорилго, зорилтын дагуу эх зохиол, орчуулгад харьцуулсан дүн шинжилгээ хийх аргыг ашигласан.
Киплингийн үлгэрийн хэл шинжлэлийн онцлог
Гол хэсэг
Үлгэрт дүн шинжилгээ хийж эхлэхээсээ өмнө би зохиолчийн бүтээлтэй танилцаж, Киплинг хамгийн анхны "Юу, хаана, яагаад?" Гэсэн асуултын хариуд үлгэр зохиож, төсөөлж, бичиж эхэлснийг олж мэдэв. түүний том охинЖозефина." Д.М. Хохирол. “Just so story” сэтгүүлийн гурав дахь хэвлэлийн өмнөх үг .p. 5 Дараа нь бусад бяцхан сонсогчид (Жозефины найзууд) болон шинэ үлгэрүүд гарч ирэв. Амьтдын тухай үлгэрийн бүхэл бүтэн цуглуулга ингэж гарч ирэв.
Киплинг маш их аялж, их зүйлийг үзсэн. Түүх, археологи, газар зүй, угсаатны зүй, амьтан судлалыг сайн мэддэг байсан. Үлгэрт гардаг уран зохиол нь түүний нэвтэрхий толь бичгийн мэдлэгт тулгуурладаг тул амьтан, байгаль, газар нутгийн дүрслэл нь маш үнэн зөв, найдвартай байдаг. Үлгэрийн зохиолууд нь Африкийн ардын аман зохиолоос сэдэвлэсэн боловч Киплингийн үлгэрүүдийн аль нь ч Төв болон Өмнөд Африкийн ард түмний амьтдын туульстай ижил төстэй зүйл байдаггүй. Тиймээс үлгэр бол цэвэр уран зохиол бөгөөд зохиолч нь уран зохиолыг бодит баримттай хослуулан хүүхдүүдэд эргэн тойрон дахь ертөнц хэрхэн үүсч, хэрхэн хөгжиж байгааг сонирхолтой, ухаалаг, сургамжтай өгүүлдэг. Константин Паустовский Р.Киплингийн тухай: "Түүний авьяас шавхагдашгүй, хэл яриа нь нарийн бөгөөд баялаг байсан, түүний шинэ бүтээл үнэмшилтэй, бодит амьдралаас авсан бүх гайхалтай мэдлэг нь түүний номын хуудсан дээр элбэг дэлбэг байсан" гэж бичжээ.
Рудярд Киплинг бол гайхалтай түүхч, гайхалтай жүжигчин байсан. Хүүхдэд түүхээ ярихдаа тэр яг Китийн хэлснээр амаа нээдэг эсвэл "Хэмф!" Тэмээ үүнийг хэрхэн дуудаж чаддаг байсан. Тиймээс Жозефина ааваасаа үлгэрийг нэг ч үг солиолгүйгээр яг хэлсэн ёсоор нь бичихийг хүсэв. Энэ хослол нь текст дээр хэд хэдэн удаа гарч ирдэг. Цагаан толгойн үүссэн тухай ярихдаа Киплинг яг ийм зүйл болсон (энэ нь яг ийм байсан): нэгэн сониуч зааны хүүхэд амтат гуа яагаад ийм амттай байдаг (яагаад гуа ийм амттай байдаг) гэх мэтийг олж мэдэхийг оролддог. Энэ нь цувралыг "Яг л тийм түүхүүд" гэж нэрлэхэд хүргэсэн.
Циклээс гурван үлгэрийг судалгаанд авав.
Халим яаж хоолойгоо авав (Кейт яаж хоолойгоо авав);
Тэмээ хэрхэн бөгсөө олж авсан;
Зааны хүүхэд (заан).
Үлгэрүүд нь зугаа цэнгэлийн хэлбэрээр "сайн хэв маяг" -аар бичигдсэн бөгөөд зохиогчийн бүтээсэн янз бүрийн үгсийг ашигладаг - магадгүй Энэтхэг, Африкт сонсогдсон үгсийг комик хэтрүүлэг, өөрчилсөн. Номынхоо туршид тэрээр уншигчдад хандан “Хайрын хайрт минь” (хайрт минь, хонгор минь) гэж бичсэн нь өгүүлэгч ба сонсогч, зохиолч, уншигч хоёрын хооронд онцгой дотно уур амьсгалыг бүрдүүлдэг. Үүнээс гадна, аль хэдийн дурьдсанчлан, амьтдын дүр төрх онцгой итгэлцэл, бодит байдлыг бий болгодог. Текст үүнийг гэрчилж байна. Жишээлбэл, Кейтийн тухай ярихдаа тэрээр: "Тэр далайгаас олж болох бүх загасыг амаараа иддэг байсан!" (Тэр далайгаас олдсон бүх загасыг яг ингэж идсэн), "Тэр бүгдийг нь дулаан, харанхуй, дотор талын шүүгээндээ залгиж, дараа нь уруулаа цохив ..." (Тэр бүгдийг нь залгив.) Халимны ходоод гэж нэрлэгддэг дулаахан, харанхуй шүүгээнд уруулаа ингэж цохив ....) Р.Киплинг. “Халим хоолойгоо хэрхэн олж авсан бэ” 30, 32-р хуудас. “Зааны хүүхэд” үлгэрт бид “Матар нэг нүдээ анивчсан” гэж уншдаг Матар түүний хамраас бариад: "Чи өвдөж байна!" (Доволдо. Би бол илүү бурхан) Р.Киплинг “Зааны хүүхэд” 81,82-р тал.
Үлгэрийн өгүүллэг нь сонсогчдод алс холын өнгөрсөн ертөнцтэй танилцах "эхлэл" -ээс эхэлдэг. Тэрээр нөхцөл байдлын ер бусын байдлыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд иймээс тайлбарлаж буй зүйл ер бусын гэдгийг зөвтгөдөг бололтой. Жишээ нь: "Нэгэн удаа" (Халим яаж хоолойтой болсон бэ), "Онуудын эхэн үед, дэлхий үнэхээр шинэ байсан үед" (Тэмээ хэрхэн бөгсөө олж авсан), "Өндөр болон Алс холын цаг” (Зааны хүүхэд).
Үлгэрийн найруулга нь энгийн: энэ нь ихэвчлэн нэг үйлдлийг гурван удаа (эсвэл олон) давталт дээр суурилдаг. Дахин давтагдах үйлдэл нь дүрмээр бол харилцан яриа эсвэл зарим төрлийн тайлбар хэлбэрээр аман томъёог давтахтай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, "Кейт хэрхэн хоолойгоо олж авсан бэ" үлгэрт зохиолч гурван удаа уншигчаас дүүжлүүрийн тухай мартаж болохгүй ("та дүүжлүүрийг мартаж болохгүй", "та дүүжлүүрийг мартсан уу?", "одоо чи" гэж гурван удаа асуусан. Та яагаад бүслүүрийг мартаж болохгүйг мэдээрэй"). Эсвэл “Тэмээ бөмбөрцөгөө хэрхэн олж авсан бэ” үлгэрт тэмээ “Хөвгөр” гэсэн ганцхан үгийг байнга хэлдэг бөгөөд морь, нохой, илжиг тэмээ рүү гурван удаа ханддаг (“Тэмээ, тэмээ, тэмээ гараад (тэмээ) , авчрах, хагалах) бидний бусад шиг"). “Заан нялхас” үлгэрт “Заан зулзага” хэмээх үлгэрт “Зааны зулзага” эелдэг зан чанарыг эелдэг байдлаар давтаж, “Матар оройн хоолондоо юу идэх вэ?” гэсэн асуултыг давтснаар түүний сониуч занг тодотгож өгдөг. (Матар оройн хоолондоо юу иддэг вэ?)
Киплинг хоцролтыг (үйл ажиллагааны удаашралтай хөгжил) өргөнөөр ашигладаг бөгөөд үүнийг аль хэдийн дурьдсан гурвалсан арга техник, түүнчлэн тайлбарыг нарийвчлан тайлбарлах замаар олж авдаг. "Зааны зулзага" үлгэрийн Питоныг "Хос өнгөтэй - Питон - Хадан могой" гэж дүрсэлсэн бол матрыг "хуягт хуягласан дээд тавцантай өөрөө явагч дайчин" гэж дүрсэлсэн байдаг. амьд сэнс ба хуягт тавцан). Ярианы хэмнэлтэй зохион байгуулалт, гийгүүлэгч, тэр ч байтугай холбогчийг ашиглах нь өгүүллэгт онцгой хэмжээсийг бий болгодог. Заримдаа бүүвэйн дууны хэмнэлийг санагдуулдаг. "Халим яаж хоолойгоо авав" үлгэрт халимны идсэн загас, далайн амьтдын жагсаалтыг хэмнэлтэй, уянгалаг зохиол хэлбэрээр бичсэн байдаг (гол хэмжигч нь анапест) "Тэр далайн од, хогийн загасыг идсэн. мөн наймалж ба даб, мөн хөх ба бүжиг, тэшүүр ба түүний хань .... (Тэр бөөрөнхий мах, зулзага, бэлуга, хилэм, хилэм, нугас, нагац эгч идсэн ...). Далайчин халим дотор хэрхэн аашилж байсан тухай дүрслэлд бид дахин хэмнэлтэй ритмийн давталтын техниктэй тулгарлаа: "Тэр бүдэрч, үсэрч, цохиж, мөргөлдөж, гүйж, бүжиглэж, цохиж, цохив. цохисон, тэр хазсан ...” (тэр гишгэж, үсэрч, тогшиж, цохиж, бүжиглэж, довтолж, цохиж, цохив ...). "Заан нялх хүүхэд" үлгэр нь "хялбар, сэвсгэр сүүл" (сүүл нь үтрэм шиг бөгөөд бүгд хайрсаар хучигдсан байдаг), "заасан ам" (шүдтэй, соёотой ам), "а зүгээр л түрхэц хамар" (жижиг хамар).
Төвийг сахисан эсвэл зөөлөн өнгөт танил ярианы нөхцөл байдлын арын дэвсгэр дээр Киплинг стилист өнгөт үгсийн хоёр ангиллыг өргөн ашигладаг - хүүхдийн үгсийн сан (хүүхдийн үгс гэж нэрлэгддэг) болон уран зохиол, номын толь бичиг.
"Халим яаж хоолойгоо олж авсан", "Тэмээ яаж бөмбөрцөгтэй болсон бэ", "Зааны хүүхэд" үлгэрүүдийг уншсаны дараа би дараах хүүхдийн үгсийн санг олж мэдсэн: эргэлддэг (могойн эргүүлэг) Энэ бол хүүхдийн неологизм юм. эргэлдэх - мушгих, эргүүлэх үйл үгнээс гаралтай бөгөөд энэ үг нь хүүхдийн үгсийн сангийн онцлог шинж чанартай -y гэсэн үг юм ” p. 225 “This man is very nubbly” (энэ хүн миний амтанд тохирохгүй) гэдэг үг нь “How the Whale got his throat” х. 33 Үг хэлэх үг snarly -yarly ( grumpy, creaky), snarl to snarl (growl, snarl) -y дагавар болон yarly гэдэг үгийг ашиглан зохиогдсон, Fairy tale “How the Camel got his hump” х. 45 Таслагдсан хүүхдийн үг нь ханадаггүй (харамч , ханадаггүй), уучлаарай (уучлаарай) - уучлалт гуйх, хижжус гэсэн үгийн тайрах үг нь хүүхэд шиг зохисгүй үг юм. (аймшигтай, хэрцгий). "Зааны хүүхэд" үлгэр 81-р тал
Гэнэтийн, ихэвчлэн инээдмийн нөлөөг бий болгохын тулд Киплинг энгийн ярианы хэлбэрээр явагддаг хүүрнэл зохиолыг хүүхдийн үгийн санд загварчлан, өөрөө гаргаж авсан үг, үг хэллэг, номын үг хэллэг, тэр ч байтугай үг хэллэгээр чадварлаг холбодог. архаизмууд. "Зальтай загас" халим "Эрхэмсэг, өгөөмөр загас" (Цетадайн овгийн язгууртан, өгөөмөр амьтан) халимд хандан хэлсэн үгэндээ Киплинг ярианд ач холбогдол, сүр жавхланг илэрхийлэхийн тулд зориудаар "Цетаа" гэдэг үгийг ашигладаг. Үлгэр “Халим яаж хоолойгоо авав” 30-р тал
Зааны тухай үлгэрт гардаг Питон ба матрын яриа нь архаизмаар дүүрэн байдаг: "Бяцхан нааш ир, нааш ир" гэж матар хэлэв. , Питон хэлээр Лимпопо голын тухай ингэж ярьдаг. hither (орчин үеийн энд) ба нөгөө (орчин үеийн) гэсэн үгс нь архаизм юм.
Үлгэрт онцгой дуу авиа, аялгууны илэрхийлэл өгөхийн тулд зохиолч аллитерацын техникийг идэвхтэй ашигладаг (нэг төрлийн гийгүүлэгч авианы давталт), ижил утгатай холбогч давталт, эпитет (сэдвийн дүрслэлийн тодорхойлолт) 8-р ангийн уран зохиолын сурах бичиг, 2-р хэсэг. М. , “Просвещение” 2008, 390, 394. Хамгийн их тоо хэмжээБи "Зааны хүүхэд" үлгэрээс аллитерацын арга барилыг олсон бөгөөд аллитерацийг эпитет болон ижил утгатай холбогч давталт дагалддаг. Жишээ нь: "Их саарал ногоон, тослог Лимпопо гол" (нойрмог, шаргал, шаварлаг ногоон Лимпопо гол). “масктай, сэвсгэр сүүлтэй”, “заартай, чихтэй ам”, “sloshy -slushy”, “slushy -squshy” Ийнхүү неологизмууд үүсч, улмаар англи хэлний үгсийн санд “хязгааргүй хүн” гэсэн тогтвортой хэллэгүүд болон орж ирэв. нөөц-” ба-ухаан” (хязгааргүй мэргэн ухаан, овсгоотой хүн), Үлгэр “Халим яаж хоолойгоо авав” 32-р тал “хар хөх” (1. хөх-хар, 2. сэтгэл санааны байдал) Үлгэр. “Тэмээ бөмбөрцөгөө хэрхэн олж авсан бэ” 45-р тал, “Эрт дээр үед” “матрын нулимс” (матрын нулимс) “Зааны хүүхэд” үлгэр.
Дүрмийн үүднээс авч үзвэл, Киплинг ихэвчлэн өнгөрсөн цагийн үйл үгсийг ашигладаг бөгөөд үүнийг ч гэсэн үг хэллэгийн дарааллаар зохицуулдаг. Жишээ нь, “Халим яаж хоолойгоо авав” үлгэрт “Тэр бүдэрч, үсэрч, цохиод, мөргөсөн... бас гишгэж, дэвслээ” гэж уншдаг... Энэ үг lepped (хэвийн бус хэлбэр) харайх (үсрэх) үйл үгийн өнгөрсөн цаг - "үсрэх" гэж Киплингийн үүсгэсэн stepped - "to do pa" гэсэн үгтэй холбосон. -ing to eat үйл үгийн өнгөрсөн цагийн хэлбэрээс (идсэн) сараалжтай үгтэй холбогчийг үүсгэнэ. 35
Дүгнэлт
Британийн үлгэрийн уламжлал бол маш их баялаг юм тод зургууд, ардын хошигнол, ер бусын адал явдал, ид шидийн үйл явдлууд. Британийн үлгэрүүд бол үндэсний өвөрмөц байдлыг илэрхийлэгч, Британийн оюун санаа, сэтгэлгээний нэг хэлбэр юм. Ардын аман зохиолыг авч үзэх ба уран зохиолын материал, бусад ард түмний соёлоос зээлж баяжуулсан (Киплинг шиг) үлгэрүүд нь дүр төрх, өрнөл, санаа бодлын өвөрмөц нийлбэрийг илэрхийлдэг. Зохиолч нь ертөнц, урлаг, олон нийттэй харилцах; Уран сайхны аргын онцлог, өнгөлөг, баялаг дүрслэлд дурлах сэтгэл нь үлгэрт бүрэн илэрдэг. Би Редярд Киплингийн үлгэрүүдийг уншиж, дүн шинжилгээ хийснээр үүнд итгэлтэй болсон. Зохиолчийн дорно дахины хандлагыг уншигчдад татсан нь өгүүллэгт нууцлаг байдал, итгэл үнэмшил төрүүлэхийн зэрэгцээ тухайн үйл явдал болсон эртний цаг үеийг илтгэж, улмаар үлгэрийг гайхшруулж, сонирхлыг нь төрүүлдэг. Үйлдэл, дүрслэлийг давтан давтах нь эхлээд эсэргүүцлийг үүсгэдэг, гэхдээ дараа нь Киплинг тантай "ярилцаж" байгааг ойлгож, түүний хэлэхийг хүсч буй зүйлийг бүрэн ойлгохыг "хүсэж" байна.
Үлгэрийн яруу найргийг би аллитерац, синоним хэллэг давталт, эпитетээр дамжуулан олж харсан. Хүүхдийн үгс, текстэд илэрхийлэл-сэтгэл хөдлөлийн үүрэг гүйцэтгэдэг Киплингийн анхны неологизмууд, тогтвортой хэллэгүүд нь үлгэрт онцгой сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл өгдөг. Киплинг өөр олон зүйлтэй гэдэгт итгэлтэй байна сонирхолтой үгс, хэлийг хөгжүүлж, баяжуулдаг маш олон техник, аргуудын тусламжтайгаар энгийн үсэг, үг, өгүүлбэрээс жинхэнэ гайхамшгийг бүтээдэг - үлгэр.
Уран зохиол
Рудярд Киплинг. Яг тийм түүхүүд.-М.: Радуга, 2000.- 254
Англи-Орос толь бичиг. / Эмхэтгэсэн: В.Д. Аракин, З.С. Выгодская - М.: Орос хэл, 1998. - 848 х.
Их Британи: Хэл шинжлэлийн болон бүс нутгийн лавлах ном/ A.R.U. Өрөө, Г.А. Пасечник-М.: Орос хэл, 1978.- 480 х.
Уран зохиол. 8-р анги Ерөнхий боловсролын сургалтын байгууллагын сурах бичиг. 14 цагт 2-р хэсэг / авто найруулга. В.Я. Коровина.-М.: Боловсрол, 2008.-339 х.
Р.Д. Киплингийн үлгэрүүд [Текст] / Р.Д. Киплинг М.: Хүүхдийн уран зохиол, 1991.- 59 х.
Рудярд Киплинг
(1865-1936)
"Үлгэрүүд яг ийм"
Нэгдсэн хичээл.
"Номын бүтэц"; үзэл баримтлал илэрнэ"Орчуулагч".
Зорилтот:
Даалгаварууд:
§ Р.Киплингийн намтар түүхийг танилцуулах;
§ өдөөх: уншсан текстэд сэтгэл хөдлөлийн хандлага, танин мэдэхүйн сонирхол;
§ оюун ухааныг нээх;
§ номын бүтцийн талаархи мэдлэгээ нэгтгэх;
§ "орчуулагч" гэсэн ойлголтын агуулгыг нээх;
Хичээлийн хэлбэр:
Арга:
Ажлын хэлбэр:хамтын, хувь хүн.
Тоног төхөөрөмж:самбар, номын үзэсгэлэн, кроссворд, таблет, видео
Татаж авах:
Урьдчилан үзэх:
Рудярд Киплинг. Үлгэр яг л ийм байдаг
Рудярд Киплинг Нэгдсэн хичээл. Зорилтот: Унших танин мэдэхүйн сонирхлыг хөгжүүлэх Даалгаварууд:
Хичээлийн хэлбэр: яриа, асуулт хариулт, хэлэлцүүлэг, тоглоом. Хичээлийн явц:
Залуус аа, та Р.Киплингийн бүтээлүүдийг аль хэдийн мэддэг болсон. Та Р.Киплингийн ямар үлгэрийг уншсан бэ? (Хүүхдүүд үлгэр жагсаадаг)“Халим хаанаас ийм хоолойтой байдаг вэ”, “Тэмээ яагаад бөгстэй байдаг вэ”, “Хирс арьсаа хаанаас авдаг вэ”, “Заан хүүхэд”, “Рикки-Тикки-Тави”, “Эхний үсэг хэрхэн бичсэн" гэх мэт. Одоо эдгээр үлгэрийн баатруудыг санацгаая. Үүнийг хийхийн тулд би таныг кроссворд таавар таахыг урьж байна. 1. Мэлхийн хоч II. – Эдгээр үлгэр танд таалагдсан уу? Тэдний юу танд таалагдсан бэ? (Хүүхдийн хариулт). Өнөөдөр хичээлээр бид Рудярд Киплинг болон түүний бүтээлтэй танилцах болно. Манай туслахууд бид (ангийн залуус) танд хэлэхийг хүсч байнаүлгэр . Үүнийг "Нэгэн удаа" сэтгүүлийн ерөнхий редактор Пурр муур бидэнд хэлсэн (сэтгүүлийг үзүүлэв). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
"Нэгэн удаа Рудярд Киплинг байсан . "Энэ хэн бэ?" гэж битгий хэлээрэй. Мэдээж зохиолч. Мөн маш алдартай. Жишээлбэл, тэр миний ойр дотны хүмүүсийн нэг - ганцаараа алхдаг муурны тухай бичсэн. Ер нь тэр амьтан мэддэг, хайрладаг байсан бөгөөд тэдний тухай олон үлгэр бичсэн. Зоригтой мангас Рики-Тики-Тави санаж байна уу? Матартай уулзахыг хүссэн сониуч нялх заан уу? Мөн мэргэн баавгай Балу, хүчирхэг боа улаач Каа, ахлагч чоно Акелла? Мэдээжийн хэрэг, та Мауглийг мэднэ! Таны муур В." Рудярд том болоод олон улсын тамирчин болоход алдартай зохиолч, Англи, Орос, Энэтхэг, Францын хүүхдүүд түүний гайхалтай зохиолыг уншиж эхлэвүлгэрүүд , насанд хүрэгчид - түүний түүх, шүлэг, өгүүллэгүүдтэй. Киплингийн хүүхдүүдэд зориулж бүтээсэн зүйл хэзээ ч мартагдахгүй байх. Тэгээд ой санамжаа хадгалж, Рудярд Киплинг маш их аялж, дэлхийн бараг бүх хэсэгт очсон тул түүний үлгэрийн үйл явдал Африкт, дараа нь Англид, дараа нь Австралид, дараа нь Америкт өрнөдөг.
Энэ үнэхээр юу болсон бэ? / Хүүхдийн үндэслэл/ III. Уншсан уу богино үлгэрүүдКиплинг, тэр үүнийг "Үлгэр яг л ийм байдаг". Р.Киплинг англи хэл юм. Энэ нь тэр үлгэрээ англиар бичсэн гэсэн үг. Гэхдээ бид орос хэлээр уншдаг. Хэн бидэнд тусалсан бэ? Орчуулагч (тайлбар толь бичигтэй ажиллаж байна). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Р.Киплингийн нэгэн үлгэрийг нэрлэжээ"Эхний захидал хэрхэн бичигдсэн бэ." |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Удирдагчийн аялал Хадны бичээс-аас Хойд америкМаенгук хэмээх ахлагч 5 завиар хэрхэн хөдөлсөн тухай өгүүлдэг. Аялал 3 хоног үргэлжилсэн (муруй тэнгэрийн дор 3 нар). Бүргэд бол эр зоригийн бэлэг тэмдэг юм. Бусад амьтад бол сайн хамгаалагч сүнснүүдийн дүр юм. Яагаад хүн бүр өөр өөрөөр уншдаг вэ? /Зургийн тайлбар нь өөр байж болно.
Тоглоом "Бид эртний уран бүтээлчид" Бид эртний зураачийн захиасыг уншсан: |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Хожим нь хүмүүс бичихэд хамаагүй хурдан, илүү тохиромжтой гэдгийг ойлгосондүрсүүд - дүрс бүр нэг үгийг илэрхийлсэн. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эцэст нь хүмүүс зураг нь бүхэл бүтэн үг биш, харин ярианы дуу чимээтэй тохирч байх нь хамгийн хялбар, үнэн зөв, хамгийн тохиромжтой гэж шийдсэн. Харагдсанүсэг . |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Рудярд Киплинг "Яаж хаана?" жижиг нээлт хийхэд бидэнд тусалсан. |
Одоо бид Р.Киплингийн "Яг үүнтэй адил үлгэрүүд" цувралаас "Армадилло хаанаас ирсэн" нэртэй өөр нэгэн гайхалтай үлгэртэй танилцах болно. үлгэр).
Нэгэнт арьсаа урсгачихвал эргээд түүнд багтахгүй. - (Каа)
Хүмүүс бусад хүмүүст урхи тавих нь гарцаагүй бөгөөд үүнгүйгээр тэд бүгд аз жаргалгүй байх болно. - (Маугли)
Хүн бүр өөрийн гэсэн айдастай байдаг. - (Хати)
Хууль бол хатуу усан үзмийн мод шиг: тэр хүн бүрийг барьж авдаг бөгөөд хэн ч түүнээс зугтаж чадахгүй. - (Балу)
Мөнгө бол гараа сольдог, хэзээ ч дулаардаггүй зүйл юм. - (Маугли)
Хүмүүст алагдсанаас араатанд урагдсан нь дээр - (Мессуигийн нөхөр)
Ширэнгэн ойд дуу авиа нь утгаараа таарахгүй олон үг байдаг. - (Багера)
Бүхэл бүтэн ширэнгэн ой өнөөдөр сармагчингууд боддог шиг маргааш бодох болно. - (Бандар-Логи)
Уй гашуу нь шийтгэлд саад болохгүй - (Балу)
Ширэнгэн ойн хуулийн нэг сайхан зүйл бол шийтгэлээр бүх зүйл дуусдаг. Үүний дараа ямар ч маргаан байхгүй.
Хүн бол бүх амьд амьтдын хамгийн сул дорой, хамгийн хамгаалалтгүй нь бөгөөд түүнд хүрэх нь анчны хувьд зохисгүй гэж амьтад хэлдэг. Тэд бас хэлдэг - энэ нь үнэн - хүн иддэг хүмүүс цаг хугацааны явцад муухай болж, шүд нь унадаг.
Нохой бүр хашаандаа хуцдаг! - (Шерхан)
Үг бол хүн төрөлхтний хэрэглэдэг хамгийн хүчтэй эм юм.
Тэгээд оршуулсан нууц
Пирамидын бэлд
Энэ бол бүх зүйл,
Хэдийгээр тэр ямар гэрээлэгч вэ
Би хуулийг маш их хүндэтгэдэг байсан,
Хеопсыг саяар гэрэлтүүлэв.
Хамгийн тэнэг эмэгтэй ухаалаг эрийг даван туулж чадна, харин хамгийн ухаантай нь л тэнэгийг даван туулж чадна.
Ширэнгэн ойн хууль юу гэж хэлдэг вэ? Эхлээд цохиод дараа нь дуугаа гарга. Зөвхөн таны хайхрамжгүй байдлаас болж тэд таныг хүн гэж таньж мэдэх болно. Боломжтой бай. - (Багера)
Зоригтой зүрх, эелдэг яриа. Та тэдэнтэй хамт хол явах болно. - (Каа)
Наад зах нь зуун тосгоны оршин суугчид гүйж ирэв: тэд ширтэж, ярилцаж, хашгирч, Маугли руу зааж байв. "Тэд ямар мунхаг юм бэ?" гэж Маугли "Зөвхөн саарал сармагчингууд л ийм зан гаргадаг" гэж хэлэв.
Хүмүүс бол хүмүүс бөгөөд тэдний яриа нь цөөрөм дэх мэлхийнүүдийн яриатай төстэй юм. - (Саарал ах)
Ширэнгэн ойн хууль нь Мауглид өөрийгөө барихыг заасан, учир нь ширэнгэн ойд амьдрал, хоол хүнс үүнээс хамаардаг. Гэвч хүүхдүүд түүнийг тэдэнтэй тоглож, цаасан шувуу нисгэхийг хүсээгүй, эсвэл зарим үгийг буруу дуудсанаас болж шоолоход гагцхүү бяцхан, хамгаалалтгүй бамбаруушнуудыг алах нь анчинд зохисгүй юм гэсэн бодол л түүнийг барьж авах боломжийг олгосонгүй. мөн тэдгээрийг хагасаар нь ураарай.
Хүмүүс зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэл хөөцөлдөж, ан хийдэггүй учраас хүн алж байна. - (Маугли)
Ширэнгэн ойн хүмүүс хоол идэхдээ яарах хэрэггүй, учир нь тэд алдсан зүйлээ буцааж авах боломжгүй гэдгийг мэддэг.
Гөлөг зүгээр л усанд сарыг хазахын тулд өөрийгөө живүүлэхэд бэлэн байна - (Маугли)
Хүмүүс гүйхээс илүү идэх дуртай байдаг - (Маугли)
РУДДЯРД КИПЛИНГ (1865-1936) "Нэгэн цагт Рудярд Киплинг байсан. "Мэдээж, энэ нь хэн бэ?" гэж битгий хэлээрэй. Тэр миний ойр дотны нэг муурны тухай бичсэн бөгөөд ерөнхийдөө тэр амьтдыг мэддэг, хайрладаг байсан бөгөөд тэдний тухай зоригтой монгуусыг санаж байна уу? , Хүчирхэг боа шувуу Каа болон удирдагч чоно Акеллатай хэн уулзахыг хүссэн бэ? сахалтай, тэр одоо чамтай нас чацуу байх үед түүний амьдрал ямар хэцүү байсан гэж та сэжиглэхгүй байна Тэр үнэхээр Англид төрсөн, чи үнэхээр буруу байна, учир нь тэр Энэтхэгт төрсөн, гэхдээ түүний хувьд ямар нэг зүйл болоогүй, тэр Энэтхэг рүү явсан. Мэдээж ээжийгээ дагуулаад явсан. Тэнд тэд Рудярдтай байсан. Мөн тэрээр амьдралынхаа эхний зургаан жилийг Энэтхэгт өнгөрөөсөн. Дашрамд хэлэхэд тэрээр эдгээр он жилүүдийг амьдралынхаа хамгийн аз жаргалтай үе гэж үздэг байв. Аавын Энэтхэг дэх ажил хэрэг сайжирч, тэд нэлээд баян амьдарч, эцгийнх нь гэрт бүхэл бүтэн зарц нар байв. Бүх зарц нар бяцхан Рудярдыг биширдэг байв. Гэвч тэр тэдэнд хайртай, тэдэнтэй нөхөрлөж, зарцдаа "ах" гэхээс өөр үг хэлээгүй. Насанд хүрэгчдийн нэгэн адил Рудярдын ээж заримдаа эвгүй байж, үйлчлэгчдийг загнаж эхлэв. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ энэ нь бизнестэй холбоотой байдаг. Бяцхан Рудярд найз нөхдийнхөө төлөө зогсох замаар эдгээр хэрүүл маргааныг шийдэв - угаагч, талбай цэвэрлэгч ... Тэгээд нэлээд амжилттай.
Тэд түүнд хичнээн олон үлгэр, түүх ярьсан бэ! Хэрэв та тэд ямар хэлээр үүнийг хийв гэж асуувал би шууд хэлье: энэ хэлийг урду гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэр үед Рудярд үүнийг хожим нь гайхалтай номоо бичсэн англи хэлнээс илүү сайн мэддэг байсан ... Ерөнхийдөө энэ нарлаг, аз жаргалтай, хайр, ах дүүгийн харилцаагаар дүүрэн амьдрал байсан. Тэгээд Рудярд зургаан нас хүрч, бүх зүйл дууслаа!.. Учир нь тэр насандаа англи хүү сурч эхэлжээ. Тэгээд гэртээ, Англид сурсан нь дээр гэж үзсэн. Тэгээд Рудярдыг хайртай нарлаг Энэтхэгээсээ төрөлх манантай нутаг руугаа, хамаатан садныхаа нэгнийх нь асрамжийн газар руу илгээв. Тэр үед л түүний том золгүй явдал эхэлсэн юм. Учир нь манай авга эгч Энэтхэгээс ирсэн ач хүүд үнэхээр дургүй байсан. Тэр ямар нэг байдлаар өөр байсан. Алсын хараатай, сонсдоггүй тэрээр бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө хийсэн, байх ёстой зүйл биш. Энэ хатуу багш нь тэдний хэлдгээр гацуураас олигтой хүн болгохын тулд хамгийн шийдэмгий арга хэмжээ авсан. Тэр түүнд лекц уншиж, тайлбар өгөхөөс залхуурсангүй. Тэрээр өөрийн бүх хүч чадлаараа худал гэж нэрлэсэн түүний уран зөгнөлийн эсрэг тэмцэж, амжилтанд хүрсэн: хөгжилтэй зохион бүтээгч цонхигор, чимээгүй, гунигтай хүү болж хувирав. Гэсэн хэдий ч тэр үе үе уран зөгнөсөөр байв. Энэ нь багшийн үүднээс "худлаа ярих нь ичгүүргүй юм!" Үүнийхээ төлөө нэг өдөр тэр охин түүнийг сургуульд явуулж, цээжин дээр нь "ХУДАЛЧ" гэсэн том үсгээр бичсэн цаасан самбар өлгөв ... Тэгээд Рудярд энэхүү эцсийн доромжлолыг тэвчиж чадалгүй хүндээр өвдөв. Тэр хараагүй болж, галзуурах шахсан ...
Бурханд талархаж, нагац эгчийн "сайн хүмүүжил" дуусав: Яаралтай ирсэн Рудярдын ээж хүүдээ юу болж байгааг мэдээд түүнийг дотуур сургуулиас авав. Эдгэрсний дараа Рудярд хөвгүүдийн хувийн сургуульд суралцсан бөгөөд тэнд сургуулилт, шахалт, доромжлол хангалттай байв. Гэхдээ тэр тэссэн. Дараа нь тэр нэгэн өгүүллэгтээ: түүнийг амьдралд бэлтгэж, сэтгэлийг нь тайвшруулж байгаад сургуульдаа талархаж байгаагаа бичжээ. Эцсийн эцэст, насанд хүрэгчдийн амьдрал, би та нарт нэг нууцыг хэлье, бас зөгийн балаар тослогддоггүй бөгөөд хүн золгүй явдлыг эсэргүүцэж, бэрхшээлийг даван туулахыг хичээж, тэр үед дэлхий даяар уурлахгүй, харин хэвээр байх ёстой. эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй. Биш гэж үү? Рудярд өсөж торниж, дэлхийд алдартай зохиолч болоход англи, орос, индиан, францчуудын хүүхдүүд түүний гайхамшигт үлгэрүүдийг уншиж, томчууд түүний өгүүллэг, шүлэг, өгүүллэгийг уншиж эхэлжээ. Киплингийн хүүхдүүдэд зориулж бүтээсэн зүйл хэзээ ч мартагдахгүй байх.
Тэгээд миний тухай дурсамжийг хадгалан, Богинохон хугацаанд миний тухай зөвхөн номноос минь асуугаарай. Р.Киплинг "Хүсэлт"
Орчуулагч гэдэг нь нэг хэлээс нөгөө хэл рүү орчуулга хийдэг мэргэжилтэн юм.
"Хүмүүс үүнийг бичих чадвар гэж нэрлэх цаг ирнэ."
Ахлагчийн аялал Хойд Америкийн хадны бичээс дээр Маенгук хэмээх ахлагч 5 завиар аялалд хэрхэн гарсан тухай өгүүлдэг. Аялал 3 хоног үргэлжилсэн (муруй тэнгэрийн дор 3 нар). Бүргэд бол эр зоригийн бэлэг тэмдэг юм. Бусад амьтад бол сайн хамгаалагч сүнснүүдийн дүр юм.
Тоглоом "Бид эртний уран бүтээлчид"
Хожим нь хүмүүс дүрсээр бичих нь илүү хурдан бөгөөд илүү тохиромжтой гэдгийг ойлгосон - дүрс бүр нэг үгийг илэрхийлдэг.
Эцэст нь хүмүүс зураг нь бүхэл бүтэн үг биш, харин ярианы дуу чимээтэй тохирч байх нь хамгийн хялбар, үнэн зөв, хамгийн тохиромжтой гэж шийдсэн. Захидал гарч ирэв.
Орчин үеийн хүн мэдээллийг хэрхэн дамжуулах вэ? хүнээс хүнд аман харилцаа холбоо дохионы цагаан толгой бичмэл мессеж зурах утас холбоо радио холбоо өнгөт дохио (өнгөт хавтан) дуут дохио гэрлийн дохио (галын түймэр, бамбар) семафор үсэг (хөлөг онгоцон дээр туг далбаатай дохиочин) дохионы олон улсын кодын туг (хөлөг онгоцон дээр) хөгжмийн тэмдэглэгээ цагаан толгойн математикийн Морз кодын томъёо гэх мэт.
"Тулалдаан хаанаас ирсэн бэ"
Халим бүх загасыг идсэний дараа зальтай бяцхан загас түүнд тэр хүний зуушны бүх таашаалыг тайлбарлаж, хаанаас олохыг түүнд хэлсэн боловч хүн бол тайван бус амьтан гэдгийг түүнд анхааруулав. Халим далайчныг сал, дүүжлүүрийнх нь хамт залгив. Халимны гэдсэнд далайчин гүйж, үсэрч, ерөнхийдөө маш идэвхтэй ажиллаж эхэлсэн тул халим таагүй мэдрэмж төржээ. Тэрээр олзоо гэдсэн дотроос нь мөлхөж гарахыг хүсэхэд далайчин халим түүнийг Альбионы цагаан хад руу гэрт нь хүргэж өгөх юм бол энэ тухай бодохоо амлав. Гэртээ харихаасаа өмнө тэр залуу халимны хоолойд сал банз, дүүжлүүр хийсэн тор хийж, маш жижиг загас идэж болно. Тэгээд зальтай загас халим түүнд уурлах вий гэж айсан тул экваторын босгон дор шаварт сэлж, нуугдав.
Тэмээний нуруун дээр овойлт хэрхэн гарч ирэв
Дэлхий цоо шинэ болоход хүнд тусалсан амьтад уудам элсэн цөлийн дунд амьдардаг тэмээний дэргэд ирж, түүнийг идэвхтэй үйл ажиллагаанд татан оруулахыг оролдсон боловч тэрээр зөвхөн "барих" гэж хариулж, тэдний хүсэлтийг орхисон. Амьтад генид гомдоллов; Тэмээ түүнд ердийн "бөгтөр"-өө хэлэхэд тэр араатан үдийн завсарлагагүйгээр 3 хоног ажиллахын тулд түүнийг бөгсөөр шагнажээ.
Хирсний арьсан дээр атираа хэрхэн гарч ирэв
Гал тахидаг перс хүн үзэмтэй амтат талх жигнэж байсан ч хирс түүнийг далдуу мод руу хөөж, бүх талхыг идэв. Хирс бүх гөлгөр арьсаа тайлж, усанд ороход тэр хүн хуучирсан үйрмэг, шатаасан үзэм асгав. Хирс хорссон мэдрэмжээс ангижрахын тулд далдуу модыг үрж эхэлсэн боловч зөвхөн нугалаа үрж, товчлуурыг бүрэн арилгадаг.
Ирвэс хэрхэн толботой болсон
Бүх амьтад Өндөр Фельдт цөлд амьдардаг байсан бөгөөд анчид амархан олддог байсан: хүн, ирвэс. Өөрсдийгөө хамгаалахын тулд амьтад ойд орж, өнгөлөн далдлах судал, толбо олж авав. Мэргэн Бабун ирвэсийг толбо олж авахыг зөвлөсөн бөгөөд Этиопчуудад мөн гадаад төрхөө өөрчлөхийг зөвлөжээ. Ойд тэд тахө, анааш барив; Тэд анчдад яагаад амьтныг сонсож, үнэрлэж чаддаг ч харж чаддаггүйг харуулсан. Этиоп эр хар өнгөтэй болж ирвэсийг 5 хурууны хээгээр даржээ.
Зааны хүүхэд
Заанууд авдаргүй байхад сониуч зантай нялх заан олон асуулт асууж, үүний төлөө хэд хэдэн удаа зодуулжээ. Эцэст нь тэр матар оройн хоолонд юу идсэнийг мэдэхийг хүссэн юм. Тэрээр энэ асуултаар матар руу эргэв; тэр хамраас нь барьж аваад ус руу татаж эхлэв. Питон сониуч нялх хүүхдийг хойд хөлөөс нь татсан боловч зааны нялх хамар уртассан хэвээр байв. Үүний тусламжтайгаар тэрээр банана авч, өмнө нь сарвуугаа тарааж байсан бүх хүмүүсийг ялж чадна.
Хуучин Кенгуругийн хүсэлт
Тухайн үед хөвсгөр арьстай, богино хөлтэй байсан имж гурван бурхнаас өөрийг нь бусдаас ялгаруулж өгөөч гэж гуйж, оройн 17 цаг гэхэд хүн бүр түүний тухай мэдэх болно. Тэрээр нэг бурхадыг маш ихээр залхааж, дингогоос имжийг хөөхийг гуйжээ. Үүний үр дүнд имжний хойд хөлийг сунгаж үсрэхэд хялбар болгосон. Гэвч тэрээр дингод имж авсанд талархахаас татгалзав.
Армадилло хэрхэн гарч ирсэн бэ?
Ягуари туршлагагүй хүүдээ зараа (эргэхийн тулд усанд хаях хэрэгтэй), яст мэлхий (бүрхүүлээс нь маажих нь дээр) гэж хэлсэн боловч тэд тэнэгийг төөрөлдүүлж чаджээ. ан, зөвхөн өвдөлттэй түүний сарвуу pricked. Зугтахын тулд яст мэлхий бөмбөг хэлбэртэй болж, зараа сэлж сурсан. Бэлтгэл сургуулилтын үр дүнд яст мэлхийн хайс салж, зарааны зүү нь хоорондоо наалдсан байна. Ягуар хүүдээ тэднийг ганцааранг нь үлдээхийг зөвлөж, шинэ амьтдыг армадилло гэж нэрлэжээ.
Эхний захидал хэрхэн бичигдсэн бэ
Тегулай Бопсулая хэмээх эртний хүн жад нь хугарчээ. Түүнийг засаж байх үед Тефигийн охин танихгүй хүнтэй зурсан зургаа ээждээ шинэ жад илгээх хүсэлт илгээсэн боловч тэр хачирхалтай зургуудаас айж, үл таних хүнийг зодохын тулд бүх тосгоныг босгов (үсийг нь будсан байв. шавар). Ингэж л бичих хэрэгтэй гэсэн анхны бодол төрсөн.
Анхны цагаан толгойг хэрхэн эмхэтгэсэн
Тэгумай, Тэфи хоёр хэдхэн хоногийн дотор үсгийн дүрсийг гаргаж ирэв: А нь мөрөг загасны ангорхой ам шиг, У нь сүүл шиг, о нь чулуу юм уу ангайсан ам шиг, гэх мэт үсгүүдийг үг болгон нэгтгэсэн.
Далайгаар тоглосон далайн хавч
Эрт дээр үед шидтэн амьтдад хэрхэн тоглохыг зааж, тэд тоглож эхлэв: минж - минж, үхэр - үнээ гэх мэт. ухаалаг хүнэнэ тоглоом хэтэрхий амархан байсан. далайн хавчБи өнгөрч, далайд хажуу тийш хөвөхөөр шийдэв. Зөвхөн Адамын охин л үүнийг анзаарсан. Шидтэн бүх амьтдын үйлсийг зөвшөөрсөн (жишээлбэл, зааны Гималайн уулс руу шидсэн шороог хийсэн). Гэвч Адам түрлэгийн бууралт, урсгалын талаар гомдоллов; Энэ нь Хавч байсан нь тогтоогдсон. Шидтэн түүнийг жижиг болгож, жилд нэг удаа хуягийг нь тайлж өгдөг. Бяцхан охин хавч руу нүх ухаж, самар онгойлгож өгөхийн тулд хайчаа өгчээ.
Тэр хүн залхуу байсан тул эрэг рүү сэлүүрт орохыг хүсээгүй. Далайг түүнд өдөрт хоёр удаа ажиллуулахын тулд шидтэн сарны өвгөн, торыг нь хазаж буй харх хоёрт тушаал өгч (загасчин тороороо далайг тивүүдийг чирэв).
Өөрөө алхаж байсан муур
Ухаантай эртний эмэгтэй амьтдыг номхотгодог (амттай ястай нохой, анхилуун хадлантай морь, үхэр). Хүссэн газартаа алхаж байсан муур энэ бүхнийг ажиглаж байв (нохойноос тэрээр түүнтэй хамт тагнуулын ажилд явахгүй байхын тулд мөнхийн дайсагналын амлалтыг хүртэл хүлээн авсан); Тэр эмэгтэй муурыг нэг удаа магтвал агуй руу орж, хоёр удаа, галын дэргэд сууж, гурван удаа, өдөрт гурван удаа сүү ууж чадна гэж амлав. Эмэгтэй үүнийг хүсээгүй ч муур хүүхэдтэйгээ тоглож, хулгана барьж байхдаа гурван удаа магтаал хүртэж байсан нь орцны арьс, гал, лонхтой сүүгээр нотлогддог. Гэтэл тэр хүн мууртай тохиролцож: хэрвээ тэр хулганыг үргэлж барьдаггүй бол тэр хүн түүн рүү таван зүйлийнхээ нэгийг (гутал, чулуун сүх, гуалин, сүх) шиднэ, нохой нь хөөнө гэж амлав. хэрэв тэр хүүхэдтэй эелдэг харьцдаггүй бол.
Хөлөө гишгэсэн эрвээхэй
Сулейман ибн Дауд олон эгдүүтэй эхнэр, нэг хайртай эхнэр Балкис, мөн генийг дууддаг шидэт бөгжтэй байсан (Гэсэн хэдий ч Сулейман хүч чадлаа гайхуулж, эхнэрээ генийн тусламжтайгаар тайвшруулахыг хүсээгүй). Цэцэрлэгт тэрээр нэг удаа гэрлэсэн хоёр эрвээхэйг хэрэлдэж байхыг харсан бөгөөд нөхөр нь хөлөө дарахад л Сулейманы ордон бүхэлдээ алга болно гэж мэдэгджээ. Түүнд сургасан Балкины эхнэр түүнийг гишгэхийг зориглосон бөгөөд Сулейман нөхөртэйгээ нийлж, шилтгээнийг агаарт гаргахыг жингүүдэд тушаав. Ийнхүү эрвээхэйн эхнэр төдийгүй шуугиан тарьсан султанууд ч тайвширчээ.