Киплингийн бүтээл бол Английн уран зохиол дахь нео-романтик урсгалын хамгийн гайхалтай үзэгдлүүдийн нэг юм. Түүний бүтээлүүд колонийн хатуу ширүүн амьдрал, чамин үзлийг харуулдаг. Тэрээр ид шидийн, тансаг Дорнодын тухай нийтлэг домгийг няцааж, өөрийн гэсэн үлгэрийг бүтээжээ - хатуу ширүүн Дорнод, сул дорой хүмүүст харгис хэрцгий; Тэрээр Европчуудад бүх амьтан бие махбодын болон оюун санааны бүх хүчээ дайчлахыг шаарддаг хүчирхэг байгалийн тухай өгүүлэв.
Арван найман жилийн турш Киплинг хүүхдүүд, зээ нартаа зориулж үлгэр, богино өгүүллэг, баллад бичжээ. Түүний хоёр цикл дэлхий даяар алдаршсан: хоёр боть "Ширэнгэн ойн ном" (1894-1895), "Яг түүн шиг" цуглуулга (1902). Киплингийн бүтээлүүд бяцхан уншигчдыг сэтгэн бодох, өөрийгөө хүмүүжүүлэхэд урамшуулдаг. Одоо ч гэсэн Англи хөвгүүдтэд түүний “Хэрэв...” хэмээх эр зоригийн зарлиг шүлгийг цээжилдэг.
"Ширэнгэн ойн ном" гэсэн гарчиг нь зохиолчийн ойрын төрөл жанрыг бий болгох хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлсэн эртний дурсгалуудуран зохиол. Хоёр "Ширэнгэн ойн ном"-ын гүн ухааны санаа нь зэрлэг байгаль, хүн төрөлхтний амьдрал захирагддаг гэсэн үгтэй холбоотой юм. ерөнхий хууль- амьдралын төлөөх тэмцэл. Ширэнгэн ойн агуу хууль нь сайн ба муу, хайр ба үзэн ядалт, итгэл ба үл итгэх байдлыг тодорхойлдог. Ёс суртахууны зарлигийг бүтээгч нь хүн биш харин байгаль өөрөө юм (Иймээс Киплингийн бүтээлүүдэд Христийн шашны ёс суртахууны талаар ямар ч ойлголт байдаггүй). Ширэнгэн ойн гол үгс: "Чи бид хоёр нэг цустай ...".
Зохиолч хүнд байдаг цорын ганц үнэн амьдрах амьдрал, соёл иргэншлийн конвенц, худал хуурмаг зүйлээр хязгаарлагдахгүй. Зохиолчийн нүдээр байгаль нь үхэшгүй мөнх гэдгээрээ аль хэдийн давуу талтай болсон бол хүний хамгийн сайхан бүтээлүүд ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт тоос болж хувирдаг (нэгэн цагт тансаг байсан хотын балгас дээр сармагчингууд зугаацаж, могойнууд мөлхдөг). Зөвхөн гал, зэвсэг л Мауглиг ширэнгэн ойд байгаа хэнээс ч илүү хүчтэй болгож чадна.
“Ширэнгэн ойн ном” хоёр боть нь яруу найргийн оруулгатай богино өгүүллэгийн цикл юм. Бүх богино өгүүллэгүүд нь Мауглийн тухай өгүүлдэггүй, жишээлбэл, "Рикки-Тикки-Тави" үлгэрийн богино өгүүллэг нь бие даасан үйл явдалтай байдаг.
Киплинг олон баатраа Төв Энэтхэгийн зэрлэг байгальд суурьшуулжээ. Зохиогчийн уран зохиол нь олон тооны найдвартай шинжлэх ухааны баримтууд дээр үндэслэсэн бөгөөд зохиолч үүнийг судлахад маш их цаг зарцуулжээ. Байгалийн дүрслэлийн бодит байдал нь түүний романтик идеализацитай нийцдэг.
Зохиолчийн олонд танигдсан өөр нэг "хүүхдийн" ном бол цуглуулга юм богино үлгэрүүд, түүний нэрлэсэн "Яг ийм" ("Зүгээр л үлгэр", " гэж орчуулж болно. Энгийн түүхүүд"): "Халим хаанаас ийм хоолойтой байдаг вэ", "Тэмээ яагаад бөгстэй байдаг вэ", "Хирс арьсаа хаанаас авдаг вэ", "Армадилло хаанаас гардаг вэ", "Заан хүүхэд", "Ирвэс яаж толбо авсан", "Өөрөөсөө явдаг муур" "г.м.
Киплинг маш их гайхсан ардын урлагЭнэтхэг ба түүний үлгэрүүд нь "цагаан" зохиолчийн уран зохиолын ур чадвар, Энэтхэгийн ардын аман зохиолын хүчирхэг илэрхийлэлийг хослуулсан байдаг. Эдгээр үлгэрт эртний домогоос ямар нэгэн зүйл байдаг - хүн төрөлхтний үүрээр насанд хүрэгчид итгэдэг байсан үлгэрүүдээс. Гол дүрүүд нь амьтад, өөрийн гэсэн зан чанар, өвөрмөц байдал, сул тал, давуу талтай; Тэд хүмүүс шиг биш, харин өөрсөдтэйгөө адилхан харагддаг - хараахан хэвшээгүй, анги, төрөл зүйлд ангилагдаагүй.
"Эхний жилүүдэд, эрт дээр үед бүх газар цоо шинэ, дөнгөж хийсэн" (цаашид К.Чуковский орчуулсан).Анхны ертөнцөд амьтад хүмүүстэй адил анхны алхмуудаа хийдэг хожмын амьдрал. Ёс зүйн дүрмийг дөнгөж тогтоож байна; сайн муу, учир шалтгаан ба тэнэглэл туйлуудыг нь л тодорхойлж байгаа ч амьтан, хүмүүс аль хэдийн хорвоод амьдарч байна. Амьд амьтан бүр зохион байгуулалтад ороогүй ертөнцөд өөрийн гэсэн байр сууриа олж, өөрийн гэсэн амьдралын хэв маяг, ёс зүйг хайхаас өөр аргагүй болдог. Жишээлбэл, Морь, Нохой, Муур, Эмэгтэй, Эрэгтэй хүмүүс сайн сайхны талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Хүний мэргэн ухаан бол араатан амьтадтай үүрд мөнхөд "тохиролцох" юм.
Зохиолч зохиолын нарийн нэхмэл утсыг алдагдуулахгүйн тулд түүхийн явцад хүүхэд рүү нэг бус удаа ханддаг ("Эрт урьд цагт миний үнэлж баршгүй, далайд загас иддэг халим амьдардаг байсан") . Үйлдэл дээр үргэлж олон гэнэтийн зүйл байдаг - зөвхөн эцэст нь илчлэгддэг зүйлүүд. Баатрууд авхаалж самбаа, авхаалж самбаагаа гайхшруулж, гарч ирдэг хүнд хэцүү нөхцөл байдал. Бяцхан уншигч танд муу үр дагавраас зайлсхийхийн тулд өөр юу хийж болох талаар бодохыг урьж байх шиг байна. Түүний сониуч зангаасаа болж зааны нялх хүүхэд үүрд урт хамартай үлджээ. Хирсний арьс нь хүний бялуу идсэнээс болж үрчлээтжээ. Жижиг алдаа эсвэл алдаа нь нөхөж баршгүй том үр дагаварт хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та сэтгэлээ алдахгүй бол ирээдүйд энэ нь амьдралыг сүйтгэхгүй.
Амьтан, хүн бүр үлгэрт ганцаардмал байдлаар байдаг (эцэст нь тэд төрөл зүйлийн төлөөлөгч биш), тиймээс тэдний зан авирыг тус бүрийн хувийн шинж чанараар тайлбарладаг. Мөн амьтан, хүмүүсийн шатлал нь тэдний оюун ухаан, оюун ухаанд нийцүүлэн бий болдог.
Зохиолч нь эртний цаг үеийн тухай хошин яриагаар ярьдаг. Үгүй, үгүй, тэр ч байтугай орчин үеийн нарийн ширийн зүйлс түүний эртний газар дээр гарч ирдэг. Тиймээс нэгэн эртний гэр бүлийн тэргүүн охиндоо: "Чамайг нийтлэг хэлээр ярьж чадахгүй гэж би чамд хичнээн удаа хэлсэн бэ! “Аймшигтай” гэдэг бол муу үг шүү...” Өгүүллэгүүд нь өөрөө хөгжилтэй, сургамжтай.
Хотын захиргааны тусгай (засах) боловсролын байгууллагаоюутнууд, оюутнуудад зориулсан хөгжлийн бэрхшээлтэйэрүүл мэнд "Тусгай (засах) анхан шатны сургууль-цэцэрлэг№ 10" V хэлбэрийн
Хичээлээс гадуурх уншлага
Рудярд Киплингийн үлгэр
"Армадилло хаанаас ирсэн бэ?"
Бэлтгэсэн, явуулсан:
Новокузнецк хотын дүүрэг
Хичээлийн зорилго: сурагчдыг Р.Киплингийн бүтээлүүдтэй танилцуулах; унших хүрээгээ тэлэх; Илэрхий унших чадварыг хөгжүүлэх, унших техник, хошин шогийн мэдрэмжийг сайжруулах; номын сонирхол, хайрыг бий болгох; сургах болгоомжтой хандлаганом руу.
Багшид зориулсан материал
Рудярд Киплинг бол агуу авьяастай яруу найрагч, зохиол зохиолч юм. шавхагдашгүй баялаг дүрслэх урлаг, нарийн бөгөөд зоримог хэллэг, тод төсөөлөл, хурц ажиглалт, өргөн цар хүрээтэй, олон талын мэдлэг - энэ бүх гайхамшигт шинж чанарууд нь Киплингийг бүх хүн төрөлхтний зохиолч болгодог.
Киплингийн хошин шог, инээдэмтэй “үлгэрүүд” өвөрмөц шинэ бүтээл, тод өнгө, амьд яриа хэлээрээ залуу уншигчдыг татдаг. Зохиолч хүүхдүүдийн “яагаад”, “яагаад” гэсэн тоо томшгүй олон асуултад хариулж байгаа мэт зааны их бие хаанаас ирсэн, яагаад ирвэс толботой болсон, тэмээ хэрхэн бөгстэй болсон, хирс яагаад нугалж барзгар арьстай болсон, яагаад гэж зальтай онигоогоор өгүүлдэг. Халим нарийн хоолойтой, эхний үсэг хэрхэн бүтсэн, анхны цагаан толгойг хэрхэн зохион бүтээсэн, гэрийн тэжээвэр амьтад хэрхэн гарч ирсэн. Энэ бүх асуултад хариулахдаа Киплинг бүтээлч төсөөллийг эрх чөлөөтэй болгож, нэгэн зэрэг хүүхдүүдэд олон зүйлийн талаар бодоход хүргэдэг.
Киплингийн үлгэрүүд нь хөгжилтэй онигоо, онигоогоор дүүрэн байдаг. Түүний үлгэрүүд залуу сонсогчдод хандсанаар гэнэт тасалддаг. Үндсэн бичвэрийг инээдтэй шүлэг, уран сэтгэмжтэй тайлбар бүхий зохиогчийн уран зургуудаар дүүргэсэн. Эдгээр нь бүгд нэг төлөвлөгөөний хэсэг юм.
"Армадилло хаанаас ирсэн бэ?"Үлгэрийн нэрийг тайл
1620122151 393313101930 218161561516192429
Хариулт:"Армадилло хаанаас ирсэн бэ?"
Агуулгын талаархи асуултууд
Танд үлгэр таалагдсан уу?
Тэр танд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?
Та юуг хамгийн их санаж байна вэ?
Үлгэрт дүрслэгдсэн үйл явдлууд хаана өрнөдөг вэ? (Амазон дээр.)
Үлгэрийн гол баатруудыг нэрлэнэ үү?
Зараа, яст мэлхий хэрхэн амьдарч байсныг бидэнд хэлээч?
Ягуар цагаа хэрхэн өнгөрөөсөн бэ?
Ягуарт яст мэлхий, зараа хэрхэн барихыг хэн тайлбарлав?
Ээж нь хүүдээ ямар зөвлөгөө өгсөн бэ?
Ягуар яст мэлхий, зараатай анхны уулзалт хэрхэн болсныг бидэнд хэлээч?
Ягуар яагаад хэнийг ч бариагүй юм бэ?
Амьтад ягуарыг хэрхэн төөрөлдүүлж байсныг бидэнд хэлээч?
Ягуар зараа, яст мэлхийг дахин барих гэж оролдсон уу?
Зараа, яст мэлхий ягуарыг хэрхэн хуурч чадсан бэ?
Зараа юу сурсан бэ?
Яст мэлхий юу сурсан бэ?
Үлгэр бидэнд ямар асуулт тавьдаг вэ?
Яст мэлхий, зараа ямар амьтан болсон бэ?
Киплинг нэгэн зугаа цэнгэл бичжээ сонирхолтой үлгэр, гэхдээ хүлээн зөвшөөр шинжлэх ухааны баримттэр чадахгүй. Яагаад?
Армадилло гэж хэн бэ гэсэн асуултын найдвартай мэдээлэл, шинжлэх ухааны хариултыг хаанаас авах вэ? Зараа, яст мэлхийн амьдралын талаар юу мэддэг вэ? (Нэвтэрхий толь, лавлах ном.)
Хүснэгтээс үлгэрийн баатруудыг ол
Хэвтээ:зараа, яст мэлхий, армадилло. Босоо:ягуар.
Дижитал диктант
Багш хүүхдүүдэд мэдэгдлийг уншиж өгдөг; хэрэв хүүхдүүд санал нийлж байгаа бол 1 (нэг), санал нийлэхгүй бол 0 (тэг) өгдөг.
1. Үлгэрт гардаг үйл явдал Амазон мөрөн дээр өрнөнө.
2. Яст мэлхий мэлхий идсэн. (Ногоон салат.)
3. Зараа эмгэн хумс идсэн.
4. Зараа Злючка-Торн гэж нэрлэдэг байв.
5. Яст мэлхийг Хасти гэж нэрлэдэг байв. (Амархан.)
6. Ягуарыг Painted гэж нэрлэдэг байсан.
7. Зараа уснаас айдаггүй. (Айж байна.)
8. Ээж ягуарт яст мэлхий, зараа барихыг заажээ.
9. Яст мэлхий ягуар хатгав. (зараа.)
10. Зараа бөхийж бөмбөг болж сурсан. (Мэлхий.)
11. Зараа, яст мэлхий хоёр армадилло болон хувирав.
Хариултууд: 101 101 010 01.
Туршилт
2. Үйл явдал аль гол дээр болсон бэ?
a) Волга дээр b) Амазон дээр
3. Гол мөрөнд ямар ус байсан бэ?
a) Үүлэрхэг b) Цэвэр
4. Яст мэлхий, зарааг хэн агнаж байсан бэ?
a) Ирвэс b) Ягуар
5. Зараа ямар нэртэй байсан бэ?
a) Өргөст өргөс b) Сээр нуруутай тал
6. Яст мэлхий ямар нэртэй байсан бэ?
a) Торопышка б) Медлянка
7. Ягуар ямар нэртэй байсан бэ?
a) Будсан b) Цагны механизм
8. Яст мэлхий юу сурсан бэ?
a) усанд сэлэх b) гүйх
9. Зараа юу сурсан бэ?
a) усанд сэлэх b) гүйх c) үсрэх
10. Сэлж байгаад яст мэлхий, зараа юу болсон бэ?
a) Жинлүүр b) Нуруу c) Бүрхүүл
11. Зараа, яст мэлхий ямар амьтан болсон бэ?
a) Ягуарт b) Яст мэлхийд c) Армадиллод
Хариулт: 1 - инч; 2 - б; 3 - а; 4 - 6; 5 - а; 6 - инч; 7 - а; 8 - инч; 9 - а; 10 - a I - c.
Үлгэрийн баатруудыг тайл
I. Давтагдсан бүх үсгийг зураад үгийг унш.
Хариулт:ягуар.
Хариулт:зараа.
2. Баруун баганын тоонуудыг зүүн баганын үсэгтэй тааруулж, үгийг унш.
Хариулт:яст мэлхий.
3. Зөвхөн орос үсгийг уншина.
DBFWRPYOLHNEZQHWOSCYEUЦIW
Хариулт:армадилло
Тоглоом: "Хэн хэлснийг таагаарай?"
1. “Хүү минь, чи зараа олбол хурдан ус руу шид. Зараа
усан дотор өөрөө нээгдэнэ. Хэрэв та яст мэлхий олдвол түүнийг бүрхүүлээс нь сарвуугаараа маажаарай."
2. “Би өөр амьтныг ус руу шидсэн. Тэр өөрийгөө Мэлхий гэж хэлсэн ч би түүнд итгэсэнгүй. Энэ нь үнэхээр Мэлхий байсан нь тогтоогджээ. Тэр ус руу, шаварлаг Амазон мөрөн рүү унасан бөгөөд би түүнийг дахиж хараагүй. Тэгээд би өлсөж үлдсэн тул эндээс өөр газар нүүх хэрэгтэй гэж бодож байна. Энд шаварлаг усАмазонууд, бүх амьтад маш ухаалаг байдаг. Хөөрхий би тэднийг даван туулж чадахгүй."
3. “Эцсийн эцэст, хэрэв таны хэлснээр би түүний хэлснийг, миний хэлснийг хэлсэн бол би түүний хэлснийг хэлсэн нь тодорхой болж байна. Тэр намайг савраараа эргүүлж, хясаатай хамт ус руу хаях хэрэггүй гэж хэлсэн гэж бодож байгаа бол би үүнд ямар ч хамаагүй биз дээ?"
4. “Чи яг л миний ах эгч нар шиг сайхан буржгар юм. Та хоёр нүх гэж хэлж байна уу? За, битгий ингэж чанга хөөргө, тэгэхгүй бол Будсан Ягуар сонсох болно. Зоригтой байгаарай! Чамайг дуусмагц би шумбаж, усан доор удаан байхыг хичээх болно. Та үүнийг маш амархан гэж хэлж байна. Будсан Ягуар гайхах болно! Гэхдээ таны бүрхүүл дээрх бамбайнууд хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ! Өмнө нь тэд зэрэгцэж байсан бол одоо нэг нэгнийхээ дээр гарч ирэв."
Хариултууд: 1. Ягуар ээж. 2. Ягуар. 3. Мэлхий. 4. Зараа.
Гэмтсэн текстийг сэргээх. Алга болсон үгсийг нөхөж бичнэ үү
"Эрхэм..., би чамд дахин хэлье... Алс болон эртний цаг үеийн тухай. Дараа нь Злючка-... Зараа амьдардаг байсан. Тэр ... гол дээр амьдардаг байсан .... эмгэн хумс, янз бүрийн зүйл иддэг байв. Түүнд ... яст мэлхий... шаварлаг Амазон мөрөн дээр амьдардаг байсан бөгөөд янз бүрийн сорт, ... шанцайны ургамал иддэг байв. Бүх зүйл болж байсан ... тийм үү, хонгор минь?
Лавлах үгс:хүү, үлгэр, өргөс, шаварлаг, amazon,найз, тайван, ногоон, сайн.
Хариулт:“Эрхэм хүү минь, би чамд алс, эртний цаг үеийн тухай үлгэр ярьж өгье. Дараа нь Өргөст зараа амьдардаг байв. Тэрээр шаварлаг Амазон мөрөн дээр амьдарч, эмгэн хумс, янз бүрийн сорт иддэг байв. Мөн тэрээр шаварлаг Амазон мөрөн дээр амьдардаг Удаан яст мэлхий хэмээх найзтай байсан бөгөөд янз бүрийн сорт, ногоон салат иддэг байв. Бүх зүйл сайхан байсан, тийм үү, хонгор минь?"
Зүгээр л үлгэрүүд ном
Чухамхүү Киплингийн бусад шилдэг бүтээлүүдийн нэгэн адил энэхүү романд шингэсэн бүх нийтээрээ хүн төрөлхтөн "Ким"-ийг энэ зохиолчийн үзэл суртлаас тусгаарлаж, өндөр утга зохиолын урсгалд оруулсан мэт.
Тэр жилүүдэд гарч ирсэн Киплингийн өөр нэг гайхалтай бүтээл болох "Зүгээр л үлгэр" (1902) номын талаар мөн адил зүйлийг хэлж болно.
Энэ зохиолчийн бусад олон зүйлийн нэгэн адил тэдгээрийг аажмаар бий болгосон.
Just Tales бол Киплингийн хамгийн "бүх нийтийн" ном юм. ( Энэ материал"Зүгээр л үлгэр" номыг зөв бичихэд тань тусална. Дүгнэлтбүтээлийн бүрэн утгыг ойлгох боломжийг олгодоггүй тул энэ материал нь зохиолч, яруу найрагчдын бүтээл, түүнчлэн тэдний роман, тууж, богино өгүүллэг, жүжиг, шүлэг зэргийг гүнзгий ойлгоход хэрэгтэй болно.) Түүнд тэрээр зөвхөн үлгэрч, яруу найрагч төдийгүй зураачийн дүрд тоглосон. Гэртээ байгаа хүмүүсийн хувьд энэ нь гэнэтийн зүйл биш байсан гэж би бодож байна - тэр ч байтугай дэвтэртэр онцгой маягаар бичдэг байсан: энгийн тэмдэглэлийн оронд тэр тэдгээрийг иероглифийг санагдуулам ямар нэгэн эрэл хайгуул, сонирхолтой зураасаар бүрхэв. Гэвч гэр бүлээс гадуур мэдээжийн хэрэг тэд үүнийг мэдээгүй бөгөөд Киплинг ч Бёрн-Жонсын нөлөөнөөс мултарч чадаагүй, гэхдээ нэлээд өвөрмөц, хүчирхэг мэргэжлийн зураач болж гарч ирэхэд олон нийт гайхаж байсан. Тэр цагаас хойш Киплингийн зурсан зургууд нь "Зүгээр л үлгэр"-ийн хувь хүний хэвлэл бүрийн өөрчлөгдөөгүй, органик хэсэг болсон.
Киплингийн энэхүү цуглуулгыг ингэж нэрлэснээр чуковскийн орчуулгын уламжлалыг дагах ёстой бөгөөд энэ нэрийг яг ийм байдлаар дамжуулсан, өөр юу ч биш. Англи хэл дээр энэ нь "Энгийн түүхүүд" шиг уншдаг. Гэсэн хэдий ч ийм "энгийн байдал" зөвхөн Киплингт л боломжтой байв.
Эдгээр үлгэрийг бичихийн тулд юуны түрүүнд хүүхдийг маш их хайрлах хэрэгтэй байв. Хатагтай Флемингтэй гэрлэсэн Киплингийн эгч Трикс зугаалж байхдаа тааралдсан хүүхэд болгонтойгоо яриа өрнүүлдэг байснаа дурссан байдаг. "Түүнийг хүүхэдтэй тоглож байхыг харах нь юутай ч зүйрлэшгүй баяр баясгалан байсан, учир нь тэр үед тэр өөрөө хүүхэд болсон" гэж тэр бичжээ. Just Tales-ийн тухайд тэрээр хэлэхдээ, "хүүхдийн асууж болох аливаа асуултыг урьдчилан таамаглаж байна; Зурган дээр тэрээр хүүхдийн харахыг хүсч буй нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг." Хүүхдүүд нь түүнд хариуцлаггүй хайраар хариулсан. Нэг өдөр далайн аялалЭэж нь тайвширч чадаагүй арван настай хүү Киплинг рүү гүйж очоод өвөр дээрээ суугаад тэр даруй уйлахаа болив. Киплингийг хүүхдүүд, зээ нар нь хэрхэн шүтэж байсныг ойлгоход хялбар байдаг. Тэдний хувьд тэрээр анх удаа үлгэр ярьж эхэлсэн бөгөөд хожим нь "Зүгээр л үлгэр" цуглуулгад багтсан болно. "Ширэнгэн ойн ном"-ын дараа тэрээр өөрийгөө хүүхдийн зохиолч гэж үзэхээс айхаа больсон бөгөөд түүний үлгэрийн анхны сонсогчид алхам тутамдаа энэ санаагаа баталж байв. Унтахын өмнө Киплинг Вермонт дахь охин Эффид (Жозефина) ярьж байсан бөгөөд үүнийг давтахад тэр нэг ч үг солихыг зөвшөөрдөггүй байв. Хэрэв тэр хэллэг эсвэл үгээ алдсан бол тэр даруй бөглөнө. Олон тооны хүүхдүүдэд зориулагдсан бусад үлгэрүүд байсан - тэд эцсийн хэлбэрээ олж авах хүртлээ байнга өөрчлөгддөг байв. Америкт "Муур өөрөө алхав" үлгэрийн анхны хувилбар гарч ирэв. Братлбород хирс, тэмээ, халимны тухай түүхийг анх ярьж байсан нь бас мэдэгдэж байна. Судлаачид тэдний сүүлчийнх нь Америкт төрсөн гэж таамаглаж байсан, учир нь "түдгэлзүүлэгчид" тэнд америкчууд биш, харин америкчууд гэж тооцогддог. Англи үг, халимны жагсаасан Винчестер, Ашуелот, Нашуа, Кини, Фичеоро зэрэг станцууд нь төмөр замын буудлуудБратлборо руу явах замд. 1898 оны 1-р сард гэр бүлээрээ Өмнөд Африкт гурван сар явахад сониуч зантай зулзага, магадгүй ирвэсийн тухай үлгэр гарчээ. Англид буцаж ирээд Киплинг "Эхний захидал хэрхэн бичигдсэн тухай" үлгэрийг бүтээж, Африкт шинэ аялал хийхээсээ өмнө "Тэнгистэй тоглосон хавч" зохиолоо, 1902 оны эхний саруудад Родосын эдлэнд "The Хөлийг нь тамгалсан эрвээхэй” болон “Муурууд” киног шинэчлэн найруулсан. Ингээд л энэ ном аажимдаа нийлсэн юм. Үлгэр бүр цаг нь ирэхэд л төрсөн. Тэрээр номондоо зориулж чимэглэл зурж, хүүхдүүдтэй байнга зөвлөлддөг байсан.
Киплингийн зээ нар хожим нь түүний англи хэлний "Хайлаас" ("Хайлаас") байшинд тэднийг ажлын өрөөнд, дэнлүүтэй цонхтой тохилог өрөөнд урьсан тухай ярьж, Радди авга ах далайчны тухай - маш авхаалжтай, ухаалаг, зоригтой, тухай уншиж өгчээ. түүний хаалт: "Хонгор минь, дүүжлүүрээ битгий мартаарай." Хэвлэлд "Зүгээр л үлгэрүүд" нь тэдний сонссонтой харьцуулахад юу ч биш байсныг дурссан. Радди авга гүн итгэлтэй хоолойгоор хэлэхэд тэд ямар их таашаал авсан бэ! Үүнд зан үйлийн зүйл байсан. Үг хэллэг бүр нь тодорхой аялгуугаар дуудагддаг, үргэлж ижил байдаг бөгөөд үүнгүйгээр тэд зүгээр л бүрхүүл байв. Түүний хоолой нь өвөрмөц модуляцтай, тодорхой үгсийг онцолж, тодорхой хэллэгүүдийг онцолсон бөгөөд энэ бүхэн түүний уншлагыг мартагдашгүй болгосон гэж тэд хэлэв.
"Зүгээр л үлгэрүүд" нь хэвлэмэл зохиолын шилдэг бүтээл хэвээр үлджээ. Мөн бүх энгийн байдлаараа - зөвхөн хүүхдийн уран зохиол биш. Мэдээжийн хэрэг, "энгийн байдал" гэдэг үг тэдэнд тодорхой тайлбартайгаар хамаатай. Юуны өмнө эдгээр үлгэрийг дагалдаж буй шүлгүүд нь ховор хэмнэл, үг хэллэгийн боловсронгуй байдлаараа ялгардаг бөгөөд үлгэрийн үндсэн бичвэрийг ялгаж буй энгийн байдал нь үлгэрийн энгийн байдалтай адил болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр түүхүүд нь энгийн, учир нь тэдэнд илүүдэхгүй зүйл байдаггүй.
Гэхдээ эдгээр үлгэрийн гол давуу тал нь тэдний ер бусын өвөрмөц байдал юм. Үлгэрийн уламжлал нь зөвхөн аль нэг улсын хил хязгаарт бус тодорхой "тасралтгүй байдал" -аар ялгагдана. Үлгэрийн дундад зууны нийтлэг үндэс нь алхам тутамд харагддаг бөгөөд энэ чиглэлээр цоо шинэ зүйлийг бүтээх нь туйлын хэцүү байдаг. Киплинг бол амжилтанд хүрсэн цөөхөн хүмүүсийн нэг юм. Мэдээжийн хэрэг, түүний бүх үлгэрийн талаар үүнийг хэлж болохгүй. "Далайгаар тоглосон хавч" нь жилийн өмнө хэвлэгдсэн Уолтер Скитийн "Малайгийн ид шид" (1900) номонд өгүүлсэн домогт өрнөлтэй шууд холбоотой бөгөөд "Армадилло хаанаас ирсэн" үлгэрт түүнд захирагдаж байсан бололтой. "Алиса гайхамшгийн оронд! болон түүний хайртай Льюис Кэрроллын "Харалтын шилээр" - тэр эдгээр хоёр номыг бараг цээжээр мэддэг байсан.
Тэрээр Эндрю Лангийн "Томог, зан үйл ба шашин" (1887) номыг мэддэг байсан ч түүнээс "Хуучин Кенгуругийн үлгэр"-ийн Нка, Нкинг, Нконг бурхдын нэрийг л авсан. Киплингээс олдсон жижиг ишлэлүүдмөн Библи, Коран судар дээрх дурсамжууд. "Хөлөө дарсан эрвээхэй" нь Роберт Браунингийн нэг шүлгийн нөлөөгүйгээр бүтээгдсэн. Дорнын уран зохиолын мэргэжилтнүүд Буддын шашны үлгэрүүд Киплингэд нөлөөлсөн тухай ч ярьдаг. Гэхдээ Киплинг зөвхөн шинэ, өөрийн гэсэн аялгууг олсонгүй. Ихэнх тохиолдолд тэр өөрөө үлгэрийнхээ зохиолыг зохион бүтээсэн. Зохиолч Рожер Ланслин Гринийн хэлснээр алдартай ном“Киплинг ба хүүхдүүд” (1965), “Зүгээр л түүхүүд” нь юу ч биш юмнаас бий болсон мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Киплинг ямар шавраар барисныг бид тэр бүр ойлгож чаддаггүй; Түүний дүр төрх, тэдгээрт амьдруулсан суут ухаанд нь талархахгүй байхын аргагүй." Онцлог шинж чанарТүүний үлгэрүүд түүний бодлоор бол тэдний " хамгийн дээд зэрэгБаталгаажуулж боломгүй, үл ойлгогдох логикоор нотлогдсон." Үүн дээр бид Киплингийн үлгэрийн бас нэг сонирхолтой шинж чанарыг нэмж болно. Эртний өвөрмөц үндэстэй хэдий ч орчин үеийн нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байдаг. Энэ талаараа Киплинг "Бөгж ба Сарнай" үлгэрт үл мэдэгдэх цаг үед, байхгүй хаант улсуудад амьдарч байсан баатар Уоррены зуурмагаар гутлаа цэвэрлэж, орчин үеийн давуу талуудаас ерөнхийдөө татгалздаггүй Такерейтэй төстэй юм. соёл иргэншил түүнд боломжтой.
Элизабет Несбит "Хүүхдийн уран зохиолын эгзэгтэй түүх" (1953) номондоо "Шударга үлгэр"-ийн эх сурвалжийг хичээнгүйлэн эрэлхийлсэн бөгөөд тэдгээрийг ардын аман зохиолын ямар нэгэн тодорхой бүтээлтэй биш, зөвхөн эртний үлгэрийн уламжлалын ерөнхий сүнстэй холбон тайлбарлажээ. Түүний хэлснээр, “мэдлэгтэй 20-р зуунд бичигдсэн эдгээр түүхүүд нь дэлхийн ардын аман зохиолын олон учир шалтгаан, шалтгааныг бий болгодог анхны импульсийн ийм чадварлаг амилалтыг төлөөлдөг тул итгэхэд бэрх юм. Киплинг манай эртний өвөг дээдсээс дордохгүй, заан, тэмээ, ирвэс, муур, эрвээхэйний үндсэн шинж чанар, дотоод шинж чанарыг ойлгодог бөгөөд энэ бүхнээс харуулсан бүх зүйлийг бүрэн дүүрэн харуулсан өгүүлэмжийг нэхэж чаддаг. тайлбар... Гэхдээ ямар ч байсан энэ бол өвөрмөц хэв маяг, үнэртэй Киплингтэй адилхан юм." Гилберт Кит Честертон Киплингийн энэ номыг хэвлүүлснээс хойш нэг сарын дараа нийтэлсэн тоймдоо үүнтэй төстэй зүйлийг хэлжээ. "Эдгээр Киплингийн шинэ түүхүүдийн онцгой сэтгэл татам зүйл бол тэд насанд хүрэгчдийн хүүхдүүдэд задгай зуухны дэргэд ярьдаг үлгэр шиг биш, харин хүн төрөлхтний үүрээр насанд хүрэгчдийн бие биедээ ярьдаг үлгэр шиг уншдагт оршино" гэж тэр бичжээ. Тэдгээрийн дотор амьтад нь эртний хүмүүс тэднийг төрөл зүйл, дэд зүйл, хөгжингүй шинжлэх ухааны систем гэж үздэггүй, харин өвөрмөц байдал, үрэлгэн байдлын тамга тэмдэг бүхий бие даасан амьтад шиг харагддаг. Заан нялх хүүхэд хамар дээрээ гуталтай хачин амьтан; тэмээ, тахө, яст мэлхий - энэ бүхэн нь биологийн төрөл зүйлийг судлахтай огт адилгүй ид шидийн мөрөөдлийн хэсгүүд юм."
Мэдээжийн хэрэг, Честертон Киплингийн үлгэрт Европын зохистой байдлын сүнс нэлээд хүчтэй байдгийг мартаж, зааны нялх биеийг хичнээн гайхалтай олж авсан ч гэсэн зохиолч одоо өмнөхөөсөө илүү сайхан амьдарч байгаа гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Гэхдээ "Зүгээр л үлгэр" номын анхны хэвлэлийг тоймлон бичсэн хүн дэлхийн хамгийн эртний соёл иргэншлийн сүнсний талаархи зохиогчийн ойлголтыг зөв тэмдэглэжээ.
"Зүгээр л үлгэрүүд" бол уншигчдын дунд баттай байр сууриа олж, сонгодог бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Киплингийн сүүлчийн бүтээл юм. Тэд 1902 оны 10-р сард, өөрөөр хэлбэл түүнийг гучин зургаан нас хүрэхээс хоёр сар гаруйн өмнө буюу амьдралынхаа хагаст хэвлэгдсэн. амьдралын зам. Яг энэ үед Энэтхэгт Киплинг хүлээн авсан бүтээлч сэтгэлгээ шавхагдсан гэж хэлж болно. Мэдээжийн хэрэг, дараа нь түүнд амжилттай түүх, шүлэг байсан, гэхдээ хааяа л. Таван жилийн дараа Нобелийн хорооТүүнд уран зохиолын шагнал гардуулсан бөгөөд энэ нь роман, өгүүллэг, яруу найргийн чиглэлээр бараг бүх зүйлийг хийж чадсан зохиолчид олгосон юм.
Эх сурвалжууд:
- Рудярд Киплингийн түүхүүд. Яруу найраг. Үлгэр / Эмхэтгэсэн, оршил, тайлбар. Ю.И.Кагарлицки.- М.: Дээд. сургууль, 1989.-383 х.
Тэмдэглэл:
Английн гайхалтай зохиолчийн цуглуулгад XIX сүүл- 20-р зууны эхэн үе Рудярд Киплинг нь түүний янз бүрийн жилүүдэд бичсэн хамгийн чухал түүх, шүлэг, үлгэрүүдийг багтаасан болно.
Уг хэвлэлд оршил, тайлбар, түүнчлэн Р.Киплингийн бүтээлээс олдсон дорно дахины үгсийн толь бичиг багтсан байна.
Найрлага
Английн зохиолчЗохиолч, яруу найрагч Рудярд Жозеф Киплинг Жозеф Киплинг (1865-1936) хүүхдийн уран зохиолд Мауглигийн тухай алдартай өгүүллэг, хөгжилтэй инээдэмтэй "Үлгэрүүд"-ийн зохиолчоор орж ирсэн боловч зохиолч хүүхэд, залуучуудад зориулсан бусад бүтээлүүдтэй байсан. Түүний үлгэрүүд нь зохиолчийн мэддэг байсан улс орон, тивүүдийн англи ардын хошигнол, ардын аман зохиолын уламжлалыг нягт нэгтгэдэг. Өмнөд Африк, Австрали, Шинэ Зеланд.
Эдгээр номууд нь Киплинг болон хүүхдүүдийн хоорондын нягт харилцаанд бий болсон. Зохиолч эдгээрийг хүүхдүүдийнхээ асуултын хариулт гэж бодсон. Киплинг охиныхоо нэг Элси зааны нялх үлгэрийг дуусгаж буй тухай шүлгээр хэлжээ. Элсигийн сониуч байдлыг Киплингтэй харьцуулах аргагүй: Үйлчлэгч бүр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг: "Яаж", "Яагаад", "Хэн", "Юу", "Хэзээ", "Хаана". Харин зохиолчийн охин “онцгой залуучууд” - зургаа биш, харин “зуу зуун мянган зарц” - “мөн хүн болгонд амар амгалан байдаггүй”: энэ бол “таван мянга хаана, долоон мянга, яагаад зуун мянга.” Эдгээр тоо томшгүй олон үлгэрийг хаана, яаж, яагаад бичсэний хөгжилтэй, инээдтэй хариулт. Тэдгээрийг: "Армадилло хаанаас ирсэн бэ", "Тэмээ яагаад бөгстэй байдаг вэ", "Халим хаана ийм нарийн хоолойтой байдаг вэ", "Хирс хаана нугалсан арьстай байдаг вэ" гэх мэт нэртэй. Киплингийн үлгэрүүд "Этиологийн үлгэр" гэж нэрлэгддэг уламжлал ("шалтгаан", "үзэл баримтлал, сургаал" гэсэн грек үгнээс гаралтай этиологи), өөрөөр хэлбэл ямар нэг зүйлийг тайлбарлах, жишээлбэл, эрлийзний хойд хөл яагаад урд хөлөөсөө богино байдаг. , туулай яагаад хулчгар байдаг вэ? Этиологийн үлгэрийг дэлхийн бүх ард түмэн мэддэг - Африк, Австралийн ардын аман зохиолд олон байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь зохиолч Африк, Австралийн үлгэрийн ардын аман зохиолоос ямар нэгэн тодорхой ардын яруу найргийн зохиолыг хуулбарлахад анхаарлаа хандуулсан гэсэн үг биш юм. Киплинг одоо байгаа үлгэрийг боловсруулаагүй, харин сурсан үлгэрийг өөрөө бүтээжээ ерөнхий зарчимардын үлгэр.
Түүний үлгэрүүд нь хүүхдэд "Хонгор хүү минь, зааны их биетэй болсон" гэсэн хайраар эхэлдэг. Гэхдээ гол зүйл нь мэдээжийн хэрэг зөвхөн хөрвүүлэлтэд биш юм. Үлгэрийн уран сайхны бүтэц бүхэлдээ өгүүлэгчийн яриаг сонсож буй хүүхэдтэй амьд харилцааны ул мөрийг агуулсан байдаг. Судлаачдын үзэж байгаагаар Киплинг хүүхдүүдэд бүрэн ойлгомжтой байсан хүүхдийн тодорхой үгсийн санг ашигладаг байжээ. Хүүхэдтэй харилцах нь үлгэрч Киплингийн тусгай аялгуунд хамгийн тод харагддаг: "Эрт дээр үед байсан, хонгор минь. Нэгэн цагт Кит амьдардаг байжээ. Тэр далайд сэлж, загас идсэн. Тэрээр боргоцой, зулзага, шаргал загас, хилэм загас, нугас, уян хатан, хурдан могой загас иддэг байв. Тэр ямар ч загастай тааралдсан, тэр идэх болно. Тэр амаа нээгээд дууслаа!" Үлгэрийн өгүүллэгийг бяцхан сонсогчдод зориулж тусгайлан зориулсан интерполяцлагдсан хуулбаруудаар тасалдаг бөгөөд ингэснээр тэд зарим нарийн ширийн зүйлийг санаж, өөрсдөдөө онцгой чухал зүйлд анхаарлаа хандуулдаг.
Халимны хэвлийд байсан далайчны тухай Киплинг хэлэхдээ: "Далайчин цэнхэр даавуун өмд, өмд өмссөн (хараач, хонгор минь, дүүжлүүрийн талаар бүү март!), хажуу талд нь агнуурын хутга барьсан байна. түүний бүс. Далайчин хөл нь усанд унжсан сал дээр сууж байна (ээж нь түүнд нүцгэн хөлөө усанд унжуулж өгөхийг зөвшөөрсөн, тэгэхгүй бол тэр дүүжлэхгүй байсан, учир нь тэр маш ухаалаг, зоригтой байсан). Далайчин ба түүний цэнхэр өмдний тухай яриа гарах болгонд Киплинг дахин дахин сануулахгүй байх болно: "Хонгор минь, дүүжлүүрээ битгий мартаарай!" Түүх өгүүлэгч Киплингийн энэ арга барилыг зөвхөн үйл явдлын хөгжилд чухал ач холбогдолтой нарийн ширийн зүйлийг тоглохыг хүссэнээр тайлбарласангүй: Далайчин Китийн хоолойд хийсэн нимгэн хэлтэрхийнүүдээ уяхдаа дүүжлүүр ашигласан - "Одоо чи яагаад болохгүй гэдгийг ойлгож байна. бүслүүрийг мартчихаж дээ!" Гэхдээ бүх зүйлийг ярьсны дараа ч гэсэн үлгэрийн төгсгөлд Киплинг Далайчинд хэрэгтэй байсан дүүжлүүрийн талаар дахин ярих болно: "Далайн ойролцоох хайрга дээр алхаж байхдаа цэнхэр даавуун өмд хөл дээрээ байсан хэвээр байв. . Гэхдээ тэр одоо тэлээ зүүхээ больсон. Тэд Кейтийн хоолойд үлдэв. Тэд хагархайг хооронд нь холбож, далайчин тор хийв."
Өгүүлэгч Киплингийн хөгжилтэй урам зориг нь үлгэрт онцгой сэтгэл татам байдлыг өгдөг. Тийм ч учраас тэрээр өөрт таалагдсан нарийн ширийн зүйлийг олон удаа давтаж тоглодог. Үүнтэй ижил шалтгаанаар зохиолч хүүхдэд өдөр тутмын хошигнолоор шингэсэн гайхалтай зургуудыг өгдөг. Англи руу явж буй халимыг кондуктортой зүйрлэж, станцуудын нэрийг хэлээд: "Гаах цаг боллоо!" Шилжүүлэх! Хамгийн ойрын станцууд: Винчестер, Ашуелот, Нашуа, Кин, Фитчборо."
Үйл явдлын яруу найргийн нарийн ширийн зүйл нь үлгэрийн инээдэмтэй, инээдтэй санааг илчилж, түүнийг Английн ардын хүүхдийн яруу найргийн хөгжилтэй хошин шогтой ойртуулдаг. Муурын тухай үлгэрт "зэрлэг" гэдэг үгийг олон удаа тоглодог - энэ үйл явдал алс холын цагт, номхруулсан амьтад зэрлэг хэвээр байх үед тохиолддог: "Нохой зэрлэг байсан, морь нь зэрлэг байсан, хонь ч зэрлэг байсан. зэрлэг байсан бөгөөд тэд бүгд зэрлэг, зэрлэг байсан бөгөөд нойтон болон зэрлэг ойд зэрлэгээр тэнүүчилж байв. Гэхдээ хамгийн зэрлэг нь Зэрлэг муур байсан - тэр дуртай газраа тэнүүчилж, ганцаараа алхдаг байв." Дэлхий дээрх бүх зүйл зэрлэг хэвээр байсан бөгөөд хүмүүсийн тухай өгүүлдэг: "Хонгор хүү минь, тэр орой тэд аргаль хонин дээр хооллож, халуун чулуун дээр шарж, зэрлэг сармис, зэрлэг чинжүүгээр амтлав. Дараа нь тэд идсэн зэрлэг нугас, зэрлэг будаа, зэрлэг өвс, зэрлэг алимаар дүүргэсэн; дараа нь зэрлэг бухын мөгөөрс; Дараа нь зэрлэг интоор, зэрлэг анар." Зэрлэг морины хөл хүртэл, Зэрлэг нохойзэрлэг, тэд өөрсдөө "зэрлэг" гэж хэлдэг. Нэг үгийн олон янзын хэрэглээ нь өгүүллэгийг хошин шогтой ойртуулдаг.
Чадварлаг давталтаар зохиолч гайхалтай зүйлд хүрдэг. комик эффект. Ягуар эхийн зөвлөгөөг дагахаар шийдсэн тэнэг Ягуар ухаалаг Мэлхий, зальтай зараа хоёрт бүрэн андуурчээ. "Тэр намайг өөр зүйл хэлсэн гэж та хэлж байна" гэж Мэлхий "Тэгвэл яах вэ?" Эцсийн эцэст, хэрэв таны хэлснээр тэр миний хэлснийг хэлсэн бол би түүний хэлснийг хэлсэн нь тодорхой болж байна." Ийм будлиантай ярианаас харахад будсан Ягуар "нурууны толбо хүртэл өвддөг" гэж мэдэрдэг.
Киплингийн үлгэрт ижил эргэлт, үг, илэрхийлэл, хэллэг, тэр ч байтугай бүхэл бүтэн догол мөрүүд олон удаа давтагддаг: ээж Ягуар гоёмсог сүүлээ сайхан даллаж, Амазоныг " шаварлаг гол”, мөн Лимпопо - “бохир, уйтгартай ногоон, өргөн”, яст мэлхий хаа сайгүй “аажуухан”, зараа нь “хуруу өргөст”, Ягуар “будсан” гэх мэт. Эдгээр дүрслэл, хэв маягийн хэрэгслүүдийн бүхэл бүтэн багц. үлгэрт ер бусын гэрэл гэгээ өгдөг уран сайхны өвөрмөц байдал- тэд хөгжилтэй үгийн тоглоом болж хувирдаг. Киплинг бяцхан сонсогчдодоо алс холын аялал, алс холын тив дэх хачирхалтай амьдралын яруу найргийг дэлгэсэн. Үлгэрүүд үл мэдэгдэх, нууцлаг үзэсгэлэнтэй ертөнцөд дууддаг:
*Ливерпүүлийн боомтоос
*Үргэлж пүрэв гарагт
* усанд сэлэх
* Алс холын эрэг рүү.
* Тэд Бразил руу усан онгоцоор явж байна,
* Бразил, Бразил,
* Тэгээд би Бразил руу - алс холын эрэг рүү явмаар байна.
Дэлхий ертөнцийг таних яруу найраг, оюун санааны эрүүл мэнд, ёжлол, хошигнол зэргээрээ Киплинг зохиолчийн хувьд багш нарын дунд түгээмэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Түүний урлагийн авъяас чадварын хамгийн сайн шинж чанарууд нь үлгэрт яг тодорхой илэрсэн. Хүүхдүүдэд "Ширэнгэн ойн ном" -ын зоригт мангасын тухай өгүүллэг их таалагдсан ("Рикки-Тикки-Тави"). Тэрээр халуун орны адал явдал, аюул, ялалтын яруу найргийг илэрхийлдэг.
Бусад бүтээлүүд, ялангуяа насанд хүрэгчдийн уншигчдад зориулагдсан бүтээлүүдэд тэд өөрсдийгөө олсон сөрөг талуудзохиолчийн зан чанар. Тэдэнд Киплинг Английн колоничлогчдын дайчин үзэл сурталч болж, "хоцрогдсон" ард түмний дунд Британийн эзэнт гүрний "соёл иргэншлийн" үүргийг яруу найраг, зохиолоор алдаршуулсан байдаг. Оросын зохиолчид хувьсгалаас өмнө ч Киплингийн ертөнцийг үзэх үзлийн энэ онцлогийг онцолж байсан. А.И.Куприн: "Уншигч энэ шидтэнг хичнээн их биширсэн ч гэсэн тэр өөрийн мөрүүдээс харгис хэрцгий, шуналтай, худалдаачин, орчин үеийн Английн жинхэнэ соёлын хүү, английн хөлсний цэргүүдийг дээрэм, цус урсгах, хүчирхийлэлд уриалж буй яруу найрагчийг олж хардаг. Түүний эх оронч дуунууд..."
Дэлхийн соёлын сан хөмрөгт хүмүүнлэгийн сүнс, нарийн ур чадвар, ажиглалт, яруу найргийн эр зориг, өвөрмөц байдал, англи болон бусад ард түмний ардын аман зохиолын ардчилсан уламжлалтай ойртсон Киплингийн бүтээлүүд багтдаг. Үлгэрийн хамт гадаадын зохиолчидхүүхдийн унших дадал зуршилд сургуулийн өмнөх насныөргөн тархсан ардын үлгэр өөр өөр үндэстэнамар амгалан. Эдгээр нь бас үлгэр юм Славян ард түмэн("Алтан цоож" Чехийн үлгэр; Польшийн "Гайхамшигт алимны мод"; Болгарын "Үнс", "Хүү ба муу баавгай"; Сербийн "Сар яагаад хувцасгүй" гэх мэт); бусдын үлгэр Европын ард түмэн(Унгарын “Хоёр шуналтай бяцхан баавгай”, франц хэлээр “Ямаа ба чоно”, англи хэлээр “Гурван бяцхан гахайн үлгэр”, Италийн “зулзага” гэх мэт); Азийн ард түмний үлгэрүүд (Солонгос үлгэр "Залгих", Японы "бор шувуу", Хятадын "Шар өрөвтас", Энэтхэгийн "Бар, тариачин, үнэг" гэх мэт). Төрөл бүрийн тивийн ард түмний үлгэрүүд хүүхдийн номын хүрээг ихээхэн өргөжүүлсэн. Тэд зохиолчдын үлгэрийн хамт сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан уран зохиолын "алтан сан" -д орсон.