Оросын хүний ​​онцлог шинж чанарууд. Оросын сэтгэлгээ: Орос хүн байх нь юу гэсэн үг вэ? Шударга ёсны мэдрэмж нэмэгдсэн

Бид Оросууд ...
Ямар таашаал вэ!
А.В. Суворов

Оросын ард түмний зан чанарын талаархи эргэцүүлэл нь хүмүүсийн зан чанар, хувь хүний ​​зан чанар нь шууд хамааралгүй гэсэн дүгнэлтэд хүргэдэг. Ард түмэн бол эвлэрэл, симфони шинж чанартай тул орос хүн бүрт Оросын үндэсний зан чанарын бүх шинж чанар, шинж чанарыг олж тогтоох нь бараг боломжгүй юм. Ерөнхийдөө Оросын зан чанарт Петр I, хунтайж Мышкин, Обломов, Хлестаков нарын чанаруудыг харж болно, өөрөөр хэлбэл. эерэг ба сөрөг шинж чанарууд. Зөвхөн эерэг эсвэл сөрөг шинж чанартай ард түмэн дэлхий дээр байдаггүй. Бодит байдал дээр энэ хоёрын хооронд тодорхой харилцаа байдаг. Зөвхөн зарим ард түмнийг бусдын үнэлгээгээр өөр нэг (манай биш) хүмүүс голчлон зан чанарын сөрөг шинж чанартай байдаг гэсэн хэвшмэл ойлголт, домог яриаг бий болгодог хуурамч санаа төрдөг. Мөн эсрэгээр, бүх төрлийн хамааруулах хүсэл байдаг эерэг шинж чанаруудөөрийн ард түмэндээ илүү.

Оросын ард түмний зан чанарт тэвчээр, үндэсний бат бөх байдал, эвлэрэл, өгөөмөр сэтгэл, асар их (сэтгэлийн өргөн), авъяас чадвар зэрэг шинж чанарууд ихэвчлэн тэмдэглэгддэг. ГЭХДЭЭ. Лосский "Оросын ард түмний зан чанар" номондоо шашин шүтлэг гэх мэт Оросын зан чанарын шинж чанараар судалгаагаа эхлүүлжээ. "Оросын ард түмний гол, гүн гүнзгий зан чанар бол тэдний шашин шүтлэг бөгөөд үүнтэй холбоотой туйлын сайн сайхныг эрэлхийлэх явдал юм ... энэ нь зөвхөн Бурханы хаант улсад л боломжтой" гэж тэр бичжээ Бурханы Хаанчлалд төгс бус байдал оршдог, учир нь энэ нь Есүс Христийн Бурханыг өөрөөсөө илүү хайрла, хөршөө өөрөөсөө илүү хайрла гэсэн хоёр зарлигийг зан төлөвт бүрэн хэрэгжүүлдэг хүмүүсээс бүрддэг Тиймээс тэд зөвхөн үнэмлэхүй үнэт зүйлсийг бий болгодог - ёс суртахууны сайн сайхан байдал, гоо үзэсгэлэн, үнэний мэдлэг, хуваагдашгүй, үл эвдэх ашиг тус, бүх дэлхийд үйлчилдэг" [ 1 ].

Лосский үнэмлэхүй сайн сайхны төлөөх "хайх" гэдэг үгийг онцлон тэмдэглэж, улмаар Оросын ард түмний шинж чанарыг үнэмлэхүй болгохгүй, харин тэдний оюун санааны хүсэл эрмэлзлийг тодорхойлохыг эрэлхийлдэг. Тиймээс Оросын түүхэнд агуу ариун даяанчдын нөлөөгөөр ард түмний идеал нь хүчирхэг биш, баян биш, харин "Ариун Орос" болсон юм. Лосский И.В.-ийн ухаалаг үгийг иш татав. Киреевский, Европчуудын ажил хэрэгч, бараг театрын зан үйлтэй харьцуулахад Оросын үнэн алдартны сүмийн уламжлалаар өссөн хүмүүсийн даруу байдал, тайван байдал, даруу байдал, нэр төр, дотоод эв найрамдлыг гайхшруулдаг. Оросын атейст үзэлтнүүдийн олон үе хүртэл Христийн шашин шүтлэг биш харин албан ёсны шашин шүтлэг, шинжлэх ухааны мэдлэг, бүх нийтийн тэгш байдлын үндсэн дээр Бурхангүй нэгэн төрлийн Бурханы хаант улсыг дэлхий дээр хэрэгжүүлэх гэсэн фанатик хүслийг харуулсан. "Оросын ард түмний гол өмч бол христийн шашин шүтлэг, үүнтэй холбоотой туйлын сайн сайхныг эрэлхийлэх явдал гэж үзээд дараагийн бүлгүүдэд би Оросын ард түмний бусад шинж чанарыг энэ чухал шинж чанартай холбон тайлбарлахыг хичээх болно" гэж Лосский бичжээ. тэдний зан чанар" [ 2 ].

Лосский Оросын зан чанарын ийм үүсэлтэй шинж чанаруудыг туршлага, мэдрэмж, хүсэл зоригийн өндөр хэлбэр (хүчирхэг хүсэл зориг, хүсэл тэмүүлэл, максимализм), эрх чөлөөг хайрлах, эелдэг байдал, авъяаслаг байдал, мессианизм, миссионеризм гэж нэрлэдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр соёлын дунд хэсгийн дутагдалтай холбоотой сөрөг шинж чанаруудыг нэрлэжээ - фанатизм, экстремизм нь Хуучин итгэгчдийн дунд илэрч байсан нигилизм, танхай. Лосский Оросын үндэсний зан чанарын онцлог шинж чанаруудад дүн шинжилгээ хийхдээ Оросын ард түмний оршин тогтнох мянган жилийн туршлагыг санаж, үнэн хэрэгтээ Оросын зан чанарын чиг хандлагатай холбоотой үнэлэлт дүгнэлт өгөөгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 20-р зуун. Бидний хувьд Лосскийн бүтээлүүдэд чухал ач холбогдолтой зүйл бол үндэсний зан чанарын үндсэн шинж чанар, бусад бүх шинж чанарыг тодорхойлдог давамгайлагч бөгөөд тавигдсан асуудлын дүн шинжилгээ хийх векторыг тогтоодог.

Энэ сэдвийн орчин үеийн судлаачид 20-р зууны Оросын үндэсний зан чанарын хөгжлийн чиг хандлагыг илүү анхаарч үздэг бөгөөд Орос, Оросын ард түмний мянган жилийн түүхийн туршид эдгээр шинж чанаруудыг бүрдүүлсэн уламжлалыг үгүйсгэх аргагүй юм. . Тиймээс, V.K. Трофимов "Оросын ард түмний сэтгэл" номондоо: "Оросын ард түмний сэтгэлзүйн шинж чанарыг тодорхойлох үндэсний-бие махбодийн болон оюун санааны хүчин зүйлүүдтэй танилцах нь үндсэн зарчмуудыг тодруулах боломжийг бидэнд олгодог. дотоод чанаруудүндэсний сэтгэл зүй. Оросын ард түмний үндэсний сэтгэл зүй, үндэсний зан чанарын мөн чанарыг бүрдүүлдэг эдгээр үндсэн чанаруудыг Оросын оюун санааны чухал хүч гэж тодорхойлж болно." 3 ].

Чухал хүчнүүдийн дотроос тэрээр сэтгэцийн илрэлийн парадоксик шинж чанар (Оросын сүнсний үл нийцэх байдал), зүрх сэтгэлтэй эргэцүүлэн бодох (мэдрэмж, эргэцүүлэн бодох нь шалтгаан, шалтгаанаас давамгайлах), амьдралын импульсийн хэмжээс (Оросын сэтгэлийн өргөн) гэж үздэг. ), үнэмлэхүй, үндэсний тэсвэр хатуужил, "Бид-сэтгэл зүй" болон эрх чөлөөг хайрлах шашны хүсэл. "Оросын сэтгэлийн гүнд агуулагдах чухал хүчнүүд нь олон зууны турш эдийн засаг, улс төр, соёлын бүтээлийн эх сурвалж болж чаддаг "Үндэсний сэтгэл судлалын шинээр гарч ирж буй шинж чанарууд нь дэлхийн хөгжил цэцэглэлт, хүч чадал, Оросын эрх мэдлийг бэхжүүлэхэд тусалсан." 4 ].

F.M. Достоевский Бердяев, Лосский нараас хамаагүй өмнө Оросын ард түмний зан чанар нь үндсэн ба эрхэмсэг, ариун ба нүгэлт, "Мадоннагийн идеал" ба "Содомын идеал" -ыг хэрхэн хослуулж байгааг харуулсан бөгөөд эдгээр зарчмуудын тулааны талбар нь хүний ​​зүрх. Дмитрий Карамазовын монологт Оросын сэтгэлийн туйлшрал, хязгааргүй өргөнийг онцгой хүчтэйгээр илэрхийлсэн байдаг: "Түүнээс гадна өөр хүн, бүр илүү өндөр зүрх сэтгэлтэй, өндөр сэтгэлгээтэй хүн Мадоннагийн идеалаар эхэлж, төгсдөгийг би тэвчиж чадахгүй. Содомын идеалтай хамт байгаа хүн Мадоннагийн идеалыг үгүйсгэхгүй бөгөөд түүний зүрх сэтгэл нь залуухан, гэм зэмгүй насных шигээ үнэхээр шатаж байна. Үгүй ээ, хүн өргөн, хэтэрхий өргөн, би үүнийг нарийсгах болно." 5 ].

Тэдний нүгэлт байдлын ухамсар нь Оросын ард түмэнд оюун санааны оргилд хүрэх идеалыг өгдөг. Пушкин, Гончаров, Тургенев нарын бүтээлүүд дэх мөнхийн, үзэсгэлэнтэй бүх дүр төрхийг Оросын ард түмнээс зээлж авсан гэж Достоевский Оросын уран зохиолыг тодорхойлдог. Тэд түүнээс эвдэрсэн, худал хуурмаг, өнгөцхөн, боолчлолоор зээлсэн бүх зүйлээс ялгаатай нь энгийн байдал, цэвэр ариун байдал, эелдэг зөөлөн байдал, ухаалаг байдал, эелдэг байдлыг авчээ. Хүмүүстэй энэ холбоо нь тэдэнд ер бусын хүч чадал өгсөн.

Достоевский Оросын ард түмний өөр нэг үндсэн хэрэгцээг онцлон тэмдэглэсэн байдаг - хаа сайгүй, бүх зүйлд байнгын бөгөөд ханашгүй зовлон зүдгүүрийн хэрэгцээ. Тэр эрт дээр үеэс зовж шаналж байсан энэ цангааг нь халдвар авсан; зовлон зүдгүүрийн урсгал нь зөвхөн гадны золгүй явдал, гамшгаас үүдэлтэй төдийгүй, хүмүүсийн зүрх сэтгэлээс урган гарч ирдэг. Оросын ард түмний хувьд аз жаргалд ч зовлонгийн нэг хэсэг байх нь гарцаагүй, эс тэгвээс тэдний хувьд аз жаргал нь бүрэн дүүрэн биш юм. Тэр хэзээ ч, тэр ч байтугай түүхэн дэх хамгийн чухал мөчүүдэд ч бардам, ялсан харцтай байдаггүй, харин зөвхөн зовлон шаналалд автсан зөөлөн харцтай байдаг; тэр санаа алдаж, Их Эзэний нигүүлслийн төлөө алдар суугаа өргөв. Достоевскийн энэхүү санаа нь "Ортодоксыг ойлгодоггүй хүн Оросыг хэзээ ч ойлгохгүй" гэсэн томьёоллоор тодорхой илэрхийлэгджээ.

Үнэхээр бидний дутагдал бол бидний давуу талуудын үргэлжлэл юм. Оросын үндэсний зан чанарын туйлшралыг эерэг ба сөрөг шинж чанарыг илэрхийлдэг бүхэл бүтэн цуврал антиномууд болгон төлөөлж болно.

1. сэтгэлийн өргөн - хэлбэр дүрсгүй байх;
2. өгөөмөр сэтгэл - үрэлгэн байдал;
3. эрх чөлөөг хайрлах - сул сахилга бат (анархизм);
4. эр зориг - баясах;
5. эх оронч үзэл - үндэсний эгоизм.

Эдгээр параллелуудыг хэд дахин нэмэгдүүлж болно. I.A. Бунин "Хараал идсэн өдрүүд"-т чухал сургаалт зүйрлэл өгүүлдэг. Тариачин хэлэхдээ: Хүмүүс мод шиг, үүнээс та энэ модыг хэн боловсруулж байгаагаас хамааран дүрс, клуб хийж болно - Радонежийн Сергиус эсвэл Емелка Пугачев. 6 ].

Оросын олон яруу найрагчид Оросын үндэсний зан чанарын бүрэн дүүрэн байдлыг илэрхийлэхийг эрэлхийлсэн боловч A.K. Толстой:

Хэрэв та ямар ч шалтгаангүйгээр хайртай бол
Хэрэв та заналхийлсэн бол энэ нь тоглоом биш,
Хэрэв та маш яаруухан загнах юм бол
Хэрэв та цавчих юм бол энэ нь маш муу юм!

Хэт зоригтой хэрүүл хийвэл
Хэрэв та шийтгэх юм бол гол нь энэ
Хэрэв та уучлах юм бол бүх зүрх сэтгэлээрээ
Хэрэв найр байгаа бол найр байна!

I.A. Ильин Оросын хүний ​​хувьд хэмжээлшгүй байдал нь амьд бодит бодит байдал, түүний объект, түүний эхлэх цэг, даалгавар гэдгийг анхаарч үздэг. "Оросын сүнс ийм байна: түүнд хүсэл тэмүүлэл, хүч чадал өгөгдсөн, дүр төрх, өөрчлөлт нь түүний түүхэн чухал үүрэг юм." Оросын үндэсний зан чанарын барууны шинжээчдийн дунд эдгээр шинж чанаруудыг Германы сэтгэгч В.Шубарт хамгийн амжилттай илэрхийлжээ. Өрнөд (Прометей) ба Орос (Жонни) гэсэн хоёр эрс тэс эсрэг тэсрэг ертөнцийг үзэх үзлийг харьцуулах хамгийн их сонирхол бол Шубартын харьцуулах зорилгоор санал болгосон олон янзын тодорхой материалаар ханасан хэд хэдэн байр суурь юм. Тэдний нэгийг нь хуулбарлая. Дунд үеийн соёл, төгсгөлийн соёл. Барууны соёл бол дундын соёл. Нийгмийн хувьд дундаж давхаргад, сэтгэл зүйн хувьд тулгуурладаг сэтгэлийн байдалдунд, тэнцвэр. Түүний сайн чанар бол өөрийгөө хянах чадвар, сайн зан чанар, үр ашиг, сахилга бат юм. "Европ хүн бол зохистой, хичээнгүй, чадварлаг ажилтан, түүний мэргэжлээс гадна тэрээр алтан дундаж замыг илүүд үздэггүй. ” Материализм ба филистизм бол барууны соёлын зорилго, үр дүн юм.

Оросууд захын соёлын хүрээнд хөдөлдөг. Эндээс Оросын сэтгэлийн өргөн, хязгааргүй байдал, анархизм ба нигилизм хүртэлх эрх чөлөөний мэдрэмж; гэм буруу, нүглийн мэдрэмж; Апокалипсийн ертөнцийг үзэх үзэл, эцэст нь золиослол нь Оросын шашны ёс суртахууны гол санаа юм. Шубарт “Оросод анх ирсэн гадаадынхан ариун дагшин газарт хөл тавьж, ариун дагшин газарт хөл тавьсан мэт сэтгэгдлээсээ салж чадсангүй” гэж бичжээ... “Гэгээн Рус” гэдэг хэллэг бол “Гэгээн Рус” гэдэг үг биш. Европ дахь аялагчийг шуугиантай хэмнэл нь тэр дор нь хөдөлгөдөг, хөдөлмөрийн өндөр аялгуу нь түүний чихэнд хүрдэг, гэхдээ энэ нь бүх агуу байдал, хүч чадлаараа дэлхийн тухай дуу юм." 7 ].

Гэсэн хэдий ч Оросын үндэсний зан чанарын зарим шинж чанаруудын энгийн жагсаалт нь маш бүрэн бус эсвэл санамсаргүй байдлаар илүүдэл байх болно. Тиймээс цаашдын дүн шинжилгээ хийхдээ өөр замаар явах хэрэгтэй: Оросын зан чанарын шинж чанарыг нэгтгэн дүгнэх боломжтой хангалттай үндэслэлийг (шалгуур) тодорхойлох. Орчин үеийн шинжлэх ухааны уран зохиолд үндэсний өвөрмөц байдлыг судлахад "цус ба хөрс", эсвэл "хэл, соёл" гэж юуг тодорхойлох зарчим юу болох талаар эртнээс яригдаж ирсэн. Ихэнх судлаачид хэл, соёлд анхаарлаа хандуулдаг ч үндэсний генотип, байгаль, цаг уурын нөхцөл нь үндэсний зан чанарын шинж чанар, шинж чанарыг бүрдүүлэхтэй шууд холбоотой байдаг.

Миний бодлоор дараахь үндсэн хүчин зүйлсийг Оросын үндэсний шинж чанарыг бүрдүүлэх анхны үндэс суурь гэж үзэх ёстой.

1. Байгаль цаг уур;
2. Угсаатны гарал үүсэл;
3. Ард түмний түүхэн оршин тогтнол, Оросын геополитикийн байр суурь;
4. Нийгмийн хүчин зүйл (хаан засаглал, хамт олон, олон үндэстэн ястан);
5. Орос хэл, Оросын соёл;
6. Ортодокси.

Энэ захиалга огт санамсаргүй биш юм. Хүчин зүйлийн дүн шинжилгээ нь гадаад, материаллаг, физик, цаг уурын хүчин зүйлсээс эхэлж, үндэсний зан чанарын давамгайлсан шинж чанарыг тодорхойлох оюун санааны, гүн гүнзгий хүчин зүйлүүдээр төгсөх ёстой. Оросын ард түмний шашин шүтлэг (Н.О. Лосский) нь Ортодокс Христийн шашинд үндэслэсэн бөгөөд энэ асуудлын ихэнх судлаачид Оросын зан чанарын гүн гүнзгий үндэс суурь гэж үздэг. Иймээс эдгээр хүчин зүйлсийн ач холбогдлын дарааллыг өсөх шугамаар байрлуулна.

Үндэстний өвөрмөц байдал, Оросын зан чанарт заналхийлж, сорилтууд байгаа нь дамжиггүй. Дүрмээр бол тэдгээр нь объектив, субъектив агуулгатай бөгөөд үймээн самуун, хувьсгал, нийгмийн хямрал, хямралын үед сөрөг нөлөөллийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг. Оросын үндэсний өвөрмөц байдлын оршин тогтнолд заналхийлж буй анхны объектив хандлага нь 20-р зууны төгсгөлд ЗСБНХУ (түүхэн Орос) задран унасантай холбоотой байв , улмаар тэдний үндэсний онцлог. Хоёрдахь объектив хандлага нь эдийн засгийн "шинэчлэл" -тэй холбоотой бөгөөд энэ нь үнэн хэрэгтээ бүхэл бүтэн улсын эдийн засгийг бүрэн сүйрүүлж, цэрэг-аж үйлдвэрийн цогцолборыг сүйтгэж, олон тооны судалгааны хүрээлэнгүүдийг устгасан юм. улс орны хөгжлийн тэргүүлэх чиглэлийг хэдэн арван жилээр хангах. Үүний үр дүнд Зөвлөлтийн дараахь Оросын эдийн засаг муухай, нэг талыг барьсан шинж чанартай болсон - энэ нь бүхэлдээ нүүрсустөрөгч (газрын тос, байгалийн хий) олборлох, экспортлох, түүнчлэн бусад төрлийн түүхий эдийг экспортлоход суурилдаг. - хар ба өнгөт металл, мод гэх мэт.

Гурав дахь зорилтот чиг хандлага нь төрөлт бага, үр хөндөлт их, дундаж наслалт бага, зам тээврийн осол, архидалт, хар тамхинд донтох, амиа хорлох болон бусад ослоос үүдэлтэй нас баралт өндөртэй холбоотой Оросын ард түмний хүн ам цөөрөх явдал юм. Сүүлийн 15 жилийн хугацаанд Оросын хүн ам жил бүр 700-800 мянган хүнээр буурч байна. Оросын ард түмний хүн ам хомсдох нь дээр дурдсан объектив хандлагын үр дагавар бөгөөд Кавказ, Төв Ази, Хятадаас ихэвчлэн хяналтгүй шилжин суурьших урсгал огцом нэмэгдэхэд хүргэдэг. Өнөөдөр Москвагийн сургуулийн сурагчдын 12.5 хувь нь азербайжанчууд байна. Хэрэв цагаачлалын бодлогыг хатуу хянахгүй бол ирээдүйд энэ үйл явц нь Оросын ард түмнийг цагаачдаар солих, Оросын үндэсний онцлогийг нүүлгэн шилжүүлэх, мөхөхөд хүргэнэ. Хүн амын хомсдол нь 90-ээд оны хямралын үйл явцын үр дагавар юм. XX зуун.

Оросын үндэсний өвөрмөц байдлын оршин тогтнолд заналхийлэхэд хүргэдэг субьектив хандлагыг өвөрмөц байдлын алдагдал гэж дүгнэж болно. Гэсэн хэдий ч, энэ заалтыг тайлж, нарийвчлан гаргах шаардлагатай. Өөрийгөө таниулах чадвараа алдах нь Оросын үндэсний өөрийгөө танин мэдэхүйн ертөнцийг барууны загварын дагуу үндэсний өөрийгөө танин мэдэхүй, Оросын зан чанарыг өөрчлөхөд чиглэсэн гадны нөлөөллөөр Оросын үндэсний өөрийгөө танин мэдэхүйн ертөнц рүү довтлохтой холбоотой юм: боловсролын салбарт - элсэлт. Болонийн дүрэмд; соёлын салбарт - Оросын соёлын уламжлалт жишээг поп соёл, псевдо соёлоор солих; шашны салбарт - протестантизм, оккультизм болон бусад Христийн шашны эсрэг урсгалуудтай холбоотой янз бүрийн шашны урсгалыг нэвтрүүлэх; урлагийн салбарт - янз бүрийн халдлага авангард хөдөлгөөнүүд, урлагийн агуулгыг үл тоомсорлох; философийн салбарт - үндэсний сэтгэлгээ, уламжлалын өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг үгүйсгэдэг постмодернизмын урд талын довтолгоо.

Үндэсний онцлогийг үгүйсгэх арга зам хэр олон янз байдгийг бид өдөр бүр хэвлэл мэдээллийн янз бүрийн нэвтрүүлгүүдээс харж байна. Тэдний дундаас хамгийн аюултай нь орософоби буюу Оросын соёл, үндэсний онцлог, Оросын ард түмнийг үгүйсгэх, үл тоомсорлох явдал юм. Орос үндэстний онцлогийг манай улсад сүүлийн арав хагас жилийн турш нэвтрүүлсэн барууны сэтгэлгээгээр солих юм бол Оросын ард түмэн “хүн ам”, угсаатны зүйн материал, орос хэл болон хувирна гэж таамаглаж болно. Ирээдүйд Оросын соёл нь үхсэн хэлүүдийн (эртний Грек, Латин) хувь заяаг хуваалцаж магадгүй юм. Соёлыг үндэстэнгүй болгож, үндэсний ухамсрыг дарангуйлж, хошин шогийн ухамсар болгон хувиргах, Оросын түүхийг гуйвуулах, бидний ялалтыг гутаан доромжлох, батлан ​​хамгаалах ухамсрыг намжаах нь өдөр тутмын үзэгдэл болж байна.

Тус улсын эдийн засгийн таагүй нөхцөл байдал, 20-р зууны сүүл үеийн улс төрийн байнгын хямрал, гэмт хэргийн нөхцөл байдал нь "тархины урсгал" буюу эрдэмтдийг бусад, илүү хөгжингүй орнууд руу бөөнөөр нь цагаачлахад хүргэв. Гадаадад явсан эрдэмтэд АНУ, Канад, Герман болон бусад барууны орнуудын судалгааны төв, их сургуулиудыг дүүргэсэн. ОХУ-ын ШУА-ийн мэдээлснээр 15 жилийн хугацаанд 200 мянга орчим эрдэмтэн, түүний дотор 130 мянган шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, 20 мянга орчим шинжлэх ухааны докторууд эх орноо орхин явсан байна. Үнэндээ энэ бол сүйрэл, бараг бүрэн алдагдал юм оюуны өмчулс орнууд. Авьяаслаг төгсөгчид шилдэг их сургуулиудОросууд баян бизнесийн корпорацууд руу явах эсвэл гадаад руу явах хандлагатай байдаг. Энэ нь RAS судалгааны ажилчдын дунд насны түвшинг алдахад хүргэсэн. Өнөөдөр Оросын ШУА-ийн шинжлэх ухааны докторуудын дундаж нас 61 байна. "Тархины урсгал", шинжлэх ухааны боловсон хүчнийг тогтмол хөгшрүүлж, нөхөх боломжгүй, олон тооны тэргүүлэх шинжлэх ухааны сургуулиуд алга болж, сэдвүүд доройтож байна. шинжлэх ухааны судалгаа [8 ].

Оросын үндэсний үзлийг элэгдэлд оруулах эдгээр сөрөг хандлагыг бид хэрхэн эсэргүүцэх вэ?

Нэгдүгээрт, Оросын үндэсний ашиг сонирхолд нийцсэн, Оросын соёл, сургууль, их дээд сургуулийн боловсрол, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхэд үндэсний аюулгүй байдлын хязгаарыг харгалзан үзэх ёстой урт хугацааны түүхэн хэтийн төлөвийн тэнцвэртэй хөтөлбөр (үзэл суртал) хэрэгтэй. ард түмний ёс суртахуун, шашин шүтлэг, угсаатны үнэт зүйлсийг хамгаалах. Үүний зэрэгцээ ийм үзэл суртлын хөтөлбөрт манай улсын тусгаар тогтнолыг зохих түвшинд хангах эдийн засаг, хөдөө аж ахуй, цэрэг-аж үйлдвэрийн цогцолбор болон үйлдвэрлэлийн бусад салбарыг хөгжүүлэх хэтийн төлөвийг тусгасан байх ёстой. Ерөнхийлөгч Д.А-ын Тамгын газрын боловсруулж хэрэгжүүлсэн “Үндэсний төсөл” гэх Медведев нь маш хуваагдмал бөгөөд бүх нийтийн үндэсний хөтөлбөрийн шинж чанартай байдаггүй. I.A бичсэнчлэн Ильин, Орост ангийн үзэн ядалт, намын тэмцэл, ганц биеийг нь задлах шаардлагагүй, урт хугацааны хариуцлагатай санаа хэрэгтэй. Тэгээд ч энэ санаа нь хор хөнөөлтэй биш, харин эерэг, төрийн өмч юм. Энэ бол Оросын ард түмэнд үндэсний оюун санааны шинж чанарыг төлөвшүүлэх санаа юм. “Энэ санаа нь төр-түүх, төр-үндэсний, төр-шашин байх ёстой Оросын хувь заяанд - энэ нь Оросын ард түмний бүх үеийнхэнд гэрэлтэж, тэдний амьдралыг утга учиртай болгож, тэдэнд баяр баясгалантай байх ёстой." 9 ]. Өнөөдөр ийм ирээдүйтэй хөтөлбөрүүдийг боловсруулах туршлага аль хэдийн бий [ 10 ].

Хоёрдугаарт, хүсэл эрмэлзэл нь Орос, Оросын ард түмний үндэсний ашиг сонирхолд нийцэх Оросын үндэсний элитийг сургах шаардлагатай байна. Гадаадын үндэсний болон эсрэг тэсрэг элит улс орныг өөр хувьсгал руу (үндсэндээ эрх мэдэл, өмчийн дахин хуваарилалт руу), эсвэл Ф.М. Достоевский хэдэн арван жилд нэг удаа "таталтаас ангижрах" болно, өөрөөр хэлбэл. дараагийн хямралын нөхцөл байдлыг хэрэгжүүлэх. ОХУ-ын хувьд эмгэнэлт 90-ээд оны туршлага харуулж байна. XX зуунд ийм элит буюу "Чикагогийн хөвгүүд" улс орны үндэсний ашиг сонирхолд харшилж, Орост дайсагнасан гадны хүчнүүд удирдаж, удирдаж байв.

Гуравдугаарт, Оросын ард түмний шинэ үеийг эх орноо хайрлах сэтгэл, эх оронч үзлээр хүмүүжүүлэх шаардлагатай бөгөөд энэ нь боловсрол, хүмүүжлийн тогтолцоог бүхэлд нь үндсээр нь өөрчлөхийг шаарддаг. Зөвхөн энэ тохиолдолд л орчин үеийн үндэсний нигилизм, орософобигийн сөрөг үр дагаврыг даван туулж чадна. "Амьдралаас бүхнийг ав!" уриан дор хүмүүжсэн "Пепси үеийнхэн" 90-ээд оны хор хөнөөлтэй үйл явцын нийгмийн бүтээгдэхүүн юм.

Дөрөвдүгээрт, Оросын үндэсний зан чанарын сөрөг шинж чанаруудтай тэмцэх шаардлагатай - анархизм ба хэт туйлшрал, эмх замбараагүй байдал, "боломжийг найдах", албан ёсны байдал, танхай байдал, хайхрамжгүй байдал, системтэй ажиллах зуршил алдагдах зэрэг нь ихэнх тохиолдолд үр дүнд хүрсэн. сүүлийн нэг жил хагасын хямралын үзэгдэл. Энэхүү тэмцлийг “хувьсгалт сэтгэлийн тэсрэлт”-ээр бус, харин тууштай сахилга бат, тасралтгүй өөрийгөө хянах, тэвчээр ба тэсвэр тэвчээр, оюун санааны саруул ухаан, дуулгавартай байдлыг хөгжүүлэх замаар явуулах ёстой. С.Н. Булгаков христийн даяанчлалын тухай өгүүлсэн бөгөөд энэ нь өөрийгөө тасралтгүй хянах, өөрийнхөө доод нүгэлт талуудтай тэмцэх, сүнсний даяанчлал юм. Зөвхөн энэ замаар л Оросын үндэсний зан чанарын сөрөг хандлагыг тодорхой хэмжээгээр саармагжуулах боломжтой бөгөөд энэ нь түүхэн үймээн самууны эрин үед "хүний ​​сэтгэлийн газар доорх" ард түмний үндсэн хүчийг устгахад хүргэдэг. урд. Хүмүүс бие махбодын оршин тогтнохын ирмэг дээр (тэр ч байтугай түүнээс цааш) байх үед тэднээс өндөр ёс суртахууны зан үйлийг дагаж мөрдөхийг шаардах нь хэцүү байдаг. Үүнд нийгэм, улс төр, эдийн засгийн шинж чанартай, гэхдээ юуны түрүүнд оюун санааны арга хэмжээ шаардлагатай. Зөвхөн энэ тохиолдолд Орос, Оросын ард түмэн, тэдний үндэсний онцлогийг хөгжүүлэхэд амжилттай, эерэг үр дүнд хүрэх найдвар бий.

Хэрэв Оросын ард түмэн хангалттай үндэсний болон нийгмийн дархлаатай бол тэд дахин өөрийн үндэсний онцлогт буцаж ирнэ. Түүхэн туршлага бидэнд үйл явдлыг өөдрөгөөр төсөөлөх хангалттай үндэслэлийг өгдөг. Орос, Оросын ард түмэн хамгийн хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулж, түүхийн сорилтод зохистой хариултыг олсон. Хамгийн гүн гүнзгий зөрчилдөөнийг илчилсэн Достоевскийн Оросын үндэсний зан чанарыг задлан шинжилсэн нь Оросын ард түмэнд унасан уналтын ангал тэднийг тайвшруулж, дахин өөрийгөө устгах үе шатыг даван туулах итгэл найдвар төрүүлж байна. наманчлал, зовлон зүдгүүрийг туулах.

Эндээс асуулт өөрийн эрхгүй урган гарч ирнэ: 20-р зууны эхэн үед эерэг шинж чанаруудын зэрэгцээ сөрөг шинж чанартай Оросын ард түмэн хэрхэн уруу татагдсан бэ? Оросыг хувьсгалт өөрчлөн байгуулах үзэл санаа, шашингүйн үзлийн үр дүнд засгийн газар устгах, сүм хийдийг устгах, өвөг дээдсийнхээ итгэлийг үгүйсгэх, ард түмний сэтгэл санааг ядууруулсан. Энэ асуултын хариултыг бид Достоевскийгээс олдог. Түүний бодлоор орос хүний ​​хувьд хэмжүүр болгоныг бүх зүйлд мартах нь ердийн зүйл юм. Хайр дурлал, дарс, баяр баясгалан, бардамнал, атаа жөтөө ч бай - энд Оросын зарим хүмүүс өөрсдийгөө бараг харамгүй бууж өгч, бүх зүйлийг эвдэж, бүх зүйл, гэр бүл, зан заншил, бурханаас татгалзахад бэлэн байдаг. "Энэ бол ирмэгийг давах, хөлдсөн мэдрэмж, ангалд хүрч, дундуур нь дүүжлэх, ангал руу харах, онцгой тохиолдолд, гэхдээ ихэнхдээ галзуу юм шиг өөрийгөө түүн рүү шидэх хэрэгцээ юм. дээшээ доошоо хүн.

Энэ нь хүнийг үгүйсгэх хэрэгцээ, заримдаа хамгийн үгүйсгэдэггүй, хүндэтгэлтэй, бүх зүйлийг үгүйсгэх, түүний зүрх сэтгэлийн хамгийн чухал бунхан, түүний хамгийн бүрэн төгс идеал, бүхэл бүтэн ард түмний бунхан, одоо байгаа бүхэл бүтэн байдал юм. тэр зөвхөн гайхаж байсан бөгөөд энэ нь түүнд ямар нэгэн байдлаар тэвчихийн аргагүй ачаа болж хувирсан юм, - гэж Достоевский Оросын ард түмний өөрийгөө үгүйсгэх, өөрийгөө устгах шинж чанарыг ингэж тодорхойлдог. үндэсний шинж чанар. -Гэхдээ ижил хүч чадал, хурдтай, өөрийгөө хамгаалах, гэмших хүсэл тэмүүллээр орос хүн, тэрчлэн бүх ард түмэн өөрийгөө авардаг бөгөөд ихэвчлэн сүүлчийн эгнээнд хүрэх үед, өөрөөр хэлбэл тэнд байх үед. өөр явах газар алга. Гэхдээ онцгой шинж чанар нь урвуу түлхэлт, өөрийгөө сэргээх, өөрийгөө аврах түлхэлт нь өмнөх түлхэлтээс үргэлж илүү ноцтой байдаг - өөрийгөө үгүйсгэх, өөрийгөө устгах импульс. Энэ нь үргэлж өчүүхэн хулчгар байдлаас болж тохиолддог; Харин орос хүн асар их, нухацтай хичээл зүтгэлээр сэргээн босголтын ажилд орж, өмнөх сөрөг хөдөлгөөнийг өөрийгөө үл тоомсорлон хардаг." 11 ].

Эцэст нь хэлэхэд, Оросын үндэсний зан чанарын үндсэн шинж чанаруудын жагсаалтад дахин орцгооё. Оросын байгаль, цаг уурын нөхцөл байдал нь Оросын ард түмний тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, өгөөмөр зан чанар, шаргуу хөдөлмөр зэрэг шинж чанаруудыг бүрдүүлсэн. Эндээс л ард түмний хүсэл тэмүүлэл, “уугуул” зан гарч ирдэг. Оросын олон үндэстэн, олон шашин шүтлэгтэй байдал нь Оросын ард түмэнд ахан дүүс, бусад хэл, соёлд тэвчээр (хүлцээтэй байдал), аминч бус байдал, хүчирхийлэлгүй байдлыг бий болгосон. Оросын ард түмний түүхэн оршин тогтнол, Оросын геополитикийн байр суурь нь үндэсний тэсвэр тэвчээр, эрх чөлөөг хайрлах, золиослох, эх оронч үзэл зэрэг шинж чанаруудыг бий болгосон. Оросын ард түмний оршин тогтнох нийгмийн нөхцөл байдал - хаант засаглал, нийгэмлэг нь хаант засаглалын шударга ёс, эвлэрэл, хамтын ажиллагаа, харилцан туслалцаа үзүүлэх мэдрэмжийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Оросын ард түмэнд шашин шүтлэг, туйлын сайн сайхны төлөөх хүсэл эрмэлзэл, хөршөө хайрлах (ах дүүгээ) хайрлах, даруу байдал, даруу байдал, нүгэл, төгс бус байдлыг ухамсарлах, золиослох (амь насаа өгөхөд бэлэн байх) Оросын үндэсний өвөрмөц байдлын гол давамгайлагч болох Ортодокси найз нөхдийнхөө төлөө), эвлэрэл, эх оронч үзэл. Эдгээр чанарууд нь сайн мэдээний сайн сайхан, үнэн, нигүүлсэл, энэрэн нигүүлсэхүйн үзэл санааны дагуу бий болсон. Эндээс бид Оросын хүч чадал, тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, Оросын ард түмний золиослолын хүч чадлын шашны эх сурвалжийг олж харах ёстой.

Орос хүн бүр өөрийн үндэсний зан чанарын сөрөг шинж чанарыг тодорхой мэддэг байх ёстой. Оросын сэтгэлийн өргөн, хязгааргүй байдал нь ихэвчлэн максимализмтай холбоотой байдаг - бүх зүйл эсвэл юу ч биш. Сул сахилга бат нь зугаа цэнгэл, анархизмд хүргэдэг; Эндээс хэт даврагч, бослого, танхай, терроризмд хүрэх аюултай зам байдаг. Сэтгэлийн хязгааргүй байдал нь үнэт зүйлсийн зоригтой сорилын эх сурвалж болдог - атеизм, уламжлалыг үгүйсгэх, үндэсний нигилизм. Өдөр тутмын амьдралд угсаатны эв нэгдэл байхгүй, "овгийн зөн билэг" сул дорой байдал, "гадныхны" өмнө эв нэгдэлгүй байдал нь Орос хүнийг эв нэгдэл, бардам зан, харгис хэрцгий зангаараа цагаачдын хувьд хамгаалалтгүй болгодог. Тиймээс өнөөдөр Орост цагаачид оросуудаас илүү эзэн мэт санагддаг. Өөрийгөө сахилга батгүй байлгах нь ихэвчлэн системтэй ажиллаж, зорилгодоо хүрэх чадваргүй болоход хүргэдэг. Дээр дурдсан дутагдал нь үймээн самуун, хувьсгал болон бусад хямралын нийгмийн үзэгдлийн үед олон дахин нэмэгддэг. Утгагүй байдал, уруу таталтанд өртөх хандлага нь Оросын ард түмнийг улс төрийн адал явдал хайгчид, бүх талын луйварчдын гарт тоглоом болгож, бүрэн эрхт байдлын дархлааны хүчийг алдаж, тэднийг танхайрагч, сонгогч, олон түмэн болгон хувиргадаг. сүргийн сэтгэлгээгээр. Энэ бол бүх нийгмийн эмх замбараагүй байдал, гамшгийн үндэс юм.

Гэсэн хэдий ч сөрөг шинж чанарууд нь Оросын зан чанарын үндсэн, давамгайлсан шинж чанарыг илэрхийлдэггүй, харин эерэг чанаруудын эсрэг тал, тэдний гажуудлыг илэрхийлдэг. Үндэсний зан чанарын сул шинж чанаруудын талаар тодорхой төсөөлөл нь орос хүн бүрт тэдэнтэй тэмцэх, тэдний нөлөөг арилгах, саармагжуулах боломжийг олгоно.

Өнөөдөр Оросын үндэсний зан чанарыг судлах сэдэв маш их хамааралтай байна. 20-р зууны төгсгөлд байнгын нийгмийн хямралын нөхцөлд - XXI зууны эхлэлОлон зууны туршид Оросын ард түмэн гутаан доромжилж, гүтгэж, амин чухал хүч чадлаа алдсан үед тэдний гавьяа, түүний дотор Оросын үндэсний шинж чанарыг судлах түвшинд баталгаажуулах шаардлагатай байна. Гагцхүү энэ замаар л цаг үеийг холбож, уламжлал, өвөг дээдсийнхээ баатар, удирдагч, зөнч, эрдэмтэн, сэтгэгчдийн үйлс, үндэсний ариун дагшин, үнэт зүйл, бэлгэдэлд хандсанаар хэрэгжинэ. Үндэсний уламжлалд хандах нь хүн бүр итгэл, найдвар, хайр, хүсэл зориг, эх орон - Ариун Орост үйлчлэх үлгэр дуурайл болох эдгээх эх сурвалжид хүрэхтэй адил юм.
Копалов Виталий Ильич, УСУИС-ийн IPPC-ийн Философийн тэнхимийн профессор. А.М.Горький, философийн ухааны доктор

Тэмдэглэл:

1 - Лосски Н.О. Оросын ард түмний зан чанар. Тариалах. 1957. Ном. 1. Х.5.
2 - Мөн түүнчлэн. P.21.
3 - Трофимов В.К. Оросын ард түмний сэтгэл: Байгалийн түүхэн нөхцөл байдал ба чухал хүч. - Екатеринбург, 1998. P.90.
4 - Мөн түүнчлэн. Х.134-135.
5 - Достоевский Ф.М. Ах дүү Карамазов // Достоевский Ф.М. Бүрэн цуглуулга Оп. 30 ботид T. XIV. - Л., 1976. П.100.
6 - Бунин И.А. Хараал идсэн өдрүүд. - М., 1991. Х.54.
7 - Шубарт V. Европ ба Дорнодын сүнс. - М., 1997. Х.78.
8 - Оросын биед арван дөрвөн хутга // Маргааш. - 2007. - No 18 (702).
9 - Ильин И.А. Бидний ирээдүйн бүтээлч санаа // Ильин I.A. Цуглуулга Оп. В. 10 боть T. 7. - М., 1998. С.457-458.
10 - Харна уу: Оросын сургаал ("Сергиус төсөл"). Ерөнхий редакцийн дор. А.Б. Кобяков ба В.В. Аверьянова. - М., 2005. - 363 х.
11 - Достоевский Ф.М. Зохиолчийн өдрийн тэмдэглэл. Онцлох хуудсууд. - М., 1989. П.60-61.

Эдгээр бүх мөчүүд нь Оросын үндэсний өвөрмөц шинж чанарыг бүрдүүлсэн бөгөөд үүнийг хоёрдмол утгагүй үнэлэх боломжгүй юм.

Эерэг чанаруудын дунд нинжин сэтгэл, түүний хүмүүст харьцах илрэлийг ихэвчлэн сайн сайхан сэтгэл, эелдэг байдал, чин сэтгэл, хариу үйлдэл, эелдэг байдал, нигүүлсэл, өгөөмөр сэтгэл, өрөвч сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл гэж нэрлэдэг. Тэд мөн энгийн, нээлттэй байдал, үнэнч шударга байдал, хүлээцтэй байдлыг онцлон тэмдэглэдэг. Гэхдээ энэ жагсаалтад бардамнал, өөртөө итгэх итгэлийг оруулаагүй болно - тухайн хүний ​​өөртөө хандах хандлагыг илэрхийлдэг шинж чанарууд нь оросуудын "бусдад" хандах хандлага, тэдний нэгдмэл байдлыг илтгэдэг.

Оросуудын ажилд хандах хандлага их өвөрмөц. Оросын ард түмэн хөдөлмөрч, үр ашигтай, тэсвэр хатуужилтай боловч ихэнхдээ залхуу, хайхрамжгүй, хайхрамжгүй, хариуцлагагүй, үл тоомсорлож, хайхрамжгүй байдаг. Оросуудын шаргуу хөдөлмөр нь ажил үүргээ шударга, хариуцлагатай гүйцэтгэх замаар илэрдэг боловч санаачлага, бие даасан байдал, багаас ялгарах хүсэл эрмэлзэл биш юм. Хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал нь Оросын нутаг дэвсгэрийн өргөн уудам газар нутаг, түүний баялаг шавхагдашгүй байдалтай холбоотой бөгөөд энэ нь зөвхөн бидэнд төдийгүй бидний үр удамд хангалттай байх болно. Бидэнд бүх зүйл маш их байгаа тул бид юунд ч харамсдаггүй.

"Сайн хаанд итгэх итгэл" бол албан тушаалтан, газар өмчлөгчидтэй харьцахыг хүсдэггүй, харин хаанд (Ерөнхий нарийн бичгийн дарга, Ерөнхийлөгч) өргөдөл бичихийг илүүд үздэг Оросын ард түмний эртний хандлагыг илэрхийлдэг оросуудын оюун санааны онцлог юм. Муу түшмэлүүд сайн хааныг мэхэлж байна гэж чин сэтгэлээсээ итгэж байсан ч та түүнд үнэнийг хэлэхэд л хангалттай, тэгвэл бүх зүйл тэр даруй сайхан болно. Хэрэв та сайн ерөнхийлөгчөө сонговол Орос тэр дороо цэцэглэн хөгжсөн улс болно гэсэн итгэл үнэмшил хэвээр байсаар байгааг сүүлийн 20 гаруй жилийн ерөнхийлөгчийн сонгуулийн эргэн тойрон дахь сэтгэл хөдөлгөм нотолж байна.

Улс төрийн үлгэр домогт тэмүүлэх нь бас нэг зүйл онцлог шинжОросын ард түмэн Оросын үзэл санаа, Орос ба Оросын ард түмний түүхэн дэх онцгой эрхэм зорилгын үзэл санаатай салшгүй холбоотой. Оросын ард түмэн дэлхий дахинд зөв замыг харуулах хувь тавилантай (энэ зам ямар байх ёстойгоос үл хамааран - жинхэнэ Ортодокси, коммунист эсвэл Евразийн үзэл санаа) нь аливаа золиослол (өөрсдийн үхлийг оролцуулан) хийх хүсэл эрмэлзэлтэй хослуулсан. тавьсан зорилгодоо хүрэхийн нэр. Санаа хайж байхдаа хүмүүс туйлширсан: тэд ард түмэн рүү очиж, дэлхийн хувьсгал хийж, коммунизм, социализмыг "хүний ​​дүрээр" байгуулж, урьд өмнө устгасан сүмүүдийг сэргээв. Үлгэр домог өөрчлөгдөж болох ч тэдний сэтгэл татам байдал хэвээр байна. Тиймээс үндэсний нийтлэг шинж чанаруудын нэг бол итгэл үнэмшил юм.

"Санамсаргүй байдлаар" сэтгэх нь Оросын бас нэг шинж чанар юм. Энэ нь Оросын хүний ​​​​амьдрал, үндэсний шинж чанарт нэвтэрч, улс төр, эдийн засагт илэрдэг. "Магадгүй" нь идэвхгүй байдал, идэвхгүй байдал, хүсэл зориггүй байдал (орос зан чанарын шинж чанаруудын нэг гэж нэрлэдэг) нь болгоомжгүй зан авираар солигдсоноор илэрхийлэгддэг. Түүгээр ч барахгүй эцсийн мөчид "Аянга цахих хүртэл хүн өөрийгөө гатлахгүй" гэж хэлэх болно.

Оросын "магадгүй" гэдгийн эсрэг тал нь Оросын сэтгэлийн өргөн юм. F.M-ийн тэмдэглэснээр. Достоевский "Оросын сэтгэл нь өргөн уудам байдлаас шалтгаалсан" боловч манай орны өргөн уудам орон зайд бий болсон өргөн цар хүрээний цаана эр зориг, залуу нас, худалдаачны цар хүрээ, өдөр тутмын болон улс төрийн нөхцөл байдлын гүн гүнзгий үндэслэлтэй буруу тооцоо байхгүй байгааг нуудаг. .

Оросын соёлын үнэт зүйлс нь Оросын нийгэмлэгийн үнэт зүйл юм.

Аливаа хувь хүний ​​оршин тогтнох үндэс, угтвар нөхцөл болох “энх тайван” гэдэг нь нийгэм өөрөө хамгийн эртний бөгөөд хамгийн чухал үнэт зүйл юм. "Энх тайван"-ын төлөө хүн бүх зүйлээ, тэр дундаа амьдралаа золиослох ёстой. Үүнийг зөвхөн хувь хүний ​​ашиг сонирхлыг олон нийтийн ашиг сонирхолд захируулах нь Оросын ард түмэн бие даасан угсаатны хувьд оршин тогтнох боломжийг олгосон үед Орос улс түүхийнхээ нэлээд хэсгийг бүслэгдсэн цэргийн хуарангийн нөхцөлд амьдарч байсантай холбон тайлбарлаж байна. .

Оросын соёлд нэгдлийн ашиг сонирхол нь хувь хүний ​​ашиг сонирхлоос үргэлж дээгүүр байдаг тул хувийн төлөвлөгөө, зорилго, ашиг сонирхол нь амархан дарагддаг. Гэвч хариуд нь орос хүн өдөр тутмын зовлон зүдгүүртэй (харилцан хариуцлагын нэг төрөл) тулгарах үед "дэлхийн" дэмжлэгт найдаж байна. Үүний үр дүнд Орос хүн ашиг тусаа өгөхгүй нийтлэг шалтгааны төлөө хувийн асуудлаа дургүйцэлгүйгээр хойш тавьдаг бөгөөд энэ нь түүний сэтгэл татам байдал юм. Орос хүн эхлээд өөрийнхөө бодвол илүү чухал нийгмийн бүхэл бүтэн асуудлыг зохицуулах ёстой гэдэгт бат итгэлтэй байдаг бөгөөд дараа нь энэ нь бүхэлдээ өөрийн үзэмжээр түүний талд үйлчилж эхэлнэ. Оросын ард түмэн бол нийгэмтэй л хамт байж чадах нэгдэлчид юм. Тэр түүнд тохирсон, түүнд санаа зовдог бөгөөд үүний төлөө тэр түүнийг дулаан, анхаарал, дэмжлэгээр хүрээлүүлдэг. Хүн болохын тулд орос хүн эвлэрэх чадвартай байх ёстой.

Шударга ёс бол Оросын соёлын өөр нэг үнэт зүйл бөгөөд багийн амьдралд чухал ач холбогдолтой юм. Энэ нь анх хүмүүсийн нийгмийн тэгш байдал гэж ойлгогдож, газартай холбоотой эдийн засгийн тэгш байдал (эрэгтэйчүүд) дээр суурилдаг байв. Энэ үнэ цэнэ нь чухал ач холбогдолтой боловч Оросын нийгэмд зорилтот үнэ цэнэ болсон. Нөхөрлөлийн гишүүд "дэлхийн" эзэмшиж буй газар, түүний бүх баялгаас бусадтай адил хувь эзэмших эрхтэй байв. Ийм шударга ёс бол Оросын ард түмний амьдарч, тэмцэж байсан Үнэн юм. Үнэн-үнэн, үнэн-шударга ёсны хоорондох алдарт маргаанд шударга ёс ялсан. Орос хүний ​​хувьд энэ нь үнэндээ яаж байсан эсвэл байгаа нь тийм ч чухал биш юм; юу байх ёстой нь илүү чухал. Мөнхийн үнэний нэрлэсэн байр суурийг (Оросын хувьд эдгээр үнэн нь үнэн ба шударга ёс байсан) хүмүүсийн бодол санаа, үйлдлээр үнэлдэг байв. Зөвхөн тэд л чухал, эс тэгвээс ямар ч үр дүн, ашиг тус нь тэднийг зөвтгөж чадахгүй. Хэрэв төлөвлөсөн зүйлээс юу ч гарахгүй бол санаа зовох хэрэггүй, учир нь зорилго нь сайн байсан.

Хувь хүний ​​эрх чөлөөний хомсдол нь Оросын нийгэмд тэгш хуваарилалт, үе үе дахин хуваарилалт, зураастай байсан нь хувь хүний ​​​​хувьд хувь хүний ​​​​үзэл баримтлалыг илэрхийлэх боломжгүй байсантай холбоотой байв. Хүн тухайн газрын эзэн байгаагүй, түүнийгээ худалдах эрхгүй, тариа тарих, хураах цаг хугацаа, газар дээр нь тариалж болох зүйлээ сонгох эрх чөлөөтэй байсангүй. Ийм нөхцөлд хувь хүний ​​ур чадварыг харуулах боломжгүй байв. Орос улсад үүнийг огт үнэлдэггүй байв. Тэд Англид Лефтиг хүлээн авахад бэлэн байсан нь санамсаргүй хэрэг биш боловч тэрээр Орост бүрэн ядууралд нас баржээ.

Яаралтай олон нийтийн үйл ажиллагааны зуршил (зовлон) нь хувь хүний ​​эрх чөлөөний дутагдалаас үүдэлтэй байв. Энд шаргуу хөдөлмөр, баярын уур амьсгал хачирхалтай хослуулсан. Баярын уур амьсгал нь хүнд ачаа үүрэх, эдийн засгийн үйл ажиллагаанд маш сайн эрх чөлөөг өгөхөд хялбар болгосон нэг төрлийн нөхөн олговор байсан байх.

Эрх тэгш байдал, шударга ёсны үзэл санаа давамгайлсан нөхцөлд баялаг үнэ цэнэ болж чадахгүй байв. Орост "Чи зөв хөдөлмөрөөр чулуун танхим барьж болохгүй" гэсэн зүйр үг маш их алдартай байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Баялгийг нэмэгдүүлэх хүсэл нь нүгэл гэж тооцогддог байв. Ийнхүү Оросын хойд тосгонд худалдааны эргэлтийг зохиомлоор удаашруулсан худалдаачдыг хүндэтгэдэг байв.

Орос улсад хөдөлмөр өөрөө үнэ цэнэ биш байсан (жишээлбэл, протестант улсуудаас ялгаатай). Мэдээжийн хэрэг, хөдөлмөрийг үгүйсгэхгүй, түүний ашиг тусыг хаа сайгүй хүлээн зөвшөөрдөг, гэхдээ энэ нь хүний ​​дэлхийн дуудлага, түүний сэтгэлийн зөв бүтцийг автоматаар биелүүлэх хэрэгсэл гэж үздэггүй. Тиймээс Оросын үнэт зүйлсийн тогтолцоонд хөдөлмөр нь "Ажил бол чоно биш, ой руу зугтахгүй" гэсэн дэд байрыг эзэлдэг.

Ажилдаа чиглээгүй амьдрал нь Оросын хүнд оюун санааны эрх чөлөөг (хэсэгчлэн хуурмаг) өгсөн. Үргэлж өдөөдөг байсан бүтээлч байдалхүний ​​дотор. Үүнийг баялаг хуримтлуулахад чиглэсэн байнгын, шаргуу хөдөлмөрөөр илэрхийлэх боломжгүй боловч бусдыг гайхшруулсан (далавч, модон унадаг дугуй, мөнхийн хөдөлгөөнт машин гэх мэт) ажилд амархан хувирсан. эдийн засагт ямар ч ач холбогдолгүй үйлдлүүд хийсэн. Эсрэгээрээ эдийн засаг энэ үзэл баримтлалд захирагдах нь олонтаа байсан.

Олон нийтийн хүндэтгэлийг зүгээр л баяжсанаар олж авч чадахгүй. Гэхдээ зөвхөн "энх тайван"-ын төлөөх золиослол нь алдар нэрийг авчрах болно.

"Энх тайван" нэрийн өмнөөс тэвчээр, зовлон зүдгүүр (гэхдээ хувийн баатарлаг чанар биш) нь Оросын соёлын өөр нэг үнэт зүйл бөгөөд өөрөөр хэлбэл, хийж буй эр зоригийн зорилго нь хувь хүн байж болохгүй, энэ нь үргэлж хүнээс гадуур байх ёстой. "Бурхан тэвчлээ, бидэнд ч зарлигласан" гэсэн Оросын зүйр үг олонд танигдсан. Оросын анхны канончлогдсон гэгээнтнүүд бол хунтайж Борис, Глеб нар байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм; Тэд алагдахыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч тэднийг алахыг хүссэн ах, хунтайж Святополькийг эсэргүүцсэнгүй. Эх орныхоо төлөө үхэл, "найз нөхдийнхөө төлөө" үхэл нь баатарт үхэшгүй алдрыг авчирсан. Хаант Орост "Бидний төлөө биш, бидний төлөө биш, харин Таны нэрийн төлөө" гэсэн үгсийг шагнал (медаль) дээр бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Тэвчээр, зовлон зүдгүүр бол Оросын хүний ​​​​хувьд хамгийн чухал үнэт зүйл бөгөөд байнгын цээрлэх, өөрийгөө хязгаарлах, бусдын сайн сайхны төлөө өөрийгөө золиослох явдал юм. Үүнгүйгээр хүн чанар, байр суурь, бусдын хүндэтгэл гэж байхгүй. Эндээс Оросын ард түмэн зовж шаналах мөнхийн хүсэл эрмэлзэл гарч ирдэг - энэ бол өөрийгөө танин мэдүүлэх хүсэл эрмэлзэл, дэлхийд сайн үйлс бүтээх, оюун санааны эрх чөлөөг ялахад шаардлагатай дотоод эрх чөлөөг байлдан дагуулах хүсэл юм. Ер нь золиослол, тэвчээр, өөрийгөө хязгаарлах замаар л ертөнц оршин тогтнож, хөдөлдөг. Энэ нь Оросын ард түмний урт удаан тэвчээртэй байдлын шалтгаан юм. Тэр яагаад шаардлагатай байгааг мэддэг бол маш их (ялангуяа материаллаг бэрхшээлийг) тэсвэрлэж чадна.

Оросын соёлын үнэт зүйлс нь түүний ямар нэгэн дээд, трансцендент утга руу тэмүүлж байгааг байнга харуулж байдаг. Орос хүний ​​хувьд энэ утгыг хайхаас илүү сэтгэл хөдөлгөм зүйл байхгүй. Үүний тулд та гэр, гэр бүлээ орхиж, даяанч эсвэл ариун тэнэг болж чадна (тэд хоёулаа Орост маш их хүндэтгэлтэй байсан).

Оросын соёлын өдөр бүхэлдээ энэ утга нь Оросын санаа болж, түүнийг хэрэгжүүлэхэд орос хүн амьдралынхаа бүхий л арга барилыг захирдаг. Тиймээс судлаачид Оросын ард түмний ухамсар дахь шашны фундаментализмын өвөрмөц шинж чанаруудын талаар ярьдаг. Энэ санаа нь өөрчлөгдөж болох юм (Москва бол гурав дахь Ром, эзэнт гүрний үзэл санаа, коммунист, еврази гэх мэт), гэхдээ үнэт зүйлсийн бүтэц дэх түүний байр суурь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Өнөөдөр Орост тохиолдож буй хямрал нь Оросын ард түмнийг нэгтгэсэн үзэл санаа алга болсонтой холбоотой бөгөөд бид өөрсдийгөө юугаар зовоож, доромжлох ёстой вэ гэдэг нь тодорхойгүй болсон. Орос улс хямралаас гарах гол түлхүүр нь шинэ суурь санааг олж авах явдал юм.

Жагсаалтад орсон утгууд нь хоорондоо зөрчилддөг. Тиймээс орос хүн нэгэн зэрэг тулалдааны талбарт зоригтой эр, иргэний амьдралд хулчгар байж чаддаг, тэр биечлэн тусгаар тогтнолд үнэнч байж, нэгэн зэрэг хааны сан хөмрөгийг дээрэмдэж чаддаг (Их Петрийн үеийн хунтайж Меньшиков шиг), гэр орноо орхин Балканы Славуудыг чөлөөлөхийн тулд дайнд оролцов. Өндөр эх оронч үзэл, өршөөл нь золиослол эсвэл ач тусын шинж чанартай байсан (гэхдээ энэ нь "газар төөрөгдөл" болж магадгүй юм). Энэ нь бүх судлаачдад "нууцлаг Оросын сүнс", Оросын зан чанарын өргөн цар хүрээ, "Оросыг оюун ухаанаар ойлгох боломжгүй" тухай ярих боломжийг олгосон нь ойлгомжтой.

Холбогдох мэдээлэл.

Оросын нууцлаг сэтгэл (оросуудын үндэсний зан чанар, харилцааны онцлог)

Оросын ард түмэн "сонирхож, урам хугарах боломжтой, тэднээс үргэлж гэнэтийн бэлэг хүлээж болно, тэд хүчтэй хайр, хүчтэй үзэн ядалтыг өдөөх маш чадвартай."

Н.Бердяев

Үндэсний зан чанарын шинж чанарууд

Хэрэв тэд Английн тухай "Сайн хуучин Англи" гэж хэлвэл уламжлалаа хадгалах, сахих, Францын тухай - "Үзэсгэлэнт Франц!" Энэ нь бүх илрэлээрээ үргэлж алдартай байсан улсынхаа гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг илэрхийлдэг. Орос улс "Ариун Рус" гэж хэлдэг нь Орос бол оюун санааны амьдралд түүхэн чиг хандлагатай, уламжлалт амьдралын хэв маягийг баримталдаг улс, Ортодокс үнэт зүйлд суурилсан улс юм.

Түүх, улс төрийн өөрчлөлтүүд Оросын ард түмний зан чанар, сэтгэлгээнд тийм ч эерэг нөлөө үзүүлэхгүй.

Оросын нийгэмд нэвтрүүлсэн тодорхой бус, стандарт бус, уламжлалт бус үнэт зүйлс - хэрэглээний философи, хувь хүн, олж авах чадвар нь орчин үеийн үндэсний зан чанарыг төлөвшүүлэх гол шалтгаануудын нэг юм.

Эхлээд та Оросын иргэншил гэж юу болохыг шийдэх хэрэгтэй. Удаан хугацааны туршид орос хүнийг Оросын үнэт зүйл, уламжлал, гоо зүй гэх мэт тогтолцоог хүлээн зөвшөөрсөн хүн гэж үздэг байсан. Түүхээс үзэхэд Орос хүн үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн хүн гэж тооцогддог. Ийнхүү Октябрийн хувьсгалаас өмнөх Оросын язгууртнуудын гуравны нэгийг татарууд төлөөлж байв. А.С. Пушкин, түүний өвөг дээдэс ерөнхийдөө хар арьстай байсан! Энэ нь яруу найрагчийг Оросын амьдрал, тэр үеийн Оросын амьдрал, зан заншил, уламжлалыг шингээж, дүрсэлсэн Оросын хамгийн чухал (!) яруу найрагч гэж үздэг ч гэсэн!

Вологда, Углич хотод одоо ч харагдахуйц цагаан үстэй, цэнхэр нүдтэй оросууд эх хувийг бүрдүүлдэг. Славян салбарбүх оросууд.

Оросуудын үндэсний шинж чанарууд

"Оросын нууцлаг сэтгэл" -ийг ойлгохын тулд та Оросын үндэсний зан чанарыг бий болгосон гарал үүсэлтэй бага зэрэг танилцах хэрэгтэй.

Үүний үндсэн дээр оросуудын зан чанар бий болсон түүхэн нөхцөл, газарзүйн байршилулс орон, орон зай, цаг уур, шашин шүтлэг.

Үндэстний шинж чанаруудын дунд Оросын сүнсний алдартай өргөн байдаг. Үүнтэй холбогдуулан өгөхдөө даруу байхыг шаарддаг бүх төрлийн дүрэм, журмуудыг үл харгалзан түншүүд, эсрэг хүйсийн хамт олон, "босоо" ажилтнуудад үнэ цэнийн хувьд тэнцвэргүй бэлэг өгдөг. Үнэхээр Оросын хэмжээнд. Бэлэг дурсгалын салбар нь баяр болгоноор зарагдаж дуусдаг үнэтэй, эелдэг бэлгүүдээр дүүрэн байдаг нь шалтгаан биш юм.

Үндсэн өвөрмөц онцлогОросын ард түмэн мөн дараахь хүмүүс юм.

Өршөөл, өршөөл. Өнөөдөр энэрэл нигүүлсэл, буяны үйлс трэнд болж байна (энэ нь имижийн төлөө ч биш, зүгээр л хэн нэг нь тусламж хэрэгтэй, зовж шаналж байгаа учраас л тусалдаг нь маш орос хэл юм...): Олон хүмүүс, компаниуд хэцүү байгаа хүмүүст идэвхтэй тусалдаг, мөнгө шилжүүлдэг. хөгшид, хүүхэд, амьтанд хүртэл туслах. Тэд өөрсдийн зардлаар гамшгийн голомт руу явж, хохирогчдод идэвхтэй тусалдаг.

Германы Вермахтын цэрэг дэлхийн 2-р дайны үеэр Оросын тосгонд байхдаа Оросын зан чанарын энэ шинж чанарын талаар бичжээ: "Би сэрэхэд миний өмнө өвдөг сөгдөн сууж байсан орос охин намайг халуун сүүгээр хооллож байхыг харав. нэг халбаганаас зөгийн бал. Би түүнд: "Би нөхрийг чинь алж болох байсан, чи надад санаа зовж байна" гэж хэлсэн. Бид Оросын бусад тосгоноор дамжин өнгөрөхөд оросуудтай аль болох хурдан энх тайвны гэрээ байгуулах нь зөв гэдэг нь надад бүр ч тодорхой болсон. ...Оросууд миний цэргийн дүрэмт хувцсыг үл тоомсорлож, найрсаг харьцаж байсан!”

Тоо руу хамгийн сайн чанаруудОросын ард түмэн гэр бүлийнхээ ашиг сонирхол, эцэг эхээ хүндэтгэх, хүүхдийн аз жаргал, сайн сайхан байдлыг багтаадаг.

Гэхдээ энэ нь бас хамаатан садангаа ажилд авдаг, жирийн ажилтнаас ялгаатай нь маш их өршөөгддөг менежер нь мэргэжлийн үүргээ биелүүлэхэд тийм ч сайн нөлөө үзүүлдэггүй.

Оросууд өөрсдийн гавъяагаа гутаан доромжилдог, өөрийгөө үгүйсгэдэг гайхалтай чанараараа онцлог юм. Магадгүй энэ нь гадаадынхны Орост байхдаа сонсдог, гуру, од гэх мэт үгстэй холбоотой байж болох ч Оросууд ийм баялаг соёлтой ард түмэнтэй ямар ч холбоогүй юм шиг санагддаг Уран зохиол, баялагаар дүүрэн асар том газар нутаг ингэж өөрийгөө үгүйсгэж чадаж байна. Гэхдээ энэ нь Ортодокс дүрмээс үүдэлтэй: доромжлол нь бардам заннаас илүү чухал юм." Христийн шашны итгэл үнэмшлийн дагуу бардамналыг үхэшгүй мөнх сүнсийг хөнөөдөг гол нүгэл гэж үздэг.

Үндэсний шинж чанарууд нь дараахь зүйлийг агуулдаг.

Шашин шүтлэг, сүсэг бишрэл нь Оросын атейст үзэлтний сэтгэлд хүртэл байдаг.

Дунд зэрэг амьдрах чадвар. Баялгийн эрэл хайгуул биш (тиймээс Оросын нийгэм төөрөлдөж байна - хүмүүс зөвхөн баялгаар хэрхэн амьдрахаа мэддэггүй). Үүний зэрэгцээ ЗХУ-ын үед "импорт"-д "өлссөн" олон хүмүүс тэдэн рүү шоудаж, мөнгө хаях хандлагатай байдаг нь Куршевелд аль хэдийн танигдсан хэллэг болжээ. Оросын мөн чанарын энэ хэсэг нь ихэвчлэн "Ази үзэл", амархан эсвэл шударга бусаар олж авсан мөнгөтэй холбоотой байдаг.

Сайхан сэтгэл, зочломтгой байдал, хариу үйлдэл, мэдрэмж, өрөвч сэтгэл, уучлах, өрөвдөх, туслахад бэлэн байх.
нээлттэй байдал, шулуун шударга байдал;
байгалийн хялбар байдал, зан үйлийн энгийн байдал (тэр ч байтугай нэлээд энгийн байдал);
хайхрамжгүй байдал; хошигнол, өгөөмөр сэтгэл; удаан хугацаагаар үзэн ядах чадваргүй байдал, түүнтэй холбоотой эвтэйхэн байдал; хүмүүсийн харилцааны хялбар байдал; хариу үйлдэл, зан чанарын өргөн цар хүрээ, шийдвэрийн цар хүрээ.

Гайхамшигтай бүтээлч чадавхи (Тийм ч учраас Олимпийг шинэлэг технологийн тусламжтайгаар маш сайхан зохион бүтээсэн). Оросын соёлд бөөс дэгээдэг Зүүний гэж нэрлэгддэг дүр байдаг нь хоосон биш юм. Lefty бол баруун тархи, өөрөөр хэлбэл бүтээлч сэтгэлгээтэй хүн гэдгийг мэддэг.

Оросууд үнэхээр тэвчээртэй, хүлээцтэй хүмүүс. (Дээрх Вермахтын цэрэгтэй хийсэн жишээг үзнэ үү).

Тэд эцсийн мөч хүртэл тэвчиж, дараа нь тэд тэсэрч чадна. А.С.Пушкины "Оросын бослогыг бид харахгүй байх болтугай - утгагүй, харгис хэрцгий!" гэсэн хэллэгийг давтаж, заримдаа үүнийг буруугаар тайлбарлаж байна (интернет афоризмуудын толь бичгээс та "Оросын бослого бол утгагүй, өршөөлгүй" гэж уншиж болно. "Бидний дунд байж боломгүй төрийн эргэлт хийхийг санаархаж байгаа хүмүүс бол залуу хүмүүс, манай ард түмнийг мэддэггүй, эсвэл өөр хэн нэгний төлөөх хатуу сэтгэлтэй хүмүүс юм уу" гэсэн агуулгаас нь салгаж аваад зарим нь мартаж орхидог. толгой нь хагас ширхэг, тэдний хүзүү нь пенни юм."

Мэдээжийн хэрэг сөрөг чанаруудыг бас тэмдэглэж болно. Энэ бол хайхрамжгүй байдал, залхуурал, Обломовын мөрөөдөл юм. Харамсалтай нь, согтуу байдал. Энэ нь тодорхой хэмжээгээр уур амьсгалтай холбоотой. Зургаан сарын турш наргүй бол та дулаарахыг хүсч, юу ч хийхийг хүсэхгүй байна. Тодорхой нөхцөлд оросууд өөрсдийгөө хэрхэн цуглуулж, анхаарлаа төвлөрүүлж, үзэл санааны нэрээр уур амьсгалыг үл тоомсорлохыг мэддэг. Зэвсгийн олон эр зориг нь баталгаа юм. Анхаарал болгоомжгүй байдал нь хамжлагатай холбоотой бөгөөд бараг бүх орос хүн үүнийг даван туулах ёстой. Оросууд "магадгүй" гэсэн хоёр шалтгааны улмаас найддаг: эзэн хаан, Эцэгийн итгэл найдвар ба "эрсдэлтэй газар тариалангийн бүс", өөрөөр хэлбэл цаг уурын нөхцөл байдлын тодорхойгүй байдал, тэгш бус байдал.

Оросууд тодорхой гунигтай шинж чанартай байдаг. Гудамжинд хүнтэй уулзах нь ховор хөгжилтэй царай. Энэ нь социализмын үеийн хүнд хэцүү үе, өнөөгийн байдал, бараг хагас жил наргүй байдаг эрс тэс уур амьсгалтай холбоотой юм. Гэхдээ оффис дээр нөхцөл байдал өөрчлөгдөж байна: Оросууд мэддэг хүмүүстэйгээ дуртайяа харьцдаг.

Эв нэгдэж, өөрийгөө зохион байгуулах чадвар хангалтгүй байгаа нь удирдагч, захирагч гэх мэт зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ, эрэгтэй хүн бол хамгийн сайн удирдагч юм. Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, өнөөдөр бид олон эмэгтэйчүүдийг өндөр албан тушаалд хашдаг.

Магадгүй дотор нь байгаатай холбоотой байх сүүлийн хэдэн арван жилОросын ард түмний онцлог шинж чанаргүй үнэт зүйлсийг нэвтрүүлсэн - Алтан тугал, Оросын ард түмэн, одоо байгаа бүх ашиг тус, орчин үеийн технологи, "төмөр хөшиг" байхгүй, боломжуудыг үл харгалзан Алтан тугалыг шүтэх нь ихэвчлэн (мөн төлөөлөгчид) байдаг. дунд ангийнхан) түгшүүр, гутранги байдал нэмэгдсэн. Оросууд хаана ч цугларсан, тансаг, тансаг ширээний ард "бүх зүйл муу байна", "бид бүгд үхнэ" гэж маргах хүмүүс байх нь гарцаагүй.

Үүний нотолгоо бол Олимпийн нээлтийн талаар форум дээр идэвхтэй хэлэлцүүлэг өрнүүлсэн нь маш сайн болсон. Үүний зэрэгцээ авлига, бэлтгэл ажилд хичнээн их мөнгө зарцуулсан талаар ярилцаж байсан тул олон хүн энэ гоо сайхныг хараагүй Олимпийн наадам.

Оросууд үзэл бодол, итгэлгүйгээр амьдарч чадахгүй. Тиймээс 1917 онд Бурханд итгэх итгэл үгүй ​​болж, ЗХУ-д итгэх итгэл гарч ирэв, 90-ээд онд ЗХУ, коммунист ирээдүйд итгэх итгэл үгүй ​​болж, дээрэмчид, гадуурхагдсан хүмүүс, ураг төрлийн Иванууд гарч ирэв, учир нь Юунд, хэнд итгэх нь тодорхойгүй болсон.

Одоо байдал аажмаар, гэхдээ жигдэрч байна. Хүн бүр, бүх зүйл (мөн Ортодокс сүм болон түүний үйлчлэгч нар) мөнхийн шүүмжлэлийг үл харгалзан хүмүүс Бурханд хандаж, нигүүлслийг үйлддэг.

Орчин үеийн бизнесийн нийгмийн хоёр нүүр царай

Өнөөдөр бизнесийн хүрээнийхэн бараг хоёр хэсэгт хуваагдаж байна. Эдгээр хэсгүүдийг дараах байдлаар үзүүлэв. Захирлууд нь дунд болон өндөр настан, ихэнхдээ бүс нутгийн төлөөлөгчид, хуучин комсомол гишүүд, намын удирдагчид байдаг. Мөн залуу менежерүүд, MBA боловсролтой, заримдаа гадаадад суралцдаг. Эхнийх нь харилцаанд илүү хаалттай, хоёр дахь нь илүү нээлттэй байдаг. Эхнийх нь ихэвчлэн багажийн оюун ухаанаар хангагдсан байдаг бөгөөд өөрсдийн харьяа хүмүүсийг нэг механизмын араа гэж үзэх хандлагатай байдаг. Сүүлийнх нь илүү онцлог шинж чанартай байдаг сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан, мөн тэд ажилчдынхаа асуудлыг судлахыг хичээдэг хэвээр байгаа нь мэдээжийн хэрэг үргэлж биш юм.

Эхний ангилалд хэрхэн зөвшилцөхийг заагаагүй. Үүний зэрэгцээ харилцааны явцад тэдний зарим нь харилцааны сайн ур чадвар эзэмшиж, "хэрэгтэй хүнтэй" тохиролцож, хүрээлэн буй орчиндоо маш сайн харилцаатай байсан. Энэ бүлгийн зарим төлөөлөгчид эсрэгээрээ "дээрээс доош" ердийн авторитар хэв маягаар, ихэвчлэн хэл амны түрэмгийллийн элементүүдтэй харилцдаг байв.

Орчин үеийн топ менежерүүд хэлэлцээр хийх ур чадварт сургагдсан бөгөөд үндсэн сургалтаа дүүргэсний дараа үргэлжлүүлэн сургалтаа үргэлжлүүлдэг. Гэтэл үүнтэй зэрэгцэн “...Оросын компаниудад дээд албан тушаалд очсон гадаадынхан нэг жилээс илүү наслах нь ховор” (2008 оны 8-р сарын 18, SmartMoney долоо хоног тутмын №30 (120)).

Шалтгаан нь юу вэ? Европ дахь боловсролтой хэдий ч залуу топ менежерүүд дотоодын сэтгэлгээний тээвэрлэгчид байдаг нь баримт юм.

Дарангуйлагч удирдлагын хэв маяг нь "эхийн сүүгээр шингэсэн" байдаг; Энэ төрлийг Никита Козловский "DUKLESS" кинонд харуулсан. Түүний баатар бүх шинж чанартай байдаг.

Дашрамд хэлэхэд, эхний болон хоёр дахь хоёулаа дотогшоо ханддаг. Сүүлийнх нь гаджетуудын ертөнцөд бүрэн автаж, харилцаа холбооны хэрэгслээр дамжуулан харилцахыг илүүд үздэг.

Эдгээр шинж чанаруудыг мэдсэнээр та оросуудтай харилцахдаа хэрхэн дасан зохицох талаар дүгнэлт хийж болно.

Тиймээс, амбицтай "улаан захирлууд" нь боолчлолын үеийн ноёнтон шиг, залуу топ менежерүүдтэй адил хүндэтгэлтэй хандах хэрэгтэй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй, гэхдээ тэр үед тэд харилцааны хувьд илүү ардчилсан гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч тэд интернетээр дамжуулан харилцаа холбоог илүүд үзэх болно.

Оросын ёс зүй - заримдаа утгагүй, өршөөлгүй байдаг

Бүхий л сайхан сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, хүлээцтэй байдлыг үл харгалзан оросуудын зан араншин нь маш их зүйлийг хүсдэг, учир нь ... Оросууд бол "хөрөнгөтөн" муу гэж эртнээс сургаж ирсэн Зөвлөлтийн ард түмний залгамж халаа юм. Энэ нь миний далд ухамсарт шингэсэн. Тиймээс заримдаа та маш зөв бус зан үйлийн илрэлийг ажиглаж болно.

Тиймээс, жишээлбэл, 22-р Олимпийн наадмын хаалтын ёслол дээр аваргыг туузан дээр медалиар шагнаж, хүзүүнд нь зүүх үед тамирчин малгайгаа өмссөн ч тайлна гэж бодсонгүй. дууллын үеэр баруун гарзүрхэнд. Онцгой тохиолдолд эрчүүд малгайгаа тайлах хэрэгтэй.

Нэгэн удаа зохиолч өөр хотод малгайтай холбоотой нөхцөл байдлыг ажиглажээ. Бизнесийн ёс зүйн талаар семинар зохион байгуулж, юу хийх, юу хийх ёсгүй талаар ярилцсаны дараа хоёр оролцогч сануулгагүйгээр босч, яг сургалтын өрөөнд том малгай өмсөж, танхимаас гарав.

Европ, Оросын ёс зүйн дүрмийн дагуу тэрээр гэртээ, ялангуяа ширээний ард толгойныхоо хувцсаа тайлдаг. Үл хамаарах зүйл: тодорхой дүр төрхийг илэрхийлдэг уран бүтээлчид, байнга гогцоо эсвэл гогцоо өмсдөг шашны төлөөлөгчид.

Хэрэв гадаад хүн сандал дээрээ тухлан суувал тэр тайвширч/эсвэл яриагаа дуусгана гэж найдаж байна гэсэн үг юм. Оросууд сандал дээр түшиглэн суух аргатай байдаг. үндсэн төлөв. Зөвхөн спорт ба/эсвэл боловсролтой хүмүүсОрос улсад тэд сандлын ар тал руу түшэлгүйгээр суудаг (хэрэв сандал нь уламжлалт бөгөөд эргономик биш бол), бусад нь хүссэнээрээ сууж, олон цогцолбор, үндсэн хандлагыг харуулдаг.

Оросууд дэгжин зогсоход дасаагүй; тэд газар дээр нь хаалттай поз авахыг оролдож болно.

Орос хүний ​​үзэл бодол нөхцөл байдлаас хамаарна. Хэрэв энэ нь удирдагч юм бол тэр шууд утгаараа нүдээ цавчилгүй, ярилцагчийнхаа, ялангуяа доод албан тушаалтных нь нүүр рүү ширтсэн харцаар, эсвэл түүний өмнө түүний танил эсвэл хамаатан садан байгаа бол нилээд эелдэг харцаар харж болно. Ухаалаг, хүмүүжилтэй хүмүүс нөхөрсөг нүүрний хувирлыг “өмсдөг” нь мэдээж.

Сэтгэл түгшсэн байдал, хурцадмал байдал нь хөмсөгний хоорондох хөндлөн босоо атираагаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь хатуу ширүүн, хүрч чадахгүй дүр төрхийг өгдөг бөгөөд энэ нь холбоо барихад зарим талаараа саад болдог. Манай улсад ийм нугалаа маш залуу охидод ч ажиглагддаг нь сонирхолтой юм.

Хатагтай сандал дээр сууж буй хамт ажиллагсаддаа ойртох үед тэр үргэлж суухыг боддоггүй, гэхдээ тэр дэгжин дохио зангаагаар түүнийг цахилгаан шатанд орохыг урьж чаддаг, учир нь энэ нь буруу юм. Эр хүн эсвэл хамгийн ойр байгаа нэг нь лифтэнд түрүүлж ордог.

Орос дахь харилцааны онцлог

Манай улсын харилцаа холбоо нь өөрийн гэсэн онцлогтой.

- эелдэг бус байдал, ёс суртахуунгүй байдал, проекц сэтгэлгээ (төсөл - бусдыг өөртэйгөө адилхан гэж үзэх хандлага); чөлөөт харилцааны оронд хөшүүн байдал, сулрал; гунигтай нүүрний илэрхийлэл; хариулт болон санал хүсэлтийг өгөх чадваргүй / хүсэлгүй байх, зөрчилдөөн, "жижиг яриа" хийх, сонсох чадваргүй байх.

Албан бус (заримдаа албан ёсны) харилцааны хувьд ярианы сэдэвчилсэн буруу сонголтыг ихэвчлэн илүүд үздэг (улс төр, асуудал, өвчин эмгэг, хувийн хэрэг гэх мэт). Үүний зэрэгцээ эмэгтэйчүүд "өдөр тутмын амьдрал" болон хувийн амьдралынхаа талаар (эцэг эх, нөхөр, хүүхдүүдтэйгээ харилцах харилцаа, эрэгтэйчүүд улс төр, ирээдүйн тухай ярьдаг, ихэнхдээ баргар өнгөөр ​​ярьдаг гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Орос улсад харилцааны мөн чанар нь маш өргөн хүрээтэй байдаг - 90-ээд онд буцаж ирсэн, АНУ-ын харилцааны загвараас "хуулбарласан" гунигтай хэв маягаас эхлээд хуурамч эерэг хэв маяг хүртэл.

Бусад хүчин зүйлсийн зэрэгцээ ерөнхийдөө харилцах чадваргүй байх нь олон эх орончдын хувийн дүр төрх, түвшинг бууруулдаг. корпорацийн соёлмөн компанийн дүр төрхийг бүхэлд нь харуулсан.

Орос дахь харилцааны алдаа ба гол буруу ойлголтууд

ОХУ-д гарсан гол алдаа, буруу ойлголт бол зочин түүнд ямар нэгэн өртэй, ямар нэгэн зүйл хийх үүрэгтэй гэсэн дундаж ажилтны үзэл бодол байдаг: маш их мөнгө үлдээх, үнэтэй аялал жуулчлалын бүтээгдэхүүн худалдаж авах, тансаг хоол захиалах. өрөөнд гэх мэт.

Энэ нь "үүрэг" (хүн бүр өөрт нь ямар нэг зүйл өртэй гэж итгэдэг, ийм зүйл тохиолдохгүй бол тэр маш их гомдог) сэтгэлзүйн үндэслэлгүй хандлага дээр суурилдаг бөгөөд харилцаанд шууд нөлөөлдөг. Хэрэв хамтран ажиллагсад, хамтрагч эсвэл үйлчлүүлэгчээ зөвтгөхгүй, ярилцагч нь өөрийнхөөрөө авирлавал Оросын бичиг хэргийн ажилтан урам хугарах, бүр уурлаж бухимдлаа илэрхийлж магадгүй юм.

Нийтлэг буруу ойлголт бол эелдэг бус хандлага, үүний дагуу ажилтны үүднээс хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй зочинтой харилцах явдал юм.

Харилцааны хэв маягт юу нөлөөлдөг. Өнгөрсөн ба орчин үеийн.

Орчин үеийн харилцааны хэв маягт дараахь зүйлс нөлөөлдөг.

- орчин үеийн хүмүүст тулгардаг мэдээллийн асар их урсгал;

- олон төрлийн харилцаа холбоо, улс орнуудын нээлттэй хил, түүнтэй холбоотой аялал жуулчлал, бүх төрлийн аялал жуулчлал;

- шинэ технологи, ялангуяа харилцааны тодорхой хэв маяг, ертөнцийг хэсэгчилсэн ойлголт, "клип" сэтгэлгээг бий болгодог онлайн харилцаа холбоо;

- амьдралын асар их хурд, хэмнэл;

- даяаршил, түүнтэй холбоотой хэл, яриа, харилцааны хэв маягийг харилцан нэвтрүүлэх үйл явц.

Орос улсад харилцааны ур чадварыг хөгжүүлэх шалтгаанууд.

Түүхэн өнгөрсөн үе, боолчлол, улс төрийн дэглэм, цаг уур, зай, сэтгэлгээний хоёрдмол байдал (хоёрдмол байдал) - нэг хүнд "хар", "цагаан", Оросын газарзүйн хил хязгаар, эцэг эхийн (өөрөөр хэлбэл захирагч нь эцэг шиг байх үед) менежментийн соёл.

Үүний үр дүнд бий болсон үндэсний зан чанар нь эелдэг байдал, нээлттэй байдал гэх мэт харилцаа холбоогүй харилцааг дэмждэг.

Энэ нь жишээлбэл утсан дээр нэрээ хэлэхээс татгалзаж байгаагаас илэрдэг. Хэдийгээр сургалтын дараа тэд үүнийг сурдаг.

Орост утсаар нэрээ хэлэх нь яагаад ийм хэцүү байдаг вэ?

Харилцааны ур чадвар хангалтгүй байгаагийн нэг жишээ бол эх орон нэгтнүүдийнхээ утсаар нэрээ хэлэх хүсэл бага байдаг. Энэ нь оросуудын түүхэн сэтгэлгээ, зуршилтай холбоотой. Учир нь энэ нь тохиолдож болно

- өмнө нь ажилтнууд ажил хэргийн харилцаа холбоо, эелдэг байдал гэх мэт сургалтад хамрагдаагүй байсан.

-Хүний нийгэмд эзлэх байр суурь бага байх тусмаа өөрийгөө таниулахад хэцүү болох нь батлагдсан.

- Төвөөс хол байгаа хүн танихгүй хүнд өөрийгөө нэрээр нь танилцуулах нь илүү хэцүү байдаг.

- Олон арван жилийн турш Зөвлөлтийн хүмүүс өөрсдийгөө харуулахгүй, нууцлагдмал байдалд дассан. Үүнээс үүдэлтэй улс төрийн дэглэмЗХУ-д удаан хугацаагаар оршин тогтнож байсан .

- Архетипийн ой санамж, хамтын ухамсаргүй байдал "ажилладаг".

- Зарим ид шидийн санаанууд (жишээ нь, Христийн өмнөх Орос улсад хэн нэгний нэрийг нэрлэж болно гэсэн санаанууд байсан тул хүзүүндээ сахиус өлгөдөг байсан - баавгайн хумс гэх мэт).

Төв, бүс нутаг

Орчин үеийн Оросын нийгмийн тухай ярихад төв хотууд (Москва, Санкт-Петербург...) болон бүс нутгуудын байнгын сөргөлдөөнийг дурдахгүй байхын аргагүй бөгөөд энэ нь ЗХУ-ын үед Москвад байдаггүй бүтээгдэхүүнээр байнга нөхөгдөж байсантай холбоотой юм. ОХУ-ын бүх бүс нутагт. Зогсонгины үед “хиамны галт тэрэг” гэж нэрлэгддэг байсан. ОХУ-ын бусад хотууд болон Москва мужаас хүмүүс ховор бүтээгдэхүүн, тэр дундаа хиам худалдаж авахаар ирдэг байв

Эхнийх нь аймгуудын оршин суугчдыг тийм ч хүмүүжилгүй, заримдаа хацар царайтай, юуг ч үл тоомсорлон “цогцос дээгүүр алхдаг” гэж үздэг.

"Москвагийн тойргийн замын гаднах амьдрал", өөрөөр хэлбэл Москвагийн гадна талд ч гэсэн ийм зүйл байдаг. Хамгийн ойрын бүс нутгийн хот, газраас эхлээд амьдрал үнэхээр хөлдөж, удаан хугацаанд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Инноваци энд жаахан сааталтай ирдэг.

Үүний зэрэгцээ, бүс нутгийнхан Москвачуудыг нэг талаас ихэмсэг, баян гэж үздэг ч энэ үеийн нийслэлийн жинхэнэ уугуул оршин суугчид нэлээд тайван, найрсаг хүмүүс байдаг ч нөгөө талаараа "сорогчид" болон Олон талаараа амархан давж гарах “бөөрөнхийлэгчид”.

Хэрэв Москвачууд шинээр ирсэн хүмүүсийг үл тоомсорлож, хүлээцтэй харж чадвал бүс нутгийн оршин суугчид нийслэлд суурьшсан ч гэсэн Москвачуудын амьдралын хэв маяг, сэтгэлгээг үргэлж хүлээн зөвшөөрч чадахгүй, заримдаа тэд үлдэгдэл цогцолборыг мэдэрч магадгүй гэж тэдэнтэй ярилцахдаа хэлжээ. уугуул оршин суугч: "Би москвич биш байсан нь зүгээр үү?" эсвэл: "Та энд байна, Москвачууд!" Сүүлийнх нь ЗХУ-ын жилүүдэд зохисгүй хуваарилалтын тогтолцоонд "гэм буруугүй гэсэн таамаглал" -ыг батлах ёстой.

Одоо хотын өнгө үзэмж, нүүр царай өөрчлөгдөж, хотын оршин суугчдын хэв маяг, ёс суртахуун ч өөрчлөгдөж байна.

Булат Окуджава

Ч.Амирэжиби

Намайг Арбатын цагаач Арбатаас хөөсөн.

Безбожный лейн дээр миний авьяас гандаж байна.

Эргэн тойрон хачин царай, дайсагнасан газрууд байдаг.

Хэдийгээр саун нь эсрэгээрээ байдаг ч амьтны аймаг нь ижил биш юм.

Намайг Арбатаас хөөж, өнгөрсөн амьдралаас салгаж,

бас миний царай танихгүй хүнд аймаар биш харин инээдтэй.

Би хөөгдсөн, бусдын хувь тавилангийн дунд төөрсөн,

мөн миний сайхан, цагаач талх надад гашуун байна.

Паспорт, визгүй, зүгээр л гартаа сарнайтай

Би цайзын үл үзэгдэх хилээр тэнүүчилж байна,

Миний амьдарч байсан тэр газруудад,

Би хайсаар, хайсаар, хайсаар л байна.

Яг л явган хүний ​​зам, мод, хашаануудтай,

гэвч яриа нь сэтгэлгүй, найр нь хүйтэн байдаг.

Өвлийн өтгөн өнгө тэнд бас дүрэлзэж,

Харин түрэмгийлэгчид миний амьтны дэлгүүрт ирдэг.

Эзний алхаа, ихэмсэг уруул...

Аа, тэндхийн ургамал нь хэвээрээ, харин амьтан нь нэг л биш байна...

Би Арбатаас цагаач ирсэн хүн. Би загалмайгаа үүрч амьдардаг ...

Сарнай хөлдөж, хаа сайгүй нисэв.

Нээлттэй эсвэл нууцлагдмал эсэргүүцэлтэй тулгарсан ч хэцүү байдаг түүхэн мөчОросууд нэгдэж, нэгдмэл ард түмэн болдог.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс

Компанид үйлчилдэг, барилгын талбайд ажилладаггүй орос эрчүүд зоригтой зангаараа ялгардаг: тэд хатагтайд хаалга онгойлгож, тэднийг урагшлуулах, ресторанд төлбөрөө төлөх болно. Заримдаа бүр албан тушаалын гинжин хэлхээнээс үл хамааран. Та хатагтайд хаалга барих ёстой юу? Би түүнд хүрэм өгөх ёстой юу?

Өнөөг хүртэл шинжээчдийн санал бодол зөрчилддөг бөгөөд тохиолдол бүрт энэ нь тухайн мөч, зөн совингоо ойлгоход тусалдаг. Америкийн бизнесийн ёс зүйн дүрмийн дагуу: ямар ч тохиолдолд та хаалгыг барьж, хамт ажилладаг эмэгтэйд хүрэм өгөх ёсгүй. Гэхдээ бид Орост амьдардаг.

ОХУ-ын эмэгтэйчүүд эмэгтэйлэг байдал, гэр орон хоёрыг хослуулсан байдаг бөгөөд тэд үс засалт сайтай, ажил хэрэгч, маш идэвхтэй байдаг. Москвад хоёр, гурав дахь эмэгтэй бүр машин жолооддог. Даруу зан уламжлалт утгаар нь өнгөрсөн зүйл мэт.

Үүний зэрэгцээ, оффисын эрчүүд тэднийг харж хандахад эмэгтэйчүүд дуртай хэвээр байна: тэдэнд хүрэм өгөх гэх мэт. Тиймээс Орост ирсэн эрх чөлөөг дэмжигч гадаадынхан тэдний зөвлөгөөг хүлээх хэрэгтэй болно.

Нэг талаас, эр зориг нь тааламжтай байдаг, нөгөө талаас Орос улсад олон улс орны нэгэн адил эмэгтэйчүүдэд зориулсан шилэн тааз байдаг. Мөн тэд удирдах албан тушаалд эрчүүдийг ажилд авахыг илүүд үздэг. Эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь.

Уламжлалт хэвшмэл ойлголт бол эмэгтэй хүн логикоор сэтгэж чаддаггүй, сул удирдагч бөгөөд гэр бүлээрээ үймүүлдэг.

Тэгээд ч эмэгтэй хүн удирдах албан тушаал хашдаг бол “жинхэнэ гичий”, “юбкатай эр” болж, цогцос дээгүүр алхдаг...

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль аль нь ажилладаг холимог багт албан тасалгааны романс үүсдэг. Уламжлал ёсоор бол олон нийт эрэгтэй хүний ​​талыг баримталдаг тул зарим тохиолдолд эрсдэлд орохгүй, шаардлагагүй харилцаа үүсгэхгүй байх нь дээр.

Эмэгтэйчүүдийн бүлгүүд өөрийн гэсэн онцлогтой. Зарим ажилтан сайн ажиллаж байхад зарим нь атаархаж магадгүй. Тиймээс хэт тод, загварлаг хувцаслаж, түүнийг өдөөхгүй байхыг хичээсэн нь дээр. Түүнээс гадна, хэрэв ажилтанд золгүй явдал тохиолдвол бүгд нэгдэж, түүнд санхүүгийн, зохион байгуулалт гэх мэт бүх боломжит тусламжийг үзүүлж эхэлдэг.

Ёс зүйн дүрмийн дагуу ажил дээрээ өвчин эмгэг, гэр бүлийн асуудлыг ярих нь тийм ч таатай биш юм. Гэхдээ энэ дүрэм ялангуяа эмэгтэй багийн хувьд зөрчигддөг. Даргынхаа нууц ярианы хариуд асуудлаа хуваалцаж эхэлсэн нарийн бичгийн дарга нь харамсалтай. Энэ нь таныг хатуу ширүүнээр зовоож магадгүй юм.

ОХУ-ын эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөр өөр харагддаг.

Хувцаслалт, хувцас код

Зарим эрчүүд карьерын шат руу авирахын тулд дэгжин хувцаслахыг хичээдэг, тэр ч байтугай алдартай брэндүүдээс костюм худалдаж авдаг. Эдгээр нь ихэвчлэн топ менежерүүд, амбицтай юппи нар юм.

Эрэгтэйчүүдийн өөр нэг хэсэг нь нийгмийн хувьд доогуур, боловсролын түвшин доогуур байдаг. Энэ нь миний аль ч өдөр хар топ, жинсэн өмд өмсдөгтэй холбоотой байх. Ийм хувцаснаас болж метро харанхуй болно. Хар хүрэм, хар пуловер, заримдаа хар цамц (хэлэлцээрийн хувьд цайвар цамц өмсдөг заншилтай) хар зангиатай хослуулдаг.

Итали, францчууд шиг сайхан, загварлаг костюм өмсөхгүй байх өчүүхэн ч боломж олдвол орос эрчүүд тэр даруй "хар стиль" өмсдөг нь сонирхолтой юм. Үүнийг ихэвчлэн "тэмдэглэгээгүй" гэж тайлбарладаг. Уг нь хар өнгөний ард “нуугдах” хүсэл нийгмийн сэтгэл зүйчдэд их зүйлийг өгүүлэх биз...

Орос улсад хүн ам зүйн онцгой нөхцөл байдал бий: эмэгтэйчүүд эрчүүдээс хамаагүй олон байдаг. Хэрэв та өмнө нь эмэгтэй хүнийг дарамтлахаас болгоомжлох хэрэгтэй байсан бол одоо Орост байгалийн өрсөлдөөний улмаас амжилттай эрчүүдийг "ан" хийдэг. Тиймээс эмэгтэйчүүд амжилттай нөхөртэй болохын тулд янз бүрийн заль мэх хийдэг: хүзүүний шугам, мини, хуурамч хумс зэрэг нь корпорацийн стандартад нийцэхгүй, гэхдээ тэр үед эмэгтэйг орон нутгийн "гэрлэлтийн зах зээл" дээр "сурталчилж" байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш юм.

Тэд хоёулаа өнөөдөр илүү зөөлөн, илүү ардчилсан болсон хувцаслалтын дүрмийг зөрчиж байна. Ажил олгогчид эмэгтэйчүүдийг өмнө нь шаардлагатай байсан хатуу "бүрээс" өмсөхийг шаарддаггүй.

Хэлэлцээ хийх, төлөөлөгчдийг хүлээн авах

Ёс зүйн дүрмийн тухай бизнесийн хэлэлцээрМанай сэтгүүлийн хуудсан дээр маш их зүйл бичсэн.

Оросын хэлэлцээрчид: ярилцагчийг дайсан гэж хүлээн зөвшөөрч, түүнд сэжигтэй, дайсагнасан байдлаар хандаж, тодорхой өгөгдлийг нуух шаардлагатай гэж үздэг (тунгалаг байдал нь олон зүйлийг хийх боломжийг олгодог).

Нутгийн “ноёд” амбицтай. Оросын хэлэлцээчид өөрсдийн хот, бүс нутгийг хамгийн шилдэг нь гэж үздэг. Хамгийн муу нь тэд хэлэлцээрийн үеэр өөрсдөдөө зориулсан бүх төрлийн давуу эрхээ "хавчих" гэж оролддог бөгөөд энэ нь ихэвчлэн нутаг дэвсгэрийг хөгжүүлэхэд бус, харин өөрсдийн халаасанд ордог. Үүний зэрэгцээ орон нутгийн холбооны эрх баригчид нутаг дэвсгэрийн шинэлэг хөгжилд хамгийн ноцтой саад тотгор учруулдаг.

Үүний зэрэгцээ нутаг дэвсгэрийн хөгжлийн маш эерэг жишээ бий. Ийнхүү Ханты-Мансийскийн автономит тойргийн Тамгын газрын дарга асан Александр Васильевич Филипенко нь Ханты-Мансийскийн автономит тойргийг сайжруулах, хөгжүүлэхэд чиглэсэн инноваци, гайхалтай төслүүдээр бүс нутгаа алдаршуулсан Сибирийн бахархал гэж тооцогддог. Олон улсын биатлоны төвийг түүний нэрэмжит болгожээ.
Хэлэлцээрийн онцлог

Нөгөө талын ааш араншинг үл тоомсорлон чанга ярих нь хэлэлцээрийг замаас нь унагаж мэднэ.

Хатуу байдал, өөрөөр хэлбэл. хатуулаг, идэвхгүй байдал, хэлэлцээрт дасан зохицох чадваргүй байдал. Концесс байхгүй.

Тэд "ярилцагчийг буланд оруулах" гэж оролдох үед илт заль мэх

Тохиромжгүй дүр төрх (хар пуловертой жинсэн өмд, эсвэл маш ухаалаг костюм).

Хариуцлага хүлээх дургүй, ноцтой яриа өрнүүлэхээс зайлсхийх оролдлого.

Үл тоомсорлож, нөгөө талын төлөөлөгчдийн үндэсний онцлог шинж чанар, ёс суртахууны дүрмийг сурах хүсэл эрмэлзэл биш (тэд буруу цагт, хэлэлцээрийн эхэнд хүрэмээ тайлж, эсвэл мөрөн дээр нь алгадаж болно)

Биелэгдээгүй амлалт, бичиг цаасны ажилд хайнга хандсан нь энэ жагсаалтыг гүйцээнэ.

Хахуулийн таагүй сануулга (эх орон нэгтнүүдийн хувьд), буцаан авалт гэж нэрлэгддэг.

Тааламжтай чиг хандлага. Оросын орон нутгийн зарим дарга нар өөрсдийн хөрөнгөөр ​​зам, эмнэлэг барьж байна. Энэ орос хүн биш гэж үү?.. Эцсийн эцэст өгөөмөр сэтгэл, энэрэл Оросын газар нутагт байсаар ирсэн.

Байгууллага, компанид төлөөлөгч ирэх үед хүн бүр аль болох сайн бэлтгэхийг хичээдэг.

Зочломтгой байдал.

Гэхдээ орчин үеийн компаниудад залуу менежерүүд бүх ардчилалтайгаа харилцахдаа танил талдаа хүрч чаддаг бол (энэ нь хаягийн хайхрамжгүй байдал, "Татьяна" гэхээсээ "Татян" гэсэн товчилсон нэрээр илэрхийлэгддэг, ахлах, бага насыг үл тоомсорлодог. албан тушаал, зарим нь бүр харилцааны хайхрамжгүй байдал, хачирхалтай нэрийн хуудас), дараа нь уламжлалт соёлтой байгууллагуудад төлөөлөгчдийг хүлээн авахдаа ёс заншил, тайван байдал, зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөх нь илүү хүндэтгэлтэй байдаг. Хүлээн авалт, төлөөлөгч, уулзалт, арга хэмжээ зохион байгуулдаг протоколын хэлтэстэй.

Баяр

Орос улсад энэ нь элбэг дэлбэг идэж, дарс ууж дагалддаг. Зөвхөн дипломат хүрээлэлд "Өглөөний цай" эсвэл "Үдийн хоол" гэсэн хоёрхон зууш өгч болно. Хэрэв та корпорацийн үдэшлэгт хэтэрхий олон амттан өгөхгүй бол энэ нь гомдоохгүй бол гайхшруулж магадгүй юм. Корпорацийн үдэшлэгт оросууд өгөөмөр идэж, их ууж, заримдаа бүжиглэдэг боловч ихэнхдээ тэд бүлгээрээ хуваагдан, чин сэтгэлээсээ ярилцахыг илүүд үздэг.

Ёс суртахуун тэр бүр мөрддөггүй, яагаад гэвэл тэр үед хүн бүр найз нөхөд, бараг хамаатан садан болсон бол яагаад үүнийг сахина гэж?..

Ийм мөчид өөрийгөө хянах нь маш чухал, учир нь үйл явдал дээр эхэлдэг албан тушаалын романсууд хурдан өнгөрч, архины нөлөөгөөр удирдагчийн тухай хэлсэн үгс нь "Бор шувуу биш. Хэрэв тэр нисээд байвал та барьж авахгүй."

Сайн байцгаана уу, хаяг

Октябрийн хувьсгалын дараа хүйсийн харилцааны хил хязгаарыг арилгаж, өдөр тутмын амьдралд "нөхөр", "нөхөр" гэсэн хаяг гарч ирж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь ханджээ.

Перестройкийн дараа капитализм Орост нэвтэрч эхлэхэд орос хэлний салбарын мэргэжилтнүүд "эзэн", "хатагтай", "ноён", "хатагтай" гэсэн хаягуудыг ярианд оруулахыг оролдов. Заримдаа "Ноён Иванов", "Хатагтай Петрова" гэх мэт дүр эсгэдэг корпорацийн арга хэмжээнүүдэд ихэвчлэн гуравдагч этгээдээр ярьдаг.

Шууд холбоо барихдаа аль алинд нь тохиромжтой, тохиромжтой сонголтыг олох хэрэгтэй. Тиймээс, Орост өндөр настай хүнийг овог нэрээр нь дууддаг, мэдээжийн хэрэг, залуу хүнийг нэрээр нь дууддаг. Үүний зэрэгцээ ахмад настнуудад ч гэсэн нэрээр нь хандах практик (байгууллагын хэв маягаас хамаарч) практик болжээ. Энэ хэв маяг нь АНУ-аас ирсэн.

Өнөөдөр "Та" руу шилжих асуудал онцгой чухал юм. Ийм уриалгыг санаачлагч МагадгүйЗөвхөн дээд тушаалын хүн, зөвхөн үйлчлүүлэгч, зөвхөн өндөр настай хүн, түүнтэй адилтгах хүмүүс зөвхөн эмэгтэй хүн л ярьдаг. Бусад бүх зүйл бол ёс зүйн дүрмийг зөрчсөн явдал юм.

Үүний зэрэгцээ Орос улсад "та" гэдэг нь ялангуяа хурдны зам дээр ихэвчлэн сонсогддог бөгөөд жолооч нар "та" гэсэн төлөөний үг байдгийг бүрмөсөн мартдаг бололтой.

Өнөө үед та эрэгтэй хүнтэй холбоотой "хүндэтгэсэн" эсвэл эмэгтэй хүнд "хүндэтгэсэн" гэж хэлдэг. Эсвэл хувийн бус: "Чи эелдэг байх уу?", "Чи надад хэлж чадах уу?"

Инээмсэглэл.

Оросуудыг дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрдөг уламжлалт инээмсэглэлгүй, гунигтай нүүрний илэрхийлэл нь ноцтой харагдах чин хүсэлтэй холбоотой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Оросууд дуртайяа инээмсэглэдэг. Гэхдээ найзуудтайгаа уулзахдаа л. Иймд гадныхан гудамжинд хамгийн сөрөг царайтай, хөмсөг зангидсан олон хүнтэй тааралдана гэж философитой байж болох юм. Мэдээжийн хэрэг, уур амьсгал энэ хэв маягт нөлөөлсөн. Энэ нь "Дэлхий дээр үхэл шударга!" гэсэн зүйр үг байдаг ч Оросууд тодорхой хаалттай байдагтай холбоотой юм. Зарим жүжигчид амьдралдаа их даруухан байдаг. Гэхдээ оросууд танил тал, найз нөхөддөө өргөн, чин сэтгэлээсээ инээмсэглэх болно. Орос хүний ​​​​сэтгэлд инээмсэглэл, инээх нь ойролцоо утгатай бөгөөд "Ямар ч шалтгаангүйгээр инээх нь тэнэг хүний ​​шинж юм."

Зөвхөн гадаадаас төдийгүй бусад бүс нутгаас зочид ирж болно

Урьдчилан сэрэмжлүүлэв. Тодорхой хүмүүсийн төлөөлөгчидтэй харилцахдаа сайн бэлтгэлтэй байх үндэсний соёл, В энэ тохиолдолдОрчин үеийн оросууд тэдний зан заншил, уламжлал, онцлог, боломжит ялгааг судлах нь чухал юм. Хэрэв та тодорхой уламжлалууд ямар холбоотой болохыг мэддэг бол энэ нь түншүүд, зочдод дасан зохицох, тэдэнтэй харилцахдаа зөв хэв маяг, аялгууг бий болгох боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь эцэстээ урт хугацааны бизнесийн харилцаа тогтоох боломжийг олгоно. Ёс суртахуун, шинж чанар, уламжлалын талаархи мэдлэг нь эцсийн эцэст хүлээцтэй хандлагыг өгөх бөгөөд энэ нь эргээд Оросын ард түмэн, тэдний нууцлаг сэтгэлийг ойлгох, оюун санааны тайтгарал, үнэнч байдлыг бий болгоно.

___________________________-

1. Патернализм ( лат. paternus - эцэг, эцгийн) - ивээлд суурилсан харилцааны тогтолцоо,асран хамгаалагч болон бага насны (тойрогийн) ахмад настнуудын хяналт, түүнчлэн бага насныхныг ахмад настнуудад захирах.

___________________________________

Ирина Денисова, Зөвлөлийн гишүүн, "Хувийн маркетинг" клубын зохицуулагч, Маркетеруудын эвлэлийн "Харилцаа холбоо" семинар

Энэхүү нийтлэлийг 2014 оны 4-р "Нарийн бичгийн дарга ба оффисын менежерийн лавлах" цаасан бизнесийн хэвлэлд нийтэлсэн. Дахин хэвлэхдээ зохиогчийн эрхийг хүндэтгэж, зохиогч болон хэвлэлээс лавлана уу. Зохиогчийн хэвлэлд нийтлэгдсэн. - I.D.

Оросын зан үйлийн хэвшмэл ойлголт нь мэдээжийн хэрэг хэн нэгний аль үеийнхээс хамаарна. Баруун Европт илүү сайн боловсрол эзэмшсэн залуу үе, менежерүүд эцгийнхээ үеийнхээс өөр зан авир гаргадаг. Гэсэн хэдий ч зарим хэвшмэл ойлголтууд үеэс үед дамждаг бөгөөд үүнийг "Оросын архетип" гэж үзэж болно.

Би хэрхэн Орос болсон (цуврал трейлер)

Оросын хүний ​​зан төлөвийг (мөн орон сууц, хувцас, хоол хүнс, цэвэр ариун байдал, дэг журам, эд хөрөнгөд хандах хандлага) тодорхойлдог хамгийн чухал хүчин зүйл бол тоталитар улсад удаан хугацаагаар оршин суух явдал юм.
Ялангуяа хүн амын сэтгэл зүйд перестройкийн дараах хямрал, 90-ээд оны нийгэм дэх өөрчлөлтийн "шок эмчилгээ" хоёулаа ихээхэн нөлөөлсөн.
Өдөр тутмын амьдралын дүрмүүд байнга, хурдан өөрчлөгддөг бөгөөд хэн ч ямар хуулиар юу ч мэдэхгүй, хэн ч хэнд ч юу ч тайлбарладаггүй. Орост өөртөө итгэх итгэл дутмаг, найдах зүйл алга.

ЗХУ задран унасны дараах үеийн нэгэн анекдот
Төр ард түмэндээ ирж: “Та нарт сайн муу хоёр мэдээ байна. Би алийг нь эхлүүлэх ёстой вэ? - "Чи эрх чөлөөтэй!"

Үндэсний зан чанар

Оросын үндэсний зан чанарын талаархи үндсэн хэвшмэл ойлголтууд

• "Оросын сэтгэлийн нууц" - Оросын ард түмний сэтгэлгээ бол тайлагдашгүй нууцлаг нууц юм.
• "Үндэстэн" - эх оронч үзэл, эх орондоо үйлчлэх, эх орноо хайрлах, уламжлалдаа үнэнч байх
• "Гэгээн ирээдүйн найдвар" - үнэн, шударга ёс, эрх чөлөөг эрэлхийлэх, хамгийн тохиромжтой улс орны итгэл найдвар, "шударга захирагч" -ын хүлээлт
• "Мессианизм" - Орос улс бусад үндэстнүүдэд үлгэр жишээ болж, бусдын төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байна ("Тэд бусдыг авардаг, өөрсдийгөө устгадаг.")
• "Фатализм" гэдэг нь хүний ​​хүсэл, хүслээс үл хамааран их зүйл тохиолдох болно гэсэн ойлголтоос татгалзаж, амьдралд юу ч тохиолдлоор тохиолддоггүй гэсэн итгэл үнэмшил юм. Оросуудын энэ зан чанар нь заримдаа идэвхгүй зан авир, өөртөө биш, харин Бурханы хүсэлд найдах зуршилд хүргэдэг "сайн авга ах" ("Хүлээж, харах болно", "Бид дассан ..." гэх мэт. "Юу ч биш" нь бүтэлгүйтлийн хамгийн түгээмэл хариу үйлдэл юм)
• "мэдрэмж", "сэтгэл хөдлөлийн нээлттэй байдал", "патос" (фразеологизм: "сэтгэлээ асгах", "сэтгэлээ нээх" "зүрх сэтгэлээсээ ярилцах")
• "Туйлшрал" - дэлхийн олон янз байдлыг сайн ба муу, үнэн ба худал, "бид" ба "харийнхан" гэж хуваах.
• "максимализм", "фанатизм", "экстремизм"
• зан үйл, уламжлал, ёс заншлыг дагаж мөрдөх суурилуулалт

Оросын үндэсний зан чанарын эсрэг заалтууд

Оросууд өөрсдөө Оросын зан чанар нь туйлшрал ба эсрэг тэсрэг байдлаас бүрддэг гэж үздэг. Оросын ард түмний гол уриа бол "Бүх зүйл, эсвэл юу ч биш" гэж Орос болон гадаадын ажиглагчдын үзэж байгаагаар Орос бол "системтэй парадоксуудын орон" юм.

Тэд хоорондоо зөрчилддөг:

• итгэл үнэмшил, жинхэнэ захирагчийн итгэл найдвар - эрх чөлөөг мөрөөддөг
• өгөөмөр сэтгэл, зочломтгой байдал, хувийн амьдрал дахь нээлттэй байдал - албан ёсны харилцаанд формализм, хатуу ширүүн, инээмсэглэлгүй
• агуу соёл (уран зохиол, хөгжим, театр), шинжлэх ухааны хөгжил, олон салбарт илүү сайн үр дүнд (төгс) хүрэх чадвар, орчин үеийн технологи байгаа эсэх - мөн бүрэн бус байдал, өөрийн үйл ажиллагааны үр дагаврыг урьдчилан харж, төлөвлөх чадваргүй байх Тэдний хувьд дутуу дулимаг, эхлүүлсэн зүйлээ дуусгах хүсэлгүй байх нь чухал юм - бүх зүйл шууд шийдэгддэг, ихэнх байгууллагууд өөрсдийн чадавхийн хязгаарт ажилладаг (шуудан, нийтийн тээвэр) (үүнээс гарах үр дагавар) эерэг шинж чанаруудзан чанар - "авъяас чадвар", "дасан зохицох чадвар", "ороосноос ямар нэг зүйлийг бүтээх чадвар").
• дээд албан тушаалтнуудаас эмээх - мөн тогтоосон, тогтоосон дүрмийг байнга дагаж мөрдөхгүй байх

Оросуудын талаарх гадаадынхны үзэл бодол

Оросууд их бардам, өөртөө итгэлтэй ард түмэн. Гэтэл нөгөө талаар оросууд хууран мэхэлж, дүр эсгэж, асуудал тулгараад нуугдаж байдаг (Германы цэргүүд Киевт орж ирэхэд Сталин нэг ч Герман цэрэг Оросын хилийг даваагүй гэж мэдэгдсэн). Худлаа болохдоо тэд мөрөө хавчина.
Хүнд суртлын асуудал бол аливаа бизнес маш урт хугацаа шаарддаг, боловсруулахад төвөгтэй байдаг, дүрэм журам нь байнга өөрчлөгддөг, хүмүүсийг нэг цонхноос нөгөө цонх руу эцэс төгсгөлгүй илгээдэг.

Нийгмийн зан байдал

Оросын коллективизм

Оросууд ганцаардлыг сайн тэсвэрлэдэггүй, тэд нийтэч хүмүүс.
Тэд танихгүй хүнтэй ч ярьж эхэлдэг (галт тэргэнд харилцах), утсаар байнга харилцах дуртай (хотуудад утасны ярианы төлбөрийг цаг хугацааны зарчмаар хараахан нэвтрүүлээгүй, хүмүүс утсаар ярих дуртай. ).
Оросуудын амьдралд хөршүүдтэйгээ харилцах харилцаа чухал хэвээр байна - хөршийн холбоо бараг гэр бүлийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Оросууд энэрэн нигүүлсэх, халуун дулаан, өрөвдөх зэрэг зан чанарын онцлог шинж чанартай байдаг (харамсалтай нь өөр хүний ​​хувьд дүлий байх нь оросуудад ер бусын байдаг).
Нөгөөтэйгүүр, тэдний олонх нь бусдын адил амьдрах, өөрийгөө үл тоомсорлох ийм амьдралын хэв маягийг эзэмшсэн.
Нэгдэлд олон нийтийн амралт, нөхөрлөл, зочломтгой зан заншил зэрэг орно. Тосгонд хөршүүдтэйгээ нэг овоохойд уулздаг зуршил байдаг - "цугларалт". Оросууд "эвлэрэх" зарчмыг эрхэмлэдэг - оюун санааны нэгдэлд суурилсан хүмүүсийн дотоод эв нэгдэл.

„Ruský kollektivismus se v Rusku projevuje sklony k masovosti, Občané se tlačí, vytvářejí fronty a z těch front se vyčleňují přirození vůdci, kteří buď organizují pořiřiřky dav. То bývá na úřadech. Кдыбы там небыла фронта, урчитэ by lidé odešli, že mají zavřeno. Fronta bývá jedna ústřední, pořadníků vice."
Элизабет Робертс: Xenofobův národnostní průvodce: Rusové

Гэсэн хэдий ч сүүлийн үед оросууд хувь хүн болох хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг (ЗСБНХУ задран унаснаар орос хүн бүр эцэст нь өөрийнхөөрөө үлдсэн).

Олон нийтийн үүрэг

Оросууд нийгмийн үүргээ илүү илэрхий гүйцэтгэдэг, албан ёсны зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрддөг, "сайн нэрээ" үргэлж хадгалахыг хичээдэг бөгөөд "бусад хүмүүс бидний талаар юу хэлэх, юу гэж үзэх вэ" гэж байнга анхаарч үздэг онцлогтой.
Олон нийтийн (мэргэжлийн) болон хувийн амьдралд хүний ​​зан үйлийн асар их ялгаа байдаг.
Дээд албан тушаалтнуудтай харьцах "үйлчлэлийн сэтгэл зүй" нь онцлог шинж чанартай (нэг хүн өөрөөсөө хамааралтай хүнийг үл тоомсорлож, нэг минутын дотор даргын нүүрэн дээр боолчлон, дуулгавартай болж чаддаг) алдартай зүйр үг: "Чи бол дарга. - Би тэнэг хүн." Би бол дарга, чи бол тэнэг." Ардчиллын зарчмууд нь тодорхой албан тушаал хаших нөхцөлтэй холбоотой (жишээлбэл, их сургуулийн ректор гэх мэт) нийгэмд тэр бүр үйлчилдэггүй. Хэрэв хүн аль хэдийн өндөр албан тушаалд очсон бол дүрмээр бол тэр түүнд хатуу "суудаг".

Үндсэн үнэт зүйлс

Оросууд эр зориг, хүч чадал, нийгмийн сайн байр суурь, "сайн нэр", найз нөхөд, хөршүүдийн нүдэн дэх нэр хүнд, сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийг өндөр үнэлдэг.
Ялангуяа оросууд ухаантай хүмүүсийг их хүндэлдэг. Оросуудын хувьд ухаалаг байдал нь ухаалаг чадвар биш, харин сүнслэг байдал, эмзэглэл, нийгмийн хариуцлага, ёс суртахууны өндөр чанарууд юм.
Соёлын түвшинг уншсан номын тоогоор хэмждэг заншил эрт дээр үеэс бий.
Хачирхалтай нь инээмсэглэлийг заримдаа тэнэг байдлын шинж тэмдэг гэж үздэг ("Шалтгаангүй инээх нь тэнэгийн шинж" гэсэн алдартай зүйр үг).

Мөнгө нь онцгой үнэ цэнэ гэж тооцогддоггүй бөгөөд Оросын ард түмэн шударга хөдөлмөрөөр баялаг олж авах боломжгүй гэдэгт итгэдэг.

Оросын хандлага...

...гадаадынхан

19-р зуунд Орост гадныхныг үзэн ядах үзэл байгаагүй байх. Оросууд гадаадын иргэдтэй хурдан эвлэрэхэд бэлэн байв. Тэд хорон санаагүйгээр ирсэн хүмүүсийг найрсаг гэж үздэг байсан ч хамт ирсэн хүмүүсийг найрсаг гэж үздэг байв хорлонтой санаа, - хэрцгий.
ЗХУ-ын үед бусад (илүү сайн) зоогийн газар, зочид буудлуудыг гадаадын иргэдэд зочлоход зориулж, дараалалд эхний байруудыг өгдөг байсан ч хязгаарлалтын бүсэд оруулахыг зөвшөөрдөггүй байв.
Одоогийн байдлаар бүх зүйл гадаадын иргэний харьяаллаас хамаарна. Оросууд Чеховт хайртай, сербүүд ч тэдэнтэй ойр байдаг. Гэвч тэдний польш, украин, германчуудтай харилцах харилцаа нь аль хэдийн арай илүү төвөгтэй болжээ.
Зарим музей гадаадын иргэдэд зориулж хоёр дахин үнийг нэвтрүүлсэн (Эрмитажид тэдний тасалбар оросынхоос 3 дахин үнэтэй байдаг).

... гуйлгачид

Тэд Оросын ядуусыг өрөвдөж, мөнгө өгдөг.

... хүүхдүүд

Оросууд мэдээж хүүхдүүдэд маш их хайртай бөгөөд тэдний боловсрол, ирээдүйг сайжруулахад сүүлчийн хөрөнгөө зарцуулахад бэлэн байдаг.

Эцэг эхчүүд

Оросууд өвөг дээдэс, хөгшин эцэг эхээ маш их хүндэлдэг бөгөөд тэднийг халамжилдаг. Гэр бүлүүдэд дүрмээр бол биднийхээс илүү олон үе хамтдаа амьдардаг. Ахмад настнуудыг асрамжийн газарт байрлуулах нь нүгэл гэж тооцогддог.

...эрх баригчид

Оросын архетип нь төрөөс айдаг онцлогтой.
Төр нь субьектийнхээ амьдралд бараг байнга хөндлөнгөөс оролцдог (хүчирхийлэл, үзэл суртлаар) - Оросын хүн хувийн амьдралдаа анхаарлаа төвлөрүүлэх нь ховор байв.
Ард түмэнд дарамт шахалт үзүүлж, тэднийг элэглэн дээрэмддэг муу хүчний биелэл бол Оросын хүний ​​хувьд хүнд суртал, аймшигтай, тэсвэрлэшгүй хүч юм.
Тэвчээртэй, идэвхгүй, консерватив, заримдаа бүр хайхрамжгүй, хамгийн гайхалтай нөхцөлд амьд үлдэх чадвартай, өнгөрсөнд ууссан, мөнхийн үзэл санааны эрэл хайгуулд ууссан, аливаа зүйлд дур зоргоороо хөндлөнгөөс оролцохыг цээрлэдэг "Ортодокс төрлийн хүн" гарч ирэв.
Үүнтэй холбоотойгоор оросууд хувийн хариуцлага хүлээх чадваргүй байдаг ("Миний байшин захад байна, би юу ч мэдэхгүй").
Эрх мэдэлд хандах хандлагын парадокс: нэг талаас Оросын ард түмэн эрх баригчдаас сайн сайхан, тусламж, дэмжлэг хүлээхгүй байх генетикийн хувьд бэлтгэгдсэн; Үүний зэрэгцээ тэрээр гайхамшиг, "сайн хаан", шинэчлэгч-аврагч (төөрөгдөл, эйфори нь урам хугарах, эрх баригчдыг буруушаах зэргээр байнга солигддог) найдаж байна.
Оросын түүхэнд эрх мэдэл, харизматик удирдагчдыг бурханчлах явдал давтагдсан нь Оросын ухамсрын ариун байдлын үзүүлэлт юм.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын хандлага

Эрэгтэйчүүд

Эрэгтэйчүүд (аль хэдийн хөвгүүд) сул талаа харуулах ёсгүй (заримдаа бүдүүлэг байдал нь тэдэнд тусалдаг). Тэд эмэгтэйчүүдийг хүссэнээрээ магтдаггүй. Тэд эмэгтэй хүнд таалагдвал энэ тухай шууд хэлж, бэлэг, анхаарал халамжаар хайраа харуулдаг. (Энэ нь эмэгтэйчүүдэд хайртай эсвэл хайргүй эсэхийг мэдэхэд тийм ч хэцүү биш гэсэн үг үү?)

„Mladý muž univerzál - nosí černé džíny, černou koženou bundu, černou koženou čepici s nápletem. Tváří se nepřístupně (žvýkačka narozdíl od cigarety není podmínkou), mluví úsečně záměrně hlubokým hlasem. Mladíci se shlukují kolem stánků u výstupu z metra, usrkávají z lahve pivo domácí výroby, kouří, pojídají buráky, plivou (i slupky slunečnicových semíkčíkčínčín .”

Орос эмэгтэй

Орос эмэгтэй өөрийгөө сул дорой секс шиг мэдрэх дуртай. Тэрээр сүүлчийн мөнгөө хувцас, гоо сайхны бүтээгдэхүүнд зарцуулж чаддаг. Өмнө нь эмэгтэйчүүд эрэгтэй мэргэжлээр ажиллах ёстой байсан, тэд бүх зүйлийг зохицуулж дассан, тэр даруй насанд хүрсэн.

„Ruská žena je často buď puťka, která se bojí překročit stín svého muže, nechá se bít manželem, tyranizovat synem a vydírat tchýní, nebo je to emancipovaná energeticččítčítččut na rtech a stejně razantním stylem за volantem i bez něj.
Д.Šťáhlavsky: Rusko mezi řádky

Энэ нь нийгэмд таагүй таашаал авсны шинж гэж үздэг...

• хамраа хий
• шүдний оо ашиглах
• бохир гуталтай
• бэлэггүйгээр зочлох
• муу сэтгэл санаагаа харуул
• "ярилцсан хэллэг"-ээр ярих (Оросууд ч гэсэн "хоосон чалчаа"-д бухимддаг; товчоор илэрхийлж болох зүйлийн талаар орон зайн үндэслэл)
• "Үг шидэх" (Оросууд хэлсэн зүйлийг хэтэрхий нухацтай, шууд утгаар нь хүлээн авдаг; та зүгээр л хошигнож болохгүй).
• Оросууд зан үйлийн хэм хэмжээнд үл нийцэх таагүй зүйлийг "анхаарахгүй" Европын арга барилыг ойлгодоггүй. Тэд идэвхтэй оролцож, тайлбар хийж, нөхцөл байдлыг засах болно. (Жишээ нь, хэрэв хэн нэгэн нь дараалалд яарахаа больж, бусдыг хойшлуулах юм бол түүний зан авир нь шуугиан дэгдээж, дуулиан дэгдээж болно.)
• Оросуудтай харилцах харилцааг цэгцлэхдээ үг хэллэг, аялгуунд илүү болгоомжтой байхыг зөвлөж байна - Орос хүн нөхцөл байдлыг зөн совингоор бодож, үйлдэл хийхийг илүүд үздэг (заримдаа энэ нь бие махбодийн бүдүүлэг хариу үйлдэл, зодоон ч байдаг).
• Мөнгөний тухай ярих нь оросуудын хувьд эвгүй байдаг;
• Ярилцагчаасаа түүний төрсөн газрын талаар асуулт асуухгүй байх нь дээр. ОХУ-ын ээдрээтэй түүхийн улмаас (хүн амын албадан шилжилт хөдөлгөөнийг оруулаад) маш нарийн төвөгтэй зүйлсийг хөндөж болно.
• Оросууд чин сэтгэлийн яриаг эрхэмлэдэг - энэ бол сайн танил, дотны найзтайгаа удаан, тайван, илэн далангүй яриа юм. "Өндөр сэдвүүд" -ийг илүүд үздэг - жишээлбэл, амьдралын утга учир, Оросын ирээдүй, улс төр, уран зохиол, театр, кино театрын тухай. Та мөн гэр бүлийн асуудлаар ярилцаж болно.

Дохио зангаа

• долоовор эсвэл дунд хуруугаараа хоолойгоо анивчина: "архи уу" эсвэл "тэр согтуу" гэсэн үг
• тогших долоовор хуруусүм дээр: "маш ухаалаг хүн биш"
• гараа зүрхэн дээрээ тавь: яриандаа чин сэтгэлээсээ онцол
• эрхий хуруугаа дунд болон долоовор хурууны завсраар зангидсан нударгаар оруулах: инжир (цөцгийн тостой инжир), эрс няцаасан бүдүүлэг дохио зангаа
• Оросууд хуруугаа нугалах маягаар тоолж, аажим аажмаар нударгаараа хуруугаараа хуруугаараа цуглуулдаг.

Амьдрал

Амьдрал бол нийгмийн амьдралын хэв маяг, өдөр тутмын амьдрал, материаллаг болон соёлын хөгжил юм.

Орос улсад Дорнод руу чиглэсэн сүнслэг чиг баримжаа, өөрөөр хэлбэл оюун санааны амьдралд анхаарлаа төвлөрүүлдэг (өндөр зорилгод үйлчлэх). Оросууд барууныхныг хэт хэрэглэгчдэд (мөнгө, эд зүйл, хувийн амжилт) ханддаг гэж үргэлж зэмлэдэг.
Тиймээс Оросууд ихэвчлэн мөнгө, ерөнхийдөө амьдралын материаллаг тал дээр хайхрамжгүй ханддаг, амьдралын тав тухыг анхаарч үздэггүй; Харин ч боловсрол, утга зохиол, соёл, нийгэмд хүндэтгэлтэй хандах зэрэг үнэт зүйлд ач холбогдол өгдөг.
Оросын байгаль, цаг уурын урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал, ширүүн байдал, олон түүхэн сүйрэл нь Европын прагматизм, цагийг зохион байгуулах, орон зай хэмнэх чадварыг хөгжүүлэхэд хүндрэл учруулсан.

“Bolševismus naučil lidi skromnosti, nenáročnosti, ale také rozmařilosti a plýtvání. Naučil je žít s pocitem, že to dnes může být naposledy."
D. Šťáhlavsky: Rusko mezi řádky

Орон сууц

Саяхан Оросын олон том хотуудад асар их хэмжээний сайжруулсан орон сууц, тохилог орон сууц бий болсон боловч зөвхөн маш чинээлэг хүмүүс л шинэ орон сууц авах боломжтой. Оросуудын хувьд "орон сууцны асуудал" маш том асуудал хэвээр байна. Нэг байранд хэдэн үе хамт амьдардаг айлууд байсаар байна.
ОХУ-ын ихэнх орон сууцны барилгууд нь асар том, олон давхар, олон орох хаалгатай байдаг. Тэдний хувьд ердийн зүйл бол тороор хамгаалагдсан цонх, орц, орон сууцны хүнд хуягласан хаалга, орц, шат, лифт дэх шороо юм.
Хүмүүс гэр орон, орчин тойрноо өөрийн юм шиг харж сураагүй.
Бусад үндэстнээс ялгаатай нь Оросууд зочдод гэр, байраа үзүүлэх нь заншил биш юм.

Баян хүмүүсийн загвар бол тохилог орон сууц, харш гэх мэт байшин барих явдал юм. "зуслангийн байшин".

ЗХУ-ын үед (ялангуяа Сталины үед) олон хүн нийтийн зориулалттай орон сууцанд, өөрөөр хэлбэл төрийн өмчид байдаг хэд хэдэн гэр бүл (холбоотой бус) орон сууцанд амьдрах ёстой байв. гэр бүлийн харилцааөөр өөр хүмүүст хамаарах хүмүүс нийгмийн давхарга). Нийтийн орон сууцны амьдрал нь Оросын нэг үеийнхний сэтгэцийн эрүүл мэнд, хүмүүс хоорондын харилцааг үнэхээр сүйрүүлсэн.

Цэвэр байдал бол эмх замбараагүй байдал юм

ОХУ-ын хаа сайгүй олон цэвэрлээгүй газар, хаягдсан хоосон газар байдаг. Оросын хачирхалтай үнэр нь бензин, Сагаган, архинаас бүрддэг. Гэхдээ оросууд гараа сайтар угааж, гутлаа цэвэрлэж, үнэртэй ус түрхдэг.
Ариун цэврийн өрөөнд та "Том хүсэлт!" гэсэн бичээсийг харж болно. Ариун цэврийн өрөөнд цаас бүү хая!"
Зарим жорлонгийн хаалга дутуу байна дээд хэсэгхана Ресторануудад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийнхийг ялгадаггүй.

Согтуу байдал

Оросууд эрүүл мэнддээ, тэр дундаа архинд донтох хандлагатай байдаг.
Оросууд ихэвчлэн архинд сайн тэсвэртэй, архи их ууж, "эрүүл ухаантай" хэвээр үлддэг ч хурдан архины хамааралтай болдог.
Архидан согтуурах шалтгаан нь хатуу ширүүн уур амьсгал, хүнд хэцүү амьдралын нөхцөл (оросууд олон зууны турш асуудлыг мартахыг хайж байсан) юм.

Оросын эрх баригчид архидан согтуурахтай тэмцсээр байна. 2014 оноос хойш олон нийтийн газар согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглосон. Та гэртээ, кафе эсвэл ресторанд ууж болно.

Ёс заншил

Усанд орох

Угаалгын өрөө нь Орост 10-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан. Тосгонд энэ нь байшингийн хажууд байрлах тусдаа дүнзэн овоохой юм. Энэ нь хувцас солих өрөө, уурын өрөөнөөс бүрдэнэ. Уурын өрөөнд зуух байдаг. Усанд живэх үед чулуунууд халуун болдог. Угаалгын өрөөг халуун уураар дүүргэхийн тулд чулууг халуун усаар усалдаг. Угаалгын өрөөнд тэд хус эсвэл царс шүүрээр өөрсдийгөө алгаддаг.

Оросын хүний ​​​​амьдрал дахь угаалгын өрөөний үүрэг, түүний чиг үүрэг: биеийг цэвэрлэх, эрүүл мэндийг бэхжүүлэх, хамар гоожих, ханиад, өвдөх, илүүдэл жингээ хасах, урьдчилан сэргийлэх, таашаал авах, амрах. (Угаалгын өрөө нь "сэтгэлийг цэвэрлэж, нулимсыг хатаадаг.")
Угаалгын өрөөний нийгмийн үүрэг бол танил, нөхөрлөл, хэлэлцээр хийх, худалдааны харилцаа тогтоох газар юм.

• Усанд орох өдөр: Бямба гараг
• угаалгын өрөөнөөс гарч буй хүмүүст тэд: Уурыг сайхан өнгөрүүлээрэй!

Гэр бүлийн зан үйл

Хурим

Оросын уламжлалт хурим хэд хоног үргэлжилсэн бөгөөд үүний өмнө хосууд болон хуримын ёслолууд болж байв. Хурим нь гунигтай, хөгжилтэй мөчүүдтэй театрчилсан жүжиг (сүйт бүсгүйн хулгай, золиос) шиг болсон. Ихэнх тохиолдолд Зул сарын баяр ба Лентийн хооронд урт өвлийг даван туулахын тулд хурим хийдэг байв; Энэ хугацаанд ажил бага байсан.
Орчин үеийн хуриманд бүх зүйл мөнгөнөөс хамаардаг. Сүйт залуу сүйт бүсгүйг янз бүрийн даалгавруудыг гүйцэтгэх замаар "хавтрах" ёстой (жишээлбэл, тэр сүйт бүсгүйн нэрийг мөнгөн дэвсгэрт дээр бичих ёстой).
Мөн алимыг ижил өнгийн цаасан мөнгөөр ​​бүрхдэг заншил байдаг - алим нь ногоон өнгөтэй, улаан өнгөтэй болдог ... Том, баян хурим бол нэр төрийн хэрэг юм.

Оршуулах ёслол

Оршуулах ёслолыг нас барснаас хойш гурав дахь өдөр нь хийдэг уламжлалтай. Итгэгчдийг сүмд оршуулдаг. Жилийн туршид нас барснаас хойш 3, 9, 40 хоногийн дараа нас барсан хамаатан садныхаа дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг түүний гэр бүлийн гишүүд хийдэг.
Оршуулах ёслолд гэрийн залбирал, сүм хийд, талийгаачийн булшинд зочлох, үдийн хоолонд архи, хуушуур, кутя (шар будаа эсвэл үзэмтэй будаагаар хийсэн амтат будаа), оршуулгын хоол болох цагаан вазелин зэрэг орно.
Оросууд Улаан өндөгний баярын үеэр хамаатан садныхаа булшинд ирдэг; Энэ тохиолдолд нэг аяга архи, зүсмэл талхаар бүрхэгдсэн эсвэл бусад амттанг ихэвчлэн булшин дээр үлдээдэг.
Өмнө нь Орост гашуудлын зан үйл өргөн тархсан байв. Булшинд уйлж байсан мэргэжлийн сайн гашуудалчид маш их үнэлэгддэг.
Эмгэнэл илэрхийлсэн үг: Миний гүн эмгэнэл илэрхийлснийг хүлээн авна уу. Бид таны гүн уй гашууг хуваалцаж байна.

Гэртээ суух

Шинэ орон сууц эсвэл шинэ байшин руу нүүх - чухал үйл явдалгэр бүлийн хувьд эрт дээр үеэс зан үйл дагалдаж ирсэн (орчин үед заавал найр хийдэг).

Украины засгийн газрыг түлхэн унагасан, Крымийг нэгтгэн ОХУ-д нэгдэх шийдвэр гаргасан, дараа нь Украины зүүн хэсэгт энгийн иргэдийн эсрэг явуулсан цэргийн кампанит ажил, ОХУ-ын эсрэг барууны хориг арга хэмжээ, хамгийн сүүлд рублийн эсрэг хийсэн дайралт зэрэг сүүлийн үеийн үйл явдлууд. Энэ нь Оросын нийгэмд тодорхой үе шатыг өөрчилсөн, энэ нь барууны орнуудад маш буруугаар ойлгогддог, хэрэв огт ойлгогдохгүй бол. Энэхүү үл ойлголцол нь Европыг хямралыг зогсоох хэлэлцээр хийх чадварын хувьд ноцтой сул тал руу оруулж байна.

Хэрэв эдгээр үйл явдлуудын өмнө тэд Оросыг "Европын өөр улс" гэж үзэх хандлагатай байсан бол одоо Орос бол өөр соёл иргэншлийн үндэстэй (Ромоос илүү Византийнх байх магадлалтай) өөр соёл иргэншил гэдгийг санаж, зуун жилд нэг юмуу хоёр удаа зохион байгуулалттай өрнөдийн объект болсон. Швед, Польш, Франц, Герман эсвэл эдгээр улсын холбоотнууд довтолсон тул түүнийг устгахыг оролдсон. Энэ нь Оросын зан чанарт онцгой нөлөө үзүүлсэн бөгөөд хэрэв буруугаар ойлговол Европыг бүхэлд нь, тэр байтугай дэлхийг сүйрэлд хүргэж болзошгүй юм.

Хэрэв та Византи Орост соёлын нөлөө багатай байсан гэж бодож байгаа бол та эндүүрч байна: түүний нөлөө үнэхээр шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь христийн шашин гарч ирснээр эхэлж, эхлээд Крымээр (Орос дахь Христийн шашны өлгий нутаг), дараа нь Оросын нийслэл Киевээр (одоогийн Украины нийслэл болсон Киев) дамжин Орост бүхэл бүтэн газар нутгийг "алгасах" боломжийг олгосон. мянган жил соёлын хөгжил. Энэхүү нөлөөлөл нь Оросын төрийн аппаратын тунгалаг, болхи хүнд суртлыг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь бусад олон зүйлийн хажуугаар ил тод байдлыг, ялангуяа бусдын дунд тунгалаг байдлыг эрхэмлэдэг барууныхныг бухимдуулдаг. Оросууд Москваг жинхэнэ Ром, Константинополь хоёрын нэрээр Гурав дахь Ром гэж нэрлэх дуртай байдаг бөгөөд энэ нь огт үндэслэлгүй зүйл биш юм. Гэхдээ энэ нь Оросын соёл иргэншил нь үүсмэл зүйл гэсэн үг биш юм. Тийм ээ, тэр үндсэндээ "зүүн призм" -ээр авч үзсэн сонгодог өвийг бүхэлд нь шингээж чадсан боловч хойд зүгийн өргөн уудам нутаг нь энэ өвийг эрс өөр зүйл болгон хувиргасан.

Энэ сэдэв нь ерөнхийдөө маш нарийн төвөгтэй тул би өнөөдөр бидний харж буй өөрчлөлтийг ойлгох үндсэн дөрвөн хүчин зүйл дээр анхаарлаа хандуулах болно.

1. Довтолгоонд үзүүлэх хариу үйлдэл

Барууны мужууд нөөц бололцоо хязгаарлагдмал, хүн амын байнгын дарамт шахалт дор төрсөн бөгөөд энэ нь эдгээр мужууд онилсон үед хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг ихээхэн тодорхойлдог. Хэсэг хугацааны турш, хэзээ төв засгийн газарсул дорой байсан, зөрчилдөөн цуст байдлаар шийдэгдэж, хуучин найзынхаа хамгийн өчүүхэн хатгалт ч тэр даруй түүнийг сэлэм барин тулалдаж байсан өрсөлдөгч болгон хувиргасан. Учир нь ийм нөхцөлд газар нутгаа хамгаалах нь оршин тогтнох түлхүүр байсан юм.

Эсрэгээр, Орос улс нөөц баялаг тархсан бараг төгсгөлгүй газар нутгийг хамардаг. Нэмж дурдахад Орос улс Варангуудаас Грек рүү хөтөлсөн худалдааны замын өгөөжийг чадварлаг ашиглаж, Арабын газарзүйчид Хар ба Балтийн тэнгисийг холбосон хоолой байгаа гэдэгт итгэлтэй байсан тул маш идэвхтэй байв. Ийм нөхцөлд мөргөлдөөн гарахаас зайлсхийх нь чухал байсан бөгөөд тал бүрээс зэвсгийг шүүрэн авсан хүмүүс ийм орчинд амьдрахад хэцүү байх болно.

Тиймээс мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх маш өөр стратеги бий болсон бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдсаар байна. Хэрэв та орос хүнийг ямар нэгэн байдлаар гомдоох юм уу гэмтээх юм бол зодоон гарах магадлал багатай (хэдийгээр энэ нь олон нийтийн газар жагсаал цуглаан хийх эсвэл хүчирхийллийн улмаас оноогоо барагдуулах үед яг ийм зүйл болдог). Ихэнхдээ оросууд чамайг там руу илгээж, чамтай юу ч хийхгүй байхыг хүсдэг. Хэрэв нөхцөл байдал бие махбодийн ойрын байдлаас болж төвөгтэй байвал орос хүн аль ч чиглэлд, гэхдээ хамгийн чухал нь чамаас хол явах талаар бодох болно. Энгийн ярианд энэ бүгдийг "илгээх" үйл үгийн нэг хэлбэр болох "Пшел" гэсэн нэг үет хэллэгээр илэрхийлдэг. Бараг хязгааргүй олон тооны үнэгүй газартай тул энэ стратеги маш сайн ажилладаг. Оросууд суурин амьдралаар амьдардаг боловч нүүх шаардлагатай үед нүүдэлчид шиг аашилдаг бөгөөд тэдний дунд зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх гол арга нь сайн дурын хөдөлгөөн юм.

Энэхүү доромжлолын хариу үйлдэл нь Оросын соёлын байнгын шинж чанартай байдаг тул үүнийг ойлгохгүй байгаа барууныхан хүссэн үр дүндээ бараг хүрч чадахгүй байна. Барууны хүмүүсийн хувьд “Намайг уучлаарай!” гэх мэтийн гэм бурууг уучлалт гуйснаар гэтэлгэж болно. Гэхдээ орос хүний ​​хувьд энэ нь тодорхой хэмжээгээр юу ч биш, ялангуяа там руу илгээгдсэн хүн уучлалт гуйсан тохиолдолд энэ нь юу ч биш юм. Бодит зүйл дагалддаггүй амаар уучлалт гуйх нь оросуудын хувьд нэг төрлийн тансаглал болох сайн зан үйлийн дүрмийн нэг юм. Хэдэн арван жилийн өмнө ердийн уучлалт гуйх нь "Намайг уучлаарай" гэх мэт сонсогдов. Өнөөдөр Орос улс илүү эелдэг боловч соёлын үндсэн хэв маяг хадгалагдан үлджээ.

Зөвхөн амаар уучлалт гуйх нь үнэлж баршгүй зүйл боловч бодитой нөхөн төлбөр нь тийм биш юм. “Бүх зүйлийг зөв болгох” гэдэг нь ховор эд хөрөнгөөс салах, шинэ бөгөөд чухал үүрэг амлалт санал болгох, эсвэл чиглэлийн үндсэн өөрчлөлтийг зарлах гэсэн үг юм. Хамгийн гол нь бүх зүйлийг хийх явдал юм, зөвхөн үгээр ч биш, учир нь тодорхой үе шатанд үгс нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж, "там руу яв" гэсэн уриалгыг "би чамд замыг зааж өгье" гэсэн тийм ч таатай бус хэллэгээр нөхөж болно. тэнд."

2. Түрэмгийлэгчдийн эсрэг тактик

Орос улс тал бүрээс түрэмгийлсэн олон жилийн түүхтэй, гэхдээ юуны түрүүнд баруунаас, үүний ачаар Оросын соёлБи гаднаас нь ойлгоход хэцүү тодорхой төрлийн сэтгэлгээтэй болсон. Юуны өмнө бид Оросууд түрэмгийллийг няцаах үед (мөн ТТГ, АНУ-ын Төрийн департаментын хамт Украиныг Украины нацистуудаар удирдаж байгаа нь түрэмгийлэл гэж үздэг) тэд газар нутгийн төлөө тулалддаггүй гэдгийг ойлгох ёстой. шууд. Тэд Оросын төлөө үзэл баримтлал болгон тэмцэж байна. Тэгээд ч Орос улс олон удаа халдлагад өртөж байсан ч хэн ч байлдан дагуулж байгаагүй гэсэн ойлголт. Оросын ухамсарт Оросыг байлдан дагуулах нь бараг бүх оросуудыг ална гэсэн үг бөгөөд тэдний хэлснээр "Та биднийг бүгдийг нь алж чадахгүй" гэж хэлдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүн амыг сэргээх боломжтой (Дэлхийн 2-р дайны төгсгөлд 22 сая хүн амь үрэгдсэн), гэхдээ үзэл баримтлал алдагдсаны дараа Орос үүрд алга болно. Барууны хүмүүсийн хувьд Оросыг "ноёд, яруу найрагчид, гэгээнтнүүдийн орон" гэж хэлсэн оросуудын үгс утгагүй мэт санагдаж болох ч энэ бол бидний яриад байгаа үзэл санаа юм. Орост түүх байхгүй, тэр өөрөө түүх.

Оросууд Оросын нутаг дэвсгэрийн тодорхой хэсэг гэхээсээ илүү үзэл баримтлалын төлөө тулалдаж байгаа тул тэд үргэлж ухрахад бэлэн байдаг. Наполеон Орос руу довтлохдоо ухарч буй оросуудад шатсан газар нутгийг харсан. Эцэст нь тэр Москвад хүрсэн боловч энэ нь бас галд үхсэн. Тэр тэнд хэсэг зогссон ч эцэст нь илүү ихийг хийж чадахгүйгээ ухаарч (үнэхээр Сибирь явах ёстой байсан юм уу?) эцэст нь ухарч, өлсөж, хөлдсөн цэргээ орхиж, хувь заяаны өршөөлд даатгажээ. . Түүнийг ухрах үед Оросын соёлын өвийн өөр нэг тал нь улам бүр тодорхой болсон: Оросын ухрах үеэр шатсан тосгон болгоны тариачин бүр Оросын эсэргүүцлийн ажиллагаанд оролцсон нь Францын армид олон бэрхшээл учруулсан.

Дэлхийн 2-р дайны үед Германы довтолгоо эхэндээ маш хурдан хөдөлсөн: томоохон газар нутаг эзлэгдсэн бөгөөд Оросууд ухарч, хүн ам, бүх үйлдвэр, бусад байгууллагыг Сибирь рүү нүүлгэн шилжүүлж, гэр бүлүүд дотогшоо нүүж байв. Гэвч дараа нь Германы жагсаал зогсч, эргэж, эцэст нь бүрэн ялагдал болон хувирав. Оросын арми түрэмгийлэгчдийн хүсэл зоригийг эвдэж, эзлэгдсэн нутгийн ихэнх оршин суугчид хамтран ажиллахаас татгалзаж, партизаны отрядууд болж өөрсдийгөө зохион байгуулж, ухарч буй түрэмгийлэгчдэд аль болох их хохирол учруулахад стандарт загвар давтагдсан.

Түрэмгийлэгчтэй тэмцэх Оросын өөр нэг арга бол Оросын уур амьсгалд найдах явдал юм. Тосгонд хүмүүс ихэвчлэн халаалтыг зогсоосноор байшин доторх шаардлагагүй амьд амьтдаас ангижрах болно: хэдхэн хоногийн дараа хасах 40-д бүх жоом, бүүрэг, бөөс, нит, хулгана, хархнууд үхэх болно. Энэ нь мөн оршин суугчидтай ажилладаг. Орос бол дэлхийн хамгийн хойд орон юм. Канад хэдий хойд зүгт оршдог ч хүн амын дийлэнх нь өмнөд хил дагуу амьдардаг бөгөөд Хойд туйлын тойргийн дээгүүр томоохон хотууд байдаггүй. Орос улсад нэг дор хоёр ийм хот байдаг. ОХУ-ын амьдрал зарим талаараа сансар огторгуй эсвэл далай дахь амьдралтай төстэй: та харилцан туслалцаагүйгээр амьдарч чадахгүй. Оросын өвөл нь нутгийн оршин суугчидтай хамтран ажиллахгүйгээр амьд үлдэхийг зөвшөөрөхгүй тул түрэмгийлэгчийг устгахын тулд хамтын ажиллагаанаас татгалзах нь хангалттай юм. Хэрэв эзлэн түрэмгийлэгч бусад хүмүүсийг айлгах зорилгоор хэд хэдэн нутгийн иргэдийг буудаж, хамтын ажиллагааг албадаж чадна гэдэгт итгэлтэй байгаа бол 1-р зүйлийг үзнэ үү.

3. Гадаад гүрнүүдтэй харилцах тактик

Орос улс Евразийн тивийн бараг бүхэл бүтэн хойд хэсгийг эзэмшдэг бөгөөд энэ нь газар нутгийн бараг зургааны нэг юм. Дэлхий гаригийн хэмжээнд энэ нь хангалттай. Энэ бол онцгой тохиолдол эсвэл түүхэн осол биш: Оросууд түүхийн туршид аль болох их газар нутгийг хөгжүүлэх замаар хамтын аюулгүй байдлыг хангахыг хичээж ирсэн. Хэрэв та тэднийг юунд өдөөсөн бол гэж гайхаж байгаа бол түрэмгийлэгчдийн эсрэг тактик руу буцна уу.

Хэрэв та гадаадын гүрнүүд байгалийн асар их баялагт нэвтрэхийн тулд Орос руу довтолж, байлдан дагуулахыг удаа дараа оролдсон гэж бодож байгаа бол та эндүүрч байна: нэвтрэх эрх үргэлж тэнд байсаар ирсэн - та асуухад л хангалттай. Ер нь оросууд байгалийн баялгаа, тэр байтугай боломжит дайснууддаа зарахаас татгалздаггүй. Гэхдээ дайснууд, дүрмээр бол Оросын эх сурвалжийг үнэ төлбөргүй "сорох" хүсэлтэй байв. Тэдний хувьд Оросын оршин тогтнох нь хүчирхийллийн замаар арилгахыг оролдсон зовлон юм.

Гэвч тэд бүтэлгүйтсэнийхээ дараа л өөрсдийнхөө үнэ өсөв. Энэ бол энгийн зарчим: гадаадынхан Оросын баялгийг хүсч байгаа бөгөөд түүнийг хамгаалахын тулд Орост хүчирхэг, хүчирхэг арми бүхий хүчирхэг төвлөрсөн улс хэрэгтэй, тиймээс гадаадынхан мөнгө төлж, улмаар Оросын төр, армийг дэмжих ёстой. Үүний үр дүнд Оросын төрийн санхүүгийн ихэнх хэсгийг Оросын хүн амын татвараас бус экспортын тариф, ялангуяа газрын тос, байгалийн хийн экспортоос бүрдүүлдэг. Эцэст нь Оросын хүн амБайнгын эзлэн түрэмгийлэгчидтэй тулалдахдаа маш их мөнгө төлсөн тул яагаад үүнээс ч илүү татвар төлөх ёстой вэ? Энэ нь Оросын төр бол гаалийн улс бөгөөд түүнийг устгаж чадах дайснуудаас мөнгө авахын тулд татвар, тарифыг ашигладаг, мөн эдгээр хөрөнгийг өөрийн хамгаалалтад ашигладаг гэсэн үг юм. Оросын нөөцийг орлуулах зүйл байхгүй тул энэ зарчим ажилладаг: гадаад ертөнц Орос руу хэдий чинээ дайсагнаж байна, төдий чинээ их байна. илүү мөнгөтэр Оросын үндэсний батлан ​​хамгаалах зардлыг төлөх болно.

Гэхдээ энэ бодлогыг харийн ард түмэнтэй биш харийн гүрнүүдтэй харилцахдаа ашигладаг. Олон зууны туршид Орос улс Гучин жилийн дайны үеэр Герман, хувьсгалын дараа Францаас олон тооны цагаачдыг "шингээсэн". Хожим хүмүүсВьетнам, Солонгос, Хятад, Төв Азиас нүүж ирсэн. Өнгөрсөн онд Орос улс АНУ-аас бусад улсаас илүү олон цагаач хүлээн авчээ. Үүнээс гадна Орос улс дайнд нэрвэгдсэн Украины бараг сая хүнийг нэг их хүндрэлгүйгээр хүлээж авсан. Оросууд бусдаас илүү нүүлгэн шилжүүлсэн ард түмэн, Орос бол АНУ-аас илүү том хайлах тогоо юм.
4. Баярлалаа, гэхдээ бидэнд өөрийн гэсэн байдаг

Балет, уран гулгалт, хоккей, хөл бөмбөгөөс эхлээд сансрын нислэг, микрочип үйлдвэрлэх зэрэг бүх зүйлд оросууд үргэлж шилдэг байх хэрэгтэй гэж үздэг нь соёлын бас нэг сонирхолтой шинж чанар юм. "Шампанск" бол Францын хамгаалалттай брэнд гэж та бодож магадгүй ч "Зөвлөлтийн шампанск" зөвхөн Орост төдийгүй АНУ дахь Оросын дэлгүүрүүдэд гэрлийн хурдаар зарагдаж байгаа гэдэгт би саяхан шинэ жилийн баяраар итгэлтэй болсон. , учир нь, ойлгож байна, Францын зүйл сайн байж болох ч тэд орос хэлийг хангалттай амтлахгүй байна. Таны бодож байгаа бараг бүх зүйлд орос хувилбар байдаг бөгөөд үүнийг оросууд хамгийн сайн гэж үздэг бөгөөд заримдаа тэд үүнийг өөрсдийнхөө бүтээл гэж шууд хэлдэг (жишээлбэл, Маркони биш Попов радиог зохион бүтээсэн). Мэдээжийн хэрэг үл хамаарах зүйлүүд (халуун орны жимс гэх мэт) байдаг бөгөөд хэрэв тэд "ах дүүс" хүмүүс, жишээлбэл, Куба улсаас гаралтай бол хүлээн зөвшөөрөгддөг. Энэ загвар нь аль хэдийн ажиллаж байсан Зөвлөлтийн үе, мөн тодорхой хэмжээгээр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бололтой.
Брежнев, Андропов, Горбачёв нарын эрин үеийн "зогсонги"-ны үед Оросын авъяас чадвар бусад бүхний хамт жинхэнэ уналтанд орж, технологийн хувьд (гэхдээ соёлын хувьд биш) Орос баруунтай харьцуулахад байр сууриа алдсан. ЗХУ задран унасны дараа оросууд барууны импортыг хүсч байсан нь ойлгомжтой, учир нь Орос өөрөө тэр үед бараг юу ч үйлдвэрлэдэггүй байв. 90-ээд онд Оросыг хямд импортоор дүүргэж, дотоодын аж үйлдвэр, Оросын үйлдвэрлэлийг устгах, Оросыг энгийн түүхий эдийн экспортлогч болгох, хоригийн эсрэг хамгаалалтгүй болгох хэтийн зорилго тавьсан барууны менежерүүдийн цаг иржээ. тусгаар тогтнолоо алдахад амархан хүрч болох юм. Энэ бүхэн цэргийн довтолгоогоор төгсөх бөгөөд үүний эсрэг Орос хамгаалалтгүй болно.

Энэ үйл явц нь хэд хэдэн саатал гарахаас өмнө нэлээд хол явсан. Нэгдүгээрт, Оросын үйлдвэрлэл, нүүрсустөрөгчийн бус экспорт сүүлийн арван жилийн хугацаанд сэргэж, хэд дахин нэмэгдсэн. Энэ өсөлт нь үр тариа, зэвсэг, өндөр технологийн бүтээгдэхүүний экспортод нөлөөлсөн. Хоёрдугаарт, Орос улс дэлхийд нэлээд олон нөхөрсөг, илүү ашигтай худалдааны түншүүдтэй болсон ч энэ нь барууны орнуудтай, бүр тодруулбал ЕХ-той хийх худалдааны ач холбогдлыг огтхон ч бууруулахгүй. Гуравдугаарт, Оросын батлан ​​​​хамгаалах үйлдвэр стандартаа хадгалж, импортоос хараат бус байж чадсан. (Оросын титаны экспортоос хамааралтай Барууны батлан ​​хамгаалахын компаниудын талаар ижил зүйлийг хэлэх боломжгүй).

Өнөөдөр барууны менежерүүдийн хувьд "төгс шуурга" дэгдэв: нефтийн үнэ бага байгаагаас рублийн ханш хэсэгчлэн суларч, импортыг халж, дотоодын үйлдвэрлэгчдэд тусалдаг. Хориг арга хэмжээ нь Оросын барууны ханган нийлүүлэгчийн найдвартай байдалд итгэх итгэлийг бууруулж, Крым дахь мөргөлдөөн оросуудын өөртөө итгэх итгэлийг бэхжүүлж байна. Барууны импортыг бусад бүтээгдэхүүнээр нэн даруй орлох компаниудыг дэмжих боломжийг Оросын засгийн газар ашигласан. Тэднийг зээлийн хүүгээр санхүүжүүлэхийг Оросын Төв банкинд даатгасан нь импортыг орлох үйл ажиллагааг улам сонирхолтой болгож байна.

Зарим нь тухайн үеийнхтэй харьцуулдаг сүүлчийн удаанефтийн үнэ нэг баррель нь 10 доллар болтлоо буурсан нь ЗСБНХУ-ын задралыг тодорхой хэмжээгээр ойртуулсан. Гэхдээ энэ зүйрлэл буруу юм. Тэр үед ЗХУ эдийн засгийн хувьд зогсонги байдалд орж, барууны үр тарианы хангамжаас хараат байсан бөгөөд үүнгүйгээр ард түмнээ тэжээх боломжгүй байсан. Энэхүү сүйрлийг арчаагүй, хяналттай Горбачев удирдсан - дэлхийн хэмжээнд энхийг сахиулагч, бууж өгөх, хэлц үг хэлэгч, эхнэр нь Лондонд дэлгүүр хэсэх дуртай байв. Оросын ард түмэнтүүнийг үзэн ядсан. Өнөөдөр Орос улс хүн амын 80 гаруй хувийн дэмжлэгийг хүлээсэн үлгэр жишээ Ерөнхийлөгч Путин тэргүүтэй дэлхийн хамгийн том үр тариа экспортлогчдын нэг болоод байна. Сөнөхийн өмнөх ЗСБНХУ-ыг өнөөгийн Оростой харьцуулан тайлбарлагч, шинжээчид өөрсдийн мэдлэггүйг л харуулж байна.

Энэ хэсэг нь шууд утгаараа өөрөө бичдэг. Энэ бол гамшгийн жор, тиймээс би жороор бичсэн шиг бүгдийг цэг болгон бичнэ.

1. Чамтай тулалдахын оронд дайралтанд хариу үйлдэл үзүүлж, чамаас нүүр буруулж, чамтай юу ч хийхийг хүсэхгүй байгаа хүмүүсийг ав. Эдгээр нь тэднийх гэдгийг ойлгоорой байгалийн баялагТа гэр орноо гэрэл гэгээтэй, дулаан байлгахад зайлшгүй шаардлагатай тул тээврийн онгоц, цэргийн сөнөөгч онгоц болон бусад зүйлийг үйлдвэрлэх боломжтой. АНУ-ын гэрлийн чийдэнгийн дөрөвний нэг нь Оросын цөмийн түлшнээс асдаг бөгөөд Европыг Оросын хийн түлшнээс таслах нь жинхэнэ гамшиг болно гэдгийг санаарай.

2. Оросын эсрэг эдийн засаг, санхүүгийн хориг арга хэмжээ авах. Танай экспортлогчид ашиггүй болж, Оросын хариу арга хэмжээ хөдөө аж ахуйн экспортыг хааж байгааг аймшигтай хараарай. Энэ бол удаан хугацааны довтолгоонд өртөж, найрсаг бус орнуудад тулгуурлан Оросын хамгаалалтыг яг тэр дайснууд руу чиглүүлдэг улс гэдгийг санаарай. Эсвэл Орос аль хэдийн дурдсан өвөл гэх мэт аргууд руу ханддаг. "НАТО-гийн орнуудад хий байхгүй" гэдэг нь маш сайн уриа шиг сонсогдож байна. Москвад түүнд дургүй байгаасай гэж найдаж, залбирч байгаарай.

3. Үндэсний мөнгөн тэмдэгтийнхээ ханшийг хэсэгчлэн алдах халдлага зохион байгуулж, нефтийн үнийг ч мөн адил хийнэ. Нефтийн үнэ хямд байгаа ч рублийн ханш бага байгаа нь улсын төсвийг дүүргэх гэсэн утгатай байхад Оросын эрх баригчид Төв банкинд очихдоо яаж инээж байгааг төсөөлөөд үз дээ. Экспортлогчид чинь Оросын зах зээлд байр сууриа эзлэхээ больсон учраас дампуурч байгааг аймшигтай хараарай. Орос улсад ярихад үнэ цэнэтэй өр байхгүй, төсөв нь өчүүхэн алдагдалтай, алт, валютын асар их нөөцтэй гэдгийг санаарай. ОХУ-ын компаниудад олон зуун тэрбум доллар "зээлүүлсэн" банкууддаа хориг арга хэмжээ авснаар та өөрийн банкны системд нэвтрэх боломжийг хаасан банкуудыг санаарай. Оросууд шинэ хориг арга хэмжээ авах үед Баруун эрэг дээрх өрийн төлбөрийг царцаахгүй байх гэж найдаж, залбирч байгаарай, учир нь энэ нь танай банкуудыг ажилгүй болгох болно.

4. Орос улс байгалийн хийн экспортын гэрээг дахин бичиж байгааг аймшигт хараарай. Тэгээд тэд ажиллаж эхлэхэд танд хангалттай бензин үлдэх үү? Гэхдээ энэ нь Оросын санаа зовохоо больсон юм шиг санагдаж байна, учир нь та үүнийг гомдоосон, Оросууд чамайг там руу илгээсэн (Галичийг тэнд аваачихаа бүү мартаарай). Одоо өөрсдөдөө илүү ээлтэй улс орнуудтай худалдаа хийх болно.

5. Орос улс тантай худалдааны харилцаагаа зогсоох арга замыг идэвхтэй эрэлхийлж, дэлхийн бусад хэсэгт нийлүүлэгчдийг хайж, импортыг орлох үйлдвэрлэлийг бий болгож байгааг аймшигтай хараарай.

Дараа нь дашрамд хэлэхэд, хүн бүр дутуу үнэлдэг гэнэтийн зүйл гарч ирнэ. ОХУ саяхан Европын холбоонд хэлэлцээр хийх санал тавьсан. Хэрэв ЕХ АНУ-тай Трансатлантик худалдаа, хөрөнгө оруулалтын түншлэл (TTIP) байгуулахаас татгалзвал Оростой гаалийн холбоонд нэгдэж магадгүй юм. Вашингтон хөлдөж чаддаг байхад яагаад өөрийгөө хөлдөөх ёстой гэж? Энэ нь ЕХ-ны өмнөх түрэмгий зан үйлийн нөхөн төлбөр болох бөгөөд Орос үүнийг хүлээн зөвшөөрөх болно. Мөн энэ бол маш өгөөмөр санал юм. Хэрэв ЕХ үүнийг хүлээн зөвшөөрвөл ЕХ нь Орост цэрэг, эдийн засгийн ямар ч аюул занал учруулахгүй, Европын орнууд маш сайхан, жижиг, амттай бяслаг, хиам үйлдвэрлэдэг, улстөрчдийн одоогийн ургац үнэ цэнэгүй гэдгийг маш их нотлох болно. , Вашингтоноос хамааралтай, ард түмнийхээ эрх ашиг хаана байдгийг ойлгохын тулд том шахалт бий болгох шаардлагатай байна... Тэгэхээр ЕХ ийм саналыг хүлээж авах уу, эсвэл Галичийг шинэ гишүүнээр хүлээн авч “царцаах” уу?