Ника Кравчук

Шастир Нестор - Ортодокс ба... Католик шашны гэгээнтэн

Олон хүмүүс энэ гэгээнтний талаар мэддэг сургуулийн сургалтын хөтөлбөр. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номын зохиолч Нестор Шастир бичигч "Оросын газар хаанаас ирсэн", Ольга гүнж хэрхэн баптисм хүртсэн, славян бичиг хэрхэн бий болсон гэх мэтийг анхлан өгүүлсэн хүн юм. 11-р сарын 9 бол гэгээнтнийг дурсах өдөр юм.

Номын мэргэн ухаанд дуртай

Киевийн Печерск Лаврын нутаг дэвсгэрт орших ойролцоох агуйд Оросын хамгийн алдартай гэгээнтнүүдийн нэг болох Оросын түүхийг бичихтэй холбоотой онцгой дуулгавартай байдлынхаа төлөө Шастир бичигч гэж нэрлэгддэг лам Несторын дурсгалууд байдаг. . Гэгээнтэн 11-р зууны 50-аад оны үед Киевт төрсөн бөгөөд бага наснаасаа Киевийн Печерскийн хийдэд (Лам Теодосий ректор хэвээр байх үед) ажиллаж байжээ.

Тэрээр сүм хийдийн даруу байдал, ариун байдал, Бурханы онцгой бэлэг болох бичмэл үгийг хайрлахыг хослуулсан. Жишээлбэл, энэ хэллэгийг номын тухай афоризмын цуглуулгад багтааж болно: "Номын сургаал нь маш их ашиг тустай, ном нь биднийг гэмших замыг шийтгэж, зааж өгдөг, учир нь бид номын үгнээс мэргэн ухаан, өөрийгөө хянах чадварыг олж авдаг. Эдгээр нь орчлон ертөнцийг усалдаг гол мөрөн бөгөөд үүнээс мэргэн ухаан урсдаг. Номууд тоо томшгүй их гүн гүнзгий байдаг, бид тэдэнтэй хамт уй гашуугаар өөрийгөө тайвшруулдаг, тэдгээр нь цээрлэх хазаар юм. Хэрэв та номноос мэргэн ухааныг хичээнгүйлэн эрэлхийлэх юм бол таны сэтгэлд маш их ашиг тустай байх болно. Учир нь ном уншдаг хүн Бурхантай эсвэл ариун хүмүүстэй ярилцдаг."

Зохиолч, түүхч

• "Ерөөлтэй хүсэл тэмүүлэлтэй Борис, Глеб нарын амьдрал ба сүйрлийн тухай унших";
• "Печерскийн Теодосиусын амьдрал."

Гэгээнтнүүд Борис, Глеб нарын амьдралыг бичих болсон шалтгаан нь тэдний дурсгалыг Вышгород руу шилжүүлсэн явдал байв (1072). Ариун багшийнхаа дурсгалд зориулж тэрээр Гэгээн Феодосиусын амьдралыг бичсэн бөгөөд 10 орчим жилийн дараа 1091 онд Печерскийн хийдийн хамба лам түүнд Гэгээн Феодосиусын үл эвдэрсэн шарилыг олохыг даалгасан (тэдгээрийг сүмд шилжүүлсэн). .

Гэвч 1112-1113 онд хаа нэгтээ дуусгасан "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" түүнд олон зуун жилийн алдар нэрийг авчирсан. Энэхүү бүтээлээс бид олон сонирхолтой баримтуудыг олж авдаг.

• 866 - Оросын сүмийн эх сурвалжид анх дурдсан;
• Кирилл, Мефодиусын ачаар славян бичгийг хэрхэн бүтээсэн;
• Ольга гүнж Константинополь дахь Баптисмын ариун ёслолыг хэрхэн хүлээн авсан;
• Киев дэх анхны Ортодокс сүм 945 онд буцаж ирэв;
• Ханхүү Владимир элчин сайдаа илгээв өөр өөр улс орнуудямар итгэлийг сонгохоо олж мэдэх;
• 988 он - Оросын баптисм.

"Үлгэр..."-д зохиогчийн нэрийг заагаагүй боловч уг бүтээлд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр дүгнэлт хийж болно. Онцгой хэв маягийг мэдэрдэг, маш их байдаг уран сайхны тайлбарууд. Гэхдээ Нестор он цагийн бичгийг ашигласан тул олон баримтын найдвартай байдалд эргэлздэггүй их тооэх сурвалжууд. Тэрээр сүм хийдийн бүртгэлүүд, одоо байгаа түүхэн кодуудад дүн шинжилгээ хийж, Жон Малала, Жорж Амартол нарын Византийн шастируудыг уншиж, ахмад хөвгүүн Ян Вышатич болон аялагчдын түүхийг үл тоомсорлосонгүй.

"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" номын ачаар бид Орос дахь сүмийн түүхийн талаар олж мэдсэн:

• Печерскийн хийд хэрхэн үүссэн, тэнд хэн ажиллаж байсан, 1096 онд хэрхэн сүйрсэн;
• Киевийн анхны нийслэлчүүд ямар байсан;
• Сүм хэрхэн оршин тогтнож байсан хэцүү цаг үеноёдын иргэний мөргөлдөөн, нүүдэлчдийн дайралт (тосгонуудыг дээрэмдэж, заримдаа сүм хийдүүдийг шатаадаг байсан).

Гэгээнтнийг хүндэтгэх

1114 онд лам Нестор нас барав, ах нар түүнийг Печерскийн лам Антонигийн ойролцоох агуйд оршуулжээ. Эдгээр дурсгалууд өнөөг хүртэл хэвээрээ байгаа. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс олон зуун, бүр мянга мянган мөргөлчид өдөр бүр Шастир Несторт залбирдаг. Олон хүмүүс түүнд ханддаг бөгөөд энэ нь бичмэл үгтэй ажилладаг, түүхийг сонирхдог бүх хүмүүст энэ гэгээнтний тусламжийг хүсэх нь чухал юм.

Олон зуун зохиолчид хэрхэн бэстселлер бичих вэ гэж өдөр бүр гайхдаг. Лам нас бараад 900 гаруй жил болж байна. Түүний "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр", "Печерскийн Теодосиусын амьдрал" зэрэг нь орчин үеийн эрэлт хэрэгцээтэй уншигч, нийтлэгчдийн дунд ч гэсэн сонирхлыг татсаар байна.

Мэдээжийн хэрэг, лам Нестор алдар нэр, амжилт, алдар нэр, хүндэтгэлийн төлөө огтхон ч хөөцөлдсөнгүй. Гэвч түүний дурсамж олон зууны турш тайлагдаагүй - 11-р сарын 9-ний өдөр Славян бичээс. Гэхдээ сонирхолтой зүйл бол Печерскийн түүхчийг Ромын Католик Сүм бас хүндэтгэдэг. Бурхан Өөрийн гэгээнтнүүддээ гайхамшигтай!

Үүнийг өөртөө аваад найзууддаа хэлээрэй!

Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:

Илүү ихийг харуулах

Цагаан толгой, бичиг үсэг, гэгээрэл - эдгээр ойлголтгүйгээр оюун санааны хөгжил, ялангуяа соёл иргэншлийн аль нь ч боломжгүй юм. Эдгээр нь ариун, ёс суртахуун, оюун ухаан, гоо зүйн мэдлэгийг үеэс үед дамжуулдаг арга замууд юм. Орос дахь бүх ариун байдал, номлол нь юуны түрүүнд Оросын хотуудын эх Киевээс ирсэн бөгөөд одоо хүнд хэцүү сорилтыг туулж байна.

В.М. Васнецов. Шат бичигч Гэгээн Нестор. 1885-1893 он

Киевийн Лаврын ойролцоох (Гэгээн Антони) агуйд амардаг хамгийн алдартай лам нарын нэг бол "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" -ийг бидэнд үлдээсэн Шастир бичигч Нестор (11-р сарын 9-нд Сүмийн хүндэтгэлийн шинэ урлаг) юм. 12-р зууны Оросын эртний түүх судлалын хамгийн алдартай бүтээлүүд нь түүхийг голчлон дүрсэлсэн байдаг Зүүн СлавуудЭртний Орос улсад болсон түүхэн болон хагас домогт үйл явдлуудыг хамарсан өгүүллэг нь үерээс эхэлдэг. Үгүй бол уг хөшөөг Несторын шастир эсвэл анхдагч шастир гэж нэрлэдэг.

Эндээс бид орос хүн бүрийн зүрх сэтгэлийг хөдөлгөдөг зүйлсийг уншдаг Ортодокс хүнАриун элч ирээдүйн Оросын нутаг дэвсгэрт хэрхэн ирсэн тухай үгс. “Андрей Синопт багшилж, Корсунд ирэхдээ Днепр мөрний ам Корсунаас холгүй байдгийг мэдээд... Днеприйн аманд хөвж, тэндээсээ Днеприйг өгсөв. Тэгээд тэр ирж, эрэг дээрх уулсын доор зогсов. Өглөө нь тэр босож, өөртэйгөө хамт байсан шавь нартаа: "Та нар эдгээр уулсыг харж байна уу, Бурханы нигүүлсэл гэрэлтэж, агуу хот бий болж, Бурхан олон сүм босгох болно." Тэгээд эдгээр уулсыг өгсөж, тэр тэднийг адисалж, загалмай өргөөд, Бурханд залбирч, дараа нь Киев байх байсан энэ уулнаас бууж, Днепр дээр гарав. Тэгээд тэр одоо Новгород байрладаг Славуудад ирсэн ..."

"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" Глаголитик дээр

Үлгэрийн өөр нэг хэсгийг энд оруулав: "Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр ах нар (Кия, Щек, Хорив) нас барсны дараа Древлянчууд болон бусад эргэн тойрны хүмүүс далайн эрэг дээр дарж эхлэв. Хазарууд тэднийг ойд эдгээр ууланд сууж байхыг олж хараад: "Бидэнд хүндэтгэл үзүүл" гэж хэлэв. Далдууд зөвлөлдөж, утаанаас сэлэм өгч, хазарууд тэднийг ханхүү болон ахмадуудад аваачиж, "Харагтун, бид шинэ алба олсон" гэж хэлэв. Тэд тэднээс: "Хаанаас ирсэн бэ?" Тэд: "Днепр мөрний дээрх уулархаг ойд" гэж хариулав. Тэд дахин асуув: "Тэд юу өгсөн бэ?" Тэд сэлмээ үзүүлэв.

Хазарын ахмадууд: "Энэ бол сайн хүндэтгэл биш, ханхүү: бид үүнийг зөвхөн нэг талдаа хурц зэвсгээр авсан, гэхдээ эдгээр нь хоёр талдаа иртэй зэвсэг - сэлэмтэй бусад нутгаас.”

Мөн энэ бүхэн биелсэн, учир нь тэд өөрсдийн хүслээр бус, харин Бурханы тушаалаар ярьсан. Тэд Мосег түүн дээр авчрах үед Египетийн хаан Фараоны удирдлага дор байсан бөгөөд Фараоны ахмадууд "Энэ бол Египетийн нутгийг доромжлох хувь тавилан юм" гэж хэлэв. Тэгээд ийм зүйл болов: египетчүүд Мосегээс үхэж, эхлээд иудейчүүд тэдний төлөө ажилласан. Эдгээрийн хувьд ч мөн адил: эхлээд тэд захирч, дараа нь тэднийг захирдаг; Энэ нь: Оросын ноёд өнөөг хүртэл Хазаруудыг захирсаар байна."

Эрхэм хүндэт Шастир Нестор. Дүрс. XIX зуун.

Энэ жил түүний нас барсны 900 жилийн ой тохиож байна гарамгай зохиолчОросын түүхийг хадгалагч, итгэлийн даяанч. Киев-Печерскийн патериконд лам Нестор Шастир 1050-иад онд Киевт төрсөн гэж бичжээ. Тэрээр залуу байхдаа Киевийн Печерскийн сүм хийдийг үндэслэгч лам Теодосийд ирж, шинэхэн болжээ. Несторыг Теодосиусын залгамжлагч, хамба лам Стефан тонсурсан.

Лам Нестор хэлэхдээ: "Номууд биднийг шийтгэж, наманчлалд хүргэх замыг зааж сургах нь маш их ашиг тустай байдаг. Эдгээр нь орчлон ертөнцийг усалдаг гол мөрөн бөгөөд үүнээс мэргэн ухаан урсдаг. Номууд тоо томшгүй их гүн гүнзгий байдаг, бид тэдэнтэй хамт уй гашуугаар өөрийгөө тайвшруулдаг, тэдгээр нь цээрлэх хазаар юм. Хэрэв та номноос мэргэн ухааныг хичээнгүйлэн эрэлхийлэх юм бол таны сэтгэлд маш их ашиг тустай байх болно. Учир нь ном уншдаг хүн Бурхантай эсвэл ариун хүмүүстэй ярилцдаг."

Шастир бичигч Нестор. С.А-ийн гавлын яс дээр үндэслэсэн сэргээн босголт. Никитина.

Энэ ном үнэхээр оюун санааны мэргэн ухаан, гэгээрлийн эх сурвалж байсан тэр үед ингэж хэлснийг санацгаая. Мянган жилийн дотор их зүйл өөрчлөгдсөн.

Гутенбергийн хэвлэлүүд харамсалтай нь, номонд дуртай, "шашгүй" уран зохиолыг багтаасан, заримдаа галзуурал, чөтгөр болтлоо гажигтай, боловсронгуй уран зохиолыг багтаасан олон мегатон уран зохиол хэвлэв.

Лам Нестор хийдэд он цагийн бичигчийн дуулгавартай байдлыг гүйцэтгэсэн. 1080-аад онд тэрээр 1072 онд алагдсан ах дүүсийн дурсгалыг Вышгород руу шилжүүлсэнтэй холбогдуулан "Ерөөлтэй хүсэл тэмүүлэлтэй Борис, Глеб нарын амьдрал ба сүйрлийн тухай унших нь" гэж бичжээ. Ах ноёдууд болсныг эргэн санацгаая. Оросын анхны гэгээнтнүүд тэднийг гэгээнтнүүд гэж нэрлэжээ - Оросын газар нутгийг зуучлагч, Оросын ноёдын тэнгэрлэг туслагч нар.

Шастир бичигч Нестор. Хусан холтос. В.Чурилов. Харьков.

Үүний зэрэгцээ лам Нестор Печерскийн лам Теодосиусын амьдралыг эмхэтгэсэн бөгөөд 1091 онд Печерскийн хийдийн ивээн тэтгэх баярын өмнөх өдөр хамба Жон түүнд лам Теодосиусын ариун дурсгалуудыг ухаж авахыг тушаажээ. ариун сүм рүү шилжүүлэх газар (нээлтийн дурсамжийг 8-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг). Түүхчид үүнийг хэзээ гэж баталдаг их нээлтГэгээнтний дурсгалууд. Гол хүмүүсийн нэг нь Теодосиус (1091) лам Нестор байв дүрүүд, мөн Печерскийн хийдийн ах дүүсийн дунд Несторын агуу их эрх мэдэл нь Киев-Печерскийн Патериконы лам Никита Реклюсээс чөтгөрийг хөөн зайлуулсан тухай түүхээр тодорхойлогддог: энд, хамба лам гэх мэт итгэл, сүсэг бишрэлийн даяанчдын хамт энд байна. Никон, Пимен Постник, Агапит Лечек, Гайхамшигт ажилчин Григорий, Печерник Исаак, Григорий, канонуудыг бүтээгч Онесифор Үзмэрч мөн Нестор нар "бичсэн түүхч шиг" тэр үед харьцангуй залуу лам хэвээр байна.

Киев дэх Шастир Несторын хөшөө. 1988 он Уран барималч Ф.М. Согоян. Архитектор Н.Кисли.

Том намтар нэвтэрхий толь бичигхэлэхдээ: " Хамгийн чухал ажил- 1077-1088 оны хооронд эмхэтгэсэн Печерскийн Теодосиусын амьдрал: Энэ нь дангаараа Несторын зохиолчийн талаарх дүгнэлтэд тодорхой дэмжлэг болж чадна. Эртний Оросын уран зохиолд маш их алдаршсан "Гэгээн Петрийн амьдрал". Феодосия нь нэлээд төвөгтэй байдаг утга зохиолын түүх, энэ нь их бага хэмжээгээр ажиглагдаж болно болгоомжтой анхаарахЭнэ амьдрал урт удаан хугацаанд нэр хүндтэй, нэр хүндтэй байр суурийг эзэлдэг Киев-Печерск Патериконы янз бүрийн хэвлэлд. Яаж уран зохиолын ажил, Несторовын амьдрал нь чухал ач холбогдолтой бөгөөд зохиолчийн агуу уншлага, гайхалтай боловсролын талаар тодорхой өгүүлдэг. сайхан хэл(Сүмийн славян хэв маягийн тууштай), ухаалаг, заримдаа зугаатай танилцуулга...”

Гэхдээ лам Несторын амьдралын гол эр зориг нь 1112-1113 он хүртэл эмхэтгэсэн хэвээр байв. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрүүд". Шинжлэх ухаанд одоо байгаа түүх, утга зохиолын мэдээлэлд үндэслэн Несторын шастирт "Печерскийн хийдийг хочтой байсан домог", "Печерскийн анхны лам нарын тухай үлгэр" багтсан гэж үзэх үндэслэл бий. "Гэгээн Петрийн дурсгалыг шилжүүлэх тухай номлол. Феодосия", түүнчлэн хэд хэдэн жижиг тэмдэглэлүүд.

Любеч. Шастир бичигч Несторын хөшөө.

"Энэ бол Оросын газар нутаг хаанаас ирсэн, Киевт хаанчлалыг хэн эхлүүлсэн, Оросын газар нутаг хаанаас ирсэн тухай түүх юм" гэж лам Нестор эхний мөрүүдээс ажлынхаа зорилгыг тодорхойлсон байдаг.

Нестор нь Оросын эх оронч байсан нь гарцаагүй бөгөөд түүний өгүүллэгийнхээ хуудсуудыг зориулж байсан үйл явдлаар нь дүгнэж болно. Тэрээр сүмийн эх сурвалжид Оросын ард түмний тухай анх дурдсан тухай ярьдаг - 866 онд Константинополийн ариун Патриарх Фотиусын дор. Энэ нь мөн адил ариун элч нар "Словенийн багш нар" Кирилл, Мефодий нар Славян дүрмийг бий болгосон тухай өгүүлдэг. Түүнээс бид Константинополь дахь Елена дахь Төлөөлөгчдийн адил Гэгээн Ольгагийн баптисм хүртэх ёслолын тухай олж мэдсэн.

Гэгээн Несторын түүх нь бидний хувьд анхны тухай түүхийг хадгалсаар ирсэн Ортодокс сүмКиевт (945), Варангийн гэгээнтнүүдийн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн эр зоригийн тухай (983), Гэгээнтэн Владимирын Төлөөлөгчдийн алдарт "итгэлийн сорилт" (986), дараа нь Оросын баптисм (988) .

Мөн бид Несторт Оросын сүмийн анхны метрополитануудын тухай, Киевийн Днепр толгод дээр Печерскийн хийд үүссэн тухай, түүнийг үүсгэн байгуулагчид, даяанчдын тухай мэдээлэл өгөх ёстой. Лам 1096 онд Печерскийн хийд сүйрсэнийг нүдээр харсан гэрч байсан.

"Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн оюун санааны гүн гүнзгий, түүхэн үнэнч, эх оронч сэтгэлгээ нь манай үндэсний болон дэлхийн утга зохиолын хамгийн дээд бүтээлүүдийн тоонд багтдаг.

Лам Нестор Шастир 1114 оны орчим нас барж, Печерскийн лам шастируудад өөрийн оюун санааны үргэлжлэлийг гэрээслэн үлдээжээ. Ерөнхийдөө "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" бол Киевийн Печерск Лаврын хэд хэдэн лам нарын хамтарсан бүтээл юм. Шастир дахь Несторыг залгамжлагчид нь "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийг орчин үеийн дүр төрхтэй болгосон хамба лам Сильвестер, түүнийг 1200 он хүртэл сунгасан хамба лам Мосес Видубицки, 1377 онд хадгалагдан үлдсэн хамгийн эртний хуулбарыг бичсэн хамба лам Лавренти нар байв. лам Несторын "Үлгэр" ("Лаурентийн шастир").

Лорентианы шастир, 1377 он

Орос хэл дээр канончлогдсон (Хүндэт Нестор Шастир). Ортодокс сүм; дурсамж - 10-р сарын 27 Жулиан хуанли. Эдгээр дурсгалууд нь Киевийн Печерск Лаврагийн ойролцоох (Антони) агуйд байрладаг.

Нестор, Шастир Нестор нэрээр Печерский Ромын Католик Сүмийн гэгээнтнүүдийн жагсаалтад багтсан болно.

Оросын гол түүхч мөнхрөн үлджээ уран баримлын дурсгалуудОросын олон хотууд.

Прилуки дахь Шастир Несторын хөшөө

Юуны өмнө, алдартай хөшөөМ.Микешин “Оросын мянганы жил” (1862).

1988 оны 6-р сарын 10-нд Киев-Печерскийн хийдээс холгүйхэн хотын 1000 жилийн ойг тохиолдуулан барималч Ф.Согоян (архитектор Н.Кисли)-ийн бэлэг болгон Шастир Несторын хөшөөг нээв. Оросын баптисм.

Новгород-Северский болон Прилуки хотод эртний Валгийн нутаг дэвсгэрт хотын 900 жилийн ойд зориулан босгосон Нестор Шастирын хөшөө байдаг.

Любеч хотод он дараачийн хөшөө нь гайхалтай нэгдмэл шинж чанартай: 1997 онд түүнийг хүндэтгэн босгосон. эхлээд алдартайих хурал эртний Оросын ноёд, 1097 онд энд болсон. Оросыг нэгтгэх сэдэв нь бидний харж байгаагаар бараг мянган жилийн турш өвдөж байсан.

Ариун Эцэг Несторе, бидний төлөө Бурханд залбираарай!

, Гэгээнтэн

Нестор - (11-р зууны 50-аад он) эртний Оросын зохиолч, 11-р зууны сүүл үеийн хагиографич - XII зууны эхэн үеолон зуун, Киевийн Печерскийн хийдийн лам. Ноён Борис, Глеб нарын амьдралын зохиолч Печерскийн Теодосиус.

Оросын сүмд канончлогдсон (Хүндэт Нестор Шастир); санах ой - Жулиан хуанлийн дагуу 7-р сарын 27. Эдгээр дурсгалууд нь Киевийн Печерск Лаврагийн ойролцоох (Антони) агуйд байрладаг.

Нөгөө л Словен хүн ирж Днепр мөрнийг даган суугаад цоорхойг гатлав. мөн Друзичууд бол Деревлянчууд юм. тэр ойд суухаасаа өмнө. найзууд нь найрал дуу, двина хоёрын хооронд сааралтаж, дргвичитэй маргалдав. Ини Двина дээр сааралтаж, Полочануудыг зэмлэв. голын төлөө гол руу урсах. зурагны нэр. Тийм ч учраас тэднийг Полочан гэж нэрлэдэг. Словенчууд Ильмерья нуурын ойролцоо суудаг. бас чамайг нэрээр чинь дуудсан. Тэр хот, хот, Новгород хотыг бүтээв. найзууд нь бохь дээрээ саарал өнгөтэй байдаг. болон долоо. мөн sule дагуу. мөн хойд хэсэг нь өөрчлөгдсөн. тэгээд словен хэл алга болсон. Словенийн дүрмийг ингэж нэрлэдэг... (Орос дахь славянчуудын суурьшлын тухай, "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр")

Гэгээн Нестор

Нестор мөн "Борис, Глеб нарын амьдрал ба сүйрлийн тухай унших нь", "Печерскийн Теодосиусын амьдрал" зэргийг бичсэн.

Шастир бичигч Нестор 11-р зууны 50-иад онд Киев хотод төрсөн. Залуу байхдаа тэрээр лам Теодосиус († 1074, 5-р сарын 3-ны өдөр) дээр ирж, шинэхэн болжээ. Лам Несторыг лам Теодосиусын залгамжлагч, хамба лам Стефан тонус хийв. Түүний дор тэрээр иеродеаконоор томилогдов. Түүний өндөр оюун санааны амьдрал нь бусад хүндэтгэлтэй эцгүүдийн хамт еврей мэргэн ухаанд уруу татагдсан Никитагийн (дараа нь Новгородын гэгээнтэн 1-р сарын 31-нд дурсагдсан) чөтгөрийг хөөн зайлуулах ажилд оролцсоноор нотлогддог.

Лам Нестор даруу байдал, наманчлалыг хослуулсан жинхэнэ мэдлэгийг гүн гүнзгий үнэлдэг байв. "Ном сурах нь маш их ашиг тустай" гэж хэлсэн тэр - номбиднийг шийтгэж, наманчлалд хүргэх замыг зааж өгөөч, учир нь бид номын үгсээс мэргэн ухаан, өөрийгөө хянах чадварыг олж авдаг. Эдгээр нь орчлон ертөнцийг усалдаг гол мөрөн бөгөөд үүнээс мэргэн ухаан урсдаг. Номууд тоо томшгүй их гүн гүнзгий байдаг, бид тэдэнтэй хамт уй гашуугаар өөрийгөө тайвшруулдаг, тэдгээр нь цээрлэх хазаар юм.

Хэрэв та номноос мэргэн ухааныг хичээнгүйлэн эрэлхийлэх юм бол таны сэтгэлд маш их ашиг тустай байх болно. Учир нь ном уншдаг хүн Бурхантай эсвэл ариун хүмүүстэй ярилцдаг." Хийдэд лам Нестор он дараачийн дуулгавартай байдлыг үүрч байсан. 80-аад онд тэрээр "Ерөөлтэй хүсэл тэмүүлэлтэй Борис, Глеб нарын амьдрал, сүйрлийн тухай уншсан" гэж бичжээ. 1072 онд тэдний ариун дурсгалыг Вышгород руу шилжүүлсэнтэй холбогдуулан (Комм. 2-р сарын 2) 80-аад онд лам Нестор Печерскийн Эрхэм хүндэт Теодосиусын амьдралыг эмхэтгэсэн бөгөөд 1091 онд ивээн тэтгэгч баярын өмнөх өдөр). Печерскийн хийдийн хамба лам Жон түүнд Эрхэмсэг Теодосиусын ариун дурсгалуудыг газраас ухаж сүм рүү шилжүүлэхийг тушаажээ (8-р сарын 14-ний нээлтийн дурсамж).

Лам Несторын амьдралын гол эр зориг бол 1112-1113 оны "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" эмхэтгэл байв. “Энэ бол өнгөрсөн жилүүдийн түүх, Оросын газар хаанаас ирсэн, Киевт хаанчлалыг хэн эхлүүлсэн, Оросын газар нутаг хаанаас ирсэн түүх юм” гэж лам Нестор ажлынхаа зорилгыг эхний мөрүүдээс ингэж тодорхойлсон байдаг. Ер бусын өргөн тойрогэх сурвалжууд (Оросын өмнөх түүх, домог, сүм хийдийн тэмдэглэл, Жон Малала, Жорж Амартол нарын Византийн түүхүүд, төрөл бүрийн түүхийн цуглуулга, ахмад Бояр Ян Вышатич, худалдаачид, дайчид, аялагчид), нэг, хатуу сүм хийдийн үүднээс тайлбарласан, Лам Нестор Оросын түүхийг салшгүй хэсэг болгон бичихийг зөвшөөрөв дэлхийн түүх, хүн төрөлхтний авралын түүх.

Номын сургаалаас маш их ашиг тустай, номууд биднийг гэмших замыг зааж өгдөг, учир нь бид номын үгсээс мэргэн ухаан, өөрийгөө хянах чадварыг олж авдаг. Ном бол хэвлэгдэхийн аргагүй гүнтэй, бид тэдэнтэй хамт уй гашуугаар өөрийгөө тайвшруулдаг, тэдгээр нь цээрлэх хазаар юм. Хэрэв та мэргэн ухааныг хичээнгүйлэн эрэлхийлэх юм бол таны сэтгэлд асар их ашиг тустай болно. Учир нь ном уншдаг хүн Бурхантай эсвэл ариун хүмүүстэй ярилцдаг.

Гэгээн Нестор

Эх оронч лам Оросын сүмийн түүхийг түүхэн үүсэн байгуулагдсан гол мөчүүдэд нь тодорхойлсон. Тэрээр сүмийн эх сурвалжид Оросын ард түмний тухай анх дурдсан тухай ярьдаг - 866 онд Константинополийн ариун Патриарх Фотиусын дор; Энэ нь элч нарын адил гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодий нар Славян дүрмийг бий болгосон тухай, Константинополь дахь Төлөөлөгчидтэй адил Гэгээн Ольгагийн баптисм хүртсэн тухай өгүүлдэг.

Гэгээн Несторын шастир нь Киев дэх анхны Ортодокс сүмийн тухай түүхийг (945 он хүртэл), Варангийн гэгээнтнүүдийн (983 он хүртэл) гэм буруугаа хүлээх эр зоригийн тухай, Гэгээн Владимирын "итгэлийн сорилт" -ын тухай түүхийг бидэнд хадгалсан болно. Төлөөлөгчид (986) ба Оросын баптисм (988). Бид Оросын сүмийн анхны метрополитануудын тухай, Печерскийн хийд үүссэн тухай, түүнийг үүсгэн байгуулагчид, чин бишрэлтэнгүүдийн тухай Оросын анхны сүмийн түүхчдэд өгөх ёстой. Гэгээн Несторын цаг үе Оросын газар нутаг, Оросын сүмийн хувьд амаргүй байсан. Орос улс ноёдын иргэний мөргөлдөөнд өртөж, тал хээрийн нүүдэлчин Куманчууд хот, тосгодыг махчин довтолж, Оросын ард түмнийг боолчлолд оруулж, сүм хийд, сүм хийдүүдийг шатааж байв. Лам Нестор 1096 онд Печерскийн хийд сүйрсэнийг нүдээр харсан гэрч байсан. Шастир нь Оросын түүхийн теологийн ойлголтыг өгдөг. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийн оюун санааны гүн гүнзгий, түүхэн үнэнч байдал, эх оронч сэтгэлгээ нь түүнийг дэлхийн уран зохиолын хамгийн дээд бүтээлүүдийн тоонд оруулдаг.

Лам Нестор 1114 онд нас барж, түүний агуу ажлын үргэлжлэлийг Печерскийн лам шастируудад үлдээжээ. Шатрын зохиолд түүний залгамжлагчид "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийг орчин үеийн дүр төрхтэй болгосон хамба лам Сильвестр, 1200 он хүртэл сунгасан хамба лам Моисей Выдубицки, эцэст нь 1377 онд өнөөг хүртэл ирсэн хамгийн эртний хуулбарыг бичсэн хамба лам Лавренти нар байв. бид, Гэгээн Несторын "Үлгэр" ("Лаурентийн шастир") -ийг хадгалан үлдээсэн. Печерскийн даяанчдын гагиографийн уламжлалын өв залгамжлагч нь "Киево-Печерскийн Патерикон" -ын аврагч Владимирын бишоп Гэгээн Симон († 1226, 5-р сарын 10-ны өдөр) байв. Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн амьдралтай холбоотой үйл явдлуудын талаар ярихдаа Гэгээн Саймон бусад эх сурвалжийн дунд Гэгээн Несторын шастирыг байнга дурддаг.

Лам Несторыг Печерскийн лам Антонигийн ойролцоох агуйд оршуулжээ. 9-р сарын 28-нд мөн Киев-Печерскийн бүх эцгүүдийн зөвлөлийг тэмдэглэдэг Агуу Лентийн 2 дахь долоо хоногт сүм нь Ойролцоох агуйд амарч буй Эцгүүдийн Зөвлөлийн хамт түүний дурсгалыг хүндэтгэдэг.

Гэгээн Нестор - ишлэлүүд

Номын сургаалаас маш их ашиг тустай, номууд биднийг гэмших замыг зааж өгдөг, учир нь бид номын үгсээс мэргэн ухаан, өөрийгөө хянах чадварыг олж авдаг. Ном бол хэвлэгдэхийн аргагүй гүнтэй, бид тэдэнтэй хамт уй гашуугаар өөрийгөө тайтгаруулдаг, тэд бол цээрлэх хазаар юм. Хэрэв та мэргэн ухааныг хичээнгүйлэн эрэлхийлэх юм бол таны сэтгэлд асар их ашиг тустай байх болно. Учир нь ном уншдаг хүн Бурхантай эсвэл ариун хүмүүстэй ярилцдаг.

Тэр өдрүүдэд Гладес тусдаа амьдарч, овог аймгаа захирч байв ... Гурван ах байсан: нэг нь Кий, нөгөө нь Щек, гурав дахь нь Хорив, тэдний эгч - Либид. Кий одоо Боричевын мандаж буй ууланд, Щек нь одоогийн Щековица гэж нэрлэгддэг ууланд сууж, Хорив гурав дахь ууланд байсан тул Хоривица хочтой байв. Тэгээд тэд ахынхаа хүндэтгэлд хот барьж, Киев гэж нэрлэв. Хотын эргэн тойронд ой мод, том ой байсан бөгөөд тэд тэнд амьтдыг барьжээ. Эдгээр хүмүүс ухаалаг, ухаалаг байсан бөгөөд тэднийг полиан гэж нэрлэдэг байсан тул Киевт өнөөг хүртэл гялбаа байдаг.

Илч. Нэгэн цагт Илч. Несторыг "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-ийн эхний хүнээр ярьдаг тэр бүх газруудыг хуваарилж, нэлээд нарийвчилсан намтарыг олж авсан: тэд яг төрсөн он, газар, сүм хийдэд ирж, орох цагийг зааж өгсөн. .

Шастир бичигч Нестор, "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" (М.Антокольскийн баримал) зохиолч Нестор бол Оросын эртний зохиолч, 11-р зууны сүүл - 12-р зууны эхэн үеийн хагиографич, Киевийн Печерскийн хийдийн лам юм. Ханхүү Борис, Глеб нарын амьдралын зохиолч Печерскийн Теодосиус.... ... Википедиа

НЕСТОР, Оросын эртний зохиолч, 11-р эхлэлийн түүхч. 12-р зуун, Киевийн Печерскийн хийдийн лам. Ноён Борис, Глеб нарын амьдралын зохиолч (Гэгээнтнүүдийн амьдралыг үзнэ үү), Печерскийн Теодосиус (Печерскийн ТЕОДОСИЙ-ийг үзнэ үү). Уламжлал ёсоор түүнийг хамгийн агуу түүхчдийн нэг гэж үздэг ... ... Нэвтэрхий толь бичиг

Шастир бичигч Нестор- 50-иад онд төрсөн эрхэм. XI зуун Киевт 17 настайдаа Киевийн Печерскийн хийдэд оржээ. Тэрээр Санкт-Петербургийн шинэхэн хүн байсан. Феодосия (Санах ой 3 (16) 5-р сарын 14 (27) 8-р сар). Тэрээр Теодосиусын залгамжлагч хамба лам Стивенээс тонсург хүлээн авсан. Амьдралын цэвэр ариун байдал, залбирал ба...... Ортодокси. Толь бичгийн лавлах ном

Киевийн Печерскийн хийдийн лам гэгээнтэн; төрөл. 1056 онд; 17 настайдаа тэрээр хийдэд ирж, лам болж, дараа нь диконыг томилжээ. 1091 онд түүнд Гэгээн Теодосиусын дурсгалыг илрүүлэх үүрэг хүлээсэн. 1114 онд нас барсан. Түүний тухай бусад мэдээлэл... Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон

"Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийг эмхэтгэсэн Печерский (ойролцоогоор 1056 1114) Киев хотод төрсөн бөгөөд арван долоон настайдаа Киевийн Печерскийн хийдэд шинэхэн хүнээр оржээ. Түүнийг тус хийдийн үүсгэн байгуулагч Гэгээн Петр хүлээн авч уулзав. Феодосиус. Амьдралынхаа цэвэр ариун байдал, залбирал, хичээл зүтгэлээр залуу ... ... Оросын түүх

Нестор, Киевийн Печерскийн хийдийн лам- Нестор (1050-аад он (?) - 12-р зууны эхэн) - Киевийн Печерскийн хийдийн лам, хагиографич, түүхч. Н.-ын бичсэн Печерскийн Теодосиусын амьдралаас бид түүнийг Киевийн Печерскийн хийдэд хамба лам Стефан (1074-1078) дор тонусалж, түүнийг өргөмжилсөн болохыг олж мэдсэн... ... Бичээчдийн толь бичиг, номонд дуртай Эртний Орос

Киевийн Печерскийн хийдийн лам гэгээнтэн; төрөл. 1056 онд; 17 настайдаа тэрээр хийдэд ирж, лам болж, дараа нь диконыг томилжээ. 1091 онд түүнд Гэгээн Теодосиусын дурсгалыг илрүүлэх үүрэг хүлээсэн. 1114 онд нас барсан. Түүний тухай бусад мэдээлэл... Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

• Шастир Нестор, Иртенина Н.. 1070-аад оны эхээр. Ирээдүйн алдартай хийд болох Киевийн ойролцоох Печерскийн хийдэд залуу, сайн боловсролтой шинэхэн суурьшжээ. Түүний хорвоогийн нэрийг ч, 17 нас хүртлээ хэрхэн амьдарч байсныг нь бид...
• Шастир бичигч Нестор, Наталья Иртенина. 1070-аад оны эхээр. Ирээдүйн алдартай хийд болох Киевийн ойролцоох Печерскийн хийдэд залуу, сайн боловсролтой шинэхэн суурьшжээ. Түүний хорвоогийн нэрийг ч, 17 нас хүртлээ хэрхэн амьдарч байсныг нь бид...

(~1056–1114)

Лам шашны замд

Шастир бичигч Нестор Киевээс ирсэн. ТУХАЙ яг огноотөрсөн, бид түүний бага нас, залуу насны нарийн ширийн зүйлийн талаар юу ч мэдэхгүй. Несторыг 11-р зууны 50-аад онд төрсөн гэж үзэх үндэслэл бий.

Арван долоон настайдаа Нестор амьдралаа ламын ажилтай холбохыг хүсч, Гэгээн Антони (Оросын ламын шашныг үндэслэгч) болон Гэгээн Теодосиус гэсэн хоёр адислагдсан эцгийн өмнө гарч ирэв. Даяанчуудыг Бурханы зөвт хүмүүс гэж ойлгосон тэрээр даруухнаар тэднээс өөрийг нь хөөж явуулахгүй байхыг, харин дуулгавартай байхын тулд тэдэнтэй хамт байхыг зөвшөөрөхийг хүслээ.

Энэ үед Энтони тусгаарлагдсан агуйд, ариун нам гүм байдалд амьдарч, тасралтгүй чин сэтгэлийн залбирлаар Бурханыг баярлуулж байв. Теодосиус сүм хийд байгуулах завгүй байв. Бурханы авралаар Нестор хүндэтгэлтэй эцгүүдтэйгээ үлджээ.

Тэрээр лам хувраг болохоосоо өмнө ч гэсэн хатуу чанд ламын амьдралаар амьдрахад бэлэн байгаагаа харуулсан. Залуу нас, махан биеийн сул дорой байдалтай холбоотой олон бэрхшээлийг үл харгалзан Нестор авралын замыг дагах хүслээ эцгүүддээ баттай харуулсан.

Тэднээр дамжуулан тэрээр Бурханы хоёр агуу дэнлүүгээр дамжуулан ариусгагдаж, гэгээрсэн. Тэрээр өөрт нь даалгасан дуулгавартай байдлыг хичээнгүйлэн биелүүлж, даруу байдал, даруу байдал, мацаг барилт, сонор сэрэмж, чин сэтгэлийн залбирал, үнэгүй ядууралд суралцсан. Багш нараа чин сэтгэлээсээ хүндэлж, хайрладаг тэрээр үг бүрийг гомдолгүйгээр, баяр баясгалан, итгэлээр биелүүлдэг.

Тэнгэр элчийн яам

Антони (1073), Теодосиус (1074) хоёрын адислагдсан үхлийн дараа тэр өөрөө дэлхийд үхсэн мэт санагдаж байв.

Печерскийн хийдийн хамба лам, Эрхэм хүндэт Стивенээс Нестор сахиусан тэнгэрийн дүрийг хүлээн авсан бөгөөд удалгүй тэрээр иеродиакон цол хүртэв.

Печерскийн хийдийн лам нар олон буянаараа алдартай байсан. Гэтэлгэгчийг дуурайхыг хүссэн тэд өдөр тутмын хамгийн хэцүү үйлсийг дуртайяа хийжээ. Зарим нь зөвхөн түүхий эсвэл чанасан өвс иддэг байсан, зарим нь залбирал үйлдэж, зарим нь мөргөж байв. Тэд бүгдээрээ Ортодокс хийдийн ахан дүүстэй адил итгэл, найдвар, хайраар санал нэгтэй үлдсэнээрээ нэгдэв.

Сахиусан тэнгэрийн дүрийг (давхар: лам ба диконоор) авсны дараа Нестор бие махбодгүй тэнгэрийн зарц нар шиг болсон: тэр бүр илүү их хичээнгүйлэн дуулгавартай байдал, залбирлаар Бурханыг баярлуулж, Христийн шашны буяныг өөртөө нэмэгдүүлж эхлэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийгөө Бурханы бэлгийг хүртэх зохисгүй нүгэлтэн гэж хоёр нүүр гаргаагүй.

Даяанчлалын ажилд оролцож, туршлагаараа дамжуулан Тэнгэрлэг сайн сайхныг мэдэрсэн Нестор онолын мэдлэгийн ач холбогдлыг үгүйсгээгүй. Тэрээр бурхны номыг Үнэний сан хөмрөг хэмээн үнэлж, орчлон ертөнцийг үерлэж буй гол мөрөнтэй зүйрлэв. Түүний онцгой дуулгавартай байдал нь шастирын эмхэтгэл байсан гэж үздэг.

Тиймээс 11-р зууны 80-аад онд тэрээр оюун санааны багшийнхаа амьдралыг тэмдэглэжээ. Гэхдээ Нестор Шастирын хамгийн гайхамшигтай бүтээлч ажил бол Оросын газар нутгийн хөгжлийн түүх байж магадгүй юм. Тэрээр энэ ажлыг 1112-1113 он гэхэд дуусгасан гэж үздэг.

Үндсэндээ энэ нь янз бүрийн домогуудын иж бүрдлийг багтааж, боловсруулж, нэг цогц бүтээл хэлбэрээр толилуулжээ. Түүхэн баримтуудСүмийн хөгжлийн түүхтэй нягт уялдаатай байдаг. Оросын түүхийг дэлхийн түүхийн чухал, салшгүй хэсэг болгон энд толилуулж байна. Бүтээлийн үндэс суурь, тодорхой байдал нь зохиолчийг асар их мэдлэгтэй, итгэл үнэмшилтэй хүн болохыг харуулж байна.

1091 онд Ариун Сүнсээр хөдөлсөн ах нар хамба ламаар ахлуулсан зөвлөлд цугларч, зөвлөлдсөний дараа өмнө нь агуйд булсан Гэгээн Теодосиусын дурсгалуудыг ухаж, хүндэтгэлтэйгээр шилжүүлэхээр шийджээ. тэднийг Печерскийн сүм рүү илгээв. Хамба ламын хэлснээр Нестор шаардлагатай багаж хэрэгслийг бэлтгэж, ах нараас туслахуудыг сонгож, гэгээнтний оршуулга руу явав. Тэд залбирч, ухаж эхлэв. Тэд орой, шөнө ээлжлэн ухсан; Гэсэн хэдий ч шударга дурсгалд хүрэх боломжгүй байв. Зөвхөн хонх цохиход л тэр үед Нестор дурсгалын ёроолд очсоноо гэнэт мэдэв.

Энэ үйл явдал нь өөрөө гайхамшигт шинж тэмдгүүд дагалдав: хийдэд байсан ах нар үүнийг харсан. галын багана. Бэлэн болсон газарт нь дурсгалыг хүндэтгэлтэйгээр шилжүүлэв. Дараа нь Нестор энэ бунхангаар дамжуулан Бурханы хүчээр хийсэн бусад гайхамшиг, тэмдгүүдийн гэрч болжээ.

Бурханы тусламжтайгаар ариун байдал, хүндэтгэлийг олж авсны дараа Нестор 1114 онд Их Эзэнд тайван амарч, түүний эмхэтгэсэн Оросын түүхийн түүхийг үргэлжлүүлэхийг ах дүү нартаа гэрээсэлсэн нь биелсэн юм. IN орчин үеийн хэлбэрЭнэ шастир бидэнд нэрээр нь мэдэгддэг.