Хумс синдром буюу тэмээн хяруулын хүмүүс. Вадома: Гайхамшигтай тэмээн хяруул хүмүүс


Зимбабве, Ботсвана мужуудын хоорондох Африкийн гүн, алдагдсан ширэнгэн ойд оршин суугчдын ихэнх нь хөлөндөө хоёрхон хуруутай овог амьдардаг. Хоёр эрхий хуруу бие биедээ перпендикуляр...
Энэ өвчин, эсвэл хэн нэгнээс хүлээн авсан удамшлын гажиг хөнгөн гар"сарвуу синдром" гэж нэрлэдэг. Зарим эмч нар үүнийг үл мэдэгдэх вирусээс үүдэлтэй гэж үздэг. Бусад хүмүүс ойр дотны хүмүүсийн гэрлэлтийн үр дүн гэж үзэж байна.
Франц гаралтай Америкийн аялагч Пол дю Шаиллу Төв Африкийн хачирхалтай оршин суугчдын талаар анх мэдсэн. 1863 онд тэрээр Африкт тохиолдсон адал явдлаа дүрсэлсэн номоо хэвлүүлж, Сапади хэмээх хоёр хуруутай хүмүүсийн овгийг дурдсан байдаг.


Зуун жилийн дараа Английн The Guardian сонинд “Хоёр хуруутай Африкчуудыг хайж байна. Нууцлаг овог." Уг нийтлэлд Замбези мөрний алслагдсан нутагт амьдардаг, ард түмэн нь хоёр хуруугаараа алхдаг овгийн тухай дурдсан байна. Ихэнх уншигчид энэ нийтлэлийг канард гэж үзээд анхаарлаа хандуулсангүй. онцгой анхаарал. Гэвч хоёр хуруутай хүмүүсийн тухай мэдээлэл бусад хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гарч эхэлсэн.
Хэсэг хугацааны дараа угсаатны зүйч Бастер Филипс газарзүйн сэтгүүлүүдийн нэгэнд Африкийн тэмээн хяруулын ер бусын овгийн тухай бичжээ. Тэрээр нэгэн өдөр Фейра хэмээх жижиг хотын ойролцоо модны мөчир дотор хоёр хуруутай хүмүүсийг анзаарсан тухайгаа өгүүлжээ. Тэд ямар нэг юм цуглуулж байсан боловч түүнийг ойртоход тэд модноос хурдан бууж, хурдан зугтав. Филлипс тэмээн хяруул нь нэг хагас метр өндөр, бүрэн зэрлэг бөгөөд өөр өөрийн хаалттай ертөнцөд тусдаа амьдардаг гэж онцлон тэмдэглэв. Тэд зэрлэг үр тариа, модны жимс, мөөгөөр хооллодог.
Энэхүү нийтлэл нь хэвлэлд шуугиан тарьсан. Дэлхийн олон хэвлэлд "тэмээн хяруулын сарвуутай" африкчуудын тэмдэглэл, тэр ч байтугай гэрэл зургийг нийтэлж эхэлсэн. Эрдэмтэд үүнд итгэхээс татгалзаж, шуугиан тарьсан нь цэвэр худал хуурмаг байсан гэж мэдэгджээ.

Гэсэн хэдий ч цэргийн нисгэгч Марк Муллину Каньембе болон Шеворе голын хооронд амьдардаг овгийн хоёр хуруутай хүний ​​зургийг маш сайн авч чаджээ. Хөрш зэргэлдээх овгууд эдгээр хүмүүсийг Вандома гэж нэрлэдэг. Энэ овгийн тоо 300-400 орчим хүн байсан бөгөөд дөрөв дэх хүн бүр хумсны синдромтой байжээ.
1971 онд хоёр хуруутай хүмүүсийн овгийг хайх зорилгоор шинжлэх ухааны экспедиц зохион байгуулжээ. Хэрвээ өмнө нь хөрш овгуудын удирдагчидтай холбоо тогтоогоогүй бол амжилтанд хүрэх магадлал багатай юм. Гагцхүү тэдний оролцооны ачаар энэ хачин овгийн ахлагч зочдыг хүлээн авчээ.

Тэмээн хяруул өөрсдийгөө Мозамбикийн хүмүүсийн үр удам гэж үздэг болохыг эрдэмтэд тогтоожээ. Хараре дахь Үндэсний архивын түүхч Доусон Мунгери "тэмээн хяруулын" генийг эдгээр газруудад зочлон ирсэн эмэгтэй авчирч, үр удам нь ойр дотно гэр бүл болсон гэж үзэж байна.
Овгийн гишүүдийн нэгийг Англид авчирч, шинжилгээнд хамруулжээ. Эрдэмтэд сарвууны синдромын харагдах байдлыг хариуцдаг ген давамгайлж байгааг тогтоожээ. Үүнийг эцэг эхийн аль нэгнээс нь өвлүүлэхэд хангалттай бөгөөд хөл тус бүрт тав биш хоёр хурууг өгдөг.


Профессор Филипс Тобиасын хэлснээр, энэ мутаци нь хүнийг согогтой болгодоггүй учраас байгалийн шалгарлын үр дүнд алга болох магадлал багатай юм. Энэ нь үнэн: Сапади бол маш сайн гүйгчид, тэд сармагчин шиг модонд авирч, нэг модноос нөгөө мод руу үсэрдэг. Заримдаа овгийн гишүүд жимс, навч, шавьжны авгалдай цуглуулж, хэдэн өдрийн турш модыг орхихгүй.
Овгийн зарим ёс заншил хачирхалтай санагддаг. Жишээлбэл, хурим хийхээс өмнө ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёр 24 цагийн турш хоол хүнс, усгүй халуун элсэн дээр зэрэгцэн хэвтэх ёстой. Үүний зэрэгцээ залуугийн гар нь охины гартай нягт холбоотой байдаг.
Эсвэл энэ зан үйл: шинэ саран дээр дор хаяж хэдэн арван сападыг бэлхүүс хүртэл газарт булдаг. Оршуулсан хүмүүс шөнөжингөө чангаар залбирч, шившлэг уншдаг бөгөөд бусад овгийнхон гал түлж, шүтэн бишрэгчдийг анхилуун үнэрт утаагаар бүрхэв.
Үүний зэрэгцээ, анхдагч мэт харагддаг эдгээр зэрлэгүүд бол чадварлаг эмч нар юм. Антилювийн гар хийцийн багаж хэрэгслийг ашиглан тэд ийм нарийн төвөгтэй мэс засал хийх чадвартай тул туршлагатай мэс засалч үүнийг үргэлж хийдэггүй. Мөн тэдний тос, хандмал, нунтаг нь үнэхээр гайхалтай шинж чанартай байдаг.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэмээн хяруул Африкийн бусад бүс нутгаас олджээ. Тухайлбал, Замби, Зимбабве, Ботсванад. Эдгээр нь эртний бичээсүүдэд дурдсан хүмүүс байсан байх. Эртний Грекийн газарзүйч, түүхч Страбон Төв Африкийн нууцлаг оршин суугчид болох апистодактилуудын тухай "хөлийг нь эргүүлсэн" гэж бичжээ.

Дэлхий дээрх угсаатны олон янз байдал нь элбэг дэлбэгээрээ гайхалтай юм. Амьдарч буй хүмүүс өөр өөр булангуудгаригууд бие биетэйгээ нэгэн зэрэг төстэй боловч амьдралын хэв маяг, зан заншил, хэл яриагаараа эрс ялгаатай. Энэ нийтлэлд бид зарим талаар ярих болно ер бусын овгууд, энэ талаар та мэдэх сонирхолтой байх болно.

Пираха индианчууд - Амазоны ширэнгэн ойд амьдардаг зэрлэг овог аймаг

Энэтхэгийн Пираха овог нь Бразилийн Амазонас мужид, Амазоны ширэнгэн ойн дунд, гол төлөв Майчи голын эрэг дагуу амьдардаг.

Энэ үндэстэн Өмнөд Америкхэлээрээ алдартай Пираха. Үнэн хэрэгтээ Пираха бол дэлхий даяар ярьдаг 6000 хэлний дунд хамгийн ховор хэлүүдийн нэг юм. Төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн тоо 250-380 хүн байна. Хэл нь гайхалтай, учир нь:

- тоо байхгүй, тэдний хувьд "хэд хэдэн" (1-ээс 4 ширхэг) ба "олон" (5-аас дээш ширхэг) гэсэн хоёр л ойлголт байдаг.

- үйл үг тоогоор ч, хүнээр ч өөрчлөгддөггүй;

- өнгөний нэр байхгүй,

- 8 гийгүүлэгч, 3 эгшигээс бүрдэнэ! Энэ гайхалтай биш гэж үү?

Хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Пираха эрчүүд энгийн португал хэлийг ойлгодог бөгөөд бүр маш хязгаарлагдмал сэдвээр ярьдаг. Бүх эрэгтэй төлөөлөгчид өөрсдийн бодлоо илэрхийлж чаддаггүй нь үнэн. Харин эмэгтэйчүүд португал хэлийг төдийлөн сайн ойлгодоггүй, харилцахдаа огт ашигладаггүй. Гэсэн хэдий ч Пираха хэл нь "аяга", "бизнес" зэрэг бусад хэлнээс, ялангуяа португал хэлнээс хэд хэдэн зээлсэн үгтэй байдаг.




Бизнесийн тухай ярих юм бол, Пираха индианчууд Бразил самар худалдаалж, мах, хуурай сүү, элсэн чихэр, виски гэх мэт хэрэглээний материал, багаж хэрэгсэл худалдаж авахын тулд бэлгийн үйлчилгээ үзүүлдэг. Цэвэр ариун байдал нь тэдний хувьд соёлын үнэт зүйл биш юм.

Өөр хэд хэдэн бий сонирхолтой мөчүүдэнэ үндэстэнтэй холбоотой:

- Пирахад албадлага байхгүй. Тэд бусад хүмүүст юу хийхийг хэлдэггүй. Нийгмийн шатлал, албан ёсны удирдагч гэж огт байхгүй юм шиг санагддаг.

- Энэ Энэтхэгийн овог нь бурхад болон Бурханы талаар ямар ч ойлголтгүй. Гэсэн хэдий ч тэд заримдаа ягуар, мод эсвэл хүмүүсийн дүр төрхийг авдаг сүнснүүдэд итгэдэг.

- Пираха овог бол унтдаггүй хүмүүс юм шиг санагддаг. Тэд өдөр, шөнийн турш 15 минут эсвэл хамгийн ихдээ хоёр цаг унтдаг. Тэд шөнөжин унтдаг нь ховор.






Вадома овог бол хөлийн хоёр хуруутай Африкийн овог юм.

Вадома овог нь Зимбабвегийн хойд хэсэгт орших Замбези голын хөндийд амьдардаг. Тэд овгийн зарим гишүүдэд эктродактили өвчнөөр шаналж, дунд хөлийн гурван хуруу дутсан, гаднах хоёр хуруу нь дотогшоо эргэлддэг гэдгээрээ алдартай. Үүний үр дүнд овгийн гишүүдийг "хоёр хуруутай", "тэмээн хяруул" гэж нэрлэдэг. Тэдний асар том хоёр хуруутай хөл нь долоо дахь хромосомын нэг мутацийн үр дүн юм. Гэсэн хэдий ч овгийнхон ийм хүмүүсийг дорд үздэггүй. Вадома овгийнхонд эктродактилийн нийтлэг тохиолдлын шалтгаан нь тусгаарлалт, овгоос гадуур гэрлэхийг хориглосон явдал юм.




Индонезийн Короваи омгийн амьдрал, амьдрал

Колуфо гэгддэг Короваи овог нь Индонезийн автономит Папуа мужийн зүүн өмнөд хэсэгт амьдардаг бөгөөд ойролцоогоор 3000 хүн амтай. Магадгүй 1970 оноос өмнө тэд өөрөөсөө өөр хүмүүс байдаг талаар мэддэггүй байсан байх.












Ихэнх Корова овгууд тусгаарлагдсан нутаг дэвсгэртээ 35-40 метрийн өндөрт байрладаг модон байшинд амьдардаг. Ийм байдлаар тэд үер, махчин амьтан, хүмүүсийг ялангуяа эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг боолчлолд аваачдаг өрсөлдөгч овгуудын галаас өөрсдийгөө хамгаалдаг. 1980 онд Короваичуудын зарим нь задгай газар суурин руу нүүжээ.






Короваи ан агнуур, загасчлах маш сайн ур чадвартай бөгөөд цэцэрлэгжүүлэлт, цуглуулах ажил эрхэлдэг. Тэд эхлээд ой модыг шатааж, дараа нь энэ газарт тариа тарьдаг газар тариалан эрхэлдэг.






Шашны хувьд Коровагийн ертөнц сүнсээр дүүрэн байдаг. Хамгийн хүндтэй газрыг өвөг дээдсийн сүнсэнд өгдөг. Хэцүү үед нь гэрийн гахайг тахил болгодог.


Африкийн уугуул ард түмэн өнгөлөг бөгөөд маш сонирхолтой байдаг, ялангуяа бусад тивийн оршин суугчдын хувьд. Гэхдээ энд нэг нууцлаг овог байдаг бөгөөд хөршүүд нь хүртэл тэдэнтэй уулзахаас удаан хугацаагаар зайлсхийдэг. Бид Зимбабве улсад амьдардаг Вадома овгийн тухай ярьж байна. Вадома гэж нэрлэгддэг бусад үндэстнүүдийн адил нууцлаг тэмээн хяруулын хүмүүс байдаг гэдэгт шинжлэх ухааны ертөнц эртнээс эргэлзэж ирсэн боловч эртний Грекчүүдийн дүрсэлсэн бүтээлүүдээс тэдний тухай дурдсан байдаг. Тэдний оршин тогтнох нь хүний ​​болон тэмээн хяруулын мөрийг санагдуулам элсэн дээрх хачирхалтай хөлийн мөр, ховор тохиолдсон гэрчүүдийн яриа, домог зүй, ардын аман зохиолд тэмээн хяруулыг илбэчин гэж үздэг, тэдэнд хүндэтгэлтэй ханддаг нутгийн оршин суугчдын тухай байнга иш татдаг зэргээр нотлогдсон.

Гаднах байдлаараа тэд Африкийн арьсны бусад төлөөлөгчдөөс ялгаагүй: хар арьстай, буржгар хар үстэй, зан чанарын шинж чанарууднүүр царай. Тэд маш найрсаг, зочломтгой, нийтэч байдаг. Гэхдээ тэдний хөл нь маш хачирхалтай бүтэцтэй байдаг. Энэ овгийн ихэнх төлөөлөгчдөд ихэвчлэн гурван дунд хуруу дутмаг байдаг ба том, жижиг хуруунууд нь V үсэгтэй төстэй зүйлийг үүсгэдэг. Энэ хазайлтыг эктродактили гэж нэрлэдэг бөгөөд генетикийн мутацийн үр дүн гэж үздэг. Вадома өөрсдөө ийм согогтой тулгардаггүй, тэд хэвийн хөдөлж, идэвхтэй амьдралын хэв маягийг удирдаж, ийм өвөрмөц хөлний ачаар мод руу авирч чаддаг. Вадома бол маш хөгжсөн овог аймаг бөгөөд төлөөлөгчид нь эм, анагаах ухааны чиглэлээр өргөн мэдлэгтэй бөгөөд гарал үүслээ Литолафиси улаан одтой, өөрөөр хэлбэл Ангараг гарагтай холбодог.


Гэхдээ Африкийн энэ овог аймагт доод мөчдийн ийм хачирхалтай бүтэц ажиглагдсан нь яаж болсон бэ? Гол нь овог аймгийг тусгаарлаж, тэнд тогтсон дэг журамд оршдог гэж эрдэмтэд үздэг. Энэ нийгмийн хуулийн дагуу эрчүүд зөвхөн Вадома овгийн эмэгтэйчүүдтэй гэрлэж болно. Энэ дүрмийг дагаж мөрдөхөд ахмадууд хатуу хяналт тавьдаг. Тиймээс тэдний тоо харьцангуй цөөн байсан тул цус ойртолт энэ ард түмэнд цэцэглэн хөгжиж, улмаар удамшлын эмгэг үүсэхэд хүргэдэг. Эрдэмтэд удамшлын санг бүрэн хадгалахад мянга хүрэхгүй хүн хангалтгүй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд Вадомачууд аажим аажмаар тусгаарлагдмал байдлаа орхиж, ойр орчмын овог аймгуудтай аажмаар ойртож байна. Хоёр хуруутай Вадома бусад үндэстний эрүүл төлөөлөгчидтэй гэрлэсний үр дүнд хоёр хуруутай хүүхдүүд төрж байгаа нь энэхүү генетикийн мутаци хэвээр байгааг баталж байна. Энэ синдромыг үүсгэдэг ген нь давамгайлсан байдаг, өөрөөр хэлбэл эцэг эхийн аль нэг нь түүний тээгч бол хүүхдүүдэд илэрдэг.

Гэхдээ Вадома хүмүүс ийм хөлний цорын ганц эздээс хол байдаг. Эктродактили нь дэлхийн бусад оршин суугчдад бас тохиолддог боловч Африк тивийн тусгаарлагдсан жижиг овгуудын дунд түгээмэл тохиолддог. Эдгээр популяцийн судалгаа нь удамшлын өвчин дээр ажиллаж буй эрдэмтдэд ашигтай байж болох юм.

Зимбабве, Ботсвана мужуудын хоорондох Африкийн гүн, алдагдсан ширэнгэн ойд оршин суугчдын ихэнх нь хөлөндөө хоёрхон хуруутай овог амьдардаг. Хоёр эрхий хуруу бие биедээ перпендикуляр...

Энэ өвчин буюу удамшлын согогийг өөр хэн нэгэн "сарвуу синдром" гэж нэрлэсэн. Зарим эмч нар үүнийг үл мэдэгдэх вирусээс үүдэлтэй гэж үздэг. Бусад хүмүүс ойр дотны хүмүүсийн гэрлэлтийн үр дүн гэж үзэж байна.

Франц гаралтай Америкийн аялагч Пол дю Шаиллу Төв Африкийн хачирхалтай оршин суугчдын талаар анх мэдсэн. 1863 онд тэрээр Африкт тохиолдсон адал явдлаа дүрсэлсэн номоо хэвлүүлж, Сапади хэмээх хоёр хуруутай хүмүүсийн овгийг дурдсан байдаг.

Зуун жилийн дараа Английн The Guardian сонинд “Хоёр хуруутай Африкчуудыг хайж байна. Нууцлаг овог." Уг нийтлэлд Замбези мөрний алслагдсан нутагт амьдардаг, ард түмэн нь хоёр хуруугаараа алхдаг овгийн тухай дурдсан байна. Ихэнх уншигчид нийтлэлийг канард гэж үзээд нэг их ач холбогдол өгөөгүй. Гэвч хоёр хуруутай хүмүүсийн тухай мэдээлэл бусад хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гарч эхэлсэн.

Хэсэг хугацааны дараа угсаатны зүйч Бастер Филипс газарзүйн сэтгүүлүүдийн нэгэнд Африкийн тэмээн хяруулын ер бусын овгийн тухай бичжээ. Тэрээр нэгэн өдөр Фейра хэмээх жижиг хотын ойролцоо модны мөчир дотор хоёр хуруутай хүмүүсийг анзаарсан тухайгаа өгүүлжээ. Тэд ямар нэг юм цуглуулж байсан боловч түүнийг ойртоход тэд модноос хурдан бууж, хурдан зугтав. Филлипс тэмээн хяруул нь нэг хагас метр өндөр, бүрэн зэрлэг бөгөөд өөр өөрийн хаалттай ертөнцөд тусдаа амьдардаг гэж онцлон тэмдэглэв. Тэд зэрлэг үр тариа, модны жимс, мөөгөөр хооллодог.

Энэхүү нийтлэл нь хэвлэлд шуугиан тарьсан. Дэлхийн олон хэвлэлд "тэмээн хяруулын сарвуутай" африкчуудын тэмдэглэл, тэр ч байтугай гэрэл зургийг нийтэлж эхэлсэн. Эрдэмтэд үүнд итгэхээс татгалзаж, шуугиан тарьсан нь цэвэр худал хуурмаг байсан гэж мэдэгджээ.

Гэсэн хэдий ч цэргийн нисгэгч Марк Муллину Каньембе болон Шеворе голын хооронд амьдардаг овгийн хоёр хуруутай хүний ​​зургийг маш сайн авч чаджээ. Хөрш зэргэлдээх овгууд эдгээр хүмүүсийг Вандома гэж нэрлэдэг. Энэ овгийн тоо 300-400 орчим хүн байсан бөгөөд дөрөв дэх хүн бүр хумсны синдромтой байжээ.

1971 онд хоёр хуруутай хүмүүсийн овгийг хайх зорилгоор шинжлэх ухааны экспедиц зохион байгуулжээ. Хэрвээ өмнө нь хөрш овгуудын удирдагчидтай холбоо тогтоогоогүй бол амжилтанд хүрэх байсан нь юу л бол. Гагцхүү тэдний оролцооны ачаар энэ хачин овгийн ахлагч зочдыг хүлээн авчээ.

Тэмээн хяруул өөрсдийгөө Мозамбикийн хүмүүсийн үр удам гэж үздэг болохыг эрдэмтэд тогтоожээ. Хараре дахь Үндэсний архивын түүхч Доусон Мунгери "тэмээн хяруулын" генийг эдгээр газруудад зочлон ирсэн эмэгтэй авчирч, үр удам нь ойр дотно гэр бүл болсон гэж үзэж байна.

Овгийн гишүүдийн нэгийг Англид авчирч, шинжилгээнд хамруулжээ. Эрдэмтэд сарвууны синдромын харагдах байдлыг хариуцдаг ген давамгайлж байгааг тогтоожээ. Үүнийг эцэг эхийн аль нэгнээс нь өвлүүлэхэд хангалттай бөгөөд хөл тус бүрт тав биш хоёр хурууг өгдөг.

Профессор Филипс Тобиасын хэлснээр, энэ мутаци нь хүнийг согогтой болгодоггүй учраас байгалийн шалгарлын үр дүнд алга болох магадлал багатай юм. Энэ нь үнэн: Сапади бол маш сайн гүйгчид, тэд сармагчин шиг модонд авирч, нэг модноос нөгөө мод руу үсэрдэг. Заримдаа овгийн гишүүд жимс, навч, шавьжны авгалдай цуглуулж, хэдэн өдрийн турш модыг орхихгүй.

Овгийн зарим ёс заншил хачирхалтай санагддаг. Жишээлбэл, хурим хийхээс өмнө ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёр 24 цагийн турш хоол хүнс, усгүй халуун элсэн дээр зэрэгцэн хэвтэх ёстой. Үүний зэрэгцээ залуугийн гар нь охины гартай нягт холбоотой байдаг.

Эсвэл энэ зан үйл: шинэ саран дээр дор хаяж хэдэн арван сападыг бэлхүүс хүртэл газарт булдаг. Оршуулсан хүмүүс шөнөжингөө чангаар залбирч, шившлэг уншдаг бөгөөд бусад овгийнхон гал түлж, шүтэн бишрэгчдийг анхилуун үнэрт утаагаар бүрхэв.

Үүний зэрэгцээ, анхдагч мэт харагддаг эдгээр зэрлэгүүд бол чадварлаг эмч нар юм. Антилювийн гар хийцийн багаж хэрэгслийг ашиглан тэд ийм нарийн төвөгтэй мэс засал хийх чадвартай тул туршлагатай мэс засалч үүнийг үргэлж хийдэггүй. Мөн тэдний тос, хандмал, нунтаг нь үнэхээр гайхалтай шинж чанартай байдаг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэмээн хяруул Африкийн бусад бүс нутгаас олджээ. Жишээлбэл, Замби, Зимбабве, Ботсванад. Эдгээр нь эртний бичээсүүдэд дурдсан хүмүүс байсан байх. Эртний Грекийн газарзүйч, түүхч Страбон Төв Африкийн нууцлаг оршин суугчид болох апистодактилуудын тухай "хөл нь эргэсэн" гэж бичжээ.

Латвийн ЗХУ-ын Лиелварде тосгоны иргэн Юрий Трукшанс: "Латви улсын түүх маш олон янз бөгөөд олон янзын үйл явдлуудаар дүүрэн байдаг. Харамсалтай нь, Латви улсад амьдарч байгаа бид түүхээ судлах боломжоо хасуулсан... Гамбийн аманд орших Курланд суурингийн хувьд түүхийн энэ үе маш сонирхолтой байсныг тэмдэглэхийг хүсч байна...” гэжээ.

"Би Тэнгисийн цэргийн офицер Этьен Ботинотой холбоотой бүх зүйлийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсч байна. Би зүгээр нэг сониуч зан биш. Хэрвээ би Этьен Боттинотой хоёр зууны өмнө уулзсан бол тэр надад нууцаа итгэх байсан гэдгийг би гэнэт ойлгосон!” - Липецк мужаас ирсэн уншигч А.Таранцей редакцид бичжээ.

"Африкийн нууцын талаар бид маш бага зүйл мэддэг - эдгээгчид, тэмээн хяруулын хүмүүс, Сахарын элсэнд үхсэн Персийн хаан Дариус (Дариус биш, харин Камбизс - Н. П.) армийн тухай, Канарын Гуанчуудын өв залгамжлагчид. Атлантчууд" гэж тэр Коломнагаас ирсэн захидалдаа тэмдэглэжээ.

Хабаровскоос ирсэн Э.Мальгина “Та Африк болон түүний овог аймгуудын тухай багахан материал нийтэлдэг, тэд нэг удаа илүү их бичдэг байсан. Сүүлийн 10-20 жилд юу ч нэмэгдээгүй гэж үү?"

Александр Дюма нэгэнтээ: "Африк гэдэг үгэнд дэлхийн бусад хэсгээс илүү биднийг татдаг нэгэн сэтгэл татам зүйл бий" гэж хэлсэн байдаг. Гэхдээ Дюмас жинхэнэ Африкийг хэзээ ч харж байгаагүй - тэр зөвхөн хойд хэсэгт нь, хатуухан хэлэхэд Африк биш, харин Арабын ертөнцийн нэг хэсэг болох Алжирт л очсон. Дюма Африкийн бусад орны талаар юу бичиж чадах вэ! Эцсийн эцэст тэдний кардиналууд, тэдний "нууц" байсан. Мадридын шүүх", тэдний шадарчид болон Монте-Кристо гүн!

Тэмээн хяруулын хүмүүс

Энэ хэллэгээс ямар холбоо үүсдэг вэ? Аварга том шувууг өд, алхааны тусламжтайгаар чадварлаг дуурайж хэсэг тэмээн хяруул руу ойртож, нэг шувууны хүзүүг сайтар шидэлтээр мушгидаг Бушман анчны дүр төрсөн байх магадлалтай. . Гэхдээ бид Бушменуудын тухай огт яриагүй байна. Энэхүү угсаатны зүйн эрэл хайгуулын гарал үүсэл эрт дээр үеэс эхэлдэг. Страбон, Мегастен нар мөн Төв Африкийн нууцлаг оршин суугчид болох апистодактилуудын тухай бичсэн бөгөөд тэдний хөл нь "буцааж" байдаг. Эдгээр амьтдын прототип нь хэн байсан бэ?

Хамгийн түрүүнд өөрийн мэдэлгүй шийдэлд хандсан хүн бол франц гаралтай америк аялагч ду Шаиллу юм (Дашрамд хэлэхэд тэрээр цагаан арьст анчдын дунд анх удаа горилла мөрдөж, устгасан). Түүний "Төв Африк дахь аялал ба адал явдал" (1863) номондоо "Намайг Хойд Габонд хаана ч байсан эдгээр хүмүүст "сапади" гэдэг ижил нэр өгсөн байдаг. Гэвч Ду Чайл тэднийг хэзээ ч харж чадаагүй.

Олон жил, хэдэн арван жил өнгөрөв. 1960 онд Английн The Guardian сонинд "Хоёр хуруугаараа Африкчуудыг хайж байна" гэсэн гарчигтай өгүүлэл нийтлэв.

Нууцлаг овог. Манай сурвалжлагчаас. Солсбери, хоёрдугаар сарын 4." Мөн дараах мэдээлэл байна. Африк овогГишүүд нь хоёр хуруугаараа хөдөлдөг , Замбези голын хөндийн хүрч очих боломжгүй газруудад амьдардаг. НутгийнханЭдгээр хүмүүс энгийн хөлтэй, гэхдээ зөвхөн хоёр хуруутай, нэг нь нөгөөгөөсөө том, бага зэрэг муруйсан гэж тэд хэлдэг. Энэ үзэгдлийг хэн ч судалж үзээгүй.

Нийтлэлийг нухацтай авч үзээгүй; тэд зүгээр л сонинд итгэсэнгүй. Гэвч чимээгүй байх хуйвалдаан эвдэрчээ. Мэдээлэл ирсээр л байлаа. Замбези хөндийн нэг алс холын хавцалд хоёр хөлийн хуруутай хүмүүс салхи шиг гүйж харагдсан. Тэд зэрлэг үр тариа, мөөгөөр хооллодог. Нэгэн Бастер Филлипс тэднийг Фейра хотын ойролцоох Мпата хавцалд харсан байна. Эрэгтэй хүний ​​өндөр 1 метр 50 сантиметр хүрчээ. Тэд зэрлэг, харьцдаггүй. Филлипс эхлээд хэд хэдэн хүн мөчир дээр сууж байгааг анзаарч, тэд модноос ямар нэгэн зүйл урж байгааг анзаарсан боловч түүнийг ойртоход тэд хурдан зугтав. Нутгийн иргэд, хөршүүд нь хоёр хуруутай хүмүүсээс айж, тэднийг илбэчин гэж үздэг байсан ...

Хэсэг хугацааны дараа - шинэ мэдээлэл. "Rodigia Herald" "Хоёр хуруутай амьтдын тухай шинэ онол" гэсэн тэмдэглэл нийтэлжээ. Америкийн алдарт палеонтологич Ж.Десмонд Кларк сандаал өмсдөг нутгийн жирийн оршин суугчдын тухай ярьж байгаа бөгөөд тэдний элсэн дээрх мөр нь хоёрхон хуруутай мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг гэж үздэг.

Кларк эрдэмтдийг тайвшруулсан бололтой. Гэвч азаар Хартли хотод нэгэн Оллсоны авсан "тэмээн хяруулын сарвуутай" хоёр африкийн хоёр гэрэл зураг ирсэн нь тодорхойгүй ч гэсэн. Зургуудыг Оллсон өөрөө дагалдаж: "Тэд эдгээр хуруугаа ашиглан мод руу ямар өндөр, ухаалаг нисдэг нь үнэхээр гайхалтай юм!" Гэхдээ зураг хуурамч байж болно. Тэд яг ийм шийдвэр гаргасан - хууран мэхлэлт!

Дараах нийтлэл нь үл итгэгчдийн байр суурийг ихээхэн сэгсэрэв. Энэ нь "Тэмээн хяруул үнэхээр оршин байдгийг рентген туяа нотолж байна" гэж нэрлэсэн. Нууцлаг омгийн гишүүдийн нэгийг Солсбери руу аваачиж, үзлэгт хамруулжээ. Эмч нарын ярьснаар тэд ийм гажиг буюу синдоктилийн ийм тод илрэлтэй хэзээ ч тулгарч байгаагүй. Яг тодорхой шалтгаан нь тодорхойгүй байна - эцэг эхийн хоол тэжээлийн дутагдал, эсвэл ямар нэгэн вирус ...

Дараа нь 60-аад оны дундуур энэ тодорхойлолт төрсөн - хумсны синдром. Гэвч тэд зөвхөн нэг хүнийг харсан боловч бүх овгийн талаар юу ч мэдэгдээгүй. Эцэст нь цэргийн нисгэгч Марк Муллин Фэйрээс баруун зүгт орших Каньембе орчмын овгийнхны нэгний зургийг сайн авч чаджээ. Муллин хоёр хуруутай амьтад яг энд, Каньембе, Шеворе голын хоорондох бүсэд амьдардаг гэж маргажээ. Хөршүүд нь тэднийг вадома гэж нэрлэдэг.

Бид Африкийн орон нутгийн овог аймгуудын мэргэжилтэн М.Гелфанд руу хандлаа. Тэрээр тэдний талаар юу ч сонсоогүй бөгөөд экспедиц үр дүнгээ аваад буцаж ирэхэд хоёр хуруутай амьтдад итгэх болно гэж мэдэгдэв. Судалгаанд бусад эрдэмтэд нэгдэж, бид Вадомагийн тухай биш, харин эх нутаг нь Мозамбик дахь Кабора-Басса далан, усан цахилгаан станц байгаа газар болох эртний Португалийн аялагчдын үеэс мэдэгдэж байсан Ванягийн тухай ярьж байгааг олж мэдэв. байрладаг. Тэдний 300-400 орчим нь байдаг бөгөөд дөрвөн хүн тутмын нэг нь хумсны синдромтой байдаг.

1971 онд эцэст нь экспедиц зохион байгуулагдав. Эрдэмтэд хандсан нутгийн дарга гурван хүүгийнх нь нэг нь нас барж, нөгөө нь Канембегийн цагдаагийн газрын ойролцоо амьдардаг ийм нэг л гэр бүлийг мэддэг гэдгээ хатуу хэлэв. Түүнийг Мабарани Каруме гэдэг.

Тэр 35 настай, таван хүүхдийн эцэг байсан бөгөөд тэдний хэн нь ч хөлийн асуудалгүй!

Каруме Вадома уулын бэлд төрсөн. Түүний аав өмнө нь ууланд амьдардаг байсан бөгөөд ээж нь Корекор овгийн хүн байжээ. Тэдний гэрлэснээс таван хүүхэд (3 хүү, 2 охин) төрж, таван хүүхэд нас баржээ. Гурван хүүгийн нэг нь хоёр хуруутай байсан - Маборани. Түүний ээжийн эгч ижил хүүтэй байсан ч тэр эрт нас баржээ. Маборани энэ нутагт түүн шиг хүмүүс байхгүй болсон гэж мэдэгджээ. Түүний хөл нь үнэндээ хоёр хуруугаараа төгсдөг - 15 ба 10 см урт, бие биенээсээ перпендикуляр байрладаг. Маборани Солсберид авчирч, рентген зураг авсан байна. Эхний болон тав дахь хуруу нь хөгжсөн, хоёр, гурав, дөрөв дэх хуруу нь хөгжөөгүй байв. 1 метр 65 сантиметр өндөртэй тэрээр гүйх чадвартай байв.

Харин бусад "хоёр хуруутай амьтад"-ыг дурдсан бусад нотлох баримтуудын талаар юу хэлэх вэ? Удирдагч, Маборани хоёр хоёулаа буруу байсан нь тогтоогдсон. Төв болон Өмнөд Африкт - Замби, Зимбабве, Ботсванаас олон тэмээн хяруул олдсон... Тэднийг 1770 онд Африк тивээс экспортолж ирсэн Суринамын Марунуудын дундаас олдсон бөгөөд А.Гумбольдт өөрөө бичсэн байдаг. Ян Жейкоб Хартсингс "Гайанагийн тайлбар" номондоо тэднийг "тувингас" гэж нэрлэсэн нь муудсан хүмүүс байж магадгүй юм. Англи хэллэг"Хоёр мөөгөнцөр" - "хоёр хуруутай"...

Хоёр хуруутай африкчууд үнэхээр хачирхалтай сатирууд ба аэгиподуудын үлгэр жишээ байсан эсэхийг одоо хэлэхэд хэцүү байна. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийг авчрах боломжтой Хойд Африкболон Газар дундын тэнгисийн орнуудыг алс холын экспедицүүдийн сониуч зан гэж үздэг бөгөөд тэдгээрийг Египет, Грекийн зураачид зурсан байх магадлалтай. Та зүгээр л илүү анхааралтай харах хэрэгтэй ...

Порт Луисаас ирсэн радарын хүн

Би алс холын Маврики арлаас ирсэн энэ илгээмжийг тэсэн ядан хүлээж байсан - зүгээр л архивын материалын хуулбар бүхий жижиг багц.

18-р зууны хоёрдугаар хагас буюу өнгөрсөн зууны эхэн үед Маврикийн арал дээр амьдарч байсан Этьен Ботиньюгийн тухай нэг зуун гаруй нууцлаг зүйл байсаар ирсэн. Энэ оньсого одоог хүртэл тайлагдаагүй байна... Найзууд маань Маскарены арлуудын нийслэл Порт Луис хотын агуулахаас нандин бичиг баримтуудыг олж авлаа. Үүнээс өмнө би Өмнөд Африкийн зохиолч, түүхч Л.Грийн “Цаг хугацааны нөлөөнд автаагүй арлууд” номондоо иш татсан Боттиногийн “Хэрэв миний нээлтийг тайлбарлахаас өмнө бухимдал, урам хугарах нь миний үхэлд хүргэвэл Дэлхий 18-р зуунд үнэлэгдэх урлагийн мэдлэгээ тодорхой хэмжээгээр алдах болно."

Ботинью, Этиея (1739-1813). Францын Риен-эт-Луар департаментын Чаатосод төрсөн. 1813 оны тавдугаар сарын 17-нд 74 насандаа Маврикид нас баржээ. Залуу байхдаа Нант руу явсан бөгөөд тэндээсээ арлуудыг зорьжээ... Энэ бол Порт Луис хотод жижиг хэвлэгдсэн “Мауритын намтар толь бичиг”-ийн мөрүүд юм. Хамгийн гол нь: "1762 онд Хааны Тэнгисийн цэргийн флотын нэг хөлөг онгоцон дээр тэрээр хөдөлж буй хөлөг онгоц агаар мандалд ямар нэгэн нөлөө үзүүлэх ёстой гэсэн санааг гаргаж ирэв. Бэлтгэл хийсний дараа хэсэг хугацааны дараа тэрээр тэнгэрийн хаяанд хөлөг онгоцны дүр төрхийг аль хэдийн илрүүлж чадсан. Гэвч тэр маш олон удаа андуурч байсан тул удалгүй туршилтаа зогсоосон...”

Гэхдээ хэсэг хугацаанд л. 1763 онд тэрээр арал дээр ирж, инженерийн албан тушаалыг хүлээн авав. Жилийн ихэнх хугацаанд цаг агаар сайхан, олон хөлөг онгоцууд боомт руу орохгүйгээр Маврикийг тойрон аялж байсан нь түүнд сэтгэл ханамжтай дасгал хийх боломжийг олгосон. Хэсэг хугацааны дараа Боттинью аль хэдийн бооцоо тавьж эхлэв. "Тэр их мөнгө олсон, учир нь хөлөг онгоц тэнгэрийн хаяанд гарч ирэхээс гурван өдрийн өмнө яндангүй, ирснийг зарлав."

1780 онд Боттино түүний тухай бичжээ гайхалтай чадваруудтухайн үеийн сайдад тэнгисийн цэргийнФранц де Кастрис. Тэрээр Маврикиас ирсэн үл мэдэгдэх ажилтны бүх ажиглалтыг хоёр жилийн турш бүртгэхийг тушаажээ.

Ажиглалт 1782 оны 5-р сарын 15-нд албан ёсоор эхэлсэн. 5-р сарын 17, 18, 25-нд гарч ирсэн гурван хөлөг онгоц ойртож байна гэж Ботинью мэдээлэв. 6-р сарын 20-нд тэрээр "олон хөлөг онгоцууд" ирнэ гэж таамаглаж байсан бөгөөд 29-нд Францын эскадрилийн анхны хөлөг онгоцууд гарч ирэн тайван байдалд саатав.

Боттино амбан захирагчаас нууцаа задруулсны төлөө 100 мянган ливрийн урамшуулал, жилийн 1300 ливрийн тэтгэвэр шаардаж, 1778-1782 онд тэнгэрийн хаяанд гарч ирэхээс хэдхэн хоногийн өмнө 575 хөлөг ирнэ гэж таамаглаж байснаа дурсав. Гэвч Засаг дарга мөнгөөр ​​салах гэж яарсангүй.

Одоо гомдсон Ботинью гэртээ харьлаа. Аяллын үеэр тэр 27 хөлөг онгоцыг "хардаг" бөгөөд энэ нь үнэхээр холоос хэсэг хугацааны дараа гарч ирэх бөгөөд "газарыг урьдчилан таамаглаж чадна" гэж мэдэгддэг.

Тэрээр Тэнгисийн цэргийн сайдтай үзэгчдийг цуглуулж чадсангүй. Гэвч Боттино Лориент хотын олон нийтээс хүлээн зөвшөөрөгдөхийг эрэлхийлж, тэдэнд өөрийн чадвараа харуулжээ. Үүний зэрэгцээ 1785 онд "Меркур де Франс" сонинд "Этьен Ботиньюгийн дурдатгалын хуулбарын тухай ишлэл" нийтлэгдсэн бөгөөд энэ нь түүний бэлэг болгон өгсөн нэр юм. Тухайн үеийн хэвлэлд гарсан мэдээллээс харахад тэр үед физикийн тухай тууж бичиж байсан Жан Пол Марат өөрөө колончлолын албан тушаалтны чадварыг сонирхож эхэлжээ. Гэвч тэд уулзаж чадаагүй бололтой. Маратын бүтээл, захидалд Боттиногийн тухай дурьдсаныг хараахан олж чадаагүй байна.

1793 онд Боттинью Маврикид буцаж ирээд туршилтаа тууштай үргэлжлүүлэв. 6-р сарын 15-нд тэрээр удахгүй 20 хөлөг онгоц гарч ирнэ гэж мэдэгдсэн боловч нэг нь ч ирээгүй. Тэд Ботинью руу инээж эхлэв. Гэвч удалгүй шоглогчид уучлал гуйхаас өөр аргагүй болсон, учир нь эскадрилийн адмирал Маврики руу орохгүй байхаар шийдэж, шууд Энэтхэг рүү явсан нь тогтоогджээ.

Саяхан мэдэгдэж байсан өөр нэг онцлог нь: тэрээр Цейлон, Коломбо хотод хэсэг хугацаанд Боттинотой хамт амьдарч, номын редакторуудын нэг түүнийг харсан. Шинэ намтарОрчин үеийн хүмүүс", 1827 онд хэвлэгдсэн. Гурав дахь ботид Боттино тэнд "амьтны соронзон" судалсан гэж бичсэн байдаг. Үүнийг нэмж хэлье: тэрээр амьтны соронзлолын сургуульд суралцаж, "гайхамшгийг бүтээж чаддаг" индианчуудтай харилцаж байсан гэж Боттино өөрөө дурсамждаа бичсэн байдаг.

Тэр оюутнуудтай байсан нь тодорхой болсон! Боттиногийн дор алба хааж байсан Фейяфе багшийн чадварыг сурсан. 1810 оны 11-р сарын 22-нд Урт уулын орой дээрээс тэрээр Английн флот, бүр тодруулбал Иле-де-Франс (Мауритиусын хуучин нэр) рүү явж буй хөлөг онгоцны бөөгнөрөлийг анзаарав. Дараа нь тэр хөлөг онгоцууд Родригес арлыг чиглэн явж байгааг тодруулав. Фейяфе амбан захирагч руу яаран очиж, ойрын 48 цагийн дараа эсвэл хэсэг хугацааны дараа Британийн флот тэнгэрийн хаяанд гарч ирнэ гэж мэдэгдэв. Хотод шуугиан дэгдээв. Фейяфег цуурхал тараасан хэргээр торны цаана суулгажээ. Гэсэн хэдий ч захирагч тэнд юу болж байгааг харахын тулд Лутен хөлөг онгоцыг Родригес руу илгээсэн хэвээр байна. Гэхдээ аль хэдийн хэтэрхий оройтсон байлаа. 11-р сарын 26-ны өглөөний 10 цагт Их Британийн Хатан хааны тэнгисийн цэргийн 20 хөлөг онгоц, дараа нь өөр 34 хөлөг онгоц Маврики руу их буугаар бууджээ. Англичууд арлыг эзэлсний дараа Фейяфег хорихоос сулласан байна.

Гэсэн хэдий ч Боттиногийн Францад хийсэн айлчлал дэмий хоосон байсангүй. Саяхан түүний тэмдэглэлүүд архиваас “1762 оноос өнөөг хүртэлх Бүгд Найрамдах Улсын түүхийг хамарсан нууц дурсамжууд” гэсэн ерөнхий гарчигтай олджээ. Би тэдгээрийг Маврикийн эрдэмтэн Л.Питотын "1715-1810 онуудын түүхэн тойм" судалгаанаас олсон. Этьен Боттиногийн өөрийнх нь 1795 онд бичсэн дурсамжийн хэдэн гашуун мөрийг энд дурдъя: "Миний 1793 оны 6-р сард олон хүн цугларсан, мөн 1794 оны 5-р сард хотын зөвлөлөөс зохион байгуулсан туршилтуудыг олон нийт санаж байгаа байх. (Порт Луис.- Н.Н.). Энэ нь намайг хувь хүмүүсийн дайралт, зэвүүцлээс огтхон ч хамгаалсангүй, тухайлбал: арлын ойролцоо усан онгоц байна гэж таамаглахад тэд намайг шоолж байсан ч тэд огт ирээгүй. Хариулт нь энгийн: тэд манай арал руу яваагүй! Бодлын гялбаагүй энэ хүмүүс юунд ч итгэсэнгүй, бүх зүйлд эргэлзэж, намайг шарлатан, ийм байж болохгүй гэж хэлж байлаа. Ертөнцийн талаарх өөрсдийнхөө анхдагч ойлголтоос ганц ч хором ч болов унасан аливаа нээлтэд дайсагналцдаг, хэвшилд автсан тэнэг, харгис хэрцгий хүмүүсийн дунд би амьдрахаас өөр аргагүй болж байна." Энд бас нэг хэсэг нь: "Би албан тушаалтнуудын дарангуйлалд нэрвэгдсэн, бурхныг орхисон арлуудын шаварлаг уур амьсгалд живж, дахин нэг хохирогч болсон ..."

Л.Питот бүх баримт бичгийг сайтар судалж үзээд Боттиногийн эрүүл мэнд төгс, итгэл үнэмшил нь баттай, бичсэн зүйл нь түүний үеийнхэн түүнийг ойлгохгүй байгааг тодорхой харуулж байна гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Этьен Ботиньюд ямар бэлэг байсан бэ? Тэр өөрөө хэнд ч нууцаа дэлгэж байгаагүй. Магадгүй хоёр оюутанд, тэр ч байтугай бүрэн биш. Гэхдээ түүний Ж.П.Маратад бичсэн захидал Маврикид хадгалагдан үлдсэн бөгөөд ялангуяа:

"Усан эрэг рүү ойртож буй хөлөг онгоц агаар мандалд тодорхой нөлөө үзүүлдэг бөгөөд үүний үр дүнд хөлөг үзэгдэхүйц хязгаарт хүрэхээс өмнө туршлагатай нүдээр ойртож буйг илрүүлдэг. Цэлмэг тэнгэр, цэлмэг уур амьсгал миний таамаглалыг сайшаалаа... Би арал дээр дөнгөж зургаан сар болж байхад би нээлтдээ итгэлтэй болж, наускопи жинхэнэ шинжлэх ухаан болохын тулд туршлага хуримтлуулах л үлдлээ.”

Магадгүй энэ нь далайд байнга тохиолддог гайхамшигт үйл явдлуудтай холбоотой юм болов уу? Зөвхөн далайд ч биш. Францын одон орон судлаач Камилла Фламмарион "Агаар мандал" хэмээх бүтээлдээ 1815 оны 6-р сарын 15-нд Бельгийн Вервьер хотын оршин суугчдад үзэгдсэн аймшигт Фата Морганагийн тухай бичжээ - морьт цэргүүд агаарт гүйж, буу чимээгүйхэн буудаж, явган цэргүүд довтлохоор хөдөлсөн. . Тэр өдөр Вервьерээс 105 километрийн зайд Ватерлоогийн тулалдаан эхэлсэн...

Эсвэл энэ нь харьцангуй залуу шинжлэх ухааны сэдэв мөн үү? Гэхдээ түүхчид Боттинод ямар нэгэн зэмсэг байсан эсэх талаар юу ч бичдэггүй.

Тэрээр 1813 онд наускопийн нууцыг булшинд аваачиж нас баржээ. Маврикид тэд түүнийг санаж байна! Мэдээжийн хэрэг, хөшөө дурсгал байхгүй, гэхдээ Этьен Боттиногийн ажиглалт хийсэн далайн цэнхэр гадаргуугаас дээш өргөгдсөн Монтань Лонг (Урт) уул нь өнөөгийн эрдэмтдэд шинжлэх ухааны өмнө хүлээсэн үүргээ сануулж байна - түүний бэлэгний нууцыг задлах. .

Калахаригийн элсэнд төөрсөн

Хэн нээсэн Өмнөд Африк? Зөвшөөрч байна, асуулт ер бусын сонсогдож байна. Үнэхээр тэд Америкийг нээж, Өмнөд Африк руу усан онгоцоор явж, хошуунд нь тойрон эргэв Сайн найдварцааш Энэтхэг болон Индонезийн арлууд руу явав. Албан ёсны хувилбараар бол үүнийг хийсэн анхны Европ хүн бол Португалийн Васко да Гама юм. 1497 оны 12-р сарын 25-нд тэрээр одоогийн Натал муж байдаг уулархаг эрэгт бууж, тэр газрын оршин суугчид мөчир, өвсөөр байшин барьж, төмрөөр багаж хэрэгсэл хийдэг, зэсээр үнэт эдлэл хийдэг гэж хойч үедээ хэлэв. Тэд найрсаг, зочломтгой байдаг ...

Португалийн далайчин яах вэ? Өмнө нь энд хэн ч байгаагүй гэж үү? Финикчүүд МЭӨ 6-р зуунд тивийг тойрон аялсан нь батлагдсан. Бусад нь яах вэ? Асуулт нээлттэй хэвээр байна.

Энэ бүхэн 1907 онд Рейнхард Маакийн геодезийн экспедицээс эхэлсэн. “Гуравдугаар сарын дундуур бид Брандбергт хуаран байгуулж, Цисаб хавцлыг судлахаар явсан. Тэгээд энд би боржин чулууны сүүдэрт сууж байна. Хамгийн сайн жишээнүүд миний өмнө байна рок урлаг. Агуйн ханан дээрх өнгө өнгийн чуулгаас нүдээ салгаж чадахгүй...” Маакийг юу тэгтлээ их цочирдуулсан бэ? Анхны уран бүтээлчид агуйг нум сумаар зэвсэглэсэн анчид, тэдгээр хэсэгт түгээмэл байдаг төрөл бүрийн амьтдаар "хүн амаар дүүргэдэг" байв. Харин голд нь... Үзэсгэлэнгийн голд гайхалтай Цагаан хатагтай байдаг. Түүний хувцас нь Кносос (Крит) дахь Минос хааны ордны матадор охидын хувцастай гайхалтай төстэй - богино хүрэм, алтан утсаар оёсон трико шиг зүйл юм. Толгойн гоёлууд нь мөн адил төстэй байдаг. Хатагтайн тухай бүхэл бүтэн ном бичсэн Францын нэрт археологич А.Бреуил гэх мэт зарим эрдэмтэд зөвхөн Кретийн төдийгүй эртний Египетийн онцлогийг ч зураг дээрээс хардаг. Энэ нь гайхах зүйл биш, учир нь эртний хоёр улсын соёлууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Энэ хатагтай нь Египетийн Исис эсвэл Грекийн Диана байж болно. Цаана нь Осирис юм.

Нууцлаг үл таних хүний ​​тухай маргаан наян жилийн турш үргэлжилж байна. Зурган дээр Африкийн олон элементүүд байдаг тул рок чуулгын нутгийн прото-Бушмен гаралтай дэмжигчид адил үндэслэлтэй аргументуудыг дэвшүүлдэг. Жишээлбэл, дайчин дуулга нь Хереро эсвэл Овамбо хүмүүсийн үс засалт, толгойн гоёлоос өөр зүйл биш байж болно. Мөн хонгилын хананд зурсан нумууд нь дайчин Матабелегийн зэвсэг мэт харагдана...

Магадгүй Хойд Африкийн эмэгтэй Брандбергийн цагаан хатагтайн нууцыг тайлахад тусална хадны зураг, учир нь Сахарын цөл болон Өмнөд Африкийн эртний урлагийн төвүүдийн хооронд сонирхолтой параллелууд байдаг. Магадгүй бурхны мартсан газар үл таних зураачийн гарт алс хойд зүгийн хүмүүс, Сыли нар баригдсан юм болов уу?

Тун удалгүй Өмнөд Африкийн эрдэмтдийн экспедиц Брандбергт очсон (Дашрамд хэлэхэд, Хереро хэлээр энэ массивыг Омукуруваро - Бурханы уул гэж нэрлэдэг). Тэд чуулгаа үнэхээр гунигтай байдалд оров. Энд ирсэн олон жуулчид тодосгогч гэрэл зураг авахыг хүсч, чийгтэй өөдөсөөр ханыг байнга арчдаг байсан бөгөөд өнөөдөр зөвхөн томруулдаг шилний тусламжтайгаар бие даасан зургуудыг ялгаж чаддаг ...

Археологич Ж.Хардинг хатагтайн гутлыг сайтар судалж үзээд Бушменуудын шаахайтай төстэй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Свазиландтай хиллэдэг хилээс 30 километрийн зайд орших Трансваал мужийн Өндөр Велдтийн чулуужсан шаварт хэвлэгдсэн аварга хөлийн тухай юу хэлэх вэ? Цагаан арьстнууд анх удаа Свази тосгоны оршин суугчдаас нууцлаг хэвлэмэлийн талаар олж мэдсэн. Тэд энэ тухай 1912 онд тариачин Стоффел Коэцэд хэлсэн бөгөөд түүний ач хүү Ян өнөөдөр замын манаач болжээ. Энэхүү "сүнсний ул мөр"-ийн тухай түүхүүд Свазичуудын дунд үеэс үед дамждаг байсан бөгөөд тэдний хувьд хад нь бунхан хэвээр байгаа юм.

Хөлийн мөр нь хүний ​​зүүн хөлийн яг олон дахин томорсон хуулбар юм. Нарийвчилсан үзлэг хийсний дараа хурууны завсар шавар гарч байгааг харж болно. Коломбо хотоос зүүн тийш 44 милийн зайд орших Шри Ланкийн арал дээр тэд яг ижил мөрийг зөвхөн баруун хөлөөс нь олсон гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Тэнд тэрээр мөн мөргөлийн объект болсон. Кейптауны геологич А.Рид “Энэ үзэгдлийн логик тайлбарыг олоход хэцүү. Нэг зүйл тодорхой байна - ийм хаданд ул мөр сийлнэ гэдэг бараг боломжгүй юм."

Эсвэл энэ нь Калахари цөлд элсэнд төөрсөн домогт хотыг хайж байсан аялагчид, эрдэмтдийн удаан хугацааны туршид бүх хайлтыг үр дүнгүй болгож байсантай адил байгалийн хошигнол хэвээр байгаа болов уу? 1885 онд Баруун Өмнөд Африкаас буцаж ирсэн санаачлагатай америк Фарини Лондонгийн хааны ордонд илтгэл тавьжээ. газарзүйн нийгэмбалгасны тухай эртний хот, тэр Калахаригийн элсэнд нээсэн. Түүний захиас шуугиан тарьж, хэдэн арван жилийн турш алдагдсан Фарини хотыг хайх ажиллагаа зогссонгүй.

Зөвхөн бидний үед л шийдэл олдсон бололтой. Английн судлаач Клементийн экспедиц Риетфонтейн орчмын Айердонконниз хадны нуруунд бүдэрсэн. Энэ ландшафт нь Фаринигийн "Калахари цөлийн цаана" номонд үлдээсэн тайлбартай таарч байв. Блок хавтангийн нэг нь аялагчийн зурсан зурагт дүрслэгдсэн балгасуудын нарийн ширийн зүйлийг санагдуулдаг. Зарим чулуулгийн гадаргуу нь хэрэв хүсвэл өгөршлийн нөлөөгөөр атираат гэж андуурч болно. Уран сэтгэмжийн тоглоомд автсан Фарини байгалийн өвөрмөц байдлыг хүний ​​гараар бүтээдэг гэж андуурчээ...

Курландын гүнгийн Одиссей

Гурван зуун жилийн түүхтэй энэ түүх олон хүнд зохиомол, бодит бус мэт санагдах байсан бол болсон бүхний үнэн зөв байдлын маргаангүй нотлох баримтууд байгаагүй бол өөр он жилүүдолон орны судлаачид...

16-р зууны хоёрдугаар хагаст Испани, Португалийг халж, Англи, Нидерланд нь далайн тэргүүлэх гүрнүүд болжээ. Гэвч жижиг мужууд наранд байгаа газрынхаа талаар улам их бодож байв. Швед, Дани, Бранденбургийн улстөрчид далайн урт аялал хийхийг мөрөөддөг байв. Тэдний оюун санааны өмнө Европын зах зээлийг үерлэсэн Шинэ ертөнцийн тоолж баршгүй баялаг зогсож байв.

Жижиг Курландын гүнт улс мөн санаачлагатай хөршүүдээсээ хоцрохыг хүссэнгүй. 1642-1682 онуудад герцог Жеймс энд засгийн эрх барьж байсан бөгөөд энэ нь "агуу төлөвлөгөөтэй, амьдралынхаа туршид төлөвлөгөөний дагуу эргэлдэж байсан, хэмжээ нь тэдний боломжийн хэмжээтэй урвуу хамааралтай байсан" (хожим судлаачдын нэг гэж бичсэн байдаг." түүний тухай). Онцлог шинж чанарЖейкобын бодлого нь гүнгийн эдлэнгээс олсон орлогыг голчлон гадаад дахь аж ахуйн нэгжүүдэд хөрөнгө оруулалт хийх явдал байв. Тэнгисийн цэргийн хүчин зөвхөн хамжлагын хөдөлмөрийг ашигладаг байв.

Хойд өргөргийн уугуул иргэдийн хувьд шинэлэг зүйл болсон ийм аж ахуйн нэгжүүдийг бэлтгэхдээ адал явдалт сэтгэлгээтэй зохион байгуулагчдын баялаг төсөөлөл, нээсэн газрын баялгийг илт хэтрүүлэн үнэлж, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхэд тус дөхөм болсон. үүнтэй зэрэгцэн өөрсдийн хүч чадлыг дутуу үнэлж, замд тулгарсан бэрхшээлүүд.

Гүнгийн боловсруулсан санаанууд нь Курландын төрийн хэрэгцээнд нийцэж байв. Гүнт улс бараа бүтээгдэхүүнийхээ шинэ зах зээл хэрэгтэй байв. Францтай Курландад дарс, давс нийлүүлэх гэрээ аль хэдийн байгуулагдсан. "Серрингийн асуудал" -ын шийдэл олов: Курландын загасчид Готенбург, Берген, Голландын боомтуудаас загас худалдаж авахын оронд өөрсдөө Хойд тэнгис рүү явдаг. Өөрийн гэсэн нэхмэлийн үйлдвэрүүд байгуулагдсан тул Европоос бэлэн даашинз импортлох нь хязгаарлагдмал. Жэйкоб халуун ногоотой адил зүйлийг хийхээр төлөвлөж байсан - Голландаас хамааралгүй, тэндээс хэт өндөр үнээр худалдаж авахгүй, харин Африк, Энэтхэгээс өөрийн хөлөг онгоцоор хүргэх зорилготой байв.

Жейкоб бас өөр зорилготой байсан. Португали, испаничуудын Европт авчирсан тоо томшгүй олон баялгийн гялбаа нь түүний нүдийг сохлов. Гүн Митауг хилийн чанад дахь бараа бүтээгдэхүүний худалдааны хойд төв болгохыг мөрөөддөг байв. Гүнгийн толгойд урт аялалын тухай бодлууд эргэлдэж байсан нь бие биенээсээ илүү сэтгэл татам байв. 1650 онд герцог Амстердам дахь төлөөлөгчдөө "Зүүн Энэтхэгийн компанийн дур сонирхолоос хамааралтай байхаа болихын тулд" Голландын худалдаачдын оролцоотойгоор "Гвинейн худалдааны компани" байгуулахыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч Амстердамын худалдаачид Гүнгийн гурван хөлөг онгоцны хамгаалалтыг өөртөө авч зүрхэлсэнгүй. Гэвч тэр төлөвлөгөөгөө орхисонгүй, хөлөг онгоцуудыг түр эргүүлэн татав.

1651 оны 9-р сард Голландад 100 хөлсний цэрэг авч, "Халим" хөлөг Баруун Африкийн эрэг рүү явав. 10-р сарын 25-нд хөлөг онгоц Гамбийн аманд зангуугаа унав. Гүнгийн агентууд тэр даруй Африкийн удирдагчидтай хэлэлцээр хийж эхлэв. Голоос арваад бээрийн өмнө орших жижиг арлыг Кумбогийн захирагчаас үнэ төлбөргүй худалдаж авав. Хэсэг хугацааны дараа янз бүрийн арга заль мэх хийснээр Курландчууд арлын яг эсрэг талд (Гэгээн Андреас гэж нэрлэдэг) голын хойд эрэгт орших Гилфрийн бүсийг хүлээн авч, Баррагийн захирагч тэдэнд Байона мужийг голын аманд заржээ. Гамби. Гэгээн Андреас арлын дээгүүр Курландын туг намирсан - улаан талбай дээрх хар хавчны дүрстэй.

Хэдэн сарын дараа Гүн Жэймсийн өөр нэг хөлөг "Матар" Гамбийн аманд хүрч ирэв. Цайзуудад агуулах, амьдрах байрыг хамгаалдаг гарнизон, мөн Лютеран сүм байнга байрладаг байв. Гүн голланд, англичуудын дайралтаас айж байсан нь шалтгаангүй байв. Тэдний зөрчилдөөн дээр ухаалаг тоглож тэрээр хөлөг онгоцуудаа Баруун Африкийн эрэг рүү саадгүй хөдөлж чадсан юм.

Баруун Африкийн эрэгтэй Курландын худалдаа 1655 онд өөрийгөө чадварлаг, зальтай администратор гэдгээ баталсан ахмад Отто Стихлийн удирдлаган дор хамгийн их цэцэглэн хөгжиж байв. Тусгай комиссарууд Курландад хамгийн их эрэлт хэрэгцээтэй байгаа бараа бүтээгдэхүүний талаар Гамби руу мэдээлэв. Нутгийн оршин суугчид алт, зааны яс, лав, амьтны арьс, чинжүү, үндэс, ургамлын тос, кокос.

Африкийн эрэг дээрх худалдааны амжилттай ахиц дэвшлээс урам зориг авсан Жэйкоб Баруун Энэтхэг болон Өмнөд тэнгис рүү алсын зайн кампанит ажил хийх төлөвлөгөөгөө боловсруулж эхлэв.

Гэвч цаг хугацаа хурдан өөрчлөгдөж байв. Гамбийн аманд орших Курландын нутаг дэвсгэрт аюултай хөршүүд байдаг.

Голландчууд Баруун Африк дахь ихэнх эд хөрөнгөө Португаличуудаас булаан авсны дараа тэд Атлантын далайн эргийг бүхэлд нь жинхэнэ эзэд болжээ. 1631 онд Англид байгуулагдсан Шинэ Африкийн нийгэмлэг нь Сьерра-Леон болон Алтан эрэгт худалдааны цэгүүдийг байгуулжээ. Хэсэг хугацааны дараа Шведүүд энд гарч ирэв. Тэдний араас Даничууд, дараа нь Францчууд ирэв. Хэрэв бид 17-р зууны 80-аад оны Бранденбургийн цайзуудыг нэмбэл Африкийн "бялууг" хуваах маш өнгөлөг, өвөрмөц дүр зураг бий болно. Эдгээр мужууд өөр өөр зан авиртай байсан: зарим нь үл тоомсорлохгүйгээр нутгийн удирдагчидтай тайван харилцаа тогтоохыг оролдсон боловч удирдагчдын тусламжтайгаар "амьд бараа" олж авахыг хичээж, зарим нь боолуудыг барьж авав.

Иаков ийм ойрхон байгаагаас айж байв. Тэрээр түрэмгий хөршүүдээс хол шинэ газар хайхаар шийджээ. 1651 онд тэрээр Пап лам Иннокентий X-ээс "Католик сүмд тустай хүнд хэцүү ажил эхлүүлэх" зөвшөөрлийг хүсчээ (Курландын угсаатнууд Лютеран байсан нь герцогоос ичээгүй бололтой). Вилна, Полоцк хотод папын төлөөлөгч Дон Камилло Панфилитэй хэлэлцээ хийжээ. Яков Өмнөд тэнгист хийх экспедицид 40 усан онгоц, хэдэн мянган багийн гишүүдээс бүрдсэн флотыг өгөхөд бэлэн байсан бөгөөд үүнд 3-4 сая талер хуваарилжээ. Гэвч төлөвлөгөө биелэх хувь тавилантай байсангүй. 1655 оны 1-р сарын 5-нд аав гэнэтийн байдлаар нас барав. Мөн тэр жил Швед-Польшийн дайн эхэлж, Курланд бас татан оролцов. Герцог болон түүний гэр бүлийнхэн Шведчүүдэд олзлогджээ. Олзлолт хоёр жил үргэлжилсэн. Энэ үеэр Гамби дахь худалдааны цэгүүд эвдэрч эхлэв. Тэд 1666 он хүртэл оршин тогтнож, 3-р сард Английн таван хөлөг онгоц Гамбийн аманд орж, цайзыг нэн даруй бууж өгөхийг шаарджээ. Курландчуудын нутаг дэвсгэр Английн бүрэн мэдэлд оров.

1654 онд Курландын тариачид суурьшсан Карибын тэнгисийн Тобаго арал дээр гүнгийн эзэмшил бага зэрэг удаан үргэлжилж, энд тариалангийн талбай байгуулжээ. 1696 онд Жейкобыг нас барсны дараа сүүлчийн колоничлогч тэндээс гэртээ буцаж ирэв.

Баруун Африкийн эрэг дээрх худалдааны цэгүүд болон Курланд хоёрын хоорондох худалдааны харилцаа бараг арван таван жил үргэлжилсэн. Олон жирийн Курландчууд - усан онгоцон дээр далайчин эсвэл гарнизонд цэрэг болгон хөлсөлж байсан хамжлагууд Африкийг харж, Африкчуудтай холбоо тогтоожээ. Энэ бол Балтийн оршин суугчид үндэстэн, овог аймгуудын алс холын, үл мэдэгдэх ертөнцтэй анх удаа танилцсан явдал байв. гайхалтай байгальхалуун орны. Эдгээр тод дурсамжийн хэлтэрхийнүүд Курземегийн эрэг орчмын бүс нутагт амьдарч байсан үеийнхний ой санамжинд хадгалагдан үлдсэн нь дамжиггүй.

Санаж үзье: Полтавагийн тулалдааны дараа Курландын Гүнт улс Оросын нөлөөнд аль хэдийн орсон байв. Мэдээжийн хэрэг, Африкт хийсэн аялалд оролцогчид тэр үед амьд байхаа больсон. Гэхдээ дурсамж нь үргэлжилсэн нь эргэлзээгүй. Бас байсан архивын баримтууд. Санкт-Петербургээс холгүй орших Курланд 1-р Петрийг Энэтхэгийн далайд хийх экспедицээ бэлтгэхэд ихээхэн тус дөхөм үзүүлж болох байсан (хэд хэдэн шалтгааны улмаас энэ нь болоогүй).

Магадгүй өнөөдрийг хүртэл Африкийн алс холын эрэг ба түүний оршин суугчдын тухай дурсамжууд нь тэдгээр далайчид, цэргүүдийн үр удам болох Латвичуудын эртний домогт амьдардаг ч юм бил үү?..