Tworzenie wizerunków bohaterów w pracy Wiśniowy sad. Status społeczny bohaterów sztuki jest jedną z cech charakterystycznych. Negatywne cechy Lopakhina

Na pytanie o stosunek bohaterów do Wiśniowego Sadu?? pilnie potrzebne!!! podane przez autora Efa Patrick najlepsza odpowiedź brzmi Wiśniowy Sad to zaciszny, cichy zakątek, bliski sercu każdego, kto tu dorastał i mieszka. Jest przystojny, przystojny, ma tę spokojną, słodką, przytulną urodę, która tak przyciąga człowieka dom. Piękno natury zawsze wpływało na dusze i serca ludzi, jeśli oczywiście ich dusza wciąż żyje, a serce nie stwardniało.
Bohaterowie „Wiśniowego sadu” Ranevskaya, Gaev i wszyscy, których życie od dawna było związane z wiśniowym sadem, uwielbiają go: delikatne, subtelne piękno kwitnących wiśni pozostawiło niezatarty ślad w ich duszach. Cała akcja spektaklu rozgrywa się na tle tego ogrodu. Wiśniowy Sad jest zawsze niewidocznie obecny na scenie: opowiadają o jego losach, próbują go ocalić, kłócą się o niego, filozofują o nim, marzą o nim, pamiętają.
„W końcu tu się urodziłem” – mówi Ranevskaya – „moi ojciec i matka, mój dziadek tu mieszkali, kocham ten dom, nie rozumiem mojego życia bez wiśniowego sadu, a jeśli naprawdę musisz sprzedać, to sprzedaj mnie razem z sadem..”
Za Raniewską i Gajewa sad wiśniowy- integralna część gniazda rodzinnego, mała ojczyzna, gdzie spędzili dzieciństwo i młodość, gdzie rodziły się i gasły najlepsze marzenia i nadzieje, wiśniowy sad stał się ich częścią. Sprzedaż wiśniowego sadu symbolizuje koniec ich bezcelowego życia, z którego pozostały jedynie gorzkie wspomnienia. Ci ludzie są subtelni cechy duchowe doskonale rozwinięte i wykształcone, nie potrafią uratować swojego wiśniowego sadu, najlepsza część twojego życia,
Anya i Trofimov również dorastali w wiśniowym sadzie, ale wciąż są bardzo młodzi, pulchni witalność i energię, dzięki czemu z łatwością i radością opuszczają wiśniowy sad.
Na obraz Anyi i Trofimowa Czechow ucieleśniał wszystko najlepsze funkcje przedstawiciele nowych czasów. Ale jednocześnie widzimy w nich braki. Trofimow potępia szlachetne pasożytnictwo, a mimo to przez długi czas mieszka w szlacheckiej posiadłości. Trofimow patrzy na Łopachina jak na drapieżnika i jednocześnie przyznaje mu: „Przecież cię kocham”.
Inny bohater, Ermolai Lopakhin, patrzy na ogród z punktu widzenia „obiegu interesów”. Zapracowany sugeruje Ranevskiej i Gaevowi podzielenie majątku na domki letniskowe i wycięcie ogrodu.
Czytając sztukę, zaczynasz być przesiąknięty troskami jej bohaterów i martwić się o los samego wiśniowego sadu. Nieuchronnie pojawia się pytanie: dlaczego sad wiśniowy umiera? Czy naprawdę nie można było zrobić chociaż czegoś, by uratować ogród, tak bliski bohaterom dzieła? Czechow daje na to bezpośrednią odpowiedź: jest to możliwe. Cała tragedia polega na tym, że właściciele ogrodu nie są do tego zdolni ze względu na swój charakter; albo żyją przeszłością, albo są zbyt niepoważni i obojętni na przyszłość.
Ranevskaya i Gaev martwią się nie tyle sędzią wiśniowego sadu, ile własnymi, niespełnionymi marzeniami i aspiracjami. Dużo więcej opowiadają o swoich przeżyciach, ale gdy rozstrzygną się losy wiśniowego sadu, łatwo i szybko wracają do normalnego trybu życia i prawdziwych trosk.
Anya i Trofimov są całkowicie skupieni na przyszłości, która wydaje im się jasna i beztroska. Sad wiśniowy jest dla nich niechcianym ciężarem, którego trzeba się pozbyć, aby w przyszłości zasadzić nowy, postępowy sad wiśniowy.
Lopakhin postrzega ogród wiśniowy jako przedmiot swoich zainteresowań biznesowych, okazję do zawarcia zyskownej transakcji, los samego ogrodu mu nie przeszkadza. Mimo całego jego zamiłowania do poezji, biznes i korzyści są dla niego najważniejsze.

Ljubow Andriejewna – główny bohater Czechowa „Wiśniowy sad”. Ta kobieta jest główną przedstawicielką żeńskiej połowy ówczesnej szlachty, ze wszystkimi jej wadami i pozytywne cechy. To właśnie w jej domu rozgrywa się akcja.

Umiejętnie łączy pozytywne i negatywne cechy swojego charakteru.

Ranevskaya to naturalnie piękna kobieta o dobrych manierach, prawdziwa szlachcianka, miła, ale bardzo ufna w życie. Po śmierci męża i tragiczna śmierć syna, wyjeżdża za granicę, gdzie przez pięć lat mieszka ze swoim kochankiem, który ostatecznie ją okrada. Tam Lyubov Andreevna prowadzi wystawny tryb życia: bale, przyjęcia, wszystko to kosztuje dużo pieniędzy. Tymczasem jej córki żyją w biedzie, ale ona ma do nich chłodny stosunek.

Jest oderwana od rzeczywistości, żyje we własnym świecie. Jej sentymentalizm objawia się w tęsknocie za ojczyzną, za utraconą młodością. Po przybyciu długa nieobecność w domu, gdzie wraca na wiosnę, Ranevskaya odnajduje spokój. Pomaga jej w tym sama natura, ze swoim pięknem.

Jednocześnie nie myśli o przyszłości, rzuca piłką, wiedząc, że nie ma na nią pieniędzy późniejsze życie. Lyubov Andreevna po prostu nie może porzucić pięknego życia.

Jest miła, pomaga innym, zwłaszcza starszemu Firsowi. Ale z drugiej strony opuszczając posiadłość, zapomina o nim, zostawiając go w opuszczonym domu.

Prowadzenie bezczynnego trybu życia nie może być szczęśliwe. To jej wina za śmierć ogrodu. Nie zrobiła w życiu nic dobrego, więc pozostała w przeszłości, bardzo nieszczęśliwa. Straciwszy sad wiśniowy i majątek, traci także ojczyznę, wracając do Paryża.

Leonid Gajew

W sztuce „Wiśniowy sad” właściciel ziemski Leonid Gaev jest obdarzony wyjątkową postacią. Pod pewnymi względami jest podobny do swojej siostry Ranevskiej. Cechuje go także romantyzm i sentymentalizm. Uwielbia ogród i bardzo martwi się jego sprzedażą, ale nie robi absolutnie nic, aby uratować posiadłość.

Jego idealizm objawia się w tym, że snuje nierealistyczne plany, myśląc, że jego ciotka da pieniądze, albo Anya pomyślnie wyjdzie za mąż, albo ktoś pozostawi im spadek i ogród zostanie uratowany.

Leonid Andreevich jest bardzo rozmowny, uwielbia wygłaszać przemówienia, ale jednocześnie potrafi mówić głupie rzeczy. Jego siostrzenice często proszą go, aby był cicho.

Całkowicie niepraktyczny, leniwy, nieprzystosowany do zmian. Żyje wszystkim, co gotowe, prowadząc w swoim starym świecie buntowniczy tryb życia, nie rozumiejąc nowych trendów. Służąca pomaga mu nawet się rozebrać, choć z biegiem czasu nawet nie będzie pamiętał o swoich oddanych Jodłach.

Nie ma rodziny, bo uważa, że ​​musi żyć dla siebie. Żyje dla siebie, odwiedzając zakłady hazardowe, grając w bilard i dobrze się bawiąc. Jednocześnie wyrzuca pieniądze w błoto, mając ogromne długi.

Nie możesz na nim polegać. Przysięga, że ​​ogród nie zostanie sprzedany, ale słowa nie dotrzymuje. Gaev ciężko przeżywa utratę ogrodu i majątku, dostaje nawet pracę jako pracownik banku, ale mało kto wierzy, że zostanie tam ze względu na swoje lenistwo.

Ermolaj Łopakhin

Kupiec Ermolai Alekseevich Lopakhin jest przedstawicielem nowej klasy - burżuazji, która zastąpiła szlachtę.

Pochodzący ze zwykłych ludzi nigdy o tym nie zapomina i dobrze go traktuje do zwykłych ludzi, ponieważ jego dziadek i ojciec byli poddanymi w majątku Ranevsky. Od dzieciństwa wiedział, co to jest zwykli ludzie i zawsze uważałem się za mężczyznę.

Dzięki swojej inteligencji, wytrwałości i ciężkiej pracy wyszedł z biedy i stał się bardzo bogatym człowiekiem, choć zawsze boi się utraty zdobytego kapitału. Ermolai Alekseevich wstaje wcześnie, ciężko pracuje i osiąga sukcesy.

Lopakhin jest czasem delikatny, miły i czuły, dostrzega piękno i na swój sposób współczuje wiśniowego sadu. Oferuje Raniewskiej plan uratowania ogrodu, nie zapominając, że kiedyś wiele dla niego zrobiła. A kiedy Ranevskaya odmawia wynajęcia ogrodu na dacze, w jego rysach pojawia się żyła drapieżnika, zdobywcy. Kupuje posiadłość i ogród, w których jego przodkowie byli niewolnikami, i triumfuje, ponieważ spełniło się jego dawne marzenie. Tutaj wyraźnie widać jego przenikliwość kupiecką. „Mogę zapłacić za wszystko” – mówi. Niszcząc ogród, nie martwi się, ale cieszy się ze swojego zysku.

Ania

Anya jest jedną z bohaterek walczących o przyszłość.

Od dwunastego roku życia wychowywała się w majątku wujka, porzuconego przez matkę, która wyjechała za granicę. Oczywiście nie mogła otrzymać odpowiedniego wykształcenia, ponieważ guwernantka w przeszłości była po prostu artystką cyrkową. Ale Anya wytrwale, korzystając z książek, uzupełniała luki w wiedzy.

Piękno wiśniowego sadu, który bardzo kochała, oraz obfitość czasu spędzonego na posiadłości dały impuls do ukształtowania się jej subtelnej natury.

Anya jest szczera, spontaniczna i dziecinnie naiwna. Wierzy w ludzi i dlatego Petya Trofimov wywarł na nią tak silny wpływ, były nauczyciel jej młodszy brat.

Po czterech latach pobytu dziewczynki za granicą, wraz z matką, siedemnastoletnia Anya wraca do domu i tam spotyka Petyę. Zakochawszy się w nim, szczerze zaufała młodemu licealistowi i jego pomysłom. Trofimov zmieniła swoje podejście do wiśniowego sadu i otaczającej rzeczywistości.

Anya chce opuścić dom rodziców i zacząć nowe życie, zdając egzaminy na kurs gimnazjalny i żyjąc z pracy w pojedynkę. Dziewczyna jest gotowa podążać za Petyą w dowolnym miejscu. Nie żałuje już wiśniowego sadu i swojego dawnego życia. Wierzy w świetlaną przyszłość i do niej dąży.

Wierząc w szczęśliwą przyszłość, szczerze żegna się z mamą: „Będziemy sadzić nowy ogród bardziej luksusowe niż to..."

Anya jest przedstawicielką młodzieży, która może zmienić przyszłość Rosji.

Pietia Trofimow

Wizerunek Petyi Trofimowa w dziele jest nierozerwalnie związany z tematem przyszłości Rosji.

Petya jest byłą nauczycielką syna Ranevskiej. Nazywa się go wiecznym uczniem, ponieważ nigdy nie skończy nauki w gimnazjum. Przemieszczając się z miejsca na miejsce, wędruje po kraju, marząc lepsze życie, w którym zatriumfuje piękno i sprawiedliwość.

Trofimov realistycznie postrzega zachodzące wydarzenia, zdając sobie sprawę, że ogród jest piękny, ale jego zniszczenie jest nieuniknione. Nienawidzi szlachty, jest przekonany, że jej czas minął, potępia ludzi korzystających z cudzej pracy i głosi idee świetlanej przyszłości, w której wszyscy będą szczęśliwi. Ale chodzi o to, że on tylko głosi i sam nic nie robi dla tej przyszłości. Dla Trofimowa nie ma znaczenia, czy sam dotrze do tej przyszłości, czy też wskaże drogę innym. I potrafi doskonale przemawiać i przekonywać.

Petya przekonał Anyę, że nie da się żyć starym życiem, że potrzebne są zmiany, że trzeba pozbyć się biedy, wulgarności i brudu i stać się wolnymi.

Uważa się za siebie wolny człowiek i odmawia pieniędzy Lopakhina, tak jak odmawia miłości, zaprzeczając jej. Mówi Anyi, że ich związek jest ważniejszy niż miłość i wzywa ją, aby uwierzyła jemu i jego pomysłom.

Jednocześnie Petya jest drobna. Kiedy zgubił swoje stare kalosze, był bardzo zdenerwowany, ale był szczęśliwy, gdy kalosze zostały znalezione.

Taki właśnie jest, Petya Trofimov – zwykły intelektualista o postępowych poglądach, który ma wiele wad.

Waria

Varya, w przeciwieństwie do innych bohaterów dzieła, żyje teraźniejszością, a nie przeszłością i przyszłością.

Ma 24 lata i jest prosta i racjonalna. Kiedy mama wyjechała za granicę, wszystkie obowiązki domowe spadły na jej barki i na razie sobie z tym radziła. Varya pracuje od rana do wieczora, oszczędzając każdy grosz, ale ekstrawagancja jej bliskich była w stanie uchronić majątek przed ruiną.

Jest bardzo religijna i marzy o wstąpieniu do klasztoru, ale nie mogła zebrać pieniędzy na wyjazdy do świętych miejsc. Ludzie wokół niej nie wierzą w jej religijność, ale faktycznie tak jest.

Varya jest bezpośrednia i surowa, nie boi się komentarzy, ale robi je poprawnie. Jednocześnie ma poczucie miłości i czułości. Bardzo kocha swoją siostrę Anyę, nazywa ją ukochaną, piękną i bardzo martwi się, że jest zakochana w Petyi Trofimovie, ponieważ nie jest dla niej równy.

Varya lubi Lopakhina, którego matka ma nadzieję poślubić, ale rozumie, że nie oświadczy się jej, ponieważ jest zajęty gromadzeniem własnego majątku.

Ale z jakiegoś powodu Trofimov uważa Varię za ograniczoną, nie rozumiejąc, co się dzieje. Ale tak nie jest, dziewczyna rozumie, że majątek popadł w ruinę i jest zrujnowany, że zostanie sprzedany, a sadu wiśniowego nie uda się uratować. Taka jest rzeczywistość tak, jak ona ją rozumie, i musimy nadal żyć w tej rzeczywistości.

W nowym życiu Varya poradzi sobie nawet bez pieniędzy, ponieważ ma praktyczny charakter i jest przystosowana do trudności życiowych.

Charlotta Iwanowna

Charlotta Iwanowna – drobny charakter w sztuce. Jest guwernantką rodziny Ranevskich. Ona sama pochodzi z rodziny cyrkowców, którzy utrzymywali się z występów.

Z wczesne dzieciństwo i Charlotte pomagały rodzicom w występach cyrkowych, a kiedy jej rodzice zmarli, wychowywała ją Niemka, która zapewniła jej wykształcenie. Dorastając, Charlotte zaczęła pracować jako guwernantka, zarabiając na życie.

Charlotte wie, jak wykonywać sztuczki i triki, mówi różnymi głosami. Wszystko to pozostawili jej rodzice, chociaż nie wie o nich nic więcej, nawet o swoim wieku. Niektórzy bohaterowie uważają ją za atrakcyjną kobietę, ale nic nie mówi się o życiu osobistym bohaterki.

Charlotte jest bardzo samotna, jak sama mówi: „...nie mam nikogo”. Jest jednak osobą wolną i niezależną od okoliczności, jedynie obserwuje to, co dzieje się z zewnątrz i na swój sposób ocenia to, co się dzieje. Mówi więc z lekkim wyrzutem o marnotrawstwie swoich właścicieli, ale mówi to z taką łatwością, że widać, że ją to nie obchodzi.

W tle pojawia się wizerunek Charlotte, jednak część jej uwag wiąże się z poczynaniami głównych bohaterów spektaklu. A pod koniec pracy Charlotte martwi się, że nie ma gdzie mieszkać i musi opuścić miasto. To podkreśla fakt, że jest tak samo bezdomna jak jej właściciele.

Kilka ciekawych esejów

  • Wizerunek pielęgniarki w Romeo i Julii Szekspira

    Jedną z głównych postaci Romea i Julii Szekspira jest Pielęgniarka. To kobieta w średnim wieku, która pracuje w domu panów Kapuletów i od urodzenia wychowuje ich córkę Julię.

  • Esej o igrzyskach olimpijskich w starożytnej Grecji z perspektywy widza

    Wreszcie nadeszło te niezwykłe pięć dni olimpiada. Na trybunach panuje tłok, widzowie czekają na najbardziej efektowne osiągnięcia. Przed rozpoczęciem konkursu przemawiają mówcy i filozofowie

  • Esej Moje rozumowanie w ojczystym języku rosyjskim

    Od czasów starożytnych ludzie wymieniali myśli, wyrażali emocje i przekazywali informacje nie tylko za pomocą gestów, ale także języka. W końcu tylko ludzie potrafią pisać i czytać, to jedna z głównych różnic między nami a zwierzętami.

  • Esej na temat zimowego wieczoru w klasie szóstej

    Każdy sezon ma swoją własną charakterystykę. Ale ich zjawiska stają się najbardziej kolorowe w określonych porach dnia.

  • Temat i idea eseju komediowego Minor Fornvizina

    Za główny temat tej pracy uważa się temat edukacji. młoda szlachta. Pisarz opisuje to poprzez kontrast między bohaterami myśli oświeceniowej a tymi, którzy przeżyli już swoje podstawy klasy feudalnej.

A.P. Czechow napisał swoją słynną sztukę „Wiśniowy sad” w 1903 roku. W tej sztuce centralne miejsce zajmują nie tyle osobiste doświadczenia bohaterów, ile alegoryczna wizja losów Rosji. Niektóre postacie uosabiają przeszłość (Ranevskaya, Gaev, Firs, Varya), inne - przyszłość (Lopakhin, Trofimov, Anya). Bohaterowie sztuki Czechowa „Wiśniowy sad” są odzwierciedleniem ówczesnego społeczeństwa.

Główni bohaterowie

Bohaterami „Wiśniowego sadu” Czechowa są postacie liryczne o cechach szczególnych. Na przykład Epichodow, który ciągle miał pecha, lub Trofimow, „wieczny uczeń”. Poniżej zostaną przedstawieni wszyscy bohaterowie spektaklu „Wiśniowy sad”:

  • Ranevskaya Lyubov Andreevna, kochanka majątku.
  • Anya, jej córka, 17 lat. Nie jestem obojętny na Trofimowa.
  • Varya, jej adoptowana córka, 24 lata. Zakochany w Lopakhinie.
  • Gaev Leonid Andreevich, brat Ranevskaya.
  • Lopakhin Ermolai Alekseevich, pochodzący z chłopów, obecnie kupiec. Lubi Varyę.
  • Trofimow Piotr Siergiejewicz, wieczny student. Lubi Anyę, ale jest ponad miłością.
  • Simeonow-Piszczik Borys Borysowicz, właściciel ziemski, który ciągle nie ma pieniędzy, ale wierzy w możliwość nieoczekiwanego wzbogacenia się.
  • Pokojówka Charlotte Iwanowna uwielbia pokazywać sztuczki.
  • Epikhodov Siemion Panteliejewicz, urzędnik, pechowiec. Chce poślubić Dunyashę.
  • Dunyasha, pokojówka, uważa się za damę. Zakochany w Yashy.
  • Firs, stary lokaj, stale opiekuje się Gaevem.
  • Yasha, zepsuty lokaj Ranevskiej.

Wizerunki bohaterów spektaklu

A.P. Czechow zawsze bardzo dokładnie i subtelnie dostrzegał jego cechy w każdej postaci, czy to w wyglądzie, czy w charakterze. Tę Czechowską cechę wspiera także sztuka „Wiśniowy sad” - obrazy bohaterów są tutaj liryczne, a nawet trochę wzruszające. Każdy ma swoje unikalne cechy. Dla wygody charakterystykę bohaterów Wiśniowego sadu można podzielić na grupy.

Stare pokolenie

Ranevskaya Lyubov Andreevna wydaje się bardzo niepoważna, ale miła kobieta, która nie może do końca zrozumieć, że wszystkie jej pieniądze zniknęły. Zakochała się w jakimś łajdaku, który zostawił ją bez środków finansowych. A potem Ranevskaya wraca z Anyą do Rosji. Można ich porównać do ludzi, którzy opuścili Rosję: niezależnie od tego, jak dobrze jest za granicą, nadal tęsknią za ojczyzną. Obraz wybrany przez Czechowa dla jego ojczyzny zostanie zapisany poniżej.

Ranevskaya i Gaev są uosobieniem szlachty, bogactwa ostatnich lat, które w czasach autora zaczęło spadać. Zarówno brat, jak i siostra nie mogą tego do końca zrozumieć, a mimo to czują, że coś się dzieje. A przy tym, jak zaczynają działać, widać reakcję współczesnych Czechowa – była to albo przeprowadzka za granicę, albo próba przystosowania się do nowych warunków.

Jodła to obraz służącej, która zawsze była wierna swoim panom i nie chciała żadnych zmian w porządku, bo oni tego nie potrzebowali. Jeśli w przypadku pierwszych głównych bohaterów „Wiśniowego sadu” jest jasne, dlaczego zalicza się ich do tej grupy, to dlaczego można tu zaliczyć Varyę?

Ponieważ Varya zajmuje pozycję pasywną: z pokorą akceptuje stanowisko rozwijające się, ale jej marzeniem jest możliwość spacerowania po miejscach świętych, a silna wiara charakteryzowała ludzi starszego pokolenia. A Varya, mimo pozornie energicznej aktywności, nie bierze czynnego udziału w rozmowach o losie sad wiśniowy i nie proponuje żadnych rozwiązań, co świadczy o bierności ówczesnej klasy bogatej.

Młode pokolenie

Uwzględnieni zostaną tu przedstawiciele przyszłości Rosji - to wykształceni młodzi ludzie, którzy stawiają się ponad wszelkie uczucia, co było modne na początku XX wieku. Na pierwszym miejscu stawiano wówczas obowiązek publiczny i chęć rozwoju nauki. Ale nie należy zakładać, że Anton Pawłowicz portretował młodzież o poglądach rewolucyjnych - jest to raczej obraz większości ówczesnej inteligencji, która zajmowała się jedynie dyskusjami na wzniosłe tematy, stawiając się ponad ludzkie potrzeby, ale nie była dostosowana do czegokolwiek.

Wszystko to ucieleśniało Trofimow – „wieczny student” i „odrapany dżentelmen”, który nigdy nie był w stanie niczego ukończyć i nie miał zawodu. Przez całą sztukę mówił tylko o różnych sprawach i gardził Lopakhinem i Varyą, którzy byli w stanie przyznać się do myśli o możliwym romansie z Anyą - jest „ponad miłością”.

Anya to miła, słodka, wciąż całkowicie niedoświadczona dziewczyna, która podziwia Trofimowa i uważnie słucha wszystkiego, co mówi. Uosabia młodzież, która od zawsze interesowała się ideami inteligencji.

Ale jednym z najbardziej uderzających i charakterystycznych obrazów tamtej epoki był Lopakhin, pochodzący z chłopów, któremu udało się zbić fortunę. Jednak pomimo swego bogactwa pozostał zasadniczo prostym człowiekiem. Jest to osoba aktywna, przedstawiciel tzw. klasy „kułaków” – zamożnych chłopów. Ermolai Alekseevich szanował pracę, a praca była dla niego zawsze na pierwszym miejscu, dlatego ciągle odkładał wyjaśnienia z Varyą.

To właśnie w tym okresie mógł pojawić się bohater Łopachina - wtedy to „wschodzące” chłopstwo, dumne ze świadomości, że nie jest już niewolnikiem, wykazywało większą zdolność przystosowania się do życia niż szlachta, o czym świadczy fakt, że to właśnie Łopakhin kupił majątek Ranevskiej.

Dlaczego charakterystyka bohaterów „Wiśniowego sadu” została wybrana specjalnie dla tych postaci? Bo to na charakterystyce bohaterów będą budowane ich wewnętrzne konflikty.

Wewnętrzne konflikty w spektaklu

Spektakl pokazuje nie tylko osobiste przeżycia bohaterów, ale także konfrontację między nimi, co sprawia, że ​​obrazy bohaterów „Wiśniowego sadu” stają się jaśniejsze i głębsze. Przyjrzyjmy się im bliżej.

Ranevskaya - Lopakhin

Bardzo główny konflikt jest w parze Ranevskaya - Lopakhin. A dzieje się tak z kilku powodów:

  • należący do różnych pokoleń;
  • kontrast znaków.

Łopakhin stara się pomóc Raniewskiej zachować majątek, wycinając sad wiśniowy i budując na jego miejscu dacze. Ale dla Raevskiej jest to niemożliwe - w końcu dorastała w tym domu, a „dacze są takie wulgarne”. A w tym, że majątek kupił Ermolaj Aleksiejewicz, postrzega to jako zdradę z jego strony. Kupno wiśniowego sadu jest dla niego rozwiązaniem osobistego konfliktu: on, prosty człowiek, którego przodkowie nie mogli wyjść poza kuchnię, stał się teraz jego właścicielem. I tu właśnie leży jego główny triumf.

Łopakhin – Trofimow

Konflikt w parze tych osób wynika z faktu, że mają przeciwne poglądy. Trofimov uważa Lopakhina za zwykłego człowieka, niegrzecznego, ograniczonego, którego nie interesuje nic innego jak praca. Ten sam uważa, że ​​Piotr Siergiejewicz po prostu marnuje swoje zdolności umysłowe, nie rozumie, jak można żyć bez pieniędzy i nie akceptuje ideologii, że człowiek jest ponad wszystko, co ziemskie.

Trofimow – Waria

Konfrontacja najprawdopodobniej opiera się na osobistej wrogości. Varya gardzi Piotrem, ponieważ jest on niczym nie zajęty i boi się, że swoimi sprytnymi przemówieniami rozkocha w sobie Anyę. Dlatego Varya stara się im zapobiegać na wszelkie możliwe sposoby. Trofimov dokucza dziewczynie „Madame Lopakhina”, wiedząc, że wszyscy czekali na to wydarzenie od dawna. Ale on nią gardzi, ponieważ utożsamiła jego i Anyę ze sobą i Lopakhinem, ponieważ są one ponad wszystkimi ziemskimi namiętnościami.

Powyżej napisano więc krótko o bohaterach „Wiśniowego sadu” Czechowa. Opisaliśmy tylko najważniejsze postacie. Teraz możemy przejść do najciekawszej rzeczy - wizerunku głównego bohatera spektaklu.

Główny bohater „Wiśniowego sadu”

Uważny czytelnik domyślił się już (lub domyśla się), że jest to sad wiśniowy. W spektaklu uosabia samą Rosję: jej przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Dlaczego sam sad stał się głównym bohaterem „Wiśniowego sadu”?

Bo to do tej posiadłości Ranevskaya wraca po wszystkich nieszczęściach za granicą, bo to z jego powodu nasila się wewnętrzny konflikt bohaterki (strach przed utratą ogrodu, świadomość swojej bezradności, niechęć do rozstania się z nim) i dochodzi do konfrontacji między Ranevskaya i Lopakhin.

Wiśniowy Sad również pomaga w rozwiązaniu problemu konflikt wewnętrzny Lopakhin: przypomniał mu, że jest chłopem, zwykłym człowiekiem, któremu cudem udało się wzbogacić. A szansa, jaka pojawiła się wraz z zakupem posiadłości, aby wyciąć ten ogród, sprawiła, że ​​teraz nic innego w tych stronach nie mogło mu przypominać o jego pochodzeniu.

Czym był ogród dla bohaterów?

Dla wygody możesz zapisać w tabeli stosunek bohaterów do wiśniowego sadu.

RaniewskaGajewAniaWariaLopakhinTrofimow
Ogród jest symbolem bogactwa i dobrobytu. Najbardziej z nim związany szczęśliwe wspomnienia dzieciństwo. Cechuje ją przywiązanie do przeszłości, dlatego trudno jej się z nią rozstaćTakie samo podejście jak moja siostraOgród jest dla niej skojarzeniem z dzieciństwem, jednak ze względu na młodość nie jest już do niego tak przywiązana i wciąż ma nadzieję na świetlaną przyszłośćTo samo skojarzenie z dzieciństwem, co Anya. Jednocześnie nie jest zmartwiona jego sprzedażą, ponieważ może teraz żyć tak, jak chceOgród przypomina mu o chłopskim pochodzeniu. Nokautując go, żegna się z przeszłością, jednocześnie mając nadzieję na szczęśliwą przyszłość.Drzewa wiśniowe są dla niego symbolem pańszczyzny. I wierzy, że słuszne byłoby je nawet porzucić, aby uwolnić się od starego stylu życia

Symbolika sadu wiśniowego w spektaklu

Jak jednak łączy się wizerunek głównego bohatera „Wiśniowego sadu” z wizerunkiem Ojczyzny? Przez ten ogród Anton Czechow pokazał przeszłość: kiedy kraj był bogaty, klasa szlachecka była w rozkwicie i nikt nie myślał o zniesieniu pańszczyzny. W chwili obecnej mamy już do czynienia z upadkiem społeczeństwa: jest podzielone, zmieniają się wytyczne. Rosja była już na progu nowa era szlachta zmalała, a chłopi zyskali na sile. A przyszłość rysuje się w snach Lopakhina: krajem będą rządzić ci, którzy nie boją się pracować – tylko ci ludzie będą w stanie poprowadzić kraj do dobrobytu.

Sprzedaż wiśniowego sadu Ranevskaya za długi i jego zakup przez Lopakhina to symboliczne przeniesienie kraju z klasy bogatej w ręce zwykłych robotników. Dług oznacza tutaj dług za to, jak ich właściciele traktowali ich przez długi czas, jak wyzyskiwali zwykłych ludzi. A fakt, że władza w kraju przechodzi w ręce zwykłych ludzi, jest naturalnym skutkiem drogi, jaką poszła Rosja. A szlachta musiała tylko zrobić to, co Ranevskaya i Gaev - wyjechać za granicę lub iść do pracy. A młodsze pokolenie będzie próbowało spełnić swoje marzenia o świetlanej przyszłości.

Wniosek

Po dokonaniu tak drobnej analizy dzieła można zrozumieć, że spektakl „Wiśniowy sad” jest dziełem głębszym, niż mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Anton Pawłowicz potrafił po mistrzowsku oddać nastrój ówczesnego społeczeństwa, sytuację, w jakiej się znalazło. A pisarz zrobił to bardzo zgrabnie i subtelnie, co sprawia, że ​​sztuka ta na długo pozostaje w pamięci czytelników.

Obraz sadu wiśniowego w głowach bohaterów sztuki L. P. Czechowa „Wiśniowy sad”

Wiśniowy Sad jednoczy wokół siebie wszystkie postacie spektaklu. Autorka łączy bohaterów różnym wieku I grupy społeczne i będą musieli w ten czy inny sposób zadecydować o losie ogrodu, a co za tym idzie o własnym losie.

Właścicielami majątku są rosyjscy właściciele ziemscy Gaev i Ranevskaya. Zarówno brat, jak i siostra są ludźmi wykształconymi, mądrymi, wrażliwymi. Wiedzą, jak docenić piękno, wyczuwają je subtelnie, ale z powodu bezwładności nie mogą zrobić nic, aby je uratować. Gaev i Ranevskaya są pozbawieni poczucia rzeczywistości, praktyczności i odpowiedzialności, przez co nie są w stanie zadbać o siebie ani swoich bliskich. Nie mogą pójść za radą Lopakhina i wydzierżawić ziemię, mimo że przyniosłoby im to znaczny dochód: „Dachy i letni mieszkańcy – to takie wulgarne, przepraszam”. Nie pozwalają im na to szczególne uczucia, jakie łączą ich z majątkiem. Traktują ogród jak żywą osobę, z którą łączy ich wiele.

Wiśniowy sad jest dla nich uosobieniem przeszłego życia, minionej młodości.

Patrząc przez okno na ogród, Ranevskaya woła: „Och, moje dzieciństwo, moja czystość! Spałam w tym pokoju dziecinnym, patrzyłam stąd na ogród, szczęście budziło się ze mną każdego ranka, a potem było dokładnie tak samo, nic się nie stało. Po powrocie do domu znów poczuła się młoda i szczęśliwa. Lopakhin nie podziela uczuć Gajewa i Ranevskiej. Ich zachowanie wydaje mu się dziwne i nielogiczne. Zastanawia się, dlaczego nie wpływają na nich tak oczywiste dla niego argumenty za rozważnym wyjściem z trudnej sytuacji. Lopakhin potrafi docenić piękno: zachwyca się ogrodem, „piękniejszym od którego nie ma nic na świecie”. Ale jest osobą aktywną i praktyczną. Szczerze stara się pomóc Gaevowi i Raniewskiej, nieustannie ich przekonując: „Zarówno sad wiśniowy, jak i ziemię należy wydzierżawić pod dacze, zrób to teraz, jak najszybciej, aukcja jest tuż za rogiem!” Zrozumieć! Ale oni nie chcą go słuchać. Gaev zdolny jest jedynie do pustych przysięg: „Na mój honor, przysięgam, co chcesz, majątku nie sprzedam!”.

jego sukces, nagroda za wieloletnią pracę. Dla Lopakhina sad wiśniowy to po prostu ziemia, którą można sprzedać, obciążyć hipoteką lub kupić. W swej radości nie uważa nawet za konieczne okazanie podstawowego wyczucia taktu wobec byłych właścicieli majątku. Zaczyna wycinać ogród, nawet nie czekając, aż wyjdą. W pewnym sensie przypomina bezdusznego lokaja Yashę, któremu zupełnie brakuje takich uczuć jak życzliwość, miłość do matki i przywiązanie do miejsca, w którym się urodził i wychował. Pod tym względem jest całkowitym przeciwieństwem Firsa, u którego te cechy są niezwykle rozwinięte. Jodły jest najwięcej stary

w domu. Przez wiele lat wiernie służył swoim panom, szczerze ich kocha i niczym ojciec jest gotowy chronić ich przed wszelkimi problemami. Być może Firs jest jedyną postacią w sztuce obdarzoną tą cechą – oddaniem. Jodła jest osobą bardzo integralną, a ta integralność w pełni objawia się w jego podejściu do ogrodu. Dla starego lokaja ogród jest rodzinnym gniazdem, które stara się chronić tak jak jego panowie.

Petya Trofimov jest przedstawicielem nowego pokolenia. Los wiśniowego sadu go w ogóle nie obchodzi. „Jesteśmy ponad miłością” – oświadcza, przyznając się w ten sposób do swojej niezdolności do poważnych uczuć. Petya patrzy na wszystko zbyt powierzchownie: nie znając prawdziwego życia, próbuje je odbudować w oparciu o naciągane pomysły.

Na zewnątrz Petya i Anya są szczęśliwi. Chcą ruszyć w stronę nowego życia, zdecydowanie zrywając z przeszłością. Dla nich ogród to „cała Rosja”, a nie tylko ten wiśniowy sad. Ale czy można kochać cały świat, nie kochając swojego domu? Obaj bohaterowie pędzą ku nowym horyzontom, ale tracą swoje korzenie. Wzajemne zrozumienie Ranevskiej i Trofimowa jest niemożliwe. Jeśli dla Petyi nie ma przeszłości i wspomnień, Ranevskaya głęboko się smuci: „W końcu tu się urodziłem, mój ojciec i matka, mój dziadek tu mieszkał, kocham ten dom, bez wiśniowego sadu nie rozumiem swojego życia …”

Sad wiśniowy jest symbolem piękna.

Ale kto uratuje piękno, jeśli ludzie potrafiący je docenić nie są w stanie o nie walczyć, a ludzie energiczni i aktywni patrzą na nie jedynie jako na źródło zysku i zysku?

Każdy bohater sztuki Czechowa miał indywidualny stosunek do majątku, a zwłaszcza sadu wiśniowego. I jeśli czasami trudno nazwać to uczucie miłością, to na pewno nie była to obojętność.

Każda postać występująca w spektaklu miała swoją historię związaną z ogrodem. Kojarzyło się z dzieciństwem, spokojem, czystością i odurzającym aromatem. Dla niej ogród to sens życia. Kobieta nie wyobraża sobie życia bez niego, a w przypadku aukcji twierdzi, że ogród powinien zostać sprzedany razem z nią.

Jednak po aukcji kobieta szybko odzyskuje rozum i spokojnie godzi się ze stratą. Autorka zauważa, że ​​w pewnym sensie nawet cieszy się, że wszystko już się skończyło. Być może dzieje się tak dlatego, że znów ma pieniądze, ma z czego żyć i to całkiem wygodnie.

Podobnie jak jego siostra bardzo kocha ogród. Dla mężczyzny utrata go oznacza utratę czegoś drogiego i zaakceptowanie całkowitej porażki. Obiecuje Ljubowowi, że zrobi wszystko, aby odkupić majątek. Człowiek do końca jest pewien, że jest to w jego mocy. Po aukcji Gaev jest zdenerwowany, nie komentuje „straty” i prawie z nikim nie rozmawia. Natchniony Ermolai mówi mu wszystko.

Kupuje ogród na aukcji. Dosłownie „kradnie to spod nosa” innemu handlarzowi, dorzucając za każdym razem po dziesięć tysięcy podczas całej aukcji. W rezultacie kwota była bardzo znacząca, co doprowadziło do bezwarunkowego zwycięstwa Ermolai. Mężczyzna się cieszy. Jego zainteresowanie ogrodem jest znaczące. Opracowany przez niego biznesplan przyniesie mu duże zyski, a ogród zwróci się z nawiązką. Jednak wiśnie nie będą już cieszyć oka; wszystkie zostaną natychmiast wysłane pod topór. Świadczy to o tym, że Ermolai nie postrzegał ogrodu jako czegoś pięknego i nieziemskiego. To miejsce interesuje go tylko z punktu widzenia zysku. Mężczyzna uważa, że ​​podziwianie ogrodu to relikt przeszłości. Co więcej, nie przynosi pieniędzy, co dla osoby pragmatycznej oznacza stratę czasu.

Dla starego lokaja ogród przywołuje wspomnienia dawnego bogactwa panów. Zebrane wiśnie, suszone według specjalnej receptury, eksportowano na sprzedaż. Nie bez powodu to zapamiętał, ponieważ wierzy, że wiśnie powinny nie tylko cieszyć oko, ale także generować dochód.

Początkowo dla córki Ranevskiej, podobnie jak dla jej matki, ogród początkowo wywołuje burzę emocji. Dziewczyna jest szczęśliwa, że ​​znów jest w domu i podziwia piękne kwiaty. Jednak po rozmowie z Piotrem radykalnie zmienia swoje podejście do osiedla. Dziewczyna myśli o utopii życia pańszczyźnianego, o pozostałościach przeszłości.

Kiedy sad wiśniowy zostaje w końcu sprzedany, Anya uspokaja matkę, obiecując jej zasadzenie nowego sadu, który będzie wielokrotnie lepszy. Dziewczyna z nieskrywanym szczęściem opuszcza miejsca, w których spędziła dzieciństwo.

Podobna sytuacja ma miejsce z. O ogrodzie mówi z nieukrywaną pogardą, odważnie patrzy w przyszłość i spokojnie opuszcza osiedle, i to pomimo tego, że pozostaje praktycznie bezdomny.

Każdy bohater opowieści ukazany jest poprzez obraz wiśniowego sadu – ich stosunek do samego życia. Niektórzy trzymają się przeszłości, inni martwią się o przyszłość, a jeszcze inni po prostu żyją teraźniejszością.