Szczytem twórczości I.A. Goncharowa jest powieść „Oblomov”, której prace ukończono w 1859 roku. W centrum pracy - tragiczny los Ilja Iljicz Obłomow, przedwcześnie zmarły szlachcic, człowiek inteligentny, życzliwy, ale o słabej woli, apatyczny, nieprzystosowany do pracy i życia. W systemie obrazy artystyczne W powieści jedno z ważnych miejsc zajmuje wizerunek przyjaciela Obłomowa z dzieciństwa, Andrieja Iwanowicza Stoltsa. To „bohater sprawy”, „człowiek czynu”.
Stolz i Oblomov są antypodami. Różni ich wszystko, ale łączy ich długa i wierna przyjaźń. Andrei Stolts jest synem zarządcy majątku we wsi należącej niegdyś do Obłomów. Studiował u Ilyi, wyrządzając mu „nieprzysługę”, albo sugerując mu lekcje, albo robiąc dla niego tłumaczenia. A później Andrei Stolts bezinteresownie pomoże swojemu przyjacielowi we wszystkich trudnościach życiowych.
Główną cechą charakteru Stolza jest ciężka praca. Jego ojciec jest Niemcem i zapewnił synowi „pracującą, praktyczną edukację”. Iwan Bogdanowicz wyjaśnił synowi, do czego nadaje się glina, jak wydobywa się smołę, topi się smalec itp. Od 14 roku życia Shlotz jeździł już sam do miasta i dokładnie, poprawnie wykonywał polecenia ojca. Matka Andrieja jest Rosjanką. Od niej odziedziczył język i wiarę. Matka „trzymałaby go blisko siebie”, tak jak robiła to matka Obłomowa, ale Iwan Bogdanowicz zabraniał synowi uczyć się życia.
Po ukończeniu studiów Stolz senior wysłał syna do Petersburga. Uważał, że spełnił swój obowiązek, dając synowi wykształcenie. Opuszczając dom rodziców, Stolz osiąga wszystko, o czym marzył. Rozpoznawał Europę „jakby była to jego własna posiadłość”, „widział Rosję daleko i szeroko”. Zrobił karierę, „służył, przeszedł na emeryturę, zajmował się własnymi sprawami i faktycznie zarobił dom i pieniądze”. Utrzymywał kontakty z górnikami złota, odwiedził Kijów - centrum handlowe przemysł cukrowniczy, Niżny Nowogród, słynąca z corocznych targów, Odessa – największy ośrodek eksportu zboża z Rosji, magazyn towarów zagranicznych, odwiedziła Londyn, Paryż, Lyon – handlowe i przemysłowe centra Europy. Taka jest skala działań Stolza. Praca staje się celem i znaczeniem życia Stolza. Mówi do Obłomowa: „Praca jest obrazem, treścią, elementem i celem życia, przynajmniej mojego”. Stolz nigdy nie przestaje pracować. On jest zawsze w akcji.
Portret Stolza podkreśla jego dynamikę: „Jest zbudowany z kości, mięśni i nerwów, jak zakrwawiony koń angielski. Jest chudy; prawie w ogóle nie ma policzków, to znaczy są kości i mięśnie, ale nie oznaka tłustej okrągłości. Nie wykonuje zbędnych ruchów: „Jeśli siedział, siedział cicho, ale jeśli działał, używał tyle mimiki, ile było to konieczne”. Pragnienie równowagi jest najważniejsze w wyglądzie bohatera, jego charakterze i losie. „Żył oszczędnie, starając się wydawać każdy dzień, jak każdy rubel”.
W życie moralne Stolz także panował nad swoimi smutkami i radościami, tak jak kontrolował swoje sprawy. Bohater jest przyzwyczajony do bycia przywódcą. W swojej przyjaźni z Obłomowem pełni rolę silnego mentora. To Stolz próbuje ocalić przyjaciela z niewoli oblomowizmu. Udaje mu się dokonać rzeczy niewiarygodnej: zmusza Obłomowa do wstania z kanapy i po wielu latach nieobecności do pojawienia się w społeczeństwie. Stolz pisze listy do swojego przyjaciela z zagranicy, zapraszając go do przyjazdu do Szwajcarii i Włoch.
Spotkawszy Obłomowa dwa lata później, kiedy nie myślał już o zmianie własnego losu, Stolz zmuszony jest przyznać się do swojej bezsilności: „Nadzieje na przyszłość się skończyły: gdyby Olga, ten anioł, nie niósł cię na swoich skrzydłach z twojego bagna, więc nic nie zrobię. A jednak zaprasza Ilję Iljicza, aby „wybrał mały krąg działalności, założył wieś, majstrował przy chłopach, angażował się w ich interesy, budował, sadził”. Stolz stara się zaszczepić Obłomowi wiarę w swoje umiejętności: „... powinieneś i możesz zrobić wszystko”.
Lojalność Stolza wobec ideałów młodości objawia się w tym, że ratuje przyjaciela przed biedą, sporządza na jego nazwisko pełnomocnictwo i wynajmuje Oblomovkę. Energiczny i aktywny Stolz uporządkował majątek przyjaciela, wiele zmienił w Oblomovce: zbudował most, położył dach na domu, mianował nowego zarządcę.
Nawet w miłości i małżeństwie Stolz przeszedł „szkołę obserwacji, cierpliwości i pracy”. Po spotkaniu z Olgą Iljinską w Paryżu Stolz stara się rozwikłać jej umysł i charakter. Działa, zdobywa jej miłość. Olga i Stolz są szczęśliwi życie rodzinne. Żyli „jak wszyscy, jak marzył Obłomow”, ale nie była to egzystencja roślinna. „Myśleli, czuli, rozmawiali razem”.
Dla Goncharowa „człowiek czynu” to osobowość, w której odzwierciedlone zostały pewne trendy w ówczesnym życiu rosyjskim. Stolz dąży do osobistej niezależności; jest burżuazyjnym biznesmenem, ale nie drapieżnikiem. Goncharov podziwia żywiołową energię i ducha przedsiębiorczości Stolza, ale pokazuje też jego słabości. Andriej Iwanowicz nie ma poezji, nie ma marzeń, nie ma programu służby publicznej. Jego działania mają na celu jedynie dobro osobiste; odmawia angażowania się w „odważną walkę z buntowniczymi kwestiami”. Działalność Stolza jest zakamuflowaną formą „obłomowizmu”. Bohater pragnie osiągnąć spokój, pozbyć się „mgły wątpliwości, udręki pytań” o sens życia.
W powieści Iwana Gonczarowa „Oblomow” jest ich wiele historie. Różnorodność postaci pomaga lepiej zrozumieć znaczenie, jakie autor nadaje dziełu.
Wizerunek i charakterystyka Stolza za pomocą cytatów udowadnia, że sukces osiągają ci, którzy pewnie idą do własnych celów, bez obawy przed trudnościami.
Dzieciństwo i umiejętność czytania
Stolz Andriej Iwanowicz urodził się w rodzinie niemieckiej i rosyjskiej szlachcianki. Jego ojciec był zarządcą we wsi Wierchlewo, prowadził miejscowy pensjonat, gdzie Andryusha poznał młodego Ilję Iljicza Obłomowa. Wkrótce stali się nierozłącznymi przyjaciółmi.
„Rosyjski był mową naturalną” Stolz nauczył się tego od swojej matki, z książek, a wiele słów przejął od chłopów i chłopców ze wsi. Rodzice wcześnie zaczęli wprowadzać syna do wszelkiego rodzaju nauk.
„Od ósmego roku życia chłopiec zasiadał nad mapami geograficznymi, uczył się wersetów biblijnych, bajek Kryłowa”.
Kiedy „podniósł wzrok znad wskazówek”, pobiegł do dzieci sąsiadów.
Do późnej nocy przebywał na ulicy, niszczył ptasie gniazda i często wdawał się w bójki. Matka skarżyła się mężowi, że:
„Nie ma dnia, żeby chłopiec nie wrócił bez sinicy, a pewnego dnia złamał sobie nos”.
Pomimo swojego gwałtownego temperamentu nigdy nie stracił talentu do nauki. Kiedy grał z matką na fortepianie na cztery ręce, ta natychmiast zapomniała o złym zachowaniu ukochanego syna.
Od czternastego roku życia ojciec zaczął wysyłać syna do miasta w pewnych sprawach.
„Nigdy nie zdarzyło się, żeby chłopiec zapomniał, przeoczył, zmienił coś lub popełnił błąd”. Matce nie podobała się taka „dyscyplina pracy”.
Kobieta marzyła o tym, aby zobaczyć swojego syna jako dżentelmena, a nie rolnika o pracujących rękach.
Wygląd
Andriej Iwanowicz był w tym samym wieku, co jego przyjaciel Ilja Obłomow. Autor porównuje go do rasowego konia angielskiego. Wydawało się, że składa się tylko z nerwów i mięśni. Stolz był chudy. Brakowało go „oznaka tłustej okrągłości”.
Na ciemnej twarzy zielone oczy wyglądały bardzo wyraziście. Spojrzenie było ostre. Absolutnie nie umknął mu żaden szczegół. Ilja Obłomow z zazdrością mówi przyjacielowi, że emanuje męskością i zdrowiem, bo „nie jest gruby i nie ma jęczmienia”.
Nastawienie do pracy. Sytuacja finansowa
Andriej był wytrwały.
„Uparcie kroczył obraną przez siebie drogą. Nie widziałem, żeby ktoś o czymś boleśnie myślał. Nie zgubiłem się w trudnych okolicznościach.”
Od dzieciństwa był przyzwyczajony do jakiejkolwiek pracy. Po rezygnacji podjął decyzję o założeniu własnej działalności gospodarczej. Dzięki temu udało mi się zdobyć dom i pieniądze. „Jest zaangażowany w firmę zajmującą się wysyłką towarów za granicę”. Koledzy szanują go i traktują z zaufaniem.
Życie Andreya to ciągły ruch. Jeśli praca wymaga wyjazdu za granicę, to na pewno go wysyłają.
„Kiedy w społeczeństwie istnieje potrzeba odwiedzenia Belgii lub Anglii, wysyłają Stolza, trzeba napisać projekt lub dostosować nowy pomysł do rzeczy – wybierają go.”
Ten rodzaj przedsięwzięcia pomógł mu:
„Z czterdziestu rodziców zbierz kapitał trzysta tysięcy”.
Na zapewnienia Ilji Obłomowa, że nie można poświęcić pracy całego życia, odpowiada, że coś takiego jest możliwe. Nie wyobraża sobie siebie bezczynnego.
„Nigdy nie przestanę pracować. Praca jest celem, żywiołem i sposobem życia.”
Żyje z ograniczonym budżetem, bez ekscesów.
„Starałem się wydawać każdy rubel, czujnie kontrolując czas i pracę, siłę duszy i serca”.
Przyjaźń i miłość.
Stolz był lojalnym i niezawodnym towarzyszem. Zaprzyjaźnił się z Obłomowem, gdy był nastolatkiem. Razem uczyli się w szkole z internatem, gdzie rządził ojciec Andrieja. Chłopaki byli już bardzo różni w swoich aspiracjach.
Ilya nie lubiła nauki. Kiedy jednak rozwinęła się w nim pasja do poezji, Andryusha zaczęła przynosić mu z domu wszelkiego rodzaju książki, aby tylko rozwijać swoją wiedzę.
„Syn Stolza rozpieszczał Iljuszę, udzielając mu lekcji i wykonując dla niego wiele tłumaczeń”.
Po latach nie przestaje wspierać Obłomowa. Twierdzi, że jest dla niego bliską osobą.
„Bliżej niż jakikolwiek krewny: uczyłem się i dorastałem z nim”.
Andriej zawsze będzie bezinteresownie wspierać swojego towarzysza. Ilya z radością czeka na jego wizytę i powierza mu wszystkie swoje sprawy, także finansowe. Stolz nadejdzie wkrótce! Pisze, że to już niedługo. On by to załatwił. Kiedy Obłomow ma poważne problemy ze swoim majątkiem, jego przyjaciel sam proponuje pomoc w przywróceniu tam porządku, rozumie, że zarządca majątku oszukuje Ilję Iljicza. Robi wszystko kompetentnie.
Nawet po śmierci Obłomowa nie przestaje on troszczyć się o swoich bliskich. Pieniądze, które przynosi majątek, wysyła swojej żonie Agafii Pshenitsynie. Zabiera do domu syna swojego zmarłego towarzysza.
„Andryusha została poproszona o wychowanie przez Stolza i jego żonę. Teraz uważają go za członka własnej rodziny.”
Miłość.
Andriej Iwanowicz był ostrożny w relacjach z płcią przeciwną.
„Wśród moich zainteresowań było poczucie gruntu pod stopami i dość siły, aby w razie niebezpieczeństwa uwolnić się. Nie zaślepiła mnie piękność, nie leżałam u stóp piękności.”
Od dawna przyjaźnili się z Olgą Iljinską. Mężczyzna był od niej starszy i postrzegał jej znajomość jako dziecko.
„Byłam w jego oczach czarująca, dająca wielkie nadzieje dziecko."
Po bolesnym zerwaniu stosunków z Obłomowem Olga z ciotką wyjeżdżają za granicę. Spotkają Andrieja w Paryżu i już nigdy się nie rozstaną.
Andrey będzie starał się na wszelkie możliwe sposoby umilić jej samotność w obcym mieście.
„Po zakryciu go notatkami i albumami Stolz uspokoił się, wierząc, że już dawno wypełnił czas wolny przyjaciela i zabrał się do pracy”.
Wkrótce razem wyjeżdżają do Szwajcarii. Tutaj jeszcze bardziej przekonuje się, że nie może żyć bez Olgi.
Mężczyzna jest w niej zakochany.
„W ciągu tych sześciu miesięcy rozegrały się na nim wszystkie męki miłosne, przed którymi tak starannie się wystrzegał w stosunkach z kobietami”.
Przyznając się jej szczere uczucia, dowiaduje się, że czuje do niego wzajemność. Wkrótce kochankowie pobierają się i rodzą dzieci.
Rodzina żyje w zgodzie i szczęściu. Odwiedza ich wdowa po zmarłym Ilji Iljiczu Obłomowie, aby odwiedzić swojego syna Andriuszkę. Kobieta rozumie, że ich uczucia są szczere. „Obie istnienia, Olga i Andrey, połączyły się w jeden kanał. Wszystko było u nich w harmonii i ciszy.”
Absolutnym przeciwieństwem Obłomowa jest Stolz, który staje się ucieleśnieniem kalkulacji, aktywności, siły, determinacji i determinacji. W niemieckim wychowaniu Stolza najważniejszy był rozwój niezależnej, aktywnej i celowej natury. Opisując życie Stolza, Gonczarow najczęściej używa słów „mocno”, „prosto”, „szedł”. A samo nazwisko Stolza jest ostre, ostre, a cała jego sylwetka, w której nie było ani odrobiny okrągłości i miękkości, jak w wyglądzie Obłomowa, wszystko to ujawnia jego niemieckie korzenie. Całe jego życie zostało nakreślone raz na zawsze; wyobraźnia, marzenia i namiętności nie mieściły się w jego programie życiowym: „Wydaje się, że kontrolował zarówno smutki, jak i radości jak ruch rąk”. Według Stolza najbardziej cenioną cechą człowieka jest „wytrwałość w dążeniu do celu”, Goncharov dodaje jednak, że szacunek Stolza do osoby wytrwałej nie zależał od jakości samego celu: „Nigdy nie odmawiał szanowania ludzi z taką wytrwałością niezależnie od tego, jak bardzo ich cele nie były ważne.”
Celem życiowym Stolza, jak to formułuje, jest praca i tylko praca. Na pytanie Obłomowa: „Po co żyć?” - Stolz, nie zastanawiając się ani chwili, odpowiada: „Za samą pracę, za nic innego”. To jednoznaczne „nic innego” jest nieco niepokojące. Efekty pracy Stolza mają bardzo namacalny „materialny odpowiednik”: „Naprawdę zarobił dom i pieniądze”. Gonczarow bardzo niewyraźnie, od niechcenia wypowiada się na temat charakteru działalności Stolza: „Jest zaangażowany w jakąś firmę, która wysyła towary za granicę”. Po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej pojawiła się próba ukazania pozytywnego wizerunku przedsiębiorcy, który nie mając majątku od urodzenia, osiąga go swoją pracą.
Próbując wywyższyć swojego bohatera, Gonczarow przekonuje czytelnika, że Stolz nauczył się od matki, rosyjskiej szlachcianki, umiejętności odczuwania i doceniania miłości: „wyrobił sobie w sobie przekonanie, że miłość siłą dźwigni Archimedesa porusza świat .” Jednak w miłości Stolza wszystko jest podporządkowane rozumowi; to nie przypadek, że „rozsądny” Stolz nigdy tego nie zrozumiał Co wydarzyło się między Obłomowem i Olgą, Co stał się podstawą ich miłości: „Oblomov! Nie może być! – dodał ponownie twierdząco. „Coś tu jest: nie rozumiesz siebie, Obłomow, albo wreszcie miłości!” „To nie jest miłość, to jest coś innego. To nawet nie dotarło do twojego serca: wyobraźnia i duma z jednej strony, słabość z drugiej. Stolz nigdy nie rozumiał, że istnieją różne rodzaje miłości, a nie tylko ta, którą sobie wyliczył. To nie przypadek, że ta niemożność zaakceptowania życia w jego różnorodności i nieprzewidywalności ostatecznie prowadzi do „obłomowizmu” samego Stolza. Zakochawszy się w Oldze, jest gotowy się zatrzymać, zamrozić. „Znalazłem swoje” – pomyślał Stolz. – Czekałem!.. oto ostatnie szczęście człowieka! Wszystko zostało znalezione, nie ma czego szukać, nie ma dokąd pójść!” Będąc już żoną Stolza, doświadczając prawdziwej miłości do niego, zdając sobie sprawę, że znalazła w nim swoje szczęście, Olga często myśli o przyszłości, boi się tej „ciszy życia”: „Co to jest? - pomyślała. -Gdzie powinniśmy pójść? Nigdzie! Nie ma dalszej drogi. Czy naprawdę nie, czy naprawdę zamknąłeś krąg życia? Czy jest tu wszystko, wszystko?”
Ich wzajemne podejście może wiele powiedzieć o bohaterach. Obłomow szczerze kocha Stolza, czuje prawdziwą bezinteresowność i hojność wobec przyjaciela; można przypomnieć sobie na przykład jego radość ze szczęścia Stolza i Olgi. W relacji ze Stolzem ujawnia się piękno duszy Obłomowa, jego umiejętność myślenia o sensie życia, aktywności i skupieniu się na człowieku. Obłomow jawi się jako człowiek, który z pasją poszukuje, choć nie znajduje, standardu życia. W Stolzu widać pewien „brak uczuć” wobec Obłomowa; nie jest on zdolny do subtelnych ruchów emocjonalnych: z jednej strony szczerze współczuje Ilji Iljiczowi, kocha go, z drugiej strony często w stosunku do Obłomowa. okazuje się nie tyle przyjacielem, ile „potężnym” nauczycielem. Stolz był dla Ilji Iljicza ucieleśnieniem tego burzliwego życia, które zawsze przerażało Obłomowa, przed którym próbował się ukryć. Na gorzkie i irytujące Obłomowa: „Życie dotyka”, Stolz natychmiast odpowiada: „I dzięki Bogu!” Stolz szczerze i wytrwale próbował zmusić Obłomowa do bardziej aktywnego życia, ale ten upór stawał się czasem ostry, a czasem okrutny. Nie oszczędzając Obłomowa i nie uważając, że ma do tego prawo, Stolz dotyka najbardziej bolesnych wspomnień Olgi, bez najmniejszego szacunku dla żony przyjaciela mówi: „Rozejrzyj się, gdzie jesteś i z kim jesteś?” Samo sformułowanie „teraz albo nigdy”, groźne i nieuniknione, również było nienaturalne dla miękkiej natury Obłomowa. Bardzo często w rozmowie z przyjacielem Stolz używa słów: „potrząśnę tobą”, „musisz”, „musisz żyć inaczej”. Stolz ułożył plan życia nie tylko dla siebie, ale także dla Obłomowa: „Musisz mieszkać z nami, blisko nas. Tak postanowiliśmy z Olgą i tak będzie!” Stolz „ratuje” Obłomowa od jego życia, od jego wyboru - i w tym zbawieniu widzi swoje zadanie.
W jakie życie chciał wciągnąć swojego przyjaciela? Treść tygodnia, który Obłomow spędził ze Stolzem, z natury rzeczy różniła się od snu na ulicy Gorochowej. Było co robić w tym tygodniu, obiad z poszukiwaczem złota, herbata na daczy w dużym towarzystwie, ale Obłomow bardzo trafnie nazwał to próżnością, za którą nie widać nikogo. Podczas ostatniego spotkania z przyjacielem Stolz powiedział Obłomowi: „Znasz mnie: dawno temu postawiłem sobie to zadanie i nie poddam się. Do tej pory różne rzeczy mnie rozpraszały, ale teraz jestem wolny.” Tak więc wyłonił się główny powód – różne sprawy, które odrywały Stolza od życia przyjaciela. I rzeczywiście, pomiędzy pojawieniem się Stolza w życiu Obłomowa - jak niepowodzenia, jak przepaści - mijają lata: „Stolz nie przyjeżdżał do Petersburga przez kilka lat”, „minął rok od choroby Ilji Iljicza”, „minęło pięć lat” lat, odkąd się widzieliśmy”. To nie przypadek, że jeszcze za życia Obłomowa „otworzyła się przepaść” między nim a Stolzem, „wzniesiono kamienny mur”, który istniał tylko dla Stolza. A gdy Obłomow jeszcze żył, Stolz pochował swojego przyjaciela jednoznacznym zdaniem: „Nie żyjesz, Ilja!”
Stosunek autora do Stolza jest niejednoznaczny. Gonczarow z jednej strony miał nadzieję, że wkrótce „wielu Stoltów pojawi się pod rosyjskimi nazwiskami”, z drugiej zaś rozumiał, że w artystycznie Trudno nazwać wizerunek Stolza udanym, pełnokrwistym przyznał, że wizerunek Stolza jest „słaby, blady – pomysł z niego wygląda na zbyt nagi”.
Problem bohatera powieści „Obłomow” wiąże się z przemyśleniami autora na temat teraźniejszości i przyszłości Rosji, na temat ogólnych cech rosyjskiego charakteru narodowego. Obłomow i Stolz to nie tylko różne postacie ludzkie, to różne systemy wartości moralne, różne światopoglądy i wyobrażenia na temat osobowości człowieka. Problem bohatera polega na tym, że autor nie faworyzuje ani Obłomowa, ani Stolza, zastrzegając każdemu z nich prawo do prawdy i wyboru drogi życiowej.
Obłomow i Stolz
Stolz jest antypodą Obłomowa (zasada antytezy)
Wszystko system figuratywny Powieść I. A. Gonczarowa „Obłomow” ma na celu ujawnienie charakteru i istoty głównego bohatera. Ilja Iljicz Obłomow to znudzony pan leżący na kanapie, marzący o przemianach i szczęśliwe życie otoczony rodziną, ale nie robiący nic, aby spełnić marzenia. Antypodą Obłomowa w powieści jest wizerunek Stolza. Andriej Iwanowicz Stolts to jeden z głównych bohaterów, przyjaciel Ilji Iljicza Obłomowa, syna Iwana Bogdanowicza Stoltsa, zrusyfikowanego Niemca zarządzającego majątkiem we wsi Wierchlew, pięć mil od Obłomówki. W pierwszych dwóch rozdziałach drugiej części jest szczegółowa historia o życiu Stolza, o warunkach, w jakich ukształtował się jego aktywny charakter.
1. Cechy ogólne:
a) wiek („Stolz jest w tym samym wieku co Obłomow i ma już ponad trzydzieści lat”);
b) religia;
c) szkolenie w pensjonacie Ivana Stolza w Verchlöw;
d) służba i szybka emerytura;
e) miłość do Olgi Ilyinskiej;
f) życzliwy stosunek do siebie nawzajem.
2. Różne funkcje:
A ) portret;
Obłomow . „Był to mężczyzna w wieku około trzydziestu dwóch lub trzech lat, średniego wzrostu, o przyjemnym wyglądzie, o ciemnoszarych oczach, ale brak jakiejkolwiek określonej idei, jakakolwiek koncentracja na rysach twarzy.
«… zwiotczały jak na swój wiek: z powodu braku ruchu lub powietrza. Ogólnie rzecz biorąc, jego korpus, sądząc po jego matowym wykończeniu, zbyt biały kolor szyje, małe pulchne ramiona, miękkie ramiona wydawał się zbyt zniewieściały jak na mężczyznę. Jego ruchy, nawet gdy był zaniepokojony, również były powściągliwe miękkość i nie jest pozbawiony pewnego rodzaju wdzięcznego lenistwa.
Stolz- w tym samym wieku co Obłomow, ma już ponad trzydzieści lat. Portret Sz. kontrastuje z portretem Obłomowa: „Cały człowiek składa się z kości, mięśni i nerwów, jak ukrwiony angielski koń. Jest chudy, prawie nie ma policzków, to znaczy kości i mięśni, ale nie ma śladu tłustej okrągłości…”
Poznawać charakterystyka portretu tego bohatera, rozumiemy, że Stolz jest silny, energiczny, celowa osobowość, co jest obce marzeniom. Ale ta niemal idealna osobowość przypomina mechanizm, a nie żywą osobę, i to odpycha czytelnika.
b) rodzice, rodzina;
Rodzice Obłomowa są Rosjanami, wychował się w rodzinie patriarchalnej.
Stolz pochodził ze stanu filistyńskiego (jego ojciec opuścił Niemcy, wędrował po Szwajcarii i osiadł w Rosji, zostając zarządcą majątku). „Stolz ze strony ojca był tylko w połowie Niemcem; jego matka była Rosjanką; Wyznawał wiarę prawosławną, jego ojczystą mową był rosyjski…” Matka obawiała się, że Stolz pod wpływem ojca stanie się niegrzecznym mieszczaninem, ale udało się temu zapobiec. Otoczenie rosyjskie Stolz.
c) edukacja;
Oblomov przeszedł „od uścisków do uścisków rodziny i przyjaciół”, jego wychowanie miało charakter patriarchalny.
Iwan Bogdanowicz surowo wychował syna: „Od ósmego roku życia siedział z ojcem przez mapa geograficzna, przeglądał magazyny Herdera, Wielanda, wersety biblijne i podsumowywał niepiśmienne relacje chłopów, mieszczan i robotników fabrycznych, a wraz z matką czytał historię sakralną, uczył się bajek Kryłowa i sortował magazyny Telemacha.
Kiedy Stolz podrósł, ojciec zaczął go zabierać na pole, na rynek i zmuszał do pracy. Potem Stolz zaczął wysyłać syna do miasta w sprawach służbowych, „i nigdy się nie zdarzyło, żeby o czymś zapomniał, zmienił, przeoczył, pomylił”.
Wychowanie, podobnie jak edukacja, było podwójne: marząc, że jego syn wyrośnie na „dobrego bursa”, ojciec na wszelkie możliwe sposoby zachęcał do chłopięcych bójek, bez których syn nie mógłby obejść się ani dnia, gdyby Andrei pojawił się bez przygotowanej lekcji „na pamięć” Iwan Bogdanowicz odsyłał syna tam, skąd przybył – i za każdym razem młodzi Stltowie wracali z lekcjami, których się nauczyli.
Od ojca otrzymał „pracowite, praktyczne wychowanie”, a matka zapoznała go z pięknem i próbowała zaszczepić w duszy małego Andrieja miłość do sztuki i piękna. Matka „wydawała się w synu ideałem dżentelmena”, a ojciec przyzwyczajał go do ciężkiej, wcale nie pańskiej, pracy.
d) stosunek do nauki w internacie;
Obłomow uczył się „z konieczności”, „zmęczyło go poważne czytanie”, „ale poeci dotknęli... nerwu”
Stolz zawsze dobrze się uczył i interesował się wszystkim. Był także nauczycielem w szkole z internatem swojego ojca
e) dalsza edukacja;
Oblomov mieszkał w Oblomovce do dwudziestego roku życia, po czym ukończył uniwersytet.
Stolz ukończył uniwersytet śpiewająco. Rozstając się z ojcem, który wysyłał go z Wierchlewa do Petersburga, Stolz. mówi, że na pewno pójdzie za radą ojca i uda się do starego przyjaciela Iwana Bogdanowicza, Reingolda – ale tylko wtedy, gdy on, Stolz, będzie miał czteropiętrowy dom, tak jak Reingold. Taka niezależność i niezależność, a także pewność siebie. - podstawa charakteru i światopoglądu młodszego Stolza, który tak gorąco wspiera jego ojciec i którego tak bardzo brakuje Oblomovowi.
f) styl życia;
„Leżenie Ilji Iljicza było jego normalnym stanem”.
Stolz ma głód aktywności
g) sprzątanie;
Obłomow nie prowadził we wsi interesów, otrzymywał niewielkie dochody i żył na kredyt.
Stolz służy z sukcesem, rezygnuje z prowadzenia własnego biznesu; zarabia na dom i pieniądze. Jest członkiem firmy handlowej zajmującej się wysyłką towarów za granicę; jako agent firmy Sh. podróżuje po Belgii, Anglii i całej Rosji.
h) aspiracje życiowe;
Obłomow w młodości „przygotowywał się do pola”, myślał o swojej roli w społeczeństwie, o szczęściu rodzinnym, po czym wykluczył ze swoich marzeń działania społeczne Jego ideałem było beztroskie życie w jedności z naturą, rodziną i przyjaciółmi.
Stolz wybrał aktywny początek w swojej młodości... Ideałem życia Stolza jest ciągła i znacząca praca, to jest „obraz, treść, element i cel życia”.
i) poglądy na społeczeństwo;
Obłomow uważa, że wszyscy członkowie świata i społeczeństwa to „martwi ludzie, śpiący ludzie”, charakteryzuje ich nieszczerość, zazdrość, chęć „zdobycia wysokiej rangi” w jakikolwiek sposób, nie jest zwolennikiem form postępowych gospodarczy.
Zdaniem Stolza za pomocą zakładania „szkół”, „molo”, „targów”, „autostrad” stare, patriarchalne „detrytusy” należy zamienić w wygodne i przynoszące dochód osiedla.
j) stosunek do Olgi;
Obłomow chciał zobaczyć kochająca kobieta zdolnego do stworzenia spokojnego życia rodzinnego.
Stolz poślubia Olgę Iljinską, a Gonczarow próbuje wyobrazić sobie ich aktywny sojusz, pełen pracy i piękna, idealna rodzina, prawdziwy ideał, który zawodzi w życiu Obłomowa: „Pracowaliśmy razem, jedliśmy lunch, chodziliśmy na pola, graliśmy muzykę< …>tak jak marzył Obłomow... Tyle że nie było senności, przygnębienia, dni spędzali bez nudy i bez apatii; nie było tam ospałego spojrzenia ani słów; ich rozmowa nigdy się nie kończyła, często była gorąca.”
k) relacje i wzajemne oddziaływanie;
Obłomow uważał Stoltza za swojego jedynego przyjaciela, zdolnego zrozumieć i pomóc, słuchał jego rad, ale Stoltzowi nie udało się przełamać obłomowizmu.
Stolz bardzo cenił dobroć i szczerość duszy swojego przyjaciela Obłomowa. Stolz robi wszystko, aby obudzić Obłomowa do działania. W przyjaźni z Oblomovem Stolzem. również stanął na wysokości zadania: zastąpił nieuczciwego menadżera, zniszczył machinacje Tarantiewa i Mukhoyarowa, którzy oszukali Obłomowa do podpisania fałszywego listu pożyczkowego.
Obłomow jest przyzwyczajony do życia według poleceń Stolza; w najmniejszych sprawach potrzebuje rady przyjaciela. Bez Stoltza Ilja Iljicz nie może się na nic zdecydować, jednak Obłomow nie spieszy się z radą Stoltza: ich koncepcje życia, pracy i stosowania siły są zbyt różne.
Po śmierci Ilji Iljicza przyjaciel przyjmuje do domu syna Obłomowa, Andryuszę, nazwanego jego imieniem.
m) poczucie własnej wartości ;
Obłomow ciągle w siebie wątpił. Stolz nigdy w siebie nie wątpi.
m) cechy charakteru ;
Obłomow jest nieaktywny, marzycielski, niechlujny, niezdecydowany, miękki, leniwy, apatyczny i niepozbawiony subtelnych przeżyć emocjonalnych.
Stolz jest aktywny, bystry, praktyczny, schludny, kocha wygodę, otwarty na przejawy duchowe, rozum przeważa nad uczuciami. Stolz potrafił kontrolować swoje uczucia i „bał się każdego snu”. Szczęście dla niego polegało na konsekwencji. Według Goncharowa „znał wartość rzadkich i drogich majątków i tak oszczędnie je wydawał, że nazwano go egoistą, niewrażliwym…”.
Znaczenie obrazów Obłomowa i Stolza.
Gonczarow odzwierciedlił w Obłomowie typowe cechy patriarchalnej szlachty. Obłomow wchłonął sprzeczne cechy rosyjskiego charakteru narodowego.
Stolz w powieści Goncharowa otrzymał rolę osoby zdolnej do przełamania obłomowizmu i wskrzeszenia bohatera. Zdaniem krytyków niejasny pogląd Goncharowa na temat roli „nowych ludzi” w społeczeństwie doprowadził do nieprzekonującego wizerunku Stolza. Według planu Goncharowa Stolz - nowy typ Rosyjska postać postępowa. Nie przedstawia jednak bohatera w określonej czynności. Autor informuje jedynie czytelnika o tym, kim był Stolz i co osiągnął. Pokazując paryskie życie Stolza z Olgą, Goncharov chce ujawnić szerokość swoich poglądów, ale w istocie ogranicza bohatera
Tak więc wizerunek Stolza w powieści nie tylko wyjaśnia wizerunek Obłomowa, ale także jest interesujący dla czytelników ze względu na jego oryginalność i całkowite przeciwieństwo głównego bohatera. Dobrolubow mówi o nim: „To nie jest osoba, która będzie w stanie w języku zrozumiałym dla rosyjskiej duszy powiedzieć nam to wszechmocne słowo „naprzód!” Dobrolubow, jak wszyscy rewolucyjni demokraci, ideał „człowieka czynu” widział w służbie ludowi, w walce rewolucyjnej. Stolz jest daleki od tego ideału. Jednak obok Obłomowa i obłomowizmu Stolz był nadal zjawiskiem postępowym.
Andriej Iwanowicz Stolts komunikuje się z Obłomowem od dzieciństwa i stał się jego bliskim przyjacielem. Z charakteru jest człowiekiem czynu, praktykiem, a z pochodzenia jest w połowie Niemcem. Matka Stolza jest rosyjską szlachcianką. Mimo całego swego racjonalizmu Stolz ma dobre usposobienie. Bohater jest uczciwy, rozumie ludzi, a jednocześnie ma skłonność do kalkulacji każdego działania i do wszystkiego w życiu podchodzi pod kątem korzyści praktycznych. Stolz został napisany jako antypod Obłomowa i powinien być, zgodnie z zamysłem autora, postrzegany jako wzór do naśladowania.
Stolz jest żonaty ze szlachcianką, kobietą, w której zakochany jest Obłomow. Olga początkowo kochała Obłomowa, ale z nim zerwała. Obłomow był apatyczny i marzycielski, zanim oświadczył się Oldze, dużo myślał i wycofał się.
Stolz czasami wyrywa Obłomowa z marazmu i przypomina mu o życiu, zachęca do wzięcia się do roboty, inwestowania w zakładanie szkół, budowę dróg, ale Obłomow odrzuca takie pomysły.
Ilya Oblomov zostaje wykorzystany przez oszustów, sprawy i ekonomia bohatera przechodzą w ich ręce, a on sam pogrąża się w jeszcze większej niż zwykle bezczynności. Kiedy Obłomow słyszy pogłoski o zbliżającym się własnym ślubie, bohater jest przerażony, bo nic nie zostało jeszcze dla niego przesądzone. W tym okresie Olga odwiedza bohatera i widząc go w tak słabym i żałosnym stanie, zrywa ten związek. Tutaj kończy się historia miłosna Olgi i Obłomowa.
Bohaterka nie zamierza angażować się w nowy związek, ale Stolz przekonuje Olgę, że pierwszy związek okazał się błędem i położył podwaliny pod nowy Nowa miłość- do niego, Stolza. Olga docenia w Stolzu ciężką pracę i determinację – coś, czego nie widziała w Obłomowie. I ufa mężowi bezgranicznie, „jak matka”.
Stolz wyznaje postępowe (jak na tamte czasy) poglądy na temat roli kobiet w społeczeństwie. Według bohatera kobieta jest powołana do niesienia pomocy życie towarzyskie, zaangażowana w wychowanie godnych obywateli, a do tego sama musi być dobrze wykształcona. Stolz studiuje z żoną, uczy jej przedmiotów ścisłych, a te zajęcia jeszcze bardziej zbliżają do siebie małżonków. Stolz zawzięcie kłóci się z żoną i jest zaskoczony inteligencją Olgi.
Stolz ratuje Obłomowa ze szponów oszustów, którzy w przeciwnym razie okradaliby go doszczętnie. Później Obłomow nadaje swojemu synowi imię Stoltza, który urodził mu się z kobiety ze środowiska biurokratycznego, gospodyni, z którą Obłomow mieszka. Z powodu siedzącego trybu życia Oblomov doznaje wczesnego udaru, a Stolz odwiedza chorego przyjaciela. Podczas tej wizyty Obłomow prosi Stolza, aby w imię przyjaźni zaopiekował się jego synkiem Andriejem. Kiedy dwa lata później umiera Obłomow, Stoltowie zabierają jego syna na wychowanie.
Obraz
Stolz jest po trzydziestce. Wygląd bohatera podkreśla jego charakter - jest silny, szczupły, umięśniony, ma wysokie kości policzkowe i nie nadmiar tłuszczu. Gonczarow porównuje bohatera do „krwawego angielskiego konia”. Stolz ma zielonkawe oczy, bohater jest ciemnoskóry, spokojny w ruchach i charakterze. Bohatera nie cechuje nadmierna mimika, ostre gesty i kapryśność.
Ojciec Stolza, Niemiec, pochodził z mieszczaństwa i nie był szlachcicem. Chłopiec wychowywał się w tradycjach mieszczańskich – uczył się pracy i zajęcia praktyczne, co nie podobało się matce Andrieja, rosyjskiej szlachciance. Mój ojciec studiował geografię u Andreya. Bohater nauczył się czytać z tekstów pisarzy niemieckich i wersetów biblijnych, a od najmłodszych lat pomagał ojcu w biznesie, podsumowując rachunki. Później zaczął pracować jako nauczyciel w małym pensjonacie założonym przez ojca i otrzymywał za to wynagrodzenie jak zwykły rzemieślnik.
W wieku czternastu lat bohater udał się już samotnie do miasta w sprawach dla ojca i dokładnie wykonał swoje zadania, bez błędów, błędów i napadów zapomnienia. Ojciec Andrieja zabronił matce wtrącania się w zajęcia chłopca i trzymania go przy nim. Stolz dorastał aktywnie i często przez długi czas nie było go w domu. Młody człowiek otrzymał dobre wykształcenie uniwersyteckie i równie dobrze mówi po rosyjsku i niemiecku. Jednocześnie bohater kontynuuje naukę przez całe życie i nieustannie stara się uczyć nowych rzeczy.
Portret Andrieja Stoltsa Stolz nie otrzymał od urodzenia szlachectwa, lecz wkrótce awansował do rangi radcy dworskiego, co dawało bohaterowi prawo do szlachectwa osobistego. Dalej drabina kariery nie posuwa się naprzód, lecz opuszcza służbę, aby zająć się handlem. Firma, w którą zainwestował Stolz, zajmuje się eksportem towarów. Andriejowi udało się wielokrotnie powiększyć majątek ojca, zamieniając czterdzieści tysięcy kapitału w trzysta i kupił dom.
Stolz dużo podróżuje i rzadko zostaje w domu na dłużej. Bohater przemierzył Rosję wzdłuż i wszerz, odwiedzał za granicą, studiował na zagranicznych uniwersytetach i studiował Europę „jako swoją posiadłość”. Jednocześnie Stolz nie jest obcy kontaktom społecznym, chodzi na imprezy i umie grać na pianinie; zainteresowany nauką, nowościami i „całym życiem”.
Charakterystyka Stolza
Bohater jest niespokojny, wesoły, stanowczy, a nawet uparty. Zawsze bierze pozycja aktywna: „jeśli społeczeństwo potrzebuje wysłać agenta do Belgii lub Anglii, wysyłają go; musisz napisać jakiś projekt lub zaadaptować nowy pomysł do biznesu - oni to wybierają.” Czas Stolza jest jasno zaplanowany, nie marnuje ani minuty.
Jednocześnie bohater wie, jak powstrzymać niepożądane impulsy i pozostać w granicach naturalnego, racjonalnego zachowania, dobrze panuje nad własnymi uczuciami i nie popada w skrajności. Stolz nie ma skłonności do obwiniania innych za własne niepowodzenia i łatwo bierze odpowiedzialność za cierpienia i kłopoty, które się wydarzyły.
Oleg Tabakov i Yuri Bogatyrev jako Ilya Oblomov i Andrei Stolts W przeciwieństwie do Obłomowa bohater nie lubi marzyć, stroni od fantazji i wszystkiego, czego nie da się przeanalizować i zastosować w praktyce. Stolz wie, jak żyć w granicach swoich możliwości, jest rozważny, nie jest podatny na nieuzasadnione ryzyko, a jednocześnie łatwo radzi sobie w trudnych lub nieznanych okolicznościach. Te cechy w połączeniu z determinacją czynią z bohatera dobrego biznesmena. Stolz kocha porządek w sprawach i sprawach, a sprawami Obłomowa kieruje lepiej niż sam Obłomow.
Aktorzy
Powieść „Oblomov” została nakręcona w 1979 roku. Reżyserem filmu „Kilka dni z życia I. I. Obłomowa” był, a rolę Andrieja Stoltsa zagrał aktor. Stolz w filmie jest przedstawiany jako wesoły i aktywna osoba jak to przedstawiono w powieści Goncharowa.
Jednocześnie aktor przyznał, że raczej widział siebie na obrazie Obłomowa, a Stolz, którego rolę musiał zagrać Bogatyrew, był całkowitym przeciwieństwem samego aktora.
Słowo „obłomowizm”, które po wydaniu powieści stało się powszechnie używane, po raz pierwszy usłyszano od Stolza jako cechę charakterystyczną stylu życia Obłomowa. Słowo to oznaczało skłonność do lenistwa, apatii i stagnacji w biznesie. Jednym słowem to, co teraz nazwalibyśmy „prokrastynacją”.
cytaty
„Praca jest obrazem, treścią, elementem i celem życia. Przynajmniej moje.”
„Celem życia jest życie i praca sama w sobie, a nie kobieta.”
„Człowiek jest stworzony, aby się uporządkować, a nawet zmienić swoją naturę”.