Ilf i Pietrow o czasach sowieckich. Cuda, czyli znane słowo „my” Ilfowi i Petrovowi lata kreatywności

05.03.2020

ILF I PETROW, rosyjscy autorzy satyryczni.

Ilf Ilya (pseudonim; prawdziwe imię i nazwisko Ilya Arnoldovich Fainzilberg) urodził się w rodzinie pracownika banku. Absolwent Odesskiej Szkoły Technicznej (1913). Wprowadzono kółko literackie„Kolekcja poetów” (wśród jego uczestników są E. G. Bagritsky, Yu. K. Olesha). W 1923 przeniósł się do Moskwy. Pracował w gazecie „Gudok”, gdzie współpracowali M. A. Bułhakow, wiceprezes Kataev, L. I. Slavin, Yu. K. Olesha i inni; pisał głównie opowiadania i eseje, które odzwierciedlały doświadczenie rewolucji i Wojna domowa 1917-22. Po raz pierwszy podpisał się pseudonimem Ilf w roku 1923.

Petrov Evgeniy (pseudonim; prawdziwe imię i nazwisko Evgeniy Petrovich Kataev), urodzony w rodzinie nauczyciela historii. Brat V.P. Kataeva. Zmienił kilka zawodów: pracował jako korespondent, był agentem śledczym itp. W 1923 r. przeniósł się do Moskwy. Zadebiutował opowiadaniem „Gęś i skradzione deski” (1924); publikował felietony (pod pseudonimami Shilo in the Bag, E. Petrov itp.) w humorystycznych magazynach „Red Pepper” i „Red Wasp”. Nie później niż w 1925 roku poznał Ilfa; w 1926 roku poszedł do pracy w Gudoku. Opublikował zbiory opowiadań „Radości Megasa” (1926), „Bez raportu” (1927), „Króliczek Wszechstronny” (1928) i in.

W 1926 roku Ilf i Petrov rozpoczęli współpracę; publikowali pod pseudonimami F. Tołstojewski, Zimny Filozof, Witalij Pseldonimow, Kopernik, A. Niemaloważny, Sobakiewicz i inni w czasopismach satyrycznych („Smekhach”, „Ogonyok”, „Crank” itp.). Przyniósł szeroką sławę Ilfowi i Petrovowi powieść satyryczna„Dwanaście krzeseł” (1928), w centrum którego znajduje się dowcipny poszukiwacz przygód Ostap Bender, działający na tle szerokiej panoramy życia sowieckiego lat dwudziestych XX wieku. Styl klasycznej prozy rosyjskiej współistnieje w powieści z prasowymi kliszami, hasłami i kliszami ideologicznymi, które podlegają ironicznemu przemyśleniu i ośmieszeniu. Krytyka zarzucała autorom „szyderstwo” i brak prawdziwej satyry; zaledwie rok po publikacji pojawiły się protekcjonalne recenzje. Inne dzieła tego okresu to liczne felietony, opowiadanie satyryczne „Jasna osobowość” (1928) i cykl opowiadań satyrycznych „1001 dni, czyli nowa szeherezada” (1929). W opowieściach tego czasu Ilf i Pietrow poruszali aktualne tematy: czystkę polityczną („Widmowy kochanek”, 1929), biurokrację („Na skraju śmierci”, 1930), oportunizm w literaturze („Blade dziecko stulecia”, ” 1929) itd. Kontynuację historii Bendera można znaleźć w powieści „Złoty cielec” (1931), w której wizerunek bohatera stał się bardziej złożony: z ironią obserwuje on życie obywateli radzieckich, zauważa brzydotę współczesnego życia (złe zarządzanie, ideologizacja kultury itp.). Satyryczny plan równoważy wyidealizowany obraz świata socjalistycznego, który nadaje powieści optymistyczny patos (odcinki budowy Turksibu, rajd samochodowy itp.). Powieść została wysoko oceniona przez A.V. Łunaczarskiego i pozytywnie przyjęta przez krytyków (V.B. Szkłowski, G.N. Moonblit itp.).

W latach trzydziestych, kiedy drukowanie opowiadań satyrycznych stawało się coraz trudniejsze, Ilf i Pietrow próbowali pisać felietony w gatunku „satyry pozytywnej”, z optymistycznymi zakończeniami („Tramwaj literacki”, 1932, „Zimno psa”, 1935, itp.). Tematem felietonów pierwszej połowy lat 30. XX w. była walka z biurokracją („Kościana noga”, 1934), obojętnością („Spokojna trybuna”, 1934) i bezprawiem („Sprawa studenta Swieranowskiego”, 1935). W latach 1935–36 Ilf i Petrov odbyli podróż samochodem po Stanach Zjednoczonych, czego efektem była seria esejów podróżniczych (nad którymi autorzy pracowali osobno) „Ameryka jednopiętrowa” (1936) - próba obiektywnego zrozumienia życie Amerykanów, ich osiągnięcia i niedociągnięcia.

Po śmierci Ilfa na gruźlicę Pietrow przygotował i opublikował swoje zeszyty (1939). Pod koniec lat trzydziestych Petrov pisał głównie eseje, a także scenariusze filmowe we współpracy z G. N. Moonblitem („ Historia muzyczna„, „Anton Iwanowicz jest zły” itp.). Podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana pracował jako korespondent pierwszej linii gazet „Prawda” i „Izwiestia”. Zginął w katastrofie lotniczej podczas lotu z Sewastopola do Moskwy. Odznaczony Orderem Lenina.

Dzieła Ilfa i Pietrowa były wielokrotnie wystawiane i filmowane (reż. L. I. Gaidai, M. A. Schweitzer, M. A. Zakharov) oraz tłumaczone na wiele języków świata.

Prace: Kolekcja. cit.: W 5 tomach M., 1994-1996; Dwanaście krzeseł: Pierwsza pełna wersja powieści / Komentarz. M. Odessky, D. Feldman. M., 1997; Jeśli ja. Notatniki. 1925-1937. M., 2000 [pierwsze pełne wyd.]; Petrov E. Mój przyjaciel Ilf. M., 2001; Ilf I. Ameryka jednopiętrowa: [wydanie autorskie]. M., 2003.

Dosł.: Galanov B. E. I. Ilf i E. Petrov. Życie. Tworzenie. M., 1961; Wspomnienia I. Ilfa i E. Petrowa. M., 1963; Préchac A. Il'f et Petrov, témoins de leur temps. R., 2000. Cz. 1-3; Milne L. Zoszczenko i Partnerstwo Ilf-Pietrow: jak się śmiali. Birmingham, 2003; Lurie Y. S. W krainie nieustraszonych idiotów: książka o Ilfie i Petrovie. wydanie 3. Petersburg, 2005.

ILF I PETROW– Ilf, Ilya Arnoldovich (1897–1937) (prawdziwe nazwisko Fainzilberg), Petrov Evgeniy Petrovia (1903–1942) (prawdziwe nazwisko Kataev), rosyjscy prozaicy.

Ilf urodził się 4 (16) października 1897 roku w Odessie w rodzinie pracownika banku. W 1913 ukończył technikum, po czym pracował w biurze rysunkowym, w centrali telefonicznej, w fabryce samolotów i w fabryce granatów ręcznych. Po rewolucji był księgowym, dziennikarzem „YugROSTA”, redaktorem czasopism humorystycznych i innych, członkiem Odeskiego Związku Poetów. W 1923 przybył do Moskwy i został pracownikiem gazety Gudok, z którą w latach dwudziestych współpracowali M. Bułhakow, J. Olesza i inni później znani pisarze. Ilf pisał materiały o charakterze humorystycznym i satyrycznym – głównie felietony. Petrov urodził się 30 listopada 1903 roku w Odessie w rodzinie nauczyciela. Stał się prototypem Pavlika Bacheya w trylogii jego starszego brata Walentina Katajewa Fale Morza Czarnego. W 1920 ukończył gimnazjum klasyczne i został korespondentem Ukraińskiej Agencji Telegraficznej. W autobiografii Ilfa i Pietrowa (1929) mówi się o Petrovie: „Następnie przez trzy lata pełnił funkcję inspektora dochodzeniowego. Jego pierwszym dziełem literackim był protokół oględzin zwłok nieznanego mężczyzny. W 1923 roku Petrov przybył do Moskwy. V. Kataev wprowadził go wśród dziennikarzy i pisarzy. Petrov został pracownikiem magazynu Red Pepper, aw 1926 roku rozpoczął pracę w magazynie Gudok. Podobnie jak Ilf pisał głównie materiały humorystyczne i satyryczne.

W 1927 r., przy współpracy nad powieścią Dwanaście krzeseł Rozpoczęła się twórcza współpraca Ilfa i Pietrowa. Podstawę fabularną powieści zaproponował Kataev, któremu autorzy zadedykowali tę pracę. W swoich wspomnieniach o Ilfie Pietrow napisał później: „Szybko zgodziliśmy się, że fabuła z krzesłami nie powinna być podstawą powieści, a jedynie powodem, powodem pokazania życia”. Współautorom w pełni się to udało: ich prace stały się najjaśniejszą „encyklopedią”. Życie sowieckie» koniec lat 20. – początek lat 30. XX w.

Powieść powstała w niecałe sześć miesięcy; w 1928 r. ukazywała się w czasopiśmie „30 dni” oraz w wydawnictwie „Ziemia i Fabryka”. W wydaniu książkowym współautorzy odrestaurowali banknoty, które zmuszeni byli wykonać na zlecenie redaktora pisma.

Pierwotnie Ostap Bender został pomyślany jako drobny charakter. Dla niego Ilf i Pietrow przygotowali jedynie frazę: „Klucz do mieszkania, w którym są pieniądze”. Następnie, podobnie jak wiele innych zwrotów z powieści o Ostapie Benderze („Lód pękł, panowie przysięgli!”; „Zmysłowa kobieta to marzenie poety”; „Pieniądze rano, krzesła wieczorem”; „Nie obudzić we mnie bestię” itp.), stała się uskrzydlona. Według wspomnień Petrowa „Bender stopniowo zaczął wypychać się z przygotowanych dla niego ram i wkrótce nie mogliśmy już sobie z nim poradzić. Pod koniec powieści traktowaliśmy go jak żywą osobę i często byliśmy na niego źli za bezczelność, z jaką wkradał się do każdego rozdziału.

Niektóre obrazy powieści zostały przedstawione w notatnikach Ilfa i w humorystycznych opowiadaniach Pietrowa. Ilf ma więc notatkę: „Dwoje młodych ludzi. Na wszystkie zjawiska życiowe odpowiada się jedynie wykrzyknikami. Pierwsza mówi „horror”, druga „piękno”. W humoresce Pietrowa Utalentowana dziewczyna(1927) w języku bohaterki mówi dziewczyna „z mało obiecującym czołem”. Dwanaście krzeseł kanibale Ellochka.

Powieść Dwanaście krzeseł przyciągnął uwagę czytelników, ale krytycy tego nie zauważyli. O. Mandelstam z oburzeniem napisał w 1929 r., że ta „broszura ochlapana zabawą” nie była recenzentom potrzebna. Recenzja A. Tarasenkowa w „Literackiej Gazecie” nosiła tytuł Książka, o której się nie pisze. Krytycy rapu nazwali powieść „szarą przeciętnością” i zauważyli, że nie zawiera ona „zarzutu głębokiej nienawiści do wroga klasowego”.

Ilf i Petrov rozpoczęli pracę nad kontynuacją powieści. Aby tego dokonać, musieli „wskrzesić” Ostapa Bendera, który w finale został zadźgany nożem Dwanaście krzeseł Kisa Worobianinow. Nowa powieść Złoty cielec ukazało się w 1931 r. w czasopiśmie „30 dni”, w 1933 r. ukazało się osobną książkę w wydawnictwie „Federacja”. Po zwolnieniu Złoty cielec Dylogia stała się niezwykle popularna nie tylko w ZSRR, ale także za granicą. Zachodni krytycy porównywali ją do Przygody dobrego żołnierza Szwejka J.Hasek. L. Feuchtwanger napisał, że nigdy nie widział, aby „wspólnota rozwinęła się w tak twórczą jedność”. Nawet V.V. Nabokov, który wypowiadał się z pogardą Literatura radziecka, zauważył w 1967 roku niesamowity talent Ilfa i Pietrowa i nazwał ich prace „absolutnie pierwszej klasy”.

W obu powieściach Ilf i Pietrow parodiowali radziecką rzeczywistość – na przykład jej ideologiczne klisze („Piwo sprzedaje się tylko członkom związków zawodowych” itp.). Performance Meyerholda stał się także przedmiotem parodii ( Małżeństwo w Teatrze Columbus), korespondencja F.M. Dostojewskiego z żoną publikowana w latach dwudziestych XX wieku (listy ojca Fiodora) i poszukiwania porewolucyjnej inteligencji („samodzielna prawda” Wasisualija Lochankina). Dało to podstawę do nazwania przez niektórych przedstawicieli pierwszej emigracji rosyjskiej powieści Ilfa i Pietrowa zniesławieniem rosyjskiej inteligencji.

W 1948 roku Sekretariat Związku Pisarzy postanowił rozważyć Dwanaście krzeseł I Złoty cielec oszczerczych i oszczerczych książek, których ponowne opublikowanie „może wywołać jedynie oburzenie czytelników radzieckich”. Zakaz przedruku został także zapisany w specjalnej uchwale Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików, która obowiązywała do 1956 roku.

Pomiędzy dwiema powieściami o Benderze Ilf i Petrov napisali satyryczną historię Jasna osobowość(1928), dwie serie groteskowych opowiadań Niezwykłe historie z życia miasta Kołokołamska I 1001 dni lub Nowa Szeherezada(1929) i inne prace.

Od 1932 roku Ilf i Petrov zaczęli pisać felietony dla gazety „Prawda”. W latach 1933–1934 odwiedzaliśmy Europa Zachodnia, w 1935 r. – w USA. Szkice z podróży do USA zebrane w książkę Jednopiętrowa Ameryka(1937). Była to opowieść o małych wiejskich miasteczkach i gospodarstwach rolnych, a ostatecznie o „przeciętnym Amerykaninie”.

Twórczą współpracę pisarzy przerwała śmierć Ilfa w Moskwie 13 kwietnia 1937 r. Pietrow dołożył wszelkich starań, aby opublikować zeszyty Ilfa, wymyślone świetna praca Mój przyjaciel Ilf. W latach 1939–1942 Pietrow pracował nad powieścią Podróż do krainy komunizmu, w którym opisał ZSRR w 1963 roku.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Pietrow stał się korespondentem pierwszej linii. Zginął 2 lipca 1942 w katastrofie lotniczej wracając do Moskwy z Sewastopola.

„Wyobraźcie sobie” – powiedział kiedyś starszy brat Pietrowa Walentin Katajew, wchodząc do redakcji Gudoka – „że w krześle ukryte są skarby. I wtedy dowiaduje się o tym pewna osoba i postanawia odnaleźć te skarby...” Tak naprawdę od tych słów zaczął się początek przygód energicznego i przedsiębiorczego człowieka młody człowiek Ostap Bender.

Posiadając wyjątkową spostrzegawczość i bystry umysł, pisarze z jasnym humorem przedstawili życie tamtych czasów. Na przykład słynna pochwała materaca w powieści była wyrazem ironicznego podejścia autorów do tematu pochwał - początkowo w Moskwie Ilf mieszkał na rozłożonej na podłodze gazecie „Prawda”, a materac był prawdziwym marzeniem . Przygodowa powieść „Dwanaście krzeseł”, której napisanie zajęło sześć miesięcy intensywnej, żmudnej pracy, przyniosła jej twórcom niesamowitą sławę i sukces. Tak wygląda połączenie ścieżka twórcza Ilya Ilf i Jewgienij Pietrow, co przerodziło się w silną przyjaźń między nimi wspaniali ludzie, obdarzeni dużym poczuciem humoru, szczerością, głęboką przyzwoitością i szlachetnością – cechami, które stanowią ich istotę. Ci, którzy mają szczęście znać pisarzy, mówią o nich z nieustanną ciepłem i głębokim szacunkiem.

Obydwoje przed pracą w redakcji Gudoka pracowali różne zajęcia: Pietrow ( prawdziwe imię– Kataev) był felietonistą agencji telegraficznej, a wcześniej przez trzy lata pracował w wydziale dochodzeniowo-śledczym; Ilf (prawdziwe nazwisko Yechiel-Leib Fainzilberg) pracował jako kreślarz, księgowy, dziennikarz, redaktor magazyn humorystyczny. Z zupełnie innymi temperamentami, za dziesięć lat działalność twórcza zbliżyli się do siebie tak bardzo, że stali się jakby jedną istotą literacką – do tego stopnia, że w tylko praca, które pisali osobno – opowiadanie „Ameryka jednopiętrowa”, pisane naprzemiennie – nie sposób określić, do czyjego pióra należy każda poszczególna część.

Podczas podróży do Ameryki, kiedy scenarzyści pracowali nad tą historią, u Ilfa zdiagnozowano gruźlicę. W kwietniu 1937 roku, rok i trzy miesiące później, Ilf zmarł. Pietrow poważnie potraktował śmierć swojego przyjaciela. Był przygnębiony i przez długi czas nic nie pisał. Później wspólni znajomi zaczęli zauważać, że charakter konstrukcji fraz, intonacja, a nawet niektóre nawyki Ilfa nagle zaczęły pojawiać się bardzo wyraźnie u Pietrowa. „To było tak, jakby Ilf nadal mieszkał w Żeńce” – napisał w swoich pamiętnikach Lew Slavin. Podczas II wojny światowej Pietrow pracował jako korespondent wojenny, pisząc notatki z frontów dla prasy radzieckiej i zagranicznej. Nigdy nie był w stanie otrząsnąć się po śmierci Ilfa. Latem 1942 r. Jewgienij Pietrow zginął podczas faszystowskiego nalotu.

Okładka powieści „12 krzeseł”

Peruwiańscy pisarze są właścicielami kilku wspaniałych książek i opowiadań. Przygody Ostapa Bendera przetłumaczono na 35 języków, a powieści były wielokrotnie kręcone, także za granicą. Twórczość Ilfa i Pietrowa przyciąga nie tylko celnym, żywym humorem. Przenika go duch dobroci, umiłowania najwyższych wartości ludzkich i bezkompromisowej bezlitosności wobec głupoty, złości, wulgarności i absurdu.

Jeśli I. i Petrov E.- rosyjscy radzieccy pisarze satyryczni; współautorzy, którzy ze sobą współpracowali. W powieściach „Dwanaście krzeseł” (1928) i „Złoty cielec” (1931) - stworzyli przygody utalentowany oszust i poszukiwacz przygód, ukazujący typy satyryczne i sowiecką moralność lat 20. Feuilletonsa, książka „Ameryka jednopiętrowa” (1936).

W Literatura rosyjska XX wiek Ilja Ilf i Jewgienij Pietrow zajmują miejsce najbardziej ukochanych pisarzy satyrycznych wśród ludzi. Możesz czytać ich książki, czytać je ponownie, możesz nawet rozmawiać z frazami z nich przez całe życie. Wiele osób tak właśnie robi.

Ilia Ilf(pseudonim; prawdziwe imię i nazwisko Ilya Arnoldovich Fainzilberg) urodził się 15 października (3 października, stary styl) 1897 roku w Odessie, w rodzinie pracownika banku. Znak zodiaku - Waga. Był pracownikiem Yugrostu i gazety „Sailor”. W 1923, po przeprowadzce do Moskwy, został zawodowym pisarzem. We wczesnych esejach, opowiadaniach i felietonach Ilyi nietrudno znaleźć przemyślenia, obserwacje i szczegóły, które później wykorzystano we wspólnych pismach Ilfa i Pietrowa.

Jewgienij Pietrow(pseudonim; prawdziwe imię i nazwisko Evgeny Petrovich Kataev) urodził się 13 grudnia (30 listopada, stary styl) 1902 roku w Odessie, w rodzinie nauczyciela historii. Znak zodiaku - Strzelec. Był korespondentem Ukraińskiej Agencji Telegraficznej, następnie inspektorem wydziału kryminalnego. W 1923 r. Żenia przeprowadziła się do Moskwy i została dziennikarką.

W 1925 roku spotkali się przyszli współautorzy, a w 1926 roku rozpoczęła się ich wspólna praca, która początkowo polegała na komponowaniu tematów rysunków i felietonów w czasopiśmie „Smekhach” oraz opracowywaniu materiałów dla gazety „Gudok”. Pierwsza znacząca pracując razem Ilf i Pietrow napisali powieść „Dwanaście krzeseł”, opublikowaną w 1928 roku w czasopiśmie „30 dni” i wydaną w tym samym roku jako osobna książka. Powieść odniosła ogromny sukces. Wyróżnia się wieloma znakomicie zrealizowanymi satyrycznymi epizodami, charakterystykami i szczegółami, które były wynikiem aktualnych obserwacji życiowych.

Po powieści pojawiło się kilka opowiadań i nowel („Błyskawiczna osobowość”, 1928, „1001 dni, czyli Nowa Szeherezada”, 1929); W tym samym czasie rozpoczęła się systematyczna praca pisarzy nad felietonami dla „Prawdy” i Gazeta literacka" W 1931 roku ukazała się druga powieść Ilfa i Pietrowa – „Złoty cielec”, opowiadająca o dalszych przygodach bohatera „Dwunastu krzeseł” Ostapa Bendera. Powieść zawiera całą galerię małych ludzi, owładniętych pobudkami i namiętnościami zaborczymi, żyjących „równolegle wielki świat w którym żyją duzi ludzie i wielkie rzeczy.”

W latach 1935 - 1936 pisarze podróżowali po Stanach Zjednoczonych, czego efektem była książka „Ameryka jednopiętrowa” (1936). W 1937 roku Ilf zmarł, a wydane po jego śmierci Zeszyty zostały jednogłośnie uznane przez krytykę za wybitne. dzieło literackie. Po śmierci współautora Petrov napisał kilka scenariuszy filmowych (wraz z G. Moonblitem), sztukę „Wyspa pokoju” (opublikowaną w 1947 r.), „Dziennik linii frontu” (1942). W 1940 wstąpił do partii komunistycznej i od pierwszych dni wojny był korespondentem wojennym „Prawdy” i „Informburo”. Odznaczony Orderem Lenina i medalem.

Książki Ilfa i Pietrowa były wielokrotnie dramatyzowane i filmowane, ponownie publikowane w ZSRR i tłumaczone na wiele języków. języki obce. (GN Moonblit)

Eseje:

Dzieła zebrane, tom 1 - 4, M., 1938;
Kolekcja soch., t. 1 - 5, M., 1961.

Literatura:

Konstantin Michajłowicz Simonow, Przedmowa, w książkach: Ilf I. i Petrov E., Dwanaście krzeseł. Złote Cielę, M., 1956;
Sintsova T. N., I. Ilf i E. Petrov. Materiały do bibliografii, L., 1958;
Abram Zinowievich Vulis, I. Ilf i E. Petrov. Esej o twórczości, M., 1960;
Boris Galanov, Ilya Ilf i Evgeny Petrov, M., 1961;
Wspomnienia I. Ilfa i E. Pietrowa, M., 1963;
Yanovskaya L., Dlaczego piszesz śmiesznie?, M., 1969;
Rosyjscy pisarze radzieccy, prozaicy. Indeks biobibliograficzny, tom 2; L., 1964.

Książki:

I. Ilf. E. Pietrow. Prace zebrane w pięciu tomach. Tom 1, I. Ilf, E. Petrov.
I. Ilf. E. Pietrow. Prace zebrane w pięciu tomach. Tom 2, I. Ilf, E. Petrov.
I. Ilf. E. Pietrow. Prace zebrane w pięciu tomach. Tom 4, I. Ilf, E. Petrov.

Ilf i Petrov jechali tramwajem, ZSRR, 1971 rok.

Adaptacje filmowe fabryka:

1933 - Dwanaście krzeseł;
1936 - Cyrk;
1936 - Jeden dzień w lecie;
1938 - 13 krzeseł;
1961 - Całkiem poważnie (esej o tym, jak powstał Robinson);
1968 - Złote Cielę;
1970 - Dwanaście Krzeseł (Dwanaście krzeseł);
1971 - Dwanaście Krzeseł;
1972 - Ilf i Petrov jechali tramwajem (na podstawie opowiadań i felietonów);
1976 - Dwanaście krzeseł;
1989 - Jasna osobowość;
1993 - Sny idioty;
2004 - Dwanaście Krzeseł (Zwölf Stühle);
2006 - Złoty Cielę.

Dziś porozmawiamy o dwóch kolejnych pisarzach z „Południowego Zachodu”, o dwóch pisarzach z Odessy, którzy mieszkali i pracowali w Moskwie i byli naprawdę pisarze radzieccy. Można o nich tylko powiedzieć, że nie byli to pisarze epoki sowieckiej, ale pisarze radzieccy. To Ilja Ilf i Jewgienij Pietrow.

Pietrow był bratem Walentina Pietrowicza Katajewa. Kiedy zaczynał, Kataev już był znany pisarz, więc Pietrow przyjął dla siebie pseudonim, wybierając jako swój nowa nazwa nazwisko. Często robiono to całkiem nieźle różni pisarze. I Kataev faktycznie zaciągnął Pietrowa do Moskwy.

Petrov początkowo pracował w wydziale dochodzeniowym, a następnie zajął się pisaniem opowiadań. śmieszne historie, felietony. A Ilf, który pochodził z Odessy, współpracował z Kataevem w słynnej gazecie kolejowej „Gudok”, o czym już rozmawialiśmy, gdy poruszaliśmy temat twórczości Jurija Karłowicza Oleshy.

I tak Kataev, Walentin Pietrowicz Kataev i on odgrywa ważną rolę w naszej dzisiejszej rozmowie, przeczytał w książce o Dumasie Starszym, którą Dumas przepisał dla siebie - przepraszam za niepoprawność polityczną, ale trzeba to powiedzieć, sformułować dokładnie w ten sposób – wpisał dla siebie” czarni literaci„, to znaczy wziął młodych pisarzy, dał im pomysł, dał fabułę i ci pisarze ją rozwinęli, potem Dumas przeszedł przez rękę mistrza, a potem te powieści zostały opublikowane pod trzema nazwiskami.

W tym czasie Kataev był już dość znanym pisarzem. Napisał zabawne i dowcipne opowiadanie „Defraudanci”, które przekształcił w sztukę i wystawiono w Moskiewskim Teatrze Artystycznym. Stanisławski go pochwalił.

W ogóle był już dość znanym pisarzem, więc ten pomysł go zachwycił, spodobał mu się ten pomysł. Poczuł się jak Dumas rówieśnik, Dumas ojciec i zdecydował się przyjąć na próbę dwie osoby. To on, to on połączył te dwa imiona: wziął swojego brata, wziął Ilfa i zaproponował im fabułę o umieszczeniu diamentów w dwunastu krzesłach, a potem faktycznie fabułę „Dwunastu krzeseł”, która wiemy, został częściowo wymyślony przez Kataeva, ponieważ Kataev nie miał tam jeszcze żadnego Ostapa Bendera. Ilf i Petrov już na to wpadli.

I tak dał im tę fabułę, obiecując później przejść przez rękę mistrza i poszedł odpocząć, a Ilf i Pietrow zaczęli pisać. A kiedy Kataev wrócił z wakacji, przeczytali mu, co zrobili, Bender już tam był, a Kataev, oddawszy mu to, co mu się należy, powiedział: nie, już to tak bardzo rozwinąłeś, to jest tak niepodobne, to takie lepiej niż toże założyłem, że nie będę trzeci w tym waszym tandemie, nie chcę i daję wam tę powieść, piszcie razem.

Postawił jednak tylko dwa warunki. Pierwszym warunkiem jest to, że wszystkie wydania powieści muszą zawierać dedykację dla Walentina Pietrowicza Katajewa. Warunek ten został spełniony i teraz, gdy otworzycie tę powieść, zobaczycie tam tę dedykację. Drugi warunek był trudniejszy dla Ilfa i Pietrowa. Za podsunięcie tego pomysłu zażądał złotej papierośnicy. Współautorzy chrząkali, ale ostatecznie tę papierośnicę po opublikowaniu powieści przekazano Kataevowi, choć kobiecej, bo mniej ważyła.

Nowe życie starej historii

Ale jednak sam Kataev, wymyślając tę fabułę, oparł się na już znanej fabule. Pamiętajmy o tym. Być może przyda się nam to podczas naszego dzisiejszego wykładu. Conan Doyle ma słynna historia o Sherlocku Holmesie „Sześciu Napoleonach”, gdzie sytuacja jest częściowo podobna.

Pewien młody człowiek, który ukradł diament, ucieka policji, wpada do warsztatu rzeźbiarskiego i szybko osadza ten diament w jednym z popiersi Napoleona, których jest kilka standardowych, po czym ucieka i zaczyna tych szukać popiersie i łamać je.

Ale Ilf i Petrov wykorzystali szansę nie w 50 czy 80, nawet nie w 100, ale w 120 procentach. Potencjalnie humorystyczną historię zamienili w cudowną, jeśli nie boją się tak wzniosłych słów, w wielkie dzieło. Wykorzystali okazję do poszukiwania krzeseł, aby dać panoramę życia w kraju sowieckim, ponieważ dwaj bohaterowie, Ostap Bender i Ippolit Matwiejewicz Worobianinow, przezywani Kisa, podróżują po Związku Radzieckim i otrzymuje się obraz, taki dość obszerny obraz życia w ogóle w kraju sowieckim.

A pytaniem, które wydaje mi się istotne i na które postaramy się odpowiedzieć, analizując ten tekst i tekst powieści „Złoty cielec”, jest pytanie o stosunek pisarzy do sowieckiej rzeczywistości. Ty i ja poruszyliśmy to już na wykładzie o Juriju Oleshy. I to nie przypadek, że tu znowu się pojawia, bo Ilf i Pietrow byli pisarzami moskiewskimi, czyli Moskalami potopu w Odessie i całkowicie szczerze wierzyli w budowę socjalizmu, a potem komunizmu w jednym kraju, w Związku Radzieckim. Ale jednocześnie chcieli – taki był ich talent – chcieli napisać powieść satyryczną, czyli taką, w której wyśmiewano życie w Związku Radzieckim i pewne aspekty życia w Związku Radzieckim.

I stanęli przed dość trudną alternatywą: co robić? Jak napisać powieść gloryfikującą socjalizm, a jednocześnie taką, która ośmieszyłaby nie tylko niedociągnięcia przeszłości (właściwie to nie jest zbyt satysfakcjonujące zadanie, prawda, ośmieszać carat? Wszyscy to robili) , w którym nie byłoby krytycznego spojrzenia na życie, byłoby obecne także w Związku Radzieckim. Ilf i Petrov wyszli z tej trudnej sytuacji z honorem i wpadli na pomysł - to niestety nie jest moja obserwacja, to obserwacja wspaniałego filologa Jurija Konstantinowicza Szczeglowa, którą rozwinę w pierwszej części wykładu , w drugim spróbuję zrobić coś własnego - wymyślili tak zwaną, jak to nazywa Szczegłow, dwupoziomową strukturę świata radzieckiego.

Co to oznacza, budynek dwupoziomowy? A to oznacza, że Świat sowiecki jak przedstawiono w powieściach Dwanaście krzeseł i Złoty cielec, składa się z dwóch poziomów. Jednym z poziomów jest dalszy poziom przestrzeni. Tak się buduje socjalizm. To jest socjalizm, który wyłania się na horyzoncie. To jest socjalizm, który Ilf i Pietrow napisali w „Dwunastu krzesłach”, a zwłaszcza w powieści „Złoty cielec”… Przypomnę, że powieść „Dwanaście krzeseł” pochodzi z 1928 r., a „Złoty cielec” Cielę” – 1931. Tak więc ten socjalizm jest gloryfikowany w powieściach. Przedstawimy również wyceny. Ilf i Petrov znajdują najwyższe słowa na opisanie tego socjalizmu, który będzie dopiero budowany. A więc daleki strzał, długi poziom.

Istnieje także pobliski poziom, to znaczy poziom, na którym odbywają się wydarzenia Dzisiaj, nowoczesność, i tutaj Ilf i Pietrow pozwalają sobie na dużą ironię, pozwalają sobie śmiać się, drwić, śmiać się i kpić nie tylko z reliktów przeszłości, z tych na przykład postaci, a jest ich w wielu „Dwanaście krzeseł” i „Złoty cielec”, którzy marzą o powrocie i przywróceniu przeszłości. Pozwalają sobie na śmianie się z niektórych sowieckich procesów. Podam tylko kilka przykładów, które wydają mi się bardzo wyraziste.

Coś do śmiechu

Na przykład w „Złotym cielecku” pozwalają sobie na bardzo ironiczne pisanie o tzw. czystce. To takie sowieckie zjawisko. To nie zdarzało się przed rewolucją. To znaczy ludzie, którzy mieli jakąś wątpliwą przeszłość, z punktu widzenia nowego rządu radzieckiego, byli szlachtą lub byli właścicielami ziemskimi i tak dalej, i tak dalej, zostali usunięci z instytucji sowieckich. Jeśli pamiętasz, jest taki ładny wielka historia o księgowej Berladze i innych osobach pracujących w Hercules. Ilf i Pietrow śmieją się z nich, oni się z nich śmieją, a jednocześnie sam proces też jest opisywany dość ironicznie.

Albo na przykład inny, jak mi się wydaje, wyrazisty przypadek. Jak zawsze mówiliśmy już o tym na wykładach, że bardzo ważne rzeczy często skupiają się na peryferiach, a nie w głównym wątku powieści, ale jakby trochę z boku tej fabuły. Jest więc fabuła, także w „Złotym cielcu”, kiedy oszuści jadą w ołowianej kolumnie w samochodzie „Antylopa-Gnu”, szumiąc niejako śmietankę z tego samochodowego rajdu, a potem są odsłonięci, muszą przemalować samochód i muszą gdzieś odpocząć, muszą gdzieś spędzić trochę czasu.

I tak zatrzymują się na nazwisku danej osoby - w każdym razie to zabawne, niestety nie ma tam litery „e” i nie jest jasne, czy to Khvorobyov, czy Khvorobyov. A ten człowiek jest monarchistą. Był sowieckim pracownikiem, ale musiał zarabiać na życie i zawsze marzył o tym, jak na emeryturze przestanie pracować, a potem będzie mógł wreszcie żyć własnym życiem, w które państwo nie będzie się w żaden sposób ingerować, on pomyśli o cesarzu, pomyśli o Puriszkiewiczu i tak dalej, i tak dalej – w ogóle będzie szczęście.

Bynajmniej. Gdy tylko odszedł na emeryturę, zaczęły mu boleśnie przychodzić do głowy różne myśli na temat tego, co teraz robią w naszym zaufaniu, czy kogoś zwolnili, czy nie. Potem zdecydował: „No cóż, jeśli w tym moim życiu Związek Radziecki Ja już przeszedłem, radziecka sprawa poszła, ale są marzenia, marzenia – to jest moje świętość, to jest nienaruszalne, i tam zobaczę cara i bliskich mi ludzi wokół niego. ” Nie, tak nie było, a tutaj jego sny są pełne sowieckiej rzeczywistości, demonstracji i tak dalej, i tak dalej. I w ogóle ten temat jest dość poważny, ważny: temat przenikania państwa na wszystkich poziomach w życie przeciętnego człowieka. To prawie taki orwellowski motyw. Oczywiście Ilf i Petrov rozwiązali to w wyjątkowy, satyryczny, łatwy sposób, bo te powieści czyta się tak łatwo i przyjemnie. Niemniej jednak ten temat pojawia się.

Albo podam inny przykład. To ojciec Zosi Sinickiej, dziewczyny, w której Ostap, pracujący jako specjalista od rebusów, zakochał się w powieści „Złoty cielec”. Oznacza to, że układa łamigłówki i szarady do wszelkiego rodzaju publikacji, a teraz jego łamigłówki...