Trzy znaki współczesnego Kopciuszka (i dlaczego uniemożliwiają ci bycie szczęśliwym). Dlaczego Kopciuszek i inne klasyczne bajki szkodzą współczesnym dzieciom Nikt nawet nie założył szklanego pantofla

Niedawno obchodziliśmy 8 marca. W ten piękny wiosenny dzień każda kobieta poczuła się choć trochę jak baśniowa księżniczka, a każdy mężczyzna – życzliwy książę dla swojej ukochanej.

Jedną z najpiękniejszych i najbardziej kuszących baśni, znanych nam z dzieciństwa, ale nie zapomnianych nawet w wieku dorosłym, jest historia Kopciuszka. Ta bajka nas przyciąga, ponieważ daje możliwość uwierzenia, że ​​na świecie są cuda i że nawet niemożliwe marzenie jest możliwe do zrealizowania.

Od dawna jesteśmy przyzwyczajeni do wyobrażenia o Kopciuszku jako biednej, ciężko pracującej dziewczynie, która miała szczęście wyjść za księcia. Ale czy w baśni Charlesa Perraulta wszystko jest takie proste i oczywiste? Odkryjmy prawdę o tej bohaterce i dowiedzmy się co prawdziwy powód jej sukces.

W rzeczywistości Kopciuszek był szlachetne narodziny: jej ojciec jest „człowiekiem szanowanym i szlachetnym”, a prosta rodzina nie zostałaby zaproszona na bal królewski w pałacu: „syn króla tego kraju rzucił wielki bal i zwołał wszystkich szlachciców swoimi żony i córki”.

Kopciuszek nie pochodził z biednej rodziny, ale z zamożnej. Jej przyrodnim siostrom kupiły drogie kreacje na bal królewski: najstarsza – „suknię z czerwonego aksamitu i drogocenne nakrycie głowy, które... przywieziono z zagranicy”, najmłodsza – skromną suknię i „pelerynę haftowaną w złote kwiaty oraz Diamentowy pasek jak żaden inny od szlachetnej damy. Ich czapki szyła także najzręczniejsza modniarka (i to podobno droga), a muchy „kupiły od najlepszej rzemieślniczki w mieście” (wszystko, co najlepsze, jest drogie!).

Kopciuszek mógł założyć tę samą sukienkę, czapkę i pelerynę na wycieczkę z ojcem, macochą i siostrami na królewski bal. Gdyby nie zła wola macochy, która widziała w swojej pasierbicy wyraźną konkurencję dla swoich brzydkich i niegrzecznych córek.

Kopciuszek też nie był ignorantem i prostakiem - oczywiście przed śmiercią matki udało jej się zdobyć dobre wykształcenie i wychowanie, wymagane dla ówczesnej szlachetnej młodej damy. Należy zauważyć, że dziewczyna świetnie rozumiała modę, miała rozwiniętą uczucie estetyczne(pamiętajcie, że siostry pytały Kopciuszka, jaki grzebień, wstążkę czy klamrę wybrać, bo ona lepiej od nich rozumiała „co jest piękne, a co brzydkie” i „nikt nie umiał tak umiejętnie upiąć koronki czy kręcić loków” – skąd taki gust u niewykształconej służącej?!). Kiedy Kopciuszek był w pałacu, najwyraźniej zadziwił wszystkich nie tylko urodą, bogatym wyglądem i szykownym strojem, ale także dobrymi manierami (w końcu prostak, nawet ubrany w aksamit i jedwab, nie wziąłby go za księżniczkę). . Oto przykład: Kopciuszek usiadł ze swoimi siostrami i powiedział do każdej po kilka słów niezłe słowa(było to nie tylko wezwanie życzliwej duszy Kopciuszka, ale także zasada ówczesnej etykiety, traktowała ich owocami, które przyniósł jej sam książę). Kiedy na zegarze wybiła piętnasta dwunasta, ukłoniła się wszystkim obecnym (znowu znajomość etykiety). I tańczyła znakomicie - a to trudne tańce XVII wieku! - („Tańczyła tak łatwo i z wdziękiem, że wszyscy podziwiali ją jeszcze bardziej niż wcześniej”), podobno miała kiedyś nauczyciela tańca.

Oznacza to, że dziewczyna była zamożna, dobrze wychowana i wykształcona, a także miała inne zalety, jakie dała jej natura. Dlaczego była pokojówką własny dom? Dlaczego zdawała się nie widzieć lub nie chciała się przyznać prawdziwy powód dlaczego nie mogła pójść na bal, ale znalazła wymówki dla siebie i innych? Pamiętajcie, że gdy siostry sarkastycznie pytają ją, czy chciałaby pójść na królewski bal, odpowiada ze szczerą prostotą: „Och, co wy mówicie, siostry! Śmiejesz się ze mnie! Czy wpuszczą mnie do pałacu w tej sukience i tych butach?!”

Ale to nie brzydka sukienka czy duże drewniane buty się liczyły. Prawda była taka, że ​​Kopciuszek miał prawo przebywać w pałacu, nosić piękne suknie, eleganckie buty – to prawo należało do niej jeszcze bardziej niż do jej przyrodnich sióstr – był to jej spadek – pieniądze ojca. Ale nie odważyła się bronić swojego prawa – tego, co już do niej należało – po prostu trudno jej było kroczyć tą drogą. Najwyraźniej kochała ojca i nie chciała go denerwować „pojedynkami”, była bardzo „miła, przyjacielska, słodka – zupełnie jak jej zmarła matka”. A może miała narzucony kompleks – naprawdę uważała się za niewartą tego, co miały jej siostry. Łatwiej było jej zamknąć się w sobie i ciężko pracować w domu (chociaż jej rodzina miałaby dość pieniędzy, aby zatrudnić służącą, a więcej niż jedną, a w skrajnym przypadku cztery kobiety w domu mogły dzielić się wszystkimi obowiązkami) , zamiast rzucić wszystko dla jednej bezbronnej dziewczyny), przesiadywać wieczorami przy kominku na skrzyni z popiołami (aby nie znalazła jakiejś ławki, żeby nie pobrudzić swojej jedynej połatanej i wypranej sukienki?), spać na kłującą matą ze słomy na strychu, nie tylko wyczyść bojlery i garnki, umyj schody, ale także posprzątaj pokoje macochy i jej dwóch córek. I zrobiła to dziedziczka, dobrze wychowana i wykształcona! Oczywiste upokorzenie – mogła zajmować każdą sypialnię, mieć łóżko z baldachimem i rzeźbić toaletka, i po prostu patrzyła na te piękne rzeczy: nie jakby były jej własne, ale jakby należały do ​​„obu młodych dam”, jakby Kopciuszek nie był prawowitą córką, ale biedną sierotą przyjętą na wychowanie, ale czasem dużo lepiej radzą sobie z sierotą!

Cóż za dziwna sytuacja – ten, który mógł mieć wszystko w domu, był bardziej bezsilny niż służąca. Mając bogactwo i możliwości, Kopciuszek albo widział wszystko w innym świetle – nie odważyła się przyznać przed sobą, że została potraktowana niesprawiedliwie, że też ma prawa, albo nie wierzyła w siebie, uważając się za niegodną, ​​albo była przetrzymywana ze strachu przed macochą lub ze strachu przed zdenerwowaniem ojca.

Czy nie zdarza się to często w naszym życiu, gdy mamy bogactwo - potencjał możliwości, gdy mamy talent, zdolności, ale widzimy tylko przeszkody i okoliczności nie do pozazdroszczenia, które zaślepiają nam oczy - zamiast się rozglądać, odważamy się zrobić to pierwsze krok, pokonaj wszystko i żyj życiem, na jakie zasługujemy, które jest nam przeznaczone!

Ale Kopciuszek miał wspaniały prezent, który mimo wszystko pomógł jej spełnić marzenie – pójść na bal i poślubić księcia. To jest jej charakter.

Tym, co odróżniało Kopciuszka od jej sióstr, była wdzięczność. Jeśli przyjmowali za oczywistość, że ich przyrodnia siostra opiekowała się nimi jak pokojówka, to Kopciuszek wcale taki nie był. Po pierwszym balu pobiegła do swojej chrzestnej czarodziejki, aby podziękować jej za wieczór pełen radości. Musimy więc także dziękować losowi, ludziom wokół nas za to, co mamy, zwłaszcza za sukcesy, za przyjemne chwile, nawet gdy w życiu jest wiele kłopotów - nie powinniśmy rozpamiętywać negatywów, ale myśleć tylko o tym, co Dobry. Bez wdzięczności nikt wiele nie osiągnie. Myślę, że matka chrzestna była bardzo zadowolona z wdzięczności swojej uczennicy i hojnie ją nagrodziła – następnego dnia na balu Kopciuszek „był jeszcze piękniejszy i bardziej elegancki niż poprzedniego dnia”.

Kopciuszek też nie był mściwy, nie mściwy – nigdy nie skarżyła się matce chrzestnej na swój gorzki los, choć doskonale sobie wyobrażam, co kobieta posiadająca magiczne moce mogła zrobić ze sprawcami biednej dziewczynki – z macochą i córkami. Kopciuszek nie nosił w sobie zła – w podwójnym sensie – nie myślał źle o swojej macosze, a jednocześnie nie zatruwał swojej duszy złośliwością i złością – uczuciami całkiem słusznymi w tej sytuacji.

Tak więc po pierwszej wizycie w pałacu dziewczyna pobiegła do swojej matki chrzestnej - najwyraźniej robiła to już wcześniej - i to dość często - kiedy oczywiście wszystko w domu było zrobione tak, aby macocha nie przeklinała. Dlaczego matka chrzestna nie pomogła jej wcześniej? Myślę, że dziewczyna nie była jeszcze gotowa, może nie była silne pragnienie coś zmienić – znosiła zachowanie macochy, na razie była zadowolona ze wszystkiego – w tym sensie, że dało się to jeszcze znieść, ale gdy przyszło do czegoś ważnego, gdy Kopciuszek wreszcie okazał silne uczucie, pragnienie, marzenie - iść na bal (jak gorzko płakała, gdy macocha i „siostry” wyjeżdżały do ​​pałacu!), i wtedy pojawiła się jej matka chrzestna, czarodziejka…

Ta historia uczy, że jeśli samemu trudno jest Ci rozpocząć zmiany w swoim życiu, znajdź kogoś, kto Cię nauczy i pomoże Ci osiągnąć cel.

Kopciuszek już dawno temu miał te cechy, które ostatecznie doprowadziły ją do sukcesu; wystarczyła szansa, aby wyraźnie otworzyli się na innych. Na jaką okazję czekasz? Może już czas zacząć działać? Może Twoja sprawa już się wydarzyła, ale tego nie zauważyłeś?

Często mamy dużą wiedzę i umiejętności, ale brakuje nam determinacji, być może pewności siebie, ale pamiętajmy: aby zacząć spełniać swoje marzenia, wszystko czego potrzebujesz, jak Kopciuszek, już masz!

Zacząć robić. Kiedy siostry bezskutecznie próbowały założyć pantofelek, który tajemnicza księżniczka zgubiła na swoich wielkich stopach, dziewczyna uśmiechnęła się. Nie sądzę, że to była radość, po prostu w końcu zrozumiała, że ​​zasługuje na życie, o którym tak marzyła i które jest dla niej przeznaczone.

Powiedziała nawet z godnością: „Ale wygląda na to, że będzie mi pasować”. Kopciuszek nie bał się już gniewu macochy, niezadowolenia i wyrzutów ojca: znała swój los - i nic nie mogło zakłócić jej szczęścia.

Triumf Kopciuszka to moment, w którym pasuje jej but - wtedy wszyscy w końcu odkryli, kim naprawdę jest ta dziewczyna w starej sukience poplamionej popiołem! Dziewczyna godna co najmniej księcia! Ale jeszcze większy triumf nastąpił, gdy Kopciuszek wyjął z fartucha drugi but i założył go - nikt nie miał w to wątpliwości ani nie mówił o zbiegach okoliczności: dziewczyna posiadała prawdziwy skarb, którego nikt nie mógł jej odebrać! Niezwykłe jest również to, że w tym momencie pojawiła się jej matka chrzestna i ponownie zamieniła starą sukienkę w jeszcze wspanialszy strój. Więc zachęcam drogie kobiety w końcu stać się dobra wróżka

dla siebie znajdź swoje marzenie i podążaj za nim bez względu na wszystko - przeszkody rzekomo nie do pokonania, brak wiary w otaczających Cię ludzi, najważniejsze to uwierzyć w siebie, w końcu zrobić to, o czym marzysz, śmiało iść w stronę swojego losu - i wtedy nic nie będzie w stanie Cię powstrzymać! http://www.lifeplayer.ru/free_mission/

I dla Was, Panowie, aby Wasza ukochana zawsze czuła się przy Was jak prawdziwa księżniczka! Czy znamy swoje ulubione bajki? [ Ukryte znaczenie

, zaszyfrowane przez gawędziarzy. Czytanie między wierszami, fragment] Korovina Elena Anatolyevna

KOPCIuszek, czyli Kula Życia

Piłka życia

O mój proroczy smutek,

Och, cicha moja wolność

I NIEOŻYTE NIEBO

ZAWSZE ŚMIEJĄCY SIĘ KRYSZTAŁ!

Osip Mandelstam Kopciuszek to naprawdę ulubiona bajka wszech czasów. I nie tylko bajka - program przyszłe życie zatytułowany „Jak poślubić księcia”. To prawda, w naszym(zgodnie z pytaniem socjologicznym) postawiono tezę z poprawką: „Leżąc na kuchence - wyjdź za księcia”. Cóż, jeśli „leżenie na kuchence” jest programem dla populacji męskiej, to „poślubienie księcia” jest z pewnością przeznaczone dla populacji żeńskiej. I to jest zabawne – na całym świecie uważa się to za normalne. Ale nasi socjolodzy krzyczeli zgodnie: koszmar, horror! Co z tym jest nie tak?! Zapewne nasi analitycy i tłumacze nadal wierzą, że miejsce kobiety w dzień jest przy maszynie, a wieczorem w kuchni, a jeszcze lepiej, gdyby ona niczym lider produkcji kładła podkłady bez wytchnienia. Cóż, ideały socjalizmu - te same, które były „bez”. ludzka twarz" I żaden z „mądrych ludzi” nie pamięta, że ​​w rzeczywistości Kopciuszek nie był niespokojną dziewczyną, ale pracowitą.

W przeciwnym razie skąd pochodziłoby tak wiele opcji? Na całym świecie mówi się o Kopciuszku. W różne kraje fabuły zyskują własne szczegóły, szczegóły, imiona bohaterów. Nawiasem mówiąc, takie opowieści z jedną fabułą, ale różnymi szczegółami, nazywane są wędrówkami lub migracjami.

Czy wiedziałeś o tym...

W samej Europie istnieje ponad pięćset wersji opowieści o Kopciuszku.

Wzmianki o tym krążą także po Indiach, Sri Lance i innych krajach Wschodu. Na przykład znana jest wersja chińska, stworzona w IX wieku.

Opowieści o Kopciuszku mają różne nazwy. Na przykład w Czechach i na Słowacji istnieje bajka „Trzy orzechy”, w Hiszpanii „Czarodziejskie sukienki”.

Ale w sumie ludowe opowieści bohaterka ma przydomek, który wskazuje, że dużo pracuje w domu, zwłaszcza przy palenisku, i zawsze jest brudna w popiele i popiele. Ona -

Kopciuszek - w Rosji,

Cendrillon- we Francji,

Popelushka lub Popelka - w Polsce, Czechach, Ukrainie,

Aschenputtel- w Niemczech,

Kopciuszek- w Anglii.

Naiwne pytanie:

Jak miała na imię dziewczyna, jeśli Kopciuszek to tylko przezwisko?

Ale tego nikt nie wie. Ten - główny sekret nasza bohaterka. Ale jeśli konkretna nazwa nie, wtedy każda kobieta (w niemal każdym wieku) może się z nią utożsamić, czekając na przystojnego księcia. Oto, jak mądrze zostało to wymyślone przez ludzi!

Uwaga!

Istnieją również męskie wersje bajki, w których najmłodszy z braci staje się „Kopciuszkiem” - rodzajem „Kopciuszka”

Z reguły jest niekochanym trzecim synem w rodzinie, a starsi bracia nie zabierają go ze sobą, gdy idą zabiegać o względy królewskiej córki. Oznacza to, że jest to wersja bajki o trzech braciach - dwóch mądrych, a trzeci głupi. Pamiętacie naszego Iwanowa i Emela, którzy zabiegali o względy córki cara? Jednak zachodnioeuropejski „Kopciuszek” jest bliższy nie im, ale Hansowi Andersenowi. Ten trzeci brat, odrzucony przez starszych, sam znajduje sposób, aby dostać się do pałacu i poślubić piękną księżniczkę. Zwykle nazywa się go odpowiednio. Na przykład w baśniach skandynawskich występuje Espen Zamukhryshka i Espen Askeladden. To drugie tłumaczy się jako „kopanie w popiołach”.

Oczywiście najsłynniejszą interpretacją „Kopciuszka” jest baśń Perraulta. Na Zachodzie nazywa się go tradycyjnie „Kopciuszkiem, czyli Małym Kryształowym Pantoflem”, w Rosji – „Kopciuszkiem, czyli Kryształowym Pantoflem”. Sam Perrault nazwał go „Kopciuszkiem, czyli Butem obszytym futrem”.

Zatrzymywać się! Jakie futro?! Wiadomo, że buty były wykonane z kryształu. Ciekawa jestem, czy sama próbowałaś kiedyś założyć takie buty? Nigdy? W takim razie pamiętaj przynajmniej o kryształowych wazonach - tych, które zdobią twoją najbardziej widoczną półkę. Kryształ jest ciężki, jak każde szkło, przetnie stopę, a przy pierwszym kroku pęknie lub nawet pęknie.

Skąd więc wziął się szklany pantofelek?!

Nie wiem? I przez pomyłkę - powstało z literówki w książce.

Oto jak to było. W podaniach ludowych pantofelek jest zwykle złoty. Jednak w niektórych opowieściach ludowych Kopciuszek na ogół gubi nie but, ale maleńki pierścionek. Perrault zdecydował jednak, że but będzie bardziej spektakularny.

Trzeba powiedzieć, że w jego czasach nikt nie wykładał butów futrem, chociaż wcześniej, w średniowiecznej Francji, bogaci ludzie zamawiali dla siebie właśnie takie buty – ze względu na ciepło i piękno. Ale na dworze Ludwika XIV, za którego czasów żył Perrault, nosili już zupełnie inne buty - brokatowe, ozdobione diamentowymi klamrami, a nawet na wysokich obcasach. Tak więc swoim futrzanym wykończeniem Perrault mógł po pierwsze przypisać akcję baśni odległym czasom. Po drugie, aby podkreślić wyjątkowość butów futrzanych w czasach Ludwika XIV, a co za tym idzie, uwydatnić ich tajemnicze, zagadkowe właściwości.

I tak Perrault napisał w tytule po francusku viar , czyli futro do wykończenia. Jednak w kolejnym wydaniu zecer pomieszał litery i wkradła się literówka. Viar zmienił się w Verre, Co znaczy szkło? Cóż, tłumacze uznali, że szkło jest trochę rustykalne i napisali „kryształ”. Zatem szklany pantofelek wybrał się na spacer dookoła świata. I wszyscy bez zdziwienia odebrali go jako prawdziwie magiczny, wykonany z niezwykłego „cudownego materiału”.

„Kopciuszek” Perraulta kryje w sobie jeszcze jeden sekret – pojawienie się czarodziejki pomagającej Kopciuszkowi. Faktem jest, że w opowieściach ludowych akcja zaczyna się od śmierci matki Kopciuszka. A ojciec wkrótce poślubi kogoś innego. I wtedy biedny Kopciuszek pyta zmarła matka Pomóż jej. W różne opcje dzieje się to na różne sposoby. Czasami, jak u braci Grimm czy w hiszpańskich baśniach, na drzewie rosnącym na grobie matki rosną suknie o niespotykanej urodzie. Czasami od matki pojawiają się posłańcy (ptaki, wiewiórki, dobre duchy itp.), przynosząc Kopciuszkowi prezenty (na przykład trzy orzechy, trzy kwiaty lub liście, w których ukryte są stroje na nadchodzący bal królewski).

Perrault całkowicie usunął wizerunek swojej zmarłej matki. Chciał napisać świąteczną „bajkę balową”, a nagle pojawiła się rozmowa o chorobie, a nawet śmierci?! Ale ktoś musiał pomóc biednemu Kopciuszkowi? Tak pojawiła się wróżka. Perrault uczynił ją matką chrzestną Kopciuszka, ponieważ za jego czasów we Francji było to w zwyczaju ojcowie chrzestni i matki patronów najwyższego pochodzenia i pozycji. Służba starała się namówić panów na chrzestnych ich dzieci, podwładni zapraszali na chrzciny swojego szefa. Cóż, bez ochrony „rodzimego małego człowieka” źle jest żyć, ani w świecie magicznym, ani w świecie rzeczywistym. Mimo wszystko Magiczny świat- tylko odbicie prawdziwego świata.

Uwaga! Kartkówka

A kto wyjaśni, dlaczego wróżka stworzyła powóz z dyni?

Ten, kto odpowie poprawnie, może w pełni oczekiwać, że życie będzie pełne balów i innych rozrywek.

Cóż, jakieś domysły? Naprawdę nie? Zatem zastanówmy się wspólnie.

Po pierwsze, pamiętaj, że dynie nie rosły pierwotnie w Europie. Do Europy został przywieziony przez hiszpańskich konkwistadorów powracających z Ameryki. A stało się to dopiero w XVI wieku. Oznacza to, że w czasach, gdy Perrault pisał swoje baśnie, w XVII wieku, dynia nie była jeszcze szeroko rozpowszechniona i była przedstawiana ludziom jako swego rodzaju zamorski, tajemniczy gość, czyli tajemnicze warzywo. Oznacza to, że wróżka chrzestna wykorzystała magiczne właściwości dyni.

Po drugie, dynia znajdowała się w łóżkach bardzo swobodnie. W tym celu chłopi z szacunkiem nadali jej przydomek - Pani Matka Dynia. Poza tym najwięcej było dyni duże warzywo. Czy nie tego właśnie potrzebujesz do powozu?

Spójrz, w XX wieku Amerykanin Chris Stevens wyhodował gigantyczną dynię o wadze 821 kilogramów i 5 metrach obwodu. Jeśli wyjmiesz stamtąd soczysty, złocisty miąższ i zamontujesz koła, otrzymasz prawdziwy powóz, którym możesz pojechać na bal lub na wycieczkę!

Po trzecie, złota dynia niczym szlachcic wylegujący się w ogrodowej grządce przypominała haftowane złotem stroje arystokratów. Ale nie tylko! Wozy tamtych czasów również były tapicerowane złotem. Ze złotej dyni wyraźnie wyłonił się drogi powóz.

Po czwarte, dynia jest bardzo trwała. Nic dziwnego, gdy zgarnął soczystość wewnętrzna część ze skórki wykonuje się bardzo trwałe naczynia, nadające się do różnych celów domowych. Cóż, czy magiczny powóz nie powinien być trwały?

Cóż, po piąte (jest to na ogół przypadek szczególny), dynia pomaga w walce z chorobą lokomocyjną. Pamiętajmy, że Kopciuszek nie jest przyzwyczajony do jazdy powozami; korzystała z nich jedynie szlachta. Ponadto wagony tamtych czasów gwałtownie się trzęsły. Dlatego mężczyźni na ogół woleli podróżować konno, pozostawiając powozy paniom, które były gotowe znieść wszelkie trudności, aby nie zrujnować swojego stroju i fryzury.

Czy wiedziałeś o tym...

W baśni Perraulta książę ma imię własne – Mirliflor. Narrator utworzył go z dwóch francuskie słowa mirer– „starać się”, „starać się” i fleur- „kwiat”.

To imię stało się powszechnie znane. W czasach króla Ludwika XIV szczególnie eleganccy młodzi ludzie z najwyższej szlachty zaczęto nazywać „mirliflores”.

I jeszcze jeden „sekret”, a raczej niezwykła cecha opowieści Perraulta. Ta opowieść ma charakter nie tylko literacki, ale odzwierciedla cechy świata dworskiego, w którym żył gawędziarz.

Perrault wprowadza do absolutnie magicznej baśni prawdziwe, współczesne detale, opisuje szczegóły wspaniałych balów i zwyczaje, jakie na nich panowały. A wszystko to z humorem i walecznością charakterystyczną dla epoki „Króla Słońce”. Bajka staje się echem dobrze znanych Perrom uroczystości pałacowych, z ich hałasem, blaskiem i wiecznymi plotkami. Dlatego baśnie Perraulta uważane są za pierwsze na świecie baśnie literackie, autorskie. Oczywiście Perrault korzystał z wątków opowieści ludowych, ale nie tylko przetwarzał je w opowiadaniach, jak na przykład nasz genialny folklorysta A.N. Afanasjewa czy nie mniej błyskotliwych niemieckich kolekcjonerów folkloru, braci Grimm – nie! Na podstawie fabuła ludowa Charles Perrault napisał własną baśń. Tak, jakby słyszeliśmy głos samego autora, który uwielbiał czytać swoje baśnie w literackich salonach!

„Zapanowała głęboka cisza, taniec ustał, a skrzypce ucichły - taką uwagę przykuło niespotykane piękno nieznajomego. Słychać było jedynie niewyraźny szum okrzyków: „Och, jak pięknie!” Wszystkie panie uważnie przyglądały się jej nakryciu głowy i sukience, aby jutro zaopatrzyć się w podobne stylizacje. Oby tylko materiał okazał się doskonały i udało się znaleźć tak wykwalifikowanych rzemieślników.”

Oznacza to, że jest to bajka arystokratyczna. Stąd morał. To w podaniach ludowych bohaterka otrzymała księcia i szczęście, ponieważ była pracowita, pracowita i życzliwa dla ludzi. A w arystokratycznej bajce Perraulta kluczem do sukcesu Kopciuszka na balu, a potem w sercu księcia, były arystokratyczne wartości jego czasów - dobre maniery, umiejętność nienagannego zachowania w społeczeństwie. Bohaterka przyszła na bal w pięknych strojach (dobry gust), uroczo tańczyła z księciem (wdzięk w tańcu), a nawet częstowała siostry cytrynami i pomarańczami, które podarował jej książę (swoją drogą, najdroższe wówczas przysmaki ).

Oto morał z opowieści Perraulta:

Nie ulega wątpliwości, że piękno jest dla kobiety prawdziwym skarbem;

Wszyscy niestrudzenie chwalą jego przystojny wygląd,

Ale rzecz jest bezcenna - nie, jeszcze droższa! -

Grace, ujmując to inaczej – OK.

<…>Piękności, są prezenty w postaci ubrań, które są cenniejsze niż wszystkie;

Ale jest tylko jeden sposób na zdobycie serc -

Z łaską, miłym darem wróżki:

Bez niego ani kroku, ale przynajmniej do królestwa z nim.

Szczerze mówiąc, dyplomata Perrault przykrył tutaj swoją moralność zbytnią „dyplomatyczną fasadą”. Przez pojęcie „łaski” rozumie raczej wewnętrzną harmonię (harmonię) człowieka, jego naturalność, a w końcu człowieczeństwo jego postępowania i życzliwość charakteru.

Ale to niezwykłe - mądrość ludowa Sama historia udowodniła, że ​​nawet najbardziej niepozorna, ale inteligentna, miła i pracowita dziewczyna może przyciągnąć uwagę księcia. I to nie jest fikcja, nie mit, ale prawdziwy fakt z biografii syna-dziedzica króla Ludwika XIV - Dauphin Louis.

Ten prawdziwa historia można przeczytać w dodatku do książki. Tymczasem nie będziemy przerywać rozmowy o bajce. Ale…

Uwaga wszystkie brzydkie dziewczyny!

Uwaga wszystkie grubasy!

Przeczytaj i zapamiętaj - DZIEJE się!

Czy Charles Perrault znał tę historię? Z pewnością! W końcu był nie tylko słynny poeta, krytyk, członek Akademii Francuskiej, ale także doświadczony dworzanin, dyplomata, który Ludwik XIV powierzano najdelikatniejsze i najbardziej skomplikowane sprawy.

Koniec fragmentu wprowadzającego. Pełny tekst jest dostępny na stronie www.litres.ru

Niniejszy tekst jest fragmentem wprowadzającym. Z książki autora

Król Życia Myśl i Słowo są środkami Sztuki. Występek i cnota są materiałem dla jego twórczości. Nie przypisuj artyście niezdrowych skłonności - wolno mu przedstawiać wszystko. W istocie sztuka jest lustrem, w którym odbija się każdy, kto w nie spojrzy, a nie życiem. Z

Z książki autora

Woda życia Och! Ciepła woda – jesteś wodą żywą. Dawno, dawno temu nasza planeta była młodą planetą ognia, potem woda i życie ochłodziły ziemię, potem ludzie pojawili się pod zieloną osłoną lasu w pobliżu zimnych rzek, ale gdzieś w głębinach, dokąd docierają tylko najgłębsze strumienie, skąd ciepło

Z książki autora

Sztuka Życia Sztuka i rzeczywistość to dwa przeciwne bieguny, granice przestrzeni ludzkiej aktywności. W tej przestrzeni rozgrywa się cała różnorodność ludzkich działań. Chociaż obiektywnie sztuka jest zawsze w taki czy inny sposób

Z książki autora

28. O nieprawym życiu A kto nie żyje pobożnie, ani po chrześcijańsku, nie ma bojaźni Bożej i nie zachowuje tradycji ojcowskiej, nie troszczy się o Kościół Boży i nie żąda Komunii św. Pisma Świętego i nie słucha rad duchowego ojca dobrzy ludzie i nie zagłębia się w instrukcje jak bóg, naprawia

Z książki autora

Długość życia Prorok Sulejman żył tysiąc dwieście lat. Kiedy umarł, aniołowie zapytali go: „Jak myślisz: długo czy krótko żyłeś na świecie?” Prorok Sulejman odpowiedział: „Ile czasu zajmuje wejście do domu jednymi drzwiami i wyjście przez drugie?” Tyle czasu i

Z książki autora

Zasada konstruowania kursów edukacyjnych Szkoły Życia. Lekcja w Szkole Koncepcji Życiowych Treść Edukacji, Plan edukacyjny, Kurs edukacyjny są używane zamiast pojęć Treść nauczania, Konspekt, Dyscyplina akademicka. To podkreśla wagę esencji

Z książki autora

Nauczyciel Szkoły Życia. Rady dla nauczyciela Szkoły Życia Pojęcia Nauczyciela i Ucznia zawierają najwięcej znaczenie duchowe, pochodzące z tego samego źródła, co znaczenie podstawowych dla nas pojęć: Szkoła, Wychowanie, Edukacja, Oświecenie, Lekcja, Życie. Nauczyciel i uczeń są jak

Wiele dziewcząt w dzieciństwie marzyło o spotkaniu ze swoim Bajkowym Księciem i życiu w bajce. Książę na pewno byłby miły, przystojny, bogaty i miał Białego Konia. Wdarłby się w jej życie i zabrał ją do odległego Królestwa, gdzie nie ma irytujących rodziców, nienawistnych nauczycieli i paskudnych zadań domowych.

Ale lata mijają, dziewczyny dorastają, spotykają się prawdziwy świat i żywi ludzie. Rzeczy, które w wieku 13 lat wydawały się marzeniem, w wieku 20 lat stają się dziwne. A bajki nie są potrzebne, gdy sam decydujesz, jak i z kim spędzisz czas. I tylko Kopciuszek – mądry i piękny – zostaje sam w domu z ciężką pracą, bo jej Książę nigdy po nią nie przyszedł.

Kompleks Kopciuszka to stan, w którym kobieta w wieku dorosłym nadal realizuje dziecięce marzenia o bajkowym życiu i nie akceptuje rzeczywistości. Termin ten został po raz pierwszy ukuty przez Colette Dowling w jej książce The Cinderella Complex z 1990 roku. Dowling zdefiniował kompleks Kopciuszka jako „strach przed niezależnością”.

Jej zdaniem podstawą kompleksu Kopciuszka jest podświadome pragnienie kobiety przekazania odpowiedzialności za swoje życie i dobro w ręce innych. Dla nich Kopciuszki nie żyją w teraźniejszości lepsze życie- gdzieś tam, daleko, czekając na nich i całkowicie od nich niezależni.

Pewnego dnia Wyższa moc(Bóg, Wróżka Chrzestna, Wszechświat itp.) dostrzeże ich wysiłki i zorganizuje dla nich Bajkowy Cud Zbawienia. Wszystko może być cudem, jednak dziewczęta dorastające w tradycyjnych rodzinach najczęściej widzą swoje wybawienie w Księciu z Bajki z niezbędnym zestawem znanych im już przymiotów.

„Kompleks Kopciuszka to cały system postaw i lęków, które trzymają kobiety w cieniu i uniemożliwiają im pełną realizację ich inteligencji i kreatywności” – pisze Dowling. - Jak Kopciuszek nowoczesne kobiety wciąż czekają, aż pojawi się mężczyzna i odmieni ich życie.

Dlaczego kompleks Kopciuszka jest niebezpieczny?

  • Marzenie Kopciuszka jest oczywiście niemożliwe, ale Kopciuszek będzie czekał na jego spełnienie, nawet zdając sobie z tego sprawę.
  • Wszystko, co nie odpowiada marzeniu - nawet mrzonce - jest niegodne Kopciuszka i dlatego jest bezlitośnie wymazywane z jej życia. Dotyczy to nawet bliskich osób i partnerów, ponieważ nigdy nie będą się oni równać z „wybrańcem” z jej fantazji.
  • Kopciuszek nie widzi prawdziwy powód Twoje niepowodzenia i samotność. W jego ciężkie życie Kopciuszek obwinia resztę świata.
  • Wiara w cud staje się wymówką do bierności pozycja życiowa. Kopciuszek będzie tolerować wszystko, co jej nie pasuje i będzie czekać, aż wszystko samo się zmieni, zamiast samodzielnie zmieniać swoje życie.

Kopciuszek – przyzwyczajony do ciężkiej pracy i oczekujący nagród – pozostaje niezadowolony z życia i otaczających ją ludzi.

Rozbieżność snów z rzeczywistością źle wpływa na psychikę Kopciuszka i prowadzi do nerwic, depresji i różnego rodzaju uzależnień (od jedzenia, alkoholu, a nawet narkotyków).

Jak powstaje kompleks Kopciuszka?

Kompleks Kopciuszka kształtuje się u dziewcząt, które od dzieciństwa są uczone, że na wszystko, co dobre w życiu, trzeba zapracować: ciężką pracą, pokorą, trudami i cierpliwością. Psychologowie dziecięcy zdecydowanie odradzają rodzicom uciekanie się do takich manipulacji.

Dziecko wychowane w takich warunkach spełnia swoje wymagania nie z pobudek osobistych, ale ze strachu przed utratą miłości rodziców. Takie dzieci dorastają w przekonaniu, że można je kochać tylko za swoje czyny, co wcale nie przyczynia się do kształtowania samowystarczalności.

W tradycyjnym społeczeństwie patriarchalnym większość kobiet jest podatna na kompleks Kopciuszka, ponieważ podstawą ich wychowania jest przesłanie „bądź cierpliwy i czekaj na swojego Księcia”. W kształtowaniu się kobiecego kompleksu Kopciuszka dużą rolę odgrywa także kultura popularna: książki, filmy i seriale.

Historia cichej, nieśmiałej, pracowitej kobiety, która nagle spotyka Tego Jedynego i odnajduje swoje szczęście, jest chyba jedną z najpopularniejszych i często wykorzystywaną przez media. Więc dziewczyny czekają na książąt, budując zamki w powietrzu, podczas gdy prawdziwe życie mija.

Co robić?

Kobiety z kompleksem Kopciuszka wcale nie wiedzą, jak odróżnić swoje prawdziwe pragnienia i cele od tych, które sobie wymyśliły w dzieciństwie, dlatego muszą stworzyć związek przyczynowo-skutkowy między swoimi działaniami a realizacją marzeń. Kopciuszek powinien nauczyć się akceptować siebie, utrzymywać poczucie własnej wartości i rozpoznawać swoje prawdziwe uczucia i pragnienia.

Każda popularna baśń ucieleśnia archetypy ludzkich zachowań. Bajki poruszające modele relacji damsko-męskich nazywane są baśniami. Używając przykładu mojej ukochanej bajka Możesz lepiej zrozumieć oczekiwania kobiety wobec mężczyzny, jej cel, środki, za pomocą których osiąga swój cel i wiele więcej.

Klientka, nazwijmy ją O., jest mężatką. Mąż dobrze zarabia, ma wysoki status, ale prawie nigdy nie ma go w domu. O. odmówiła spełnienia społecznego i wzięła na siebie wszystkie obowiązki domowe. Czuje się samotna i niechciana.

Aby przeanalizować jej model zachowania, zasugerowałam pracę z bajką. Ulubioną bajką klientki okazał się dobrze znany „Kopciuszek”. Swoją drogą, w mojej praktyce jest to najpopularniejsza bajka. Ale czym różnią się wszystkie Kopciuszki? Być może jedyne, co ich łączy, to potrzeba ciężkiej pracy. Nigdy nie spotkałam leniwych Kopciuszek.

Zatem najpierw O. czyta na głos bajkę napisaną już w domu. Słucham uważnie, zwracając uwagę na zmiany w głosie, mimice i gestach. Czasami ta informacja okazuje się ważniejsza niż treść samej bajki.

Żył bogaty człowiek i miał córkę. Po śmierci żony mężczyzna ożenił się z inną kobietą, która sprowadziła do domu jej dwie córki. I ta kobieta została macochą dla córki mężczyzny. Dziewczynka miała na imię Kopciuszek.

Kopciuszek pomagał ojcu w pracach domowych i życiu codziennym. A starsze „siostry” po prostu przebierały się cały dzień przed lustrem. I śmiali się, jak działa Kopciuszek. Macocha nie lubiła swojej córki i zlecała jej zadania na cały dzień i noc - sprzątanie, sortowanie, pranie, zamiatanie, szycie itp. Biedna dziewczyna w milczeniu znosiła wszystkie obelgi i nie odważyła się poskarżyć nawet ojcu, ponieważ on patrzył na wszystko własnymi oczami. nowa żona. Z urazy dziewczyna wspięła się za piec, gdzie znajdowały się worki popiołu. Siostry nadali jej przydomek Kopciuszek.

I pewnego dnia król rzucił ogromną piłkę. I zwołał wszystkich wraz z żonami i córkami. Kopciuszek i siostry również otrzymały zaproszenie. Rozpoczęły się przygotowania do balu, Kopciuszek uszył dla swoich sióstr piękne sukienki i uczesał je. Macocha i siostry wyszły na bal, a Kopciuszek rozpłakał się, że nie mogła się tam dostać.

Jej dobra wróżka chrzestna postanowiła pomóc dziewczynie. Zrobili powóz z dyni. Myszy - woźnicy. Od jaszczurek - lokajów. Ze starej sukienki - przepiękna, Ładna sukienka. A Wróżka podarowała Kopciuszkowi kryształowe pantofle. I kazała wrócić do domu przed północą, bo inaczej wszystko wróci na swoje miejsce.

Kopciuszek przybył na bal, ale nikt jej nie rozpoznał. Książę nawet wybiegł jej na spotkanie. "Jaka ona jest piękna"- szeptali goście. Kopciuszek i Książę tańczyli przez całe wakacje. A potem zegar bije dwanaście razy. Kopciuszek uciekł bardzo szybko, gubiąc but na schodach. A książę nie zdążył nawet zapytać jej o imię i jedynie podniósł szklany pantofelek.

...Król wydał „dekret” – która pasuje do buta, zostanie żoną księcia. Książę i jego świta przeszli wiele metrów, ale but nie pasował na nikogo. Książę był zdenerwowany. A oto ostatni dziedziniec, na którym Kopciuszek mieszkał ze swoimi siostrami. Siostry rywalizowały ze sobą o przymierzenie małego, delikatnego bucika, ale ten nie pasował do żadnego z nich. Książę dostrzegł małą, brudną dziewczynkę, która nie przykuła jego uwagi. Ale ponieważ każdy musiał przymierzyć but, Kopciuszek musiał go założyć.

But okazał się pasować. Siostry nie mogły w to uwierzyć. Byli źli na Kopciuszka i zdali sobie sprawę, że to ona była pięknością na balu.

...Książę zabrał ją do pałacu i kilka dni później odbyło się wesołe wesele.

Kopciuszek wybaczył macosze i siostrom, bo była bardzo miła dziewczyna.

W tym miejscu opowieść się kończy i przechodzimy do jej analizy.

— Czego brakowało Kopciuszkowi na początku bajki?

- Ojciec.

— Które wydarzenia w bajce wywołały najwięcej emocji?

— Kiedy Kopciuszek zrobił wszystko dla wszystkich, to była szkoda.

— Bajka opowiada o workach z popiołem, które stały za piecem. Dlaczego ich tam trzymano?

- Nie wiem.

- Wyobrażać sobie.

„Kopciuszek mógłby tam odpocząć; nikt nie zbliżyłby się do brudnych worków z popiołami”.

— Co się stało z matką Kopciuszka, dlaczego umarła?

„Mama zmarła z powodu impotencji, bardzo martwiła się o swoje relacje z mężem, cały czas była sama, całkiem sama, nie czuła się potrzebna. Choroba psychiczna, załamanie nerwowe, zamknęła oczy i zmarła.

- Czego chciała od męża?

„Chciałam miłości od mojego męża”.

- Jakich działań chciała od męża? Co jest dla niej przejawem miłości?

„Chciałam wsparcia we wszystkich trudnościach, wiedząc, że tylko ona jest potrzebna”.

- Więc potrzebuje trudności, aby mąż mógł ją wspierać?

- Tak (ze smutkiem). Cechuje ją zwątpienie i samoanaliza.

„Miała wątpliwości, czy mąż potrzebuje jej samej.

— Mąż poświęcił więcej czasu pracy niż żona i dorobił się fortuny. Pomogła mu w tym żona.

– Jaka była jej pomoc?

— Uporządkowanie życia, empatia dla niego. Nie otrzymała tego samego w zamian.

- Jak to się stało, że mój ojciec wybrał tę kobietę na swoją żonę - swoją macochę?

„Poślubiła go za siebie, przyciągnęła go swoim majątkiem.

— Zdefiniuj, kim jest „człowiek”. W bajce nazywasz swojego ojca „bogaczem”.

— Człowiek to ten, który stale orze, pracowity.

-Kim jest ten mężczyzna?

- To szlachetniejsze stworzenie.

- A książę?

„Książę jest istotą łagodną, ​​bezradną, człowiekiem o delikatnej naturze.

- Co mają wspólnego książę i chłop?

- Państwo.

— Sukces finansowy męża był ważny zarówno dla pierwszej, jak i drugiej żony, dla Kopciuszka też jest ważny, czy dobrze zrozumiałem?

- Tak to jest. Ważne jest beztroskie życie pod względem materialnym.

— Dlaczego Wróżka nagrodziła Kopciuszka?

— Kopciuszek był miły i sympatyczny.

- Jak objawiła się jej dobroć?

„Przyjęła uśmiechy i zło swojej macochy i córek za coś oczywistego.

— Kopciuszek uważał uśmiech i zło za coś oczywistego, to prawda użyteczna jakość co należy nagradzać?

- Oczywiście nie. Straszne jest przełykanie łez zmieszanych z urazą.

-Co Kopciuszek mógł zrobić inaczej?

— Mogła wyrazić swoje niezadowolenie macosze i córkom, poskarżyć się ojcu (choć on prawie nie słuchał jej narzekań).

- Czy mogłaby mieszkać osobno, sama?

- Tak, mógłbym. Ojciec pomógł jej nawet finansowo.

„Ty i ja odkryliśmy, że poświęcenie i cierpliwość nie są cechami, które warto nagradzać”. Dlaczego więc Wróżka nagrodziła Kopciuszka?

„Prawdopodobnie dała Kopciuszkowi... szansę na rozweselenie, popchnęła ją do przodu, ale to nie pomogło”.

- Co ją powstrzymało?

- Nawyk bycia elastycznym, ofiarą, jej matka był taki sam.

— Przypominam, że w psychologii ofiary można wyróżnić trzy stanowiska, po raz pierwszy ukazane w formie rysunku przez psychiatrę i mistrza analizy transakcyjnej Stephena Karpmana. Nazwał ten projekt dramatycznym trójkątem.

Całą różnorodność ról można sprowadzić do trzech głównych - Wybawiciela (S), Prześladowcy (P) i Ofiary (F).

Trójkąt, w którym te role są zjednoczone, symbolizuje ich połączenie, ich ciągłą zmianę. Komunikacja w ramach tego trójkąta pozwala nie brać odpowiedzialności za swoje działania i decyzje, a także otrzymywać za to nagrody potężne emocje oraz prawo do nierozwiązywania swoich problemów (ponieważ wszyscy są winni). Tekst baśni się kończy w poniższych słowach: „Kopciuszek wybaczył macosze i siostrom, bo była bardzo miłą dziewczyną”. W ramach „dramatycznego trójkąta” następuje zmiana ról bohaterki z ofiary na ratownika. Ratunek jest tym samym uzależnieniem, ponieważ Zbawiciele muszą czuć się doceniani. Nie pozwala się im zadbać o siebie i swoje potrzeby, więc troszczą się o innych.

„Nie ma znaczenia, jaką rolę pełnimy w trójkącie ten moment, w końcu zawsze stajemy się ofiarą? Czy jeśli jesteśmy w trójkącie, żyjemy jako ofiary?

- Tak. Za każdym razem, gdy odmawiamy wzięcia odpowiedzialności, nieświadomie decydujemy się na odgrywanie roli ofiary. Co Kopciuszek dostał na końcu bajki?

- Poślubiłam księcia.

- Pamiętasz, jak cię zapytałem: „Czego brakowało Kopciuszkowi na początku bajki?”

- Tak. Odpowiedziałem: „Ojcze”.

- Okazuje się, że zamiast ojca Kopciuszek spotkał księcia. Co Kopciuszek lubił w księciu?

- Jego piękno piękne słoważe jej powiedział.

„Ale on nawet nie rozpoznał imienia Kopciuszka”. Okazuje się, że mówił do niej piękne słowa, nie znając jej imienia. Może nie obchodziło go, komu powie piękne słowa, po prostu wiedział, jak to zrobić dobrze?

- Tak to jest.

— Wcześniej nazwałeś księcia „bezbronną istotą”. Dlaczego Kopciuszek potrzebuje takiego księcia?

- Fakt, że jest bezradny, daje Kopciuszkowi poczucie bycia potrzebnym.

— Jak objawia się bezradność księcia?

- Nie jest w stanie sam się obsłużyć, wyprasować, posprzątać, ugotować.

- Ale jeśli Kopciuszek zrobi to wszystko, czym będzie się różnić jej życie od życia z macochą?

- (ze zdziwieniem) Nic.

- Kopciuszek tęsknił za ojcem, pod koniec bajki poślubiła księcia, czyli znalazła symboliczny ojciec, ale okazało się, że w jej życiu zasadniczo nic się nie zmieniło. Będzie także prasować, sprzątać i gotować, tak jak to robiła, gdy mieszkała z macochą. Będzie się zachowywać jak matka, nie czując się potrzebna i umierając z bezsilności i samotności. Jaki jest zatem prawdziwy cel życia Kopciuszka?

- Być potrzebnym mężczyźnie, który jest w pobliżu.

— Ile lat miała Kopciuszek, gdy zmarła jej matka?

— Co działo się w Twoim życiu, gdy miałeś 17 lat?

— Nic specjalnego, kończyłem szkołę.

W tym czasie dokładnie zapoznałem się z genogramem, dodając do roku urodzenia A. 17 lat. Urodziła się w 82. Co ważne wydarzenia wydarzyło się w jej rodzinie w 99? Niemal jednocześnie powiedzieliśmy: „ojciec zmarł”. Ojciec O. zginął tragicznie pod kołami samochodu; miał on już wtedy już dawno inną rodzinę. Matka O. rozstała się z ojcem, gdy O. miał 11 lat, nie mogąc znieść jego ciągłych zdrad. Teraz stało się jasne, dlaczego na początku analizy na moje pytanie: „Czego brakowało Kopciuszkowi na początku bajki?”, odpowiedziała: "Ojciec".

- Gdybyś mógł teraz zmienić bajkę, co byś zmienił?

— Po śmierci matki Kopciuszek zaczął żyć samodzielnie. Poznałam godnego zaufania, wiernego mężczyznę.

-Gdzie mogę go spotkać?

- Wśród tych, którzy pracują.

-Co sprawiłoby, że Kopciuszek poczułby, że jej mężczyzna jej potrzebuje?

— Słowa wdzięczności za opiekę, reagowanie na prośby, wspólne usprawnianie życia codziennego i ogólnie wspólne spędzanie czasu.

Zmiana stosunku O. do męża nastąpiła później i w wyniku analizy bajki ukazały się następujące kwestie:

  1. O. kopiuje wzór zachowania swojej matki,
  2. poważną traumą jest dla niej strata ojca (najpierw jego odejście z rodziny, potem śmierć),
  3. istnieje chęć zastąpienia ojca mężem,
  4. pozycja bierna (zgodnie z poleceniami macochy i sióstr, wróżek, książąt),
  5. brak kontaktu z własne pragnienia(w bajce nie ma mowy o życzeniach bohaterki),
  6. bycie w trójkącie dramatycznym, postawa ofiary – cierpliwość i pokora są dobre,
  7. nawyk samotności jako sposób rozwiązywania problemów.