Wielokrotnie wyrażałem i uzasadniałem pogląd, że istnienie kryminalno-politycznego bytu „Stany Zjednoczone Ameryki” zagraża rozwojowi i istnieniu cywilizacji ludzkiej.
Najpełniej zostało to ujawnione w artykule Granice wzrostu. Dlaczego nie będzie szóstego porządku technologicznego
Krótko mówiąc, możemy powiedzieć, że dzieje się tak z dwóch powodów:
Ameryka jako całość zużywa znacznie więcej światowych zasobów niż produkuje;
Ameryka, jako struktura rządząca światem, daje cywilizacji ludzkiej nieprawidłowe instrukcje dotyczące globalnego celu, w związku z czym ludzkość nieuchronnie zmierza w ślepy zaułek cywilizacyjnych zasobów i energii.
Logicznym wnioskiem byłoby sformułowanie „Wszyscy Amerykanie w trumnach”, jednak w dyskusji padło kilka kontrargumentów, które można uznać za całkowicie lub częściowo uzasadnione, a w szczególności następujące:
Nie wszyscy Amerykanie są źli, w Ameryce jest rolnictwo, przemysł wydobywczy i przemysł, który produkuje towary i zasoby potrzebne całemu światu (a przede wszystkim samym Amerykanom);
Cywilizacja potrzebuje elitarnych konsumentów, którzy stwarzają potrzebę nowych, nowoczesnych rzeczy i dzięki temu popychają postęp.
Oczywiście można wysunąć kilka kontrargumentów, na przykład klasyczną poprawkę „dobrzy Amerykanie w dobrych trumnach”, ale także kwestionować wartość i konieczność współczesnego rozumienia postępu, w którym ludzie zmuszeni są rzucać zwalniać wielu pracowników co trzy do pięciu lat, ale rzeczy są „przestarzałe”. Jednak, jak powiedziałem, uznaję pewną zasadność takich argumentów i dlatego uważam za możliwe wprowadzenie poprawek i doprecyzowań do koncepcji.
Przede wszystkim wykluczmy z całej populacji Ameryki tych, którzy wykonują w miarę rozsądną i produktywną pracę: zatrudnionych w rolnictwie, kopalniach i fabrykach. W Ameryce dla tej części populacji istnieje na wpół pogardliwy, na wpół kpiący przydomek - wieśniacy. Pomimo tego ta część populacja ulega ludobójstwu i stopniowo maleje, jest nadal dość liczna i zachowuje pewne wpływy w „głębokich” stanach pasa rdzy.
Drugą kategorią, którą wykluczymy, są zamożni Amerykanie (średnia i wyższa klasa średnia) WASP. Choć ich wartość cywilizacyjna w większości przypadków zmierza do zera, można zgodzić się, że uzasadniają swoje istnienie swoim wkładem w zarządzanie społeczeństwem (choć na dość niskim poziomie), promocją postępu poprzez elitarną konsumpcję i w ogóle, jak klasy, ich praca i wkład produkcyjny w cywilizację jest równy, większy lub nieco mniejszy niż ich konsumpcja.
Konkluzja jest taka, że pozostaje nam kilka grup populacji:
Dziedziczny bezrobotny;
Przestępczość;
Osoby zatrudnione na fałszywych stanowiskach to zawodowi sportowcy, śpiewacy ustni i inni mistrzowie performansu i instalacji, „psi styliści”, „zawodowi aktywiści gejowscy”, „zawodowi ludzie ekologiczni” i inni przedstawiciele społeczeństwa, których wkład w realną gospodarkę jest głęboko negatywny;
Emeryci, którzy żyli w jednej z trzech powyższych grup;
Osoby zatrudnione w sektorze usług i zamieszkujące obszary, których główną populację stanowią cztery wymienione powyżej grupy.
Oznacza to, że jeśli w jakimś kalifornijskim miasteczku trzydzieści procent populacji jest zatrudnionych na polach Hollywood, dwadzieścia procent to emeryci, dziesięć procent to urzędnicy, dwadzieścia procent jest bezrobotnych, a reszta pracuje jako kasjerzy, barmani, taksówkarze i inni pracownicy usług pracowników, wówczas wkład tego miasta w gospodarkę planety jest ujemny. A jeśli jutro cała populacja miasta umrze na chorobę przenoszoną przez niekonwencjonalną miłość, to poprawi się sytuacja gospodarcza planety (nie fałszywy wskaźnik PKB, ale realna gospodarka). To samo można powiedzieć o przedmieściach dużego amerykańskiego miasta, zamieszkałych głównie przez dziedzicznych bezrobotnych Afro.
Według niedawnego badania 43% amerykańskich rodzin nie stać na opłacenie odpowiedniego pożywienia i mieszkania. () W większym stopniu należą one do określonej kategorii „populacji negatywnej ekonomicznie”, choć oczywiście zdarzają się wyjątki. Oznacza to, że możemy założyć, że do tej kategorii należy od 20 do 40% populacji amerykańskiej.
Uzasadnienie tego faktu jest następujące:
W tej populacji za normalne uważa się życie z pokolenia na pokolenie z zasiłków rządowych, dochodów z przestępstw i prac dorywczych;
Obecna praktyka wymaga zatrudniania określonej liczby Afroamerykanów, nawet jeśli tak nie jest w najlepszy możliwy sposób radzić sobie ze swoimi obowiązkami;
Poziom wykształcenia i kwalifikacji zawodowych jest przeciętnie niezwykle niski, a wraz z zagładą amerykańskiego przemysłu tracona jest praca, w której mogliby być produktywni.
Oczywiście wszystko to jest prawdą tylko statystycznie, ponieważ wśród Afroamerykanów jest wielu profesjonalnych pracowników i specjalistów. Trzeba zrozumieć, że w tym kontekście „Afroamerykanie” są specyficznym symbolem, ponieważ nie wszyscy czarni zostaną uwzględnieni w tej grupie, ale obejmą wielu Hindusów, Latynosów, zwłaszcza z wysp karaibskich, Arabów i innych muzułmanów oraz nawet niektórzy biali. Główne kryteria klasyfikacji jako „Afroamerykanie” w w tym przypadku będzie następujący:
Chroniczna niechęć do wszelkiego rodzaju pracy twórczej;
Pogarda dla inteligencji i edukacji;
Agresywność;
Poczucie, że każdy jest mu coś winien.
Utrzymanie pewnego, choć niezbyt wysokiego (jak na standardy amerykańskie) poziomu dochodów tej grupy ludności jest niezwykle ważne dla państwa amerykańskiego z następujących powodów:
- Społeczny. Konieczność utrzymania minimalnej stabilności społecznej w społeczeństwie wymaga pewnego „przekupstwa” danej populacji. W przypadkach, gdy populacja Afroamerykanów staje się niezadowolona ze swojego poziomu życia, mają tendencję do wychodzenia na ulice, aby protestować, niszczyć, plądrować i kraść. Powodem jest z reguły morderstwo kogoś z nich i niezależnie od tego, jak bardzo jest to uzasadnione, przyczyną jest właśnie niezadowolenie z życia. Dla państwa tańsze jest, zwłaszcza biorąc pod uwagę straty polityczne i wizerunkowe, „zasypywanie problemów pieniędzmi” zamiast całkowitego ludobójstwa ludności afroamerykańskiej i/lub utrzymywania zbyt dużego aparatu represji;
- Gospodarczy. Dla wielu rodzajów przedsiębiorstw rynkiem docelowym są segmenty populacji o niskich zarobkach, a wśród nich utrzymanie efektywnego popytu warunek wstępny generowanie przychodów i zysków ze sprzedaży towarów takich jak iPhone;), tanich produktów, Chińskie towary, stosunkowo tanie mieszkania oraz tanie i/lub używane samochody. Osiąga się to zarówno poprzez ciągłe obniżanie cen towarów, przenoszenie produkcji za granicę, jak i poprzez obniżanie stawek i wymagań dla produktów kredytów subprime. Niestety, ważnym mechanizmem zapewniającym wypłacalność tym grupom społeczeństwa jest także zaniżanie cen benzyny (poprzez obniżanie cen ropy);
- Polityczny. Nieproporcjonalny system wyborczy w Ameryce umieszcza „złotą część” w rękach niektórych grup społeczeństwa. Po pierwsze, są to te segmenty populacji, którymi łatwo można manipulować i kontrolować. Jedną z takich grup jest populacja Afroamerykanów. Z jednej strony jest dość zjednoczony, izolowany i „zawsze urażony”. Z drugiej strony, dość łatwo można nim manipulować przy pomocy protestanckich czarnych kościołów. W wielu stanach zwycięstwo tego czy innego kandydata zależy od tego, czy czarne kobiety pojawią się w urnach, czy nie. A ponieważ w obecnym układzie równowagi zwycięstwo w jednym czy dwóch stanach przesądza czasem o zwycięstwie całego kraju, wartość „głosów czarnych” wzrasta wielokrotnie.
Połączenie tych czynników zmusza elity amerykańskie do przenoszenia nieproporcjonalnej części całkowitych wydatków na konsumpcję populacji afroamerykańskiej. I ta polityka będzie kontynuowana zawsze, przynajmniej tak długo, jak będzie funkcjonował istniejący system polityczny i gospodarczy Ameryki.
Zakładanie, że jutro „biali panowie” wydadzą rozkaz zapędzania czarnych do obozów i/lub całkowitego zaprzestania wypłacania świadczeń, jest absolutnie głupie i naiwne. Działają w ramach pewnego matrixa i bez „rewolucyjnej” zmiany mechanizm polityczny stanów, nie są możliwe żadne zmiany w tej macierzy. Nie można w tym wypadku nawiązywać do praktyki z XVIII, XIX i początków XX wieku, gdyż wówczas Czarni nie mieli prawa głosu, a ich rola w manipulacji politycznej była minimalna.
Nie można nawet oczekiwać, że w przypadku niedoboru zasobów w kraju zostaną podjęte ukierunkowane działania, które przede wszystkim pozbawią Afroamerykanów ich zwykłego poziomu dochodów. Trzeba zrozumieć, że góra politycznego establishmentu wcale nie cierpi z powodu rasizmu ;) i zupełnie nie przejmuje się tym, którzy obywatele kraju jako pierwsi zostaną pozbawieni racji żywnościowych. Pozbawieni zostaną przede wszystkim ci, którzy są najmniej agresywni i niespokojni, a na końcu ci, od których zależy zwycięstwo w wyborach. Można przypuszczać, że rząd nawet w warunkach deficytu będzie starał się zapewnić minimalne potrzeby ludności afroamerykańskiej, nawet ze szkodą dla pozostałości klasy średniej. Oczywiście dotyczy to przede wszystkim Demokratów, ale nawet rządzący Republikanie będą bali się pozbawić Afroamerykanów ich „legalnych” przywilejów. Doskonale ilustruje to sytuacja w ramach Obamacare. Aby przekupić ludność afroamerykańską, Obama i Demokraci promowali ten program w 2010 roku. Posunięcie okazało się słuszne i w dużej mierze pomogło Obamie uzyskać drugą kadencję, a dopiero interwencja rzymskiej bogini Fortuny i ukraińskiego boga Najmroczniejszego uniemożliwiła Demokratom utrzymanie tronu w szesnastym roku. Ale Republikanie po dojściu do władzy nie mogli i nie odważyli się zniszczyć tego programu, ponieważ rozumieją, że po tym ich iluzoryczne szanse na reelekcję staną się szansami czysto wirtualnymi.
Inna sprawa, że w warunkach niedoborów i prawdopodobnego pojawienia się inflacji w pierwszej kolejności zniszczone zostaną stałe dochody i świadczenia ludności afroamerykańskiej, a zdolność systemu do redystrybucji pozostałych zasobów będzie bardzo ograniczona. Dlatego w obliczu poważnego kryzysu systemowego, gdy społeczeństwo straci kontrolę i narosną niedobory zasobów, populacja Afroamerykanów wymknie się spod kontroli, zadziała jako katalizator zniszczenia społeczeństwa i cyklicznie zmniejszy zdolność państwa do „przetrwania” kryzys. W pewnym momencie konieczne będą masowe represje, co zapoczątkuje proces rozkładu cywilizacji amerykańskiej.
Jeśli spojrzymy na politykę amerykańskich elit w ostatnich dziesięcioleciach, to możemy powiedzieć, że jest ona dwojaka i zawiera w sobie dwa niemal równorzędne cele:
Utrzymanie szczęścia dużego kapitału finansowego, warunkowo, można to uznać za zadanie utrzymania szczęścia diaspory żydowskiej;
Utrzymanie szczęścia grup ludności o niskich dochodach jest warunkowo szczęściem populacji afroamerykańskiej.
Oczywiste jest, że priorytetem jest szczęście dużego kapitału, ale trzeba zrozumieć, że zadania te są ze sobą bardzo powiązane.
Po pierwsze, kapitałowi trudno jest być szczęśliwym, nie uzyskując nadmiernych dochodów na rynkach kredytów subprime;
Po drugie, kapitałowi trudno jest być szczęśliwym, jeśli nie zdobędzie/przejmie dźwigni kontroli państwa;
Po trzecie, trudno żyć w warunkach wojny domowej.
po czwarte...
No i tak dalej, i tak dalej... Bez kupienia spokoju i lojalności niższych warstw piramidy, wielki kapitał nie jest w stanie skutecznie przejąć władzy nad środkowymi warstwami, uzyskiwać stabilnych dochodów i zapewnić sobie pełnego i nieskażonego szczęścia .
Trzeba zrozumieć, że za każdym razem, gdy Demokraci dojdą do władzy, prędkość ześlizgiwania się świata w stronę otchłani nieco wzrośnie. Za każdym razem, gdy Republikanie dojdą do władzy, będą starali się odwrócić ten proces. I dzieje się tak absolutnie nie dlatego, że martwią się losami świata, ale po prostu dlatego, że proces niszczenia realnej gospodarki Ameryki, a co za tym idzie, pełzający proces niszczenia kraju i proces przemieszczania się cywilizacji do impas w zakresie zasobów i energii to pojedynczy proces. Jak dwie strony tej samej monety.
Biorąc pod uwagę, że Republikanie technicznie nie są w stanie wyeliminować podgrupy etnicznej Afroamerykanów ani znieść statusu dolara jako podstawowej waluty rezerwowej, ich próby odwrócenia tego procesu, to znaczy przywrócenia Ameryki znów wielkiej, są równie bezowocne jak notoryczne próby geja rodziny na poczęcie dziecka. Jednak same próby spowolnienia procesu zmuszają ich przynajmniej do zaprzestania wysiłków na rzecz przyspieszenia procesu, a przynajmniej w ten sposób świadczą cywilizacji pewną usługę.
W związku z tym należy zrozumieć, że Partia Republikańska jest obiektywnym i mimowolnym sojusznikiem Rosji. „Obiektywne” – bo są „wrogami” Afroamerykanów (choć raczej nie wrogami, a „złoczyńcami”) i „Mimowolne” – bo subiektywnie stopień rusofobii wśród Republikanów jest nie mniejszy, a może i większy niż wśród Demokratów.
Niestety prognozuję, że obecna kadencja republikańskiego prezydenta będzie ostatnią i nawet w dwudziestym roku Republikanom nie uda się zdobyć tronu na drugą kadencję. W przyszłości, w miarę wymierania subetniczności wieśniaków i zwiększania się odsetka Afroamerykanów, Latynosów i osób LGBT w populacji amerykańskiej, szanse na powrót klasycznych Republikanów do władzy będą coraz bardziej bliskie zeru.
W skali globalnej nasz kraj, występując w statusie półkolonii, nie jest w stanie znacząco wpłynąć na procesy zachodzące w metropolii. Nadal uważam, że powołanie Najmroczniejszych Prezydentów Ameryki to raczej żart i prowokacja niż rzeczywiste osiągnięcia naszych służb wywiadowczych. Niemniej jednak przydatne byłoby, abyśmy wywarli wpływ na społeczeństwo amerykańskie, aby utrzymać wpływy Republikanów i zmniejszyć wpływy Demokratów, oczywiście w rozsądnych granicach i bez fanatyzmu.
O tym, co trzeba zrobić w skali lokalnej, pisałem już wielokrotnie i w ramach tego artykułu nie widzę sensu się powtarzać. Niestety nie wydaje się, aby nowy (stary) skład rządu mógł znacząco zmienić wygląd zewnętrzny polityka gospodarcza kraje.
Cóż, może warto odpowiedzieć na kilka pytań wyjaśniających:
Dlaczego bezrobotni Afroamerykanie zagrażają cywilizacji, podczas gdy bezrobotni Afroamerykanie lub dziedziczni żebracy z Indii nie?
Przede wszystkim chodzi o stosunek wkładu tych grup ludności do realnej gospodarki świata (korzyść) i wycofywania zasobów z gospodarki światowej (szkoda). Jeżeli założymy, że korzyść dla świata w przeliczeniu na mieszkańca ze wszystkich trzech grup jest w przybliżeniu taka sama, to szkoda, czyli wydatek zasobów na mieszkańca Afroamerykanina jest dziesiątki, a nawet setki razy większe niż wydatki na Afrykanów , Hindusi lub inni bezrobotni ludzie na świecie.
Po drugie, źródło zasobów odgrywa rolę. Powiedzmy, że korzyści dla świata wynikające z dziesiątek tysięcy dziedzicznych książąt saudyjskich, które nic nie robią, są w przybliżeniu równe korzyściom, jakie osiągają indyjskie dziedziczne żebracy, ale ci dranie, jak to mówią, tuczą się na własnych rezerwach ropy podanych przez Allaha. Co więcej, aby móc tuczyć się na części tych rezerw, zmuszeni są oddać większość z nich Ameryce bezpłatnie, otrzymując w zamian „bogactwo w opakowaniach po cukierkach”. Istnieje zbieżność interesów książąt saudyjskich, którym potrzebna jest wysoka cena ropy, z interesami cywilizacji, która potrzebuje stosunkowo wysokiej ceny ropy. Dopóki książęta nie uginają się przed demokratami, ich działania są obiektywnie użyteczne.
Spośród godnych uwagi krajów jedynie Ameryka i Wielka Brytania mają chroniczne ogromne deficyty w handlu zagranicznym i dlatego tylko w tych dwóch krajach znaczna część populacji żyje kosztem innych.
Cóż, po trzecie, w zasadzie los, życie i śmierć ludności afrykańskiej nikogo nie interesują i w żaden sposób nie wpływają na polityka światowa. Nawet humanitarne dostawy żywności do tych krajów realizowane są wyłącznie w celu:
Wsparcie wielkości sprzedaży dostawców produktów;
Uczestniczyć w procesie wydatkowania przyznanych środków i dystrybucji żywności;
Zabij pozostałości lokalnego afrykańskiego rolnictwa.
Tylko w Ameryce polityczne znaczenie ludności afroamerykańskiej czyni ją znaczącym czynnikiem w polityce wewnętrznej i zagranicznej.
Pozostała część populacji albo „żyje sama”, stanowiąc raczej pewne dodatkowe źródło dochodu redystrybuowanego na rzecz Afroamerykanów, albo nie budzi zainteresowania ze względu na ich małą liczebność.
Raczej nie niż tak. Tylko w Ameryce zbiegła się obecność dużej, ale nie przytłaczającej liczby Afroamerykanów i możliwość utrzymania ich kosztem innych. Dopiero Afroamerykanie wyrodzili się w specyficzną grupę, z poczuciem, że „biali” są im winni do końca czasów, a jednocześnie z pogardą w stosunku do edukacji i pracy.
Coś podobnego istnieje i/lub pojawia się w Europa Zachodnia opiera się na przywiezionych tam grupach wścieklizny, ale jak dotąd grupy takie są mniej liczne, mniej potrzebne do manipulacji procesem wyborczym i w ogóle Europa otrzymuje mniej darmowych środków, a jej zdolność do wyżywienia (kogoś kosztu) tych grup jest ograniczony. Można powiedzieć, że w rywalizacji Afroamerykanów i euro-wścieklizny Afroamerykanie wygrają miażdżącym zwycięstwem.
Podsumujmy kilka wniosków.
Po oddzieleniu dolara od jego pokrycia w złocie i nadaniu mu statusu niezabezpieczonej światowej waluty rezerwowej, Ameryka była w stanie zawyżać poziom życia całej populacji, a w szczególności jej poszczególnych grup. Zmienne koleje ewolucji politycznej i gospodarczej Ameryki doprowadziły do tego, że obecnie w kraju istnieje ogromna część populacji, która ma możliwość albo w ogóle nie pracować, albo w ogóle nie angażować się w pożyteczną pracę, a mimo to ma poziom życia, który w większości innych krajów świata byłby uważany za średni.
Po części Ameryka jest w roli zakładnika, zmuszonego przekupić bandytę, aby zapewnić sobie spokój ducha. Na szczęście dla Ameryki ma ona możliwość i wykorzystuje tę okazję, aby dokonać przekupstwa kosztem innych.
Celowo użyłem w tytule nijakiego i poprawnego politycznie słowa „Afroamerykanin”, aby nie płacić grzywny ani nie trafiać do więzienia za dobrze znane słowo na „n”.
Mimo że moja strona internetowa jest po rosyjsku, czytają mnie także w Ameryce i w żadnym kraju na świecie Rosjanina nie karmią chlebem, tylko niech kogoś wtrącą do więzienia. I dobrze się czuję w domu.
A więc na temat. Tak, Afroamerykanie żyją w Stanach Zjednoczonych gorzej niż biali. I ci, którzy tu mieszkają, dobrze o tym wiedzą. Kto pisze inaczej, po prostu kłamie lub przeinacza fakty.
"Dlaczego?" - mówisz. - „W końcu Amerykanie mają nawet własnego prezydenta o czarnej skórze!” Wszystko to prawda, niemniej jednak w tym artykule postaram się wyjaśnić, o co chodzi. A zacznijmy od prezydenta.
Gdzieś ostatnio przeczytałam, że jeśli w Stanach Zjednoczonych nic się nie zmieni, to następnym prezydentem będzie Afroamerykanka, jednonoga, wielodzietna, homoseksualna i chora na wirusa AIDS. Tak daleko może zaprowadzić cię słynna poprawność polityczna i tolerancja.
Ameryka POWINNA zainstalować afroamerykańskiego prezydenta. Znaleźliśmy najlepszego – Obamę. Ja osobiście nic do niego nie mam, w sumie to taki Barack! Jednak za jego panowania wystąpiła znacząca nierównowaga „czarnych”. Nie spodziewano się niczego innego.
Nie mam dokładnych statystyk, ale po prostu widzę, że nawet w telewizji jest znacznie więcej programów i seriali z udziałem Afroamerykanów. Kiedy po raz pierwszy przyjechałem do USA za Busha, nie było po tym śladu.
Zaczęło się to pod koniec lat sześćdziesiątych i na początku siedemdziesiątych, kiedy bojowi, ale prymitywni radykałowie Nowej Lewicy zaczęli głosić współczucie dla wszystkich i wszystkiego, niezależnie od tego, czy mówimy o dobrych ludziach, czy źli ludzie, o uczciwych obywatelach i przestępcach, o ludziach rozsądnych i szalonych. Dziś księgarnie w Stanach Zjednoczonych zapełniają się okładkami bestsellerów, których bohaterowie przeszli takie ciężkie próby, jak więzienie czy nieuleczalna choroba, alkoholizm czy narkomania. Ale wszyscy ci ludzie, zdaniem autorów, są cierpiący i przedstawiani czytelnikom i widzom telewizyjnym jako bohaterowie („bohaterowie”). Nazywanie ich „ofiarami” nie jest już politycznie poprawne. W każdym razie są to „ocaleni” – dosłownie: „ocaleni”, „ocaleni”, czyli „zwycięzcy”.
Transformacja cechy negatywne w pozytyw, a co za tym idzie, windykacja osób wątpliwych moralnie i politycznie, wynikała ze sprowadzenia do absurdu ukochanej amerykańskiej idei, że wszyscy ludzie są równi, a zatem mają równe prawa. Aby żaden człowiek, bez względu na sposób myślenia, system wartości i styl życia, nie powinien przewyższać innych ludzi, a upokorzona pozycja powinna być skazana na zanik.
Poprawność polityczna w Ameryce doprowadziła do radykalnego wypaczenia prawd głęboko zakorzenionych w amerykańskim myśleniu. Kierując się zasadami Deklaracji Niepodległości, większość Amerykanów od urodzenia szczerze wierzy w równość wszystkich ludzi, mimo że nawet najbardziej powierzchowne spojrzenie na amerykańskie społeczeństwo ukazuje coś innego. Doskonale rozumie to wielu poważnych ludzi w Stanach Zjednoczonych, którzy doskonale rozumieją słowa z powieści George’a Orwella „Folwark zwierzęcy”: „Wszystkie zwierzęta są równe, ale niektóre są równiejsze od innych”.
Jednak stary mit odżył dziś w nowej formie – w języku wolnym od uprzedzeń. Sugerując równość dla wszystkich, język ten odrzuca wartości moralne i kulturowe, które tradycyjnie były podstawą życia w Stanach Zjednoczonych. Jeśli jakikolwiek sposób życia, a jednocześnie jakiekolwiek działanie jest równie akceptowalne i uzasadnione, wówczas pojęcia „normalnego” i „moralnego” zachowania tracą sens, otwierając drogę do moralnego egalitaryzmu, od którego już tylko krok do permisywizmu.
Podam prosty przykład z rosyjskiego życia. Jeden rolnik orze od rana do wieczora wraz z całą rodziną, a drugi leży na piecu, pije i dostaje jakąś podejrzaną emeryturę czy coś w tym stylu. Czy rolnikowi się to spodoba?
Podobnie wielu Amerykanom nie podoba się fakt, że pracują, a wszystko, co osiągnęli w życiu, zdobyli uczciwą pracą. W ramach specjalnego programu duże rodziny afroamerykańskie otrzymują do zamieszkania całe domy, za które nic nie płacą.
Ale odbiegłem trochę od tematu. Dlaczego mówię, że Afroamerykanie mają złe życie, skoro mają tak absurdalne korzyści? Wręcz przeciwnie, wydawałoby się, że wszystko jest z nimi w porządku!
To prosta psychologia. Jeśli sam zarobiłeś pieniądze i kupiłeś sobie dom, będziesz szczęśliwy jak słoń. Ale jeśli sam nie kupiłeś tego domu, ale otrzymałeś ten dom „za darmo” za jakąś niezrozumiałą służbę społeczeństwu, nie będzie satysfakcji. Będziesz chciał więcej i więcej, w nieskończoność.
Ale szczerze mówiąc, niewiele rodzin afroamerykańskich mieszka w przyzwoitych domach i za darmo. Nie będę się wypowiadał w imieniu wszystkich stanów, ale w naszym Chicago czarni tradycyjnie mieszkają w południowej części miasta, na tzw. South Side, czyli w czarnej strefie. Tu jest zdjęcie, naprawdę nie moje.
Czy życie jest tam złe? - Tak, tak! Tam dochodzi do większości przestępstw, w tym morderstw. normalna osoba nie pójdzie tam nawet w dzień, chyba że koniecznie musi.
Zaleca się nie zatrzymywać zbyt długo i zamykać szyby samochodu. Na papierze nie ma takich zasad. Wszyscy po prostu wiedzą. Na przykład w porannych pociągach w obwodzie moskiewskim należy siedzieć w wagonach zewnętrznych, najlepiej w pierwszym - bliżej kierowcy i policjantów.
Nie można zaprzeczyć, że są Afroamerykanie, którzy uciekli ze środowiska przestępczego lub przynajmniej z biednych obszarów, chociaż to prawie to samo, i stali się sławni. Ale to niestety tylko wyjątki od reguły.
Co więcej, sama osobiście wielokrotnie spotykałam się z Afroamerykankami, na przykład w biurach. Niektórzy z nich są inteligentni i wykształceni, z którymi komunikowanie się jest przyjemnością - to wszystko prawda.
Ale z jakiegoś powodu widzę przed oczami twarz bardzo uśmiechniętej, pulchnej młodej Afroamerykanki w biurze przekazów pieniężnych MoneyGram. Bardzo typowe.
Uśmiechnęła się tylko i nie miała pojęcia, co i jak zrobić. Musiałem przez okno odebrać od niej grubą księgę, znaleźć tam Moskwę i wskazać na nią palcem. Potem w jej oczach pojawiło się coś znaczącego.
W jej kabinie na ścianach wiszą fotografie licznych dzieci, trochę kwiatów, drobne ozdoby i tak dalej. Jest słodka, miła i przyjazna, ale jej umiejętności biznesowe są mizerne. Nawiasem mówiąc, w MoneyGram jest dobra pensja.
A w telewizji, jeśli ktoś gdzieś został zabity, to jako podejrzany często pokazują zdjęcia strasznej twarzy zabójcy lub zamordowanej, która wcale nie jest biała. I to wszystko daje mi do myślenia.
Niejednokrotnie lub dziesięć razy burmistrzowie Chicago próbowali przesiedlić tę przestępczą żmiję, ale wcale im się to nie udało. Obecny też, przynajmniej ja nic o nim nie słyszałem.
Jak opuszczą swoje domy, zdradzą pamięć o ojcach i dziadkach, którzy przedwcześnie zmarli z powodu narkotyków lub wódki w rynsztoku? „Nie możesz zdradzić ojczyzny, ale butelka jest tutaj”. Czy już nie jestem w temacie?
Trochę długie, ale poprawne.
W zasadzie wszystko jest w porządku (choć są ekscesy). Przez wiele lat byłem konsultantem (korepetytorem) matematyki w jednej z szkół średnich w Nowym Jorku. Tam czasami rozmawiałem z czarną kobietą, nauczycielką angielskiego. Powiedziała mi: „Zawsze mówię moim czarnym studentom, że aby odnieść sukces w życiu, trzeba zrobić dwa razy więcej niż biali studenci. Ale oni mnie nie słuchają”. Mniej więcej tak mówiono Żydom w Związku Radzieckim. Ale zastosowali się do tych wskazówek. Problem ze społecznościami czarnych w Ameryce polega na tym, że nie ma wśród nich takich przywódców jak ten nauczyciel.
„Nie ma zbawienia od niewolnika, który został królem” – Rudyard Kiplig. Tłumaczenie Blumenfelda.
Podobnie jest w przypowieściach Salomona.
Czarni w Ameryce.
Jak to się stało, że przez ponad 30 lat poniżaliśmy się przed ludźmi, którzy są na najniższym poziomie rozwoju nie tylko w Ameryce, ale i na świecie. Poniżej znajdują się tylko Buszmeni i rdzenni Australijczycy.
Przez tysiąclecia nie stworzyli w Afryce nawet pozoru cywilizacji.
Nie w żadnym kraju! Mając tak wysoko rozwinięte kraje jako sąsiadów w czasach starożytnych Starożytny Egipt, Kartaginy, Judei, Persji i Grecji i Rzymu, niczego od nich nie przejęli! Żadnej technologii, żadnej nauki, żadnego prawodawstwa. Żadne z czarnych plemion nie ma jeszcze języka pisanego, a posługują się językami i pismem narodów europejskich, które kiedyś dobrze nimi rządziły i nauczyły je przynajmniej myć się i nosić spodnie. O drogach, elektryczności i medycynie nawet nie mówię.
Nawet w XXI wieku niczego nie stworzyli, tysiące absolwentów zachodnich uniwersytetów i szkół, a niosą w sobie owoce cywilizacji zachodnich Europejczyków, pozostałe po czasach kolonializmu. Kwitł 25 lat temu Republika Południowej Afryki zmarł, gdy tylko władza przeszła z rąk białych do czarnych. Jest zrujnowany, wszyscy, którzy mogli w przeszłości opuścić ten piękny kraj, a teraz jest zakopany w błocie, w którym stoją walące się miasta i gospodarstwa rolne. Miasta bez prądu, bez transportu, niebezpieczne nawet w biały dzień. Niewielu białych żyje tam w ufortyfikowanych miastach, za betonowymi murami, drutem kolczastym i całodobową uzbrojoną strażą!
W Ameryce sytuacja nie jest lepsza.
Czarne dzielnice naszych miast też toną w brudzie, domy są niszczone, a biała ludność boi się tam zajrzeć. Nawet policja tam nie chodzi! W Denver domy sprzedają się za symboliczne kwoty. Boją się je kupować! Miasto jest bankrutem. Burmistrz i 80% mieszkańców miasta to czarni. Niewolnictwo, zniesione 150 lat temu, nie spowodowało poważnego rozwoju. Bohaterskie wysiłki białej Ameryki w ciągu ostatnich 50 lat również nie przyniosły zauważalnych rezultatów w zwiększaniu ich poziom kulturowy i dobre samopoczucie. Nawet dyplom szkoła średnia niedostępne dla 75% czarnych dzieci. Nie mogą nauczyć się czytać i po prostu porzucają szkołę w wieku 14–15 lat! Według całki ludzie ci pozostają analfabetami, leniwi i głupi na każdym terytorium, od Afryki po Amerykę i wyspy archipelagu karaibskiego. Warto zauważyć, że inne dziecko opanowuje czytanie z pomocą rodziców w ciągu dwóch do trzech tygodni, a w wieku siedmiu lat czyta już płynnie w swoim ojczystym języku.
Natury nie zmienisz. Ich zacofanie jest szczególnie widoczne wśród Chińczyków, Japończyków, Koreańczyków i innych narodów Azji. Od wieków i tysiącleci rozwijali swoją kulturę i technologie w swojej ojczyźnie. A w Ameryce pod względem umiejętności i osiągnięć w niczym nie ustępują białym Amerykanom! I często je wyprzedzają!
Jeśli amerykańskie białe społeczeństwo normalnie akceptuje sukcesy Chińczyków, Koreańczyków i innych obywateli niebędących białymi.
Jeśli żaden ze wspomnianych obywateli innych niż biały nigdy nie skarży się na rasizm lub molestowanie, to mówienie o rasizmie nie ma podstaw! Nawet nasz prezydent i prokurator generalny są czarni! I, niestety, najbardziej pechowy ze wszystkich amerykańskich polityków.
Nikt, nawet najbardziej wściekły liberał, nie jest w stanie obalić tych oczywistych prawd.
O tym wszystkim szeroko mówią amerykańskie media!
Jedyną rzeczą, której liberał używa w takich rozmowach, są krzyki rasisty, faszysty lub najlepszy scenariusz podkreśla, że dzisiaj Czarni nadal pozostają w tyle, ale w przyszłości nie będą gorsi od nas. Nawet tak mówią mądrzy ludzie którzy uważają, że inne stanowisko jest obraźliwe dla nich i Czarnych.
Zupełnie nie! Obecna sytuacja jest obraźliwa przede wszystkim dla nas, białych ludzi, twórców współczesna Ameryka I współczesna cywilizacja na planecie!
Przecież ze względu na poprawność polityczną nie powinniśmy po prostu padać przed nimi na twarz!
Popularna „teoria” głosi, że jesteśmy z nimi na różnych etapach ogólnej drabiny rozwoju. Że musimy po prostu poczekać, a oni w przyszłości wzniosą się na nasz poziom. Kłamstwo!
Stoimy na różnych schodach i nawet tysiącletnie czekanie nie zamknie tej luki, tak jak jej dotychczas nie skróciło! Luka ta dotyczy naturalnych zdolności, których nikt nie jest w stanie zmienić, oraz postaw życiowych, wychowywanych od urodzenia.
Pytam, o jakiej przyszłości mówimy?
Jeśli za 4-5 tysięcy lat sprawy nie posuną się ani o krok.
Jeśli w ciągu tych tysiącleci biała rasa przeszła od braku pisma do fizyki kwantowej i łazików marsjańskich, to jak długo możemy czekać, aż czarni przynajmniej nauczą się poprawnie czytać i pisać? I często rozmawiaj.
I dlaczego, dopóki to nie nastąpi, siłą spychamy ich na najwyższe stanowiska, aż do rządu, gdzie niezmiennie wykazują całkowitą nieprzydatność i wręczamy im dyplomy prestiżowych uczelni.
No cóż, poczekajmy aż się rozwiną i wtedy powierzymy im dźwignie rządzenia krajem i kulturą. Czy to nie jest teraz przedwczesne?
Nie tylko daliśmy im równe szanse. To nie byłoby takie złe. W większości żyją na koszt społeczeństwa, bezczynnie, rozpustnicy, oszukują się narkotykami i organizują gangi terroryzujące miasta. Kiedy tylko pojawi się niezadowolenie, niszczą i palą dzielnice największych miast w kraju. Czarni amerykańscy postrzegają aresztowanie, a zwłaszcza skazanie czarnego przestępcy, jako prześladowanie rasowe, a następnie na naszych oczach okradają sklepy i domy oraz bezczelnie zachowują się w miejscach publicznych.
Zła ocena w szkole lub na uniwersytecie prowadzi do procesu pod zarzutem rasizmu!
I przybijamy im piątki! Karmimy je, płacimy za mieszkanie i nie pozwalamy na ich krytykę. Nie możemy ich zmusić, aby pracowali zgodnie ze swoim poziomem, a nie według swoich wymagań. Nie stawiamy oporu, od dawna jesteśmy przed nimi na kolanach, a oni, ośmieleni pobłażliwością, zachowują się jak okupanci w podbitym kraju. Jeśli w miarę kompetentna żona Prezydenta powie przed mikrofonami, że zakochała się w Ameryce dopiero wchodząc do Białego Domu, to czy czarnych można uznać za rzetelnych Obywateli Ameryki?
Bardziej jak wrogowie. Jaką rodzinę mamy w Białym Domu?
Biali Amerykanie nabywają obecnie broń w ilościach niespotykanych w przeszłości. W kraju jest zarejestrowanych 80 milionów broni i 8 milionów członków Amerykańskiego Stowarzyszenia Właścicieli i Entuzjastów Broni. Dlaczego tak wielu w kraju, w którym jest policja, gwardia narodowa i wojsko? Broń nie jest tania. Średnio nie taniej
600 dolarów za sztukę. Za 50 sztuk amunicji do standardowego pistoletu lub rewolweru płacimy obecnie od 15 do 22 dolarów. Aby być gotowym do jego użycia należy regularnie strzelać na strzelnicy! Pociąg. I strzelamy. A strzelnica nie jest tania!
Mam 80 lat. W moim wieku nie wypada bawić się w żołnierzyków. Po co mi trzy lufy kalibru 0,38 po 450 dolarów każda? Nie jestem kolekcjonerem broni. Dlaczego co tydzień strzelam na strzelnicy, wydając na to pieniądze i czas? Bo teraz boję się wyjść na ulicę bez broni. Boję się iść spać bez broni na nocnym stoliku! Amerykanie kupują nie tylko słabe pistolety takie jak mój. Karabiny maszynowe, karabiny snajperskie, ciężkie strzelby, karabiny maszynowe i karabiny maszynowe, a nawet bazooki nie są kupowane tysiącami do polowań. To jest broń bojowa!
Dlaczego? Odpowiedź jest taka sama.
Boimy się Czarnych, rządu także, zabiegamy o ich przychylność i składamy się w dużej mierze z nich. Państwo nie ochroni nas w nieuchronnie zbliżającym się konflikcie rasowym, który szybko przerodzi się w krwawe starcia. W amerykańskim Internecie i telewizji pojawiły się ostatnio wezwania do wojny z białymi.
Jak dotarliśmy do tego punktu?
Wymagana jest poważna analiza. Na razie nie mam odpowiedzi, zwłaszcza, że nikt nie odważy się zrobić takiej analizy, a nie ma gdzie przeczytać, co o tym myślą inni. Sprawa jest tym bardziej skomplikowana, że sytuacja wydaje się absolutnie absurdalna! Kraj liczący 320 milionów ludzi NIE CHCE powstrzymać zaledwie 35 milionów Czarnych, którzy prowadzą do zniszczenia kraju, a zamiast tego zbroi się po zęby, jak armia wyruszająca do bitwy z silnym i niebezpiecznym wrogiem!
Nie pytaj mnie: „Co sugerujesz?” Moim zadaniem jest zrozumieć, co się dzieje. Jak na to wszystko pozwoliliśmy! Narysuj prawdziwy obraz i pokaż go wszystkim zainteresowanym. Mówię to jako socjolog, a nie polityk. Pozwól im zdecydować, co zrobić. I to jak najszybciej, bo inaczej będzie za późno.
Należy szczególnie podkreślić, że wcale nie jestem zwolennikiem ograniczania praw Czarnych w Ameryce w porównaniu z innymi rasami zamieszkującymi ten kraj. Są obywatelami amerykańskimi i nie można mówić o żadnych ograniczeniach! Ale sytuacja, która rozwinęła się na moich oczach, a mieszkam w Ameryce od prawie 35 lat, jest całkowicie nie do zniesienia. Czarni mogą teraz robić rzeczy, o których inne rasy i narody, w tym biali, nie myślą i nawet nie chcą. Pozwalają żyć bez pracy!
A bezczynność jest matką wszystkich zbrodni.
Teraz w telewizji pojawia się syn Martina Luthera Kinga, który 50 lat temu zginął jako czarnoskóry mężczyzna. przywódca polityczny. Jego ojciec nawoływał do pokojowego rozwiązania istniejącego wówczas konfliktu rasowego. Konflikt należy już do przeszłości. Ameryka ma czarnego prezydenta! A syn Kinga krzyczy (innego słowa nie znajduję), ciągle ocierając pot z twarzy, o walce, o strajkach przeciwko rasistom, o wojnie nie do pogodzenia, o strajkach odwetowych, o tym, że wojna trwa! A tłum podsycany takimi przemówieniami jest podekscytowany, hałaśliwy, macha flagami, tłum jest w większości czarny, gotowy rzucić się do bitwy! I będzie się spieszyć, jeśli istniejąca sytuacja nie ulegnie radykalnej zmianie.
Nie można pozazdrościć amerykańskim czarnym. Ich dochody są znacznie niższe niż dochody białych, Azjatów i innych mieszkańców Stanów Zjednoczonych. Nieproporcjonalna liczba ich młodych ludzi przebywa w więzieniach. Niesamowita większość morderstw i rabunków jest ich sprawcami! Około 75% czarnych dzieci rodzi się poza związkiem małżeńskim z matkami przed osiągnięciem dorosłości i nawet nie wiedzą, kto jest ich ojcem.
I co dziwne, wynika to z faktu, że przez co najmniej cztery dekady cieszyli się przywilejami, jakich nie ma nikt inny. Ich dzieci otrzymywały maturę bez nauki czytania, umieszczano je na uniwersytetach bez względu na ich umiejętności. Kilkukrotnie zwalniano ich z aresztów za „drobne żarty”, dopóki nie złapali ich na większych. Wymyślono dla nich absurdalny kierunek studiów afroamerykańskich, żeby chociaż jeden z nich mógł zdobyć dyplom z historii cywilizacji afroamerykańskiej, która nie istniała i nadal nie istnieje.
W kraju utworzono działy personalne, które dbają o to, aby liczba Czarnych w firmie lub innej organizacji była nie mniejsza niż ich odsetek w całym kraju. A jednak w takich dziedzinach, jak matematyka, fizyka, chemia i mechanika, w ciągu mojej 15-letniej pracy na wydziale fizyki i matematyki Uniwersytetu w Houston nie spotkałem ani jednej osoby kolorowej. I to pomimo tego, że w celach naukowych niejednokrotnie odwiedzałem najlepsze uczelnie w kraju. Nigdzie ich nie ma! Te dyscypliny są dla nich niezrozumiałe! Na tle permisywizmu całkowita wolność od krytyki, mająca praktycznie nieograniczone możliwości fundusze publiczne W przypadku młodych, ale dużych matek Czarni Amerykanie ze zdziwieniem i rosnącą złością zauważają, że bez względu na wszystko i tak odnoszą najmniejsze sukcesy w kraju. A im dalej, tym mniej. Nie chcą i nawet nie mogą zrozumieć dlaczego!
Nie rozumiejąc, że dyplom uzyskany bez konkursu nie jest świadectwem kwalifikacji ani nawet umiejętności czytania i pisania, zajmując stanowiska odpowiadające dyplomom, ale nie wykonując pracy odpowiadającej dyplomowi, ponownie obwiniają rasistów za swoje problemy! Naród, który nie ma rodziny jako instytucji, który zatracił pojęcie przyzwoitości, który wychował w trzecim pokoleniu ludzi z wygórowanym apetytem na przywileje i zabezpieczenie społeczne i który woli nic nie robić, nie może ubiegać się o równe dochody z ludźmi, którzy tego nie robią. nie mieć tych szkodliwych przywilejów i skłonności, a mieć tylko jedną zaletę – ciężką pracę połączoną z umiejętnościami.
Trzeba uczciwie przyznać, że moralnie, a nawet fizycznie Murzyn amerykański spadł pod wieloma względami znacznie poniżej poziomu, na którym stał zaledwie 50 lat temu. Trzeba przyznać, że to wszystko jest efektem coraz większych przywilejów, jakie otrzymują. Naród chroniony przed konkurencją, przed krytyką, otrzymujący publiczne datki za bezczynność i lenistwo, nie może odnieść sukcesu! Stopa bezrobocia wśród Czarnych jest dwukrotnie większa niż w pozostałej części kraju. Importujemy miliony Meksykanów do pracy, która nie wymaga dyplomu uniwersyteckiego ani nawet dobrego edukacja szkolna. Czarni nie chcą i nie będą pracować na tak zwanych „zawodach niewymagających kwalifikacji”. Są już pełne. Meksykanie pilnie usuwają śmieci, koszą trawniki, budują i naprawiają domy i drogi. Tysiące z nich pracuje na polach i ogrodach, opiekując się zwierzętami. Ale do tego nie jest potrzebny dyplom ukończenia szkoły średniej. Tak, nie mają tego. Nigdy nie widziałem czarnych na tych stanowiskach. I nie sprawdzę, czy są Nadalżyć na mój koszt.
Kiedy myślę o tym temacie, zawsze myślę o Żydach. Żydzi byli uciskani i prześladowani na całym świecie przez 2000 lat. Czarni w Ameryce nigdy nie marzyli o upokorzeniu i biciu, jakim byli poddawani Żydzi w Hiszpanii, Francji i Niemczech w średniowieczu i poza nimi. Dopiero pod koniec XIX w., czyli znacznie później niż czarni, otrzymali możliwość nauki w normalnej szkole i na uniwersytecie. Dostali możliwość pracy, gdzie chcą i w wybranej przez siebie specjalności, i z jakim oporem całego społeczeństwa otrzymali te wszystkie możliwości, do których mieli prawo wszyscy inni narody krajów, w których żyli.
Żydzi nie żądali niczego poza prawem do równości! Jedyne co oni
Chcieli zostać sami. Poprzez antysemityzm, który dosięgnął Holokaustu, poprzez nieznośny, codzienny antysemityzm, przedostali się do najbardziej wykształconych i odnoszących sukcesy warstw społeczeństwa. Żadnych przywilejów, tylko ciężka praca, tylko chęć zapewnienia swoim dzieciom jak najlepszego wykształcenia! I tak do połowy XX wieku co najmniej 60 proc. Laureaci Nagrody Nobla osiągnięcia naukowe były bowiem pochodzenia żydowskiego. A Żydzi zdawali egzaminy tak, jakby wszystko, co robili przez 2000 lat, było do nich przygotowane. To najskuteczniejszy sposób walki z rasizmem! Nie ma i nie może być inaczej!
Co osiągnęli Czarni poprzez uwolnienie się z niewoli i otrzymanie wszystkich możliwości, o jakich Żydzi nawet nie marzyli zaledwie 70 lat temu? Tylko niespotykane dotąd przywileje i nic więcej.
Nawet w sporcie, w którym nie mieli sobie równych, zaczęli zauważalnie ustępować białym. Złe nawyki: Obżarstwo darmowego jedzenia, palenie i narkotyki, rozpusta i pobłażliwość zniszczyły tę rasę, świetną w sporcie i odnoszącą w przeszłości sukcesy w tańcu i jazzie.
Nawet w boksie, w kategoriach ciężkiej i superciężkiej, gdzie czarni nie mają równych praw od 60 lat lub dłużej, biali sportowcy dominują od co najmniej 10 lat. Wśród czarnych nie ma ani jednego, który dorównałby ukraińskim braciom Kliczko i kilku innym rosyjskim zawodnikom wagi ciężkiej.
Nie chcąc patrzeć na siebie, nie chcąc zmieniać swojego błędnego trybu życia, amerykańscy czarni są bardziej agresywni niż wcześniej, żądając coraz większych ustępstw. Stały się niebezpieczne! To niebezpieczna ścieżka dla nas wszystkich, nie tylko czarnych. Żadne ustępstwa nie zastąpią ciężkiej pracy, umiejętności i dobrego życia. To jedyny klucz do sukcesu. My, biali ludzie, musimy przestać czuć się winni z powodu czarnych i współczuć im. Niech się nad sobą litują. Zrobiliśmy dla nich znacznie więcej, niż powinniśmy. Otrzymali od nas legalnie więcej niż my sami! Białe Amerykanki nie otrzymują pieniędzy za każde posiadane dziecko. Kręć - jak chcesz!
Jeśli zsumować żądania czarnych aktywistów, otrzymamy absurdalny zestaw. Daj nam wysoko płatne stanowiska w równej liczbie z białymi. Nie waż się przeszukiwać czarnych, nawet jeśli policja ma ku temu dobry powód. To jest rasizm! Daj nam te same wygodne domy i dzielnice, w których żyją biali ludzie itp. Dajcie nam pracę, żeby stopa bezrobocia dla nas i dla białych była taka sama.
Nie bierze się pod uwagę faktu, że wśród czarnych jest co najmniej trzy razy mniej osób w pełni piśmiennych niż wśród białych. Czego nie może twierdzić analfabeta dobra robota i płatność nie jest brana pod uwagę. Fakt, że Murzyni sprawili, że tereny udostępnione im przez państwo stały się niezdatne do zamieszkania, praktycznie nie jest omawiany bezpłatnie. Daj nam wszystko, nie czyniąc nas godnymi tych dobrodziejstw! Bez tego, że je ZARABIAMY! Nie chcemy na nich zarabiać! Za darmo! Będziemy rozbijać szyby w domach, w których mieszkamy, strzelać do lamp oświetlających drogi i wejścia, wyrzucać śmieci na ulice i strzelać z broni wojskowej we wszystkich kierunkach, malować domy nieprzyzwoitymi graffiti. I dajcie nam nowe domy i tereny, gdy w starych nie będzie można mieszkać. I cykl zacznie się od nowa!
Co ciekawe, ich działacze słabo mówią po angielsku, są analfabetami, a ich główną „pracą” jest agitacja uliczna i stawianie czarnych przeciwko białym. W praktyce ich żądania sprowadzają się do jednego: „Daj nam darmową równość w poziomie życia z białymi obywatelami, ale nie żądaj od nas tego, czego żądasz od siebie”; te. ciężka praca, edukacja, poszanowanie prawa i przyzwoitość życie rodzinne. Czy państwo jest w stanie zapewnić to 35 milionom ludzi bez ryzyka bankructwa? Odpowiedź nie jest wymagana, zwłaszcza, że jesteśmy już na skraju bankructwa.
A nasi czarni nigdy nie wyszli z niewoli, ale teraz to nie nasza wina. Okazało się, że nie potrzebują wolności, gdzie muszą ciężko pracować, decydować o swoim losie i żyć, zdając się tylko na siebie. Większość z nich, jeszcze młodych ludzi, woli całkowitą zależność od państwa, tj. zasadniczo niewolnictwo, bo to prawda wolny człowiek Nienawidzę myśli, że jego życie zależy od właściciela. Nie pracują, nie studiują i zadowalają się okruchami, które im spadają ze stołu mistrza, ale żądają dla siebie wszelkich korzyści uzyskanych inną ciężką pracą! I biada nam i im, jeśli przestaną zadowalać się tym, co im jest dane. Następnie Wojna domowa pod znanym hasłem „zabierz wszystko i podziel”. Ryk nadchodzącej wojny usłyszało już kilku wrażliwych Amerykanów i po raz pierwszy, choć nieśmiało, zaczęli o tym mówić
I ostatnia rzecz. Nie powinniście myśleć, że uważam jakiegokolwiek Murzyna za upośledzonego umysłowo w porównaniu z innymi. W pełni przyznaję, że wśród nich mogą znajdować się ludzie wybitnie utalentowani. Ale gdzie oni są? Przez całą obserwowalną historię ludzkości! W końcu nawet ich najbardziej zagorzali obrońcy nie mogą nazwać dumy narodowej nikogo innego poza Martinem Lutherem Kingiem. Żaden z moich amerykańskich liberalnych znajomych nie potrafił mi podać ani jednego nazwiska żadnego słynnego czarnego naukowca, inżyniera, lekarza czy pisarza. Gdzie są ich artyści, poeci, kompozytorzy i rzeźbiarze? W końcu nawet operę opartą na życiu Czarnych napisał utalentowany Żyd Gershwin! Gdzie są te nazwiska? Nikt poza sportowcami i słynnymi byłymi jazzmanami, przed którymi wszyscy kłaniamy się.
Byłoby dobrze, gdyby czarni porzucili samo słowo rasizm. Rasizm to ucisk lub zniszczenie rasy. Czegoś takiego w cywilizowanym świecie nie było już dawno. Zarzut rasizmu ucisza każdego, kto próbuje powiedzieć prawdę o życiu i zachowaniu Czarnych w Ameryce. Tylko ich jasne zrozumienie prawdziwe problemy, wynikające z ich cech rasowych i naszego przyzwolenia, pozwolą społeczeństwu amerykańskiemu rozwiązać te problemy. Badanie tych cech powinno stać się legalne. To jest socjologia, nauka, a nie rasizm. Czas przestać uważać wszystkie narody za takie same. Absurdem jest uważać populację Ziemi za jeden naród. Wszyscy jesteśmy inni.
Marka Salzberga z Houston. sierpień 2013
Dlaczego czarni i biali Amerykanie nie mieszkają razem? 14 stycznia 2016 r
Już mieliśmy temat gdzie, ale jak było, teraz pojawił się taki temat.
Segregacja oficjalnie zakończyła się w Stanach Zjednoczonych ponad 50 lat temu. Jednak w wielu częściach kraju Amerykanie różnych ras nie są sąsiadami – chodzą do różnych szkół, robią zakupy w różnych sklepach i nie zawsze mają dostęp do tych samych usług.
W 2016 r. rasa nadal dominuje na liście gorących problemów społecznych w Stanach Zjednoczonych. Zabójstwa policyjne nieuzbrojonych czarnych mężczyzn i kobiet, które miały miejsce w ciągu ostatnich kilku lat, ponownie rozpaliły debatę na temat stosunków rasowych w Ameryce, a jej oddźwięk będzie słyszalny podczas nadchodzących wyborów prezydenckich i później.
Ferguson, Baltimore i Chicago to trzy miasta kojarzone z napięciami rasowymi, ale wszystkie trzy mają inny wspólny mianownik. Podobnie jak wiele innych amerykańskich miast, nadal są one w dużej mierze segregowane.
Biedne obszary Kansas City są nadal zamieszkane głównie przez Czarnych.
Segregacja zamiast integracji?
Widziałem to na własne oczy w moich reportażach z całego kraju, od Luizjany po Kansas, od Alabamy po Wisconsin, od Gruzji po Nebraskę. W wielu z tych miejsc ludzie różnych ras po prostu nie komunikują się ze sobą, nie z wyboru, ale z powodu okoliczności. A jeśli rasy nie współdziałają ze sobą, wszelkie rozmowy o rozwiązywaniu problemów rasowych wydają się przedwczesne.
Według ostatnich danych spisowych analizowanych przez , segregacja czarno-białych stopniowo maleje w dużych miastach, ale nadal pozostaje wysoka. Chociaż zero jest miarą doskonałej integracji, a 100 oznacza całkowitą segregację, analiza przeprowadzona przez Brookings Institution pokazuje, że w większości obszarów metropolitalnych kraju poziom segregacji mieści się w przedziale od 50 do 70.
Według raportu instytutu, aby osiągnąć pełną integrację, ponad połowa Czarnych będzie musiała zmienić miejsce zamieszkania.
Niektórzy zauważyli, że sam język tej części raportu podkreśla złożoność problemu – dlaczego nie można tego zmierzyć liczbą białych, którzy muszą się przenieść?
Segregacja rasowa i społeczno-ekonomiczna są ze sobą ściśle powiązane: jeśli w Ameryce jesteś czarny, jest to bardziej prawdopodobne biały człowiek mieszkasz w przeważnie biednej okolicy.
Nie jest to po prostu kwestia wyboru czy przypadku. Niektóre z nich były zamierzone, jak na przykład obowiązująca od kilkudziesięciu lat polityka mieszkaniowa, która całkowicie zabraniała Afroamerykanom mieszkania w niektórych dzielnicach.
Na wschód od Trust Avenue wiele domów jest opuszczonych
Kansas City w stanie Missouri to jedno z miast najbardziej segregowanych. Jedź na zachód od Trust Avenue, a zobaczysz duże domy z szerokimi tarasami wychodzącymi na równie szerokie podjazdy. Koszt nieruchomości wynosi od 356 tysięcy do 1,2 miliona dolarów.
Ale skręć na wschód, a zobaczysz zupełnie inny obraz. Opuszczone domy i zaniedbane trawniki witają nas niemal na każdym rogu. Jeden budynek, który mijam, jest całkowicie zabity deskami, dookoła, na ścianie, walają się sterty śmieci farba w sprayu jest napisane: „Trzymaj się z daleka”.
Obudowa po obu stronach Trust Avenue jest podzielona według granic rasowych.
„Czerwona linia”
Przyłożył się do tego rząd amerykański, tworząc tę segregację zgodnie z praktykami wprowadzonymi w latach trzydziestych XX wieku. Zabraniało wielu Czarnym kupowania nieruchomości na niektórych obszarach.
Kiedy rząd federalny zaczął gwarantować kredyty hipoteczne pod zastaw domu, aby pobudzić gospodarkę w ramach Nowego Ładu, nałożono surowe zasady określające, gdzie można udzielać kredytów hipotecznych.
Dzielnice mniejszościowe uznawano za ryzykowne inwestycje, a Czarnym rutynowo odmawiano kredytów hipotecznych, zamykając przed nimi rynek nieruchomości.
Stało się to znane jako praktyka „redlining”, ponieważ obszary zamieszkiwane przez mniejszości oznaczano czerwonym atramentem. Jak wyjaśnił mi historyk Kansas City, Bill Worley, polityka ta trwała do lat sześćdziesiątych XX wieku i odcięła amerykańskich Czarnych od jednego z głównych motorów bogactwa XX wieku: nieruchomości.
Mapa Departamentu Mieszkalnictwa przedstawia dane dotyczące rozmieszczenia rasowego populacji w czterech głównych miastach. Zielone kropki oznaczają skupiska rodzin czarnych, pomarańczowe kropki oznaczają skupiska rodzin białych.
Teoretycznie praktyka redliningu jest obecnie nielegalna w Stanach Zjednoczonych – i istnieje od lat 70. XX wieku, ale w rzeczywistości trwa do dziś.
„Banki w dalszym ciągu udzielają kredytów hipotecznych w sposób, który w dużej mierze wyklucza mniejszości rasowe ze względu na ryzyko finansowe” – powiedziała we wrześniu ubiegłego roku Vanita Gupta, jedna z czołowych prawników zajmujących się prawami człowieka w Departamencie Sprawiedliwości. Wezwała do podjęcia silniejszych środków, aby położyć kres dyskryminacji w zakresie udzielania kredytów.
Kolejnym czynnikiem blokującym dostęp do mieszkań były restrykcyjne warunki wpisywane do umów mieszkaniowych.
Przed 1948 rokiem uniemożliwianie czarnej osobie kupowania domu lub mieszkania w nim było całkowicie legalne.
Bill Worley pokazał mi przykład takiego dokumentu, sporządzonego w Kansas City przez jednego z najwybitniejszych wówczas deweloperów w mieście, Jessego Clyde'a Nicholsa.
„Żadna część wspomnianej ziemi nie będzie przekazywana Murzynom, ich własnością ani wykorzystywana przez nich na cele mieszkaniowe lub w jakimkolwiek innym celu” – stwierdza umowa. Inne tego typu dokumenty zawierały ograniczenia praw innych mniejszości, w tym Żydów.
Biały lot
Po drugiej wojnie światowej takie ograniczenia przyczyniły się do powstania zamożnych białych dzielnic dla rodzin o średnich i wyższych dochodach. W całym kraju powstawały nowe, ogromne, całkowicie białe dzielnice, a migracja białych rodzin na przedmieścia stała się znana jako ucieczka białych.
Fragment typowej umowy mieszkaniowej w Waszyngtonie z 1958 r
Segregacja mieszkaniowa w Ameryce osiągnęła szczyt w 1970 r. Coraz więcej czarnych rodzin zaczęło przenosić się na przedmieścia i z powrotem do miast na południu, które porzuciły wraz z końcem niewolnictwa, wyjaśnia historyk gospodarczy Leah Bustan.
„Może się to wydawać dziwne, ponieważ istnieją stereotypy na temat Południa, ale poziom segregacji jest najniższy w miastach Południa, takich jak Atlanta, Houston i Dallas” – mówi.
Chociaż Atlanta jest rzeczywiście jednym z najmniej segregowanych miast w Stanach Zjednoczonych, problemy pozostają.
Andersonowie spotkali się z dyskryminacją podczas poszukiwania mieszkania.
Podczas wycieczki do miasta poznałem Nicole i Lewisa Andersonów, dwóch Afroamerykanów pracujących w korporacjach.
Powiedzieli mi, że agenci nieruchomości pokazali im domy tylko w niektórych czarnych dzielnicach.
„Na początku w okolicy było kilku białych ludzi, ale w ciągu kilku lat wszyscy się wyprowadzili” – mówi Lewis Anderson.
„Kiedy my, Afroamerykanie, widzimy grupę białych ludzi wprowadzającą się do naszej okolicy, myślimy: OK, nie mamy nic przeciwko temu. Ale w przypadku wielu białych rodzin jest inaczej – zaczynają martwić się cenami nieruchomości i wyprowadzają się”.
Istnieje wiele dowodów na to, że Lewis i Nicole nie są jedynymi osobami zachęcanymi do życia na tak zwanych „czarnych” obszarach. Z badania przeprowadzonego przez rząd USA wynika, że uwzględniono mniejszości poszukujące mieszkania mniej opcji wybór niż biały.
Ustawa o godziwych warunkach mieszkaniowych została uchwalona ponad 40 lat temu, aby położyć kres dyskryminacji na rynku nieruchomości, ale nigdy nie weszła w życie w pełni.
Nowe zasady – stare podejście
W zeszłym roku prezydent Obama obiecał zaostrzenie prawa poprzez wprowadzenie nowych zasad. Teraz środki budżetowe można przeznaczyć na projekty dotyczące nieruchomości jedynie wówczas, gdy sprzyjają one dalszej integracji, a osoby naruszające te przepisy grożą karami. Zasada ta dotyczy jednak wyłącznie rządu budownictwo mieszkaniowe. Prywatni deweloperzy mogą kontynuować budowę bez przestrzegania tych warunków.
Julian Castro: Ustawa o godziwych warunkach mieszkaniowych nigdy nie została egzekwowana
„Ustawa o godziwym mieszkalnictwie nakłada na społeczności otrzymujące fundusze na mieszkania publiczne obowiązek dołożenia wszelkich starań, aby zapewnić sprawiedliwą dystrybucję” – powiedział mi podczas naszej rozmowy sekretarz ds. mieszkalnictwa Julian Castro. - Problem w tym przez wiele lat ten wymóg prawny nie został spełniony.”
Castro, będący częścią administracji prezydenta Obamy i mający poważne szanse zostać kandydatem na stanowisko wiceprezydenta w nadchodzących wyborach prezydenckich, zauważa, że jego departament zamierza rozwiązać ten problem poprzez zapewnienie władze lokalne dostęp do informacji demograficznych, co powinno usprawnić planowanie budowy.
Jednak główny problem pozostaje – kilkadziesiąt lat po rozpoczęciu kampanii na rzecz desegregacji i poszanowania praw człowieka wielu czarnoskórych i białych Amerykanów żyje osobno, prawie nie kontaktując się ze sobą. Dlatego należy z zadowoleniem przyjąć wszelkie środki promujące lepsze kontakty międzyrasowe.
Trochę więcej amerykańskich tradycji: tutaj trochę o amerykańskiej historii i trochę więcej: na przykład i tutaj. Pamiętajmy więcej o i także o Oryginał artykułu znajduje się na stronie internetowej InfoGlaz.rf Link do artykułu, z którego powstała ta kopia -
Wydawać by się mogło, że odpowiedź na to pytanie leży na powierzchni. W XV wieku w Ameryce pojawili się pierwsi Europejczycy – konkwistadorzy. A w XVI-XVII wieku rozpoczął się tam aktywny import darmowej siły roboczej z Afryki, gdzie miejscowi czarni książąt sprzedawali swoich współplemieńców w niewolę za alkohol i broń. Jednak już pierwszym konkwistadorom miejscowi mieszkańcy opowiadali o jakiejś starożytnej cywilizacji, która przekazała swoją wiedzę kolejnym pokoleniom.
Oto zapis dokumentalny sporządzony na podstawie słów jednego azteckiego mędrca przez hiszpańskiego mnicha Sahagúna, który towarzyszył konkwistadorom: „Dawno temu, w czasach, których dziś nikt nie pamięta, przybył tu potężny lud, który miał wielkich ustawodawców, utalentowanych artystów i mądrych myślicieli. Ludzie ci założyli stan Tomoankhan (w dosłownym tłumaczeniu z języka Majów oznacza to „Ojczyznę deszczów i mgł”). To od tego ludu pochodzi cała wiedza i sztuka, z których dumni są Toltekowie, Aztekowie, Majowie i Zapotekowie. Później inni hiszpańscy historycy odnaleźli w legendach Azteków nowe wzmianki o tajemniczej krainie Olman („miejscu wydobywania kauczuku”) i jej mieszkańcach, Olmekach. Ale kto wtedy uwierzył? starożytne legendy„ci ekscentryczni Aztekowie”?!
I dopiero całkowicie przypadkowe odkrycie przez meksykańskiego podróżnika Jose Melgara w XIX wieku na północnym brzegu Zatoki Meksykańskiej wyrzeźbionej z bazaltu metrowej głowy ludzkiej zwróciło uwagę świata naukowego na tę część Ameryki Środkowej. Czy naprawdę istniała tu kiedyś cywilizacja, w dziczy nieprzeniknionych przybrzeżnych dżungli i lasów namorzynowych? Jednak znalezisko Melgara potwierdziło legendy Azteków: terytorium to (obecnie stany meksykańskie Veracruz i Tabasco) rzeczywiście mają wyjątkowo wilgotny klimat i nadal wydobywa się tu wysokiej jakości kauczuk.
Prehistoria stanów Veracruz i Tabasco nie kończy się na jednej bazaltowej głowie. Do chwili obecnej odkryto tam sześć podobnych rzeźb. Wszystkie są ogromne - od 1,5 do 3 metrów, wyrzeźbione z monolitycznych bloków czarnego bazaltu i charakteryzują się wyraźnymi cechami murzyńskimi: krótkim, szerokim nosem i grubymi wargami. Dlatego czarni odwiedzali Amerykę jeszcze przed narodzinami starożytnej kultury Majów, która jest znacznie starsza niż starożytna egipska. Jak ludzie wyraźnie afrykańskiego typu przybyli tutaj w tak odległej starożytności? Są to jednak rzeźbiarskie portrety konkretnych osób, o czym świadczy fakt, że rysy twarzy i wyraz twarzy różnią się od siebie. Niektórzy patrzą otwarcie, lekko uśmiechając się czubkami ust, inni są czymś zajęci i surowo marszczą kamienne brwi. Stąd kolejna sensacja: afrykańska kolonia w starożytnej Ameryce? Tymczasem odkrycia archeologiczne w południowych stanach Meksyku nadal się mnożyły. To prawda, że \u200b\u200bnie były już tak imponujące, ale nie mniej cenne. Były to figurki ludzi jaguarów, różnego rodzaju karły i kaleki z dziwnymi głowami w kształcie gruszki, bogato zdobione kamienne topory, wszelkiego rodzaju pierścienie,
bransoletki, broszki. A wszystko to odkryto na trzech stanowiskach archeologicznych Tressapotos, Tuxtla i La Venta, położonych na wybrzeżu. A co najważniejsze, wszystkie są wykonane z jadeitu, którego prawie nigdy nie można znaleźć w tych stronach.
Już sam wybór materiału mówi wiele o wartości tych znalezisk. Sam Montezuma, wręczając Cortesowi dary w złocie, powiedział: „I do tego dodam kilka sztuk jadeitu, z których każdy ma wartość równą ładunkowi złota”. Jak bogata musiała być kultura, pełna wyrobów wykonanych z tak cennego materiału!
Skąd więc wzięli się czarni w prehistorycznej Ameryce? Polski historyk Lucian Znich przyjmuje założenie, którego istota sprowadza się do tego, że zarówno czarni afrykańscy, jak i murzyńscy koloniści w Ameryka Południowa są przedstawicielami jednego narodu – Atlantydów. Po zniszczeniu Atlantydy większość z nich przeniosła się do Afryki, a część, i najwyraźniej najbardziej utalentowana, dotarła do wybrzeży Ameryki...