Že dolgo gledam oddajo Vremya in prikazujejo, kako Stanislav Govorukhin krivi predsednika Putina za sodobne otroke. Znanec njegovega učitelja književnosti je predlagal, naj razložita pomen besed iz Puškinove pesmi Zim. "Ne vedo," je očital mojster filma. Predsedniku je treba priznati, da se je nekako postavil v bran otrokom in rekel nekaj takega: "Ni tako slabo" ...
Vendar je treba povedati, da je zdaj tako opevani test znanja ruske arhaike vendarle izum vašega ponižnega služabnika leta 2005. Takrat sem ta opus objavil na spletni strani Rom Collection. In moja žena, pod vzdevkom Kitty, je objavila na spletni strani Family:
...Zima!.. Kmečka*, zmagoslavna,
Na drva** posodobi pot;
Njegov konj***, voha sneg****,
Trotting ***** nekako;
Vajeti***** puhasto eksplozivno********,
******** voz********* leti, drzni************;
Kočijaž************ sedi na gredi************
V ovčjem plašču *************, v rdečem pasu*************.
Tukaj dvorišče *************** teče,
V sani **************** Bug ******************* posajen;
preobrazba v konja;
Nagajivi ********* je že zmrznil prst:
To mu je hkrati boleče in smešno,
In mama mu grozi skozi okno...
(iz romana Evgenij Onjegin”)
in učbenik za osnovnošolce.
Primerjajte štiri naslove: “Zima”, “Zima?”, “Zima!” in “Zima!”..”.
Vsako od njih preberi in primerjaj s celotno vsebino pesmi.
Kateri naslov najbolj ustreza tem verzom?
Nekaj statistike:
V verzu je 44 besed, od tega jih je 19 sodobnim otrokom nerazumljivih, so bodisi arhaizmi bodisi redke ali pa se je njihov pomen skozi čas spremenil (ZB-exploding).
Etta / drugi dan pomeni Tver ljudska beseda, ne zamenjuj s tem // hčerka je v joku stopila k meni in rekla, da so jima dali dve strašni pesmi, da se jih naučita na pamet. Takrat je hodila v 2. razred gimnazije in je bila stara 7 let in 8 mesecev.
To seveda ni kaj zgodnji razvoj v Rusiji, ko so Petru Velikemu pri petih letih rekli, naj se nauči psalterja. Vsi poznamo rezultat – psalme kralja Davida se je naučil na pamet in postal hud in zloben! Spomeniki so povsod. In L. Tolstoj je na vprašanje, kdaj bo knjiga o Petru izšla (nekaj časa je zbiral gradivo), odvrnil:
Pijanec in razuzdanec! in ne bom pisal...
... Ugotovil sem, da otrok ne razume 50% besed in 100% vsebine tega besedila, ki se zdi napisano v ruščini, in to v kakšni ruščini! jezik...
Otrokom sem pripravljen razlagati, kaj sta Gruzija in nočna tema, dokler ne razumejo!
Nisem pa bil pripravljen razložiti, kakšne puhaste vajeti eksplodira drzni voz in zakaj ta škatla na tekačih, ki jih vleče konj, se premika s hitrostjo najboljši možni scenarij, 20 km/h, leti...:);
Kar zadeva pomen, se izkaže, da je to nekaj podobnega helikopterju MI-8, opremljenem z ATGM ...
To besedilo je seveda treba črtati iz otroških učbenikov, brezupno je zaradi svoje arhaičnosti, a kaj dati v zameno, ko vsa kasnejša pesniška civilizacija ni ustvarila ničesar primerljivega z A. S. Puškinom o zimi v ruščini!?
...Olzhas Suleimenov se spominja v intervjuju:
Spominjam se prvega večera sovjetske poezije v Parizu leta 1977. Konstantin Simonov je rekel, da je pripeljal pesniško reprezentanco ZSSR. Zbrali smo velikega štiritisočaka! Dvorana. Običajni pariški večeri poezije vključujejo nekaj ljudi v majhnih kavarnah. In tukaj je Pariz prvič poslušal poezijo v takih dvoranah. In poslušali so našo sovjetsko tribunsko poezijo, ki je v Moskvi pritegnila veliko občinstvo ...
...bilo nas je devet (Voznesenski ni šel - izvedel je, da bo tam Jevtušenko :))
- Visocki, Okudžava, Roždestvenski ...
In kdo bo pisal moderne pesmi, za vse starosti, o zimi!?
Spet Puškin ... Aleksander Sergejevič?
Ne poznam primerljive ocene pesmi; Bog nimam kaj ponuditi otrokom!
Intonacijsko, v velikem in mogočnem, se lahko pomen katere koli fraze spremeni v ravno nasprotno!
Spomnite se Yeseninskega, mislim, briljantno šalo:
Nebo je kot zvon ...
Mesec je jezik...
Mama je moja domovina!!
Sem jaz...boljševik???
AS je imel rad tudi:
...nagajivec si je zmrznil prst... :);
Že kot otroku se mi je zdelo, zdaj pa še bolj, da ni mislil prsta!
Še en, parni, organ gre tam v rime ...
Tako sem zaključil o zimi:
Puškin, je to naše vse?
:))))))))
Puškin je naše vse! /T.Tolstaya, KYS, prej A.Blok/
ali:
Puškin, je to naše vse?
In potem je šlo naprej in naprej - vsi so hiteli preverjati znanje otrok o arhaiki:
Iz omrežnih publikacij:
Kolega mi je poslal srce parajočo grozljivko o krznenih vajetih. Po branju je postalo jasno, da je treba zgodbo z vajeti preveriti za bradatost. In zagotovo - nikoli ne vem, kako uporabiti besedo "harmonika", vendar se zdi, da je to isto:
Nekega dne so sodobni prvošolčki prosili, naj narišejo sliko, ki temelji na Puškinovem četverici:
Puhaste vajeti eksplodirajo,
Drzna kočija leti.
Kočijaž sedi na tramu
V ovčjem plašču in z rdečim pasom.
Rezultat je bil ... No, začnimo z dejstvom, da sta bili od vseh besed najbolj razumljivi »ovčji plašč« in »paš«.
V glavah otrok se je vagon izkazal za letalo. Zakaj? No, napisano je "drzna kočija leti." Pri nekaterih se je izkazalo tudi, da izgleda kot kocka (KUBITKA). Leteči drzni ki(u)bat se ukvarja z zelo bojevitim poslom – eksplodira. Kaj, oziroma kdo?
Vajeti so puhaste. To so živali (puhaste so!), križanec med bobrom in drozgom. Dejstvo, da bi po takratnih pravilih morale biti "vajeti", otrok ni motilo - in na uboge puhaste vajeti so iz vagona deževale granate in bombe.
Genocid na vajetih opazuje neka oseba v ovčjem kožuhu in rdečem pasu ter z lopato. To je kočijaž.
Nosilec ovčjega plašča in pasa po besedah otrok nima nič z vozom in zgražanjem, ki ga povzroča.
Rojen za kopanje ne more leteti (na vozu)!
Najtežja beseda je bila obsevanje. Nekaterim otrokom sploh ni bilo jasno, kaj je to in s čim to jedo, tako da se je voznik z lopato (zakaj bi sicer kopal luknje, saj je kočijaž!) znašel na svoji »peti točki«.
V drugi različici so ga prosili, naj sedi na majhnem obroču (obroču) in med uravnoteženjem z lopato opazuje, kako vajeti eksplodirajo.
Kot rezultat, v oblaku snega, ki se lesketa pod soncem, ne drvi voz z veselim bradatim fantom v ovčjem plašču in pasom na žagi. Namesto tega drvi nad zemljo kubično leteče sranje, pod njegovimi smrtonosnimi udarci letijo okrvavljeni ostanki nesrečnih puhastih vajeti, vse to pa, ravnotežje na obroču na robu izkopane luknje, opazuje lumpenec v ovčjem plašču in rdeč pas, z lopato.
http://children.kulichki.net/parents/pushkin.htm (opis genocida je bil najden na različnih koncih ruskega interneta).
Vendar me to sploh ni zmedlo. Videl in slišal sem vse mogoče napake, a nikoli ne bom verjel, da so prvošolčki z maternim in edinim ruskim jezikom nenadoma dali vajeti v roke. To si ni moglo pomagati, da jih ne bi zmedlo! Vajeti je mogoče razstreliti, a nikoli niso bili živi!
Ker sem gorel od raziskovalne vneme, nisem bil preveč len, da bi dal isto nalogo rusko govorečim študentom z različnimi stopnjami rusko govorečih sposobnosti, nato pa svoji lastni štirinajstletni hčerki.
Rezultati so me osupnili. Večina ljudi, ki so končali od enega do šestih razredov ruske (!) šole, ni razumela niti enega samostalnika v tej kitici. Najnaprednejši (zaenkrat se vse ujema z rezultati omenjene študije) sta poznali besedi »ovčji plašč« in »paš«. Vagon, kot ga je napovedal Puškin, je poletel, eksplodiral in za mnoge umetnike je bil videti kot nekaj podobnega protiletalskemu topu z navpičnim vzletom. Da, streljala je na puhaste vajeti, vendar ni bilo znakov krvavega nasilja, čeprav je bilo opaziti nekaj pljuskov. Nobeden od preiskovancev kočijaža ni imel za kopača lukenj. Zdelo se je, da je obsevalec podoben štoru.
Najbolj razgledani so še vedno ugibali, kaj je »kibitka« (navsezadnje je tudi armenski radio ugotovil, kaj je »boa«!), in ugotovili, da v resnici ne leti, ampak hiti. Neverjetno je, da je bil voz vprežen v karkoli drugega kot v konja – od kamele do nekaj podobnega afriškemu slonu! In pri tem je voz še razstrelil dolgotrpeže, tako da je bil spet malo protiletalska puška in le malo voziček. Sporočilo, da je voz voz, je eksotične živali spremenilo v konje, ni pa vplivalo na razvoj teme vajeti. O tej temi se ni razpravljalo z nikomer! Toda puhastost teh vajeti umetnikov ni prepričala v vero v genocid.
Po tem, kar sem doživela v razredu, od lastne hčerke nisem več pričakovala ničesar. In še prej ni kazala upanja: http://lila-krik.livejournal.com/31353.html. In moja hči spet ni razočarala! Edini samostalnik, ki ji ga je uspelo semantizirati v kontekstu, je bil ovčji plašč. Sodeč po sliki je bil ovčji plašč toplo vrhnje oblačilo. Okoli glave moškega, ki je bil videti kot nakladač, je morala oviti rdeč pas. Tip (navsezadnje je Puškinov genij razstrelil nekaj vajeti) je bil bradat! Kibitka se je izkazala za ogromno režečo se ptico (zakaj pa ne, obstajajo kavke, šojke, kanarčki, za ptico trojko skoraj ni vedela), žarek, ki je zavetja človeka (pozdrav od Alice), pa je bil oblaček, malo postrani. Vajeti so seveda eksplodirale, njihova puhastost pa je bila posledica pernate narave ptice. Morda je bil voz ognjena ptica in je leteče perje počilo ob padcu ... Zajokal sem in jo poslal, naj prebere prvi zvezek »Vojne in miru«, ki je bil dodeljen za domov, saj z »Onjeginom« ni šlo nič. ”
Bilo pa je kljub vsemu zelo zanimivo, kakšno je mnenje ljudi ...
Če ne vzamemo nekaterih posebnih, potem je splošno naslednje:
in ne škodi, če si zapomnite več pametnih besed, ne glede na to, za kaj se uporabljajo!
... no, s to formulacijo se nikakor ne strinjam! ... Spomnite se Petruše Prvega, od petega do sedmega, ko se je po izročilu učil psalter na pamet, ga je meščan odlično učil predvsem neznanih besed! !
Še vedno se želim spomniti Montaigna, dolgoletnega Michela, ko mu je nori oče, najprej revni kmečki deklici od rojstva do dveh let, dal sinčka - za prehrano ljudi?! - in nato vsem v območju sto milj prepovedal, da bi govorili kaj drugega kot latinsko ...
Torej, mazes langwich, imel je latinščino! Če bog ne bi spametoval njegovih staršev, bi moj sin končal v umobolnici, ampak: vdal se je tetovaži, poslal ga je v normalno francosko šolo, kjer je Miša veselo pozabil latinščino, razen po redu. diplomirati na tej šoli z odliko in postati poslanec lokalnega sveta :)))
Nisem ljubitelj igranja s preveč nejasne besede, v nezrelih letih – predvsem. Kako se vzgaja dvojezična oseba? - Od rojstva potrebujete vsaj drugega maternega govorca. In če niste naravni govorec, se ne trudite! Naredili boste napako v otrokovih možganih in zares ne bo znal nobenega jezika.
Pametne besede so škodljive velike količine ne da bi jih razumel! In da razumem, moj oče me je naučil (in on sam, v vojski leta 1937):
Razumeti pomeni zapomniti in znati uporabiti...:))))))))))))
Ampak Puškin res nima nič s tem ...
Zima, sneg...
Zunaj je temno, kot na dan stvarjenja,
Naj sneži, naj še sneži,
Kot je vedno nalival. Brez odlašanja
Snežni zameti rastejo s kapo navzgor.
Danes sneži in tako bo tudi jutri.
Toda pozna zora me ne prestraši -
Moje celotno bistvo tako brezbožno ljubi sneg,
Brez glasu, brez odgovora, morda zaman
Tu sem že od jutra, pokrit s snegom,
Ali je gozd v snegu ali moja duša.
Kako tiho je v njih, mir ohranjen,
Življenjska radost naj spi v obeh.
Upam, čakam, da gremo spet s tabo ven
V mojem snegu je čisto in rahlo.
Tam ni ljubezni, ne boli, ne boli,
Neljubi plenilec, zlo zmrzne.
Zima bo minila in ves sneg se bo stopil,
Spet se bo pojavila zelena trava
Nekega dne je ne bom videl, vem
Sneg pada in besede lijejo.
Manjše, res... ampak otroci potrebujejo nekaj v glavnem v učbeniku...
Včasih si zapojem Evgenija Onjegina - na melodijo Zlatih gora. Ste poskusili? zdravi, vendar poskusite:
Ko bi le imel gore zlata -
Ko sem resno zbolel,
Prisilil se je k spoštovanju
Jaz: Nisem si mogel zamisliti nič boljšega!
ČETRTO POGLAVJE
Toda naše severno poletje,
Karikatura južnih zim,
Utripala bo in ne: to je znano,
Čeprav si tega ne želimo priznati.
Nebo je že dihalo v jeseni,
Sonce je sijalo redkeje,
Dan se je krajšal
Skrivnostna gozdna krošnja
Z žalostnim hrupom se je slekla do gola,
Megla je ležala nad polji,
Hrupna karavana gosi
Raztegnjen proti jugu: približuje se
Precej dolgočasen čas;
Zunaj dvorišča je bil že november.V mrzli temi vstaja zarja;
Na poljih je utihnil šum dela;
S svojim lačnim volkom pride volk na cesto;
Vohanje njega, cestnega konja
Smrči - in popotnik je previden
S polno hitrostjo hiti na goro;
Ob zori pastir
Ne žene več krav iz hleva,
In opoldne v krogu
Njegov rog jih ne kliče;
Deklica, ki poje v koči
Vrti se in, prijatelj zimskih noči,
Pred njo zaškripa iver.In zdaj prasketa mraz
PETO POGLAVJE
In srebrno se svetijo med polji ...
(Bralec že čaka na rimo vrtnice;
Tukaj, hitro vzemi!)
Bolj urejen kot modni parket
Reka se sveti, prekrita z ledom.
Fantje so veseli ljudje
Drsalke hrupno režejo led;
Težka gos na rdečih nogah,
Ko se je odločil pluti čez nedrje voda,
Previdno stopi na led,
Zdrsi in padci; smešno
Prvi sneg utripa in se zvija,
Zvezde padajo na obalo.Letos je jesensko vreme
Dolgo sem stal na dvorišču,
Zima je čakala, narava je čakala,
Sneg je zapadel šele januarja
Tretjo noč. Zgodnje vstajanje
Tatyana je videla skozi okno
Zjutraj je dvorišče postalo belo,
Zavese, strehe in ograje,
Na steklu so svetlobni vzorci,
Drevesa v zimskem srebru,
Štirideset veseljakov na dvorišču
In z mehkimi preprogami pokrite gore
Zima je sijajna preproga.
Vse je svetlo, vse je belo naokrog.Zima!.. Kmet, zmagoslaven,
Na drva obnavlja pot;
Njegov konj vonja sneg,
Nekako kasajoč,
Puhaste vajeti eksplodirajo,
Drzna kočija leti;
Kočijaž sedi na tramu
V ovčjem plašču in z rdečim pasom.
Tukaj teče dvorišče,
Ko sem posadil hrošča v sani,
Preobrazba v konja;
Nagajivec si je že zmrznil prst:
To mu je hkrati boleče in smešno,
In mama mu grozi skozi okno...SEDMO POGLAVJE
Pognani od pomladnih žarkov,
Z okoliških gora je že sneg
Pobegnil skozi blatne potoke
Na poplavljene travnike.
Jasen nasmeh narave
Skozi sanje pozdravlja jutro v letu;
Nebo je sijoče modro.
Še vedno prozorni se zdi, da gozdovi ozelenijo s puhom.
Čebela za poljski poklon leti iz voščene celice.
Doline so suhe in pisane;
Črede šumijo in slavček
Že petje v tišini noči.Kako žalosti me tvoj videz,
Pomlad, pomlad! čas je za ljubezen!
Kakšno dolgočasno navdušenje
V moji duši, v moji krvi!
S kakšno težko nežnostjo
Uživam v vetriču
Pomlad mi piha v obraz
V naročju podeželske tišine!
Ali pa mi je užitek tuj,
In vse, kar veseli, živi,
Vse, kar se veseli in sveti,
Povzroča dolgočasje in otopelost
Moja duša je že dolgo mrtva,
In vse se ji zdi temno?Ali pa nisem zadovoljen z vrnitvijo
Odmrlo listje v jeseni,
Spominjamo se bridke izgube
Prisluhniti novemu šumu gozdov;
Ali z živo naravo
Zmedeno misel združimo
Smo bledenje naših let,
Ki se ne morejo ponovno roditi?
Morda nam pride na misel
Sredi pesniškega sna
Še ena, stara pomlad
In zaradi tega nam zadrhti srce
Sanje o daljni strani
O čudoviti noči, o luni ...
Pozdravljeni dragi.
Zadnjič smo končali s četrtim delom: morda je čas, da preidemo na petega.
Kot vsako poglavje ima tudi to svoj epigraf.
Oh, ne poznam teh groznih sanj
Ti, moja Svetlana!
Žukovski.
To je eden od zadnjih verzov balade Žukovskega "Svetlana" (1812), ki je prosta priredba zapleta Burgerjeve balade "Lenora" (1773). "Svetlana" je veljala za primer romantičnega folklorizma, ki pojasnjuje smer V. poglavja in kdo bo po avtorjevem mnenju glavni lik.
Tisto leto je bilo vreme jesensko
Dolgo sem stal na dvorišču,
Zima je čakala, narava je čakala.
Sneg je zapadel šele januarja
Tretjo noč. Zgodnje vstajanje
Tatyana je videla skozi okno
Zjutraj je dvorišče postalo belo,
Zavese, strehe in ograje,
Na steklu so svetlobni vzorci,
Drevesa v zimskem srebru,
Štirideset veseljakov na dvorišču
In z mehkimi preprogami pokrite gore
Zima je sijajna preproga.
Vse je svetlo, vse je belo naokrog.
Glede poznega snega - to je bila v tistih letih na splošno zelo redka stvar. Če dejanja romana prevedemo v realnem času, to je jeseni 1820 - pozimi 1821, potem je ravno to zimo sneg zapadel zelo zgodaj, nato se je stopil in spet zapadel.
Naslednji odlomek je eden najbolj citiranih in prepoznavnih. na tisoče šolarjev ga je stiskalo skozi mnoge generacije. Zakaj, težko odgovorim. A dejstvo ostaja dejstvo.
Zima!.. Kmet, zmagoslaven,
Na drva obnavlja pot;
Njegov konj vonja sneg,
Nekako kasajoč;
Puhaste vajeti eksplodirajo,
Drzna kočija leti;
Kočijaž sedi na tramu
V ovčjem plašču in z rdečim pasom.
Tukaj teče dvorišče,
Ko sem posadil hrošča v sani,
Preobrazba v konja;
Nagajivec si je že zmrznil prst:
To mu je hkrati boleče in smešno,
In mama mu grozi skozi okno...
Enostavno nisem mogel razumeti izraza kasanja. Ris je povprečna hitrost konji, če temu lahko tako rečemo - hitreje kot korak, vendar počasneje od galopa. Čeprav bi nekateri konji v kasu lahko celo prehiteli tiste v galopu. Tako da je zame kasanje malo oksimoron.
IN v tem primeru, kibitka je pokrita cestna kočija za kočijaža. No, v skladu s tem je obsevalec debela lesena objemka, ki gre naokoli zgornji del takšen voziček. Verjetno veste, kaj je ovčji plašč, a pas je samo pas. Del tako rekoč šoferske uniforme. No, na koncu bom rekel, da je hrošč označen z malo črko, ker je to preprosto oznaka takratnega mešanca in ne ime živali.
Ampak morda ta vrsta
Slike vas ne bodo pritegnile:
Vse to je nizka narava;
Tukaj ni veliko elegantnega.
Ogreti z navdihom od Boga,
Še en pesnik z razkošnim slogom
Slikal nam je prvi sneg
In vsi odtenki zimske negativnosti
Očaral te bo, prepričana sem
Risanje v ognjenih verzih
Skrivne vožnje s sanmi;
Vendar se ne nameravam kregati
Za zdaj ne z njim, ne s tabo,
Mlada finska pevka!
P.A. Vjazemski
Drugi pesnik govori o Vjazemskem in njegovi pesmi "Prvi sneg". In "mlada finska pevka" je aluzija na "Edo" Baratynskega. Zakaj ravno Finke - sva se že pogovarjala v eni od prejšnjih objav.
Nadalje - brez komentarja, ker obstaja še en del, ki ga vsi poznajo in ga mnogi učijo
Tatjana (ruska duša,
Ne da bi vedel zakaj)
S svojo hladno lepoto
Všeč mi je bila ruska zima,
Sonce je mraz na mraz dan,
In sani in pozna zarja
Sijaj rožnatega snega,
In tema bogojavljenskih večerov.
V starih časih so praznovali
Te večere v njihovi hiši:
Služkinje z vsega dvora
Spraševali so se o svojih mladih damah
In vsako leto so bili obljubljeni
Vojaki in kampanja.
Tatjana je verjela legendam
Iz navadne ljudske starine,
In sanje in vedeževanje iz kart,
In napovedi lune.
Skrbela so jo znamenja;
Vsi predmeti so ji skrivnostni
Nekaj so razglasili
Slutnje so me stiskale v prsih.
Ljubka mačka sedi na štedilniku,
Predenje je s šapo umil stigmo:
To je bil zanjo nedvomen znak,
Da gostje prihajajo. Nenadoma zagledati
Mladi dvorogi obraz lune
Na nebu na levi strani,
Tresla se je in prebledela.
Kdaj je zvezda padalica
Letenje po temnem nebu
In razpadla - potem
V zmedi se je Tanji mudilo,
Ko se je zvezda še kotalila,
Želja srca, da ji prišepne.
Kdaj se je kje zgodilo
Morala bi srečati črnega meniha
Ali hiter zajec med njivami
Prečkal ji je pot
Ne vem, kaj naj začnem s strahom,
Polna žalostnih slutenj,
Pričakovala je nesrečo.
No? Lepotica je odkrila skrivnost
In v največji grozi je:
Tako nas je narava ustvarila,
Nagnjen sem k protislovjem.
Prišel je božični čas. Kakšno veselje!
Vetrovna mladost ugiba,
Ki ničesar ne obžaluje
Pred katerim je življenje daleč
Leži svetlo in prostrano;
Starost ugiba skozi očala
Na njegovi nagrobni deski,
Vse nepreklicno izgubil;
In vse isto: upajte jim
Laže s svojim otroškim govorom.
Nadaljevanje...
Lepo se imejte.
Ljudje starejše generacije si niti predstavljati ne morejo, kakšne bizarne slike se kopičijo v glavah otrok, ko berejo to "rimo", nič manj priljubljeno kot "V gozdu se je rodilo božično drevo" ... Mladi starši so že navajeni obračanja gluho uho za nerazumljive starine in mlade babice, ki v sodobni ruski literaturi pravijo, da so ta "vonj" slišale od svojih babic in mislijo, da vsi razumejo to besedo. Najpametnejši otroci bodo pogledali v slovar, a ga tam ne bodo našli. zastarela oblika prislovnega deležnika "dišati" iz glagola "dišati", po pomenu skoraj enaka našemu običajnemu "čutiti". Konj je zavohal sneg, čutil, da je lažje vleči sani po snegu kot voz po jesenskem blatu ...
Po definiciji F. Hegla »...pesniška reprezentacija<…>namesto abstraktnega bistva postavlja pred naš pogled svojo konkretno realnost,« torej čutno zaznavne slike, tiste čutne asociacije in občutke, ki se nam porajajo med branjem. Ob branju si predstavljamo videz, značaje in dejanja ljudi, specifične pokrajine, notranjost, zvoke, zimski mraz, vročino v puščavi, pljuskanje valov in petje ptic ter celo tisto, kar imamo za fantastično, neobstoječe, neverjetno ... Iz vsega tega se oblikuje tisti poseben svet, ki se imenuje podoba sveta, umetniški model resnični svet. Ta model nas pripelje do razumevanja avtorjeve misli, ki jo Hegel imenuje bistvo.
Učitelj mora trdno dojeti to resnico in jo učencem narediti domačo resničnost: literarno delo nujno vsebuje idejo, ki je sorazmerna z osebnostjo avtorja, vendar lahko to idejo razumemo le, če se navadimo na vse. podrobnosti podobe sveta, ki jo je avtor ustvaril.
Pogosto razjasnitev predmetno-slikovne pomenske plasti vodi do zavedanja globok pomen besedilo. Zato je prva faza dela na literarno delo naj bo v največji možni podrobnosti sestavljen iz predmetno-vizualne plati podobe sveta, ki jo ustvarja avtor. Da bi to naredili, je treba podrobno razložiti pomene vseh besed, materialne in konotativne.
Preučevanje kitice v drugem razredu (poglavje V, kitica 2) iz romana A.S. Puškinov "Eugene Onegin" se običajno začne z razlago zastarele besede da imajo otroci dobro predstavo, kaj so drva, kako izgledajo, kakšen je lahko kmet in zakaj zmaguje. Toda gradiva za lekcijo, objavljena na internetu, kažejo, da razlage niso dovolj popolne, pri otrocih ustvarjajo napačne ideje in, kar je najpomembneje, ne vodijo k razumevanju pravega pomena besedila.
Rezultati so nepričakovani. Kmet v svetlo rdečem puloverju sodobnega debelega pletenja, roza ovčji plašč voznika - to so malenkosti, vendar vam, tako kot hrup, preprečujejo, da bi videli pravo sliko in razumeli pomen kitice, kar je pesnik storil ne ustvarjati zaradi števila vrstic za plačilo in niti ne zaradi slikovitosti, zabavati bralca dolgega romana.
Za vsako besedo se skriva ozadje in čutne asociacije, ki so bile pomembne za pesnikove sodobnike in so zagotavljale medsebojno razumevanje med avtorjem in bralcem, a jih v zavesti današnjih otrok iz več razlogov manjka. Obstaja pa tudi vrsta razlogov, zakaj si ne moremo kaj, da ne bi študirali, preskočili takšnih »težkih« besedil, tako kot v razvoju zarodka ni mogoče preskočiti stopnje, povezane s starodavnimi oblikami razvoja življenja. Zato je treba pripraviti materiale za senzorično podporo asociativnega ozadja - vizualnega in po možnosti slušnega. Navsezadnje, če otroci sami rišejo netočno, nepravilno, jih bo učitelj moral popraviti in uničiti vtis, ki je že nastal. Podobe lesarjev, kmeta iz 19. stol. vam bo omogočilo, da dosežete potrebno razumevanje, ne da bi lekcijo obremenjevali z analizo nepomembnih pojmov in besed.
Glede drv
Drovni - ne nujno za drva, ampak to so najpreprostejše sani, nizke, včasih iz dveh hlodov s krovom, v katerem ni sedeža za jezdeca; kadar ni bremena, ki bi podpiral hrbet, vozi ležeče. Na internetu je težko najti primerne slike, da se vidi, da kmečka posodobi pot, tiste. polaga progo v svežem snegu . Ali naj naročim nove slike? sodobnih umetnikov, ampak samo tisti, ki so pozorni na Puškinovo besedo?
Po drva greste lahko le zelo blizu, po drva v najbližji gozd, do za zimo spravljenega sena, do reke, in ne ob visoka cesta, ampak neposredno, na njivi ali gozdu, saj se hlodi tako rekoč vlečejo po snegu in jih je skoraj nemogoče prevrniti ... konj zato kmet konj, da ni junaški konj, ampak nekaj tako-tako ... In kmečka obleka je najverjetneje doma stkana, barve nebeljenega platna ...
Ko bodo otroci razumeli vse te podrobnosti, bodo prejeli risbo (stvarno ali besedno), kjer bo celotna slika izražena v vsakdanjih barvah, kjer bo prostor omejen z vasjo, najbližjim gozdom, cesta pa bo videti kot proga položena v svežem snegu. Na to namiguje tudi vzklik, ki začne kitico: vsak prebivalec Rusije si lahko predstavlja sebe na avtorjevem mestu in se spomni, kdaj je on, bralec, lahko tako vzkliknil.
Skupek brezzvočnih soglasnikov Kr e st Yanin, T O LOL e st vau... vam bo pomagal "slišati" škripanje tekačev v snegu. Aliteracija v naslednji vrstici, če je primerna za učiteljevo delo, bo ustvarila ozadje za kontrastni poudarek na besedi »pot«:
n in drugi Oven ja približno novo laži pot…
En fragment zahteva besedno posodobitev v razredu: zmagoslaven, / Na drva posodobi pot. Kmečko zmagoslavje je očitno povezano s koncem jesenskih del , čeprav si sodobni otroci to pogosto razlagajo z veseljem do prvega snega. Z drugimi besedami, samo ko opravi pot enega letnega časa, kmet takoj začne nov način : pesnik sooči ideje o začetku in koncu poti, poudarja sezonskost, naravno cikličnost kmečke življenjske poti, sklenjeno trajektorijo njegovega gibanja.
Kočijaž - voznik tovornjaka preteklih stoletij
Tretja in četrta vrstica bosta po razjasnitvi vseh pomenov podlaga za nazornejšo sliko: hitro gibanje je primerjano z begom, ponazorjeno (v nasprotju s kmečkim škripanjem) z zvenečo artikulacijsko-zvočno podobo. št A zgradba s odrasli jokanje(pozor, razložite otrokom, da eksplozije nimajo nič s tem! Brazde samo ostanejo, sneg pa leti na vse strani od kopit in tekačev!) ; drzen kočijaž (ne samo kočijaž!) v rdečem šopku se dviga nad vse okoli sebe - in vse to ustvarja povsem drugačen zvočno-barvni in čustveni ton. Kočijaži so potovali po avtocestah med mesti in prevažali potnike in pošto po velikem prostranstvu Rusije ter izpolnjevali vlogo toka železnica, vozniki letal in tovornjakov; Pozimi je bilo zapeljati s ceste na polje ali v gozd smrtno nevarno: če bi voznik s konjem zabredel v sneg, bi lahko zmrznil in ubil sopotnika. Pot kočijaž v tem besedilu, v trenutku, ki ga iz njegovega življenja iztrga pogled avtorja in bralca - ta pot sama po sebi ni nič imenovana, ni fiksna in ne omejena. Kočijaž ne vemo, od kod prihaja in kam gre, vemo pa le, da je to njegov poklic – voziti, biti vedno na poti. tudi njega raznese vajeti na novem snegu, a kot v neskončnosti, in glagol metafora muhe samo še poveča ta vtis.
Igra življenjske poti
Učitelj, ki ne razume posebnosti besedišča otrok 21. stoletja, ne meni, da je treba razložiti besede sani in napaka, a zaman. Otroci lahko ugibajo iz sodobne slike, vendar le približno. star, predrevolucionarne slike upodabljajo lesene sani-sani, pes pa mora biti črn, ker napaka- to ni vzdevek, ampak občni samostalnik, metaforičnega izvora, ime psa, črnega kot hrošč .
Ko bodo razumeli tretjo sliko, bodo otroci videli, da je v njej ista triada - človek, žival in sani - predstavljena na šaljiv način, kot v otroški igri. Fant še nima svojega načine, niti cikličen, kot pri kmetu, niti neskončen, kot pri kočijažu, teče brez cilja in določene usmeritve, a že igra pot .
S primerjavo vseh treh slik bodo otroci dobili podobo sveta, zajeto v kratki kitici, kot v drobcu ogledala. Ima tri razpoloženja, tri lestvice, tri prostore, ki jih združuje beli sneg, skupni čas, ideja gibanja od konca do konca in simbolično število tri.
In tu smo se prisiljeni obrniti na drugo stran umetniške podobe– simbolika umetnosti.
Večno gibanje
Koncept simbola se uporablja v vsakdanjem življenju, v znanosti in umetnosti; posledično je simbol eden najbolj sinkretičnih in protislovnih konceptov.
Simbol (iz grščine sýmbolon) - pri starih Grkih konvencionalna materialna identifikacijska oznaka za člane določene skupine ljudi, tajne družbe. V umetnosti je to univerzalna estetska kategorija, ki se razkriva skozi primerjavo s sorodnimi kategorijami. umetniška podoba in znak. Bralec mora ves čas imeti v mislih, da je umetnost načeloma simbolična, besedna umetnost pa je zaradi moči označevalnih in predstavljajočih besed simbolična v najvišji meri.
Vzhajajoče sonce je konvencionalni simbol Japonska, (ker je štetje poldnevnikov konvencionalno in se sončni vzhod pojavlja v vseh državah), ampak univerzalni simbol začetka; na enak način je sončni zahod univerzalni simbol konca, gora - višine, veter - svobode.
Praviloma so problem za bralca ravno univerzalni simboli, ki se skrivajo za najbolj običajnimi stvarmi in ne pritegnejo pozornosti: hiša, okno, POT, sani, pes, reka, snežni vihar ...
Avtor enega od slovarjev simbolov, J. Tressider, simboliko približa vsakdanji zavesti: »Simboli so pogosto le podobe, ki posnemajo obliko bitja ali predmeta, s katerim so povezani. Njihovi pomeni so včasih nepričakovani, pogosteje pa so očitni, saj temeljijo na določeni lastnosti, ki je lastna tem predmetom ali bitjem: lev - pogum, skala - vztrajnost."
V našem učbeniku skoraj tako ljudska pesem, kitica razkrije vsaj tri dvoumne in pogosto uporabljene simbole: pot, okno in število tri. Glavni pomen simbola pot vsebovan v izrazu " življenjska pot»; na poti prvič srečamo Onjegina, nato opisujejo Tatjanino dolgo potovanje v Moskvo in tudi skrivnostno poglavje o Onjeginovem potovanju ...
O kno deli in hkrati povezuje dva prostora - notranja, zaprta (od koder mati grozi vrtnarju) in zunanja, odprta, kamor je ta fant že šel...
Končno številka tri vsebovan v Pozejdonovem trizobu in v trolistniku in v Trojici, najdemo ga skoraj v vsaki pravljici; simbolizira popolnost in celovitost, preteklost, sedanjost in prihodnost; je hkrati formula vesolja in njegov duhovni začetek.
Trije liki, trije prostori, tri razpoloženja, tri poti, nobena se ne križa z drugo in vse tri vidi samo AVTOR...
V slovanščini kulturno izročilo pomembno in sani kot simbol smrti, pogrebni obred, vendar ga je treba za razliko od prvih treh simbolov pustiti za razmislek v zrelejši dobi.
Če učitelju uspe sedanjemu drugošolcu prenesti, seveda v njemu dostopni obliki, pomen kitice, ki si jo vsa Rusija mehanično zapomni v otroštvu, potem bo mladi bralec romana morda opazil, kakšno mesto v že od prvih vrstic je zasedeno z gibanjem v prostoru in času in vsak lik ima svoje pot …
Vsak človek ima svojo POT in ali ni o tem ves roman?
Tressider J. Slovar simbolov. M., 1999. Glej tudi: DvoranaJ. Slovar ploskev in simbolov v umetnosti / Prev. iz angleščine M., 1996; Toporov V.N. Mit. Ritual. Simbol. Slika: Študije s področja mitopoetike: izbrano. M., 1995. S. 259–367; Adamčik B.B. Slovar simbolov in znakov. Minsk, 2006; Benoise L. Znaki, simboli in miti. M., 2005; Guenon R. Kraljestvo količine in znamenja časa. M., 1994; Jean J. Znaki in simboli: Enciklopedija. M., 2005; Klimovič K. Na milost in nemilost simbolov. M., 2006; Popova N.N. Starinsko in krščanski simboli. M., 2003; Rybakov B.A. Poganstvo starih Slovanov. M., 1997; Foley D. Enciklopedija znakov in simbolov. M., 1997; Mitologija: Enciklopedija / Comp. T. Zaritskaya. Minsk, 2002; Ilustrirana enciklopedija simbolov / Komp. A. Egazarov. M., 2007; Enciklopedija simbolov, znakov, emblemov / Komp. V.L. Telitsyn et al., 2005.