Za kaj moliti pred ikono izvira življenja? Ikona Blažene Device Marije "Izvir življenja"

Prvi leseni tempelj ikone Mati božja"Življenjski izvir" je na svojem posestvu konec 17. stoletja zgradil knez V.V. Golicin. Pol stoletja pozneje je posestvo prešlo na princa D.K. Kantemirja, ki je ukazal zamenjati staro cerkev z novo, kamnito, v slogu baroka Petra Velikega. Še pol stoletja kasneje je njegov sin, princ M.D. Kantemir je ponovno obnovil zgradbo templja, ji dodal severni prehod in jo posvetil v spomin na svojega očeta velikemu mučencu Dmitriju iz Soluna. Malo kasneje se je pojavila južna kapela v čast Kazanske ikone Matere Božje. Prinčevo zanimanje za ta tempelj je povezano s čaščenjem ikone Matere božje »Življenjski izvir«, ki je znana po tem, da pomaga pri iskanju otroka. Princ M.D. brez otrok je upal na pojav potomcev. Cantemir. Poleg tega je tempelj postal grobnica družine. Leta 1775, potem ko je Katarina II pridobila posestvo Kantemirov, se je ta kraj imenoval vas Tsaritsyno. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bila cerkev Tsaritsynova, tako kot mnoge moskovske cerkve, zaprta in v naslednjih letih uporabljena v gospodarske namene. Cerkveno poslopje in stenske poslikave so bile zaradi tega močno poškodovane. Leta 1990 je bil tempelj vrnjen vernikom, po njegovi obnovi pa so se z blagoslovom njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija, ki je leta 1998 osebno posvetil oživljeni tempelj, nadaljevale službe. Trenutno so v templju delci relikvij mnogih svetnikov.
Naslov: Moskva, ul. Dolskaya, 2. Tel.: 8 (495) 325-34-56.

Moskovska regija. Cerkev ikone Matere božje "Življenjski izvir" (Kosmodamianskaya) v Metkinu



Kronike pravijo, da je v 17. stoletju v vasi Metkino, nedaleč od Moskve, stala lesena cerkev Kozme in Damjana. Leta 1701 je pogorela, vendar je bilo veliko ikon rešenih in so jih dali v majhno kapelo, zgrajeno v bližini. Leta 1848 je bila na njenem mestu zgrajena sedanja kamnita cerkev, posvečena ikoni Matere božje »Življenjski izvir«. Pojav novega templja ni bil naključen. Leta 1829 je bil v Metkinu a izredni dogodek– pojav podobe Matere božje »Življenjski izvir«. In leta 1840 je vojakova vdova Avdotja Evdokimova, ki je živela v Moskvi, sliko prenesla v svojo domovino, v vas Metkino. Sveta Mati Božja"Življenjski izvir", ki ji ga je dala trgovka Anna Kiryanova. Od tistega časa so se začeli zgrinjati ljudje iz vseh okoliških krajev, da bi častili podobo Matere božje. Samo dva meseca pozneje je rektor cerkve, oče Vladimir, pisal moskovskemu in kolomenskemu metropolitu, njegovi eminenci Filaretu, da »vse več ljudi prihaja častit podobo«, razlog za to pa so čudežna ozdravljenja, ki se dogajajo. iz ikone. Naslednji rektor templja, oče Janez, se je leta 1846 obrnil na metropolita s prošnjo, naj dovoli gradnjo nove kamnite cerkve v imenu ikone Matere božje »Življenjski izvir« z darovi številnih romarjev. . Šest mesecev kasneje je bil postavljen temeljni kamen cerkve. Njegova arhitektura harmonično združuje značilnosti pozni klasicizem in psevdo-ruski slog.

Z ikono Matere božje »Življenjski izvir«, ki je uživala veliko čaščenja med verniki, so vsako leto potekale verske procesije v okoliških vaseh. IN Sovjetska doba tempelj je bil zaprt. Nekaj ​​ikon je bilo rešenih po zaslugi župljanov, ki so jih pod grožnjo smrti skrili na svojih domovih. Toda čudežna podoba Matere božje »Življenjski izvir« je izginila brez sledu. Cerkvena stavba je bila veliko uničena. Šele v devetdesetih letih 20. stoletja je bil v popolnem opustošenju vrnjen vernikom in začela so se intenzivna dela na obnovi templja. Poleg tega so ljudje, ki so sodelovali pri obnovi, povedali, da so slišali angelsko petje v razpadajočih stenah templja. Bilo je, kot da bi sama Mati božja zavetovala njegovo oživitev. Tempelj je bil posvečen leta 2003, glavni oltar pa je bil posvečen, kot v starih časih, svetima Kozmi in Damjanu, njegovi dve kapeli pa sta bili posvečeni ikonam Matere božje "Življenjski izvir" in svetega nadangela. Michael. S tem je povezano dvojno ime cerkve.
Naslov: Moskovska regija, okrožje Domodedovo, Domodedovo, mikrodistrikt White Stolby, ul. Metkino, 12.

Tver. Cerkev ikone Matere božje "Življenjski izvir" (cerkev žalosti)


Cerkev Boga Maeri Življenjski izvir.
Tver. XVIII stoletja
Do leta 1750 je bila na Žalostnem griču hiša za revne in brezdomce. Potem je bilo odločeno, da se tukaj zgradi cerkev v imenu ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" in z njo odpre ubožnico. Leta 1763 je cerkev pogorela med velikim požarom v Tverju. Po 30 letih so na njenem mestu zgradili novo kamnito cerkev s kapelo Vseh svetnikov in zvonikom. Malo kasneje sta ji dodali še dve kapeli: v čast ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" in Matere božje "Življenjski izvir", ki je postala glavna. Tempelj ima posebno, za Tver nenavadno arhitekturo. To je edini tempelj v mestu z rotundo v klasicističnem slogu in sedemstranim oltarjem v baročnem slogu. V času Sovjetske zveze je bil tempelj zaprt, veranda je bila polomljena, stavba pa je bila uporabljena kot knjižno skladišče. Cerkev je bila leta 1994 vrnjena vernikom. Zdaj ta delujoči tempelj, vzdrževan v dobrem stanju, velja za okras mesta.
Naslov: Tver, ul. Volodarskega, 4.

Arzamas. Cerkev ikone Matere božje "Življenjski izvir"


Cerkev Živilskega izvira Matere božje. Arzamas. XVIII stoletja
Ta čudovita cerkev z zapletenimi okrasnimi letvami in bogato zgodovino je bila zgrajena leta 1794. Njegov glavni oltar je bil posvečen v čast ikone »Življenjski izvir«, dva majhna oltarja sta bila posvečena v čast nadangela Mihaela in ikone Matere božje »Pogasi moje žalosti«. Tempelj ima zelo zanimivo zgradbo - v obliki ladje. Izrezljan ikonostas so izdelali znani arzamaski mojstri Mitrjaščevi. Cerkev so zaprli leta 1935, ikone so bile za vedno izgubljene. Vendar pa je bil leta 1944 vrnjen vernikom in od takrat je delujoč tempelj. Od številnih starodavnih cerkva Arzamasa, po katerih je bilo mesto tako znano v začetku prejšnjega stoletja, le dve cerkvi stojita na glavni trg mesta. To je katedrala vstajenja in cerkev ikone Matere božje "Življenjski izvir". Vsebuje starodavno in redko molitveno podobo - ikono »Katedrale Blažene Device Marije«, ki je cenjena kot glavno svetišče templja.
Naslov: regija Nižni Novgorod, Arzamas, pl. Sobornaya.

Zadonsk. Cerkev ikone Matere božje "Življenjski izvir" v samostanu Rojstva Bogorodice Zadonsk

Samostan Zadonsk sta v začetku 17. stoletja ustanovila dva pobožna starešina-shemamonaha Kiril in Gerasim. Prva samostanska cerkev je bila posvečena Vladimirski ikoni Presvete Bogorodice. Leta 1692 je samostan, ki je imel takrat že velik obseg in slavo, pogorel do tal. Samo čudežne ikone, s katero so menihi začeli gradnjo samostana, se požar ni dotaknil. Po tem čudežu je bil s prizadevanji številnih romarjev samostan obnovljen. Izvir v samostanu Zadonsk je po kroniki postal znan od začetka 18. stoletja. Leta 1730 je bila blizu nje zgrajena kapela v čast ikone Matere božje »Vrelec življenja«, leta 1870 pa je bil postavljen tempelj. Po revoluciji leta 1917 so izvir zasuli, tempelj zaprli, v njegovem obzidju pa so bile nameščene različne sovjetske ustanove: od bolnišnice do tovarne za predelavo hrane. Obnova samostana se je začela leta 1988 z obnovo glavne Vladimirske katedrale. Tri leta pozneje so se vanjo naselili prvi menihi. Leta 1991 so v samostan slovesno prenesli svete relikvije sv. Tihona Zadonskega, ki so bile prej čaščeno svetišče samostana. Leta 1994 je bil samostanski izvir obnovljen in cerkev ikone Matere božje »Življenjski izvir« je bila ponovno ustvarjena s pomočjo ohranjene litografije. Ob izviru je zdaj zgrajeno kopališče za tiste, ki se želijo potopiti v zdravilne vode. V glavni Vladimirski katedrali samostana je veliko lokalno čaščenih ikon, svetišč, prinesenih iz Jeruzalema, in delcev relikvij božjih svetnikov.
Naslov: regija Lipetsk, Zadonsk, ul. Občine, št.

Sortavala. Cerkev ikone Matere Božje "Življenjski izvir" in Življenjska Trojica v Valaamskem Spaso-Preobrazhenskem samostanu

Valaam Spaso-Preobrazhensky samostan, ki se nahaja na visokem hribu na otoku Valaam, na Ladoško jezero, sta v 10. stoletju ustanovila meniha Sergij in Herman iz Valaama. Na prelomu XV-XVI stoletja. samostan so imenovali »veliki samostan«; slovel je po visokem duhovnem življenju. Mnogi znani krščanski asketi v različna stoletja v zidovih tega samostana so delali: častiti Arsenij Konevski, častiti Aleksander Svirski, častiti Savatij Solovetski, častiti Efrozin Sinozerski in drugi. Valaamski samostan so Švedi večkrat napadli. Po popolnem uničenju leta 1611 je samostan več kot sto let ostal v pozabi, na njegovo ozemlje pa so se naselili Finci. Samo svete relikvije so ostale nedotaknjene Sveti Sergij in Hermana, ki so ga menihi skrili globoko pod zemljo. V 18. stoletju se je po navodilih Petra I začela oživitev samostana Valaam. Leta 1782 je bil za rektorja samostana imenovan slavni starec in asket Nazarij iz sarovske puščavnice, z njegovim prihodom pa se je začela nova ustvarjalna faza v zgodovini samostana. V Valaamskem samostanu je uvedel cenobitsko listino Sarovskega samostana. Pod njim je bil postavljen kamniti kamen s petimi kupolami Preobrazbena katedrala z visokim zvonikom in celicami s cerkvijo Marijinega vnebovzetja in sv.

Cerkev v čast ikone Matere božje "Življenjski izvir" je bila zgrajena leta 1814 pod naslednikom očeta Nazarija, opatom Inocencem. Slog gradnje je bizantinski. Samostan so večkrat obiskovale cesarske osebe in o njem pohvalno govorile. Cesar Aleksander I. uvrščen Valaamski samostan v kategorijo prvorazrednih. Po revoluciji leta 1917 je Finska postala neodvisna in Valaam se je znašel na njenem ozemlju, kar je omogočilo, da je samostan za nekaj časa rešil pred propadom. V začetku leta 1940 je bil samostan močno bombardiran s strani sovjetskih letal. Bratje so bili prisiljeni evakuirati na Finsko. Žalostno je zazvenel samostanski zvon zadnjič, ki naznanja smrt samostana. Po predaji Valaamskega arhipelaga sovjetskim enotam je samostan doletela tragična usoda počasnega uničenja. Šele leta 1989 so oblasti Karelije dovolile, da se del nekdanjega samostana prenese na leningrajsko škofijo, in prvi menihi so prispeli v Valaam, da bi oživili samostansko življenje. Od leta 1990 je samostan prešel pod jurisdikcijo njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija II. Naslednje leto je samostan pridobil duhovno bogastvo - neuničljive relikvije Valaamskega asketa Hieroschemamonk Antipas, iz katerih se do danes dogajajo čudeži zdravljenja. Prejšnje relikvije se postopoma vračajo v samostan, na primer starodavni relikvijarni križ z delčkom relikvij velikega mučenika Pantelejmona zdravilca. Eno glavnih svetišč samostana je Valaamska podoba Matere Božje, s pomočjo molitev, pred katero se izvajajo zdravljenja. Sveti Ignacij (Brianchaninov) je zapisal: »Valaam, na katerem vidite granitne police in visoke gore, bo za vas postala tista duhovna višina, s katere je priročno preiti v bivališče nebes.” In zdaj na tisoče romarjev prihaja v Valaam z željo, da bi se dotaknili življenjskega vira vere.
Naslov: Republika Karelija, okrožje Sortavala, o. Valaam, Sortavala.

Ikono »Vrelec, ki daje življenje« je mogoče najti v številnih pravoslavne cerkve. Kakšna je njegova pomoč človeku? Katere molitve je treba nasloviti na to ikono? Vse o tem vam želim povedati v spodnjem članku.

Zgodovina pojava svete podobe sega v peto stoletje, ko je bil v bližini Konstantinopla gaj, ki je bil po legendi posvečen Sveti Devici Mariji. V tem gozdičku, ki je bil znan po svojih čudežih, je tekel izvir, ki pa se je čez čas skril za grmovje in blato ter postopoma popolnoma izginil.

Leta 450 je bojevnik po imenu Leo Marcellus (ki je kasneje postal cesar) v tem gozdičku srečal izgubljenega slepca; bojevnik mu je pomagal najti pot in ga posadil v senco. In sam je šel po vodo, da bi odžejal izčrpanega popotnika. Nenadoma je Lev zaslišal, da ga kliče sama Mati Božja, ki mu je dala nalogo, naj odkrije zapuščen studenec in slepemu nanese blato iz njega na oči.

Markell je naredil vse, kar mu je bilo naročeno, in zgodil se je čudež – slepec je spet videl. Tudi Mati božja je povedala Leonu, da bo sedel na cesarski prestol; Ko se je obljuba uresničila, se je Leo Markell spomnil Matere Božje in ukazal, naj izvir oplemenitijo, okoli njega namestijo krog iz kamnov in na njem zgradijo cerkev v čast Device Marije.

Cesarjev sveti ključ je dobil ime "Življenjski izvir", ker je začel izražati čudežno milost Matere božje. Imenuje se tudi nova ikona, napisano posebej za ta tempelj.

V 6. stoletju je moral tudi cesar Justinijan Veliki piti vodo iz zdravilnega izvira, ki ga je pozdravil hude bolezni. Za praznovanje je ukazal zgraditi še en tempelj poleg tistega, ki ga je postavil Leo, in z njim je bil organiziran samostan.

V 15. stoletju, ko je Bizantinsko cesarstvo propadlo, je tempelj doživel podobno usodo – uničili so ga muslimani. Nato so na njenem mestu zgradili cerkvico, ki so jo leta 1821 tudi podrli, sam izvir pa zasuli. Toda pravoslavci so odstranili ruševine, očistili izvir in ponovno začeli uporabljati njegovo zdravilno vodo. Kasneje je a nova cerkev, pri kateri je bila organizirana bolnišnica z ubožnico.

Stari Rusi so zelo častili podobo Matere božje »Življenjski izvir«. Na primer, v puščavi Sarov je bila zgrajena cerkev v čast tej podobi. Vsi pravoslavni kristjani, ki so jih prizadele bolezni, so po nasvetu sv. Serafima Sarovskega hodili molit k čudežni podobi in njihove bolezni so čudežno izginile.

Do sedaj ikona "Življenjski izvir" ni izgubila svoje priljubljenosti. Zlasti v petek svetlega tedna, ko se bogoslužje konča v krščanskih cerkvah, je običajno opraviti vodno molitveno službo pri ta slika. In z vodo, blagoslovljeno pri liturgiji, verniki kropijo svoje vrtove in zelenjavne vrtove.

Kaj je prikazano na tej sliki

Svetišče nam prikazuje Mater Božjo, ki sedi v pisavi in ​​drži v naročju dete Jezusa. Sprva vir ni bil uporabljen na svetem predmetu, kasneje pa je bila kompozicija dopolnjena z vialo (kelih). In malo kasneje je ikona upodobljena z ribnikom in vodnjakom.

Značilnosti ikone, kako lahko pomaga?

Marsikoga zanimajo značilnosti ikone »Vrelec življenja« in pri čem lahko pomaga. Treba je opozoriti, da ima obraz Matere božje veliko globljo značilnost in pomen kot same zdravilne lastnosti svete vode.

Pooseblja svetnico samo, ki je v svojem telesu rodila Odrešenika vsega človeštva in dala večno življenje vsem, ki verujejo vanj in v njegovega Očeta ter v duši ohranjajo vero v oba.

Lahko naletite na izjavo, da Bog deluje kot celotno naše življenje, vir pa predstavlja žensko načelo, pooseblja podobo Matere božje. Zaradi tega ruska ikonopisna tradicija temu obrazu daje ime "Istochnaya". To pomeni, da je to poosebitev začetka, iz katerega izvira življenje samo (praznični kondak ga označuje kot Vodni odrešenik ali Bogom blagoslovljeni izvir).

Podoba prispeva k ozdravitvi duha in telesa vseh ljudi, ki živijo na zemlji, kot prava skrbna mati, ki varuje celotno človeško raso. Nato si poglejmo, pri katerih posebnih težavah vam bo pomagala ta ikona.

Kdaj naj molimo k »Življenjskemu izviru«?

Sveto podobo, ki je dobila ime v čast zdravilnih voda, tradicionalno prosijo za pomoč pri naslednjih težavah:

  • ko želijo odpraviti slabe navade, izkoreniniti škodljive strasti;
  • za zdravljenje fizičnih in duševnih patologij;
  • sveta božja mati bo priskrbela svojo pomoč tudi vsem pravičnim, ki trdno verujejo v Odrešenika;
  • Vsi tisti, katerih duše so polne žalosti in ki trpijo zaradi pomanjkanja življenjske energije, bodo lahko prejeli pomoč pri njej;
  • Zahvaljujoč iskreni, iskreni molitvi pred ikono se je mogoče znebiti tudi najresnejših bolezni.


Čudeži, ki jih izvaja to božansko svetišče

Neki Tesalec je od otroštva sanjal, da bo, ko bo odrasel, na lastne oči videl kraj, iz katerega je tekla sveta voda. In končno je prišel trenutek, ko je skupaj z drugimi pravoslavnimi kristjani lahko začel svojo dolgo romarsko pot.

Toda na poti se je mladenič okužil in ko je spoznal, da bo kmalu umrl, je druge, ki so potovali z njim, prosil, naj ga po smrti ne pokopljejo, ampak naj ga vseeno odnesejo do cilja in nanj nalijejo 3 vrče zdravilne vode. , in šele nato mu izda svoje telo na tla.

Njegova prošnja je bila izpolnjena, a ko je bil tretji vrč vode izlit na telo pravičnega moža, se je zgodil čudež in je oživel. Po tako osupljivem vstajenju se je mladenič odločil, da bo služil Bogu in Materi božji do svoje smrti, h katerim molitve so mu pomagale, da se je vrnil v življenje.

Obstajajo tudi drugi primeri zdravilnih učinkov izvirske vode. Vendar se moramo zavedati, da se čudež zgodi le pod pogojem goreče, iskrene in iskrene molitve k Stvarniku in če človek vodi pravičen življenjski slog in ne stori nobenih grehov. Samo v tem primeru lahko računa na dolgo pričakovano olajšanje in ozdravitev.

Kako se praznuje ikona izvira, ki daje življenje

Določili so dan, ko se časti spomin na obnovitev cerkve Živonosnega studenca v Carigradu, postavljene po naročilu Leona Marcela in po navodilih Matere božje.

Ta datum je postal petek svetlega tedna in odslej vsako leto v krščanskih cerkvah na veliki teden častijo blagoslov vode in velikonočno versko procesijo.

V katerih cerkvah lahko najdete ikono Matere Božje Življenjski izvir?

Vklopljeno v tem trenutkuČas je več kot sto kapelic in cerkva, ki so dobile ime v čast Matere božje. Nato predlagam, da se seznanite z nekaterimi od njih:

  • Tempelj podobe Matere božje (Cosmodamian) v Metkinu v moskovski regiji. Starodavne kronike pravijo, da je v 17. stoletju nedaleč od Moskve stal lesen tempelj Damijana in Kozme, ki pa je bil leta 1701 požgan. Na srečo se je večina podob rešila;

Porušeno cerkev leta 1848 je nadomestil pravi božji hram, ki je posvečen čudežnemu obrazu Matere božje. Tudi to ni naključje, saj se je leta 1829 zgodil čudežni videz svetnika. In leta 1840 je Avdotya Evdokimova, vdova vojaka, vasi Metkino dala čudežno ikono, ki ji jo je podaril trgovec Kiryanova. Od takrat so ljudje iz bližnjih krajev prihajali v tempelj, da bi častili sveto podobo.

  • Druga ikona, posvečena Materi božji, je v Tsaritsynu (Moskva).
  • V mestu Tver je katedrala s čudežno podobo Matere Božje (v Žalostni cerkvi).
  • V samostanu Rojstva Bogorodice (Zadonsk) je tudi cerkev Zdravilne ikone Presvete Device Marije.
  • Poleg tega boste v cerkvi Matere Božje (mesto Arzamas) našli zdravilno ikono.

Zdaj veš popoln opis slika "Življenjski vir". Na koncu bi rad opozoril le še na najbolj pomemben pogoj prejemanje božanske pomoči je iskreno verovanje v to pomoč.

Zato verjemite v čudeže in zaključite branje članka z ogledom zanimivega tematskega videa:

Povejte svojo srečo za danes z uporabo postavitve tarota »Karte dneva«!

Za pravilno vedeževanje: osredotočite se na podzavest in ne razmišljajte o ničemer vsaj 1-2 minuti.

Ko ste pripravljeni, izvlecite kartico:

V 5. stoletju je bil v Konstantinoplu v bližini tako imenovanih »Zlatih vrat« gozdiček, posvečen Blaženi Devici Mariji. V gozdičku je bil izvir, ki je bil dolgo časa slavljen zaradi čudežev. Postopoma je to mesto zaraslo grmovje, voda pa prekrita z blatom.

Nekoč je bil bojevnik Leo Marcellus, bodoči cesar, je na tem mestu srečal slepca, nemočnega popotnika, ki je zašel. Lev mu je pomagal izstopiti na pot in se usedel v senco, da bi se odpočil, sam pa je šel iskat vodo, da bi osvežil slepca. Nenadoma je zaslišal glas: »Lev! Vode ne iščite daleč, tukaj je blizu.” Presenečen nad skrivnostnim glasom je začel iskati vodo, a je ni našel. Ko se je žalosten in zamišljen ustavil, se je drugič zaslišal isti glas: »Levji kralj! Pojdite pod senco tega gaja, začrpajte vodo, ki jo najdete tam, in jo dajte žejnemu, blato, ki ga najdete v izviru, pa mu položite na oči. Takrat boste vedeli, kdo sem, kdo posvečuje ta kraj. Pomagal vam bom kmalu zgraditi tempelj tukaj v mojem imenu in vsak, ki pride sem z vero in kliče moje ime, bo prejel izpolnitev svojih molitev in popolno ozdravitev od bolezni.« Ko je Leon izpolnil vse, kar mu je bilo zapovedano, je slepi takoj spregledal in brez vodnika odšel v Konstantinopel, slavil Mater Božjo. Ta čudež se je zgodil pod cesarjem Marcijanom (391–457).

Cesarja Marcijana je nasledil Leon Marcel (457-473). Spomnil se je videza in napovedi Matere božje, ukazal, da se izvir očisti in zapre v kamniti krog, nad katerim so zgradili tempelj v čast Najsvetejše Bogorodice. Cesar Leon je ta izvir poimenoval »Življenjski izvir«, saj se je v njem izkazala čudežna milost Matere božje.

Cesar Justinijan Veliki (527–565) je bil človek, globoko predan pravoslavni veri. Dolgo je trpel za vodno boleznijo. Nekega dne ob polnoči je zaslišal glas: "Ne morete si povrniti zdravja, če ne pijete iz mojega vodnjaka." Kralj ni vedel, o katerem viru govori glas, in je postal malodušen. Tedaj se mu je popoldne prikazala Mati Božja in rekla: »Vstani, kralj, pojdi k mojemu izviru, pij vodo iz njega in zdrav boš kakor prej.« Bolnica je izpolnila voljo Gospe in kmalu ozdravela. Hvaležni cesar je blizu templja, ki ga je zgradil Leo, postavil nov veličasten tempelj, v katerem je kasneje nastal obljuden samostan.

V 15. stoletju so muslimani uničili znameniti tempelj »Življenega vira«. Ruševinam templja je bila dodeljena turška straža, ki ni dovolila, da bi se kdo približal temu kraju. Postopoma se je strogost prepovedi omilila in kristjani so tam zgradili majhno cerkvico. Toda tudi ta je bila leta 1821 uničena, izvir pa zasut. Kristjani so ponovno očistili ruševine, odprli izvir in iz njega še naprej črpali vodo. Kasneje so v enem oknu med ruševinami našli od časa in vlage napol gnilo rjuho z zapisom o desetih čudežih iz Živilnega izvira, ki so se zgodili od leta 1824 do 1829. Pod sultanom Mahmudom so pravoslavci dobili nekaj svobode pri opravljanju božjih služb. Z njim so že tretjič zgradili tempelj nad izvirom življenja. Leta 1835 je z velikim zmagoslavjem patriarh Konstantin ob somaševanju 20 škofov in velike količine tempelj so posvetili romarji; V templju so uredili bolnišnico in ubožnico.

En Tesalec izkušen iz svoje mladosti močna želja ogled Živilnega izvira. Končno se mu je uspelo odpraviti na pot, a je med potjo hudo zbolel. Tesalec je začutil bližajočo se smrt in sprejel besedo svojih tovarišev, da ga ne bodo pokopali, ampak bodo njegovo truplo odnesli k izviru življenja, tam so nanj nalili tri posode z živo vodo in ga šele po tem pokopali. . Želja se mu je izpolnila in Tesalcu se je ob Živilnem izviru vrnilo življenje. Sprejel je meništvo in čas preživel v pobožnosti zadnje dniživljenje.

Prikaz Matere Božje Leonu Marcelu se je zgodil 4. aprila 450. Na ta dan, pa tudi vsako leto v petek velikega tedna pravoslavna cerkev praznuje obnovo carigrajskega templja v čast izviru življenja. Po listini se na ta dan opravi obred blagoslova vode z velikonočno versko procesijo.

Najsvetejša Bogorodica z Detetom je upodobljena na ikoni nad ogromno kamnito posodo, ki stoji v rezervoarju. V bližini zbiralnika, napolnjenega z življenjsko vodo, so upodobljeni tisti, ki trpijo zaradi telesnih bolezni, strasti in duševnih bolezni. Vsi to pijejo voda, ki daje življenje in prejemati ozdravitev.

Seznami z čudežna ikonaŽivljenjski izvir se nahaja v Sarovski puščavi; Astrahan, Urzhum, Vyatka škofija; v kapeli blizu samostana Solovetsky; Lipetsk, Tambovska škofija. Odlična podoba je postavljena v moskovski Novodevičji samostan.

Bojevnik Leon, ki je kasneje postal cesar (455-473), je v gaju, posvečenem Blaženi Devici Mariji, srečal slepca, ki je prosil za vodo. Leo dolgo časa ni mogel najti vodnega vira, ko je nenadoma zaslišal glas Presvete Bogorodice, ki ga je pokazala na izvir in mu naročila, naj blato iz te vode nanese na oči slepega. Po tem je slepec spregledal in bojevnik, ko je postal cesar, se je čudil in veselil čudežno ozdravitev, ukazal očistiti izvir in na njegovem mestu postaviti tempelj. Tempelj je dobil ime - dokaz čudežne moči vira.

Po padcu Konstantinopla je bil tempelj uničen in obnovljen šele v letih 1834-1835.

V spomin na ta čudež se na dan ikone Matere božje Živilskega izvira opravi majhna posvetitev vode - zgodi se večkrat v letu, velika posvetitev vode se opravi samo na praznik Bogojavljenje (Epifanija)

Ikonografsko sega podoba Matere božje, Življenjski vir, k bizantinski podobi tipa Gospa zmagovalka, ta pa k podobi tipa znamenja. Sprva je bila ikona Živilskega vira prenesena v kopijah brez podobe vira; kasneje je bila v kompozicijo vključena skleda (fiala), nato pa tudi ribnik in vodnjak.

V svetlem tednu je bogoslužje polno veselih velikonočnih pesmi, post v sredo in petek je odpovedan, celotna liturgija se služi z odprtimi kraljevimi vrati, po vsaki liturgiji pa poteka verska procesija.

Istega dne se pri liturgiji bere evangelij o izgonu trgovcev iz templja.

Videz ikone Matere Božje "Življenjski izvir"

V 5. stoletju je bil v Konstantinoplu v bližini tako imenovanih »Zlatih vrat« gozdiček, posvečen Blaženi Devici Mariji. V gozdičku je bil izvir, ki je bil dolgo časa slavljen zaradi čudežev. Postopoma je to mesto zaraslo grmovje, voda pa prekrita z blatom.

Ikona Matere božje "Življenjski izvir"

Nekega dne je bojevnik Leo Marcellus, bodoči cesar, na tem mestu srečal slepca, nemočnega popotnika, ki je izgubil pot. Lev mu je pomagal izstopiti na pot in se usedel v senco, da bi se odpočil, sam pa je šel iskat vodo, da bi osvežil slepca. Nenadoma je zaslišal glas: »Lev! Vode ne iščite daleč, tukaj je blizu.” Presenečen nad skrivnostnim glasom je začel iskati vodo, a je ni našel. Ko se je žalosten in zamišljen ustavil, se je drugič zaslišal isti glas: »Levji kralj! Pojdite pod senco tega gaja, začrpajte vodo, ki jo najdete tam, in jo dajte žejnemu, blato, ki ga najdete v izviru, pa mu položite na oči. Takrat boste vedeli, kdo sem, kdo posvečuje ta kraj. Pomagal vam bom kmalu zgraditi tempelj tukaj v mojem imenu in vsak, ki pride sem z vero in kliče moje ime, bo prejel izpolnitev svojih molitev in popolno ozdravitev od bolezni.« Ko je Leon izpolnil vse, kar mu je bilo zapovedano, je slepi takoj spregledal in brez vodnika odšel v Konstantinopel, slavil Mater Božjo. Ta čudež se je zgodil pod cesarjem Marcijanom (391–457).

Cesarja Marcijana je nasledil Leon Marcel (457-473). Spomnil se je videza in napovedi Matere božje, ukazal, da se izvir očisti in zapre v kamniti krog, nad katerim so zgradili tempelj v čast Najsvetejše Bogorodice. Cesar Leon je ta izvir poimenoval »Življenjski izvir«, saj se je v njem izkazala čudežna milost Matere božje.

Cesar Justinijan Veliki (527–565) je bil človek, globoko predan pravoslavni veri. Dolgo je trpel za vodno boleznijo. Nekega dne ob polnoči je zaslišal glas: "Ne morete si povrniti zdravja, če ne pijete iz mojega vodnjaka." Kralj ni vedel, o katerem viru govori glas, in je postal malodušen. Tedaj se mu je popoldne prikazala Mati Božja in rekla: »Vstani, kralj, pojdi k mojemu izviru, pij vodo iz njega in zdrav boš kakor prej.« Bolnica je izpolnila voljo Gospe in kmalu ozdravela. Hvaležni cesar je blizu templja, ki ga je zgradil Leo, postavil nov veličasten tempelj, v katerem je kasneje nastal obljuden samostan.

V 15. stoletju so muslimani uničili znameniti tempelj »Vrelca življenja«. Ruševinam templja je bila dodeljena turška straža, ki ni dovolila, da bi se kdo približal temu kraju. Postopoma se je strogost prepovedi omilila in kristjani so tam zgradili majhno cerkvico. Toda tudi ta je bila leta 1821 uničena, izvir pa zasut. Kristjani so znova očistili ruševine, odprli izvir in iz njega še naprej črpali vodo. Kasneje so v enem oknu med ruševinami našli od časa in vlage napol gnilo rjuho z zapisom o desetih čudežih iz Živilnega izvira, ki so se zgodili od leta 1824 do 1829. Pod sultanom Mahmudom so pravoslavci dobili nekaj svobode pri opravljanju božjih služb. Z njim so že tretjič zgradili tempelj nad izvirom življenja. Leta 1835 je patriarh Konstantin ob somaševanju 20 škofov in velikem številu romarjev z velikim zmagoslavjem posvetil tempelj; V templju so uredili bolnišnico in ubožnico.

Neki Tesalec iz mladosti si je močno želel obiskati izvir življenja. Končno se mu je uspelo odpraviti na pot, a je med potjo hudo zbolel. Tesalec je začutil bližajočo se smrt in sprejel besedo svojih tovarišev, da ga ne bodo pokopali, ampak bodo njegovo truplo odnesli k izviru življenja, tam so nanj nalili tri posode z živo vodo in ga šele po tem pokopali. . Želja se mu je izpolnila in Tesalcu se je ob Živilnem izviru vrnilo življenje. Sprejel je meništvo in zadnje dni svojega življenja preživel v pobožnosti.

Videnje Matere Božje Leonu Marcelu se je zgodilo 4. aprila 450. Pravoslavna cerkev na ta dan, pa tudi vsako leto v petek svetlega tedna, praznuje obnovo carigrajskega templja v čast izviru življenja. Po listini se na ta dan opravi obred blagoslova vode z velikonočno versko procesijo.

Najsvetejša Bogorodica z Detetom je upodobljena na ikoni nad veliko kamnito posodo, ki stoji v rezervoarju. V bližini zbiralnika, napolnjenega z življenjsko vodo, so upodobljeni tisti, ki trpijo zaradi telesnih bolezni, strasti in duševnih bolezni. Vsi pijejo to oživljajočo vodo in prejemajo razna ozdravljenja.

Troparion ikoni Matere božje "Življenjski izvir"

Črpajmo, ljudje, z molitvijo ozdravitev za svoje duše in telesa, kajti reka je pred vsem - Prečista Kraljica Bogorodica, ki nam izliva čudovito vodo in umiva črna srca, čisti grešne kraste in posvečuje duše vernih. z božansko milostjo.

Molitev pred ikono Matere Božje "Življenjski izvir"

O presveta Devica, Mati našega Gospoda Jezusa Kristusa! Ti si Mati in zavetnica vseh, ki tečejo k Tebi, poglej z usmiljenjem na molitve svojih grešnikov in ponižnih otrok. Ti, ki se imenuješ Življenjski vir milosti polnih ozdravitev, ozdravljaš bolezni prizadetih in moliš k svojemu Sinu, našemu Gospodu Jezusu Kristusu, da bi vsem, ki se pritekajo k tebi, podelil duševno in telesno zdravje in nam odpustil naše prostovoljne in neprostovoljne grehe, podeli nam vse, kar je večno in časno, potrebno za življenje. Ti si veselje vseh žalujočih; usliši nas, žalostne; Ti si pogasitev žalosti, pogasitev naše žalosti; Ti si iskalec izgubljenega, ne dovoli, da bi poginili v breznu naših grehov, temveč nas vedno reši vseh žalosti in nesreč in vseh hudih okoliščin. Njej, naša Kraljica, naše neuničljivo upanje in nepremagljiva priprošnjica, ne odvrni svojega obraza od nas zaradi množice naših grehov, ampak iztegni nam roko usmiljenja svoje Matere in ustvari z nami znamenje svojega usmiljenja za dobro: pokaži nam svojo pomoč in imej srečo v vsaki dobri zadevi. Odvrni nas od vsakega grešnega početja in zle misli, da bomo lahko vedno slavili najbolj častne Vaše ime, ki poveličuje Boga Očeta in edinorojenega Gospoda Jezusa Kristusa in Svetega Duha, ki daje življenje, z vsemi svetimi na veke vekov. Amen.