Pomen manjših likov v drami Ostrovskega "nevihta". Pomen stranskih likov v drami otoške nevihte

31.03.2019

A. N. Ostrovsky upravičeno velja za pevca trgovsko okolje, oče rus domača drama, ruski narodno gledališče. Je avtor približno 60 dram, ena najbolj znanih je »Nevihta«. A. N. Dobrolyubov je najbolj imenoval igro Ostrovskega "Nevihta". odločilno delo, saj so »medsebojna razmerja tiranije in brezglasja v njem privedena do tragičnih posledic ... V Nevihti je nekaj osvežujočega in spodbudnega. To nekaj je po našem mnenju ozadje predstave.”

Ozadje predstave tvorijo stranski liki. To je Katerinin stalni spremljevalec, glavni lik igra, Varvara, sestra Katerininega moža, Tihona Kabanova. Ona je nasprotje Katerine. Njeno glavno pravilo: "Naredi, kar hočeš, samo da je vse sešito in pokrito." Varvari ne morete zanikati njene inteligence in zvitosti, pred poroko želi biti povsod, poskusiti vse, saj ve, da »dekleta hodijo ven, kakor hočejo, očetu in materi je vseeno. Samo ženske so zaprte." Laž je zanjo norma. Otsa neposredno pove Katerini, da je nemogoče brez prevare: »Celotna naša hiša sloni na tem. In nisem bil lažnivec, ampak sem se naučil, ko je bilo potrebno.”

Varvara se je prilagodila "temnemu kraljestvu" in preučevala njegove zakone in pravila. Čuti avtoriteto, moč, pripravljenost in celo željo po zavajanju. Ona je pravzaprav bodoča Kabaniha, saj jabolko ne pade daleč od drevesa. Varvarin prijatelj Kudryash ji je kos. On je edini v mestu Kalinov, ki lahko odvrne Divjega. »Veljam za nesramno osebo; Zakaj me drži? Zato me potrebuje. No, to pomeni, da se ga ne bojim, ampak naj se on boji mene ...« pravi Kudryash. Obnaša se predrzno, pametno, pogumno, hvali se s svojo hrabrostjo in poznavanjem "trgovskega establišmenta". Kudryash je drugi Divji, le še mlad.

Na koncu Varvara in Kudryash zapustita "temno kraljestvo", vendar njihov beg sploh ne pomeni, da sta se popolnoma osvobodila starih tradicij in zakonov ter sprejela nove zakone življenja in poštena pravila. Ko bodo svobodni, bodo najverjetneje skušali tudi sami postati gospodarji življenja.

Predstava vsebuje tudi resnične žrtve »temnega kraljestva«. To je mož Katerine Kabanove, Tihon, slabovoljno bitje brez hrbtenice. V vsem posluša mamo in jo uboga, nima jasnega življenjski položaj, pogum, drznost. Njegova podoba popolnoma ustreza njegovemu imenu - Tikhon (tiho). Mladi Kabanov ne samo, da ne spoštuje sebe, ampak tudi dovoli svoji materi, da brez sramu ravna z njegovo ženo. To je še posebej očitno v prizoru poslavljanja pred odhodom na sejem. Tihon besedo za besedo ponavlja vsa materina navodila in moralne nauke. Kabanov se ni mogel upreti svoji materi v ničemer; počasi se je napil do smrti in postal še bolj slabovolen in tih. Seveda takega moža ne more ljubiti in spoštovati, a njena duša hrepeni po ljubezni. Zaljubi se v Dikijevega nečaka Borisa. Toda Katerina se je vanj zaljubila, po Dobroljubovem prikladnem izrazu, »v puščavi«, saj se Boris v bistvu ne razlikuje veliko od Tihona. Mogoče malo bolj izobražen. Borisovo pomanjkanje volje, njegova želja, da bi prejel svoj del babičine dediščine (dobil pa ga bo le, če bo spoštljiv do strica), se je izkazala za močnejši od ljubezni. .

IN " temno kraljestvo»Potepuh Feklusha uživa veliko spoštovanje in spoštovanje. Feklushijeve zgodbe o deželah, kjer živijo ljudje s pasjo glavo, se dojemajo kot neizpodbitne informacije o svetu. A v njej ni vse tako mračno: so tudi žive, sočutne duše. To je mehanik samouk Kuligin, ki izumi večni gibalnik. Je prijazen in aktiven, dobesedno obseden z nenehno željo narediti nekaj koristnega za ljudi. Ampak vse je njegovo dobri nameni naletijo na debel zid nerazumevanja, brezbrižnosti in ignorance. Tako v odgovor na poskus namestitve jeklenih strelovodov na hiše prejme besen zavrnitev Dikiya: »Nevihta nam je poslana kot kazen, da jo čutimo, a ti se hočeš braniti, bog oprosti mi , s palicami in nekakšnimi palicami.«

Kuligin je v bistvu razumnik v drami, v usta mu je položena obsodba »temnega kraljestva«: »Kruta, gospod, kruta je morala v našem mestu ... Kdor ima denar, skuša tako zasužnjiti reveže. da bo njegovo delo zastonj več denarja zasluži denar..."

Toda Kuligin se je tako kot Tihon, Boris, Varvara, Kudrjaš prilagodil »temnemu kraljestvu« in se sprijaznil s takim življenjem. Sekundarni liki so, kot že rečeno, ozadje, na katerem se odvija tragedija obupane ženske. Vsak obraz v predstavi, vsaka podoba je bila stopnica na lestvi, ki je Katerino pripeljala na bregove Volge, v smrt.

Ali morate prenesti esej? Klikni in shrani - » VLOGA IN POMEN MANJŠIH LIKOV V DRAMI “NEVIRJA”. In končan esej se je pojavil med mojimi zaznamki.

VLOGA IN POMEN MANJŠIH LIKOV V DRAMI “NEVIHTA”.

A. N. Ostrovski upravičeno velja za pevca trgovskega okolja, očeta ruske vsakdanje drame, ruskega narodnega gledališča. Je avtor približno 60 dram, ena najbolj znanih je »Nevihta«. A. N. Dobrolyubov je igro Ostrovskega »Nevihta« označil za najbolj odločilno delo, saj so »medsebojni odnosi tiranije in brezglasja v njej privedeni do tragičnih posledic ... V »Nevihti« je nekaj osvežujočega in spodbudnega. To nekaj je po našem mnenju ozadje predstave.”

Ozadje predstave tvorijo stranski liki. To je stalna spremljevalka Katerine, glavne junakinje predstave, Varvara, sestra Katerininega moža Tihona Kabanova. Ona je nasprotje Katerine. Njeno glavno pravilo: "Naredi, kar hočeš, samo da je vse sešito in pokrito." Varvari ne morete zanikati njene inteligence in zvitosti, pred poroko želi biti povsod, poskusiti vse, saj ve, da »dekleta hodijo ven, kakor hočejo, očetu in materi je vseeno. Samo ženske so zaprte." Laž je zanjo norma. Katerini neposredno pove, da brez prevare ne gre: »Na tem sloni naša cela hiša. In nisem bil lažnivec, ampak sem se naučil, ko je bilo potrebno.”

Varvara se je prilagodila "temnemu kraljestvu" in preučevala njegove zakone in pravila. Čuti avtoriteto, moč, pripravljenost in celo željo po zavajanju. Ona je pravzaprav bodoča Kabaniha, saj jabolko ne pade daleč od drevesa. Varvarin prijatelj Kudryash ji je kos. On je edini v mestu Kalinov, ki lahko odvrne Divjega. »Veljam za nesramno osebo; Zakaj me drži? Zato me potrebuje. No, to pomeni, da se ga ne bojim, ampak naj se on boji mene ...« pravi Kudryash. Obnaša se predrzno, pametno, pogumno, hvali se s svojo hrabrostjo in poznavanjem »trgovskega establišmenta«. Kudryash je drugi Divji, le še mlad.

Predstava vsebuje tudi resnične žrtve »temnega kraljestva«. To je mož Katerine Kabanove, Tihon, slabovoljno bitje brez hrbtenice. V vsem posluša mamo in jo uboga, nima jasnega položaja v življenju, poguma, poguma. Njegova podoba popolnoma ustreza njegovemu imenu - Tikhon (tiho). Mladi Kabanov ne samo, da ne spoštuje sebe, ampak tudi dovoli svoji materi, da brez sramu ravna z njegovo ženo. To je še posebej očitno v prizoru poslavljanja pred odhodom na sejem. Tihon besedo za besedo ponavlja vsa materina navodila in moralne nauke. Kabanov se nikakor ni mogel upreti svoji materi; počasi se je napil do smrti, postajal je še bolj slabovolen in tih. Takšnega moža Katerina seveda ne more ljubiti in spoštovati, a njena duša hrepeni po ljubezni. Zaljubi se v Dikijevega nečaka Borisa. Toda Katerina se je vanj zaljubila, po Dobroljubovem prikladnem izrazu, »v puščavi«, saj se Boris v bistvu ne razlikuje veliko od Tihona. Mogoče malo bolj izobražen. Borisovo pomanjkanje volje, njegova želja, da bi prejel svoj del babičine dediščine (in dobil ga bo le, če bo spoštljiv do strica), se je izkazalo za močnejše od ljubezni.

V "temnem kraljestvu" potepuh Feklusha uživa veliko spoštovanje in spoštovanje. Feklushijeve zgodbe o deželah, kjer živijo ljudje s pasjo glavo, se dojemajo kot neizpodbitne informacije o svetu. A v njem ni vse tako mračno: so tudi žive, sočutne duše. To je mehanik samouk Kuligin, ki izumi večni gibalnik. Je prijazen in aktiven, dobesedno obseden z nenehno željo narediti nekaj koristnega za ljudi. Toda vsi njegovi dobri nameni trčijo ob debel zid nerazumevanja, brezbrižnosti in ignorance. Tako v odgovor na poskus namestitve jeklenih strelovodov na hiše dobi besen zavrnitev Divjine: »Nevihta nam je poslana kot kazen, da jo čutimo, a ti se hočeš braniti, Bog odpusti jaz, s palicami in nekakšnimi palicami.«

Kuligin je v bistvu razumnik v drami, v usta mu je položena obsodba »temnega kraljestva«: »Kruta, gospod, kruta je morala v našem mestu ... Kdor ima denar, skuša tako zasužnjiti reveže. da lahko dobi še več brezplačnega denarja za svoje delo."

Toda Kuligin se je tako kot Tihon, Boris, Varvara, Kudrjaš prilagodil »temnemu kraljestvu« in se sprijaznil s takšnim življenjem.

Sekundarni liki so, kot že rečeno, ozadje, na katerem se odvija tragedija obupane ženske. Vsak obraz v predstavi, vsaka podoba je bila stopnica na lestvi, ki je Katerino pripeljala na bregove Volge, v smrt.

A. N. Ostrovski upravičeno velja za pevca trgovskega okolja, očeta ruske vsakdanje drame, ruskega gledališča. Napisal je okoli 60 iger, med katerimi so najbolj znane »Dota«, » Pozna ljubezen", "Gozd", "Preprostosti je dovolj za vsakega pametnega človeka", "Šteli bomo svoje ljudi", "Nevihta" in mnogi drugi. A.N. Dobrolyubov je dramo Ostrovskega "Nevihta" označil za najbolj odločilno delo, saj "vzajemno razmerja tiranije in brezglasja je v njem privedena do tragičnih posledic ... Nekaj osvežujočega in spodbudnega je v »Nevihti«. To nekaj je po našem mnenju ozadje predstave." Kdo sestavlja to ozadje? Manjši liki. Torej stalna spremljevalka Katerine, glavne junakinje predstave, Varvara, sestra Katerininega moža Tihona Kabanova. Ona je njena glavna stvar: "Naredi vse, kar hočeš, samo da je vse zašito in pokrito." da »dekleta hodijo ven, kakor hočejo, Očetu in materi je vseeno. Zaprte so samo ženske.« Laž je zanjo norma. V pogovoru s Katerino neposredno govori o tem: Katerina: »Ne znam zavajati, ničesar ne morem skriti.« Varvara: »No , brez tega ne moreš živeti ...« In jaz nisem bil prevarant, ampak Varvara se je naučila, ko je postalo potrebno, spoznala je njene zakone in pravila. Ona je pravzaprav prihodnost .Kabanikha, navsezadnje, jabolko ne pade daleč od drevesa, je edini v mestu Kalinov, ki lahko odgovori Divjemu. Zakaj me drži? Zato me potrebuje. No, to pomeni, da se ga ne bojim, ampak naj se on mene boji ...« pravi Kudryash. V pogovoru se obnaša predrzno, pametno, drzno, hvali se s svojo spretnostjo, birokracijo, poznavanjem »trgovca« ustanovitev." Kudryash - drugi Divji, le da je še mlad. Na koncu Varvara in Kudryash zapustita "temno kraljestvo", toda ali ta pobeg pomeni, da sta se popolnoma osvobodila starih tradicij in zakonov in bosta postala vir novih zakonov življenja in pravična pravila ? Komaj. Zdaj, ko so se znašli na svobodi, bodo najverjetneje sami poskušali postati gospodarji življenja. Preidimo k pravim žrtvam »temnega kraljestva«. Torej, mož Katerine Kabanove Tikhon je slabovoljno bitje brez hrbtenice. Mamo uboga v vsem in jo uboga. Nima jasnega položaja v življenju, poguma, poguma. Njegova podoba popolnoma ustreza imenu, ki mu je bilo dano - Tikhon (tiho). Mladi Kabanov ne samo, da ne spoštuje sebe, ampak tudi dovoli svoji materi, da brez sramu ravna z njegovo ženo. To je še posebej očitno v prizoru poslavljanja pred odhodom na sejem. Tihon besedo za besedo ponavlja vsa materina navodila in moralne nauke. Kabanov se v ničemer ni mogel upreti materi, počasi je postal alkoholik in s tem še bolj slabovoljen in tih. Takšnega moža Katerina seveda ne more ljubiti in spoštovati, a njena duša hrepeni po ljubezni. Zaljubi se v Dikijevega nečaka Borisa. Toda Katerina se je zaljubila vanj, po Dobroljubovem prikladnem izrazu, "v puščavi", ker se Boris v bistvu ne razlikuje veliko od Tihona. Mogoče malo bolj izobražen. Borisovo pomanjkanje volje, njegova želja, da bi prejel svoj del babičine dediščine (in dobil ga bo le, če bo spoštljiv do strica), se je izkazalo za močnejše od ljubezni, potepuh Feklusha uživa veliko spoštovanje in spoštovanje. Feklushijeve zgodbe o deželah, kjer živijo ljudje s pasjimi glavami, se dojemajo kot neizpodbitna informacija o svetu. Toda v »temnem kraljestvu« so tudi žive, sočutne duše. To je mehanik samouk Kuligin, ki išče večni gibalnik. Je prijazen in aktiven, obseden z nenehno željo narediti nekaj koristnega za ljudi. Toda vsi njegovi dobri nameni trčijo ob debel zid nerazumevanja, brezbrižnosti in ignorance. Tako, ko skuša na hiše namestiti jeklene strelovode, dobi od Dikiya besen zavrnitev: »Nevihta nam je poslana za kazen, da jo čutimo, ti pa se hočeš braniti, Bog oprosti mi, z palice in nekakšne palice.« Kuligin je v predstavi razumnik, v njegova usta je bila položena obsodba »temnega kraljestva«: »Kruto, gospod, kruta je morala v našem mestu ... Kdor ima denar, gospod , poskuša zasužnjiti reveže, da bi lahko s svojim brezplačnim delom zaslužil še več ...« A Kuligin se je tako kot Tihon, Boris, Varvara, Kudrjaš prilagodil »temnemu kraljestvu«, se sprijaznil s takim. življenje, je le telo, ki se je ukoreninilo v »temnem kraljestvu«. Kot že rečeno, so ozadje, na katerem se odvija tragedija obupane ženske. Vsak obraz v predstavi, vsaka podoba je bila stopnica na lestvici, ki je Katerino pripeljala na bregove Volge, v smrt.

Naloge in testi na temo "Pomen manjših likov v drami Ostrovskega Groza"

Glavni in stranski člen stavka - Ponudba. Besedna zveza 4. razred
Lekcije: 1 Naloge: 9 Testi: 1

Pomen manjši liki v drami Ostrovskega "Nevihta"

A. N. Ostrovski upravičeno velja za pevca trgovskega okolja, očeta ruske dramatike in ruskega gledališča. Je avtor okoli 60 dram, med katerimi so najbolj znane Dota, Pozna ljubezen, Gozd, Za vsakega pametnega dovolj preprostosti, Naši ljudje so šteti, Nevihta. in mnogi drugi.

A.N. Dobroljubov je dramo Ostrovskega "Nevihta" označil za najbolj odločilno delo, saj so "v njej medsebojna razmerja tiranije in brezglasja privedena do tragičnih posledic ...

V "The Thunderstorm" je nekaj osvežujočega in spodbudnega. To nekaj je po našem mnenju ozadje predstave." Kdo sestavlja ozadje? Manjši liki. Torej stalna spremljevalka Katerine, glavne junakinje predstave, Varvara, sestra Katerininega moža Tikhona Kabanova. Ona je njena glavna stvar: "Naredi vse, kar hočeš, samo da je vse zašito in pokrito." da »dekleta hodijo ven, kakor hočejo, Očetu in materi je vseeno. Samo ženske so zaprte." Laž je zanjo norma.

V pogovoru s Katerino neposredno govori o tem: Katerina: - Ne vem, kako zavajati; Ničesar ne morem skriti.

Varvara: - No, brez tega ne morete ... Cela naša hiša sloni na tem. In nisem bil lažnivec, ampak sem se naučil, ko je bilo potrebno.

Varvara se je prilagodila temnemu kraljestvu, se naučila njegovih zakonov in pravil

Čuti avtoriteto, moč in željo po zavajanju. Ona je pravzaprav bodoča Kabaniha, saj jabolko ne pade daleč od drevesa.

Varvarin prijatelj Kudryash Ivan ji je kos. On je edini v mestu Kalinov, ki lahko odgovori Dikiyu. "Mene imajo za nesramnega človeka; torej me potrebuje? No, to pomeni, da se ga ne bojim, ampak naj se me boji ..."

V pogovoru se obnaša predrzno, pametno, drzno, hvali se s svojo hrabrostjo, birokracijo in poznavanjem "trgovskega establišmenta". Kudryash je drugi Dikoy, le da je še mlad.

Na koncu Varvara in Kudrjaš zapustita »temno kraljestvo«, toda ali ϶ᴛόᴛpobeg pomeni, da sta se popolnoma osvobodila starih tradicij in zakonov ter postala vir novih zakonov življenja in poštenih pravil? Komaj. Zdaj, ko so se znašli na svobodi, bodo najverjetneje poskušali sami postati gospodarji življenja.

Preidimo zdaj k pravim žrtvam »temnega kraljestva«. Torej, mož Katerine Kabanove Tikhon je slabovoljno bitje brez hrbtenice. Mamo uboga v vsem in jo uboga. Nima jasnega položaja v življenju, poguma, poguma. Njegova podoba popolnoma ustreza imenu, ki mu je bilo dano - Tikhon (tiho). Mladi Kabanov ne samo, da ne spoštuje samega sebe, ampak tudi daje svoji materi priložnost, da brez sramu ravna z njegovo ženo. To je še posebej očitno v prizoru poslavljanja pred odhodom na sejem. Tihon besedo za besedo ponavlja vsa materina navodila in moralne nauke. Kabanov se v ničemer ni mogel upreti materi, počasi se je napil do smrti in s tem postal še bolj slabovoljen in tih. Takšnega moža Katerina seveda ne more ljubiti in spoštovati, a njena duša hrepeni po ljubezni. Zaljubi se v Dikijevega nečaka Borisa. Toda Katerina se je zaljubila vanj, po Dobroljubovem prikladnem izrazu, "v puščavi", ker se Boris v bistvu ne razlikuje veliko od Tihona. Mogoče malo bolj izobražen. Borisovo pomanjkanje volje, njegova želja, da bi prejel svoj del babičine dediščine (in dobil ga bo le, če bo spoštljiv do strica), se je izkazalo za močnejše od ljubezni.

V temnem kraljestvu potepuh Feklusha uživa veliko spoštovanje in spoštovanje. Feklushijeve zgodbe o deželah, kjer živijo ljudje s pasjo glavo, se dojemajo kot neizpodbitne informacije o svetu. Besedilo s spletnega mesta Big Abstract RU

A ni vse tako mračno, v »temnem kraljestvu« so tudi žive, sočutne duše. To je mehanik samouk Kuligin, ki išče večni gibalnik. Je prijazen in aktiven, obseden z nenehno željo narediti nekaj koristnega za ljudi. Toda vsi njegovi dobri nameni trčijo ob debel zid nerazumevanja, brezbrižnosti in ignorance. Tako, ko skuša na hiše namestiti jeklene strelovode, dobi divjino besno zavrnitev: »Nevihta nam je poslana za kazen, da jo čutimo, a ti se hočeš braniti, Bog odpusti, s palicami in nekakšnimi palicami.

Kuligin je v predstavi razumnik, v usta mu je položena obsodba »temnega kraljestva«: »Kruto, gospod, kruta je morala v našem mestu ... Kdor ima denar, gospod, skuša zasužnjiti reveže, da jih lahko s svojim brezplačnim delom zasluži še več ...« A Kuligin se je tako kot Tihon, Boris, Varvara, Kudrjaš prilagodil »temnemu kraljestvu«, se sprijaznil s takšnim življenjem, je le telo, ki ima pognala korenine v »temnem kraljestvu«.

Sekundarni liki so, kot že rečeno, ozadje, na katerem se odvija tragedija obupane ženske. Vsak obraz v predstavi, vsaka podoba je bila stopnica na lestvici, ki je Katerino pripeljala na bregove Volge, v smrt.

Seznam uporabljene literature in virov

Za pripravo tega dela so bili uporabljeni materiali s spletnega mesta http://sochinenia1.narod.ru/

Stran 1 od 1

Značaj, konflikt in značilnosti odrskega delovanja v drami "Nevihta"

Znak, konflikt in značilnosti odrskega delovanja v drami "Nevihta" Ostrovsky se je v svojem delu več kot enkrat obrnil na temo patriarhalnih trgovcev. Njegovo najbolj presenetljivo delo na to temo je drama "Nevihta", napisana leta 1859. "Nevihta" je nedvomno najbolj odločilno delo Ostrovskega; medsebojni odnosi tiranije in brezglasja so v njem privedeni do najbolj tragičnih posledic ... "je zapisal Dobroljubov. Med prostranstvi ruske narave na strmem bregu Volge leži mesto Kalinov. In onkraj Volge lahko vidite vasi, polja, gozdove. “Razgled je izjemen! Lepota! Duša se veseli!" - občuduje Kuligin. Zdi se, da bi moralo biti življenje ljudi v tem mestu srečno. Vendar to ne drži. Obstaja boj novih sil, mlajša generacija z zastarelimi družbenimi ureditvami in njihovimi zagovorniki. Mlajšo generacijo v predstavi predstavljajo Katerina, Varvara, Kudryash, Tikhon. Vsak od njih na svoj način nasprotuje "temnemu kraljestvu", katerega glavna predstavnika sta Kabanikha in Dikoy. Skladba "Nevihte" temelji na ljubezenska drama . Zaplet akcije se začne s Katerininim priznanjem, da ne ljubi Tihona, ampak ljubi Borisa. Katerinina ljubezen je dramatična, saj je bila vzgojena v verni družini. Njena čustva so v nasprotju s pogledi, ki so ji bili vcepljeni iz otroštva. Zato se ji ljubezen do Borisa zdi greh, ki ga ne more premagati. Njeno trpljenje še stopnjuje dejstvo, da je resnicoljubna in iskrena oseba: »Ne znam zavajati, ničesar ne morem skriti.« Katerinino čustvo nikogar ne razveseli, le Varvara se ji smili in ji skuša pomagati. Toda Varvara ponudi Katerini pomoč, kar je za Katerino nenaravno in samo poveča njeno trpljenje. Varvara, vzgojena v družini Kabanikha, se je naučila lagati in se izmikati, saj je v tem videla priložnost, da se upre materinemu zatiranju. Varvara živi po načelu: "delaj, kar hočeš, samo da je sešito in pokrito." Njen ljubljeni Kudryash, ki dela za Dikiy, živi po istem principu. Podoba Divjine prikazuje surovo silo tiranije. Govor Divjega je neveden. Noče vedeti ničesar o znanosti, kulturi, izumih, ki izboljšujejo življenje. Dikoy se nenehno bori, vendar le s tistimi, ki se ga bojijo ali so od njega finančno odvisni. Družina se pred njim skriva po podstrešjih in kleteh, Boris, njegov nečak, prenaša njegovo trpinčenje, ker je odvisen od njega. Divje požrešen. Smisel njegovega življenja je pridobivanje in povečevanje bogastva. Da bi to dosegel, ne prezira nobenih sredstev. Ker jih ima na tisoče, čuti svojo moč in predrzno od vseh zahteva spoštovanje in pokorščino. Toda v videzu Divjega, kljub vsej njegovi bojevitosti, obstajajo komične poteze. Kabanikha je najbolj zlovešča oseba v mestu. V hiši upošteva zastarele ukaze in običaje, ki temeljijo na verskih predsodkih in Domostroju. Ona "poje" svojo žrtev, "ostri se kot rjaveče železo." Govor oblastne Kabanikhe zveni kot ukaz. Kabanikha je eksponent idej in načel "temnega kraljestva". Razume, da denar sam po sebi ne daje moči, drugi nepogrešljiv pogoj je poslušnost tistih, ki denarja nimajo. Želi ubiti voljo gospodinjstva, vsako sposobnost upiranja. Niti Tihon niti Varvara ji ne upata odkrito nasprotovati. Niso pa zadovoljni s patriarhalnim redom v hiši. Varvara pravi: »Kakšna želja po sušenju! Umri vsaj od melanholije ...« Na skrivaj se sreča s Kudrjašem in isto metodo ponudi Katerini. Katerina se s tem težko strinja, vendar se odloči: "Kaj bo, videla bom Borisa!" Vendar svoje ljubezni ne more dolgo skrivati in se odloči pokesati. Javno kesanje kaže globino njenega trpljenja, moralno veličino, odločnost in moč volje. Borisu pravi: »Nisem se bala greha zate, naj se bojim človeške sodbe.« Toda javno kesanje ji ne prinese olajšanja. Katerina ostane popolnoma sama, opore nima kje iskati. Vse prihodnje življenje Zdi se ji kot čista muka za greh, ki ga je storila. Njen položaj v družini postane nevzdržen. V tem stanju se je Katerina lahko zanesla le na svojega ljubljenega. Toda Boris ni mogel biti taka opora. Finančno odvisen od Dikiya se podredi njegovi volji in odide v trgovsko naselje Kyakhta. Kaj preostane Katerini? »Kam zdaj? Naj grem domov?.. Ponovno v živo? - se vpraša. - Ne, ne, ne, ni dobro! In ljudje so mi odvratni, in hiša mi je odvratna, in stene so odvratne!.. Želim si, da bi zdaj umrla ...« Edini izhod, ki ga najde, je, da se vrže v Volgo. Ko je izkusila svobodo in pravo srečo, se ne more sprijazniti z zatiranjem zlovešče Kabanihe. Vsa njena nepopustljiva narava se je temu upirala, a ni imela moči, da bi se temu svetu zoperstavila v neenakem boju...

Tragedija trpeče duše v svetu poslovnežev (na podlagi drame A. N. Ostrovskega "Dota")

Tragedija trpeče duše v svetu poslovnežev (po drami A. N. Ostrovskega "Dota") Tragedija ... Ta beseda pomeni smrt. Na koncu predstave umre čudovito, nadarjeno, krhko dekle Larisa Ogudalova. Njena smrt ni naključna. Dramatik svojo junakinjo vztrajno popelje skozi trpljenje in šok, ki jo prisili, da izkusi vso grenkobo prevarane ljubezni in propad upanja na srečo. ...

Temno kraljestvo v drami Ostrovskega Groz (Divja in Kabaniha)

Zdi se, kot da je Kalinov z visoko ograjo ograjen od sveta in živi neko posebno, zaprto življenje. Ostrovski se je osredotočil na najpomembnejše, pokazal je bednost in divjost morale ruskega patriarhalnega življenja - navsezadnje vse to življenje temelji zgolj na znanih, zastarelih zakonih, ki so očitno popolnoma smešni. »Temno kraljestvo« se vztrajno oklepa vsega starega in ustaljenega. To je stanje na enem mestu, stagnacija. In stagnacija je mogoča samo takrat, ko jo podpirajo ljudje, ki imajo moč in oblast....

Temno kraljestvo v drami "Nevihta"

Temno kraljestvo v drami "Nevihta" Dramo "Nevihta" je napisal Aleksander Nikolajevič Ostrovski leta 1859 po potovanju po Volgi. Veljalo je, da je neka Aleksandra Klykova služila kot prototip Katerine. Njena zgodba je v mnogih pogledih podobna zgodbi junakinje, vendar je Ostrovski končal delo na predstavi mesec dni pred samomorom Klykove. Vendar že samo dejstvo takšnega sovpadanja nakazuje, da je avtor pronicljivo zajel in zanesljivo opisal vse večji konflikt v trgovskem življenju med starejšo in mlajšo generacijo. Pojav "Nevihte" je Dobroljubovu omogočil, da je glavno osebo predstave, Katerino, imenoval "žarek svetlobe v temnem kraljestvu". Dobroljubov "temno kraljestvo" imenuje ne le življenje trgovca, ampak tudi celotno rusko resničnost, ki jo v svojih dramah prikazuje Ostrovski ...

Tema moralnih obveznosti v drami F. Schillerja "Roparji"

Friedrich Schiller je nekoč dejal, da je vedel, kako obvarovati ljudi pred padci. Če želite to narediti, morate svoje srce zapreti pred šibkostjo. Globina tega izreka postane preglednejša, če natančno pogledate podobo nemškega romantičnega pesnika Friedricha Schillerja. Bil je znan humanist in je veliko razmišljal o smislu človeškega življenja. Schillerjevi sodobniki so popolnoma izgubili iskrenost in odkritost v odnosih s sosedi in niso več živeli po veri, ampak po preračunljivosti, v ljudeh niso videli prijatelje, ampak skoraj sovražnike. Schiller je bil proti vzponu tako bliskovitega individualizma in nevere. ...

Pomen manjših likov v drami A. Ostrovskega "Nevihta"

A. N. Ostrovski upravičeno velja za pevca trgovskega okolja, očeta ruske vsakdanje drame, ruskega gledališča. Je avtor približno šestdesetih dram, med katerimi so najbolj znane Dota, Pozna ljubezen, Gozd, Preprostosti je dovolj za vsakega modrega, Svoji smo ljudje, Nevihta« in mnogi drugi.

A. N. Dobrolyubov je igro Ostrovskega »Nevihta« označil za najbolj odločilno delo, saj so »medsebojni odnosi tiranije in brezglasja v njej privedeni do tragičnih posledic ... V »Nevihti« je nekaj osvežujočega in spodbudnega. To nekaj je po našem mnenju ozadje predstave.” Kdo sestavlja to ozadje? Manjši liki.

Tako je stalna spremljevalka Katerine, glavne junakinje predstave, Varvara, sestra Katerininega moža Tihona Kabanova. Je Katerinina nasprotnica. Njeno glavno pravilo: "Naredi, kar hočeš, samo da je vse sešito in pokrito." Varvari ni mogoče zanikati inteligence, zvitosti in lahkotnosti; Pred poroko si želi, da bi lahko šla povsod, poskusila vse, saj ve, da »dekleta hodijo ven, kakor hočejo, očetu in materi je vseeno. Samo ženske so zaprte." Laž je zanjo norma. V pogovoru s Katerino neposredno govori o tem:

»Katerina. Ne znam zavajati, ničesar ne morem skriti.

Varvara. No, brez tega ne gre ... Cela naša hiša sloni na tem. In nisem bil lažnivec, ampak sem se naučil, ko je bilo potrebno.”

Varvara se je prilagodila "temnemu kraljestvu", se naučila njegovih zakonov in pravil. V njej je občutek avtoritete, moči in želje po prevari. Ona je pravzaprav bodoča Kabaniha, saj jabolko ne pade daleč od drevesa.

Varvarin prijatelj Ivan Kudryash ji je kos. On je edini v mestu Kalinov, ki lahko odgovori Dikiyu. »Veljam za nesramno osebo; Zakaj me drži? Zato me potrebuje. No, to pomeni, da se ga ne bojim, ampak naj se on boji mene ...« pravi Kudryash. V pogovoru se obnaša predrzno, pametno, drzno, hvali se s svojo hrabrostjo, birokracijo in poznavanjem "trgovskega establišmenta". Kudryash je drugi Wild, le da je še mlad.

Na koncu Varvara in Kudryash zapustita »temno kraljestvo«, toda ali ta pobeg pomeni, da sta se popolnoma osvobodila starih tradicij in zakonov in bosta postala vir novih zakonov življenja in poštenih pravil? Komaj. Ko bodo svobodni, bodo najverjetneje skušali tudi sami postati gospodarji življenja.

Takšnega moža Katerina seveda ne more ljubiti in spoštovati, a njena duša hrepeni po ljubezni. Zaljubi se v Dikijevega nečaka Borisa. Toda Katerina se je vanj zaljubila, po dobroljubovskem izrazu, »v divjini«, saj Boris v bistvu ni dosti drugačen od Tihona, razen morda malo bolj izobražen od njega. Borisovo pomanjkanje volje, njegova želja, da bi prejel svoj del babičine dediščine (in dobil ga bo le, če bo spoštljiv do strica), se je izkazalo za močnejše od ljubezni.

V "temnem kraljestvu" potepuh Feklusha uživa veliko spoštovanje in spoštovanje. Feklushijeve zgodbe o deželah, kjer živijo ljudje s pasjo glavo, se dojemajo kot neizpodbitne informacije o svetu.

A ni vse tako mračno, v »temnem kraljestvu« so tudi žive, občutljive duše. To je mehanik samouk Kuligin, ki išče večni gibalnik. Je prijazen in aktiven, obseden z nenehno željo narediti nekaj koristnega za ljudi. Vendar pa vsi njegovi dobri nameni trčijo ob debel zid nerazumevanja, brezbrižnosti in ignorance. Tako, ko skuša na hiše namestiti jeklene strelovode, dobi divjino besno zavrnitev: »Nevihta nam je poslana za kazen, da jo čutimo, a ti se hočeš braniti, Bog odpusti, s palicami in nekakšnimi palicami.

A Kuligin se je tako kot Tihon, Boris, Varvara, Kudrjaš prilagodil »temnemu kraljestvu«, se sprijaznil s takim življenjem, je le eden od prebivalcev »temnega kraljestva«.