Ali je komedija A. S. Griboedova "Gorje od pameti" moderna?
Kako primerjati in videti
A.S.Gribojedov
Obstajajo briljantna literarna dela. In obstajajo briljantna imena briljantnih del. Tiste, pri katerih se zdi, da se besede, ki jih sestavljajo, zlijejo v en koncept. Ker to ni samo naslov literarni sestavek, temveč ime nekega pojava. Takšni naslovi, taka dela, tudi v odlična literatura jih bo komaj več kot ducat. Komedija Gribojedova je ena izmed njih.
Aleksander Sergejevič Gribojedov je dopolnil dvesto let. Izmed nepopolno ugotovljenih datumov njegovega čudežnega rojstva je bil izbran eden, zdaj pa - Praznujmo! Famusovi so v škatlah, Skalozubovi so napredovali v generale, Sophia in Liza razveseljujeta oči činov socialno gibanje"Ženske Rusije", Molchalinove so blažene v ministrstvih in odborih. Kdo so sodniki?...
Nobena predstava ni bolj živahna in moderna od "Gorje od pameti". Tako je bilo, tako je, tako bo.
Resnično veliko delo, kot je »Gorje od pameti«, se upira precenjevanju. Ni mogoče ubežati dejstvu, da je bil Gribojedov tesno povezan z decembristi. Druga stvar je, da je naše razumevanje dekabrizma kot družbenega gibanja z leti postalo natančnejše. Jasneje se zavedamo nekaterih tragičnih lastnosti Rusa javno življenje, predvsem stoletne tradicije totalitarizma. To pojasnjuje veliko o nacionalne zgodovine, vse do danes. Za nas je pomembno, da »Gorje od pameti« ni »črno-bela« satira družbeni red kot učijo v šoli. Pisatelja ni zanimal »sistem«, ne »sistem«, ampak socialna psihologija. Vendar sploh ni "črno-belo". Poslušajte: Famusov in Chatsky pogosto govorita o isti stvari. "In ves Kuznetski most in večni Francozi! ..." godrnja Famusov. In Chatskyja skrbi, da "naši pametni, veseli ljudje, tudi če govorimo naš jezik, nas nimajo za Nemce." Oba sta brezpogojna domoljuba, oba sta ruska človeka v globini duše, marsikaj ju deli, a marsikaj ju podobna, to je tragedija te komedije, zato je »milijon muk«. In "sistem", "sistem" - no, lahko se spremenijo, toda Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub so večni. In Chatsky je večen.
Ko smo noter zadnjič Ste Chatskyja videli živega? Bil je akademik Saharov. Drugačen čas, starost, videz, jezik, a bistvo je isto: Chatsky! Isti tisti, ki mu je Puškin prizanesljivo očital, češ da je v "Gorje od pameti" samo en pameten človek- Sam Gribojedov, Chatsky pa je prijazen človek, ki je nekaj časa preživel v njegovi družbi in pametno govori z glasom - komu? Pred Skalozubi in Tugoukhovskimi? Toda dejstvo je, da Puškin nima povsem prav: treba je govoriti. Tistim, s katerimi vas je združila zgodovina. Brez pričakovanja razumevanja. Kar je povedano, ne bo izgubljeno. Gribojedov je o tem prepričan. Saharov je o tem prepričan. Kaj imata ta dva Rusa skupnega, poleg tega, da sta Rusa? Mind. Oba sta bila izjemna uma svojega časa.
Neizčrpnost »Gorje od pameti« se razkrije v nerazumljenem Chatskyju in nerešenem Repetilovu ...
Kako primerjati in videti
Sedanje stoletje in preteklost...
Kateremu Rusu se njegova starost ni zdela najbolj neverjetna? Zdi se, da sta tako Puškin kot Gribojedov večkrat slišala običajne pritožbe glede časa, sicer njuna tako različna junaka, kot sta Famusov in Duke, ne bi tako soglasno objokovala: »Grozno stoletje! Ne veš, kaj bi začel ...« pravi Famusov. In vojvoda mu odmeva: "Grozna starost, strašna srca!"
Morda bomo tudi mi uganili, da se časi razlikujejo le po pripadnosti: ali je naš ali ne.
Zaplet "Gorje od pameti" je konflikt med mladim plemičem Chatskyjem in družbo, iz katere je sam prišel. Dogodki se čez dan odvijajo v eni moskovski aristokratski hiši. Toda Griboedov je uspel razširiti časovne in prostorske meje, dati polna slikaživljenje tedanje plemiške družbe in prikaz novega, kar je nastajalo znotraj njenih meja.
Chatsky je človek izredne inteligence, pošten, iskren. V njegovih sporih s Famusovom se pojavi videz človeka, ki je sposoben trezno razmišljati, človeka, ki vidi slabosti družbe in se želi z njimi boriti. Griboedov še posebej jasno pokaže te lastnosti Chatskyja, ki ga kontrastira s sikofantom in hinavcem Molchalinom. Ta podli človek, ki mu ni nič svetega, redno izpolnjuje očetovo zapoved: »ugajati vsem ljudem brez izjeme«. Molchalin je "podlizanca in poslovnež", kot ga je označil Chatsky.
Famusov je visok uradnik, konzervativec do jedra, neumni martinec Skalozub - to so ljudje, ki jih sreča Chatsky. Če Molchalin, Famusov, Skalozub vidijo smisel življenja v svojem dobrem počutju, potem Chatsky sanja, da bi prinesel korist ljudem, ki jih spoštuje in meni, da so "pametni in veseli". Hkrati pa prezira servilnost in karierizem. On »z veseljem bi služil«, vendar je »naveličan tega, da mu strežejo«. Chatsky ostro kritizira to družbo, zatopljeno v hinavščino in pokvarjenost:
Kam, povej nam očetje domovine,
Katere naj si vzamemo za vzor?
Ali niso to tisti, ki bogatijo z ropom?
Zaščito pred usodo smo našli v prijateljih, v sorodstvu,
Veličastne stavbne komore,
Kjer se predajajo pojedinam in razsipnosti ...
Moj bog, zdaj je kot zapisano! In še vedno se prepiramo, ali je komedija moderna. Kakšno veselje je ta igra! Tako kot vsi skupaj in vsak posebej je tudi Gribojedov sanjal o sreči in svobodi. In kot nihče drug si je zaslužil svobodo in srečo.
Kljub zgodovinski tragediji ruskega življenja Gribojedov živi v nas svojo komedijo »Gorje od pameti«. K nam se vrača kot luč sreče.
mentorstvo
Potrebujete pomoč pri študiju teme?
Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili mentorske storitve o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.
Ali je komedija A. S. Griboedova "Gorje od pameti" moderna?
Kako primerjati in videti
A.S.Gribojedov
Obstajajo briljantna literarna dela. In obstajajo briljantna imena briljantnih del. Tiste, v katerih besede, ki jih sestavljajo zdi se, da se zlijejo v en koncept. Kajti pred nami ni le naslov literarnega dela, ampak ime določenega pojava. Takšnih imen, takšnih del skoraj ni niti v veliki literaturi. več kot ducat. Komedija Gribojedova je ena izmed njih.
Aleksander Sergejevič Gribojedov je dopolnil dvesto let. Izmed nedokončno ugotovljenih datumov njegovega čudežnega rojstva je bil izbran eden in tukaj - Praznujmo! Famusovi so v škatlah, Skalozubi napredujejo v generale, Sophia in Liza sta prijetni za oči v vrstah družbenega gibanja "Ženske Rusija", so Molčalinovi blaženi na ministrstvih in v odborih. In sodniki WHO?...
Nobena predstava ni bolj živahna in moderna od "Gorje od pameti". Tako je bilo, tako je bilo ja, tako bo.
Resnično veliko delo, kot je »Gorje od pameti«, se upira precenjevanju. Ni mogoče ubežati dejstvu, da je bil Gribojedov krvno povezan z decembristi. Druga stvar je, da je naše razumevanje dekabrizma kot družbenega gibanja z leti postalo natančnejše. Jasneje se zavedamo nekaterih tragičnih značilnosti ruskega družbenega življenja, predvsem stoletne tradicije totalitarizma. To pojasnjuje veliko o nacionalne zgodovine, vse do danes. Za nas je pomembno, da »Žalost iz pameti« – to ni »črno-bela« satira na družbeni sistem, kot so jo učili v šoli. Pisatelja ni zanimal "sistem", ne "sistem", ampak socialna psihologija. Vendar sploh ni "črno-belo". Poslušajte: Famusov in Chatsky pogosto se pogovarjata o isti stvari. "In ves Kuznetski most in večni Francosko!..." - godrnja Famusov. In Chatsky je zaskrbljen, da "tako pameten, naše veselo ljudstvo, čeprav nas po jeziku niso imeli za Nemce." Oba sta brezpogojna domoljuba, oba sta Rusa v dno duše, veliko ju ločuje, a veliko ju dela podobnega, je tragedija te komedije, zato "milijon muk." In "struktura", "sistem" - no, lahko se spremenijo, ampak Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub so večni. In Chatsky je večen.
Kdaj smo nazadnje videli Chatskyja živega? Bil je akademik Saharov. Drugačen čas, starost, videz, jezik, a bistvo je isto: Chatsky! Isti tisti, ki mu je Puškin prizanesljivo očital, češ da je v "Gorje od pameti" ena pametna oseba sam Griboedov, Chatsky pa prijazen fant, ki je nekaj časa preživel v njegovi družbi in pravi iz njegovega glasu pametni govori - komu? Pred Skalozubi in Tugoukhovskimi? Toda dejstvo je, da Puškin nima povsem prav: treba je govoriti. Tistim, s katerimi vas je združila zgodovina. Brez pričakovanja razumevanja. Kar je povedano, ne bo izgubljeno. Gribojedov je o tem prepričan. Saharov je o tem prepričan. Kaj imata skupnega ta dva Rusa, le da Rusi? Mind. Oba sta bila izjemna uma svojega časa.
Neizčrpnost "Gorje od pameti" se razkrije v nerazumljenem Chatskyju in nerešen Repetilov...
Kako primerjati in videti
Sedanje stoletje in preteklost...
Kateremu Rusu se njegova starost ni zdela najbolj neverjetna? Zdi se, tako Puškin kot Gribojedov sta več kot enkrat slišala običajne pritožbe o časa, sicer njihovi tako različni junaki, kot sta Famusov in Duke, ne bi tako soglasno jamrali: "Grozno stoletje! Ne veš, kaj bi začel ..." pravi Famusov. In vojvoda mu odmeva: "Grozna starost, strašna srca!"
Morda bomo uganili, da se časi razlikujejo le v stvari: je naša ali ni.
Zaplet "Gorje od pameti" je konflikt med mladim plemičem Chatskyjem in družbo, iz katere je sam prišel. Dogodki odvijajo v moskovski aristokratski hiši tekom dan. Toda Gribojedov je uspel razširiti časovne in prostorske meje, podaja celovito sliko življenja plemiške družbe tistega časa in prikazuje nekaj novega, kar se je rodilo znotraj njenih meja.
Chatsky je človek izredne inteligence, pošten, iskren. V njegovih sporih s Famusovom se pojavi človek, ki je sposoben treznosti mislim, oseba, ki vidi zlo družbe in se želi boriti njih. Griboedov še posebej jasno pokaže te lastnosti Chatskyja, ki ga kontrastira s sikofantom in hinavcem Molchalinom. Ta podli človek ki mu nič ni sveto, redno izpolnjuje očetovo zapoved: »ugoditi za vse ljudi brez izjeme.« Molchalin je »podlivnik in poslovnež«, kot ga je označil Chatsky.
Famusov je visok uradnik, konzervativec do jedra, neumni martinec Skalozub - to so ljudje, ki jih sreča Chatsky. Če Molchalin, Famusov, Skalozub vidijo smisel življenja v svojem dobrem počutju, potem Chatsky sanja, da bi ljudem prinesel korist. spoštuje in ga ima za "pametnega in veselega". Hkrati pa prezira servilnost in karierizem. On »z veseljem bi služil«, vendar je »naveličan tega, da mu strežejo«. Chatsky ostro kritizira to družbo, zatopljeno v hinavščino in pokvarjenost:
Kje so, pokaži nam, očetje domovine,
Katere naj si vzamemo za vzor?
Ali niso to tisti, ki bogatijo z ropom?
Zaščito pred usodo smo našli v prijateljih, v sorodstvu,
Veličastne stavbne komore,
Kjer se predajajo pojedinam in razsipnosti ...
Moj bog, zdaj je kot zapisano! In še vedno se prepiramo, ali je moderno komedija. Kakšno veselje je ta igra! Tako kot vsi skupaj in vsak posebej je tudi Gribojedov sanjal o sreči in svobodi. In kot nihče drug, zaslužil si je svobodo in srečo.
Kljub zgodovinski tragediji ruskega življenja Gribojedov živi s svojo komedijo »Gorje od pameti« v nas. Vrne se k nam kot svetloba sreča.
Komedija A.S. "Gorje od pameti" Griboedova ni izgubilo pomembnosti že drugo stoletje. Čas je drugačen, ljudje pa še vedno isti. Sodobna družba značilnost vseh problemov, ki so bili tako blizu tistemu času.
V našem času nam, tako kot likom v predstavi, problem »očetov in sinov« ni tuj. Sliši se izjemno aktualno v nestabilnem času, v katerem živimo. V današnjem času se povečuje nerazumevanje med generacijami, odnosi med starši in otroki postajajo vse bolj agresivni, a v bistvu razlogi ostajajo isti kot pred nekaj stoletji. Tako kot Famusov je vsak sodoben starš pripravljen storiti vse, kar je v njegovi moči za dobro življenje svojega otroka, včasih pa popolnoma ignorira sanje in želje samega otroka. Famusov si prizadeva, da bi se uspešno poročil s Sofijo. Nihče drug kot Skalozub, uspešen vojak, po mnenju njegovega skrbnega očeta ni primeren za vlogo Sophiinega bodočega moža. Toda sama Sophia potrebuje popolnoma drugačno osebo; v Molchalinu je našla idealnega moškega. Podobno situacijo vidimo v sodobni zgodbi Galine Ščerbakove »Vrata v življenje nekoga drugega«.
Pogosto se dve generaciji spopadata v svojih političnih in ideoloških pogledih. Pri nas so nepotizem, čaščenje in ulizništvo še vedno v veliki ceni. Kar Famusov priznava kot inteligenco, se Chatskyju zdi norost. V družbi Famusova je bil »slaven, čigar vrat je bil pogosteje upognjen«, Chatsky pa se je zgražal nad delovno dobo in pokroviteljstvom, na Famusov razumni nasvet, naj služi, pa je odgovoril: »Z veseljem bi služil, mučno je biti postrežen.” Nič se ni spremenilo, služenje domovini je še vedno dvoumno. Žogo vodijo isti uradniki, za katere je sorodnik pomembnejši od vseh strokovni delavec, laskavec pa je prvi na seznamu zaposlenih. Zaradi vse te birokratske birokracije in birokracije država izgublja razum – vse več ljudi si prizadeva za odhod v tujino, saj bodo le tam cenjeni po svojih zaslugah. Morda je Chatsky storil enako in zapustil Moskvo z besedami: "Ne grem več sem!"
Problem vzgoje in izobraževanja, ki ga načenja komedija, ostaja ključen v sodobnem času. Družba bo vedno potrebovala razsvetljenje, saj ne miruje, vedno se razvija. Tako kot je takrat Famusov bral časopise »iz časa Očakovskih in osvojitve Krima«, je zdaj glavni vir presoje starejše generacije sovjetska ideologija.
Ne smemo stati na mestu - moramo rasti in se razvijati, zato ne potrebujemo »polka učiteljev, več po številu, po nižji ceni«, moramo izkoreniniti nepotizem in dati prostor novi generaciji namenskih in izobraženih ljudi. Tako ob branju komedije "Gorje od pameti" čutimo tista razpoloženja, ki so tako blizu sodobnemu človeku, prav zato, ker predstava v našem času ni izgubila svoje pomembnosti.
"Gorje od pameti" je neprekosljivo delo, edino v svetovni literaturi, ki ni do konca rešeno" (A. Blok)
Komedija "Gorje od pameti" je bila napisana med letoma 1815 in 1820. Vsebina predstave je tesno povezana z zgodovinski dogodki tisti čas v Rusiji. Delo ostaja pomembno v našem času. V tistih časih so družbo vključevali zagovorniki tlačanstva in dekabristi, prežeti z ljubeznijo do domovine in nasprotniki nasilja nad posamezniki. Komedija opisuje spopad dveh stoletij: »sedanjega« s »preteklim«. Osupljiv primer iz starih časov je tako imenovana družba Famus. To so znanci in sorodniki Pavla Afanasjeviča Famusova, bogatega moskovskega gospoda, v čigar hiši se igra dogaja. To so Khlestova, zakonca Gorichi, Skalozub, Molchalin in drugi. Vse te ljudi združuje en pogled na življenje. Vsi so kruti podložniki; trgovina z ljudmi velja za nekaj normalnega. Podložniki si rešujejo življenje in čast, iskreno služijo in jih lahko zamenjajo za par hrtov. Tako Khlestova na plesu pri Famusovu reče Sophii, naj ji da žlico od večerje za njeno črno ljubko - dekle in psa. Med njima ne vidi nobene razlike. To ostaja pomembno še danes. Ko lahko bogata oseba z močjo in denarjem poniža drugo osebo na nižji ravni. Ideal sedanje družbe so bogati ljudje. Famusov postavlja za zgled Čackega Kuzmo Petroviča, ki je bil častitljiv komornik, »s ključem«, »bogat in je bil poročen z bogato žensko«. Pavel Afanasjevič želi za svojo hčer ženina, kot je Skalozub, ker "ima zlato torbo in želi biti general." Vsi predstavniki Družba Famusov drame Chatskyja, skozi katere avtor izraža svoje progresivne ideje. Nasprotuje nesmiselnemu posnemanju vsega tujega. Okolico želi kaznovati, da morajo ljubiti in spoštovati rusko kulturo. Chatsky pravi, da Francoz iz Bordeauxa, ki je prišel v Moskvo, ni slišal "besede Rusa" in ni videl "ruskega obraza" tukaj. Komedija "Gorje od pameti" je edinstvena v svetovni literaturi, saj nihče razen Griboedova ne razkriva celotne resničnosti dogodkov. V komediji je Chatsky razglašen za norega, ker predstavniki družbe Famus ne razumejo njegovih idej. Samo on se ne želi sprijazniti s poniževanjem ljudi nad ljudmi. Chatsky ni uspel pravilno dokazati pravilnosti svojih prepričanj in še vedno ne more razkriti skrivnosti. Komedija ostaja nerešena, ker človeštvo slepo slediživljenjski dogodki
ne želijo ničesar spremeniti.
- Problemi in testi na temo "Gorje od pameti - neprekosljivo delo, edino v svetovni literaturi, ki ni v celoti rešeno (A. Blok)" Delo z besedilom
- Pomembne teme za ponavljanje Enotnega državnega izpita iz ruščine
- Lekcije: 1 Naloge: 13
Glagoli ednine in množine - Glagol 3. razred
- Lekcije: 1 Naloge: 9 Testi: 1 Vrste povedi glede na namen izjave. Ločila na koncu povedi
- Besedilo. Ponudba. Besedna zveza 3. razred
Kako primerjati in videti
A.S.Gribojedov
Ali je komedija A. S. Griboedova "Gorje od pameti" moderna?
Obstajajo briljantna literarna dela. In obstajajo briljantna imena
genialnih del. Tiste, v katerih besede, ki jih sestavljajo
zdi se, da se zlijejo v en koncept. Ker pred nami ni le zag-
ime literarnega dela, temveč ime določenega pojava. Ti se imenujejo
Vendar tudi v veliki literaturi takih del skorajda ni
več kot ducat. Komedija Gribojedova je ena izmed njih.
Aleksander Sergejevič Gribojedov je dopolnil dvesto let. Iz neo-
dokončno ugotovljenih datumov njegovega čudežnega rojstva izbrali enega in
Gremo - praznujmo! Famusovi so v škatlah, Skalozubi napredujejo v generale,
Sophia in Liza sta prijetni za oči v vrstah družbenega gibanja "Ženske
Rusija", so Molčalinovi blaženi na ministrstvih in v odborih. In sodniki
Nobena predstava ni bolj živahna in moderna od "Gorje od pameti". Tako je bilo, tako je bilo
ja, tako bo.
Resnično veliko delo, kot je »Gorje od pameti«,
upira precenjevanjem. Ni mogoče ubežati dejstvu, da je bil Gribojedov
krvno povezan z decembristi. Druga stvar je naše razumevanje decembra
Opažamo nekaj tragičnih značilnosti ruskega družbenega življenja,
predvsem stoletne tradicije totalitarizma. To pojasnjuje veliko o
nacionalne zgodovine, vse do danes. Za nas je pomembno, da »Žalost
iz pameti« – to ni »črno-bela« satira na družbeni sistem, kot so jo učili
v šoli. Pisatelja ni zanimal "sistem", ne "sistem", ampak socialna psihologija.
hologija. Vendar sploh ni "črno-belo". Poslušajte: Famusov in Chatsky
pogosto se pogovarjata o isti stvari. "In ves Kuznetski most in večni
Francosko!..." - godrnja Famusov. In Chatsky je zaskrbljen, da "tako pameten,
naši veseli ljudje, čeprav nas po jeziku niso imeli za Nemce." Oba sta bila
absolutni patrioti, oba Rusa do jedra, si mnogi od njih delijo
podobni, ampak marsikaj je podobno, to je tragedija te komedije, zato
"milijon muk." In "struktura", "sistem" - no, lahko se spremenijo,
ampak Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub so večni. In Chatsky je večen.
Kdaj smo nazadnje videli Chatskyja živega? Bil je akademik Sa-
Kharov. Drugačen čas, starost, videz, jezik, a bistvo je isto:
Chatsky! Isti tisti, ki mu je Puškin prizanesljivo očital, češ
da je v "Gorje od pameti" ena pametna oseba sam Gribojedov in Chatsky
prijazen fant, ki je nekaj časa preživel v njegovi družbi in rekel
mi? Toda dejstvo je, da Puškin nima povsem prav: treba je govoriti. Pe-
tisti, s katerimi vas je združila zgodovina. Brez pričakovanja razumevanja.
Kar je povedano, ne bo izgubljeno. Gribojedov je o tem prepričan. O tem ga je prepričal Sakha
jarek Kaj imata skupnega ta dva Rusa, le da
Rusi? Mind. Oba sta bila izjemna uma svojega časa.
Neizčrpnost "Gorje od pameti" se razkrije v nerazumljenem Chatskyju in
nerešen Repetilov...
Kako primerjati in videti
Sedanje stoletje in preteklost...
Kateremu Rusu se njegova starost ni zdela najbolj neverjetna? Zdi se,
tako Puškin kot Gribojedov sta več kot enkrat slišala običajne pritožbe o
čas, sicer njihovi tako različni junaki, kot sta Famusov in Duke, ne bi zdrobili
bi bilo tako soglasno: "To je grozna starost, ne veš, kaj začeti..," - go-
pravi Famusov. In vojvoda mu odmeva: "Grozna starost, strašna srca!"
Morda bomo uganili, da se časi razlikujejo le v
stvari: je naša ali ni.
Osnova zapleta "Gorje od pameti" je konflikt mladega plemiča -
Nina Chatsky z družbo, iz katere je sam izšel. Dogodki
odvijajo v moskovski aristokratski hiši tekom
dan. Toda Griboedov je uspel razširiti časovne in prostorske meje,
podaja celovito sliko življenja plemiške družbe tistega časa in prikazuje
nekaj novega, kar se je rodilo znotraj njenih meja.
Chatsky je človek izredne inteligence, pošten, iskren. Na njegov način
rah s Famusovim, videz človeka, ki je sposoben treznega
mislim, oseba, ki vidi zlo družbe in se želi boriti
njih. Griboyedov še posebej jasno kaže te lastnosti Chatskyja, proti
ki ga je postavil v nasprotje s sikofantom in hinavcem Molchalinom. Ta podli človek
ki mu nič ni sveto, redno izpolnjuje očetovo zapoved: »ugoditi
vsem ljudem brez izjeme." Molchalin je "nizkočastilec in poslovnež," kot ha-
Chatsky ga označuje.
Famusov je visok uradnik, konzervativec do jedra.
hej, neumni martinet Skalozub - to so ljudje, ki jih sreča Chatsky.
Če Molchalin, Famusov, Skalozub vidijo smisel življenja v svojem dobrem počutju,
chii, potem Chatsky sanja, da bi koristil ljudem, ki jih je
spoštuje in ga ima za "pametnega in veselega". Hkrati prezira ljudi, ki ugajajo.
kakovost, karierizem. On »z veseljem bi služil«, vendar je »naveličan tega, da mu strežejo«.
Chatsky ostro kritizira to družbo, zatopljeno v hinavščino in pokvarjenost:
Kje so, pokaži nam, očetje domovine,
Katere naj si vzamemo za vzor?
Ali niso to tisti, ki bogatijo z ropom?
Zaščito pred usodo smo našli v prijateljih, v sorodstvu,
Veličastne stavbne komore,
Kjer se predajajo pojedinam in razsipnosti ...
Moj bog, zdaj je kot zapisano! In še vedno se prepiramo, ali je moderno
komedija. Kakšno veselje je ta igra! Kako smo vsi skupaj in vsi stran
Učinkovitost je Gribojedov sanjal o sreči in svobodi. In kot nihče drug,
zaslužil si je svobodo in srečo.
Kljub zgodovinski tragediji ruskega življenja Gribojedov živi
s svojo komedijo »Gorje od pameti« v nas. Vrne se k nam kot svetloba