Υπαγόρευση της συνολικής υπαγόρευσης του έτους. «Ο Ουλάν-Ούντε έδωσε ελπίδα». «Ήμουν στην ώρα σου στην ηλικία σου!»

Ο Kostroma εντάχθηκε στην εκστρατεία «Total Dictation» για τέταρτη φορά. Φέτος γράφτηκε σε περισσότερες από 800 πόλεις σε όλο τον κόσμο.

Στην πόλη μας, μπορείτε να δοκιμάσετε τον αλφαβητισμό σας σε 9 τοποθεσίες.

Στο KSU, οι κάτοικοι της Kostroma έγραψαν μια υπαγόρευση υπό την υπαγόρευση της Anna Berseneva, διάσημος συγγραφέας, που ήρθε στην Κόστρομα για να συναντηθεί με κατοίκους της πόλης μετά από πρόσκληση της αλυσίδας βιβλίων Leonardo.

Ανταποκριτής ιστότοπου πύληςέγραψε μια υπαγόρευση στη βιβλιοθήκη αρ.

Σύμφωνα με τους διοργανωτές της υπαγόρευσης, 44 άτομα συγκεντρώθηκαν στη βιβλιοθήκη που αποφάσισαν να δοκιμάσουν τις γνώσεις τους στη ρωσική γλώσσα. Ο μικρότερος ήταν 11 ετών. Το κείμενο του Leonid Yuzefovich, που προτάθηκε για έλεγχο γνώσης, αποτελούνταν από 3 κεφάλαια αφιερωμένα στους μεγάλους ρωσικούς ποταμούς Νέβα, Κάμα και Σελένγκα. Οι κάτοικοι της Kostroma έγραψαν ένα κεφάλαιο για την πόλη Ulan-Ude και τον ποταμό Selenge.


Φέτος το κείμενο ήταν πιο απλό από τα προηγούμενα χρόνια. Περιέχει λιγότερα πιθανά ορθογραφικά λάθη. Αλλά υπάρχουν δυσκολίες με τα εισαγωγικά στην ερμηνεία των προτύπων ομιλίας από τον συγγραφέα. Παραδοσιακά, οι κάτοικοι της Κοστρομά, όπως όλοι οι Ρώσοι, έχουν προβλήματα με λάθη στίξης. Οι άνθρωποι προτιμούν να χρησιμοποιούν περισσότερα κόμματα από όσα απαιτούνται στο κείμενο. Αναμένουμε όμως άριστους μαθητές με βάση τα αποτελέσματα των εξετάσεων. Το 2016, δυστυχώς, δεν έβγαλε αριστούχους μαθητές στην Κόστρομα,- είπε ο διοργανωτής Konstantin KOROLEV.

Το κείμενο διαβάστηκε στους κατοίκους της Κοστρόμα που συγκεντρώθηκαν στη βιβλιοθήκη Νο. 6 από την Τατιάνα Ανατόλιεβνα Ροστούνοβα, υπάλληλο της Βιβλιοθήκης Πούσκιν.

Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με αυτήν την εργασία (το κείμενο λαμβάνεται από τον ιστότοπο "Total Dictation")

Μέρος 3. Ουλάν-Ούντε. Σελένγκα

Τα ονόματα των ποταμών είναι παλαιότερα από όλα τα άλλα ονόματα στους χάρτες. Δεν καταλαβαίνουμε πάντα τη σημασία τους, οπότε η Selenga κρατά το μυστικό του ονόματός της. Προήλθε είτε από τη λέξη Buryat "sel", που σημαίνει "χύσιμο", είτε από το Evenki "sele", δηλαδή "σίδερο", αλλά άκουσα το όνομα σε αυτό ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΘΕΑφεγγάρι, Σελένα. Συμπιεσμένη από δασικούς λόφους και συχνά τυλιγμένη στην ομίχλη, η Selenga ήταν για μένα μυστηριώδης». σεληνιακό ποτάμι" Μέσα στο θόρυβο του ρεύματός του, εγώ, ένας νεαρός υπολοχαγός, ένιωσα μια υπόσχεση αγάπης και ευτυχίας. Φαινόταν ότι με περίμεναν μπροστά τόσο αμετάβλητα όσο η Baikal περίμενε τη Selenga.

Ίσως υποσχέθηκε το ίδιο στον εικοσάχρονο υπολοχαγό Anatoly Pepelyaev, τον μελλοντικό λευκό στρατηγό και ποιητή. Λίγο πριν τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, παντρεύτηκε κρυφά την εκλεκτή του σε μια φτωχή αγροτική εκκλησία στις όχθες της Σελένγκα. Ο ευγενής πατέρας δεν έδωσε στον γιο του την ευλογία του άνισος γάμος. Η νύφη ήταν εγγονή εξόριστων και κόρη ενός απλού εργάτη σιδηροδρόμων από το Verkhneudinsk - όπως ονομαζόταν παλαιότερα ο Ulan-Ude.

Βρήκα αυτή την πόλη σχεδόν όπως την είδε ο Pepelyaev. Στην αγορά, οι Buryats που είχαν έρθει από την ενδοχώρα με τις παραδοσιακές μπλε ρόμπες πουλούσαν αρνί, και οι γυναίκες τριγυρνούσαν με σαλαμάκια του μουσείου. Πουλούσαν κύκλους παγωμένου γάλακτος, αρματωμένους στα χέρια τους σαν κουλούρες. Αυτά ήταν «σεμεΐσκι», όπως λέγονται οι Παλαιόπιστοι που ζούσαν στην Υπερβαϊκάλια πολύτεκνες οικογένειες. Είναι αλήθεια ότι εμφανίστηκε επίσης κάτι που δεν υπήρχε υπό τον Pepelyaev. Θυμάμαι πώς κεντρική πλατείαΈστησαν το πιο πρωτότυπο από όλα τα μνημεία του Λένιν που είχα δει ποτέ: σε ένα χαμηλό βάθρο στεκόταν ένα τεράστιο γρανιτένιο κεφάλι του αρχηγού, χωρίς λαιμό ή κορμό, παρόμοιο με το κεφάλι του γιγάντιου ήρωα από το «Ruslan and Lyudmila. ” Στέκεται ακόμα στην πρωτεύουσα της Μπουριατίας και έχει γίνει ένα από τα σύμβολά της. Εδώ η ιστορία και η νεωτερικότητα, η Ορθοδοξία και ο Βουδισμός δεν απορρίπτουν ούτε καταπιέζουν ο ένας τον άλλον. Ο Ulan-Ude μου έδωσε ελπίδα ότι αυτό είναι δυνατό σε άλλα μέρη.

Τα έργα των κατοίκων της Κοστρομά ελέγχθηκαν έγκαιρα. Και, όπως αποδείχθηκε, έχουμε 14 «αριστούχους» μαθητές στην πόλη μας. Πρόκειται για την Anna Mikhaleva, Elizaveta Kovaleva, Lyubov Somova, Olga Oborotova, Irina Korzh, Natalia Razzhivina, Maria Livshits, Bakvit, Yulia Kuleikina, Natalya Goshina, Tatyana Dorofeychik, Natalya Bogacheva, Denis Bogachev.

Η αυτοκράτειρα Maslenitsa, η οποία ήρθε στο Kostroma από το Yaroslavl για τα γενέθλια του Snow Maiden, έγινε επίσης εξαιρετική μαθήτρια. Και ο Άγιος Βασίλης έγραψε μια υπαγόρευση χωρίς να βγάλει τα γάντια του.

Οι διοργανωτές της υπαγόρευσης παρακαλούν τους αριστούχους μαθητές να τηλεφωνήσουν στο: 89206437959.

Λοιπόν, μπορείτε να μάθετε ανεξάρτητα την αξιολόγηση της δουλειάς σας στον ιστότοπο μετά τις 12 Απριλίου.

Η Ουκρανία είναι χώρα των απαγορεύσεων.

Σήμερα έγραψαν το “Total Dictation” σε όλο τον κόσμο, αλλά στην Ουκρανία απαγορεύτηκε! Εθνικιστές «ακτιβιστές» προσήλθαν σε συγκέντρωση στο Ρωσικό Κέντρο Επιστήμης και Πολιτισμού στο Κίεβο. Ήθελες πάλι πογκρόμ;

Λόγω απειλών, η πλήρης υπαγόρευση ακυρώθηκε σε όλες τις πόλεις της Ουκρανίας.
Θα υπάρξει ποτέ τάξη σε αυτή τη χώρα;
*
Στον πολιτισμένο κόσμο έγραψαν μια υπαγόρευση βασισμένη στο κείμενο του Yuzefovich.
Ουλάν-Ούντε. Selenga (Selenga - έμφαση στην τελευταία συλλαβή, η σημείωση μου)

Για όσους δεν έχουν γράψει υπαγόρευση, δοκιμάστε τις γνώσεις σας στη ρωσική γλώσσα!

Τα ονόματα των ποταμών είναι παλαιότερα από όλα τα άλλα ονόματα στους χάρτες. Δεν καταλαβαίνουμε πάντα τη σημασία τους, οπότε η Selenga κρατά το μυστικό του ονόματός της. Προήλθε είτε από τη λέξη Buryat "sel", που σημαίνει "χύσιμο", είτε από το Evenki "sele", δηλαδή "σίδερο", αλλά άκουσα σε αυτήν το όνομα της ελληνικής θεάς του φεγγαριού, Selene. Συμπιεσμένο από δασικούς λόφους και συχνά τυλιγμένο στην ομίχλη, η Selenga ήταν για μένα ένας μυστηριώδης «φεγγαρόποταμος». Μέσα στο θόρυβο του ρεύματός του, εγώ, ένας νεαρός υπολοχαγός, ένιωσα μια υπόσχεση αγάπης και ευτυχίας. Φαινόταν ότι με περίμεναν μπροστά τόσο αμετάβλητα όσο η Baikal περίμενε τη Selenga.

Ίσως υποσχέθηκε το ίδιο στον εικοσάχρονο υπολοχαγό Anatoly Pepelyaev, τον μελλοντικό λευκό στρατηγό και ποιητή. Λίγο πριν τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, παντρεύτηκε κρυφά την εκλεκτή του σε μια φτωχή αγροτική εκκλησία στις όχθες της Σελένγκα. Ο ευγενής πατέρας δεν έδωσε στον γιο του την ευλογία του για έναν άνισο γάμο. Η νύφη ήταν εγγονή εξόριστων και κόρη ενός απλού εργάτη σιδηροδρόμων από το Verkhneudinsk - όπως ονομαζόταν παλαιότερα ο Ulan-Ude.

Βρήκα αυτή την πόλη σχεδόν όπως την είδε ο Pepelyaev. Στην αγορά, οι Buryats που είχαν έρθει από την ενδοχώρα με τις παραδοσιακές μπλε ρόμπες πουλούσαν αρνί, και οι γυναίκες τριγυρνούσαν με σαλαμάκια του μουσείου. Πουλούσαν κύκλους παγωμένου γάλακτος, αρματωμένους στα χέρια τους σαν κουλούρες. Αυτά ήταν «σεμεΐσκι», όπως αποκαλούνται στην Τρανμπαϊκαλία οι Παλαιοί Πιστοί, που ζούσαν σε μεγάλες οικογένειες. Είναι αλήθεια ότι εμφανίστηκε επίσης κάτι που δεν υπήρχε υπό τον Pepelyaev. Θυμάμαι πώς στην κεντρική πλατεία έστησαν το πιο πρωτότυπο από όλα τα μνημεία του Λένιν που είχα δει ποτέ: σε ένα χαμηλό βάθρο υπήρχε ένα τεράστιο στρογγυλό γρανιτένιο κεφάλι του αρχηγού, χωρίς λαιμό ή κορμό, παρόμοιο με το κεφάλι του γιγάντιος ήρωας από το "Ruslan and Lyudmila". Στέκεται ακόμα στην πρωτεύουσα της Μπουριατίας και έχει γίνει ένα από τα σύμβολά της. Εδώ η ιστορία και η νεωτερικότητα, η Ορθοδοξία και ο Βουδισμός δεν απορρίπτουν ούτε καταπιέζουν ο ένας τον άλλον. Ο Ulan-Ude μου έδωσε ελπίδα ότι αυτό είναι δυνατό σε άλλα μέρη.

Γιουζέφοβιτς

Πρότυπα αξιολόγησης υπαγόρευσης:

5 – 0 σφάλματα ή 1 πρόχειρο

4 – 2 ορθογραφία και 2 σημεία στίξης, ή 1/3 (μία ορθογραφία και τρία σημεία στίξης), 1/2, 1/1, 2/1.

3 – 4/4, ή 3/5, 3/6, 3/3, 3/2, 3/1, 2/6,2/5,2/4,2/3, 1/7,1/6 ,1/5, 1/4 (8 λάθη συνολικά)

2 – 7/7, 6/8, 5/4, 5/5,5/6,5/7, κ.λπ. (συνολικά – 14 λάθη)

1 – περισσότερα από επτά ορθογραφικά και στίξη λάθη

Sputnik, Βλαντιμίρ Μπεγκούνοφ.

Στις 14.00 άρχισε να συγκεντρώνεται κόσμος στη βιβλιοθήκη: μαθητές, φοιτητές, δάσκαλοι, δημοσιογράφοι, γονείς με παιδιά... Οι διοργανωτές δεν περίμεναν τέτοιο αριθμό κόσμου. Δεν υπήρχαν αρκετά τραπέζια και καρέκλες για όσους επιθυμούσαν να δοκιμάσουν τις γνώσεις τους στη ρωσική γραμματική και σημεία στίξης.

«Δεν πιστεύαμε ότι θα ερχόταν τόσος κόσμος», είπε ο επικεφαλής του Ρώσου πολιτισμικό κέντροΑμπχαζία Natalya Kayun. «Τον επόμενο χρόνο θα πρέπει να γράψω σε πολλές πλατφόρμες».

«Δικτάτορας», όπως αποκαλείται ο αναγνώστης της «Ολικής υπαγόρευσης», ο Σύμβουλος-Μασαδόρος της Ρωσικής Πρεσβείας στην Αμπχαζία Γιούρι Γιασνοσοκίρσκι πρότεινε να γράψει εναλλάξ σε δύο ομάδες. Αλλά ο σκηνοθέτης Εθνική ΒιβλιοθήκηΟ Μπόρις Χολάρια είπε από πού θα μπορούσαν να φέρουν επιπλέον καρέκλες και όλοι να χωρέσουν σε ένα αμφιθέατρο. Είχε κόσμο, τρεις ή τέσσερις άνθρωποι κάθονταν σε ένα τραπέζι.

Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, ο ιστότοπος "Gramota.Ru" και οι διοργανωτές του "Total Dictation" ζήτησαν να δώσουν προσοχή στην ορθογραφία των λέξεων "βάθρο", "παραπέτο", "βουδισμός", "γίγαντας", που προκάλεσε σύγχυση στους πολλά - τα λόγια δεν είναι δύσκολα.

Πιο κοντά στο γεύμα, το πρώτο κείμενο του Yuzefovich για την Αγία Πετρούπολη εμφανίστηκε στο Διαδίκτυο. Σύμφωνα με τον κανόνα «Ολική υπαγόρευση», που εγκρίθηκε το 2012, ο συγγραφέας γράφει τρία διασυνδεδεμένα κείμενα, τα οποία διανέμονται σε χώρες και περιοχές της Ρωσίας ανάλογα με τις ζώνες ώρας. Μια μίνι ιστορία για την πόλη στον Νέβα γράφτηκε στο Βλαδιβοστόκ στις 8.00 (ώρα Μόσχας).

1 / 4

© Sputnik Vladimir Begunov

Το "Total dictation" γράφτηκε στο Sukhum

Ενώ οι συμμετέχοντες ήταν καθισμένοι, ο Yuri Yasnosokirsky κάθισε στον καναπέ στο διάδρομο, διαβάζοντας ξανά και ξανά το κείμενο που έλαβε δύο ώρες πριν από την έναρξη.

«Ανησυχείς;» ρώτησε ο αναγνώστης, «Όχι όμως, υπάρχουν λίγοι άντρες στην αίθουσα και ελπίζω να μας εκπλήξουν. ”

Σε ένα βιντεοσκοπημένο μήνυμα του συγγραφέα, το οποίο, σύμφωνα με τους κανόνες του "Total Dictation", εμφανίζεται πριν από την έναρξη, ο Yuzefovich ευχαρίστησε τους διοργανωτές, λέγοντας ότι αν δεν είχε κληθεί να συνθέσει το κείμενο της υπαγόρευσης, είναι άγνωστο αν θα είχε ποτέ λόγο να ομολογήσει δημόσια την αγάπη του για τις πόλεις με τις οποίες ήταν συνδεδεμένη η ζωή του.

Τότε εμφανίστηκαν στην οθόνη λέξεις που ήταν δύσκολο να γραφτούν: Ulan-Ude, Selenga, η λέξη Buryat "sel", που σημαίνει "χύσιμο", το Evenki "sele", μεταφρασμένο ως "σίδερο", αρχαία ελληνική θεάΣελένα... Οι μαθήτριες, στριμωγμένες γύρω από ένα από τα τραπέζια, άρχισαν να γουρλώνουν δραματικά τα μάτια τους.

Το κείμενο της υπαγόρευσης ήταν μέτριας δυσκολίας, όπως παραδέχτηκε μια από τις συμμετέχουσες, η Alla, η οποία ήρθε με τα παιδιά της ειδικά από την Ochamchira.

Ήταν ένα λυρικό κείμενο για την πόλη που βρήκε ο συγγραφέας στα μέσα του 20ού αιώνα, έχοντας φτάσει εκεί ως νεαρός αξιωματικός. Ήμουν ευχαριστημένος με την παράγραφο όπου ο Yuzefovich περιγράφει τα περισσότερα παράξενο μνημείο Ulan-Ude - ένα τεράστιο κεφάλι του Λένιν σε ένα βάθρο, που του θύμισε το γιγαντιαίο ηρωικό κεφάλι από το "Ruslan and Lyudmila". Ο Λεονίντ Γιουζέφοβιτς πέτυχε να κάνει κάτι που κανένας άλλος συγγραφέας δεν θα μπορούσε να καταφέρει στα εβδομήντα χρόνια σοβιετικής εξουσίας - συνδέοντας λογικά τον Πούσκιν με τον Λένιν σε μια φράση.

Το κοινό για την «υπαγόρευση» στο Σουχούμ ήταν ποικίλο - από ηλικιωμένους μέχρι μαθητές της ένατης τάξης. Μετά την υποβολή της εργασίας, οι διοργανωτές μέτρησαν 118 φύλλα.

«Το κείμενο δεν είναι δύσκολο για μένα, αλλά η ίδια η ατμόσφαιρα είναι ασυνήθιστη, δεν θυμάμαι πότε ήμουν μέσα τελευταία φοράέγραψε μια υπαγόρευση», παραδέχτηκε η Λιουντμίλα, μια ενήλικη συμμετέχουσα στην «υπαγόρευση» από την Ochamchira. «Την επόμενη χρονιά θα προσπαθήσουμε να οργανώσουμε το «Total Dictation» στην πόλη μας, για να μην χρειαστεί να ταξιδέψουμε μακριά».

Η μαθήτρια της 9ης τάξης του Σουχούμι, η Άμρα, είπε ότι το κείμενο ήταν δύσκολο για εκείνη, καθώς ο «δικτάτορας» το διάβασε καθαρά και εκφραστικά.

Λίγες μέρες πριν από την υπαγόρευση, ο Yuri Yasnosokirsky αστειεύτηκε στο κέντρο Τύπου του Sputnik ότι σε δύσκολες στιγμές θα τον προέτρεπε ανοιγοκλείνοντας τα μάτια.

«Αυτό δεν ήταν απαραίτητο», είπε χαμογελώντας απαντώντας σε ερώτηση δημοσιογράφων μετά την υπαγόρευση.

Σύμφωνα με τη Natalya Kayun, τα αποτελέσματα θα γίνουν γνωστά μετά τις 12 Απριλίου. Μπορείτε να τα δείτε στον ιστότοπο Total Dictation ή να τα λάβετε στα χέρια σας στο Rossotrudnichestvo.

Οι διοργανωτές υπόσχονται να δώσουν λεξικά ρωσικής γλώσσας ως δώρο σε όσους λάβουν εξαιρετικούς βαθμούς.

Η «Ολική υπαγόρευση» επινοήθηκε το 2004 ως μέρος των «Ημέρων της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών» στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Νοβοσιμπίρσκ. Αρχικά, ως κείμενα χρησιμοποιήθηκαν αποσπάσματα από ρωσικά και ξένα κλασικά.

Από το 2010, έχουν προσκληθεί κείμενα για το «Total Dictation». σύγχρονους συγγραφείς. ΣΕ διαφορετική ώραήταν οι Boris Strugatsky, Zakhar Prilepin, Dina Rubina, Alexey Ivanov και άλλοι.

Φέτος το κείμενο για το "Total Dictation" γράφτηκε από τον Leonid Yuzefovich από το Perm. Είναι συγγραφέας αστυνομικών ιστοριών και ιστορικά μυθιστορήματα. Οι σειρές "Kazarosa", "Death of the Empire", "Contribution" γυρίστηκαν με βάση τα βιβλία του Yuzefovich. Ο συγγραφέας έγινε διάσημος χάρη σε μια σειρά αστυνομικών-ιστορικών μυθιστορημάτων για τον ντετέκτιβ Ivan Putilin, ο οποίος έζησε στις αρχές του εικοστού αιώνα, του οποίου το όνομα περιβάλλεται από πολλούς θρύλους.

Την παραμονή της 8ης Απριλίου, στο Ulan-Ude το διεθνή δράση«Ολική υπαγόρευση». Όσοι επιθυμούσαν να δοκιμάσουν τον αλφαβητισμό τους συγκεντρώθηκαν σε εννέα τοποθεσίες σε τρεις συνοικίες της πόλης.


Είναι ενδιαφέρον ότι φέτος η υπαγόρευση στο "City on the River" περιελάμβανε επίσης ένα κείμενο για την Ulan-Ude. Γράφτηκε από διάσημος συγγραφέαςκαι ο σεναριογράφος Leonid Yuzefovich. Ο συγγραφέας συμπεριέλαβε τρία μέρη στην υπαγόρευση, καθένα από τα οποία είναι αφιερωμένο σε πόλεις που έπαιξαν μεγάλο ρόλο στη ζωή του. Ο συγγραφέας πέρασε τα παιδικά και νεανικά του χρόνια στο Περμ, υπηρέτησε στο στρατό στο Ουλάν-Ούντε και σήμερα ζει στην Αγία Πετρούπολη.

Ήταν ακριβώς το κείμενο για τη βόρεια πρωτεύουσα που συνάντησαν οι άνθρωποι του Ουλάν-Ούντε. Αυτή τη φορά το διάβασαν διάσημοι δημοσιογράφοι του Buryat. Ανάμεσά τους είναι υπάλληλοι της τηλεοπτικής μας εταιρείας - η Irina Ermil, η Sarzhana Merdygeeva και ο Alexey Fishev. Έμαθαν για το κείμενο που επρόκειτο να υπαγορεύσουν λίγο πριν την έναρξη.

Η δημοσιογράφος Irina Ermil παραδέχεται ότι ήταν πολύ ανήσυχη πριν από την υπαγόρευση, γιατί «το πώς θα το διαβάσετε εξαρτάται από το πώς το γράφετε».

Ένα ολόκληρο κοινό συγκεντρώθηκε στο BSU. Πολλοί ενήλικες άρχισαν να θυμούνται τι απέμεινε στο μυαλό τους αρκετά χρόνια μετά το σχολείο. Αυτό που με εντυπωσίασε περισσότερο ήταν ότι ήρθαν άνδρες περίπου 30 ετών. Νόμιζα ότι δεν τους ενδιέφεραν τέτοια πράγματα. Ακόμα και άνθρωποι προέρχονταν από αναπηρίες«, ένα κορίτσι μεταφέρθηκε στο κοινό στα χέρια τους», μοιράζεται τις εντυπώσεις της η Ιρίνα.

Ωστόσο, σημειώνει ότι η πλειοψηφία του κοινού ήταν γυναίκες. Ενώ στον χώρο του σχολείου Νο. 32, όπου εργαζόταν ο Alexey Fishev, παρακολουθούσαν επίσης κυρίως γυναίκες του Ulan-Uden. Ταυτόχρονα, πολύ διαφορετικών ηλικιών.

Στην τάξη μου ήταν ένα κορίτσι περίπου δέκα ετών, ήταν μια γυναίκα ηλικία συνταξιοδότησης, ήρθαν μόνο λίγοι άνδρες. Υπήρχε ακόμη και μια κατάσταση όπου δεν υπήρχαν αρκετές θέσεις για όλους, αλλά στη συνέχεια βρέθηκαν», λέει ο Alexey.

Παρεμπιπτόντως, αυτή δεν είναι η πρώτη εμπειρία ως εκφωνητής για τον Alexey Fishev. Είναι η τρίτη φορά που συμμετέχει στη διοργάνωση.

Αυτό το κείμενο ήταν το πιο απλό από τα δύο προηγούμενα. Θα ήθελα να σημειώσω ότι η δημοτικότητα του "Total Dictation" αυξάνεται. Και επειδή δεν είναι η πρώτη μου εμπειρία, ήταν πιο εύκολο για μένα. Δήλωσα αμέσως ότι είμαι στο πλευρό αυτών που γράφουν. Προσπάθησα να διαβάσω προσεκτικά, αργά, χωρίς να βιάζομαι και βοήθησα με τον τονισμό μου, ώστε οι συμμετέχοντες να καταλάβουν πού να βάλουν σημεία στίξης. Αυτό που θαυμάζω στους ανθρώπους είναι ότι είναι πρόθυμοι να το κάνουν ενώ πληκτρολογούμε στο πληκτρολόγιο και το Word διορθώνει όλα τα λάθη μας.

Σε γενικές γραμμές, σημειώνει η Sarzhana Merdygeeva, η ατμόσφαιρα της εκδήλωσης ήταν θετική. Και παραδέχεται ότι για αυτήν όλα δεν ήταν χωρίς ενθουσιασμό.

Είχα τις αμφιβολίες μου για την ταχύτητα ανάγνωσης - αν διάβαζα πολύ γρήγορα/αργά. Φοβόμουν ότι ξαφνικά θα έδινα λάθος έμφαση σε μια πρόταση και οι άνθρωποι θα έβαζαν περιττά σημεία στίξης.

Δεν ήταν η πρώτη φορά που κάποιοι από τους συμμετέχοντες ήρθαν στην τοποθεσία Sarzhany, στο σχολείο Νο. 65, για να δοκιμάσουν τον αλφαβητισμό τους.

Υπήρχε μια γυναίκα στο κοινό μου που έγραφε μια υπαγόρευση για τρίτη συνεχόμενη χρονιά. Την πρώτη φορά που έγραψα ήταν ένα 2, τη δεύτερη ήταν ένα 3, και τώρα ελπίζω για ένα τέσσερα», λέει η Sarzhana.

Να σημειωθεί ότι φέτος στο «Total Dictation» συμμετείχαν 800 πόλεις και περισσότερες από 60 χώρες. Οι κάτοικοι ορισμένων από αυτούς έγραψαν κείμενα για την Ουλάν-Ούντε. Εν τω μεταξύ, σήμερα το Διαδίκτυο είναι γεμάτο θετικά συναισθήματακαι κριτικές για την πόλη μας.




Μερικοί από τους συμμετέχοντες στη δράση είχαν πάει στη Buryatia και το γραπτό κείμενο τους ξύπνησε καλές αναμνήσεις.



Αξίζει να σημειωθεί ότι το κείμενο για την πρωτεύουσα της Buryatia δεν ελήφθη μόνο από κατοίκους ρωσικών πόλεων, αλλά και από Καναδούς, ακόμη και από κατοίκους του Μονακό.


Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι εκφωνητές ήταν ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Για παράδειγμα, στην ουκρανική Gorlovka ένα κείμενο για το Ulan-Ude διαβάστηκε από την τραγουδίστρια Yulia Chicherina, στο Ντόνετσκ από τον συγγραφέα Zakhar Prilepin. Και σε ένα από τα πανεπιστήμια της Μόσχας - ο κωμικός Maxim Galkin.



Οι συμμετέχοντες στη δράση μπορούν να ενημερωθούν για τα αποτελέσματα της «Συνολικής Υπαγόρευσης» μετά τις 12 Απριλίου στον ιστότοπο της εκδήλωσης. Πώς θα το έγραφες;

Μέρος 3. Ουλάν-Ούντε. Σελένγκα

Τα ονόματα των ποταμών είναι παλαιότερα από όλα τα άλλα ονόματα στους χάρτες. Δεν καταλαβαίνουμε πάντα τη σημασία τους, οπότε η Selenga κρατά το μυστικό του ονόματός της. Προήλθε είτε από τη λέξη Buryat "sel", που σημαίνει "χύσιμο", είτε από το Evenki "sele", δηλαδή "σίδερο", αλλά άκουσα σε αυτήν το όνομα της ελληνικής θεάς του φεγγαριού, Selene. Συμπιεσμένο από δασικούς λόφους και συχνά τυλιγμένο στην ομίχλη, η Selenga ήταν για μένα ένας μυστηριώδης «φεγγαρόποταμος». Μέσα στο θόρυβο του ρεύματός του, εγώ, ένας νεαρός υπολοχαγός, ένιωσα μια υπόσχεση αγάπης και ευτυχίας. Φαινόταν ότι με περίμεναν μπροστά τόσο αμετάβλητα όσο η Baikal περίμενε τη Selenga.

Ίσως υποσχέθηκε το ίδιο στον εικοσάχρονο υπολοχαγό Anatoly Pepelyaev, τον μελλοντικό λευκό στρατηγό και ποιητή. Λίγο πριν τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, παντρεύτηκε κρυφά την εκλεκτή του σε μια φτωχή αγροτική εκκλησία στις όχθες της Σελένγκα. Ο ευγενής πατέρας δεν έδωσε στον γιο του την ευλογία του για έναν άνισο γάμο. Η νύφη ήταν εγγονή εξόριστων και κόρη ενός απλού εργάτη σιδηροδρόμων από το Verkhneudinsk - όπως ονομαζόταν παλαιότερα ο Ulan-Ude.

Βρήκα αυτή την πόλη σχεδόν όπως την είδε ο Pepelyaev. Στην αγορά, οι Buryats που είχαν έρθει από την ενδοχώρα με τις παραδοσιακές μπλε ρόμπες πουλούσαν αρνί, και οι γυναίκες τριγυρνούσαν με σαλαμάκια του μουσείου. Πουλούσαν κύκλους παγωμένου γάλακτος, αρματωμένους στα χέρια τους σαν κουλούρες. Αυτά ήταν «σεμεΐσκι», όπως αποκαλούνται στην Τρανμπαϊκαλία οι Παλαιοί Πιστοί, που ζούσαν σε μεγάλες οικογένειες. Είναι αλήθεια ότι εμφανίστηκε επίσης κάτι που δεν υπήρχε υπό τον Pepelyaev. Θυμάμαι πώς στην κεντρική πλατεία έστησαν το πιο πρωτότυπο από όλα τα μνημεία του Λένιν που είχα δει ποτέ: σε ένα χαμηλό βάθρο υπήρχε ένα τεράστιο στρογγυλό γρανιτένιο κεφάλι του αρχηγού, χωρίς λαιμό ή κορμό, παρόμοιο με το κεφάλι του γιγάντιος ήρωας από το "Ruslan and Lyudmila". Στέκεται ακόμα στην πρωτεύουσα της Μπουριατίας και έχει γίνει ένα από τα σύμβολά της. Εδώ η ιστορία και η νεωτερικότητα, η Ορθοδοξία και ο Βουδισμός δεν απορρίπτουν ούτε καταπιέζουν ο ένας τον άλλον. Ο Ulan-Ude μου έδωσε ελπίδα ότι αυτό είναι δυνατό σε άλλα μέρη.

Μέρος 1. Αγία Πετρούπολη. Νέβα

Ο παππούς μου γεννήθηκε στην Κρονστάνδη, η γυναίκα μου είναι από το Λένινγκραντ, οπότε στην Αγία Πετρούπολη δεν νιώθω εντελώς ξένος. Ωστόσο, στη Ρωσία είναι δύσκολο να βρεις ένα άτομο στη ζωή του οποίου αυτή η πόλη δεν θα σήμαινε τίποτα. Είμαστε όλοι συνδεδεμένοι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο μαζί του, και μέσω αυτού ο ένας με τον άλλον.

Υπάρχει λίγο πράσινο στην Αγία Πετρούπολη, αλλά έχει πολύ νερό και ουρανό. Η πόλη βρίσκεται σε μια πεδιάδα, και ο ουρανός από πάνω της είναι απέραντος. Μπορείτε να απολαύσετε τις παραστάσεις που παίζουν σύννεφα και ηλιοβασιλέματα σε αυτή τη σκηνή για μεγάλο χρονικό διάστημα. Οι ηθοποιοί ελέγχονται από τον καλύτερο σκηνοθέτη στον κόσμο - τον άνεμο. Το σκηνικό με στέγες, θόλους και κωδωνοστάσια παραμένει αναλλοίωτο, αλλά ποτέ δεν γίνεται βαρετό.

Το 1941, ο Χίτλερ αποφάσισε να λιμοκτονήσει τους κατοίκους του Λένινγκραντ και να εξαφανίσει την πόλη από προσώπου γης. «Ο Φύρερ δεν κατάλαβε ότι η εντολή για την ανατίναξη του Λένινγκραντ ισοδυναμούσε με την εντολή να ανατινάξουν τις Άλπεις», σημείωσε ο συγγραφέας Daniil Granin. Η Αγία Πετρούπολη είναι μια πέτρινη μάζα, που στην ενότητα και τη δύναμή της δεν έχει όμοιο μεταξύ των ευρωπαϊκών πρωτευουσών. Διατηρεί πάνω από δεκαοκτώ χιλιάδες κτίρια που χτίστηκαν πριν από το 1917. Αυτό είναι περισσότερο από ό, τι στο Λονδίνο και το Παρίσι, για να μην αναφέρουμε τη Μόσχα.

Ο Νέβα με τους παραποτάμους, τους αγωγούς και τα κανάλια του ρέει μέσα από έναν άφθαρτο λαβύρινθο λαξευμένο από πέτρα. Σε αντίθεση με τον ουρανό, το νερό εδώ δεν είναι ελεύθερο, μιλά για τη δύναμη της αυτοκρατορίας που κατάφερε να το σφυρηλατήσει σε γρανίτη. Το καλοκαίρι, ψαράδες με καλάμια ψαρέματος στέκονται κοντά στα στηθαία στα αναχώματα. Κάτω από τα πόδια τους βρίσκονται πλαστικές σακούλες στις οποίες τα πιασμένα ψάρια φτερουγίζουν. Οι ίδιοι κατσαρίδες και μυρωδάτορες στέκονταν εδώ κάτω από τον Πούσκιν. Οι προμαχώνες του φρουρίου Πέτρου και Παύλου έγιναν επίσης γκρίζοι τότε και το άλογο ανατράφηκε Χάλκινος Ιππέας. Μόνο που το Winter Palace ήταν σκούρο κόκκινο, και όχι πράσινο, όπως είναι τώρα.

Φαίνεται ότι τίποτα γύρω δεν μας θυμίζει ότι στον εικοστό αιώνα μια ρωγμή στη ρωσική ιστορία πέρασε από την Αγία Πετρούπολη. Η ομορφιά του μας επιτρέπει να ξεχνάμε τις αφάνταστες δοκιμασίες που υπέμεινε.

Μέρος 2. Περμ. Κάμα

Όταν από την αριστερή όχθη του Κάμα, στην οποία βρίσκεται η πατρίδα μου το Περμ, κοιτάζεις τη δεξιά όχθη με τα δάση της γαλάζια στον ορίζοντα, νιώθεις την ευθραυστότητα των συνόρων ανάμεσα στον πολιτισμό και το παρθένο στοιχείο του δάσους. Τους χωρίζει μόνο μια λωρίδα νερού, και τους ενώνει επίσης. Αν ως παιδί ζούσατε σε μια πόλη σε ένα μεγάλο ποτάμι, είστε τυχεροί: καταλαβαίνετε την ουσία της ζωής καλύτερα από εκείνους που στερήθηκαν αυτή την ευτυχία.

Στα παιδικά μου χρόνια, υπήρχε ακόμα ένα στερλίνο στο Κάμα. Τα παλιά χρόνια το έστελναν στην Αγία Πετρούπολη στο βασιλικό τραπέζι και για να μην χαλάσει στο δρόμο, έβαζαν κάτω από τα βράγχια βαμβάκι εμποτισμένο με κονιάκ. Ως αγόρι, είδα έναν μικρό οξύρρυγχο στην άμμο με μια οδοντωτή πλάτη λερωμένη με μαζούτ: ολόκληρο το Κάμα ήταν τότε καλυμμένο με μαζούτ από τα ρυμουλκά. Αυτοί οι βρώμικοι εργάτες τραβούσαν σχεδίες και φορτηγίδες πίσω τους. Τα παιδιά έτρεχαν στα καταστρώματα και τα ρούχα στέγνωναν στον ήλιο. Οι ατελείωτες σειρές από συρραπμένους, γλοιώδεις κορμούς εξαφανίστηκαν μαζί με τα ρυμουλκά και τις φορτηγίδες. Το Κάμα έγινε πιο καθαρό, αλλά το στερλίνο δεν επέστρεψε ποτέ.

Είπαν ότι το Περμ, όπως η Μόσχα και η Ρώμη, βρίσκεται σε επτά λόφους. Αυτό ήταν αρκετό για να νιώσω την ανάσα της ιστορίας να φυσάει πάνω από την ξύλινη πόλη μου, γεμάτη με καμινάδες εργοστασίων. Οι δρόμοι του κινούνται είτε παράλληλα με το Κάμα είτε κάθετοι σε αυτό. Πριν από την επανάσταση, οι πρώτες ονομάζονταν από τις εκκλησίες που βρίσκονταν πάνω τους, όπως η Voznesenskaya ή η Pokrovskaya. Ο τελευταίος έφερε τα ονόματα των τόπων όπου οδηγούσαν οι δρόμοι που ρέουν από αυτά: Σιβηρίας, Σολικάμσκ, Βερχοτούρσκ. Εκεί που διασταυρώθηκαν, το ουράνιο συναντούσε το γήινο. Εδώ συνειδητοποίησα ότι αργά ή γρήγορα όλα θα συγκλίνουν με το ουράνιο, απλά πρέπει να είστε υπομονετικοί και να περιμένετε.

Οι Πέρμιοι ισχυρίζονται ότι δεν είναι το Κάμα που ρέει στον Βόλγα, αλλά, αντίθετα, ο Βόλγας στο Κάμα. Δεν έχει σημασία για μένα ποιος από αυτούς τους δύο μεγάλους ποταμούς είναι παραπόταμος του άλλου. Σε κάθε περίπτωση, το Κάμα είναι το ποτάμι που διαρρέει την καρδιά μου.

Μέρος 3. Ουλάν-Ούντε. Σελένγκα

Τα ονόματα των ποταμών είναι παλαιότερα από όλα τα άλλα ονόματα στους χάρτες. Δεν καταλαβαίνουμε πάντα τη σημασία τους, οπότε η Selenga κρατά το μυστικό του ονόματός της. Προήλθε είτε από τη λέξη Buryat "sel", που σημαίνει "χύσιμο", είτε από το Evenki "sele", δηλαδή "σίδερο", αλλά άκουσα σε αυτήν το όνομα της ελληνικής θεάς του φεγγαριού, Selene. Συμπιεσμένο από δασικούς λόφους και συχνά τυλιγμένο στην ομίχλη, η Selenga ήταν για μένα ένας μυστηριώδης «φεγγαρόποταμος». Μέσα στο θόρυβο του ρεύματός του, εγώ, ένας νεαρός υπολοχαγός, ένιωσα μια υπόσχεση αγάπης και ευτυχίας. Φαινόταν ότι με περίμεναν μπροστά τόσο αμετάβλητα όσο η Baikal περίμενε τη Selenga.

Ίσως υποσχέθηκε το ίδιο στον εικοσάχρονο υπολοχαγό Anatoly Pepelyaev, τον μελλοντικό λευκό στρατηγό και ποιητή. Λίγο πριν τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, παντρεύτηκε κρυφά την εκλεκτή του σε μια φτωχή αγροτική εκκλησία στις όχθες της Σελένγκα. Ο ευγενής πατέρας δεν έδωσε στον γιο του την ευλογία του για έναν άνισο γάμο. Η νύφη ήταν εγγονή εξόριστων και κόρη ενός απλού εργάτη σιδηροδρόμων από το Verkhneudinsk - όπως ονομαζόταν παλαιότερα ο Ulan-Ude.

Βρήκα αυτή την πόλη σχεδόν όπως την είδε ο Pepelyaev. Στην αγορά, οι Buryats που είχαν έρθει από την ενδοχώρα με τις παραδοσιακές μπλε ρόμπες πουλούσαν αρνί, και οι γυναίκες τριγυρνούσαν με σαλαμάκια του μουσείου. Πουλούσαν κύκλους παγωμένου γάλακτος, αρματωμένους στα χέρια τους σαν κουλούρες. Αυτά ήταν «σεμεΐσκι», όπως αποκαλούνται στην Τρανμπαϊκαλία οι Παλαιοί Πιστοί, που ζούσαν σε μεγάλες οικογένειες. Είναι αλήθεια ότι εμφανίστηκε επίσης κάτι που δεν υπήρχε υπό τον Pepelyaev. Θυμάμαι πώς στην κεντρική πλατεία έστησαν το πιο πρωτότυπο από όλα τα μνημεία του Λένιν που είχα δει ποτέ: σε ένα χαμηλό βάθρο υπήρχε ένα τεράστιο στρογγυλό γρανιτένιο κεφάλι του αρχηγού, χωρίς λαιμό ή κορμό, παρόμοιο με το κεφάλι του γιγάντιος ήρωας από το "Ruslan and Lyudmila". Στέκεται ακόμα στην πρωτεύουσα της Μπουριατίας και έχει γίνει ένα από τα σύμβολά της. Εδώ η ιστορία και η νεωτερικότητα, η Ορθοδοξία και ο Βουδισμός δεν απορρίπτουν ούτε καταπιέζουν ο ένας τον άλλον. Ο Ulan-Ude μου έδωσε ελπίδα ότι αυτό είναι δυνατό σε άλλα μέρη.