Θεά προστάτιδα των παιδιών στην ελληνική μυθολογία. Έλληνες θεοί

Θεές της αρχαίας Ελλάδας

Άρτεμις– Θεά του φεγγαριού και του κυνηγιού, των δασών, των ζώων, της γονιμότητας και του τοκετού. Δεν παντρεύτηκε ποτέ, φύλαγε επιμελώς την αγνότητά της και αν έπαιρνε εκδίκηση, δεν ήξερε να τον λυπηθεί. Τα ασημένια βέλη της σκορπούσαν πανούκλα και θάνατο, αλλά είχε και την ικανότητα να θεραπεύει. Προστάτευε νεαρά κορίτσια και έγκυες γυναίκες. Τα σύμβολά της είναι κυπαρίσσι, ελάφι και αρκούδες.

Άτροπος- μια από τις τρεις μοίρες, που κόβει το νήμα της μοίρας και δίνει τέλος στην ανθρώπινη ζωή.

Αθήνα(Παλλάδα, Παρθένος) - κόρη του Δία, γεννημένη από το κεφάλι του με πλήρη στρατιωτική πανοπλία. Μια από τις πιο σεβαστές ελληνικές θεές, η θεά του δίκαιου πολέμου και της σοφίας, η προστάτιδα της γνώσης.

Αθήνα. Αγαλμα. Μουσείο Ερμιτάζ. Αίθουσα Αθηνά.

Περιγραφή:

Η Αθηνά είναι η θεά της σοφίας, του δίκαιου πολέμου και η προστάτιδα των τεχνών.

Άγαλμα της Αθηνάς φτιαγμένο από Ρωμαίους τεχνίτες του 2ου αιώνα. Βασισμένο σε ελληνικό πρωτότυπο του τέλους του 5ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μπήκε στο Ερμιτάζ το 1862. Προηγουμένως ήταν στη συλλογή του Μαρκήσιου Campana στη Ρώμη. Είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα εκθέματα στην Αίθουσα Αθηνά.

Τα πάντα για την Αθηνά, από τη γέννησή της, ήταν καταπληκτικά. Άλλες θεές είχαν θεϊκές μητέρες, η Αθηνά - ένας πατέρας, ο Δίας, που συναντήθηκε με την κόρη του Ωκεανού Μήτιδα. Ο Δίας κατάπιε την έγκυο γυναίκα του γιατί προέβλεψε ότι μετά την κόρη της θα γεννούσε έναν γιο που θα γινόταν ο κυρίαρχος του ουρανού και θα του στερούσε την εξουσία. Σύντομα ο Δίας είχε έναν αφόρητο πονοκέφαλο. Έγινε μελαγχολικός, και βλέποντας αυτό οι θεοί έσπευσαν να φύγουν, γιατί ήξεραν εκ πείρας πώς ήταν ο Δίας όταν ήταν σε κακή διάθεση. Ο πόνος δεν έφυγε. Ο Άρχοντας του Ολύμπου δεν μπορούσε να βρει θέση για τον εαυτό του. Ο Δίας ζήτησε από τον Ήφαιστο να τον χτυπήσει στο κεφάλι με ένα σφυρί σιδηρουργού. Από το σχισμένο κεφάλι του Δία, αναγγέλλοντας τον Όλυμπο με πολεμική κραυγή, μια ενήλικη κοπέλα πήδηξε έξω με ολόκληρα πολεμικά ρούχα και με ένα δόρυ στο χέρι και στάθηκε δίπλα στον γονιό της. Τα μάτια της νεαρής, όμορφης και μεγαλόπρεπης θεάς έλαμψαν από σοφία.

Αφροδίτη(Κυθήρα, Ουρανία) - θεά της αγάπης και της ομορφιάς. Γεννήθηκε από τον γάμο του Δία και της θεάς Διόνης (σύμφωνα με άλλο μύθο, καταγόταν από θαλασσινός αφρός)

Αφροδίτη (Ταυρίδα Αφροδίτη)

Περιγραφή:

Σύμφωνα με τη «Θεογονία» του Ησίοδου, η Αφροδίτη γεννήθηκε κοντά στο νησί των Κυθήρων από τον σπόρο και το αίμα του Ουρανού που ευνουχίστηκε από τον Κρόνο, ο οποίος έπεσε στη θάλασσα και σχημάτισε λευκό σαν το χιόνι αφρό (εξ ου και το προσωνύμιο «αφρόγεννη»). Το αεράκι την έφερε στο νησί της Κύπρου (ή έπλευσε και η ίδια, αφού δεν της άρεσαν τα Κύθηρα), όπου, αναδυόμενη από κύματα της θάλασσας, και γνώρισε την Όρα.

Το άγαλμα της Αφροδίτης (Αφροδίτη της Ταυρίδας) ανήκει III αιώναςπρο ΧΡΙΣΤΟΥ ε., τώρα βρίσκεται στο Ερμιτάζ και θεωρείται το πιο διάσημο άγαλμά του. Το γλυπτό έγινε το πρώτο αντίκες άγαλμα γυμνής γυναίκας στη Ρωσία. Μαρμάρινο άγαλμα της Αφροδίτης που κολυμπά σε φυσικό μέγεθος (ύψος 167 εκ.), διαμορφωμένο σύμφωνα με το πρότυπο της Αφροδίτης της Κνίδου ή της Αφροδίτης του Καπιτωλίου. Λείπουν τα χέρια του αγάλματος και ένα κομμάτι της μύτης. Πριν μπει στο Κρατικό Ερμιτάζ, διακόσμησε τον κήπο του παλατιού Ταυρίδη, εξ ου και το όνομα. Στο παρελθόν, το "Venus Tauride" προοριζόταν να διακοσμήσει το πάρκο. Ωστόσο, το άγαλμα παραδόθηκε στη Ρωσία πολύ νωρίτερα, ακόμη και επί Πέτρου Α' και χάρη στις προσπάθειές του. Η επιγραφή που έγινε στον χάλκινο δακτύλιο του βάθρου υπενθυμίζει ότι η Αφροδίτη δόθηκε από τον Κλήμη XI στον Πέτρο Α' (ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής για τα λείψανα της Αγίας Brigid, που εστάλη στον Πάπα από τον Πέτρο Α'). Το άγαλμα ανακαλύφθηκε το 1718 κατά τη διάρκεια ανασκαφών στη Ρώμη. Άγνωστος γλύπτης του 3ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. απεικόνιζε τη γυμνή θεά του έρωτα και της ομορφιάς Αφροδίτη. Μια λεπτή φιγούρα, στρογγυλεμένες, ομαλές γραμμές της σιλουέτας, απαλά διαμορφωμένα σχήματα σώματος - όλα μιλούν για μια υγιή και αγνή αντίληψη της γυναικείας ομορφιάς. Μαζί με την ήρεμη συγκράτηση (στάση, έκφραση προσώπου), έναν γενικευμένο τρόπο, ξένο προς την κλασματικότητα και τη λεπτομέρεια, καθώς και μια σειρά από άλλα χαρακτηριστικά της τέχνης των κλασικών (V - IV αιώνες π.Χ.), ο δημιουργός της Αφροδίτης ενσάρκωσε σε αυτήν η ιδέα του για την ομορφιά, που συνδέεται με τα ιδανικά του 3ου αιώνα π.Χ. μι. (χαριτωμένα αναλογίες - ψηλή μέση, κάπως επιμήκη πόδια, λεπτός λαιμός, μικρό κεφάλι - κλίση της φιγούρας, περιστροφή σώματος και κεφαλιού).

Αφροδίτη (Αφροδίτη). Αγαλμα. Ερημητήριο

Περιγραφή:

Άγαλμα της Αφροδίτης - θεά της ομορφιάς και της αγάπης

Ρωμαϊκό αντίγραφο βασισμένο σε ελληνικό πρωτότυπο του 3ου - 2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Το 1851, μέσω του Ενετού αρχαιοκάπηλου A. Sanquirico, το Ερμιτάζ έλαβε ένα όμορφο άγαλμα της Αφροδίτης, το οποίο προηγουμένως αποτελούσε μέρος της συλλογής της βενετσιάνικης οικογένειας Nani. Σε μια σπάνια δημοσίευση από την εποχή των Ναπολεόντειων Πολέμων - «Συλλογή όλων των αρχαιοτήτων που φυλάσσονται στο Ενετικό Μουσείο του Νάνι» - διαβάζουμε για αυτό το γλυπτό: «Έμεινε ξαπλωμένος για πολλή ώρα παραμελημένο... αλλά ανακλήθηκε από τη λήθη. όταν ο κ. Jacopo Nani το είδε και το τοποθέτησε στο περίφημο μουσείο του, παρουσιάζοντάς το στην κρίση του διάσημου Canova, ο οποίος επαίνεσε έντονα το νέο απόκτημα». Το άγαλμα της Αφροδίτης διακρίνεται από την πολυπλοκότητα της κίνησης του σώματος και την εξαιρετική αρμονία των αναλογιών. Αντανακλά τις τάσεις της ελληνιστικής τέχνης, χαρακτηριστικές της τέχνης της δυναστείας των Αντωνίνων (96-193).

Αφροδίτη (Αφροδίτη) και Έρως

Περιγραφή:

Αφροδίτη (Αφροδίτη) και Έρως.

Το γλυπτό μιλάει ίσως για μια τραγική στιγμή. Το τριαντάφυλλο, ένα λουλούδι ιερό για την Αφροδίτη, ήταν αρχικά λευκό, αλλά, σύμφωνα με μια παραδοσιακή άποψη, τη στιγμή που η Αφροδίτη έσπευσε στον εραστή της, ένα αγκάθι σκαμμένο στο πόδι της και σταγόνες αίματος έπεσαν στα λευκά πέταλα, λεκιάζοντάς τα . Ενώ έβγαζαν το θραύσμα, ένα αγριογούρουνο σκότωσε τον αγαπημένο της Άδωνη - τον νεαρό όμορφο θεό της άνοιξης, που προσωποποιεί τον ετήσιο θάνατο και την αναβίωση της φύσης. Η Αφροδίτη συνήθως απεικονίζεται καθιστή, προσπαθεί να αφαιρέσει το θραύσμα από το πόδι της. Ο Έρως τη βοηθάει.

Η Αφροδίτη σε ένα δελφίνι. Γλυπτική. Ερημητήριο

Περιγραφή:

Η Αφροδίτη, ως θεά του έρωτα, ήταν αφιερωμένη στη μυρτιά, το τριαντάφυλλο, την παπαρούνα και το μήλο. ως θεά της γονιμότητας - ένα σπουργίτι και ένα περιστέρι. ως θεά της θάλασσας - δελφίνι. Το χελιδόνι και η φλαμουριά ήταν αφιερωμένα σε αυτήν. Σύμφωνα με το μύθο, το μυστικό της γοητείας της ήταν κρυμμένο σε μια μαγική ζώνη.

Αφροδίτη στο κέλυφος. Γλυπτική. Μουσείο Ερμιτάζ.

Περιγραφή:

Αφροδίτη στο κέλυφος.

Γλυπτό του Carlo Finelli (Finelli, 1782-1853) - Ιταλός γλύπτης, ένας από τους πιο προικισμένους οπαδούς του κλασικού κινήματος.

Αφροδίτη (Ελληνική) - Αφροδίτη (Ρωμαϊκή)

Η κλασική Αφροδίτη αναδύθηκε γυμνή από τον αέρινο αφρό της θάλασσας. Το αεράκι στο κοχύλι το έφερε στις ακτές της Κύπρου.

Hebe- κόρη του Δία και της Ήρας, θεά της νεότητας. Αδελφή του Άρη και της Ηλιθυίας. Υπηρετούσε τους Ολύμπιους θεούς σε γιορτές.

Εκάτη- θεά του σκότους, των νυχτερινών οραμάτων και της μαγείας, προστάτιδα των μάγων.

Gemera- θεά του φωτός της ημέρας, προσωποποίηση της ημέρας, γεννημένη από τον Νίκτα και το Έρεβος. Συχνά ταυτίζεται με την Ηώς.

Ήρα- η υπέρτατη Ολύμπιος θεά, αδελφή και τρίτη σύζυγος του Δία, κόρη της Ρέας και του Κρόνου, αδελφή του Άδη, της Εστίας, της Δήμητρας και του Ποσειδώνα. Η Ήρα θεωρούνταν προστάτιδα του γάμου.

Εστία- θεά της εστίας και της φωτιάς.

Γαία- Μητέρα Γη, προμητέρα όλων των θεών και των ανθρώπων.

Δήμητρα- θεά της γονιμότητας και της γεωργίας.

Δρυάδες- κατώτερες θεότητες, νύμφες που ζούσαν σε δέντρα.

Ηλιθία- προστάτιδα θεά των γυναικών που γεννούν.

Ίρις- φτερωτή θεά, βοηθός της Ήρας, αγγελιοφόρος των θεών.

Καλλιόπη- μούσα της επικής ποίησης και της επιστήμης.

Kera- δαιμονικά πλάσματα, παιδιά της θεάς Νίκτα, που φέρνουν προβλήματα και θάνατο στους ανθρώπους.

Clio- μια από τις εννέα μούσες, η μούσα της ιστορίας.

Clio. Μούσα της Ιστορίας

Περιγραφή:

Clio - η μούσα της ιστορίας στην αρχαιότητα ελληνική μυθολογία. Απεικονίζεται με ειλητάριο παπύρου ή θήκη για ειλητάρια. Κόρη του Δία και της Μνημοσύνης - θεά της μνήμης. Σύμφωνα με τον Διόδωρο, πήρε το όνομά του από το γεγονός ότι η ψαλμωδία στην ποίηση δίνει μεγάλη δόξα στους υμνούμενους (κλέος).

Κλόθο("spinner") - ένα από τα moiras που περιστρέφει το νήμα της ανθρώπινης ζωής.

Λάχεσις- μία από τις τρεις αδερφές Μοίρα, που καθορίζουν τη μοίρα κάθε ανθρώπου ακόμη και πριν τη γέννηση.

Καλοκαίρι- Τιτανίδα, μητέρα του Απόλλωνα και της Άρτεμης.

Μάγια- μια ορεινή νύμφη, η μεγαλύτερη από τις επτά Πλειάδες - οι κόρες του Άτλαντα, η αγαπημένη του Δία, από την οποία γεννήθηκε ο Ερμής.

Μελπομένη- μούσα της τραγωδίας.

Μελπομένη (Μούσα της Τραγωδίας)

Περιγραφή:

Άγαλμα της Μελπομένης. Ρωμαϊκό αντίγραφο κατά το ελληνικό πρότυπο του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η μούσα της τραγωδίας (ελληνικά: «τραγούδι»). Στην αρχή η Μελπομένη θεωρήθηκε η μούσα του τραγουδιού, μετά του λυπητερού τραγουδιού και αργότερα έγινε η προστάτιδα του θεάτρου γενικότερα, η προσωποποίηση της τραγικής σκηνικής τέχνης. Κόρη του Δία και της Μνημοσύνης, μητέρα των τρομερών σειρήνων.

Απεικονίστηκε ως γυναίκα με επίδεσμο στο κεφάλι της και στεφάνι από φύλλα σταφυλιού ή κισσού, με θεατρική ρόμπα, με τραγική μάσκα στο ένα χέρι και ξίφος ή ρόπαλο στο άλλο (σύμβολο του αναπόφευκτου της τιμωρίας για άτομο που παραβιάζει τη θέληση των θεών).

ο Μέτης- θεά της σοφίας, η πρώτη από τις τρεις συζύγους του Δία, που συνέλαβε την Αθηνά από αυτόν.

Μνημοσύνη- μητέρα εννέα μουσών, θεά της μνήμης.

Μοίρα- θεά της μοίρας, κόρη του Δία και της Θέμιδος.

Μούσες- προστάτιδα θεά των τεχνών και των επιστημών.

Ναϊάδες- νύμφες-φύλακες των νερών.

Θεια δικη- κόρη του Νίκτα, μιας θεάς που προσωποποίησε τη μοίρα και την ανταπόδοση, τιμωρώντας τους ανθρώπους σύμφωνα με τις αμαρτίες τους.

Νηρηίδες- πενήντα κόρες του Νηρέα και των ωκεανίδων Doris, θαλάσσιες θεότητες.

Νίκα- προσωποποίηση της νίκης. Συχνά απεικονιζόταν να φορά ένα στεφάνι, ένα κοινό σύμβολο θριάμβου στην Ελλάδα.

Νύμφες- κατώτερες θεότητες στην ιεραρχία των Ελλήνων θεών. Προσωποποίησαν τις δυνάμεις της φύσης.

Νίκτα- μια από τις πρώτες ελληνικές θεότητες, η θεά είναι η προσωποποίηση της αρχέγονης Νύχτας.

Ορεστιάδης- ορεινές νύμφες.

Ory- θεά των εποχών, της ειρήνης και της τάξης, κόρη του Δία και της Θέμιδος.

Πέιτο- θεά της πειθούς, σύντροφος της Αφροδίτης, που συχνά ταυτίζεται με την προστάτιδα της.

Περσεφόνη- κόρη της Δήμητρας και του Δία, θεά της γονιμότητας. Η σύζυγος και η βασίλισσα του Άδη κάτω κόσμοςπου γνώριζε τα μυστικά της ζωής και του θανάτου.

Πολυύμνη- η μούσα της σοβαρής υμνικής ποίησης.

Τηθύς- κόρη της Γαίας και του Ουρανού, σύζυγος του Ωκεανού και μητέρα των Νηρηίδων και των Ωκεανίδων.

Ρέα- μητέρα των Ολύμπιων θεών.

Σειρήνες- θηλυκά δαιμόνια, μισή γυναίκα, μισό πουλί, ικανά να αλλάξουν τον καιρό στη θάλασσα.

Μέση- η μούσα της κωμωδίας.

Τερψιχόρη- μούσα της χορευτικής τέχνης.

Τερψιχόρη. Μούσα του χορού

Περιγραφή:

Το άγαλμα της «Τερψιχόρης» είναι ρωμαϊκό αντίγραφο ελληνικού πρωτοτύπου του 3ου - 2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η Τερψιχόρη θεωρούνταν η μούσα του χορωδιακού τραγουδιού και του χορού και απεικονιζόταν ως νεαρή γυναίκα σε στάση χορεύτριας, με ένα χαμόγελο στα χείλη. Στο κεφάλι της είχε ένα στεφάνι, στο ένα χέρι κρατούσε μια λύρα και στο άλλο ένα πλέγμα. «Απολαμβάνει τους στρογγυλούς χορούς».

Tisiphone- μια από τις Ερινύες.

Ησυχια- θεά της μοίρας και της τύχης στους Έλληνες, σύντροφος της Περσεφόνης. Απεικονιζόταν ως μια φτερωτή γυναίκα να στέκεται σε έναν τροχό και να κρατά στα χέρια της έναν κερατοειδή και ένα πηδάλιο πλοίου.

Ουρανία- μία από τις εννέα μούσες, προστάτιδα της αστρονομίας.

Θεμίδα- Τιτανίδα, θεά της δικαιοσύνης και του δικαίου, δεύτερη σύζυγος του Δία, μητέρα των βουνών και της μούρας.

Χάριτες- θεά της γυναικείας ομορφιάς, η ενσάρκωση μιας ευγενικής, χαρούμενης και αιώνια νεανικής αρχής ζωής.

Ευμενίδες- άλλη μια υπόσταση των Ερινύων, που σεβάστηκαν ως θεές της καλοσύνης, που απέτρεπαν τις κακοτυχίες.

Έρις- κόρη του Νίκτα, αδερφή του Άρη, θεά της διχόνοιας.

Ερινύες- θεές της εκδίκησης, πλάσματα του κάτω κόσμου, που τιμωρούσαν την αδικία και τα εγκλήματα.

Ερατώ- Μούσα της λυρικής και ερωτικής ποίησης.

Ηώς- θεά της αυγής, αδερφή του Ήλιου και της Σελήνης. Οι Έλληνες το ονόμασαν «ροδοδάχτυλο».

Ευτέρπη- μούσα του λυρικού τραγουδιού. Απεικονίζεται με διπλό φλάουτο στο χέρι.

Θεοί του Ολύμπου της Αρχαίας Ελλάδας

Τα ονόματα των αρχαίων Ελλήνων θεών που όλοι γνωρίζουν - Δίας, Ήρας, Ποσειδώνας, Ήφαιστος - είναι στην πραγματικότητα οι απόγονοι των κύριων κατοίκων του ουρανού - των Τιτάνων. Αφού τους νίκησαν, οι νεότεροι θεοί, με αρχηγό τον Δία, έγιναν κάτοικοι του Ολύμπου. Οι Έλληνες λάτρευαν, σεβάστηκαν και απέτισαν φόρο τιμής στους 12 θεούς του Ολύμπου, προσωποποιώντας V Αρχαία Ελλάδα στοιχεία, την αρετή ή τους σημαντικότερους τομείς της κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής.

Προσκυνήθηκε Αρχαίοι Έλληνεςκαι τον Άδη, αλλά δεν έζησε στον Όλυμπο, αλλά ζούσε υπόγεια, στο βασίλειο των νεκρών.

Ποιος είναι πιο σημαντικός; Θεοί της Αρχαίας Ελλάδας

Τα πήγαιναν καλά μεταξύ τους, αλλά μερικές φορές υπήρχαν και συγκρούσεις μεταξύ τους. Από τη ζωή τους, που περιγράφεται σε αρχαιοελληνικές πραγματείες, προέκυψαν οι θρύλοι και οι μύθοι αυτής της χώρας. Ανάμεσα στους ουράνιους υπήρξαν και εκείνοι που καταλάμβαναν τα ψηλά σκαλιά του βάθρου, ενώ άλλοι αρκέστηκαν στη δόξα, όντας στα πόδια των ηγεμόνων. Ο κατάλογος των θεών της Ολυμπίας έχει ως εξής:

• Ο Δίας.

• Ήρα.

• Ήφαιστος.

• Αθήνα.

• Ποσειδώνας.

• Απόλλων.

• Αρτεμις.

• Αρης.

• Δήμητρα.

• Ερμής.

• Αφροδίτη.

• Εστία.

ο Δίας- το πιο σημαντικό από όλα. Είναι ο βασιλιάς όλων των θεών. Αυτός ο κεραυνός προσωποποιεί το ατελείωτο στερέωμα. Οδηγημένος από κεραυνό. Αυτός ο ηγεμόνας είναι που μοιράζει το καλό και το κακό στον πλανήτη, πίστευαν οι Έλληνες. Ο γιος των τιτάνων παντρεύτηκε την ίδια του την αδερφή. Τα τέσσερα παιδιά τους ονομάζονταν Ηλιθυία, Ήβη, Ήφαιστος και Άρης. Ο Δίας είναι τρομερός προδότης. Συνεχώς μοιχεύει με άλλες θεές. Δεν παραμελούσε ούτε τα γήινα κορίτσια. Ο Δίας είχε κάτι να τους εκπλήξει. Εμφανίστηκε στις Ελληνίδες είτε με τη μορφή της βροχής, είτε ως κύκνος ή ως ταύρος. Σύμβολα του Δία είναι αετός, βροντή, βελανιδιά.

Ποσειδώνας. Αυτός ο θεός κυβέρνησε θαλάσσια στοιχεία. Σε σημασία ήταν στη δεύτερη θέση μετά τον Δία. Εκτός από τους ωκεανούς, τις θάλασσες και τα ποτάμια, τις καταιγίδες και τα θαλάσσια τέρατα, ο Ποσειδώνας ήταν «υπεύθυνος» για σεισμούς και ηφαίστεια. ΣΕ αρχαία ελληνική μυθολογίαήταν αδερφός του Δία. Ο Ποσειδώνας ζούσε σε ένα παλάτι κάτω από το νερό. Τριγύρευε με ένα πλούσιο άρμα που το έσερναν λευκά άλογα. Η τρίαινα είναι το σύμβολο αυτού του Έλληνα θεού.

Ήρα. Είναι η κύρια από τις θηλυκές θεές. Αυτή η ουράνια θεά προστατεύει οικογενειακές παραδόσεις, γάμος και συνδικάτα αγάπης. Η Ήρα ζηλεύει. Τιμωρεί σκληρά τους ανθρώπους για μοιχεία.

Απόλλων- γιος του Δία. Είναι ο δίδυμος αδερφός της Άρτεμης. Αρχικά, αυτός ο θεός ήταν η προσωποποίηση του φωτός, του ήλιου. Σταδιακά όμως η λατρεία του διεύρυνε τα σύνορά της. Αυτός ο θεός μετατράπηκε σε προστάτη της ομορφιάς της ψυχής, της μαεστρίας της τέχνης και κάθε τι ωραίου. Οι μούσες ήταν υπό την επιρροή του. Ενώπιον των Ελλήνων εμφανιζόταν με μια μάλλον εκλεπτυσμένη εικόνα ενός ανθρώπου με αριστοκρατικά χαρακτηριστικά. Ο Απόλλων έπαιζε εξαιρετική μουσική και ασχολούνταν με τη θεραπεία και τη μαντεία. Είναι ο πατέρας του θεού Ασκληπιού, του προστάτη των γιατρών. Κάποτε, ο Απόλλων κατέστρεψε το τρομερό τέρας που κατέλαβε τους Δελφούς. Για αυτό εξορίστηκε για 8 χρόνια. Αργότερα δημιούργησε το δικό του μαντείο, σύμβολο του οποίου ήταν η δάφνη.

Χωρίς ΆρτεμιςΟι αρχαίοι Έλληνες δεν φαντάζονταν κυνήγι. Η προστάτιδα των δασών προσωποποιεί τη γονιμότητα, τη γέννηση και τις υψηλές σχέσεις μεταξύ των φύλων.

Αθήνα. Ό,τι σχετίζεται με τη σοφία, την πνευματική ομορφιά και την αρμονία είναι υπό την αιγίδα αυτής της θεάς. Είναι μεγάλη εφευρέτρια, λάτρης της επιστήμης και της τέχνης. Οι τεχνίτες και οι αγρότες είναι υποτελείς της. Η Αθηνά «δίνει το πράσινο φως» για την ανέγερση πόλεων και κτιρίων. Χάρη σε αυτήν ρέει ομαλά δημόσια ζωή. Αυτή η θεά καλείται να προστατεύσει τα τείχη των φρουρίων και των κάστρων.

Ερμής. Αυτός ο αρχαίος Έλληνας θεός είναι αρκετά άτακτος και έχει κερδίσει τη φήμη ότι είναι ταραχοποιός. Ο Ερμής είναι ο προστάτης των ταξιδιωτών και των εμπόρων. Είναι επίσης ο αγγελιοφόρος των θεών στη γη. Στα τακούνια του άρχισαν να λάμπουν για πρώτη φορά γοητευτικά φτερά. Οι Έλληνες αποδίδουν στον Ερμή χαρακτηριστικά ευρηματικότητας. Είναι πονηρός, έξυπνος και τα ξέρει όλα ξένες γλώσσες. Όταν ο Ερμής έκλεψε μια ντουζίνα αγελάδες από τον Απόλλωνα, κερδίζοντας την οργή του. Συγχωρέθηκε όμως, γιατί ο Απόλλωνας αιχμαλωτίστηκε από την εφεύρεση του Ερμή - τη λύρα, την οποία παρουσίασε στον θεό της ομορφιάς.

Άρης. Αυτός ο θεός προσωποποιεί τον πόλεμο και όλα όσα συνδέονται με αυτόν. Κάθε είδους μάχες και μάχες - υπό την παράσταση του Άρη. Είναι πάντα νέος, δυνατός και όμορφος. Οι Έλληνες τον ζωγράφισαν δυνατό και πολεμικό.

Αφροδίτη. Είναι η θεά του έρωτα και του αισθησιασμού. Η Αφροδίτη υποκινεί συνεχώς τον γιο της Έρωτα να ρίξει βέλη που ανάβουν τη φωτιά της αγάπης στις καρδιές των ανθρώπων. Ο Έρως είναι το πρωτότυπο του Ρωμαϊκού Έρωτα, ενός αγοριού με τόξο και φαρέτρα.

Υμένας- θεός του γάμου. Οι δεσμοί του δένουν τις καρδιές ανθρώπων που γνωρίστηκαν και ερωτεύτηκαν ο ένας τον άλλον με την πρώτη ματιά. Τα αρχαία ελληνικά γαμήλια άσματα ονομάζονταν «υμένας».

Ήφαιστος- θεός των ηφαιστείων και της φωτιάς. Οι αγγειοπλάστες και οι σιδηρουργοί βρίσκονται υπό την αιγίδα του. Αυτός είναι ένας εργατικός και ευγενικός θεός. Η μοίρα του δεν εξελίχθηκε πολύ καλά. Γεννήθηκε με κουτσό γιατί η μητέρα του Ήρα τον πέταξε από τον Όλυμπο. Ο Ήφαιστος εκπαιδεύτηκε από τις θεές - τις βασίλισσες της θάλασσας. Επί Άλυμποςεπέστρεψε και αντάμειψε γενναιόδωρα τον Αχιλλέα, χαρίζοντας του μια ασπίδα και τον Ήλιο ένα άρμα.
Δήμητρα. Προσωποποιεί τις δυνάμεις της φύσης που έχουν κατακτήσει οι άνθρωποι. Αυτή είναι η γεωργία. Ολόκληρη η ζωή ενός ατόμου βρίσκεται υπό τον άγρυπνο έλεγχο της Δήμητρας - από τη γέννηση μέχρι το κρεβάτι του θανάτου.
Εστία. Αυτή η θεά προστατεύει τους οικογενειακούς δεσμούς, προστατεύει την εστία και την άνεση. Οι Έλληνες φρόντισαν για προσφορές στην Εστία στήνοντας βωμούς στα σπίτια τους. Όλοι οι κάτοικοι μιας πόλης είναι μια μεγάλη κοινότητα-οικογένεια, είναι σίγουροι οι Έλληνες. Ακόμη και στο κεντρικό κτίριο της πόλης υπήρχε σύμβολο των θυσιών της Εστίας.
άδης- κυβερνήτης του βασιλείου των νεκρών. Στον υπόγειο κόσμο του, σκοτεινά πλάσματα, σκοτεινές σκιές και δαιμονικά τέρατα χαίρονται. Ο Άδης θεωρείται ένας από τους ισχυρότερους θεούς. Κινήθηκε γύρω από το βασίλειο του Άδη με ένα άρμα από χρυσό. Τα άλογά του είναι μαύρα. Άδης - κατέχει αμύθητο πλούτο. Όλα τα πετράδια και τα μεταλλεύματα που περιέχονται στα βάθη του ανήκουν. Οι Έλληνες τον φοβόντουσαν περισσότερο από τη φωτιά, ακόμη και τον ίδιο τον Δία.

Εκτός 12 θεοί του Ολύμπουκαι ο Άδης, και οι Έλληνες έχουν πολλούς θεούς και μάλιστα ημίθεους. Όλοι τους είναι απόγονοι και αδέρφια των κυρίων ουρανίων. Κάθε ένα από αυτά έχει τους δικούς του θρύλους ή μύθους.

Ο Ηρόδοτος και ο ρόλος του ως ιστορικού

Κρασιά του Αζερμπαϊτζάν

Το Αζερμπαϊτζάν είναι ένα από τα παλαιότερα κέντρα οινοποίησης. Στις νεκροπόλεις Leilatepe και Sarytepe, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν πήλινα αγγεία για την αποθήκευση κρασιού - απόδειξη της ανάπτυξης της οινοποίησης στο Αζερμπαϊτζάν κατά την Ύστερη Εποχή του Χαλκού. Η δημιουργία βιομηχανικής οινοποίησης στο Αζερμπαϊτζάν ανήκει μέσα του 19ουαιώνας. Το 1815, με εντολή του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α', οι Γερμανοί από τη Βυρτεμβέργη άρχισαν να δημιουργούν αποικίες στον Καύκασο. Περίπου 500 οικογένειες μετακόμισαν στην Υπερκαυκασία. Η πρώτη εμφάνιση Γερμανών εποίκων στο Αζερμπαϊτζάν χρονολογείται από τον Δεκέμβριο του 1818. Εγκαταστάθηκαν στα προάστια της Γκάντζα και έγιναν δεκτοί φιλόξενα από τους Αζερμπαϊτζάν. Η πόλη Helenendorf (τώρα Goygol) έγινε η πρώτη γερμανική αποικία σε αυτήν την περιοχή κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, ιδρύθηκαν επίσης οι οικισμοί Annenfeld, Georgsfeld, Alekseevka, Grünfeld, Eigenfeld, Traubenfeld και άλλοι.

Κρυοπηγή. Κασσάνδρα. Χαλκιδικής

Η Κρυοπηγή βρίσκεται στη χερσόνησο της Κασσάνδρας στη Χαλκιδική, σε απόσταση 90 χλμ. από την πόλη της Θεσσαλονίκης. Είναι χτισμένο στην πλαγιά ενός καταπράσινου λόφου με θέα στον κόλπο της Κασσάνδρας. Η παλιά ονομασία του χωριού πριν από τον 20ο αιώνα ήταν «Παζαράκια», που μεταφράζεται στα ρωσικά σημαίνει «Αγορά».

Νήσος Σκιάθος

Το νησί της Σκιάθου (που μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «Σκιά του Άθω») είναι ένα μικρό νησί (49 χλμ.2), το οποίο είναι το δυτικότερο νησί του αρχιπελάγους των Βορείων Σποράδων. Το νησί βρέχεται από το Αιγαίο και έχει περισσότερες από 60 παραλίες που ταιριάζουν σε κάθε γούστο: από μεγάλες και πολυσύχναστες έως άγριες και ανέγγιχτες από τον πολιτισμό.

Τα 10 καλύτερα νησιά στην Ελλάδα

Πολιτισμός και θρησκεία στην Αθήνα είναι στενά αλληλένδετες από αμνημονεύτων χρόνων. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η χώρα έχει τόσα πολλά αξιοθέατα που είναι αφιερωμένα στα είδωλα και τους θεούς της αρχαιότητας. Μάλλον δεν υπάρχει πουθενά κάτι παρόμοιο. Αλλά και πάλι ο πιο ολοκληρωμένος προβληματισμός ΑΡΧΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣέγινε ελληνική μυθολογία. Θεοί και τιτάνες, βασιλιάδες και ήρωες από θρύλους - όλα αυτά είναι κομμάτια της ζωής και της ύπαρξης της αρχαίας Ελλάδας.

Φυσικά, πολλές φυλές και άνθρωποι είχαν τις δικές τους θεότητες και είδωλα. Προσωποποίησαν τις δυνάμεις της φύσης, ακατανόητες και τρομακτικές αρχαίος άνθρωπος. Ωστόσο, οι αρχαίοι Έλληνες θεοί δεν ήταν μόνο σύμβολα της φύσης, θεωρούνταν οι δημιουργοί όλων των ηθικών αγαθών και φύλακες των όμορφων και μεγάλων δυνάμεων των αρχαίων ανθρώπων.

Γενιές Θεών της Αρχαίας Ελλάδας

ΣΕ διαφορετική ώραήταν και διάφορες Λίσταένας αρχαίος συγγραφέας διέφερε από τον άλλο, αλλά είναι ακόμα δυνατό να διακρίνουμε κοινές περιόδους.

Έτσι, την εποχή των Πελασγών, όταν άκμασε η λατρεία των δυνάμεων της φύσης, εμφανίστηκε η πρώτη γενιά των Ελλήνων θεών. Πιστεύεται ότι τον κόσμο κυβερνούσε η ομίχλη, από την οποία εμφανίστηκε η πρώτη υπέρτατη θεότητα - το Χάος, και τα παιδιά τους - Νίκτα (Νύχτα), Έρως (Έρωτας) και Έρεβος (Σκοτάδι). Επικρατούσε απόλυτο χάος στη γη.

Τα ονόματα των Ελλήνων θεών δεύτερης και τρίτης γενιάς είναι ήδη γνωστά σε όλο τον κόσμο. Αυτά είναι τα παιδιά της Nyx και του Eber: ο θεός του αέρα Αιθέρας και η θεά της ημέρας Hemera, Nemesis (Αντίποινα), Ata (Ψέμα), Μαμά (Ηλιθιότητα), Kera (Ατυχία), Ερινύες (Εκδίκηση), Moira (Μοίρα). ), Έρις (Strife). Και επίσης οι δίδυμοι Θανάτος (αγγελιοφόρος του Θανάτου) και Ύπνος (Όνειρο). Παιδιά της γης θεάς Ήρας - Πόντος (εσωτερική θάλασσα), Τάρταρος (Άβυσσος), Νηρέας (ήρεμη θάλασσα) και άλλοι. Καθώς και η πρώτη γενιά ισχυρών και καταστροφικών τιτάνων και γιγάντων.

Έλληνες θεοί, που υπήρχαν μεταξύ των Πελαγεστών, ανατράπηκαν από τους τιτάνες και μια σειρά από παγκόσμιες καταστροφές, οι ιστορίες των οποίων διατηρήθηκαν σε μύθους και θρύλους. Μετά από αυτούς εμφανίστηκε μια νέα γενιά - οι Ολύμπιοι. Αυτοί είναι οι ανθρωπόμορφοι θεοί της ελληνικής μυθολογίας. Ο κατάλογος τους είναι τεράστιος και σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για τους πιο σημαντικούς και διάσημους ανθρώπους.

Ο πρώτος υπέρτατος θεός της Αρχαίας Ελλάδας

Ο Κρόνος ή Χρόνοφ είναι ο θεός και φύλακας του χρόνου. Ήταν ο νεότερος από τους γιους της γης θεά Ήρα και ο θεός του ουρανού Ουρανός. Η μητέρα του τον αγαπούσε, τον αγαπούσε και τον ενδιέφερε σε όλα. Ωστόσο, ο Κρόνος μεγάλωσε και έγινε πολύ φιλόδοξος και σκληρός. Μια μέρα, η Ήρα άκουσε μια πρόβλεψη ότι ο θάνατος του Κρόνος θα ήταν ο γιος του. Αλλά αποφάσισε να το κρατήσει μυστικό.

Εν τω μεταξύ, ο Κρόνος σκότωσε τον πατέρα του και απέκτησε την υπέρτατη εξουσία. Εγκαταστάθηκε στον Όλυμπο, που πήγε κατευθείαν στους ουρανούς. Από εδώ προήλθε το όνομα των Ελλήνων θεών, των Ολύμπιων. Όταν ο Κρόνος αποφάσισε να παντρευτεί, η μητέρα του του μίλησε για την προφητεία. Και βρήκε μια διέξοδο - άρχισε να καταπίνει όλα τα γεννημένα παιδιά του. Η φτωχή σύζυγός του Ρέα τρομοκρατήθηκε, αλλά δεν κατάφερε να πείσει τον άντρα της για το αντίθετο. Στη συνέχεια έκρυψε τον τρίτο της γιο (τον μικρό Δία) από τον Κρόνο στο νησί της Κρήτης υπό την επίβλεψη δασικών νυμφών. Ήταν ο Δίας που έγινε ο θάνατος του Κρόνου. Όταν μεγάλωσε, πήγε στον Όλυμπο και ανέτρεψε τον πατέρα του, αναγκάζοντάς τον να αναμασήσει όλα τα αδέρφια του.

Ο Δίας και η Ήρα

Έτσι, οι νέοι ανθρωποειδείς Έλληνες θεοί από τον Όλυμπο έγιναν οι κυρίαρχοι του κόσμου. Ο βροντερός Δίας έγινε ο πατέρας των θεών. Είναι ο συλλέκτης των νεφών και ο άρχοντας των αστραπών, ο δημιουργός όλων των ζωντανών όντων, καθώς και ο θεμελιωτής της τάξης και της δικαιοσύνης στη γη. Οι Έλληνες θεωρούσαν τον Δία την πηγή της καλοσύνης και της αρχοντιάς. Ο Thunderer είναι ο πατέρας των θεών Or, ερωμένων του χρόνου και των ετήσιων αλλαγών, καθώς και των Μουσών, που δίνουν στους ανθρώπους έμπνευση και χαρά.

Γυναίκα του Δία ήταν η Ήρα. Παρουσιαζόταν ως μια γκρινιάρα θεά της ατμόσφαιρας, καθώς και ως φύλακας της εστίας. Η Ήρα προστάτευε όλες τις γυναίκες που έμειναν πιστές στους συζύγους τους. Και επίσης, μαζί με την κόρη της Ηλιθία, διευκόλυνε τη διαδικασία του τοκετού. Σύμφωνα με τους μύθους, ο Δίας ήταν πολύ αγαπητός και μετά από τριακόσια χρόνια έγγαμου βίου βαρέθηκε. Άρχισε να επισκέπτεται θνητές γυναίκες με διάφορες μορφές. Έτσι, εμφανίστηκε στην όμορφη Ευρώπη με τη μορφή ενός τεράστιου ταύρου με χρυσά κέρατα και στη Δανάη - με τη μορφή αστρικής βροχής.

Ποσειδώνας

Ο Ποσειδώνας είναι ο θεός των θαλασσών και των ωκεανών. Έμενε πάντα στη σκιά του ισχυρότερου αδελφού του Δία. Οι Έλληνες πίστευαν ότι ο Ποσειδώνας δεν ήταν ποτέ σκληρός. Και όλα τα δεινά και οι τιμωρίες που έστειλε στους ανθρώπους ήταν άξιες.

Ο Ποσειδώνας είναι ο προστάτης των ψαράδων και των ναυτικών. Πάντα, πριν αποπλεύσει, οι άνθρωποι προσεύχονταν πρώτα απ' όλα σε αυτόν και όχι στον Δία. Προς τιμή του άρχοντα των θαλασσών κάπνιζαν βωμούς για αρκετές μέρες. Σύμφωνα με τους θρύλους, ο Ποσειδώνας μπορούσε να δει κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας στην ανοιχτή θάλασσα. Εμφανίστηκε από τον αφρό σε ένα χρυσό άρμα που το έσερναν ορμώμενα άλογα, το οποίο του έκανε δώρο ο αδελφός του Άδης.

Η σύζυγος του Ποσειδώνα ήταν η θεά της βρυχόμενης θάλασσας, η Αμφιτρίτη. Το σύμβολο είναι μια τρίαινα, που έδωσε πλήρη δύναμη στα βάθη της θάλασσας. Ο Ποσειδώνας είχε μια απαλή, μη συγκρουσιακή διάθεση. Πάντα προσπαθούσε να αποφεύγει τις διαμάχες και τις συγκρούσεις και ήταν άνευ όρων πιστός στον Δία, σε αντίθεση με τον Άδη.

Άδης και Περσεφόνη

Οι Έλληνες θεοί του κάτω κόσμου είναι πρώτα απ' όλα ο ζοφερός Άδης και η γυναίκα του Περσεφόνη. Ο Άδης είναι ο θεός του θανάτου, κυβερνήτης του βασιλείου των νεκρών. Τον φοβόντουσαν ακόμη περισσότερο από τον ίδιο τον Thunderer. Κανείς δεν θα μπορούσε να κατέβει στον κάτω κόσμο χωρίς την άδεια του Άδη, πόσο μάλλον να επιστρέψει. Όπως λέει η ελληνική μυθολογία, οι θεοί του Ολύμπου μοίρασαν την εξουσία μεταξύ τους. Και ο Άδης, που κληρονόμησε τον κάτω κόσμο, ήταν δυσαρεστημένος. Έτρεφε μνησικακία στον Δία.

Παρά το γεγονός ότι ποτέ δεν μίλησε ευθέως και ανοιχτά, υπάρχουν πολλά παραδείγματα στους θρύλους όταν ο θεός του θανάτου προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να καταστρέψει τη ζωή του εστεμμένου αδελφού του. Έτσι, μια μέρα ο Άδης απήγαγε την όμορφη κόρη του Δία και της θεάς της γονιμότητας Δήμητρας Περσεφόνης. Την έκανε με το ζόρι βασίλισσά του. Ο Δίας δεν είχε καμία εξουσία πάνω στο βασίλειο των νεκρών και επέλεξε να μην εμπλακεί με τον πικραμένο αδερφό του, γι' αυτό αρνήθηκε το αίτημα της αναστατωμένης Δήμητρας να σώσει την κόρη της. Και μόνο όταν η θεά της γονιμότητας, με θλίψη, ξέχασε τα καθήκοντά της και άρχισε η ξηρασία και η πείνα στη γη, ο Δίας αποφάσισε να μιλήσει στον Άδη. Συνήψαν συμφωνία σύμφωνα με την οποία η Περσεφόνη θα περνούσε τα δύο τρίτα του χρόνου στη γη με τη μητέρα της και τον υπόλοιπο χρόνο στο βασίλειο των νεκρών.

Ο Άδης απεικονίστηκε ως ένας ζοφερός άνδρας που κάθεται σε ένα θρόνο. Ταξίδεψε στη γη με ένα άρμα που το έσερναν κολασμένα άλογα με μάτια να καίγονται στις φλόγες. Και εκείνη την ώρα οι άνθρωποι φοβήθηκαν και προσευχήθηκαν να μην τους πάρει στο βασίλειό του. Αγαπημένος του Άδη ήταν ο τρικέφαλος σκύλος Κέρβερος, που ακούραστα φύλαγε την είσοδο στον κόσμο των νεκρών.

Παλλάδα Αθηνά

Η αγαπημένη Ελληνίδα θεά Αθηνά ήταν κόρη του κεραυνοβόλου Δία. Σύμφωνα με τους μύθους, γεννήθηκε από το κεφάλι του. Στην αρχή πίστευαν ότι η Αθηνά ήταν η θεά του καθαρού ουρανού, που σκόρπισε όλα τα μαύρα σύννεφα με το δόρυ της. Ήταν επίσης σύμβολο της νικηφόρας ενέργειας. Οι Έλληνες απεικόνισαν την Αθηνά ως μια ισχυρή πολεμίστρια με ασπίδα και δόρυ. Πάντα ταξίδευε με τη θεά Νίκη, που προσωποποιούσε τη νίκη.

Στην Αρχαία Ελλάδα, η Αθηνά θεωρούνταν προστάτιδα των φρουρίων και των πόλεων. Έδωσε στους ανθρώπους δίκαιους και σωστούς κυβερνητικοί κανονισμοί. Η θεά προσωποποιούσε τη σοφία, την ηρεμία και τη διορατική εξυπνάδα.

Ήφαιστος και Προμηθέας

Ο Ήφαιστος είναι ο θεός της φωτιάς και του σιδηρουργού. Η δραστηριότητά του εκδηλώθηκε με ηφαιστειακές εκρήξεις, που τρόμαζαν πολύ τους ανθρώπους. Αρχικά, θεωρούνταν μόνο ο θεός της ουράνιας φωτιάς. Αφού στη γη οι άνθρωποι ζούσαν και πέθαιναν σε αιώνιο κρύο. Ο Ήφαιστος, όπως ο Δίας και οι άλλοι θεοί του Ολύμπιου, ήταν σκληρός με τον ανθρώπινο κόσμο και δεν επρόκειτο να τους δώσει φωτιά.

Ο Προμηθέας τα άλλαξε όλα. Ήταν ο τελευταίος από τους Τιτάνες που επέζησε. Έμενε στον Όλυμπο και ήταν δεξί χέριΟ Δίας. Ο Προμηθέας δεν μπορούσε να δει τους ανθρώπους να υποφέρουν και, έχοντας κλέψει την ιερή φωτιά από το ναό, την έφερε στη γη. Για το οποίο τιμωρήθηκε από τον Thunderer και καταδικάστηκε σε αιώνιο μαρτύριο. Όμως ο τιτάνας μπόρεσε να έρθει σε συμφωνία με τον Δία: του παραχώρησε ελευθερία με αντάλλαγμα το μυστικό της διατήρησης της εξουσίας. Ο Προμηθέας μπορούσε να δει το μέλλον. Και στο μέλλον του Δία, είδε τον θάνατό του στα χέρια του γιου του. Χάρη στον τιτάνα, ο πατέρας όλων των θεών δεν παντρεύτηκε αυτόν που θα μπορούσε να γεννήσει έναν φονικό γιο και έτσι εξασφάλισε για πάντα τη δύναμή του.

Οι Έλληνες θεοί Αθηνά, Ήφαιστος και Προμηθέας έγιναν σύμβολα της αρχαίας γιορτής του τρεξίματος με αναμμένους δάδες. Ο γενάρχης των Ολυμπιακών Αγώνων.

Απόλλων

Ο Έλληνας θεός του ήλιου Απόλλωνας ήταν γιος του Δία. Ταυτίστηκε με τον Ήλιο. Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, ο Απόλλωνας ζει στις μακρινές χώρες των Υπερβόρειων το χειμώνα, και επιστρέφει στην Ελλάδα την άνοιξη και ρίχνει ξανά ζωή στη μαραμένη φύση. Ο Απόλλωνας ήταν επίσης ο θεός της μουσικής και του τραγουδιού, αφού μαζί με την αναβίωση της φύσης έδωσε στους ανθρώπους την επιθυμία να τραγουδήσουν και να δημιουργήσουν. Τον αποκαλούσαν προστάτη της τέχνης. Η μουσική και η ποίηση στην Αρχαία Ελλάδα θεωρούνταν το δώρο του Απόλλωνα.

Λόγω των αναγεννητικών του δυνάμεων, θεωρούνταν και ο θεός της θεραπείας. Σύμφωνα με το μύθο, ο Απόλλωνας έδιωξε όλο το σκοτάδι από τους αρρώστους με τις ακτίνες του ήλιου του. Οι αρχαίοι Έλληνες απεικόνιζαν τον Θεό ως ξανθό νεαρό που κρατούσε άρπα.

Άρτεμις

Η αδερφή του Απόλλωνα Άρτεμις ήταν η θεά του φεγγαριού και του κυνηγιού. Πίστευαν ότι τη νύχτα περιπλανιόταν στα δάση με τους συντρόφους της, τις ναϊάδες, και πότιζε το έδαφος με δροσιά. Την έλεγαν και προστάτιδα των ζώων. Ταυτόχρονα, πολλοί θρύλοι συνδέονται με την Άρτεμη, όπου έπνιξε βάναυσα ναύτες. Για να την εξευμενίσουν, θυσιάστηκαν άνθρωποι.

Κάποτε οι Έλληνες αποκαλούσαν την Άρτεμη προστάτιδα των νυφών. Τα κορίτσια έκαναν τελετουργίες και έφεραν προσφορές στη θεά με την ελπίδα ενός ισχυρού γάμου. Η Άρτεμις της Εφέσου έγινε ακόμη και σύμβολο γονιμότητας και τοκετού. Οι Έλληνες απεικόνιζαν τη θεά με πολλά στήθη στο στήθος, που συμβόλιζε τη γενναιοδωρία της ως νοσοκόμα των ανθρώπων.

Τα ονόματα των ελληνικών θεών Απόλλωνα και Άρτεμης σχετίζονται στενά με τον Ήλιο και τη Σελήνη. Σταδιακά ο αδελφός και η αδερφή έχασαν τη φυσική τους σημασία. Ως εκ τούτου, στην ελληνική μυθολογία εμφανίστηκε ο ξεχωριστός θεός Ήλιος Ήλιος και η θεά της σελήνης Σελήνη. Ο Απόλλωνας παρέμεινε προστάτης της μουσικής και των τεχνών και η Άρτεμις του κυνηγιού.

Άρης

Ο Άρης θεωρήθηκε αρχικά ο θεός του θυελλώδους ουρανού. Ήταν γιος του Δία και της Ήρας. Αλλά μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων ποιητών έλαβε την ιδιότητα του θεού του πολέμου. Πάντα απεικονιζόταν ως ένας άγριος πολεμιστής, οπλισμένος με σπαθί ή δόρυ. Ο Άρης αγαπούσε τον θόρυβο της μάχης και της αιματοχυσίας. Ως εκ τούτου, ήταν πάντα σε εχθρότητα με τη θεά του καθαρού ουρανού, την Αθηνά. Εκείνη ήταν υπέρ της σύνεσης και της δίκαιης διεξαγωγής της μάχης, εκείνος ήταν για σφοδρές αψιμαχίες και αμέτρητες αιματοχυσίες.

Ο Άρης θεωρείται επίσης ο δημιουργός του δικαστηρίου - της δίκης των δολοφόνων. Η δίκη έγινε σε έναν ιερό λόφο, που πήρε το όνομα του Θεού - Άρειο Πάγο.

Η Αφροδίτη και ο Έρως

Η όμορφη Αφροδίτη ήταν η προστάτιδα όλων των ερωτευμένων. Είναι η αγαπημένη μούσα για όλους τους ποιητές, γλύπτες και καλλιτέχνες εκείνης της εποχής. Απεικονίστηκε η θεά όμορφη γυναίκαπου αναδύεται γυμνός από τον αφρό της θάλασσας. Η ψυχή της Αφροδίτης ήταν πάντα γεμάτη αγνή και αμόλυντη αγάπη. Κατά την εποχή των Φοινίκων, η Αφροδίτη περιείχε δύο αρχές - την Ασερά και την Αστάρτη. Ήταν Ασερά όταν απολάμβανε το τραγούδι της φύσης και την αγάπη του νεαρού Άδωνι. Και η Αστάρτη - όταν την τιμούσαν ως «θεά των υψών» - μια αυστηρή πολεμίστρια που επέβαλε όρκο αγνότητας στους αρχάριους της και προστάτευε τη συζυγική ηθική. Οι αρχαίοι Έλληνες συνδύασαν αυτές τις δύο αρχές στη θεά τους και δημιούργησαν μια εικόνα ιδανικής θηλυκότητας και ομορφιάς.

Ο Έρως ή Έρως είναι ο Έλληνας θεός της αγάπης. Ήταν γιος της όμορφης Αφροδίτης, του αγγελιοφόρου και πιστού βοηθού της. Ο Έρωτας ένωσε τα πεπρωμένα όλων των ερωτευμένων. Απεικονίστηκε ως ένα μικρό, παχουλό αγόρι με φτερά.

Δήμητρα και Διόνυσος

Έλληνες θεοί, προστάτες της γεωργίας και της οινοποιίας. Η Δήμητρα προσωποποίησε τη φύση, η οποία είναι κάτω ηλιακό φωςκαι με δυνατές βροχές ωριμάζει και καρποφορεί. Παρουσιαζόταν ως μια «ξανθάμαλη» θεά, δίνοντας στους ανθρώπους μια σοδειά που άξιζε με κόπο και ιδρώτα. Στη Δήμητρα οφείλουν οι άνθρωποι την επιστήμη της αροτραίας γεωργίας και της σποράς. Η θεά ονομαζόταν και «μητέρα της γης». Η κόρη της η Περσεφόνη ήταν ο σύνδεσμος μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και του βασιλείου των νεκρών, ανήκε και στους δύο κόσμους.

Ο Διόνυσος είναι ο θεός του κρασιού. Και επίσης αδελφοσύνη και χαρά. Ο Διόνυσος δίνει στους ανθρώπους έμπνευση και χαρά. Δίδαξε στους ανθρώπους πώς να καλλιεργούν το αμπέλι, καθώς και άγρια ​​και άτακτα τραγούδια, που στη συνέχεια χρησίμευσαν ως βάση για το αρχαίο ελληνικό δράμα. Ο Θεός απεικονιζόταν ως νέος, χαρούμενος νέος, το σώμα του ήταν πλεγμένο με ένα κλήμα και στα χέρια του ήταν μια κανάτα με κρασί. Το κρασί και το αμπέλι είναι τα κύρια σύμβολα του Διονύσου.

Η ζωή των αρχαίων Ελλήνων θεών στον Όλυμπο φαινόταν στους ανθρώπους καθαρή διασκέδαση και μια καθημερινή γιορτή. Οι μύθοι και οι θρύλοι εκείνων των χρόνων αντιπροσωπεύουν μια αποθήκη φιλοσοφικής και πολιτιστικής γνώσης. Έχοντας κοιτάξει τη λίστα των θεών της Αρχαίας Ελλάδας, μπορείτε να βουτήξετε σε έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο. Η μυθολογία εκπλήσσει με τη μοναδικότητά της, γιατί ώθησε την ανθρωπότητα στην ανάπτυξη και την εμφάνιση πολλών επιστημών, όπως τα μαθηματικά, η αστρονομία, η ρητορική και η λογική.

Πρώτη γενιά

Αρχικά υπήρχε η ομίχλη και από αυτήν προέκυψε το χάος. Από την ένωσή τους προήλθαν το Έρεβος (σκοτάδι), η Νύξ (νύχτα), ο Ουρανός (ουρανός), ο Έρως (αγάπη), η Γαία (γη) και ο Τάρταρος (άβυσσος). Όλοι τους έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση του πάνθεου. Όλες οι άλλες θεότητες κατά κάποιο τρόπο συνδέονται με αυτές.

Η Γαία είναι μια από τις πρώτες θεότητες στη γη, που εμφανίζεται μαζί με τον ουρανό, τη θάλασσα και τον αέρα. Είναι η μεγάλη μητέρα των πάντων στη γη: οι ουράνιοι θεοί γεννήθηκαν από την ένωσή της με τον γιο της Ουρανό (ουρανός), οι θεοί της θάλασσας από τον Πόντο (θάλασσα), οι γίγαντες από τον Τάρταρο (κόλαση) και δημιουργήθηκαν θνητά όντα από αυτήν. σάρκα. Απεικονίστηκε ως μια παχύσαρκη γυναίκα, μισή σηκωμένη από το έδαφος. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ήταν αυτή που βρήκε όλα τα ονόματα των θεών της Αρχαίας Ελλάδας, μια λίστα των οποίων μπορείτε να βρείτε παρακάτω.

Ο Ουρανός είναι ένας από τους πρωτόγονους θεούς της Αρχαίας Ελλάδας. Ήταν ο αρχικός κυβερνήτης του σύμπαντος. Τον ανέτρεψε ο γιος του Κρόνος. Γεννημένος από μια Γαία, ήταν και σύζυγός της. Μερικές πηγές αποκαλούν τον πατέρα του Akmon. Ο Ουρανός απεικονίστηκε ως ένας χάλκινος θόλος που κάλυπτε τον κόσμο.

Κατάλογος θεών της Αρχαίας Ελλάδας, που γεννήθηκαν από τον Ουρανό και τη Γαία: Ωκεανός, Κους, Υπερίωνας, Κριός, Θέα, Ρέα, ​​Θέμις, Ιαπετός, Μνημοσύνη, Τηθύς, Κρόνος, Κύκλωπας, Βρόντες, Στέροπες.

Ο Ουρανός δεν ένιωθε πολλή αγάπη για τα παιδιά του ή μάλλον τα μισούσε. Και μετά τη γέννηση τους φυλάκισε στα Τάρταρα. Αλλά κατά τη διάρκεια της εξέγερσής τους νικήθηκε και ευνουχίστηκε από τον γιο του Κρόνο.

Δεύτερη γενιά

Οι Τιτάνες, γεννημένοι από τον Ουρανό και τη Γαία, ήταν οι έξι θεοί του χρόνου. Ο κατάλογος των τιτάνων της Αρχαίας Ελλάδας περιλαμβάνει:

Ωκεανός - στην κορυφή της λίστας των θεών της Αρχαίας Ελλάδας, το τιτάνιο. Ήταν ένα μεγάλο ποτάμι περιβάλλουσα γη, ήταν η δεξαμενή όλου του γλυκού νερού. Η σύζυγος του Ωκεανού ήταν η αδερφή του, η Τιτανίδα Τηθύς. Η ένωσή τους γέννησε ποτάμια, ρυάκια και χιλιάδες ωκεανίδες. Δεν συμμετείχαν στην Τιτανομαχία. Ο ωκεανός απεικονίστηκε ως κερασφόρος ταύροςμε ουρά ψαριού αντί για πόδια.

Kay (Koy/Keos) - Ο αδερφός και ο σύζυγος της Phoebe. Η ένωσή τους γέννησε τη Λητώ και την Αστέρια. Απεικονίζεται ως ουράνιος άξονας. Ήταν γύρω της που τα σύννεφα περιστρέφονταν και ο Ήλιος και η Σελήνη περπάτησαν στον ουρανό. Το ζευγάρι πετάχτηκε από τον Δία στα Τάρταρα.

Ο Κριός (Krios) είναι ένας τιτάνας πάγου ικανός να παγώσει όλα τα ζωντανά όντα. Μοιράστηκε τη μοίρα των αδελφών και των αδελφών του, που ρίχτηκαν στα Τάρταρα.

Iapetus (Iapetus/Iapetus) - ο πιο εύγλωττος, διέταξε τους τιτάνες όταν επιτέθηκε στους θεούς. Επίσης εστάλη από τον Δία στον Τάρταρο.

Υπερίων - ζούσε στο νησί Τρινακρία. Δεν πήρε μέρος στην Τιτανομαχία. Η σύζυγος ήταν η τιτινίδη Θέα (πετάχτηκε στα Τάρταρα μαζί με τα αδέρφια και τις αδερφές της).

Ο Κρόνος (Χρόνος/Κρόνος) είναι ο προσωρινός κυβερνήτης του κόσμου. Φοβόταν τόσο πολύ μήπως χάσει τη δύναμη του υπέρτατου θεού που καταβρόχθισε τα παιδιά του ώστε κανένα από αυτά να μην διεκδικήσει τον θρόνο του ηγεμόνα. Ήταν παντρεμένος με την αδελφή του Ρέα. Κατάφερε να σώσει ένα παιδί και να το κρύψει από τον Κρόνο. Ανατράπηκε από τον μοναδικό σωθέντα διάδοχό του, τον Δία, και στάλθηκε στον Τάρταρο.

Πιο κοντά στους ανθρώπους

Η επόμενη γενιά είναι η πιο διάσημη. Είναι οι κύριοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας. Η λίστα με τα κατορθώματα, τις περιπέτειες και τους θρύλους με τη συμμετοχή τους είναι πολύ εντυπωσιακή.

Όχι μόνο έγιναν πιο κοντά στους ανθρώπους, κατεβαίνοντας από τον ουρανό και αναδυόμενοι από το χάος στην κορυφή του βουνού. Οι θεοί της τρίτης γενιάς άρχισαν να έρχονται σε επαφή με τους ανθρώπους πιο συχνά και πιο πρόθυμα.

Για αυτό καυχιόταν ιδιαίτερα ο Δίας, ο οποίος ήταν πολύ μεροληπτικός στις γήινες γυναίκες. Και η παρουσία της θεϊκής συζύγου Ήρας δεν τον ενόχλησε καθόλου. Από την ένωσή του με τον άνθρωπο γεννήθηκε ο γνωστός ήρωας των μύθων, ο Ηρακλής.

Τρίτη γενιά

Αυτοί οι θεοί ζούσαν στον Όλυμπο. Πήραν τον τίτλο τους από το όνομά του. Υπάρχουν 12 θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, ο κατάλογος των οποίων είναι γνωστός σχεδόν σε όλους. Όλοι εκτελούσαν τα καθήκοντά τους και ήταν προικισμένοι με μοναδικά ταλέντα.

Αλλά πιο συχνά μιλούν για δεκατέσσερις θεούς, οι πρώτοι έξι από τους οποίους ήταν τα παιδιά του Κρόνου και της Ρέας:

Ο Δίας - κύριος θεόςΟ Όλυμπος, ο κυβερνήτης του ουρανού, προσωποποίησε τη δύναμη και τη δύναμη. Θεός του κεραυνού, της βροντής και δημιουργός των ανθρώπων. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του θεού ήταν: Αιγίδα (ασπίδα), Λάμπρυς (διπλής όψης τσεκούρι), κεραυνός του Δία (δίκρανο με οδοντωτές άκρες) και αετός. Μοίρασε το καλό και το κακό. Ήταν σε συμμαχία με πολλές γυναίκες:

• Η Μέτις - η πρώτη σύζυγος, η θεά της σοφίας, κατάπιε ο σύζυγός της.
• Θέμις - θεά της δικαιοσύνης, δεύτερη σύζυγος του Δία.
• Ήρα - τελευταία γυναίκα, θεά του γάμου, ήταν η αδερφή του Δία.

Ο Ποσειδώνας είναι ο θεός των ποταμών, των πλημμυρών, των θαλασσών, της ξηρασίας, των αλόγων και των σεισμών. Τα χαρακτηριστικά του ήταν: τρίαινα, δελφίνι και άρμα με άλογα με λευκή χαίτη. Σύζυγος - Αμφιτρίτη.

Η Δήμητρα είναι η μητέρα της Περσεφόνης, αδερφής του Δία και του εραστή του. Είναι η θεά της γονιμότητας και προστατεύει τους αγρότες. Η ιδιότητα της Δήμητρας είναι ένα στεφάνι από αυτιά.

Η Εστία είναι η αδερφή της Δήμητρας, του Δία, του Άδη, της Ήρας και του Ποσειδώνα. Προστάτιδα της φωτιάς της θυσίας και της οικογενειακής εστίας. Πήρε όρκο αγνότητας. Το κύριο χαρακτηριστικό ήταν ένας πυρσός.

Ο Άδης είναι ο κυρίαρχος του κάτω κόσμου των νεκρών. Σύζυγος της Περσεφόνης (θεά της γονιμότητας και βασίλισσα του βασιλείου των νεκρών). Τα χαρακτηριστικά του Άδη ήταν ο ράβδος ή η ράβδος. Απεικονίζεται με το υπόγειο τέρας Κέρβερος - ένα τρικέφαλο σκυλί που στάθηκε φρουρός στην είσοδο του Τάρταρου.

Η Ήρα είναι αδερφή και ταυτόχρονα σύζυγος του Δία. Η πιο ισχυρή και σοφή θεά του Ολύμπου. Ήταν η προστάτιδα της οικογένειας και του γάμου. Ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό της Ήρας είναι ένα διάδημα. Αυτή η διακόσμηση είναι σύμβολο του γεγονότος ότι είναι η κύρια στον Όλυμπο. Όλοι οι κύριοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, τον κατάλογο των οποίων ήταν επικεφαλής, την υπάκουσαν (μερικές φορές απρόθυμα).

Άλλοι Ολυμπιονίκες

Ακόμα κι αν αυτοί οι θεοί δεν είχαν τόσο ισχυρούς γονείς, σχεδόν όλοι γεννήθηκαν από τον Δία. Ο καθένας τους ήταν ταλαντούχος με τον δικό του τρόπο. Και τα κατάφερε καλά με τα καθήκοντά του.

Ο Άρης είναι γιος της Ήρας και του Δία. Θεός των μαχών, του πολέμου και της αρρενωπότητας. Ήταν εραστής και μετά σύζυγος της θεάς Αφροδίτης. Σύντροφοι του Άρη ήταν η Έρις (θεά της διχόνοιας) και η Ένυο (θεά του μανιασμένου πολέμου). Τα κύρια χαρακτηριστικά ήταν: κράνος, σπαθί, σκύλοι, φλεγόμενος πυρσός και ασπίδα.

Ο Απόλλωνας, γιος του Δία και της Λητούς, ήταν δίδυμος αδερφός της Άρτεμης. Θεός του φωτός, αρχηγός των μουσών, θεός-θεραπευτής και πρόβλεψη του μέλλοντος. Ο Απόλλων ήταν πολύ αγαπητός, είχε πολλές ερωμένες και εραστές. Τα χαρακτηριστικά ήταν: δάφνινο στεφάνι, άρμα, τόξο και βέλη και χρυσή λύρα.

Ο Ερμής είναι γιος του Δία και του γαλαξία της Μάγιας ή της Περσεφόνης. Θεός του εμπορίου, της ευγλωττίας, της επιδεξιότητας, της ευφυΐας, της κτηνοτροφίας και των δρόμων. Προστάτης αθλητών, εμπόρων, τεχνιτών, βοσκών, ταξιδιωτών, πρεσβευτών και κλεφτών. Είναι ο προσωπικός αγγελιοφόρος του Δία και ο οδηγός των νεκρών στο βασίλειο του Άδη. Δίδαξε στους ανθρώπους γραφή, εμπόριο και τήρηση βιβλίων. Ιδιότητες: φτερωτά σανδάλια που του επιτρέπουν να πετάει, κράνος αορατότητας, κηρύκειο (ράβδος διακοσμημένη με δύο πλεγμένα φίδια).

Ο Ήφαιστος είναι γιος της Ήρας και του Δία. Θεός του σιδηρουργού και της φωτιάς. Κουτσούσε και στα δύο πόδια. Οι γυναίκες του Ηφαίστου είναι η Αφροδίτη και η Αγλαΐα. Τα χαρακτηριστικά του θεού ήταν: η φυσούνα του σιδηρουργού, η λαβίδα, το άρμα και ο πόλος.

Ο Διόνυσος είναι γιος του Δία και της θνητής Σεμέλης. Θεός των αμπελώνων και της οινοποιίας, της έμπνευσης και της έκστασης. Προστάτης του θεάτρου. Ήταν παντρεμένος με την Αριάδνη. Ιδιότητες του Θεού: ένα ποτήρι κρασί, ένα στεφάνι από αμπέλια και ένα άρμα.

Η Άρτεμις είναι κόρη του Δία και της θεάς Λητούς, δίδυμη αδερφή του Απόλλωνα. Η νεαρή θεά είναι κυνηγός. Γεννημένη πρώτη, βοήθησε τη μητέρα της να γεννήσει τον Απόλλωνα. Αγνός. Ιδιότητες της Άρτεμης: ελαφίνα, φαρέτρα βελών και άρμα.

Η Δήμητρα είναι κόρη του Κρόνου και της Ρέας. Μητέρα της Περσεφόνης (σύζυγος του Άδη), αδερφή του Δία και του εραστή του. Θεά της γεωργίας και της γονιμότητας. Η ιδιότητα της Δήμητρας είναι ένα στεφάνι από αυτιά.

Η Αθηνά, η κόρη του Δία, συμπληρώνει τη λίστα με τους θεούς της Αρχαίας Ελλάδας. Γεννήθηκε από το κεφάλι του αφού κατάπιε τη μητέρα της Θέμιδα. Θεά του πολέμου, της σοφίας και της τέχνης. Προστάτιδα Ελληνική πόληΑθήνα. Τα χαρακτηριστικά της ήταν: μια ασπίδα με την εικόνα της Γοργόνας Μέδουσας, μια κουκουβάγια, ένα φίδι και ένα δόρυ.

Γεννημένος στον αφρό;

Θα ήθελα να πω κάτι για την επόμενη θεά ξεχωριστά. Δεν είναι μόνο σύμβολο της γυναικείας ομορφιάς μέχρι σήμερα. Επιπλέον, η ιστορία της προέλευσής του είναι κρυμμένη στο μυστήριο.

Υπάρχουν πολλές διαμάχες και εικασίες για τη γέννηση της Αφροδίτης. Πρώτη εκδοχή: η θεά γεννήθηκε από το σπόρο και το αίμα του Ουρανού που ευνουχίστηκε από τον Κρόνο, που έπεσε στη θάλασσα και σχημάτισε αφρό. Δεύτερη εκδοχή: Η Αφροδίτη προέκυψε από ένα κοχύλι. Τρίτη υπόθεση: είναι κόρη της Διώνης και του Δία.

Αυτή η θεά ήταν υπεύθυνη για την ομορφιά και την αγάπη. Σύζυγοι: Άρης και Ήφαιστος. Ιδιότητες: άρμα, μήλο, τριαντάφυλλο, καθρέφτης και περιστέρι.

Πώς έζησαν στον μεγάλο Όλυμπο

Όλοι οι Ολύμπιοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, τον κατάλογο των οποίων βλέπετε παραπάνω, είχαν το δικαίωμα να ζουν και να περνούν όλο τον ελεύθερο χρόνο τους από θαύματα στις μεγάλη θλίψη. Η σχέση μεταξύ τους δεν ήταν πάντα ρόδινη, αλλά λίγοι από αυτούς αποφάσισαν να κάνουν ανοιχτή εχθρότητα, γνωρίζοντας τη δύναμη του εχθρού τους.

Ακόμη και ανάμεσα στα μεγάλα θεϊκά πλάσματα δεν υπήρχε μόνιμη ειρήνη. Όλα όμως αποφασίστηκαν από ίντριγκες, μυστικές συνωμοσίες και προδοσίες. Μοιάζει πολύ με τον ανθρώπινο κόσμο. Και αυτό είναι κατανοητό, γιατί η ανθρωπότητα δημιουργήθηκε ακριβώς από τους θεούς, άρα όλοι μοιάζουν με εμάς.

Θεοί που δεν ζουν στην κορυφή του Ολύμπου

Δεν είχαν όλες οι θεότητες την ευκαιρία να φτάσουν σε τέτοια ύψη και να ανέβουν στον Όλυμπο για να κυβερνήσουν τον κόσμο εκεί, γλεντώντας και διασκεδάζοντας. Πολλοί άλλοι θεοί είτε δεν μπορούσαν να αξίζουν τόσο υψηλή τιμή, είτε ήταν σεμνοί και ικανοποιημένοι συνηθισμένη ζωή. Αν, φυσικά, μπορείς να ονομάσεις έτσι την ύπαρξη θεότητας. Εκτός ολύμπιοι θεοί, υπήρχαν και άλλοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, μια λίστα με τα ονόματά τους είναι εδώ:

• Ο υμένιος είναι ο θεός του γάμου (ο γιος του Απόλλωνα και της μούσας Καλλιόπης).
• Η Νίκη είναι η θεά της νίκης (κόρη της Στύγας και του Τιτάνα Pallant).
• Η Ίρις είναι η θεά του ουράνιου τόξου (κόρη του θεού της θάλασσας Thaumant και της ωκεανίδας Ηλέκτρας).
• Η Ατα είναι η θεά του σκότους (κόρη του Δία).
• Η Απάτα είναι η ερωμένη του ψέματος (κληρονόμος της θεάς του νυχτερινού σκότους Nyukta).
• Ο Μορφέας είναι ο θεός των ονείρων (γιος του άρχοντα των ονείρων Ύπνος).
• Ο Φόβος είναι ο θεός του φόβου (απόγονος της Αφροδίτης και του Άρη).
• Δείμος - Άρχοντας του Τρόμου (γιος του Άρη και της Αφροδίτης).
• Όρα - θεές των εποχών (κόρες του Δία και της Θέμιδος).
• Ο Αίολος είναι ο ημίθεος των ανέμων (κληρονόμος του Ποσειδώνα και της Άρνας).
• Η Εκάτη είναι η ερωμένη του σκότους και όλων των τεράτων (το αποτέλεσμα της ένωσης του τιτάνα Πέρση και της Αστερίας).
• Θανάτος - θεός του θανάτου (γιος του Έρεβους και του Νιούκτα).
• Ερινύες - θεά της εκδίκησης (κόρη του Έρεβους και της Νιούκτα).
• Ο Πόντος είναι ο κυρίαρχος της εσωτερικής θάλασσας (κληρονόμος του Αιθέρα και της Γαίας).
• Οι Μοίρες είναι θεές της μοίρας (κόρες του Δία και της Θέμιδος).

Δεν είναι όλοι αυτοί οι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, ο κατάλογος των οποίων μπορεί να συνεχιστεί ακόμη περισσότερο. Αλλά για να εξοικειωθείτε με τους κύριους μύθους και θρύλους, αρκεί να γνωρίζετε μόνο αυτούς χαρακτήρες. Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερες ιστορίες για το καθένα, είμαστε βέβαιοι ότι οι αρχαίοι αφηγητές βρήκαν πολλές διαπλοκές του πεπρωμένου τους και των λεπτομερειών της θεϊκής ζωής, στις οποίες σταδιακά θα γνωρίσετε όλο και περισσότερους νέους ήρωες.

Έννοια της Ελληνικής Μυθολογίας

Υπήρχαν επίσης μούσες, νύμφες, σάτυροι, κένταυροι, ήρωες, κύκλωπες, γίγαντες και τέρατα. Όλος αυτός ο τεράστιος κόσμος δεν εφευρέθηκε σε μια μέρα. Μύθοι και θρύλοι έχουν γραφτεί εδώ και δεκαετίες, με κάθε επανάληψη να αποκτά νέες λεπτομέρειες και αόρατους χαρακτήρες. Όλο και περισσότεροι νέοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας εμφανίστηκαν, ο κατάλογος των ονομάτων των οποίων μεγάλωνε από τον έναν αφηγητή στον άλλο.

Ο κύριος σκοπός αυτών των ιστοριών ήταν να διδάξουν στις μελλοντικές γενιές τη σοφία των πρεσβυτέρων, σε καθαρή γλώσσαμιλάμε για το καλό και το κακό, για την τιμή και τη δειλία, για την πίστη και τα ψέματα. Λοιπόν, εξάλλου, ένα τόσο τεράστιο πάνθεον έκανε δυνατή την εξήγηση σχεδόν κάθε φυσικού φαινομένου που δεν είχε ακόμη τεκμηριωθεί επιστημονικά.

Στους αρχαίους θρύλους, οι άνθρωποι αντανακλούσαν τις ιδέες τους για τον κόσμο γύρω τους, πίστευαν στην ύπαρξη του Ολύμπου, του ουράνιου και του υπόγειου βασιλείου. Η μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας μιλάει για την προέλευση των θεών και των ανθρώπων πιο έντονα. Οι Έλληνες έχουν διατηρήσει εκατοντάδες θρύλους για το πώς γεννήθηκαν οι πολιτιστικοί ήρωες και για τι έγιναν διάσημοι; και πώς εξελίχθηκε η περαιτέρω μοίρα τους.

Τι είναι η μυθολογία; Η έννοια των θεών και των ηρώων

Μετάφραση από τα αρχαία ελληνικά, η λέξη «μύθος» σημαίνει «αφήγηση». Αυτή η κατηγορία μπορεί να περιλαμβάνει ιστορίες για θεούς, κατορθώματα ηρώων και φυσικά φαινόμενα. Ο μύθος έγινε αντιληπτός ως πραγματικότητα και μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι είναι μια από τις παλαιότερες μορφές προφορικής λαϊκής τέχνης.

Ο μύθος ήταν το αποτέλεσμα της δημιουργίας μύθων: όλη η φύση και ο κόσμος αποτελούνταν από νοήμονα όντα που σχημάτιζαν μια κοινότητα. φετιχοποίησε φυσικά αντικείμενα και δυνάμεις, τα εμψύχωσε. Υπερφυσικές δυνάμεις αποδίδονταν σε καθετί ανεξήγητο που συνάντησε ο άνθρωπος. Οι αρχαίοι Έλληνες θεοί ήταν ανθρωπόμορφοι. Είχαν ανθρώπινη εμφάνιση και μαγικές γνώσεις, μπορούσαν να αλλάξουν την εμφάνισή τους και ήταν αθάνατοι. Όπως οι άνθρωποι, οι θεοί έκαναν κατορθώματα, υπέστησαν ήττες και εξαρτώνταν από φαινομενικά λιγότερο ισχυρά πλάσματα - τις τρεις θεές της μοίρας. Οι Μοιραίοι αποφάσισαν τη μοίρα κάθε ουράνιου και επίγειου κατοίκου, οπότε ούτε ο Δίας δεν τόλμησε να διαφωνήσει μαζί τους.

Σε τι διαφέρει ο μύθος από τη θρησκεία;

Όλοι οι αρχαίοι λαοί, συμπεριλαμβανομένων των Ελλήνων και Ρωμαίων, πέρασαν ένα στάδιο από τον φετιχισμό στην ειδωλολατρία. Αρχικά, τα αντικείμενα λατρείας θα μπορούσαν να είναι αντικείμενα από ξύλο και μέταλλο, τα οποία σύντομα άρχισαν να παίρνουν θεϊκά σχήματα, αλλά τα αγάλματα παρέμεναν γυμνά πέτρα χωρίς ψυχή ή μαγική δύναμη.

Η μυθολογία και η θρησκεία είναι παρόμοιες έννοιες και μερικές φορές είναι δύσκολο να εντοπιστούν διαφορές σε αυτά, αφού η δεύτερη είναι αναπόσπαστο μέρος της πρώτης. Σε πολλές εθνικές θρησκείες, τα αντικείμενα λατρείας είναι ανθρωπόμορφα όντα προικισμένα με υπερφυσική δύναμη - αυτοί είναι οι θεοί, η ποικιλομορφία των οποίων μπορεί να εντοπιστεί στους ρωμαϊκούς και ελληνικούς πολιτισμούς. Η ύπαρξη οποιασδήποτε θρησκείας είναι αδιανόητη χωρίς μυθολογία. Οι ήρωες πολεμούν, παντρεύονται, γεννούν απογόνους - όλα αυτά συμβαίνουν με τη συμμετοχή θαυματουργών δυνάμεων και μαγείας. Τη στιγμή που ένας μύθος επιχειρεί να εξηγήσει υπερφυσικά γεγονότα, αρχίζει να αποκτά θρησκευτική χροιά.

Η αρχαία μυθολογία ως οπλοστάσιο ολόκληρου του παγκόσμιου πολιτισμού

Ο Φρίντριχ Ένγκελς υποστήριξε ότι χωρίς ελληνικές και ρωμαϊκές επιρροές δεν θα υπήρχε σύγχρονη Ευρώπη. Η αναβίωση της αρχαίας ελληνικής κληρονομιάς ξεκίνησε κατά την Αναγέννηση, όταν συγγραφείς, αρχιτέκτονες και καλλιτέχνες άρχισαν και πάλι να αντλούν έμπνευση από τις πλοκές των ελληνικών και ρωμαϊκών θρύλων. Σήμερα, τα μουσεία σε όλο τον κόσμο εκθέτουν μεγαλοπρεπή αγάλματα θεών και άλλων πλασμάτων και οι πίνακες μπορούν να αφηγηθούν την ιστορία μιας συγκεκριμένης στιγμής σε ένα σημαντικό γεγονός. Το θέμα της «μυθολογίας» ενδιέφερε επίσης τους συγγραφείς της «Χρυσής Εποχής». Ο Πούσκιν και ο Ντερζάβιν στράφηκαν στην αρχαιότητα, μόνο για να εκφράσουν τις σκέψεις τους δεν χρησιμοποίησαν ένα πινέλο με μπογιά, αλλά μια λέξη.

Είναι αξιοπερίεργο ότι οι μύθοι των ελληνικών και ρωμαϊκών λαών αποτέλεσαν τη βάση του παγκόσμιου πολιτισμού ακόμη και πολλούς αιώνες αργότερα. Ο σύγχρονος άνθρωπος έχει διαφορετική άποψη σχετικά με την προέλευση του Σύμπαντος, αλλά δεν σταματά να στρέφεται στις αρχαίες ιδέες και απολαμβάνει τη μελέτη της πολιτιστικής κληρονομιάς των περασμένων εποχών. Ο μύθος ήταν η πρώτη προσπάθεια εξήγησης του σύμπαντος και στο πέρασμα των αιώνων απέκτησε όχι θρησκευτικό, αλλά αισθητικό χαρακτήρα. Δυνατά σημείαΟι ήρωες που απεικονίζονται στην Οδύσσεια και την Ιλιάδα έλκονται επίσης από τους σημερινούς άντρες και τα κορίτσια προσπαθούν να είναι σαν την Αφροδίτη, την Αφροδίτη και την Νταϊάνα σε χαρακτήρα και ομορφιά. Δυστυχώς, πολλοί δεν δίνουν σημασία στο πόσο σταθερά έχουν μπει ο μύθος και η μυθολογία στη ζωή του σύγχρονου ανθρώπου. Αλλά παίζουν τεράστιο ρόλο στον παγκόσμιο πολιτισμό.

Προέλευση της Γης

Αρχαία μυθολογίαΟι Έλληνες και οι Ρωμαίοι εκπλήσσονται από την πρωτοτυπία του. Πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να εκπλήσσονται πώς οι άνθρωποι μπορούσαν να φανταστούν τόσο επιδέξια τη δημιουργία του κόσμου - ή μήπως όλα συνέβησαν πραγματικά; Στην αρχή υπήρχε το Χάος, από το οποίο αναδύθηκε η Γαία, η γη. Ταυτόχρονα εμφανίστηκαν ο Έρως (έρωτας), το Έρεβος (σκοτάδι) και η Νιούκτα (νύχτα). Ο Τάρταρος γεννήθηκε υπόγεια - ένα κολασμένο μέρος στο οποίο στάλθηκαν οι αμαρτωλοί μετά θάνατον. Από τη νύχτα και το σκοτάδι προήλθαν ο Αιθέρας (φως) και η Ήμερα (ημέρα). Η γη γέννησε τον Ουρανό (ουρανό), που την πήρε για γυναίκα του και γέννησε έξι τιτάνες, που χάρισε στον κόσμο ποτάμια, θαλάσσιες θεές, τον ήλιο, το φεγγάρι και τον άνεμο. Τώρα όλα τα στοιχεία υπήρχαν στον πλανήτη και οι κάτοικοι δεν γνώριζαν την ατυχία μέχρι να εμφανιστούν τα κακά πλάσματα. Η γη γέννησε τρεις Κύκλωπες, τους οποίους ο ζηλιάρης Ουρανός φυλάκισε στο σκοτάδι, αλλά ο νεότερος, ονόματι Κρόνος, σκαρφάλωσε και πήρε την εξουσία από τον πατέρα του. Ο ανυπάκουος γιος δεν μπορούσε να μείνει ατιμώρητος και η μυθολογία λέει επίσης για την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων. Οι θεές και οι θεοί, των οποίων τα ονόματα ήταν Θάνατος, Έριδος, Απάτη, Καταστροφή, Ύπνος και Εκδίκηση, γεννήθηκαν από τον Nyukta για το έγκλημα. Έτσι εμφανίστηκε ο αρχαίος κόσμος, σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων Ελλήνων. Οι απόγονοι του Χάους ζούσαν στον κάτω κόσμο και στη στεριά και ο καθένας είχε τον δικό του σκοπό.

Θεοί της ελληνικής μυθολογίας

Η αρχαία θρησκεία ήταν σημαντικά διαφορετική από την τρέχουσα, και αν σήμερα οι εκπρόσωποι των τεσσάρων κύριων θρησκευτικών θρησκειών πιστεύουν ότι υπάρχει μόνο ένας Δημιουργός, αλλά πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι είχαν διαφορετική γνώμη. Οι Έλληνες πίστευαν ότι οι θεοί ζούσαν στον ιερό Όλυμπο. Το καθένα είχε τη δική του εμφάνιση και σκοπό. Η μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας αντιπροσωπεύεται από δώδεκα κύριους θεούς.

Ρωμαϊκοί θεοί

Η ελληνική μυθολογία ανέκαθεν θεωρούνταν υποδειγματική. Οι Ρωμαίοι είχαν τις δικές τους θεές πρωτότυπα ονόματακαι σκοπός, και εκεί τελείωσε η ιστορία τους. Οι άνθρωποι δεν επινόησαν νέους θρύλους και πήραν ως βάση ιστορίες από τους Έλληνες, αφού η τέχνη τους ήταν πιο ζωντανή και πολύχρωμη. Ο ρωμαϊκός πολιτισμός ήταν λιγότερο πλούσιος, έτσι πολλές πτυχές δανείστηκαν από την ελληνική κληρονομιά.

Οι Ρωμαίοι είχαν τον Δία ως τον υπέρτατο θεό τους και τον Juno ως σύζυγό του. Είχαν τις ίδιες ευθύνες όπως στην ελληνική μυθολογία. Θάλασσα Κύριε- Ποσειδώνας, και προστάτης της εστίας είναι η Βέστα. Ο θεός του κάτω κόσμου ήταν ο Πλούτωνας και ο κύριος στρατιωτικός ηγέτης ήταν ο Άρης. Ο Ρωμαίος αντίστοιχος της Αθηνάς ήταν η Μινέρβα, εξαιρετικός προγνωστικός ήταν ο Φοίβος ​​και η αδελφή του Νταϊάνα ήταν η ερωμένη του δάσους. Η Αφροδίτη είναι η θεά του έρωτα, γεννημένη από αφρό. Ο Ερμής προστάτευε τους ταξιδιώτες και βοηθούσε τους ανθρώπους στο εμπόριο. Ο σιδηρουργός Vulcan ήταν το ρωμαϊκό αντίστοιχο του Ηφαίστου. Έτσι, αν και η ρωμαϊκή μυθολογία φημιζόταν ότι ήταν φτωχότερη, ο αριθμός των θεών ήταν ίδιος με εκείνον των Ελλήνων.

Σισυφαίος τοκετός, φόβος πανικού και άλλα

Η ομιλία ενός ατόμου γίνεται πολύχρωμη με τη χρήση παροιμιών, φρασεολογικών μονάδων και Αρχαία μυθολογίαγίνεται αισθητό όχι μόνο στο υψηλό λογοτεχνικό ύφος, αλλά και στην καθημερινή ζωή.

Όταν μιλάμε για σπασμωδική και άχρηστη εργασία, ένα άτομο χρησιμοποιεί συχνά μια φρασεολογική ενότητα χωρίς καν να εμβαθύνει στην ετυμολογία της, ενώ η φράση έχει αρχαίες ρίζες. Για ανυπακοή στους θεούς, ο γιος του Αιόλου και της Εναρέτας τιμωρήθηκε αυστηρά. Για χιλιάδες χρόνια, ο Σίσυφος αναγκάζεται να κυλήσει μια τεράστια πέτρα σε ένα βουνό, το ύψος της οποίας δεν έχει όριο, αλλά μόλις αφήσει τα χέρια του άτυχου άνδρα, το μπλοκ θα τον συντρίψει.

Σίγουρα ο καθένας μας το έχει ζήσει τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του και αυτή την έκφραση την οφείλουμε στον θεό Πάνα με την αλλόκοτη εμφάνιση ενός ανθρώπου με πόδια κατσίκας. Με την ξαφνική εμφάνισή του, το πλάσμα προκάλεσε φόβο στους ταξιδιώτες και το δυσοίωνο γέλιο του έκανε το αίμα να τρέχει κρύο στις φλέβες τους. Έτσι εμφανίστηκε η έκφραση «φόβος πανικού», που σημαίνει φόβος για κάτι ανεξήγητο.

Άνθρωποι που δεν ξέρουν τι είναι η μυθολογία επιτρέπουν στον εαυτό τους να επιδείξει τη νοημοσύνη τους χρησιμοποιώντας στον λόγο τους ενδιαφέρουσες φρασεολογικές ενότητες. Στο έπος του, ο Όμηρος αφιέρωσε αρκετές στροφές για να περιγράψει το ανεξέλεγκτο γέλιο των θεών. Οι μεγάλοι επέτρεπαν συχνά στον εαυτό τους να κοροϊδεύουν κάτι ανόητο και παράλογο, ενώ γελούσαν στα πνεύμονά τους. Έτσι γεννήθηκε η έκφραση «ομηρικό γέλιο».

Μυθολογικές πλοκές στη λογοτεχνία των τελευταίων αιώνων

Είναι δίκαιο να πούμε για την επιρροή στη ρωσική ποίηση. Ο Αλέξανδρος Πούσκιν στράφηκε συχνά στην αρχαία ελληνική κληρονομιά και στο μυθιστόρημά του σε στίχους «Ευγένιος Ονέγκιν» μπορείτε να διαβάσετε πολλές στροφές όπου εμφανίζονται τα ονόματα του Δία, του Ιουβενάλ, της Κίρκης, της Τερψιχόρης, της Φλώρας και άλλων θεοτήτων. Μερικές φορές μπορείτε να βρείτε μεμονωμένες λέξεις ή ολόκληρες εκφράσεις γραμμένες στα αρχαία ελληνικά. Αυτή η τεχνική είναι σχετική ακόμη και στη σύγχρονη εποχή, και συχνά δημοσιογράφοι, πολιτικοί και άλλες προσωπικότητες με επιρροή προτιμούν να μιλούν με αφορισμούς. Το C`est la vie ακούγεται πολύ πιο επίσημο από ένα απλό "έτσι είναι η ζωή" και ένα γράμμα που τελειώνει με τη φράση Vale et me ama αποκτά μεγάλη αξίακαι το βάθος των σκέψεων. Παρεμπιπτόντως, ο ίδιος ο ήρωας του μυθιστορήματος του Πούσκιν προτίμησε να τελειώσει το μήνυμά του με αυτή τη φράση στα αρχαία ελληνικά.

Ο Ρώσος ποιητής Osip Mandelstam ήξερε πολύ καλά τι είναι η μυθολογία και η λαχτάρα του για την αρχαιότητα ξεκίνησε με την πρώτη του συλλογή, "Stone". Τα ποιήματα παρουσιάζουν εξέχουσες εικόνες του Έρεβου, του Ομήρου, του Οδυσσέα, αλλά και του Χρυσόμαλλου Δέρας. Το ποίημα Silentium!, που σημαίνει «σιωπή» στα λατινικά, προκαλεί το ενδιαφέρον του αναγνώστη μόνο με τον τίτλο του. Ηρωίδα στο λυρικό κείμενο είναι η θεά Αφροδίτη, την οποία ο Μάντελσταμ καλεί να παραμείνει αφρός της θάλασσας.

Ο ιδρυτής του ρωσικού συμβολισμού, Valery Bryusov, παραδέχεται ότι «η Ρώμη είναι πιο κοντά του», γι' αυτό και η ρωμαϊκή μυθολογία εμφανίζεται συχνά στις ποιητικές του γραμμές. Στα έργα του αναπολεί τον Αγαμέμνονα, τον Ορφέα, τον Αμφιτρύωνα, τον Ωρίωνα, δοξάζει την ομορφιά της Αφροδίτης και της ζητά να δεχτεί αυτόν τον στίχο. απευθύνεται στον θεό της αγάπης Έρωτα.

Η Gavrila Derzhavin διασκεύασε ανοιχτά την ωδή του Ρωμαίου ποιητή Οράτιου «Στη Μελπομένη». κύρια ιδέατο ποίημα «Μνημείο» - η αιωνιότητα της ποιητικής κληρονομιάς και η αναγνώριση του έργου του. Αρκετές δεκαετίες αργότερα, γράφει ο Αλέξανδρος Πούσκιν ομώνυμο έργοκαι στο επίγραφο αναφέρει τη Ρώμη. Exegi monumentum που μεταφράζεται από τα λατινικά σημαίνει «έχω στήσει ένα μνημείο στον εαυτό μου». Έτσι, το θέμα της αθανασίας αποκαλύπτεται σε τρεις μεγάλους ποιητές: τον Οράτιο, τον Ντερζάβιν και τον Πούσκιν. Οι ιδιοφυΐες αποδεικνύουν ότι η λογοτεχνία και η μυθολογία μπορούν να συνυπάρξουν και χάρη στην ένωσή τους γεννιούνται θαυμάσια έργα.

Ζωγραφική και αρχιτεκτονική βασισμένη σε μυθολογικά θέματα

Ο πίνακας του Pyotr Sokolov «Ο Δαίδαλος που δένει τα φτερά του Ίκαρου» θεωρείται το απόγειο της καλών τεχνών και ως εκ τούτου αντιγραφόταν συχνά. Το έργο γράφτηκε το 1777 και σήμερα εκτίθεται στην γκαλερί Tretyakov. Ο καλλιτέχνης εντυπωσιάστηκε από τον θρύλο του μεγάλου Αθηναίου γλύπτη Δαίδαλου, ο οποίος, μαζί με τον γιο του Ίκαρο, ήταν φυλακισμένος σε έναν ψηλό πύργο. Ο πονηρός άντρας έφτιαξε φτερά από φτερά και κερί, και η ελευθερία φαινόταν κοντά... Ο Ίκαρος πέταξε ψηλά προς τον ήλιο - το φωτιστικό έκαψε το αεροσκάφος του και ο νεαρός έπεσε και συνετρίβη.

Το Ερμιτάζ φιλοξενεί ένα μοναδικό πάνελ που παρέμεινε άθικτο αφού ένας τρελός έριξε οξύ πάνω του και το μαχαίρωσε με ένα μαχαίρι. Μιλάμε για τη «Δανάη» – πίνακα του Ρέμπραντ. Το ένα τρίτο του καμβά υπέστη ζημιά και η αποκατάσταση χρειάστηκε περισσότερα από δώδεκα χρόνια. Από τη μυθολογία μπορείτε να μάθετε ότι η Δανάη φυλακίστηκε σε έναν πύργο από τον ίδιο της τον πατέρα, όταν προβλέφθηκε να πεθάνει στα χέρια του Περσέα, γιου της κόρης του.

Η αρχαία μυθολογία ενδιέφερε επίσης τους Ρώσους γλύπτες, οι οποίοι επέλεξαν το μέταλλο ως υλικό για τη δουλειά τους. Το χάλκινο γλυπτό «Marsyas» του Theodosius Shchedrin παρουσιάζει έναν άλλο ήρωα αρχαίος μύθος. Ο σάτυρος του δάσους έδειξε θάρρος και αποφάσισε να ανταγωνιστεί τον Απόλλωνα μέσα μουσική τέχνη. Ο άτυχος φλογέρας ήταν δεμένος σε ένα δέντρο για την αυθάδειά του, όπου του ξέσκισαν το δέρμα.

Είναι διακοσμημένο με το μαρμάρινο γλυπτό «Ο Μενέλαος με το σώμα του Πάτροκλου», που δημιουργήθηκε με βάση την πλοκή της «Ιλιάδας». Το αρχικό άγαλμα σκαλίστηκε πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Ο Πάτροκλος, που πήγε στη μάχη με τον Έκτορα αντί για τον Αχιλλέα, πεθαίνει αμέσως και ο Μενέλαος κρατά το άψυχο σώμα του και σκέφτεται την εκδίκηση. Η αρχαία μυθολογία συχνά ενδιαφέρει τους γλύπτες, αφού το θέμα της έμπνευσης είναι ο άνθρωπος. Οι δημιουργοί δεν δίστασαν να απεικονίσουν τις καμπύλες ενός όμορφου σώματος, που δεν καλύπτονταν από ρούχα.

Η «Οδύσσεια» και η «Ιλιάδα» ως η κορυφή της αρχαίας μυθολογίας

Αρχαία ελληνικά επικά έργασπούδασε σε σχολεία και τριτοβάθμια εκπαίδευση Εκπαιδευτικά ιδρύματα, και οι χαρακτήρες που απεικονίζονται σε αυτά εξακολουθούν να δανείζονται από συγγραφείς για τη δημιουργία ιστοριών και μυθιστορημάτων. Η αρχαία μυθολογία αντιπροσωπεύεται από τα επικά ποιήματα «Οδύσσεια» και «Ιλιάδα», δημιουργός των οποίων θεωρείται ο Όμηρος. Έγραψε τα έργα του τον 8ο αιώνα π.Χ. και μόλις δύο αιώνες αργότερα καταγράφηκαν από τον Αθηναίο τύραννο Πεισίστρατο και μέχρι τότε μεταδίδονταν από στόμα σε στόμα από τους Έλληνες. Η διαμάχη για την συγγραφή προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι ήταν γραμμένα μέρη του έπους διαφορετικές περιόδουςκαιρό, ήταν επίσης ανησυχητικό ότι το όνομα του Ομήρου που μεταφράζεται σημαίνει «τυφλός».

Η Οδύσσεια αφηγείται τις περιπέτειες του βασιλιά της Ιθάκης, ο οποίος κρατήθηκε αιχμάλωτος από τη Νύμφη Καλυψώ για δέκα χρόνια, μετά από τα οποία αποφάσισε να επιστρέψει στο σπίτι. Δυσκολίες περιμένουν τον ήρωα: βρίσκεται στο νησί των Λαιστρυγόνων κανιβάλων και των Κύκλωπων, κολυμπάει και κατεβαίνει στον κάτω κόσμο, αλλά σύντομα επιστρέφει στην αγαπημένη του Πηνελόπη, που τον περίμενε πιστά όλα τα χρόνια και απορρίπτει όλους τους μνηστήρες.

"Ιλιάδα" - ηρωικό έπος, λέγοντας για ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, που προέκυψε λόγω της κλοπής της πριγκίπισσας Έλενας. Στη δράση συμμετέχει και ο Οδυσσέας, ο οποίος εμφανίζεται ενώπιον των αναγνωστών με την εικόνα ενός πονηρού και διπλωματικού ηγεμόνα που κατέχει επιδέξια την τέχνη της ρητορικής. Κύριος χαρακτήραςέπος - Αχιλλέας. Οι κύριες μάχες δίνονται από τον Έκτορα, ο οποίος στο τέλος πεθαίνει με τρομερό θάνατο.

Μυθολογία άλλων λαών

Η ελληνορωμαϊκή κληρονομιά είναι η πιο πλούσια και πολύχρωμη, επομένως κατέχει ηγετική θέση στην ιστορία του παγκόσμιου πολιτισμού. Η αρχαία μυθολογία υπήρχε και μεταξύ άλλων λαών και πολλές ιστορίες είναι συνυφασμένες μεταξύ τους. Όλα τα αντικείμενα λατρείας των αρχαίων Σλάβων, που ήταν ειδωλολάτρες μέχρι το 988, καταστράφηκαν από πρίγκιπες που ήθελαν να εγκαταλείψουν τον Χριστιανισμό ως ενιαία θρησκεία. Είναι γνωστό ότι είχαν ξύλινα αγάλματα των Perun, Dazhdbog, Khors. Λιγότερο σημαντικές θεότητες ήταν ανάλογες ελληνικών νυμφών και σατύρων.

Στην Αίγυπτο, η μυθολογία έχει ακόμα μια θέση τιμής. Οι θεοί Amon, Anubis, Imhotep, Ra, Osiris και άλλοι απεικονίζονται στους τοίχους των πυραμίδων και σε άλλους αρχαίους ναούς. Σήμερα σε αυτή τη χώρα, οι περισσότεροι άνθρωποι ομολογούν το Ισλάμ και τον Χριστιανισμό, αλλά δεν προσπαθούν να εξαφανίσουν τα ίχνη αρχαία θρησκείακαι είναι ευαίσθητοι στην πολιτιστική κληρονομιά.

Ο μύθος είναι η βάση της θρησκείας και της επικαιρότητας θρησκευτικες πεποιθησειςμικρό ή μεγάλα έθνηέχουν σχέσεις με μυθολογικές ιστορίες. Κάθε σκανδιναβική χώρα έχει τη δική της πλούσια κουλτούρα, όπως και οι Ινδοί, οι Λατινοαμερικανοί, οι Ιάπωνες, οι Καυκάσιοι, οι Εσκιμώοι και οι Γάλλοι. Αυτή η κληρονομιά μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά, είτε προφορικά είτε γραπτά.

Πού σπουδάζουν μυθολογία;

Γνωριμία πολιτιστικής κληρονομιάςοι άνθρωποι ξαναρχίζουν μέσα junior classesσχολεία. Στη Ρωσία, τα παιδιά συστήνονται στους Ρώσους παραμύθια- από το "Kolobok" στον "Ivan Tsarevich και Γκρι λυκος". Λίγα χρόνια αργότερα, ο δάσκαλος τους λέει τα παραμύθια του Charles Perrault και των αδελφών Grimm, και μετά την αποφοίτησή τους από το δημοτικό σχολείο, αγόρια και κορίτσια μαθαίνουν για πρώτη φορά για την ύπαρξη αρχαίων κρατών - Ελλάδα και Ρώμη. Μύθοι και οι θρύλοι μελετώνται μέσα από τη λογοτεχνία και καλές τέχνες. Τα παιδιά θα μάθουν για τη δημιουργία του κόσμου από τη σκοπιά των αρχαίων Ελλήνων, θα εξοικειωθούν με τις κύριες θεότητες και τους ήρωες. Μετά τη μελέτη του εγχειριδίου «Μυθολογία 6η τάξη», οι μαθητές αρχίζουν να κατανοούν και να συνειδητοποιούν ότι πολλές παγκόσμιες θρησκείες βασίζονται στους θρύλους των αρχαίων λαών.

Στο γυμνάσιο, κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, τα παιδιά κάνουν τις πρώτες τους απόπειρες να δημιουργήσουν σκίτσα αντίκες αγάλματα, μελετήστε αρχαία θέματα σε καμβάδες εξαιρετικοί καλλιτέχνες. Στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, οι φοιτητές φιλολογίας μελετούν αρχαία λογοτεχνία και ξαναδιαβάζουν μύθους, συνειδητοποιώντας το ρόλο τους στη διαμόρφωση του παγκόσμιου πολιτισμού. Ορίζουν με σιγουριά τι είναι η μυθολογία και πώς διαφέρει από τη θρησκεία. Η κύρια ιδέα τέτοιων κλάδων είναι ότι η νεότερη γενιά δεν ξεχνά τις αρχαίες παραδόσεις και έχει πλήρη γνώση που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί στη ζωή και στο μελλοντικό επάγγελμα.