Είναι τόσο προορισμένο από τη φύση που οι γυναίκες έχουν περίοδο κάθε μήνα. Επηρεάζουν την ευημερία και τον τρόπο ζωής, αλλά, επιπλέον, η έμμηνος ρύση προκαλεί συζήτηση σχετικά με το αν είναι δυνατόν να πάτε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου; Το ερώτημα δεν είναι τόσο απλό όσο φαίνεται με την πρώτη ματιά. Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για αυτό το θέμα, ακόμη και μεταξύ των κληρικών.
Δεν υπάρχει ακόμη σαφής συναίνεση για αυτό το θέμα. Οι συζητήσεις για τη γυναικεία «ακαθαρσία» συνεχίζονται εδώ και αιώνες. Και οι έγκυροι θεολόγοι εξήγησαν με διαφορετικούς τρόπους πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι κόρες της Εύας κατά την έμμηνο ρύση.
Σήμερα, διαφορετικοί ναοί έχουν τους δικούς τους κανόνες για την επίσκεψη και τη συμμετοχή σε τελετουργίες για τις γυναίκες που βιώνουν την έμμηνο ρύση τους. Καταλήγουν σε 3 κύριες επιλογές συμπεριφοράς:
- Οι γυναίκες κατά τη διάρκεια της περιόδου τους δεν επιτρέπεται καν να εισέλθουν στο ναό, πόσο μάλλον να συμμετέχουν στα μυστήρια.
- Μπορείτε να παρευρεθείτε στην εκκλησία, αλλά δεν μπορείτε να ανάψετε κεριά, να πιείτε αγιασμό ή να αγγίξετε εικόνες και άλλα ιερά. Απαγορεύεται η κοινωνία και η συμμετοχή στα μυστήρια της βάπτισης, του γάμου και του καθαγιασμού του λαδιού.
- Δεν υπάρχει απαγόρευση επίσκεψης στο ναό και συμμετοχής σε οποιαδήποτε τελετουργία.
Η προέλευση της απαγόρευσης
Αξίζει να σημειωθεί ότι μιλάμε για χριστιανικές παραδόσεις. Αλλά τα ερωτήματα σχετικά με το επιτρεπτό να προσέρχονται στην εκκλησία «αυτές τις μέρες» αφορούν μόνο τους Ορθόδοξους ενορίτες. Οι δυτικές χριστιανές δεν έχουν τέτοιες αμφιβολίες, επισκέπτονται ελεύθερα τις εκκλησίες, κοινωνούν, ανάβουν κεριά και αγγίζουν εικόνες.
Στη Ρωσική Ορθοδοξία, αυτό είναι πολύ πιο περίπλοκο. Γι' αυτό οι ιερείς μας ακούνε τόσο συχνά ερωτήσεις από τους ενορίτες τους σχετικά με το τι πρέπει να κάνουν κατά τη διάρκεια της περιόδου τους. Οι απαντήσεις μπορεί να διαφέρουν.
Θεωρώντας την έμμηνο ρύση ως σημάδι «ακαθαρσίας» γυναικείο σώμααντανακλάται στην Παλαιά Διαθήκη. Η ίδια η γυναίκα και όποιος την άγγιζε θεωρούνταν ακάθαρτοι.
Η ροή του αίματος έγινε αντιληπτή ως η αμαρτωλή καταστροφή του εμβρύου μιας νέας ζωής, μια υπενθύμιση της θνητότητας των ανθρώπων. Όταν, λοιπόν, εκδηλώθηκε η ανθρώπινη φύση, παραμορφωμένη από την πτώση του Αδάμ και της Εύας, θα πρέπει κανείς να μείνει μακριά από το ναό του Θεού.
Υπάρχει όμως και μια άλλη ερμηνεία της απαγόρευσης της παρουσίας μιας γυναίκας την περίοδο της στην εκκλησία. Γεγονός είναι ότι δεν μπορεί να χυθεί αίμα σε ιερό μέρος. Και σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους, οι γυναίκες δεν είχαν αξιόπιστα προϊόντα υγιεινής, οπότε το πρόβλημα μπορούσε να συμβεί ανά πάσα στιγμή.
Αλλά οι καιροί της Παλαιάς Διαθήκης έχουν περάσει προ πολλού και δεν υπάρχει ακόμη σαφής απάντηση στις ερωτήσεις των ενοριτών σχετικά με το γιατί δεν μπορούν να πάνε στην εκκλησία τις κρίσιμες ημέρες.
Απόψεις έγκυρων θεολόγων
Ακόμη και ο Άγιος Κλήμης της Ρώμης έγραψε τον 3ο αιώνα ότι το άγιο πνεύμα είναι πάντα παρόν στους πιστούς και μια γυναίκα δεν το στερείται κατά τις ημέρες της φυσικής κάθαρσης. Άλλωστε, έτσι ακριβώς την δημιούργησε ο ίδιος ο Θεός, δεν υπάρχει τίποτα «κακό» σε αυτό.
Δεν μπορεί κανείς να κατηγορήσει το ωραίο φύλο για κάτι που δεν εξαρτάται από αυτά, αλλά είναι δεδομένο από τη φύση - έγραψε επίσης ο Άγιος Γρηγόριος Ντβοέσλοφ για αυτό. Ο άγιος ήταν κατά της απαγόρευσης όχι μόνο της επίσκεψης, αλλά και της θείας κοινωνίας. Αν μια γυναίκα η ίδια, από μεγάλο σεβασμό και ευλάβεια, δεν τολμήσει να συμμετάσχει σε αυτό το μυστήριο, τότε είναι άλλο θέμα, αυτό είναι άξιο επαίνου. Αν όμως θέλει να κοινωνήσει, τότε δεν έχει νόημα να την κατηγορήσουμε για αμαρτία.
Όλοι όσοι πήραν το μέρος των γυναικών σε αυτή τη διαμάχη θυμήθηκαν την ιστορία που περιγράφεται στη Βίβλο για τη γυναίκα που αιμορραγούσε. Τόλμησε να αγγίξει το στρίφωμα του χιτώνα του Ιησού και αμέσως γιατρεύτηκε. Και ο Κύριος όχι μόνο δεν θύμωσε με την άρρωστη, αλλά και την ενθάρρυνε με καλά λόγια.
Η ίδια η έννοια της «τελετουργικής ακαθαρσίας» στη νέα διαθήκη του Ιησού Χριστού διαχωρίζεται από καθετί σωματικό που δεν εξαρτάται από τον άνθρωπο. Οι φυσικές φυσιολογικές διεργασίες δεν μπορούν να είναι ρυπογόνες. Πρέπει να φοβάστε τις βρώμικες σκέψεις και πράξεις και να προσπαθήσετε για πνευματική αγνότητα.
Σύγχρονη θέα της εκκλησίας
Σήμερα, πολλοί ενορίτες είναι μπερδεμένοι σχετικά με την απαγόρευση της επίσκεψης εκκλησιαστικές υπηρεσίες, προσβάλλονται ακόμη και από αυτή τη στάση απέναντι στον εαυτό τους. Αλλά αυτό το ζήτημα δεν έχει ακόμη διευθετηθεί.
Οι περισσότεροι κληρικοί και θεολόγοι πιστεύουν ότι μια προκατειλημμένη στάση απέναντι στα χαρακτηριστικά του γυναικείου σώματος είναι δεισιδαιμονία και λείψανο. Υπάρχει όμως και μια άλλη άποψη. Και δεδομένου ότι στις παραδόσεις της Ορθοδοξίας, η ταπεινοφροσύνη και η υπακοή είναι ευπρόσδεκτες σε μια γυναίκα, οι ενορίτες συχνά απλά δεν ξέρουν ποιον να ακούσουν.
Για παράδειγμα, το επιχείρημα όσων είναι στο πλευρό του ωραίου φύλου ακούγεται κάπως έτσι - η εκκλησία ήταν πάντα και παραμένει ένα καταφύγιο για όλους όσους νικούνται από αδυναμίες, προβλήματα και θλίψεις. Και μια γυναίκα τις κρίσιμες μέρες δεν είναι μόνο αδύναμη σωματικά, έχει και δύσκολα ηθικά. Γιατί λοιπόν να επιδεινώσετε τις θλίψεις της, έστω και προσωρινά, αποκλείοντάς την από το να συναντήσει τον Κύριο στο σπίτι του;
Και η ίδια η αναγνώριση μιας γυναίκας ως ακάθαρτης τέτοιες μέρες ταπεινώνει την αξιοπρέπειά της, μετατρέποντάς την σε πλάσμα δεύτερης κατηγορίας. Ο Αρχιερέας Konstantin Parkhomenko, συντάκτης της ορθόδοξης διαδικτυακής πύλης «ABC of Faith» και δάσκαλος στο Θεολογικό Σεμινάριο, είναι απόλυτα στο πλευρό των γυναικών. Είναι σίγουρος ότι ένα άτομο βεβηλώνεται μόνο από την αμαρτία που διαπράττει και όχι από τις φυσικές διεργασίες του σώματος.
Πολλοί λειτουργοί της εκκλησίας θεωρούν ότι η απαγόρευση της παρουσίας στο ναό και η συμμετοχή σε τελετουργίες είναι ξεπερασμένος κανόνας. Σήμερα, σε πολλές εκκλησίες, οι γυναίκες εργάζονται χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τον μηνιαίο κύκλο τους - αποκαθιστούν την τάξη, ψήνουν πρόσφορα, πουλούν κεριά, εικόνες, βιβλία στο εκκλησιαστικό κατάστημα.
Οι περισσότεροι λειτουργοί της εκκλησίας συμφωνούν ότι μια γυναίκα μπορεί να πηγαίνει στην εκκλησία και να προσεύχεται κατά τη διάρκεια της περιόδου της. Αλλά με τα μυστήρια η κατάσταση είναι διαφορετική. Μέχρι τώρα, οι σύγχρονοι ιερείς είναι κατά των γυναικών να κοινωνούν, να βαφτίζονται και να παντρεύονται κατά την περίοδο. Εξαίρεση γίνεται μόνο για ασθενείς σε τελικό στάδιο και εάν η αιμορραγία συνεχίζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα και σχετίζεται με σοβαρή ασθένεια.
Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι στο ναό κανείς δεν ρωτά την ενορίτη αν έχει αυτή τη στιγμήπερίοδος. Μπορείτε να έρθετε ελεύθερα και να συμμετέχετε στην εκκλησιαστική ζωή.
Για να μην βασανίζεστε από το ερώτημα εάν θα πάτε ή όχι στην εκκλησία τις κρίσιμες ημέρες, είναι καλύτερα να τηρείτε τους κανόνες της άφιξής σας. Εάν ο ιερέας σας είναι ενάντια στις επισκέψεις, τότε είναι καλύτερα να περιμένετε και να έρθετε στη λειτουργία κάποια άλλη μέρα με ήσυχη τη συνείδησή σας. Η αυτοδιάθεση και η εξέγερση δεν είναι χαρακτηριστικά των Ορθόδοξων Χριστιανών γυναικών, επομένως πρέπει να λάβετε άδεια (ή απαγόρευση) για να είστε παρόντες στην εκκλησία «αυτές τις μέρες» από τον εξομολογητή σας.
Να μπεις ή να μην μπειςστην εκκλησία κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, είναι δυνατόν να προσευχόμαστε ή να λαμβάνουμε Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού κατά τη διάρκεια της περιόδου. Αυτά τα ερωτήματα προκύπτουν συχνά για πολλές γυναίκες. Πολλές φορές ρωτούνται από λειτουργούς της εκκλησίας, οι οποίοι, δυστυχώς, δεν ξέρουν καν τι να απαντήσουν στους ανθρώπους για την πραγματική προέλευση μιας τέτοιας απαγόρευσης. Όλα αυτά τα διφορούμενα ερωτήματα μας ταξιδεύουν στα βάθη του παρελθόντος. Ναι, ακριβώς στα βάθη.
Τι είναι καθαρό και ακάθαρτο σε έναν άνθρωπο σύμφωνα με την εκκλησία;
Θα ξεκινήσουμε την αναζήτησή μας με την Παλαιά Διαθήκη. Αυτή είναι η αρχαία Εβραϊκή Αγία Γραφή, μέρος της Χριστιανικής Βίβλου από τον 13ο έως τον 1ο αιώνα π.Χ. Εδώ βρίσκουμε κανονισμούς ή νόμους σχετικά με το αγνό και ακάθαρτο στον άνθρωπο.Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο θάνατος, η ασθένεια, η αιμορραγία και άλλες ασθένειες συμβαίνουν στους ανθρώπους - ως υπενθύμιση της αμαρτωλότητας και της θνητότητας του ανθρώπου.
Είναι ενδιαφέρον ότι οι παγανιστικοί πολιτισμοί είχαν τους ίδιους κανονισμούς. Σύμφωνα με αυτούς τους κανόνες, οι γυναίκες επιτρεπόταν να προσεύχονται και να ζητούν βοήθεια, αλλά το Βάπτισμα και η Κοινωνία απαγορεύονταν. Αυτή ήταν η γνώμη, για παράδειγμα, του Διονυσίου Αλεξανδρείας τον 3ο αιώνα.
Εκκλησιαστικές απόψεις σχετικά με την ακαθαρσία των γυναικών κατά την έμμηνο ρύση στην ιστορία
Αλλά ο Gregory Dvoeslov, 6ος αιώνας, υποστήριξε ότι οι άνθρωποι είναι ίσοι από τη φύση τους και δεν είναι δικό τους λάθος, επομένως όλα είναι επιτρεπτά ακόμη και κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως.
Αθανάσιος Αλεξανδρείας Γ' αιώνας - όλη η δημιουργία του Θεού είναι «καλή και αγνή». Και ότι αν το φλέγμα από τη μύτη ή το σάλιο από το στόμα είναι φυσικό, τότε και άλλα φλέγματα - ιδίως η έμμηνος ρύση - είναι επίσης φυσικά. Είμαστε όλοι το γένος του Θεού.
Αλλά ο μαθητής του Τιμόθεος υποστήριξε ήδη ότι το Βάπτισμα και η Κοινωνία έπρεπε να αναβληθούν μέχρι τον καθαρισμό και τη διακοπή της αιμορραγίας.
Τέτοιες διαφορετικές απόψεις για την αγνότητα των γυναικών στην εκκλησιαστική κατανόηση και τις παραδόσεις υπήρχαν ακόμη και εκείνη την εποχή. Στην Παλαιά Διαθήκη, η ακαθαρσία και οι γυναίκες συνδέονται επίσης με την πτώση του Αδάμ και της Εύας και τις κοντόφθαλμες πράξεις τους.
Περί της εμμήνου ρύσεως στην Καινή Διαθήκη
Καινή Διαθήκη. Φέρνει κάτι νέο θετική σκέψημε θέμα καθαρό και ακάθαρτο. Εδώ ο ίδιος ο Ιησούς μας επιτρέπει να τον αγγίξουμε. «Και έτσι η γυναίκα, που υπέφερε από αιμορραγία για 12 χρόνια, ανέβηκε από πίσω και άγγιξε το στρίφωμα της ρόμπας Του, γιατί είπε στον εαυτό της: Αν αγγίξω μόνο το ιμάτιό Του, θα γιατρευτώ. Ο Ιησούς, γυρίζοντας και βλέποντάς την, είπε: Να είσαι καλά, κόρη! Η πίστη σου σε έσωσε. Από εκείνη την ώρα η γυναίκα έγινε υγιής». (Ματθαίος, κεφάλαιο 9).
Το ίδιο δίδαξαν και οι απόστολοι. Ο Απόστολος Παύλος είπε: «Γνωρίζω και είμαι πεπεισμένος στον Κύριο Ιησού ότι δεν υπάρχει τίποτα ακάθαρτο μέσα μου». Τι οτιδήποτε δημιούργησε ο Θεός είναι άγιο και αγνό.
Είναι εντάξει να πηγαίνετε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της περιόδου σας;
Με βάση αυτό, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι κάθε γυναίκα έχει το δικαίωμα να αποφασίσει μόνη της τι θα κάνει όταν έχει περίοδο, ότι ο Δάσκαλος Ο Ιησούς, ως το πιο αγνό άτομο στη γη που αναγνωρίζεται από την εκκλησία, δεν απαγόρευσε την κοινωνία και το βάπτισμα κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως.
Θα μπορούσε κανείς να πει ότι ενθάρρυνε ακόμη και τέτοιες ενέργειες βασισμένες στην πίστη ενός ατόμου. Υπάρχει ένα απλό αλλά αληθινό ρητό του Ιησού: "Ο Θεός είναι αγάπη". Επομένως, εάν μια γυναίκα θέλει να επισκεφτεί έναν ναό κατά τη διάρκεια της περιόδου της, τότε είναι δυνατόν η αγάπη να μην το απαγορεύσει, η Αγάπη θέλει να τους βλέπει όλους χαρούμενους.
Επίσης, πολλοί ιερείς και η σύγχρονη επίσημη εκκλησία στο δεδομένου χρόνουσας επιτρέπουν να το κάνετε αυτό, απλά υπάρχουν άλλοι που εξακολουθούν να συνιστούν παραδοσιακά να απέχετε από αυτές τις ενέργειες. Θα σας πούμε από πού προήλθε αυτή η παράδοση και συγκεκριμένα γιατί απαγορεύεται στα κορίτσια που έχουν περίοδο να πάνε στην εκκλησία σε ξεχωριστό άρθρο.
Το αίμα της περιόδου και τα μυστικά του
Και τέλος, θα ήθελα να σημειώσω ότι αυτό το πρόβλημαδεν είναι τόσο απλό και ξεκάθαρο όσο μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά, επειδή για ορισμένους αυτόχθονες λαούς που ζουν σε αρμονία με τη φύση, το αίμα της εμμήνου ρύσεως έχει μεγάλη σημασία. Εκεί, τη σέβονται ως δότη δύναμης και ζωής.Αποθηκεύεται ακόμη και ως παράγοντας επούλωσης πληγών. Μπορεί να ειπωθεί ότι σε ορισμένες θρησκείες και πεποιθήσεις, το έμμηνο αίμα μιας γυναίκας είναι έκφραση της θηλυκής αρχής - η πηγή όλων των πραγμάτων.
Αν και οι ίδιες οι γυναίκες βλέπουν συχνά την εμμηνορροϊκή αιμορραγία ως κάποιο είδος ενόχλησης, είναι καλύτερα να καταλάβουμε ότι αυτή είναι η πηγή της δύναμής τους. Παρά όλα αυτά γυναικείο αίμαφέρει μέσα του γενετικός κώδικας. Όλη η ιστορία και η σύνδεση με τους προγόνους είναι στο αίμα.
Λένε ότι μπορείς να ζητήσεις ακόμη και το αίμα σου για υγεία ή άρση βλάβης αν νομίζεις ότι το έχεις (γενετική μνήμη της οικογένειας και σύνδεση με αυτήν).
Τι συμβολίζει το αίμα της περιόδου μιας γυναίκας;
Για παράδειγμα, οι αυτόχθονες λαοί έχουν την παράδοση να αιμορραγούν στο έδαφος κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως για να δώσουν ένα σημάδι ότι η Θεά είναι ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ. Άλλωστε, όταν το αίμα μεταφέρεται στη γη, η Θεία Θηλυκή Ενέργεια μεταφέρεται και κυκλοφορεί.
Και η εμμηνόρροια δεν είναι κατάρα, αλλά αντίθετα, σύνδεση με τη Θεά.
Στην αρχαιότητα, η Γυναικεία Θεία Αρχή ήταν σεβαστή και δεν υπήρχαν πόλεμοι ή διαφωνίες. Υπάρχει μια πολύ απλή μέθοδος - αραιώστε το μηνιαίο αίμα με νερό και ποτίστε τον κήπο ή τον λαχανόκηπο - θα ανθίσει.
Το αίμα της περιόδου φέρει επίσης αποκωδικοποιημένο DNA, δηλ. αυτή τη στιγμή, μια γυναίκα βρίσκεται στην υψηλότερη κορυφή της διαίσθησης και της κατανόησης.
Ως εκ τούτου, η πλειονότητα των «εσωτεριστών» πιστεύει ότι η έννοια της ακαθαρσίας του εμμηνορροϊκού αίματος είναι απλώς μια θρησκευτική διαστρέβλωση που εισήχθη σε ένα από τα στάδια της απομάκρυνσης από τον αρχικό σωστό Χριστιανισμό για να βγάλουν χρήματα από αυτόν περισσότερα χρήματακαι κρατήστε τους ανθρώπους σε φόβο και υπακοή. Αυτό που απαιτούνταν συχνά σε περασμένες εποχές, και παραμένει σε αυτή τη θρησκεία μέχρι σήμερα, αλλά δεν έχει πρακτική και πραγματικά χρήσιμη εφαρμογή.
Γιατί πρέπει να πηγαίνετε στην εκκλησία ενώ έχετε περίοδο;
Θυμάμαι Αγάπη-Ο Θεός είναι έλεος και συμπόνια. Και κατά την έμμηνο ρύση, μια γυναίκα είναι πιο κοντά στον Θεό από οποιονδήποτε άλλον. Σε αυτήν την Αγαπημένη Συμπαντική Ενέργεια. Όλοι οι ναοί και οι εκκλησίες θα πρέπει, στην πραγματικότητα, να προσκαλούν με ευλάβεια στον εαυτό τους, όσο το δυνατόν περισσότερο περισσότερες γυναίκεςμε την έμμηνο ρύση.Η γυναίκα είναι επίσης αρχικά ένα αγνό ον, επιπλέον, μπορεί να δώσει και να γεννήσει ζωή μέσα της, κάτι που από μόνο του είναι ένα μεγάλο θαύμα. Και σήμερα είναι πιο σημαντικό να τους αγαπάμε και να τους σεβόμαστε γι' αυτό και να μην τους καίμε στην πυρά, όπως έκαναν σε πιο σκοτεινούς καιρούς χωρίς να καταλαβαίνουμε τη δομή και την ψυχολογία τους. Αλλά σήμερα όλα βελτιώνονται σταδιακά, αυτό είναι γεγονός. Η Εποχή της Άγνοιας τελειώνει και τώρα έχετε πολύ περισσότερη κατανόηση σε αυτό το θέμα.
Και ας τελειώσουμε αυτήν την ιστορία με μια θετική έκφραση από τον Κλήμεντα της Ρώμης, 3ος αιώνας: «Το κύριο πράγμα είναι να έχεις το Άγιο Πνεύμα μέσα σου, τότε καμία μολύνσεις, συμπεριλαμβανομένης της αιμορραγίας κατά την έμμηνο ρύση, δεν θα σε μολύνει». ΕΙΜΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ.
Σας προσκαλούμε επίσης να εξοικειωθείτε με μια άλλη εναλλακτική άποψη σχετικά με το ερώτημα, καθώς και με άλλα θρησκευτικά και εσωτερικά θέματα στην πύλη μας Εκπαίδευση και Αυτοανάπτυξη, για παράδειγμα, σχετικά με αυτό και πολλά άλλα ενδιαφέροντα θέματαγια πνευματική αυτοανάπτυξη.
Κάθε γυναίκα ξέρει τι είναι η έμμηνος ρύση. Αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ξέρουν καν γιατί δεν μπορείτε να πάτε στην εκκλησία ενώ έχετε περίοδο. Θα εξετάσουμε αυτό το θέμα.
Η επίσκεψη σε έναν ναό είναι μια πνευματική ανάγκη για κάθε άτομο, έτσι λίγοι άνθρωποι σκέφτονται για τυχόν απαγορεύσεις σε αυτό το θέμα. Ο χρόνος για να πάει στην εκκλησία είναι επιλογή κάθε πιστού.
Πολλοί πιστεύουν ότι όταν μια γυναίκα έχει περίοδο, καθώς και τον πρώτο μήνα μετά τον τοκετό, δεν πρέπει να πηγαίνει στην εκκλησία. Αλλά γιατί; Από πού προέρχονται τέτοιες εικασίες;
Κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, οι γυναίκες θεωρούνται «ακάθαρτες». Τέτοιες πεποιθήσεις υπάρχουν και μεταξύ των Ινδών. Οι γυναίκες έφυγαν από τη φυλή μέχρι να γίνουν αγνές. Και οι άντρες απαγορευόταν να δίνουν έστω και το παραμικρό σέξι σημάδιαπροσοχή σε αυτήν.
Η απαγόρευση της εκκλησίας δεν έχει υπερφυσικές ιδιότητες για τις γυναίκες εκπροσώπους, αλλά είναι γενικά αποδεκτό ότι μπορούν να βεβηλώσουν το ναό του Θεού.
Παλαιά Διαθήκη: γιατί οι γυναίκες στην περίοδο τους να μην πηγαίνουν στον ναό;
Εξηγεί ότι το χυμένο αίμα είναι σύμβολο του θανάτου. Και το αίμα της περιόδου είναι διπλά σημάδι θανάτου, αφού περιέχει σωματίδια της μήτρας.
Για το λόγο αυτό, πιστεύεται ότι με αυτόν τον τρόπο υπενθυμίζεται στη γυναίκα το μεγάλο ανθρώπινο αμάρτημα που διέπραξαν ο Αδάμ και η Εύα. Επίσης στην Παλαιά Διαθήκη υπάρχει απαγόρευση επίσκεψης στο ναό:
- για διάφορες ασθένειες?
- ασυνήθιστη απόρριψη από τα ανδρικά γεννητικά όργανα.
- πυώδης έκκριση?
- κατά την περίοδο καθαρισμού των γυναικών που γεννούν (έως 40 ημέρες για τη γέννηση αγοριού, έως 80 ημέρες για τη γέννηση κοριτσιού).
Καθώς και κάθε άλλη παθολογική έκκριση. Ταυτόχρονα, απαγορεύεται αυστηρά το άγγιγμα του ασθενούς σε περίπτωση που εμποτίζει ή αποσυντίθεται.
Τέτοια φαινόμενα αναφέρονται σε αμαρτία και δυσάρεστες συνέπειες, αλλά σήμερα οι γιατροί έχουν αποδείξει ότι το εξιτήριο δεν θεωρείται κάτι αμαρτωλό.
Γιατί απαγορεύεται να πηγαίνεις στην εκκλησία όταν αιμορραγείς: Χριστιανισμός
Στον Χριστιανισμό, μια τέτοια απαγόρευση είναι βαθιά. Όπως συζητήθηκε παραπάνω, η Παλαιά Διαθήκη μιλάει για την «ακαθαρσία» ως θάνατο, όταν ο Αδάμ και η Εύα εκδιώχθηκαν, έγιναν θνητοί.
Αποδεικνύεται ότι απολύτως οποιαδήποτε ασθένεια, έκρηξη αίματος, σπέρματος, θεωρείται η εξάλειψη ενός ζωντανού εμβρύου, πράγμα που σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν πρέπει να ξεχνούν ότι είναι θνητοί και δεν έχουν κανένα προνόμιο να ζήσουν για πάντα και να μην αρρωστήσουν.
Τι λέει η Καινή Διαθήκη για τις «ακάθαρτες γυναίκες»
Η Καινή Διαθήκη δεν περιέχει πλέον τους ορισμούς που υπήρχαν στην Παλαιά Διαθήκη. Περιγράφηκε ένα επεισόδιο όταν μια γυναίκα που αιμορραγούσε από τον κόλπο της άγγιξε το χιτώνα του Χριστού και θεραπεύτηκε από θαύμα. Ο Υιός του Θεού δεν το απέρριψε, αλλά, αντίθετα, το αποδέχτηκε και κήρυξε: «Ό,τι δημιουργήθηκε από τη φύση δόθηκε από τον Θεό, άρα και φυσικό».
Σημειώνεται ότι ούτε ο Χριστός ούτε κανένας από τους Αποστόλους έδωσε ορισμό της «ακαθαρσίας» της γυναίκας κατά την αιμορραγία.
Όταν συντάχθηκαν οι απαγορεύσεις της Καινής Διαθήκης, η εκκλησία θέσπισε τις ακόλουθες απαγορεύσεις για το γυναικείο φύλο:
- Απαγορεύεται να παρευρίσκεστε στην εκκλησία ενώ έχετε έμμηνο ρύση.
- Μετά τον τοκετό, δεν μπορείτε να πάτε στην εκκλησία για 40 ημέρες.
Γιατί δεν μπορείτε να πάτε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της περιόδου σας: λόγοι
Πώς παρακίνησε η εκκλησία τις απαγορεύσεις της; Ας δούμε τους λόγους.
Η υγιεινή αυτή την περίοδο είναι ο πιο σημαντικός και σημαντικός λόγος. Πριν από πολύ καιρό, οι γυναίκες δεν είχαν κανένα τρόπο αυτές τις μέρες να συγκρατήσουν τη ροή του αίματος, οπότε πίστευαν ότι ήταν χυμένο στο πάτωμα. Και η εκκλησία δεν μπορεί να είναι το μέρος όπου χύνεται αίμα.
Επιπλέον, οι καθαρίστριες στους ναούς δεν ήθελαν να καθαρίσουν το αίμα κάποιου, καθώς κάθε άγγιγμα του θεωρούνταν αμαρτία και εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν καν γάντια μιας χρήσης.
Γι' αυτό σήμερα τα ταμπόν και τα επιθέματα θα βοηθήσουν μια γυναίκα να λύσει αυτό το πρόβλημα και μπορεί να πάει με ασφάλεια στην εκκλησία. Οι καθαρίστριες δεν χρειάζεται να καθαρίσουν τίποτα και οι άλλοι άνθρωποι δεν θα έρθουν σε επαφή με τα «κακά πνεύματα».
Υπάρχουν απαγορεύσεις σήμερα;
Το γιατί δεν μπορείτε να πάτε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της περιόδου σας ανησυχεί τους πιστούς που ενδιαφέρονται για την πνευματική καθαρότητα και όχι για τη σωματική αγνότητα. ΣΕ σύγχρονο κόσμοΔεν υπάρχουν περιορισμοί στην επίσκεψη στην εκκλησία κατά την περίοδο των κρίσιμων ημερών.
Οι γυναίκες μπορούν να πάνε στην εκκλησία, αλλά ορισμένα μυστήρια δεν μπορούν να τελεστούν:
- ομολογία;
- βάπτισμα.
Ιδιαίτερα σχετίζεται με τις απαιτήσεις υγιεινής.
Ομολογία- Αυτές είναι ηθικές ιδέες για την αθωότητα, αυτό περιλαμβάνει την πνευματική και σωματική αγνότητα. Κατά τη διαδικασία της εξομολόγησης, ο άνθρωπος καθαρίζεται, άρα και το σώμα του πρέπει να είναι καθαρό.
Παρά όλα αυτά τα επιχειρήματα, πολλοί ιερείς είναι βέβαιοι ότι οι γυναίκες με έμμηνο ρύση μπορούν να ανάψουν κεριά, να προσευχηθούν και να επισκεφτούν την εκκλησία εάν το θεωρούν απαραίτητο.
Μπορούμε να συνοψίσουμε ότι δεν υπάρχουν αυστηρές απαγορεύσεις σχετικά με τις φυσιολογικές και σωματικές ανάγκες ενός ατόμου για να πάει στην εκκλησία. Το κύριο πράγμα είναι να έχουμε καθαρές και καλές σκέψεις.
Αλλά πολλές γυναίκες αποφασίζουν ανεξάρτητα να μην πάνε στην εκκλησία μετά τον τοκετό ή «αυτές τις μέρες». Πιθανότατα, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η γυναίκα πρέπει να βρίσκεται σωματικά κοντά στο παιδί. Μετά από 40 ημέρες, μπορείτε να πάτε στην εκκλησία ακόμα και με ένα παιδί και να κάνετε μια τελετή βάπτισης.
Συμπέρασμα: εξακολουθεί να είναι «υπέρ» ή «κατά»
Δεν υπάρχουν αυστηρές απαγορεύσεις, επομένως οι γυναίκες μπορούν να πηγαίνουν στην εκκλησία τις ημέρες της περιόδου. Οι φυσιολογικές διεργασίες δεν πρέπει με κανέναν τρόπο να επηρεάζουν τις πνευματικές αξίες. Οι έγκυες γυναίκες μπορούν επίσης να επισκεφθούν το ναό και να λάβουν μέρος στα μυστήρια.
Κάθε άτομο έχει τις δικές του ιδέες, οπότε αν κάποιοι πιστεύουν ότι αυτές τις μέρες δεν πρέπει να το επισκεφτείτε ιερό μέρος, τότε δεν είναι απαραίτητο, αλλά δεν μπορείτε να επιβάλλετε τη γνώμη σας στους άλλους.
Επομένως, είναι στο χέρι του καθενός να αποφασίσει αν θα πάει στην εκκλησία ή όχι, γιατί είναι αδύνατο ή δυνατό. Το κυριότερο είναι ότι πηγαίνει στο ναό με πνευματική αγνότητα και αγνές σκέψεις.
Υπάρχουν πολλές διαφορετικές απόψεις για αυτό το θέμα. Μερικοί κληρικοί λένε ότι μπορείτε να πάτε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της περιόδου σας. Αλλά οι περισσότεροι από αυτούς ισχυρίζονται ότι αυτό απαγορεύεται. Πολλές γυναίκες ενδιαφέρονται να μάθουν ποια ώρα κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως μπορούν να παρευρεθούν στην εκκλησία και αν είναι καθόλου δυνατό. Πολλά έχουν αλλάξει από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης, τώρα σχεδόν κανείς δεν κατηγορεί μια γυναίκα για την παρουσία μιας τέτοιας φυσικής διαδικασίας όπως η regula. Αλλά πολλές εκκλησίες έχουν περιορισμούς και κανόνες συμπεριφοράς για τις γυναίκες που αποφασίζουν να εκκλησιαστούν κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως.
Είναι δυνατόν να πάτε στην εκκλησία ενώ έχετε περίοδο;
Πολλές γυναίκες ενδιαφέρονται για το ερώτημα εάν είναι δυνατόν να πάνε στην εκκλησία με την έμμηνο ρύση. Στις μέρες μας, όλο και περισσότεροι κληρικοί συμφωνούν ότι επιτρέπεται η είσοδος στην εκκλησία σε γυναίκες που βρίσκονται σε έμμηνο ρύση. Ωστόσο, ορισμένες τελετουργίες συνιστάται να αναβάλλονται μέχρι το τέλος της εμμήνου ρύσεως. Αυτά περιλαμβάνουν τη βάπτιση και τον γάμο. Επίσης, πολλοί ιερείς δεν συνιστούν να αγγίζετε εικόνες, σταυρούς και άλλα εκκλησιαστικά χαρακτηριστικά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Αυτός ο κανόνας είναι μόνο μια σύσταση και όχι μια αυστηρή απαγόρευση. Η ίδια η γυναίκα έχει το δικαίωμα να αποφασίσει τι ακριβώς θα κάνει. Σε ορισμένες εκκλησίες, ο κληρικός μπορεί να αρνηθεί να πραγματοποιήσει εξομολόγηση ή γάμο, αλλά μια γυναίκα έχει το δικαίωμα, αν το επιθυμεί, να πάει σε άλλη εκκλησία, όπου ο ιερέας δεν θα της το αρνηθεί αυτό. Αυτό δεν θεωρείται αμαρτία, αφού η ίδια η Βίβλος δεν αποκαλύπτει καμία απαγόρευση που να σχετίζεται με την παρουσία εμμήνου ρύσεως για τις γυναίκες.
Ρωσικοί Κανόνες Ορθόδοξη εκκλησίαΔεν απαγορεύεται στα κορίτσια να επισκέπτονται τον ναό κατά τη διάρκεια του ρυθμού. Υπάρχουν ορισμένοι περιορισμοί που οι ιερείς συνιστούν ανεπιφύλακτα να τηρούνται. Οι περιορισμοί ισχύουν για την Κοινωνία. Η μόνη εξαίρεση στον κανόνα είναι η παρουσία οποιασδήποτε σοβαρής ασθένειας.
Πολλοί κληρικοί υποστηρίζουν ότι δεν πρέπει να αποφεύγετε να πηγαίνετε στην εκκλησία τις κρίσιμες μέρες. έμμηνος ρύση - φυσική διαδικασίαστο γυναικείο σώμα, το οποίο δεν πρέπει να παρεμβαίνει στο να βρίσκεται στον ναό. Άλλοι ιερείς συμμερίζονται αυτήν την άποψη. Ισχυρίζονται επίσης ότι η έμμηνος ρύση είναι μια φυσική διαδικασία που προκαλείται από τη φύση. Δεν θεωρούν μια γυναίκα «βρώμικη» και «ακάθαρτη» κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Η αυστηρή απαγόρευση επίσκεψης στο ναό παραμένει στο μακρινό παρελθόν, κατά τους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης.
Τι ήρθε πριν - Παλαιά Διαθήκη
Προηγουμένως, υπήρχε σοβαρή απαγόρευση επίσκεψης στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της περιόδου. Αυτό συμβαίνει επειδή η Παλαιά Διαθήκη βλέπει την έμμηνο ρύση στα κορίτσια ως σημάδι «ακαθαρσίας». Στην Ορθόδοξη πίστη, αυτές οι απαγορεύσεις δεν καταγράφηκαν πουθενά, αλλά δεν υπήρξε και διάψευση τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί εξακολουθούν να αμφιβάλλουν αν είναι δυνατόν να έρθετε στην εκκλησία ενώ έχετε έμμηνο ρύση.
Η Παλαιά Διαθήκη βλέπει την έμμηνο ρύση ως παραβίαση της ανθρώπινης φύσης. Με βάση αυτό, είναι απαράδεκτο να έρθετε στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της εμμηνορροϊκής αιμορραγίας. Απαγορευόταν επίσης αυστηρά το να βρίσκεσαι στον ναό με οποιεσδήποτε αιμορραγικές πληγές.
Διαβάστε επίσης
Η έμμηνος ρύση είναι ένα φυσικό φαινόμενο για όλες τις γυναίκες που έχουν φτάσει σε αναπαραγωγική ηλικία (περίπου 12 έως 45 ετών). Κατά την περίοδο...
Κατά την Παλαιά Διαθήκη, κάθε εκδήλωση ακαθαρσίας θεωρούνταν λόγος για να στερηθεί κάποιος από τη συντροφιά του Θεού. Θεωρούνταν βεβήλωση η επίσκεψη σε ιερό ναό κατά τη διάρκεια οποιασδήποτε ακαθαρσίας, συμπεριλαμβανομένης της εμμήνου ρύσεως. Εκείνη την εποχή, ό,τι βγαίνει από έναν άνθρωπο και θεωρείται βιολογικά φυσικό εκλαμβανόταν ως κάτι περιττό, απαράδεκτο στην επικοινωνία με τον Θεό.
Η Παλαιά Διαθήκη λέει ότι η απαγόρευση επίσκεψης στο ναό κατά την έμμηνο ρύση οφείλεται στο γεγονός ότι μια γυναίκα ευθύνεται για μια αποτυχημένη εγκυμοσύνη. Η Παλαιά Διαθήκη την κατηγορεί γι' αυτό και η έκκριση αίματος της περιόδου θεωρείται βεβήλωση του ιερού ναού.
Αν λάβουμε υπόψη τους κανόνες εκείνης της εποχής, μια γυναίκα στην περίοδο της είναι ακάθαρτη. Γι' αυτόν τον λόγο της επιβάλλονται οι απαγορεύσεις της Παλαιάς Διαθήκης να εκκλησιάζεται.
Τώρα αυτοί οι περιορισμοί ανήκουν στο παρελθόν, οι περισσότεροι κληρικοί δεν βασίζονται στους κανόνες και τις απαγορεύσεις που περιγράφονται στην Παλαιά Διαθήκη.
Πώς σκέφτονται τώρα - Καινή Διαθήκη
Προς το παρόν δεν υπάρχει αυστηρή απαγόρευση επίσκεψης στο ναό τις κρίσιμες ημέρες. Η έκχυση ανθρώπινου αίματος απαγορεύεται στις εκκλησίες, αλλά η έμμηνος ρύση δεν ισχύει πλέον για αυτό. Μπορεί να δοθεί ένα παράδειγμα: εάν ένα άτομο τραυματιστεί ενώ βρίσκεται στον ναό, τότε είναι απαραίτητο να φύγει αμέσως, καθώς αυτό θεωρείται βεβήλωση των ιερών. Οι γυναίκες επιτρέπεται να βρίσκονται στο ναό, αλλά φροντίστε να θυμάστε να χρησιμοποιείτε αξιόπιστα προϊόντα προσωπικής υγιεινής. Με τη χρήση τους, μπορεί να υποτεθεί ότι δεν εμφανίζεται αιμορραγία.
Οι ναοί θεωρούνται ιερός τόπος, επομένως κάποια συμπεριφορά των κοριτσιών κατά τη διάρκεια του κανονικού είναι απαράδεκτη. Σε αυτό το θέμα οι κληρικοί δεν συμφωνούν σε μία και μοναδική άποψη. Μερικοί από αυτούς πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου απαγορεύονται όλες οι τελετουργίες για τις γυναίκες, καθώς και το άγγιγμα εικόνων και όλα τα εκκλησιαστικά σύνεργα. Άλλοι υποστηρίζουν ότι οι περιορισμοί είναι ελάχιστοι. Σχεδόν όλοι οι ιερείς απαγορεύουν επί του παρόντος ιεροτελεστίες όπως το βάπτισμα και ο γάμος. Συνιστάται να περιμένετε μέχρι το τέλος της εμμήνου ρύσεως και μόνο μετά να πάτε στην εκκλησία. Δεν απαγορεύουν την προσευχή ή το άναμμα κεριών. Μερικοί επιτρέπουν την Κοινωνία κατά την έμμηνο ρύση, ειδικά όταν μια γυναίκα τη χρειάζεται ιδιαίτερα. Για παράδειγμα, εάν υπάρχει μια σοβαρή ασθένεια.
Πολλοί κληρικοί τηρούν τις σύγχρονες απόψεις και πιστεύουν ότι η έμμηνος ρύση είναι μια φυσική βιολογική διαδικασία που δεν πρέπει να παρεμβαίνει σε ένα κορίτσι εάν θέλει να πάει στην εκκλησία.
Αν στην εποχή της Παλαιάς Διαθήκης ήταν αυστηρά απαγορευμένο να έρθετε στην εκκλησία, να κάνετε τελετουργίες, να προσευχηθείτε και επίσης να αγγίξετε εικόνες, τώρα αυτοί οι κανόνες έχουν αλλάξει πάρα πολύ. Έχει γίνει πιο συχνά αναφερόμενο ότι το κορίτσι δεν φταίει για μια τέτοια διαδικασία όπως ο εμμηνορροϊκός κύκλος, επειδή εξηγείται από τη φυσιολογία. Αυτό της επιτρέπει να μην αισθάνεται ένοχη. Η σύγχρονη εκκλησία δεν κατηγορεί μια γυναίκα για το γεγονός ότι η εγκυμοσύνη δεν έγινε. Οι περισσότεροι κληρικοί δεν θεωρούν τα κορίτσια «ακάθαρτα» τις κρίσιμες μέρες, πράγμα που σημαίνει ότι η εμφάνισή τους στο ναό δεν βεβηλώνει με κανέναν τρόπο τα ιερά.
Διαβάστε επίσης
Η Καινή Διαθήκη περιέχει τα λόγια του αγίου που επιβεβαιώνουν ότι η επίσκεψη στο ναό κατά την έμμηνο ρύση δεν είναι κάτι κακό. Ισχυρίζεται ότι όλα όσα δημιούργησε ο Κύριος είναι όμορφα. Ο εμμηνορροϊκός κύκλος έχει ιδιαίτερη σημασία για το ωραίο φύλο. Σε κάποιο βαθμό μπορεί να θεωρηθεί δείκτης υγεία των γυναικών. Για το λόγο αυτό, η απαγόρευση της επίσκεψης σε ιερούς τόπους κατά την έμμηνο ρύση δεν έχει κανένα νόημα. Πολλοί άγιοι συμμερίζονται αυτήν την άποψη. Υποστήριξαν ότι μια γυναίκα έχει το δικαίωμα να έρθει στο ναό σε οποιαδήποτε κατάσταση του σώματός της, γιατί έτσι ακριβώς την έπλασε ο Κύριος. Το κύριο πράγμα στο ναό είναι η κατάσταση της ψυχής. Η παρουσία ή η απουσία εμμήνου ρύσεως δεν έχει καμία σχέση κατάσταση του νουκορίτσια.
Η γνώμη των ιερέων
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η γνώμη των ιερέων σχετικά με το αν είναι δυνατόν να πάει κανείς στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως δεν έχει καταλήξει σε έναν μόνο παρονομαστή. Η Αγία Γραφή δεν δίνει ακριβή απάντηση και δεν απαγορεύει την επίσκεψη ιερών τόπων κατά την έμμηνο ρύση. Επομένως, σε κάθε γυναίκα συνιστάται να κάνει αυτή την ερώτηση σε έναν ιερέα. Αξίζει όμως να ληφθεί υπόψη ότι οι απαντήσεις μπορεί να διαφέρουν. Εάν σε έναν ναό απαγορεύεται να έρθει ένα κορίτσι, τότε σε έναν άλλο, ίσως, δεν θα υπάρχουν απολύτως περιορισμοί. Μια γυναίκα θα επιτρέπεται να προσεύχεται, να ανάβει κεριά, να κοινωνεί και επίσης να αγγίζει εικονίδια.
Οι περισσότεροι κληρικοί δεν επιτρέπουν στα κορίτσια να αγγίζουν τα ιερά κατά τη διάρκεια της περιόδου. Σε αυτή την περίπτωση, δεν πρέπει να αρνηθείτε να επισκεφθείτε το ναό, επειδή επιτρέπεται σε μια γυναίκα να προσευχηθεί.
Πολλά κορίτσια ανησυχούν για το αν είναι δυνατόν να έρθουν στον ναό κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως εάν έχουν επί του παρόντος μια σοβαρή ασθένεια. Σε αυτή την περίπτωση, σχεδόν κάθε ιερέας θα σας επιτρέψει να επισκεφθείτε την εκκλησία χωρίς κανέναν περιορισμό. Αν μια γυναίκα θέλει να κοινωνήσει και να εξομολογηθεί, τότε δεν πρέπει να την εμποδίσει η παρουσία κανονισμών. Σε αυτή την περίπτωση, οι περισσότεροι κληρικοί έχουν κατανόηση. Αν και η γνώμη των ιερέων σχετικά με το θέμα της επίσκεψης στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως είναι διφορούμενη, οι περισσότεροι συμφωνούν σε ένα πράγμα - κατά τη διάρκεια της ασθένειας, κάθε άτομο έχει το δικαίωμα στην προσευχή, την εξομολόγηση και οποιοδήποτε τελετουργικό. Εάν υπάρχει ασθένεια, τότε η γυναίκα δεν περιορίζεται, μπορεί να αγγίξει τα εικονίδια.
Διαβάστε επίσης
Όπως γνωρίζετε, η τσουκνίδα έχει πολλά χρήσιμες ιδιότητεςκαι χρησιμοποιείται ως υποχρεωτικό συστατικό σε αφεψήματα και...
Αν παλαιότερα απαγορευόταν η εκκλησιασμός, παρά τη σοβαρή ασθένεια και την επείγουσα ανάγκη, τώρα αυτές οι απαγορεύσεις ανήκουν στο παρελθόν. Αλλά πριν πάτε στην εκκλησία, πρέπει να λάβετε υπόψη τη γνώμη του ιερέα. Θα μπορεί να σας πει λεπτομερώς για τους κανόνες για την παραμονή στο ναό και να σας εξηγήσει εάν υπάρχουν περιορισμοί για τις γυναίκες κατά την περίοδο των κρίσιμων ημερών.
Τι να κάνεις πάντως
Ο καθένας πρέπει να αποφασίσει μόνος του αν είναι δυνατόν να πάει στην εκκλησία ενώ έχει περίοδο. Η Βίβλος δεν αντικατοπτρίζει μια κατηγορηματική απαγόρευση, δεν συζητείται λεπτομερώς αυτή η ερώτηση. Ως εκ τούτου, μια γυναίκα έχει το δικαίωμα να κάνει ό,τι της ταιριάζει.
Πριν πάτε σε ένα ιερό μέρος, είναι καλύτερα να αποφασίσετε πότε είναι η καλύτερη στιγμή για να πάτε στην εκκλησία. Πολλοί δεν θα μπορούν να επισκεφθούν τον ναό τις πρώτες ημέρες μετά την έναρξη της εμμήνου ρύσεως, αλλά αυτό δεν έχει καμία σχέση με καμία απαγόρευση. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι για τις περισσότερες γυναίκες, η έναρξη της εμμήνου ρύσεως συνοδεύεται από έντονο πόνο, γενική κακουχία, ναυτία και αδυναμία. Πολλοί άνθρωποι θα δυσκολευτούν να βρίσκονται σε τέτοια κατάσταση στο ναό. Μια γυναίκα μπορεί να αρρωστήσει, συνιστάται να αποφεύγονται τέτοιες καταστάσεις. Είναι προτιμότερο να αναβάλλετε το να πάτε στην εκκλησία μέχρι το τέλος των κρίσιμων ημερών ή μέχρι τη στιγμή που η κατάσταση επανέλθει στο φυσιολογικό.
Σύμφωνα με διάφορες έρευνες, στη Ρωσία από 60 έως 80 τοις εκατό του πληθυσμού θεωρούν τους εαυτούς τους Ορθόδοξους. Από αυτούς, μόνο το 6-7 τοις εκατό είναι εκκλησιαζόμενοι. Πολλοί Ρώσοι, δυστυχώς, δεν ξέρουν καν πώς να συμπεριφέρονται σε μια ορθόδοξη εκκλησία.
1. Απαγορεύεται η είσοδος ανδρών στην εκκλησία με καπέλο.
«Κάθε άνθρωπος που προσεύχεται ή προφητεύει με καλυμμένο το κεφάλι, ατιμάζει το κεφάλι του».
2. Η γυναίκα, αντίθετα, δεν πρέπει να μπαίνει στον κρόταφο με ακάλυπτο το κεφάλι και η μαντίλα να καλύπτει πλήρως τα μαλλιά της και να καλύπτει τα αυτιά της.
1η Προς Κορινθίους Επιστολή Αποστόλου Παύλου, 11:4-5:
« Και κάθε γυναίκα που προσεύχεται ή προφητεύει με ακάλυπτο το κεφάλι της, ντροπιάζει το κεφάλι της, γιατί είναι σαν να είχε ξυριστεί».
3. Μια γυναίκα δεν πρέπει να έρχεται στο ναό με λαμπερό μακιγιάζ. Είναι καλύτερα να μην χρησιμοποιείτε καθόλου καλλυντικά πριν επισκεφτείτε το ναό. Η εκκλησία πρέπει να διατηρεί προσοχή στην υπηρεσία και την προσευχή.
Ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ έγραψε: «Όπως ένα σώμα χωρίς ψυχή είναι νεκρό, έτσι και η προσευχή χωρίς προσοχή είναι νεκρή. Μια προσευχή που εκφωνείται χωρίς προσοχή μετατρέπεται σε άσκοπες κουβέντες, και αυτός που προσεύχεται συγκαταλέγεται έτσι μεταξύ εκείνων που παίρνουν το όνομα του Θεού μάταια»..
4. Δεν πρέπει να μπαίνεις στον ναό με σορτς και κοντές φούστες. Για μια γυναίκα, αρκεί να καλύψει τα γόνατά της και να φορέσει οποιοδήποτε ρούχο που θα καλύπτει τα χέρια, τους ώμους και το στήθος της. Ένας άντρας πρέπει να φοράει μακρύ παντελόνι. Δεν ενδείκνυται να έρχονται οι γυναίκες με ανδρικά ρούχα και το αντίστροφο.
Δευτερονόμιο 22:5: «Η γυναίκα δεν πρέπει να φορά ανδρικά ρούχα και ο άντρας δεν πρέπει να ντύνεται με γυναικεία ρούχα, γιατί όποιος το κάνει αυτό είναι βδέλυγμα στον Κύριο τον Θεό».
5. Οι περισσότεροι ιερείς επιτρέπουν σε μια γυναίκα να μπει στο ναό κατά τη διάρκεια της περιόδου της, αλλά αυτή δεν έχει το δικαίωμα να συμμετέχει στα μυστήρια. Σε σπάνιες περιπτώσεις, μια γυναίκα μπορεί να επιτραπεί να παραστεί στο μυστήριο, αλλά δεν θα της επιτραπεί να προσκυνήσει ιερά λείψανα.
6. Στις ορθόδοξες εκκλησίες δεν μπορείς να σταυρώσεις από αριστερά προς τα δεξιά.
Στο βιβλίο των Ψαλμών λέγεται σε μια «σύντομη δήλωση»: « ...Πιστεύω: το πρώτο είναι στο μέτωπό μας (στο μέτωπό μας), το πάνω κέρας του σταυρού το αγγίζει, το δεύτερο είναι στην κοιλιά μας (στην κοιλιά μας), το κάτω κέρας του σταυρού το φτάνει, το τρίτο είναι στο δεξί μας πλαίσιο (ώμος), το τέταρτο είναι στο αριστερό, σημειώνουν επίσης τα εγκάρσια εκτεταμένα άκρα του σταυρού, πάνω στον οποίο ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, σταυρωμένος για εμάς, έχει μακρύ χέρι, όλες οι γλώσσες είναι διάσπαρτες στο τα άκρα σε ένα συγκρότημα«.
Στον Καθολικισμό οι άνθρωποι διασχίζουν από αριστερά προς τα δεξιά. Ο κανόνας για την καθολική ευλογία του σταυρού εγκρίθηκε το 1570 από τον Πάπα Πίο Ε΄: «Αυτός που ευλογεί τον εαυτό του... κάνει ένα σταυρό από το μέτωπό του μέχρι το στήθος και από τον αριστερό ώμο προς τα δεξιά».
7. Θα πρέπει να σβήσετε στην εκκλησία. κινητά τηλέφωναή ο ήχος ενός κουδουνιού. Ο ναός είναι ένα μέρος για μοναξιά, και τίποτα δεν πρέπει να παρεμβαίνει στην επικοινωνία με τον Θεό. Αν χτυπήσει το τηλέφωνο κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας, θα ντρέπεστε και οι γύρω σας θα είναι δυσάρεστοι. Και ακόμη περισσότερο Ορθόδοξη εκκλησία- δεν είναι το μέρος για παιχνίδια για κινητά όπως το Pokemon Go.
8. Δεν μπορείτε να κάνετε θόρυβο, να γελάτε ή να μιλάτε δυνατά στην εκκλησία. Οι εκκλησίες έχουν ισχυρή ακουστική και αυτό μπορεί να επηρεάσει σοβαρά τη λατρεία.
9. Τα παιδιά συχνά δεν ξέρουν ακόμη πώς να συμπεριφέρονται σωστά στην εκκλησία. Εάν τα παιδιά είναι υπερκινητικά, τότε είναι καλύτερα να αποφύγετε να τα πάρετε μαζί σας στη δουλειά. Τα παιδιά που ουρλιάζουν ή κλαίνε στην εκκλησία αποσπούν την προσοχή από την προσευχή. Εάν το παιδί σας αρχίσει να κλαίει, αφήστε ήρεμα το ναό μαζί του.
10. Οι γυναίκες στο ναό δεν μπορούν να ασκούν τα καθήκοντα του κληρικού. Αυτό είναι βαθιά κατοχυρωμένο στην Ορθόδοξη παράδοση.
Διάκονος Andrey Kuraev: «Ο ιερέας στη λειτουργία είναι η λειτουργική εικόνα του Χριστού και ο βωμός είναι η αίθουσα του Μυστικού Δείπνου. Σε αυτό το δείπνο, ήταν ο Χριστός που πήρε το ποτήρι και είπε: πιες, αυτό είναι το αίμα Μου. ...Εμείς λαμβάνουμε το Αίμα του Χριστού, που έδωσε ο Ίδιος, γι' αυτό ο ιερέας πρέπει να είναι η λειτουργική εικόνα του Χριστού. ...Επομένως, το ιερατικό αρχέτυπο (πρωτότυπο) είναι αρσενικό, όχι θηλυκό».
Ο Ισαάκ ο Σύρος έγραψε: «Κάθε προσευχή κατά την οποία το σώμα δεν κουράζεται και η καρδιά δεν μετανιώνει θεωρείται άγουρος καρπός, γιατί μια τέτοια προσευχή είναι χωρίς ψυχή».
12. Αν χρειαστεί να πάτε σε άλλο μέρος του ναού, μην περνάτε ανάμεσα από τον ιερέα και το θυσιαστήριο.
13. Κατά τη διάρκεια της λατρείας, δεν συνιστάται να περπατάτε αδρανείς γύρω από την εκκλησία και να λέτε γεια στους φίλους σας, αυτό εμποδίζει τους ενορίτες να συγκεντρωθούν στις προσευχές. Όταν χαιρετάτε οικεία άτομα, θα πρέπει να κουνάτε σιωπηλά το κεφάλι σας. Το να κρατάμε τα χέρια στο ναό επίσης δεν συνηθίζεται.
Αιδ. Lawrence: «Αν χρειάζεται να φύγεις από τη Λειτουργία, τότε φύγε μετά το Πάτερ ημών... Κι αν έχεις ήδη φύγει με την Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος, τότε στάσου με φόβο και προσευχήσου στη θέση του, γιατί ο ίδιος ο Κύριος είναι παρών εδώ με οι Αρχάγγελοι και οι Άγγελοι. Και αν μπορείς, ρίξε τουλάχιστον ένα μικρό δάκρυ για την αναξιότητά σου».
14. Δεν μπορείτε να γυρίσετε επιδεικτικά την πλάτη σας στο βωμό κατά τη διάρκεια των ακολουθιών και των προσευχών.
15. Μην πηγαίνετε στην περιοχή του βωμού, ακόμα κι αν σας ενδιαφέρει πολύ. Μόνο οι υπηρέτες του ναού μπορούν να είναι εκεί. Περιστασιακά επιτρέπονται εκεί εκπρόσωποι των αρχών.
Η ΣΤ' Οικουμενική Σύνοδος αποφάσισε: «Κανένας από όλους όσους ανήκουν στην κατηγορία των λαϊκών δεν θα επιτρέπεται να εισέλθει στον ιερό βωμό, αλλά, σύμφωνα με κάποιο αρχαίο μύθο, αυτό δεν απαγορεύεται σε καμία περίπτωση στη δύναμη και την αξιοπρέπεια του βασιλιά όταν θέλει να φέρει δώρα στον Δημιουργός."
16. Αν κάποιος δίπλα σου συμπεριφέρεται ανάρμοστα στην κατάσταση, καλύτερα να μείνεις σιωπηλός ή να μιλήσεις για αυτό ήσυχα και απαλά. Ωστόσο καλύτερη επιλογή- συγκεντρωθείτε στην προσευχή και μην κάνετε κανένα σχόλιο στο ναό.
Ιωάννης Χρυσόστομος: «Όποιος ερευνά αυστηρά τις αδικίες των άλλων δεν θα λάβει καμία επιείκεια προς τις δικές του».
17. Δεν μπορείτε να φάτε ή να πιείτε τίποτα στο ναό, πόσο μάλλον να μπείτε στο ναό όταν είστε μεθυσμένοι. Σύμφωνα με τους κανόνες, δεν συνηθίζεται να έρθετε στην πρωινή λειτουργία με γεμάτο στομάχι. Οι υποτροπές είναι πιθανές λόγω αδυναμίας, με αυτοκατηγορία.
18. Αν βιάζεσαι κάπου, καλύτερα να μην πας στην εκκλησία. Το να πηγαίνεις στο ναό δεν ανέχεται φασαρία, επομένως το να ελέγχεις συνεχώς το ρολόι ή να ρωτάς κάποιον άλλον την ώρα θεωρείται ασέβεια.
Ισαάκ ο Σύρος: «Απαγορεύστε στον εαυτό σας αποσπασμένες σκέψεις κατά τη διάρκεια της προσευχής, μισήστε την αφηρημάδα, απορρίψτε τις ανησυχίες με τη δύναμη της πίστης, χτυπήστε την καρδιά σας με τον φόβο του Θεού - και θα μάθετε άνετα να δίνετε προσοχή. Ο νους που προσεύχεται πρέπει να βρίσκεται σε μια εντελώς αληθινή κατάσταση. Ένα όνειρο, όσο δελεαστικό και αληθοφανές κι αν είναι δικό του, αυθαίρετο δημιούργημα του νου, βγάζει το νου από την κατάσταση της θείας αλήθειας, τον οδηγεί σε κατάσταση αυταπάτης και εξαπάτησης και ως εκ τούτου απορρίπτεται στην προσευχή. .»
19. Στην εκκλησία δεν πρέπει να σταυρώνετε τα χέρια σας πίσω από την πλάτη σας. Κανείς δεν θυμάται από πού προήλθε αυτή η απαγόρευση, αλλά καλύτερα να μην προκαλείτε άλλους. Σταυρωμένα χέρια, σαν «σύκο πίσω από την πλάτη σου» - αρχαία σύμβολαυπεράσπιση και απόρριψη κάτι. Όταν επικοινωνείτε με τον Θεό, θα πρέπει να είστε εντελώς ανοιχτοί και ειλικρινείς.
20. Στα σημειώματα υγείας και θανάτου δεν χρειάζεται να αναγράφονται επώνυμα και πατρώνυμα, καθώς και μη εκκλησιαστικά ονόματα. Επίσης, δεν συνηθίζεται να συμπεριλαμβάνονται στη λίστα αβάπτιστοι, άτομα άλλων θρησκειών και αυτοκτονιών.
21. Μην βγάζετε καμένα κεριά και βάλτε τα δικά σας στη θέση τους. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο από τους υπαλλήλους του ναού μετά την ολοκλήρωση των τελετουργιών.
22. Δεν μπορείτε να πάτε στο ναό με ζώα, ειδικά σκυλιά. Στη Βίβλο, ένας σκύλος θεωρείται ακάθαρτο ζώο μεταξύ των Εβραίων, θεωρήθηκε η ενσάρκωση κάθε τι απεχθές.
23. Οι απόψεις των εκκλησιαστικών λειτουργών ποικίλλουν πολύ σχετικά με τη μη χρήση σταυρού στην εκκλησία. Κάποιοι πιστεύουν ότι αυτό είναι μεγάλο αμάρτημα, άλλοι καλούν να είμαστε πιο ανεκτικοί με τους ανθρώπους. Χωρίς σταυρό μπορεί να σας επιτραπεί να μπείτε στην εκκλησία, αλλά δεν θα σας επιτραπεί να συμμετέχετε στα μυστήρια.
24. Όταν προσκυνείτε την εικόνα, μη φιλάτε το πρόσωπο του Χριστού, θεομήτωρκαι αγίων. Δεν μπορείς να φιλήσεις το πλαίσιο μιας εικόνας, αφού αυτό το έθιμο είναι απόηχος μιας αιρετικής παράδοσης. Όσοι φιλούν το πλαίσιο υποστηρίζουν άθελά τους την αίρεση της εικονομαχίας.
25. Απαγορεύεται το κάπνισμα στην εκκλησία και στο προαύλιο της εκκλησίας.