Οι γέροντες της Optina για την οικογενειακή ζωή και την ανατροφή των παιδιών. Σχετικά με την οικογενειακή ζωή και την ανατροφή των παιδιών

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Σε έναν γάμο, πρέπει να θυσιάσετε τα πάντα και να υπομείνετε τα πάντα για να τα διατηρήσετε φιλαλληλία; αν χαθεί, όλα χάνονται.

Αυτή είναι η δύναμη της ζωής για όλους μας, ώστε η σύζυγος να έχει ένα πνεύμα με τον άντρα της. αυτό υποστηρίζει τα πάντα στον κόσμο.

Η αγάπη είναι ένα ισχυρό τείχος, απόρθητο όχι μόνο για τους ανθρώπους, αλλά και για τον διάβολο.

Μια μητέρα, γεννώντας ένα παιδί, δίνει στον κόσμο έναν άνθρωπο, και τότε πρέπει να δώσει στον ουρανό έναν άγγελο μέσα του.

Τίποτα δεν διατηρεί την αγάπη καλύτερα από το να συγχωρούμε τα λάθη εκείνων που είναι ένοχοι μπροστά μας.

Ας διδάξουμε τα παιδιά μας να προτιμούν την αρετή από όλα τα άλλα και να θεωρούν την αφθονία του πλούτου ως τίποτα.

Η διαφθορά των παιδιών δεν προέρχεται από τίποτε άλλο παρά από την τρελή προσκόλληση [των γονέων] με τα πράγματα της ζωής.

Ακόμα κι αν όλα στην καθημερινότητά μας ήταν καλά οργανωμένα, θα υποστούμε ακραία τιμωρία αν δεν νοιαζόμαστε για τη σωτηρία των παιδιών μας.

Δεν προκαλείς στον εαυτό σου θλίψη λόγω του ανεξέλεγκτου του γιου σου; Έπρεπε να τον περιορίσεις προσεκτικά, να τον συνηθίσεις στην τάξη, να εκτελεί με ακρίβεια τα καθήκοντά του και να θεραπεύεις τις ασθένειες της ψυχής του όταν ήταν ακόμη νέος και όταν ήταν πολύ πιο εύκολο να το κάνει αυτό.

Εάν υπάρχει ομοφωνία, ειρήνη και ένωση αγάπης μεταξύ ενός συζύγου και της συζύγου, όλα τα καλά ρέουν σε αυτούς. Και η κακή συκοφαντία δεν είναι επικίνδυνη για τους συζύγους που προστατεύονται καθώς μεγάλο τείχος, ομοφωνία εν Θεώ.

Αν ο καθένας κάνει το καθήκον του, τότε όλα θα είναι δυνατά. Βλέποντας τον εαυτό της αγαπημένο, η σύζυγος είναι φιλική, και όταν συναντά την υπακοή, ο σύζυγος είναι πράος.

Μην αποκλίνετε ο ένας από τον άλλο παρά μόνο κατόπιν συναίνεσης(1 Κορ. 7:5). Τι σημαίνει αυτό; Η σύζυγος δεν πρέπει να απέχει παρά τη θέληση του συζύγου της και ο σύζυγος δεν πρέπει να απέχει παρά τη θέληση της γυναίκας του. Γιατί; Γιατί το μεγάλο κακό προέρχεται από τέτοια αποχή. αυτό συχνά οδηγούσε σε μοιχεία, πορνεία και διχόνοια οικογενειακή ζωή. Καλά είπε ο απόστολος: Μην πτοείσαι. Πολλές σύζυγοι το κάνουν αυτό, διαπράττοντας μεγάλη αμαρτία κατά της δικαιοσύνης και έτσι δίνουν στους συζύγους τους λόγο για ασέβεια και οδηγώντας τα πάντα σε αταξία.

Αυτός που είναι αμελής με τα παιδιά του, παρόλο που είναι αξιοπρεπής κατά τα άλλα, θα υποστεί ακραία τιμωρία για αυτή την αμαρτία. Όλα όσα έχουμε θα πρέπει να είναι δευτερεύοντα σε σύγκριση με τη φροντίδα των παιδιών.

Αν κάποιος μάθει αγνότητα, θα θεωρήσει τη γυναίκα του την πιο αγαπητή από όλους και θα αρχίσει να την κοιτάζει με μεγάλη αγάπηκαι να έχεις μεγάλη συμφωνία μαζί της, και με ειρήνη και αρμονία όλα τα καλά πράγματα θα μπουν στο σπίτι του.

Τέτοια είναι η δύναμη της αγάπης: δεν καθυστερεί η απόσταση, δεν αποδυναμώνεται από τη μακροζωία, δεν νικιέται από τον πειρασμό. αλλά, κατακτώντας όλα αυτά, γίνεται υπεράνω όλων και ανεβαίνει σε ανέφικτο ύψος.

Ιερομάρτυρος Καρχηδονίου Κυπριανός

Αφαιρέστε την υπομονή από την αγάπη, και αυτή, σαν να έχει καταστραφεί, θα πάψει να υπάρχει.

Σεβασμιώτατος Ισαάκ ο Σύρος

Μην ανταλλάξεις την αγάπη για τον πλησίον σου με αγάπη για κάτι, γιατί αγαπώντας τον πλησίον αποκτάς μέσα σου Αυτόν που είναι πιο πολύτιμος από οτιδήποτε στον κόσμο.

Σεβασμιώτατος Μάρκος ο ασκητής

Είναι αδύνατο να σωθείς διαφορετικά παρά μόνο μέσω του πλησίον σου, όπως πρόσταξε ο Κύριος, λέγοντας: Συγχωρήστε και θα συγχωρεθείτε(Λουκάς 6:37).

Σεβασμιώτατος Νείλος Σιναΐτης

Μην προτιμάς τίποτα από την αγάπη του πλησίον σου, παρά μόνο στις περιπτώσεις που εξαιτίας της περιφρονείται η αγάπη του Θεού.

Άγιος Βασίλειος ο Μέγας

Φροντίστε να μην αφήσετε τα παιδιά σας στη γη, αλλά να τα σηκώσετε στον ουρανό. Μην προσκολληθείτε στον σαρκικό γάμο, αλλά προσπαθήστε για πνευματικό. γεννούν ψυχές και μεγαλώνουν πνευματικά παιδιά.

Αιδ. Gennady Kostroma

Ό,τι συμβαίνει μεταξύ σας στην οικογένεια, μην το βγάζετε από το σπίτι σας ανάμεσα σε ανθρώπους και αν δείτε ή ακούσετε κάτι κακό έξω από το σπίτι, μην το φέρετε στο σπίτι σας.

Άγιος Τύχων του Ζαντόνσκ

Πολλοί γονείς διδάσκουν τα παιδιά τους ξένες γλώσσες, άλλοι διδάσκουν τέχνες, αλλά περίπου χριστιανική διδασκαλίακαι είναι αμελείς στην ανατροφή: τέτοιοι γονείς γεννούν παιδιά για προσωρινή ζωή, και δεν τους αφήνουν στην αιώνια ζωή. Αλίμονο σε αυτούς, γιατί δεν είναι τα σώματα, αλλά οι ψυχές των ανθρώπων που σκοτώνουν με την αμέλειά τους!

Τα παιδιά κοιτάζουν περισσότερο τη ζωή των γονιών τους και την αντικατοπτρίζουν στις μικρές τους ψυχές παρά ακούνε τα λόγια τους.

Ο Άγιος Θεοφάνης ο Εσωτερικός

Είσαι σύζυγος, είσαι μάνα, είσαι νοικοκυρά. Τα καθήκοντα σε όλα αυτά τα μέρη απεικονίζονται στα αποστολικά γραπτά. Κοιτάξτε τα και αναλάβετε τον εαυτό σας να τα εκτελέσετε. Διότι είναι αμφίβολο ότι η σωτηρία θα μπορούσε να επιτευχθεί εκτός από την εκπλήρωση των καθηκόντων που επιβάλλονται κατά τάξη και περιουσία.

Δεν χρειάζεται να δούμε ότι το παιδί είναι μικρό - από τα πρώτα χρόνια θα πρέπει να αρχίσει κανείς να ηρεμεί τη σάρκα, η οποία είναι επιρρεπής σε χονδροειδή ύλη, και να συνηθίζει το παιδί να κυριαρχεί πάνω του, έτσι ώστε στην εφηβεία, στη νεότητα, και μετά από αυτά μπορεί κανείς εύκολα και ελεύθερα να ανταπεξέλθει σε αυτή την ανάγκη. Η πρώτη μίζα είναι πολύ ακριβή.

Η συζυγική αγάπη είναι αγάπη ευλογημένη από τον Θεό.

Έχετε μια γυναίκα για φίλη και με δυνατή αγάπη αναγκάστε την να σας υποταχθεί.

Ο Σεβασμιώτατος Αντώνιος της Οπτίνας

Η πραότητα και η ταπεινοφροσύνη της καρδιάς είναι αρετές χωρίς τις οποίες είναι αδύνατο όχι μόνο να κληρονομήσεις τη Βασιλεία των Ουρανών, αλλά και να είσαι ευτυχισμένος στη γη ή να αισθανθείς ψυχική ηρεμία.

Ο Σεβασμιώτατος Αμβρόσιος της Οπτίνας

Υπάρχει έλεος και συγκατάβαση προς τους άλλους και συγχώρεση των ελαττωμάτων τους. συντομότερο μονοπάτιπρος τη σωτηρία.

Η αδράνεια και η αποτυχία να ενσταλάξουμε στα παιδιά τον φόβο του Θεού είναι η αιτία κάθε κακού και ατυχίας. Χωρίς να ενσταλάξετε τον φόβο του Θεού, ό,τι και να κάνετε με τα παιδιά σας, δεν θα υπάρξουν επιθυμητά αποτελέσματα όσον αφορά την καλή ηθική και μια καλά οργανωμένη ζωή. Όταν ενσταλάσσεται ο φόβος του Θεού, κάθε δραστηριότητα είναι καλή και χρήσιμη.

Σεβασμιώτατος Anatoly Optinsky ο νεότερος

Είμαστε υποχρεωμένοι να αγαπάμε όλους, αλλά δεν τολμάμε να απαιτήσουμε να μας αγαπήσουν.

Η διατήρηση της οικογενειακής ειρήνης είναι η ιερή εντολή του Θεού. Ο σύζυγος πρέπει, σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο, να αγαπά τη γυναίκα του όπως τον εαυτό του. και ο απόστολος συνέκρινε τη γυναίκα του με την Εκκλησία. Τόσο υψηλός είναι ο γάμος!

Ο Σεβασμιώτατος Νεκτάριος της Οπτίνας

Η ευτυχία στον έγγαμο βίο δίνεται μόνο σε όσους εκπληρώνουν τις εντολές του Θεού και αντιμετωπίζουν το γάμο ως μυστήριο της Χριστιανικής Εκκλησίας.

Ο Σεβασμιώτατος Νίκων της Οπτίνας

Οι υποθέσεις εκείνων με τους οποίους έχουμε διαφορετικό τρόπο ζωής είναι απρόσιτες για εμάς. Για παράδειγμα, μια μητέρα με βρέφη δεν μπορεί να πηγαίνει στην εκκλησία κάθε μέρα για όλες τις λειτουργίες και να προσεύχεται για μεγάλο χρονικό διάστημα στο σπίτι. Αυτό θα οδηγήσει όχι μόνο σε αμηχανία, αλλά ακόμη και στην αμαρτία αν, για παράδειγμα, ελλείψει μητέρας, ένα παιδί χωρίς επίβλεψη σακατέψει τον εαυτό του ή κάνει φάρσες όταν μεγαλώσει. Δεν μπορεί να απαρνηθεί εντελώς την περιουσία της για χάρη των προσωπικών της επιτευγμάτων, γιατί είναι υποχρεωμένη να συντηρεί και να ταΐζει τα παιδιά της.

Αν αγαπάς κάποιον, τότε ταπεινώνεσαι μπροστά του. Όπου υπάρχει αγάπη, υπάρχει ταπείνωση, και όπου υπάρχει θυμός, υπάρχει υπερηφάνεια.

Ο Άγιος Τίμιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης

Ο ένας για τον άλλον, θα πρέπει να είστε παράδειγμα πραότητας και καλοσύνης, αυτοκυριαρχίας, εφησυχασμού, ειλικρίνειας και σκληρής δουλειάς, υποταγής στο θέλημα του Θεού, υπομονής και ελπίδας. βοηθούν ο ένας τον άλλον? Να προσέχετε ο ένας τον άλλον, να είστε επιεικής ο ένας στον άλλον, καλύπτοντας ο ένας τις αδυναμίες του άλλου με αγάπη.

Να είστε όσο το δυνατόν πιο ειλικρινείς, ευγενικοί και στοργικοί με την οικογένειά σας: τότε όλα τα προβλήματα από την πλευρά τους θα καταστραφούν από μόνα τους, τότε θα νικήσετε το κακό με το καλό, εάν έχουν το κακό εναντίον σας και θα το εκφράσετε.

Μην σας πικραίνει τίποτα, κατακτήστε τα πάντα με αγάπη: κάθε είδους προσβολές, ιδιοτροπίες, κάθε είδους οικογενειακά προβλήματα. Να ξέρεις τίποτα άλλο από την αγάπη. Πάντα να κατηγορείτε τον εαυτό σας ειλικρινά, παραδεχόμενοι ότι είστε ο ένοχος των προβλημάτων.

Εάν ζείτε με αμοιβαία αγάπη, θα ρίξετε τη χάρη του Θεού πάνω σας και στους απογόνους σας, και ο Θεός θα κατοικήσει μέσα σας και θα στεφανώσει όλες τις επιχειρήσεις και τις πράξεις σας με ευλογημένη επιτυχία, γιατί όπου υπάρχει αγάπη, εκεί είναι ο Θεός και όπου είναι ο Θεός , υπάρχει ό,τι είναι καλό.

Οι θιασώτες της ευσέβειας για την οικογένεια

Hegumen Nikon (Βορόμπιεφ)

«Διατηρήστε την ειρήνη στην οικογένεια με κάθε κόστος!»

"Η αγάπη είναι πάνω από όλα, όλα τα κατορθώματα..."

Με όλη μου την πεποίθηση, με όλη τη δύναμη της ψυχής μου, με αγάπη, σας ικετεύω: ταπεινώστε τον εαυτό σας ενώπιον του Σεργκέι, θεωρήστε τον εαυτό σας ένοχο μπροστά του (ακόμα κι αν είχατε δίκιο σε κάτι), ζητήστε συγχώρεση για όλο το παρελθόν. τότε δώστε όρκο στον Θεό να κάνετε τα πάντα για χάρη της ειρήνης και της σωτηρίας και των δύο. Δεν μπορείς να σωθείς χωρίς τον Σεργκέι και αυτός δεν μπορεί να σωθεί χωρίς εσένα. Ο θάνατος του ενός θα είναι ο θάνατος του άλλου. Είσαι παντρεμένος, είσαι ένα άτομο. Αν το χέρι σου αρρωστήσει, δεν το κόβεις, το θεραπεύεις. Δεν μπορείτε να αποκόψετε τον Σεργκέι από τον εαυτό σας, όπως δεν μπορεί να αποκόψει εσάς. Πρέπει να σωθείτε μαζί ή να πεθάνετε μαζί.

Θα πω λίγα λόγια για την κατάστασή σου, την οποία φαίνεσαι να θεωρείς ότι ανήκει μόνο σε σένα, δηλαδή τα συναισθήματα της μοναξιάς, της εγκατάλειψης κ.λπ.

Δεν έχω γνωρίσει ούτε μία κοπέλα ή μία γυναίκα που να μην υπέφερε από αυτό. Αυτό προφανώς έγκειται στη φύση των γυναικών. Ο Κύριος είπε στην Εύα μετά την πτώση της: Και η έλξη σου για τον άντρα σου(Γένεση 3:16). Αυτή η έλξη (όχι μόνο σαρκική, αλλά ακόμα πιο ψυχολογική, και μερικές φορές αποκλειστικά διανοητική) λειτουργεί προφανώς σε όλους τους μοναχικούς ανθρώπους, διαθλώντας και εξωραϊσμένα ασυνείδητα από την ίδια με ποικίλους τρόπους. Λαμβάνεται από το πλευρό του Αδάμ, απλώνεται στη θέση του για να δημιουργήσει έναν ολόκληρο άνθρωπο.

Αγαπήστε ο ένας τον άλλον, λυπηθείτε όλους, διατηρήστε την ειρήνη με κάθε κόστος, αφήστε την υπόθεση να υποφέρει, αλλά η ειρήνη θα παραμείνει!

Χρειάζεστε οπωσδήποτε αυτόν τον χρόνο για να είστε με την οικογένειά σας, να τους βοηθήσετε να τακτοποιηθούν, να εκτελέσετε όλες τις εργασίες χωρίς παράπονα και να δείξετε αγάπη στην οικογένειά σας σε αυτή τη δύσκολη στιγμή. Η αγάπη είναι πάνω από όλα, όλα τα κατορθώματα. Στη συνέχεια, όταν όλα τακτοποιηθούν, μπορείτε να σκεφτείτε τον εαυτό σας.

Η αγάπη ακόμα και για ένα άτομο προσπαθεί να εκφραστεί κάνοντας κάτι ευχάριστο για τον αγαπημένο, όσες θυσίες και αν κοστίσει. Πως πιο δυνατή αγάπη, τόσο μεγαλύτερη είναι η επιθυμία να το αποδείξουμε, και να το αποδείξουμε ανιδιοτελής αγάπημπορεί να είναι μόνο μια θυσία, και πώς αληθινή αγάπηδεν έχει όριο, το ίδιο και η δίψα για θυσία ως εκδήλωση αγάπης.

Ο Θεός είναι Αγάπη(1 Ιωάννη 4:8). Δεν λέγεται ότι ο Θεός «έχει αγάπη», αλλά υπάρχει Αγάπη, Θεία Αγάπη, που ξεπερνά κάθε ανθρώπινη κατανόηση. Αν ανθρώπινη αγάπηθυσιάζει τη ζωή του για χάρη της αγαπημένης του, τότε πώς ο παντοδύναμος Κύριος, που δεν δυσκολεύεται να δημιουργήσει ολόκληρους κόσμους με έναν Λόγο, που είναι Αγάπη, πώς μπορεί Εκείνος που τόσο αγάπησε έναν αμαρτωλό πεσμένο άνθρωπο, να τον αφήσει χωρίς Η Πρόνοια Του, χωρίς βοήθεια σε ανάγκη, σε λύπη, σε κίνδυνο; Αυτό δεν μπορεί ποτέ να συμβεί!

Το πάθος [το να ερωτεύεσαι] δεν βλέπει τις ελλείψεις του άλλου, γι' αυτό (και για πολλούς άλλους λόγους) λέγεται τυφλό - η φιλία και η αγάπη τα βλέπουν όλα, αλλά καλύπτουν τις ελλείψεις και βοηθούν τον φίλο να τα ξεφορτωθεί, να τα ξεπεράσει τους, ανεβαίνουν από βήμα σε βήμα.

Σχήμα-ηγούμενος Ιωάννης (Alekseev), Γέροντας του Βαλαάμ

«Η φλογερή αγάπη χωρίς θρησκεία είναι πολύ αναξιόπιστη».

«Ο Θεός να μην αφήσεις τον άντρα σου…»

Δεν σας συμβουλεύω να ονειρεύεστε τη μοναστική ζωή. Ο Κύριος σας οδηγεί σε αιώνια ζωήεγκόσμια έγγαμη ζωή. Καταφέρετε να ζήσετε μια οικογενειακή ζωή για χάρη του Χριστού και ο Κύριος, βλέποντας το θέλημά σας, θα σας βοηθήσει να σωθείτε στην οικογενειακή σας ζωή - μην το αμφιβάλλετε. Ο μοναχός Μακάριος ο Μέγας δίνει το παράδειγμα δύο γυναικών που ευαρέστησαν τον Θεό, που έφτασαν στην τελειότητα στην πνευματική ζωή και ήταν ανώτερες και από τις ασκητές. Είχαν την επιθυμία να περάσουν τη ζωή τους σε ένα μοναστήρι, αλλά για κάποιο λόγο είχαν συζύγους. Ο Κύριος, βλέποντας τη θέλησή τους να Τον ευχαριστήσουν στο μοναστήρι, τους βοήθησε να σωθούν στην οικογενειακή ζωή. ΣΕ δεδομένου χρόνουη ζωή στα μοναστήρια δεν είναι αυτή που φαντάζεσαι και εσύ, λόγω της απειρίας σου στην πνευματική ζωή, δεν μπορείς παρά να σε πειράζει η μοναστική ζωή.

Ο Χριστός είναι ανάμεσά μας!

Είναι καλό μερικές φορές να θυμάσαι τις προηγούμενες αμαρτίες σου, γιατί από αυτή γεννιέται η ταπείνωση, και όταν η απόγνωση προέρχεται από τις αναμνήσεις των προηγούμενων αμαρτιών, τότε ο εχθρός σαφώς προσπαθεί να ταράξει την ψυχή. Μην τον ακούτε, ηρεμήστε, μην ανησυχείτε, μην αποθαρρύνεστε, προσπαθήστε να διώξετε τέτοιες εξωφρενικές σκέψεις με προσευχή. Το Άγιο Πνεύμα μιλάει μέσω του προφήτη Ιεζεκιήλ: «Εάν ο αμαρτωλός απομακρυνθεί από τις αμαρτίες του, δεν θα του θυμηθούν οι αμαρτίες του» (βλέπε Ιεζ. 33:11). Ο Κύριος δεν θέλει να πεθάνει ο αμαρτωλός. Ζήσε λοιπόν για την οικογένειά σου, γίνε σοφός σαν φίδι και πράος σαν περιστέρι και μείνε σιωπηλός για την εσωτερική σου ζωή, για να μη σε καταλάβουν. Εάν ο σύζυγός σας σκοντάψει, κάντε υπομονή, μην ντρέπεστε, αλλά προσευχηθείτε πιο σκληρά. Θυμήσου: σκόνταψες κι εσύ.

Να τι παρατήρησα: στα γηρατειά, ο χρόνος κυλά πιο γρήγορα, γιατί νιώθεις ότι όλα έχουν τελειώσει, η ώρα της μετάβασης στην αιωνιότητα πλησιάζει. κάπως εξαφανίστηκαν όλα τα ενδιαφέροντα. Αλλά ανοίξτε τα μυαλά των νέων και θα δείτε πώς παίζει η φαντασία τους: θα χαρούν, θα αποκτήσουν καλό γαμπρό, θα είναι πλούσιοι και η οικογενειακή τους ζωή θα πάει καλά, και πολλά άλλα για αυτό το θέμα, αυτές οι φωτογραφίες θα περάσει από το κεφάλι τους, και θα μείνουν πάλι μόνοι.

Με κάνει χαρούμενο που έχεις την επιθυμία για ένα πράγμα που χρειάζεται. Προσπαθήστε να μην σβήσετε το πνεύμα σας. Η γαμήλια ένωση δεν πρέπει να σας φέρει σε δύσκολη θέση, γιατί είναι ευλογημένη από τον Θεό. Ωστόσο, προσπαθήστε να σηκώνετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού. Κάνε σε σοφό, Κύριε! Φυσικά, ο κόσμος απαιτεί τα δικά του: δουλειά, προβλήματα και έγνοιες, δεν γίνεται αλλιώς.

Όταν φτάσατε στη Νέα Υόρκη, ο σύζυγός σας έψαξε για μια ορθόδοξη εκκλησία, ακόμη και στάθηκε σε όλη τη λειτουργία του Πάσχα. αλλά τώρα έχει αλλάξει πολύ, δεν θέλει καν να πάει τον γιο του στην εκκλησία. Δυστυχώς για εμάς, μπορούμε να περιμένουμε ότι δεν θα θέλει να πάτε και στην εκκλησία. Παρόλο που αυτός καλός άνθρωπος, όπως γράφεις, αλλά υπό την επιρροή των συγγενών του έχει ήδη αλλάξει. Και η φλογερή αγάπη χωρίς θρησκεία είναι πολύ αναξιόπιστη. Σε λυπάμαι που βρέθηκες σε τέτοιο περιβάλλον. Ωστόσο, μην αποθαρρύνεστε και μην λιποθυμείτε, προσευχηθείτε και ελπίζετε για τη βοήθεια του Θεού και της Βασίλισσας των Ουρανών.

Ο Χριστός είναι ανάμεσά μας!

Εδώ είναι η συμβουλή μου προς εσάς: αρνηθείτε το αίτημα της κυρίας που σας ζήτησε να μιλήσετε με τον άντρα της. Αφήστε τους να το καταλάβουν μόνοι τους, δεν γνωρίζετε τους λόγους και δεν χρειάζεται να μάθετε για οικογενειακά προβλήματα. Εμείς, οι εξομολογητές, πρέπει να ακούμε ιστορίες για διάφορα οικογενειακά δεινά, είμαστε φυσικά υποχρεωμένοι, αφού μπορούμε και να συμβουλεύουμε. Καλά έκανες που τη συμβούλεψες να προσευχηθεί, και προσευχήσου κι εσύ, αλλά απέρριψε το αίτημα να μιλήσεις με τον άντρα της και να τον συμβουλέψεις ξανά για κάτι. Κάνε σε σοφό, Κύριε.

Όταν είμαστε υποκείμενοι σε πάθη -μιλώ για έπαρση, ματαιοδοξία, θυμό, δόλο και δαιμονική υπερηφάνεια- τότε υπό την επιρροή τους νομίζουμε ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ένοχοι και κακοί. Ωστόσο, δεν έχουμε τέτοια εντολή να απαιτούμε αγάπη και δικαιοσύνη από τους άλλους, αλλά εμείς οι ίδιοι είμαστε υποχρεωμένοι να εκπληρώνουμε την εντολή της αγάπης και να είμαστε δίκαιοι...

Η ανθρωπότητα έχει εφεύρει την ευγένεια αντί για την αγάπη, και κάτω από αυτήν την ευγένεια κρύβεται η ματαιοδοξία, η υποκρισία, ο δόλος, ο θυμός και άλλα πνευματικά πάθη. Αν συναντήσεις κάποιον τέτοιο, μοιάζει με απλός άνθρωπος ψυχής και δεν θα τον καταλάβεις αμέσως. Και αφού το θεμέλιο δεν βασίζεται στην αγάπη, πολύ σύντομα αποκαλύπτεται η εσωτερική του κατάσταση, γιατί ένα τέτοιο άτομο είναι διπλό: στα λόγια λέει έναν τρόπο, αλλά στις πράξεις είναι διαφορετικό.

Και όποιος έχει αγάπη στη ρίζα, ένα τέτοιο άτομο δεν είναι πια διπλό, γιατί έχει απλότητα, ειλικρίνεια και φυσικότητα. Αυτό το χαρακτηριστικό εμφανίζεται μόνο στους θιασώτες της ευσέβειας. Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν φυσικά τέτοια χαρίσματα, αλλά αναγνωρίζονται από τους καρπούς τους. Το ξύδι και το νερό έχουν το ίδιο χρώμα, αλλά η γεύση είναι διαφορετική, γιατί ο λάρυγγας ξεχωρίζει το φαγητό.

Μην απελπίζεσαι, μην απογοητεύεσαι, ηρέμησε. «Η αμαρτία και η ατυχία δεν έχουν συμβεί ποτέ σε κανέναν», λέει η ρωσική παροιμία. Οι Φαρισαίοι έφεραν μια γυναίκα που μοιχεύτηκε στον Χριστό και του είπαν: «Δάσκαλε, τι διατάζεις να της κάνεις» (διαβάστε στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη 8:3-11).

Ο Θεός να μην αφήσετε τον άντρα σας, να είστε υπομονετικοί και να προσευχηθείτε, ο Κύριος, στο έλεός Του, θα σας βοηθήσει να επιβιώσετε από αυτό το πρόβλημα. Ο άντρας σου είναι πολύ ταπεινός, κλαίει και ζητάει συγχώρεση, εσύ σύμφωνα με την εντολή του Θεού συγχώρεσέ τον και μην τον κατακρίνεις ποτέ και μην του θυμίζεις αυτόν τον πειρασμό. Αρκετή ντροπή και αίσχος γι' αυτόν όταν τον έπιασα στον τόπο του εγκλήματος, του είναι πολύ δύσκολο να αντέξει, βοήθησέ τον, Κύριε. Μην τον στεναχωρείτε, αλλά προσπαθήστε να του δείξετε μια χαρούμενη εμφάνιση, αυτό θα μειώσει το ψυχικό του μαρτύριο. Ο Άγιος Απόστολος λέει: «Να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού» (βλ. Γαλ. 6:2). Εάν το κάνετε αυτό, τότε η προσευχή σας θα γίνει πιο αγνή. Οι Άγιοι Πατέρες γράφουν: «Κάλυψε τις αμαρτίες του πλησίον σου, ο Κύριος θα σκεπάσει και τις δικές σου». Φυσικά αυτό του συνέβη μεθυσμένος...

Απαντώ στις ερωτήσεις σου στο δεύτερο γράμμα ως εξής: προσπάθησε να είσαι πιστός στον άντρα σου, μην τον απατάς και να τον υπακούς σε όλα. Φυσικά, εξαιρουμένων των επιταγών της Ορθόδοξης πίστης. Δεν χρειάζεται να μιλάμε για θρησκευτικά θέματα, και αν αρχίσει να μιλάει, απαντήστε αυτό που γνωρίζετε, αλλά πρώτα προσευχηθείτε νοερά στον Θεό. Δίδαξέ τον όχι με λόγια, αλλά με ενάρετη χριστιανική ζωή. Μην τον αναγκάζετε να πάει στην εκκλησία. αν θέλει, αυτό είναι άλλο θέμα. να είστε ικανοποιημένοι και ευγνώμονες που δεν σας εμποδίζουν να περπατήσετε. Προσευχήσου για αυτόν απλά, σαν παιδί: «Σώσε, Κύριε, και ελέησέ τον τον άντρα μου Ν., σώσε τον και φέρε τον στη λογική». Και αφήστε όλα τα άλλα στο έλεος του Θεού και να είστε ήρεμοι.

Προσευχήσου για τον άντρα σου, αλλά μην τον ενοχλείς και μην του λες να είναι Ορθόδοξος: με τη συμβουλή σου μπορείς να τον προσβάλεις και να τον απομακρύνεις από την Ορθοδοξία. προσευχηθείτε και υποταχθείτε στο θέλημα του Θεού και αφήστε όλα τα άλλα στο έλεος του Θεού.

Μην τον λυπηθείτε και μην τον καταδικάσετε, γιατί ο καθένας έχει τις δικές του αδυναμίες και ελλείψεις. Και αυτός δεν είναι χωρίς αδυναμίες και χωρίς ελλείψεις. Μάθετε λοιπόν ο ένας από τον άλλον να σηκώνετε βάρη και έτσι να εκπληρώσετε τον νόμο του Χριστού.

Αρχιμανδρίτης Ιωάννης (Χωρικός)

«Η ευτυχία πρέπει να καλλιεργείται με υπομονή και με πολλή προσπάθεια».

«Τα παιδιά είναι ζωντανά εικονίδια, δουλέψτε σκληρά πάνω τους,

μην αλλοιώνεις την εικόνα του Θεού μέσα τους...»

... Και πρέπει να διατηρήσετε την οικογένειά σας με μια σοφή και υπομονετική στάση απέναντι στον σύζυγό σας. Είναι απλά εύκολο να πεις: «Θα πάρω διαζύγιο!»

Δεν χρειάζεται να γίνετε κάποιος άλλος εκτός από αυτόν που αγαπούσε ο σύζυγός σας. Χρειάζεται να ντύνεσαι με γούστο, και να χτενίζεσαι για να ταιριάζουν στο πρόσωπό σου, και όλα τα άλλα, γιατί δεν είσαι μοναχός.

Και εσύ και ο σύζυγός σου να έχεις κοινά ενδιαφέροντα, και να μην τον μπερδεύεις με την επιδεικτική θρησκευτικότητά σου, αλλά να τηρείς μέτρο σε όλα και να λαμβάνεις υπόψη σου την πνευματική ασθένεια που τον έχει πάθει. Προσευχηθείτε για αυτόν κρυφά. Με μια λέξη - διατηρήστε την ειρήνη και την αγάπη στην οικογένεια, υπομονετικά με την ψυχική του αδυναμία. Η πίστη θα έρθει σε αυτόν ως απάντηση στα έργα σας και η σοφή συμπεριφορά μαζί του σε όλα.

Ανεξάρτητα με ποιον θα αρχίσει να χτίζει μια οικογενειακή ζωή, θα περάσει περιόδους πειρασμού. Παρά όλα αυτά έτοιμη ευτυχίαδεν γίνεται... Η ευτυχία πρέπει επίσης να καλλιεργείται υπομονετικά και με πολύ κόπο και από τις δύο πλευρές.

Αποδεχτείτε όλες τις λύπες που βιώνετε μέσω του παιδιού σας ως καθαρτική τιμωρία για το παρελθόν σας και μάθετε να ευχαριστείτε τον Θεό για όλα, δεχόμενοι συνειδητά και υπεύθυνα τα πάντα από το Χέρι του Θεού.

Μην αφήνετε τα παιδιά και την ανατροφή τους στην τύχη, στην τηλεόραση και στο δρόμο. Αυτό είναι αμαρτία, και πολύ μεγάλη. Προσευχηθείτε και επηρεάστε τις επιλογές της ζωής τους όσο το δυνατόν περισσότερο. Φυσικά, όχι με βία, αλλά με υπόδειξη και επίγνωση της καταστροφικότητας της σύγχρονης συνείδησης που επιβάλλεται από έξω.

Τα παιδιά είναι ζωντανές εικόνες, δουλέψτε πάνω τους, μην παραμορφώνετε την εικόνα του Θεού μέσα τους με την απροσεξία και την παραμέλησή σας.

Η πύλη αρχίζει να δημοσιεύει μια σειρά υλικών για τους θησαυρούς της πνευματικής σοφίας των πρεσβυτέρων του Ερμιτάζ της Optina. Χιλιάδες άνθρωποι ήρθαν στην Optina, αυτή την πνευματική πηγή, για υποστήριξη, παρηγοριά και συμβουλές. Τα πνευματικά τους παιδιά έγραψαν γράμματα στους γέροντες, εκφράζοντας τις αμφιβολίες, τις συνθήκες της ζωής, τις θλίψεις και τις ανάγκες τους. Και κανείς δεν έμεινε απαρηγόρητος, υπήρχε κάτι για όλους λόγια σοφίαςΚαι χρήσιμες συμβουλές. Αυτές οι συμβουλές είναι διάσπαρτες σε πολλές επιστολές των ηλικιωμένων, τη ζωή τους και τις αναμνήσεις τους. Ρωτήσαμε τον κανονικό μας συγγραφέα Όλγα Ρόζνεβα, ο οποίος εργάζεται ως ανώτερος οδηγός στην Optina Pustyn εδώ και αρκετά χρόνια, για να κάνει μια μικρή επιλογή από συμβουλές και οδηγίες Optina Elders, συνδυάζοντάς τα ανά θέμα. Και η πρώτη από αυτές τις συλλογές είναι για την οικογένεια και την οικογενειακή ζωή - το πιο οδυνηρό θέμα της άρρωστης εποχής μας.

Οι πρεσβύτεροι της Optina φρόντιζαν όχι μόνο τους μοναχούς. Δεν άφησαν τους κοσμικούς ανθρώπους χωρίς πνευματική καθοδήγηση. Συχνά οι συμβουλές τους αφορούσαν την οικογενειακή ζωή και την ανατροφή των παιδιών - αυτό που αποτελεί το κύριο μέρος της ζωής στον κόσμο.

Ο σεβάσμιος ομολογητής Νίκων έγραψε ότι κάθε τύπος χριστιανικής ζωής έχει τις δικές του αρετές και δραστηριότητες:

«Οι υποθέσεις εκείνων με τους οποίους έχουμε διαφορετικό τρόπο ζωής είναι απρόσιτες για εμάς. Για παράδειγμα, μια μητέρα με βρέφη δεν μπορεί να πηγαίνει στην εκκλησία κάθε μέρα για όλες τις λειτουργίες και να προσεύχεται για μεγάλο χρονικό διάστημα στο σπίτι. Αυτό θα οδηγήσει όχι μόνο σε αμηχανία, αλλά ακόμη και στην αμαρτία αν, για παράδειγμα, ελλείψει μητέρας, ένα παιδί χωρίς επίβλεψη σακατέψει τον εαυτό του ή κάνει φάρσες όταν μεγαλώσει.

Δεν μπορεί να απαρνηθεί εντελώς την περιουσία της για χάρη των προσωπικών της επιτευγμάτων, γιατί είναι υποχρεωμένη να συντηρεί και να ταΐζει τα παιδιά της. Είναι υποχρεωμένη να ευχαριστεί τον Θεό με πράξεις που είναι χαρακτηριστικές της: να υπομένει τις κακουχίες της οικογενειακής ζωής, να κάνει ό,τι μπορεί για να προσεύχεται, να κάνει ό,τι μπορεί για να δίνει ελεημοσύνη, να διδάσκει και να μεγαλώνει παιδιά, να τηρεί νηστείες, να πηγαίνει στην εκκλησία τις γιορτές. μένοντας μακριά από γκρίνιες, κουτσομπολιά κ.λπ.».

Γενικά, οι πρεσβύτεροι της Optina εκτιμούσαν πολύ την ευσεβή οικογενειακή ζωή. Ο μοναχός Νεκτάριος εκτίμησε την τύχη μιας γυναίκας να είναι σύζυγος και μητέρα:

«Ο γάμος για μια γυναίκα είναι υπηρεσία στην Αγία Τριάδα… αυτό είναι πόσο σπουδαίο είναι για μια γυναίκα το πεπρωμένο της να είναι σύζυγος και μητέρα».

Οι μεγάλοι έδιναν συμβουλές για το πώς να παντρευτούν.

Έτσι, πολλοί από τους λαϊκούς στράφηκαν στον Άγιο Λέοντα για ευλογία πριν κάνουν γάμους. Και οι γάμοι που έγιναν με την ευλογία του γέροντα ήταν επιτυχείς.

Ο μοναχός Λέων συνήθως συμβούλευε όσους ζητούσαν ευλογία για το γάμο να εξετάσουν προσεκτικά όλες τις ευνοϊκές ή δυσμενείς περιστάσεις. Για παράδειγμα, δώστε προσοχή στο «ότι και η νύφη και ο γαμπρός είναι υγιείς και ότι έχουν κάτι να ζήσουν. έτσι ώστε η κατάταξη να μην διαφέρει απότομα από την κατάταξη και να υπάρχει μικρή διαφορά σε χρόνια ή ηλικία».

Ταυτόχρονα, ο γέροντας επανέλαβε την πιο απλή παλιά παροιμία: «Να ξέρεις τη μπότα της μπότας, και το παπούτσι του μπάστου». Επιπλέον, έδωσε εντολή σε όσους ρωτούσαν για την επιλογή του γαμπρού να προσέχουν τις ιδιότητες του πατέρα του και σε όσους ρωτούσαν για την επιλογή της νύφης να προσέξουν τις ιδιότητες της μητέρας. Ταυτόχρονα έλεγε: «Ένα μήλο δεν θα ταξιδέψει μακριά από μια μηλιά».

Τέλος, συμβούλεψε τη νύφη και τον γαμπρό και τους γονείς τους να κοιτούν τις καρδιές τους κατά τη διάρκεια της θερμής προσευχής. Αν, στην τελευταία απόφαση να παντρευτούν, η νύφη και ο γαμπρός και οι γονείς τους άρχισαν να αισθάνονται ψυχική ηρεμία, τότε ο γέροντας συμβούλεψε να αποφασίσει για έναν τέτοιο γάμο. Διαφορετικά, αν υπήρχε αμφιβολία, ακαταλόγιστος φόβος, άγχος και αμηχανία, τότε ο γέροντας έλεγε ότι αυτό ήταν δυσμενές σημάδι και τους συμβούλευε να ψάξουν για άλλο γαμπρό ή άλλη νύφη. Αυτή ήταν η γενική συμβουλή του Γέροντα Λέων προς όλους.

Αλλά ο ίδιος, σύμφωνα με την προνοητικότητα που του έδωσε ο Θεός, μερικές φορές δίδασκε συμβουλές που δεν ήταν παρόμοιες με τις ανθρώπινες απόψεις και εκτιμήσεις. Μια μέρα ένας φτωχός ήρθε στον γέροντα και, εξηγώντας ότι τρεις μνηστήρες καλοκάτρευαν την κόρη του - ένας έμπορος, ένας εργάτης σε εργοστάσιο και ένας πλούσιος χωρικός, τον ρώτησε σε ποιον από αυτούς να του δώσει την κόρη του. Ο πατέρας Λεβ συμβούλεψε να το δώσει για έναν χωρικό, λέγοντας ότι εδώ θα ήταν πιο ικανοποιητικό. Μετά από αυτό, ήρθε μια πεινασμένη χρονιά, μετά την οποία ο πατέρας της νύφης ήρθε για να ευχαριστήσει τον γέροντα που τον συμβούλεψε να δώσει την κόρη του σε έναν χωρικό που τον τάιζε σε καιρό πείνας, προσθέτοντας ότι ο έμπορος και ο εργάτης του εργοστασίου παραλίγο να πεθάνουν από την πείνα. . Και εκτός από τον κορεσμό, ήταν ένας ευτυχισμένος γάμος.

Ο μοναχός Αμβρόσιος συμβούλεψε να μην βιαστείτε στο θέμα του γάμου, αλλά να το εξετάσετε από όλες τις πλευρές με συλλογισμό:

«Επίσης, δεν βλάπτει να ρίξετε μια καλή ματιά και να γνωρίσετε το ίδιο το άτομο με το οποίο σκέφτεστε να βρείτε την κοσμική ευημερία. Εκτός από τις δικές του ιδιότητες, λάβετε υπόψη τόσο τη θέση του όσο και τις ίδιες τις συνθήκες που τον περιβάλλουν. Όλα αυτά μαζί έχουν μεγάλη σημασία.

Όπως ορισμένοι έχουν σημειώσει, μερικές φορές ευνοϊκές και δυσμενείς ιδιότητες εκφράζονται στο ίδιο το όνομα των ανθρώπων».

Και εδώ είναι περισσότερες συμβουλές από τον Γέροντα Αμβρόσιο σε όσους επιθυμούν να παντρευτούν.

«Ζητάς την αμαρτωλή συμβουλή και την ευλογία μου για να συνάψεις νόμιμο γάμο με τη νύφη που διάλεξες. Εάν είστε υγιείς και εκείνη είναι υγιής, σας αρέσει ο ένας τον άλλον και η νύφη έχει αξιόπιστη συμπεριφορά και η μητέρα έχει καλό, σχολαστικό χαρακτήρα, τότε μπορείτε να την παντρευτείτε».

Ο μοναχός Ιλαρίων συμβούλεψε όσους επιθυμούν να παντρευτούν ότι ο γάμος πρέπει να γίνεται μόνο με τη συγκατάθεση και την ευλογία των γονέων ή των πρεσβυτέρων της οικογένειας, αλλά να μην υπάρχει εξαναγκασμός εκ μέρους των πρεσβυτέρων. ώστε όσοι συνάπτουν γάμο να είναι αρεστοί μεταξύ τους και όταν επιλέγουν νύφη ή γαμπρό να δίνεται προσοχή όχι στο κεφάλαιο, αλλά στο ότι η νύφη και ο γαμπρός και οι γονείς τους είναι ευσεβείς και με καλό ήθος.

Τότε, είπε ο γέροντας, μπορούμε να ελπίζουμε στην ευτυχία των νεόνυμφων. Ο γέροντας δεν ενέκρινε τη μεγάλη ανισότητα των χρόνων, από την οποία θα μπορούσαν να προκύψουν θλίψεις αργότερα. Μπορεί ακόμα να επιτραπεί κάποια αρχαιότητα σε έναν άντρα, αλλά σε μια γυναίκα μπορεί να είναι η αιτία πολλών θλίψεων. Ο γέροντας δεν ενέκρινε τους γάμους με βάση το πάθος, γιατί όταν τα πάθη υποχωρήσουν, η αγάπη μπορεί να εξαφανιστεί. Δεν ενέκρινε το γάμο μεταξύ ατόμων διαφορετικών θρησκειών: ο σύζυγος, που αποτελούν ένα σώμα, πρέπει επίσης να είναι πνευματικά ενωμένοι.



Οι πρεσβύτεροι της Optina έδωσαν πολλές οδηγίες για τον έγγαμο βίο, τις οικογενειακές σχέσεις και την ανατροφή των παιδιών.

Ο μοναχός Λέων συμβούλεψε την πνευματική του κόρη να ζητήσει γρήγορα συγχώρεση σε περίπτωση διαφωνίας με τη μητέρα της και ακόμη περισσότερο αν την προσέβαλε:

«Όταν τύχει να στενοχωρήσεις τη μητέρα σου με κάποιο τρόπο, τότε πέσε γρήγορα στα επίπονα πόδια της, που εργάστηκε σκληρά για την ανατροφή σου, και ζήτα συγχώρεση. Μόλις αναγκαστείς, η συνείδησή σου θα ανακουφιστεί με κάθε δυνατό τρόπο και ο εχθρός σου ο διάβολος θα ντροπιαστεί!».

Ο μοναχός Μακάριος δίδαξε να δέχεσαι με ταπεινοφροσύνη και αυτομομφή ό,τι συμβαίνει, και ιδιαίτερα από τους γονείς σου:

«Δέξου με επίκριση και ταπεινότητα ό,τι κι αν συμβεί, και ειδικά από τους γονείς με τους οποίους είσαι τώρα. «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου», πρόσταξε ο Κύριος (Έξοδος 20:12), και ο φυσικός και ο αστικός νόμος μας διατάζουν να το κάνουμε αυτό.

Η μεγάλη ευλογία των γονέων φέρνει οφέλη στα παιδιά, γιατί μειώνει την ευλογία του Θεού πάνω τους». Ο μοναχός Αμβρόσιος υπενθύμισε την ανάγκη να διδάσκονται τα παιδιά να προστατεύονται πιο συχνά με το σημείο του σταυρού, το οποίο έχειμεγάλη δύναμη

«Η εδραιωμένη εμπειρία αιώνων δείχνει ότι το σημείο του σταυρού έχει μεγάλη δύναμη σε όλες τις ανθρώπινες ενέργειες σε όλη τη διάρκεια της ζωής του. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να φροντίσουμε να ενσταλάξουμε στα παιδιά το έθιμο να προστατεύονται με το σημείο του σταυρού πιο συχνά, και ιδιαίτερα πριν φάνε και πιουν, κοιμηθούν και σηκωθούν, πριν φύγουν, πριν βγουν και πριν μπουν κάπου. , και για να μην κάνουν τα παιδιά απρόσεκτα ή μοντέρνα το σημείο του σταυρού, αλλά με ακρίβεια, ξεκινώντας από το μέτωπο μέχρι το στήθος και στους δύο ώμους, ώστε ο σταυρός να βγαίνει σωστά.

Η προστασία του εαυτού του με το σημείο του σταυρού έσωσε πολλούς από μεγάλα προβλήματα και κινδύνους».

Ο Γέροντας Αμβρόσιος δίδαξε επίσης πώς να ενεργούμε για να αποφύγουμε τις διαφωνίες μεταξύ των συζύγων σε θέματα ανατροφής των παιδιών.

Απάντησε σε μια επιστολή με παρόμοια ερώτηση όπως αυτή:«... σε περίπτωση διαφωνίας, είναι καλύτερα είτε να αποφύγετε και να φύγετε, είτε να δείξετε σαν να μην άκουσατε, αλλά μην διαφωνείτε για τις διαφορετικές απόψεις σας μπροστά στα παιδιά.

Σεβασμιώτατος Βαρσανούφιος

Έδωσε οδηγίες στους γονείς να μεγαλώσουν τα παιδιά τους με την Ορθόδοξη πίστη και υπενθύμισε στις μητέρες ότι τα λόγια τους έχουν δημιουργική δύναμη, αφού προέρχονται από τα βάθη της καρδιάς τους:

«Το γεγονός ότι ο γιος μου δεν πηγαίνει στην εκκλησία μπορεί επίσης να διορθωθεί. Απλά πες του, λέω, ότι πρέπει να πάει στην εκκλησία. Μια λέξη, αν και απλή, ειπωμένη από καρδιάς, έχει ισχυρή επιρροή σε έναν άνθρωπο και τα έξυπνα λόγια, αλλά όχι από καρδιάς, δεν αξίζουν τίποτα.

Είναι σαν να στέκεσαι κοντά σε ένα παράθυρο και να φυσάς στο παράθυρο κόντρα στον άνεμο: τι χρησιμεύει; Τα λόγια της μητέρας έχουν δημιουργική δύναμη, αφού φυσικά προέρχονται από τα βάθη της καρδιάς. Ο λόγος του πνευματικού πατέρα έχει επίσης μεγάλη δύναμη».

Ο Γέροντας Βαρσανούφιος εξήγησε επίσης ότι μια γυναίκα δεν μπορεί να ζήσει χωρίς πίστη και συμβούλεψε τις γυναίκες να προσπαθούν να προσελκύσουν τους συζύγους τους στον Κύριο:

«Το χαρακτηριστικό γνώρισμα ορισμένων αγίων - να καλούν τους καλεσμένους, να τους υποδέχονται εγκάρδια και να τους περιποιούνται - παρατηρήθηκε και στον αιδεσιμότατο Αθανάσιο. Του άρεσε να προσκαλεί επισκέπτες στις διακοπές. Αυτό έγινε κάποτε.

Μετά τη λειτουργία, έρχεται αμέσως σπίτι από την εκκλησία με τους καλεσμένους.

Αφού ήπιε τσάι και είχε μερικές συζητήσεις με τους καλεσμένους, ο επίσκοπος τους κάλεσε να γευματίσουν. Έχοντας διατάξει τον υπάλληλο του κελιού να σερβίρει το δείπνο, αυτός και οι καλεσμένοι κάθισαν στο τραπέζι. Σερβίρουν τεράστιους, τέλεια μαγειρεμένους λούτσους. Έχοντας δει αυτό, ο επίσκοπος λέει: «Δεν μπορείτε να το φάτε: είναι καταραμένο». Όλοι κοίταξαν τον Σεβασμιώτατο κάπως εκπληκτικά.

«Είναι καταραμένη, δεν μπορεί να φαγωθεί», επανέλαβε ο επίσκοπος. Καλεί τη συνοδό του κελιού και διατάζει να την απομακρύνουν από το τραπέζι. Δεν τολμά ούτε να το αφαιρέσει.

Τότε ο Σεβασμιώτατος διατάζει να καλέσουν τον μάγειρα. Έρχεται.

Ο Επίσκοπος τον κοιτάζει και, παρατηρώντας το δεμένο του δάχτυλο, τον ρωτά: «Τι συμβαίνει με το δάχτυλό σου;»

- «Το έκοψα κατά λάθος, άγιε Κύριε». - «Τι είπες;» - «Συγχωρέστε με, κύριε, είπα: για να είστε... Το είπα λάθος...» - «Λοιπόν, βλέπετε, τώρα δεν μπορείτε να το φάτε. Πετάξτε αυτό και το άλλο πρέπει να είναι προετοιμασμένο».Βλέπετε, ακόμη και η κατάρα ενός απλού ανθρώπου μάγειρα έχει τόσο ισχυρό αποτέλεσμα...

Η κατάρα του μάγειρα προκάλεσε κάποιες αλλαγές στο ψάρι, τις οποίες παρατήρησε ο επίσκοπος με τα διορατικά του μάτια.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο γέροντας συμβούλεψε τη γυναίκα του να είναι η πρώτη που θα προσπαθήσει να συμφιλιωθεί, και σε μια άλλη περίπτωση συμβούλεψε τον σύζυγο, ως «πρώτο πρόσωπο», να είναι ο πρώτος που θα ξεκινήσει τη συμφιλίωση:

«Είδα τη διαταραχή στην οικογένειά σου και, δεδομένης της ακραίας αδυναμίας της υγείας μου, πονούσε η ψυχή μου για την κατάστασή σου. Αλλά ζητώ και προσεύχομαι, σεβάσμιε Φόμα Νικήτιτς, αφού κατέχεις μια φανταστική πρωτοκαθεδρία, τότε γίνε ο πρώτος που θα αρχίσεις να προφέρεις τη λέξη πιο αυτάρεσκα και πιο ευνοϊκά, όχι με το πνεύμα της ζηλωτικής υπερηφάνειας, αλλά με το πνεύμα της ταπεινότητας και της πραότητας . Και με αυτόν τον τρόπο ο Θεός είναι δυνατός και παντοδύναμος να διορθώσει τις υποθέσεις σας, ψυχικές και σωματικές, και να τις κανονίσει ειρήνη στο σπίτι, γαλήνη και ησυχία."

Έτσι, ο πρεσβύτερος δίδαξε και τους δύο συζύγους να ταπεινώνονται, καλώντας τη σύζυγο να θυμάται την ταπεινοφροσύνη και ο σύζυγος, ως αρχηγός της οικογένειας, να είναι ο πρώτος που θα αρχίσει τη συμφιλίωση με το πνεύμα της ταπεινότητας και της πραότητας. Αποδεικνύεται ότι ο μοναχός Λέων δίδαξε και τους δύο συζύγους να υποχωρούν ο ένας στον άλλο, θυμούμενος τον καθένα από τους δικούς του: για τη σύζυγο - για την υπακοή στον σύζυγό της, για τον σύζυγο - για την ικανότητα να υποχωρεί στον ισχυρό στον αδύναμο.

Ο μοναχός Αντώνιος μας υπενθύμισε την υπομονή στην οικογενειακή ζωή, μας δίδαξε να παραδοθούμε ολοκληρωτικά στο θέλημα του Θεού και αν ο σύζυγος ή η σύζυγος δεν φαίνονται αρκετά καλοί, τότε σκεφτείτε αν αξίζουμε εντελώς καλούς, ιδανικούς συζύγους, εμείς είμαστε ιδανικοί:

«Η ψυχική ηρεμία αποκτάται από την πλήρη αφοσίωση στο θέλημα του Θεού, χωρίς την οποία τίποτα δεν θα συνέβαινε σε εμάς. Και αν ο σύζυγός σας δεν ήταν πραγματικά καλός, τότε αναρωτηθείτε με συνείδηση ​​ενώπιον του Θεού: «Είμαι αμαρτωλός, άξιος ενός καλού και ευγενικού συζύγου;»

Και η συνείδησή σου σίγουρα θα πει ότι δεν αξίζεις απολύτως τίποτα καλό, και μετά με ταπείνωση καρδιάς, με υποταγή στο θέλημα του Θεού, θα τον αγαπήσεις από καρδιάς και θα βρεις πολλά καλά πράγματα που δεν έχεις ξαναδεί . Η λύση ενός γάμου λόγω επιπολαιότητας και απειρίας, αν και δεν είναι δύσκολο στη σημερινή εποχήσοφές εποχές , αλλά πώς θα είναι να απαντήσωτην Εσχάτη Κρίση



Του Θεού; Γιατί ο ίδιος ο Θεός ενώνει τον άνθρωπο στο γάμο. και επομένως κρίνετε μόνοι σας ποιο είναι καλύτερο - υπομονή ή ανυπομονησία!

Ο μοναχός Αντώνιος μίλησε για την ομοφωνία και την αγάπη στην οικογένεια ως έλεος του Θεού:

Ο μοναχός Μακάριος μας υπενθύμισε ότι όταν υπάρχουν διαμάχες στην οικογένεια, πρέπει πρώτα απ 'όλα να κατακρίνουμε τον εαυτό μας - χωρίς αυτό, όσοι τσακώνονται δεν θα λάβουν καμία ειρήνη:

«Είναι πολύ λυπηρό να ακούμε για προβλήματα μεταξύ στενών συγγενών... και στη δική μας παράδοση, χωρίς αυτομομφή, όσο κι αν συμβουλεύετε, αυτοί που τσακώνονται δεν λαμβάνουν ειρήνη και δεν έχουν ιδέα ότι πρέπει να κατηγορήσουν οι ίδιοι - βλέπουν μόνο ενοχές στον διπλανό τους».

Μερικές φορές οι πρεσβύτεροι της Optina προσεγγίστηκαν με αίτημα να προσευχηθούν για βοήθεια στον τοκετό, με ποικίλες ανησυχίες για τη γέννηση παιδιών. Ο Γέροντας Αμβρόσιος απάντησε σε μια τέτοια επιστολή:

«Υπάρχει μια ορθόδοξη παράδοση στην οποία καταφεύγουν σε αυτές τις περιπτώσεις θεομήτωρ, με το όνομα της εικόνας - Feodorovskaya.

Ανταλλάξτε ή γράψτε μόνοι σας αυτό το εικονίδιο, ο εορτασμός του οποίου γίνεται δύο φορές το χρόνο στις 14 Μαρτίου και στις 16 Αυγούστου. Εάν θέλετε, μπορείτε να πραγματοποιήσετε μια αγρυπνία στο σπίτι το βράδυ πριν από αυτές τις ημέρες, και την ίδια μέρα - μια υπηρεσία προσευχής με έναν ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού. Εάν είστε επιμελής, μπορείτε να το κάνετε αυτό άλλες φορές όπως θέλετε.

Μπορείτε να προσεύχεστε καθημερινά στη Βασίλισσα του Ουρανού μόνοι σας, διαβάζοντάς της τουλάχιστον δώδεκα φορές την ημέρα «Χαίρε, Παναγία», ακόμη και με τόξα από τη μέση. Διαβάστε Της ισάριθμες φορές το κοντάκι: «Δεν υπάρχουν ιμάμηδες άλλης βοήθειας, ιμάμηδες άλλης ελπίδας, εκτός από Εσένα, Κυρία. Βοήθησέ μας, σε στηρίζουμε και σε καυχιόμαστε, γιατί είμαστε δούλοι Σου, ας μην ντρεπόμαστε».

Ένα μεγάλο πρόβλημα για την οικογένεια είναι το μεθύσι. Ο Μοναχός Λέων έγραψε σχετικά:

«Αυτό το πάθος είναι ανεκτό είτε για υπερηφάνεια και αλαζονεία, είτε για παραβίαση της συνείδησης κατά του ιερού γάμου, τότε είναι απαραίτητο... πρώτα, πρέπει να αναγκαστείς να ταπεινώσεις τον εαυτό σου με κάθε δυνατό τρόπο ή να κάνεις μια ομολογία και να μετανοήσεις αληθινά ενώπιον ενός επιδέξιος εξομολογητής, και τότε ο Κύριος θα βοηθήσει».

Ο γέροντας με επιστολή του απευθύνθηκε αυστηρά στο πνευματικό του παιδί, συμβουλεύοντας και μάλιστα να το διατάξει να σταματήσει να πίνει:

«Ο Θεός να δώσει να εδραιωθεί η ευσέβεια στο σπίτι σας και να σταματήσετε να πίνετε ποτήρια για να γιορτάσετε. Ξέρουμε, και η ρωσική παροιμία λέει: «Το να πίνεις μέχρι τα βάθη δεν είναι καλό». Σε συμβούλεψα και διέταξα, ως πνευματικό πατέρα, να κόψεις το ποτό - κακό, πολύ κακό. Θα βάλεις τον εαυτό σου σε μπελάδες, θα καταλήξεις σε σκλαβιά. αλλιώς, αδερφέ, θα πρέπει να σε κάνω να προσκυνήσεις σαν μοναστήρι, για να προσευχηθείς στον συνονόματο άγιό σουΆγιος Νικόλαος

για να σε απογαλακτίσω από το μεθύσι». Ο Γέροντας Αμβρόσιος δίδαξε να προσεύχεται για έναν πότηΆγιος Ιωάννης

«Γράφεις ότι ο σύζυγός σου είναι υπερβολικά αφοσιωμένος στο να πίνει κρασί... με πίστη και ζήλο, προσευχήσου γι' αυτόν στον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή του Κυρίου και τον μάρτυρα Βονιφάτιο, ώστε ο Πανάγαθος Κύριος με τις προσευχές του Οι άγιοι του, θα τον απομάκρυναν από το μονοπάτι της καταστροφής, που είναι το μήνυμα της μοίρας, και θα τον επέστρεφαν στο δρόμο μιας νηφάλιας, απόχης ζωής».

Οι πρεσβύτεροι της Optina απάντησαν επίσης σε συγκεκριμένες ερωτήσεις και έδωσαν πνευματικές συμβουλές σε διάφορες οικογενειακές περιστάσεις. Αυτές οι συμβουλές εξακολουθούν να ισχύουν σήμερα, καθώς η πνευματική σοφία δεν γίνεται ποτέ παρωχημένη.

Ο μοναχός Αμβρόσιος έγραψε τα εξής για περιουσιακές διαφορές με συγγενείς:

«...απέθεσε όλη σου την ελπίδα στον Θεό, ο οποίος με την πανάγαμη Πρόνοια Του κανονίζει ό,τι είναι χρήσιμο σε εμάς.

Οδηγήστε τον εαυτό σας με την ίδια σκέψη σε σχέση με τους συγγενείς σας. Αν τους το πει ο Κύριος, θα επιστρέψουν ό,τι χρωστάτε, αν και όχι όλα. και αν δεν το δώσουν πίσω, τότε είναι καλύτερο να δεχτείς από αγνώστους παρά να τσακωθείς με τους δικούς σου. Όσο για το δικό τους όφελος, αφήστε το σε αυτούς: ας κάνει ο καθένας ό,τι θέλει».

Θα ήθελα να ολοκληρώσω αυτή τη μικρή επιλογή επιστολών και δηλώσεων των πρεσβυτέρων της Όπτινα με μια ιστορία που αφηγήθηκε ο μοναχός Βαρσανούφιος. Αυτή η ιστορία είναι πολύ σχετική για την εποχή μας, όταν οι άνθρωποι συχνά αναζητούν πλούτο, φήμη, δύναμη, αλλά δεν αναζητούν το κύριο πράγμα - την πίστη. Και χωρίς Χριστό δεν υπάρχει ζωή, δεν υπάρχει σωτηρία:

«Σήμερα, πολλοί ζουν σύμφωνα με τη σάρκα και δεν αναζητούν πνευματική χαρά. Τι θέλουν να πετύχουν πρώτα από όλα;

Πρώτον, ο πλούτος. Τότε - δόξα. Για να επιτευχθεί αυτό, τίποτα δεν παραμελείται. Ο Κύριος είπε: «Επειδή η ανομία θα αυξηθεί, η αγάπη πολλών θα χαθεί» (Ματθαίος 24:12). Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν περιπλανηθεί μακριά από τον Χριστό.

Οι άνθρωποι αυτού του αιώνα αποκαλούν τους ανθρώπους που δεν μοιράζονται τις απόψεις τους οπισθοδρομικούς, μη πρακτικούς... Μερικές φορές ρωτάω τους επισκέπτες:

Έχετε παιδιά;

«Λοιπόν», απαντούν, «γιοι και κόρες».

Πώς θέλετε να κανονίσετε τη μοίρα τους;

Οι πρεσβύτεροι της Optina φρόντιζαν όχι μόνο τους μοναχούς. Δεν άφησαν τους κοσμικούς ανθρώπους χωρίς πνευματική καθοδήγηση. Συχνά οι συμβουλές τους αφορούσαν την οικογενειακή ζωή και την ανατροφή των παιδιών - αυτό που αποτελεί το κύριο μέρος της ζωής στον κόσμο.

Ο σεβάσμιος ομολογητής Νίκων έγραψε ότι κάθε τύπος χριστιανικής ζωής έχει τις δικές του αρετές και δραστηριότητες:

«Οι υποθέσεις εκείνων με τους οποίους έχουμε διαφορετικό τρόπο ζωής είναι απρόσιτες για εμάς. Για παράδειγμα, μητέρα με μωρά, δεν μπορεί να πηγαίνει στην εκκλησία κάθε μέρα για όλες τις λειτουργίες και να προσεύχεται για μεγάλο χρονικό διάστημα στο σπίτι. Αυτό θα οδηγήσει όχι μόνο σε αμηχανία, αλλά ακόμη και στην αμαρτία αν, για παράδειγμα, ελλείψει μητέρας, ένα παιδί χωρίς επίβλεψη σακατέψει τον εαυτό του ή κάνει φάρσες όταν μεγαλώσει. Δεν μπορεί να απαρνηθεί εντελώς την περιουσία της για χάρη των προσωπικών της επιτευγμάτων, γιατί είναι υποχρεωμένη να συντηρεί και να ταΐζει τα παιδιά της. Είναι υποχρεωμένη να ευχαριστεί τον Θεό με πράξεις που είναι χαρακτηριστικές της: να υπομένει τις κακουχίες της οικογενειακής ζωής, να κάνει ό,τι μπορεί για να προσεύχεται, να κάνει ό,τι μπορεί για να δίνει ελεημοσύνη, να διδάσκει και να μεγαλώνει παιδιά, να τηρεί νηστείες, να πηγαίνει στην εκκλησία τις γιορτές. μένοντας μακριά από γκρίνια, κουτσομπολιά κ.λπ. "

Καθόλου Οι πρεσβύτεροι της Optina εκτιμούσαν ιδιαίτερα την ευσεβή οικογενειακή ζωή. Ο μοναχός Νεκτάριος εκτίμησε την τύχη μιας γυναίκας να είναι σύζυγος και μητέρα:

« Ο γάμος για μια γυναίκα είναι υπηρεσία στην Αγία Τριάδα... αυτό είναι πόσο σπουδαίο είναι για μια γυναίκα η μοίρα της να είναι σύζυγος και μητέρα».

Πώς να παντρευτείτε

Οι μεγάλοι έδιναν συμβουλές για το πώς να παντρευτούν.

Έτσι, πολλοί από τους λαϊκούς στράφηκαν στον Άγιο Λέοντα για ευλογία πριν κάνουν γάμους. Και οι γάμοι που έγιναν με την ευλογία του γέροντα ήταν επιτυχείς.

Ο μοναχός Λέων συνήθως συμβούλευε όσους ζητούσαν ευλογία για το γάμο να εξετάσουν προσεκτικά όλες τις ευνοϊκές ή δυσμενείς περιστάσεις. Για παράδειγμα, δώστε προσοχή στο «ότι και η νύφη και ο γαμπρός είναι υγιείς και ότι έχουν κάτι να ζήσουν. έτσι ώστε η κατάταξη να μην διαφέρει απότομα από την κατάταξη και να υπάρχει μικρή διαφορά σε χρόνια ή ηλικία».

Ταυτόχρονα, ο γέροντας επανέλαβε την πιο απλή παλιά παροιμία: «Να ξέρεις τη μπότα της μπότας, και το παπούτσι του μπάστου». Επιπλέον, έδωσε οδηγίες σε όσους ρωτούσαν για την επιλογή γαμπρού να προσέξουν τις ιδιότητες του πατέρα του και σε όσους ρωτούσαν για την επιλογή νύφης να προσέξουν τις ιδιότητες της μητέρας του. Ταυτόχρονα έλεγε: «Ένα μήλο δεν θα ταξιδέψει μακριά από μια μηλιά».

Τέλος, συμβούλεψε τη νύφη και τον γαμπρό και τους γονείς τους να κοιτούν τις καρδιές τους κατά τη διάρκεια της θερμής προσευχής. Αν, στην τελευταία απόφαση να παντρευτούν, η νύφη και ο γαμπρός και οι γονείς τους άρχισαν να αισθάνονται ήσυχοι, τότε ο γέροντας τους συμβούλευε να αποφασίσουν για έναν τέτοιο γάμο. Διαφορετικά, αν υπήρχε αμφιβολία, ακαταλόγιστος φόβος, άγχος και αμηχανία, τότε ο γέροντας έλεγε ότι αυτό ήταν δυσμενές σημάδι και τους συμβούλευε να ψάξουν για άλλο γαμπρό ή άλλη νύφη. Αυτή ήταν η γενική συμβουλή του Γέροντα Λέων προς όλους.

Αλλά ο ίδιος, σύμφωνα με την προνοητικότητα που του έδωσε ο Θεός, μερικές φορές δίδασκε συμβουλές που δεν ήταν παρόμοιες με τις ανθρώπινες απόψεις και εκτιμήσεις. Μια μέρα ένας φτωχός ήρθε στον γέροντα και, εξηγώντας ότι τρεις μνηστήρες καλοκάτρευαν την κόρη του - ένας έμπορος, ένας εργάτης σε εργοστάσιο και ένας πλούσιος χωρικός, τον ρώτησε σε ποιον από αυτούς να του δώσει την κόρη του. Ο πατέρας Λεβ τον συμβούλεψε να το παρατήσει για έναν χωρικό, λέγοντας ότι εδώ θα ήταν πιο ικανοποιητικό. Μετά από αυτό, ήρθε μια πεινασμένη χρονιά, μετά την οποία ο πατέρας της νύφης ήρθε για να ευχαριστήσει τον γέροντα που τον συμβούλεψε να δώσει την κόρη του σε έναν χωρικό που τον τάιζε σε καιρό πείνας, προσθέτοντας ότι ο έμπορος και ο εργάτης του εργοστασίου παραλίγο να πεθάνουν από την πείνα. . Και εκτός από τον κορεσμό, ήταν ένας ευτυχισμένος γάμος.

Ο μοναχός Αμβρόσιος συμβούλεψε να μην βιαστείτε στο θέμα του γάμου, αλλά να το εξετάσετε από όλες τις πλευρές με συλλογισμό:

«Επίσης, δεν βλάπτει να ρίξετε μια καλή ματιά και να γνωρίσετε το ίδιο το άτομο με το οποίο σκέφτεστε να βρείτε την κοσμική ευημερία. Εκτός από τις δικές του ιδιότητες, λάβετε υπόψη τόσο τη θέση του όσο και τις ίδιες τις συνθήκες που τον περιβάλλουν. Όλα αυτά μαζί έχουν μεγάλη σημασία. Όπως ορισμένοι έχουν σημειώσει, μερικές φορές ευνοϊκές και δυσμενείς ιδιότητες εκφράζονται στο ίδιο το όνομα των ανθρώπων».

Όπως ορισμένοι έχουν σημειώσει, μερικές φορές ευνοϊκές και δυσμενείς ιδιότητες εκφράζονται στο ίδιο το όνομα των ανθρώπων».

«Ζητάς την αμαρτωλή συμβουλή και την ευλογία μου για να συνάψεις νόμιμο γάμο με τη νύφη που διάλεξες. Εάν είστε υγιείς και εκείνη είναι υγιής, σας αρέσει ο ένας τον άλλον και η νύφη έχει αξιόπιστη συμπεριφορά και η μητέρα έχει καλό, σχολαστικό χαρακτήρα, τότε μπορείτε να την παντρευτείτε».

«Αν ο γιος είναι υγιής και δεν έχει υποσχεθεί να γίνει μοναχός και θέλει να παντρευτεί, τότε είναι δυνατόν - ο Θεός να έχει καλά. Και για να είσαι πιο ταπεινός, τότε κοίτα. Αν η μητέρα της νύφης είναι ταπεινή, τότε η νύφη πρέπει να είναι ταπεινή, γιατί σύμφωνα με την παλιά παροιμία: «Το μήλο δεν πέφτει μακριά από το δέντρο».

Ο μοναχός Ιλαρίων συμβούλεψε όσους επιθυμούν να παντρευτούν ότι ο γάμος πρέπει να γίνεται μόνο με τη συγκατάθεση και την ευλογία των γονέων ή των πρεσβυτέρων της οικογένειας, αλλά να μην υπάρχει εξαναγκασμός εκ μέρους των πρεσβυτέρων. ώστε όσοι συνάπτουν γάμο να είναι αρεστοί μεταξύ τους και όταν επιλέγουν νύφη ή γαμπρό να δίνεται προσοχή όχι στο κεφάλαιο, αλλά στο ότι η νύφη και ο γαμπρός και οι γονείς τους είναι ευσεβείς και με καλό ήθος.

Τότε, είπε ο γέροντας, μπορούμε να ελπίζουμε στην ευτυχία των νεόνυμφων. Ο γέροντας δεν ενέκρινε τη μεγάλη ανισότητα των χρόνων, από την οποία θα μπορούσαν να προκύψουν θλίψεις αργότερα. Μπορεί ακόμα να επιτραπεί κάποια αρχαιότητα σε έναν άντρα, αλλά σε μια γυναίκα μπορεί να είναι η αιτία πολλών θλίψεων. Ο γέροντας δεν ενέκρινε τους γάμους του πάθους, γιατί όταν τα πάθη υποχωρήσουν, η αγάπη μπορεί να εξαφανιστεί. Δεν ενέκρινε το γάμο μεταξύ ατόμων διαφορετικών θρησκειών: ο σύζυγος, που αποτελούν ένα σώμα, πρέπει επίσης να είναι πνευματικά ενωμένοι.

Για τον έγγαμο βίο, για τις οικογενειακές σχέσεις, για την ανατροφή των παιδιών

Οι πρεσβύτεροι της Optina έδωσαν πολλές οδηγίες για τον έγγαμο βίο, τις οικογενειακές σχέσεις και την ανατροφή των παιδιών.

Ο μοναχός Λέων συμβούλεψε την πνευματική του κόρη σε περίπτωση οποιασδήποτε διαφωνίας με τη μητέρα σας, και ακόμη περισσότερο αν την προσβάλλετε, ζητήστε γρήγορα συγχώρεση:

«Όταν τύχει να στενοχωρήσεις τη μητέρα σου με κάποιο τρόπο, τότε πέσε γρήγορα στα επίπονα πόδια της, που εργάστηκε σκληρά για την ανατροφή σου, και ζήτα συγχώρεση. Μόλις αναγκαστείς, η συνείδησή σου θα ανακουφιστεί με κάθε δυνατό τρόπο και ο εχθρός σου ο διάβολος θα ντροπιαστεί!».

Ο Μοναχός Μακάριος δίδασκε δέχεστε με ταπεινοφροσύνη και αυτομομφή ό,τι συμβαίνει, ειδικά από τους γονείς σας:

«Δέξου με επίκριση και ταπεινότητα ό,τι κι αν συμβεί, και ειδικά από τους γονείς με τους οποίους είσαι τώρα. «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου», πρόσταξε ο Κύριος (Εξ. 20:12), και ο φυσικός και ο αστικός νόμος μας διατάζουν να το κάνουμε αυτό. Η μεγάλη ευλογία των γονέων φέρνει οφέλη στα παιδιά, γιατί μειώνει την ευλογία του Θεού πάνω τους».

Ο αιδεσιμότατος Αμβρόσιος υπενθύμισε την ανάγκη διδάξτε στα παιδιά να προστατεύονται πιο συχνά με το σημείο του σταυρού, που έχει μεγάλη δύναμηκαι έσωσε πολλούς από μεγάλα προβλήματα και κινδύνους:

«Η εδραιωμένη εμπειρία αιώνων δείχνει ότι το σημείο του σταυρού έχει μεγάλη δύναμη σε όλες τις ανθρώπινες ενέργειες σε όλη τη διάρκεια της ζωής του. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να φροντίσουμε να ενσταλάξουμε στα παιδιά το έθιμο να προστατεύονται με το σημείο του σταυρού πιο συχνά, και ιδιαίτερα πριν φάνε και πιουν, κοιμηθούν και σηκωθούν, πριν φύγουν, πριν βγουν και πριν μπουν κάπου. , και για να μην κάνουν τα παιδιά απρόσεκτα ή μοντέρνα το σημείο του σταυρού, αλλά με ακρίβεια, ξεκινώντας από το μέτωπο μέχρι το στήθος και στους δύο ώμους, ώστε ο σταυρός να βγαίνει σωστά. Η προστασία του εαυτού του με το σημείο του σταυρού έσωσε πολλούς από μεγάλα προβλήματα και κινδύνους».

Ο Γέροντας Αμβρόσιος δίδαξε επίσης πώς να ενεργούμε για να αποφεύγουμε διαφωνίες μεταξύ των συζύγων σχετικά με την ανατροφή των παιδιών. Απάντησε σε μια επιστολή με παρόμοια ερώτηση όπως αυτή:

«...σε περίπτωση διαφωνίας, είναι καλύτερα είτε να αποφύγετε και να φύγετε, είτε να δείξετε σαν να μην ακούσατε, αλλά μην διαφωνείτε για τις διαφορετικές απόψεις σας μπροστά στα παιδιά.

Ο μοναχός Βαρσανούφιος έδωσε εντολή στους γονείς να μεγαλώσουν τα παιδιά τους με την Ορθόδοξη πίστη και υπενθύμισε στις μητέρες ότι τα λόγια τους έχουν δημιουργική δύναμη, αφού προέρχονται από τα βάθη της καρδιάς:

«Το γεγονός ότι ο γιος μου δεν πηγαίνει στην εκκλησία μπορεί επίσης να διορθωθεί. Απλά πες του, λέω, ότι πρέπει να πάει στην εκκλησία. Μια λέξη, αν και απλή, ειπωμένη από καρδιάς, έχει ισχυρή επιρροή σε έναν άνθρωπο και τα έξυπνα λόγια, αλλά όχι από καρδιάς, δεν αξίζουν τίποτα. Είναι το ίδιο με το να στέκεσαι κοντά σε ένα παράθυρο και να φυσάς στο παράθυρο κόντρα στον άνεμο: ποιο είναι το όφελος; Τα λόγια της μητέρας έχουν δημιουργική δύναμη, αφού φυσικά προέρχονται από τα βάθη της καρδιάς. Ο λόγος του πνευματικού πατέρα έχει επίσης μεγάλη δύναμη».

Ο Γέροντας Βαρσανούφιος εξήγησε επίσης ότι μια γυναίκα δεν μπορεί να ζήσει χωρίς πίστη και συμβούλεψε τις γυναίκες να προσπαθούν να προσελκύσουν τους συζύγους τους στον Κύριο:

«Μια γυναίκα δεν μπορεί να ζήσει χωρίς πίστη. Είτε αυτή, μετά από προσωρινή δυσπιστία, επιστρέφει ξανά στην πίστη στον Θεό, είτε αρχίζει γρήγορα να αποσυντίθεται. Ο άνθρωπος είναι άλλο θέμα: μπορεί να ζήσει χωρίς πίστη. Θα απολιθωθεί εντελώς, θα γίνει κολόνα άλατος—έτσι ζει, πετρωμένος, αλλά μια γυναίκα δεν μπορεί να το κάνει αυτό».

«Και εσείς, γυναίκες, πρέπει να προσπαθήσετε να προσελκύσετε τους συζύγους σας στον Κύριο και έτσι να σώσετε τις ψυχές σας και τις ψυχές τους. Σε όλες τις θλίψεις, τρέξτε με πίστη στον Σωτήρα. Πράγματι, η πίστη κάνει θαύματα».

Ο μοναχός Βαρσανούφιος προειδοποίησε για το πώς Οι κατάρες στην οικογένεια μπορεί να είναι καταστροφικές, πόσο επικίνδυνο είναι να βρίζεις οποιονδήποτε ή ακόμα και οτιδήποτε. Ο γέροντας ανέφερε την ακόλουθη ιστορία ως παράδειγμα:

«Το χαρακτηριστικό γνώρισμα μερικών αγίων - να προσκαλούν καλεσμένους, να τους υποδέχονται εγκάρδια και να τους περιποιούνται - παρατηρήθηκε και από τον αιδεσιμότατο Αθανάσιο. Του άρεσε να προσκαλεί επισκέπτες στις διακοπές. Αυτό έγινε κάποτε.

Μετά τη λειτουργία, έρχεται αμέσως σπίτι από την εκκλησία με τους καλεσμένους. Αφού ήπιε τσάι και είχε μερικές συζητήσεις με τους καλεσμένους, ο επίσκοπος τους κάλεσε να γευματίσουν. Έχοντας διατάξει τον υπάλληλο του κελιού να σερβίρει το δείπνο, αυτός και οι καλεσμένοι κάθισαν στο τραπέζι. Σερβίρουν τεράστιους, τέλεια μαγειρεμένους λούτσους. Έχοντας δει αυτό, ο επίσκοπος λέει: «Δεν μπορείτε να το φάτε: είναι καταραμένο». Όλοι κοίταξαν τον Σεβασμιώτατο κάπως εκπληκτικά. «Είναι καταραμένη, δεν μπορεί να φαγωθεί», επανέλαβε ο επίσκοπος. Καλεί τη συνοδό του κελιού και διατάζει να την απομακρύνουν από το τραπέζι. Δεν τολμά ούτε να το αφαιρέσει.

Τότε ο Σεβασμιώτατος διατάζει να καλέσουν τον μάγειρα. Έρχεται. Ο Επίσκοπος τον κοιτάζει και, παρατηρώντας το δεμένο του δάχτυλο, τον ρωτά: «Τι συμβαίνει με το δάχτυλό σου;» - «Το έκοψα κατά λάθος, άγιε Κύριε». - «Τι είπες;» - «Συγχωρέστε με, κύριε, είπα: για να είστε... Το είπα λάθος...» - «Λοιπόν, βλέπετε, τώρα δεν μπορείτε να το φάτε. Πετάξτε αυτό και το άλλο πρέπει να είναι προετοιμασμένο».

Βλέπετε, ακόμη και η κατάρα ενός απλού ανθρώπου μάγειρα έχει τόσο ισχυρό αποτέλεσμα...

Η κατάρα του μάγειρα προκάλεσε κάποιες αλλαγές στο ψάρι, τις οποίες παρατήρησε ο επίσκοπος με τα διορατικά του μάτια. Ως αποτέλεσμα αυτών των αλλαγών, κατέστη αδύνατο να φάει κανείς ψάρι. Αυτό εξηγεί γιατί στα πιο πλούσια σπίτια του κόσμου τα πιο ακριβά πιάτα δεν έχουν τη γεύση που νιώθουμε στην ξινή λαχανόσουπα μας: εκεί γίνεται χωρίς προσευχή, με βρισιές και κατάρες, αλλά στο μοναστήρι μας με προσευχή και ευλογία».

Για καυγάδες και γκρίνια

Στις μέρες μας οι γάμοι συχνά διαλύονται, ο αριθμός των διαζυγίων είναι τεράστιος. Οι πρεσβύτεροι της Όπτινα δίδασκαν συγχωρήστε ο ένας τον άλλον λάθη και προσβολές, καλύψτε τα με αγάπη.

συμβούλεψε ο αιδεσιμότατος Λέων Σε περίπτωση οικογενειακής διαμάχης, χρησιμοποιήστε όλα τα μέσα για συμφιλίωση, γιατί αυτό είναι αποδεκτό στα μάτια του Θεού:

«Εσείς, έχοντας διπλό μυαλό και μπερδεμένοι στις σκέψεις, ρωτάτε αν πρέπει να γράψετε στον άντρα σας ή όχι. Σε αυτό απαντώ: πρώτα απ 'όλα, εμβαθύνετε καλά στα βάθη της καρδιάς σας και αναλογιστείτε τον εαυτό σας - ποια είναι η σχέση σας με αυτό: είστε ειρηνικοί ή όχι, έχετε δώσει λόγους για τη διακοπή των συζυγικών σας δεσμών κ.λπ.; Και αν βρείτε κάτι από αυτά μέσα σας, τότε χρησιμοποιήστε όλα τα μέσα για τη συμφιλίωση - αυτό είναι αποδεκτό ενώπιον του Θεού. Ακόμα κι αν είχες δίκιο, αλλά με την ταπεινοφροσύνη σου συνάπτεις ειρήνη μαζί του και τον αποκτάς, αν όχι για τον εαυτό σου, αλλά για τον Θεό, τότε, χωρίς να καθυστερήσεις χρόνο, προχώρησε σε αυτό και ο Κύριος δεν θα σε αφήσει».

Είναι ενδιαφέρον ότι ο γέροντας συμβούλεψε τη γυναίκα του να είναι η πρώτη που θα προσπαθήσει να συμφιλιωθεί, και σε μια άλλη περίπτωση συμβούλεψε τον σύζυγο, ως «πρώτο πρόσωπο», να είναι ο πρώτος που θα ξεκινήσει τη συμφιλίωση:

«Είδα τη διαταραχή στην οικογένειά σου και, δεδομένης της ακραίας αδυναμίας της υγείας μου, πονούσε η ψυχή μου για την κατάστασή σου. Αλλά ζητώ και προσεύχομαι, σεβάσμιε Φόμα Νικήτιτς, αφού κατέχεις μια φανταστική πρωτοκαθεδρία, τότε γίνε ο πρώτος που θα αρχίσεις να προφέρεις τη λέξη πιο αυτάρεσκα και πιο ευνοϊκά, όχι με το πνεύμα της ζηλωτικής υπερηφάνειας, αλλά με το πνεύμα της ταπεινότητας και της πραότητας . Και με αυτόν τον τρόπο ο Θεός είναι δυνατός και παντοδύναμος για να διορθώσει τις υποθέσεις σας, ψυχικές και σωματικές, και να δημιουργήσει ειρήνη, ηρεμία και γαλήνη στο σπίτι σας».

Έτσι, ο πρεσβύτερος δίδαξε και τους δύο συζύγους να ταπεινώνονται, καλώντας τη σύζυγο να θυμάται την ταπεινοφροσύνη και ο σύζυγος, ως αρχηγός της οικογένειας, να είναι ο πρώτος που θα αρχίσει τη συμφιλίωση με το πνεύμα της ταπεινότητας και της πραότητας. Αποδεικνύεται ότι ο μοναχός Λέων δίδαξε και τους δύο συζύγους να υποχωρούν ο ένας στον άλλο, θυμούμενος τον καθένα από τους δικούς του: για τη σύζυγο - για την υπακοή στον σύζυγό της, για τον σύζυγο - για την ικανότητα να υποχωρεί στον ισχυρό στον αδύναμο.

Σχετικά με την υπομονή στην οικογενειακή ζωή

υπενθύμισε ο αιδεσιμότατος Αντώνιος σχετικά με την υπομονή στην οικογενειακή ζωή, δίδαξε να παραδοθούμε ολοκληρωτικά στο θέλημα του Θεού και αν ο σύζυγος ή η σύζυγος δεν φαίνονται αρκετά καλοί, τότε να σκεφτόμαστε αν αξίζουμε εντελώς καλούς, ιδανικούς συζύγους, αν εμείς οι ίδιοι είμαστε ιδανικοί:

«Η ψυχική ηρεμία αποκτάται από την πλήρη αφοσίωση στο θέλημα του Θεού, χωρίς την οποία τίποτα δεν θα συνέβαινε σε εμάς. Και αν ο σύζυγός σας δεν ήταν πραγματικά καλός, τότε αναρωτηθείτε με συνείδηση ​​ενώπιον του Θεού: «Είμαι αμαρτωλός, άξιος ενός καλού και ευγενικού συζύγου;» Και η συνείδησή σου σίγουρα θα πει ότι δεν αξίζεις απολύτως τίποτα καλό, και μετά με ταπείνωση καρδιάς, με υποταγή στο θέλημα του Θεού, θα τον αγαπήσεις από καρδιάς και θα βρεις πολλά καλά πράγματα που δεν έχεις ξαναδεί . Για να διαλυθεί ένας γάμος λόγω επιπολαιότητας και απειρίας, αν και δεν είναι δύσκολο στους σημερινούς σοφούς καιρούς, ποια θα είναι η απάντηση στη φοβερή κρίση του Θεού; Γιατί ο ίδιος ο Θεός ενώνει τον άνθρωπο στο γάμο. και επομένως κρίνετε μόνοι σας ποιο είναι καλύτερο - υπομονή ή ανυπομονησία!

Σχετικά με την ομοψυχία και την αγάπη στην οικογένειαΟ Άγιος Αντώνιος μίλησε για το έλεος του Θεού:

«Διαβάζοντας τα γραπτά σας και βλέποντας από αυτά την ομοφωνία σας με τον αγαπημένο σας φίλο και την αμοιβαία αγάπη ο ένας για τον άλλον, χάρηκα εγκάρδια και ευχαρίστησα τον Κύριο Θεό, που σας στεφάνωσε με το πλούσιο έλεός Του, δηλαδή την ομοφωνία και την αγάπη. γιατί πολύ σωστά λέγεται ότι όταν ένας σύζυγος τα πάει καλά, δεν θα χρειαστούν θησαυρό».

Ο μοναχός Μακάριος το υπενθύμισε Όταν υπάρχουν διαμάχες στην οικογένεια, πρέπει πρώτα να κατακρίνετε τον εαυτό σας- χωρίς αυτό, όσοι τσακώνονται δεν θα λάβουν καμία ειρήνη:

«Είναι πολύ λυπηρό να ακούμε για προβλήματα μεταξύ στενών συγγενών... και στη δική μας παράδοση, χωρίς αυτομομφή, όσο κι αν συμβουλεύετε, αυτοί που τσακώνονται δεν λαμβάνουν ειρήνη και δεν έχουν ιδέα ότι πρέπει να κατηγορήσουν οι ίδιοι - βλέπουν μόνο ενοχές στον διπλανό τους».

Μερικές φορές ζητήθηκε από τους πρεσβύτερους της Optina να προσευχηθούν σχετικά με τη βοήθεια στον τοκετό, με κάθε είδους ανησυχία για τη γέννηση παιδιών. Ο Γέροντας Αμβρόσιος απάντησε σε μια τέτοια επιστολή:

«Υπάρχει μια ορθόδοξη παράδοση ότι σε αυτές τις περιπτώσεις καταφεύγουν στη Μητέρα του Θεού, μετά το όνομα της εικόνας - Theodorovskaya. Ανταλλάξτε ή γράψτε μόνοι σας αυτό το εικονίδιο, ο εορτασμός του οποίου γίνεται δύο φορές το χρόνο στις 14 Μαρτίου και στις 16 Αυγούστου. Εάν θέλετε, μπορείτε να πραγματοποιήσετε μια αγρυπνία στο σπίτι το βράδυ πριν από αυτές τις ημέρες, και την ίδια μέρα - μια υπηρεσία προσευχής με έναν ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού. Εάν είστε επιμελής, μπορείτε να το κάνετε αυτό άλλες φορές όπως θέλετε. Μπορείτε να προσεύχεστε καθημερινά στη Βασίλισσα του Ουρανού μόνοι σας, διαβάζοντάς της τουλάχιστον δώδεκα φορές την ημέρα «Χαίρε, Παναγία», ακόμη και με τόξα από τη μέση. Διαβάστε Της ισάριθμες φορές το κοντάκι: «Δεν υπάρχουν ιμάμηδες άλλης βοήθειας, ιμάμηδες άλλης ελπίδας, εκτός από Εσένα, Κυρία. Βοήθησέ μας, σε στηρίζουμε και σε καυχιόμαστε, γιατί είμαστε δούλοι Σου, ας μην ντρεπόμαστε».

Περί μέθης

Μεγάλο πρόβλημα για την οικογένεια - μέθη. Ο Μοναχός Λέων έγραψε σχετικά:

«Αυτό το πάθος είναι ανεκτό είτε για υπερηφάνεια και αλαζονεία, είτε για παραβίαση της συνείδησης κατά του ιερού γάμου, τότε είναι απαραίτητο... πρώτα, πρέπει να αναγκαστείς να ταπεινώσεις τον εαυτό σου με κάθε δυνατό τρόπο ή να κάνεις μια ομολογία και να μετανοήσεις αληθινά ενώπιον ενός επιδέξιος εξομολογητής, και τότε ο Κύριος θα βοηθήσει».

Ο γέροντας με επιστολή του απευθύνθηκε αυστηρά στο πνευματικό του παιδί, συμβουλεύοντας και μάλιστα να το διατάξει να σταματήσει να πίνει:

«Ο Θεός να δώσει να εδραιωθεί η ευσέβεια στο σπίτι σας και να σταματήσετε να πίνετε ποτήρια για να γιορτάσετε. Ξέρουμε, και η ρωσική παροιμία λέει: «Το να πίνεις μέχρι τα βάθη δεν είναι καλό». Σε συμβούλεψα και διέταξα, ως πνευματικό πατέρα, να κόψεις το ποτό - κακό, πολύ κακό. Θα βάλεις τον εαυτό σου σε μπελάδες, θα καταλήξεις σε σκλαβιά. Διαφορετικά, αδελφέ, θα πρέπει να σε βάλω σε μοναστική προσκύνηση, για να προσευχηθώ στον συνονόματο άγιό μου, τον Άγιο Νικόλαο, να σε αφορίσει από το μεθύσι».

Δίδαξε ο Γέροντας Αμβρόσιος προσευχήσου για τον πότη στον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή του Κυρίου και τον μάρτυρα Βονιφάτιο:

«Γράφεις ότι ο σύζυγός σου είναι υπερβολικά αφοσιωμένος στο να πίνει κρασί... με πίστη και ζήλο, προσευχήσου γι' αυτόν στον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή του Κυρίου και τον μάρτυρα Βονιφάτιο, ώστε ο Πανάγαθος Κύριος με τις προσευχές του Οι άγιοι του, θα τον απομάκρυναν από το μονοπάτι της καταστροφής, που είναι το μήνυμα της μοίρας, και θα τον επέστρεφαν στο δρόμο μιας νηφάλιας, απόχης ζωής».

Οι πρεσβύτεροι της Optina απάντησαν επίσης σε συγκεκριμένες ερωτήσεις και έδωσαν πνευματικές συμβουλές σε διάφορες οικογενειακές περιστάσεις. Αυτές οι συμβουλές εξακολουθούν να ισχύουν σήμερα, καθώς η πνευματική σοφία δεν γίνεται ποτέ παρωχημένη.

Για περιουσιακές διαφορές με συγγενείςΟ μοναχός Αμβρόσιος έγραψε τα εξής:

«...απέθεσε όλη σου την ελπίδα στον Θεό, ο οποίος με την πανάγαμη Πρόνοια Του κανονίζει ό,τι είναι χρήσιμο σε εμάς. Οδηγήστε τον εαυτό σας με την ίδια σκέψη σε σχέση με τους συγγενείς σας. Αν τους το πει ο Κύριος, θα επιστρέψουν ό,τι χρωστάτε, αν και όχι όλα. και αν δεν το δώσουν πίσω, τότε είναι καλύτερο να δεχτείς από αγνώστους παρά να τσακωθείς με τους δικούς σου. Όσο για το δικό τους όφελος, αφήστε το σε αυτούς: ας κάνει ο καθένας ό,τι θέλει».

Θα ήθελα να ολοκληρώσω αυτή τη μικρή επιλογή επιστολών και δηλώσεων των πρεσβυτέρων της Όπτινα με μια ιστορία που αφηγήθηκε ο μοναχός Βαρσανούφιος. Αυτή η ιστορία είναι πολύ σχετική για την εποχή μας, όταν οι άνθρωποι συχνά αναζητούν πλούτο, φήμη, δύναμη, αλλά δεν αναζητούν το κύριο πράγμα - την πίστη. ΕΝΑ χωρίς Χριστό δεν υπάρχει ζωή, δεν υπάρχει σωτηρία:

«Σήμερα, πολλοί ζουν σύμφωνα με τη σάρκα και δεν αναζητούν πνευματική χαρά. Τι θέλουν να πετύχουν πρώτα από όλα; Πρώτον, ο πλούτος. Τότε - δόξα. Για να επιτευχθεί αυτό, τίποτα δεν παραμελείται. Ο Κύριος είπε: «Επειδή η ανομία θα αυξηθεί, η αγάπη πολλών θα χαθεί» (Ματθαίος 24:12). Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν περιπλανηθεί μακριά από τον Χριστό. Οι άνθρωποι αυτού του αιώνα αποκαλούν τους ανθρώπους που δεν μοιράζονται τις απόψεις τους οπισθοδρομικούς, μη πρακτικούς... Μερικές φορές ρωτάω τους επισκέπτες:

– Έχεις παιδιά;
«Φυσικά», απαντούν, «γιοι και κόρες».
– Πώς θέλετε να κανονίσετε τη μοίρα τους;

- Ναι, έτσι: θέλω να δω τον γιο μου ως μηχανικό, ο ίδιος έχει μια τάση προς αυτό. κόρες παντρεμένες με πλούσιους και ευγενείς ανθρώπους.

- Και πιστεύεις ότι θα χαρούν;

- Ασφαλώς! - απαντούν με σιγουριά, αλλά δεν σκέφτονται πώς να προσπαθήσουν να κάνουν τα παιδιά τους να κερδίσουν τον Χριστό. Λένε ότι τα χρήματα μπορούν να αγοράσουν τα πάντα. Ναι, πράγματι, αν και όχι τα πάντα, πολλά μπορούν να αγοραστούν με χρήματα, αλλά ο Χριστός δεν μπορεί να αγοραστεί για κανέναν από τους θησαυρούς του κόσμου. Και χωρίς τον Χριστό δεν υπάρχει ζωή, δεν υπάρχει σωτηρία».

Όλγα Ρόζνεβα
Αγία Φωτιά

Προβλήθηκε (1024) φορές