Χώρες της τροπικής Αφρικής. Η τροπική Αφρική σε όλη της την ποικιλομορφία

Νέα ιστορία. Τροπική Αφρική

Μέχρι τα τέλη του 19ου αι. Η Αφρική χρησίμευε ως πηγή προμηθειών σκλάβων στα σκλαβοπάζαρα της Αμερικής και των Δυτικών Ινδιών (βλ.). Τα τοπικά αφρικανικά κράτη στις παράκτιες περιοχές έπαιζαν όλο και περισσότερο το ρόλο των μεσάζων στο διεθνές δουλεμπόριο. Η ανάπτυξη του δουλεμπορίου στην Αφρική οδήγησε σε τεράστιες ανθρώπινες απώλειες και ερήμωση ολόκληρων περιοχών. Σε ορισμένες περιοχές που δεν επηρεάστηκαν άμεσα από το δουλεμπόριο, οι συνέπειές του έγιναν αισθητές έμμεσα: υπήρξε επαναπροσανατολισμός των κύριων εμπορικών οδών κατά μήκος της Σαχάρας προς τις ακτές του Ατλαντικού, εις βάρος του προηγούμενου εμπορίου μέσω της Σαχάρας. Το κυνήγι σκλάβων και η εισαγωγή πυροβόλων όπλων από τους Ευρωπαίους αποσταθεροποίησε την πολιτική κατάσταση σε πολλούς τομείς.

Ανάμεσα στα κράτη της σουδανικής ζώνης μέχρι τον 19ο αιώνα. τον πιο σημαντικό ρόλο έπαιξαν οι Μπαγκιρμί και Βαντάι. Στο Δυτικό Σουδάν επικράτησε πολιτικός κατακερματισμός, ο οποίος εντάθηκε στις αρχές του 17ου αιώνα. μετανάστευση προς τα νότια πολλών ομάδων Τουαρέγκ της Σαχάρας. Στα τέλη του 17ου αιώνα. Οι νομάδες προκάλεσαν μεγάλες ζημιές στην πολιτεία Bornu. XVIII-XIX αιώνες ήταν η εποχή της διεκδίκησης της ηγεμονίας του Φουλάνι σε μεγάλα τμήματα του Δυτικού Σουδάν. Στα τέλη της δεκαετίας του '70. XVIII αιώνα Οι Φουλάνι δημιούργησαν ένα μουσουλμανικό θεοκρατικό κράτος. Το κίνημα των κατώτερων τάξεων Fulban και Hausan, που ξεκίνησε το 1804 υπό την ηγεσία του μουσουλμάνου ιεροκήρυκα Osman dan Fodio, ο οποίος κήρυξε έναν «ιερό πόλεμο» (τζιχάντ) ενάντια στην «ειδωλολατρική» αριστοκρατία των πόλεων-κρατών της Hausan, κορυφώθηκε στο τη δημιουργία των πόλεων-κρατών της Χάουσα μέχρι τη δεκαετία του '20. XIX αιώνα Χαλιφάτο Σοκότο. Από τα τέλη της δεκαετίας του '30. XIX αιώνα αυτό το κράτος στην πραγματικότητα χωρίστηκε σε πολλά εμιράτα, με επικεφαλής τους εμίρηδες του Fulban (ή «lamidos»). Μερικά από τα εμιράτα αντιστοιχούσαν στις πρώην πολιτείες της Hausa - Kano, Katsina κ.λπ., μερικά δημιουργήθηκαν εκ νέου, όπως, για παράδειγμα, όλα τα λαμιδάτα στην επικράτεια του σύγχρονου Καμερούν - Iola, κ.λπ. Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα . Ένα άλλο κράτος Φουλάνι άρχισε να παίζει εξέχοντα ρόλο στο Δυτικό Σουδάν. Στη δεκαετία του '60 Το μεγαλύτερο μέρος της Masina περιήλθε στην κυριαρχία του ηγεμόνα Tukuler Haj Omar, ο οποίος υπέταξε επίσης τα κράτη του λαού Bamana (Bambara) στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Νίγηρα και Σενεγάλης - Kaartu και. Ωστόσο, με το θάνατο του Haj Omar το 1864, το κράτος του κατέρρευσε.και η αδυναμία των περισσότερων κρατών της σουδανικής ζώνης διευκόλυνε την κατάκτηση αυτού του τμήματος της Αφρικής από τους Γάλλους και τους Βρετανούς αποικιοκράτες.

Στην Ανατολική Αφρική τον 17ο αιώνα. χαρακτηριζόταν από μια έντονη πάλη μεταξύ του πληθυσμού των παράκτιων πόλεων και των Πορτογάλων εισβολέων. XVIII-XIX αιώνες που χαρακτηρίζεται από τη σταδιακή ενίσχυση της εξουσίας στις αφρικανικές ακτές του Ινδικού Ωκεανού από τους σουλτάνους του Ομάν. Μετά την εκδίωξη των Πορτογάλων στις αρχές του 18ου αι. οι παράκτιες πόλεις βρίσκονταν στα χέρια πολλών μικρών εμίρηδων, οι οποίοι μόνο ονομαστικά αναγνώρισαν τη δύναμη των ηγεμόνων του Ομάν. Από το 1822, οι παράκτιες περιοχές και τμήματα του εσωτερικού της επικράτειας της σύγχρονης Τανζανίας και της Κένυας υπάγονται στην εξουσία της Ζανζιβάρης. Στο εσωτερικό της Τανζανίας, ανατολικά της λίμνης Τανγκανίκα, από τα τέλη του 18ου αιώνα. Οι πρώτες πολιτικές ενώσεις των λαών της ομάδας Nyamwezi άρχισαν να διαμορφώνονται. Σε όλο τον 19ο αιώνα. Μερικές από αυτές τις ενώσεις, όπως, για παράδειγμα, το κράτος του Μιράμπο, το οποίο μέχρι το 1870 υπέταξε ολόκληρη την επικράτεια των Νιαμβέζι, προέκυψαν ως αποτέλεσμα του δουλεμπορίου Αραβο-Σουαχίλης (όλη η οικονομία της Ζανζιβάρης και του Ομάν χτίστηκε στο χρήση της δουλείας των σκλάβων) και ως μέσο αντιμετώπισής της.

Ένας άλλος σημαντικός παράγοντας στην ιστορία της Ανατολικής Αφρικής ήταν η μετανάστευση των λαών που μιλούσαν Μπαντού της ομάδας Nguni. Ξεκίνησε στο δεύτερο τέταρτο του XIXγ., κάλυπταν σημαντικό μέρος της επικράτειας της σύγχρονης Ζάμπια, της Ζιμπάμπουε, της Μοζαμβίκης και του Μαλάουι. Οι Nguni νίκησαν ή υπέταξαν τους προηγουμένως υπάρχοντες κρατικούς σχηματισμούς στην επικράτεια της Ζιμπάμπουε και στα ανώτερα όρια του ποταμού. Ζαμπέζη. Το κράτος Barotse στα δυτικά της σύγχρονης Ζάμπια, που δημιουργήθηκε από τους λαούς Lozi τον 18ο αιώνα, κατακτήθηκε από το λαό Makololo. Ωστόσο, το 1873 η εξουσία Makololo ανατράπηκε και ο Barotse αποκαταστάθηκε.

Η περίοδος από τα τέλη του 17ου αι. χαρακτηρίζεται από την ταχεία άνοδο ορισμένων κρατών στην ακτή της Γουινέας· όλα συνδέονταν με το εμπόριο μεταξύ των παράκτιων και εσωτερικών περιοχών. Ταυτόχρονα, οι πολιτείες του ανατολικού τμήματος της περιοχής - Oyo, Dahomey, Benin κ.λπ. - χρησίμευαν ως οι σημαντικότεροι μεσάζοντες στο εμπόριο σκλάβων για εξαγωγή στην Αμερική. Στο δυτικό τμήμα της ακτής της Γουινέας, ο χρυσός κατείχε την κύρια θέση στο εμπόριο (για παράδειγμα, στην εξαγωγή του κράτους Ashanti με πρωτεύουσα το Kumasi). Ashanti στις αρχές του 19ου αιώνα. έγινε η πιο ισχυρή δύναμη σε αυτό το μέρος της Αφρικής. Η συμμετοχή στο δουλεμπόριο και η αυξανόμενη ζήτηση για φοινικέλαιο από τους ευρωπαίους εμπόρους τόνωσαν την επέκταση της χρήσης της δουλείας στην οικονομία των περισσότερων χωρών της περιοχής. στο ανατολικό τμήμα του εμφανίζονταν και συνεχώς μεγάλωναν φυτείες ελαιοφοίνικα, στις οποίες χρησιμοποιήθηκε δουλεία σκλάβων. Σχετικά λίγα είναι γνωστά για τη φύση των κοινωνικών σχέσεων εντός των παράκτιων κρατών. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι στο Ashanti, στις πόλεις-κράτη της Γιορούμπα, οι άνθρωποι Bariba στο βόρειο τμήμα του σύγχρονου Μπενίν άρχισαν να αναπτύσσονται φεουδαρχικές σχέσεις. Παράλληλα, παρέμειναν πολλά υπολείμματα αρχαιότερων μορφών κοινωνικής οργάνωσης, η κυριότερη από τις οποίες ήταν η πανταχού παρούσα μεγάλη οικογενειακή κοινότητα.

Αφρικανικές κοινωνίες της λεκάνης απορροής του ποταμού Κονγκό από τα τέλη του 17ου αιώνα. εξακολουθεί να υστερεί σε σχέση με τη Δυτική Αφρική. το κράτος του Κονγκό διαλύθηκε σε μια σειρά από μικρά πριγκιπάτα και στις αρχές του 19ου αι. ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει. Ο Λούμπα και η Λούντα κατά τον 18ο αιώνα. επέκτειναν τα σύνορά τους στα νότια και ανατολικά. Στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα. Ο στρατός του Λούμπα έκανε μια σειρά από εκστρατείες κατά του κράτους της Κούβας. Το κράτος του Kazembe σχηματίστηκε νοτιοανατολικά του Lund. Όπως και την προηγούμενη περίοδο, το πορτογαλικό δουλεμπόριο έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ενδυνάμωση αυτών των κρατών, στα οποία η Λούντα και η Λούμπα έδρασαν ως οι πιο σημαντικοί μεσάζοντες στη Βραζιλία από τα λιμάνια της ακτής της Αγκόλας της δεκαετίας του '70. XIX αιώνα

Άραβες-Σουαχίλι έμποροι εισήλθαν στην περιοχή Interlake της Ανατολικής Αφρικής στα μέσα του 19ου αιώνα. Το εμπόριο επιτάχυνε τη διαμόρφωση της ταξικής κοινωνίας, ιδιαίτερα στην πολιτεία της Μπουγκάντα, η οποία κατά το δεύτερο μισό του 19ου αι. έγινε ο πολιτικός και στρατιωτικός ηγεμόνας στο βόρειο τμήμα του Mezhozerye. Η ενίσχυση της Buganda οδήγησε στην αποδυνάμωση των κύριων αντιπάλων της - Unyoro και Karagwe. Στην ίδια την Μπουγκάντα ​​αυξήθηκε η δεσποτική δύναμη της καμπάκα. Στο νότιο τμήμα της περιοχής Ιντερλέικ συνεχίστηκε η αντιπαλότητα μεταξύ Μπουρούντι και Ρουάντα, η οποία στις αρχές του 19ου αι. αποφασίστηκε τελικά υπέρ της Ρουάντα. Εδώ έχει αναπτυχθεί μια κοινωνία με μια ιδιόμορφη ταξική διαστρωμάτωση (βλ. Twa, Hutu, Tutsi). Ταυτόχρονα, σε αντίθεση με την Buganda, στο νότιο τμήμα του Mezhozerye η χρήση της δουλείας των σκλάβων δεν έγινε αισθητά διαδεδομένη.

Η Αιθιοπία μετά την εκδίωξη στα μέσα του 17ου αιώνα. Οι Πορτογάλοι βρέθηκαν σχεδόν απομονωμένοι από τον έξω κόσμο από τουρκικές κτήσεις για αρκετούς αιώνες. Στη χώρα επικράτησαν φυγόκεντρες τάσεις και μέχρι τις αρχές του 19ου αι. στην πραγματικότητα διαλύθηκε σε ανεξάρτητα πριγκιπάτα. Μόλις στα μέσα του 19ου αιώνα. Το έδαφος της Αιθιοπίας επανενώθηκε από τον αυτοκράτορα Tewodros II, οδηγούμενος από την ανάγκη να καταπολεμηθεί η απειλή της ξένης εισβολής. Η ενίσχυση του συγκεντρωτικού Αιθιοπικού κράτους ήταν ένα σημαντικό γεγονός που προκαθόρισε σε μεγάλο βαθμό την επιτυχία του αγώνα ενάντια στις μηχανορραφίες των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Τα κράτη του Ανατολικού Σουδάν Sennar και το σουλτανάτο του Νταρφούρ, αντίθετα, κατά τη διάρκεια του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. έχασαν την ανεξαρτησία τους και έγιναν αντικείμενο τουρκοαιγυπτιακής κατοχής και ξένης εκμετάλλευσης. Στη Μαδαγασκάρη τον 18ο-19ο αιώνα. η δύναμη του κράτους της Ημερίνας εξαπλώθηκε στο μεγαλύτερο μέρος του νησιού, και επίσης ξεκινώντας από τη δεκαετία του '40. XIX αιώνα Οι επαφές με ευρωπαϊκές χώρες έχουν επεκταθεί σημαντικά.

L. E. Kubbel.

Η ευρωπαϊκή επέκταση στην τροπική Αφρική εντάθηκε. Εκτός από τους Πορτογάλους, οι Ολλανδοί, οι Βρετανοί και οι Γάλλοι οχυρώθηκαν στις αφρικανικές ακτές. Τον 17ο αιώνα Οι Ολλανδοί για κάποιο διάστημα κατέλαβαν τους κύριους πορτογαλικούς οικισμούς στην ακτή της Γουινέας και στην Ανατολική Αφρική οι Πορτογάλοι εκδιώχθηκαν από τους Άραβες από το Ομάν. Τον 18ο αιώνα Οι θέσεις της Μεγάλης Βρετανίας και της Γαλλίας έχουν ενισχυθεί αισθητά. Τα επιτεύγματα της βιομηχανικής επανάστασης, που εκφράζονται ιδίως στη βελτίωση των στρατιωτικών-τεχνικών μέσων σε ξηρά και θάλασσα, κατέστησαν δυνατή τη διατήρηση της υπεροχής των καπιταλιστικών κρατών της Ευρώπης έναντι του υπόλοιπου κόσμου. Η αποτελεσματικότητα των ευρωπαϊκών εμπορικών στόλων αυξήθηκε, ιδιαίτερα τον 19ο αιώνα. μετά την εμφάνιση των κουρευτικών μηχανών βαρέως τύπου και υψηλής ταχύτητας. Έτσι διευρύνθηκαν οι δυνατότητες του παγκόσμιου εμπορίου, για το οποίο ωκεάνιοι τρόποι.

Στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα. Η Μεγάλη Βρετανία κατέλαβε σημαντικές θέσεις στις ακτές της Δυτικής Αφρικής (τις αποικίες της Σιέρα Λεόνε και της Γκάμπια), στις διαδρομές στην Ανατολική Αφρική (Κέιπ Τάουν) και στον Ινδικό Ωκεανό (το νησί του Μαυρίκιου). Στη δεκαετία του 20 XIX αιώνα Οι Βρετανοί εγκαταστάθηκαν στη Χρυσή Ακτή. Το 1841 έστειλαν έναν πρόξενο στη Ζανζιβάρη, όπου είχαν προηγουμένως απολαύσει επιρροή δυνάμει συμφωνίας με τον Σουλτάνο του Ομάν. Στη δεκαετία του '50 Η «προξενική δικαιοδοσία» ιδρύθηκε στο Λάγος. Το Freetown στη Σιέρα Λεόνε και το Bathurst (σύγχρονο Banjul) στην Γκάμπια, το Λάγος και τη Ζανζιβάρη έγιναν κέντρα από όπου εστάλησαν μια σειρά από γεωγραφικές αποστολές βαθιά στην Αφρική, ανοίγοντας το δρόμο για περαιτέρω ευρωπαϊκή επέκταση (βλ. ενότητα Ιστορία γεωγραφικών ανακαλύψεων και εξερεύνησης) .

Οι Γάλλοι έχουν γίνει αισθητά πιο ενεργοί στη Δυτική Αφρική από τη δεκαετία του '40. XIX αιώνας: επέκτεινε τις κτήσεις τους κατά μήκος του ποταμού. Η Σενεγάλη (όπου εγκαταστάθηκαν τον 17ο αιώνα), δημιούργησε φρουρές σε πολλά σημεία της ακτής της Γουινέας μέχρι τη Γκαμπόν. Ως αποτέλεσμα, ξέσπασαν σοβαρές συγκρούσεις μεταξύ τους και των ηγετών των πολιτειών Toukouler, Wolof και άλλων Οι Πορτογάλοι κατείχαν αρκετούς οικισμούς στην Άνω Γουινέα, καθώς και στις παράκτιες περιοχές της σύγχρονης Αγκόλας και της Μοζαμβίκης, οργανώνοντας συνεχώς αποστολές κατά των ντόπιων. πληθυσμού, ιδιαίτερα στη λεκάνη απορροής του ποταμού. Ζαμπέζη.

Η συμμετοχή σε αντιαποικιακούς πολέμους άφησε αποτύπωμα στην ιστορία ορισμένων λαών στις παράκτιες περιοχές. Ο εξωτερικός κίνδυνος τόνωσε την ενίσχυση των θεσμών της τοπικής αυτοδιοίκησης, για παράδειγμα, στο Ashanti και στο Dahomey. Ωστόσο, στις περισσότερες περιπτώσεις, η εξάπλωση της ευρωπαϊκής επιρροής συνέβαλε στην πολιτική αστάθεια, οδηγώντας σε πολέμους για τη σύλληψη σκλάβων προς πώληση στην ακτή του ωκεανού. Από τεχνική και οικονομική άποψη, οι εμπορικές επαφές με τους Ευρωπαίους είχαν σημαντικές συνέπειες. Από τη Μεγάλη Ανακάλυψη, νέες καλλιέργειες τροφίμων, κυρίως το καλαμπόκι και η μανιόκα, που εισήχθησαν από Ευρωπαίους από την Αμερική, εξαπλώθηκαν, αυξάνοντας τις δυνατότητες της γεωργίας. Ταυτόχρονα, υπήρξε μια διαδικασία υποβάθμισης διαφόρων πτυχών της οικονομικής δραστηριότητας: μείωση της γκάμα των προϊόντων διατροφής (πολλά από αυτά αντικαταστάθηκαν από νέες καλλιέργειες), η παρακμή των βιοτεχνιών υπό την επίδραση του ευρωπαϊκού ανταγωνισμού.

Από τη δεκαετία του '70 XIX αιώνα Η Αφρική μετατράπηκε σε αρένα ευρείας αποικιακής επέκτασης από τις ευρωπαϊκές δυνάμεις, που εισήλθαν στην ιμπεριαλιστική φάση της ανάπτυξής τους. Η επιθυμία προσάρτησης των αφρικανικών χωρών καθορίστηκε τόσο από οικονομικούς (αναζήτηση αγορών και πηγών πρώτων υλών) όσο και από πολιτικούς (στρατιωτικούς-στρατηγικούς, κύρους κ.λπ.). «Το μη οικονομικό εποικοδόμημα που αναπτύσσεται με βάση το χρηματοπιστωτικό κεφάλαιο, τις πολιτικές του, την ιδεολογία του εντείνει την επιθυμία για αποικιακή κατάκτηση», έγραψε ο Β. Ι. Λένιν ( Ολοκληρωμένη συλλογήέργα, τ. 27, σελ. 382). Έτσι, η Μεγάλη Βρετανία οραματίστηκε τη δημιουργία μιας συνεχούς αλυσίδας κτήσεων μεταξύ Νότιας και Βόρειας Αφρικής κατά μήκος της γραμμής Κέιπ Τάουν - Κάιρο. Για να εφαρμόσουν αυτό το σχέδιο, οι Βρετανοί πήραν το 1887 από τη Ζανζιβάρη μια «παραχώρηση» μέρους των ηπειρωτικών κτήσεων της - την ακτή της σύγχρονης Κένυας. Σύμφωνα με την αγγλο-γερμανική συνθήκη Ελιγολάνδης του 1890, η Ζανζιβάρη πέρασε στη σφαίρα της αγγλικής κυριαρχίας. Το 1889 έλαβε βασιλικό καταστατικό για τη διαχείριση των εδαφών όπου σχηματίστηκαν η Νότια και Βόρεια Ροδεσία. Στη δεκαετία του '90 XIX αιώνα Η Μεγάλη Βρετανία επέβαλε την «πατρονία» της στη Μπουγκάντα ​​και σε άλλα κράτη που αργότερα έγιναν μέρος του βρετανικού προτεκτοράτου της Ουγκάντα. Το 1895, το έδαφος της Κένυας ανακηρύχθηκε Βρετανικό Προτεκτοράτο της Ανατολικής Αφρικής (το 1902 περιλάμβανε και το ανατολικό τμήμα της Ουγκάντα). Το 1891, η βρετανική «πατρονία» έγινε αποδεκτή από τους ευγενείς των Barotse, οι οποίοι κατάφεραν να διαπραγματευτούν για το κράτος τους το καθεστώς μιας αυτόνομης διοικητικής μονάδας εντός των βρετανικών κτήσεων.

Στο Σουδάν, οι Βρετανοί ξεκίνησαν μεγάλης κλίμακας στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά του κράτους των Μαχνδιστών το 1896. Το 1898, η πρωτεύουσα των Μαχνιστών καταλήφθηκε και λεηλατήθηκε, ο στρατός τους ηττήθηκε. Η νέα αποικία του Αγγλοαιγυπτιακού Σουδάν ανακηρύχθηκε συγκυριαρχία της Μεγάλης Βρετανίας και της Αιγύπτου, αν και στην πραγματικότητα διοικούνταν από τους Βρετανούς. Στη Δυτική Αφρική, οι Βρετανοί έκαναν πολέμους στη σημερινή Νιγηρία και Γκάνα. Οι Ασάντι έδειξαν ιδιαίτερα πεισματική αντίσταση σε αυτούς (βλ.). Το 1873-74 προκάλεσαν μεγάλες απώλειες στον εχθρό και ανάγκασαν τη Μεγάλη Βρετανία να εγκαταλείψει προσωρινά την εγκαθίδρυση ενός προτεκτοράτου στη χώρα τους. Η πρωτεύουσα του κράτους Ashanti, Kumasi, καταλήφθηκε το 1896, αλλά το 1900 ξέσπασε μια ισχυρή εξέγερση στη χώρα, που προκλήθηκε, ιδίως, από το γεγονός ότι οι Βρετανοί επέβαλαν μεγάλη αποζημίωση στον πληθυσμό. Οι Ασάντι πολιόρκησαν την πρωτεύουσα για 4 μήνες. Μόνο μετά από σκληρές μάχες, που κόστισαν στους Βρετανούς μεγάλες απώλειες, η εξέγερση κατεστάλη. Μετά από έναν σκληρό αγώνα με τα στρατεύματα του Σουλτάνου του Σοκότο, μέχρι το 1904 οι Βρετανοί είχαν ολοκληρώσει την εγκαθίδρυση του πραγματικού ελέγχου στο μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της σύγχρονης Νιγηρίας.

Σε αντίθεση με τη Μεγάλη Βρετανία, η Γαλλία σχεδίασε ένα σχέδιο για τη δημιουργία μιας συνεχούς λωρίδας των κτημάτων της από τη Σενεγάλη έως τη Σομαλία. Νότια της Σαχάρας, κατέλαβε τεράστιες αλλά σχετικά αραιοκατοικημένες περιοχές της Δυτικής και της Ισημερινής Αφρικής, σχηματίζοντας εδώ τις αποικίες του Γαλλικού Κονγκό (από το 1910 - ) και (που σχηματίστηκαν το 1895). Ανιδιοτελής αγώνας ενάντια στα γαλλικά στρατεύματα που προελαύνουν τη δεκαετία του 80-90. από τη Σενεγάλη μέχρι τα βάθη των σουδανικών σαβάνων, οδήγησαν τους Wolof, Malinke και Toukoulers. Ο Samori, ο οποίος ένωσε μια σειρά από μικρά κράτη Malinke υπό την κυριαρχία του, ηγήθηκε της αντίστασης στους Γάλλους για 16 χρόνια. Οι προσπάθειες της Γαλλίας να επεκτείνει τις κτήσεις της στην Ισημερινή Αφρική προς τα ανατολικά καταλαμβάνοντας την κοιλάδα του Άνω Νείλου ήταν ανεπιτυχείς. Το γαλλικό απόσπασμα που κατέλαβε τη Φασόντα αναγκάστηκε να το εγκαταλείψει το 1898 λόγω της αντίθεσης της Μεγάλης Βρετανίας (βλ. Κρίση Φασόντα). Το 1896, η Γαλλία κήρυξε προτεκτοράτο στο νησί της Μαδαγασκάρης.

Η διαίρεση της Αφρικής έγινε σε συνθήκες έντονου ανταγωνισμού μεταξύ των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων. Κατέλαβαν οποιαδήποτε περιοχή, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που υπόσχονταν οφέλη μόνο στο μακρινό μέλλον. Μερικές φορές μικρά στρατιωτικά αποσπάσματα στέλνονταν στην ενδοχώρα μόνο για να αποτρέψουν την επέκταση των κτήσεων των αντιπάλων. Οι διαφορές που ξέσπασαν επιλύονταν συνήθως με διμερείς και πολυμερείς συμφωνίες μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων (βλ. Διασκέψεις Βρυξελλών 1876 και 1889-90, Διάσκεψη Βερολίνου 1884-1885).

Οι πιο εκτεταμένες και οικονομικά σημαντικές περιοχές (το μεγαλύτερο μέρος της Δυτικής Αφρικής, το Ανατολικό Σουδάν) καταλήφθηκαν από τη Μεγάλη Βρετανία και τη Γαλλία, που είχαν ισχυρό βιομηχανικό και στρατιωτικό δυναμικό, καθώς και εμπειρία στην αποικιακή πολιτική.

Η Γερμανία μπήκε στον αγώνα για αποικιακή κατάκτηση στην Αφρική το 1884, δηλώνοντας ότι θα έπαιρνε υπό την «προστασία» της την περιοχή Angra-Pequena (σύγχρονο Lüderitz) στη Νοτιοδυτική Αφρική και άρχισε την κατάκτηση των εδαφών του Τόγκο και του Καμερούν και του καταστολή της ένοπλης αντίστασης των Bakwiri, Bas και Bakogo, παπαρούνας, nzem κ.λπ. Αυτές οι κατασχέσεις συνέβαλαν στην περαιτέρω επιδείνωση των σχέσεων μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας και της Γερμανίας. Το 1885, έχοντας επιβάλει μια σειρά από συνθήκες στους ηγέτες των αφρικανικών φυλών με τη δύναμη των όπλων, η Γερμανία άρχισε τις προσαρτήσεις στην ανατολική ακτή της Αφρικής (βλ.).

Οι Ιταλοί, που αγόρασαν ένα τμήμα της ακτής κοντά στον κόλπο Assab το 1869, άρχισαν να προετοιμάζονται για την κατάληψη της Αιθιοπίας. Στις μάχες του Σαάτι (1887), οι Αιθίοπες κατέστρεψαν ένα από τα ιταλικά αποσπάσματα. Ωστόσο, σύμφωνα με τη Συνθήκη της Uchchala, η Ιταλία έλαβε μέρος του εδάφους της σύγχρονης Αιθιοπίας. Το 1890, η Ιταλία ένωσε όλες τις κτήσεις της στην Ερυθρά Θάλασσα στην αποικία της Ερυθραίας και το 1894 ξεκίνησε έναν πόλεμο κατά της Αιθιοπίας. Στη μάχη του 1896, οι Αιθίοπες νίκησαν τα ιταλικά στρατεύματα. Η Ιταλία αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις επιθέσεις της κατά της ανεξαρτησίας της Αιθιοπίας. Μαζί με τη Μεγάλη Βρετανία και τη Γαλλία, η Ιταλία συμμετείχε στη διαίρεση της χερσονήσου της Σομαλίας, καταλαμβάνοντας το νοτιοανατολικό τμήμα της (βλ.,).

Από το 1879, οι Βέλγοι άρχισαν να καταλαμβάνουν τη λεκάνη απορροής του ποταμού. Κογκό. Οι διεθνείς συμφωνίες του 1884-85 εξασφάλισαν τη μετατροπή αυτής της περιοχής σε, που βρισκόταν στην κατοχή του Λεοπόλδου Β'. Το 1908, ο Λεοπόλδος Β' μετέφερε το Κονγκό υπό τον έλεγχο του Βελγίου για μεγάλη αποζημίωση. Το Κονγκό έγινε επίσημα βελγική αποικία (). Η Πορτογαλία στις αρχές του 20ου αιώνα. κατείχε μεγάλες αποικίες όπως η Αγκόλα και η Μοζαμβίκη, καθώς και η Πορτογαλική Γουινέα και τα νησιά του Πράσινου Ακρωτηρίου. Η Ισπανία κατέλαβε μέρος του Μαρόκου () και τη δυτική ακτή της Σαχάρας (). Αυτά τα ευρωπαϊκά κράτη διατήρησαν τις κτήσεις τους στην Αφρική, εκμεταλλευόμενοι τον συνεχιζόμενο αγώνα για σφαίρες επιρροής μεταξύ μεγάλων ευρωπαϊκών χωρών. Ταυτόχρονα, το Βέλγιο και η Πορτογαλία αναγκάστηκαν να κάνουν διάφορες παραχωρήσεις σε μεγάλους ανταγωνιστές. Η Πορτογαλία παρείχε στη Μεγάλη Βρετανία άφθονες ευκαιρίες για επέκταση του εμπορίου στην Αγκόλα και τη Μοζαμβίκη. Το Βέλγιο το 1885 συμφώνησε να δημιουργήσει τη λεκάνη της σύμβασης του Κονγκό, εντός της οποίας θεσπίστηκαν ενιαίοι τελωνειακοί δασμοί για όλες τις χώρες.

Αφρικανική ΔημοκρατίαΗ Λιβερία ήταν στην πραγματικότητα σε πλήρη οικονομική εξάρτηση από τις ευρωπαϊκές χώρες και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η Μεγάλη Βρετανία παρείχε στη Λιβερία δάνεια με τοκογλυφικά επιτόκια, η Γαλλία επέκτεινε τις κτήσεις της σε βάρος του εδάφους της Λιβερίας.

Η κατάληψη των πιο ανεπτυγμένων αφρικανικών χωρών απαιτούσε τις αποικιακές δυνάμεις ιδιαίτερη προσπάθεια. Ενεργώντας κυρίως σε μικρές αποστολές, οι αποικιοκράτες κράτησαν 20-30 χιλιάδες στρατεύματα στη Δυτική και Ισημερινή Αφρική τη δεκαετία του '90, δηλαδή κατά την περίοδο των πιο έντονων επιχειρήσεων. Το 1896, οι Ιταλοί συγκέντρωσαν 50 χιλιάδες στρατιώτες και αξιωματικούς στην Αιθιοπία και την Ερυθραία και έχασαν ακόμη τον πόλεμο.

Όπου η αντίσταση ήταν ισχυρότερη (Αιθιοπία, Δυτικό και Ανατολικό Σουδάν), οι αποικιοκράτες συνεργάζονταν με τους τοπικούς ευγενείς και οι μορφές αυτής της συνεργασίας (άμεσος ή έμμεσος έλεγχος, βλ. άρθρο Αποικιακά συστήματα διαχείρισης) υπαγορεύονταν, αφενός, από τους ιδιαιτερότητες της αποικιακής πολιτικής ευρωπαϊκές δυνάμεις, και από την άλλη - τα χαρακτηριστικά απελευθερωτικός αγώναςσε διάφορες περιοχές. Συγκεκριμένα, στη γερμανική Ανατολική Αφρική, ο έμμεσος έλεγχος χρησιμοποιήθηκε ευρέως στις περιοχές εγκατάστασης του Χέχε, ενός λαού που πρότεινε αποφασιστική αντίσταση στους Γερμανούς το 1891-92. Λαοί που βρίσκονταν σε χαμηλότερο στάδιο ανάπτυξης και έδειχναν λιγότερη αντίσταση (η λεκάνη του Κονγκό) υποβλήθηκαν σε αποικισμό με τις πιο βάρβαρες μορφές, καταστροφικές για τον τρόπο ζωής τους.

Μέχρι το 1900, τα 9/10 της αφρικανικής ηπείρου ήταν στα χέρια των αποικιακών εισβολέων. Οι αποικίες μετατράπηκαν σε αγροτικά και πρώτες ύλες παραρτήματα των μητροπόλεων. Τέθηκαν οι βάσεις για τη γεωργική εξειδίκευση στην παραγωγή εξαγωγικών καλλιεργειών (βαμβάκι στο Σουδάν, φιστίκια στη Σενεγάλη, κακάο και φοινικέλαιο στη Νιγηρία κ.λπ.). Η εμπλοκή της Τροπικής Αφρικής στην παγκόσμια καπιταλιστική αγορά πραγματοποιήθηκε μέσω της ανελέητης εκμετάλλευσης των φυσικών και ανθρώπινων πόρων της, μέσω των πολιτικών και κοινωνικών διακρίσεων του γηγενούς πληθυσμού. Για να εξασφαλίσει τα κέρδη της, η καπιταλιστική Ευρώπη έχει επανειλημμένα στραφεί σε μεθόδους εκμετάλλευσης χαρακτηριστικές των εποχών της δουλείας και της φεουδαρχίας και που έφεραν ανείπωτες συμφορές στους Αφρικανούς.

Οι αποικιακές κοινωνίες στην Τροπική Αφρική ήταν πολυδομημένες δομές που κατείχαν μια υποδεέστερη θέση στο πλαίσιο των αυτοκρατορικών δομών. Κυριάρχησαν οι προκαπιταλιστικές φυσικές δομές. Η παραγωγή μικρής κλίμακας αναπτύχθηκε κυρίως στις παράκτιες περιοχές, οι οποίες επηρεάστηκαν περισσότερο από τον αποικισμό. Ο καπιταλισμός, με εξαίρεση τις περιοχές όπου ζούσαν Ευρωπαίοι έποικοι (Κένυα, Ροδεσία), αντιπροσωπευόταν από μεμονωμένα στοιχεία στις πόλεις. Εκεί εμφανίστηκαν οι απαρχές μιας εργατικής τάξης, που την εκμεταλλεύονταν κυρίως ξένοι, και η θέση του τοπικού εμπορικού κεφαλαίου ενισχύθηκε. Οι κύριοι παραγωγοί των αποικιακών κοινωνιών ήταν οι κοινοτικοί αγρότες.

Η αποικιακή καταπίεση προκάλεσε αντίσταση από τους Αφρικανούς. Στη Νιγηρία και το Καμερούν, οι εξεγέρσεις δεν σταμάτησαν παρά τον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Στη Σομαλία, οι αμυντικοί πόλεμοι συνεχίστηκαν σε όλη την προπολεμική και την περίοδο του πολέμου. Στη Γαλλική Δυτική Αφρική, μεγάλες εξεγέρσεις έλαβαν χώρα στη Γουινέα, τη Νταχομέη και την Ακτή του Ελεφαντοστού. Μια σειρά εξεγέρσεων σημειώθηκε στο αγγλοαιγυπτιακό Σουδάν. Οι πιο σημαντικές σε κλίμακα ήταν: η εξέγερση Herero και Hottentot το 1904-1906 στη Νοτιοδυτική Αφρική, 1905-07 στη Γερμανική Ανατολική Αφρική, η εξέγερση των Ζουλού το 1906. Ο λαός της Μαδαγασκάρης διεξήγαγε έναν πεισματικό αγώνα ενάντια στους αποικιοκράτες (εξέγερση Sakalava 1897-1900, εξέγερση της Μαδαγασκάρης 1904-05). Στις βελγικές κτήσεις, όπου εισήχθη ένα βάναυσο σύστημα καταναγκαστικής εργασίας για να εξασφαλιστεί η εξαγωγή πρώτων υλών, κυρίως καουτσούκ, οι εξεγέρσεις ξέσπασαν η μία μετά την άλλη. Από τις αρχές της δεκαετίας του '90. Το βελγικό «Ανεξάρτητο Κράτος του Κονγκό» συγκλονίστηκε από εξεγέρσεις των Kusu, Tetela και άλλων λαών (βλ.). Στην Αγκόλα τη δεκαετία του 80-90. Υπήρχαν συνεχείς συγκρούσεις μεταξύ του ντόπιου πληθυσμού και των Πορτογάλων αποικιοκρατών. Μαζί με τις εξεγέρσεις που ένωσαν διάφορα τμήματα του πληθυσμού, στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, ιδιαίτερα στις πιο ανεπτυγμένες αποικίες της Μεγάλης Βρετανίας και της Γαλλίας, οι πρώτες ανεξάρτητες ενέργειες των μαζών της πόλης, η εκκολαπτόμενη διανοούμενοι, σημειώθηκαν. Εθνικιστικές οργανώσεις εμφανίστηκαν στη Χρυσή Ακτή, στη Σενεγάλη (οι Νέοι Σενεγαλέζοι), στο Τόγκο και σε άλλες χώρες.

Κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Αφρική ήταν πηγή ανθρώπινων και υλικών πόρων για τις μητροπόλεις. Υπήρχαν πάνω από ένα τέταρτο του εκατομμυρίου στρατιώτες στον γαλλικό στρατό, ιθαγενείς των αποικιών της Τροπικής Αφρικής και της Μαδαγασκάρης. Υπήρχαν περισσότεροι από 60 χιλιάδες Αφρικανοί στρατιώτες στις ένοπλες δυνάμεις της Βρετανικής Αυτοκρατορίας Υπήρχαν περίπου 20 χιλιάδες Αφρικανοί στρατιώτες στα γερμανικά στρατεύματα, συμπεριλαμβανομένων έως και 15 χιλιάδων στην Ανατολική Αφρική. Αποικιακές στρατιωτικές μονάδες συμμετείχαν σε μάχες στο Εσπερίακαι την Αφρική. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, η Μεγάλη Βρετανία και η Γαλλία εξήγαγαν κτηνοτροφικά προϊόντα από τις κτήσεις τους στην Τροπική Αφρική, φυτικά έλαιά, ορυκτές πρώτες ύλες. Εκατοντάδες χιλιάδες ιθαγενείς κινητοποιήθηκαν για να φτιάξουν δρόμους και να μεταφέρουν αγαθά για στρατούς. Οι κακουχίες που προκάλεσαν οι στρατιωτικές επιχειρήσεις (στο Τόγκο, το Καμερούν, η Γερμανική Ανατολική Αφρική, η Γερμανική Νοτιοδυτική Αφρική), οι επιτάξεις, η στρατολόγηση εργατικού δυναμικού, η κινητοποίηση στο στρατό, προκάλεσαν την ενίσχυση του αντιαποικιακού κινήματος. Εξεγέρσεις σημειώθηκαν στο αγγλο-αιγυπτιακό Σουδάν, στη Nyasaland. Στη Γαλλική Δυτική Αφρική, το Mark, το Senufo και το Tuareg αυξήθηκαν. Η καταστολή των εξεγέρσεων συνοδεύτηκε από βάναυσες καταστολές και σκληρές επιταγές.

Ως αποτέλεσμα των εχθροπραξιών μεταξύ της Γερμανίας και των χωρών της Αντάντ, οι γερμανικές αποικίες καταλήφθηκαν και μετά τον πόλεμο μετατράπηκαν σε εδάφη εντολής με αποφάσεις της Κοινωνίας των Εθνών.

V. A. Subbotin.

Κράτη και λαοί στην Ανατολική Αφρική στις παραμονές της αποικιακής διαίρεσης.

Πολιτεία της λεκάνης του Κάτω Νίγηρα στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα.

Ο αγώνας των λαών της Αφρικής ενάντια στην αποικιακή επιθετικότητα τον 19ο και τις αρχές του 20ου αιώνα.

Κρατικοί σχηματισμοί στο Κεντρικό Σουδάν, την Κεντρική και τη Νότια Αφρική τον 16ο και τα μέσα του 19ου αιώνα.

Αποικιακή διαίρεση της Αφρικής τον 19ο και τις αρχές του 20ου αιώνα.

Δεύτερο μισό 17ου αιώνα.

Πρωτεύουσα του Μπενίν.
Χαρακτική του 17ου αιώνα

Αν μιλάμε για την οικονομική ζώνη της ηπείρου, τότε πρέπει να πούμε ότι δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί και ως αποτέλεσμα αυτού, η Αφρική απλώς χωρίζεται σε δύο μεγάλα φυσικά μέρη. Αυτά τα μέρη ονομάζονται υποπεριφέρειες– Υποπεριοχή Βόρειας Αφρικής και υποπεριοχή Τροπικής Αφρικής.

Στην τροπική Αφρική υπάρχουν:

1. Δυτική Αφρική;
2. Κεντρική Αφρική;
3. Ανατολική Αφρική;
4. Νότια Αφρική.

Σημείωση 1

Η Βόρεια Αφρική είναι το λίκνο του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού και η οικονομική ζωή της είναι συγκεντρωμένη στην παράκτια ζώνη. Ήταν ο σιτοβολώνας της Ρώμης στην αρχαία περίοδο της ιστορίας. Εδώ, ακόμη και σήμερα, υπάρχουν υπόγειες στοές αποχέτευσης, και πολλές πόλεις στην ακτή προέρχονται από ρωμαϊκούς και καρχηδονιακούς οικισμούς. Κατά τον $7ο-$12ο αιώνα υπήρχαν και Άραβες εδώ, γι' αυτό η σύγχρονη μεσογειακή Αφρική αποκαλείται συχνά αραβική. Ο πληθυσμός μιλάει αραβικόςκαι ομολογεί το Ισλάμ.

Εντός Βόρεια Αφρική, η περιοχή της οποίας είναι περίπου $10 εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα, φιλοξενεί $170 εκατομμύρια ανθρώπους. Η γεωγραφική θέση αυτής της υποπεριοχής καθορίζεται από τη Μεσόγειο Θάλασσα, μέσω της οποίας οι χώρες της περιοχής αποκτούν πρόσβαση στην Ασία και τη Νότια Ευρώπη. Τα κύρια κέντρα της μεταποιητικής βιομηχανίας βρίσκονται στην παράκτια ζώνη, καθώς και περιοχές υποτροπικής γεωργίας. Το ποσοστό αστικοποίησης της Βόρειας Αφρικής υπερβαίνει το παγκόσμιο ποσοστό στο 51%. Στη Λιβύη είναι γενικά ίσο με $85$%. Στην Αλγερία, υπάρχουν 22 εκατομμύρια δολάρια άνθρωποι στην πόλη, και στην Αίγυπτο υπάρχουν περισσότεροι - 32 εκατομμύρια δολάρια άνθρωποι. Δεν υπήρξε εκρηκτική ανάπτυξη των πόλεων εδώ, γιατί η Βόρεια Αφρική έγινε η αρένα της αστικής ζωής εδώ και πολύ καιρό. Οι πόλεις της υποπεριοχής χαρακτηρίζονται από τον αραβικό τύπο πόλης. Κατά κανόνα, τέτοιες πόλεις χωρίζονται σε δύο μέρη - παλιά και νέα.

Παλιό μέροςΗ πόλη έχει έναν πυρήνα - αυτό είναι το kasbah, το οποίο είναι μια οχύρωση που βρίσκεται σε ένα υπερυψωμένο μέρος. Άλλες συνοικίες της παλιάς πόλης οδηγούν από αυτό. Τα κτίρια έχουν επίπεδες στέγες και τυφλούς φράχτες. Τα φωτεινά, πολύχρωμα ανατολίτικα παζάρια προσθέτουν ποικιλία στο παλιό μέρος της πόλης. Τέτοιος παλαιά πόληονομαζόταν η Μεδίνα, έξω από την οποία βρίσκεται η νέα σύγχρονη πόλη.

Η υποπεριοχή περιέχει $15 $ ανεξάρτητα κράτη, $13 $ εκ των οποίων έχουν δημοκρατικό σύστημα. Πρόκειται κυρίως για υπανάπτυκτα κράτη και μόνο η Λιβύη, η Αλγερία και η Αίγυπτος ξεχωρίζουν σε αυτό το φόντο. Το νότιο τμήμα της υποπεριοχής είναι πολύ αραιοκατοικημένο. Η κύρια εμπορική και καταναλωτική καλλιέργεια στις οάσεις είναι ο φοίνικας. Η υπόλοιπη επικράτεια είναι ένας έρημος, άψυχος χώρος και μόνο μερικές φορές μπορείτε να συναντήσετε νομάδες που καβαλούν καμήλες εδώ. Τα τμήματα της Σαχάρας στη Λιβύη και την Αλγερία έχουν κοιτάσματα υδρογονανθράκων.

Τροπική Αφρική

Σημείωση 2

Η έννοια της Τροπικής Αφρικής ταιριάζει καλά στις πιο παράδοξες ιδέες για αυτήν την περιοχή. Αυτή είναι μια συλλογική εικόνα. Εδώ υπάρχουν υγρά ισημερινά δάση και τροπικές ερήμους, καταπληκτικά ζώα και άγριες φυλές, μεγάλα ποτάμια και ενεργά ηφαίστεια. Αυτή είναι μια μοναδική και πρωτότυπη περιοχή, γεμάτη μυστικά και μυστήρια.

Αυτή η περιοχή συχνά ονομάζεται " μαύρη Αφρική" Αυτό είναι κατανοητό, γιατί ο πληθυσμός της υποπεριοχής ανήκει στη φυλή των Νεγροειδών. Περισσότεροι από 600 εκατομμύρια δολάρια ζουν στην περιοχή, η οποία καλύπτει μια έκταση 20 εκατομμυρίων δολαρίων τετραγωνικών χιλιομέτρων. Η εθνοτική σύνθεση της Τροπικής Αφρικής είναι πολύ διαφορετική και η Δυτική και Ανατολική Αφρική είναι οι πιο περίπλοκες. Πολλές αλλά στενά συγγενείς γλώσσες της οικογένειας Μπαντού είναι χαρακτηριστικές του πληθυσμού της Κεντρικής και Νότια Αφρική. Η πιο κοινή γλώσσα είναι τα Σουαχίλι. Οι Μαδαγασκάρηδες μιλούν γλώσσες της αυστρονησιακής οικογένειας. Η περιοχή περιέχει 29 $ από τις πιο καθυστερημένες χώρες του κόσμου.

Η βάση της δραστηριότητας ζωής του πληθυσμού αυτής της υποπεριοχής είναι κυρίως γεωργία επιβίωσης, που ασκείται από τους μισούς περίπου κατοίκους της υπαίθρου. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού ζει σε αγροτικές περιοχές. Οι αγροτικές εργασίες για την καλλιέργεια μανιόκας, γιαμς και γλυκοπατάτας πέφτουν σε γυναίκες και παιδιά. Η υποπεριοχή κατοικείται από τη μύγα τσετσε, λόγω της οποίας η κτηνοτροφία είναι λιγότερο ανεπτυγμένη. Γενικά, η περιοχή χαρακτηρίζεται από νομαδική και ημινομαδική κτηνοτροφία και μετακίνηση. Δεν υπάρχουν σύγχρονες κτηνοτροφικές μονάδες στην περιοχή.

Στο γενικό θλιβερό υπόβαθρο, οι περιοχές όπου καλλιεργούνται πολυετείς καλλιέργειες ξεχωρίζουν έντονα - καφές, φιστίκια, χέβεα, φοινικέλαιο, τσάι, σιζάλ, μπαχαρικά. Αυτές είναι οι περιοχές εμπορική φυτική παραγωγή.

Η εκβιομηχάνιση στην τροπική Αφρική είναι πρακτικά ανύπαρκτη, εκτός από μία μεγάλη έκτασημεταλλευτική βιομηχανία. Αυτή είναι η χάλκινη ζώνη του Κονγκό και της Ζάμπια.

Μεταποιητική βιομηχανίαΤο β είναι ελάχιστα ανεπτυγμένο, η δομή του είναι οπισθοδρομική. Οι κύριες βιομηχανίες είναι η παραγωγή τροφίμων και η παραγωγή ειδών ένδυσης και κλωστοϋφαντουργίας.

Βιομηχανία τροφίμωνεκπροσωπείται στη Ζιμπάμπουε, την Κένυα, τη Νιγηρία Σε άλλες χώρες της περιοχής είτε απουσιάζει είτε εκπροσωπείται από μεμονωμένες μικρές επιχειρήσεις.

Κοινωνική σφαίρα και οικονομίαοι περιφέρειες βρίσκονται σε πολύ χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης. Ένας δείκτης οικονομικής οπισθοδρόμησης είναι η δομή του ΑΕΠ. Ο μέσος βιομηχανικός δείκτης για την περιοχή είναι $30$% του ΑΕΠ και στη γεωργία μόνο $20$%. Και σε ορισμένες μεμονωμένες χώρες, για παράδειγμα, Αγκόλα, Ρουάντα, Αιθιοπία, είναι μόνο $3$%.

Ο πληθυσμός κατανέμεται άνισα σε όλη την υποπεριοχή. Υπάρχουν λίγες μεγάλες πόλεις εκατομμυριούχων. Μόνο χώρες $8 $ μπορούν να καυχηθούν με τέτοιους περισσότερους από εκατομμύρια ανθρώπους, για παράδειγμα, η Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, η Αγκόλα, η Σενεγάλη, η Κένυα και μερικοί άλλοι. Τα χαμηλά επίπεδα ανθρώπινου δυναμικού υποδηλώνουν αδύναμο εκπαιδευτικό σύστημα. Οι εξαιρέσεις από αυτή την άποψη είναι η Μποτσουάνα, η Γκαμπόν, ο Μαυρίκιος, Σεϋχέλλες. Πάνω από το μισό του γυναικείου πληθυσμού και το 35% του ανδρικού πληθυσμού δεν έχουν καν πρωτοβάθμια εκπαίδευση.

Σημείωση 3

Το αποικιακό παρελθόν και οι ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης του εθνικού καπιταλισμού κατά την περίοδο της πολιτικής ανεξαρτησίας είναι χαρακτηριστικά της βιομηχανίας των χωρών της Τροπικής Αφρικής.

Παγκόσμια προβλήματα της τροπικής Αφρικής

Αρκετά συχνά στη λογοτεχνία μπορείς να βρεις την έκφραση ότι η Τροπική Αφρική είναι σύγχρονη «ο πόλος της πείνας«στη Γη. Οι αφρικανικές χώρες, που ήταν υπό αποικιακό ζυγό, δεν μπορούσαν να αναπτύξουν τις οικονομίες τους. Οι πλούσιοι και ισχυροί άντλησαν από τα βάθη της ορυκτών πόρων, χωρίς να νοιάζεται για το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων, χωρίς να λύνει κοινωνικά προβλήματα. Αυτό το αποικιακό παρελθόν δυσχεραίνει ακόμη και σήμερα την ανάπτυξη.

Ένα από τα παγκόσμια προβλήματα αυτής της περιοχής είναι πρόβλημα διατροφής. Πίσω στη δεκαετία του '90, οι ειδικοί αξιολόγησαν την κατάσταση των τροφίμων ως κρίσιμη. Τα χαμηλά επίπεδα εισοδήματος, που περιπλέκουν την κατάσταση, έχουν οδηγήσει στο γεγονός ότι το 90$% των πολιτών ζει κάτω από το όριο της φτώχειας. Η επισιτιστική κρίση έχει γίνει χρόνια και παρατεταμένη, και αυτό διευκολύνεται από τις βαθύτερες περιβαλλοντικές και ενεργειακές δυσκολίες, καθώς και από τους υψηλούς ρυθμούς αύξησης του πληθυσμού. Σε ορισμένες χώρες της περιοχής έχουν γίνει συχνές οι εστίες μαζικής πείνας, οι περιοχές της οποίας διευρύνονται. Στη δεκαετία του '90, υπήρχε έλλειψη τροφίμων σε αφρικανικές χώρες 26 $ $, που είναι περίπου οι μισές χώρες της ηπείρου. Μεταξύ αυτών των κρατών ήταν η Γκάμπια, η Γκάνα, η Αιθιοπία, η Σομαλία, η Ουγκάντα, η Τανζανία, η Σενεγάλη, το Τόγκο κ.λπ.

Πρέπει να ειπωθεί ότι όχι μόνο φυσικές καταστροφέςεπιδεινώνουν το πρόβλημα των άνυδρων περιοχών όπου καταστροφικές ξηρασίεςΓια παράδειγμα, στη δεκαετία του '80, μια άνευ προηγουμένου ξηρασία στις χώρες της ζώνης Σουδάν-Σαχέλ οδήγησε σε μεγάλα θύματα. Επιπλέον, στη ζώνη της σαβάνας έπαιξε ρόλο η απομάκρυνση της αραιής δενδρώδης βλάστηση και η υπερβόσκηση των ζώων.

Οι δυσμενείς κλιματολογικές συνθήκες έπαιξαν αρνητικό ρόλο. Η κοινωνική και περιουσιακή δομή του τοπικού πληθυσμού έχει μεγάλη αξίαστην τρέχουσα επισιτιστική κατάσταση. Το στρώμα της ελίτ, που αποτελεί το 5% του τοπικού πληθυσμού, ιδιοποιείται το 1/3 $ του εθνικού εισοδήματος, επιπλέον της μερίδας του λέοντος της επισιτιστικής βοήθειας που προέρχεται από το εξωτερικό.

Σημείωση 4

Ο λιμός των χωρών της Τροπικής Αφρικής έχει τις συνέπειές του - πρόκειται για μεταναστευτικές ροές προσφύγων πέρα ​​από τα εθνικά σύνορα. Μόνο τη δεκαετία του 1980, σύμφωνα με τον ΟΗΕ, 20 εκατομμύρια δολάρια Αιθίοπες, Τσαντοί, Ουγκαντοί και άλλοι Αφρικανοί ταξίδεψαν έξω από τα χωριά τους για να αναζητήσουν τροφή. Το μέρος των προσφύγων που κατέληξαν σε ειδικούς καταυλισμούς τροφοδοτείται από διεθνή επισιτιστική βοήθεια. Δυστυχώς, παρόμοια διαδικασία συνεχίζεται και σήμερα.

ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΕΣ.Συγκεκριμένα Αφρικανική ιστορία– ακραία ανομοιομορφία ανάπτυξης. Αν σε ορισμένα εδάφη κατά τα τέλη της 1ης – πρώτο μισό της 2ης χιλιετίας εμφανίστηκαν πλήρως διαμορφωμένα κράτη, συχνά πολύ εκτεταμένα, τότε σε άλλες χώρες συνέχισαν να ζουν σε συνθήκες φυλετικών σχέσεων. Το κράτος, με εξαίρεση τα εδάφη της βόρειας Μεσογείου (όπου υπήρχε από την αρχαιότητα), κατά τον Μεσαίωνα επεκτεινόταν μόνο στο έδαφος βόρεια και εν μέρει νότια του ισημερινού, κυρίως στο λεγόμενο Σουδάν (η ζώνη μεταξύ του ισημερινού και του ο Τροπικός του Βορρά).

Χαρακτηριστικό γνώρισμα της αφρικανικής οικονομίας ήταν ότι σε όλη την ήπειρο η γη δεν ήταν αποξενωμένη από τον ιδιοκτήτη της, ακόμη και υπό κοινοτική οργάνωση. Ως εκ τούτου, οι κατακτημένες φυλές σχεδόν ποτέ δεν υποδουλώθηκαν, αλλά εκμεταλλεύτηκαν με είσπραξη φόρων ή φόρου. Ίσως αυτό οφειλόταν στις ιδιαιτερότητες της καλλιέργειας γης σε θερμό κλίμα και στην επικράτηση άγονων ή υδάτινων εκτάσεων, που απαιτούσαν προσεκτική και μακροχρόνια καλλιέργεια κάθε αγροτεμαχίου κατάλληλου για γεωργία. Γενικά, πρέπει να σημειωθεί ότι νότια της Σαχάρας έχουν αναπτυχθεί πολύ σκληρές συνθήκες για τον άνθρωπο: μια μάζα άγριων ζώων, δηλητηριώδη έντομα και ερπετά, πλούσια βλάστηση έτοιμη να στραγγαλίσει κάθε πολιτιστικό βλαστάρι, απίστευτη ζέστη και ξηρασίες, υπερβολικές βροχοπτώσεις και πλημμύρες σε άλλα μέρη. Λόγω της ζέστης, πολλά παθογόνα μικρόβια έχουν αναπτυχθεί εδώ. Όλα αυτά προκαθόρισαν τη συνήθη φύση της αφρικανικής οικονομικής ανάπτυξης, η οποία οδήγησε σε επιβράδυνση της κοινωνικής προόδου.

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΚΕΝΤΡΟΥ ΣΟΥΔΑΝ.Στις ασχολίες του πληθυσμού κυριαρχούσε η γεωργία. Η νομαδική κτηνοτροφία ως βάση ύπαρξης ήταν χαρακτηριστικό μόνο λίγων φυλών της περιοχής. Γεγονός είναι ότι η τροπική Αφρική μολύνθηκε από τη μύγα τσετσε, έναν φορέα της ασθένειας του ύπνου που είναι θανατηφόρος για τα βοοειδή. Λιγότερο ευάλωτοι ήταν οι κατσίκες, τα πρόβατα, οι χοίροι και οι καμήλες.

Η γεωργία μετατοπιζόταν κυρίως, γεγονός που διευκόλυνε η χαμηλή πληθυσμιακή πυκνότητα και, κατά συνέπεια, η διαθεσιμότητα ελεύθερης γης. Οι περιοδικές βροχοπτώσεις (1–2 φορές το χρόνο) ακολουθούμενες από ξηρή περίοδο (εκτός από την ισημερινή ζώνη) απαιτούσαν άρδευση. Τα εδάφη του Σαχέλ 1 και των σαβάνων είναι φτωχά σε οργανική ύλη, εξαντλούνται εύκολα (οι θυελλώδεις βροχοπτώσεις απομακρύνουν τα ορυκτά άλατα) και την ξηρή περίοδο η βλάστηση καίγεται και δεν συσσωρεύει χούμο. Τα γόνιμα αλλουβιακά εδάφη βρίσκονται μόνο σε νησιά σε κοιλάδες ποταμών. Η έλλειψη οικόσιτων ζώων περιόριζε τη δυνατότητα λίπανσης του εδάφους με οργανική ουσία. Ο μικρός αριθμός βοοειδών καθιστούσε αδύνατη τη χρήση ρεύματος ρεύματος. Όλα αυτά κατέστησαν δυνατή την καλλιέργεια του εδάφους μόνο με το χέρι - με τσάπες με σιδερένιες άκρες και λίπανση του εδάφους μόνο με στάχτη από την καύση της βλάστησης. Δεν ήξεραν το άροτρο και τον τροχό.

Με βάση τις σύγχρονες γνώσεις, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η επικράτηση της εκτροφής σκαπάνης και η μη χρήση ρεύματος βυθίσματος κατά την καλλιέργεια του εδάφους ήταν μια αναγκαστική προσαρμογή στις φυσικές συνθήκες και δεν υποδήλωνε απαραίτητα την καθυστέρηση της γεωργίας στην Τροπική Αφρική. Ωστόσο, αυτό επιβράδυνε επίσης τη συνολική ανάπτυξη του πληθυσμού.

Η βιοτεχνία αναπτύχθηκε σε κοινότητες στις οποίες οι τεχνίτες κατείχαν προνομιακή θέση και παρείχαν πλήρως στις κοινότητές τους τα απαραίτητα προϊόντα. Πρώτα απ' όλα ξεχώριζαν οι σιδηρουργοί, οι αγγειοπλάστες και οι υφαντές. Σταδιακά, με την ανάπτυξη των πόλεων, το εμπόριο και τη δημιουργία αστικών κέντρων, εμφανίστηκαν οι αστικές βιοτεχνίες που εξυπηρετούσαν την αυλή, το στρατό και τους κατοίκους των πόλεων. Τον 15ο-15ο αι. στις πιο ανεπτυγμένες περιοχές (Δυτικό Σουδάν), προέκυψαν σύλλογοι τεχνιτών ίδιων ή συναφών επαγγελμάτων - παρόμοιοι με τις ευρωπαϊκές συντεχνίες. Όμως, όπως και στην Ανατολή, δεν ήταν ανεξάρτητοι και ήταν υποταγμένοι στις αρχές.

Σε ορισμένες πολιτείες του Δυτικού Σουδάν στους XV-XVI αιώνες. στοιχεία της μεταποιητικής παραγωγής άρχισαν να διαμορφώνονται. Αλλά η αρχική ανάπτυξη της αφρικανικής βιοτεχνίας και της οργανωτικές μορφέςκαθυστέρησε και σε πολλά σημεία διεκόπη από τον ευρωπαϊκό αποικισμό και το δουλεμπόριο.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΣΟΥΔΑΝ.Ο πληθυσμός του Σαχέλ χαρακτηριζόταν από μια αρχαία παράδοση ανταλλαγής με τους βόρειους νομάδες - τους Βέρβερους. Εμπορεύονταν αγροτικά και κτηνοτροφικά προϊόντα, αλάτι και χρυσό. Το εμπόριο ήταν «σιωπηλό». Οι έμποροι δεν είδαν ο ένας τον άλλον. Η ανταλλαγή έγινε σε ξέφωτα δασών, όπου ο ένας έφερε τα εμπορεύματά του και μετά κρύφτηκε στο δάσος. Στη συνέχεια ήρθε ο άλλος, επιθεώρησε ό,τι είχε φέρει, άφησε τα αγαθά της ανάλογης αξίας και έφυγε. Μετά επέστρεφαν οι πρώτοι και αν ικανοποιούνταν από την προσφορά, την έπαιρναν και το deal θεωρούνταν ολοκληρωμένο. Σπάνια συνέβαινε εξαπάτηση (από την πλευρά των βορείων εμπόρων).

Το πιο ανεπτυγμένο εμπόριο μέσω της Σαχάρας ήταν ο χρυσός και το αλάτι. Τοποθεσίες χρυσού ανακαλύφθηκαν στα δάση του Δυτικού Σουδάν, της Άνω Σενεγάλης, της Γκάνας και της λεκάνης του Άνω Βόλτα. Δεν υπήρχε σχεδόν καθόλου αλάτι στο Σαχέλ και νοτιότερα. Εξορύχθηκε στη Μαυριτανία, στις οάσεις της Σαχάρας, στις αλμυρές λίμνες της σύγχρονης Ζάμπια και στα ανώτερα όρια του Νίγηρα. Εκεί, ακόμη και σπίτια χτίζονταν από τεμάχια άλατος καλυμμένα με δέρματα καμήλας. Νότιες φυλές του Δυτικού Σουδάν - HausaΌσοι αγόρασαν αλάτι Σαχάρας γνώριζαν 50 τύπους των ποικιλιών του.

Ήταν εδώ, στο βόρειο τμήμα του Δυτικού Σουδάν τον 7ο-8ο αιώνα. Δημιουργήθηκαν μεγάλα εμπορικά κέντρα, γύρω από τα οποία στη συνέχεια δημιουργήθηκαν πολιτικοί σύλλογοι.

Το παλαιότερο κράτος εδώ ήταν Γκάναή Aukar, οι πρώτες πληροφορίες για τις οποίες χρονολογούνται στον 8ο αι. Εθνοτική βάση - εθνικότητα Σονίνκα. Τον 9ο αιώνα Οι ηγεμόνες της Γκάνας πολέμησαν πεισματικά με τους βόρειους γείτονές τους, τους Βέρβερους, για τον έλεγχο των εμπορικών οδών προς το Μαγκρέμπ. Στις αρχές του 10ου αι. Η Γκάνα πέτυχε τη μεγαλύτερη δύναμή της, η οποία στηριζόταν στον μονοπωλιακό έλεγχο του εμπορίου όλου του Δυτικού Σουδάν με τον Βορρά, γεγονός που συνέβαλε στην οικονομική ευημερία. Ωστόσο, στο δεύτερο μισό του 11ου αι. Ο σουλτάνος ​​του κράτους των Αλμοραβιδών (Μαροκινό) Αμπού Μπεκρ ιμπν Ομάρ υπέταξε την Γκάνα, της επέβαλε φόρο τιμής και πήρε τον έλεγχο των ορυχείων χρυσού της χώρας. Ο βασιλιάς της Γκάνας ασπάστηκε το Ισλάμ. 20 χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης, ο Αμπού Μπεκρ σκοτώθηκε και οι Μαροκινοί εκδιώχθηκαν. Όμως η σημασία της Γκάνας δεν αποκαταστάθηκε. Νέες μοναρχίες εμφανίστηκαν στα πολύ μειωμένα σύνορά της.

Τον 12ο αιώνα. Το βασίλειο έδειξε τη μεγαλύτερη δραστηριότητα Soso, που κατέκτησε την Γκάνα το 1203 και σύντομα υπέταξε όλους τους εμπορικούς δρόμους της περιοχής. Το Μάλι, που βρίσκεται στο κέντρο του Δυτικού Σουδάν, γίνεται επικίνδυνος αντίπαλος του βασιλείου του Σόσο.

Η ανάδυση του κράτους ΜάλιΤο (Manding) χρονολογείται από τον 8ο αιώνα. Αρχικά βρισκόταν στον Άνω Νίγηρα. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού αποτελούνταν από φυλές βατόμουρο. Το ενεργό εμπόριο με Άραβες εμπόρους συνέβαλε στη διείσδυση του Ισλάμ στην άρχουσα ελίτ μέχρι τον 11ο αιώνα. Η αρχή της οικονομικής και πολιτικής ευημερίας του Μάλι χρονολογείται από το δεύτερο μισό του 12ου αιώνα. Στα μέσα του 13ου αιώνα. υπό έναν εξέχοντα διοικητή και πολιτικό Σουντιάτα Σχεδόν ολόκληρη η επικράτεια του Soso με περιοχές εξόρυξης χρυσού και διαδρομές τροχόσπιτων ήταν υποταγμένη. Πραγματοποιούνται τακτικές ανταλλαγές με το Μαγκρέμπ και την Αίγυπτο. Αλλά η επέκταση της κρατικής επικράτειας οδήγησε στην ανάπτυξη του αυτονομισμού επί τόπου. Ως αποτέλεσμα, από το δεύτερο μισό του 14ου αι. Το Μάλι αποδυναμώνεται και αρχίζει να χάνει ορισμένα εδάφη.

Η ενεργός εξωτερική πολιτική είχε μικρό αντίκτυπο στις αγροτικές κοινότητες. Κυριαρχούνταν από τη γεωργία επιβίωσης. Η παρουσία βασικών ειδικοτήτων στις βιοτεχνικές κοινότητες δεν δημιουργούσε ανάγκη συναλλαγών με γείτονες. Επομένως, οι τοπικές αγορές, αν και υπήρχαν, δεν έπαιξαν ιδιαίτερο ρόλο.

Το εξωτερικό εμπόριο διεξαγόταν κυρίως σε χρυσό, αλάτι και σκλάβους. Το Μάλι έχει επιτύχει μονοπώλιο στο εμπόριο χρυσού με τη Βόρεια Αφρική. Σε αυτό το εμπόριο συμμετείχαν κυρίαρχοι, αριστοκρατικοί και υπηρετικοί. Ο χρυσός ανταλλάσσονταν με αραβικές χειροτεχνίες και, ιδιαίτερα, με αλάτι, το οποίο ήταν τόσο απαραίτητο που ανταλλάσσονταν με χρυσό σε αναλογία βάρους 1:2 (πρακτικά δεν υπήρχε αλάτι στο Σαχέλ και παραδόθηκε από τη Σαχάρα). Αλλά εξορύχθηκε πολύς χρυσός, έως και 4,5–5 τόνους ετησίως, κάτι που παρείχε πλήρως την ευγενή και δεν απαιτούσε ιδιαίτερη πίεση στους αγρότες.

Η κύρια μονάδα της κοινωνίας ήταν η μεγάλη πατριαρχική οικογένεια. Πολλές οικογένειες αποτελούσαν την κοινότητα. Δεν υπήρχε ισότητα στις κοινότητες. Το κυρίαρχο στρώμα ήταν οι πρεσβύτεροι των πατριαρχικών οικογενειών, από κάτω ήταν οι αρχηγοί των μικρών οικογενειών, μετά τα απλά μέλη της κοινότητας - ελεύθεροι αγρότες και τεχνίτες, και ακόμη πιο κάτω - σκλάβοι. Όμως η σκλαβιά δεν κράτησε για πάντα. Σε κάθε επόμενη γενιά, απέκτησαν ατομικά δικαιώματα μέχρι να γίνουν ελεύθεροι, οι οποίοι κατέλαβαν ακόμη και σημαντικές κυβερνητικές θέσεις. 5 ημέρες την εβδομάδα, τα κοινά μέλη της κοινότητας, οι σκλάβοι και οι ελεύθεροι δούλευαν μαζί για να καλλιεργήσουν τη γη της πατριαρχικής οικογένειας και 2 ημέρες δούλευαν στα μεμονωμένα οικόπεδα που τους είχαν διατεθεί - λαχανόκηπους. Τα οικόπεδα διανεμήθηκαν από τους αρχηγούς των μεγάλων οικογενειών - «άρχοντες της γης». Μέρος της σοδειάς, προϊόντα από το κυνήγι κ.λπ. πήγαν προς όφελός τους. Στην ουσία, αυτοί οι «άρχοντες» ήταν ηγέτες με στοιχεία φεουδαρχών. Δηλαδή εδώ έχουμε ένα είδος φεουδαρχικής-πατριαρχικής σχέσης. Οι κοινότητες ενώθηκαν σε φυλές, οι αρχηγοί των οποίων είχαν τα δικά τους στρατιωτικά αποσπάσματα σκλάβων και άλλων εξαρτημένων ατόμων.

Η κορυφή της άρχουσας τάξης αποτελούνταν από τους σεσημασμένους αρχηγούς πατριαρχικών οικογενειών που ήταν μέρος της άρχουσας φυλής. Η κατώτερη ομάδα του κυρίαρχου στρώματος ήταν οι ηγέτες των υποτελών φυλών και φυλών, οι οποίοι, ωστόσο, διατήρησαν την εσωτερική αυτονομία. Αλλά ένα στρώμα στρατιωτικής υπηρεσίας προέκυψε από επόπτες, αρχηγούς σκλάβων φρουρών και απελεύθερους σε κυβερνητικές θέσεις. Συχνά λάμβαναν γη από τους ηγεμόνες, κάτι που τους επιτρέπει να θεωρούνται ως ένα είδος ευγενείας (στο στάδιο της ίδρυσής του). Αλλά αυτό, όπως και αλλού, οδήγησε στην ανάπτυξη του αυτονομισμού και τελικά στην κατάρρευση του Μάλι.

Ένας άλλος λόγος για την κατάρρευση του κράτους ήταν το γνωστό εμπόριο χρυσού. Κάλυψε τις ανάγκες των ευγενών και δεν ενθάρρυνε την αύξηση του εισοδήματος μέσω της ανάπτυξης άλλων στοιχείων της οικονομίας. Ως αποτέλεσμα, ο πλούτος από την κατοχή χρυσού οδήγησε σε στασιμότητα. Οι γείτονες άρχισαν να προσπερνούν το Μάλι.

Με την παρακμή του Μάλι, ένα κράτος αναπτύχθηκε στα ανατολικά του σύνορα Songhai(ή Γκάο - μετά το όνομα της πρωτεύουσας). Τον 15ο αιώνα Η Σονγκάι πέτυχε την ανεξαρτησία και δημιούργησε το δικό της κράτος στο Μέσο Νίγηρα, όλα στους ίδιους εμπορικούς δρόμους. Αλλά πολυάριθμες κατακτήσεις προκάλεσαν εξεγέρσεις, ειδικά στα κατακτημένα εδάφη του Μάλι και μέχρι το πρώτο μισό του 16ου αιώνα. Η Σονγκάι έπεσε σε παρακμή. Στη θέση της άρχουσας τάξης, σε αντίθεση με το Μάλι, σημαντικό ρόλο έπαιζαν τα μεγάλα κτήματα, στα οποία εργάζονταν οι σκλάβοι που φυτεύονταν στη γη. Αλλά η θέση των απογόνων των σκλάβων (αιχμαλώτων πολέμου) μαλάκωσε σε κάθε επόμενη γενιά. Ο ρόλος των πόλεων ήταν σημαντικός στο κράτος. Έως και 75 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν στην πρωτεύουσα, το Γκάο, και περισσότερα από 50 άτομα εργάζονταν σε ορισμένα εργαστήρια υφαντικής στο Τιμπουκτού.

Στα δυτικά, στη λεκάνη του Άνω Βόλτα ανάμεσα στις φυλές Mosiτον 11ο αιώνα Αρκετοί κρατικοί σχηματισμοί προέκυψαν με σημαντικό ρόλο σκλαβιάς στα κτήματα, κάτι παρόμοιο με το τάγμα στη Σονγκάι. Μερικά από τα σημειωμένα κράτη υπήρχαν μέχρι που οι Γάλλοι έφτασαν εδώ τον 19ο αιώνα.

Στην ακραία δυτική Αφρική, στο μέσο και κάτω ρου της Σενεγάλης τον 8ο αιώνα. σχηματίστηκε ένα κράτος Tekrur. Δημιουργήθηκε από διαφορετικές εθνότητες, χαρακτηρίζεται από συνεχείς συγκρούσεις μεταξύ διαφορετικών φυλών, στις οποίες τον 9ο αι. Οι συγκρούσεις αυξήθηκαν μεταξύ των υποστηρικτών των τοπικών θρησκειών και των αναδυόμενων μουσουλμάνων. Αυτό οδήγησε σε μια συνεχή αλλαγή δυναστείων.

Μια τεράστια περιοχή δυτικά της λίμνης Τσαντ που κατοικείται από φυλές Hausa , στους VIII-X αιώνες. καλύπτεται από ένα δίκτυο μεμονωμένων πόλεων-κρατών με σημαντικό δουλοκτητικό σύστημα. Οι σκλάβοι χρησιμοποιούνταν στη βιοτεχνία και στη γεωργία. Μέχρι τον 16ο αιώνα. Σε αυτά τα εδάφη βασίλευε ο πολιτικός κατακερματισμός.

Τον 8ο αιώνα ένα κράτος δημιουργήθηκε ανατολικά της λίμνης Τσαντ Kanem, που στους XI-XII αι. υποτάσσει κάποιες φυλές της ομάδας των Χάουσα.

Αρχαίο κέντρο αφρικανική κουλτούραήταν η ακτή του Κόλπου της Γουινέας, που κατοικούνταν από φυλές Γιορούμπα . Από τα κράτη σε αυτή την επικράτεια, η μεγαλύτερη ήταν Oyo, που ιδρύθηκε τον 9ο-10ο αι. Επικεφαλής του ήταν ένας μονάρχης, ο οποίος περιοριζόταν από ένα συμβούλιο ευγενών. Ο τελευταίος ήταν το ανώτατο διοικητικό και δικαστικό όργανο και εξέδιδε θανατικές ποινές, μεταξύ άλλων και στον ίδιο τον ηγεμόνα. Έχουμε μπροστά μας ένα είδος συνταγματικής μοναρχίας με πολύ ανεπτυγμένη γραφειοκρατία. Το Oyo συνδεόταν με εμπόριο με τα βόρεια εδάφη και είχε σημαντικά έσοδα από αυτό. Μια πολύ ανεπτυγμένη βιοτεχνία έχει αναπτυχθεί στις πόλεις και είναι γνωστοί σύλλογοι όπως οι συντεχνίες.

Στα νότια των θεωρούμενων κρατών του Δυτικού και Κεντρικού Σουδάν στους αιώνες XIII-XIV. εμφανίστηκε ΚαμερούνΚαι Κογκό.

Τελωνείο.Οι περισσότεροι από τους λαούς του Δυτικού Σουδάν δεν δημιούργησαν τη δική τους γραπτή γλώσσα. Μερικοί χρησιμοποίησαν στοιχεία αραβικής γραφής. Η θρησκεία που κυριαρχούσε ήταν η ειδωλολατρική. Το Ισλάμ άρχισε πραγματικά να εξαπλώνεται από τον 13ο-14ο αιώνα και άρχισε να φτάνει στον αγροτικό πληθυσμό από τον 16ο αιώνα. Αλλά ακόμη και στους μουσουλμανικούς χρόνους, για να μην αναφέρουμε νωρίτερα, οι μονάρχες αντιμετωπίζονταν ως ειδωλολάτρες ιερείς. Πιστεύεται ότι ο βασιλιάς, λόγω της θέσης του, έλεγχε τη φύση. Η αναπαραγωγή θεμάτων, ζώων και φυτών στην κατάστασή του εξαρτιόταν από την υγεία του και τις μαγικές τελετουργίες που έκανε. Ο βασιλιάς καθόριζε το χρονοδιάγραμμα της σποράς και άλλων εργασιών.

Άραβες ταξιδιώτες έκαναν ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις για τη ζωή των Αφρικανών. Σύμφωνα με τον Ibn Battuta (XIV αιώνας), αυτοί, περισσότερο από κάθε άλλο λαό, εκφράζουν αφοσίωση και σεβασμό στον κυρίαρχό τους. Για παράδειγμα, ως ένδειξη σεβασμού προς αυτόν, βγάζουν τα εξωτερικά τους ρούχα και παραμένουν με κουρέλια, σέρνονται στα γόνατά τους, ραντίζουν με άμμο στο κεφάλι και την πλάτη τους και είναι εκπληκτικό πώς η άμμος δεν μπαίνει στα μάτια τους. Σημείωσε επίσης τη σχεδόν παντελή απουσία κλεφτών και ληστών, γεγονός που έκανε τους δρόμους ασφαλείς. Αν ένας λευκός πέθαινε ανάμεσά τους, τότε η περιουσία του κρατούνταν από ειδικό τοπικό διαχειριστή μέχρι την άφιξη συγγενών ή άλλων από την πατρίδα του αποθανόντος, η οποία ήταν σημαντική για τους εμπόρους. Αλλά, μετάνιωσε ο ταξιδιώτης, στην αυλή του βασιλιά, κορίτσια και γυναίκες τριγυρίζουν με τα πρόσωπά τους ανοιχτά και γυμνά. Πολλοί από αυτούς τρώνε πτώματα - πτώματα σκύλων και γαϊδάρων. Υπάρχουν περιπτώσεις κανιβαλισμού. Επιπλέον, προτιμώνται οι μαύροι. Το λευκό κρέας θεωρείται άγουρο. Γενικά, το φαγητό των Μαλιωτών, μεταξύ των οποίων επισκέφτηκε ο Μπατούτα, δεν τον ενθουσίασε. Ακόμη και στο τελετουργικό δείπνο, παραπονέθηκε, σερβίρονταν μόνο κεχρί, μέλι και ξινόγαλα. Συνήθως προτιμούσαν το ρύζι. Έγραψε λεπτομερώς για τους «φίλους» παντρεμένων ανδρών και γυναικών, δηλαδή για αρκετά ελεύθερες εξωσυζυγικές σχέσεις, και συζήτησε πώς αυτό σχετίζεται με τη μουσουλμανική θρησκευτικότητα των κατοίκων.

ΑΙΘΙΟΠΙΑ. Στο Ανατολικό Σουδάν, στο βόρειο τμήμα του οροπεδίου της Αβησσυνίας, υπήρχε ένα βασίλειο Aksum. Οι ρίζες του ανάγονται στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ., όταν νεοφερμένοι από τη Νότια Αραβία έφεραν σημιτικές γλώσσες στην κοιλάδα του Νείλου. Αυτό το κράτος στην αρχή της ιστορίας του συνδέθηκε με τον ελληνορωμαϊκό κόσμο. Η ακμή του σημειώθηκε τον 4ο αιώνα μ.Χ., όταν η εξουσία των Ακσουμιτών βασιλιάδων επεκτάθηκε όχι μόνο στα περισσότερα εδάφη της Αιθιοπίας, αλλά και στη νότια αραβική ακτή (Υεμένη και νότια Χιτζάζ - τον 5ο αιώνα). Οι ενεργοί δεσμοί με το Βυζάντιο συνέβαλαν στη διάδοση του χριστιανισμού στα ανώτερα στρώματα της κοινωνίας γύρω στο 333. Το 510, οι Ιρανοί, με επικεφαλής τον Khusrow, έδιωξαν τον Aksum από την Αραβία. Τον 8ο αιώνα η έναρξη της αραβικής επέκτασης προκάλεσε τη σταδιακή παρακμή του Aksum. Ο πληθυσμός απομακρύνθηκε από τη θάλασσα και σταδιακά μετακινήθηκε στα άγονα εδάφη της ενδοχώρας του οροπεδίου της Αβησσυνίας. Τον XIII αιώνα. Η δυναστεία των Σολομώντα, που υπήρχε μέχρι την επανάσταση του 1974, έρχεται στην εξουσία.

Το κοινωνικό σύστημα της μεσαιωνικής Αιθιοπίας χαρακτηριζόταν από την επικράτηση της φεουδαρχικής δομής. Οι αγρότες που ήταν μέρος της κοινότητας θεωρούνταν κάτοχοι της γης, ο ανώτατος ιδιοκτήτης της οποίας ήταν ο βασιλιάς - βασιλεύς αιθιοπίας. Αυτός, και κατά την περίοδο του κατακερματισμού οι άρχοντες των περιοχών, είχαν το δικαίωμα στη γη μαζί με τους αγρότες που κάθονταν σε αυτήν, με τους όρους υπηρεσίας. Δεν υπήρχε δουλοπαροικία, αλλά οι γαιοκτήμονες μπορούσαν να απαιτήσουν από τους αγρότες να εργάζονται γι 'αυτούς κάθε πέμπτη μέρα - ένα είδος κορβής. Υπήρχε και η δουλεία, αλλά είχε βοηθητικό χαρακτήρα.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.Στο θεωρούμενο τμήμα της Τροπικής Αφρικής, εκτός από την Αιθιοπία, ο σχηματισμός κρατικών σχηματισμών ξεκίνησε γύρω στον 8ο αιώνα. Οι κοινωνικοοικονομικές σχέσεις χαρακτηρίζονταν από πολυμορφία. Ανάλογα με τις τοπικές συνθήκες και τα στάδια της κοινωνικής ανάπτυξης, κυριαρχούσαν οι δουλοπαροικίες (πρώιμο στάδιο) ή οι πρώιμες φεουδαρχικές (μετέπειτα στάδιο). Όμως η παρουσία ενός σημαντικού στρώματος κοινοτικών αγροτών σε όλη την περιοχή συνέβαλε στην ανάπτυξη των φεουδαρχικών στοιχείων ως ηγετική τάση. Ο θεωρούμενος τύπος κοινωνικών σχέσεων είναι γενικά πιο κοντά στους μεσαιωνικούς πολιτισμούς της Ανατολής. Αλλά, σε αντίθεση με αυτούς, σαφώς καθορισμένο κοινωνικές ομάδες- δεν υπήρχαν μαθήματα εδώ μέχρι τον 19ο αιώνα. Υπήρξε μια ιδιόμορφη ανάπτυξη του φυλετικού συστήματος στο κράτος, που αποτελούσε την ιδιαιτερότητα του αφρικανικού πολιτισμού.

Η πρωτοτυπία αυτού του πολιτισμού πιθανώς (υπάρχουν διαφορετικές απόψεις) προκλήθηκε από το γεγονός ότι τα κυρίαρχα στρώματα εδώ άρχισαν να ξεχωρίζουν όχι λόγω της εμφάνισης πλεονασματικού προϊόντος στη γεωργία που αναπτύσσεται τακτικά, αλλά στη διαδικασία του αγώνα για εισόδημα από τη διαμετακόμιση εμπόριο, το οποίο ήταν πιο ενεργό στο Δυτικό Σουδάν. Ο αγροτικός πληθυσμός δεν είχε ανάγκη τα είδη αυτού του εμπορίου και δεν συμμετείχε σε αυτό. Ως εκ τούτου, στο χωριό διατηρήθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα οι φυλετικές-κοινοτικές τάξεις, πάνω στις οποίες υπερτέθηκε η οργανωμένη εξουσία της φυλετικής αριστοκρατίας.

Το κράτος εδώ σχηματίστηκε χωρίς να διακρίνει κοινωνικές ομάδες και ιδιωτική ιδιοκτησία. Το κυρίαρχο στρώμα ήταν όχι μόνο στην αρχή, αλλά και για πολύ καιρό, πριν από την άφιξη των Ευρωπαίων, πολύτεκνες οικογένειες - φυλές. Τα κεφάλια τους έγιναν αρχηγοί. Οι υπηρέτες τους ήταν συγγενείς που λόγω οικογενειακών δεσμών δεν πληρώνονταν για την υπηρεσία τους στη γη. Ως εκ τούτου, δεν προέκυψε ιδιωτική ιδιοκτησία γης. Το κατώτερο κυρίαρχο στρώμα στις κοινότητες είναι οι οικογενειάρχες, οι οποίοι την ίδια στιγμή έγιναν, λες, διαχειριστές. Σε τέτοιες συνθήκες, όπως ήταν φυσικό, ο διαχωρισμός του κυρίαρχου στρώματος από το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, η μετατροπή του σε ειδικό κτήμα, και πολύ περισσότερο σε τάξη, έγινε πολύ αργά και σε πολλά μέρη δεν έχει ολοκληρωθεί μέχρι σήμερα. Σταδιακά, αυτό είναι ένα πολύ παρατεταμένο πρώιμο στάδιο στη διαμόρφωση της φεουδαρχίας, που στην Ευρώπη, για παράδειγμα, ξεπεράστηκε σε 100-150 χρόνια.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η φεουδαρχία στο θεωρούμενο μέρος της Αφρικής δεν αναγνωρίζεται από εκείνους τους ερευνητές που κατανοούν ως φεουδαρχία μόνο την κυριαρχία της μεγάλης φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης. Ο συγγραφέας αυτού του εγχειριδίου, επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω, θεωρεί ότι η φεουδαρχική κοινωνία είναι μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από ολόκληρο το σύμπλεγμα των κοινωνικοπολιτικών και οικονομικών σχέσεων του Μεσαίωνα (εξουσία βασισμένη στην προσωπική κυριαρχία, που υφίσταται μέσω διαφόρων ειδών ενοικίασης από τους αγρότες χρήστες που κάθονται στη γη). Με αυτήν την αντίληψη, μια κοινωνία μπορεί να θεωρηθεί φεουδαρχική, η ζωή της οποίας καθορίζεται από τις υποκειμενικές φιλοδοξίες των γαιοκτημόνων ευγενών, οι οποίοι υπέταξαν αντικειμενικά υπάρχοντες οικονομικούς και κοινωνικούς νόμους στη θέλησή τους. Η ασυμφωνία μεταξύ αυτών των δύο παραγόντων, η άγνοια της φεουδαρχικής τάξης αυτών των αντικειμενικά υπαρχόντων νόμων, οδήγησε τελικά στη διάλυση της φεουδαρχικής τάξης.

Η Αιθιοπία είναι παρόμοια στην καταγωγή και τυπολογικά με το μοντέλο της Μέσης Ανατολής.

ΥΠΟΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ

Η οικονομική περιφερειοποίηση της Αφρικής δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί. Στην τάξη και μέσα επιστημονική βιβλιογραφίαΣυνήθως χωρίζεται σε δύο μεγάλες φυσικές και πολιτιστικές-ιστορικές υποπεριοχές: τη Βόρεια Αφρική και την Τροπική Αφρική (ή «Αφρική Υποσαχάρια»). Η τροπική Αφρική, με τη σειρά της, χωρίζεται σε Δυτική, Κεντρική, Ανατολική και Νότια Αφρική.

Βόρεια Αφρική.Η συνολική έκταση της Βόρειας Αφρικής είναι περίπου 10 εκατομμύρια km 2, ο πληθυσμός είναι 170 εκατομμύρια άνθρωποι. Η θέση της υποπεριοχής καθορίζεται πρωτίστως από τη μεσογειακή της «πρόσοψη», χάρη στην οποία η Βόρεια Αφρική γειτνιάζει με τη Νότια Ευρώπη και τη Νοτιοδυτική Ασία και έχει πρόσβαση στον κύριο θαλάσσιο δρόμο από την Ευρώπη προς την Ασία. Το «πίσω» της περιοχής σχηματίζεται από τις αραιοκατοικημένες περιοχές της Σαχάρας.

Η Βόρεια Αφρική είναι το λίκνο του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού, του οποίου η συμβολή παγκόσμιο πολιτισμόξέρεις ήδη. Στην αρχαιότητα, η Μεσογειακή Αφρική θεωρούνταν ο σιτοβολώνας της Ρώμης. ίχνη από υπόγειες στοές αποχέτευσης και άλλες κατασκευές μπορούν ακόμα να βρεθούν ανάμεσα στην άψυχη θάλασσα της άμμου και της πέτρας. Πολλές παραθαλάσσιες πόλεις έχουν την καταγωγή τους στους αρχαίους ρωμαϊκούς και καρχηδονιακούς οικισμούς. Ο αραβικός αποικισμός του 7ου-12ου αιώνα είχε τεράστιο αντίκτυπο στην εθνική σύνθεση του πληθυσμού, τον πολιτισμό, τη θρησκεία και τον τρόπο ζωής του. Η Βόρεια Αφρική εξακολουθεί να αποκαλείται Άραβας σήμερα: σχεδόν ολόκληρος ο πληθυσμός της μιλάει αραβικά και ομολογεί το Ισλάμ.

Η οικονομική ζωή της Βόρειας Αφρικής συγκεντρώνεται στην παράκτια ζώνη. Εδώ βρίσκονται τα κύρια κέντρα της μεταποιητικής βιομηχανίας, οι κύριοι τομείς της υποτροπικής γεωργίας, συμπεριλαμβανομένων των αρδευόμενων εκτάσεων. Φυσικά στη ζώνη αυτή συγκεντρώνεται σχεδόν όλος ο πληθυσμός της περιοχής. Στις αγροτικές περιοχές κυριαρχούν τα πλίθινα σπίτια με επίπεδες στέγες και χωμάτινα δάπεδα. Οι πόλεις έχουν επίσης πολύ χαρακτηριστική εμφάνιση. Ως εκ τούτου, οι γεωγράφοι και οι εθνογράφοι προσδιορίζουν έναν ιδιαίτερο, αραβικό τύπο πόλης, που, όπως και άλλες ανατολικές πόλεις, χαρακτηρίζεται από διαίρεση σε δύο μέρη - παλιό και νέο.

Ο πυρήνας του παλιού τμήματος της πόλης είναι συνήθως το kasbah - μια οχύρωση (ακρόπολη) που βρίσκεται σε ένα υπερυψωμένο μέρος. Το Kasbah περιβάλλεται σε έναν σφιχτό δακτύλιο από άλλες συνοικίες της παλιάς πόλης, χτισμένο με χαμηλά σπίτια με επίπεδες στέγες και άδειους φράχτες της αυλής. Το κύριο αξιοθέατο τους είναι τα πολύχρωμα ανατολίτικα παζάρια. Ολόκληρη αυτή η παλιά πόλη, που συχνά περιβάλλεται από προστατευτικά τείχη, ονομάζεται medina, που σημαίνει «πόλη» στα αραβικά. Ήδη έξω από τη μεδίνα υπάρχει μια νέα, σύγχρονο μέροςπόλεις.

Όλες αυτές οι αντιθέσεις είναι πιο έντονες στις μεγαλύτερες πόλεις, η όψη των οποίων αποκτά όχι μόνο εθνικά, αλλά και κοσμοπολίτικα χαρακτηριστικά. Πιθανώς, πρώτα απ 'όλα, αυτό ισχύει για το Κάιρο - την πρωτεύουσα και την ίδια μεγάλη πόληΗ Αίγυπτος, σημαντικό πολιτικό, πολιτιστικό και θρησκευτικό κέντρο ολόκληρου του αραβικού κόσμου. Το Κάιρο βρίσκεται σε μοναδική τοποθεσία, εκεί όπου η στενή κοιλάδα του Νείλου συναντά το εύφορο Δέλτα, μια σημαντική περιοχή καλλιέργειας βαμβακιού όπου καλλιεργείται το καλύτερο βαμβάκι μακράς διαρκείας στον κόσμο. Ο Ηρόδοτος αποκάλεσε επίσης αυτή την περιοχή δέλτα, ο οποίος σημείωσε ότι η διαμόρφωσή της μοιάζει με το αρχαίο ελληνικό γράμμα δέλτα. Το 1969, το Κάιρο γιόρτασε τα 1000 χρόνια από την ίδρυσή του.

Το νότιο τμήμα της υποπεριοχής είναι πολύ αραιοκατοικημένο. Ο αγροτικός πληθυσμός είναι συγκεντρωμένος σε οάσεις, όπου η κύρια καταναλωτική και ταμειακή καλλιέργεια είναι ο φοίνικας. Η υπόλοιπη επικράτεια, και ακόμη και τότε όχι ολόκληρη, κατοικείται μόνο από νομάδες κτηνοτρόφους καμήλας, και στα αλγερινά και λιβυκά τμήματα της Σαχάρας υπάρχουν κοιτάσματα πετρελαίου και φυσικού αερίου.

Μόνο κατά μήκος της κοιλάδας του Νείλου, μια στενή «λωρίδα ζωής» σφηνώνεται στο βασίλειο της ερήμου πολύ νότια. Η κατασκευή του υδροηλεκτρικού συγκροτήματος του Ασουάν στον Νείλο, με την οικονομική και τεχνική βοήθεια της ΕΣΣΔ, είχε μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη ολόκληρης της Άνω Αιγύπτου.

Τροπική Αφρική.Η συνολική έκταση της Τροπικής Αφρικής είναι πάνω από 20 εκατομμύρια km 2, ο πληθυσμός είναι 650 εκατομμύρια άνθρωποι. Ονομάζεται επίσης «μαύρη Αφρική», καθώς ο πληθυσμός της υποπεριοχής ανήκει στη συντριπτική του πλειοψηφία στην ισημερινή (Νεγροειδή) φυλή. Αλλά σύμφωνα με εθνοτική σύνθεσημέρη της Τροπικής Αφρικής ποικίλλουν αρκετά ευρέως. Είναι πιο περίπλοκο στη Δυτική και Ανατολική Αφρική, όπου στη διασταύρωση διαφορετικών φυλών και γλωσσικών οικογενειών έχει προκύψει η μεγαλύτερη «λωρίδα» εθνικών και πολιτικών συνόρων. Οι κάτοικοι της Κεντρικής και Νότιας Αφρικής μιλούν πολλές (με έως και 600 διαλέκτους) αλλά στενά συγγενείς γλώσσες της οικογένειας Μπαντού (η λέξη σημαίνει «άνθρωποι»). Η γλώσσα σουαχίλι είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη. Και ο πληθυσμός της Μαδαγασκάρης μιλάει γλώσσες της αυστρονησιακής οικογένειας.

Υπάρχουν επίσης πολλά κοινά στην οικονομία και την πληθυσμιακή εγκατάσταση των χωρών της Τροπικής Αφρικής. Η τροπική Αφρική είναι το πιο καθυστερημένο μέρος ολόκληρου του αναπτυσσόμενου κόσμου, με 29 λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες εντός των συνόρων της. Σήμερα αυτή είναι η μόνη μεγάλη περιοχή του κόσμου όπου παραμένει η κύρια σφαίρα της υλικής παραγωγής γεωργία.

Περίπου οι μισοί από τους κατοίκους της υπαίθρου ασχολούνται με τη γεωργία επιβίωσης, οι υπόλοιποι ασχολούνται με τη γεωργία επιβίωσης. Η άροση με σκαπάνη κυριαρχεί με την σχεδόν πλήρη απουσία αλέτρι. Δεν είναι τυχαίο ότι η σκαπάνη, ως σύμβολο της αγροτικής εργασίας, περιλαμβάνεται στην εικόνα των κρατικών εμβλημάτων μιας σειράς αφρικανικών χωρών. Όλες οι μεγάλες αγροτικές εργασίες εκτελούνται από γυναίκες και παιδιά. Καλλιεργούν καλλιέργειες ριζών και κονδύλων (μανιόκα ή μανιόκα, γιαμ, γλυκοπατάτα), από τις οποίες φτιάχνουν αλεύρι, δημητριακά, δημητριακά, ψωμάκια, καθώς και κεχρί, σόργο, ρύζι, καλαμπόκι, μπανάνες και λαχανικά. Η κτηνοτροφία είναι πολύ λιγότερο ανεπτυγμένη, μεταξύ άλλων λόγω της μύγας τσετσε, και εάν παίζει σημαντικό ρόλο (Αιθιοπία, Κένυα, Σομαλία), πραγματοποιείται εξαιρετικά εκτενώς. Στα ισημερινά δάση υπάρχουν φυλές, ακόμη και εθνικότητες, που εξακολουθούν να ζουν με το κυνήγι, το ψάρεμα και τη συγκέντρωση. Στη σαβάνα και τις υγρές περιοχές τροπικά δάσηΗ βάση της καταναλωτικής γεωργίας είναι το σύστημα slash-and-burn τύπου αγρανάπαυσης.

Περιοχές εμπορικής φυτικής παραγωγής με κυριαρχία πολυετών φυτεύσεων - κακάο, καφές, φιστίκια, χέβεα, φοινικέλαιο, τσάι, σιζάλ και μπαχαρικά - ξεχωρίζουν έντονα στο γενικό υπόβαθρο. Μερικές από αυτές τις καλλιέργειες καλλιεργούνται σε φυτείες και άλλες σε αγροκτήματα αγροτών. Καθορίζουν πρωτίστως τη μονοπολιτισμική εξειδίκευση ορισμένων χωρών.

Σύμφωνα με το κύριο επάγγελμα, η πλειοψηφία του πληθυσμού της Τροπικής Αφρικής ζει σε αγροτικές περιοχές. Στις σαβάνες κυριαρχούν μεγάλα χωριά κοντά σε ποτάμια, ενώ στα τροπικά δάση κυριαρχούν μικρά χωριά.

Η ζωή των κατοίκων του χωριού είναι στενά συνδεδεμένη με τη βιοποριστική γεωργία που ασκούν. Μεταξύ αυτών, οι τοπικές παραδοσιακές πεποιθήσεις είναι ευρέως διαδεδομένες: η λατρεία των προγόνων, ο φετιχισμός, η πίστη στα πνεύματα της φύσης, η μαγεία, η μαγεία και διάφορα φυλαχτά. Οι Αφρικανοί πιστεύουν ότι τα πνεύματα των νεκρών παραμένουν στη γη, ότι τα πνεύματα των προγόνων παρακολουθούν αυστηρά τις ενέργειες των ζωντανών και μπορούν να τους βλάψουν εάν παραβιαστεί οποιαδήποτε παραδοσιακή εντολή. Ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ, που εισήχθησαν από την Ευρώπη και την Ασία, έγιναν επίσης αρκετά διαδεδομένα στην Τροπική Αφρική.

Η τροπική Αφρική είναι η λιγότερο βιομηχανοποιημένη περιοχή του κόσμου (χωρίς να υπολογίζουμε την Ωκεανία). Υπάρχει μόνο μια αρκετά μεγάλη περιοχή εξόρυξης που έχει αναπτυχθεί εδώ - η ζώνη χαλκού στο Κονγκό (πρώην Ζαΐρ) και τη Ζάμπια.

Η τροπική Αφρική είναι η λιγότερο αστικοποιημένη περιοχή του κόσμου. Μόνο οκτώ από τις χώρες της έχουν πόλεις «εκατομμυριούχους», οι οποίες συνήθως υψώνονται πάνω από πολλές επαρχιακές πόλεις σαν μοναχικοί γίγαντες. Παραδείγματα αυτού του είδους περιλαμβάνουν το Ντακάρ στη Σενεγάλη, την Κινσάσα στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, το Ναϊρόμπι στην Κένυα, τη Λουάντα στην Αγκόλα.

Η τροπική Αφρική υστερεί επίσης στην ανάπτυξη του δικτύου μεταφορών της. Το μοτίβο του καθορίζεται από «γραμμές διείσδυσης» απομονωμένες μεταξύ τους, που οδηγούν από τα λιμάνια στην ενδοχώρα. Σε πολλές χώρες σιδηροδρόμωναπουσιάζουν καθόλου. Συνηθίζεται να μεταφέρετε μικρά φορτία στο κεφάλι και σε απόσταση έως και 30-40 km.

Τέλος, η ποιότητα επιδεινώνεται ραγδαία στην υποσαχάρια Αφρική. περιβάλλο. Ήταν εδώ που η ερημοποίηση, η αποψίλωση των δασών και η εξάντληση της χλωρίδας και της πανίδας έλαβαν τις πιο ανησυχητικές διαστάσεις. Παράδειγμα. Η κύρια περιοχή ξηρασίας και ερημοποίησης είναι η ζώνη Σαχέλ, η οποία εκτείνεται κατά μήκος των νότιων συνόρων της Σαχάρας από τη Μαυριτανία έως την Αιθιοπία σε δέκα χώρες. Το 1968-1974. Ούτε μια βροχή δεν έπεσε εδώ και το Σαχέλ μετατράπηκε σε ζώνη καμένης γης. Στο πρώτο μισό και στα μέσα της δεκαετίας του '80. επανεμφανίστηκαν καταστροφικές ξηρασίες. Κέρδισαν εκατομμύρια ανθρώπινες ζωές. Ο αριθμός των ζώων έχει μειωθεί πολύ.

Αυτό που συνέβη σε αυτήν την περιοχή άρχισε να ονομάζεται «τραγωδία του Σαχέλ». Δεν φταίει όμως μόνο η φύση. Η έναρξη της Σαχάρας διευκολύνεται από την υπερβόσκηση των ζώων και την καταστροφή των δασών, κυρίως για καυσόξυλα.

Σε ορισμένες χώρες της Τροπικής Αφρικής λαμβάνονται μέτρα για την προστασία της χλωρίδας και της πανίδας, δημιουργώντας εθνικά πάρκα. Αυτό ισχύει κυρίως για την Κένυα, όπου το διεθνές τουριστικό εισόδημα είναι το δεύτερο μετά τις εξαγωγές καφέ.

Προβλήματα και δοκιμές με θέμα "Υποπεριοχές της Αφρικής"

• Αφρικανικές Πολιτείες - Αφρική Βαθμός 7

  Μαθήματα: 3 Εργασίες: 9 Τεστ: 1

• Δοκιμές: 1

Κορυφαίες ιδέες:δείχνουν την ποικιλομορφία των πολιτιστικών κόσμων, τα μοντέλα οικονομικής και πολιτικής ανάπτυξης, τη διασύνδεση και την αλληλεξάρτηση των χωρών σε όλο τον κόσμο· και επίσης να είναι πεπεισμένοι για την ανάγκη για βαθιά κατανόηση των νόμων της κοινωνικής ανάπτυξης και των διαδικασιών που συμβαίνουν στον κόσμο.

Βασικές έννοιες:Δυτικοευρωπαϊκός (Βορειοαμερικανικός) τύπος συστήματος μεταφορών, λιμενικό-βιομηχανικό συγκρότημα, «άξονας ανάπτυξης», μητροπολιτική περιοχή, βιομηχανική ζώνη, «ψευδής αστικοποίηση», λατιφούντια, σταθμοί πλοίων, μεγαλόπολη, «τεχνόπολη», «πόλος ανάπτυξης», «ανάπτυξη διάδρομοι"? αποικιακός τύπος βιομηχανικής δομής, μονοκαλλιέργεια, απαρτχάιντ, υποπεριοχή.

Δεξιότητες και ικανότητες:να είναι σε θέση να αξιολογήσει την επιρροή του EGP και του GGP, την ιστορία της εγκατάστασης και ανάπτυξης, τα χαρακτηριστικά του πληθυσμού και των εργατικών πόρων της περιοχής, της χώρας στην τομεακή και εδαφική δομή της οικονομίας, το επίπεδο οικονομικής ανάπτυξης, το ρόλο στην MGRT της περιοχής, της χώρας. να εντοπίσει προβλήματα και να προβλέψει τις αναπτυξιακές προοπτικές για την περιοχή και τη χώρα· επισημάνετε συγκεκριμένα, καθοριστικά χαρακτηριστικά μεμονωμένων χωρών και εξηγήστε τα· βρείτε ομοιότητες και διαφορές στον πληθυσμό και την οικονομία των επιμέρους χωρών και δώστε μια εξήγηση για αυτές, συντάξτε και αναλύστε χάρτες και χαρτογράμματα.

Περιλαμβάνει μια περιοχή (με έκταση περίπου 10 εκατομμυρίων τετραγωνικών χιλιομέτρων και πληθυσμό 170 εκατομμυρίων ανθρώπων) δίπλα στη Μεσόγειο, που κατοικείται κυρίως από Άραβες που ομολογούν το Ισλάμ. Οι χώρες που βρίσκονται σε αυτή την επικράτεια (, Δυτική Σαχάρα,), χάρη σε τους γεωγραφική θέση(παράκτιο, γειτονικό σε σχέση με τις χώρες και) και υψηλότερο (σε σύγκριση με τα κράτη της Τροπικής Αφρικής) επίπεδο οικονομικής και βιομηχανικής ανάπτυξης, διακρίνονται από μεγαλύτερη συμμετοχή σε (εξαγωγές πετρελαίου, φυσικού αερίου, φωσφορικών αλάτων κ.λπ.).

Η οικονομική ζωή της Βόρειας Αφρικής συγκεντρώνεται στην παράκτια ζώνη. Στην ίδια ζώνη συγκεντρώνεται σχεδόν όλος ο πληθυσμός της περιοχής.

Η τροπική Αφρική περιλαμβάνει την περιοχή που βρίσκεται νότια της, εντός της οποίας, με τη σειρά της, διακρίνονται και. Η συντριπτική πλειονότητα όσων βρίσκονται στην επικράτειά τους ανήκουν στην ισημερινή (Negroid) φυλή. Διακρίνεται από μεγάλη ποικιλομορφία (υπάρχουν περισσότεροι από 200 λαοί), κυριαρχούν τα πολυεθνικά κράτη.

Η κύρια δραστηριότητα του πληθυσμού είναι η γεωργία (με εξαίρεση τις χώρες της Νότιας Αφρικής, στις οποίες η βιομηχανία και ο τομέας των υπηρεσιών διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο). Η τροπική Αφρική είναι το πιο καθυστερημένο οικονομικά, λιγότερο βιομηχανοποιημένο και λιγότερο αστικοποιημένο μέρος του αναπτυσσόμενου κόσμου. Από τις 49 χώρες εντός των συνόρων της, οι 32 ανήκουν στην ομάδα των «λιγότερο ανεπτυγμένων χωρών στον κόσμο». Μέσο κατά κεφαλήν ΑΕΠ σε Ανατολικά, Δυτικά και Κεντρική Αφρικήαρκετές φορές (5-7 ή περισσότερες φορές) λιγότερο από ό,τι στις χώρες της Βόρειας και Νότιας Αφρικής.

Ανάμεσα στις χώρες που βρίσκονται νότια της Σαχάρας, κατέχει ξεχωριστή θέση.

Πρώτον, λόγω της γεωγραφικής του θέσης δεν ανήκει πλέον στην Τροπική Αφρική.

Δεύτερον, από την άποψη της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης δεν ανήκει στις αναπτυσσόμενες χώρες. Αυτή είναι μια χώρα του «καπιταλισμού εποίκων». Αντιπροσωπεύει: 5,5% της επικράτειας, 7%, αλλά τα 2/3 του ΑΕΠ της, περισσότερο από το 50% των μεταποιητικών προϊόντων και του στόλου αυτοκινήτων.

Δημιουργήθηκε η μεγαλύτερη βιομηχανική περιοχή της Αφρικής, το Witwatersrand, με κέντρο το οποίο παίζει το ρόλο του «οικονομικού κεφαλαίου» της χώρας.

Στο MGRT, το πρόσωπο της Νότιας Αφρικής αντιπροσωπεύεται από τη βιομηχανία εξόρυξης (χρυσός, πλατίνα, διαμάντια, ουράνιο, σίδηρος, μεταλλεύματα μαγγανίου, άνθρακας), ορισμένες μεταποιητικές βιομηχανίες (, καθώς και η παραγωγή ορισμένων τύπων γεωργικών προϊόντων (σιτηρά , υποτροπικές καλλιέργειες, εκτροφή προβάτων από λεπτό μαλλί, βοοειδή).

Η Νότια Αφρική έχει το πιο πυκνό δίκτυο μεταφορών στην ήπειρο και μεγάλα λιμάνια.

Ωστόσο, η οικονομία της χώρας εξακολουθεί να αισθάνεται τις επιπτώσεις των πολιτικών του απαρτχάιντ. Υπάρχουν μεγάλες διαφορές μεταξύ των «λευκών» από τη μια και των «μαύρων» και των «έγχρωμων» από την άλλη. Ως εκ τούτου, η Νότια Αφρική αποκαλείται συχνά χώρα διπλής οικονομίας. Έχει τα χαρακτηριστικά των οικονομικά ανεπτυγμένων και αναπτυσσόμενων χωρών.