F. M. Dostoievski en su obra mostró la inmensidad del sufrimiento de las personas humilladas e insultadas y expresó un enorme dolor por este sufrimiento. El propio escritor se sintió humillado e insultado por la terrible realidad que rompió el destino de sus héroes. Cada una de sus obras parece una amarga confesión personal. Así es exactamente como se percibe la novela "Crimen y castigo". Refleja una protesta desesperada contra la cruel realidad que aplastó a millones de personas, del mismo modo que el desafortunado Marmeladov fue aplastado hasta morir.
La historia de la lucha moral del protagonista de la novela, Rodion Raskolnikov, se desarrolla en el contexto de la vida cotidiana ciudades. La descripción de San Petersburgo en la novela causa una impresión deprimente. Por todas partes hay suciedad, hedor, congestión. Desde las tabernas se escuchan gritos de borrachos, gente mal vestida se agolpa en los bulevares y plazas: “Cerca de las tabernas de los pisos inferiores, en los patios sucios y malolientes de la plaza Sennaya, y sobre todo cerca de las tabernas, había multitudes de muchos diferentes y de todo tipo de industriales y harapos... Aquí no hay harapos que no atrajeran la atención arrogante de nadie, y uno podía andar de cualquier forma sin escandalizar a nadie”. Raskolnikov pertenece a esta multitud: "Estaba tan mal vestido que cualquier persona, incluso una persona corriente, se avergonzaría de salir a la calle con esos harapos durante el día".
La vida de los otros héroes de la novela también es terrible: el funcionario borracho Marmeladov, su esposa Katerina Ivanovna, que muere de tisis, la madre y la hermana de Raskolnikov, que sufren el acoso de los terratenientes y los ricos.
Dostoievski representa varios tonos Experiencias psicológicas de un hombre pobre que no tiene nada para pagar el alquiler de su casero. El escritor muestra el tormento de los niños que crecen en un rincón sucio junto a un padre borracho y una madre moribunda, en medio de constantes abusos y riñas; la tragedia de una niña joven y pura, obligada por la desesperada situación de su familia a empezar a venderse y condenarse a una constante humillación.
Sin embargo, Dostoievski no se limita a describir fenómenos cotidianos y hechos de una realidad aterradora. Parece relacionarlos con la descripción de los complejos personajes de los héroes de la novela. El escritor se esfuerza por mostrar que la vida cotidiana de la ciudad genera no solo pobreza material y anarquía, sino que también paraliza la psicología de las personas. Los "pequeños" desesperados comienzan a tener varias "ideas" fantásticas que no son menos pesadillas que la realidad que los rodea.
Ésta es la "idea" de Raskolnikov sobre los Napoleones y las "criaturas temblorosas", las personas "ordinarias" y "extraordinarias". Dostoievski muestra cómo esta filosofía nace de la vida misma, bajo la influencia de la aterradora existencia de la “gente pequeña”.
Pero el destino de Raskolnikov no consiste sólo en pruebas trágicas y búsquedas dolorosas de una salida a la situación actual. Las vidas de los otros héroes de la novela, Marmeladov, Sonya y Dunya, también son profundamente trágicas.
Los héroes de la novela son dolorosamente conscientes de la desesperanza de su situación y de la crueldad de la realidad. “Después de todo, es necesario que cada persona tenga al menos un lugar adonde ir. ¡Porque llega un momento en el que es absolutamente necesario ir a alguna parte!... después de todo, ¡es necesario que cada persona tenga al menos un lugar donde ser compadecido!... ¿Entiendes, entiendes... qué significa ¿Es decir, cuando no hay otro lugar adonde ir?..." - a partir de estas palabras de Marmeladov, que suenan como un grito de salvación, el corazón de cada lector se contrae. De hecho, expresan la idea principal de la novela. Este es el grito del alma de un hombre, exhausto, aplastado por su destino inevitable.
El personaje principal de la novela siente una estrecha conexión con todas las personas humilladas y que sufren, siente una responsabilidad moral hacia ellas. Los destinos de Sonya Marmeladova y Dunya están conectados en su mente en un solo nudo de relaciones sociales y problemas morales. Después de cometer el crimen, Raskolnikov se siente abrumado por la desesperación y la ansiedad. Experimenta miedo, odio hacia sus perseguidores, horror ante un acto cometido e irreparable. Y luego comienza a mirar más de cerca que antes a otras personas, a comparar su destino con el de ellos.
Raskolnikov acerca el destino de Sonya al suyo; en su comportamiento y actitud ante la vida, comienza a buscar una solución a los problemas que lo atormentan.
Sonya Marmeladova aparece en la novela como portadora. ideales morales millones de “humillados e insultados”. Al igual que Raskolnikov, Sonya es víctima del injusto orden de cosas existente. La embriaguez de su padre, el sufrimiento de su madrastra, su hermano y sus hermanas, condenados al hambre y la pobreza, la obligaron, como Raskolnikov, a cruzar la línea de la moralidad. Comienza a vender su cuerpo, entregándose al mundo vil y depravado. Pero, a diferencia de Raskolnikov, está firmemente convencida de que ninguna dificultad en la vida puede justificar la violencia y el crimen. Sonya pide a Raskolnikov que abandone la moral del "superhombre" para unir firmemente su destino con el destino de la humanidad sufriente y oprimida y así expiar su culpa ante él.
Las “personas pequeñas” de la novela de Dostoievski, a pesar de la gravedad de su situación, prefieren ser víctimas que verdugos. ¡Es mejor ser aplastado que aplastar a otros! A esta conclusión se está llegando poco a poco personaje principal. Al final de la novela, lo vemos en el umbral de una "nueva vida", "una transición gradual de un mundo a otro, un conocimiento de una realidad nueva, hasta ahora completamente desconocida".

La imagen de Petersburgo es una de las más importantes de la novela. En primer lugar, es el escenario en el que se desarrollan los acontecimientos. Al mismo tiempo, la imagen de la capital tiene cierta perspectiva filosófica. Razumikhin, discutiendo las causas de los vicios...

El gran escritor ruso Fyodor Mikhailovich Dostoievski buscó mostrar los caminos de la renovación moral de la sociedad humana. El hombre es el centro de la vida en el que está fijada la mirada del escritor.

"Crimen y castigo" es una novela de Dostoievski... F. M. Dostoievski - “ gran artista

ideas" (M. M. Bajtin). La idea determina la personalidad de sus héroes, quienes “no necesitan millones, sino resolver el pensamiento”. La novela "Crimen y castigo" es una desacreditación de la teoría de Rodion Raskolnikov, una condena del principio...

La novela "Crimen y castigo" fue escrita por Dostoievski después de un duro trabajo, cuando las creencias del escritor adquirieron un tono religioso. La búsqueda de la verdad, la denuncia de la estructura injusta del mundo, el sueño de “la felicidad de la humanidad” se combinan en Dostoievski con la incredulidad...

Antes de Fyodor Dostoevsky, tales héroes fueron descritos por escritores como Alexander Pushkin en su obra "The Station Warden", Nikolai Gogol en la historia "The Overcoat". Pero profundizó en este tema y mostró “ hombrecito"Fue Dostoievski en su profunda novela psicológica"Crimen y castigo".

El personaje principal de la novela es Rodion Raskolnikov, a quien el lector puede conocer ya en las primeras páginas de la novela, ya que el autor lo muestra ya en el primer capítulo. El lector se entera de que Rodion es un estudiante tan pobre que se muere de hambre y vive en un armario miserable y estrecho. Su ropa era harapos, por lo que era vergonzoso incluso salir a la calle. Pero el personaje principal, avergonzado de su mala existencia, no puede cambiar nada. Está acostumbrado a vivir en un armario así, andando en harapos, aunque no le gusta esa vida en absoluto. Incluso tuvo que dejar de estudiar en la universidad porque no tenía nada para pagar sus estudios.

Raskolnikov no tiene dinero, poco a poco empeña todas sus cosas. Sus familiares, que vivían en el pueblo, antes al menos le enviaban algo, pero ahora ellos mismos están completamente empobrecidos y su madre no tiene de dónde sacar ese dinero. Una vida así suele destrozar a la persona, haciéndola oprimida y tranquila. Pero el héroe de Dostoievski resulta ser diferente; su espíritu no puede ser quebrantado. Rodion se considera a sí mismo " una persona extraordinaria" Y no importa cómo lo trate el destino, todavía intenta salir de la situación en la que se encuentra.

El personaje principal de la novela de Dostoievski está dispuesto a cometer un crimen y matar a una anciana indefensa para demostrar su teoría. Pero hay más víctimas: una testigo accidental del crimen resulta ser la hermana de la anciana, Lisa, y Raskolnikov se ve obligado a matarla también. Rodion piensa que hizo una buena acción, porque salvó a la sociedad de pequeños piojos y nulidades que molestan a todos y beben su sangre. Y aquí, en sus pensamientos, se parece mucho a Napoleón.

Pero ¿por qué el héroe de Dostoievski hace exactamente esto? ¿Por qué no elige un camino diferente? Sufrió, sufrió, pero tras el asesinato no sintió remordimientos, ya que el joven creía que había actuado de forma correcta y justa. Incluso estando en trabajos forzados, admitiendo su acción, todavía no se considera equivocado. Al fin y al cabo, durante mucho tiempo intentó convencerse de que tenía razón, de que su teoría era correcta. Según su teoría, resultó que todas las personas se dividen en dos tipos: ordinarias y extraordinarias, que tienen derecho a matar. Lo más probable es que también se considerara el segundo tipo de persona, ya que se permitió cometer un asesinato.

Resulta que Raskolnikov es un hombre fuerte y persona decidida que es capaz de acciones decisivas y no se somete al destino, sino que intenta luchar contra él, aunque no siempre de forma justificada. Y entonces se puede considerar a Marmeladov, más que a Raskolnikov, un "hombrecito". Se sabe poco sobre Marmeladov, pero incluso por lo que el lector aprende fácilmente en las páginas de la novela de Dostoievski, está claro que Marmeladov no está contento. Un día decide hacer algo maravilloso y casarse con Katerina Ivanovna, madre de muchos hijos.

Se encuentra en una situación difícil, ya que se casó con la viuda de un oficial y asumió la custodia de sus tres hijos. Él mismo ya tenía una hija, Sonya, de su primer matrimonio, a quien también necesitaba que cuidaran. Como resultado, Marmeladov no podía hacer más feliz a nadie, y en algún momento se volvió aún más difícil para ellos vivir con él, ya que comenzó a llevar un estilo de vida desenfrenado: bebe, constantemente sale de casa en algún lugar, el pequeño salario que bebe lejos, niños en ayunas. Acepta y no contradice la decisión. mi propia hija ir al panel. Y no se resiste cuando su mujer le pega.

Marmeladov resulta ser el típico “hombrecito” que no puede soportar las pruebas que le depara la vida. Es tranquilo y oprimido, honesto, pero débil. Está buscando un mundo donde pueda olvidarse de todo. Él, el “hombrecito”, resulta ser mucho más más débil que eso sociedad en la que vive y se rige por órdenes crueles. Su esposa, Katerina Ivanovna, resulta ser la misma. Él intenta mantener a su familia, pero incluso por el bien de los niños, ella ya no puede continuar con esta vida y muere. Y la única esperanza en esta familia es una joven que realmente busca una salida, que no está destrozada. Resulta ser Sonya, en cuyos brazos hay niños pequeños.

El destino de estas personas es triste y trágico. Según la teoría de Raskolnikov, eran clasificados como personas comunes e inferiores y, por lo tanto, vivían sólo en el presente. Rodion Raskolnikov es un poco diferente. Pudo decidir cometer un delito al no ver otra salida a la situación en la que se encontraba. Pero encontró el coraje para admitirlo. Su acto despertó en él enormes sentimientos y emociones. Sigue siendo infeliz y distante de esta sociedad. Y por eso también se le puede clasificar como “gente pequeña”. Y esto lo confirma la forma en que lo tratan Luzhin o Svidrigailov.

El personaje principal intentó al menos cambiar algo, salir de la pobreza, luchó cuando otros simplemente se cruzaron de manos. Pero, desgraciadamente, también es un “hombrecito”. Sonechka también pertenece a esa gente, pero lucha y, junto con Raskolnikov, gana. Lo pasó mal: pasar hambre, acabar en el panel para sobrevivir y al mismo tiempo seguir siendo una criatura gentil y dulce. A lo largo de toda la novela, Sonya se somete a su destino, pero no puede aceptar completamente esta situación. Por eso busca su propio mundo, donde pueda encontrar la salvación.

Sonya Marmeladova encuentra su propio mundo, que la apoya en la vida, no puede quebrarla, como lo hicieron sus padres: este es el mundo de Dios. Y a pesar de que tanto Sonya como Rodion son "personas pequeñas", pudieron demostrar su valía, pudieron luchar por su existencia y no vegetar de manera insignificante y prolongar su miserable existencia. Nacieron en familias donde estaban condenados a convertirse en “pequeñas” personas, y por eso siguieron el camino de estas mismas “pequeñas personas”, sometiéndose, como la vida les enseñó a hacer. Pero en algún momento decidieron no someterse y superar esta terrible realidad.

Sonya no solo intentó encontrar nueva vida, creer en ella, pero también ayudó a Rodion en esto. Finalmente encontró fe en una nueva vida, en el hecho de que el futuro será mejor que el presente. y comienza nueva historia en la vida de estas personas, donde les espera la renovación y el renacimiento. Así, Dostoievski demostró cómo un “hombrecito” puede renacer moralmente. Y esta salvación, según el autor, sólo se puede encontrar teniendo fe en Dios, porque este es el juicio más justo.

El tema del "hombrecito" en la novela "Crimen y castigo" de F. Dostoievski

La compasión es la forma más grande

existencia humana...

F. Dostoievski L. Tolstoi

El tema del "hombrecito" en la literatura rusa está ampliamente representado en las obras de muchos grandes escritores rusos. Interés en el destino hombre común en condiciones de injusticia social, A. S. Pushkin demostró en “ Jefe de estación", N.V. Gogol describió la tragedia del "hombrecito" en el cuento "El abrigo", A.P. Chéjov abordó este tema en los cuentos "Delgado y gordo", "La muerte de un funcionario", A.N. Ostrovsky en la obra "La dote". "Creó la imagen de un pequeño funcionario Karandyshev. Todos estos escritores pueden ser considerados, con razón, grandes humanistas, porque mostraron misericordia, compasión, simpatía por los pobres y plantearon la cuestión de la necesidad de cambios dramáticos en la vida de los “humillados e insultados”, rechazados por la sociedad.

F. M. Dostoievski no dejó de lado el tema del “hombrecito”. El trágico mundo de sus héroes crea la impresión de una pureza moral y una sublimidad espiritual sin precedentes.

Los pobres viven en el barro de los vicios en la novela Crimen y castigo. Dostoievski encuentra en los héroes caídos y desposeídos pureza de alma, dignidad y ese principio supremo que se llama humanidad. Todas las "personas pequeñas" de la novela anhelan una verdadera existencia humana. Marmeladov y su esposa lloran en una vana búsqueda de justicia; le atormenta la pregunta de si él, Raskolnikov, es humano; e incluso el inmoral Svidrigailov quiere morir, habiendo hecho el bien antes de morir. La fe de Dostoievski en las inagotables profundidades de la humanidad excita y convence al escritor de que es necesario advertir a la gente del mal.

Las descripciones de horrible pobreza y desesperanza esparcidas a lo largo de la novela llegan al punto de la tragedia en la descripción de la familia Marmeladov. En el Marmeladov oficial, Dostoievski mostró un grado extremo de privaciones y pobreza. La tragedia de este “hombrecito” se revela en su confesión. En una taberna sucia, junto a una mesa pegajosa sobre la que hay una botella de vodka, Marmeladov abre su alma. Llama la atención la descripción de la apariencia de este héroe: un frac viejo, completamente gastado, abotonado con el único botón que queda, una pechera arrugada y sucia. Se trataba de un hombre “con el rostro amarillo, incluso verdoso, hinchado por la embriaguez constante”. Pero el retrato de Marmeladov no sólo tiene un sentido social, sino que es al mismo tiempo una excelente retrato psicológico, que transmite la soledad del “hombre pequeño” en el mundo burgués, sus inútiles esfuerzos por evocar simpatía y compasión.

De la confesión aprendemos que Marmeladov ha alcanzado la pobreza extrema. Su historia suena historia trágica Sonechka, que acudió al panel para salvar a sus seres queridos del hambre. Por eso bebe Marmeladov, para olvidar su maldita vida. “¿No me duele el corazón? ¿No lo siento? ¿No estoy sufriendo? - dice Marmeladov desesperado. Al encontrarse en un callejón sin salida en la vida, este “pequeño

"el hombre" elige una forma pasiva de protesta. Marmeladov complementa su humildad y sumisión al destino con una embriaguez continua. “...Después de todo, es necesario que cada persona tenga al menos un lugar donde sentir lástima por él”, dice este desafortunado. Está abrumado por una completa desesperación debido a la conciencia de su desesperanza. "¿Entiende, querido señor", se dirige Marmeladov a Raskolnikov, "lo que significa cuando no hay otro lugar adonde ir?" Estas palabras expresan el límite final de la desesperación. Marmeladov no puede resistir las crueldades de la vida; encuentra la muerte bajo las ruedas de un carruaje en la acera, en el barro, ante la vista de una docena de ojos indiferentes.

La principal acusación contra el mundo burgués es la imagen de Katerina Ivanovna, la esposa de Marmeladov. Su retrato lo hace Dostoievski con el telón de fondo de una casa miserable: “La punta de una vela iluminaba la habitación más pobre, de diez escalones de largo. Una sábana con agujeros estaba extendida en la esquina trasera... La habitación estaba cargada... había un hedor que venía de las escaleras...” Este interior enfatiza la extrema pobreza de la familia Marmeladov.

La luz temblorosa de una vela moribunda ilumina el rostro de Katerina Ivanovna. En sus mejillas se ven manchas brillantes de tuberculosis, labios resecos y su mirada febril llama la atención.

Al analizar la historia de vida y el carácter de Katerina Ivanovna, cabe señalar que ella no pertenece al campo de las personas oprimidas que se han resignado a la vida. Ella pertenece al bando del pueblo rebelde y amargado. Dostoievski escribe que “fue posible matarla por las circunstancias, pero era imposible matarla moralmente, es decir, intimidar y subyugar su voluntad”. Por eso Katerina Ivanovna lucha tan desesperadamente contra la pobreza. Lava, friega su miserable habitación, remenda, lava los trapos de los niños por las noches, trata de que su familia tenga todo como gente decente. Para ello, enseña francés a los niños y supervisa sus modales y comportamiento. Amargada por los golpes del destino, Katerina Ivanovna busca y exige frenéticamente justicia. Esto se expresa en sus acciones rebeldes: tanto en la escena de su comportamiento en el velorio de su marido, como en el dramático episodio en el que protagoniza una “manifestación de pobreza”. Después de vestir absurdamente a sus hijos, les hace cantar canciones francesas, corre como una loca por la ciudad hasta caer muerta en la acera. últimas palabras, que Katerina Ivanovna dice: “¡El fastidio se ha ido! ¡Estoy demasiado extendido!"

La rebelión de Katerina Ivanovna es la protesta de una persona llevada al último grado de desesperación, pero no reconciliada con la cruel realidad. Prueba de ello es su rechazo decidido a la comunión agonizante: “¿Qué? ¿Un sacerdote? No nao… ¡no tengo pecados! Dios debe perdonarme de todos modos... ¡Él mismo sabe cuánto he sufrido!”

A. M. Gorky llamó a F. M. Dostoievski “nuestra conciencia enferma”, porque el escritor cultiva la sensibilidad moral, la misericordia, enseña a no conocer la paz mientras una persona sufre. Dostoievski esperaba que la humanidad pudiera restaurarse mediante la superación moral del individuo. Pero para contrarrestar el mal se necesitan cambios decisivos en la sociedad imperfecta en la que surgen las tragedias del “pequeño hombre”. Por eso, una y otra vez, el alma del personaje principal de la novela de Raskolnikov se ve constantemente agitada por la melancolía, que lo llama a la acción, a la defensa de la humanidad.

El poco halagador apodo de “gente pequeña” en las obras no sólo de Dostoievski, sino también de muchos otros escritores rusos, se refiere a personas con ingresos extremadamente modestos, que a veces se encuentran en una situación financiera muy difícil; se sienten ofendidos por el destino y por quienes los rodean, sufren pobreza y humillación.

En la novela "Crimen y castigo", el personaje principal, Rodion Raskolnikov, es una de las "personas pequeñas", que al comienzo de la historia el lector encuentra en el estado más deprimido, no sólo materialmente, sino también espiritualmente: Es la necesidad la que lo empuja a cometer delitos, es el dinero lo que considera, si no el principal, pero sí uno de los principales. fuerzas impulsoras en el sistema dominante del mundo. En un esfuerzo por ayudar a los necesitados, a los ofendidos, a los insultados, decide matar, sin embargo, como sabemos, esto no trae bien ni felicidad a nadie: Rodion derriba su riqueza bajo una piedra y toma el peso de su El hecho y la culpa del mismo: una víctima que, por insensatez, es capaz de competir con la víctima Sonechka. El objetivo final de Raskolnikov no se logró y no se puede lograr, pero si es así, ¿qué puede justificar los medios?

La familia Raskolnikov también se cuenta entre los más humillados e insultados por la felicidad y el derecho por los que el personaje principal lucha tan ferozmente y desinteresadamente: Pulcheria Alexandrovna, que es la propia madre de Rodion, vive de una modesta pensión y de pequeños ingresos por un pequeño trabajo. , y la hermana Dunya soporta el acoso de los amos ricos, siendo una simple institutriz. Se han resignado a su destino y no miran al cielo a las grullas; para ellos, un pájaro en sus manos es una riqueza que conviene proteger y apreciar. El papel de la “gente pequeña” está firmemente arraigado en su apariencia y comportamiento; se ha convertido en su máscara de humildad; verdadera cara- Si esto es bueno o, por el contrario, digno de reproche, en realidad no forma parte de la decisión.

Un lado ligeramente diferente de la desesperación humana lo representan los Marmeladov, quienes, a pesar de su dulce apellido, viven lejos de dulce vida. El cabeza de familia, Semyon Zakharovich, se rinde, pierde la batalla contra el destino mismo y se convierte en una de esas personas comunes y lamentables que, por naturaleza, son personas de carácter bueno e incluso virtuoso, sin siquiera intentar levantar la mano en un gesto. de defensa, aceptar dócilmente los golpes, poniendo la otra mejilla. Arrastra a su esposa, Katerina Ivanovna, al atolladero de la desesperación y la desesperanza. La necesidad empuja a la hija mayor de Marmeladov, Sonechka, a acciones desesperadas, sacrificios que no están justificados en en mayor medida ninguno de aquellos a quienes estaban destinados.

Un ejemplo sorprendente de luchador es el ex alumno Razumikhin, amigo de Rodion, que no se doblegó ante el viento de las circunstancias y conservó un espíritu desesperado y rebelde, sin olvidar nunca lo más importante, lo único que la "gente pequeña" se había ido: esperanza y simple compasión humana.

Así, los personajes principales de la novela "Crimen y castigo" son personas empobrecidas y desesperadas, pero al mismo tiempo muestran sus cualidades por completo. de diferentes maneras. Es esta diversidad de personalidades en la obra lo que la hace tan importante para la autoconciencia del pueblo ruso y de toda la humanidad en su conjunto.

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La obra de Fyodor Mikhailovich Dostoievski "Crimen y castigo" se convirtió en uno de los libros más importantes en ruso. literatura clásica. Tiene un significado muy importante, ya que se relaciona no sólo con los libros. ficción, y se considera merecidamente una obra maestra filosófica. La "gente pequeña" desempeña el papel más importante en Crimen y castigo de Dostoievski.

"Duendes"

El tema del “hombrecito” en Crimen y castigo juega casi un papel protagonista. Si miras y analizas detenidamente los personajes de la obra, notarás que casi todos personajes El libro señala al lector rasgos vitales del carácter de una persona.

En general, hablando de las "personas pequeñas" en la novela "Crimen y castigo", hay que decir que Fyodor Mikhailovich identificó varios criterios que distinguen a estos héroes de los demás. En la literatura, la frase "hombrecito" denota aquellos héroes líricos que no pueden resistir los problemas que los rodean y se ven obligados a librar una lucha constante por la supervivencia con las personas más poderosas. Además, como enfatiza el propio Dostoievski en su obra "Crimen y castigo", la "gente pequeña", por regla general, vive y permanece en el nivel de vida más bajo y pasa la mayor parte de su existencia por debajo del umbral de pobreza.

Además, el propio Fyodor Mikhailovich retrata a sus héroes no solo como mendigos e incapaces de dotarse de los medios necesarios, sino como ofendidos por la vida, humillados por los demás y sintiéndose absolutamente insignificantes en el mundo exterior.

Héroe Rodion Raskolnikov

"Hombrecito" "Crímenes y castigos" Raskolnikov lidera el principal historia. Es a su alrededor donde se desarrollan todos los acontecimientos. como el "hombrecito" en Crimen y Castigo se refiere a su baja estatus social, lo que lo empuja a matar al viejo prestamista. Es su pobreza y su incapacidad para ganar dinero y mantenerse a sí mismo y a su familia lo que destroza al protagonista. Además, debido a su pobreza, Raskolnikov no puede ayudar a su hermana, que finalmente se ve obligada a casarse con un hombre rico, codicioso y calculador, como se verá más adelante.

Ya completamente desesperado por su situación, Raskolnikov da el paso decisivo: acepta consigo mismo matar. A pesar de que inicialmente tal idea se le ocurrió al héroe únicamente debido a la pobreza, al final Rodion llega a la conclusión de que no lo hizo para ayudar a su familia o salir él mismo de una situación difícil. Raskolnikov admite que cometió el asesinato, del que sólo él es responsable, únicamente por sí mismo.

Héroe Semyon Marmeladov

En Crimen y castigo, el "pequeño hombre" Marmeladov también juega un papel importante. Un ex militar, al perder su trabajo, se deprime. Se bebe todo el dinero que recibe este “hombrecito” de “Crimen y castigo”, por lo que no puede mantener a su familia. A pesar de esto, Marmeladov comprende perfectamente su situación, pero ya no puede corregirla: la lucha contra su propia borrachera le parece imposible. Debido a su propio alcoholismo, el héroe muere, y su muerte es demasiado estúpida para una persona que antes era respetada: simplemente se emborracha y cae bajo las ruedas de un carro. Al morir, Marmeladov le dice a su hija mayor que ella es el único sustento de la familia, deshaciéndose así de cualquier responsabilidad y obligación para con su familia.

Imagen de Marmeladov

Marmeladov - héroe lírico, que no pudo resistir sus dificultades económicas, pero encontró una excelente manera de alejarse de ellas: la creciente adicción al alcohol le permitió al ex cucharón olvidarse al menos por un tiempo. Sin embargo, él mismo era el árbitro de su destino: él mismo destruyó a su familia, bebiendo todos los fondos familiares; él mismo pidió un préstamo a un hombre muy codicioso, que luego persiguió a la familia; él mismo ha perdido su esencia.

En una de sus conversaciones con Raskolnikov, Marmeladov le pregunta a Rodion si conoce el sentimiento que surge en aquellas circunstancias en las que una persona no tiene adónde regresar. Después de todo, Semyon creía que no tenía hogar, que no tenía adónde ir. Pero la cuestión es que cuando se fue de casa, se llevó todo el dinero, tras lo cual la familia volvió a quedarse sin sustento. El hecho de que Marmeladov no fuera bienvenido en casa fue sólo culpa suya.

Sonechka Marmeladova

Entre todos los “pequeños” de Crimen y Castigo, Sonechka Marmeladova se distinguió por su dedicación. Sonya, al ver la difícil situación en la que se encontraba la familia, consiguió un trabajo completamente inadecuado para una niña. Sonechka y su imagen del “hombrecito” en “Crimen y castigo” tampoco tienen último papel. A pesar de su trabajo como chica corrupta, Sonya todavía vive según los principios de su corazón. Sus opiniones religiosas se convirtieron en una guía de vida para Sonechka. Las normas cristianas que guían a la heroína se convierten en una razón importante para la confesión del asesinato de Raskolnikov.

La imagen de Sonechka.

Una heroína desinteresada, capaz de aceptar a cualquier persona sin culparla de nada, como un rayo de luz en toda la obra. La imagen de Sonechka es un ejemplo de una persona justa, colocada en el marco de una existencia forzada, que lo obliga a hacer cosas completamente malas. Sin embargo, la posición de Sonechka está justificada: se convirtió en la salvadora de la familia. Fue gracias a su trabajo que los hermanos y hermanas menores pudieron comer normalmente, al menos ocasionalmente, y la madre pudo trabajar y tener tiempo para ocuparse de las tareas del hogar.

Katerina Marmeladova

El problema del “hombrecito” de “Crimen y castigo” también afectó a Katerina Marmeladova, la madre de Sonechka. Mujer de treinta años edad temprana Al quedar viuda, se casa por segunda vez sin éxito; a pesar de que Semyon alguna vez fue una persona decente y respetada, con el tiempo se convierte en un borracho insoportable. Katerina, que es madre de muchos hijos, intenta pelear con su marido, intenta explicarle que sus hijos sufren por su borrachera: toda la familia vive muy mal, tienen gran cantidad deudas, y hija mayor Debido a su trabajo, nunca podrá casarse. Katerina habla constantemente de esto con su marido, mostrándole que no hay necesidad de arruinar la vida de sus otros hijos, que la hija mayor ya sacrificó su futuro para que la familia aún pudiera sobrevivir. Sin embargo, todas sus enseñanzas morales no tienen ningún efecto en su marido: él todavía bebe y sólo regresa a casa cuando vuelve a necesitar dinero.

La mujer exhausta ya no puede tolerar este comportamiento de su marido y un día simplemente comienza a golpear a Semyon. Rodion Raskolnikov es testigo de esta escena que le causa una fuerte impresión. Deja su último dinero en el alféizar de la ventana para poder ayudar de alguna manera a esta familia. Sin embargo, Katerina, que provenía de una familia decente, no acepta su dinero. Esto caracteriza inmediatamente la personalidad de Marmeladova: a pesar de su posición, es demasiado orgullosa para aceptar limosnas del exterior. El “hombrecito” Katerina Marmeladova no puede humillarse delante de los demás.

Razumikhin

La imagen de Razumikhin personifica lo opuesto a las imágenes de "personas pequeñas" en la obra "Crimen y castigo". A pesar de que es tan pobre como todos los demás personajes del libro, todavía no se desespera y trata de afrontar sus dificultades. Un estudiante pobre, enamorado de Dunya y que se preocupa por el angustiado Raskolnikov, intenta sobrevivir en su difícil situación. Su amor por la vida y su optimismo guían sus acciones y su visión del mundo. A pesar de que él, al igual que el propio Raskolnikov, se encuentra en el "fondo" social, intenta salir de él de manera honesta y recta. Fyodor Dostoievski retratado de este héroe como un reflejo de Raskolnikov, mostrando a los lectores que es posible otro resultado de tal situación de vida.

Imagen de Razumikhin

Razumikhin es la encarnación de la fe en lo mejor y la capacidad de sobrevivir incluso en las condiciones más difíciles. El héroe logra no volverse loco en su pobreza, que de la misma manera le impide vida normal, así como las vidas de todos los demás héroes. La habilidad de permanecer fiel a sus principios ayuda enormemente a Razumikhin a no caer en la apatía en la que cayó Raskolnikov. Pero además de estas cualidades morales, Rasumikhin tampoco se decepciona de las personas, no se da cuenta de su verdadera esencia. Raskolnikov cree plenamente que no es un asesino. Además, está seguro de que todas las confesiones de Rodion fueron dichas en el delirio, ya que la noticia de la muerte del viejo prestamista tuvo una fuerte impresión en el héroe: él era su deudor.

Lo principal en el trabajo.

Si observamos todas las declaraciones y citas de la "gente pequeña" en Crimen y castigo, podemos decir que Fyodor Mikhailovich Dostoievski fue el primer escritor que prestó atención no a la situación financiera de una persona, sino a sus cualidades espirituales. Todos los héroes de la obra de Dostoievski son demasiado orgullosos para aceptar la ayuda de los demás. Todos intentan sobrevivir, cada uno siguiendo su propio camino. Sin embargo, los une un objetivo común: salir de la pobreza, empezar una nueva vida y vivirla felizmente. Los caminos que toman los héroes los llevan a decisiones diferentes. Llevó a Raskolnikov a trabajos forzados, a Sonechka a la humillación, a Katerina a la enfermedad, a Marmeladov a la embriaguez.

Conclusión general

Dostoievski muestra perfectamente en su obra hasta qué punto las personas mismas tienen la culpa de que sus vidas sean así. Raskolnikov es un excelente ejemplo de esto: no podía cometer un asesinato, pero intentaba encontrar un trabajo que eventualmente le proporcionara un ingreso digno. También lo es Marmeladov, que podría intentar dejar de beber y encontrar buen trabajo para mantener a su familia. Katerina podría olvidarse por un momento de su orgullo, regresar a casa de sus padres y no casarse por segunda vez.

Todos los héroes enfrentaron graves consecuencias debido a su orgullo y a sus intentos de salir de su situación por medios deshonestos. Esto es exactamente lo que muestra el autor, esto es exactamente lo que se convirtió tema principal obras.