Los principales clanes de las tribus mayas formaron ciudades-estado independientes con pueblos y tierras adyacentes. Estos estados estaban gobernados por los llamados “grandes pueblos”, que eran elegidos de por vida y disfrutaban de un poder ilimitado. Las ciudades mayas más antiguas, Quiriguá, Itzá y Tikal, después de la toma de tierras tribales por parte del tolteca Kukulcán y sus guerreros, se complementaron con nuevos estados como Chichén Itzá, Mayapán y Ulimal.
El tamaño y la belleza de las ciudades mayas asombraron a los viajeros que vieron por primera vez tal esplendor entre un pueblo al que consideraban bárbaros.
Las creaciones mayas también incluyeron templos lujosos, cuya riqueza arquitectónica era cien veces mayor que la de los edificios incas y aztecas. Los científicos mayas lograron adelantarse cientos de años a su tiempo, logrando logros asombrosos en el campo de la astronomía, la astrología y las matemáticas que superaron todos los logros de los europeos que vivieron en ese momento. Muchos de estos descubrimientos no fueron descifrados hasta nuestro siglo. Además, la autoría maya pertenece al sistema de numeración y al número cero.
vida maya
En la antigüedad, la tribu maya habitaba Centroamérica, parte de México moderno, El Salvador, Honduras y Guatemala. Hoy los mayas son tribus de indios que viven en América del Sur. Durante el apogeo de su civilización, lograron conquistar a todos los pueblos antiguos, dominándolos durante unos doce siglos. Sin embargo, después del año 900 d.C., los mayas tuvieron un comienzo lento por alguna razón desconocida.
Los científicos todavía están asombrados de cómo una tribu primitiva dedicada a la agricultura pudo crear pirámides, templos, ciudades y tumbas únicas.
Los colonizadores del Viejo Mundo, en América del Sur, se encontraron con una civilización en completa decadencia. Contando obras de arte y monumentos arquitectonicosídolos paganos, destruyeron todo el patrimonio cultural de los misteriosos mayas. Sin embargo, los colonialistas no pudieron destruir sus conocimientos de astronomía, cuya precisión no dejan de ser los científicos modernos. También dejaron a sus descendientes las ruinas de las una vez grandes y reales ciudades del pueblo maya, donde hoy acuden muchos turistas y fanáticos de la civilización desaparecida.
Existe la opinión de que el conocimiento fue dado a las tribus mayas por dioses que descendieron del cielo: extraterrestres, pero, desafortunadamente, esta teoría sigue sin probarse, a pesar de la evidencia obvia a su favor.
civilización maya- una de las civilizaciones más misteriosas de nuestro planeta. Existió en América Central en el territorio de los modernos estados del sur de México, así como en estados como Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador.
calendario maya
cinco eras
Las primeras menciones de este pueblo indio se remontan al I milenio antes de Cristo. mi. Durante este período, las tribus mayas comenzaron a habitar la meseta del Petén, donde prevalecía un clima cálido y húmedo. Luego comenzaron a extenderse hacia el oeste por los ríos Pasión y Usumacinta. En el este llegaron a las costas. Mar Caribe. En el norte eligieron las llanuras yucatecas, cubiertas de selvas tropicales. En ausencia de ríos, se asentaron a orillas de lagos kársticos.
Los mayas se asentaron rápidamente en las nuevas tierras: comenzaron a construir ciudades de piedra y se dedicaron a la agricultura. Cultivaban maíz, calabaza, algodón, cacao, frutas y frijoles. La sal se extraía en el norte de la península de Yucatán.
Tenían una escritura perfecta en forma de jeroglíficos. Destaca especialmente su profundo conocimiento de la astronomía. A partir de ellos, crearon calendarios que aún sorprenden por la precisión de sus cálculos.
Las tribus mayas nunca estuvieron unidas en una sola entidad administrativa. Vivían en ciudades-estado. Hacia el año 750 había muchos: Tikal, Copán, Palenque, Camakmul, Uxmal, Vamaktuna y muchos otros. Cada uno tenía una población de más de 10.000 personas, lo cual era bastante en ese momento. Todas estas, a primera vista, islas de vida aisladas en el complejo se denominan civilización maya.
La cultura, el sistema de gestión y las costumbres eran similares en estos miniestados y prácticamente no se diferenciaban entre sí. Cada ciudad estaba encabezada por su propia dinastía real. En el siguiente peldaño de la escala social estaban el sacerdocio y la nobleza. Luego vinieron los comerciantes y guerreros. En la base estaban los campesinos, los artesanos y otras personas corrientes.
En el centro de cada ciudad había una pirámide de 15 a 20 metros de altura. Sirvió de tumba a los nobles. Alrededor había casas que no se podían llamar espaciosas: tenían pasillos estrechos y habitaciones estrechas. El principal material de construcción fue la piedra caliza.
La religión jugó un papel importante en la vida de este pueblo. El culto a los dioses era un culto, basado en sacrificios tanto de animales como de humanos. Los mayas consideraban a los dioses mortales; Según sus conceptos, la sangre humana prolongaba la vida de los celestiales. Al inundar los altares de sacrificios con la sangre escarlata y cálida de los desafortunados, creían que así preservaban la juventud y la fuerza de quienes les daban ricas cosechas, victorias sobre los enemigos y otros beneficios de este mundo vano.
En el período del 800 al 900, algunas de las ciudades mayas fueron abandonadas por la población. Hasta ahora no está claro el verdadero motivo de la apresurada salida de las personas de sus hogares. Se han planteado varias hipótesis para intentar explicar este comportamiento de los residentes, pero hoy en día es casi imposible determinar si se corresponden con la verdad.
Muchos investigadores ven la razón principal y principal en el método de agricultura de tala y quema. Los mayas quemaron áreas de bosques y arbustos y plantaron estas tierras con cultivos agrícolas. Después de tres o cuatro años, cuando el suelo se agotó, volvieron a quemar los bosques, alejándose cada vez más de las ciudades.
Como resultado de ese despilfarro en el uso de las tierras de cultivo, el costo de producir productos alimenticios básicos aumentó constantemente. Al final, se volvieron inasequibles no sólo para los ciudadanos comunes, sino también para los ricos. Esto obligó a los habitantes a abandonar la ciudad y trasladarse a tierras nuevas y fértiles que aún no habían sido tocadas por el fuego.
Existen otras teorías que intentan explicar la extraña migración maya. Entre ellos se encuentran: epidemias, conquistas, cambio climático. Todo esto parece plausible, pero no hay pruebas serias que respalden tales afirmaciones.
También hay una versión de que el motivo de todo fue la codicia y crueldad de la nobleza y los sacerdotes. Llevada a la desesperación, la gente común se rebeló, destruyó todo y a todos, y habiendo profanado los templos en los que los representantes de la clase dominante intentaban escapar de las represalias, abandonaron sus hogares y utensilios y partieron hacia nuevas tierras.
La civilización maya se trasladó gradualmente al norte y finalmente se concentró en Yucatán. Este es el período comprendido entre el año 900 y principios del siglo XVI. También hay muchas ciudades aquí. Entre ellos destaca Chichén Itzá, que presume de ser el centro cultural de toda la península. Pero a mediados del siglo XII los habitantes la abandonaron. Mayapán toma la iniciativa. Su destino tampoco es envidiable. Fue destruido en 1441 como consecuencia de una revuelta.
En la primavera de 1517, aparecieron los conquistadores españoles en Yucatán. Están encabezados por Hernández de Córdoba. Al principio se comportaron de forma bastante amistosa, pero ya en 1528 comenzó la conquista sistemática de la península.
El pueblo indio, amante de la libertad, resiste ferozmente a los invasores. A los españoles les llevó 170 largos años subyugar por completo estas tierras. No fue hasta 1697 que la última ciudad maya independiente de Tayasal reconoció la autoridad del Rey de España.
Los mayas fueron conquistados, pero no asimilados. Han preservado su identidad, cultura y lengua. Actualmente en las tierras Centroamérica Viven seis millones de representantes de este pueblo. En Guatemala, Honduras, El Salvador, México y Belice, están unidos en comunidades, cuyos miembros observan estrictamente las tradiciones de sus ancestros lejanos.
Los conquistadores no solo destruyeron la civilización maya, sino que también causaron un daño irreparable a todo lo único. herencia histórica de este pueblo. El monje español Diego de Landa, ya sea cayendo en éxtasis por fervor religioso, o por densa ignorancia, organizó un acto de vandalismo. Por iniciativa suya, se quemaron antiguos libros mayas escritos en jeroglíficos. Por casualidad, sólo han sobrevivido tres ejemplares.
Posteriormente, con gran dificultad, los sacerdotes mayas restauraron parte del texto. Ya en alfabeto latino reescribieron obras como "Popolvukh" y "Libros de Chilam-Balash". Por supuesto, estas no son copias completas de aquellas fuentes antiguas de valor incalculable que se perdieron para siempre en el fuego.
La base de todo el patrimonio multifacético. gente misteriosa son conocimiento astronómico, que han sobrevivido hasta el día de hoy en la forma calendarios mayas. Estas obras maestras únicas del pasado reflejan tanto la mitología como las investigaciones científicas más avanzadas. Fue gracias a ellos que un concepto como Predicciones mayas. ¿Tienen una base real? Sin duda. No es difícil verificar esto leyendo la información que estaba disponible para ancianos.
Entonces calendario solar maya Tuvo un año de 365,2421 días. Esto se corresponde más estrechamente con la revolución de la Tierra alrededor del Sol que con el calendario gregoriano, que tiene una duración de 365,2425 días.
Observatorio
Karakol
Los mayas observaban los cuerpos celestes desde observatorios de piedra. Eran altas torres redondas con ventanas cuadradas. Una escalera de caracol conducía a la plataforma superior, donde los antiguos astrónomos estudiaban la pintura todos los días. cielo estrellado y registró minuciosamente cualquier cambio en la inmensidad del Universo. El observatorio más grande se llamó Karakol y estaba ubicado cerca de la ciudad de Chichén Itzá.
Los mayas afirmaron - El cosmos existe dentro de grandes ciclos.. El primer ciclo (el primer Sol) duró 4008 años y fue destruido por un terremoto. El Segundo Sol duró 4010 años y se convirtió en polvo por los vientos y ciclones. El período de existencia del tercer Sol fue de 4081 años y se quemó en el fuego de los cráteres volcánicos. El cuarto Sol dio vida a todo lo que existe en la Tierra durante 5026 años. Terribles inundaciones lo inundaron.
Ahora hay un quinto sol(Sol de movimiento). Vivió durante mucho tiempo: 5126 años y se apagó debido al desplazamiento del suelo en la Tierra. El final del quinto ciclo cae el 23 de diciembre de 2012. En este día morirá Tonati Maya, el dios sol de la era actual. Ya el 26 de diciembre de 2012 comenzará un nuevo sexto ciclo: el ciclo de renovación y renacimiento de todos los seres vivos.
En total, la civilización maya tenía tres calendarios solares. Cada uno de ellos realizó sus propias funciones estrictamente definidas.
Calendario solar maya Tzolk'in(un año duraba 260 días) contenía una finalidad puramente ritual. Calendario solar maya Tun refleja la cronología. Aquí el año duraba 360 días. Calendario solar maya Haab, cuya duración era de 365 días, estaba destinado a la vida cotidiana de las personas.
El mes maya se llamaba Vinal, su duración era de 20 días. Había trece vinales en el Tzolkin y 18 vinales en el Tuna y Haab, respectivamente.
El año Haab en realidad tuvo el decimonoveno mes de Vayeb. Constaba de sólo cinco días y era una fiesta continua de uno de los dioses, el santo patrón del año siguiente.
La semana duró trece días. Cada día de la semana tenía su propio dios patrón: uno de los 13 dioses celestiales.
Todavía era una semana de nueve días. Aquí la cuenta atrás continuó por la noche. Los patrones eran los nueve dioses del inframundo.
Las semanas diurnas y nocturnas reflejaron el modelo del Universo. Según los mayas, tenía una jerarquía de mundos en capas. Trece cielos brillaron sobre la tierra y nueve pisos del inframundo se hundieron bajo la superficie de la tierra.
A partir del año Tzolkin, la civilización maya construyó todo un sistema de predicciones. Aquí se repetía el nombre del día y el mismo día de la semana a intervalos de 260 días, es decir, después de trece meses de veinte días.
Las etapas importantes fueron períodos de cuatro y cincuenta y dos años. Los mayas argumentaron que la renovación completa de cualquier organismo material ocurre exactamente después de 52 años, después de trece ciclos de cuatro años.
Las leyendas dicen - La civilización maya poseía la técnica de predecir el futuro. La base para esto fue el conocimiento astronómico. Sólo mirando la posición de los cuerpos celestes los iniciados le decían a la persona cuál sería su futuro camino en la vida, cuál sería el destino de toda una nación, qué le esperaba a la humanidad dentro de unos siglos. ¿Cómo lograron hacer esto?
Al observar minuciosamente las estrellas, registrando diariamente todos los eventos durante miles de años, los sacerdotes mayas acumularon una enorme cantidad de información invaluable. Si tan solo conocieran la teoría de la probabilidad y conocieran los conceptos básicos de las matemáticas. análisis y tenían equipo informático, entonces, basándose en los datos recopilados, podían calcular fácilmente un algoritmo para la ciclicidad de cualquier proceso que ocurriera tanto en la Tierra como en el Espacio.
Pero incluso sin estos logros modernos de la ciencia, los grandes pueblos antiguos, con sus propios métodos desconocidos para nosotros, determinaron la secuencia de fenómenos naturales y sociales aparentemente caóticos, identificaron patrones y vieron el futuro.
Como para Siniestras predicciones mayas sobre el fin del mundo En 2012, el comienzo de esto lo marcó el descubrimiento de 1960. En el sur de México se encontró un fragmento de un calendario de piedra maya asociado con Bolon Yokte Ku, el dios de la guerra y el renacimiento. La fecha 2012 estampada en él marca el inicio de un nuevo ciclo.
Estas predicciones no pueden tomarse literalmente. EN en este caso aquí estamos hablando de aquellas transformaciones que tendrán lugar en el mundo trascendental, si se quiere, en otra dimensión. En esa materia sutil y desconocida que poco a poco controla nuestra consciencia.
En la realidad física, todo seguirá como antes. Sólo después de cientos de años la humanidad se dará cuenta de que ha cambiado y, con suerte, de forma positiva. Después de todo, siempre quieres creer en lo mejor.
El artículo fue escrito por Ridar-Shakin.
MAYA
Pueblo indio histórico y moderno que creó una de las civilizaciones más desarrolladas de América y del Mundo Antiguo en general. Alguno tradiciones culturales los antiguos mayas conservan aprox. 2,5 millones de sus descendientes modernos, lo que representa más de 30 Grupos étnicos y dialectos lingüísticos.
ANTIGUO MAYA
Hábitat. Durante el I - principios del II milenio d.C. Pueblo maya hablando varios idiomas Familia maya-kiché, asentada en un vasto territorio que incluía los estados del sur de México (Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatán y Quintana Roo), los actuales países de Belice y Guatemala, y las regiones occidentales de El Salvador y Honduras. Estas zonas, ubicadas en la zona tropical, se distinguen por una variedad de paisajes. En el sur montañoso hay una cadena de volcanes, algunos de los cuales están activos. Érase una vez aquí poderosos bosques de coníferas sobre generosos suelos volcánicos. En el norte, los volcanes dan paso a las montañas calizas de Alta Verapaz, que más al norte forman la meseta caliza del Petén, caracterizada por un clima cálido y húmedo. Aquí se formó el centro de desarrollo de la civilización maya de la época clásica. La parte occidental de la meseta de Petén es drenada por los ríos Pasión y Usumacinta, que desembocan en el Golfo de México, y la parte oriental por ríos que llevan agua al Mar Caribe. Al norte de la meseta de Petén, la humedad disminuye con la altura de la cubierta forestal. En las llanuras yucatecas del norte, las selvas tropicales dan paso a la vegetación arbustiva, y en las colinas Puuc el clima es tan árido que en la antigüedad la gente se asentaba aquí a orillas de lagos kársticos (cenotes) o almacenaban agua en embalses subterráneos (chultun). En la costa norte de la Península de Yucatán, los antiguos mayas extraían sal y la comerciaban con los habitantes de las regiones del interior.
Primeras ideas sobre los antiguos mayas. Inicialmente se creía que los mayas vivían en grandes áreas de tierras bajas tropicales en pequeños grupos, practicando la agricultura de tala y quema. El rápido agotamiento de los suelos los obligó a cambiar frecuentemente de lugar de asentamiento. Los mayas eran pacíficos y tenían un interés especial en la astronomía, y sus ciudades con altas pirámides y edificios de piedra también servían como centros ceremoniales sacerdotales donde la gente se reunía para observar fenómenos celestes inusuales. Según estimaciones modernas, el antiguo pueblo maya contaba con más de 3 millones de personas. En el pasado lejano, su país era la zona tropical más densamente poblada. Los mayas supieron mantener la fertilidad del suelo durante varios siglos y transformar tierras no aptas para la agricultura en plantaciones donde cultivaban maíz, frijol, calabaza, algodón, cacao y diversos frutas tropicales. La escritura maya se basó en un estricto sistema fonético y sintáctico. El desciframiento de antiguas inscripciones jeroglíficas ha refutado ideas previas sobre la naturaleza pacífica de los mayas: muchas de estas inscripciones informan de guerras entre ciudades-estado y cautivos sacrificados a los dioses. Lo único que no se ha modificado con respecto a ideas anteriores es el interés excepcional de los antiguos mayas por el movimiento de los cuerpos celestes. Sus astrónomos calcularon con mucha precisión los ciclos de movimiento del Sol, la Luna, Venus y algunas constelaciones (en particular, la Vía Láctea). La civilización maya, en sus características, revela similitudes con las civilizaciones antiguas más cercanas de las tierras altas de México, así como con las lejanas civilizaciones mesopotámica, griega y china.
Periodización de la historia maya. En los períodos Arcaico (2000-1500 a.C.) y Formativo temprano (1500-1000 a.C.) de la era Preclásica, pequeñas tribus semi-errantes de cazadores y recolectores vivían en las tierras bajas de Guatemala, alimentándose de raíces y frutos silvestres comestibles, así como de como caza y pesca. Sólo dejaron raras herramientas de piedra y algunos asentamientos que definitivamente se remontan a esta época. El Período Formativo Medio (1000-400 a. C.) es la primera era relativamente bien documentada de la historia maya. En esta época aparecieron pequeños asentamientos agrícolas, dispersos en la selva y a lo largo de las orillas de los ríos de la meseta del Petén y en el norte de Belice (Cuelho, Colha, Kashob). La evidencia arqueológica sugiere que en esta época los mayas no tenían una arquitectura pomposa, divisiones de clases ni poder centralizado. Sin embargo, durante el posterior Período Formativo Tardío de la era Preclásica (400 a. C. - 250 d. C.), se produjeron cambios importantes en la vida maya. En esta época se construyeron estructuras monumentales: estilobotes, pirámides, juegos de pelota y se observó un rápido crecimiento de las ciudades. Impresionantes conjuntos arquitectónicos se construyen en ciudades como Calakmul y Zibilchaltun en el norte de la Península de Yucatán (México), El Mirador, Yashactun, Tikal, Nakbe y Tintal en la selva del Petén (Guatemala), Cerros, Cuello, Lamanay y Nomul. (Belice), Chalchuapa (Salvador). Hubo un rápido crecimiento de los asentamientos que surgieron durante este período, como Kashob en el norte de Belice. Al final del período formativo tardío, se desarrolló el comercio de trueque entre asentamientos alejados unos de otros. Los artículos más preciados son los elaborados con jade y obsidiana, conchas de mar y plumas de quetzal. En este momento, aparecieron por primera vez herramientas afiladas de pedernal y las llamadas. Las excéntricas son productos de piedra de la forma más extraña, a veces en forma de tridente o el perfil de un rostro humano. Al mismo tiempo, se desarrolló la práctica de consagrar edificios y disponer escondites donde se guardaban productos de jade y otros objetos de valor. En el posterior período Clásico Temprano (250-600 d.C.) de la era clásica, la sociedad maya se convirtió en un sistema de ciudades-estado rivales, cada una con sus propias dinastía real. Estas entidades políticas mostraron puntos en común tanto en el sistema de gobierno como en la cultura (lengua, escritura, conocimiento astronómico, calendario, etc.). El comienzo del período Clásico Temprano coincide aproximadamente con uno de los fechas más antiguas, registrado en la estela de la ciudad de Tikal, - 292 d.C., que, de acuerdo con el llamado. La "cuenta larga de los mayas" se expresa en los números 8.12.14.8.5. Las posesiones de las distintas ciudades-estado de la época clásica tenían una superficie media de 2.000 metros cuadrados. km, y algunas ciudades, como Tikal o Calakmul, controlaban territorios significativamente más grandes. Los centros políticos y culturales de cada estado eran ciudades con magníficos edificios, cuya arquitectura representaba variaciones locales o zonales del estilo general de la arquitectura maya. Los edificios estaban ubicados alrededor de una gran plaza central rectangular. Sus fachadas solían estar decoradas con máscaras de los principales dioses y personajes mitologicos, tallada en piedra o realizada mediante la técnica del relieve en pieza. Las paredes de las habitaciones largas y estrechas del interior de los edificios a menudo estaban pintadas con frescos que representaban rituales, festividades y escenas militares. Los dinteles de las ventanas, los dinteles, las escaleras del palacio y las estelas independientes estaban cubiertos con textos jeroglíficos, a veces intercalados con retratos, que contaban las hazañas de los gobernantes. En el dintel 26 de Yaxchilán, se representa a la esposa del gobernante, Escudo del Jaguar, ayudando a su marido a vestirse con las insignias militares. En los centros de las ciudades mayas de la época clásica, se levantaban pirámides de hasta 15 m de altura. Estas estructuras a menudo servían como tumbas para personas veneradas, por lo que reyes y sacerdotes practicaban rituales aquí con el objetivo de establecer una conexión mágica con los espíritus de sus antepasados.
El entierro de Pakal, gobernante de Palenque, descubierto en el “Templo de las Inscripciones”, proporcionó mucha información valiosa sobre la práctica de honrar a los antepasados reales. La inscripción en la tapa del sarcófago dice que Pacal nació (según nuestra cronología) en 603 y murió en 683. El difunto estaba decorado con un collar de jade, aretes macizos (un signo de valor militar), pulseras y un mosaico. Máscara hecha de más de 200 piezas de jade. Pakal fue enterrado en un sarcófago de piedra, en el que estaban grabados los nombres y retratos de sus ilustres antepasados, como su bisabuela Kan-Ik, que tenía un poder considerable. En los entierros se solían colocar recipientes que aparentemente contenían alimentos y bebidas, destinados a alimentar al difunto en su camino hacia el más allá. En las ciudades mayas destaca la parte central, donde vivían los gobernantes con sus familiares y comitiva. Se trata del complejo palaciego de Palenque, la acrópolis de Tikal y la zona de Sepulturas en Copán. Los gobernantes y sus parientes inmediatos se dedicaban exclusivamente a los asuntos estatales: organizaron y dirigieron incursiones militares contra ciudades-estado vecinas, organizaron magníficas festividades y participaron en rituales. Los miembros de la familia real también se convirtieron en escribas, sacerdotes, adivinos, artistas, escultores y arquitectos. Así, en la Casa de Bakabs en Copán vivían escribas del más alto rango. Fuera de las ciudades, la población estaba dispersa en pequeños pueblos rodeados de jardines y campos. La gente vivía en familias numerosas en casas de madera cubiertas con juncos o paja. Uno de estos pueblos de la época clásica sobrevive en Serena (El Salvador), donde supuestamente el volcán Laguna Caldera entró en erupción en el verano de 590. Las cenizas calientes cubrieron las casas cercanas, la chimenea de la cocina y un nicho en la pared con platos pintados y botellas de calabaza, plantas, árboles y campos, incluido un campo con brotes de maíz. En muchos asentamientos antiguos, los edificios se agrupaban alrededor de un patio central, donde se realizaba el trabajo conjunto. La propiedad de la tierra era de carácter comunal. En el período clásico tardío (650-950), la población de las regiones bajas de Guatemala alcanzó los 3 millones de personas. La mayor demanda de productos agrícolas obligó a los agricultores a drenar los pantanos y utilizar la agricultura en terrazas en zonas montañosas, por ejemplo a lo largo de las orillas del río Bec. A finales del período clásico, nuevas ciudades comenzaron a surgir de las ciudades-estado establecidas. Así, la ciudad de Himbal abandonó el control de Tikal, lo cual fue anunciado en el lenguaje de jeroglíficos en estructuras arquitectónicas. Durante el período que se examina, la epigrafía maya alcanzó la cima de su desarrollo, pero el contenido de las inscripciones de los monumentos cambió. Si antes prevalecían los mensajes sobre el camino de la vida de los gobernantes con fechas de nacimiento, matrimonio, ascenso al trono y muerte, ahora la atención principal se presta a las guerras, las conquistas y la captura de cautivos para los sacrificios. Hacia el año 850 muchas ciudades del sur de la zona de tierras bajas habían sido abandonadas. La construcción se detiene por completo en Palenque, Tikal y Copán. Las razones de lo sucedido aún no están claras. El declive de estas ciudades podría deberse a levantamientos, invasiones enemigas, epidemias o crisis ambientales. El centro de desarrollo de la civilización maya se traslada al norte de la Península de Yucatán y las tierras altas occidentales, áreas que recibieron varias oleadas de influencias culturales mexicanas. Aquí florecen por poco tiempo las ciudades de Uxmal, Sayil, Kabah, Labná y Chichén Itzá. Estas magníficas ciudades superaron a las anteriores con edificios altos, palacios de varias habitaciones, bóvedas escalonadas más altas y anchas, sofisticadas tallas de piedra y frisos de mosaicos y enormes juegos de pelota.
Juego de pelota maya. El prototipo de este juego con pelota de goma, que requiere una gran destreza, surgió en Mesoamérica ya en el dos mil años antes de Cristo. El juego de pelota maya, como juegos similares de otros pueblos de Mesoamérica, contenía elementos de violencia y crueldad: terminaba con el sacrificio humano, para el cual se inició, y los campos de juego estaban enmarcados con estacas con cráneos humanos. En el juego solo participaron hombres, divididos en dos equipos, que incluían de una a cuatro personas. La tarea de los jugadores era evitar que el balón tocara el suelo y llevarlo a la portería, sujetándolo con todas las partes del cuerpo, a excepción de las manos y los pies. Los jugadores llevaban ropa protectora especial. La pelota era más a menudo hueca; a veces se escondía un cráneo humano detrás de la carcasa de goma. Los juegos de pelota consistían en dos gradas escalonadas paralelas, entre las cuales había un campo de juego, como un amplio callejón pavimentado. Estos estadios se construyeron en todas las ciudades, y en El Tajín había once. Al parecer, aquí había un centro deportivo y ceremonial, donde se celebraban competiciones a gran escala. El juego de pelota recordaba un poco a las luchas de gladiadores, cuando los prisioneros, a veces representantes de la nobleza de otras ciudades, luchaban por sus vidas para no ser sacrificados. Los perdedores, atados entre sí, fueron rodados por las escaleras de las pirámides y cayeron hacia la muerte.
Las últimas ciudades de los mayas. La mayoría de las ciudades del norte construidas en la era Posclásica (950-1500) duraron menos de 300 años, con la excepción de Chichén Itzá, que sobrevivió hasta el siglo XIII. Esta ciudad muestra similitudes arquitectónicas con Tula, fundada por los toltecas ca. 900, lo que sugiere que Chichén Itzá sirvió como puesto de avanzada o aliado de los belicosos toltecas. El nombre de la ciudad se deriva de las palabras mayas "chi" ("boca") e "itsa" ("muro"), pero su arquitectura es la llamada. El estilo Puuc viola los cánones mayas clásicos. Por ejemplo, los tejados de piedra de los edificios se apoyan en vigas planas en lugar de bóvedas escalonadas. Algunas tallas de piedra representan a guerreros mayas y toltecas juntos en escenas de batalla. Quizás los toltecas capturaron esta ciudad y con el tiempo la convirtieron en un estado próspero. Durante el período Posclásico (1200-1450), Chichén Itzá fue durante un tiempo parte de una alianza política con las cercanas Uxmal y Mayapán, conocida como la Liga de Mayapán. Sin embargo, incluso antes de la llegada de los españoles, la Liga se había derrumbado y Chichén Itzá, como las ciudades de la época clásica, fue tragada por la selva. En la época Posclásica se desarrolló el comercio marítimo, gracias al cual surgieron puertos en la costa de Yucatán e islas cercanas, por ejemplo, Tulum o un asentamiento en la isla de Cozumel. Durante el período Posclásico Tardío, los mayas comerciaban con esclavos, algodón y plumas de aves con los aztecas.
Calendario maya antiguo. Según la mitología maya, el mundo fue creado y destruido dos veces antes de que comenzara la tercera era moderna, que comenzó en términos europeos el 13 de agosto de 3114 a.C. A partir de esta fecha, el tiempo se contó en dos sistemas cronológicos: el llamado. cuenta larga y círculo de calendario. La cuenta larga se basaba en un ciclo anual de 360 días llamado tun, dividido en 18 meses de 20 días cada uno. Los mayas utilizaban un sistema de conteo de base 20 en lugar de decimal, y la unidad de cronología era 20 años (katún). Veinte katunes (es decir, cuatro siglos) componían un baktun. Los mayas utilizaron simultáneamente dos sistemas de tiempo calendario: 260 días y 365 días. ciclos anuales. Estos sistemas coincidieron cada 18.980 días, o cada 52 años (365 días), marcando un hito importante al final de uno y el comienzo de un nuevo ciclo temporal. Los antiguos mayas calcularon el tiempo hasta el año 4772, cuando creían que llegaría el fin de la era actual y el Universo estaría en Una vez más destruido.
Costumbres mayas y organización social. Rito de sangría.
A las familias de gobernantes se les encomendó la obligación de realizar el ritual del derramamiento de sangre cada vez. evento importante en la vida de las ciudades-estado, ya sea la consagración de nuevos edificios, el inicio de la temporada de siembra, el comienzo o el final de una campaña militar. Según la mitología maya, la sangre humana alimentaba y fortalecía a los dioses, quienes, a su vez, daban fuerza a las personas. Se creía que la sangre de la lengua, los lóbulos de las orejas y los genitales tenía el mayor poder mágico. Durante la ceremonia del derramamiento de sangre, miles de personas se reunieron en la plaza central de la ciudad, entre bailarines, músicos, guerreros y nobles. En el clímax de la acción ceremonial, aparecía el gobernante, a menudo con su esposa, y con una espina de planta o un cuchillo de obsidiana se desangraba, haciéndose un corte en el pene. Al mismo tiempo, la esposa del gobernante se perforó la lengua. Luego de esto, pasaban una cuerda tosca de agave por las heridas para aumentar el sangrado. La sangre goteaba sobre tiras de papel, que luego eran quemadas en el fuego. Debido a la pérdida de sangre, así como bajo la influencia de drogas, ayuno y otros factores, los participantes del ritual vieron imágenes de dioses y antepasados en bocanadas de humo.
Organización social. La sociedad maya se construyó sobre el modelo del patriarcado: el poder y el liderazgo en la familia pasaban de padres a hijos o hermanos. La sociedad maya clásica estaba muy estratificada. En Tikal en el siglo VIII se observó una clara división en estratos sociales. En la cima de la escala social estaban el gobernante y sus parientes más cercanos, luego venía la nobleza hereditaria más alta y media, que tenía diversos grados de poder, seguida por séquitos, artesanos, arquitectos de diversos rangos y estatus, debajo estaban los ricos pero humildes. terratenientes, luego simples agricultores, miembros de la comunidad, y en los últimos pasos estaban huérfanos y esclavos. Aunque estos grupos estaban en contacto entre sí, vivían en barrios separados de la ciudad, tenían deberes y privilegios especiales y cultivaban sus propias costumbres. Los antiguos mayas no conocían la tecnología de fundición de metales. Fabricaban herramientas principalmente de piedra, pero también de madera y conchas. Con estas herramientas, los agricultores talaron bosques, araron, sembraron y cosecharon. Los mayas ni siquiera conocían el torno de alfarero. Al fabricar productos cerámicos, enrollaban arcilla en finos flagelos y los colocaban uno encima del otro o moldeaban placas de arcilla. La cerámica no se cocía en hornos, sino a fuego abierto. Tanto los plebeyos como los aristócratas se dedicaban a la alfarería. Estos últimos pintaron vasijas con escenas de la mitología o de la vida palaciega.
Escritura y artes visuales. El obispo franciscano español Diego de Landa (1524-1579), que llegó a Yucatán en 1549, trabajó con un escriba maya en un sistema para transmitir jeroglíficos en el alfabeto latino al traducir el catecismo. Sin embargo, la escritura maya antigua se diferenciaba de la escritura alfabética porque los caracteres individuales a menudo representaban una sílaba en lugar de un fonema. Como resultado de las discrepancias entre el alfabeto artificial de Landa y la escritura maya, esta última se consideraba indescifrable. Ahora se sabe que los escribas mayas combinaban libremente signos fonéticos y semánticos, especialmente cuando tales combinaciones abrían posibilidades para los juegos de palabras. Los escribas que formaron la élite intelectual de la sociedad maya produjeron cientos de manuscritos. Escribían con plumas de pájaro en hojas de papel hechas con corteza de árbol, que estaban dobladas como un acordeón bajo encuadernaciones cubiertas con piel de jaguar. Los misioneros católicos consideraron heréticos estos libros y les prendieron fuego. Sólo sobreviven cuatro manuscritos mayas, conocidos como códices de Madrid, París, Dresde y Grolier. El Códice de Dresde contiene una sección que contiene algo así como un calendario de agricultores, donde se dan predicciones para el próximo año y se indican los sacrificios necesarios para obtener una buena cosecha. La predicción de la sequía se transmite tanto por escrito como por el dibujo de un ciervo muriendo de calor con la lengua fuera. Además, el Códice de Dresde presenta cálculos del movimiento del planeta Venus. El Código de Madrid ofrece consejos sobre cómo la mejor manera combinar diversas actividades con el ciclo del calendario, como cazar o tallar máscaras. Los escribas demostraron su arte no sólo en papel, sino también en piedra, conchas y vasijas de cerámica. Las inscripciones realizadas con la técnica del stuka garantizaban una mayor seguridad, por lo que las genealogías reales mayas preferían estar impresas en piedra. Los textos sobre cerámica, también elaborados por la nobleza, tenían un carácter más personal. La cerámica a menudo incluía el nombre del propietario, el propósito del artículo (plato, plato con pedestal, recipiente para líquido) e incluso el contenido, como cacao o maíz. Las cerámicas pintadas de esta manera se regalaban a menudo. Los ceramistas a veces trabajaban junto con maestros de la escritura en piedra. Los colores utilizados para pintar fueron rojo, azul, verde y negro. Las pinturas murales mayas mejor conservadas se encuentran en la ciudad de Bonampak, en lo que hoy es México. Representa los preparativos para la batalla, la batalla misma y guerreros con largas lanzas luchando uno al lado del otro, el sacrificio de los cautivos y una danza ritual festiva.
: El ascenso y la desaparición del Estado maya
Uno de los muchos misterios está asociado con los mayas. Todo un pueblo, formado principalmente por habitantes de la ciudad, abandonó repentinamente sus buenos y fuertes hogares, se despidió de las calles, plazas, templos y palacios y se trasladó al lejano y salvaje norte. Ninguno de estos colonos regresó jamás a su antiguo lugar. Las ciudades estaban desiertas, la selva irrumpía en las calles, la maleza corría rampante en escaleras y escalones; Las semillas del bosque fueron llevadas a los surcos y surcos, donde el viento traía los trozos más pequeños de tierra, y aquí brotan, destruyendo las paredes. Nunca más una persona puso un pie en los patios empedrados ni subió las escaleras de las pirámides.
¿Pero tal vez la culpa fue de alguna catástrofe? Y nuevamente nos vemos obligados a hacer la misma pregunta: ¿dónde están las huellas de esta catástrofe y qué es exactamente esta catástrofe que podría obligar a todo un pueblo a abandonar su país y sus ciudades y comenzar una vida en un nuevo lugar?
¿Quizás se ha desatado alguna terrible epidemia en el país? Pero no tenemos ningún dato que indique que sólo los lamentables y débiles restos de un pueblo otrora numeroso y fuerte emprendieron una larga campaña. Por el contrario, las personas que construyeron ciudades como Chichén Itzá eran sin duda fuertes y estaban en la flor de su fuerza.
¿Quizás, finalmente, el clima en el país cambió repentinamente y, por lo tanto, se volvió imposible seguir viviendo aquí? Pero desde el centro del Reino Antiguo hasta el centro del Reino Nuevo en línea recta no hay más de cuatrocientos kilómetros. El cambio climático, del que, por cierto, tampoco hay datos, que podría afectar tan dramáticamente la estructura de todo el estado, difícilmente no habría afectado la zona a la que se trasladaron los mayas.
Todavía quedan muchos secretos de la antigua civilización maya, tal vez con el tiempo muchos de ellos sean revelados, o tal vez sigan siendo secretos.
Hace unos 10.000 años, cuando terminó la última edad de hielo, los pueblos del norte se trasladaron para explorar las tierras del sur, ahora conocidas como América Latina. Se asentaron en el territorio que luego constituyó la región maya, con montañas y valles, densos bosques y llanuras áridas. La región maya incluye la actual Guatemala, Belice, el sur de México, Honduras y El Salvador. Durante los siguientes 6.000 años, la población local pasó de una existencia seminómada como cazadores-recolectores a un estilo de vida agrícola más sedentario. Aprendieron a cultivar maíz y frijoles, utilizaron una variedad de herramientas de piedra para moler granos y preparar alimentos. Poco a poco surgieron asentamientos.
Alrededor del 1500 a.C. mi. Comenzó la construcción generalizada de asentamientos. tipo rural, que sirvió como señal para el inicio del llamado “período preclásico”, a partir del cual comienza la cuenta regresiva de siglos de la gloriosa civilización maya.
PERIODO “PRECLÁSICO” (1500 a.C.-250 d.C.)
La gente adquirió algunas habilidades agrícolas y aprendió a aumentar el rendimiento de sus campos. En toda la región maya surgieron aldeas densamente pobladas de tipo rural. Alrededor del año 1000 a.C. mi. Los pobladores de Cuello (en Belice) elaboraban alfarería y enterraban a sus muertos. Después de la ceremonia requerida: se colocaron en la tumba trozos de piedra verde y otros objetos valiosos. En el arte maya de este período se nota la influencia de la civilización olmeca, que surgió en México en la Costa del Golfo y estableció relaciones comerciales con toda Mesoamérica. Algunos estudiosos creen que los antiguos mayas deben la creación de una sociedad jerárquica y una realeza a la presencia olmeca en la región maya del sur entre el 900 y el 400 a.C. mi.
El poder olmeca terminó. Comienza el crecimiento y prosperidad de las ciudades comerciales mayas del sur. Desde 300 a.C. mi. al 250 d.C. mi. Surgen centros tan grandes como Nakbe, El Mirador y Tikal. Los mayas lograron importantes avances en el campo del conocimiento científico. Ritual, solar y calendarios lunares. Representan un sistema complejo de calendarios interconectados. Este sistema permitió a los indios mayas registrar las fechas históricas más importantes, hacer pronósticos astronómicos y mirar con valentía tiempos tan lejanos que ni siquiera los expertos modernos en el campo de la cosmología se atreven a juzgar. Sus cálculos y registros se basaban en un sistema de conteo flexible que incluía un símbolo de cero desconocido para los antiguos griegos y romanos, y superaron a otras civilizaciones contemporáneas en la precisión de los cálculos astronómicos.
De todas las culturas antiguas que florecieron en América, sólo los mayas tenían un sistema de escritura desarrollado. Y fue en esta época cuando comenzó a desarrollarse la escritura jeroglífica maya. Los jeroglíficos mayas parecen dibujos en miniatura comprimidos en pequeños cuadrados. En realidad, se trata de unidades del habla escrita, uno de los cinco sistemas de escritura originales creados independientemente uno del otro. Algunos jeroglíficos son silábicos, pero la mayoría son ideogramas que denotan frases, palabras o partes de palabras. Los jeroglíficos estaban tallados en estelas, dinteles, planos verticales de escaleras de piedra, en las paredes de las tumbas y también escritos en las páginas de los códices y en la cerámica. Ya se han leído unos 800 jeroglíficos y los científicos con constante interés están descifrando otros nuevos, además de dar nuevas interpretaciones a los símbolos ya conocidos.
Durante el mismo período, se erigieron templos que estaban decorados con imágenes escultóricas de dioses y luego de gobernantes mayas. En las tumbas de los gobernantes mayas de este período se encuentran ricas ofrendas.
PERIODO “CLÁSICO” TEMPRANO (250-600 d.C.)
Hacia el 250 d.C. Tikal y su vecina ciudad de Washactún se convierten en las principales ciudades de la zona central baja del territorio maya. Tikal lo tenía todo: templos piramidales gigantes, un complejo palaciego, canchas de béisbol, un mercado y un baño de vapor.
La sociedad estaba dividida en la élite gobernante y la clase trabajadora subordinada de agricultores, artesanos y comerciantes. Gracias a las excavaciones, aprendimos que la estratificación social en Tikal se refería principalmente a la vivienda. Mientras que los miembros comunes de la comunidad vivían en aldeas esparcidas aquí y allá entre los bosques, la élite gobernante tenía a su disposición un espacio habitable más o menos claramente definido de la Acrópolis Central, que al final del período clásico se convirtió en un verdadero laberinto. de edificios construidos alrededor de seis amplios patios en un área de aproximadamente 2,5 kilómetros cuadrados. Los edificios constaban de una o dos filas de largas habitaciones, divididas por muros transversales en varias habitaciones, cada una de las cuales tenía su propia salida. Los “palacios” servían como residencia para personajes importantes; además, probablemente aquí se encontraba la administración de la ciudad.
A partir del siglo III, los gobernantes con poder supremo erigieron templos piramidales y estelas con imágenes e inscripciones diseñadas para perpetuar su gobierno; El rito de iniciación consiste en un ritual de sangría y sacrificio humano. La estela más antigua conocida (fechada en 292) fue encontrada en Tikal, fue erigida en honor a uno de los herederos del gobernante Yash-Mok-Shok, quien fundó a principios de siglo una dinastía que estaba destinada a gobernar la ciudad. durante 600 años. En 378, bajo el noveno gobernante de esta dinastía, Gran Garra de Jaguar, Tikal conquistó Vashaktun. En ese momento, Tikal estaba bajo la influencia de una tribu de guerreros y comerciantes del centro mexicano de Teotihuacán, habiendo adoptado algunos métodos de guerra de extranjeros.
PERIODO “CLÁSICO” TARDÍO (600-900 d.C.)
La cultura maya clásica, que se caracterizó por la rápida construcción de palacios y templos, alcanzó un nuevo nivel de desarrollo en los siglos VII-VIII. Tikal está recuperando su antigua gloria, pero están surgiendo otros centros no menos influyentes. En el oeste de la región maya, florece Palenque. El cual está gobernado por Pacal, quien llegó al poder en el año 615 y fue enterrado con los más altos honores en el año 683. Los gobernantes de Palenque se distinguieron por un gran celo constructivo y crearon una gran cantidad de templos, complejos palaciegos, una tumba real y otros edificios. Pero lo más importante es que las imágenes escultóricas y las inscripciones jeroglíficas que abundan en estos edificios nos dan una idea de lo que los gobernantes y el pueblo obediente a ellos consideraban importante. Después de estudiar todos los monumentos, parece que durante este período hubo algunos cambios en el papel asignado al gobernante, y estos cambios indican indirectamente la razón del colapso de una civilización tan aparentemente próspera, como era la civilización maya en el “clásico”. período".
Además, en cuatro lugares diferentes de Palenque, Pacal y su sucesor erigieron los llamados registros reales: estelas con registros de los miembros de la dinastía gobernante, cuyos orígenes se remontan al 431 d.C. mi. Aparentemente Estos dos estaban muy preocupados por demostrar su legítimo derecho a gobernar, y la razón de esto fueron dos casos en la historia de la ciudad cuando el gobernante recibió el derecho de sucesión al trono a través de la línea materna. Esto es lo que pasó con Pakal. Dado que entre los mayas el derecho al trono solía transmitirse a través de la línea paterna, Pacal y su hijo se vieron obligados a hacer algunos ajustes a esta regla.
En el siglo VII, la ciudad sureste de Copán también ganó fama. Muchas inscripciones y estelas de Copán muestran que la ciudad fue ciudad durante 4 siglos, desde el siglo V d.C. e., gobernado por una dinastía. Gracias a esta estabilidad, la ciudad ganó peso e influencia. El fundador de la dinastía, el gobernante Yash-Kuk-Mo (Loro-Ketual-Azul), llegó al poder en el 426 d.C. mi. Y se puede suponer que su autoridad era muy grande, y todos los gobernantes posteriores de Copán consideraron necesario contar su línea real con él. De sus 15 descendientes reales, el más longevo fue el enérgico Jaguar de Humo, que ascendió al trono en 628 y reinó durante 67 años. Famoso como el Gran Instigador, el Jaguar de Humo llevó a Copán a una prosperidad sin precedentes, ampliando enormemente sus posesiones, posiblemente a través de guerras territoriales. Los nobles que sirvieron bajo su mando probablemente se convirtieron en gobernantes de las ciudades conquistadas. Durante el reinado de Smoke-Jaguar, la población urbana llegó a aproximadamente 10.000 personas.
En aquella época, las guerras entre ciudades eran habituales. A pesar de que los gobernantes de las ciudades estaban relacionados entre sí debido a matrimonios interdinásticos, y en la cultura (arte y religión), estas ciudades tenían mucho en común.
El arte continúa desarrollándose, los artesanos suministran a la nobleza diversas artesanías exquisitas. Continúa la construcción de edificios ceremoniales y numerosas estelas que ensalzan los méritos personales de los gobernantes. Sin embargo, a partir del siglo VIII, y especialmente en el siglo IX, las ciudades de las tierras bajas centrales cayeron en decadencia. En 822, una crisis política sacudió Copán; la última inscripción fechada en Tikal es del año 869.
PERIODO "POSCLÁSICO" (900-1500 d.C.)
El agotamiento de los recursos naturales, el declive de la agricultura, la superpoblación urbana, las epidemias, las invasiones extranjeras, los disturbios sociales y las guerras incesantes: todo esto, tanto en conjunto como por separado, podría haber causado el declive de la civilización maya en las llanuras del sur. Hacia el 900 d.C. mi. La construcción en esta zona se detiene, una vez que las ciudades populosas, abandonadas por los residentes, se convierten en ruinas. Pero la cultura maya aún vive en la zona norte de Yucatán. Ciudades tan hermosas como Uxmal, Kabah, Sayil, Labná en la región montañosa de Puuc existieron hasta el año 1000.
Las crónicas históricas de la víspera de la Conquista y los datos arqueológicos indican claramente que en el siglo X d.C. Yucatán fue invadido por tribus belicosas del centro de México: los toltecas. Pero, a pesar de todo ello, en la región central de la península la población sobrevivió y se adaptó rápidamente a las nuevas condiciones de vida. Y después un tiempo corto Apareció una especie de cultura sincrética, que combinaba rasgos mayas y toltecas. Se inició un nuevo período en la historia de Yucatán, que recibió literatura cientifica nombre "mexicano". Cronológicamente, su marco se sitúa entre los siglos X – XIII d.C.
El centro de este nueva cultura se convierte en la ciudad de Chichén Itzá. Fue en esta época cuando la ciudad comenzó a prosperar, durando 200 años. Ya en 1200, el área construida era enorme (28 kilómetros cuadrados), la arquitectura majestuosa y las magníficas esculturas indican que esta ciudad fue el principal centro cultural de los mayas del último período. Los nuevos motivos escultóricos y detalles arquitectónicos reflejan la creciente influencia de las culturas mexicanas, principalmente la tolteca, que se desarrolló en el centro de México antes que la azteca. Tras la repentina y misteriosa caída de Chichén Itzá, Mayapán se convierte en la principal ciudad de Yucatán. Los mayas de Yucatán aparentemente interactuaron más entre sí guerras brutales en comparación con las libradas por sus hermanos del sur. A pesar de descripciones detalladas No existen batallas específicas, se sabe que guerreros de Chichén Itzá lucharon contra guerreros de Uxmal y Cobá, y gente posterior Los Mayapana atacaron Chichén Itzá y lo saquearon.
Según los científicos, el comportamiento de los norteños estuvo influenciado por la influencia de otros pueblos que invadieron el territorio maya. Es posible que la invasión se haya producido de forma pacífica, aunque es poco probable. Por ejemplo, el obispo de Lande tenía información sobre algunas personas que venían del oeste, a quienes los mayas llamaban “Itzá”. Estas personas, como le dijeron los descendientes mayas restantes al obispo de Lande, atacaron Chichén Itzá y la capturaron. Tras la repentina y misteriosa caída de Chichén Itzá, Mayapán se convierte en la principal ciudad de Yucatán.
Si el desarrollo de Chichén Itzá y Uxmal sigue el de otras ciudades mayas, entonces Mayapán en este caso fue bastante diferente del esquema general. Mayapán, rodeada por una muralla, era una ciudad caótica. Además, aquí no había templos enormes. La pirámide principal de Mayapán no era una muy buena copia de la pirámide de El Castillo en Chichén Itzá. La población de la ciudad llegó a 12 mil personas. Los científicos sugieren que Mayapán tenía un nivel económico bastante alto y que la sociedad maya pasó gradualmente a las relaciones comerciales, prestando cada vez menos atención a los dioses antiguos.
La dinastía Cocom gobernó Mayapán durante 250 años. Mantuvieron el poder manteniendo como rehenes a sus enemigos potenciales detrás de los altos muros de la ciudad. Los Kokoma fortalecieron aún más su posición cuando aceptaron a su servicio todo un ejército de mercenarios de Ah-Kanul ( estado mexicano Tabasco), cuya lealtad se compró con promesas de botín de guerra. La vida diaria de la dinastía se ocupaba principalmente de diversiones, bailes, fiestas y cacerías.
En 1441, Mayapán cayó como consecuencia de un sangriento levantamiento levantado por los líderes de las ciudades vecinas, la ciudad fue saqueada e incendiada.
La caída de Mayapán significó la muerte de toda la civilización maya, que había surgido de las selvas de Centroamérica hasta alturas sin precedentes y se hundió en el abismo del olvido. Mayapán fue la última ciudad de Yucatán que logró someter a otras ciudades. Después de su caída, la confederación se dividió en 16 miniestados en competencia, cada uno de los cuales luchó por ventajas territoriales con su propio ejército. En las guerras que estallaban constantemente, las ciudades fueron atacadas: en su mayoría se capturaron hombres jóvenes para reponer el ejército o para sacrificarlos, y se incendiaron campos para obligar a los agricultores a someterse. En las guerras continuas, la arquitectura y el arte fueron abandonados por considerarse innecesarios.
Poco después de la caída de Mayapán, apenas unas décadas después, los españoles desembarcaron en la península y el destino de los mayas quedó sellado. Érase una vez un profeta, cuyas palabras se citan en los Libros de Chilam-Balam, predijo la aparición de extraños y sus consecuencias. Así sonó la profecía: “Recibid a vuestros invitados, el pueblo barbudo que viene del oriente... Este es el comienzo de la destrucción”. Pero los mismos libros también advierten que no sólo las circunstancias externas, sino también los propios mayas serán los culpables de lo que sucederá. "Y no hubo más días felices“, dice la profecía, “la cordura nos ha abandonado”. Se podría pensar que mucho antes de esta última conquista los mayas sabían que su gloria se desvanecería y su antigua sabiduría sería olvidada. Y, sin embargo, como si anticiparan los intentos futuros de los científicos de sacar a su mundo del olvido, expresaron la esperanza de que algún día se escucharían voces del pasado: “Al final de nuestra ceguera y nuestra vergüenza, todo se abrirá de nuevo”.
Conocimientos de ciencia y medicina.
Medicamento. Los conocimientos médicos de los mayas eran de un nivel muy alto: conocían muy bien la anatomía y trepanaban muy bien los cráneos. Sin embargo, sus ideas eran bastante contradictorias: podían considerar un mal año según el calendario, o los pecados o los sacrificios incorrectos como causas de enfermedades, pero al mismo tiempo reconocían una determinada forma de vida de una persona como la principal. fuente de enfermedades. Los mayas conocían las enfermedades contagiosas; el vocabulario maya incluía muchas palabras con las que caracterizaban diversas condiciones humanas dolorosas. Además, muchas enfermedades nerviosas y el estado mental de una persona se describieron por separado. Para estimular y aliviar el dolor durante el parto se utilizaban diversas hierbas medicinales y narcóticas, que se cultivaban en jardines de boticarios separados.
Matemáticas. Los mayas usaban un sistema numérico de base 20, así como un sistema posicional para escribir números, cuando los números estaban uno tras otro desde el primer orden al siguiente. Este sistema de grabación también lo utilizamos nosotros y se llama sistema digital árabe. Pero a diferencia de los europeos, los propios mayas pensaron en esto miles de años antes. Sólo que la grabación de los números mayas no se construye horizontalmente, sino verticalmente (en una columna).
Otro hecho llamativo del conocimiento matemático maya es el uso del cero. Esto marca el mayor progreso en el campo del pensamiento abstracto.
El asombroso conocimiento de la civilización maya se refleja en el calendario maya. Es conocido en todo el mundo por su asombrosa precisión y rivaliza con la perfección de los cálculos informáticos modernos.
Misterios de los mayas
Los artistas mayas crearon sus propios innumerables tesoros. Se suponía que los objetos rituales agradarían a los dioses. Piedra, tallada, arcilla, pulida o pintada en colores brillantes: todos tenían significado simbolico. Así, un agujero en un plato pintado muestra que el plato ha sido “matado” y que su alma liberada puede acompañar al difunto en el más allá.
Los mayas no conocían ni las herramientas de metal ni el torno de alfarero, pero sus objetos de arcilla son elegantes y hermosos. Se utilizaban polvos abrasivos y herramientas de piedra para trabajar con jade, pedernal y conchas. Artesanos: los mayas conocían la diferencia entre materiales. Amado por los antiguos mayas por su belleza, rareza y supuestos poderes mágicos, el jade era especialmente apreciado por los antiguos artesanos, aunque se necesitaba paciencia e ingenio para trabajarlo. Se utilizaban sierras de madera o taladros para huesos para realizar ranuras, rizos, agujeros, etc. El pulido se llevó a cabo utilizando fibras vegetales duras extraídas de brotes de bambú o calabaza, cuyas células contienen partículas microscópicas de minerales sólidos. Una gran cantidad de figuras de jade que representan personas y animales tienen forma de cuña: los antiguos canteros utilizaban esta forma del producto para que en ocasiones pudiera usarse como herramienta. Con una pequeña modificación, estas hermosas artesanías de piedra podrían convertirse en amuletos o figuras de personas y dioses. El elegante collar verde encontrado, que data de la época preclásica, nos dice que no vestía una persona común y corriente, sino alguien dotado de poder y que se encontraba en el peldaño más alto de la escala social.
En el arte maya, una imagen suele transmitir acción o emoción. Los maestros desarrollaron un estilo informativo, poniendo en sus obras una carga de humor y ternura o, por el contrario, de crueldad. Los objetos hechos por las manos de maestros anónimos todavía sorprenden a la gente con su belleza, ayudando a nuestros contemporáneos a comprender el mundo desaparecido de la civilización antigua.
De las muchas ciudades que surgieron entre las colinas Puuc en el “período clásico tardío” (700-1000 d.C.), tres ciudades son especialmente notables por el esplendor de su diseño y arquitectura: Uxmal, Sayil y Labná: enormes cuadriláteros de edificios a lo largo de la La fachada está revestida de piedra caliza, las jambas de las puertas tienen columnas redondas con capiteles cuadrados, parte superior La fachada está decorada con elegantes mosaicos de piedra de sílex.
La estricta organización del espacio, el esplendor y la complejidad de la arquitectura, el panorama mismo de las ciudades, todo esto deleita a los conocedores. Altas pirámides, palacios con relieves y fachadas de mosaicos hechos de trozos de piedra triturada estrechamente unidos entre sí, depósitos subterráneos donde alguna vez se almacenó el suministro de agua potable, jeroglíficos en las paredes: todo este esplendor se combinó con una crueldad terrible. “El sumo sacerdote tenía en la mano un cuchillo grande, ancho y afilado, hecho de pedernal. Otro sacerdote sostenía un collar de madera con forma de serpiente. Los condenados, completamente desnudos, fueron conducidos alternativamente escaleras arriba”. Allí, después de colocar al hombre sobre una piedra, le pusieron un collar y cuatro sacerdotes tomaron a la víctima por los brazos y las piernas. Entonces el sumo sacerdote, con asombrosa agilidad, abrió el pecho de la víctima, le arrancó el corazón y lo extendió al sol, ofreciéndole tanto el corazón como el vapor que emanaba de él. Luego se volvió hacia el ídolo y le arrojó el corazón a la cara, después de lo cual empujó el cuerpo escaleras abajo y rodó hacia abajo”, escribió Stephens con horror sobre este rito sagrado.
Las principales investigaciones arqueológicas se llevaron a cabo en Chichén Itzá, la última capital de los mayas. Las ruinas han sido limpiadas de la selva, los restos de edificios son visibles desde todos lados, y donde alguna vez fue necesario cortar un camino con un machete, pasa un autobús con turistas; ven el "Templo de los Guerreros" con sus columnas y escaleras que conducen a las pirámides; ven el llamado "Observatorio", un edificio circular cuyas ventanas están cortadas de tal manera que se puede ver una estrella específica; cada; inspeccionaron grandes áreas para juego antiguo en una pelota, la mayor de las cuales tiene ciento sesenta metros de largo y cuarenta metros de ancho; en estos sitios la "juventud dorada" de los mayas jugaba un juego similar al baloncesto. Finalmente se detienen frente a El Castila, la mayor de las pirámides de Chichén Itzá. Tiene nueve repisas y en lo alto hay un templo del dios Kukulkán, la "Serpiente Emplumada".
La vista de todas estas imágenes de cabezas de serpientes, dioses y procesiones de jaguares es aterradora. Si desea profundizar en los secretos de los ornamentos y jeroglíficos, podrá descubrir que literalmente no hay un solo signo, ni un solo dibujo, ni una sola escultura que no esté asociada con cálculos astronómicos. Dos cruces en el arco de las cejas; las cabezas de una serpiente, la garra de un jaguar en la oreja del dios Kukulkán, la forma de la puerta, la cantidad de cuentas de rocío, la forma de los motivos repetidos de las escaleras: todo esto expresa el tiempo y los números. En ningún otro lugar se han expresado los números y el tiempo de una manera tan extraña. Pero si quieres encontrar al menos algunos rastros de vida aquí, verás que en el magnífico reino de los dibujos mayas, en la ornamentación de este pueblo que vivía entre una vegetación exuberante y variada, muy raramente se encuentran imágenes de plantas - sólo una pocas de la enorme cantidad de flores y ninguna de las ochocientas especies de cactus. Recientemente, en un adorno vimos una flor de Bombax Aquatum, un árbol que crece medio sumergido en el agua. Aunque esto no sea realmente un error, la situación general no cambia: no hay motivos vegetales en el arte maya. Incluso los obeliscos, columnas y estelas, que en casi todos los países son una imagen simbólica de un árbol que se extiende hacia arriba, entre los mayas representan cuerpos de serpientes y reptiles que se retuercen.
Dos de estas columnas serpenteantes se encuentran frente al "Templo de los Guerreros". Las cabezas con procesos en forma de cuerno están presionadas contra el suelo, las bocas están bien abiertas, los cuerpos se elevan hacia arriba junto con las colas que alguna vez sostuvieron el techo del templo;
El holandés Guillermo Dupais, que sirvió durante muchos años en el ejército español en México, era un hombre educado y apasionado por la antigüedad, y recibió la orden del rey español Carlos G. de explorar los monumentos culturales de México desde la época prehispánica. período.
Habiendo llegado con dificultad a Palenque, Dupe quedó indescriptiblemente encantado con la arquitectura y la decoración exterior de los edificios: patrones coloridos que representan pájaros, flores, bajorrelieves llenos de dramatismo. “Las poses son muy dinámicas y al mismo tiempo majestuosas. Aunque la ropa es lujosa, nunca cubre el cuerpo. La cabeza suele estar decorada con cascos, cimeras y plumas sueltas”.
Dupe notó que todas las personas representadas en los bajorrelieves tenían una cabeza extraña y aplanada, de lo que concluyó que los indios locales, con cabezas normales, no podían ser descendientes de los constructores de Palenque.
Lo más probable es que, según Dupe, aquí vivieran personas de una raza desconocida que desapareció de la faz de la tierra, dejando atrás majestuosas y hermosas creaciones de sus propias manos.
La Biblioteca Vaticana contiene un interesante testimonio sobre la inundación de Coda Ríos. Irónicamente, el clero católico, que destruyó los manuscritos mayas originales, conservó sus raras copias.
El Códice Ríos habla de la creación del mundo y de la muerte de los primeros pueblos. Quedaron niños que fueron nutridos de un árbol maravilloso. Formado nueva carrera de la gente. Pero 40 años después los dioses trajeron un diluvio a la tierra. Una pareja sobrevivió escondida en un árbol.
Después del diluvio, renació otra raza. Pero 2010 años después, un huracán inusual destruyó a la gente; los supervivientes se convirtieron en monos, que empezaron a ser masticados por el jaguar.
Y de nuevo sólo una pareja escapó: desaparecieron entre las piedras. Después de 4801 años, la gente fue destruida por un gran incendio. Sólo una pareja escapó navegando mar adentro en un barco.
Esta leyenda habla de catástrofes periódicas (repetidas cada 2-4-8 mil años), una de las cuales es el diluvio.
Si miramos atentamente el mapa, nos convenceremos de que el Reino Antiguo ocupaba una especie de triángulo, cuyos vértices estaban formados por Vashak-tun, Palenque y Copán. No escapará a nuestra atención el hecho de que a los lados de las esquinas o directamente dentro del triángulo estaban las ciudades de Tikal, Naranjo y Piedras Negras. Ahora podemos llegar a la conclusión de que, con una excepción (Benque Viejo), todas las últimas ciudades del Reino Antiguo, en particular Ceibal, Ishkun, Flores, estaban ubicadas dentro de este triángulo.
Cuando los españoles llegaron a Yucatán, los mayas tenían miles de libros escritos a mano y elaborados con materiales naturales, pero algunos de ellos fueron quemados y otros terminaron en colecciones privadas. También se descubrieron inscripciones en las paredes de templos y estelas. En el siglo 19 Los científicos conocían alrededor de 3 libros: códices, que llevan el nombre de la ciudad en la que se descubrió cada texto (códigos de Dresde, París y Madrid; más tarde se encontró un cuarto código: el Código Grolier). Durante 14 años, el bibliotecario real jefe de Dresde, Ernst Forstemann, estudió el Códice y comprendió el principio de funcionamiento del calendario maya. Y la investigación de Yuri Knorozov, Heinrich Berlin y Tatyana Proskuryakova descubrió nueva fase en los estudios mayas modernos. Se han resuelto más del 80 por ciento de todos los jeroglíficos y los arqueólogos han hecho muchos descubrimientos sorprendentes.
Así, Yuri Knorozov llegó a la conclusión de que el sistema de escritura de los indios mayas es mixto. Algunos signos deben transmitir morfemas y otros deben transmitir sonidos y sílabas. Este sistema de escritura suele denominarse jeroglífico.
No fue difícil para los científicos descifrar los signos digitales mayas. La razón de esto es la asombrosa simplicidad y la lógica perfeccionada de su sistema de conteo.
Los antiguos mayas utilizaban un sistema numérico de base 20, o conteo. Escribían sus signos digitales en forma de puntos y rayas, y el punto siempre significaba unidades de un orden determinado, y el guión siempre significaba cinco.
Encuentro del Nuevo y Viejo Mundo
El primer contacto entre ambas culturas se produjo con la participación del propio Cristóbal Colón: durante su cuarto viaje a la supuesta India (y creía que la tierra que descubrió era la India), su barco pasó por la costa de la zona norte de la moderna Honduras. y cerca de la isla de Guanaia encontró una canoa hecha de un tronco de árbol entero, de 1,5 m de ancho. Era un barco comercial, y a los europeos se les ofrecieron planchas de cobre, hachas de piedra, cerámica, granos de cacao y ropa de algodón.
En 1517, tres barcos españoles que iban a capturar esclavos desembarcaron en una isla desconocida. Habiendo repelido el ataque de los guerreros mayas, los soldados españoles, al dividir el botín, encontraron joyas hechas de oro, y el oro debería haber pertenecido a la corona española. Hernán Cortés, después de haber conquistado el gran imperio azteca en el centro de México, envió a uno de sus capitanes al sur para conquistar nuevos territorios ( estados modernos Guatemala y El Salvador). En 1547, la conquista de los mayas fue completa, aunque algunas tribus se refugiaron en los densos bosques de la península central de Yucatán, donde ellos y sus descendientes lograron permanecer invictos durante otros 150 años.
Las epidemias de viruela, sarampión e influenza, contra las cuales la población indígena no tenía inmunidad, mataron a millones de mayas. Los españoles erradicaron brutalmente su religión: destruyeron templos, destrozaron santuarios, robaron y aquellos que fueron vistos en idolatría fueron estirados en el potro por monjes misioneros, escaldados con un talón hirviendo y castigados con látigos.
Al frente de los monjes llegó a Yucatán el monje franciscano Diego de Landa, de personalidad extraordinaria y compleja. Estudió la vida y las costumbres de la población local, trató de encontrar la clave del secreto de la escritura maya y encontró un escondite en el que se guardaban unos 30 libros jeroglíficos. Eran verdaderas obras de arte: caracteres negros y rojos estaban escritos con caligrafía sobre papel ligero hecho con la capa inferior de higuera o morera; el papel quedó liso debido a la composición de yeso aplicada a su superficie; Los libros estaban doblados como un acordeón y la cubierta estaba hecha de piel de jaguar.
Este monje decidió que los libros mayas contenían conocimientos esotéricos, tentaciones diabólicas que confundían el alma, y ordenó quemar estos libros todos de una vez, lo que “hundió a los mayas en una profunda tristeza y un severo sufrimiento”.
Durante los tres meses de la Inquisición bajo su dirección en 1562, unos 5.000 indios fueron torturados, de los cuales 158 murieron. De Landa fue requerido de regreso a España acusado de abuso de poder, pero fue absuelto y devuelto a Yucatán como obispo.
La cultura india fue destruida de todas las formas posibles. Y apenas cien años después de la llegada de los europeos, no quedaban recuerdos del glorioso pasado maya.
Datos interesantes sobre los mayas.
1. Numerosos representantes de la cultura maya aún viven en sus antiguas regiones. De hecho, hay 7 millones de mayas, muchos de los cuales han podido preservar importantes evidencias de su antiguo patrimonio cultural.
2. Los mayas tenían ideas extrañas sobre la belleza. EN temprana edad Se colocó una tabla en la frente de los bebés para mantenerla plana. También les gustaba entrecerrar los ojos: pusieron una cuenta grande en el puente de la nariz de los niños para que pudieran entrecerrar los ojos constantemente. Otro dato interesante es que los niños mayas a menudo recibían el nombre del día en que nacían.
3. Les encantaban las saunas. Un elemento de limpieza importante para los antiguos mayas era el baño diaforético: se vertía agua sobre piedras calientes para generar vapor. Estos baños eran utilizados por todos, desde las mujeres que habían dado a luz recientemente hasta los reyes.
4. También les encantaba patear la pelota. El juego de pelota mesoamericano se equiparaba a un ritual y existió durante 3.000 años. La versión moderna del juego, ulama, sigue siendo popular entre la población indígena local.
5. El último país maya existió hasta 1697 (la ciudad isleña de Taya). Hoy en día, los terrenos bajo los edificios pertenecen principalmente a una familia y el gobierno es propietario de los monumentos.
6. Los mayas no sabían cómo procesar metal: sus armas estaban equipadas con puntas de piedra o puntas hechas de conchas afiladas. ¡Pero! Los guerreros mayas utilizaban nidos de avispas (“bombas de avispas”) como armas arrojadizas para crear pánico en las filas enemigas, con ingenio.
7. También dicen que a los mayas les gustaban mucho los cuyes. Pues cómo les encantó... De las pobres criaturas obtuvieron una carne muy sabrosa y una magnífica pelusa.
Por cierto, los mayas también tenían una especie de horóscopo. El hecho es que según el calendario "Tzolkin" (también conocido como "Tzolkin", que se informó anteriormente), a cada día del año se le asigna su propio kin, una especie de frecuencia de energía cósmica (Dios, ¿de qué estoy hablando? ) y, dependiendo de tu parentesco (que corresponde a tu cumpleaños), puedes juzgar tu carácter, tus objetivos en la vida y blablabla. Y dependiendo de qué kin se asigne hoy- puedes juzgar tu suerte, bienestar y otras tonterías que suelen estar escritas en los horóscopos.
Por cierto, algo bastante entretenido. Y las características astrológicas mayas de las personalidades Kin son bastante consistentes con la realidad, aunque normalmente prefiero no creer en la astrología.
Una de las civilizaciones antiguas más famosas es el Imperio Maya. Hasta ahora, para los científicos, la civilización maya esconde muchas cosas desconocidas. Los investigadores se inclinan a creer que la civilización maya se originó en el primer milenio antes de Cristo. Su legado son escrituras inusuales y hermosas estructuras arquitectónicas, matemáticas avanzadas, astronomía, objetos de arte y, por supuesto, el famoso calendario increíblemente preciso.
Ruinas de Chichén Itzá
Sociedad
Según cálculos preliminares, la población maya ascendía a más de 3 millones de personas, quienes estaban asentadas en la zona tropical del actual México, Guatemala, Belice, las regiones occidentales de Honduras y El Salvador.
Las ciudades de esta antigua civilización fueron construidas con piedras y piedra caliza, y la población también se dedicaba a agricultura. Hoy en día, los descendientes de los mayas se llaman indios que viven en Centroamérica y México.
Ciudades principales
Con base en la evidencia arqueológica, se puede argumentar que los mayas sacrificaban personas. Desde el punto de vista de su cosmovisión, el sacrificio era una oportunidad para que la víctima llegara al cielo como un atajo. Aunque ahora hasta el niño sabe que ese no es el camino para llegar al Cielo, hay que hacer buenas obras y no matar.
Características de la civilización.
La tribu maya y datos interesantes que hacen pensar en el nivel de desarrollo de este pueblo.
Balneario. Los arqueólogos han encontrado muchas estructuras de piedra diseñadas para cocinar al vapor. Es interesante que los baños no sólo eran para la nobleza, sino también para el pueblo. Los baños antiguos funcionaban según el mismo principio que los modernos: se vertía agua sobre piedras calientes y los indios limpiaban sus cuerpos con vapor.
Marineros. Encontrados por los científicos en el códice maya, se puede concluir que nadaban en el mar, también se supone que llegaron a América desde Asia;
Medicamento. Las tribus mayas tenían una medicina bien desarrollada, los médicos más hábiles realizaban operaciones bastante complejas, sus instrumentos quirúrgicos estaban hechos de vidrio de origen volcánico y las suturas estaban hechas de cabello humano. La odontología también ha logrado éxitos; incluso se han conservado dentaduras postizas y empastes antiguos. Los médicos utilizaron alucinógenos como anestesia.
Carreteras. La tribu tenía todo un sistema de carreteras con una superficie dura y uniforme.
Palacio en Palenque
Arquitectura. Los mayas construyeron estructuras impresionantes y caminos completamente lisos sin utilizar herramientas metálicas.
Moda. Estaba de moda una cabeza alargada y ovalada, considerada un signo de nobleza. Esta forma de cabeza se logró debido al hecho de que NIñez temprana A la cabeza del niño se ataron tablas de madera. Esta brutal operación se realizó únicamente contra miembros nobles de la sociedad. Otro signo de belleza era el entrecerrar los ojos, que se lograba colgando una pelota de goma por encima del nivel de los ojos del bebé. Además, los amantes de la moda preferían rechinar los dientes para que estuvieran afilados y luego cubrirlos con resina hasta que se volvieran negros. Sin embargo, sólo los representantes de la nobleza podían permitirse el lujo de "decorarse" de esta manera.
Deporte. Los miembros de la tribu maya construyeron canchas especiales en las que jugaban a la pelota. Según los científicos, existían varios juegos de este tipo, eran bastante difíciles y se parecían al fútbol, al rugby y al baloncesto modernos. El desarrollo del deporte se puede juzgar por la presencia de un prototipo de uniforme deportivo compuesto por elementos protectores que se asemejan a un casco, coderas y rodilleras.
muestra de escritura
Escribiendo. Los mayas son la única tribu de América que tenía su propia lengua escrita. La escritura se basó en glifos, presentados en forma de signos de dibujo. Hoy en día, los científicos todavía luchan por leer los textos; alrededor del 90% de los caracteres ya han sido descifrados.
Astronomía y calendario
Calendario. La tribu tenía su propio calendario muy preciso, no sólo uno, sino tres:
- Haab constaba de 18 meses, cada uno de los cuales tenía 20 días, el año tenía 360 días;
- Tzolkin constaba de 20 meses, cada uno de los cuales tenía 13 días, el año tenía 260 días;
- un único calendario que incluía ambos calendarios, junto con datos sobre las constelaciones y movimientos de los planetas.
Observatorios. Los mayas tenían amplios conocimientos astronómicos, como lo demuestra la presencia de observatorios, uno de los cuales es el edificio El Caracol en la ciudad de Chichén Itzá con un techo abovedado de 15 m de altura y una gran cantidad de ventanas.
Observatorio astronómico en la ciudad de El Caracol en la ciudad de Chichen Itza
Desaparición
A pesar del gran número hechos desconocidos La pregunta más misteriosa para los historiadores sigue siendo: ¿qué llevó al declive de una civilización desarrollada en un imperio próspero? Además, los primeros signos del colapso de la civilización, según los investigadores, comenzaron alrededor del siglo IX d.C.
Esta disminución se expresó en el hecho de que en las partes del sur del asentamiento tribal comenzó a observarse una rápida disminución de la población y los sistemas de suministro de agua y riego comenzaron a deteriorarse. La población comenzó a abandonar masivamente la región habitada, el desarrollo urbano se detuvo, lo que llevó a que el majestuoso y desarrollado territorio comenzara a convertirse en tribus dispares que luchaban entre sí. En realidad, esto llevó a que los conquistadores que llegaron a Yucatán, los españoles, lograron tomar completa y muy rápidamente el control de toda la región.
Ubicación de la ciudad de Tayasal, moderna ciudad de Flores
Algunas tribus resistieron durante bastante tiempo: la última ciudad independiente de Tayasal (norte de Guatemala) fue capturada por los españoles en 1697, aunque Cortés quiso conquistarla en 1541. Cortés, como otros conquistadores españoles, no pudo capturar esta ciudad, ya que estaba ubicada en una isla y era una fortaleza inexpugnable. Habiendo capturado la ciudad, los españoles construyeron la ciudad de Flores en el sitio de Tayasal, que escondía la antigua arquitectura india debajo de sus edificios.